Czym był gułag. Normatywne podstawy represji politycznych. Czym jest gułag? krótkie odniesienie

(Gułag) powstał w ZSRR w 1934 roku. Wydarzenie to poprzedziły wszystkie sowieckie zakłady poprawcze od podporządkowania Komisariatu Ludowego ZSRR Ludowemu Komisariatowi Spraw Wewnętrznych.

Na pierwszy rzut oka banalne departamentalne przeniesienie wszystkich obozów faktycznie prowadziło do dalekosiężnych planów. Kierownictwo kraju zamierzało szeroko wykorzystywać przymusową pracę więźniów na budowach gospodarki narodowej. Konieczne było stworzenie jednego, klarownego systemu zakładów karnych z własnymi organami zarządzania gospodarczego.

W swej istocie Gułag był czymś w rodzaju wielkiego syndykatu budowlanego. Syndykat ten zrzeszał wielu wodzów, podzielonych według zasady terytorialnej i sektorowej. Glavspetstsvetmet, Sredazgidstroy, północny oddział budowy kolei obozowej…. Te dość nieszkodliwe nazwy głównych rozdziałów można wymieniać od dawna. Niewtajemniczony nigdy by się nie domyślił, że kryją się za nimi dziesiątki obozów koncentracyjnych z setkami tysięcy więźniów.

Warunki w Gułagu przeczą normalnemu ludzkiemu pojmowaniu. Sam fakt wysokiej śmiertelności mieszkańców obozów, która w niektórych latach dochodziła do 25 proc., mówi sam za siebie.

Według byłych, cudem ocalałych więźniów łagru, głównym problemem w obozach był głód. Były oczywiście zatwierdzone posiłki – niezwykle rzadkie, ale nie pozwalające umrzeć z głodu. Ale produkty zostały wymyślone przez administrację obozów.

Kolejnym problemem były choroby. Stale wybuchały epidemie tyfusu, czerwonki i innych chorób, a lekarstw nie było. Prawie nie było personelu medycznego. Dziesiątki tysięcy ludzi umiera co roku z powodu chorób.

Wszystkie te trudy dopełniał chłód (obozy znajdowały się głównie na północnych szerokościach geograficznych) i ciężka praca fizyczna.

Wydajność pracy i osiągnięcia Gułagu

Wydajność pracy więźniów Gułagu zawsze była niezwykle niska. Administracje obozów podejmowały różne działania w celu jego zwiększenia. Od okrutnych kar po zachęty. Nie pomogły jednak ani okrutne tortury i zastraszanie za niespełnienie norm produkcyjnych, ani zaostrzone normy żywieniowe i skrócenie kary pozbawienia wolności za pracę szokową. Osoby wyczerpane fizycznie po prostu nie mogły efektywnie pracować. A jednak wiele rzeczy zostało stworzonych rękami więźniów.

Istniejący od ćwierćwiecza Gułag został rozwiązany. Po sobie pozostawił wiele rzeczy, z których ZSRR mógł być dumny przez wiele lat. W końcu oficjalni historycy na przykład twierdzili, że Komsomolsk nad Amurem został zbudowany przez ochotników, a nie przez kwaterę główną Gułagu w Amurstroy. A Kanał Białomorski-Bałtyk jest wynikiem dzielnej pracy zwykłych sowieckich robotników, a nie więźniów Gułagu. Ujawniona prawda o Gułagu przeraziła wielu.

Wstęp

Stara prawda „Wszystko nowe jest dobrze zapomniane stare” w historii nie szuka wyjątków. Według historyków losy naszego kraju zataczają koło. Oznacza to, że konieczne jest studiowanie historii nie tylko po to, aby wiedzieć, jak żyli nasi przodkowie, ale także po to, aby zobaczyć najstraszniejsze chwile z przeszłości i nie wchodzić na te same grabie. Jednym z najokrutniejszych błędów Rosji w czasach sowieckich było stworzenie całego systemu zakładów karnych - obozów. Trudno podać dokładną definicję ich celu: przedstawianie go jako usprawnienia systemu więziennictwa jest cyniczne; jako „innowacyjna” forma kary – historycznie ignorancka; jako „idealny” system zastraszania, zastraszania i wspierania kultu Stalina – najprawdopodobniej. GUŁAG (1930-1960), utworzony w systemie OGPU - NKWD MSW, Głównej Dyrekcji Więziennych Obozów Pracy, symbol braku praw, niewolniczej pracy i tyranii w społeczeństwie sowieckim okresu stalinowskiego . W moim eseju chciałbym prześledzić historię powstania obozu gułagowego, a także przyjrzeć się i dowiedzieć się, jak to naprawdę było, poprzez twórczość autora, który przeszedł przez los więźnia – Aleksandra Izajewicza Sołżenicyna” Archipelag Gułag”. Również cel pracy: pokazać skalę działań Stalina.

Historia Gułagu

Co to jest Gułag? Krótka informacja

GUŁAG (1930-1960), utworzony w systemie OGPU - NKWD MSW, Głównej Dyrekcji Więziennych Obozów Pracy, symbol braku praw, niewolniczej pracy i tyranii w społeczeństwie sowieckim okresu stalinowskiego .

Sowiecki system więziennictwa i obozów zaczął kształtować się w latach wojny domowej. Od pierwszych lat jego istnienia cechą tego systemu był fakt, że dla przestępców istniały tylko miejsca zatrzymania (podlegające Głównej Dyrekcji Pracy Przymusowej Ludowego Komisariatu Spraw Wewnętrznych RSFSR i Centralnego Wydziału Karnego Ludowy Komisariat Sprawiedliwości RSFSR, zwykłe więzienia i obozy pracy), a dla politycznych przeciwników reżimu bolszewickiego - inne miejsca przetrzymywania (tzw. „izolatorzy polityczni”, a także Administracja obozów Sołowieckich utworzonych w wczesne lata dwudzieste specjalny cel, które podlegały jurysdykcji organów bezpieczeństwa państwa Czeka – OGPU).

W warunkach przymusowej industrializacji i kolektywizacji rolnictwa na przełomie lat 20. i 30. XX wieku skala represji w kraju dramatycznie wzrosła. Zaistniała potrzeba ilościowego zwiększenia liczby miejsc przetrzymywania więźniów, a także szerszego zaangażowania więźniów w budownictwo przemysłowe oraz kolonizacji słabo zaludnionych, nierozwiniętych gospodarczo rejonów ZSRR. 11 lipca 1929 r. Rada Komisarzy Ludowych ZSRR przyjęła uchwałę „W sprawie wykorzystania pracy więźniów kryminalnych”, zgodnie z którą utrzymanie wszystkich skazanych na okres 3 lat lub dłużej zostało przekazane OGPU , w systemie którego w kwietniu następnego roku utworzona została Główna Dyrekcja Obozów (GUŁAG). Wszystkie duże poprawcze obozy pracy (ITL) zgodnie z dekretem miały zostać przeniesione z NKWD pod jurysdykcję Gułagu, nowe obozy nakazano tworzyć tylko na odległych, słabo zaludnionych terenach. Takim obozom powierzono zadanie kompleksowej „eksploatacji zasobów naturalnych poprzez wykorzystanie pracy pozbawionej wolności”.

Sieć obozów Gułag wkrótce objęła wszystkie regiony północne, syberyjskie, środkowoazjatyckie i dalekowschodnie. Już w 1929 r. utworzono Zarząd Północnych Obozów Celów Specjalnych (USEVLON), który zajmował się rozwojem zagłębia węglowego Peczora, z centrum rozmieszczenia w Kotlasie; Daleki Wschód ITL wraz z wdrożeniem zarządzania w

Chabarowsk i obszar działania, obejmujący całe południe Terytorium Dalekiego Wschodu; Syberyjski ITL z kierownictwem w Nowosybirsku. W 1930 r. dodano do nich kazachski ITL (Ałma-Ata) i Środkowoazjatycki ITL (Taszkent). Pod koniec 1931 r. przekazano budowę drogi wodnej Morze Białe-Bałtyk z Ludowego Komisariatu Kolei do OGPU i utworzono ITL Morze Białe-Bałtyk. Wiosną 1932 r. utworzono północno-wschodni ITL (Magadan), aby osiedlić się w Dalstroy; jesienią OGPU powierzono budowę kanału Moskwa-Wołga i linii kolejowej Bajkał-Amur, w związku z czym zorganizowano obozy pracy Dmitrowski i Bajkał-Amur pod Moskwą.

Ogólna liczba więźniów w obozach Gułagu gwałtownie rosła. 1 lipca 1929 r. było ich około 23 000, rok później 95 000, a rok później 155 000 osób. Według stanu na 1 stycznia 1934 r. liczba więźniów wynosiła już 510 tys. osób. z wyłączeniem tych w drodze.

Likwidacja OGPU i utworzenie NKWD ZSRR w 1934 roku doprowadziły do ​​przeniesienia wszystkich miejsc przetrzymywania w kraju do GUŁAG NKWD ZSRR. W 1935 r. do 13 obozów przyjętych z OGPU dołączono Sarow i Akhun ITL, a łączna liczba więźniów przekroczyła 725 tys. osób.

Obozy leśne nie wymagały dużych nakładów kapitałowych na ich organizację, przetrwały wszystkie reorganizacje i działały do ​​dnia likwidacji gułagu.

