Хуманистична педагогика: XXI век. Новата задача на училището е да преподава учене през целия живот

Това е второто десетилетие на 21 век. Какви изводи могат да се направят от разглеждането на картината на първото десетилетие? На първо място, това е нарастването на обема на информацията, свързано с бързото развитие на цифровите технологии. Интензивността на неговия поток понякога надвишава оптималните възможности за възприятие с порядък. Така новото поколение се оказа в условия, може да се каже, на информационен натиск.

На първо място, „ударът“ падна върху процеса професионално обучение: знанията, уменията, способностите не се справят с темпа на растеж на "пренос на данни". Това се отрази и в творчески аспект - имаше "вяра" във всякакви модели, схеми, кройки. Но най-страшното е, че общочовешките ценности като култура, морал и право са разклатени.

Тук човек неволно си спомня, така да се каже, предсказанията на писателите на научна фантастика от миналия век за победата на изкуствения интелект над човека, за поробването на неговия ум. И ако такива реалности все още няма и може би изобщо няма да има, то може би като алегория това вече съществува.
Как да се изгради обучение в тези условия? Несъмнено е ясно, че така наречената триединна задача: „духовност – творчество – професионализъм” трябва да се превърне в мото на педагогиката на XXI век, за да постигне целите си. Какво се крие под тези три компонента?
Първо, новото поколение, живеещо в епохата на „стрес и страсти“, има нарушена рефлексия, обективна оценка на себе си, своите възможности - просто няма достатъчно време за анализ. И като следствие, резултатът от интроспекцията: „всички гении“. Опитайте се да научите такъв "гений" - мисля, че мнозина вече са се сблъскали с това. Но нека продължим по-нататък, ученето не е нищо друго, на езика на дигиталните технологии, като прехвърляне на опит от един "носител" на информация към друг възможен "носител". Това се случва само ако друг "превозвач" има свободно място за тази информация. Ако не, тогава първо трябва да се „разтовари“, а след това „зареди“.

Това води до извода, че този, който предава опит, със сигурност трябва да има „по-голяма тежест” спрямо възприемащия – да бъде авторитет за него. Как да постигнем това, как да заинтересуваме противника? Говорим за най-високите ценности и, така да се каже, нивото на духовност на учителя - неговото ниво на най-високи ценности - трябва да бъде по-високо. Само тогава, повишавайки нивото на духовността на ученика, той ще може да "имплантира" в съзнанието му, измествайки едни и заменяйки ги с други, по-висши идеали. И те ще бъдат от една и съща страна на знанието.

Вероятно за никого няма да бъде откритие, че принципът на хуманизма може да стане първият постулат на духовността: „всеки човек е ценен сам по себе си и има право на свободно развитие и проявление на своите способности“. Вторият е постулатът „не вреди“, изразен в древността от Хипократ. Третият постулат, който ни позволява да разглеждаме всеки въпрос в комплекса от съществуващи отношения и връзки и в контекста на определени условия и обстоятелства, които са се развили, следва a priori от първите два. Там се казва: „Представете си себе си на мястото на друг“. Взети заедно, тези постулати биха могли да формират принципа на дидактиката – принципа на духовността или висшите ценности.

Второ, на фона на изобилния ръст на информационния поток и благодарение на него разминаването на индивидите, тяхната изолация става все по-забележима. Това, като следствие от закона за развитието, е естествен процес. Така вероятната реалност на 21 век е „общност на разединените“. И е възможно да се комбинират различни мнения, възгледи в обща теория за всички, да се създаде общ мироглед - само в съответствие с принципите на дидактиката, прилагайки диференциран подход. Това трябва да стане творческият метод на учителя на бъдещето – преамбюла на педагогическия процес.

Какво е педагогическото творчество като цяло, ако учителят на пръв поглед може да изглежда просто „преразказва“ вече известни истини? Или, да речем, напротив, той изразява собствената си гледна точка, като дава едностранна, субективна визия за темата?

Креативността на учителя се състои именно в това да обяснява и сравнява различни гледни точки, да ги „бута“ заедно, да създава онази благоприятна атмосфера - тази „плодородна почва“, върху която след това ще „расне“ желаният резултат - обучение и образование - целта всеки образователен процес. И това е още по-вярно в новите условия.

Трето, съвременното общество - с контрола на дигиталните технологии над него - като трамплин за окончателната "победа" научно-техническа революциянад природата има съвършен организъм, в който всички негови малки конструкции със сигурност си взаимодействат – влияят си взаимно. Почти като катастрофа. В резултат на това нараства ролята на професионализма. В това отношение учителите не правят изключение.

В светлината на казаното учителят всъщност е длъжен да основава своите професионална дейностна принципите на дидактиката и оперират с един или друг набор от педагогически методии означава постигане на резултати не с цената на "жертви и приношения" - хаотично, набързо и всякак - а в резултат на движение напред - целенасочено и планомерно. Той трябва да разчита на своята творческа интуиция и универсални ценности, откликвайки на всички индивидуални стремежи, отчитайки всички лични мнения и амбиции, за да задоволи потребностите от знания на всеки. Тук се крие неговият професионализъм.

Да предположим, че имаме такъв идеален учител, който има достатъчно авторитет, използва необходимите методи, разчита на принципи, владее предмета и има творчески подход към индивидуалността. Изглежда, че той трябва да привлече вниманието на публиката и „според сценария“ да извърши акта на „въвеждане“ на информация в „забубените глави“? Но не, да си учител, дори в нашия случай идеален, не е достатъчно за това - това е необходимо условие. За да притежавате наистина публика и да държите вниманието й постоянно ангажирано, трябва да сте човек със специален склад - да съдържате определено качество, идея, мания, ако искате.

