Η κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου. Αιτίες της κατάρρευσης του παλαιού ρωσικού κράτους. Πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal; Νόβγκοροντ το Μεγάλο; Πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν: πολιτικό σύστημα, οικονομική ανάπτυξη, πολιτισμός Περαιτέρω κατακερματισμός του κράτους

Η κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους είναι μια από τις πιο σημαντικές και σημαντικές διαδικασίες του πρώιμου Μεσαίωνα. Η καταστροφή της Ρωσίας του Κιέβου άφησε ένα τεράστιο αποτύπωμα στην ιστορία των Ανατολικών Σλάβων και όλης της Ευρώπης. Είναι μάλλον δύσκολο να ονομάσουμε την ακριβή ημερομηνία έναρξης και λήξης του κατακερματισμού. Το μεγαλύτερο κράτος στον κόσμο αποσυντίθεται για σχεδόν 2 αιώνες, πνιγμένο στο αίμα των εσωτερικών πολέμων και των ξένων εισβολών.

Το βιβλίο «The Disintegration of the Old Russian State: Briefly» είναι ένα απαραίτητο διάβασμα για όλες τις ιστορικές σχολές του μετασοβιετικού χώρου.

Τα πρώτα σημάδια κρίσης

Παρόμοια με τα αίτια της πτώσης όλων των ισχυρών κρατών αρχαίος κόσμος. Η απόκτηση της ανεξαρτησίας από το κέντρο από τους τοπικούς άρχοντες ήταν αναπόσπαστο μέρος της προόδου και της ανάπτυξης της φεουδαρχίας. Το σημείο εκκίνησης μπορεί να θεωρηθεί ο θάνατος του Γιαροσλάβ του Σοφού. Πριν από αυτό, η Ρωσία διοικούνταν από τους απογόνους του Ρουρίκ, του Βαράγγου που προσκλήθηκε να βασιλέψει. Με τον καιρό, η κυριαρχία αυτής της δυναστείας κάλυψε όλα τα εδάφη του κράτους. Σε κάθε μεγάλη πόλη καθόταν ο ένας ή ο άλλος απόγονος του πρίγκιπα. Όλοι αυτοί ήταν υποχρεωμένοι να αποτίουν φόρο τιμής στο κέντρο και να προμηθεύουν διμοιρία σε περίπτωση πολέμου ή επιδρομών σε ξένα εδάφη. Η κεντρική κυβέρνηση συνεδρίασε στο Κίεβο, που ήταν όχι μόνο το πολιτικό, αλλά και το πολιτιστικό κέντρο της Ρωσίας.

Αποδυνάμωση του Κιέβου

Η κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους ήταν τουλάχιστον το αποτέλεσμα της αποδυνάμωσης του Κιέβου. Νέος εμπορικές διαδρομές(για παράδειγμα, «από τους Βάραγγους στους Έλληνες»), που έκαναν τον γύρο της πρωτεύουσας. Επίσης στο έδαφος, ορισμένοι πρίγκιπες ανέλαβαν ανεξάρτητες επιδρομές σε νομάδες και άφησαν τον πλούτο που λεηλατήθηκε για τον εαυτό τους, κάτι που τους επέτρεψε να αναπτυχθούν αυτόνομα από το κέντρο. Μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ, αποδείχθηκε ότι ήταν τεράστιο και όλοι θέλουν να πάρουν εξουσία.

Οι νεότεροι γιοι του Μεγάλου Δούκα πέθαναν, ξεκίνησε ένας παρατεταμένος εσωτερικός πόλεμος. Οι γιοι του Γιαροσλάβ προσπάθησαν να χωρίσουν τη Ρωσία μεταξύ τους, εγκαταλείποντας τελικά την κεντρική κυβέρνηση.

Μια σειρά από πριγκιπάτα καταστρέφονται ως αποτέλεσμα των πολέμων. Αυτό χρησιμοποιείται από τους Polovtsy - έναν νομαδικό λαό από τις νότιες στέπες. Επιτίθενται και λεηλατούν τα εδάφη των συνόρων, προχωρώντας κάθε φορά όλο και πιο μακριά. Αρκετοί πρίγκιπες προσπάθησαν να νικήσουν τις επιδρομές, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.

Ειρήνη στο Λούμπεκ

Ο Vladimir Monomakh συγκαλεί ένα συνέδριο όλων των πριγκίπων στην πόλη Lyubech. Ο κύριος σκοπός της συγκέντρωσης ήταν μια προσπάθεια να αποτραπεί η ατελείωτη εχθρότητα και να ενωθούν κάτω από ένα λάβαρο για να απωθήσουν τους νομάδες. Όλοι οι παρόντες συμφωνούν. Ταυτόχρονα όμως πάρθηκε η απόφαση για αλλαγή εσωτερική πολιτικήΡωσία.

Από εδώ και πέρα, κάθε πρίγκιπας έλαβε πλήρη εξουσία πάνω στα υπάρχοντά του. Έπρεπε να συμμετέχει σε γενικές εκστρατείες και να συντονίζει τις ενέργειές του με άλλα πριγκιπάτα. Όμως ο φόρος και οι άλλοι φόροι στο κέντρο καταργήθηκαν.

Αυτή η συμφωνία βοήθησε να σταματήσει η αιματοχυσία εμφύλιος πόλεμος, αλλά επηρέασε καταλυτικά την αρχή της κατάρρευσης του παλαιού ρωσικού κράτους. Στην πραγματικότητα, το Κίεβο έχασε τη δύναμή του. Αλλά ταυτόχρονα παρέμεινε το πολιτιστικό κέντρο της Ρωσίας. Η υπόλοιπη επικράτεια χωρίστηκε σε περίπου 15 πολιτείες «εδάφους» (διάφορες πηγές αναφέρουν την παρουσία 12 έως 17 τέτοιων οντοτήτων). Σχεδόν μέχρι τα μέσα του 12ου αιώνα επικρατούσε ειρήνη σε 9 πριγκιπάτα. Κάθε θρόνος άρχισε να κληρονομείται, γεγονός που επηρέασε την εμφάνιση δυναστείων σε αυτές τις χώρες. Υπήρχαν κυρίως φιλικές σχέσεις μεταξύ των γειτόνων και ο πρίγκιπας του Κιέβου εξακολουθούσε να θεωρείται «πρώτος μεταξύ ίσων».

Ως εκ τούτου, εκτυλίχθηκε ένας πραγματικός αγώνας για το Κίεβο. Πολλοί πρίγκιπες μπορούσαν να κυβερνήσουν ταυτόχρονα στην πρωτεύουσα και τις κομητείες. Η συνεχής αλλαγή των διαφόρων δυναστειών οδήγησε την πόλη και τα περίχωρά της σε παρακμή. Ένα από τα πρώτα παραδείγματα δημοκρατίας στον κόσμο ήταν το Εδώ, προνομιούχοι βογιάροι (απόγονοι πολεμιστών που έλαβαν γη) καθιέρωσαν σταθερά την εξουσία, περιορίζοντας σημαντικά την επιρροή του πρίγκιπα. Όλες οι βασικές αποφάσεις παίρνονταν από το λαϊκό βέσε και στον «αρχηγό» ανατέθηκαν τα καθήκοντα του μάνατζερ.

Εισβολή

Η οριστική κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους συνέβη μετά την εισβολή των Μογγόλων. συνέβαλε στην ανάπτυξη μεμονωμένων επαρχιών. Κάθε πόλη ελεγχόταν άμεσα από τον πρίγκιπα, ο οποίος, όντας στη θέση του, μπορούσε να διαθέσει με αρμοδιότητα τους πόρους. Αυτό συνέβαλε στη βελτίωση της οικονομικής κατάστασης και στη σημαντική ανάπτυξη του πολιτισμού. Αλλά την ίδια στιγμή, η αμυντική ικανότητα της Ρωσίας μειώθηκε σημαντικά. Παρά την ειρήνη του Λούμπεκ, πολέμησαν επανειλημμένα για το ένα ή το άλλο πριγκιπάτο. Οι φυλές των Polovts προσελκύονταν ενεργά από αυτές.

Στα μέσα του 13ου αιώνα, μια τρομερή απειλή διαφαίνεται στη Ρωσία - η εισβολή των Μογγόλων από τα ανατολικά. Οι νομάδες προετοιμάζονται για αυτήν την εισβολή εδώ και αρκετές δεκαετίες. Το 1223 έγινε επιδρομή. Σκοπός του ήταν η ευφυΐα και η εξοικείωση με τα ρωσικά στρατεύματα και τον πολιτισμό. Μετά από αυτό, σχεδίασε να επιτεθεί και να υποδουλώσει ολοκληρωτικά τη Ρωσία. Τα εδάφη Ryazan ήταν τα πρώτα που χτυπήθηκαν. Οι Μογγόλοι τους ρήμαξαν μέσα σε λίγες εβδομάδες.