Pamiętnik Strażnika Gułagu

Prawdopodobnie jedynym zachowanym źródłem tego rodzaju jest pamiętnik ochroniarza – owcy VOHR, który był trzymany bezpośrednio w Gułagu, a w którym autor opisywał swoje życie przez kilka miesięcy w latach 1935-36. Pomysły dotyczące systemu Gułag i świata obozowego są oparte, przez większą część, o pamięci ofiar represji. Oto dowody obozowego życia w imieniu osoby, która (przynajmniej przez jakiś czas) znajduje się po tej stronie drutu kolczastego

Wspomnienia nie dotyczą ofiar, ale sprawców zbrodni stalinowskich, ludzi, którzy znajdowali się po tej stronie drutu kolczastego: najwyższych urzędników NKWD, którzy organizowali represje, śledczych, kierowników obozów, personelu obozowego - w rzeczywistości, nie istnieje. Ale przez ten system przeszły setki tysięcy ludzi (np. w 1939 r. personel NKWD liczył 365 839 osób. Dane podane są w książce: G.M. Ivanova. Gułag w systemie państwa totalitarnego. Moskwa, 1997, s. . Ale potrzeba pisania wspomnień zwykle nie pojawiała się.

Czystyakow Iwan Pietrowicz: informacje biograficzne

Unikalnym świadectwem historycznym jest pamiętnik Iwana Czystyakowa, dowódcy plutonu uzbrojonych strażników („VOHR”) na głównej linii Bajkał-Amur (BAM). Pamiętnik znajduje się w archiwum Towarzystwa Pamięci w Moskwie, gdzie został przekazany przez osoby, które przypadkowo odkryły go w dokumentach zmarłego dalekiego krewnego.

Pamiętnik składa się z dwóch małych zeszytów. Jeden z nich zawiera opis trzech dni, które Chistyakov spędził na polowaniu w sierpniu 1934 roku, zanim został wcielony do wojsk wewnętrznych i wyjechał do BAM. Szkice w duchu Zapisków myśliwego Iwana Turgieniewa, klasyczne opowieści łowieckie ilustrowane rysunkami autora – wszystko to brzmi jak nostalgia za dawną przedrewolucyjną Rosją i ostro kontrastuje z innym zeszytem, ​​w którym wpisy pochodzą z 1935 r. 36. Przez cały ten czas ich autor przebywał w Gułagu.

Niewiele o nim wiemy. Wraz z zeszytami zachowało się tylko zabłocone zdjęcie amatorskie, na odwrocie którego widnieje napis:

„Czistyakow Iwan Pietrowicz, represjonowany w latach 1937-1938. Zginął w 1941 roku na froncie w rejonie Tula.

Wszystkie inne informacje o tym człowieku można uzyskać tylko z jego pamiętnika.

Ile lat miał wówczas autor? Pewnie już ponad 30, bo w pamiętniku jest wzmianka, że ​​przeżył już pół życia i że był na froncie. Tak więc, nawet jeśli brał udział w wojnie domowej na samym jej końcu, w latach 1920-21, to powinien mieć wtedy co najmniej 18-19 lat.

Przed powołaniem do wojska (na wielkie nieszczęście Iwana Czystyakowa służy w wojsku wewnętrznym) mieszkał w Moskwie, niedaleko Placu Sadowo-Kudrinskiego. Jedź tramwajem do pracy czas wolny chodził do teatru, uprawiał sport, uwielbiał rysować, jednym słowem, na początku lat 30. żył życiem zwykłego, stosunkowo inteligentnego radzieckiego mieszkańca miasta.

Iwan Pietrowicz Czystyakow, człowiek o tak patronimicznym imieniu i nazwisku, tak charakterystycznym dla Rosji, miał nieproletariackie pochodzenie, które jak na tamte czasy nie było zbyt udane. Jest chyba przeciętny wykształcenie techniczne, a został wyrzucony z partii komunistycznej podczas jednej z szerokich czystek, jakie miały miejsce na przełomie lat 20. i 30. XX wieku, kiedy to tzw. elementy społecznie obce zostały przede wszystkim pozbawione legitymacji partyjnej. (Czistyakow wspomina o tym również w swoim dzienniku, ponieważ uważa, że ​​został wysłany do BAM jako osoba już winna w oczach władz).

To, czym pracował przed powołaniem do wojska, trudno zrozumieć z tekstu pamiętnika, być może jako nauczyciel w jakiejś szkole technicznej, a może jako inżynier. Wydaje się, że nie ma rodziny, chociaż czasami wspomina o otrzymaniu listu lub paczki, ale nigdzie nie ma ani słowa o ukochanej kobiecie lub dzieciach.

Czystyakow zostaje zmobilizowany do wojsk wewnętrznych w momencie, gdy naprawdę rozwijają się wielkie projekty stalinowskie pod przywództwem OGPU-NKWD, gdy tworzy się Gułag, który doświadcza dotkliwego niedoboru kadr. Jesienią 1935 trafił do jednego z najodleglejszych i najstraszniejszych miejsc - na BAM, czyli w Bamłagu (obóz pracy przymusowej Bajkał-Amur).

Bamlag

W 1932 r. Rada Komisarze ludowi ZSRR podjął uchwałę o budowie Magistrali Bajkał-Amur. BAM był placem budowy o znaczeniu obronnym, a jego budowę początkowo powierzono Ludowemu Komisariatowi Kolei. Budowa trwała tylko 3,5 roku. Pilność prac była związana z sytuacją militarno-strategiczną na Dalekim Wschodzie, która rozwinęła się po zdobyciu Mandżurii przez Japonię w latach 1930-31. Ale pomimo kampanii agitacyjnej rozwijającej się w ZSRR, aby zmobilizować się do… Daleki Wschód na ciężkiej pracy ludzi było niemożliwe. Szybko stało się jasne, że to stalinowskie zadanie wykonać w takim stanie krótkie terminy jest możliwe tylko przy wykorzystaniu bezpłatnej pracy przymusowej.

Plac budowy został przekazany OGPU. Do Bamlagu płynęły strumienie więźniów i osadników specjalnych (w większości wygnanych wywłaszczonych). W tym czasie kończono budowę Kanału Białomorskiego-Bałtyku, pierwszej na dużą skalę budowy GUŁAGU, skąd tysiące więźniów wysłano do BAM.
W połowie 1935 roku, kiedy autor pamiętnika trafił do Bamlagu, liczba więźniów pracujących przy budowie wynosiła już ok. 170 tys. osób, a do likwidacji obozu, do maja 1938 r., ponad 200 tys. ponad 1,8 mln wszystkich więźniów Gułagu iw tym momencie).

Szefowie Gułag

Bamlag w 1935 roku obejmował rozległe terytorium - od Czyty do Ussurijska, przekraczające 2000 km długości. Był kontrolowany z miasta Svobodny, Terytorium Dalekiego Wschodu.

Pierwszym kierownikiem budowy w Bamlag był Siergiej Mraczkowski stary bolszewik, były członek trockistowskiej opozycji. We wrześniu 1933 r., kiedy budowa drogi przybrała na sile, całe kierownictwo Bamlagu, na czele z Mraczkowskim, zostało aresztowane w związku ze „sprawą kontrrewolucyjnej grupy trockistowskiej”.

Nowym szefem Bamlag został Natalia Frenkel, jeden z najbardziej znanych budowniczych systemu Gułag. Przed powołaniem do Bamlagu Frenkel zrobił fantastyczną karierę. Na początku lat dwudziestych został skazany za oszustwo i przemyt i wysłany do obozów Sołowieckich. Przez kilka lat w Sołowkach więzień Frenkel zdołał zostać szefem wydziału produkcyjnego obozu, a po zwolnieniu został przyjęty do służby w OGPU. W latach 1931-1933 Frenkel stał się jednym z liderów pierwszego największego obiektu OGPU, wybudowanego rękami więźniów - Kanału Białomorskiego-Bałtyku.

Artystyczny obraz tego nowego obozowego świata i jego organizatora rysuje pisarz Wasilij Grossman w powieści Życie i los:

„Na początku NEP Frenkel zbudował fabrykę silników w Odessie. W połowie lat dwudziestych został aresztowany i zesłany do Sołowek. Siedząc w obozie Sołowieckim, Frenkel przedstawił Stalinowi genialny projekt .... Projekt mówił szczegółowo, z uzasadnieniami ekonomicznymi i technicznymi, o wykorzystaniu ogromnych mas więźniów do budowy dróg, zapór, elektrowni wodnych i sztucznych zbiorników. Właściciel docenił jego pomysł. Wiek dwudziesty opanował prostotę pracy, uświęconą prostotą więziennych firm i dawną niewolą karną, pracą łopaty, kilofa, siekiery i piły. Świat obozowy zaczął wchłaniać postęp, wciągał na orbitę lokomotywy elektryczne, koparki, buldożery, piły elektryczne, turbiny, przecinarki, ogromną flotę samochodów i traktorów. Świat obozowy opanował lotnictwo transportowe i łącznościowe, łączność radiową i selektorową, automatykę, najnowocześniejsze systemy wzbogacanie rudy; świat obozowy projektował, planował, rysował, zrodził kopalnie, fabryki, nowe morza, gigantyczne elektrownie. Rozwijał się szybko, a stara niewola karna wydawała się obok zabawna i wzruszająca, jak kostki dla dzieci ”Wasilij Grossman. Życie i los, Moskwa, 1988, s. 790-791.

Jednym z tych nowych ambitnych projektów Gułagu była budowa BAM a (najbardziej złożonej wielokilometrowej konstrukcji kolejowej) i była ona realizowana, podobnie jak wszystkie inne projekty budowy obozów, ciężką pracą Praca fizyczna(łopata, taczka, kilof i piła) setki tysięcy więźniów.

Grossman trafnie ocenił wagę roli Frenkla – przez cały następny okres pozostał kierownikiem budowy w Bamlagu i okazał się jedną z nielicznych postaci GUŁAGu, a który nie został aresztowany, potrafił na takim stanowisku utrzymać się i nawet w górę.W 1940 roku Frenkel pełnił już funkcję szefa wydziału budowy kolei GUŁAGu i NKWD ZSRR, tj. kierował wszystkimi obozami kolejowymi w kraju.

