Ορισμός, θέμα, στόχοι και στόχοι της κοινωνικής οικολογίας. Το πρόβλημα της ανάπτυξης μιας ενιαίας προσέγγισης για την κατανόηση του αντικειμένου της κοινωνικής οικολογίας Η κοινωνική οικολογία μελετά τη σχέση μεταξύ

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ είναι ένας κλάδος της επιστήμης που μελετά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπινων κοινοτήτων και του περιβάλλοντος γεωγραφικού-χωρικού, κοινωνικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, τις άμεσες και παρενέργειες των παραγωγικών δραστηριοτήτων στη σύνθεση και τις ιδιότητες του περιβάλλοντος, τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις των ανθρωπογενών, ιδίως αστικοποιημένα, τοπία και άλλοι περιβαλλοντικοί παράγοντες στη σωματική και ψυχική υγεία ενός ατόμου και στη γονιδιακή δεξαμενή των ανθρώπινων πληθυσμών κ.λπ. Ήδη τον 19ο αιώνα, ο Αμερικανός επιστήμονας D.P. Marsh, έχοντας αναλύσει τις διάφορες μορφές καταστροφής της φυσικής ισορροπίας από τον άνθρωπο, διαμόρφωσε ένα πρόγραμμα για τη διατήρηση της φύσης. Γάλλοι γεωγράφοι του 20ου αιώνα (P. Vidal de la Blache, J. Brun, 3. Martonne) ανέπτυξαν την έννοια της ανθρωπογεωγραφίας, το αντικείμενο της οποίας είναι η μελέτη μιας ομάδας φαινομένων που συμβαίνουν στον πλανήτη και εμπλέκονται σε ανθρώπινες δραστηριότητες . Στα έργα των εκπροσώπων της ολλανδικής και γαλλικής γεωγραφικής σχολής του 20ου αιώνα (L. Febvre, M. Sor), η εποικοδομητική γεωγραφία, που αναπτύχθηκε από τους Σοβιετικούς επιστήμονες A. A. Grigoriev, I. P. Gerasimov, αναλύει την επίδραση του ανθρώπου στο γεωγραφικό τοπίο, ενσάρκωση των δραστηριοτήτων του στον κοινωνικό χώρο.

Η ανάπτυξη της γεωχημείας και της βιογεωχημείας αποκάλυψε τη μετατροπή της παραγωγικής δραστηριότητας της ανθρωπότητας σε έναν ισχυρό γεωχημικό παράγοντα, ο οποίος χρησίμευσε ως βάση για τον εντοπισμό μιας νέας γεωλογικής εποχής - ανθρωπογενούς (Ρώσος γεωλόγος A.P. Pavlov) ή ψυχοσωματικής (Αμερικανός επιστήμονας C. Schuchert) ). Το δόγμα του V. I. Vernadsky για τη βιόσφαιρα και τη νοόσφαιρα συνδέεται με μια νέα ματιά στις γεωλογικές συνέπειες της κοινωνικής δραστηριότητας της ανθρωπότητας.

Μια σειρά από πτυχές της κοινωνικής οικολογίας μελετώνται επίσης σε ιστορική γεωγραφία, διερευνώντας τους δεσμούς μεταξύ εθνοτικών ομάδων και φυσικού περιβάλλοντος. Η διαμόρφωση της κοινωνικής οικολογίας συνδέεται με τις δραστηριότητες της σχολής του Σικάγο. Το θέμα και το καθεστώς της κοινωνικής οικολογίας αποτελούν αντικείμενο συζήτησης: ορίζεται είτε ως συστηματική κατανόηση του περιβάλλοντος, είτε ως επιστήμη των κοινωνικών μηχανισμών της σχέσης μεταξύ της ανθρώπινης κοινωνίας και του περιβάλλοντος, είτε ως επιστήμη που εστιάζει ο άνθρωπος ως βιολογικό είδος (Homo sapiens). Η κοινωνική οικολογία έχει αλλάξει σημαντικά την επιστημονική σκέψη, έχοντας αναπτύξει νέες θεωρητικές προσεγγίσεις και μεθοδολογικούς προσανατολισμούς μεταξύ εκπροσώπων διαφόρων επιστημών, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση νέας οικολογικής σκέψης. Η κοινωνική οικολογία αναλύει το φυσικό περιβάλλον ως ένα διαφοροποιημένο σύστημα, τα διάφορα συστατικά του οποίου βρίσκονται σε δυναμική ισορροπία, θεωρεί τη βιόσφαιρα της Γης ως οικολογική θέση για την ανθρωπότητα, συνδέοντας περιβάλλονκαι η ανθρώπινη δραστηριότητα σε ένα ενιαίο σύστημα «φύση – κοινωνία», αποκαλύπτει την επίδραση του ανθρώπου στην ισορροπία των φυσικών οικοσυστημάτων, θέτει το ζήτημα της διαχείρισης και του εξορθολογισμού της σχέσης ανθρώπου και φύσης. Η οικολογική σκέψη βρίσκει την έκφρασή της σε διάφορες προτάσεις για τον επαναπροσανατολισμό της τεχνολογίας και της παραγωγής. Κάποια από αυτά συνδέονται με τη διάθεση της οικολογικής απαισιοδοξίας και του απαρισμού (από το γαλλικό alarme - άγχος), με την αναβίωση των αντιδραστικών-ρομαντικών εννοιών της ρουσσαϊκής πειθούς, από την άποψη των οποίων η βασική αιτία της οικολογικής κρίσης είναι η επιστημονική και τεχνολογική πρόοδος από μόνη της, με την εμφάνιση των δογμάτων της «οργανικής ανάπτυξης», «βιώσιμης κατάστασης» κ.λπ., που θεωρούν απαραίτητο τον απότομο περιορισμό ή και την αναστολή της τεχνικής και οικονομικής ανάπτυξης. Σε άλλες επιλογές, σε αντίθεση με αυτήν την απαισιόδοξη εκτίμηση του μέλλοντος της ανθρωπότητας και των προοπτικών για τη διαχείριση της φύσης, προτείνονται έργα για μια ριζική αναδιάρθρωση της τεχνολογίας, απαλλαγούμε από τους λανθασμένους υπολογισμούς της που οδήγησαν σε ρύπανση του περιβάλλοντος (το πρόγραμμα εναλλακτικής επιστήμης και τεχνολογία, το μοντέλο των κλειστών κύκλων παραγωγής), η δημιουργία νέων τεχνικά μέσακαι τεχνολογικές διαδικασίες (μεταφορές, ενέργεια κ.λπ.) που είναι αποδεκτές από περιβαλλοντική άποψη. Οι αρχές της κοινωνικής οικολογίας εκφράζονται επίσης στην οικολογική οικονομία, η οποία λαμβάνει υπόψη το κόστος όχι μόνο για την ανάπτυξη της φύσης, αλλά και για την προστασία και αποκατάσταση της οικοσφαιρας, υπογραμμίζει τη σημασία των κριτηρίων όχι μόνο για την κερδοφορία και την παραγωγικότητα, αλλά επίσης για την περιβαλλοντική εγκυρότητα των τεχνικών καινοτομιών, τον περιβαλλοντικό έλεγχο στη βιομηχανία σχεδιασμού και τη διαχείριση της φύσης. Η οικολογική προσέγγιση οδήγησε στην απομόνωση εντός της κοινωνικής οικολογίας της οικολογίας του πολιτισμού, η οποία αναζητά τρόπους διατήρησης και αποκατάστασης διαφόρων στοιχείων του πολιτιστικού περιβάλλοντος που δημιούργησε η ανθρωπότητα σε όλη την ιστορία της (αρχιτεκτονικά μνημεία, τοπία κ.λπ.) και την οικολογία της επιστήμης, που αναλύει τη γεωγραφική κατανομή των ερευνητικών κέντρων, το προσωπικό, τις δυσαναλογίες στο περιφερειακό και εθνικό δίκτυο των ερευνητικών ιδρυμάτων, τα μέσα ενημέρωσης, τη χρηματοδότηση στη δομή των επιστημονικών κοινοτήτων.

Η ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας χρησίμευσε ως ισχυρή ώθηση για την προώθηση νέων αξιών για την ανθρωπότητα - τη διατήρηση των οικοσυστημάτων, τη στάση απέναντι στη Γη ως μοναδικό οικοσύστημα, μια συνετή και προσεκτική στάση απέναντι στα έμβια όντα, τη συνεξέλιξη του φύση και ανθρωπότητα κ.λπ. Τάσεις προς έναν οικολογικό αναπροσανατολισμό της ηθικής εντοπίζονται σε διάφορες ηθικές έννοιες: οι διδασκαλίες του A. Schweitzer για μια ευλαβική στάση ζωής, η ηθική της φύσης από τον Αμερικανό οικολόγο O. Leopold, η κοσμική ηθική του K. E. Tsiolkovsky, η ηθική της αγάπης για τη ζωή, που αναπτύχθηκε από τον σοβιετικό βιολόγο D. P. Filatov και άλλους.

Τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας συνήθως αναφέρονται ως τα πιο οξέα και επείγοντα μεταξύ τους παγκόσμια προβλήματανεωτερικότητας, από τη λύση της οποίας εξαρτώνται οι δυνατότητες επιβίωσης τόσο της ίδιας της ανθρωπότητας όσο και όλης της ζωής στη Γη. Απαραίτητη προϋπόθεσηΗ λύση τους είναι η αναγνώριση της προτεραιότητας των παγκόσμιων ανθρώπινων αξιών ως βάσης για ευρεία διεθνή συνεργασία διαφόρων κοινωνικών, πολιτικών, εθνικών, ταξικών και άλλων δυνάμεων για την υπέρβαση των περιβαλλοντικών κινδύνων που είναι γεμάτες με την κούρσα των εξοπλισμών, την ανεξέλεγκτη επιστημονική και τεχνολογική προόδου και πολλές ανθρωπογενείς επιπτώσεις στο ανθρώπινο περιβάλλον.

Παράλληλα, τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας με συγκεκριμένες μορφές εκφράζονται σε περιοχές του πλανήτη που διαφέρουν ως προς τις φυσικογεωγραφικές και κοινωνικοοικονομικές τους παραμέτρους, σε επίπεδο συγκεκριμένων οικοσυστημάτων. Λαμβάνοντας υπόψη την περιορισμένη βιωσιμότητα και την ικανότητα αυτοθεραπείας των φυσικών οικοσυστημάτων, καθώς και την πολιτιστική τους αξία, γίνεται όλο και πιο σημαντικός παράγοντας στο σχεδιασμό και την υλοποίηση των παραγωγικών δραστηριοτήτων του ανθρώπου και της κοινωνίας. Συχνά αυτό μας αναγκάζει να εγκαταλείψουμε προηγουμένως υιοθετημένα προγράμματα για την ανάπτυξη παραγωγικών δυνάμεων και τη χρήση του φυσικοί πόροι.

Γενικά, η ιστορικά αναπτυσσόμενη ανθρώπινη δραστηριότητα στις σύγχρονες συνθήκες αποκτά μια νέα διάσταση - δεν μπορεί να θεωρηθεί πραγματικά λογική, ουσιαστική και σκόπιμη αν αγνοεί τις απαιτήσεις και τις επιταγές που υπαγορεύει το περιβάλλον.