καταστροφή

Οι Μογγόλοι χρησιμοποίησαν με επιτυχία την εσωτερική κατάσταση στη Ρωσία. Τα πριγκιπάτα, αν και δεν είχαν έχθρα μεταξύ τους, ακολούθησαν μια απολύτως ανεξάρτητη πολιτική και δεν βιάζονταν να βοηθήσουν το ένα το άλλο. Όλοι περίμεναν την ήττα ενός γείτονα για να έχουν το δικό τους όφελος από αυτό. Αλλά όλα άλλαξαν μετά την πλήρη καταστροφή αρκετών πόλεων στην περιοχή Ryazan. Οι Μογγόλοι χρησιμοποίησαν τακτικές επιδρομών σε επίπεδο κράτους. Συνολικά, από 300 έως 500 χιλιάδες άτομα συμμετείχαν στην επιδρομή (συμπεριλαμβανομένων αποσπασμάτων που στρατολογήθηκαν από κατακτημένους λαούς). Ενώ η Ρωσία δεν μπορούσε να βάλει πάνω από 100 χιλιάδες άτομα από όλα τα πριγκιπάτα. Τα σλαβικά στρατεύματα είχαν υπεροχή σε όπλα και τακτικές. Ωστόσο, οι Μογγόλοι προσπάθησαν να αποφύγουν τις μάχες και προτίμησαν τις γρήγορες αιφνιδιαστικές επιθέσεις. Η υπεροχή σε αριθμούς έκανε δυνατή την παράκαμψη μεγάλες πόλειςαπό διαφορετικές πλευρές.

Αντίσταση

Παρά την αναλογία δυνάμεων 5 προς 1, οι Ρώσοι έδωσαν σφοδρή απόκρουση στους εισβολείς. Οι απώλειες των Μογγόλων ήταν πολύ μεγαλύτερες, αλλά γρήγορα αναπληρώθηκαν σε βάρος των αιχμαλώτων. Η κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους σταμάτησε λόγω της εδραίωσης των πριγκίπων μπροστά στην απειλή πλήρους αφανισμού. Αλλά ήταν πολύ αργά. Οι Μογγόλοι προχωρούσαν γρήγορα βαθιά στη Ρωσία, καταστρέφοντας το ένα μέρος μετά το άλλο. Μετά από 3 χρόνια, ο στρατός των 200.000 ατόμων του Batu στάθηκε στις πύλες του Κιέβου.

Οι γενναίοι Ρώσοι υπερασπίστηκαν το πολιτιστικό κέντρο μέχρι το τέλος, αλλά ήταν πολύ περισσότεροι Μογγόλοι. Μετά την κατάληψη της πόλης κάηκε και καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς. Έτσι, τα τελευταία στοιχεία που ενώνουν τα ρωσικά εδάφη - το Κίεβο - έπαψαν να παίζουν το ρόλο ενός πολιτιστικού κέντρου. Ταυτόχρονα άρχισαν οι επιδρομές των λιθουανικών φυλών και οι εκστρατείες των καθολικών γερμανικών ταγμάτων. Η Ρωσία έπαψε να υπάρχει.

Συνέπειες της κατάρρευσης του παλαιού ρωσικού κράτους

Μέχρι το τέλος του 13ου αιώνα, σχεδόν όλα τα εδάφη της Ρωσίας ήταν υπό την κυριαρχία άλλων λαών. Η Χρυσή Ορδή κυβέρνησε στα ανατολικά, τη Λιθουανία και την Πολωνία - στα δυτικά. Οι λόγοι για την κατάρρευση του παλαιού ρωσικού κράτους βρίσκονται στον κατακερματισμό και την έλλειψη συντονισμού μεταξύ των πριγκίπων, καθώς και στη δυσμενή κατάσταση της εξωτερικής πολιτικής.

Η καταστροφή του κράτους και η ύπαρξη υπό ξένη καταπίεση κατέλυσαν την επιθυμία να αποκατασταθεί η ενότητα σε όλα τα ρωσικά εδάφη. Αυτό οδήγησε στο σχηματισμό του ισχυρού βασιλείου της Μόσχας και στη συνέχεια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Η πρώτη μεγάλη κρατική ένωση στη Ρωσία ήταν η Ρωσία του Κιέβου, που σχηματίστηκε από 15 φυλετικές ενώσεις. Μετά το θάνατο του πρίγκιπα του Κιέβου Μστισλάβ του Μεγάλου ενιαίο κράτοςκατέρρευσε. Φαινόμενα μελλοντικού κατακερματισμού εμφανίστηκαν ακόμη και στη βασιλεία των Γιαροσλάβιτς, οι πριγκιπικές εμφύλιες διαμάχες αυξήθηκαν, ειδικά σε σχέση με την ατέλεια του συστήματος της «ανόδου της κλίμακας» στο θρόνο του Κιέβου.

Το 1097, ένα συνέδριο των πριγκίπων πραγματοποιήθηκε στο Lyubech. Κατόπιν εισήγησης του V. Monomakh ιδρύθηκε ένα νέο πολιτικό σύστημα. Αποφασίστηκε να δημιουργηθεί μια ομοσπονδία χωριστών πριγκιπικών κτήσεων: «ας κρατήσει ο καθένας την πατρίδα του». Η ρωσική γη δεν θεωρούνταν πλέον ενιαία ιδιοκτησία ολόκληρου του πριγκιπικού οίκου, αλλά έγινε η κληρονομική κληρονομιά των Ρουρικόβιτς. Έτσι διαμορφώθηκε νομικά η διαίρεση της Ρωσίας σε χωριστά πριγκιπάτα και παρόλο που αργότερα ο V. Monomakh και ο γιος του Mstislav κατάφεραν να αποκαταστήσουν την ενότητα του κράτους, η Ρωσία ωστόσο διαλύθηκε σε 14 πριγκιπάτα και τη Φεουδαρχική Δημοκρατία του Νόβγκοροντ.

Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός έγινε νέα μορφήκρατική-πολιτική οργάνωση της κοινωνίας. Η εξάρτηση των πριγκιπάτων και των εδαφών από το Κίεβο ήταν τυπική. Ωστόσο, η πολιτική αποσύνθεση της Ρωσίας δεν ήταν ποτέ πλήρης. διατηρήθηκε η επιρροή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της οποίας ηγήθηκε ο Μητροπολίτης Κιέβου.

Οι λόγοι της κατάρρευσης ήταν πολιτικοί και κοινωνικοοικονομικοί. Από τα τέλη του 11ου αιώνα στη Ρωσία, υπήρξε μια ταχεία οικονομική άνοδος που σχετίζεται με την ανάπτυξη της γεωργίας, της βιοτεχνίας και του εμπορίου. Αυτό συνέβαλε στην αύξηση των εισοδημάτων όλων των φεουδαρχών και στην ενίσχυση της δύναμης των τοπικών πριγκιπικών δυναστειών, οι οποίες ξεκίνησαν τη δημιουργία περιφερειακών στρατιωτικών δυνάμεων και διοικητικών μηχανισμών. Τα συμφέροντα των πριγκίπων της απανάζας υποστηρίχθηκαν επίσης από τους ντόπιους βογιάρους, οι οποίοι προσπάθησαν να απελευθερωθούν από την εξουσία του μεγάλου δούκα και να σταματήσουν να πληρώνουν πολυούντια στο Κίεβο. Αξίζει να σημειωθεί ότι τότε οι πόλεις άρχισαν να διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην οικονομική και πολιτική ζωή της Ρωσίας, ο αριθμός των οποίων ξεπερνούσε τις 300. Έγιναν διοικητικά και στρατιωτικά κέντρα για τα γύρω εδάφη, είχαν δικό τους διοικητικό μηχανισμό και δεν χρειαζόταν δύναμη από το Κίεβο.

Το λίκνο του ρωσικού λαού είναι βορειοανατολική Ρωσία. Τα βορειοανατολικά εδάφη ονομάζονταν αρχικά γη Ροστόφ-Σούζνταλ. Αυτή η περιοχή χωρίστηκε από το Κίεβο στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα. Η δημόσια οργάνωση ήταν παρόμοια με άλλες χώρες: το veche, οι παραδόσεις της κοινοτικής δημοκρατίας, ο σημαντικός ρόλος των αγοριών, που συμβολίζουν την αυτονομία της κοινωνίας από την εξουσία των πριγκίπων. Οι πρίγκιπες της βορειοανατολικής Ρωσίας προσπάθησαν να επεκτείνουν την επιρροή τους. Επανειλημμένα πραγματοποιημένα ταξίδια σε Νόβγκοροντ, Κίεβο, Βόλγα Βουλγαρία. Ο Γιούρι Ντολγκορούκι (1155-1157) και ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι (1157-1174) έγιναν διάσημοι για την ενεργό πολιτική τους. Ο Γιούρι Ντολγκορούκι πιστώνεται ότι έθεσε τον θεμέλιο λίθο (Κρεμλίνο) στη Μόσχα το 1152. Ήταν υπό τον ίδιο που κόπηκαν τα τελευταία νήματα εξάρτησης από το Κίεβο: ο παραδοσιακός φόρος τιμής στη γη Zalessky (δηλαδή, Ροστόφ-Σούζνταλ) στον Ο Μέγας Δούκας του Κιέβου ακυρώθηκε.