Frenkel rozpoczął kierowanie Bamlagem od radykalnej reorganizacji jednostek obozowych. Jako mistrz organizacji i koneser obozowego życia stworzył falanga- wyspecjalizowane zespoły liczące 250-300 osób każda, gdzie wszyscy więźniowie byli związani wzajemną odpowiedzialnością za realizację planu i rywalizację o racje żywnościowe. (Te brygady falangi są wielokrotnie wspominane w pamiętniku Czystyakowa.) Istotę tego nowego systemu dokładnie opisał osoba, która na początku lat trzydziestych była po drugiej stronie drutu kolczastego, słynny autor Opowieści kołymskich:

„W końcu dopiero na początku lat trzydziestych ten główny problem został rozwiązany. Co do pobicia - kijem lub lutownicą, skala mocy w zależności od mocy. Okazało się, że za pomocą wagi żywnościowej, obiecanej redukcji terminu, można zmusić zarówno „szkodniki”, jak i pracowników domowych nie tylko do dobrej, energicznej, bezpłatnej pracy nawet bez konwoju, ale także do informują, sprzedają wszystkich swoich sąsiadów za niedopałek papierosów, aprobujące spojrzenie władz obozu koncentracyjnego „Varlam Shalamov”. Wiszera. Antiroman, Moskwa, 1989 s.43

System zaproponowany przez innowatorów Gułagu, takich jak Frenkel, miał być używany

"... darmowy praca przymusowa, gdzie skala żywieniowa żołądka została połączona z nadzieją na wcześniejsze wydanie punktów kredytowych. Wszystko to jest bardzo szczegółowo opracowane, drabina nagród i drabina kar w obozie jest bardzo duża - od celi karnej stu gramów chleba co drugi dzień do dwóch kilogramów chleba przy spełnieniu normy stachanowskiej (jak to było). oficjalnie nazywany). Tak więc przeprowadzono Belomorkanal, Moskanal - budowę pierwszego planu pięcioletniego. Wpływ ekonomiczny był wielki.

Wspaniały był efekt zepsucia dusz ludzi – i szefów, więźniów i innych obywateli. Silna dusza wzmacnia się w więzieniu. Obóz z przedterminowym zwolnieniem psuje każdą duszę - szefa i podwładnego, cywila i więźnia, zwykłego dowódcę i wynajętego ślusarza ”Varlam Shalamov, ibid., s. 45”, pisze Shalamov.

Co miesiąc Frenkel otrzymywał pociągi z nowymi więźniami, a jego obóz rozrastał się skokowo. Druga część Bamlagu (tam kończy się Chistyakov) była ogromnym pracującym mrowiskiem. Obejmował także budowę drugich torów kolejowych, zajezdni napraw lokomotyw, dworców kolejowych i innych obiektów budowlanych. Były warsztaty mechaniczne i gospodarstwa pomocnicze, własny zespół propagandowy i prasa obozowa, falangi przemysłowe z setkami więźniów – „żołnierzy drogowych”, oddziały izolacyjne dla winnych oraz falangi na grzywny i odmowy.

Sowiecka konstrukcja

Więźniowie Bamlag budowali kolej w niezwykle trudnych warunkach geograficznych i klimatycznych. Położyli tory przez niezabudowane terytoria Dalekiego Wschodu - góry, rzeki, bagna, pokonywanie skał, wieczną zmarzlinę, wysoką wilgotność gleby. W takich warunkach prace budowlane mogły być prowadzone nie dłużej niż 100 dni w roku, ale więźniowie pracowali przez cały rok i przy każdej pogodzie po 16-18 godzin dziennie. Wielu rozwinęło „nocną ślepotę”; szalała malaria, przeziębienia, reumatyzm i dolegliwości żołądkowe.

Dzięki ciężkiej pracy dziesiątek tysięcy ludzi do końca 1937 r. ukończono główne odcinki Bamlagu na drugich torach trasy (Karymskaja - Chabarowsk). Teraz więźniowie musieli przystąpić do budowy samego BAM - drogi z Taishet przez północny Bajkał do Sowieckiego Gawanu o długości 4643 km. Po starcie Wojna Ojczyźniana w 1941 wielka budowa została wstrzymana; Gułag już nie brakowało ani ludzi, ani zdolności.

W rzeczywistości budowa nowego odcinka kolei Bajkał-Amur była kontynuowana w latach 70., a następnie tysiące brygad młodzieżowych wysłano na plac budowy, ogłoszony szokiem komsomołu. Budowa trwała 12 lat i zakończyła się na krótko przed rozpoczęciem pierestrojki. Dziś ten odcinek linii kolejowej został przemianowany, a nazwa BAM już nie istnieje.

Tryby systemu

Nasze wyobrażenia o obozowym świecie kształtują się przede wszystkim pod wpływem wspomnień pozostawionych przez byłych więźniów, ofiary represji. Jak funkcjonował system Gułag, jego mechanizm i struktury, można teraz dowiedzieć się dzięki archiwum, w którym zachowały się tysiące dokumentów. Dużo dziś wiadomo również o organizatorach i liderach GUŁAGU.

Ale obraz „człowieka z bronią” po tej stronie drutu kolczastego jest nam bardzo słabo znany i trudno nam sobie wyobrazić tak zwane „tryby” ogromnej machiny represyjnej. Byli więźniowie, jak wynika z licznych wspomnień, częściej wspominali swoich śledczych, którzy przesłuchiwali ich w więzieniu po aresztowaniu, sporządzali protokoły i akty oskarżenia. Ponadto od śledczego zależały dalsze losy i obozowy okres aresztowanych, którzy często skłonni byli widzieć w nim, w konkretnej osobie, a nie w państwowej maszynie represyjnej, spersonalizowaną przemoc, przejaw niesprawiedliwości i okrucieństwa wobec ich.

Ale ci, którzy ich pilnowali w obozach, ludzie, którzy przez wiele lat trafili do łagru, z reguły nie pamiętali. Strażnicy często się zmieniali, wszyscy wydawali się mieć tę samą twarz, a w pamięci więźnia pozostał tylko ten, który niespodziewanie okazywał jakieś ludzkie uczucia lub wręcz przeciwnie, szczególne okrucieństwo.

Stosunek więźniów do tych, którzy ich pilnowali w obozach, opisuje Aleksander Sołżenicyn w Archipelagu Gułag:

„To jest nasze ograniczenie: kiedy siedzisz w więzieniu lub obozie, natura strażników interesuje cię tylko po to, aby uniknąć ich gróźb i wykorzystać ich słabości. Co do reszty, wcale nie chcesz się nimi interesować, nie są warte twojej uwagi... A teraz poniewczasie uświadamiasz sobie, że mało im się przyglądałeś... czy osoba zdolna przynajmniej jakaś pożyteczna działalność idzie na nadzór obozu jenieckiego? - Zadajmy pytanie: czy więzień w ogóle może być? dobry człowiek? Jaki system doboru moralnego im odpowiada?... Każda osoba, która ma choćby przebłysk duchowej edukacji, która przynajmniej w jakiś sposób sumiennie spogląda wstecz, rozróżniając zło od dobra, instynktownie, za wszelką cenę, będzie się bronić. żeby nie wpaść w ten ponury legion. Ale powiedzmy, że nie można było walczyć. Rozpoczyna się druga selekcja: podczas szkolenia i pierwszej służby władze same przyglądają się uważnie i odrzucają wszystkich, którzy zamiast woli i stanowczości (okrucieństwo i bezduszność) wykazują - rozluźnienie (życzliwość). A potem długoterminowa trzecia selekcja: wszyscy, którzy nie mieli pojęcia, dokąd i do czego zmierzają, teraz to zrozumieli i byli przerażeni. Być stałym narzędziem przemocy, stałym uczestnikiem zła! - W końcu nie jest to dane wszystkim i nie od razu. W końcu depczesz losy innych ludzi, ale w środku coś się rozciąga, pęka - i nie możesz już tak żyć! I z dużym opóźnieniem, ale ludzie i tak zaczynają się wyrywać, mówią, że są chorzy, dostają zaświadczenia, wychodzą za niższą pensję, zdejmują szelki - ale żeby już odejść, odejść, odejść! A reszta się zaangażowała? A reszta, to znaczy, jest do tego przyzwyczajona i już ich los wydaje im się normalny. I na pewno przydatne. A nawet zaszczyt. A ktoś nawet nie musiał się angażować: są tacy od samego początku ”Aleksander Sołżenicyn. Archipelag GUŁAG, t.2, Moskwa 1988, s.494

Te słowa Sołżenicyna o tych, którym nie udało się „odeprzeć”, którzy czują, że nie można już tak „żyć” i chcą tylko „odejść, odejść, odejść”, można całkiem przypisać Iwanowi Czystyakowowi . A pozostawiony przez niego pamiętnik daje nam niepowtarzalną okazję do zrozumienia, co myśli i czuje osoba w jego roli.

"Zadzwoniłem i idź..."

