Πώς αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος τον κόσμο. Τρεις κύριοι τρόποι αντίληψης του κόσμου Πώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι τον κόσμο

Οι άνθρωποι έχουν ήδη χωριστεί σε τύπους αντίληψης του γύρω κόσμου.

Είναι περίπουσχετικά με την κιναισθητική, ακουστική και οπτική. Αυτό είναι, φυσικά, μια υπό όρους διαίρεση και ο καθένας από εμάς χρησιμοποιεί διάφορους τρόπους για να μελετήσει τον κόσμο γύρω μας. Αλλά κάποιο είδος εξακολουθεί να επικρατεί.

Η ιδέα του θέματος είναι:

Για να αναπτύξετε ικανότητες, πρέπει να αναπτύξετε πρώτα από όλα εκείνες που είναι πιο κοντά σας όσον αφορά το είδος της αντίληψης. Με άλλα λόγια, εάν είστε κιναισθητικός, δεν πρέπει να χάνετε χρόνο αναπτύσσοντας διόραση, είναι καλύτερα να κάνετε ενεργειακή εργασία. Η διόραση θα έρθει σε λίγο διαφορετική μορφή και λίγο αργότερα.

Εν συντομία για τους τύπους προσωπικότητας και πώς μπορούν να χρησιμοποιηθούν.

Κιναισθητικός, ένας άνθρωπος που γνωρίζει τον κόσμο μέσω της αφής. Τα χέρια, τα δάχτυλα είναι το κύριο εργαλείο γνώσης του. Συχνά βλέποντας ένα αντικείμενο και γνωρίζοντας τι είναι, παρόλα αυτά, σίγουρα θα το αγγίξει, θα το νιώσει. Ο αντιληπτός χώρος ενός κιναισθητικού μαθητή είναι το μήκος του βραχίονα. Στη συνομιλία, χρησιμοποιούνται συχνά οι λέξεις αίσθηση και άλλες λέξεις που σχετίζονται με τις αισθήσεις του σώματος.

Οι ακουστικοί είναι τέτοιοι ακροατές, δεν θα αφήσουν ούτε έναν ήχο να περάσει από δίπλα τους. Αγαπούν τη μουσική και άλλους ήχους. Κάνουν βιρτουόζους μουσικούς. Η ακοή εμπιστεύεται περισσότερο από άλλους όργανα αισθήσεων. Μπορούν να θυμηθούν τι τους είπαν πριν από χρόνια χωρίς να θυμούνται πώς έμοιαζε το άτομο. Οι ίδιοι μιλάνε πολύ, δεν ακούνε σωστή ομιλίαή μια ψεύτικη μελωδία.

Τα οπτικά αντιλαμβάνονται τον κόσμο μέσα από εικόνες και εικόνες. Μπορεί να θυμηθεί καθαρά μια σκηνή από μια ταινία που είδαν πριν από πολλά χρόνια. Εύκολη αναπαράσταση και λειτουργία με εικόνες. Μπορούν να δημιουργήσουν έναν ολοκληρωμένο κόσμο στη φαντασία τους. Τα περισσότερα οπτικά είναι γυναίκες. Η διόραση είναι ένα φυσικό φαινόμενο στην αποκάλυψη των ικανοτήτων κάποιου.

Θέλω να σας προσφέρω ένα μικρό τεστ για να ξεκαθαρίσω τον τύπο σας.

Κλείστε τα μάτια σας και προσπαθήστε να φανταστείτε, για παράδειγμα, ένα νόμισμα πέντε ρουβλίων. Δείτε μια γραμμή και μετά μια άλλη. Διαβάστε την επιγραφή και σκεφτείτε, σαν να κοιτάτε με τα μάτια σας.

ΑΠΟ κλειστα ματιαδοκιμάστε να αγγίξετε το νόμισμα. Νιώστε την ψυχρότητα του μετάλλου, το εξόγκωμα της επιφάνειας, καθορίστε πού βρίσκονται τα κεφάλια και οι ουρές.

Προσπαθήστε να ρίξετε διανοητικά ένα νόμισμα στο τραπέζι ή να το χτυπήσετε με το νύχι σας. Ακούστε τον ήχο.

Μερικοί άνθρωποι μπορούν εύκολα να κάνουν όλα αυτά τα πράγματα. Αλλά μια ενέργεια θα αποδειχθεί εύκολα και ξεκάθαρα, ενώ άλλες όχι. Αποφασίστε για την αντίληψή σας για τον κόσμο. Ολα περαιτέρω ανάπτυξηθα είναι στο έργο και την ενίσχυση αυτής της αρχικής ποιότητας.

Για παράδειγμα, η ανάπτυξη του τσάκρα ajna (η περιοχή που βρίσκεται στο επίπεδο του κέντρου του μετώπου μεταξύ των φρυδιών).

Χρώμα ενέργειας: Μπλε (το ίδιο το τσάκρα είναι καθαρό λευκό)

Ο ήχος της οκτάβας λα.

Αισθήσεις κραδασμών, πίεσης, παλμών.

Επιλέγουμε πρακτικές για τον εαυτό μας και εργαζόμαστε με αυτές με βάση την αντίληψή μας για τον κόσμο. Και θα σου έρθει γνώση που δεν είχε εισαχθεί πριν. Λάβετε απαντήσεις σε ερωτήσεις και ρωτήστε νέες που δεν γνωρίζετε ήδη.

Βουτήξτε στο σκοτάδι

Όταν κλείνουμε τα μάτια μας, συνήθως βλέπουμε ένα μαύρο χρώμα, μερικές φορές με πρόσμιξη φωτεινών κηλίδων. Με αυτή την εικόνα, εννοούμε "δεν βλέπω τίποτα". Αλλά πώς βλέπουν τον κόσμο αυτοί που τα μάτια τους είναι πάντα «κλειστά»; Τι είναι το σκοτάδι για έναν τυφλό και πώς το βλέπει;

Γενικά, η εικόνα του κόσμου ενός τυφλού εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το πόσο χρονών έχασε την όρασή του. Εάν αυτό συνέβη ήδη σε συνειδητή ηλικία, τότε ένα άτομο σκέφτεται με τις ίδιες εικόνες με τα άτομα με όραση. Απλώς λαμβάνει πληροφορίες για αυτά με τη βοήθεια άλλων αισθήσεων. Έτσι, ακούγοντας το θρόισμα των φύλλων, φαντάζεται δέντρα, ζεστά ηλιόλουστος καιρόςθα συσχετιστεί με το γαλάζιο του ουρανού, και ούτω καθεξής.

Εάν ένα άτομο έχασε την όρασή του στην παιδική του ηλικία, μετά την ηλικία των πέντε ετών, μπορεί να θυμηθεί τα χρώματα και να κατανοήσει τη σημασία τους. Με άλλα λόγια, θα ξέρει πώς μοιάζουν τα τυπικά επτά χρώματα του ουράνιου τόξου και οι αποχρώσεις τους. Αλλά η οπτική μνήμη θα εξακολουθεί να είναι ελάχιστα ανεπτυγμένη. Για τέτοιους ανθρώπους, η αντίληψη βασίζεται, ως επί το πλείστον, στην ακοή και την αφή.

Οι άνθρωποι που δεν έχουν δει ποτέ ηλιακή όραση φαντάζονται τον κόσμο με εντελώς διαφορετικό τρόπο. Όντας τυφλοί από τη γέννηση ή από τη βρεφική ηλικία, δεν γνωρίζουν ούτε τις εικόνες του κόσμου ούτε τα χρώματά του. Για αυτούς, η όραση, όπως και η οπτική αντίληψη, δεν σημαίνει τίποτα, αφού η περιοχή του εγκεφάλου που είναι υπεύθυνη για τη μετατροπή οπτικών πληροφοριών σε εικόνα απλά δεν λειτουργεί γι 'αυτούς. Όταν ρωτηθούν για το τι βλέπουν μπροστά στα μάτια τους, πιθανότατα θα απαντήσουν ότι τίποτα. Μάλλον, απλώς δεν θα καταλάβουν την ερώτηση, γιατί δεν έχουν ανεπτυγμένη συσχέτιση του θέματος με την εικόνα. Γνωρίζουν τα ονόματα των χρωμάτων και των αντικειμένων, αλλά δεν ξέρουν πώς πρέπει να μοιάζουν. Αυτό αποδεικνύει για άλλη μια φορά την αδυναμία των τυφλών, που κατάφεραν να ανακτήσουν την όρασή τους, να αναγνωρίσουν αντικείμενα οικεία τους με την αφή, έχοντας τα δει με τα μάτια τους. Επομένως, ένας τυφλός δεν θα μπορέσει ποτέ να εξηγήσει ποιο χρώμα είναι το πραγματικό σκοτάδι, γιατί δεν μπορεί να το δει.

