Определение, предмет, цели и задачи на социалната екология. Проблемът за разработване на единен подход за разбиране на предмета на социалната екология Социалната екология изучава връзката между

СОЦИАЛНАТА ЕКОЛОГИЯ е клон на науката, който изучава връзката между човешките общности и заобикалящата ги географско-пространствена, социална и културна среда, преките и странични ефекти от производствените дейности върху състава и свойствата на околната среда, въздействието върху околната среда на антропогенните, особено урбанизирани, ландшафти и други фактори на околната среда върху физическото и психическото здраве на човек и върху генофонда на човешките популации и т.н. Още през 19 век американският учен Д. П. Марш, анализирайки различните форми на разрушаване на естествения баланс от човека, формулира програма за опазване на природата. Френските географи от 20-ти век (P. Vidal de la Blache, J. Brun, 3. Martonne) разработиха концепцията за човешка география, чийто предмет е изучаването на група явления, случващи се на планетата и участващи в човешката дейност . В трудовете на представители на холандската и френската географска школа от 20-ти век (L. Febvre, M. Sor), конструктивната география, разработена от съветските учени А. А. Григориев, И. П. Герасимов, въздействието на човека върху географския ландшафт, въплъщението на дейността му в социалното пространство.

Развитието на геохимията и биогеохимията разкри превръщането на производствената дейност на човечеството в мощен геохимичен фактор, който послужи като основа за идентифицирането на нова геоложка ера - антропогенна (руският геолог А. П. Павлов) или психосоична (американският учен К. Шучерт ). Учението на В. И. Вернадски за биосферата и ноосферата е свързано с нов поглед върху геоложките последици от социалната дейност на човечеството.

Изучават се и редица аспекти на социалната екология историческа география, изследвайки връзките между етническите групи и природната среда. Формирането на социалната екология се свързва с дейността на Чикагската школа. Предметът и статусът на социалната екология са обект на дискусия: тя се определя или като систематично разбиране на околната среда, или като наука за социалните механизми на връзката между човешкото общество и околната среда, или като наука, която се фокусира върху човека като биологичен вид (хомо сапиенс). Социалната екология значително промени научното мислене, като разработи нови теоретични подходи и методологични ориентации сред представители на различни науки, допринасяйки за формирането на ново екологично мислене. Социалната екология анализира природната среда като диференцирана система, чиито различни компоненти са в динамично равновесие, разглежда биосферата на Земята като екологична ниша за човечеството, свързва околната среда и човешката дейност в единна система „природа – общество“, разкрива човешкото въздействие върху баланса на природните екосистеми, поставя въпроса за управлението и рационализирането на връзката между човека и природата. Екологичното мислене намира израз в различни предлагани варианти за пренасочване на технологията и производството. Някои от тях са свързани с настроенията на екологичен песимизъм и апаризъм (от френското alarme - безпокойство), с възраждането на реакционно-романтичните концепции на русоисткото убеждение, от гледна точка на които първопричината за екологичната криза е научен и технологичен прогрес сам по себе си, с появата на доктрините за "органичен растеж", "устойчиво състояние" и т.н., които смятат за необходимо рязко ограничаване или дори спиране на техническото и икономическо развитие. В други варианти, за разлика от тази песимистична оценка на бъдещето на човечеството и перспективите за управление на природата, се предлагат проекти за радикално преструктуриране на технологията, отърваване от нейните погрешни изчисления, довели до замърсяване на околната среда (програмата за алтернативна наука и технология, моделът на затворени производствени цикли), създаването на нов технически средстваи технологични процеси (транспорт, енергетика и др.), които са приемливи от екологична гледна точка. Принципите на социалната екология намират израз и в екологичната икономика, която отчита разходите не само за развитието на природата, но и за опазването и възстановяването на екосферата, подчертава важността на критериите не само за рентабилност и производителност, но също и за екологичната валидност на техническите иновации, екологичния контрол върху плановата индустрия и управлението на природата. Екологичният подход доведе до обособяването в рамките на социалната екология на екологията на културата, която търси начини за запазване и възстановяване на различни елементи от културната среда, създадена от човечеството през цялата му история (архитектурни паметници, ландшафти и др.), и екологията на науката, който анализира географското разпределение на изследователските центрове, кадрите, диспропорциите в регионалната и националната мрежа от научни институти, медиите, финансирането в структурата на научните общности.

Развитието на социалната екология послужи като мощен тласък за утвърждаването на нови ценности за човечеството - опазването на екосистемите, отношението към Земята като уникална екосистема, разумното и внимателно отношение към живите същества, съвместната еволюция на природата и човечеството и др. Тенденции към екологична преориентация на етиката се срещат в различни етични концепции: учението на А. Швейцер за благоговейното отношение към живота, етиката на природата на американския еколог О. Леополд, космическата етика на К. Е. Циолковски, етиката на любовта към живота, разработена от съветския биолог Д. П. Филатов и др.

Проблемите на социалната екология обикновено се наричат ​​най-острите и неотложни сред глобалните проблеми на нашето време, чието решение определя оцеляването както на самото човечество, така и на целия живот на Земята. Необходимо условиетяхното решение е признаването на приоритета на универсалните човешки ценности като основа за широко международно сътрудничество на различни социални, политически, национални, класови и други сили за преодоляване на екологичните опасности, изпълнени с надпреварата във въоръжаването, неконтролирания научен и технически прогрес, и много антропогенни въздействия върху околната среда.

В същото време проблемите на социалната екология в специфични форми се изразяват в региони на планетата, различни по своите природно-географски и социално-икономически параметри, на ниво специфични екосистеми. Отчитането на ограничената устойчивост и капацитет за самовъзстановяване на природните екосистеми, както и тяхната културна стойност, се превръща във все по-важен фактор при проектирането и осъществяването на производствените дейности на човека и обществото. Често това ни принуждава да изоставим предварително приети програми за развитие на производителните сили и използване на природните ресурси.

Като цяло исторически развиващата се човешка дейност в съвременните условия придобива ново измерение – тя не може да се счита за наистина разумна, смислена и целесъобразна, ако игнорира изискванията и императивите, продиктувани от средата.