Nie z własnej woli Chistyakov udał się na krańce świata, aby dowodzić plutonem strzelców VOHR, którzy mieli eskortować więźniów do pracy, pilnować obozów na całym obwodzie, eskortować eszelony i łapać zbiegów.
Od tego momentu każdy dzień spędzony na Bam był przepojony jednym pragnieniem: wydostania się z koszmaru, w który wpadł. I nie męczy się opisywaniem tego: bardzo trudny klimat, obrzydliwe mieszkanie, gdzie w nocy włosy przyklejają się do czoła z zimna, brak łaźni, normalne jedzenie, przeziębienie, które nieustannie go dręczy, bóle brzucha:

„Nie mam ochoty służyć w wojsku, a tym bardziej w BAM e. Ale co robić? Byłoby jednak ciepło w pokoju, w którym można się zrelaksować. A tak nie jest. Jedna strona jest ogrzewana przez brzuszny piec, a druga marznie. Jakiś rodzaj nieostrożności rozwija się, w porządku, jakoś. A każdy mijający dzień jest kawałkiem życia, którym można żyć, a nie wegetować.

Czystyakow dowodzi plutonem strażników, jest najniższym ogniwem dowodzenia w tym systemie i odczuwa surowość swojej pozycji z dwóch stron: z jednej strony niegrzeczny, niepiśmienny, pijany strzelec, z których wielu to także więźniowie (skazani na krótkoterminowe) lub byłych więźniów.

„Tutaj nie ma z kim powiedzieć słowa, nie możesz powiedzieć słowa przez s/c, też ze strzałkami, dogadujesz się i nie jesteś już dowódcą. Jesteśmy prostą klaczką, po zakończeniu budowy po cichu opuścimy arenę. Cały lub większość ciężaru budowy spoczywa na nas, strzały drużyn i dowódców plutonów…”.

Z drugiej strony jest pod presją swoich czekistowskich szefów, którzy zostali tam przeniesieni do BAM i przeszli tam szkołę władzy „Sołowcy, nie sowieccy” (przysłowie, które narodziło się w obozie Sołowieckim i przeżyło je przez wiele lat). ); szkoła, której metody rozprzestrzeniły się teraz na cały system Gułag. O tym, czym jest ta władza, jakimi okrutnymi metodami działa w stosunku do więźniów (a Czystyakow musiał się z tym zmierzyć w BAM), pisze Warlam Szalamow, analizując własne doświadczenia obozowe na początku lat 30.:

„W końcu ktoś zastrzelił tych trzech uciekinierów, których zwłoki - była zima - zamarznięte, stały przy wachcie przez całe trzy dni, żeby obozowicze byli przekonani o daremności ucieczki. Przecież ktoś wydał rozkaz wystawienia tych zamrożonych zwłok do nauki? Przecież więźniowie zostali umieszczeni - na tej samej Północy, po której jeździłem po całej okolicy - byli umieszczani "na komarach", nago na pniaku za odmowę pracy, za niespełnienie normy produkcyjnej "V. Shalamov, tamże. , s. 43

Na tle takich dowodów staje się oczywiste, że rola, jaką Chistyakov powinien odegrać tutaj, w Bamlagu, nie może nie budzić głębokiego obrzydzenia, o czym pisze w swoim pamiętniku całkiem szczerze.

„Noc przynosi nam niepokój, ucieczki przed morderstwem. Ocal jesienną noc, bądź więźniem przynajmniej opiekuńczym dla siebie. Więc dzisiaj uciekło dwóch. Przesłuchanie, pościg, meldunki, kwatera główna, trzecia część, a noc zamiast odpoczynku przynosi emocje i koszmar.

Nie jest czekistą, jest tu obcy, przymusowy sługa, dlatego od czasu do czasu budzi się w nim refleksja i wspomina „ile… przedłużył termin. Bez względu na to, jak bardzo starasz się zachować spokój, czasami to się przebije. Ktokolwiek będzie i daj aresztować.

Uderzają go straszne warunki, w jakich przetrzymywani są więźniowie, zajęci ciężką pracą przy budowie kolei.

„Chodźmy do koszar…. Gołe łóżka piętrowe, wszędzie dziury, śnieg na śpiących, brak drewna opałowego ...
Tłum poruszających się ludzi. Rozsądni, myślący, specjaliści. Szmaty brudu z ziemi .... Nie śpią w nocy, w ciągu dnia w pracy często noszą cienkie buty, łykają buty bez rękawiczek na zimne jedzenie w kamieniołomie. Wieczorem w barakach znów jest zimno, w nocy znów majaczenie. Mimowolnie zapamiętasz dom i ciepło. Chcąc nie chcąc wszyscy i wszystko będzie winne... Administracja obozowa nie dba o s/c Efektem są odmowy... i s/c mają rację, bo proszą o minimum, minimum że musimy dać, jesteśmy zobowiązani. Na to przeznaczono środki. Ale może nasza niechlujność, nasza niechęć, albo diabeł wie co jeszcze, do pracy…”.

W notatkach, które sporządził wkrótce po przybyciu do BAM, wciąż silne są nuty współczucia dla tych, których zmuszony jest chronić. Rozumie, dlaczego ludzie odmawiają pójścia do pracy i próbują uciekać, kiedy tylko jest to możliwe.

„Wysłali młodzież: nędzną, brudną, rozebraną. Nie ma kąpieli, nie, bo nie można przekroczyć 60 rubli. Co wyjdzie po 1 tys. na osobę. Mówią o walce z ucieczkami. Szukają powodów, używają broni, nie widząc tych powodów w sobie. Co tam inercja, biurokracja czy dewastacja. Ludzie są boso, rozebrani, aw magazynie wszystko jest. Nie dają nawet tym, którzy chcą i będą pracować, powołując się na to, że będą roztrwonić. Więc nie trwonią i nie pracują, ale uciekają”.

Metody, za pomocą których ta konstrukcja jest realizowana, połączenie chaosu z obojętnością i bezwzględnością wobec ludzi pozbawionych najpotrzebniejszych rzeczy, wszystko to powoduje u Czystyakowa odrzucenie. Wyjątkowość dziennika polega na tym, że autorka opisuje to, co dzieje się na co dzień – z samego systemu pracy przymusowej.
Na każdym kroku spotyka się z bezsensem i nieefektywnością tak zorganizowanej pracy. Na przykład władze nie zapewniają więźniom drewna opałowego, a w warunkach 50 stopni poniżej zera ludzie muszą się jakoś ogrzać, co oznacza - i Chistyakov to przyznaje - są zmuszeni kraść i palić cenne podkłady przeznaczone do budowy.

„Spalić podkłady, przewozić wozy. Trochę tu, trochę tam, ale generalnie niszczą tysiące, niszczą tak bardzo, że aż strach pomyśleć. Władze albo nie chcą, albo nie mogą myśleć, że drewno opałowe jest potrzebne, a podkłady będą kosztować i kosztować więcej. Chyba każdy, tak jak ja, nie chce służyć w BAM. Dlatego nie zwracają na nic uwagi. Członkowie partii, starzy czekiści tworzą i pracują na chybił trafił, rezygnując ze wszystkiego… Cała dyscyplina opiera się na Trybunale Rewolucyjnym Czystyakow często używa starego terminu „trybunał rewolucyjny”, czyli trybunał rewolucyjny, utworzony w 1917 r. i trwający do 1922 r. zamiast sądu wojskowego, któremu podlegał jako wojskowy ze strachu.

Czystyakow wyraża niezadowolenie i irytację wobec władz czekistowskich, które w ciągłej histerii „wypędzają go z biura, warczy”, bo z góry żądają od niego za wszelką cenę realizacji fantastycznego planu dokończenia budowy, Czystyakow wyraża się prawie na każdej stronie pamiętnika. A także niewiara w ich „napędzane” metody pracy. Ale głośna krytyka jest po prostu niebezpieczna:

„Spróbuj mi powiedzieć prawdziwy stan rzeczy, wleją cię, będziesz kaszleć ...”

Sądząc po tym, co Chistyakov opisuje w swoim dzienniku, zachowuje się w zasadzie tak samo jak więźniowie, to znaczy stara się w każdy możliwy sposób uniknąć wykonania bezsensownych rozkazów. Ma świadomość tego, czego władze obozowe nie rozumieją, co

„uważa, że ​​podwładny, któremu wydano rozkaz, jest gotowy i zobowiązany do pilnego i całym sercem wykonania tego rozkazu. Właściwie nie wszyscy są niewolnikami. Szereg ciężko pracujących od skazanego spełnia dowolny rozkaz wodza, aby nadwyrężyć wszystkie siły duchowe, a nie wypełnić go… Jest to naturalne działanie niewolnika. Ale władze obozowe, z Moskwy i poniżej, z jakiegoś powodu sądzą, że każdy ich rozkaz zostanie wykonany. Każdy rozkaz najwyższych władz jest obrazą godności więźnia, niezależnie od tego, czy sam rozkaz jest pożyteczny, czy szkodliwy. Mózg więźnia przytępiają wszelkiego rodzaju rozkazy, a wola jest obrażana” Varlam Shalamov, ibid., s. 25.

A jednak tragedia sytuacji, w której znajduje się Chistyakov, polega na tym, że chcąc nie chcąc, czasami z przerażeniem uświadamia sobie, że „dorasta do BAM”. A to oznacza, że ​​sympatia, którą początkowo darzył więźniów, stopniowo słabnie, prawie zanika. Walki i morderstwa wśród przestępców, ciągłe ucieczki, za które musi odpowiadać, wszystko to prowadzi do tego, że ludzkie uczucia w nim stępiają. Co więcej, tutaj, w Bamłagu, wśród więźniów jest niewielu inteligentnych ludzi, ich godzina jeszcze nie nadeszła, przed nami 37 rok masowego terroru.Słynny naukowiec i filozof Paweł Florenski, ale pamiętnik Czystyakowa nie wspomina o żadnym z nich. więźniowie skazani na podstawie artykułu politycznego. Głównym kontyngentem są przestępcy, więzieni pod przedmiotami codziennego użytku, wywłaszczeni, schwytani bezdomni dzieci - młodzież. Tym ludziom szczególnie łatwo jest zdecydować się na ucieczkę, a sytuacja jest ku temu sprzyjająca: ciągły ruch brygad falangi w miarę postępu budowy torów kolejowych, brak stacjonarnej infrastruktury obozowej. Czystyakow pisze, że codziennie musi pokonywać wiele kilometrów pieszo lub konno. W takich warunkach zapobieganie ucieczkom staje się prawie niemożliwe.