A. P. Ogurtsov, B. G. Yudin

Νέα Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια. Σε τέσσερις τόμους. / Ινστιτούτο Φιλοσοφίας ΡΑΣ. Επιστημονική εκδ. συμβουλή: V.S. Stepin, Α.Α. Huseynov, G.Yu. Semigin. Μ., Σκέψη, 2010, τόμ.IV, σελ. 423-424.

Βιβλιογραφία:

Marsh D.P Άνθρωπος και φύση, μετάφρ. από τα Αγγλικά. SPb., 1866; Dorst J. Πριν πεθάνει η φύση, μετάφρ. από τα γαλλικά Μ., 1908; Watt K. Οικολογία και διαχείριση φυσικών πόρων, μτφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1971; Ehrenfeld D. Φύση και άνθρωποι, μτφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1973; Αλληλεπίδραση φύσης και κοινωνίας. Φιλοσοφικές, γεωγραφικές, οικολογικές πτυχές του προβλήματος. Σάβ. Τέχνη. Μ., 1973; Ο άνθρωπος και το περιβάλλον του. - "VF", 1973, Νο. 1-4; Κοινή Β. Ο κύκλος κλεισίματος, μετάφρ. από τα Αγγλικά. L., 1974; Αυτός είναι. Τεχνολογία κέρδους, μεταφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1970; Ward B., Dubos R. Υπάρχει μόνο μία γη, μετάφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1975; Budyka M. I. Παγκόσμια οικολογία. Μ., 1977; Δυναμική ισορροπία ανθρώπου και φύσης. Minsk, 1977; Odum G., Odum E. Ενεργειακή βάση ανθρώπου και φύσης, μετάφρ. από τα Αγγλικά. Μ., 1978; Moiseev N. N., Aleksandrov V. V., Tarko A. Μ. Ο άνθρωπος και η βιόσφαιρα. Μ., 1985; Προβλήματα της ανθρώπινης οικολογίας. Μ., 1986; Odum Yu. Οικολογία, μετάφρ. από τα αγγλικά, τ. 1-2. Μ 1986; Gorelov A. A. Κοινωνική οικολογία. Μ., 1998; Park R. E. Ανθρώπινες Κοινότητες. Η πόλη και η ανθρώπινη οικολογία. Glencoe, 1952; Perspectives en Ecologie Humaine. Ρ., 1972; Ehrlich P. R., Ehrllch A. H., Holdren J. Π. Ανθρώπινη Οικολογία: Προβλήματα και Λύσεις. S.F., 1973; Lexikon der Umweltethik. Gott.-Dusseldorf, 1985.

Η κοινωνική οικολογία είναι ένας κλάδος της επιστήμης που μελετά την αλληλεπίδραση μεταξύ της ανθρώπινης κοινότητας και της φύσης. Αυτή τη στιγμή, αυτή η επιστήμη διαμορφώνεται σε έναν ανεξάρτητο κλάδο, έχει το δικό της πεδίο έρευνας, αντικείμενο και αντικείμενο μελέτης. Πρέπει να πούμε ότι η κοινωνική οικολογία μελετά διάφορες ομάδες πληθυσμού που ασχολούνται με δραστηριότητες που επηρεάζουν άμεσα τη φυσική κατάσταση, χρησιμοποιώντας τους πόρους του πλανήτη. Επιπλέον, μελετώνται διάφορα μέτρα για την επίλυση περιβαλλοντικών προβλημάτων. Σημαντική θέση κατέχουν οι μέθοδοι προστασίας του περιβάλλοντος που χρησιμοποιούνται από διαφορετικά τμήματα του πληθυσμού.

Με τη σειρά της, η κοινωνική οικολογία έχει τα ακόλουθα υποείδη και ενότητες:

• — οικονομική·
• — νομικό·
• - αστικό;
• - δημογραφική οικολογία.

Κύρια προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας

Αυτή η πειθαρχία εξετάζει κυρίως τους μηχανισμούς που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι για να επηρεάσουν το περιβάλλον και τον κόσμο γύρω τους. Τα κύρια προβλήματα περιλαμβάνουν τα ακόλουθα:

• — συνολική πρόβλεψη της χρήσης των φυσικών πόρων από τους ανθρώπους·
• – μελέτη ορισμένων οικοσυστημάτων σε επίπεδο μικρών τοποθεσιών·
• – μελέτη της αστικής οικολογίας και της ανθρώπινης ζωής σε διάφορα οικισμοί;
• - Τρόποι ανάπτυξης του ανθρώπινου πολιτισμού.

Θέμα κοινωνικής οικολογίας

Σήμερα, η κοινωνική οικολογία κερδίζει μόνο δυναμική σε δημοτικότητα. Το έργο του Vernadsky "Biosphere", το οποίο είδε ο κόσμος το 1928, έχει σημαντική επίδραση στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση αυτού του επιστημονικού πεδίου. Αυτή η μονογραφία σκιαγραφεί τα προβλήματα της κοινωνικής οικολογίας. Περαιτέρω έρευνα από επιστήμονες εξετάζει προβλήματα όπως και η κυκλοφορία χημικά στοιχείακαι η ανθρώπινη χρήση των φυσικών πόρων του πλανήτη.

Η ανθρώπινη οικολογία κατέχει ιδιαίτερη θέση σε αυτή την επιστημονική εξειδίκευση. Στο πλαίσιο αυτό μελετάται η άμεση σχέση μεταξύ ανθρώπων και περιβάλλοντος. Αυτή η επιστημονική κατεύθυνση θεωρεί τον άνθρωπο ως βιολογικό είδος.

Ανάπτυξη κοινωνικής οικολογίας

Έτσι, κοινωνικά Η οικολογία αναπτύσσεται, γίνεται το πιο σημαντικό πεδίο γνώσης που μελετά ένα άτομο με φόντο το περιβάλλον. Αυτό βοηθά στην κατανόηση όχι μόνο της ανάπτυξης της φύσης, αλλά και του ανθρώπου γενικότερα. Μεταφέροντας τις αξίες αυτής της πειθαρχίας στο ευρύ κοινό, οι άνθρωποι θα μπορούν να καταλάβουν ποια θέση καταλαμβάνουν στη γη, τι κακό προκαλούν στη φύση και τι πρέπει να γίνει για να τη διαφυλάξουμε.

Θέμα: Θέμα, εργασίες, ιστορία της κοινωνικής οικολογίας

Σχέδιο

1. Έννοιες της «κοινωνικής οικολογίας»

1.1. Θέμα, προβλήματα οικολογίας.

2. Διαμόρφωση της κοινωνικής οικολογίας ως επιστήμης

2.1. Ανθρώπινη εξέλιξη και οικολογία

3. Η θέση της κοινωνικής οικολογίας στο σύστημα των επιστημών

4. Μέθοδοι κοινωνικής οικολογίας

Η κοινωνική οικολογία είναι ένας επιστημονικός κλάδος που εξετάζει τη σχέση στο σύστημα «κοινωνία-φύση», μελετώντας την αλληλεπίδραση και τις σχέσεις της ανθρώπινης κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον (Nikolai Reimers).

Αλλά ένας τέτοιος ορισμός δεν αντικατοπτρίζει τις ιδιαιτερότητες αυτής της επιστήμης. Η κοινωνική οικολογία αυτή τη στιγμή διαμορφώνεται ως ιδιωτική ανεξάρτητη επιστήμη με συγκεκριμένο αντικείμενο μελέτης και συγκεκριμένα:

τη σύνθεση και τα χαρακτηριστικά των συμφερόντων των κοινωνικών στρωμάτων και ομάδων που εκμεταλλεύονται τους φυσικούς πόρους·

αντίληψη από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα και ομάδες περιβαλλοντικά ζητήματακαι μέτρα για τη ρύθμιση της διαχείρισης της φύσης·

λαμβάνοντας υπόψη και χρησιμοποιώντας στην πράξη περιβαλλοντικών μέτρων τα χαρακτηριστικά και τα ενδιαφέροντα κοινωνικών στρωμάτων και ομάδων

Έτσι, η κοινωνική οικολογία είναι η επιστήμη των συμφερόντων των κοινωνικών ομάδων στον τομέα της διαχείρισης της φύσης.

Καθήκοντα κοινωνικής οικολογίας

Ο στόχος της κοινωνικής οικολογίας είναι να δημιουργήσει μια θεωρία για την εξέλιξη της σχέσης ανθρώπου και φύσης, τη λογική και τη μεθοδολογία για τον μετασχηματισμό του φυσικού περιβάλλοντος. Η κοινωνική οικολογία έχει σχεδιαστεί για να αποσαφηνίσει και να συμβάλει στη γεφύρωση του χάσματος μεταξύ ανθρώπου και φύσης, μεταξύ ανθρωπιστικών και φυσικών επιστημών.

Η κοινωνική οικολογία ως επιστήμη θα πρέπει να θεσπίζει επιστημονικούς νόμους, αποδείξεις αντικειμενικά υφιστάμενων αναγκαίων και ουσιαστικών συνδέσεων μεταξύ φαινομένων, τα σημάδια των οποίων είναι γενικού χαρακτήρα, τη σταθερότητα και τη δυνατότητα της πρόβλεψής τους, είναι απαραίτητο να διαμορφωθούν τα κύρια πρότυπα αλληλεπίδρασης στοιχείων στο σύστημα "κοινωνία - φύση" με τέτοιο τρόπο ώστε να επιτρέπει τη δημιουργία ενός μοντέλου βέλτιστης αλληλεπίδρασης στοιχείων σε αυτό το σύστημα .

Κατά τη θέσπιση των νόμων της κοινωνικής οικολογίας, θα πρέπει πρώτα από όλα να επισημανθούν εκείνοι που προήλθαν από την κατανόηση της κοινωνίας ως οικολογικού υποσυστήματος. Πρώτα απ 'όλα, αυτοί είναι οι νόμοι που διατυπώθηκαν τη δεκαετία του '30 από τον Bauer και τον Vernadsky.

Πρώτος νόμος λέει ότι η γεωχημική ενέργεια της ζωντανής ύλης στη βιόσφαιρα (συμπεριλαμβανομένης της ανθρωπότητας ως της υψηλότερης εκδήλωσης της ζωντανής ύλης, προικισμένης με λογική) τείνει στη μέγιστη έκφραση.

Δεύτερος Νόμος περιέχει μια δήλωση ότι στην πορεία της εξέλιξης παραμένουν εκείνα τα είδη έμβιων όντων που, με τη ζωτική τους δραστηριότητα, μεγιστοποιούν τη βιογενή γεωχημική ενέργεια.