Το 1157 ο Βλαντιμίρ έγινε πρωτεύουσα του πριγκιπάτου. Από τα μέσα του XII αιώνα. Εδώ έχει αναπτυχθεί μια παράδοση τοπικής συγγραφής χρονικών με τη συμπερίληψη ειδήσεων από άλλες χώρες (Κώδικες Χρονικού Βλαδιμίρ). Η βορειοανατολική Ρωσία προσπάθησε να γίνει βάση για την ενοποίηση της κατακερματισμένης Ρωσίας. Οι πρίγκιπες του Βλαντιμίρ θεωρούνταν μεγάλοι, δηλαδή οι κύριοι στα βορειοανατολικά, καθώς «οι πρεσβύτεροι στην οικογένεια» μεταξύ των τοπικών πρίγκιπες έτειναν στον αυταρχισμό και προσπαθούσαν να υποτάξουν άλλες χώρες, περιορίζοντας τις ελευθερίες τους. Ο Andrey Bogolyubsky διακρίθηκε ιδιαίτερα από αυτό. Σε μια προσπάθεια να γίνει ο «αυτοκυβερνήτης» ολόκληρης της γης του Σούζνταλ στις εκκλησιαστικές και κοσμικές υποθέσεις, πολέμησε ενάντια στον αποσχισμό των αγοριών, θέλησε να ιδρύσει μια ειδική μητρόπολη στο Βλαντιμίρ και έτσι να αυξήσει τη σημασία της γης του Βλαντιμίρ. η έδρα του μητροπολίτη, σε συνθήκες κατακερματισμού, βρισκόταν ακόμη στο Κίεβο και η ομιλία αφορούσε την έξοδο από τη δικαιοδοσία του Μητροπολίτη Κιέβου). Ο Andrey Bogolyubsky πλήρωσε αυτή την επιθυμία με τη ζωή του. Το 1174 σκοτώθηκε.

Ο αδελφός Vsevolod the Big Nest (1176-1212), ο οποίος τον αντικατέστησε μετά από μακροχρόνιες διαμάχες, φοβούμενος ένα νέο ξέσπασμα εσωτερικών αγώνων, διατήρησε τις παραδόσεις της σημαντικής αυτονομίας των βογιάρων και των κοινοτήτων από την εξουσία, αλλά συνέχισε την τάση προς τη συγκεντροποίηση της εξουσίας. Επέκτεινε τις κτήσεις του πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ, είχε σημαντικό αντίκτυπο στην κατάσταση σε άλλα πριγκιπάτα (Κίεβο, Chernigov, Ryazan κ.λπ.). Χάρη σε μια έξυπνη πολιτική, ο Vsevolod είχε μεγάλη εξουσία (οι δραστηριότητές του τραγουδιούνται στο Tale of Igor's Campaign) και αναγνωρίστηκε ως πρεσβύτερος των Monomakhoviches (απόγονοι του Vladimir Monomakh). Ωστόσο, στο τέλος της ζωής του, ο Vsevolod μοίρασε το πριγκιπάτο σε πεπρωμένα μεταξύ των έξι γιων του (αυτό αντιστοιχούσε στην αρχαία ρωσική παράδοση), η οποία μετά τον θάνατό του οδήγησε στην αποδυνάμωση του πριγκιπάτου, σε νέες μακροχρόνιες εμφύλιες διαμάχες και διαχωρισμός των πριγκιπάτων Ροστόφ, Περεγιασλάβ, Γιούριεφ, Σταροντούμπ, Σούζνταλ, Γιαροσλάβλ.

Οι τάσεις για την ενίσχυση του πριγκιπάτου του Βλαντιμίρ και την ενίσχυση της επιρροής του συνεχίστηκαν από τον Αλέξανδρο Νιέφσκι (Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ το 1252-1263). Κάτω από αυτόν, μόνο οι πρίγκιπες Βλαντιμίρ προσκλήθηκαν στο Νόβγκοροντ. Όπως μπορείτε να δείτε, στις απαρχές της ιστορίας του ρωσικού λαού, εμφανίστηκαν σημαντικά χαρακτηριστικά στην κοινωνική οργάνωση και τον πολιτικό πολιτισμό.

Έτσι, στις συνθήκες του κατακερματισμού, ωρίμαζαν οι προϋποθέσεις για ενότητα σε μια νέα οικονομική, πολιτιστική και πολιτική βάση. Εδώ, στο μέλλον, θα μπορούσε να δημιουργηθεί ένα εθνικό κράτος, θα μπορούσε να σχηματιστεί ένας ενιαίος λαός. Ωστόσο, αυτό δεν συνέβη. Η ανάπτυξη της Ρωσίας πήγε διαφορετικά. Το σημείο καμπής στην ιστορία της, όπως και στην Ευρώπη, ήταν ο 13ος αιώνας, αλλά αν η Ευρώπη από τότε κινείται ενεργά στο μονοπάτι της εισαγωγής ενός προοδευτικού τύπου ανάπτυξης, τότε η Ρωσία αντιμετώπισε ένα άλλο πρόβλημα. Το 1237, οι Μογγόλο-Τάταροι εμφανίστηκαν εντός των ρωσικών συνόρων. Ωστόσο, ο κίνδυνος δεν προερχόταν μόνο από την Ανατολή, αλλά και από τη Δύση. Η ενίσχυση της Λιθουανίας, καθώς και οι Σουηδοί, οι Γερμανοί και οι Λιβονιανοί ιππότες, προχώρησαν στα ρωσικά εδάφη. κατακερματισμένη Αρχαία Ρωσίααντιμέτωπος με το πιο δύσκολο πρόβλημα: πώς να επιβιώσεις, πώς να επιβιώσεις. Ήταν, σαν να λέγαμε, ανάμεσα στις μυλόπετρες της Ανατολής και της Δύσης, και από την Ανατολή, από τους Τάταρους υπήρχε η καταστροφή, και η Δύση απαιτούσε αλλαγή πίστης, υιοθέτηση του καθολικισμού. Από αυτή την άποψη, οι Ρώσοι πρίγκιπες, για να σώσουν τον πληθυσμό, μπορούσαν να υποκύψουν στους Τατάρους, συμφώνησαν σε βαρύ φόρο τιμής και ταπείνωση, αλλά αντιστάθηκαν στην εισβολή από τη Δύση.

Μεγάλο κέντρο των Ρώσων Σλάβων - Νόβγκοροντ, που προέκυψε τον 9ο αιώνα, υπήρχε σχετικά ανεξάρτητα και ιδιαίτερα έδειξε ξεκάθαρα την εγγύτητά του με τον μεσαιωνικό ευρωπαϊκό τύπο πολιτισμού κατά την περίοδο της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ (τέλη 11ου-15ου αιώνα). Αναπτύχθηκε με τον ίδιο ρυθμό με τη Δυτική Ευρώπη εκείνη την εποχή και ήταν ανάλογο των πόλεων-δημοκρατιών της Χανσεατικής Ένωσης, των πόλεων-δημοκρατιών της Ιταλίας: Βενετία, Γένοβα, Φλωρεντία. Νόβγκοροντ ήδη από τον XII αιώνα. ήταν μια τεράστια εμπορική πόλη, γνωστή σε όλη την Ευρώπη, η μόνιμη έκθεση εδώ, στη διεθνή της σημασία, δεν είχε ανταγωνιστές όχι μόνο στα ρωσικά εδάφη, αλλά και σε πολλές χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Τα εμπορεύματα του Νόβγκοροντ κυκλοφορούσαν σε μια τεράστια περιοχή από το Λονδίνο μέχρι τα Ουράλια Όρη. Η πόλη έκοψε τα δικά της νομίσματα, εξέδωσε τους δικούς της νόμους, έκανε πολέμους και έκανε ειρήνη.

Το Νόβγκοροντ βίωσε ισχυρή πίεση από την κρίση του μεσαιωνικού ευρωπαϊκού πολιτισμού, αλλά κατάφερε να υπερασπιστεί την ανεξαρτησία του. Οι Σουηδοί, οι Γερμανοί, οι ιππότες του Λιβονικού και του Τευτονικού τάγματος ένωσαν τις δυνάμεις τους για μια εκστρατεία εναντίον του Νόβγκοροντ. Κατέληξαν με ήττα των ιπποτών (η Μάχη του Νέβα το 1240, η Μάχη του Πάγου το 1242). Αλλά η μοίρα σώθηκε από τον κίνδυνο από την ανατολή: το Νόβγκοροντ δεν υποβλήθηκε στην εισβολή Μογγόλο-Τατάρων. Υπό την πίεση τόσο από τη Δύση όσο και από την Ανατολή, η δημοκρατία προσπάθησε να διατηρήσει την ανεξαρτησία της και να υπερασπιστεί τον δικό της τύπο ανάπτυξης. Στον αγώνα για την ανεξαρτησία του Νόβγκοροντ, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι έγινε ιδιαίτερα διάσημος. Ακολούθησε μια ευέλικτη πολιτική, κάνοντας παραχωρήσεις στη Χρυσή Ορδή και οργανώνοντας αντίσταση στην επίθεση του Καθολικισμού από τη Δύση.