Απτικά όνειρα

Η κατάσταση είναι παρόμοια με τα όνειρα. Άνθρωποι που έχουν χάσει την όρασή τους σε συνειδητή ηλικία, σύμφωνα με τις δικές τους ιστορίες, εξακολουθούν να έχουν όνειρα «με εικόνες» για αρκετό καιρό. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, αντικαθίστανται από ήχους, μυρωδιές, απτικές αισθήσεις.

Ένα άτομο που είναι τυφλός εκ γενετής δεν θα δει απολύτως τίποτα στα όνειρά του. Θα νιώσει όμως. Ας υποθέσουμε ότι έχουμε ένα όνειρο στο οποίο βρισκόμαστε σε μια αμμώδη παραλία. Ένα άτομο με όραση, πιθανότατα, θα δει την ίδια την παραλία, τον ωκεανό, την άμμο και το επερχόμενο κύμα. Οι τυφλοί θα ακούσουν τον ήχο ενός κύματος, θα νιώσουν την άμμο να πέφτει μέσα από τα δάχτυλά τους, θα νιώσουν ένα απαλό αεράκι. Ο vlogger Tomie Edison, ο οποίος είναι τυφλός από τη γέννησή του, περιγράφει τα όνειρά του ως εξής: «Ονειρεύομαι το ίδιο πράγμα με εσένα. Για παράδειγμα, μπορώ να κάτσω σε έναν αγώνα ποδοσφαίρου και σε μια στιγμή να είμαι στα γενέθλιά μου όταν ήμουν επτά ετών. Φυσικά, δεν τα βλέπει όλα αυτά. Αλλά ακούει ήχους που του προκαλούν κατάλληλους συνειρμούς.

Ηχοεντοπισμό

Τα άτομα με όραση λαμβάνουν το 90% των πληροφοριών μέσα από τα μάτια τους. Η όραση για ένα άτομο είναι το κύριο αισθητήριο όργανο. Για έναν τυφλό, αυτό το 90% ή, σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, το 80%, είναι στο αυτί. Ως εκ τούτου, οι περισσότεροι από τους τυφλούς έχουν πολύ ευαίσθητη ακοή, την οποία οι βλέποντες μπορούν μόνο να ζηλέψουν - ανάμεσά τους υπάρχουν συχνά εξαιρετικοί μουσικοί, για παράδειγμα, ο καλλιτέχνης της τζαζ Charles Ray ή ο βιρτουόζος πιανίστας Art Tatum. Οι τυφλοί όχι μόνο μπορούν να ακούν αληθινά και να παρακολουθούν τους ήχους από κοντά, αλλά και να χρησιμοποιούν την ηχοεντοπισμό σε ορισμένες περιπτώσεις. Είναι αλήθεια ότι για αυτό πρέπει να μάθετε να αναγνωρίζετε τα ηχητικά κύματα που αντανακλώνται από τα γύρω αντικείμενα, να προσδιορίζετε τη θέση, την απόσταση και το μέγεθος των κοντινών αντικειμένων.

Οι σύγχρονοι ερευνητές δεν κατατάσσουν πλέον αυτή τη μέθοδο ως φανταστική ικανότητα. Η μέθοδος χρήσης ηχοεντοπισμού για τυφλούς αναπτύχθηκε από τον Daniel Kish, έναν Αμερικανό τυφλό από την πρώιμη παιδική ηλικία. Σε ηλικία 13 μηνών αφαιρέθηκαν και τα δύο μάτια. Η φυσική λαχτάρα για γνώση του κόσμου σε ένα τυφλό παιδί είχε ως αποτέλεσμα τη χρήση μιας μεθόδου ανάκλασης του ήχου από διαφορετικές επιφάνειες. Χρησιμοποιείται επίσης από νυχτερίδες που ζουν στο απόλυτο σκοτάδι και τα δελφίνια που χρησιμοποιούν ηχοεντοπισμό για να περιηγηθούν στον ωκεανό.

Χάρη στον μοναδικό του τρόπο «βλέποντας», ο Ντάνιελ κατάφερε να ζήσει τη ζωή ενός συνηθισμένου παιδιού, σε καμία περίπτωση κατώτερου από τους πιο επιτυχημένους συνομηλίκους του. Η ουσία της μεθόδου του είναι απλή: κάνει συνεχώς κλικ στη γλώσσα του, στέλνοντας έναν ήχο μπροστά του, ο οποίος αντανακλάται από διαφορετικές επιφάνειες και του δίνει μια ιδέα για τα αντικείμενα γύρω του. Στην πραγματικότητα, το ίδιο συμβαίνει όταν το τυφλό χτύπημα με ένα ραβδί - ο ήχος του μπαστούνι στο δρόμο, αναπηδά από τις γύρω επιφάνειες και μεταδίδει κάποιες πληροφορίες στο άτομο.

Ωστόσο, η μέθοδος του Daniel δεν έχει γίνει ακόμη ευρέως διαδεδομένη. Συγκεκριμένα, στην Αμερική, όπου προήλθε, σύμφωνα με την Αμερικανική Εθνική Ομοσπονδία Τυφλών, αναγνωρίστηκε ως «πολύ περίπλοκο». Αλλά σήμερα η τεχνολογία έχει βοηθήσει σε μια καλή ιδέα. Πριν από δύο χρόνια, Ισραηλινοί επιστήμονες ανέπτυξαν ένα ειδικό σύστημα Sonar Vision που είναι ικανό να μετατρέπει εικόνες σε ηχητικά σήματα. Λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο όπως το σύστημα ηχοεντοπισμού στις νυχτερίδες, μόνο που αντί να κελαηδάει, χρησιμοποιείται βιντεοκάμερα ενσωματωμένη στα γυαλιά. Ένας φορητός υπολογιστής ή ένα smartphone μετατρέπει την εικόνα σε ήχο, ο οποίος με τη σειρά του μεταδίδεται στο ακουστικό. Σύμφωνα με τα πειράματα, μετά από ειδική εκπαίδευση, οι τυφλοί που χρησιμοποιούν τη συσκευή μπόρεσαν να αναγνωρίσουν πρόσωπα, κτίρια, τη θέση των αντικειμένων στο διάστημα, ακόμη και να αναγνωρίσουν μεμονωμένα γράμματα.

κόσμο στην αφή

Δυστυχώς, όλοι οι παραπάνω τρόποι αντίληψης του κόσμου γύρω μας δεν είναι κατάλληλοι για όλους τους τυφλούς. Μερικοί από τη γέννησή τους στερούνται όχι μόνο μάτια, αλλά και αυτιά, ή μάλλον ακοή. Ο κόσμος των κωφών-τυφλών περιορίζεται στη μνήμη, σε περίπτωση που έχουν χάσει την όραση και την ακοή όχι από τη γέννησή τους, και την αφή. Με άλλα λόγια, για αυτούς υπάρχει μόνο αυτό που μπορούν να αγγίξουν. Το άγγιγμα και η όσφρηση είναι τα μόνα νήματα που τα συνδέουν με τον κόσμο γύρω τους.

Αλλά ακόμα και γι' αυτούς υπάρχει ελπίδα για μια γεμάτη ζωή. Μπορείτε να μιλήσετε μαζί τους χρησιμοποιώντας τη λεγόμενη δακτυλολογία, όταν κάθε γράμμα αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο σημάδι που αναπαράγεται από τα δάχτυλα. Τεράστια συνεισφοράΟ κρυπτογράφηση Μπράιγ, ένας τρόπος γραφής με ανάγλυφο σημείο, εισήχθη στη ζωή τέτοιων ανθρώπων. Σήμερα, τα υψωμένα γράμματα, ακατανόητα για έναν βλέποντα, είναι πανταχού παρόντα. Υπάρχουν ακόμη και ειδικές οθόνες υπολογιστή ικανές να μετατρέψουν ηλεκτρονικό κείμενο σε υπερυψωμένα γράμματα. Ωστόσο, αυτή η μέθοδος ισχύει μόνο για όσους έχασαν την όραση και την ακοή τους αφού είχαν χρόνο να μάθουν τη γλώσσα. Όσοι είναι τυφλοί και κωφοί από τη γέννησή τους πρέπει να βασίζονται μόνο στο άγγιγμα ή στους κραδασμούς.