Η κοινωνική οικολογία αποκαλύπτει πρότυπα σχέσεων μεταξύ φύσης και κοινωνίας, τα οποία είναι τόσο θεμελιώδη όσο και τα φυσικά πρότυπα. Αλλά η πολυπλοκότητα του ίδιου του αντικειμένου της έρευνας, που περιλαμβάνει τρία ποιοτικά διαφορετικά υποσυστήματα - άψυχα και Ζωντανή φύσητόσο η ανθρώπινη κοινωνία όσο και ο σύντομος χρόνος ύπαρξης αυτής της πειθαρχίας οδηγούν στο γεγονός ότι η κοινωνική οικολογία, τουλάχιστον επί του παρόντος, είναι κατά κύριο λόγο μια εμπειρική επιστήμη και τα πρότυπα που διατυπώνει είναι εξαιρετικά γενικές αφοριστικές δηλώσεις (όπως, για παράδειγμα, οι «νόμοι» του Commoner ").

Νόμος 1. Όλα συνδέονται με τα πάντα. Αυτός ο νόμος υποθέτει την ενότητα του Κόσμου, μας λέει για την ανάγκη να αναζητήσουμε και να μελετήσουμε τη φυσική προέλευση των γεγονότων και φαινομένων, την εμφάνιση των αλυσίδων που τα συνδέουν, τη σταθερότητα και τη μεταβλητότητα αυτών των συνδέσεων, την εμφάνιση κενών και νέων κρίκων σε αυτά, μας διεγείρει να μάθουμε να θεραπεύουμε αυτά τα κενά και επίσης να προβλέψουμε την πορεία των γεγονότων.

Νόμος 2. Όλα κάπου πρέπει να πάνε. Είναι εύκολο να δει κανείς ότι αυτό είναι, στην ουσία, απλώς μια παράφραση γνωστών νόμων διατήρησης. Στην πιο πρωτόγονη μορφή του, αυτός ο τύπος μπορεί να ερμηνευτεί ως εξής: η ύλη δεν εξαφανίζεται. Ο νόμος πρέπει να επεκταθεί τόσο στην ενημέρωση όσο και στον πνευματικό. Αυτός ο νόμος μας κατευθύνει να μελετήσουμε τις οικολογικές τροχιές των στοιχείων της φύσης.

Νόμος 3. Η φύση ξέρει καλύτερα. Οποιαδήποτε σημαντική ανθρώπινη παρέμβαση στα φυσικά συστήματα είναι επιβλαβής για αυτήν. Αυτός ο νόμος, λες, χωρίζει τον άνθρωπο από τη φύση. Η ουσία του είναι ότι ό,τι δημιουργήθηκε πριν από τον άνθρωπο και χωρίς άνθρωπο είναι προϊόν μακράς δοκιμής και λάθους, αποτέλεσμα μιας πολύπλοκης διαδικασίας που βασίζεται σε παράγοντες όπως η αφθονία, η ευρηματικότητα, η αδιαφορία για τα άτομα με μια συνολική προσπάθεια για ενότητα. Κατά τη διαμόρφωση και την ανάπτυξή της, η φύση έχει αναπτύξει μια αρχή: αυτό που συλλέγεται, μετά ταξινομείται. Στη φύση, η ουσία αυτής της αρχής είναι ότι καμία ουσία δεν μπορεί να συντεθεί με φυσικό τρόπο εάν δεν υπάρχουν μέσα για την καταστροφή της. Όλος ο μηχανισμός της κυκλικότητας βασίζεται σε αυτό. Ένα άτομο δεν το προβλέπει πάντα αυτό στη δραστηριότητά του.

Νόμος 4. Τίποτα δεν δίνεται δωρεάν. Με άλλα λόγια, πρέπει να πληρώσεις για τα πάντα. Στην ουσία, αυτός είναι ο δεύτερος νόμος της θερμοδυναμικής, ο οποίος μιλά για την παρουσία στη φύση μιας θεμελιώδους ασυμμετρίας, δηλαδή τη μονοκατευθυντικότητα όλων των αυθόρμητων διεργασιών που συμβαίνουν σε αυτήν. Όταν τα θερμοδυναμικά συστήματα αλληλεπιδρούν με το περιβάλλον, υπάρχουν μόνο δύο τρόποι μεταφοράς ενέργειας: η απελευθέρωση θερμότητας και η εργασία. Ο νόμος λέει ότι για να αυξήσουν την εσωτερική τους ενέργεια, τα φυσικά συστήματα δημιουργούν τις πιο ευνοϊκές συνθήκες - δεν αναλαμβάνουν «καθήκοντα». Όλη η εργασία που γίνεται χωρίς καμία απώλεια μπορεί να μετατραπεί σε θερμότητα και να αναπληρώσει την εσωτερική ενέργεια του συστήματος. Αλλά, εάν κάνουμε το αντίθετο, δηλαδή, θέλουμε να κάνουμε εργασία σε βάρος των εσωτερικών ενεργειακών αποθεμάτων του συστήματος, δηλαδή να κάνουμε εργασία μέσω θερμότητας, πρέπει να πληρώσουμε. Όλη η θερμότητα δεν μπορεί να μετατραπεί σε εργασία. Οποιαδήποτε θερμική μηχανή (τεχνική συσκευή ή φυσικός μηχανισμός) έχει ψυγείο, που σαν εφοριακός εισπράττει δασμούς. Έτσι, ο νόμος ορίζει ότι δεν μπορείς να ζήσεις δωρεάν.Ακόμη και η πιο γενική ανάλυση αυτής της αλήθειας δείχνει ότι ζούμε με χρέη, γιατί πληρώνουμε λιγότερο από την πραγματική αξία των αγαθών. Όμως, όπως γνωρίζετε, η αύξηση του χρέους οδηγεί σε χρεοκοπία.

Η έννοια του δικαίου ερμηνεύεται από τους περισσότερους μεθοδολόγους με την έννοια μιας σαφούς αιτιακής σχέσης. Μια ευρύτερη ερμηνεία της έννοιας του νόμου ως περιορισμού της διαφορετικότητας δίνεται από την κυβερνητική, και είναι πιο κατάλληλη για την κοινωνική οικολογία, η οποία αποκαλύπτει θεμελιώδεις περιορισμούς. ανθρώπινη δραστηριότητα. Θα ήταν παράλογο να προβληθεί ως βαρυτική επιταγή ότι ένα άτομο δεν πρέπει να πηδά από μεγάλο ύψος, αφού ο θάνατος είναι αναπόφευκτος σε αυτή την περίπτωση. Αλλά οι προσαρμοστικές ικανότητες της βιόσφαιρας, οι οποίες καθιστούν δυνατή την αντιστάθμιση των παραβιάσεων των οικολογικών προτύπων μέχρι ένα ορισμένο όριο, καθιστούν απαραίτητες τις οικολογικές επιταγές. Η κύρια μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: η μεταμόρφωση της φύσης πρέπει να αντιστοιχεί στις δυνατότητες προσαρμογής της.

Ένας τρόπος διαμόρφωσης κοινωνικοοικολογικών προτύπων είναι η μεταφορά τους από την κοινωνιολογία και την οικολογία. Για παράδειγμα, ως βασικός νόμος της κοινωνικής οικολογίας, προτείνεται ο νόμος της αντιστοιχίας των παραγωγικών δυνάμεων και των σχέσεων παραγωγής με την κατάσταση του φυσικού περιβάλλοντος, ο οποίος αποτελεί τροποποίηση ενός από τους νόμους της πολιτικής οικονομίας. Τους νόμους της κοινωνικής οικολογίας, που προτείνονται με βάση τη μελέτη των οικοσυστημάτων, θα εξετάσουμε αφού εξοικειωθούμε με την οικολογία.

Η διαμόρφωση της κοινωνικής οικολογίας ως επιστήμης

Για να παρουσιαστεί καλύτερα το αντικείμενο της κοινωνικής οικολογίας, θα πρέπει κανείς να εξετάσει τη διαδικασία ανάδυσης και διαμόρφωσής του ως ανεξάρτητου κλάδου της επιστημονικής γνώσης. Στην πραγματικότητα, η εμφάνιση και η επακόλουθη ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας ήταν φυσική συνέπεια του ολοένα αυξανόμενου ενδιαφέροντος εκπροσώπων διαφόρων ανθρωπιστικών κλάδων -κοινωνιολογίας, οικονομίας, πολιτικής επιστήμης, ψυχολογίας κ.λπ., - για τα προβλήματα αλληλεπίδρασης μεταξύ ανθρώπου και περιβάλλον.

Ο όρος «κοινωνική οικολογία» οφείλει την εμφάνισή του σε Αμερικανούς ερευνητές, εκπροσώπους της Σχολής Κοινωνικών Ψυχολόγων του Σικάγο ¾ R. Parkκαι E. Burges,ο οποίος το χρησιμοποίησε για πρώτη φορά στο έργο του για τη θεωρία της συμπεριφοράς του πληθυσμού σε ένα αστικό περιβάλλον το 1921. Οι συγγραφείς το χρησιμοποίησαν ως συνώνυμο της έννοιας της «ανθρώπινης οικολογίας». Η έννοια της «κοινωνικής οικολογίας» είχε σκοπό να τονίσει ότι σε αυτό το πλαίσιο δεν μιλάμε για ένα βιολογικό, αλλά για ένα κοινωνικό φαινόμενο, το οποίο όμως έχει και βιολογικά χαρακτηριστικά.

Στη χώρα μας, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1970, είχαν διαμορφωθεί και οι συνθήκες για τον διαχωρισμό των κοινωνικών και περιβαλλοντικών θεμάτων σε μια ανεξάρτητη περιοχή διεπιστημονικής έρευνας. Σημαντική συμβολή στην ανάπτυξη της εγχώριας κοινωνικής οικολογίας είχε , και τα λοιπά.

Ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ερευνητές στο παρόν στάδιο της διαμόρφωσης της κοινωνικής οικολογίας είναι η ανάπτυξη μιας ενιαίας προσέγγισης για την κατανόηση του αντικειμένου της. Παρά την προφανή πρόοδο που έχει σημειωθεί στη μελέτη διαφόρων πτυχών της σχέσης ανθρώπου, κοινωνίας και φύσης, καθώς και σημαντικό αριθμό δημοσιεύσεων για κοινωνικά και περιβαλλοντικά θέματα που έχουν εμφανιστεί τις τελευταίες δύο-τρεις δεκαετίες στη χώρα μας και στο εξωτερικό, για το θέμα του τι ακριβώς μελετά αυτός ο κλάδος της επιστημονικής γνώσης, εξακολουθούν να υπάρχουν διαφορετικές απόψεις. Στο σχολικό βιβλίο αναφοράς "Οικολογία" δίνονται δύο επιλογές για τον ορισμό της κοινωνικής οικολογίας: με τη στενή έννοια, νοείται ως η επιστήμη της "αλληλεπίδρασης της ανθρώπινης κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον".