Το Νόβγκοροντ είχε αναπτύξει για την εποχή του μορφές δημοκρατικής δημοκρατίας. Οι αρχές της δημοκρατίας του Νόβγκοροντ έδωσαν πλεονεκτήματα στους ιδιοκτήτες: τους ευγενείς, τους ιδιοκτήτες κτημάτων, τις αυλές των πόλεων και τα κτήματα, αλλά και οι πόλοι (μαύροι) είχαν την ευκαιρία να συμμετάσχουν στη ζωή της δημοκρατίας. υπέρτατο σώμαεξουσία ήταν η λαϊκή συνέλευση (veche). Ο Veche είχε ευρεία δικαιώματα. Οι εκλεγμένοι ανώτεροι αξιωματούχοι περιλάμβαναν: τον posadnik, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τη διοίκηση και το δικαστήριο. tysyatsky, ο οποίος ηγήθηκε της πολιτοφυλακής σε περίπτωση πολέμου και σε καιρό ειρήνης εκτελούσε αστυνομικές λειτουργίες. Το veche εξέλεξε επίσης ένα εμπορικό δικαστήριο, το οποίο είχε ιδιαίτερη σημασία για το Νόβγκοροντ. Ήταν επίσης το ανώτατο δικαστήριο της δημοκρατίας. Τα διοικητικά τμήματα του Νόβγκοροντ είχαν αυτοδιοίκηση με βάση την αρχή της κοινότητας.

Οι πρίγκιπες δεν είχαν εξουσία, προσκλήθηκαν στο Νόβγκοροντ για να εκτελέσουν ορισμένες λειτουργίες. Τα καθήκοντά τους περιελάμβαναν την υπεράσπιση του Νόβγκοροντ από τους εχθρούς (αλλά δεν μπορούσαν να ξεκινήσουν πόλεμο χωρίς την άδεια του συμβουλίου), να εκτελούν αντιπροσωπευτικές λειτουργίες - οι πρίγκιπες αντιπροσώπευαν το Νόβγκοροντ σε σχέσεις με άλλες χώρες. Στο όνομα του πρίγκιπα έγινε φόρος τιμής. Η αλλαγή της πριγκιπικής εξουσίας για 200 χρόνια από το 1095 στο 1304 έγινε 58 φορές.

Η εκκλησία στο Νόβγκοροντ ήταν επίσης ανεξάρτητη και διέφερε σε θέση από άλλες ρωσικές χώρες. Σε μια εποχή που το Νόβγκοροντ ήταν μέρος του κράτους του Κιέβου, ο Μητροπολίτης Κιέβου έστειλε έναν επίσκοπο στο Νόβγκοροντ, τον επικεφαλής της εκκλησίας. Ωστόσο, έχοντας ισχυροποιηθεί, οι Novgorodians χωρίστηκαν και στις εκκλησιαστικές υποθέσεις. Από το 1156 άρχισαν να εκλέγουν πνευματικό πάστορα - τον αρχιεπίσκοπο.

Ποτέ - ούτε πριν από τη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, ούτε μετά - ορθόδοξη εκκλησίαδεν γνώριζε μια τέτοια δημοκρατική τάξη, στην οποία οι ίδιοι οι πιστοί επέλεγαν τον πνευματικό τους ποιμένα. Αυτή η εντολή ήταν κοντά στην προτεσταντική παράδοση. Ο κλήρος είχε μεγάλη επιρροή, τα μοναστήρια είχαν τεράστιες γαίες. Ο αρχιεπίσκοπος και οι ηγούμενοι μεγάλων μοναστηριών διατήρησαν τις διμοιρίες τους, οι οποίες πήγαιναν στον πόλεμο κάτω από τα λάβαρά τους («λάβαρα»).

Στη γη του Νόβγκοροντ, η διαδικασία σχηματισμού μιας τάξης ιδιοκτητών συνεχιζόταν ενεργά. Στον νομικό κώδικα της δημοκρατίας - τον Δικαστικό Χάρτη του Νόβγκοροντ - η ιδιωτική ιδιοκτησία ορίστηκε νομικά. Ο κύριος πληθυσμός της πόλης είναι τεχνίτες διαφόρων ειδικοτήτων: σιδηρουργοί, αγγειοπλάστες, τεχνίτες χρυσού και ασημιού, ασποπλάστες, τοξότες κ.λπ. Οι τεχνίτες ήταν σε μεγάλο βαθμό δεμένοι με την αγορά. Το Νόβγκοροντ απέκτησε ενεργά αποικίες, μετατρέποντας σε μητρόπολη δυτικού τύπου. Τοποθετημένο στην αρχή εμπορικών οδών σημαντικών για την Ανατολική Ευρώπη, που συνδέουν τη Βαλτική Θάλασσα με τη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα, το Νόβγκοροντ έπαιξε ενδιάμεσο ρόλο στο εμπόριο. Στρατιωτικά, η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ ήταν αδύναμη. Τα στρατιωτικά τμήματα είχαν πρίγκιπες, βογιάρους, μεγάλα μοναστήρια, αλλά δεν υπήρχαν μόνιμα στρατεύματα στη δημοκρατία. Η κύρια στρατιωτική δύναμη είναι μια πολιτοφυλακή από αγρότες και τεχνίτες. Ωστόσο, η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ διήρκεσε σχεδόν μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα.

Σύμφωνα με την άποψη που ήταν ευρέως διαδεδομένη στους Ρώσους ιστορικούς, με την κατάρρευση του κράτους του Κιέβου και στη συνέχεια την απώλεια της ανεξαρτησίας πολλών πριγκηπάτων υπό τις συνθήκες της εισβολής των Μογγόλων-Τατάρων, η ιστορία φαινόταν να παγώνει εδώ και να μετακινείται στα βορειοανατολικά. όπου προέκυψαν νέα κέντρα ιστορική εξέλιξη. Αυτή είναι μια παράδοση υπέρ της Μόσχας, καθιερωμένη στην ιστοριογραφία. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, η ιστορία στα νοτιοδυτικά εδάφη δεν διακόπηκε. Αναπτύχθηκε προς τη δική της κατεύθυνση. Το κύριο καθήκον αυτών των εδαφών είναι να προστατεύσουν τον πληθυσμό από τη μογγολο-ταταρική απειλή με οποιαδήποτε μορφή, να παρέχουν συνθήκες αυτοσυντήρησης.

Οι Γη αντιμετώπισαν αυτό το πρόβλημα με διαφορετικούς τρόπους. Ο πρίγκιπας Δανιήλ της Γαλικίας ζήτησε βοήθεια από την Ευρώπη, η οποία καλωσόρισε την ευκαιρία να προωθήσει τον Καθολικισμό στα εδάφη της Ανατολικής Ευρώπης. Το 1253 πήρε τον τίτλο του βασιλιά και στέφθηκε από τον πρεσβευτή του πάπα. Ωστόσο, αυτά τα σχέδια δεν έμελλε να πραγματοποιηθούν. Ο Galich τελικά κατέληξε ως μέρος της Πολωνίας. Το Μινσκ, το Γκόμελ και στη συνέχεια το Κίεβο, άλλες πόλεις, για να σωθούν από τα ερείπια των Μογγόλο-Τατάρων, για να διατηρήσουν τον τύπο της ανάπτυξής τους, υπήρξαν υπό την κυριαρχία της παγανιστικής Λιθουανίας.

Στη δεκαετία του '40. 13ος αιώνας εμφανίστηκε το Πριγκιπάτο της Λιθουανίας και γρήγορα αυξήθηκε σε μέγεθος. Λίγες πληροφορίες έχουν διατηρηθεί γι 'αυτόν, αλλά είναι γνωστό ότι ήδη από τον XIV αιώνα. ένωσε τρία στοιχεία στο όνομά του: Λιθουανία, Zhmud, ρωσικά εδάφη - Ρωσία. Στην ακμή του, αυτό το πριγκιπάτο εκτεινόταν από τη Βαλτική μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα (το στόμιο του Δνείπερου και το στόμιο του Δνείστερου), από τα σύνορα της Πολωνίας και της Ουγγαρίας μέχρι την περιοχή της Μόσχας (Mozhaisk). Τα αρχαία ρωσικά εδάφη αποτελούσαν τα 9/10 του εδάφους της Λιθουανίας. Σε πολλές περιπτώσεις, η ένταξη αυτών των εδαφών έγινε με βάση μια συμφωνία - μια «σειρά», η οποία όριζε τις προϋποθέσεις για την ένταξη στη Λιθουανία. Ο ρωσικός πληθυσμός της Λιθουανίας τη θεωρούσε διάδοχο του παλαιού ρωσικού κράτους και ονόμασε το κράτος τους "Rus". Στο πλαίσιο της Λιθουανίας, τα ρωσικά πριγκιπάτα αναπτύχθηκαν σύμφωνα με τις παραδόσεις τους (το ιδεώδες veche μπορεί να εντοπιστεί εδώ μέχρι το δεύτερο μισό του 15ου αιώνα).