Ανάγνωση δονήσεων

Αρκετά μοναδική στην ιστορία είναι η περίπτωση της Αμερικανίδας Helen Keller, η οποία έχασε την όραση και την ακοή της ως αποτέλεσμα πυρετού ως παιδί. Φαίνεται ότι προορίζεται για τη ζωή ενός κλειστού ατόμου που, λόγω της αναπηρίας του, απλά δεν θα μπορέσει να μάθει τη γλώσσα, πράγμα που σημαίνει ότι δεν θα μπορεί να επικοινωνήσει με τους ανθρώπους. Αλλά η επιθυμία της να γνωρίσει τον κόσμο σε ίση βάση με τους βλέποντες και τους ακούοντες ανταμείφθηκε. Όταν η Έλεν μεγάλωσε, διορίστηκε στη Σχολή Πέρκινς, η οποία ειδικεύεται στη διδασκαλία τυφλών. Εκεί, της ανατέθηκε μια δασκάλα, η Ann Sullivan, η οποία κατάφερε να βρει τη σωστή προσέγγιση για την Helen. Δίδαξε τη γλώσσα σε ένα κορίτσι που δεν είχε ακούσει ποτέ ανθρώπινη ομιλία και δεν ήξερε καν τον κατά προσέγγιση ήχο των γραμμάτων και τη σημασία των λέξεων. Κατέφευγαν στη μέθοδο του «Tadoma»: το άγγιγμα των χειλιών άτομο που μιλάει, η Έλεν τα ένιωσε να δονούνται καθώς η Σάλιβαν έγραφε τα γράμματα στην παλάμη της.

Αφού κατέκτησε τη γλώσσα, η Ελένη μπόρεσε να χρησιμοποιήσει τον κρυπτογράφηση Μπράιγ. Με τη βοήθειά του, πέτυχε τέτοιες επιτυχίες που θα ζήλευε ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Μέχρι το τέλος των σπουδών της είχε κατακτήσει πλήρως τα αγγλικά, τα γερμανικά, τα ελληνικά και τα λατινικά. Σε ηλικία 24 ετών, αποφοίτησε με έπαινο από το διάσημο Ινστιτούτο Radcliffe, και έγινε το πρώτο κωφό-τυφλό άτομο που έλαβε ανώτερη εκπαίδευση. Στη συνέχεια, αφιέρωσε τη ζωή της στην πολιτική και την προστασία των δικαιωμάτων των ατόμων με αναπηρία, ενώ έγραψε επίσης 12 βιβλία για τη ζωή της και τον κόσμο μέσα από τα μάτια των τυφλών.

Ποια επιστήμη μελετά τους τύπους αντίληψης και γιατί χρειάζεται; Είναι πραγματικά μόνο για να επιδείξετε τη πολυμάθειά σας και τις γνώσεις σας στα τσιτάτα μπροστά στους φίλους σας; Πώς να εφαρμόσετε αυτή τη γνώση στην πράξη;

Όλα αυτά τα ερωτήματα προκύπτουν κάθε φορά που σκοντάφτουμε στο Διαδίκτυο σε τεστ για τον προσδιορισμό του είδους της αντίληψης. Είναι μια μοντέρνα καινοτομία που σύντομα θα ξεχαστεί; Όχι, φίλοι, αυτό το ρεύμα δεν είναι τόσο φρέσκο.

Ποιο είναι το είδος της αντίληψης

Οι πρώτες σκέψεις για τις ιδιαιτερότητες της αντίληψης βρίσκονται στα έργα των φιλοσόφων της αρχαιότητας. Περίπου τον VI αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. οι στοχαστές άρχισαν να παρατηρούν διαφορές στις αντιλήψεις των μαθητών τους και να περιγράφουν τις παρατηρήσεις τους. Αυτές οι διαφορές ερμηνεύτηκαν με διαφορετικούς τρόπους, αλλά έγινε μια αρχή. Πρέπει να σημειωθεί ότι πριν από τον XVIII αιώνα. Ο άνθρωπος θεωρήθηκε από τους επιστήμονες ως μέρος της κοινωνίας, κάτι που είναι κατανοητό και λογικό. Μια προσέγγιση για τη μελέτη της ψυχολογίας της προσωπικότητας και την ανάπτυξη μιας θεωρίας που άρχισε να επιτρέπει την αρχή του προσωπικού οφέλους για ένα άτομο και την αξιολόγηση όλων των φαινομένων, με βάση τη χρησιμότητα και την αποδοχή τους από ένα άτομο, αναπτύχθηκε από τους ψυχολόγους Bentham και Smith. . Αυτή η στιγμή έγινε σημείο καμπής και τελικά έστρεψε τις απόψεις των επιστημόνων προς τη σωστή κατεύθυνση.

Στους αιώνες XIX-XX. άρχισε η περίοδος ανάπτυξης κοινωνική ψυχολογία. Οι ερευνητές άρχισαν αρχικά να διεξάγουν εργαστηριακά πειράματα. Ήταν αυτή η περίοδος που έδωσε μια σαφή κατανόηση των διαφορών στις αντιλήψεις των ανθρώπων. Δημιουργήθηκαν τεστ, σκοπός των οποίων ήταν να καθορίσουν πώς αντιλαμβάνεται ένα άτομο τις πληροφορίες. Τώρα μια ολόκληρη επιστήμη που ονομάζεται "Κοινωνιολογία" ασχολείται με τη μελέτη αυτών των λεπτοτήτων.

Πώς καθορίζονται οι τύποι αντίληψης

Υπάρχουν συγκεκριμένα τεστ. Από περιέργεια, έχετε την ευκαιρία να κάνετε ένα από αυτά τα τεστ απευθείας στο Διαδίκτυο. Έχουν εκδοθεί πολλά βιβλία που μιλούν για είδη αντίληψης, μεταξύ των οποίων. Κατά κανόνα, τυπώνονται σε αυτά απλά τεστ, τα οποία, με κάποιο βαθμό πιθανότητας, καθορίζουν σε ποιον τύπο αντίληψης βρίσκεστε πιο κοντά. Για άτομα που έχουν θέσει ως στόχο να κατανοήσουν τις ικανότητες και τις αντιλήψεις τους, οι ψυχολόγοι δουλεύουν. Οι δοκιμές αντίληψης που πραγματοποιούνται από ειδικό είναι οι πιο αξιόπιστες και ολοκληρωμένες. Από αυτό προκύπτει μια απολύτως λογική ερώτηση: "Γιατί είναι απαραίτητο;"

Για να κατανοήσουμε τη χρησιμότητα αυτής της γνώσης, είναι απαραίτητο να υπενθυμίσουμε τα χαρακτηριστικά κάθε τύπου αντίληψης και να εργαστούμε με παραδείγματα. Αρχικά, πρέπει να πούμε ότι οι καθαροί τύποι από άποψη αντίληψης είναι εξαιρετικά σπάνιοι. Πρόκειται για προδιάθεση.

Αυτοί οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται τον κόσμο στις περισσότερες περιπτώσεις μέσα από τα μάτια. Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι τα οπτικά στοιχεία δεν αντιλαμβάνονται ήχους, μυρωδιές και απτικές αισθήσεις. Για αυτούς οι οπτικές εικόνες μεταφέρουν περισσότερες πληροφορίεςκαι αποδέχονται καλύτερα. Έτσι, περάσατε το τεστ και καθορίσατε ότι ανήκετε στα οπτικά. Τι έπεται? Χρησιμοποιήστε αυτή τη δυνατότητα στην αυτο-ανάπτυξη. Ο καθένας μας μαθαίνει κάτι. Η ανάγκη για μάθηση νέων πληροφοριών προκύπτει καθημερινά.

Ένα άτομο που εκτελεί μηχανικά ενέργειες που έχουν ήδη μάθει και έχουν φτάσει στον αυτοματισμό αρχίζει να υποβαθμίζεται. Τα παιδιά σπουδάζουν στο σχολείο. Πώς να βοηθήσετε μια μικρή οπτική; Μάθετε να σχεδιάζετε εικόνες ενώ καταλαβαίνετε το υλικό. Οι οπτικές εικόνες που συνδέονται με ορισμένες πληροφορίες θα παραμείνουν μαζί του για πάντα. Ένας ενήλικας οπτικός πρέπει να ακολουθεί τις οδηγίες των ανωτέρων του, η επαγγελματική σας ανάπτυξη εξαρτάται άμεσα από αυτό. Σχεδιάστε διαγράμματα, αυτή η μέθοδος θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πώς να ολοκληρώσετε πιο αποτελεσματικά την εργασία.

Στόχοι:

  • να εξοικειώσει τα παιδιά με το σύστημα των αισθητηρίων οργάνων, να δείξει τη σημασία τους στην ανθρώπινη ζωή.
  • τεκμηριώνουν τους βασικούς κανόνες για την προστασία των αισθήσεων και πείθουν τους μαθητές για την ανάγκη συμμόρφωσης με αυτούς·
  • να διδάξει την παρατήρηση, να αναπτύξει τη φαντασία και να εξάγει συμπεράσματα.

Εξοπλισμός:

  • σχέδια (εικόνες αντικειμένων και ζώων), κουτάλι, πιρούνι, μπάλα.
  • μαγνητόφωνο και ηχογραφήσεις διαφόρων ήχων.
  • πίνακες που απεικονίζουν τη δομή και τη λειτουργία των αισθητηρίων οργάνων, βάζα, σάντουιτς.