και σε μια ευρεία επιστήμη «για την αλληλεπίδραση μεμονωμένο άτομοκαι ανθρώπινη κοινωνία με φυσικά, κοινωνικά και πολιτιστικά περιβάλλοντα». Είναι προφανές ότι σε κάθε μία από τις παρουσιαζόμενες περιπτώσεις ερμηνείας μιλάμε για διαφορετικές επιστήμες που διεκδικούν το δικαίωμα να ονομάζονται «κοινωνική οικολογία». Δεν είναι λιγότερο αποκαλυπτική η σύγκριση μεταξύ των ορισμών της κοινωνικής οικολογίας και της ανθρώπινης οικολογίας. Σύμφωνα με την ίδια πηγή, το τελευταίο ορίζεται ως: «1) η επιστήμη της αλληλεπίδρασης της ανθρώπινης κοινωνίας με τη φύση. 2) οικολογία της ανθρώπινης προσωπικότητας. 3) την οικολογία των ανθρώπινων πληθυσμών, συμπεριλαμβανομένου του δόγματος των εθνοτικών ομάδων. Μπορεί κανείς να δει ξεκάθαρα τη σχεδόν πλήρη ταυτότητα του ορισμού της κοινωνικής οικολογίας, κατανοητή «με τη στενή έννοια», και την πρώτη εκδοχή της ερμηνείας της ανθρώπινης οικολογίας. Η επιθυμία για την πραγματική ταύτιση αυτών των δύο κλάδων της επιστημονικής γνώσης, πράγματι, εξακολουθεί να είναι χαρακτηριστικό της ξένης επιστήμης, αλλά πολύ συχνά υφίσταται αιτιολογημένη κριτική από εγχώριους επιστήμονες. , ειδικότερα, επισημαίνοντας τη σκοπιμότητα της αναπαραγωγής της κοινωνικής οικολογίας και της ανθρώπινης οικολογίας, περιορίζει το θέμα της τελευταίας στην εξέταση των κοινωνικο-υγιεινών και ιατρογενετικών πτυχών της σχέσης ανθρώπου, κοινωνίας και φύσης. Μια παρόμοια ερμηνεία του θέματος της ανθρώπινης οικολογίας είναι αλληλέγγυα, και ορισμένοι άλλοι ερευνητές, αλλά διαφωνούν κατηγορηματικά, και, σύμφωνα με την οποία, αυτή η πειθαρχία καλύπτει ένα πολύ ευρύτερο φάσμα θεμάτων της αλληλεπίδρασης του ανθρωποσυστήματος (εξεταζόμενο σε όλα τα επίπεδα του οργάνωση ¾ από το άτομο στην ανθρωπότητα ως σύνολο) με τη βιόσφαιρα, καθώς και με την εσωτερική βιοκοινωνική οργάνωση της ανθρώπινης κοινωνίας. Είναι εύκολο να δει κανείς ότι μια τέτοια ερμηνεία του θέματος της ανθρώπινης οικολογίας την εξισώνει με την κοινωνική οικολογία, κατανοητή με την ευρεία έννοια. Η κατάσταση αυτή οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι επί του παρόντος υπάρχει μια σταθερή τάση σύγκλισης αυτών των δύο επιστημών, όταν υπάρχει αλληλοδιείσδυση των θεμάτων των δύο επιστημών και ο αμοιβαίος εμπλουτισμός τους μέσω της κοινής χρήσης του εμπειρικού υλικού που συσσωρεύεται στο καθένα από αυτά, καθώς και μεθόδους και τεχνολογίες κοινωνικο-οικολογικής και ανθρωποοικολογικής έρευνας.

Σήμερα, ένας αυξανόμενος αριθμός ερευνητών τείνει να διευρύνει την ερμηνεία του θέματος της κοινωνικής οικολογίας. Άρα, κατά τη γνώμη του, το αντικείμενο μελέτης της σύγχρονης κοινωνικής οικολογίας, που τον κατανοεί ως ιδιωτική κοινωνιολογία, είναι συγκεκριμένους δεσμούς ανάμεσα στον άνθρωπο και το περιβάλλον του.Με βάση αυτό, τα κύρια καθήκοντα της κοινωνικής οικολογίας μπορούν να οριστούν ως εξής: η μελέτη της επίδρασης του περιβάλλοντος ως συνδυασμός φυσικών και κοινωνικών παραγόντων σε ένα άτομο, καθώς και η επίδραση ενός ατόμου στο περιβάλλον, που γίνεται αντιληπτή ως το πλαίσιο της ανθρώπινης ζωής.

Μια κάπως διαφορετική, αλλά όχι αντιφατική με την προηγούμενη, ερμηνεία του θέματος της κοινωνικής οικολογίας δίνεται από και. Από την άποψή τους, η κοινωνική οικολογία ως μέρος της ανθρώπινης οικολογίας είναι ένα σύμπλεγμα επιστημονικών κλάδων που μελετούν τη σχέση των κοινωνικών δομών (ξεκινώντας από την οικογένεια και άλλες μικρές κοινωνικές ομάδες), καθώς και τη σχέση ενός ατόμου με το φυσικό και κοινωνικό περιβάλλον του οικοτόπου του.Αυτή η προσέγγιση μας φαίνεται πιο σωστή, γιατί δεν περιορίζει το θέμα της κοινωνικής οικολογίας στο πλαίσιο της κοινωνιολογίας ή οποιουδήποτε άλλου ξεχωριστού ανθρωπιστικού κλάδου, αλλά τονίζει τη διεπιστημονική του φύση.

Ορισμένοι ερευνητές, όταν ορίζουν το θέμα της κοινωνικής οικολογίας, τείνουν να τονίσουν το ρόλο που καλείται να παίξει αυτή η νέα επιστήμη στην εναρμόνιση της σχέσης της ανθρωπότητας με το περιβάλλον της. Κατά τη γνώμη του, η κοινωνική οικολογία πρέπει πρώτα απ 'όλα να μελετήσει τους νόμους της κοινωνίας και της φύσης, με τους οποίους κατανοεί τους νόμους της αυτορρύθμισης της βιόσφαιρας, που εφαρμόζει ο άνθρωπος στη ζωή του.

Η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης των οικολογικών ιδεών των ανθρώπων έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα. Γνώσεις για το περιβάλλον και τη φύση των σχέσεων με αυτό που αποκτήθηκαν πρακτική αξίααπό την αυγή του ανθρώπινου είδους.

Η διαδικασία διαμόρφωσης της εργασιακής και κοινωνικής οργάνωσης των πρωτόγονων ανθρώπων, η ανάπτυξη της ψυχικής και συλλογικής τους δραστηριότητας δημιούργησε τη βάση για την κατανόηση όχι μόνο του ίδιου του γεγονότος της ύπαρξής τους, αλλά και για μια ολοένα μεγαλύτερη κατανόηση της εξάρτησης αυτής της ύπαρξης. στις συνθήκες μέσα στην κοινωνική τους οργάνωση και σε εξωτερικές. φυσικές συνθήκες. Η εμπειρία των μακρινών προγόνων μας εμπλουτιζόταν συνεχώς και περνούσε από γενιά σε γενιά, βοηθώντας έναν άνθρωπο στον καθημερινό του αγώνα για ζωή.

Περίπου 750 χιλιάδες χρόνια πρινΟι ίδιοι οι άνθρωποι έμαθαν πώς να φτιάχνουν φωτιά, να εξοπλίζουν πρωτόγονες κατοικίες, να κατακτούν τρόπους προστασίας από τις κακές καιρικές συνθήκες και τους εχθρούς. Χάρη σε αυτή τη γνώση, ο άνθρωπος μπόρεσε να επεκτείνει σημαντικά την περιοχή του οικοτόπου του.

Ξεκινώντας με 8ο χιλιετία π.Χ. μι.στη Μικρά Ασία αρχίζουν να εφαρμόζονται διάφορες μέθοδοι καλλιέργειας της γης και καλλιέργειας. Στις χώρες της Κεντρικής Ευρώπης, αυτού του είδους η αγροτική επανάσταση έλαβε χώρα 6 ¾ 2η χιλιετία π.Χ. μι.Ως αποτέλεσμα, ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων στράφηκε σε έναν σταθερό τρόπο ζωής, στον οποίο υπήρχε επείγουσα ανάγκη για βαθύτερες παρατηρήσεις του κλίματος, στην ικανότητα πρόβλεψης της αλλαγής των εποχών και των καιρικών αλλαγών. Την ίδια εποχή, οι άνθρωποι ανακάλυψαν την εξάρτηση των καιρικών φαινομένων από τους αστρονομικούς κύκλους.

Διανοητές ειδικού ενδιαφέροντος Αρχαία Ελλάδακαι τη Ρώμηέδειξε στα ερωτήματα της προέλευσης και της ανάπτυξης της ζωής στη Γη, καθώς και στον προσδιορισμό των σχέσεων μεταξύ αντικειμένων και φαινομένων του γύρω κόσμου. Έτσι, ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, μαθηματικός και αστρονόμος Αναξαγόρας (500¾428 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.)πρότεινε μια από τις πρώτες θεωρίες για την προέλευση του κόσμου που ήταν γνωστή εκείνη την εποχή και τα ζωντανά πλάσματα που τον κατοικούσαν.

Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος και γιατρός Εμπεδοκλής (περ. 487¾ εντάξει. 424 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.)έδωσε μεγαλύτερη προσοχή στην περιγραφή της ίδιας της διαδικασίας της ανάδυσης και της μετέπειτα ανάπτυξης της επίγειας ζωής.

Αριστοτέλης (384 322 ¾ προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.)δημιούργησε την πρώτη από τις γνωστές ταξινομήσεις των ζώων και επίσης έθεσε τις βάσεις για την περιγραφική και συγκριτική ανατομία. Υπερασπιζόμενος την ιδέα της ενότητας της φύσης, υποστήριξε ότι όλα τα τελειότερα είδη ζώων και φυτών προέρχονται από λιγότερο τέλεια και αυτά, με τη σειρά τους, ανιχνεύουν την καταγωγή τους από τους πιο πρωτόγονους οργανισμούς που κάποτε προέκυψαν από αυθόρμητη γενιά. Ο Αριστοτέλης θεωρούσε την επιπλοκή των οργανισμών ως αποτέλεσμα της εσωτερικής τους επιθυμίας για αυτοβελτίωση.

Ένα από τα κύρια προβλήματα που απασχολούσε το μυαλό των αρχαίων στοχαστών ήταν το πρόβλημα της σχέσης φύσης και ανθρώπου. Η μελέτη διαφόρων πτυχών της αλληλεπίδρασής τους αποτέλεσε αντικείμενο επιστημονικών ενδιαφερόντων των αρχαίων Ελλήνων ερευνητών Ηροδότου, Ιπποκράτη, Πλάτωνα, Ερατοσθένη και άλλων.

Περουβιανός Γερμανός φιλόσοφος και θεολόγος Albert of Bolstedt (Μέγας Αλβέρτος)(1206¾1280) ανήκει σε πολλές πραγματείες φυσικών επιστημών. Τα έργα «On Alchemy» και «On Metals and Minerals» περιέχουν δηλώσεις σχετικά με την εξάρτηση του κλίματος από το γεωγραφικό πλάτος ενός τόπου και τη θέση του πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, καθώς και από τη σχέση μεταξύ της κλίσης. ακτίνες ηλίουκαι θέρμανση εδάφους.

Άγγλος φιλόσοφος και φυσιοδίφης Ρότζερ Μπέικον(1214-1294) υποστήριξαν ότι όλα τα οργανικά σώματα είναι στη σύνθεσή τους διαφορετικοί συνδυασμοί των ίδιων στοιχείων και υγρών που αποτελούν τα ανόργανα σώματα.