Kobiety – więźniarki (są to głównie przedstawicielki świata przestępczego lub prostytutki) wywołują w nim uczucia, choć czasem zmieszane z litością, ale przede wszystkim przerażeniem i wstrętem:

„W falangi toczy się walka, kobiety walczą. Pokonaj byłego... i zabij. Nie jesteśmy w stanie pomóc, nie wolno nam używać broni na falangi. Nie mamy prawa nosić broni. Wszyscy 35 Artykuł 35 kodeksu karnego przewidywał karę do 5 lat za naruszenie reżimu paszportowego oraz dla tych, którzy zostali wymienieni w kategorii SVE (element społecznie szkodliwy). Włóczędzy, prostytutki i inne drobne elementy przestępcze, ale nadal współczują tej osobie. Ech, zróbmy to, dotrą tam, gdzie mamy rację, będą pokutować. Gotowane przebije się. Diabeł wie co, a nie trzeci wydział3 - wydział operacyjno-czekistowski - był odpowiedzialny za całą pracę wywiadowczą i operacyjną wśród więźniów i monitorował personel obozowy, palą nas, dają nam czas, czy broń została użyta prawidłowo lub niepoprawnie i nic za morderstwo. No dobrze, niech s/c się pobiją, nie zabrudzimy się ich krwią.”

hałas tramwaju

Czy echa życia, jakie żyje kraj w latach 1935-36, docierają do Dalekiego Wschodu w Bamlag? Czystyakow kilkakrotnie wymienia w swoim dzienniku nazwiska przywódców partii sowieckich (Woroszyłow, Kaganowicz), aktualne wydarzenia polityczne. Ale głównie ze względu na to, że jest zobowiązany do prowadzenia informacji politycznych wśród swoich strzelców na podstawie materiałów prasowych. Czyta im przemówienie Michaiła Kalinina o projekcie nowej sowieckiej konstytucji, mówi o budowie moskiewskiego metra, o sytuacji międzynarodowej (wspominając o Hitlerze). Jednak on sam najwyraźniej nie zastanawia się zbytnio nad sensem tych wydarzeń, a przynajmniej nad tym, jak fałszywie w warunkach Bamlagu, które sam opisuje, brzmi samo słowo „konstytucja”. Kiedy Czystyakow kpiącym tonem pisze o odbywającym się w jadalni wiecu poparcia początkowego procesu bloku trockistowsko-zinowjewowskiego, to nie pokazowy proces o samą opozycję polityczną czyni z niego kpiną, ale analfabeta. i głupie przemówienia czekistów, którzy nie potrafią inspirować, kierują myślami słuchacza.

„Ja i cały VOH jesteśmy uczestnikami wielkiej budowy. Oddajemy życie za budowę społeczeństwa socjalistycznego, ale nic tego nie zaznaczy. Mogą oznaczyć Revtribom .. ”.

Czystyakow to dość typowy mały człowiek z wczesnych czasów sowieckich, po prostu chce być lojalnym obywatelem. A jego marzenia są skromne, chce po prostu żyć normalnymi ludzkimi radościami:

„Chcę uprawiać sport, radio, chcę pracować w mojej specjalności, studiować, śledzić i testować technologię metali w praktyce, obracać się w społeczeństwie kulturalnym, chcę teatru i kina, wykładów i muzeów, wystaw, chcę chcesz rysować. Jeździć motocyklem, a może sprzedać motocykl i kupić gumowy samolot, latać...”

Ale nigdy więcej tego nie będzie miał. Czuje, że nawet skromne życie Moskwianki lat 30., które wcześniej prowadził, dobiegło końca. Moskwa w pierwszej połowie lat trzydziestych – właściwie szare miasto, z komunalnymi mieszkaniami zatłoczonymi tramwajami, kolejkami i kartami żywnościowymi oraz kiepsko ubranymi ludźmi – wydaje się teraz Czystyakowowi najpiękniejszym miejscem na ziemi.

„Karetno-Sadowaja przedstawiła się, hałas tramwaju, ulice, przechodnie, odwilż i woźni czyszczą skrobakami chodnik. Wydaje się, że boli w skroniach. W życiu pozostała mniej niż połowa. Ale ta połowa jest zmięta BAM om. I nikt nie dba o moje życie. Jak zdobyć prawo do zarządzania swoim czasem i życiem .... Nawet kiepskie ogrodzenie przedmieść Moskwy wydaje się drogie i bliskie.

Z dzisiejszego punktu widzenia to uczucie melancholii i zagłady wydaje się dziwne - w końcu nazywali Chistyakov, prawdopodobnie tylko przez rok, to już koniec, a on wróci do domu. Ale dobrze rozumie, gdzie mieszka, rozumie, że jest bezsilny wobec władzy, która może mu wszystko zrobić. A co najważniejsze, czuje, jak cienka granica oddziela go od tych, których zmuszony jest chronić. Jednym z najczęściej pojawiających się w dzienniku motywów jest oczekiwanie na własne aresztowanie. Trybunał, zagrożony przez przełożonych, może go wręcz potępić i pozostawić w gułagu na wiele lat za nieuniknione ucieczki i za wszystko inne, co łatwo można sprowadzić pod artykuł „zaniedbanie”. W atmosferze denuncjacji i wzajemnej inwigilacji, jaka panuje wśród czekistów w Bamlagu, Chistyakova naraża praktycznie wszystko. Jest „obcy klasowym”, jest usuwany z partii, krytykuje przełożonych, pogardliwie traktuje rozkazy itp. oraz podejrzliwy stosunek czekistów do niego.

A Chistyakov stopniowo godzi się z myślą o przyszłym aresztowaniu, wmawia sobie nawet, że być może dadzą mu krótki termin, a potem, po odbyciu kary, przynajmniej jakoś będzie mógł wrócić do swojego byłego życie.

„Musimy jeszcze dostać semestr i wyjechać. Przecież nie będę jedynym, który ma kryminalną przeszłość w ZSRR. Ludzie żyją i będą żyć. W ten sposób BAM mnie reedukował. To poprawiło moje myśli. Zrobiony przestępcą. W teorii już jestem przestępcą. Powoli siadam wśród wędrowców. Przygotowuję się i przyzwyczajam do przyszłości… A może uderzę?”

" Zwariować…"

Możliwe, że udręka i rozpacz, które Iwan Czystyakow odczuwa coraz bardziej w tym roku w Bam, są znacznie spotęgowane przez fakt, że każde inne życie wydaje mu się teraz mirażem, a cały świat już wydaje się solidnym Bamlagiem.

Stopniowo poczucie samotności i zagłady, strachu tak mocno ogarnia autora pamiętnika, że możliwa śmierć prawie staje się rzeczywistością. Coraz więcej myśli o samobójstwie. Samobójstwo, po straszliwych kataklizmach rewolucji i wojny domowej, które stały się niemal modą tamtych lat, ten wybór wydaje się niekiedy wielu współczesnym Czystyakowowi być może najprostszy. A Czystyakow, donosząc o czyimś samobójstwie w obozie, pisze o tym jako o możliwym wyjściu dla siebie.

„Strzelec zastrzelił się, co oznacza, że ​​strzelec jest więźniem lub byłym więźniem. W zarządzeniu w tej sprawie mówi się, że zastrzelił się ze strachu przed nowym terminem obozowym, w kolejności – ze strachu przed dostaniem nowego terminu, ale prawdziwa sytuacja jest chyba inna. Nakaz jest potrzebny do przetwarzania moralnego. Co napiszą, jeśli uderzę. Zwariować. Życie jest tak cenne i tak bezcenne bezużyteczne tanio znika.

„Wyjął rewolwer i przyłożył go do gardła. Więc po prostu możesz kliknąć, zaczepić i. I wtedy nic nie poczuję. Jak łatwo to wszystko zrobić. To proste jak żart. I nie ma nic strasznego ani nadprzyrodzonego. Jak zjedzenie łyżki zupy. Nie wiem, co powstrzymało mnie przed kliknięciem. Wszystko jest takie realne, wszystko jest naturalne. A ręka nie drży.

Kiedy Czystyakow pisze o samobójstwie, świadomie redukuje patos i tragedię tej decyzji – nie bez powodu kilkakrotnie używa w tym celu slangowego słowa, które stało się powszechne podczas wojny domowej – „flop”.

A jednak, choć miejscami jego pamiętnik przypomina pamiętnik samobójstwa, samobójstwa nie popełnia. W tym świecie, który dla Chistyakova zawęził się do przestrzeni obozu, wciąż ma punkty oparcia, które go powstrzymują. Taka jest natura Dalekiego Wschodu, tajgi, wzgórz, które opisuje; pejzaże, które maluje, są tym, co przeciwstawia mu się horror życia Bamlag.

Ale najważniejszą rzeczą, która go trzyma, daje mu siłę i możliwość przetrwania na BAM e, jest pamiętnik. Prowadzenie go jest niebezpieczne: rysuje się w nim tak straszny obraz, jest pełen takiej rozpaczy i takich opisów tego, co dzieje się w Bamlagu, że prawie każda linia może służyć jako dowód antysowieckich nastrojów Czystyakowa i stać się powodem do lądowania. Czasami mówi to wprost:

„A co, jeśli trzecia część lub część polityczna przeczyta te linie? Zrozumieją ze swojego punktu widzenia.”