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Ι. Οργανωτική στιγμή.

II. Εξέταση εργασία για το σπίτι:

Ποια ανθρώπινα όργανα γνωρίζετε;

– Τι δουλειά κάνουν;

Τι είναι τα συστήματα οργάνων; Δώσε παραδείγματα.

Ποιο σύστημα ελέγχει τις δραστηριότητες του σώματος;

- Τι μελετά η ανατομία, η φυσιολογία, η υγιεινή;

- Ποιες παροιμίες για την υγεία πήρατε και γράψατε;

III. Παρουσίαση του θέματος και των στόχων του μαθήματος.

Τώρα ας λύσουμε το σταυρόλεξο:

  1. Με τη βοήθεια ποιου οργάνου ξέρεις ότι το αηδόνι τραγούδησε, ο σκύλος γάβγισε, το ξυπνητήρι χτύπησε;
  2. Με ποιο όργανο βλέπεις αυτό που είναι γραμμένο ή ζωγραφισμένο σε ένα βιβλίο;
  3. Ποιο όργανο μας βοηθά να μάθουμε αν οι βελόνες ελάτης είναι τραχιές ή μαλακές;
  4. Ποιο όργανο βοηθά στη μυρωδιά του ψωμιού, των λουλουδιών, των αρωμάτων;
  5. Με τη βοήθεια ποιου οργάνου ξεχωρίζουμε το γλυκό από το πικρό, το ξινό από το αλμυρό;

(Απαντήσεις: 1. Αυτί. 2. Μάτι. 3. Δέρμα. 4. Μύτη. 5.. Γλώσσα.)

Ποια είναι αυτά τα όργανα; (Οργανα αισθήσεων)

Όταν γεννιέται ένα παιδί,
Στην αγκαλιά της μητέρας του, είναι ήρεμος και ζεστός.
Αλλά στο κεφάλι του ήδη από την κούνια
Εκατό «γιατί» και «για τι».
Και κάθε μέρα και κάθε ώρα
Περπατώντας στον πλανήτη μου
Ανακαλύπτει έναν υπέροχο κόσμο
Στο οποίο ζείτε, παιδιά.

- Το θέμα του μαθήματός μας: «Πώς αντιλαμβάνεται ένας άνθρωπος τον κόσμο γύρω μας». Οργανα αισθήσεων. Ας τον γνωρίσουμε πιο αναλυτικά.

- Κοίτα το τραπέζι.

(Η τάξη χωρίζεται σε πέντε ομάδες)

Στον πίνακα (πίσω πλευρά προς τα πάνω):

Ποια αισθητήρια όργανα γνωρίζετε; (Μάτι, αυτί, μύτη, δέρμα, γλώσσα)

(Οι μαθητές καλούνται να συγκρίνουν μήλα)

ΜΑΤΙΑ: Με τη βοήθεια των ματιών βλέπουμε ότι το ένα μήλο είναι μεγάλο, και τα άλλα δύο είναι μικρά, ότι είναι στρογγυλά, κίτρινα, δηλαδή διακρίνουμε το μέγεθος, το σχήμα, το χρώμα.

(η κάρτα αναποδογυρίζεται, όπου λέει: «Όραση (μάτι)»)

- Κοιτάξτε ο ένας τον άλλον: μπροστά στα μάτια προστατεύονται από βλέφαρα, οι άκρες των οποίων ... Συνέχεια. (καλυμμένο με βλεφαρίδες).

Τα βλέφαρα και οι βλεφαρίδες προστατεύουν τα μάτια από το φως και τη σκόνη.

- Φρύδια πάνω από τα μάτια, που απομακρύνουν τον ιδρώτα από τα μάτια αν ξεχωρίζει στο μέτωπο.

Ας ακούσουμε μια ιστορία για τη σημασία της όρασης στην ανθρώπινη ζωή.

Τα μάτια είναι τα πιο τέλεια και πιο μυστηριώδη όργανα στο σώμα μας. Μέσα από αυτά μαθαίνουμε τα περισσότερα για το τι συμβαίνει τριγύρω και ταυτόχρονα είναι τα μάτια που μιλούν περισσότερο για έναν άνθρωπο. .

Στην αρχαιότητα, οι επιστήμονες υπέθεταν ότι η ανθρώπινη ψυχή κοιτάζει τον κόσμο «μέσα από τις τρύπες των ματιών». Και αν το σκεφτείς, σχεδόν είναι.

Το ίδιο το μάτι είναι στρογγυλό, σαν μήλο, για το οποίο ονομάζεται βολβός του ματιού. Ο βολβός του ματιού είναι γεμάτος με μια υαλώδη ουσία σαν ζελέ, απολύτως διάφανη, αφού είναι κατά 90% νερό. Το μάτι είναι το πιο υδαρές όργανο στο σώμα μας: ακόμη και το αίμα είναι μόνο το 80% νερό.

Εξωτερικά, ο βολβός του ματιού καλύπτεται με ένα σκληρό κέλυφος, όπως ένα κέλυφος αυγού. Αυτή η μεμβράνη ονομάζεται κερατοειδής. Αν τρυπηθεί, τότε μπορεί να συμβεί το ίδιο με το μάτι όπως με ένα σπασμένο αυγό.

Το μάτι είναι ένα πολύ σημαντικό όργανο και επομένως προστατεύεται προσεκτικά από το σώμα. Ο ιδρώτας θα κυλήσει από το μέτωπο, ο φράχτης των φρυδιών θα το σταματήσει. Ο άνεμος θα μεταφέρει σκόνη στο πρόσωπο - θα καθυστερήσει από μια παλίδα βλεφαρίδων. Και αν μερικά σωματίδια σκόνης καθίσουν στον κερατοειδή χιτώνα, θα γλείφονται αμέσως από ένα βλέφαρο που αναβοσβήνει συνεχώς, το οποίο κλείνει μόνο του εάν οποιοδήποτε αντικείμενο βρίσκεται επικίνδυνα κοντά στο μάτι. Το εσωτερικό των βλεφάρων είναι υγρό. Διαβρέχονται από το δακρυϊκό υγρό που παράγεται από τους δακρυϊκούς αδένες γύρω από τα μάτια. Ανοιγοκλείνοντας, βρέχουμε τακτικά την επιφάνεια του ματιού και το κάνουμε τόσο τακτικά όσο αναπνέουμε.

- Τι είναι η όραση;

Η όραση είναι η ικανότητα αντίληψης του μεγέθους, του σχήματος, του χρώματος των αντικειμένων και της θέσης τους.

Το ανθρώπινο μάτι δεν βλέπει αμέσως το αντικείμενο. Το μάτι μόνο αντιλαμβάνεται ελαφρά κύματα. Αυτές οι πληροφορίες μεταδίδονται σε ένα συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου. Και τότε αυτά τα φωτεινά κύματα γίνονται αντιληπτά ως ορισμένα αντικείμενα. Τότε ένα άτομο βλέπει το χρώμα, το μέγεθός του. Το ανθρώπινο μάτι είναι σχεδιασμένο να βλέπει στο σκοτάδι και στο έντονο φως.

Βλέπουμε μόνο όταν υπάρχει φως. Ένα ενδιαφέρον περιστατικό συνέβη σε Ρώσο στρατιώτη. Για 9 χρόνια, από το 1915 έως το 1924, παρέμεινε σε ένα σκοτεινό μπουντρούμι Φρούριο της Βρέστης. Είχε αρκετό φαγητό και νερό. Όμως τα κεριά και τα σπίρτα κράτησαν μόνο 4 χρόνια. 5 χρόνια απόλυτο σκοτάδι. Έχοντας απογαλακτιστεί από το φως, το άτομο τυφλώθηκε.

Ωστόσο, η όραση επιδεινώνεται όταν ένα άτομο εργάζεται σε κακό φωτισμό, διαβάζει όταν είναι ξαπλωμένος ή σε ένα κινούμενο όχημα. Η συχνή και μακροχρόνια παρακολούθηση τηλεοπτικών προγραμμάτων, η εργασία στον υπολογιστή είναι πολύ κουραστική για τα μάτια. Η όραση εξασθενεί, η οξύτητά της χάνεται. Η όραση επιδεινώνεται. Θυμηθείτε: η σπασμένη όραση είναι δύσκολο να διορθωθεί.