Η έλευση της Αναγέννησης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με το όνομα του διάσημου Ιταλού ζωγράφου, γλύπτη, αρχιτέκτονα, επιστήμονα και μηχανικού. Λεονάρντο ναι Βίντσι(1452¾1519). Θεώρησε το κύριο καθήκον της επιστήμης να θεσπίσει τους νόμους των φυσικών φαινομένων, με βάση την αρχή της αιτιακής, αναγκαίας σύνδεσής τους.

Τα τέλη του XV ¾ αρχές του XVI αιώνα. δικαίως φέρει το όνομα της εποχής των μεγάλων γεωγραφικών ανακαλύψεων. Το 1492 ο Ιταλός θαλασσοπόρος Χριστόφορος Κολόμβοςανακάλυψε την Αμερική. Το 1498 οι Πορτογάλοι Βάσκο ντα Γκάμαστρογγύλεψε την Αφρική και έφτασε στην Ινδία δια θαλάσσης. Το 1516(17;) Πορτογάλοι ταξιδιώτες έφτασαν για πρώτη φορά στην Κίνα δια θαλάσσης. Και το 1521, οι Ισπανοί ναυτικοί, με επικεφαλής τον Φερδινάνδος Μαγγελάνοςέκανε το πρώτο ταξίδι σε όλο τον κόσμο. Γύρω από τη Νότια Αμερική, έφτασαν στην Ανατολική Ασία, μετά την οποία επέστρεψαν στην Ισπανία. Αυτά τα ταξίδια ήταν ένα σημαντικό βήμα για την επέκταση της γνώσης για τη Γη.

Τζορντάνο Μπρούνο(1548¾1600) συνέβαλε σημαντικά στην ανάπτυξη των διδασκαλιών του Κοπέρνικου, καθώς και στην απελευθέρωσή του από ελλείψεις και περιορισμούς.

Η έναρξη ενός θεμελιωδώς νέου σταδίου στην ανάπτυξη της επιστήμης συνδέεται παραδοσιακά με το όνομα ενός φιλόσοφου και λογικού. Φράνσις Μπέικον(1561¾1626), ο οποίος ανέπτυξε την επαγωγική και πειραματικές μεθόδους επιστημονική έρευνα. Διακήρυξε τον κύριο στόχο της επιστήμης να αυξήσει τη δύναμη του ανθρώπου πάνω στη φύση.

Στα τέλη του XVI αιώνα. Ολλανδός εφευρέτης Zachary Jansen(έζησε τον 16ο αιώνα) δημιούργησε το πρώτο μικροσκόπιο, το οποίο καθιστά δυνατή τη λήψη εικόνων μικρών αντικειμένων, μεγεθυσμένων με γυάλινους φακούς. Άγγλος φυσιοδίφης Ρόμπερτ Χουκ(1635¾1703) βελτίωσε σημαντικά το μικροσκόπιο (η συσκευή του έδωσε 40πλάσια αύξηση), με το οποίο ήταν ο πρώτος που παρατήρησε τα φυτικά κύτταρα και μελέτησε επίσης τη δομή ορισμένων ορυκτών.

Γάλλος φυσιοδίφης Ζορζ Μπουφόν(1707¾1788), συγγραφέας του 36 τόμου Natural History, εξέφρασε σκέψεις για την ενότητα του κόσμου των ζώων και των φυτών, για τη ζωτική τους δραστηριότητα, τη διανομή και τη σύνδεσή τους με το περιβάλλον, υπερασπίστηκε την ιδέα της αλλαγής των ειδών υπό την επίδραση του περιβάλλοντος συνθήκες.

σημαντικό γεγονός τον 18ο αιώνα. ήταν η εμφάνιση της εξελικτικής έννοιας του Γάλλου φυσιοδίφη Ζαν Μπατίστ Λαμάρκ(1744¾1829), σύμφωνα με την οποία κύριος λόγοςΗ ανάπτυξη των οργανισμών από κατώτερες σε ανώτερες μορφές είναι η εγγενής επιθυμία να βελτιωθεί η οργάνωση της ζωντανής φύσης, καθώς και η επίδραση διαφόρων εξωτερικών συνθηκών σε αυτές.

Ιδιαίτερο ρόλο στην ανάπτυξη της οικολογίας έπαιξαν τα έργα του Άγγλου φυσιοδίφη Κάρολος Δαρβίνος(1809¾1882), ο οποίος δημιούργησε τη θεωρία της προέλευσης των ειδών μέσω της φυσικής επιλογής.

Το 1866 ένας Γερμανός εξελικτικός ζωολόγος Ερνστ Χέκελ(1834¾1919) στο έργο του «Γενική Μορφολογία των Οργανισμών» πρότεινε όλο το φάσμα θεμάτων που σχετίζονται με το πρόβλημα του αγώνα για ύπαρξη και την επίδραση ενός συμπλέγματος φυσικών και βιοτικών συνθηκών στα έμβια όντα, που θα ονομαστεί ο όρος «οικολογία». .

Ανθρώπινη εξέλιξη και οικολογία

Πολύ πριν οι επιμέρους τομείς της οικολογικής έρευνας αποκτήσουν ανεξαρτησία, υπήρχε μια προφανής τάση προς μια σταδιακή διεύρυνση των αντικειμένων οικολογικής μελέτης. Αν αρχικά ήταν μεμονωμένα άτομα, οι ομάδες τους, συγκεκριμένα βιολογικά είδη κ.λπ., τότε με την πάροδο του χρόνου άρχισαν να συμπληρώνονται από μεγάλα φυσικά συμπλέγματα, όπως η «βιοκένωση», την έννοια της οποίας διατύπωσε ένας Γερμανός ζωολόγος και υδροβιολόγος.

K. Möbiusήδη από το 1877 (ο νέος όρος προοριζόταν να δηλώσει το σύνολο των φυτών, των ζώων και των μικροοργανισμών που κατοικούσαν σε έναν σχετικά ομοιογενή χώρο διαβίωσης). Λίγο πριν από αυτό, το 1875, ένας Αυστριακός γεωλόγος E. SuessΓια να ορίσει μια «ταινία ζωής» στην επιφάνεια της Γης, πρότεινε την έννοια της «βιόσφαιρας». Ο Ρώσος, Σοβιετικός επιστήμονας διεύρυνε και συγκεκριμενοποίησε σημαντικά αυτή την έννοια στο βιβλίο του Biosphere, το οποίο εκδόθηκε το 1926. Το 1935, ο Άγγλος βοτανολόγος Α. Τάνσλιεισήγαγε την έννοια του «οικολογικού συστήματος» (οικοσύστημα). Και το 1940, ο Σοβιετικός βοτανολόγος και γεωγράφος εισήγαγε τον όρο "βιογεωκένωση", τον οποίο πρότεινε να ορίσει τη στοιχειώδη μονάδα της βιόσφαιρας. Φυσικά, η μελέτη τέτοιων σύνθετων σχηματισμών μεγάλης κλίμακας απαιτούσε την ενοποίηση των ερευνητικών προσπαθειών εκπροσώπων διαφορετικών «ειδικών» οικολογιών, κάτι που, με τη σειρά του, θα ήταν πρακτικά αδύνατο χωρίς την εναρμόνιση του επιστημονικού κατηγορητηρίου τους, καθώς και χωρίς την ανάπτυξη κοινών προσεγγίσεων. για την οργάνωση της ίδιας της ερευνητικής διαδικασίας. Στην πραγματικότητα, αυτή ακριβώς η ανάγκη οφείλει την εμφάνισή της στην οικολογία ως ενιαία επιστήμη, ενσωματώνοντας από μόνη της τις συγκεκριμένες υποκειμενικές οικολογίες που αναπτύχθηκαν νωρίτερα σχετικά ανεξάρτητα η μία από την άλλη. Το αποτέλεσμα της επανένωσής τους ήταν ο σχηματισμός μιας «μεγάλης οικολογίας» (από άποψη) ή «μακροοικολογίας» (από άποψη i), η οποία σήμερα περιλαμβάνει στη δομή της τις ακόλουθες κύριες ενότητες:

Γενική οικολογία;

Ανθρώπινη οικολογία (συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής οικολογίας).

Εφαρμοσμένη Οικολογία.

Η δομή καθενός από αυτά τα τμήματα και το εύρος των προβλημάτων που εξετάζονται σε καθένα από αυτά φαίνονται στο Σχ. 1. Καταδεικνύει καλά το γεγονός ότι η σύγχρονη οικολογία είναι μια πολύπλοκη επιστήμη που επιλύει ένα εξαιρετικά ευρύ φάσμα προβλημάτων που είναι εξαιρετικά σχετικά στο παρόν στάδιο ανάπτυξης της κοινωνίας. Σύμφωνα με τον συνοπτικό ορισμό ενός από τους μεγαλύτερους σύγχρονους περιβαλλοντολόγους Eugene Odum, "οικολογία¾ αυτό είναι ένα διεπιστημονικό πεδίο γνώσης, η επιστήμη της συσκευής πολυεπίπεδα συστήματαστη φύση, την κοινωνία, τις αλληλεπιδράσεις τους.

Η θέση της κοινωνικής οικολογίας στο σύστημα των επιστημών

Η κοινωνική οικολογία είναι μια νέα επιστημονική κατεύθυνση στη διασταύρωση της κοινωνιολογίας, της οικολογίας, της φιλοσοφίας, της επιστήμης, της τεχνολογίας και άλλων κλάδων του πολιτισμού, με καθέναν από τους οποίους βρίσκεται σε στενή επαφή. Σχηματικά, αυτό μπορεί να εκφραστεί ως εξής:

Έχουν προταθεί πολλά νέα ονόματα επιστημών, το αντικείμενο των οποίων είναι η μελέτη της σχέσης του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον στο σύνολό τους: φυσική κοινωνιολογία, νοολογία, νοογονική, παγκόσμια οικολογία, κοινωνική οικολογία, ανθρώπινη οικολογία, κοινωνικοοικονομική οικολογία, σύγχρονη οικολογία. Μεγάλη οικολογία κτλ. Επί του παρόντος, μπορεί κανείς να μιλήσει λίγο πολύ με σιγουριά για τρεις κατευθύνσεις.

Πρώτα, μιλαμεγια τη μελέτη της σχέσης της κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον σε παγκόσμιο επίπεδο, σε πλανητική κλίμακα, με άλλα λόγια, για τη σχέση της ανθρωπότητας συνολικά με τη βιόσφαιρα της Γης. Η συγκεκριμένη επιστημονική βάση για την έρευνα σε αυτόν τον τομέα είναι η θεωρία του Vernadsky για τη βιόσφαιρα. Αυτή η κατεύθυνση μπορεί να ονομαστεί παγκόσμια οικολογία. Το 1977 εκδόθηκε η μονογραφία «Παγκόσμια Οικολογία». Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με επιστημονικά ενδιαφέρονταΟ Budyko έδωσε πρωταρχική προσοχή στις κλιματικές πτυχές του παγκόσμιου περιβαλλοντικού προβλήματος, αν και θέματα όπως η ποσότητα των πόρων του πλανήτη μας, οι παγκόσμιοι δείκτες περιβαλλοντικής ρύπανσης, η παγκόσμια κυκλοφορία χημικών στοιχείων στην αλληλεπίδρασή τους, η επίδραση του διαστήματος στη Γη, η Η κατάσταση της ασπίδας του όζοντος στην ατμόσφαιρα και η λειτουργία της Γης δεν είναι λιγότερο σημαντικές, ως ενιαίο σύνολο, κλπ. Η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση συνεπάγεται, φυσικά, εντατική διεθνή συνεργασία.