Η πολιτική και υλική θέση της Ρωσίας εντός της Λιθουανίας ήταν ευνοϊκή. Είναι ενδιαφέρον ότι οι κάτοικοι των παραμεθόριων εδαφών, που ζούσαν στη ζώνη "κίνδυνου" υπό την απειλή εισβολής από τους Μογγόλου-Τάταρους ή τους Μοσχοβίτες, έλαβαν πρόσθετα προνόμια (για παράδειγμα, οι κάτοικοι του Bila Tserkva, στους οποίους επιτέθηκαν οι Τάταροι, απαλλάχθηκαν από φόρους για 9 χρόνια). Οι Ρώσοι αριστοκράτες απολάμβαναν σημαντικά δικαιώματα και είχαν μεγάλη επιρροή στην αυλή του λιθουανού πρίγκιπα. Για πολύ καιρό, οι παλιοί ρωσικοί νόμοι και η παλαιά ρωσική γλώσσα κυριαρχούσαν στη Λιθουανία.

Το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας σχηματίστηκε ως ομοσπονδία χωριστών εδαφών και πριγκιπάτων. Σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, αλλά τα εδάφη είχαν σημαντική αυτονομία, το απαραβίαστο των κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών δομών. Το λιθουανικό πριγκιπάτο χτίστηκε στις αρχές της υποτέλειας, η εταιρική δομή της κοινωνίας καταστράφηκε.

Έτσι, στη Δύση, υπό την αιγίδα του πρώτου παγανιστή, και στη συνέχεια από τα τέλη του XIV αιώνα. Στην Καθολική Λιθουανία, η ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών συνεχίστηκε σύμφωνα με τις προοδευτικές τάσεις. Στα αρχαία ρωσικά εδάφη που ήταν μέρος της Λιθουανίας, εκτυλίχθηκε ο σχηματισμός των λαών της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας.

Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός είναι μια υποχρεωτική ιστορική περίοδος στην ανάπτυξη του μεσαιωνικού κρατισμού. Δεν το ξέφυγε ούτε η Ρωσία και αυτό το φαινόμενο αναπτύχθηκε εδώ για τους ίδιους λόγους και με τους ίδιους τρόπους όπως και σε άλλες χώρες.

Μετατοπισμένες προθεσμίες

Όπως όλα μέσα αρχαία ρωσική ιστορία, η περίοδος του κατακερματισμού στα εδάφη μας έρχεται λίγο αργότερα από ό,τι στη Δυτική Ευρώπη. Εάν κατά μέσο όρο μια τέτοια περίοδος χρονολογείται από τον 10ο-13ο αιώνα, τότε στη Ρωσία ο κατακερματισμός αρχίζει τον 11ο αιώνα και στην πραγματικότητα συνεχίζεται μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. Αλλά αυτή η διαφορά δεν είναι ουσιαστική.

Δεν είναι επίσης σημαντικό ότι όλοι οι κύριοι τοπικοί άρχοντες στην εποχή του κατακερματισμού της Ρωσίας είχαν κάποιο λόγο να θεωρούνται Ρουρικόβιτς. Στη δύση, επίσης, όλοι οι μεγάλοι φεουδάρχες ήταν συγγενείς.

Λάθος του Σοφού

Την εποχή που άρχισαν οι μογγολικές κατακτήσεις (δηλαδή ήδη πριν), η Ρωσία ήταν ήδη εντελώς κατακερματισμένη, το κύρος του «τραπέζιου του Κιέβου» ήταν καθαρά τυπικό. Η διαδικασία αποσύνθεσης δεν ήταν γραμμική, υπήρχαν περίοδοι βραχυπρόθεσμου συγκεντρωτισμού. Υπάρχουν πολλά γεγονότα που μπορούν να χρησιμεύσουν ως ορόσημα στη μελέτη αυτής της διαδικασίας.

Θάνατος (1054). Αυτός ο ηγεμόνας πήρε μια όχι πολύ σοφή απόφαση - μοίρασε επίσημα την αυτοκρατορία του στους πέντε γιους του. Αμέσως ξεκίνησε ένας αγώνας για την εξουσία μεταξύ αυτών και των κληρονόμων τους.

Το συνέδριο του Lyubech (1097) (διαβάστε σχετικά) κλήθηκε να βάλει τέλος στις εμφύλιες διαμάχες. Αντίθετα, όμως, εδραίωσε επίσημα τις αξιώσεις του ενός ή του άλλου κλάδου των Γιαροσλάβιτς σε ορισμένα εδάφη: «... ας κρατήσει ο καθένας την πατρίδα του».

Αποσχιστικές ενέργειες των πριγκίπων της Γαλικίας και του Βλαντιμίρ-Σούζνταλ (β' μισό 12ου αιώνα). Όχι μόνο κατέβαλαν προκλητικά προσπάθειες για να αποτρέψουν την ενίσχυση του πριγκιπάτου του Κιέβου μέσω μιας συμμαχίας με άλλους ηγεμόνες, αλλά προκάλεσαν και άμεσες στρατιωτικές ήττες σε αυτό (για παράδειγμα, Andrei Bogolyubsky το 1169 ή Roman Mstislavovich της Galicia-Volynsky το 1202).

Προσωρινή συγκέντρωση της εξουσίας παρατηρήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας (1112-1125), αλλά ήταν ακριβώς αυτή η προσωρινή, λόγω των προσωπικών ιδιοτήτων αυτού του ηγεμόνα.

Το αναπόφευκτο της φθοράς

Μπορείς να μετανιώσεις για τον χωρισμό αρχαίο ρωσικό κράτος, που οδήγησε στην ήττα των Μογγόλων, μακρά εξάρτηση από αυτούς, οικονομική υστέρηση. Αλλά οι μεσαιωνικές αυτοκρατορίες ήταν αρχικά καταδικασμένες να καταρρεύσουν.

Ήταν σχεδόν αδύνατο να διαχειριστεί κανείς μια μεγάλη περιοχή από ένα κέντρο με την σχεδόν παντελή απουσία βατών δρόμων. Στη Ρωσία, η κατάσταση επιδεινώθηκε από το χειμωνιάτικο κρύο και τις παρατεταμένες κατολισθήσεις λάσπης, όταν ήταν γενικά αδύνατο να ταξιδέψετε (αξίζει να σκεφτείτε: δεν είναι ο 19ος αιώνας με σταθμούς pit και οδηγούς βάρδιας, πώς είναι να κουβαλάς μαζί σου μια προμήθεια προμηθειών και ζωοτροφών για ταξίδι αρκετών εβδομάδων;). Κατά συνέπεια, το κράτος στη Ρωσία αρχικά συγκεντρώθηκε μόνο υπό όρους, οι κυβερνήτες και οι συγγενείς του πρίγκιπα έστειλαν πλήρη εξουσία τοπικά. Φυσικά, γρήγορα είχαν μια απορία, γιατί να υπακούσουν, τουλάχιστον τυπικά, κάποιον.

Το εμπόριο ήταν ελάχιστα ανεπτυγμένο, επικρατούσε η βιοτεχνική γεωργία. Να γιατί οικονομική ζωήδεν εδραίωσε την ενότητα της χώρας. Ο πολιτισμός, στις συνθήκες περιορισμένης κινητικότητας της πλειοψηφίας του πληθυσμού (καλά, πού και για πόσο καιρό θα μπορούσε να πάει ένας αγρότης;) δεν θα μπορούσε να είναι μια τέτοια δύναμη, αν και διατήρησε την εθνική ενότητα ως αποτέλεσμα, η οποία στη συνέχεια διευκόλυνε μια νέα ενοποίηση .

Στα μέσα του XII αιώνα, η Ρωσία του Κιέβου χωρίστηκε σε πολλά πριγκιπάτα, εντός των οποίων σχηματίστηκαν μικρότερα, υποτελή πριγκιπάτα. Σε σχέση με τη φεουδαρχία, πολλοί πολεμιστές ανεξαρτητοποιούνται οικονομικά από τον Μεγάλο Δούκα. Προηγουμένως, οι μαχητές ήταν δεμένοι με τον Μεγάλο Δούκα, με το Κίεβο, με το κέντρο. Με την ανάπτυξη της ευημερίας του κράτους και την ενίσχυση των τοπικών οικονομιών, το πλεονέκτημα του Κιέβου ως κατοικίας του Μεγάλου Δούκα (και της κύριας πηγής του εισοδήματός του, συμπεριλαμβανομένης της συντήρησης της ομάδας) σταδιακά μειώθηκε. Ταυτόχρονα, το σύστημα στο οποίο υπήρχαν οι μεγάλοι πρίγκιπες κυβερνήτες (συγγενείς του μεγάλου δούκα) με εισόδημα από τις τοπικές οικονομίες είχε μεγάλη πιθανότητα σύγκρουσης, καθώς οι προσπάθειες να αφαιρεθούν επιπλέον φόροι από υποτελείς πρίγκιπες ή να απαιτηθούν περισσότερα στρατεύματα οδήγησαν σε εξεγέρσεις. που γινόταν όλο και πιο δύσκολο για τους μεγάλους δούκες να καταστείλουν. Εμφανίστηκε μια ανεξάρτητη πηγή εισοδήματος - κληρονομιά, χωριά. Αυτό τον δεσμεύει σε μια συγκεκριμένη περιοχή και είναι ήδη άβολο για αυτόν να υπηρετήσει τον πρίγκιπα - να ξεφύγει από την κληρονομιά. Με μεγάλη χαρά ένας τέτοιος σύζυγος θα υπηρετούσε τον τοπικό πρίγκιπα. Και ο τοπικός πρίγκιπας έχει ένα μέρος να εγκατασταθεί - οι πόλεις είναι πλούσιες και υπάρχουν πολλές από αυτές, υπάρχει κάτι να πάρεις. Έτσι έγινε η αποσύνθεση σε κυρίαρχα εδάφη.