ΜΥΤΗ - (Τα παιδιά καλούνται να καθορίσουν ποια προϊόντα ήταν σε βάζα)

– Ποιο όργανο βοήθησε στην αναγνώριση αυτών των προϊόντων; (Μύτη)

(Η κάρτα «Μυρωδιά (μύτη)» αναποδογυρίζεται στον πίνακα)

Μύτη - όργανο όσφρησης

- Τι είναι η όσφρηση;

- Ποιος είναι ο σκοπός της όσφρησης;

Η όσφρηση είναι η ικανότητα ενός ατόμου να μυρίζει οσμές. Το σώμα μας δεν είναι καθόλου αδιάφορο στις μυρωδιές. Τα οσφρητικά κύτταρα, διερευνώντας με τις βλεφαρίδες τους τον αέρα που εισέρχεται στη μύτη για να αναπνεύσουν, φαίνεται να αποφασίζουν αν θα το επιτρέψουν ή όχι. Εάν ο αέρας είναι μολυσμένος με επιβλαβείς οσμή ουσίες που εκπέμπουν δυσωδία, ο εγκέφαλος στέλνει σήμα συναγερμού. Η ρινική σχισμή στενεύει, εισέρχεται λιγότερος αέρας. Και αντίστροφα, είναι ευχάριστο για εμάς να εισπνέουμε το άρωμα των λουλουδιών, του λιωμένου χιονιού. Αναπνεύστε εύκολα, η κυκλοφορία του αίματος βελτιώνεται, τα νεύρα ηρεμούν.

Οι άνθρωποι έχουν πολλές συσχετίσεις με τις οσμές. Η όσφρηση αυξάνει τις πληροφορίες για τον περιβάλλοντα κόσμο. Η όσφρηση είναι πιο έντονη το καλοκαίρι και την άνοιξη, ειδικά σε ζεστό και υγρό καιρό. Στο φως, η αίσθηση της όσφρησης είναι πιο έντονη από ότι στο σκοτάδι.

Εάν ένα άτομο χάσει την όσφρησή του, τότε το φαγητό χάνει τη γεύση του για αυτόν και τέτοιοι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να δηλητηριαστούν, επειδή δεν μπορούν να καθορίσουν την ποιότητα του φαγητού.

ΑΥΤΙΑ - Η τρίτη ομάδα πρέπει να αναγνωρίσει τα αντικείμενα που τις κάνουν από τους χαρακτηριστικούς ήχους και να βρει τις αντίστοιχες εικόνες.

Ποιο όργανο σας βοήθησε να αναγνωρίσετε αυτά τα ζώα; (Αυτιά)

(Η κάρτα "Ακοή (αυτί)" αναποδογυρίζεται)

- Με τη βοήθεια των αυτιών μας, ακούμε την ομιλία των άλλων ανθρώπων, τους ήχους της φύσης, τη μουσική κ.λπ. Το δεύτερο πιθανό όργανο αίσθησης σε έναν άνθρωπο είναι το αυτί.

Το αυτί χωρίζεται σε εξωτερικό, μεσαίο και εσωτερικό.

Αυτό που ονομάζουμε «αυτιά» είναι μόνο τα λεγόμενα εξωτερικά αυτιά ή αύλα. Οι ίδιοι δεν ακούν τίποτα, αλλά παίρνουν μόνο ήχο, ο οποίος από τη φύση του είναι απλώς δονήσεις αέρα. Στη μέση κάθε αυτιού υπάρχει μια μικρή τρύπα, από την οποία ξεκινά το πέρασμα που πηγαίνει μέσα στο κεφάλι. Τελειώνει με μια λεπτή πλάκα - την τυμπανική μεμβράνη. Αυτές οι δονήσεις μεταδίδονται στο μέσο αυτί, το οποίο βρίσκεται στην άλλη πλευρά της μεμβράνης, και στη συνέχεια στο τρίτο αυτί - το εσωτερικό αυτί, και στη συνέχεια στον εγκέφαλο.

Το αυτί είναι ένα πολύ λεπτό και πολύπλοκο αισθητήριο όργανο. Αν κλείσουμε τα μάτια μας, θα συνεχίσουμε να νιώθουμε πού είναι το πάνω μέρος, πού είναι το κάτω, η καρέκλα γέρνει προς τα αριστερά ή προς τα δεξιά. Αυτό σηματοδοτείται από τα όργανα ισορροπίας στο εσωτερικό αυτί.

Άρα, το αυτί είναι το όργανο της ακοής και της ισορροπίας.

- Τι είναι να ακούς;

Η ακοή είναι η ικανότητα του σώματος να αντιλαμβάνεται τα ηχητικά κύματα. Τα ηχητικά κύματα εισέρχονται σε ένα συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου και επεξεργάζονται εκεί με αυτόν τον τρόπο: ακούμε και καταλαβαίνουμε λέξεις.

Η ακοή συνδέεται στενά με την ομιλία. Το παιδί πρώτα ακούει και κατανοεί την ομιλία και μετά μαθαίνει να μιλάει. Η έλλειψη ακοής φτωχαίνει σημαντικά τον κόσμο ενός ατόμου, του στερεί την ευκαιρία να επικοινωνήσει.

Οι άνθρωποι που έχουν χάσει την ακοή τους μπορούν να επικοινωνούν μόνο σε μια ειδική γλώσσα μέσω εκφράσεων προσώπου και χειρονομιών.

ΓΛΩΣΣΑ - Μια ομάδα μαθητών καλείται να καθορίσει τη γεύση των σάντουιτς.

– Ποιο όργανο σας βοήθησε να αναγνωρίσετε τα προϊόντα; (Γλώσσα)

(Η κάρτα «Γεύση (γλώσσα)» αναποδογυρίζεται)

Η γλώσσα είναι το όργανο της γεύσης.

- Έξω, η γλώσσα είναι καλυμμένη με αμέτρητες θηλές. Περιέχουν τις απολήξεις των νεύρων που μπορούν να αισθανθούν τι υπάρχει στο στόμα. Η γλώσσα είναι γλυκιά και αλμυρή με την άκρη της, ξινή με τις πλευρές της και πικρή με τη ρίζα της.

ΔΕΡΜΑ - Μια ομάδα μαθητών καλείται να τους δένει τα μάτια για να αναγνωρίσει αντικείμενα.

Πώς αναγνωρίσατε αυτά τα αντικείμενα;

– Τι είναι το άγγιγμα; (Η ικανότητα του δέρματος να αισθάνεται πόνο, κρύο, ζέστη.)

(Η κάρτα "Touch (skin)" αναποδογυρίζεται)

Το δέρμα είναι το όργανο της αφής

- Το δέρμα όχι μόνο μας προειδοποιεί για μια απειλή για το σώμα μας, αλλά το καθήκον του είναι ακόμα πιο σημαντικό - να αντισταθεί σε αυτήν την απειλή. Για να γίνει αυτό, το δέρμα, όπως τα οστά, συνδυάζει ιδιότητες όπως η δύναμη και η ελαστικότητα, δηλαδή η εκτασιμότητα.

Αυτό παρέχει την ουσία κερατίνη. Χάρη σε αυτόν, το δέρμα δεν σπάει ποτέ και δεν γλιστράει.

Προσπαθήστε να μην τραυματίσετε το δέρμα, αποφύγετε εγκαύματα, κρυοπαγήματα.

ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ΑΙΣΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ - Σήμερα μάθαμε για το ρόλο των αισθητηρίων οργάνων στη ζωή μας. Και όμως οι επιστήμονες λένε: «Δεν είναι το μάτι που βλέπει, δεν είναι το αυτί που ακούει, δεν είναι η μύτη που αισθάνεται, αλλά ο εγκέφαλος!». Πώς να το καταλάβετε αυτό;

- Με τη βοήθεια των αισθήσεων, αντιλαμβανόμαστε πληροφορίες από τον έξω κόσμο και από το ίδιο το σώμα μας (για παράδειγμα, σήματα από το στομάχι).

Οι νευρικές απολήξεις εκτείνονται σε όλα τα μέρη του σώματός μας. Σε ένα από αυτά οι εντολές μεταδίδονται στους μύες, από την άλλη - ο εγκέφαλος λαμβάνει μηνύματα.

Μόνο μέσω των αισθήσεων έχουμε σύνδεση με τον έξω κόσμο. Αυτά τα συναισθήματα είναι πέντε. (όραση, ακοή, όσφρηση, αφή, γεύση)

Υπάρχει επίσης μια αίσθηση ισορροπίας. Μερικές φορές ονομάζεται έκτη αίσθηση.

Όλα τα αισθητήρια όργανα συνεργάζονται, βοηθούν και αλληλοσυμπληρώνονται. Όλοι έχουν μια μνήμη.

IV. Περίληψη του μαθήματος.

- Δίνονται στα παιδιά κάρτες στις οποίες πρέπει να καλύψουν τα κενά.

V. Εργασία για το σπίτι.

Σελίδες σχολικού βιβλίου: 132 - 136.