Нека да го разгледаме от гледна точка на психологията. Вниманието на публиката като цяло е ефимерно явление – всички го знаят добре. Скъпо е и „държането на ръка“, така да се каже, „на лостовете“ е извън силата на случаен „минувач“. Това подлежи само на "свещеника" - човек, който искрено служи на каузата си. Всички опити просто да се принуди публиката да слуша по един или друг начин не дават желания резултат. Те нямат понятията "заразяват", "интригуват". И както показва предишният опит, ефективността на такива методи е много ниска. Само вътрешната вяра, убеждението, личният интерес, себераздаването могат съответно да заинтересуват, убедят, накарат да повярват и с това да пленят и водят.

От гледна точка на еволюцията, ключът към поддържането на реда в движение напредЕдно от най-важните условия за развитие е приемствеността на поколенията. Тяхното противопоставяне от гледна точка на диалектиката е движещата сила на този процес. Педагогиката като наука е призвана да поддържа тази приемственост, разрешавайки възникващите противоречия.
И така, обобщавайки всичко казано по-горе, подчертаваме, че на педагогиката е трудна задача - като се вземат предвид фактите на съвременността, да се намерят такива методи и средства за обучение и възпитание на ново поколение, които да осигурят по-нататъшното културно развитие. развитие на обществото. А това от своя страна би довело до неговото усъвършенстване – до материалния и духовен просперитет. В това отношение педагогиката, като изолира общото, присъщо на всички поколения, без да натрапва, може да убеди, художествено казано, бъдещето в миналото; да могат да защитават универсалните човешки ценности, което със сигурност ще спомогне за създаването на атмосфера на консолидация в обществото - необходимо условиеза постигане на общи цели.

В същото време педагогиката на 21 век трябва да отчита личните интереси – приоритети – на всеки отделен човек, като им обръща голямо внимание, без да накърнява ничии амбиции. Достатъчността на всички следва по необходимост от достатъчността на всеки. Тогава и само тогава ще бъдат постигнати целите на педагогиката.

В заключение бих искал да отбележа, че не само новото поколение, но и цялото общество като цялостен организъм е под „информационния обстрел“ и по този начин е обект на информационно „потисничество“. Включително и тази част от него, която, занимавайки се със събиране и обработка на данни, пряко манипулира информационните му ресурси. В резултат на това делът на непредсказуемостта се увеличава - кръгът на причинно-следствената връзка, така да се каже, се отваря - логическите методи на познание отстъпват място на интуитивните.

След колапса съветски съюзМалко внимание е обърнато на образованието. Учителите и възпитателите в цялата страна пострадаха от неплащане заплати, училищата страдаха от липса на образовани кадри и необходима механизация.

Едва в началото на 21 век отново започнаха да повишават образованието, най-накрая започнаха да обръщат внимание на образованието на бъдещото поколение.

В момента всеки образователна институциякомпютъризирани, защото процесът на развитие на човека върви напред с големи крачки.

И сега има проблеми в развитието на обществото и на цялото човечество. Голямо влияние оказват телевизията, печатните издания, жълтата преса, интернет (глобалната мрежа – „уеб”). Разрушава всичко, което е създадено през вековете (самоуважение, дисциплина и ...).

В момента мнозина се опитват да изпратят децата си в няколко секции наведнъж, за да увеличат обема на знанията, но не разбират, че колкото повече човек участва в различни процеси, толкова по-малко знае. Необходимо е да се определи конкретно целта на образованието от детството - какво иска детето, а не какво искате вие ​​самите.

В момента образованието отново започна да се разделя на различни слоеве: богати и бедни. Създават се специални училища за богатите, а масовите училища се превръщат в „помийна яма на бедни“ за деца с ниски доходи. Разбира се, държавата отново започна да мисли, че скоро отново може да настъпи разслоение на обществото. Затова те започват да издават укази за безплатни услугиза студентите, за по-доброто хранене и за безплатното образование.

В момента дойде един пик във висшето образование, когато хората се "втурнаха" да вземат първо, второ и кой е трети висше образование. Хората се стремят, но сега институтите не дават знанията, които бяха дадени на нашите родители.

Мисля, че в бъдеще образованието ще бъде напълно компютъризирано и колкото по-скоро младото поколение осъзнае, че съвременните технологии не дават много знания и само вие сами изучавате света, толкова по-бързо ще се развива обществото, толкова по-компетентни специалисти ще бъдат в конкретна област на държавна дейност.

И все пак руската школа на всички степи е жива. И ще живее, докато в областта на народното образование работят истински руски патриоти и истински ентусиасти на своето дело.

Заключение

Произходът и формирането на педагогически трябва да се разглеждат само през призмата историческо развитиеобразователни системи, които са се развили исторически и нямат научна валидност.

По време на практическо приложениемного основатели на педагогиката и дидактиката, по-специално, взеха за основа исторически установените системи на образование.

В Русия основателят на научната дидактика може да се счита за К.Д. Ушински, който успя да натрупа натрупания опит, да обобщи и теоретично докаже своята дидактическа система.

За разлика от чуждестранните дидактически системи, претърпели исторически трансформации, дидактическите системи в Русия дълго време бяха повлияни от комунистическата идеология и налагането на партийни стереотипи, което им попречи да се развиват естествено, научно и теоретично обосновано.

Едва с придобиването на свобода и демокрация от Русия педагогиката получи възможност да следва чуждия опит, както и да приложи на практика непотърсени досега разработки.