А. П. Огурцов, Б. Г. Юдин

Нова философска енциклопедия. В четири тома. / Институт по философия RAS. Научно изд. съвет: V.S. Степин, А.А. Хюсейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мисъл, 2010, том.IV, стр. 423-424.

Литература:

Марш Д. П. Човек и природа, прев. от английски. СПб., 1866; Дорст Й. Преди природата да умре, прев. от френски М., 1908; Уат К. Екология и управление на природните ресурси, прев. от английски. М., 1971; Еренфелд Д. Природа и хора, прев. от английски. М., 1973; Взаимодействие на природата и обществото. Философски, географски, екологични аспекти на проблема. сб. Изкуство. М., 1973; Човекът и неговата среда. - "ВФ", 1973, No 1-4; Комонер Б. Затварящият кръг, прев. от английски. Л., 1974; Той е. Технология на печалбата, прев. от английски. М., 1970; Уорд Б., Дубос Р. Има само една земя, прев. от английски. М., 1975; Budyka M. I. Глобална екология. М., 1977; Динамичен баланс на човека и природата. Минск, 1977; Одум Г., Одум Е. Енергийна основа на човека и природата, прев. от английски. М., 1978; Моисеев Н. Н., Александров В. В., Тарко А. М. Човекът и биосферата. М., 1985; Проблеми на човешката екология. М., 1986; Одум Ю. Екология, прев. от английски, т. 1-2. M 1986; Горелов А. А. Социална екология. М., 1998; Парк Р. Е. Човешки общности. Градът и човешката екология. Glencoe, 1952; Перспективи в човешката екология. П., 1972; Ehrlich P.R., Ehrllch A.H., Holdren J. П. Човешка екология: проблеми и решения. С.Ф., 1973; Lexikon der Umweltethik. Гот.-Дюселдорф, 1985 г.

Социалната екология е клон на науката, който изучава взаимодействието между човешката общност и природата. В момента тази наука се оформя като самостоятелна дисциплина, има своя област на изследване, предмет и обект на изследване. Трябва да се каже, че социалната екология изучава различни групи от населението, които се занимават с дейности, които пряко засягат състоянието на природата, използвайки ресурсите на планетата. Освен това се проучват различни мерки за решаване на екологични проблеми. Значително място заемат методите за опазване на околната среда, които се използват от различни слоеве от населението.

От своя страна социалната екология има следните подвидове и раздели:

• - икономически;
• — юридически;
• - градски;
• - демографска екология.

Основни проблеми на социалната екология

Тази дисциплина основно разглежда какви механизми използват хората, за да влияят върху околната среда и света около тях. Основните проблеми включват следното:

• — глобално прогнозиране на използването на природните ресурси от хората;
• – изследване на определени екосистеми на ниво малки локации;
• – изследване на градската екология и човешкия живот в различни селища;
• - Начини на развитие на човешката цивилизация.

Предмет на социалната екология

Днес социалната екология едва набира скорост в популярност. Работата на Вернадски "Биосфера", която светът видя през 1928 г., оказва значително влияние върху развитието и формирането на тази научна област. Тази монография очертава проблемите на социалната екология. По-нататъшните изследвания на учените разглеждат проблеми като цикъла на химичните елементи и използването на природните ресурси на планетата от човека.

Особено място в тази научна специализация заема човешката екология. В този контекст се изучава пряката връзка между хората и околната среда. Това научно направление разглежда човека като биологичен вид.

Развитие на социалната екология

По този начин социалните екологията се развива, превръщайки се в най-важната област на знанието, която изучава човек на фона на околната среда. Това помага да се разбере не само развитието на природата, но и на човека като цяло. Чрез предаването на ценностите на тази дисциплина на широката общественост, хората ще могат да разберат какво място заемат на земята, каква вреда причиняват на природата и какво трябва да се направи, за да се запази.

Тема: Предмет, задачи, история на социалната екология

Планирайте

1. Концепции за "социална екология"

1.1. Предмет, проблеми на екологията.

2. Формиране на социалната екология като наука

2.1. Човешка еволюция и екология

3. Мястото на социалната екология в системата на науките

4. Методи на социалната екология

Социалната екология е научна дисциплина, която разглежда взаимоотношенията в системата "общество-природа", изучавайки взаимодействието и връзките на човешкото общество с природната среда (Николай Реймерс).

Но такова определение не отразява спецификата на тази наука. В момента социалната екология се оформя като частна самостоятелна наука със специфичен предмет на изследване, а именно:

състава и характеристиките на интересите на социалните слоеве и групи, които експлоатират природните ресурси;

възприятие от различни социални слоеве и групи проблемите на околната средаи мерки за регулиране на управлението на природата;

отчитане и използване в практиката на екологичните мерки характеристиките и интересите на социалните слоеве и групи

По този начин социалната екология е наука за интересите на социалните групи в областта на управлението на природата.

Задачи на социалната екология

Целта на социалната екология е да създаде теория за еволюцията на връзката между човека и природата, логиката и методологията за трансформиране на природната среда. Социалната екология е предназначена да изясни и помогне за преодоляване на пропастта между човека и природата, между хуманитарните и естествените науки.

Социалната екология като наука трябва да установи научни закони, доказателства за обективно съществуващи необходими и съществени връзки между явленията, характеристиките на които са общият характер, постоянството и възможността за тяхното предвиждане, е необходимо да се формулират основните модели на взаимодействие на елементите в системата "общество - природа" по такъв начин, че това позволи да се създаде модел за оптимално взаимодействие на елементите в тази система.

При установяването на законите на социалната екология трябва да се посочат преди всичко тези, които изхождат от разбирането на обществото като екологична подсистема. На първо място, това са законите, които са формулирани през 30-те години от Бауер и Вернадски.

Първи закон казва, че геохимичната енергия на живата материя в биосферата (включително човечеството като най-висша проява на живата материя, надарена с разум) клони към максимално изразяване.

Втори закон съдържа твърдението, че в хода на еволюцията остават тези видове живи същества, които чрез жизнената си дейност максимизират биогенната геохимична енергия.