Η δεύτερη κατεύθυνση της έρευνας για τη σχέση της κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον θα είναι η έρευνα από την άποψη της κατανόησης ενός ατόμου ως κοινωνικού όντος. Οι ανθρώπινες σχέσεις με το κοινωνικό και φυσικό περιβάλλον συσχετίζονται μεταξύ τους. «Η περιορισμένη σχέση των ανθρώπων με τη φύση καθορίζει την περιορισμένη σχέση τους μεταξύ τους» και η περιορισμένη σχέση τους μεταξύ τους - η περιορισμένη σχέση τους με τη φύση» (K. Marx, F. Engels. Soch., 2nd ed., vol. 3, 29) Για να διαχωρίσουμε αυτή την τάση, η οποία μελετά τη στάση διαφόρων κοινωνικών ομάδων και τάξεων στο φυσικό περιβάλλον και τη δομή των σχέσεών τους, που καθορίζονται από τη στάση προς το φυσικό περιβάλλον, από το θέμα της παγκόσμιας οικολογίας, μπορούμε να την ονομάσουμε κοινωνική οικολογία με τη στενή έννοια. Σε αυτήν την περίπτωση, η κοινωνική οικολογία, σε αντίθεση με την παγκόσμια οικολογία, είναι πιο κοντά στις ανθρωπιστικές επιστήμες παρά στις φυσικές επιστήμες. Η ανάγκη για μια τέτοια έρευνα είναι τεράστια, και εξακολουθούν να διεξάγονται σε πολύ περιορισμένη κλίμακα .

Τέλος, η τρίτη επιστημονική κατεύθυνση μπορεί να θεωρηθεί η ανθρώπινη οικολογία. Το θέμα του, το οποίο δεν συμπίπτει με τα θέματα της παγκόσμιας οικολογίας και της κοινωνικής οικολογίας με τη στενή έννοια, θα ήταν ένα σύστημα σχέσεων με το φυσικό περιβάλλον ενός ατόμου ως ατόμου. Αυτή η κατεύθυνση είναι πιο κοντά στην ιατρική παρά στην κοινωνική και παγκόσμια οικολογία. Εξ ορισμού, "η ανθρώπινη οικολογία είναι μια επιστημονική κατεύθυνση που μελετά τα πρότυπα αλληλεπίδρασης, τα προβλήματα σκόπιμης διαχείρισης της διατήρησης και ανάπτυξης της υγείας του πληθυσμού, τη βελτίωση του είδους Homo sapiens. Το καθήκον της ανθρώπινης οικολογίας είναι να αναπτύξει προβλέψεις πιθανών αλλαγών στα χαρακτηριστικά της υγείας του ανθρώπου (πληθυσμού) υπό την επίδραση αλλαγών στο εξωτερικό περιβάλλον και ανάπτυξη επιστημονικά βασισμένων προτύπων διόρθωσης στα σχετικά στοιχεία των συστημάτων υποστήριξης ζωής... Οι περισσότεροι δυτικοί συγγραφείς διακρίνουν επίσης τις έννοιες της κοινωνικής ή ανθρώπινη οικολογία (ecology of human society) και ecology of man (human ecology). η διαδικασία «εισόδου» του φυσικού περιβάλλοντος στη σχέση με την κοινωνία ως εξαρτημένο και ελεγχόμενο υποσύστημα στο πλαίσιο του συστήματος «φύση – κοινωνία». Ο δεύτερος όρος χρησιμοποιείται για να ονομάσει μια επιστήμη που εστιάζει στο ίδιο το άτομο, όπως λογική ενότητα» (Ζητήματα κοινωνιοοικολογίας. Lvov, 1987. Σελ. 32-33).

«Η ανθρώπινη οικολογία περιλαμβάνει γενετικά-ανατομικά-φυσιολογικά και ιατροβιολογικά μπλοκ που απουσιάζουν στην κοινωνική οικολογία. Στην τελευταία, σύμφωνα με ιστορικές παραδόσεις, είναι απαραίτητο να συμπεριληφθούν σημαντικά τμήματα της κοινωνιολογίας και κοινωνική ψυχολογίαπου δεν περιλαμβάνονται στη στενή κατανόηση της ανθρώπινης οικολογίας» (ό.π., σελ. 195).

Φυσικά, οι τρεις επιστημονικές κατευθύνσεις που σημειώθηκαν δεν είναι αρκετές. Η προσέγγιση του φυσικού περιβάλλοντος στο σύνολό του, απαραίτητη για την επιτυχή επίλυση ενός περιβαλλοντικού προβλήματος, περιλαμβάνει τη σύνθεση της γνώσης, η οποία φαίνεται στο σχηματισμό κατευθύνσεων σε διάφορες υπάρχουσες επιστήμες, μεταβατικές από αυτές στην οικολογία.

Τα περιβαλλοντικά ζητήματα περιλαμβάνονται όλο και περισσότερο στις κοινωνικές επιστήμες. Η ανάπτυξη της κοινωνικής οικολογίας συνδέεται στενά με τις τάσεις στην κοινωνιοποίηση και τον εξανθρωπισμό της επιστήμης (φυσικές επιστήμες, κατά πρώτο λόγο), όπως πραγματοποιείται η ενοποίηση των ταχέως διαφοροποιούμενων κλάδων του οικολογικού κύκλου μεταξύ τους και με άλλες επιστήμες σύμφωνα με τις γενικές τάσεις προς τη σύνθεση στην ανάπτυξη της σύγχρονης επιστήμης.

Η πρακτική έχει διπλό αντίκτυπο στην επιστημονική κατανόηση των περιβαλλοντικών προβλημάτων. Το θέμα εδώ, από τη μία πλευρά, είναι ότι η μετασχηματιστική δραστηριότητα απαιτεί αύξηση του θεωρητικού επιπέδου έρευνας στο σύστημα «άνθρωπος-περιβάλλον» και αύξηση της προγνωστικής ισχύος αυτών των μελετών. Από την άλλη πλευρά, η πρακτική δραστηριότητα του ανθρώπου είναι αυτή που παρέχει άμεση βοήθεια στην επιστημονική έρευνα. Η γνώση των σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος στη φύση μπορεί να προχωρήσει καθώς μετασχηματίζεται. Όσο μεγαλύτερα έργα για την ανασυγκρότηση του φυσικού περιβάλλοντος πραγματοποιούνται, τόσο περισσότερα δεδομένα διεισδύουν στις επιστήμες του φυσικού περιβάλλοντος, τόσο βαθύτερες σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος στο φυσικό περιβάλλον μπορούν να εντοπιστούν και, τελικά, το θεωρητικό επίπεδο της έρευνας στη σχέση της κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον γίνεται υψηλότερη.

Το θεωρητικό δυναμικό των επιστημών που μελετούν το φυσικό περιβάλλον, σε τα τελευταία χρόνιαέχει αυξηθεί αισθητά, γεγονός που οδηγεί στο γεγονός ότι «τώρα όλες οι επιστήμες για τη Γη με τον ένα ή τον άλλο τρόπο κινούνται από τις περιγραφές και την απλούστερη ποιοτική ανάλυση
υλικά παρατήρησης για την ανάπτυξη ποσοτικών θεωριών που χτίζονται σε φυσική και μαθηματική βάση» (E.K. Fedorov. Αλληλεπίδραση κοινωνίας και φύσης. L., 1972, σελ. 63).

Πρώην περιγραφική επιστήμη - γεωγραφία - με βάση τη δημιουργία στενότερης επαφής μεταξύ των επιμέρους κλάδων της (κλιματολογία, γεωμορφολογία, εδαφολογία κ.λπ.) και τη βελτίωση του μεθοδολογικού της οπλοστασίου (μαθηματοποίηση, χρήση της μεθοδολογίας των φυσικών και χημικών επιστημών κ.λπ.) γίνεται εποικοδομητική γεωγραφία, επικεντρώθηκε όχι μόνο και όχι τόσο στη μελέτη της λειτουργίας του γεωγραφικού περιβάλλοντος, ανεξαρτήτως ανθρώπου, αλλά στη θεωρητική κατανόηση των προοπτικών για τον μετασχηματισμό του πλανήτη μας. Παρόμοιες αλλαγές συμβαίνουν και σε άλλες επιστήμες που μελετούν ορισμένες πτυχές, πτυχές κ.λπ. της σχέσης του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον.

Δεδομένου ότι η κοινωνική οικολογία είναι μια νέα αναδυόμενη επιστήμη στη διαδικασία της ταχείας ανάπτυξης, το θέμα της μπορεί μόνο να σκιαγραφηθεί, όχι με σαφήνεια. Αυτό είναι χαρακτηριστικό κάθε αναδυόμενου πεδίου γνώσης, η κοινωνική οικολογία δεν αποτελεί εξαίρεση. Θα κατανοήσουμε την κοινωνική οικολογία ως μια επιστημονική κατεύθυνση που συνδυάζει ό,τι περιλαμβάνεται στην κοινωνική οικολογία με τη στενή έννοια, στην παγκόσμια οικολογία και στην ανθρώπινη οικολογία. Με άλλα λόγια, θα κατανοήσουμε την κοινωνική οικολογία ως έναν επιστημονικό κλάδο που μελετά τη σχέση ανθρώπου και φύσης στο σύμπλεγμα τους. Αυτό θα είναι το αντικείμενο της κοινωνικής οικολογίας, αν και μπορεί να μην έχει οριστικοποιηθεί.

Μέθοδοι κοινωνικής οικολογίας

Μια πιο περίπλοκη κατάσταση εμφανίζεται με τον ορισμό της μεθόδου της κοινωνικής οικολογίας. Δεδομένου ότι η κοινωνική οικολογία είναι μια μεταβατική επιστήμη μεταξύ των φυσικών και των ανθρωπιστικών επιστημών, στο βαθμό που στη μεθοδολογία της πρέπει να χρησιμοποιεί τις μεθόδους τόσο των φυσικών όσο και των ανθρωπιστικών επιστημών, καθώς και εκείνες τις μεθοδολογίες που αντιπροσωπεύουν την ενότητα της φυσικής επιστήμης και των ανθρωπιστικών προσεγγίσεων. το πρώτο ονομάζεται πομολογικό, το δεύτερο είναι ιδεογραφικό).