Съвременната педагогика, на първо място, е насочена не към безличните маси, както беше преди, а към конкретен човек, индивид с присъщата му уникалност и уникалност.

Бих искал да вярвам, че именно училището ще стане инициатор, организатор и център на просвещението на нашия народ и по този начин ще даде своя безценен принос за възраждането и просперитета на нашата велика родина - Русия.

Ушински и Толстой - най-големите педагогически писатели на 19 век в Русия - оказаха огромно влияние върху руската педагогика през 20 век. Първият завеща идеята за органичен синтез в педагогиката, вторият изложи мотива, който изигра толкова огромна роля в педагогиката на 20 век - мотивът за свободата. Но наред с тях, 19-ти век извежда в Русия редица изключителни просветители и мислители, като Пирогов, Рачински, Лесгафт, Стоюнин, Бунаков и др. Живата и замислена работа на тези учители, развитието на педагогическата журналистика - всичко това проправи пътя за работата на педагогиката през 20 век, създаде наследството, което 19 век завеща на 20 век. На първо място, руската педагогическа мисъл окончателно и сериозно усвои вярата в необходимостта от строга научна обосновка на педагогиката. В началото на 20-ти век желанието да се свърже педагогическият процес с това, което науката предоставя за неговото разбиране, достига много висока сила. Това се отразява на развитието на научната психология в Русия и появата на преводи на най-важните ръководства от чужди езици на руски. Проучването и развитието на експерименталната психология става толкова забележимо, че през 20 век дори се определят няколко течения в тази област.

Заедно с това нараства и критичното отношение към основите на някогашната педагогика и най-вече в името на детската личност, в името на освобождаването на детето от оковите, които спъват неговото "естествено" развитие. Проблемът за свободата на детето става една от най-значимите, може да се каже, централната тема на руската педагогическа мисъл. В същото време все по-ясно започва да се очертава идеята за трудово училище (под огромното влияние на Западна Европа), идея, чиито корени отдавна са в педагогическите търсения още през 19 век. Проблемът за възпитанието постепенно оставя настрана проблема за възпитанието - и във връзка с това се появява първоначално слаб, но впоследствие все по-ясно развиващ се стремеж към цялостност във възпитателното въздействие върху детето. Този мотив за почтеност е от голямо значение в руското педагогическо съзнание, тъй като е в съседство с хомогенен мотив в руската философия, който пламенно подкрепя идеята за почтеността на индивида. В това отношение успехите на психологията също са от голямо значение, тъй като в самата психология от онова време идеята за личността, идеята за единството и целостта на психичния живот става все по-очевидна. Всичко това не само освежи педагогическото съзнание, не само постави нови основи на педагогическата мисъл, но и й даде силата, която педагогиката намери в психологията изобщо. Наред с този ентусиазъм към психологията, който все още се развиваше, но вече беше достатъчно силен, се очертаха нови перспективи в живота на руската школа, която също изискваше творчество. Първият признак на тази пролет беше организирането - в първите години на 20-ти век - на Педагогическия музей под контрола на военни учебни заведения (начело с генерал Макаров). Около този музей постепенно се събраха много специалисти по педагогика (Нечаев и др.). През същите ранни години се появяват търговски училища, освободени от рутина, обединяващи младите сили около себе си. Появата на първите обществени педагогически списания, които изиграха голяма роля в развитието на педагогическата мисъл, принадлежи към същите първи години, а именно "Руско училище" и "Бюлетин за образованието", а малко по-късно "Училище и живот" и др. в областта на теоретичната педагогика може да се отбележи появата на забележителни скици на Лесгафт, посветени на въпросите на семейното образование, организацията на педагогически общества в редица университетски центрове. Руската педагогическа мисъл навлиза в 20 век с богато наследство, създадено от произведенията на Ушински, Пирогов, Толстой, Рачински, бар. Корф, Бунаков, Стоюнин – с неясна, но жива идея за цялостно образование, с дълбока вяра в научното претворяване на училищното дело, с голяма енергия.

Елена Висоцкая
Есе "Педагог на XXI век"

Учител на XXI век. Кой е той? И с какво се различава от учител от 20 или 19 век. от век след век учителят сее"разумен, мил, вечен". Можете да направите аналогия с колелото - колкото и да се модифицира, функцията не се променя. Колелото трябва да се търкаля, иначе вече няма да е колело. Така е и с професията учител– можете да променяте изискванията всяка година, но същността остава същата – педагозите подготвят бъдещето: държави, планети.

Учител на XXI вектрябва да бъде идеал за неговите ученици. Цялостен, истински, всеобхватен, образован човек. Да бъдеш учител означава да бъдеш пример за възпитание, да съчетаваш духовно богатство, нравствена чистота и физическо съвършенство. Учителят е този, който полага основите на всестранно развита личност, подготвя децата за самостоятелен живот на възрастните. Хармоничното развитие на личността предполага не само хармония "дух"и тялото, но и хармонията между умственото, моралното, естетическото и физическо развитиеи възпитанието. В края на краищата, днешната младеж особено се нуждае от бодрост и жизненост, здрав дух.

Сред най-важните черти на характера на съвременния учителтрябва да се припише скромност и самоуважение, честност, правдивост, ефективност. Да, самочувствието в единство с бизнес качествата и скромността прави благороден човек.

истински учителпо всяко време трябва да има способността да възприема детето, да разбира неговия вътрешен свят, което е задължително условие за успешна работа учител. Това умение помага да се установи правилен контакт с децата, да се предвиди поведението му.