Ale nie może nie robić własnych notatek: „moje życie jest w dzienniku”.
Iwan Czystyakow jest małym człowiekiem i mówi to wiele razy, ale uświadomienie sobie tego prowadzi go do tego, że na kartach pamiętnika (nawet jeśli tylko te strony) zaczyna nie tylko narzekać, ale także buntować się przeciwko system, który go połyka. Dochodzi do niemal kafkowskiego zrozumienia swojej bezsilności wobec nieludzkiej machiny państwowej, zacierającej granicę między wolnością a niewolnością. A nawet do tragicznego sarkazmu, gdy pisze o historycznej konieczności obozów:

„Ścieżka szczątków udręki i gniewu. Droga jeszcze większej znikomości i upokorzenia człowieka. Ale czasami wchodzi w grę zimna analiza i wiele się dzieje z powodu braku paliwa. W dziejach zawsze były więzienia i dlaczego, ha ha ha, mam w nich nie siedzieć, tylko inne. Ten życie obozowe konieczne w niektórych warunkach historycznych, cóż, to znaczy dla mnie też ... ”

Oczywiście to tylko dziennik, ale Chistyakov, ochroniarz BAM, który choć tego nie chciał, to jednak stał się trybikiem w ogromnej maszynie represji, rości sobie prawo do przynajmniej tych wpisów w dzienniku.

W 1935 r., Kiedy Czystyakow zostaje wysłany do BAM, Stalin wypowiada słynne zdanie: „Życie stało się lepsze, towarzysze, życie stało się przyjemniejsze”. A w swoim pamiętniku ten mały człowieczek, o dziwo, nie zdając sobie z tego sprawy, bezpośrednio sprzeciwia się wszechmocnemu przywódcy. Nawet jeśli tylko szeptem, nawet potajemnie, Czystyakow wypowiada tak straszne i tak ważne zdanie dla Rosji:

„W systemie państwa osoba jest niebytem jako osoba”.

Los człowieka

Dalsze losy autora pamiętnika potoczyły się podobno tak, jak to przewidział. W 1937 r. Czystyakow został aresztowany, ale prawdopodobnie nie był skazany przez bardzo długi czas, inaczej w 1941 nie byłby w stanie dostać się na front i zginąć - 300 kilometrów od ukochanej Moskwy, co raczej nie powtórzy się Widzieć.

Nie wiemy, gdzie był Iwan Czystyakow w 39 roku, kiedy według już zbudowanych rąk więźniów, których strzegł w 35-36 roku, kolej żelazna były długie szczeble z nowymi przepływami do BAM. Wśród nich był jeden z najlepszych poetów XX wieku, Nikołaj Zabołocki. Po latach opisał BAM:

„Przez ponad dwa miesiące nasz żałobny pociąg ciągnął się po kolei syberyjskiej. Dwa małe lodowate szyby pod sufitem nieśmiało oświetlały nasz samochód tylko przez krótką porę dnia. Przez resztę czasu w latarni palił się ognie świecy, a gdy nie było świec, cały powóz pogrążył się w nieprzeniknionej ciemności. Przylegając do siebie, leżymy w tej pierwotnej ciemności, wsłuchując się w odgłos kół i oddając się niepocieszonym myślom o naszym losie. Rano tylko kątem oka widzieliśmy przez okno bezkresne przestrzenie syberyjskich pól, niekończącą się pokrytą śniegiem tajgę, cienie wiosek i miast, przyćmione kolumnami pionowego dymu, fantastyczne strome klify wybrzeże Bajkału... Zabierano nas coraz dalej, na Daleki Wschód, na krańce świata... Na początku lutego dotarliśmy do Chabarowska. Stali tu przez długi czas. Potem nagle wycofali się, dotarli do Wołoczajewki i skręcili na północ z autostrady wzdłuż nowej linii kolejowej. Po obu stronach drogi błysnęły kolumny obozów z wieżami strażniczymi i wioski nowiutkich domków z piernika zbudowanych według tego samego wzoru. Królestwo BAMA powitało nas nowych osadników. Pociąg się zatrzymał, zaskrzypiały rygle, a my wyszliśmy z naszych schronów do tego nowy Świat skąpany w słońcu, przykuty pięćdziesięciostopniowym chłodem, otoczony wizjami chudych dalekowschodnich brzóz rozciągających się ku niebu „Z książki „Dziwna” poezja i „dziwna” proza. Zbiór filologiczny poświęcony 100. rocznicy urodzin N.A. Zabolotsky (redaktor naukowy E.A. Yablokov, Moskwa, I.E. Loschilov, Nowosybirsk). - „Piąty kraj”, M., 2003, s. 13.

To cud, że pamiętnik Czystyakowa, w którym wpisy zostały ucięte, prawdopodobnie wraz z jego aresztowaniem, jakoś się zachował, nie wpadł w ręce funkcjonariuszy NKWD, nie został wyrzucony i zniszczony, że udało się go wysłać do Moskwa. Dzięki temu dotarł do nas kolejny głos samotnego człowieka, który żył w strasznej epoce.

Historia Gułagu jest ściśle spleciona z całą epoką sowiecką, a zwłaszcza z jej okresem stalinowskim. Sieć obozów rozciągała się na terenie całego kraju. Odwiedzały je różne grupy ludności, oskarżone na podstawie słynnego 58. artykułu. Gułag był nie tylko systemem kar, ale także warstwą sowieckiej gospodarki. Więźniowie realizowali najbardziej ambitne projekty

Narodziny Gułagu

Przyszły system Gułagów zaczął nabierać kształtu natychmiast po dojściu do władzy bolszewików. Podczas wojny domowej zaczęła izolować swoich klasowych i ideologicznych wrogów w specjalnych obozach koncentracyjnych. Wtedy tego terminu nie unikano, gdyż w czasie okrucieństw III Rzeszy otrzymał iście potworną ocenę.

Początkowo obozy prowadzili Lew Trocki i Włodzimierz Lenin. Masowy terror przeciwko „kontrrewolucji” obejmował całkowite aresztowania bogatej burżuazji, fabrykantów, właścicieli ziemskich, kupców, przywódców kościelnych itd. Wkrótce obozy przekazano Czeka, której przewodniczącym był Feliks Dzierżyński. Organizowali pracę przymusową. Było to również konieczne, aby podnieść zrujnowaną gospodarkę.

Jeśli w 1919 r. na terenie RSFSR było tylko 21 obozów, to pod koniec wojny domowej było ich już 122. W samej Moskwie było siedem takich instytucji, do których przywożono więźniów z całego kraju. W 1919 r. było ich w stolicy ponad trzy tysiące. Nie był to jeszcze system Gułag, a jedynie jego prototyp. Już wtedy rozwinęła się tradycja, zgodnie z którą wszelkie działania w OGPU podlegały wyłącznie wewnętrznym aktom resortowym, a nie ogólnemu ustawodawstwu sowieckiemu.

Pierwszy w systemie Gułag istniał w trybie awaryjnym. Wojna domowa doprowadziło do bezprawia i naruszenia praw więźniów.

Sołowki

W 1919 r. Czeka założyła kilka obozów pracy na północy Rosji, a dokładniej w obwodzie archangielskim. Wkrótce sieć ta została nazwana SLON. Skrót oznaczał „Północne obozy specjalnego przeznaczenia”. System Gułagów w ZSRR pojawił się nawet w najbardziej odległych regionach dużego kraju.

W 1923 r. Czeka została przekształcona w GPU. Nowy dział wyróżnia się kilkoma inicjatywami. Jednym z nich była propozycja utworzenia nowego obozu przymusowego na archipelagu Sołowieckim, który znajdował się niedaleko tych samych obozów północnych. Wcześniej na wyspach Morza Białego istniał starożytny klasztor prawosławny. Został zamknięty w ramach walki z Kościołem i „księżami”.

Tak pojawił się jeden z kluczowych symboli Gułagu. Był to Obóz Specjalnego Przeznaczenia Sołowieckiego. Jego projekt zaproponował Joseph Unshlikht - jeden z ówczesnych liderów Czeka-GPU. Jego los jest znaczący. Ten człowiek przyczynił się do powstania represyjnego systemu, którego ostatecznie stał się ofiarą. W 1938 został rozstrzelany na słynnym poligonie Kommunarki. To miejsce było daczy Heinricha Jagody, komisarza ludowego NKWD w latach 30-tych. On też został zastrzelony.

Sołowki stały się jednym z głównych obozów w Gułagu w latach dwudziestych. Zgodnie z instrukcjami OGPU miał on przetrzymywać więźniów kryminalnych i politycznych. Kilka lat po pojawieniu się Solovki rosły, miały oddziały na kontynencie, w tym w Republice Karelii. System Gułagów stale się powiększał o nowych więźniów.

W 1927 r. w obozie Sołowieckim przetrzymywano 12 tysięcy osób. Surowy klimat i nieznośne warunki doprowadziły do ​​regularnych zgonów. W ciągu całego istnienia obozu pochowano w nim ponad 7 tysięcy osób. W tym samym czasie około połowa z nich zmarła w 1933 roku, gdy w całym kraju szalał głód.

Sołowki były znane w całym kraju. Próbowano nie wyjmować informacji o problemach wewnątrz obozu. W 1929 r. na archipelag przybył Maksym Gorki, wówczas główny pisarz radziecki. Chciał sprawdzić warunki w obozie. Reputacja pisarza była nienaganna: jego książki drukowano w ogromnych nakładach, był znany jako rewolucjonista stara szkoła. Dlatego wielu więźniów pokładało w nim nadzieję, że upubliczni wszystko, co dzieje się w murach dawnego klasztoru.