  • § 4.6. Τύποι ανώτερης νευρικής δραστηριότητας. Ιδιοσυγκρασία
  • Κεφάλαιο 5. Ψυχοφυσική
  • § 5.1. Ψυχοφυσική και ψυχοφυσιολογία
  • § 5.2. Όρια ευαισθησίας και ευαισθησίας
  • § 5.3. Το ψυχολογικό νόημα των ψυχοφυσικών νόμων
  • § 5.4. Από τις ψυχοφυσικές μετρήσεις στις γενικές μετρήσεις στην ψυχολογία
  • § 5.5. Η ψυχοφυσική στην άσκηση της ανθρώπινης δραστηριότητας
  • Κεφάλαιο 6
  • § 6.1. Η έννοια της προσωπικότητας
  • § 6.2. Προσωπική ανάπτυξη και χαρακτήρα
  • § 6.3. Ιδιοσυγκρασία
  • § 6.4. Η ατομικότητα και η εκδήλωσή της
  • § 6.5. Ιδιότητες του Νου
  • § 6.6. Διανοητικό δυναμικό
  • § 6.7. Ανάγκες και κίνητρα του ατόμου
  • § 6.8. Κυριαρχούντα Συμφέροντα
  • Κεφάλαιο 7
  • § 7.1. Τι είναι η «κοινωνικοποίηση»;
  • § 7.2. I-concept
  • § 7.3. Ανάπτυξη προσωπικής ευθύνης στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης
  • Κεφάλαιο 8. Η προσωπικότητα ως κοινωνικό φαινόμενο
  • § 8.1. Αξιακό-κανονιστικό σύστημα προσωπικότητας
  • § 8.2. Κοινωνικές Στάσεις
  • § 8.3. Ο κοινωνικός χαρακτήρας και η έκφανσή του
  • Κεφάλαιο 9. Η προσωπικότητα ως εθνικό φαινόμενο
  • § 9.1. Διαμόρφωση προσωπικότητας ως εθνοτικό φαινόμενο
  • § 9.2. Προσωπικότητα και εθνοπολιτισμικές αξίες
  • § 9.3. Έθνος και προσωπικότητα
  • Κεφάλαιο 10. Η προσωπικότητα ως θρησκευτικό φαινόμενο
  • § 10.1. Η θρησκεία ως εθνοπολιτισμική αξία
  • § 10.2. Θρησκευτικοί παράγοντες στην ανάπτυξη της προσωπικότητας
  • § 10.3. Θρησκευτικές πεποιθήσεις στο σύστημα των ανώτερων ανθρώπινων αξιών
  • § 10.4. Το φαινόμενο της καταστροφικής θρησκευτικότητας
  • Κεφάλαιο 11
  • § 11.1. Μυστήρια συνείδησης
  • § 11.2. νοητικές διεργασίες
  • § 11.3. Πώς αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος τον κόσμο
  • § 11.4. Πώς θυμάται κανείς
  • § 11.5. Πώς καταλαβαίνει κανείς
  • § 11.6. Πώς ένας άνθρωπος λύνει προβλήματα
  • § 11.7. Γιατί αντιλαμβάνεται κανείς
  • § 11.8. Ιατροφυσιολογικές ιδέες για την κατανόηση της συνείδησης
  • § 11.9. Διαταραχές συνείδησης
  • I. Απενεργοποίηση συνείδησης
  • II. θόλωση της συνείδησης
  • III. Παραβίαση της αυτοσυνείδησης
  • Κεφάλαιο 12
  • § 12.1. Ομιλία, γλώσσα, γλωσσική συνείδηση
  • § 12.2. μηχανισμούς ομιλίας. Τύποι και λειτουργίες του λόγου
  • § 12.3. Σχηματισμός λόγου στα παιδιά
  • § 12.4. Προεννοιολογικοί και εννοιολογικοί τύποι σκέψης
  • § 12.5. Η σκέψη ως η υψηλότερη νοητική διαδικασία. Νοημοσύνη
  • § 12.6. κοινωνικές πληροφορίες
  • Κεφάλαιο 13
  • § 13.1. Η έννοια του «κράτους» στις φυσικές και ανθρωπιστικές επιστήμες
  • 13.2. Κατάσταση του νου και ψυχική κατάσταση
  • § 13.3. Ταξινόμηση ψυχικών καταστάσεων
  • § 13.4. Ψυχική κατάσταση και δραστηριότητα
  • Κεφάλαιο 14
  • § 14.1. Ανθρώπινα συναισθήματα και χαρακτηριστικά των εκδηλώσεών τους
  • § 14.2. Αναγνώριση συναισθημάτων από τις εκφράσεις του προσώπου
  • § 14.3. Συναισθηματική διάνοια
  • § 14.4. ανώτερα συναισθήματα
  • Κεφάλαιο 15
  • § 15.1. Περιοδοποίηση της ηλικιακής ανάπτυξης
  • § 15.2. πρώιμη παιδική ηλικία
  • § 15.3. Προσχολική περίοδος
  • § 15.4. Σχολική και νεανική περίοδος
  • § 15.5. Ακμεολογική περίοδος ανάπτυξης. ενηλικιότητα
  • § 15.6. Γεροντογένεση
  • § 15.7. Δυνατότητες ηλικιακής ανάπτυξης
  • Κεφάλαιο 16
  • § 16.1. Η συναισθηματική ανάπτυξη των παιδιών στη βρεφική και πρώιμη παιδική ηλικία
  • § 16.2. Αλληλεπίδραση και προσκόλληση μητέρας και παιδιού
  • § 16.3. Προγράμματα Πρώιμης Παρέμβασης
  • Κεφάλαιο 17
  • § 17.1. Τι είναι η «παιδική υποκουλτούρα»;
  • § 17.2. Κατακτήστε τις δεξιότητες αλληλεπίδρασης με ανθρώπους στην παιχνιδιάρικη επικοινωνία των παιδιών
  • § 17.3. Ανάπτυξη δεξιοτήτων συναισθηματικής αυτορρύθμισης στην παιδική κοινότητα
  • Κεφάλαιο 18
  • § 18.1. Η έννοια της αυτοπραγμάτωσης
  • § 18.2. Η δύναμη του «εγώ» και ο αυτοσεβασμός
  • § 18.3. Δυνατότητα ηγεσίας
  • § 18.4. Εικόνα στη διαμόρφωση ηγεσίας
  • § 18.5. Επικοινωνιακή ικανότητα
  • § 18.6. Επιλέγοντας μια υποκειμενικά βέλτιστη διαδρομή ζωής
  • § 18.7. Υπό όρους αντισταθμιστικούς τρόπους αυτοπραγμάτωσης
  • Κεφάλαιο 19
  • § 19.1. Οι κοινωνικοί ρόλοι του ατόμου
  • § 19.2. Εκπλήρωση κοινωνικών ρόλων
  • § 19.3. Αμοιβαία επιρροή προσωπικότητας και κοινωνικού ρόλου
  • § 19.4. Η επίδραση των κοινωνικών κανόνων στην προσωπικότητα
  • § 19.5. Ομάδες αναφοράς και προσωπικότητα
  • Κεφάλαιο 20
  • § 20.1. Τύποι ομάδων και οι λειτουργίες τους
  • § 20.2. Μέγεθος και δομή ομάδας
  • § 20.3. Ψυχολογική συμβατότητα στην ομάδα
  • § 20.4. Ομαδική προσέγγιση στη λήψη αποφάσεων
  • § 20.5. Κοινωνικο-ψυχολογικό κλίμα της ομάδας
  • § 20.6. Ηγεσία και ηγεσία
  • Κεφάλαιο 21
  • § 21.1. Λειτουργίες επικοινωνίας
  • § 21.2. Αμοιβαία επιρροή των ανθρώπων στη διαδικασία της διαπροσωπικής επικοινωνίας
  • § 21.3. Η γνώση στη διαδικασία της διαπροσωπικής επικοινωνίας
  • § 21.4. Τυπικές Διαπροσωπικές Δυσκολίες και Τεχνικές
  • Κεφάλαιο 22
  • § 22.1. Κρίσιμες καταστάσεις ζωής: άγχος, σύγκρουση, κρίση
  • § 22.2. Κύκλος ζωής και κρίσεις ηλικίας
  • § 22.3. Οι αντιφάσεις και οι κρίσεις ως παράγοντες ανάπτυξης της προσωπικότητας
  • Κεφάλαιο 23
  • § 23-1. Προσωπικές συγκρούσεις
  • § 23.2. Υπαρξιακές κρίσεις
  • § 23.3. Εποικοδομητική υπέρβαση προσωπικών συγκρούσεων και κρίσεων
  • Κεφάλαιο 24
  • § 24.1. Οι κύριοι τύποι διαπροσωπικών συγκρούσεων και η ανάπτυξή τους
  • § 24.2. Τρόποι επίλυσης καταστάσεων διαπροσωπικών συγκρούσεων
  • § 24.3. Ανάπτυξη δεξιοτήτων αποτελεσματικής αλληλεπίδρασης σε δύσκολες καταστάσεις ανθρώπινων σχέσεων
  • Κεφάλαιο 25
  • § 25.1. Η θέληση ως ψυχοφυσιολογικό φαινόμενο
  • § 25.2. Λειτουργική δομή της πράξης της βούλησης
  • § 25.3. Βουλευτικές ιδιότητες
  • § 25.4. Ηλικιακά χαρακτηριστικά βουλητικών εκδηλώσεων
  • Κεφάλαιο 26
  • § 26.1. Σύνθεση, λειτουργία και είδη αυτοελέγχου του ανθρώπου
  • § 26.2. Αυτοέλεγχος στον τομέα των ψυχικών φαινομένων
  • § 26.3 – Διαμόρφωση αυτοελέγχου
  • Κεφάλαιο 27
  • § 27.1. Η συμπεριφορά ως ψυχοφυσιολογικό φαινόμενο
  • § 27.2. επικίνδυνη συμπεριφορά
  • § 27.3. αντικοινωνική συμπεριφορά
  • Κεφάλαιο 28
  • § 28.1. Σχετικά με τον ψυχικό κανόνα και την παθολογία
  • § 28.2. Αιτίες μη φυσιολογικής ανάπτυξης προσωπικότητας. Διαγνωστικές αρχές
  • § 28.3. Ανάπτυξη νευρωτικής προσωπικότητας
  • Κεφάλαιο 29
  • § 29.1. Προνοσηρή κατάσταση
  • § 29.2. προνευρωτικές καταστάσεις. Νευρωτικές αντιδράσεις
  • § 29.3. Αρχικές εκδηλώσεις νευροψυχιατρικών παθήσεων
  • Κεφάλαιο 30
  • § 30.1. συναισθηματικό στρες
  • § 30.2. Παθοφυσιολογικοί μηχανισμοί ψυχοσωματικών παθήσεων
  • § 30.3. Οι κύριες μορφές ψυχοσωματικών παθήσεων
  • § 30.4. Πρόληψη ψυχοσωματικών διαταραχών
  • Κεφάλαιο 31
  • § 31.1. Οργανικά εμπόδια
  • § 31.2. Γνωστικοί μηχανισμοί ψυχολογικής άμυνας
  • § 31.3. Θεωρία υπεράσπισης της προσωπικότητας
  • § 31.4. Έξυπνη προστασία
  • § 31.5. Ανάπτυξη αμυντικών μηχανισμών σε παιδιά και εφήβους
  • Κεφάλαιο 32
  • § 32.1. Κριτήρια Ψυχικής Υγείας
  • § 32.2. Αυτοδιαχείριση και ψυχική υγεία
  • § 32.3. Ψυχολογικοί παράγοντες μακροζωίας
  • Κεφάλαιο 33
  • § 33.1. Προετοιμασία για εργασία, προσαρμογή εσωτερικών συνθηκών και εσωτερικών μέσων δραστηριότητας
  • § 33.2. Απαιτήσεις για εξωτερικές συνθήκες και εξωτερικά μέσα δραστηριότητας
  • § 33.3. Προσαρμογή σε ένα άτομο εξωτερικών συνθηκών δραστηριότητας
  • § 33.4. ένταση
  • § 33.5. Υποδυναμικό και αθλητικό στρες
  • § 33.6. Έκτακτες καταστάσεις – καταστροφές
  • § 33.7. Εκπαίδευση ειδικών ακραίου προφίλ
  • § 33.8. Ψυχολογική βοήθεια σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης
  • § 33.9. Health Dynamics
  • § 33.10. Προσωπικές παραμορφώσεις ενός επαγγελματία
  • § 33.11. Επαγγελματικό «burnout» προσωπικότητας
  • Κεφάλαιο 34
  • § 34.1. Πρόβλημα αξιοπιστίας
  • § 34.2. Ψυχολογικοί μηχανισμοί αξιοπιστίας
  • § 34.3. Αξιοπιστία του ατόμου
  • § 34.4. Ψυχολογική υποστήριξη της αξιοπιστίας της επαγγελματικής δραστηριότητας
  • Κεφάλαιο 35
  • § 35.1. Πραγματικότητα και δυνατότητες
  • § 35.2. Αποθεματικά σε ανάπτυξη
  • § 35.3. Αποθεματικά σε δραστηριότητα
  • § 35.4. Τεχνικές ενεργοποίησης αποθεμάτων
  • § 35.5. Ενεργοποίηση αντισταθμιστικών μηχανισμών
  • § 35.6. Αυτογενής εκπαίδευση
  • Κεφάλαιο 36
  • § 36.1. Ιστορική πτυχή
  • § 36.2. Επαγγελματικά σημαντικά προσόντα και κατάρτιση διευθυντών
  • § 36.3. Διαχείριση κινήτρων
  • § 36.4. Διασφάλιση ποιότητας
  • § 36.5. Επαγγελματική μακροζωία ενός μάνατζερ
  • Κεφάλαιο 37
  • § 37.1. Ψυχολογία της πολιτικής δραστηριότητας
  • § 37.2. Το ψυχολογικό περιεχόμενο της εργασίας στην πολιτική
  • § 37.3. Ψυχολογικά μέσα στην πολιτική
  • Κεφάλαιο 38
  • § 38.1. Ορισμός ψυχοπολιτικών μαζικών φαινομένων
  • § 38.2. Χαρακτηριστικά μαζικών φαινομένων που εκτελούν πολιτική
  • § 38.3. Χαρακτηριστικά Πολιτικών Διαμόρφωσης Μαζικών Φαινομένων
  • § 38.4. Η ψυχολογία των πληθυσμών που υπακούουν στην πολιτική
  • § 38.5. Η Ψυχολογία Ομάδων Ανθρώπων που Διαδίδουν Πολιτικές
  • Κεφάλαιο 39
  • § 39.1. Ο άνθρωπος είναι επιχειρηματική οντότητα
  • § 39.2. Οικονομική συνείδηση ​​και οικονομική συμπεριφορά
  • § 39.3. Η ψυχολογία της επιχειρηματικότητας
  • § 39.4. Ψυχολογία του χρήματος
  • § 39.5. Ψυχολογικές πτυχές της συμπεριφοράς του χρέους
  • § 39.6. Οικονομική και ψυχολογική προσαρμογή
  • Κεφάλαιο 40
  • § 40.1. εκπαιδευτικά συστήματα
  • § 40.2. Κίνητρα διδασκαλίας
  • § 40.3. Ψυχολογία της συμπεριφοράς των μαθητών
  • § 40.4. Ψυχολογία παιδαγωγικής επικοινωνίας και δραστηριότητας
  • Σύντομο επίλογο
  • Βιβλιογραφία
  • § 11.3. Πώς αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος τον κόσμο