Не трябва да забравяме, че преподаването е труд, който изисква физически, умствен и морален стрес; това е волята, насочена към придобиване на знания; това е дисциплината на желанията и задълженията; е умението да покоряваш своето "Искам - не искам"задължителен "необходимо"; това е съзнателно отношение към собственото поведение, към образователната работа, към правилата на училищния живот. Ето защо учителтрябва да притежава такива качества като воля, издръжливост, търпение.

По мое мнение, учител на XXI вектрябва да обръща голямо внимание на патриотичното, естетическо възпитание, да внушава любов към по-старото поколение. Това все повече се забравя от модерните учителипреследване на нови технологии. Но толкова липсва модерно общество. учителтрябва да възпитава у децата чувство за красота. В края на краищата ние дори тренираме навика да правим добри, мили дела от детството.

Идеален за мен педагогическиработата е създаването на здравословен човек със силна воля, силен и щедър характер, умствено и морално развит. За да направите това, е необходимо да се развият здрави способности, да се забавят болезнените и вредни наследствени тенденции, да се събуди силен интерес към околната среда, желание за лично самоусъвършенстване и постоянно разширяване на умствения хоризонт.

1986 г Шалва Амонашвили, Лена Никитина, Симон Соловейчик, София Лисенкова, Владимир Матвеев, Борис Никитин, Виктор Шаталов, Владимир Караковски, Игор Волков, Александър Адамски, Галина Алешкина, Евгений Илин
Снимка: Михаил КУЗМИНСКИ

През октомври 1986 г. в Переделкино край Москва се събраха учители, които тогава бяха наречени „новатори“.

Това бяха учители, които започнаха необичайна училищна практика в края на 50-те години: Виктор Шаталов (идеята за референтни сигнали), София Лисенкова (идеята за учене преди време), Шалва Амонашвили (учене без принуда) и други. Техните идеи, опит и резултати бяха отразени в текста, който Симон Соловейчик нарече „Педагогика на сътрудничеството“, подчертавайки основния принцип на новото училище: сътрудничеството между дете и възрастен като основа на училищния успех и успех.

В "Педагогика на сътрудничеството" може да се види разчитането на трудовете на руските психолози Л. Виготски, Д. Елконин, В. Давидов, учителите В. Сухомлински и И. Иванов.

Много учители, вдъхновени от „Педагогиката на сътрудничеството“, започват през 90-те години да създават свои образователни проекти, училища, иновативни мрежи, дойдоха в образователната политика с нови идеи и планове.

Много от нас са участвали активно в промените в училище: като учители, учени, мениджъри, експерти и почти 30 години след публикуването на „Педагогика на сътрудничеството“, ние, авторите на Манифеста, се събрахме в мрежата, за да помислим заедно за това как училището се е променило през това време какви идеи движат образованието днес.

Светът се променя бързо.

Технологично, социално, икономически, психологически, културно. Дори самите модели на промяна се променят. Вече няма познати схеми и траектории, всичко е непредвидимо и динамично.

Училището се променя бавно.

Тя е изостанала от времето. И последствията засягат всички. Училището или подготвя човек за промени, свиква с многопосочността на настъпващите промени, или оставя възпитаника сам с новото и неочакваното. Често последствията от този ступор са тъжни: носталгия по миналото, алергия към всичко ново, отхвърляне на развитието, обожествяване на идеята за сигурност (не условията на нормален живот, а единствената му цел!). Свидетели сме на бягство от свободата, свличане в архаиката, консолидация на основата на страха, търсене на врагове и виновни.

Проблемите се трупат. Политици, мениджъри, някои учители се опитват да ги решават механично: добавяне на още един предмет към графика, фиксиране на задължителните знания в стандарта, насърчаване на идеята за единни (основни) учебници, засилване на проверките, унищожаване на многообразието, създаване на монополи за осигуряване на училище учебни помагала, форма, каквото и да е. В резултат на това децата не се интересуват; мениджърите тръпнат в очакване на следващите комисионни; учителите са смазани от отговорност: просто нямат време да се занимават с децата.

За това не са виновни само чиновниците или политиците. Самото общество е консервативно. На мнозина изглежда, че ако се върнем към съветския опит, всичко ще се нареди от само себе си. Това е самоизмама.

Решихме да предложим на учители, родители, всички заинтересовани граждани развитие на образованието,- алтернативен образ на бъдещето на училището, за да се разшири представата за това къде може да се движи.

Ние сме учители, мениджъри, учени и експерти, които споделят възгледите на хуманистичната педагогика – педагогика на достойнството.

Ние сме уверени, че обществото може да върви напред само въз основа на вярата в човека, на културата на достойнството. Образованието е велика сила. Тя е в състояние да формира ново поколение, което няма да се страхува от настоящето и което ще отговори на предизвикателствата на бъдещето. Въз основа на хуманизма, на Пушкиновата "независимост на човека", образованието ще позволи на детето да се осъществи. Педагогиката на сътрудничеството е педагогика на надеждата. Нашият хуманистичен манифест е насочен към творческото укрепване на страната.

Новата задача на училището е да преподава учене през целия живот

Във времена на бързи промени мнозина търсят остров на стабилност. Някой - в съветския опит на тотален контрол: казват, тогава нивото на образование е било по-високо. Някой е в съвременната управленска диктатура: казват, че у нас иначе не може. Запазването на единно образователно пространство често се противопоставя на променливостта.

Това е по-лошо от грешка. Управленската диктатура провокира само бумащина. А опитът училището да бъде съкратено като един за всички е изпълнен с опасности.

Монолитът е нестабилен; когато времето се ускори, само гъвкав модел може да издържи.