Социалната екология разкрива модели на взаимоотношения между природата и обществото, които са толкова фундаментални, колкото и физическите модели. Но сложността на самия предмет на изследване, който включва три качествено различни подсистеми – неживата и Жива природаКакто човешкото общество, така и краткото съществуване на тази дисциплина води до факта, че социалната екология, поне в момента, е предимно емпирична наука, а моделите, които формулира, са изключително общи афористични твърдения (като например „законите“ на Комонър ").

Закон 1. Всичко е свързано с всичко. Този закон постулира единството на света, той ни говори за необходимостта да търсим и изучаваме естествения произход на събитията и явленията, появата на вериги, които ги свързват, стабилността и променливостта на тези връзки, появата на пропуски и нови връзки в тях, ни стимулира да се научим да лекуваме тези пропуски, а също и да предсказваме хода на събитията.

Закон 2. Всичко трябва да отиде някъде. Лесно е да се види, че това по същество е само парафраза на известни закони за опазване. В най-примитивния си вид тази формула може да се тълкува по следния начин: материята не изчезва. Законът трябва да се разшири както върху информацията, така и върху духовното. Този закон ни насочва към изучаване на екологичните траектории на елементите на природата.

Закон 3. Природата знае най-добре. Всяка голяма човешка намеса в природните системи е вредна за нея. Този закон като че ли отделя човека от природата. Неговата същност е, че всичко, което е създадено преди човека и без него, е продукт на продължителни проби и грешки, резултат от сложен процес, основан на фактори като изобилие, изобретателност, безразличие към индивиди с всеобхватен стремеж към единство. В своето формиране и развитие природата е развила принцип: това, което се събира, след това се сортира. В природата същността на този принцип е, че никое вещество не може да се синтезира по естествен начин, ако няма средство за унищожаването му. Целият механизъм на цикличността се основава на това. Човек не винаги предвижда това в своята дейност.

Закон 4. Нищо не се дава безплатно. С други думи, трябва да платите за всичко. По същество това е вторият закон на термодинамиката, който говори за наличието в природата на фундаментална асиметрия, т.е. еднопосочността на всички спонтанни процеси, протичащи в нея. При взаимодействието на термодинамичните системи с околната среда има само два начина за пренос на енергия: отделяне на топлина и работа. Законът казва, че за да увеличат вътрешната си енергия, природните системи създават най-благоприятни условия - те не поемат "мита". Цялата извършена работа без никакви загуби може да се преобразува в топлина и да попълни вътрешната енергия на системата. Но ако направим обратното, т.е. искаме да вършим работа за сметка на вътрешните енергийни резерви на системата, т.е. да вършим работа чрез топлина, трябва да платим. Цялата топлина не може да се превърне в работа. Всеки топлинен двигател (техническо устройство или естествен механизъм) има хладилник, който като данъчен инспектор събира мита. Следователно законът гласи това не можеш да живееш безплатно.Дори най-общият анализ на тази истина показва, че живеем в дългове, защото плащаме по-малко от реалната стойност на стоките. Но, както знаете, нарастването на дълга води до фалит.

Понятието право се тълкува от повечето методолози в смисъл на недвусмислена причинно-следствена връзка. Кибернетиката дава по-широко тълкуване на понятието закон като ограничение на многообразието и е по-подходящо за социалната екология, която разкрива фундаменталните ограничения на човешката дейност. Би било абсурдно да се излага като гравитационен императив човек да не скача от голяма височина, тъй като в този случай смъртта е неизбежна. Но адаптивните способности на биосферата, които позволяват да се компенсират нарушенията на екологичните модели до определен праг, правят екологичните императиви необходими. Основният може да се формулира по следния начин: трансформацията на природата трябва да съответства на нейните възможности за адаптация.

Един от начините за формулиране на социално-екологични модели е прехвърлянето им от социологията и екологията. Например като основен закон на социалната екология се предлага законът за съответствието на производителните сили и производствените отношения със състоянието на околната среда, който е модификация на един от законите на политическата икономия. Законите на социалната екология, предложени въз основа на изучаването на екосистемите, ще разгледаме след като се запознаем с екологията.

Формирането на социалната екология като наука

За да се представи по-добре предметът на социалната екология, трябва да се разгледа процесът на нейното възникване и формиране като самостоятелен клон на научното познание. Всъщност възникването и последващото развитие на социалната екология е естествено следствие от все по-нарастващия интерес на представители на различни хуманитарни дисциплини - социология, икономика, политология, психология и др., - към проблемите на взаимодействието между човека и околен свят.

Темата „социална екология” дължи появата си на американски изследователи, представители на Чикагската школа на социалните психолози ¾ Р. Парки Е. Бърджис,който за първи път го използва в работата си върху теорията за поведението на населението в градска среда през 1921 г. Авторите го използват като синоним на понятието "човешка екология". Понятието „социална екология” има за цел да подчертае, че в този контекст става дума не за биологично, а за социално явление, което обаче има и биологични характеристики.

В нашата страна до края на 70-те години също се създават условия за обособяване на социалните и екологичните проблеми в самостоятелна област на интердисциплинарни изследвания. Значителен принос за развитието на вътрешната социална екология направиха , и т.н.

Един от най-важните проблеми, пред които са изправени изследователите на съвременния етап от формирането на социалната екология, е разработването на единен подход за разбиране на нейния предмет. Въпреки очевидния напредък в изследването на различни аспекти на връзката между човека, обществото и природата, както и значителния брой публикации по социални и екологични проблеми, появили се през последните две-три десетилетия у нас и в чужбина, по въпроса какво точно изучава този клон на научното познание все още има различни мнения. В училищния справочник "Екология" са дадени два варианта за дефиниране на социалната екология: в тесен смисъл тя се разбира като наука за "взаимодействието на човешкото общество с природната среда",