Όσον αφορά τις γενικές επιστημονικές μεθόδους, η εξοικείωση με την ιστορία της κοινωνικής οικολογίας δείχνει ότι στο πρώτο στάδιο χρησιμοποιήθηκε κυρίως η μέθοδος της παρατήρησης (παρακολούθηση) και η μέθοδος μοντελοποίησης ήρθε στο προσκήνιο στη δεύτερη θέση. Το μόντελινγκ είναι ένας τρόπος μακροπρόθεσμης και περίπλοκης οπτικής του κόσμου. Στη σύγχρονη αντίληψή της, αυτή είναι μια καθολική διαδικασία για την κατανόηση και τη μεταμόρφωση του κόσμου. Σε γενικές γραμμές, ο κάθε άνθρωπος, με βάση την εμπειρία και τις γνώσεις της ζωής του, χτίζει ορισμένα μοντέλα πραγματικότητας. Η μετέπειτα εμπειρία και γνώση επιβεβαιώνουν αυτό το μοντέλο ή συμβάλλουν στην αλλαγή και τη βελτίωση του. Ένα μοντέλο είναι απλώς ένα διατεταγμένο σύνολο υποθέσεων σχετικά με ένα σύνθετο σύστημα. Είναι μια προσπάθεια κατανόησης κάποιας περίπλοκης πτυχής ενός απείρως ποικίλου κόσμου, επιλέγοντας από συσσωρευμένες ιδέες και βιώνοντας ένα σύνολο παρατηρήσεων που ισχύουν για το υπό εξέταση πρόβλημα.

Οι συγγραφείς του The Limits to Growth περιγράφουν την παγκόσμια μεθοδολογία μοντελοποίησης ως εξής. Αρχικά, φτιάξαμε μια λίστα με σημαντικές αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ των μεταβλητών και περιγράψαμε τη δομή της ανάδρασης. Στη συνέχεια συμβουλευτήκαμε τη βιβλιογραφία και συμβουλευτήκαμε ειδικούς σε πολλούς τομείς που σχετίζονται με αυτές τις μελέτες - δημογράφους, οικονομολόγους, γεωπόνους, διατροφολόγους, γεωλόγους, περιβαλλοντολόγους κ.λπ. Ο στόχος μας σε αυτό το στάδιο ήταν να βρούμε την πιο κοινή δομή που θα αντικατοπτρίζει τις κύριες σχέσεις μεταξύ των πέντε επιπέδων. Περαιτέρω ανάπτυξη αυτής της βασικής δομής με βάση άλλα πιο λεπτομερή δεδομένα μπορεί να πραγματοποιηθεί αφού το ίδιο το σύστημα γίνει κατανοητό στη στοιχειώδη του μορφή. Στη συνέχεια, ποσοτικοποιήσαμε κάθε σχέση όσο το δυνατόν ακριβέστερα, χρησιμοποιώντας καθολικά δεδομένα, εάν υπάρχουν, και αντιπροσωπευτικά τοπικά δεδομένα, εάν δεν πραγματοποιήθηκαν καθολικές μετρήσεις. Με τη βοήθεια υπολογιστή προσδιορίσαμε την εξάρτηση της ταυτόχρονης δράσης όλων αυτών των συνδέσεων στο χρόνο. Στη συνέχεια, δοκιμάσαμε τα αποτελέσματα των ποσοτικών αλλαγών στις υποκείμενες υποθέσεις μας για να βρούμε τους πιο κρίσιμους καθοριστικούς παράγοντες της συμπεριφοράς του συστήματος. Δεν υπάρχει ένα «σκληρό» παγκόσμιο μοντέλο. Το μοντέλο, μόλις αναδειχθεί, δέχεται συνεχώς κριτική και ενημερώνεται με δεδομένα καθώς αρχίζουμε να το κατανοούμε καλύτερα. Αυτό το μοντέλο χρησιμοποιεί τις πιο σημαντικές σχέσεις μεταξύ πληθυσμού, τροφίμων, επενδύσεων κεφαλαίου, απόσβεσης, πόρων και παραγωγής. Αυτές οι εξαρτήσεις είναι ίδιες σε όλο τον κόσμο. Η τεχνική μας είναι να κάνουμε πολλές υποθέσεις σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ των παραμέτρων και στη συνέχεια να τις ελέγξουμε στον υπολογιστή. Το μοντέλο περιέχει δυναμικές δηλώσεις μόνο για τις φυσικές πτυχές της ανθρώπινης δραστηριότητας. Υποθέτει ότι η φύση των κοινωνικών μεταβλητών - η κατανομή του εισοδήματος, η ρύθμιση του μεγέθους της οικογένειας, η επιλογή μεταξύ βιομηχανικών αγαθών, υπηρεσιών και τροφίμων - θα παραμείνει η ίδια στο μέλλον όπως ήταν εδώ και πολύ καιρό. σύγχρονη ιστορίαπαγκόσμια ανάπτυξη. Δεδομένου ότι είναι δύσκολο να μαντέψουμε ποιες νέες μορφές ανθρώπινης συμπεριφοράς θα πρέπει να αναμένονται, δεν προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε αυτές τις αλλαγές στο μοντέλο. Η αξία του μοντέλου μας καθορίζεται μόνο από το σημείο σε κάθε ένα από τα γραφήματα, το οποίο αντιστοιχεί στη διακοπή της ανάπτυξης και στην αρχή της καταστροφής.

Ως μέρος του γενική μέθοδοςπαγκόσμια μοντελοποίηση, χρησιμοποιήθηκαν διάφορες ειδικές τεχνικές. Έτσι, η ομάδα Meadows εφάρμοσε τις αρχές της δυναμικής συστημάτων, οι οποίες υποθέτουν ότι η κατάσταση των συστημάτων περιγράφεται πλήρως από ένα μικρό σύνολο ποσοτήτων που χαρακτηρίζουν διαφορετικά επίπεδα θεώρησης και την εξέλιξή του στο χρόνο - από διαφορικές εξισώσεις 1ης τάξης, που περιέχουν οι ρυθμοί μεταβολής αυτών των ποσοτήτων, που ονομάζονται ροές, που εξαρτώνται μόνο από τον χρόνο και τις ίδιες τις τιμές του επιπέδου, αλλά όχι από τον ρυθμό μεταβολής τους. Η δυναμική του συστήματος ασχολείται μόνο με την εκθετική ανάπτυξη και την ισορροπία.

Το μεθοδολογικό δυναμικό της θεωρίας των ιεραρχικών συστημάτων που εφαρμόζουν οι Mesarovich και Pestel είναι πολύ ευρύτερο, επιτρέποντας τη δημιουργία πολυεπίπεδων μοντέλων. Η μέθοδος εισροών-εκροών, που αναπτύχθηκε και χρησιμοποιείται στην παγκόσμια μοντελοποίηση από τον V. Leontiev, περιλαμβάνει τη μελέτη των δομικών σχέσεων στην οικονομία σε συνθήκες όπου «ένα πλήθος φαινομενικά ασύνδετων, στην πραγματικότητα αλληλεξαρτώμενες ροές παραγωγής, διανομής, κατανάλωσης και επενδύσεων επηρεάζουν συνεχώς ο ένας τον άλλον και, τελικά, καθορίζονται από μια σειρά από βασικά χαρακτηριστικά του συστήματος» (V. Leontiev. Studies of the structure of the American economy.

Η μέθοδος εισροών-εκροών αντιπροσωπεύει την πραγματικότητα με τη μορφή μιας σκακιέρας (μήτρας), που αντικατοπτρίζει τη δομή των διακλαδικών ροών, το πεδίο παραγωγής, ανταλλαγής και κατανάλωσης. Η ίδια η μέθοδος είναι ήδη ένα είδος αναπαράστασης της πραγματικότητας, και έτσι η επιλεγμένη μεθοδολογία αποδεικνύεται ότι συνδέεται ουσιαστικά με την πτυχή του περιεχομένου.

Ένα πραγματικό σύστημα μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί ως μοντέλο. Έτσι, οι αγροκενόζες μπορούν να θεωρηθούν ως πειραματικό μοντέλο βιοκένωσης. Γενικότερα, όλη η ανθρώπινη δραστηριότητα που μεταμορφώνει τη φύση είναι μια προσομοίωση που επιταχύνει τη διαμόρφωση μιας θεωρίας, αλλά θα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως μοντέλο, δεδομένου του κινδύνου που συνεπάγεται αυτή η δραστηριότητα. Σε μια μετασχηματιστική πτυχή, η μοντελοποίηση συμβάλλει στη βελτιστοποίηση, δηλαδή στην επιλογή καλύτερους τρόπουςμεταμόρφωση του φυσικού περιβάλλοντος/

- (από άλλα ελληνικά οἶκος κατοικία, κατοικία, σπίτι, ιδιοκτησία και λόγος έννοια, διδασκαλία, επιστήμη) η επιστήμη των αλληλεπιδράσεων των ζωντανών οργανισμών και των κοινοτήτων τους μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Ο όρος προτάθηκε για πρώτη φορά από τον Γερμανό βιολόγο Ernst ... ... Wikipedia

Ο κλάδος της επιστήμης που μελετά τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων. κοινότητες και τη γύρω γεωγραφία. χώρους., κοινωνικό και πολιτιστικό περιβάλλον, άμεσες και παρενέργειες της παραγωγής, δραστηριότητες στη σύνθεση και τις ιδιότητες του περιβάλλοντος, περιβαλλοντικό ... ... Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια

- [Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας

Οικολογία- (από το eco ... και ... ology), μια συνθετική βιολογική επιστήμη για τη σχέση μεταξύ των ζωντανών οργανισμών και του περιβάλλοντος τους. Η οικολογία είναι μια από τις θεμελιώδεις (λειτουργικές) υποδιαιρέσεις της βιολογίας που ερευνά τις θεμελιώδεις ιδιότητες ... ... Οικολογικό λεξικό

ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ- η επιστήμη της σχέσης μεταξύ των οργανισμών και του περιβάλλοντος τους (συνθήκες ύπαρξης). Ο όρος «οικολογία» εισήχθη στην επιστημονική χρήση από τον E. Haeckel το 1866. Στα πρώτα στάδια, η οικολογία αναπτύχθηκε ως κλάδος της βιολογίας: οικολογία ζώων (A.F. Middendorf, K. Möbius), ... ... Φιλοσοφία της Επιστήμης: Γλωσσάρι Βασικών Όρων

Οικολογία- (από το ελληνικό σπίτι, κατοικία, κατοικία και ... οίκος οίκος), η επιστήμη της σχέσης των οργανισμών και των κοινοτήτων τους μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Ο όρος «οικολογία» προτάθηκε το 1866 από τον Γερμανό βιολόγο E. Haeckel. Από τα μέσα του 20ου αιώνα σε σχέση με…… Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Μια επιστήμη που μελετά τις συνθήκες και τα πρότυπα αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνίας και φύσης. Η κοινωνική οικολογία υποδιαιρείται σε οικονομική, δημογραφική, αστική, μελλοντολογική και νομική οικολογία Λεξικό επιχειρηματικών όρων. Akademik.ru. 2001... Γλωσσάρι επιχειρησιακών όρων