Zanim Gorky znalazł się na wyspie, obóz przeszedł gruntowne oczyszczenie i został utrzymany w przyzwoitym stanie. Znęcanie się nad więźniami ustało. Jednocześnie więźniom grożono, że jeśli powiadomią Gorkiego o swoim życiu, zostaną surowo ukarani. Pisarz, który odwiedził Sołowki, był zachwycony tym, jak więźniowie są reedukowani, uczeni do pracy i powracani do społeczeństwa. Jednak na jednym z tych spotkań, w kolonii dziecięcej, do Gorkiego podszedł chłopiec. Opowiedział słynnemu gościowi o nadużyciach strażników: tortury na śniegu, nadgodziny, stanie na mrozie itp. Gorki opuścił koszary we łzach. Kiedy wypłynął na stały ląd, chłopiec został zastrzelony. System gułagów traktował surowo wszystkich niezadowolonych więźniów.

Gułag Stalina

W 1930 r. system Gułag został ostatecznie uformowany pod rządami Stalina. Podległa NKWD i była jednym z pięciu głównych wydziałów tego komisariatu ludowego. Również w 1934 r. do Gułagu przeniesiono wszystkie zakłady poprawcze, które wcześniej należały do ​​Ludowego Komisariatu Sprawiedliwości. Praca w obozach została prawnie zatwierdzona w Więziennym Kodeksie Pracy RSFSR. Teraz wielu więźniów musiało realizować najbardziej niebezpieczne i imponujące projekty gospodarcze i infrastrukturalne: budowę, kopanie kanałów itp.

Władze zrobiły wszystko, aby system gułagów w ZSRR wydawał się wolnym obywatelom normą. W tym celu rozpoczęto regularne kampanie ideologiczne. W 1931 r. rozpoczęto budowę słynnego Kanału Białomorskiego. Był to jeden z najważniejszych projektów pierwszego stalinowskiego planu pięcioletniego. System Gułagów jest także jednym z mechanizmów gospodarczych państwa sowieckiego.

Aby laik mógł szczegółowo poznać budowę Kanału Białomorskiego w pozytywnych słowach, partia komunistyczna poleciła znanym pisarzom przygotowanie pochwalnej książki. Tak więc pojawiła się praca „Kanał Stalina”. Pracowała nad nim cała grupa autorów: Tołstoj, Gorki, Pogodin i Shklovsky. Na szczególną uwagę zasługuje fakt, że książka pozytywnie wypowiadała się o bandytach i złodziejach, których praca również została wykorzystana. Gułag zajmował ważne miejsce w systemie gospodarki sowieckiej. Tania praca przymusowa pozwoliła na przyspieszoną realizację zadań planów pięcioletnich.

Politycy i przestępcy

System obozowy Gułag został podzielony na dwie części. To był świat polityków i przestępców. Ostatnie z nich zostały uznane przez państwo za „bliskich społecznie”. Termin ten był popularny w sowieckiej propagandzie. Niektórzy przestępcy próbowali współpracować z administracją obozową w celu ułatwienia im egzystencji. Jednocześnie władze domagały się od nich lojalności i nadzoru politycznego.

Liczni „wrogowie ludu”, a także skazani za wymyślone szpiegostwo i antysowiecką propagandę, nie mieli możliwości obrony swoich praw. Najczęściej uciekali się do strajków głodowych. Z ich pomocą więźniowie polityczni próbowali zwrócić uwagę administracji na trudne warunki życia, nadużycia i zastraszanie strażników.

Samotne strajki głodowe do niczego nie doprowadziły. Czasami funkcjonariusze NKWD mogli tylko zwiększyć cierpienie skazanego. W tym celu przed głodującymi ustawiono talerze z pysznym jedzeniem i rzadkimi produktami.

Walka z protestami

Administracja obozowa mogła zwrócić uwagę na strajk głodowy tylko wtedy, gdy był on masowy. Wszelkie skoordynowane działania więźniów doprowadziły do ​​tego, że wśród nich szukano podżegaczy, z którymi następnie potraktowano je ze szczególnym okrucieństwem.

Na przykład w Ukhtpechlage w 1937 r. grupa skazanych za trockizm rozpoczęła strajk głodowy. Każdy zorganizowany protest był postrzegany jako działalność kontrrewolucyjna i zagrożenie dla państwa. Doprowadziło to do tego, że w obozach panowała atmosfera donosu i nieufności między więźniami. Jednak w niektórych przypadkach organizatorzy strajków głodowych wręcz przeciwnie, otwarcie ogłaszali swoją inicjatywę z powodu prostej desperacji, w jakiej się znaleźli. W Ukhtpechlag aresztowano założycieli. Odmówili składania zeznań. Następnie trojka NKWD skazała działaczy na śmierć.

Jeśli forma protestów politycznych w gułagu była rzadka, to zamieszki były na porządku dziennym. Jednocześnie ich inicjatorami byli z reguły przestępcy. Skazani często padali ofiarą przestępców, którzy wykonywali polecenia przełożonych. Przedstawiciele podziemia otrzymywali zwolnienie z pracy lub zajmowali niepozorną pozycję w aparacie obozowym.

Wykwalifikowana siła robocza w obozie

Praktyka ta wiązała się również z tym, że system Gułag miał braki w profesjonalnym personelu. Pracownicy NKWD czasami nie mieli żadnego wykształcenia. Władze obozowe często nie miały innego wyjścia, jak postawić samych skazanych na stanowiskach gospodarczych i administracyjno-technicznych.

Jednocześnie wśród więźniów politycznych znajdowało się wiele osób różnych specjalności. Szczególnie poszukiwana była „inteligencja techniczna” - inżynierowie itp. Na początku lat 30. byli to ludzie wykształceni w carska Rosja i pozostali ekspertami i profesjonalistami. W szczęśliwych przypadkach więźniowie ci potrafili nawet nawiązać oparte na zaufaniu relacje z administracją w obozie. Część z nich po zwolnieniu pozostała w systemie na poziomie administracyjnym.

Jednak w połowie lat 30. reżim został zaostrzony, co dotknęło również wysoko wykwalifikowanych skazanych. Zupełnie inna stała się pozycja specjalistów, którzy byli w wewnątrzobozowym świecie. Dobrobyt takich osób zależał całkowicie od charakteru i stopnia deprawacji konkretnego szefa. System sowiecki stworzył system Gułag także po to, by całkowicie zdemoralizować swoich przeciwników – prawdziwych lub wyimaginowanych. Dlatego nie mogło być liberalizmu wobec więźniów.

Szarashki

Więcej szczęścia mieli specjaliści i naukowcy, którzy wpadli w tzw. sharashki. Były to instytucje akademickie. typ zamknięty gdzie pracowali nad tajnymi projektami. Wielu sławnych naukowców trafiło do obozów z powodu ich wolnomyślicielstwa. Takim był na przykład Siergiej Korolew - człowiek, który stał się symbolem sowieckiego podboju kosmosu. Do sharashki wpadli projektanci, inżynierowie, ludzie związani z przemysłem militarnym.

Takie instytucje znajdują odzwierciedlenie w kulturze. Pisarz Aleksander Sołżenicyn, który przebywał w szaraszce, wiele lat później napisał powieść „W pierwszym kręgu”, w której szczegółowo opisał życie takich więźniów. Ten autor jest najbardziej znany ze swojej drugiej książki, Archipelagu Gułag.

Na początku Wielkiej Wojny Ojczyźnianej kolonie i kompleksy obozowe stały się ważnym elementem w wielu sektorach przemysłu. Krótko mówiąc, system Gułagów istniał wszędzie tam, gdzie można było wykorzystać niewolniczą pracę więźniów. Był szczególnie poszukiwany w przemyśle wydobywczym i hutniczym, paliwowym i drzewnym. Ważnym kierunkiem była również budowa kapitału. Prawie wszystkie duże budynki z czasów stalinowskich zostały wzniesione przez skazańców. Byli mobilną i tanią siłą roboczą.

Po zakończeniu wojny rola gospodarki obozowej stała się jeszcze ważniejsza. Zakres pracy przymusowej rozszerzył się dzięki realizacji projektu atomowego i wielu innych zadań wojskowych. W 1949 roku w obozach utworzono około 10% produkcji w kraju.

Nieopłacalność obozów

Jeszcze przed wojną, aby nie podkopywać efektywności ekonomicznej obozów, Stalin zniósł zwolnienie warunkowe w obozach. Na jednej z dyskusji o losach chłopów, którzy po wywłaszczeniu znaleźli się w obozach, stwierdził, że trzeba wymyślić nowy system zachęty do wykonywania pracy itp. Często zwolnienie warunkowe czekało na osobę, która albo wyróżniała się wzorowym zachowaniem, albo została kolejnym stachanowcem.

Po wystąpieniu Stalina zniesiono system kompensacji dni roboczych. Zgodnie z nim więźniowie skracali karę chodząc do pracy. NKWD nie chciało tego zrobić, gdyż odmowa zdania egzaminów pozbawiła więźniów motywacji do rzetelnej pracy. To z kolei doprowadziło do spadku rentowności każdego obozu. A jednak kredyty zostały anulowane.

To właśnie nieopłacalność przedsiębiorstw wewnątrz gułagu (między innymi) zmusiła sowieckie kierownictwo do reorganizacji całego systemu, który wcześniej istniał poza ramami prawnymi i podlegał wyłącznej jurysdykcji NKWD.

Niska wydajność pracy więźniów wiązała się również z tym, że wielu z nich miało problemy zdrowotne. Sprzyjała temu zła dieta, trudne warunki życia, zastraszanie przez administrację i wiele innych utrudnień. W 1934 roku 16% więźniów było bezrobotnych, a 10% chorych.