Следователно отговорът на предизвикателството на една динамична ера е очевиден: разнообразието като норма на живот. Само то ще осигури индивидуализация на обучението, персонален подход, без който училището ще се превърне в мъртва – и напълно безполезна институция на насилието. Надяваме се на едни и същи материали, същия тип методи, един единствен " говорен режим”, учебник, график и програми за всички 40 хиляди училища в Русия - поне наивно. Най-малкото опасно. Само разнообразието от програми, школи, учебници, методи, практики на преподаване ще дадат равни шансове на различни деца, с различни способности, наклонности, възможности, от различни градове, села и региони.

Училищните мисии се променят. Ако по-рано училището беше задължено да се подготви за живота, сега вече няма да е възможно да се учи през първите 25 години от живота и след това да се прилагат готови знания. Новата реалност е учене през целия живот от задача на задача, от опит на опит.

Убедени сме, че училището е в състояние да ви научи да учите сами, да си поставяте задачи, да развиете основната компетентност - постоянно актуализиране на компетенциите!

Централна фигура в такова училище е ... самият ученик, неговите мотиви и нагласи. Задачата на учителя е да помогне на ученика да открие тези нужди, да избере път и да помогне да се движи по този път.

Гласът на ученика е от съществено значение при поставянето на целите и определянето на средствата за обучение. Това предполага не само равни права, но и споделени задължения. Ученикът постепенно, стъпка по стъпка, поема все по-голяма отговорност за случващото се с него, за собственото си личностно развитие и за пространството, в което живее – своя град или село, своя регион, своята страна и планетата като цяло. . Училището формира такава картина на света, такава ценностна система, която цели това. Но той предлага на ученика някои готови инструменти, въпреки че основното е да научи как да създава нови, така че задачата да бъде решена.

Но свръхцентрализираното управление на училищата, безумно бюрократично, изградено върху строг контрол и безкрайна отчетност  забавя процеса. 40 000 училища унило чакат една и съща за всички команда да променят начина си на живот и методите си: „Време е за експерименти“! Но кой ще реагира по-бързо и по-адекватно на промените? Училищен персонал или отдел в Москва? Отговорът е очевиден.

Съветският принцип „Искаш ли да живееш, знай да се подчиняваш“ и филистерската базарна формула „Искаш ли да живееш, знай да предеш“ се заменят с формулата „Искаш ли да живееш, знай да се учиш“. "

Преход към екосистема на масово личностно образование

Всъщност сферата училищно образованиевече не е обект на централизирани решения, взети от един човек или дори от група хора. Не защото има саботаж, а защото архаичният модел е безсилен. Колкото по-твърда е управленската вертикала, толкова по-малко управляеми са процесите. Инвестициите в училище растат, но удовлетворението от образованието пада!

Това не означава, че няма и няма да има общи подходи и единно образователно пространство. Стратегиите трябва да са ясни за всички; един от тях е пряка връзка между уменията, които човек получава от училище и пазарите на труда. Но фалшивата стандартизация е неприемлива, когато ученикът е приспособен към нея образователна схема, а не схемата е персонализирана за ученика.

На крачка сме от ерата, в която масовото и личностно образование ще се гради на принципа индивидуални траектории, персонални програми, които се изпълняват, като се вземат предвид личните мотиви, способности и потребности на човек на всеки етап от неговото развитие.

Ние сме на една крачка от ерата, в която „ученето през целия живот” ще стане реалност, когато образованието ще придружава човека навсякъде, от раждането до последните му дни.

На прага сме на експлозивен ръст на "извънсистемни" доставчици, работещи с помощта на нови технологии - дистанционно, използвайки добавена реалност, създавайки игрови вселени... Онлайн образованието не е YouTube видео. Представете си своя лична феерия, като Cirque du Soleil или балета в Болшой театър, 7D кино, напълно персонализирано според вашите индивидуални вкусове. Ето как ще изглежда онлайн обучението и то само след 10-15 години.

Благодарение на неизбежно идващата ера на плурализъм, разнообразие, променливост общи подходище се образуват сами. Както се случва на финансовите пазари, където стотици хиляди търговци търгуват, всеки в рамките на собствената си стратегия, но според Общи правила. Икономиката е пример за самоорганизираща се система.

Друг пример за естествена самоорганизация са екосистемите. Като например горите на централна Русия. В тях няма централизация, а всеки елемент е съотнесен с друг. В една социална система взаимното съгласуване на приоритетите, хармонизирането на стратегии, цели, воли не е въпрос на управленска вертикала, а на всички участници. След като поемат по пътя на взаимодействието на стратегиите, те ще могат да действат в общи интереси, като не унищожават начинанията на другия, а ги подкрепят.

Към това ни призовава хуманистичната педагогика, зародила се преди повече от век. Голямото движение за сътрудничество между възрастни и деца ще се прояви неведнъж. Неслучайно новият Закон за образованието подкрепя съвместните дейности за развитие на деца и възрастни, подпечатани от взаимното им разбирателство. Но за да приложи тези хуманни принципи, училището трябва да спазва определени условия, които далеч не винаги са очевидни.

Дете в свят на несигурност

Днешните деца с лекота решават разнородни, понякога несъвместими задачи, държат няколко проблема едновременно в светлината на прожекторите - те показват удивителна способност за многозадачност. И училището все още изисква ученикът последователно да изпълнява отделни задачи.

Сегашното дете постоянно изгражда многоканална комуникация. Възприема света като сложна отворена система. То е с него, с другите хора и със себе си в постоянен диалог. И училището продължава да предлага един единствен канал за възприемане, авторитарен монолог.