Το 1097, ένα πριγκιπικό συνέδριο συνήλθε στο Lyubech. Για να αποτρέψει την εσωτερική διαμάχη που αποδυνάμωσε τη Ρωσία, το συνέδριο καθιέρωσε μια νέα αρχή για την οργάνωση της εξουσίας: «Ο καθένας κρατά την πατρίδα του». Από εδώ και στο εξής, η Ρωσία δεν θεωρούνταν πλέον ενιαία κτήση της πριγκιπικής οικογένειας, αλλά ένα σύνολο «πατριών» που ανήκαν κληρονομικά σε διάφορους κλάδους της πριγκιπικής δυναστείας. Οι πρίγκιπες έπαψαν να αντιλαμβάνονται τα εδάφη που τους υπόκεινται ως προσωρινές πηγές ανθρώπινων και υλικών πόρων και έδωσαν μεγαλύτερη προσοχή στις ανάγκες των κτημάτων τους. Οι αρχές είχαν την ευκαιρία να ανταποκριθούν γρήγορα σε καταστάσεις κρίσης (επιδρομές, εξεγέρσεις, ελλείψεις καλλιεργειών κ.λπ.). Όμως ο ρόλος του Κιέβου ως πανρωσικού κέντρου έχει μειωθεί. Οι εμπορικοί δρόμοι που συνέδεαν την Ευρώπη με την Ανατολή άλλαξαν, γεγονός που προκάλεσε την παρακμή της διαδρομής «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». Επιπλέον, η πίεση των νομάδων αυξήθηκε, γεγονός που οδήγησε στην αναχώρηση των αγροτών στις πιο ειρηνικές περιοχές της Ρωσίας. Το μόνο πράγμα που συνέδεε τώρα τα ρωσικά εδάφη ήταν - μια συλλογή νόμων "Ρωσική αλήθεια", μια κοινή πίστη, αμοιβαία γλώσσα. Η κατάρρευση δεν τεκμηριώθηκε, πέρασε απαρατήρητη.

Η πρώτη απειλή για την ακεραιότητα της χώρας προέκυψε αμέσως μετά το θάνατο του Vladimir Svyatoslavich. Ο Βλαντιμίρ κυβέρνησε τη χώρα, καθίζοντας τους 12 γιους του στις κύριες πόλεις. Ο μεγαλύτερος γιος Yaroslav, που φυτεύτηκε στο Νόβγκοροντ, το 1014 αρνήθηκε να πληρώσει στον πατέρα του ένα ετήσιο μάθημα δύο χιλιάδων εθνικού νομίσματος. Όταν πέθανε ο Βλαντιμίρ (1015), άρχισε μια αδελφοκτόνο σφαγή, που κατέληξε στο θάνατο όλων των παιδιών, εκτός από τους Γιαροσλάβ, Σούντισλαβ και Μστίσλαβ. Ο Σούντισλαβ φυλακίστηκε από τον Γιαροσλάβ σε μια περικοπή και μαζί με τον Μστισλάβ Γιαροσλάβ χώρισαν τη Ρωσία κατά μήκος του Δνείπερου. Μόνο το 1036, μετά το θάνατο του Mstislav, ο Yaroslav άρχισε να κυβερνά μόνος του όλα τα εδάφη, εκτός από το απομονωμένο Πριγκιπάτο του Polotsk, όπου, από τα τέλη του 10ου αιώνα, εγκαταστάθηκαν οι απόγονοι ενός άλλου γιου του Vladimir, Izyaslav. Μετά τον θάνατο του Γιαροσλάβ το 1054, οι τρεις μεγαλύτεροι γιοι του χώρισαν τη Ρωσία σε τρία μέρη. Στον πρεσβύτερο Ιζιασλάβ δόθηκε το Κίεβο και το Νόβγκοροντ, ο Σβιατόσλαβ - Τσέρνιγκοφ, ο Βσεβολόντ - ο Περεγιασλάβλ, το Ροστόφ και το Σούζνταλ. Οι πρεσβύτεροι απομάκρυναν δύο μικρότερους αδελφούς από την ηγεσία της χώρας και μετά το θάνατό τους - ο Βιάτσεσλαβ το 1057, ο Ιγκόρ - το 1060 - οικειοποιήθηκε τα υπάρχοντά τους. Οι ενήλικοι γιοι των νεκρών δεν έλαβαν τίποτε από τους θείους τους, γίνονταν παρίες πρίγκιπες. Η καθιερωμένη διαδικασία για την αντικατάσταση των πριγκιπικών τραπεζιών ονομαζόταν «νόμος της σκάλας», δηλαδή οι πρίγκιπες μετακινούνταν με τη σειρά τους από τραπέζι σε τραπέζι ανάλογα με την αρχαιότητά τους. Με το θάνατο ενός από τους πρίγκιπες, υπήρξε μια κίνηση κάτω από αυτούς που στέκονταν ένα σκαλοπάτι προς τα πάνω. Αλλά αν ένας από τους γιους πέθαινε πριν από τον γονιό του ή ο πατέρας του δεν επισκέφτηκε το τραπέζι του Κιέβου, τότε αυτός ο απόγονος στερήθηκε το δικαίωμα σε μια σκάλα ανάβαση στο μεγάλο τραπέζι του Κιέβου. Έγιναν παρίες, που δεν είχαν πλέον «μέρος» στη ρωσική γη. Αυτός ο κλάδος μπορούσε να λάβει έναν ορισμένο όγκο από συγγενείς και έπρεπε να περιοριστεί σε αυτό για πάντα. Από τη μια, μια τέτοια διαταγή απέτρεπε την απομόνωση των εδαφών, αφού οι πρίγκιπες μετακινούνταν συνεχώς από το ένα τραπέζι στο άλλο, αλλά από την άλλη, δημιουργούσε συνεχείς συγκρούσεις. Η παραγγελία δεν λειτούργησε. Πολλοί πρίγκιπες προτιμούσαν ένα πιο μέτριο βόλο, αλλά σε κληρονομική κατοχή. Προσπάθησαν να αποσχιστούν από το Κίεβο. Από το 1070 - διαμάχες (πιγκιπικοί πόλεμοι) + επιτέθηκε ο Polovtsy.

1080 - Πολόβτσιαν επίθεση. Στον αγώνα ενάντια στους Polovtsy, έγινε διάσημος ο πρίγκιπας Pereyaslav Vladimir Vsevolodovich Monomakh, ο οποίος οδήγησε τους Polovtsy πέρα ​​από το Don, στον Καύκασο.

1113 - Έγινε πρίγκιπας του Κιέβου και ενίσχυσε την ενότητα της Ρωσίας, σταματώντας την κατάρρευση.

1130-1149 - η περίοδος της αγωνίας του παλαιού ρωσικού κράτους.

Στα μέσα του XII αιώνα, η Ρωσία του Κιέβου χωρίστηκε σε 13 πριγκιπάτα, καθένα από τα οποία ακολούθησε μια ανεξάρτητη πολιτική. Τα πριγκιπάτα διέφεραν τόσο ως προς τον βαθμό εδραίωσης όσο και ως προς την ισορροπία δυνάμεων μεταξύ του πρίγκιπα, των βογιαρών, των αναδυόμενων υπηρεσιακών ευγενών και του απλού πληθυσμού. 9 πριγκιπάτα διοικούνταν από δικά τους σπίτια. Από το 1150, μόνο το Κίεβο παρέμεινε υπό την κυριαρχία του Μεγάλου Δούκα και άλλα εδάφη έγιναν κυρίαρχα, και από τα μέσα του 12ου αιώνα. - Το παλιό ρωσικό κράτος κατέρρευσε τελικά (τα ίδια χρόνια που αναφέρθηκε για πρώτη φορά η Μόσχα)

Αριθμός εισιτηρίου 8.

Εκδότης L.I. Rubanova

Εθνική ιστορία

Υλικό για διαλέξεις

για πλήρη απασχόληση και εξ αποστάσεως εκπαίδευση

Ιρκούτσκ 2005

Dyatlova N.I. Εγχώρια ιστορία: υλικά για διαλέξεις - Ιρκούτσκ: IrGUPS, 2005-

Το υλικό ετοίμασε ο συγγραφέας για φοιτητές πρώτου και δεύτερου έτους όλων των ειδικοτήτων πλήρους και εξ αποστάσεως εκπαίδευσης που μελετούν το γνωστικό αντικείμενο «Εθνική Ιστορία» ως πρόσθετο υλικό που μπορούν να χρησιμοποιήσουν σε αυτοπροετοιμασία για διαλέξεις, σεμινάρια και εξετάσεις.