и в широка ¾ наука „за взаимодействието индивидуално лицеи човешкото общество с природна, социална и културна среда”. Съвсем очевидно е, че във всеки от представените случаи на интерпретация става дума за различни науки, които претендират за правото да се наричат ​​„социална екология“. Не по-малко показателно е сравнението между дефинициите социална екология и човешка екология. Според същия източник последната се определя като: „1) наука за взаимодействието на човешкото общество с природата; 2) екология на човешката личност; 3) екологията на човешките популации, включително учението за етническите групи. Ясно се вижда почти пълната идентичност на дефиницията на социалната екология, разбирана "в тесния смисъл", и първата версия на тълкуването на човешката екология. Желанието за действително идентифициране на тези два клона на научното познание наистина все още е характерно за чуждестранната наука, но доста често е подложено на добре обоснована критика от местни учени. , по-специално, посочвайки целесъобразността на размножаването на социалната екология и екологията на човека, ограничава предмета на последната до разглеждане на социално-хигиенните и медико-генетичните аспекти на връзката между човека, обществото и природата. Подобно тълкуване на предмета на човешката екология е солидарно и някои други изследователи, но категорично не са съгласни и, според които, тази дисциплина обхваща много по-широк кръг от въпроси на взаимодействието между антропосистемата (разглеждана на всички нива на нейната организация ¾ от индивида към човечеството като цяло) с биосферата, както и с вътрешната биосоциална организация на човешкото общество. Лесно е да се види, че подобно тълкуване на предмета на човешката екология всъщност го отъждествява със социалната екология, разбирана в широк смисъл. Тази ситуация до голяма степен се дължи на факта, че в момента има устойчива тенденция на сближаване на тези две дисциплини, когато има взаимно проникване на предметите на двете науки и тяхното взаимно обогатяване чрез съвместно използване на емпиричния материал, натрупан в всеки от тях, както и методи и технологии на социоекологични и антропоекологични изследвания.

Днес все повече изследователи са склонни да разширят интерпретацията на предмета на социалната екология. Така че, според него, предмет на изследване на съвременната социална екология, разбирана от него като частна социология, са специфични връзки между човека и околната среда.Въз основа на това основните задачи на социалната екология могат да бъдат определени, както следва: изследване на влиянието на околната среда като комбинация от природни и социални фактори върху човека, както и влиянието на човек върху околната среда, възприемано като рамката на човешкия живот.

Малко по-различно, но не противоречиво на предишното, тълкуване на предмета на социалната екология дава и. От тяхна гледна точка социалната екология като част от човешката екология е комплекс от научни клонове, които изучават връзката на социалните структури (като се започне от семейството и други малки социални групи), както и връзката на човек с природната и социална среда на неговото местообитание.Този подход ни се струва по-правилен, тъй като не ограничава предмета на социалната екология в рамките на социологията или друга отделна хуманитарна дисциплина, а подчертава нейния интердисциплинарен характер.

Някои изследователи, когато определят предмета на социалната екология, са склонни да подчертават ролята, която тази млада наука е призвана да играе в хармонизирането на отношенията на човечеството с околната среда. Според него социалната екология трябва преди всичко да изучава законите на обществото и природата, под които той разбира законите за саморегулиране на биосферата, прилагани от човека в неговия живот.

Историята на възникването и развитието на екологичните идеи на хората се корени в древни времена. Придобити познания за околната среда и естеството на взаимоотношенията с нея практическа стойностот зората на човешкия вид.

Процесът на формиране на трудовата и социалната организация на първобитните хора, развитието на тяхната умствена и колективна дейност създаде основата за разбиране не само на самия факт на тяхното съществуване, но и за все по-голямо разбиране на зависимостта на това съществуване от двете на условия в тяхната социална организация и на външни такива. природни условия. Опитът на нашите далечни предци непрекъснато се обогатяваше и предаваше от поколение на поколение, помагайки на човек в ежедневната му борба за живот.

Приблизително 750 преди хиляди годинисамите хора се научиха как да правят огън, оборудваха примитивни жилища, усвоиха начини да се предпазят от лошо време и врагове. Благодарение на това знание човекът успя значително да разшири района на местообитанието си.

Започвайки с 8-ми хилядолетие пр.н.е. д.в Мала Азия започват да се практикуват различни методи за обработка на земята и отглеждане на култури. В страните от Централна Европа този вид аграрна революция се проведе в 6 ¾ 2-ро хилядолетие пр.н.е. д.В резултат на това голям брой хора преминаха към уседнал начин на живот, в който имаше спешна нужда от по-задълбочени наблюдения на климата, в способността да се предвиди промяната на сезоните и промените във времето. По същото време хората откриха зависимостта на метеорологичните явления от астрономическите цикли.

Мислители със специални интереси Древна Гърцияи Римпоказа въпросите за произхода и развитието на живота на Земята, както и за идентифицирането на връзките между обектите и явленията на околния свят. Така древногръцкият философ, математик и астроном Анаксагор (500 г¾428 пр.н.е д.)излага една от първите теории за произхода на известния по това време свят и живите същества, които го населяват.

Древногръцки философ и лекар Емпедокъл (ок. 487 г¾ добре. 424 пр.н.е д.)обърна повече внимание на описанието на самия процес на възникване и последващо развитие на земния живот.

Аристотел (384 ¾322 пр.н.е д.)създава първата от известните класификации на животните и също така полага основите на описателната и сравнителната анатомия. Защитавайки идеята за единството на природата, той твърди, че всички по-съвършени видове животни и растения са произлезли от по-малко съвършени, а тези, от своя страна, проследяват произхода си от най-примитивните организми, възникнали някога чрез спонтанно поколение. Аристотел смята, че усложняването на организмите е резултат от вътрешното им желание за самоусъвършенстване.

Един от основните проблеми, които занимават умовете на древните мислители, е проблемът за връзката между природата и човека. Изследването на различните аспекти на тяхното взаимодействие е обект на научни интереси на древногръцките изследователи Херодот, Хипократ, Платон, Ератостен и др.

Перуански немски философ и теолог Алберт от Болщет (Алберт Велики)(1206¾1280) принадлежи към няколко природонаучни трактата. Съчиненията "За алхимията" и "За металите и минералите" съдържат твърдения за зависимостта на климата от географската ширина на мястото и положението му над морското равнище, както и за връзката между наклона на слънчевите лъчи и нагряването на почвата.

Английски философ и натуралист Роджър Бейкън(1214-1294) твърди, че всички органични тела са по своя състав различни комбинации от същите елементи и течности, които изграждат неорганичните тела.