- (από το ελληνικό οίκος σπίτι, κατοικία και ...ολογία), η επιστήμη της σχέσης των ζωντανών οργανισμών και των κοινοτήτων που σχηματίζουν μεταξύ τους και με το περιβάλλον. ο όρος οικολογία προτάθηκε το 1866 από τον E. Haeckel. Οι πληθυσμοί μπορεί να είναι αντικείμενα οικολογίας ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Η επιστήμη των οργανισμών και των κοινοτήτων που σχηματίζουν μεταξύ τους και με το περιβάλλον. Η Ε. ασχολείται με τη μελέτη όλων των ζωντανών οργανισμών και όλων των λειτουργικών διεργασιών που κάνουν το περιβάλλον κατάλληλο για ζωή. Τα αντικείμενα του Ε. μπορεί να είναι πληθυσμοί οργανισμών ... Λεξικό έκτακτης ανάγκης

Η κοινωνική εργασία είναι μια επαγγελματική δραστηριότητα για την οργάνωση βοήθειας και αλληλοβοήθειας σε άτομα και ομάδες σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, την ψυχοκοινωνική αποκατάσταση και ενσωμάτωσή τους. Με τον πιο γενικό τρόπο κοινωνική εργασίααντιπροσωπεύει ... ... Wikipedia

Βιβλία

• Γεωοικολογία. Εγχειρίδιο, Στούρμαν Βλαντιμίρ Ιτζάκοβιτς. Φροντιστήριοπροετοιμάζεται σύμφωνα με το κρατικό εκπαιδευτικό πρότυπο προς την κατεύθυνση "Οικολογία και Διαχείριση της Φύσης" και προορίζεται για φοιτητές τριτοβάθμιων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, ...
• Γερμανία. Γλωσσικό και περιφερειακό λεξικό. Πάνω από 5000 λήμματα , Muravleva N. V., Muravleva E. N., Nazarova T. Yu. Το λεξικό περιέχει περισσότερα από 5 χιλιάδες λήμματα από την πολιτιστική, κοινωνικοπολιτική και καθημερινή ζωή της Γερμανίας. Κάθε γερμανική λέξη ή φράση συνοδεύεται από μετάφραση και ...

κοινωνική οικολογία

Η κοινωνική οικολογία είναι μια από τις παλαιότερες επιστήμες. Ενδιαφέρον για αυτό έδειξαν στοχαστές όπως ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος, μαθηματικός και αστρονόμος Αναξαγόρας (500-428 π.Χ.), ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος και γιατρός Εμπεδοκλής (487-424 π.Χ.), ο μεγαλύτερος φιλόσοφος και εγκυκλοπαιδιστής Αριστοτέλης (3284 π.Χ.) ). Το βασικό πρόβλημα που τους ανησύχησε ήταν το πρόβλημα της σχέσης φύσης και ανθρώπου.

Επίσης, ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Ηρόδοτος (484-425 π.Χ.), ο αρχαίος Έλληνας γιατρός Ιπποκράτης (460-377 π.Χ.), ο διάσημος επιστήμονας στον τομέα της γεωγραφίας Ερατοσθένης (276-194 π.Χ.) και ο ιδεαλιστής φιλόσοφος Πλάτωνας (428-348). ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ). Αξίζει να σημειωθεί ότι τα έργα και οι στοχασμοί αυτών των αρχαίων στοχαστών αποτέλεσαν τη βάση της σύγχρονης κατανόησης της κοινωνικής οικολογίας.

Ορισμός 1

Η κοινωνική οικολογία είναι ένας πολύπλοκος επιστημονικός κλάδος που εξετάζει την αλληλεπίδραση στο σύστημα «κοινωνία-φύση». Επιπλέον, ένα σύνθετο αντικείμενο μελέτης της κοινωνικής οικολογίας είναι η σχέση της ανθρώπινης κοινωνίας με το φυσικό περιβάλλον.

Ως επιστήμη σχετικά με τα ενδιαφέροντα διαφόρων κοινωνικών ομάδων στον τομέα της διαχείρισης της φύσης, η κοινωνική οικολογία διαρθρώνεται σε διάφορους κύριους τύπους:

• Οικονομική κοινωνική οικολογία - διερευνά τη σχέση μεταξύ φύσης και κοινωνίας όσον αφορά την οικονομική χρήση των διαθέσιμων πόρων.
• Δημογραφική κοινωνική οικολογία - μελετά τα διάφορα στρώματα του πληθυσμού και τους οικισμούς που ζουν ταυτόχρονα σε όλο τον κόσμο.
• Μελλοντική κοινωνική οικολογία - αναδεικνύει την περιβαλλοντική πρόβλεψη στην κοινωνική σφαίρα ως σφαίρα των ενδιαφερόντων της.

Λειτουργίες και βασικά καθήκοντα της κοινωνικής οικολογίας

Ως επιστημονική κατεύθυνση, η κοινωνική οικολογία επιτελεί μια σειρά από βασικές λειτουργίες.

Πρώτον, είναι μια θεωρητική λειτουργία. Στοχεύει στην ανάπτυξη των πιο σημαντικών και συναφών εννοιολογικών παραδειγμάτων που εξηγούν την ανάπτυξη της κοινωνίας με όρους περιβαλλοντικών διαδικασιών και φαινομένων.

Δεύτερον, μια ρεαλιστική λειτουργία στην οποία η κοινωνική οικολογία υλοποιεί τη διάδοση πολλαπλών περιβαλλοντικών γνώσεων, καθώς και πληροφοριών για την οικολογική κατάσταση και την κατάσταση της κοινωνίας. Στο πλαίσιο αυτής της λειτουργίας, εκδηλώνεται κάποια ανησυχία για την κατάσταση του περιβάλλοντος, επισημαίνονται τα κύρια προβλήματά του.

Τρίτον, η προγνωστική λειτουργία - σημαίνει ότι στο πλαίσιο της κοινωνικής οικολογίας, καθορίζονται τόσο οι άμεσες όσο και οι μακροπρόθεσμες προοπτικές για την ανάπτυξη της κοινωνίας, η οικολογική σφαίρα και είναι επίσης δυνατός ο έλεγχος των αλλαγών στη βιολογική σφαίρα.

Τέταρτον, η λειτουργία της προστασίας της φύσης. Περιλαμβάνει τη μελέτη της επίδρασης περιβαλλοντικών παραγόντων στο περιβάλλον και στα στοιχεία του.

Οι περιβαλλοντικοί παράγοντες μπορεί να είναι διαφόρων τύπων:

• Αβιοτικοί περιβαλλοντικοί παράγοντες - παράγοντες που σχετίζονται με επιρροές από άψυχη φύση.
• Βιοτικοί περιβαλλοντικοί παράγοντες - η επίδραση ενός είδους ζωντανών οργανισμών σε άλλα είδη. Μια τέτοια επιρροή μπορεί να λάβει χώρα εντός ενός είδους ή μεταξύ πολλών διαφορετικών ειδών.
• Ανθρωπογενείς περιβαλλοντικοί παράγοντες - η ουσία τους βρίσκεται στον αντίκτυπο ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑάτομο στο περιβάλλον. Τέτοιες επιπτώσεις συχνά οδηγούν σε αρνητικά προβλήματα, όπως η υπερβολική εξάντληση των φυσικών πόρων και η ρύπανση του φυσικού περιβάλλοντος.

Παρατήρηση 1

Το κύριο καθήκον της κοινωνικής οικολογίας είναι να μελετήσει τους πραγματικούς και βασικούς μηχανισμούς της ανθρώπινης επίδρασης στο περιβάλλον. Είναι επίσης πολύ σημαντικό να ληφθούν υπόψη οι μετασχηματισμοί που δρουν ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας επίδρασης και, γενικά, της ανθρώπινης δραστηριότητας στο φυσικό περιβάλλον.

Προβλήματα κοινωνικής οικολογίας και ασφάλειας

Το πρόβλημα της κοινωνικής οικολογίας είναι αρκετά εκτεταμένο. Σήμερα, τα προβλήματα ανέρχονται σε τρεις βασικές ομάδες.

Πρώτον, αυτά είναι κοινωνικά προβλήματα οικολογίας σε πλανητική κλίμακα. Το νόημά τους έγκειται στην ανάγκη για μια παγκόσμια πρόβλεψη σε σχέση με τον πληθυσμό, καθώς και με τους πόρους στις συνθήκες της εντατικής ανάπτυξης της παραγωγής. Έτσι, επέρχεται η εξάντληση των φυσικών πόρων, γεγονός που θέτει υπό αμφισβήτηση περαιτέρω ανάπτυξηπολιτισμός.

Δεύτερον, κοινωνικά προβλήματα οικολογίας σε περιφερειακή κλίμακα. Συνίστανται στη μελέτη της κατάστασης επιμέρους τμημάτων του οικοσυστήματος σε περιφερειακό και περιφερειακό επίπεδο. Η λεγόμενη «περιφερειακή οικολογία» παίζει σημαντικό ρόλο εδώ. Έτσι, συλλέγοντας πληροφορίες για τα τοπικά οικοσυστήματα και την κατάστασή τους, είναι δυνατό να αποκτήσουμε μια γενική ιδέα για την κατάσταση της σύγχρονης οικολογικής σφαίρας.

Τρίτον, τα κοινωνικά προβλήματα της μικροκλίμακας οικολογίας. Εδώ δίνεται μεγάλη σημασία στη μελέτη των κύριων χαρακτηριστικών και των διαφόρων παραμέτρων των αστικών συνθηκών της ανθρώπινης ζωής. Για παράδειγμα, είναι η οικολογία της πόλης ή η κοινωνιολογία της πόλης. Έτσι, διερευνάται η κατάσταση ενός ατόμου σε μια ταχέως αναπτυσσόμενη πόλη και η άμεση προσωπική του επίδραση σε αυτή την εξέλιξη.

Παρατήρηση 2

Όπως μπορούμε να δούμε, το βασικότερο πρόβλημα έγκειται στην ενεργό ανάπτυξη βιομηχανικών και πρακτικών πρακτικών στις ανθρώπινες δραστηριότητες. Αυτό οδήγησε σε αύξηση της παρέμβασής του στο φυσικό περιβάλλον, καθώς και σε αύξηση της επιρροής του σε αυτό. Αυτό οδήγησε στην ανάπτυξη των πόλεων, των βιομηχανικών επιχειρήσεων. Αλλά το μειονέκτημα είναι τέτοιες συνέπειες με τη μορφή της ρύπανσης του εδάφους, των υδάτων και της ατμόσφαιρας. Όλα αυτά επηρεάζουν άμεσα την κατάσταση ενός ατόμου, την υγεία του. Το προσδόκιμο ζωής έχει επίσης μειωθεί σε πολλές χώρες, γεγονός που αποτελεί μάλλον επείγον κοινωνικό πρόβλημα.

Η πρόληψη αυτών των προβλημάτων μπορεί να γίνει μόνο με την απαγόρευση της συσσώρευσης τεχνικής ισχύος. Ή ένα άτομο πρέπει να εγκαταλείψει ορισμένες δραστηριότητες που σχετίζονται με ανεξέλεγκτη και επιβλαβή χρήση των πόρων (αποδάσωση, αποξήρανση λιμνών). Τέτοιες αποφάσεις πρέπει να λαμβάνονται σε παγκόσμιο επίπεδο, διότι μόνο με κοινές προσπάθειες είναι δυνατόν να εξαλειφθούν οι αρνητικές συνέπειες.