    σχήμα και φόντο. Όπως λένε οι ψυχολόγοι ό,τι αντιλαμβάνεται ένα άτομο, το αντιλαμβάνεται ως φιγούρα σε φόντο.Μια φιγούρα είναι κάτι που γίνεται ξεκάθαρα, ξεκάθαρα αντιληπτό, αυτό που περιγράφει ένα άτομο, αναφέροντας αυτό που αντιλαμβάνεται (βλέπει, ακούει κ.λπ.). Αλλά ταυτόχρονα, οποιαδήποτε φιγούρα γίνεται αναγκαστικά αντιληπτή σε ένα συγκεκριμένο υπόβαθρο. Το φόντο είναι κάτι αδιευκρίνιστο, άμορφο, αδόμητο. Για παράδειγμα, θα ακούσουμε το όνομά μας ακόμη και σε μια θορυβώδη παρέα - συνήθως ξεχωρίζει αμέσως ως φιγούρα στο ηχητικό φόντο. Η ψυχολογία καλεί, ωστόσο, να μην περιοριστείτε σε καθημερινά παραδείγματα και να δοκιμάσετε τις δηλώσεις σας σε πειράματα.

    Κατά την οπτική παρουσίαση, όπως καθιερώθηκε, η κατάσταση μιας φιγούρας αποκτά μια επιφάνεια με σαφή όρια, η οποία έχει μικρότερο εμβαδόν. Μια φιγούρα συνδυάζει στοιχεία εικόνας που είναι παρόμοια σε μέγεθος, σχήμα, συμμετρικά, κινούνται προς την ίδια κατεύθυνση, βρίσκονται πιο κοντά το ένα στο άλλο κ.λπ. Η συνείδηση ​​αντιλαμβάνεται μια εικόνα ομαδοποιώντας στοιχεία εικόνας σύμφωνα με τον παράγοντα εγγύτητας. Οι παύλες στο σχήμα 18 γίνονται αντιληπτές ως ομαδοποιημένες σε στήλες των δύο, και όχι απλώς ως παύλες σε λευκό φόντο.