Настъпването на Ренесанса е неразривно свързано с името на известния италиански художник, скулптор, архитект, учен и инженер. Леонардо да Винчи(1452¾1519). Той счита за основна задача на науката да установи законите на природните явления, въз основа на принципа на тяхната причинна, необходима връзка.

Краят на XV ¾ началото на XVI век. с право носи името на ерата на Великите географски открития. През 1492 г. италианският мореплавател Христофор Колумботкри Америка. През 1498 г. португалците Васко да Гамазаобиколи Африка и достигна Индия по море. През 1516 (17?) португалски пътешественици за първи път достигат Китай по море. И през 1521 г. испанските навигатори, водени от Фердинанд Магеланнаправи първото околосветско пътешествие. Заобикаляйки Южна Америка, те стигнаха до Източна Азия, след което се върнаха в Испания. Тези пътувания бяха важна стъпка в разширяването на знанията за Земята.

Джордано Бруно(1548¾1600) има значителен принос за развитието на учението на Коперник, както и за освобождаването му от недостатъци и ограничения.

Началото на принципно нов етап в развитието на науката традиционно се свързва с името на философ и логик. Франсис Бейкън(1561¾1626), който разработва индуктивни и експериментални методи на научно изследване. Той провъзгласи основната цел на науката да увеличи властта на човека над природата.

В края на XVI век. Холандски изобретател Закари Янсен(живял през 16 век) създава първия микроскоп, който дава възможност да се получат изображения на малки обекти, увеличени със стъклени лещи. английски натуралист Робърт Хук(1635¾1703) значително подобри микроскопа (уредът му даде 40-кратно увеличение), с който той пръв наблюдава растителни клетки, а също така изучава структурата на някои минерали.

френски натуралист Жорж Буфон(1707¾1788), автор на 36-томната Естествена история, изрази мисли за единството на животинския и растителния свят, за тяхната жизнена дейност, разпространение и връзка с околната среда, защити идеята за промяна на видовете под въздействието на околната среда условия.

голямо събитие през 18 век. е появата на еволюционната концепция на френския натуралист Жан Батист Ламарк(1744¾1829), според който основната причина за развитието на организмите от по-ниски към по-висши форми е желанието, присъщо на живата природа, да подобри организацията, както и влиянието на различни външни условия върху тях.

Специална роля в развитието на екологията изиграха произведенията на английския натуралист Чарлз Дарвин(1809¾1882), който създава теорията за произхода на видовете чрез естествен подбор.

През 1866 г. немски еволюционен зоолог Ернст Хекел(1834¾1919) в своята работа "Обща морфология на организмите" предлага да се нарече цялата гама от въпроси, свързани с проблема за борбата за съществуване и влиянието на комплекс от физически и биотични условия върху живите същества с термина "екология".

Човешка еволюция и екология

Много преди някои области на екологичните изследвания да придобият независимост, е имало очевидна тенденция към постепенно разширяване на обектите на екологични изследвания. Ако първоначално те са били единични индивиди, техните групи, специфични биологични видове и т.н., след това с течение на времето те започват да се допълват от големи природни комплекси, като "биоценоза", концепцията за която е формулирана от немски зоолог и хидробиолог

К. Мьобиусоще през 1877 г. (новият термин е предназначен да обозначи съвкупността от растения, животни и микроорганизми, обитаващи относително хомогенно жизнено пространство). Малко преди това, през 1875 г., австрийски геолог Е. ЗюсЗа да обозначи "филм на живота" на повърхността на Земята, той предложи понятието "биосфера". Руският съветски учен значително разширява и конкретизира тази концепция в книгата си "Биосфера", която е публикувана през 1926 г. През 1935 г. английски ботаник А. Тансливъвежда понятието "екологична система" (екосистема). И през 1940 г. съветският ботаник и географ въвежда термина "биогеоценоза", който предлага да обозначи елементарната единица на биосферата. Естествено, изучаването на такива мащабни сложни образувания изискваше обединяване на изследователските усилия на представители на различни „специални“ екологии, което от своя страна би било практически невъзможно без хармонизиране на техния научен категориален апарат, както и без разработване на общи подходи за организиране на самия изследователски процес. Всъщност именно тази необходимост дължи появата си на екологията като единна наука, интегрираща в себе си специфичните предметни екологии, развили се по-рано относително независимо една от друга. Резултатът от тяхното обединение беше формирането на "велика екология" (по термини) или "макроекология" (по отношение на i), която днес включва следните основни раздели в своята структура:

Обща екология;

Човешка екология (включително социална екология);

Приложна екология.

Структурата на всеки от тези раздели и обхватът на проблемите, разглеждани във всеки от тях, са показани на фиг. 1. Добре илюстрира факта, че съвременната екология е комплексна наука, която решава изключително широк кръг от проблеми, изключително актуални на съвременния етап от развитието на обществото. Според лаконичното определение на един от най-големите съвременни природозащитници Юджийн Одум, "екология¾ това е интердисциплинарна област на знанието, науката за устройството многостепенни системив природата, обществото, техните взаимовръзки.

Мястото на социалната екология в системата на науките

Социалната екология е ново научно направление в пресечната точка на социологията, екологията, философията, науката, технологиите и други клонове на културата, с всеки от които тя е в тясна връзка. Схематично това може да се изрази по следния начин:

Предложени са много нови наименования на науки, чийто предмет е изучаването на връзката между човека и околната среда в тяхната цялост: естествена социология, ноология, ноогеника, глобална екология, социална екология, екология на човека, социално-икономическа екология, съвременна екология. Голяма екология и т.н. В момента може да се говори повече или по-малко уверено за три направления.

първо, говорим сиза изучаването на връзката на обществото с природната среда на глобално ниво, в планетарен мащаб, с други думи, за връзката на човечеството като цяло с биосферата на Земята. Конкретната научна основа за изследванията в тази област е теорията на Вернадски за биосферата. Това направление може да се нарече глобална екология. През 1977 г. е публикувана монографията "Глобална екология". Трябва да се отбележи, че в съответствие с научните си интереси Будико обърна основно внимание на климатичните аспекти на глобалния екологичен проблем, въпреки че такива теми като количеството ресурси на нашата планета, глобалните показатели за замърсяване на околната среда, глобалните циркулации на химични елементи в тяхното взаимодействие и влиянието на космоса върху Земята, състоянието на озоновия щит в атмосферата, функционирането на Земята като цяло и др. Изследванията в тази насока предполагат, разбира се, интензивно международно сътрудничество.