Децата не толкова получават информация, колкото живеят в нейния поток. Невъзможно е да се скриете от този поток. Хората на 21 век се нуждаят от филтри, за да филтрират ненужното, съмнителното и опасното. За да изберете разумна стратегия за движение, са необходими навигатори и пътни карти. А училището предлага утвърден поглед към света, готова и неподвижна концепция. Докато почти всяко знание днес подлежи на проверка. Проверката на чутото, казаното в урока е не само възможна, не само важна, но и много интересна. Само това създава образователна мотивация, съвременно детевсе по-често задава въпроси: защо? за какво? и защо?

Новото бебе все още е уязвимо. Той се доверява на света на възрастните - и остро преживява измама.

Училище за учене със страст

Трябва да намерим образ на училището, който да вдъхнови деца, учители, родители, възпитатели, партньори да създадат нова реалност.

На какви принципи ще бъде изградено новото училище?

— Глобалност и идентичност.

- Преподаване през целия живот.

— Разнообразие, променливост, развиващо се образование.

— Училище — център отворено образованиеи център на местната общност.

— Култура на сътрудничество и достойнство.

— Учителят е наставник, навигатор в океана от информация, създател на мотивация за обучение.

— Приоритетът на мотивацията пред принудата.

— Независимостта на училището и свободата на учителя.

— Отвореността на училището и участието на родителите като партньори.

— Институционална образователна политика вместо ръчно вертикално училищно управление.

Основната цел на новото училище е да даде умение за разклонено взаимодействие със света, знания, себе си, в резултат на което се ражда семантична картина на света.

Основното условие: фокус върху личния интерес на ученика и учителя, върху техните мотиви, следвайки формулата: интересът е трамплин за знания.

От модела на конкурентни отношения (между ученици, класове, възрасти) предлагаме да преминем към модел на сътрудничество, сътрудничество. Тоест да се изгради хуманистична педагогика около съвместни действия, насочени към общ резултат, но осъществявани по лична воля. Важното е не доколко ученикът се вписва в системата и критериите, а колко точни и обемни са те. От какви съвременни модели може и трябва да се ръководи училището? Много са и са разнообразни.

Училището е лаборатория за изучаване на живота.

В такова училище учителят не е преводач на знания, не контролер-оценител, а учител-изследовател, творчески създател на мотиви за самообучение, главен помощник, старши приятел на ученика. Или, казано на научен език, организатор на безплатно образователни дейностидеца, чиято основна функция е развитието на универсални образователни дейности.

Училището е пространство на самоопределение за деца и възрастни.

Такова училище е предназначено да създаде условия за образователен растеж на ученика, за личностно самоопределение. Изкачвайки стъпалата на възрастта, всеки път той индивидуално избира траекторията на своето образование. Учителят му помага в самостоятелното разбиране на основите на науката и културата.

Училището е пространство на достойнство, платформа за сътрудничество между възрастни и деца.

Хуманистичната педагогика признава човека за най-висша ценност. За такова училище основното е да утвърждава и развива достойнството на личността, да подкрепя нейните права и свободи, да разгърне потенциала на уникалната индивидуалност, способности и таланти на всеки и да насочи това уникално богатство в полза на другите хора и цялото общество.

Училището е място на уважение и доверие.

Днес задачата на учителя може да бъде не само директното предаване на житейски опит и знания на неинтелигентно дете, така да се каже, в готов пакет, сякаш самото дете поради неопитност не може да ги получи. Човек е роден, за да изследва, изучава, овладява своята среда и подобрява света въз основа на натрупания опит. Трябва да уважаваме децата и да им се доверяваме напълно. И да подпомогне реални стъпки за хуманизиране на пространството на училището.

Училище като Технопарк.

Един от възможните примери за новото училище се връща към идеите и принципите на STEAM (интеграцията на науката около технологиите, инженерството, артистичното мислене, колективното творчество и предприемачеството). AT ново училище, като в истински технопарк, за децата е интересно и удобно да учат заедно, да откриват нови неща и да правят това ново достъпно за другите.

Това са само няколко възможни посоки. Изкуствено ги описахме като различни, но в реално училище всички тези модели се допълват взаимно, въпреки че във всяко училище се проявяват по различен начин. Те са обединени в това, че поставят задачата не само да дават конкретни знания, но и да развиват универсални умения: избор, взаимодействие, рефлексия, учат да разбират какво точно, кога и защо се нуждае самият ученик, къде и как да придобие необходимата информация, как да използва обществото неговия уникален дар.

безплатен учител

Днес много учители преживяват драма: искат педагогическо творчество, а всъщност са се превърнали в предметни обучители. Важно е да се предефинира мястото на учителя в училище и в живота, да му се предложи значима роля.

Какви могат да бъдат тези роли?

Модератор учител. Учениците трябва да се научат да си сътрудничат, да могат да изразяват своята позиция и да изслушват внимателно другия. Така че модераторът на дискусионна платформа е жизненоважен. Умението да модерираш е специално изкуство; модераторът изслушва всички, подгрява спора с въпроси, но не налага твърде грубо собствената си интерпретация. Той постепенно води спорещите към общи изводи. Тази роля е несъвместима с авторитаризма, когато учителят прави окончателни преценки за правилно и грешно.

учител учител. Той разчита преди всичко на наклонностите, наклонностите, способностите на детето, той знае как да намери това, в което ученикът е най-успешен, и изгражда своята образователна програма върху това. Въз основа на успеха такъв учител развива детето в онези области, в които то все още е слабо, постигайки резултати не чрез принуда, а чрез ентусиазъм и успех.

Организатор на проекта. Учителят търси интересна задачав околния свят, планира работа по проекти и провежда творчески изследвания заедно с учениците. Не дава отговори, а задава въпроси и стартира търсене на отговори на живо чрез училищната програма, доближавайки училището до местната общност.