Κριτές: Δρ. επιστημών, καθ. V.G. Tretyakov (IRGUPS)

Υποψήφιος Ιστορίας, Αναπλ. T.A.Stepanova (ISU)

© Dyatlova N.I., 2005

Υπογραφή για εκτύπωση Μορφή 60 x 84 / 16

Χαρτί όφσετ. Εκτύπωση όφσετ. Υπηρεσία εκτύπωσης

Uch.-ed.l. Κυκλοφορία Ζακ.

ΑΦΜ 06506 με ημερομηνία 26/12/2001

Πολιτεία Ιρκούτσκ Πολυτεχνείο

664074, Ιρκούτσκ, οδός. Λερμόντοβα, 83

Ερωτήσεις:

1. Η καταγωγή της σλαβικής εθνότητας.

2. Σχηματισμός του παλαιού ρωσικού κράτους - Κίεβο Ρωσία.

3. Κοινωνικο - πολιτικό σύστημα της Ρωσίας του Κιέβου.

4. Η κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου.

Έθνος- ένας τύπος σταθερής κοινωνικής ομαδοποίησης ανθρώπων που έχει προκύψει ιστορικά, που αντιπροσωπεύεται από μια φυλή, εθνικότητα, έθνος. Το σλαβικό έθνος περιελάμβανε αρκετούς λαούς. Οι πρόγονοι των Σλάβων - οι Πρωτοσλάβοι έζησαν στα ανατολικά των Γερμανών, κατέλαβαν εδάφη από τον Έλβα και το Όντερ μέχρι τον Ντόνετς, την Όκα και τον Άνω Βόλγα, από τη Βαλτική Πομερανία μέχρι τη μέση και κάτω όχθη του Δούναβη και του Μαύρου Θάλασσα.

Στη διάλεξη θα συζητηθεί διεξοδικά το ζήτημα της μετανάστευσης και οι αυτόχθονες θεωρίες για την προέλευση του σλαβικού έθνους. Τον VI αιώνα, οι Ανατολικοί Σλάβοι ξεχωρίζουν από μια ενιαία σλαβική κοινότητα. Η ομάδα των Ανατολικών Σλάβων περιελάμβανε φυλετικές ενώσεις: ξέφωτα, drevlyan, krivichi κ.λπ.

Μέχρι τον 6ο αιώνα η Ρωσία δεν ήταν ακόμη κράτος, αλλά ένωση φυλών. Οι Σλάβοι ζούσαν σε φυλετικές κοινότητες, στη συνέχεια υπήρξε μια μετάβαση σε μια εδαφική (γειτονική) κοινότητα. Σταδιακά, οι κοινότητες εξελίσσονται σε πόλεις, για να IXαιώνα σχηματίζεται κράτος - Ρωσία του Κιέβου, η οποία διήρκεσε μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του '30 του XII αιώνα. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το ζήτημα της προέλευσης του κράτους μεταξύ των Σλάβων. Οι συγγραφείς Νορμανδική θεωρίαΟι I. Bayer, G. Miller, A. Schlozer, που διατυπώθηκαν τον 18ο αιώνα, υποστήριξαν ότι το κράτος μεταξύ των Σλάβων δημιουργήθηκε από τους σκανδιναβικούς λαούς-Νορμανδούς ή Βάραγγους. (Οι Ρώσοι μέχρι τον 18ο αιώνα αποκαλούσαν τη Βαλτική Θάλασσα Βαράγγια).

Οι σύγχρονοι ιστορικοί δεν προσχωρούν πλέον σε τέτοιες ακραίες απόψεις και αναγνωρίζουν ότι οι Βάραγγοι ήταν πράγματι οι πρώτοι παν-ρώσοι πρίγκιπες, αλλά το κράτος στη Ρωσία άρχισε να διαμορφώνεται πριν από την κλήση των Βαράγγων.

Είναι απαραίτητο να τονίσουμε υπόβαθρο εκπαίδευσηςτο αρχαίο ρωσικό κράτος: οικονομικό - η μετάβαση στην αροτραία γεωργία, ο διαχωρισμός της βιοτεχνίας από τη γεωργία, η συγκέντρωση της βιοτεχνίας στις πόλεις, η ανάπτυξη του εμπορίου. πολιτικό - ο σχηματισμός σλαβικών φυλετικών ενώσεων, η ανάγκη για φυλετική ευγένεια στον μηχανισμό για την προστασία των προνομίων τους, αρκετό επίπεδοστρατιωτική οργάνωση, η απειλή επίθεσης από το εξωτερικό. κοινωνική - η αλλαγή της φυλετικής κοινότητας του γείτονα, η εμφάνιση ανισότητας, η ομοιότητα εθίμων, τελετουργιών, ψυχολογίας, πεποιθήσεων των σλαβικών φυλών.

Η επικράτεια του κράτους περιλάμβανε εδάφη από τη Βαλτική έως τη Μαύρη Θάλασσα και εδάφη από τα Καρπάθια μέχρι τον Βόλγα και την Όκα.

Είναι δυνατόν να ξεχωρίσουμε τα κύρια στάδια στην ιστορία της Ρωσίας του Κιέβου: IX - το τέλος των Χ αιώνων. (από τον Όλεγκ στον Σβιατόσλαβ) ο σχηματισμός του κράτους. τέλη 10ου – πρώτο μισό 11ου αι ακμή (Βλαδίμηρος ο Άγιος, Γιαροσλάβ ο Σοφός). δεύτερο μισό 11ου - αρχές 12ου αιώνα ηλιοβασίλεμα (Mstislav).

Η διάλεξη θα εξετάσει διεξοδικά τα ζητήματα των πολιτικών και κοινωνική δομήΡωσία του Κιέβου.

Πολιτικό σύστημαΗ Ρωσία του Κιέβου χαρακτηρίστηκε από τους περισσότερους ιστορικούς ως πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία. Επικεφαλής του κράτους ήταν ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου. Ο Ρουρίκ (862-879) έγινε ο ιδρυτής της δυναστείας των πριγκίπων του Κιέβου. Οι πρίγκιπες είχαν μια ομάδα. Ο πρίγκιπας κυβέρνησε με τη βοήθεια άλλων πριγκίπων και ανώτερων πολεμιστών (μπογιάρων). Αυτό το συμβούλιο ονομάστηκε Boyar Duma. Οι κατώτεροι μάχιμοι (παλικάρια, γκρίδι, παιδιά) εκτελούσαν καθήκοντα αξιωματούχων.

Οι πρίγκιπες μεμονωμένων εδαφών και άλλοι φεουδάρχες ήταν σε υποτελή εξάρτηση από τον Μέγα Δούκα. Ήταν υποχρεωμένοι να προμηθεύουν στρατιώτες στον Μέγα Δούκα, για να εμφανιστούν κατόπιν αιτήματός του με μια διμοιρία. Σε αντίθεση με την Ευρώπη, οι βογιάροι και οι πρίγκιπες στη Ρωσία ζούσαν σε πόλεις και όχι σε ξεχωριστά κάστρα.

Οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι η Ρωσία δεν μπορεί να ονομαστεί ούτε μοναρχία ούτε δημοκρατία με τη σύγχρονη έννοια αυτών των εννοιών. Η δύναμη του πρίγκιπα ήταν πραγματικά μεγάλη. Οι πρίγκιπες ήταν οι πλουσιότεροι άνθρωποι στη Ρωσία, είχαν τεράστια περιουσία. Οι πρίγκιπες ήταν σεβαστοί από τον πληθυσμό· όταν συναντιόντουσαν μαζί τους, ήταν συνηθισμένο να υποκλίνονται στο έδαφος. Οι πρίγκιπες διέθεταν επαρκή στρατιωτική δύναμη, υποταγμένη μόνο σε αυτούς, η οποία σε ορισμένες περιπτώσεις επέτρεπε τη χρήση άμεσης βίας κατά των πολιτών.

Ωστόσο, είναι αδύνατο να αποκαλέσουμε τον Μέγα Δούκα του Κιέβου πραγματικό μονάρχη. Η εξουσία του περιοριζόταν σε άλλους εκπροσώπους της πριγκιπικής οικογένειας. Ο πρίγκιπας του Κιέβου, σε σχέση με άλλους εκπροσώπους της πριγκιπικής οικογένειας, δεν ήταν μονάρχης, αλλά ο μεγαλύτερος στην οικογένεια. Η εξουσία του πρίγκιπα περιοριζόταν στους κατοίκους της πόλης. Οι κάτοικοι της πόλης, που συγκεντρώνονταν στο veche, μερικές φορές παρενέβαιναν αρκετά αποφασιστικά και έντονα σε διαπριγκιπικές διαμάχες και σχέσεις. Οι ανεπιθύμητοι πρίγκιπες εκδιώχθηκαν από τους κατοίκους της πόλης, οι απαραίτητοι, που τους άρεσαν, προσκλήθηκαν να βασιλέψουν. Σταδιακά, οι πρίγκιπες συγκέντρωσαν στα χέρια τους τη νομοθετική, διοικητική, δικαστική και στρατιωτική εξουσία.

Μέχρι τον XIII αιώνα, ένα σύνολο νόμων "Ρωσική Αλήθεια" διαμορφώθηκε.