Второто направление на изследване на връзката на обществото с природната среда ще бъде изследване от гледна точка на разбирането на човека като социално същество. Човешките отношения към социалната и природната среда корелират помежду си. „Ограниченото отношение на хората към природата определя ограниченото им отношение един към друг“ и ограниченото им отношение един към друг - ограниченото им отношение към природата “(К. Маркс, Ф. Енгелс. Соч., 2-ро изд., том 3, 29) За да отделим това направление, което изучава отношението на различни социални групи и класи към природната среда и структурата на техните взаимоотношения, обусловени от отношението към природната среда, от предмета на глобалната екология, можем да го наречем социална екология в тесен смисъл.В този случай социалната екология, за разлика от глобалната екология, е по-близо до хуманитарните науки, отколкото до естествените науки.Нуждата от такива изследвания е огромна и те все още се извършват в много ограничен мащаб .

И накрая, третото научно направление може да се счита за човешката екология. Неговият предмет, който не съвпада с предметите на глобалната екология и социалната екология в тесен смисъл, би била система от взаимоотношения с природната среда на човека като индивид. Това направление е по-близо до медицината, отколкото до социалната и глобалната екология. По дефиниция "човешката екология е научно направление, което изучава моделите на взаимодействие, проблемите на целенасоченото управление на опазването и развитието на здравето на популацията, подобряването на вида Homo sapiens. Задачата на човешката екология е да развива прогнози за възможни промени в характеристиките на здравето на човека (популацията) под влияние на промените във външната среда и разработване на научно обосновани стандарти за корекция в съответните компоненти на системите за поддържане на живота... Повечето западни автори също разграничават понятията социална или човешка екология (екологията на човешкото общество) и екология на човека (човешка екология).процесът на "влизане" на природната среда във връзката с обществото като зависима и контролирана подсистема в рамките на "природа-общество" Вторият термин се използва за назоваване на наука, която се фокусира върху самия човек, като „биол логическа единица“ (Въпроси на социоекологията. Лвов, 1987. Стр. 32-33).

„Екологията на човека включва генетично-анатомо-физиологични и медико-биологични блокове, които отсъстват в социалната екология. В последната, според историческите традиции, е необходимо да се включат значими раздели на социологията и социалната психология, които не са включени в тясното разбиране. на човешката екология“ (пак там, стр. 195).

Разбира се, посочените три научни направления далеч не са достатъчни. Подходът към природната среда като цяло, който е необходим за успешното решаване на екологичен проблем, включва синтез на знания, което се вижда във формирането на преходни направления от тях към екологията в различни съществуващи науки.

Проблемите на околната среда все повече се включват в социалните науки. Развитието на социалната екология е тясно свързано с тенденциите в социологизацията и хуманизацията на науката (на първо място естествената наука), точно както се извършва интеграцията на бързо диференциращи се дисциплини от екологичния цикъл помежду си и с други науки. в унисон с общите тенденции към синтез в развитието на съвременната наука.

Практиката има двойно въздействие върху научното разбиране на екологичните проблеми. Работата тук, от една страна, е, че преобразувателната дейност изисква повишаване на теоретичното ниво на изследване на системата "човек - природна среда" и повишаване на прогностичната сила на тези изследвания. От друга страна, именно практическата дейност на човека оказва пряка помощ на научните изследвания. Познаването на причинно-следствените връзки в природата може да напредне, докато тя се трансформира. Колкото по-мащабни проекти за реконструкция на природната среда се изпълняват, колкото повече данни навлизат в науките за природната среда, толкова по-дълбоки могат да бъдат идентифицирани причинно-следствените връзки в природната среда и в крайна сметка теоретичното ниво на изследването на връзката на обществото с природната среда става по-високо.

Теоретичният потенциал на науките, изучаващи природната среда, в последните годиние нараснал забележимо, което води до факта, че „сега всички науки за Земята по един или друг начин се движат от описания и най-прост качествен анализ
материали за наблюдение за разработване на количествени теории, изградени на физическа и математическа основа" (Е. К. Федоров. Взаимодействие на обществото и природата. Л., 1972, стр. 63).

Бившата описателна наука - географията - въз основа на установяване на по-тесен контакт между отделните й клонове (климатология, геоморфология, почвознание и др.) и усъвършенстване на методическия й арсенал (математизация, използване на методологията на физико-химичните науки и др.) се превръща в конструктивна география, фокусирана не само и не толкова върху изучаването на функционирането на географската среда, независимо от човека, а върху теоретичното разбиране на перспективите за трансформация на нашата планета. Подобни изменения настъпват и в други науки, които изучават отделни аспекти, аспекти и пр. на връзката между човека и природната среда.

Тъй като социалната екология е нововъзникваща дисциплина в процес на бързо развитие, нейният предмет може да бъде само очертан, но не и ясно дефиниран. Това е характерно за всяка нововъзникваща област на знанието, социалната екология не прави изключение. Под социална екология ще разбираме научно направление, което съчетава включеното в социалната екология в тесен смисъл, в глобалната екология и в екологията на човека. С други думи, социалната екология ще разбираме като научна дисциплина, която изучава връзката между човека и природата в техния комплекс. Това ще бъде предмет на социалната екология, макар и да не е окончателно установено.

Методи на социалната екология

По-сложна ситуация възниква при дефинирането на метода на социалната екология. Тъй като социалната екология е преходна наука между природните и хуманитарните науки, доколкото в своята методология тя трябва да използва методите както на природните, така и на хуманитарните науки, както и тези методологии, които представляват единството на природонаучния и хуманитарния подход (т.е. първият се нарича помологичен, вторият е идеографски).