Учител по игри. Играта не е просто начин да си прекарате добре и дори не е просто средство за увличане на учениците  - тя е възможност за дълбоко, истински преживяване на всяка тема, за покълване на знания в себе си. Играта поражда цял фен от роли: тя трябва да бъде разработена, изпълнявана и изпълнява функциите на герои. И в този смисъл съвременните игрови технологии не са заплаха за педагогиката, а още една възможност за развитие на детето.

учител по предмета. Той е висок професионалист, който разбира особеностите на възрастовото развитие на детето и е отлично ориентиран в предметната си област.

В действителност учителят използва всички тези роли в различни ситуации и в различна степен.

И няма нужда да се страхувате от виртуалното пространство. При хуманистичен подход машината ще си остане машина, а човекът – човек. Стандартно (рутинно, повторяемо) в образователния процес може да се изпълнява от компютър, а учителят трябва да се съсредоточи върху творческото и междуличностното взаимодействие. Няма нищо по-ценно от радостта от човешкото общуване и възможността за съвместно творчество и познание – това ще бъде основното съдържание на живия педагогически труд. Педагогиката на сътрудничеството през 21-ви век може да бъде приложена и възпроизведена само с използването на съвременни технологични инструменти. Те не потискат, а напротив, засилват личното начало в работата на учителя; живият интерес към предмета, към ученика, към диалога е безалтернативно условие. Това е в противоречие с "заводската" образователна система, като се започне от обучението на самите учители.

Уверени сме, че в новото училище всеки учител поотделно и екипът от учители като цяло ще могат да общуват директно с тези ученици, които се интересуват от него и които се интересуват от него.

Ще се запази и засили ролята на методистите и авторите на учебници в екологичната образователна система. Те ще изпълняват поддържаща функция, също като онлайн обучението.

Днес учителят не толкова обяснява материала и предава нова информация на учениците по вълнуващ начин (Google лесно прави това вместо него), но той знае как да мотивира учениците, да изгражда взаимоотношения между тях, да организира образователна среда, в която творчески изследване и усвояване на образователен материал става възможно.

За новия учител е важно да може самостоятелно да избира учебен материал.

Как да преподавам на учител

По-ефективно е да се обучават такива учители в творчески работилници, както и представители на всяка друга творческа професия. Така те ще се научат да разпознават своите и чуждите интереси, да създават оригинални програми, да разбират децата, с които работят в момента и да подкрепят всяко дете в групата.

Класическият подход за обучение на учители „от теория към практика“, с разработването на краен брой методи на обучение, одобрени от университетите, е нещо от миналото. Характерната схоластичност на университетските учебници по педагогика, тъпчене и преподаване вече не помага на бъдещите учители да намерят подход към децата.

От друга страна, широк набор от педагогически компетенции стана търсен далеч отвъд образованието. Комуникационни умения, способността правилно да се формулира проблем, да се постави цел, да се постигне разбиране - всичко това стана важно в различни области на дейност: набиране на персонал, организация на развитието на персонала, консултантски услуги, администрация и управление, организация на връзки с обществеността. Оказва се, че професионално подготвените учители могат да работят и далеч извън училището. Но не само потенциалът на университета за обучение на учители може да се използва при подготовката на учител. Алтернативните траектории на обучение на учители стават все по-популярни: педагогическа бакалавърска степен и предметна магистърска степен; предмет бакалавър и педагогически магистър; различни курсове за напреднали, които позволяват на учителите да овладеят методи за работа с надарени деца, деца с увреждания и деца от семейства на мигранти; използвайте постоянно актуализирани Информационни технологии. Смесените кариерни траектории стават ефективни, включващи например работа в училище, в друга хуманитарна практика, обратно в училище, в системата за управление, участие в изследователска работа, преработване в училище и други възможни комбинации. Това отваря образованието към други съвременни сфери на дейност, позволява ви да заемате и да овладявате ново образователни технологииот различни хуманитарни практики, постоянно подобряват методите на работа, използват най-новото оборудване.

Педагогическото образование надхвърли рамките на училището. Музеи, библиотеки, клубове, интернет проекти и други хуманитарни практики стават част от училището.

Училището е извън границите

В образователната политика, в отношенията между хората и институциите настъпиха важни промени.

Младите хора имат желание да работят в сферата на образованието, но избягват училище.

Все по-често младите хора организират (и участват в) различни педагогически проекти извън традиционното масово училище и придобиват основни преподавателски компетенции извън традиционната рамка за обучение на учители.

Това е положителен симптом за обществото като цяло. Това означава, че има на кого да се разчита в неизбежните и предстоящи реформи. Но това означава, че трябва да търсим отговори на най-важните въпроси:

– Как трябва да се подкрепят инициативните проекти, така че да се развиват, да са относително устойчиви и да се превърнат в място за учене и практика за всички Повече ▼млади хора, които се интересуват от това?

— Как да постигнем признаване на новите форми на обучение на бъдещите учители — извън рамките на традиционната университетска система?

Възможни са няколко пътя. По аналогия с бизнес инкубаторите да се създаде система от педагогически инкубатори. Стартирайте образователни семинари, когато известен майстор в областта на педагогиката набира група млади хора за образователен проект.

Все повече родители не пускат децата си на училище.