Η κοινωνική δομή της κοινωνίας.Προς την ανώτερα στρώματα Ο πληθυσμός περιελάμβανε πρίγκιπες, βογιάρους. Προς την κατώτερος- που σχετίζονται με τον ελεύθερο πληθυσμό, πληρώνουν φόρους στο κράτος - άνθρωποι, smerds. Αυτή η κατηγορία περιελάμβανε επίσης προσωπικά εξαρτώμενες ομάδες του πληθυσμού - δουλοπάροικους (υπηρέτες), αγορές, ryadovichi κ.λπ.

Ένας σημαντικός ρόλος στη δημιουργία του κράτους - έπαιξε η Ρωσία του Κιέβου Χριστιανισμός.Η διάλεξη θα αναδείξει τους λόγους και τις προϋποθέσεις για την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Πριν την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, οι Σλάβοι ήταν ειδωλολάτρες. Κάθε φυλή είχε τους δικούς της θεούς, προστάτες. Στη Ρωσία διαμορφώθηκαν νέες κοινωνικές σχέσεις, πραγματοποιήθηκε κοινωνική διαστρωμάτωση. Όλα αυτά απαιτούσαν μια νέα ιδεολογία. Ο παγανισμός, με την ισότητα των ανθρώπων έναντι των δυνάμεων της φύσης, δεν μπορούσε να εξηγήσει και να δικαιολογήσει την προέλευση και την ανάπτυξη της ανισότητας. Η θρησκευτική μεταρρύθμιση του μεγάλου πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ πραγματοποιήθηκε σε 2 στάδια. Στο πρώτο στάδιο, έγινε προσπάθεια να ενωθούν με βάση έναν παγανιστικό θεό - τον Perun. Στο δεύτερο στάδιο στο 988 Ο Χριστιανισμός εισήχθη στην Ορθόδοξη εκδοχή. Αυτή η θρησκεία ανταποκρινόταν περισσότερο στις ανάγκες του κράτους.

Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού εισάγεται το Ιουλιανό ημερολόγιο με τα ρωμαϊκά ονόματα των μηνών, την επταήμερη εβδομάδα και τον βυζαντινό προσδιορισμό της εποχής: από τη δημιουργία του κόσμου. Πριν από αυτό, ο υπολογισμός του χρόνου στη Ρωσία πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με το σεληνιακό-ηλιακό ημερολόγιο, το οποίο αντικατοπτρίστηκε στα ονόματα των μηνών και το έτος ξεκίνησε την 1η Μαρτίου.

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού ήταν μεγάλης σημασίαςγια τη Ρωσία: η κρατική εξουσία και η εδαφική ενότητα του παλαιού ρωσικού κράτους ενισχύθηκαν. Η Ρωσία του Κιέβου έγινε ίση με τις ευρωπαϊκές χριστιανικές χώρες. η νέα θρησκεία είχε θετικό αντίκτυπο στην οικονομία - το εξωτερικό εμπόριο αυξάνεται, η αγροτική παραγωγή αναπτύσσεται. η νέα θρησκεία άλλαξε τον τρόπο ζωής και τα έθιμα των ανθρώπων. περαιτέρω ανάπτυξηέλαβε πολιτισμό. Είναι απαραίτητο να επισημανθούν οι αρνητικές πτυχές στην υιοθέτηση του Χριστιανισμού - σχηματίστηκε μια λατρεία εξουσίας, η εκκλησία έγινε το ιδεολογικό όργανο του κράτους.

Ο τελευταίος μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου ήταν ο Μστισλάβ (1125-1132).

Τον 12ο αιώνα, μετά το θάνατο του πρίγκιπα Mstislav, η Ρωσία του Κιέβου διαλύθηκε σε ξεχωριστά εδάφη και πριγκιπάτα. Η διάλεξη θα καλύπτει παράγοντες φεουδαρχικού κατακερματισμού:οικονομική - η ανάπτυξη μιας οικονομίας επιβίωσης, η οικονομική ανεξαρτησία των κτημάτων, η απομόνωση των κτημάτων και των κοινοτήτων, η ανάπτυξη και η ενίσχυση των πόλεων. πολιτικές - φυλετικές και εδαφικές συγκρούσεις, ενισχύοντας την πολιτική δύναμη των τοπικών πριγκίπων και αγοριών. ξένη οικονομική - εξάλειψη για λίγο του κινδύνου επίθεσης από έξω.

Για ολόκληρο σχεδόν τον 12ο αιώνα, οι Ρώσοι πρίγκιπες πολέμησαν για τον θρόνο του Κιέβου. Σε μόλις 30 χρόνια από το 1146, 28 άνθρωποι έχουν αλλάξει σε αυτό. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν συγγενείς, στα τέλη του 12ου αιώνα ήταν περίπου 50. Όλοι κατάγονταν από τον Άγιο Βλαντιμίρ. Στην Ευρώπη δεν υπήρχε κράτος όπου όλη η φεουδαρχική αριστοκρατία να ανήκε σε μια οικογένεια. Αυτό οφειλόταν σε μια διαφορετική αρχή από ό,τι στη Ρωσία του Κιέβου, την αρχή της κληρονομικότητας. Στη Ρωσία του Κιέβου, κυριαρχούσε η αρχή της «σκάλας» της διαδοχής στον θρόνο του πρίγκιπα, η οποία περιλάμβανε δύο αντιφατικές αρχές: ο θρόνος του Κιέβου περνούσε από αδελφό σε αδελφό και ο μεγαλύτερος αδελφός είχε το δικαίωμα να τον καταλάβει. Αλλά, από την άλλη, ακόμη και ο μεγαλύτερος της οικογένειας μπορούσε να το διεκδικήσει. Αυτή η αντίφαση έχει οδηγήσει επανειλημμένα σε καταστάσεις σύγκρουσης.

Περίοδος φεουδαρχικού κατακερματισμούκαλύπτει γενικά XII - XV αιώνες.Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καθορίστηκαν 3 κύρια πολιτικά κέντρα: το πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal, το πριγκιπάτο Galicia-Volyn και η φεουδαρχική δημοκρατία του Novgorod. Αυτά τα εδάφη στην ανάπτυξή τους είχαν τα δικά τους χαρακτηριστικά γνωρίσματαπου θα συζητηθούν αναλυτικά κατά τη διάρκεια του εργαστηρίου.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εκπρόσωποι της φυλής Rurik κυβέρνησαν τα εδάφη και τα πριγκιπάτα. Διατηρήθηκε μια ενιαία θρησκεία και μια ενιαία εκκλησιαστική οργάνωση.

Η σύγχρονη ιστορική επιστήμη πιστεύει ότι ο φεουδαρχικός κατακερματισμός στη Ρωσία ήταν φυσικό αποτέλεσμα της ανάπτυξης της πρώιμης φεουδαρχικής κοινωνίας

Οι ιστορικοί θεωρούν τον κατακερματισμό της Ρωσίας σε ανεξάρτητα πριγκιπάτα από δύο πλευρές. Από τη μια, αυτό έγινε τραγωδία, αποδυνάμωσε τη Ρωσία μπροστά στους εχθρούς της. Αλλά ταυτόχρονα, κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, λαμβάνει χώρα η οικονομική και πολιτιστική άνοδος των ρωσικών εδαφών.

Στη δεκαετία του 30-40 του XIII αιώνα, τα ρωσικά εδάφη εισέβαλαν από τους Μογγόλους-Τάταρους. Η πρώτη σύγκρουση μεταξύ Ρώσων και Μογγόλων στρατιωτών έγινε το 1223 στον ποταμό. Κάλκα. Το 1237 -1238. Ο μογγολικός στρατός με επικεφαλής τον Μπατού άρχισε την κατάληψη των διάσπαρτων ρωσικών εδαφών.

Γ 1243-1246 ο μογγολο-ταταρικός ζυγός (μια καταπιεστική, υποδουλωτική δύναμη) εγκαταστάθηκε στα ρωσικά εδάφη. Ο όρος «ταταρικός ζυγός» εισήχθη στην κυκλοφορία από Ρώσους ιστορικούς τον 18ο και στις αρχές του 19ου αιώνα. Αυτός ο όρος αναφέρεται παραδοσιακά στο σύστημα εκμετάλλευσης των ρωσικών εδαφών από Μογγόλους-Τάταρους φεουδάρχες. Δεν υπήρχε σταθερό σύστημα σχέσεων «ζυγού». Η στάση της Ορδής προς τα ρωσικά πριγκιπάτα άλλαζε συνεχώς. ΣΤΟ αρχική περίοδοη συλλογή του φόρου τιμής από τα ρωσικά εδάφη πραγματοποιήθηκε από Μογγολικούς αξιωματούχους του Μπάσκακα. Αργότερα, οι ίδιοι οι Ρώσοι πρίγκιπες άρχισαν να ασκούν αυτή τη δραστηριότητα.

Ο μογγολικός ζυγός υπονομεύτηκε ως αποτέλεσμα της Μάχης του Kulikovo το 1380 και τελικά εκκαθαρίστηκε το 1480 μετά από μια σύγκρουση στον ποταμό Ugra.

Είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στις αρνητικές πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες της εισβολής των Μογγόλων.