Що се отнася до общите научни методи, запознаването с историята на социалната екология показва, че на първия етап се използва главно методът на наблюдение (мониторинг), а методът на моделиране излиза на преден план на второ място. Моделирането е начин за дългосрочно и комплексно виждане на света. В съвременното му разбиране това е универсална процедура за разбиране и преобразуване на света. Най-общо казано, всеки човек на базата на своя житейски опит и знания изгражда определени модели на реалността. Последващият опит и знания потвърждават този модел или допринасят за неговата промяна и усъвършенстване. Моделът е просто подреден набор от предположения за сложна система. Това е опит да се разбере някакъв сложен аспект на един безкрайно разнообразен свят чрез избор от натрупаните идеи и опит набор от наблюдения, приложими към разглеждания проблем.

Авторите на The Limits to Growth описват методологията за глобално моделиране по следния начин. Първо, направихме списък с важни причинно-следствени връзки между променливите и очертахме структурата на обратната връзка. След това се консултирахме с литературата и се консултирахме с експерти в много области, свързани с тези изследвания - демографи, икономисти, агрономи, диетолози, геолози, еколози и т.н. Нашата цел на този етап беше да намерим най-често срещаната структура, която да отразява основните връзки между петте нива. По-нататъшното развитие на тази основна структура на базата на други по-подробни данни може да бъде извършено след като самата система бъде разбрана в нейната елементарна форма. След това количествено определихме всяка връзка възможно най-точно, използвайки глобални данни, ако има такива, и представителни локални данни, ако не бяха направени глобални измервания. С помощта на компютър установихме зависимостта на едновременното действие на всички тези връзки във времето. След това тествахме въздействието на количествените промени в нашите основни предположения, за да открием най-критичните детерминанти на поведението на системата. Няма един "твърд" световен модел. Моделът, веднага щом се появи, непрекъснато се критикува и актуализира с данни, докато започваме да го разбираме по-добре. Този модел използва най-важните връзки между население, храна, капиталови инвестиции, амортизация, ресурси и производство. Тези зависимости са еднакви навсякъде по света. Нашата техника е да направим няколко предположения за връзките между параметрите и след това да ги проверим на компютъра. Моделът съдържа динамични твърдения само за физическите аспекти на човешката дейност. Предполага се, че естеството на социалните променливи - разпределението на доходите, регулирането на размера на семейството, изборът между промишлени стоки, услуги и храна - ще остане същото в бъдеще, както е било от дълго време. съвременна историясветовно развитие. Тъй като е трудно да се предвиди какви нови форми на човешко поведение трябва да се очакват, ние не се опитахме да отчетем тези промени в модела. Стойността на нашия модел се определя само от точката на всяка от графиките, която съответства на спирането на растежа и началото на катастрофата.

Като част от общ методглобално моделиране, бяха използвани различни специфични техники. По този начин групата Медоус прилага принципите на системната динамика, които приемат, че състоянието на системите е напълно описано от малък набор от величини, характеризиращи различни нива на разглеждане, а неговото развитие във времето - от диференциални уравнения от 1-ви ред, съдържащи скорости на промяна на тези величини, наречени потоци, които зависят само от времето и самите стойности на нивото, но не и от скоростта на техните промени. Системната динамика се занимава само с експоненциален растеж и равновесие.

Методологическият потенциал на теорията на йерархичните системи, прилагана от Месарович и Пестел, е много по-широк, позволявайки създаването на многостепенни модели. Методът вход-изход, разработен и използван в глобалното моделиране от В. Леонтиев, включва изследване на структурните връзки в икономиката в условия, при които „множество очевидно несвързани, всъщност взаимозависими потоци на производство, разпределение, потребление и инвестиции постоянно влияят взаимно , и в крайна сметка се определят от редица основни характеристики на системата "(В. Леонтиев. Изследвания на структурата на американската икономика.

Методът вход-изход представя реалността под формата на шахматна дъска (матрица), отразяваща структурата на междубраншовите потоци, сферата на производство, обмен и потребление. Самият метод вече е вид репрезентация на реалността и по този начин избраната методика се оказва съществено свързана със съдържателния аспект.

Като модел може да се използва и реална система. Така че агроценозите могат да се разглеждат като експериментален моделбиоценоза. По-общо казано, цялата човешка дейност, трансформираща природата, е симулация, която ускорява формирането на теория, но трябва да се третира като модел, предвид риска, който тази дейност включва. В преобразуващ аспект моделирането допринася за оптимизацията, т.е. изборът на най-добрите начини за трансформиране на природната среда /

- (от други гръцки οἶκος жилище, жилище, къща, собственост и λόγος концепция, учение, наука) науката за взаимодействията на живите организми и техните общности помежду си и с околната среда. Терминът е предложен за първи път от немския биолог Ернст ... ... Wikipedia

Клонът на науката, който изучава взаимоотношенията между хората. общности и заобикалящата ги география. пространства., социална и културна среда, преки и странични ефекти от производството, дейности върху състава и свойствата на околната среда, екологични ... ... Философска енциклопедия

- [Речник на чуждите думи на руския език

Екология- (от еко ... и ... ология), синтетична биологична наука за връзката между живите организми и тяхната среда. Екологията е един от основните (функционални) подразделения на биологията, който изследва основните свойства ... ... Екологичен речник

ЕКОЛОГИЯ- науката за връзката между организмите и тяхната среда (условия на съществуване). Терминът "екология" е въведен в научна употреба от Е. Хекел през 1866 г. На първите етапи екологията се развива като клон на биологията: екология на животните (A.F. Middendorf, K. Möbius), ... ... Философия на науката: Речник на основните термини

Екология- (от гръцки oikos къща, жилище, резиденция и ...ология), науката за връзката на организмите и техните общности помежду си и с околната среда. Терминът "екология" е предложен през 1866 г. от немския биолог Е. Хекел. От средата на 20 век във връзка с…… Илюстрован енциклопедичен речник

Наука, която изучава условията и моделите на взаимодействие между обществото и природата. Социалната екология се подразделя на икономическа, демографска, градска, футурологична и правна екология Речник на бизнес термините. Академик.ру. 2001 ... Речник на бизнес термините

- (от гръцки oikos къща, жилище и ...ология), науката за връзката на живите организми и общностите, които те образуват помежду си и с околната среда. терминът екология е предложен през 1866 г. от Е. Хекел. Популациите могат да бъдат обект на екология ... ... Голям енциклопедичен речник