Днешното училище е все по-незадоволително за възрастни и деца. А зад всеки отказ стои търсене! Движението за „домашно обучение“ се разраства мощно, когато родителите вземат децата си от училище и се опитват да изградят автономни маршрути за тяхното образование. Те се нуждаят от училище, в което всеки да се движи със собствено темпо. Училище, в което обучението е свързано с практиката и съответства на психологическа възрастдете, образователният процес се основава на интересите на конкретен ученик - учениците могат да преговарят, да определят стандарти и да се уважават. И ако има такива училища, родителите са щастливи да си сътрудничат с тях.

Така бъдещето влиза в живота ни и поставя задачи:

- строителство нова системапедагогическо образование на родителите;
— инфраструктурна подкрепа за домашно образование.

Убедени сме, че тоталната стандартизация на образованието и наблягането на „контрол и отчетност” не се оправдаха. Постигането на стандарт в различни предметни области не гарантира формирането на цялостна картина на света. Разделението на отделни учебни предмети и учебни, познавателни единици беше извършено майсторски. Но нито една учебна програма, нито едно училище не прави обратното сглобяване – в триизмерна картина на света.

В резултат на това ресурсите на допълнителното лично образование често са с порядък по-ефективни от ресурсите на основното. Личната поръчка за обучение става по-значима от служебната. Рязко нарасна броят на хората, които просто не се нуждаят от образователния стандарт, осигурен от държавата. Потребност - превъзходна, специфична или различна.

Неслучайно извънкласни образователни ресурсизначително превъзхождат в училище. Освободени от строг тотален контрол, ресурсите в Интернет се развиват. Тук обяснението на материала често е по-добро и достъпно, отколкото в повечето училища. Защото тук учителите са освободени от тъпи контрольори. Такива задочни училищаи курсовете могат да си позволят съвременни дидактически принципи (например: модулна организация предметен материал). Технологичен пробив, осъществен през последните годинипозволява индивидуално обучение за всеки. Той също така предоставя възможност за формиране на индивидуална образователна траектория и движение по нея.

Навсякъде по света самата концепция за училище се трансформира. Все повече и повече училища (вече на държавно ниво в различни страни) отварят образователната програма навън, включително програми и курсове, предлагани от организации допълнително образованиеи дистанционни курсове и програми и ги зачитат като образователни постижения на ученика.

Има такова нещо като „образователен квартал“ (когато град, област, микрорайон се превръща в образователна структура). Има прехвърляне на вниманието от предписаните от стандарта постижения към собствените постижения на детето. Ученикът и семейството се превръщат в образователна институция. Те са клиенти на индивидуална образователна траектория.

Нова образователна политика: не контрол, а подкрепа

Тоталният контрол, който е проникнал в цялата училищна система днес, може да се обясни съвсем просто. Властите нямат доверие на учителите и родителите, че сами ще реализират образованието. Но 25-годишният успешен опит в частните училища показа, че на учителите и родителите може да се има доверие при избора образователни програми, и в тяхното осигуряване, и в постигане на показателите на държавния стандарт.

Умеят да работят както с даровити деца, така и с деца със специални потребности.

Това означава, че при провеждането на държавната политика акцентът трябва да се измести от тоталния контрол към независимостта и подкрепата на инициативите.

Убедени сме, че отказът от ръчно вертикално управление на училището е ключово условие за неговото развитие. Животът на училището, а не административните циркуляри и устните директиви, могат да определят институционалните норми. Техният източник е училището, а не административният апарат. В основата на промените е иновативният опит и експерименталната практика на педагогическите общности, възможността за избор на училище в съответствие с потребностите.

Образователната политика и педагогиката не могат да се противопоставят – едната трябва да се подчинява на другата. Докато авторитарната образователна политика се противопоставя на хуманистичната педагогика, училището няма да може да излезе от миналото, няма да може да отговори на изискванията на времето. И ако хуманистичната педагогика определя образователната политика, тогава образованието ще стане наистина модерно и ще може да отговори на предизвикателствата на бъдещето. И тогава новото поколение има шанс.

Александър АДАМСКИ,научен директор на Института по проблеми на образователната политика "Еврика".
Александър АСМОЛОВ,Академик на Руската академия на образованието, ръководител на катедрата по психология на личността на Московския държавен университет "Ломоносов" М.В. Ломоносов, директор на Федералния институт за развитие на образованието (FIRO).
Александър АРХАНГЕЛСКИ,писател, литературен критик, титуляр в Националния изследователски университет „Висше училище по икономика“.
Владимир СОБКИН,Академик на Руската академия на образованието, директор на Института по социология на образованието на Руската академия на образованието.
Исак ФРУМИН,Научен ръководител на Института по образование, Национален изследователски университет Висше училище по икономика, Почетен учител на Руската федерация.
Игор РЕМОРЕНКО,Ректор на Московския държавен педагогически университет
Павел Лукша,професор по практика в Московското училище по мениджмънт СКОЛКОВО, член на експертния съвет на Агенцията за стратегически инициативи.
Елена ХИЛТУНЕН- Експерт на Асоциацията на Монтесори учителите на Русия.
Сергей ВОЛКОВ,учител по литература в 57-мо училище в Москва, Главен редакторсп. „Литература” („Първи септември”), член на Обществения съвет към МОН.
Татяна КОВАЛЕВА,Президент на Междурегионалната асоциация на учителите, ръководител на катедрата по индивидуализация и обучение на Московския държавен педагогически университет.
Дима ЗИЦЕР,директор на Института за неформално образование (INO).
Михаил ЕПЩЕЙН,Изпълнителен директор на Училищната лига.
Анатолий ШПЕРХ,Учител по информатика, експерт Училищна лига.
Елена УШАКОВА,преподавател в училище за диалог на културите.

Куратор на проекта - Людмила РИБИНА, колумнист на "Ново"