Likwidacja Gułagu

Porzucenie gułagu następowało stopniowo. Impulsem do rozpoczęcia tego procesu była śmierć Stalina w 1953 roku. Zaledwie kilka miesięcy później rozpoczęto likwidację systemu Gułag.

Przede wszystkim Prezydium Rada Najwyższa ZSRR wydał dekret o masowej amnestii. W ten sposób zwolniono ponad połowę więźniów. Z reguły były to osoby, których kadencja nie przekraczała pięciu lat.

W tym samym czasie większość więźniów politycznych pozostawała za kratkami. Śmierć Stalina i zmiana władzy wzbudziły w wielu więźniach przekonanie, że wkrótce coś się zmieni. Ponadto więźniowie zaczęli otwarcie sprzeciwiać się szykanom i nadużyciom władz obozowych. Było więc kilka zamieszek (w Workucie, Kengirze i Norylsku).

Kolejnym ważnym wydarzeniem dla Gułagu był XX Zjazd KPZR. Odezwał się do niej Nikita Chruszczow, który niedługo wcześniej wygrał walkę aparatu wewnętrznego o władzę. Z trybuna potępił także liczne okrucieństwa swojej epoki.

W tym samym czasie w obozach pojawiły się specjalne komisje, które zajmowały się badaniem spraw więźniów politycznych. W 1956 ich liczba była trzykrotnie mniejsza. Likwidacja systemu Gułag zbiegła się z jego przeniesieniem do nowego departamentu – Ministerstwa Spraw Wewnętrznych ZSRR. W 1960 r. do rezerwy został zwolniony ostatni szef GUITK (Głównej Dyrekcji Obozów Pracy Naprawczej), Michaił Chołodkow.

Podczas gdy kampania propagandowa nazistowskiego systemu obozowego była szeroko nagłośniona, obozy karne związek Radziecki otrzymał tylko krótką wzmiankę w prasie międzynarodowej.

Poniższe podsumowanie jest próbą podkreślenia niektórych faktów.

Rewolucja rosyjska, potajemnie inspirowana przez trio Marksa, Lenina i Trockiego, i finansowana przez międzynarodowych bankierów, zwłaszcza Kuhna Loeba, od początku była żydowska. Ich intencją, w której odnieśli sukces, było zniszczenie podstaw społeczeństwa, które istniało w Rosji, poprzez zniszczenie zarówno chłopstwa, jak i arystokracji. W tym przypadku decydującą rolę odegrał gułag, obozy pracy przymusowej.

Wielu popleczników Stalina, takich jak Lazar Moiseevich Kaganovich, było żydowskimi internacjonalistami, podobnie jak większość otaczających go kobiet. W 1937 r. Żydzi stanowili tylko 5,7% partii i stanowili większość w rządzie, gdzie wielu z nich używało rosyjskich pseudonimów.

5 września 1918 r. Dzierżyńskiemu polecono prowadzić leninowską politykę czerwonego terroru. Pod koniec 1919 r. w Rosji było 21 zarejestrowanych obozów, a pod koniec 1920 r. było ich 107.

Na początku lat dwudziestych Związek Radziecki stworzył dwa oddzielne systemy więzienne. Zwykły system więziennictwa, który zajmował się przestępcami i system więziennictwa „specjalnego”, który zajmował się więźniami „specjalnymi”, tj. księżmi, byłymi urzędnikami carskimi, burżuazyjnymi spekulantami itp., i który znalazł się pod kontrolą Czeka, później znany jako GPU, OGPU, NKWD i wreszcie KGB. Ostatecznie te dwa systemy połączą się i będą działać na zasadach tego ostatniego.

W ostatnich dziesięcioleciach reżimu carskiego, kiedy Rosja przechodziła spóźnioną industrializację, nikt nie próbował eksplorować i zasiedlać dalekich północnych regionów kraju, choć wiadomo było już, że są bogate w minerały. Klimat był zbyt surowy, potencjalne ludzkie cierpienie zbyt wielkie, a rosyjska technologia zbyt prymitywna. Reżim sowiecki był jednak mniej zaniepokojony takimi sprawami.

Wyspy Sołowieckie to archipelag na Morzu Białym. Kompleks klasztorny służył wcześniej jako więzienie. Mnisi Sołowieccy przetrzymywali politycznych przeciwników cara w więzieniu.

W 1945 r. w wykładzie o historii obozów naczelny administrator systemu stwierdził, że system obozowy powstał w Sołowkach w 1920 r. i nie tylko system obozowy, ale cały System sowiecki w 1926 r. rozpoczyna się tam praca przymusowa.

Obóz Sołowiecki zjednoczył inne sowieckie więzienia na wyspie. Warunki okrucieństwa i komfortu były prawdopodobnie bardziej ekstremalne niż gdzie indziej ze względu na szczególny charakter więźniów i strażników. Takie obozy od początku były wyraźnie nieopłacalne.

Do 10 listopada 1925 roku potrzeba lepszego wykorzystania więźniów była oczywista, ale dopiero wraz z pojawieniem się Nastala Aronovicha Frenkla nastąpiła zmiana koncepcji. Był Żydem, który w tajemniczy sposób awansował ze stanowiska strażnika więziennego do jednego z najbardziej wpływowych komisarzy Sołowieckiego z błogosławieństwem i poparciem Jagody, Żyda, Komisarz Ludowy Spraw Wewnętrznych, czyli szefa NKWD.

U Sołożenicyna na Archipelagu Gułag to Frenkel osobiście wymyślił plan, w którym ilość żywności podawanej więźniom zależała od ilości wykonanej pracy i starał się prowadzić obóz jako działające przedsiębiorstwo. Ten morderczy system pracy zniszczyłby słabszych więźniów w ciągu kilku tygodni i spowodował niezliczoną liczbę zgonów.

Więźniów transportowano koleją na wschód i północ w warunkach tak strasznych, że trudno to sobie wyobrazić. Wpychano ich do wagonów pozbawionych podstawowych udogodnień. minimalna kwota jedzenie i woda..

W 1929 r. reżim sowiecki przyspieszył także kolektywizację rolnictwa. Rozległy wstrząs, który był głębszy niż ona Rewolucja rosyjska. Niesamowite krótkoterminowy Komisarze wiejscy zmusili miliony chłopów do porzucenia swoich małych działek i dołączenia do kołchozów, wypędzając ich z ziemi, którą ich rodziny uprawiały od wieków.

Transformacja trwale osłabiła Sowiet Rolnictwo i spowodował straszny głód na Ukrainie i południowej Rosji w latach 1932 i 1934. Głód, który zgładził od sześciu do siedmiu milionów ludzi. Kolektywizacja na zawsze zniszczyła związek wiejskiej Rosji z przeszłością.

Czy był to po prostu zwiastun „globalizacji”? Echo powszechnej idei zburzenia związku ludzi z ziemią, zniszczenia chłopów i arystokratów?

W połowie lat 30. w systemie łagrów przebywało 3 000 000 więźniów, rozproszonych po kilkunastu kompleksach obozowych i kilku mniejszych miejscach odosobnienia.

Ich istnienie nie było całkowicie tajne, jednak nikt nie mówił o tym otwarcie. Od 1929 r. OGPU jest częścią zasługi dla rozwoju Związku Radzieckiego, planowało i wyposażało ekspedycje geologiczne, które badały węgiel, ropę, złoto, nikiel i inne metale znajdujące się pod warstwą wiecznej zmarzliny w tundrze sowieckiej Arktyki i subarktyczna daleka północ.

Więźniów wysyłano na tereny, gdzie nie było nic, domów, szkoleń, odpowiednich narzędzi, skromnych zapasów i mrozów.

Chruszczow mówił o 17 milionach zgonów w obozach pracy w latach 1937-1953.

Według innego źródła liczba wysłanych do obozów w ZSRR wyniosła 28,78 mln. Ilu z nich zginęło? Nie można powiedzieć na pewno, ponieważ nie opublikowano wystarczająco wiarygodnych statystyk śmiertelności.

I teraz? W czyich rękach są owoce, które kosztują śmierć i cierpienie milionów? Odpowiedzi dostarcza spojrzenie na nazwiska współczesnych rosyjskich oligarchów. Bieriezowski, Chodorkowski, Abramowicz, Gusinsky, Fridman - wszyscy Żydzi.

Wzmianka lub zaniepokojenie losem palestyńskich ofiar Izraela to kolejne przeoczenie w prasie międzynarodowej.

Pomysł spisku, próby przejęcia władzy na świecie, bez wątpienia brzmi jak opowieść science fiction. Przed odrzuceniem tego pomysłu należy zadać następujące pytania:

Skąd chęć kontrolowania mediów?
Dlaczego kontrola finansowa?
Dlaczego kontrola ekonomiczna?
Dlaczego dowody na żydowskie zaangażowanie w rewolucje?

Niezależnie od odpowiedzi, faktem jest, że w tej chwili kontrolę nad światem i wszystkim w nim po cichu przejmują ludzie, których motywy są podejrzane.

Pogląd antysemicki? Nie, tylko pragnienie odnalezienia tej nieuchwytnej substancji – prawdy. Nie ma wątpliwości, że jest wielu Żydów nieświadomych aspiracji swego rodzaju. W każdym razie określenie „antysemita” jest mylące, ponieważ odnosi się do wielu narodów semickich, które nie są Żydami i które same są ofiarami tej samej polityki, należy dodać, że stwierdzenie, że wszyscy Żydzi są Semitami, jest błędne. Wielu z nich to potomkowie chazarów aszkenazyjskich z północno-wschodniej Rosji, co dodatkowo kwestionuje legitymację Izraela.