Наука за организмите и общностите, които те образуват помежду си и с околната среда. Д. се занимава с изучаването на всички живи организми и всички функционални процеси, които правят средата подходяща за живот. Обектите на Е. могат да бъдат популации от организми ... Речник за извънредни ситуации

Социалната работа е професионална дейност по организиране на помощ и взаимопомощ на хора и групи в трудни житейски ситуации, тяхната психосоциална рехабилитация и интеграция. В най-общ план социална работапредставлява ... ... Уикипедия

Книги

• Геоекология. Учебник, Стурман Владимир Ицхакович. Урокизготвен в съответствие с държавния образователен стандарт в направление "Екология и природоуправление" и е предназначен за студенти от висши учебни заведения, ...
• Германия. Езиков и регионален речник. Над 5000 статии , Муравлева Н. В., Муравлева Е. Н., Назарова Т. Ю. Речникът съдържа повече от 5 хиляди статии от културния, социално-политическия и ежедневния живот на Германия. Всяка немска дума или фраза е придружена от превод и ...

социална екология

Социалната екология е една от най-старите науки. Интерес към него проявяват такива мислители като древногръцкия философ, математик и астроном Анаксагор (500-428 г. пр. н. е.), древногръцкия философ и лекар Емпедокъл (487-424 г. пр. н. е.), най-великият философ и енциклопедист Аристотел (384-322 г. пр. н. е.). ). Основният проблем, който ги тревожеше, беше проблемът за връзката между природата и човека.

Също така древногръцкият историк Херодот (484-425 г. пр. н. е.), древногръцкият лекар Хипократ (460-377 г. пр. н. е.), известният учен в областта на географията Ератостен (276-194 г. пр. н. е.) и философът-идеалист Платон (428-348 г. пр. н. е.). пр.н.е.). Заслужава да се отбележи, че произведенията и размислите на тези древни мислители са в основата на съвременното разбиране на социалната екология.

Определение 1

Социалната екология е комплексна научна дисциплина, която разглежда взаимодействието в системата "общество-природа". В допълнение, сложен предмет на изследване на социалната екология е връзката на човешкото общество с природната среда.

Като наука за интересите на различни социални групи в областта на управлението на природата, социалната екология е структурирана в няколко основни типа:

• Икономическа социална екология - изследва връзката между природата и обществото по отношение на икономическото използване на наличните ресурси;
• Демографска социална екология - изучава различните слоеве от населението и селищата, които живеят едновременно по цялото земно кълбо;
• Футурологична социална екология - откроява екологичното прогнозиране в социалната сфера като сфера на нейните интереси.

Функции и основни задачи на социалната екология

Като научно направление социалната екология изпълнява редица ключови функции.

Първо, това е теоретична функция. Тя е насочена към разработване на най-важните и релевантни концептуални парадигми, които обясняват развитието на обществото по отношение на процесите и явленията в околната среда.

Второ, прагматична функция, в която социалната екология осъществява разпространението на множество екологични знания, както и информация за екологичната ситуация и състоянието на обществото. В рамките на тази функция се проявява известна загриженост за състоянието на околната среда, подчертават се нейните основни проблеми.

Трето, прогностичната функция - това означава, че в рамките на социалната екология се определят както непосредствените, така и дългосрочните перспективи за развитие на обществото, екологичната сфера, а също така е възможно да се контролират промените в биологичната сфера.

Четвърто, функцията за защита на природата. Тя включва изследване на влиянието на факторите на околната среда върху околната среда и нейните елементи.

Факторите на околната среда могат да бъдат няколко вида:

• Абиотични фактори на средата - фактори, свързани с въздействия от неживата природа;
• Биотични фактори на околната среда - влиянието на един вид живи организми върху други видове. Такова влияние може да се осъществи в рамките на един вид или между няколко различни вида;
• Антропогенни фактори на околната среда - тяхната същност се състои в въздействието на стопанската дейност на човека върху околната среда. Такова въздействие често води до негативни проблеми, като прекомерно изчерпване на природните ресурси и замърсяване на природната среда.

Забележка 1

Основната задача на социалната екология е да изучава действителните и ключови механизми на човешкото въздействие върху околната среда. Също така е много важно да се вземат предвид тези трансформации, които действат в резултат на такова въздействие и като цяло човешката дейност в природната среда.

Проблеми на социалната екология и безопасност

Проблемът на социалната екология е доста обширен. Днес проблемите се свеждат до три ключови групи.

Първо, това са социални проблеми на екологията в планетарен мащаб. Смисълът им е в необходимостта от глобална прогноза по отношение на населението, както и на ресурсите в условията на интензивно развиващо се производство. По този начин се получава изчерпване на природните ресурси, което поставя под въпрос по-нататъчно развитиецивилизация.

Второ, социални проблеми на екологията в регионален мащаб. Те се състоят в изследване на състоянието на отделни части от екосистемата на регионално и областно ниво. Важна роля тук играе така наречената „регионална екология“. По този начин, чрез събиране на информация за местните екосистеми и тяхното състояние, е възможно да се получи обща представа за състоянието на съвременната екологична сфера.

Трето, социалните проблеми на микромащабната екология. Тук голямо значение се отдава на изучаването на основните характеристики и различни параметри на градските условия на човешки живот. Например, това е екологията на града или социологията на града. По този начин се изследва състоянието на човек в един бързо развиващ се град и прякото му лично влияние върху това развитие.

Забележка 2

Както виждаме, най-основният проблем се крие в активното развитие на индустриални и практически практики в човешката дейност. Това доведе до увеличаване на неговата намеса в природната среда, както и до увеличаване на влиянието му върху нея. Това доведе до растеж на градове, промишлени предприятия. Но недостатъкът е такива последици под формата на замърсяване на почвата, водата и въздуха. Всичко това пряко влияе върху състоянието на човек, неговото здраве. Продължителността на живота също е намаляла в много страни, което е доста неотложен социален проблем.

Предотвратяването на тези проблеми може да стане само чрез забрана на натрупването на техническа мощност. Или човек трябва да се откаже от определени дейности, които са свързани с неконтролирано и вредно използване на ресурсите (обезлесяване, отводняване на езера). Такива решения трябва да се вземат на глобално ниво, защото само с общи усилия е възможно да се премахнат негативните последици.