    Ρύζι. 18. Ομαδοποίηση κατά παράγοντα εγγύτητας

    Εάν δοθούν στο θέμα διαφορετικά μηνύματα στο αριστερό και στο δεξί αυτί και του ζητηθεί να επαναλάβει ένα από αυτά δυνατά, τότε το θέμα αντιμετωπίζει εύκολα αυτήν την εργασία. Αλλά εκείνη την ώρα δεν γνωρίζει άλλο μήνυμα, δεν το θυμάται, δεν μπορεί να πει περί τίνος πρόκειται, ούτε καν σε ποια γλώσσα μιλήθηκε. Στην καλύτερη περίπτωση, μπορεί να πει αν υπήρχε μουσική ή ομιλία, αν μιλούσε μια γυναικεία ή αντρική φωνή. Οι ψυχολόγοι αποκαλούν ένα μοναδικό μήνυμα σε ένα τέτοιο πείραμα σκιασμένο· είναι, σαν να λέμε, στη σκιά, στο παρασκήνιο. Ωστόσο, το υποκείμενο αντιδρά κατά κάποιο τρόπο σε αυτό το μήνυμα. Για παράδειγμα, αντιλαμβάνεται αμέσως την εμφάνιση του δικού του ονόματος σε αυτό. Εδώ είναι ένα από τα πειράματα που επιβεβαιώνουν την αντίληψη ενός σκιασμένου μηνύματος. Στο επαναλαμβανόμενο μήνυμα δίνονται προτάσεις που περιέχουν ομώνυμες λέξεις, για παράδειγμα: «Βρήκε το ΚΛΕΙΔΙ στο ξέφωτο», και στο σκιασμένο μήνυμα για ορισμένα θέματα περιλαμβάνεται η λέξη «ΝΕΡΟ» και για άλλα θέματα - «ΠΟΡΤΑ». Στη συνέχεια, τα υποκείμενα καλούνται να μάθουν από τις πολλές προτάσεις που τους παρουσιάζονται αυτές που επανέλαβαν. Μεταξύ των προτάσεων που παρουσιάστηκαν είναι: «Βρήκε ελατήριο σε ξέφωτο» και «Βρήκε κύριο κλειδί σε ξέφωτο». Αποδείχθηκε ότι τα πρώτα υποκείμενα προσδιορίζουν με σιγουριά την πρόταση σχετικά με το ελατήριο και τα δεύτερα με την ίδια σιγουριά αναγνωρίζουν την πρόταση για το κύριο κλειδί. Και, φυσικά, τα υποκείμενα και των δύο ομάδων δεν μπορούσαν να αναπαράγουν τίποτα από το σκιασμένο μήνυμα, δηλαδή δεν θυμόντουσαν τίποτα σχετικά.

    Η σχετικότητα της κατάστασης του σχήματος και του φόντου μπορεί να φανεί με το παράδειγμα διφορούμενων σχεδίων (ονομάζονται επίσης διπλές εικόνες). Σε αυτά τα σχέδια, το σχήμα και το φόντο μπορούν να αλλάξουν θέσεις· ως σχήμα, αυτό που, με διαφορετική κατανόηση του σχεδίου, γίνεται κατανοητό ως φόντο, μπορεί να γίνει αντιληπτό. Η μετατροπή μιας φιγούρας σε φόντο και αντίστροφα ονομάζεται αναδιάρθρωση. Έτσι, στο γνωστό σχέδιο του Δανού ψυχολόγου E. Rubin (βλ. Εικ. 19), μπορεί κανείς να δει είτε δύο μαύρα προφίλ σε λευκό φόντο, είτε ένα λευκό βάζο σε μαύρο φόντο. Σημείωση: εάν ένα άτομο γνωρίζει και τις δύο εικόνες σε ένα τόσο διφορούμενο σχέδιο, τότε, κοιτάζοντας το σχέδιο, δεν θα μπορέσει ποτέ να δει και τις δύο εικόνες ταυτόχρονα και αν προσπαθήσει να δει μόνο μία από τις δύο εικόνες ( για παράδειγμα, ένα βάζο), τότε μετά από κάποιο χρονικό διάστημα θα δείτε αναπόφευκτα ένα άλλο (προφίλ).

    Ρύζι. 19. Ρουμπίν φιγούρα: δύο μαύρα προφίλ σε λευκό φόντο ή ένα λευκό βάζο σε μαύρο φόντο

    Όσο παράδοξο κι αν ακούγεται, αλλά, συνειδητοποιώντας αυτό που γίνεται αντιληπτό, ένα άτομο πάντα συνειδητοποιεί ταυτόχρονα ότι έχει αντιληφθεί περισσότερα από όσα γνωρίζει αυτήν τη στιγμή. Οι νόμοι της αντίληψης είναι πειραματικά καθιερωμένες αρχές σύμφωνα με τις οποίες μια συνειδητή φιγούρα ξεχωρίζει από το πλήθος των ερεθισμάτων που δέχεται ο εγκέφαλος.

    Ως σχήμα, συνήθως ξεχωρίζεται κάτι που έχει κάποιο νόημα για ένα άτομο, το οποίο συνδέεται με την προηγούμενη εμπειρία, τις υποθέσεις και τις προσδοκίες του ατόμου που αντιλαμβάνεται, με τις προθέσεις και τις επιθυμίες του. Αυτό έχει αποδειχθεί σε πολλές πειραματικές μελέτες, αλλά συγκεκριμένα αποτελέσματα έχουν αλλάξει σημαντικά την άποψη για τη φύση και τη διαδικασία της αντίληψης.

    Ο νόμος του επακόλουθο της φιγούρας και του φόντου. Σταθερότητα αντίληψης.Ένα άτομο προτιμά να αντιλαμβάνεται (να έχει επίγνωση) αυτό που έχει δει προηγουμένως.Αυτό εκδηλώνεται με μια σειρά νόμων. Ο νόμος της μετα-επίδρασης της φιγούρας και του φόντου λέει: αυτό που ένα άτομο αντιλαμβανόταν κάποτε ως φιγούρα τείνει να έχει μεταγενέστερο αποτέλεσμα, δηλ. να επαναπροσδιοριστεί ως φιγούρα. αυτό που κάποτε θεωρούνταν υπόβαθρο τείνει να συνεχίσει να γίνεται αντιληπτό ως υπόβαθρο. Ας εξετάσουμε μερικά πειράματα που δείχνουν την εκδήλωση αυτού του νόμου.

    Τα υποκείμενα παρουσιάστηκαν με ασπρόμαυρες εικόνες χωρίς νόημα. (Τέτοιες εικόνες είναι εύκολο να γίνουν για οποιονδήποτε: σε ένα μικρό κομμάτι λευκό χαρτί, απλά πρέπει να σχεδιάσετε με μαύρο μελάνι μερικές λωρίδες χωρίς νόημα, έτσι ώστε η αναλογία των όγκων του μαύρου και του άσπρο χρώμασε ένα κομμάτι χαρτί ήταν περίπου το ίδιο.) Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα υποκείμενα αντιλήφθηκαν το λευκό πεδίο ως φιγούρα και το μαύρο πεδίο ως φόντο, δηλ. είδαν την εικόνα ως λευκό σε μαύρο.Ωστόσο, με κάποια προσπάθεια, μπορούσαν να αντιληφθούν την εικόνα που παρουσιάζεται και πώς μαύρη φιγούρα σε λευκό φόντο.Στην προκαταρκτική («εκπαίδευση») σειρά του πειράματος, τα άτομα παρουσιάστηκαν με αρκετές εκατοντάδες τέτοιες εικόνες, η καθεμία για περίπου 4 δευτερόλεπτα. Ταυτόχρονα, τους είπαν ποια έγχρωμη εικόνα (λευκή ή μαύρη) έπρεπε να δουν ως φιγούρα. Τα υποκείμενα προσπάθησαν «με όλη τους τη δύναμη» να δουν ακριβώς την εικόνα ως τη φιγούρα που έδειξε ο πειραματιστής. Στη σειρά «δοκιμών» του πειράματος, που πραγματοποιήθηκε λίγες μέρες αργότερα, τους παρουσιάστηκαν τόσο νέα σχέδια όσο και εικόνες από την προηγούμενη σειρά και έπρεπε, χωρίς καμία προσπάθεια, να αντιληφθούν αυτό που παρουσιάστηκε όπως το αντιλαμβάνονται. από μόνο του και αναφέρετε ποιο πεδίο - λευκό ή μαύρο - δείτε ως σχήμα. Αποδείχθηκε ότι τα υποκείμενα έτειναν να αντιλαμβάνονται παλιές εικόνες με τον ίδιο τρόπο που έκαναν στη σειρά εκπαίδευσης (αν και βασικά δεν αναγνώριζαν καν αυτές τις εικόνες), δηλαδή να επιλέγουν ξανά την ίδια εικόνα και να μην επιλέγουν το ίδιο φόντο.

    Παρουσιάζουμε στο άτομο για ένα κλάσμα του δευτερολέπτου ένα σύνολο ερεθισμάτων (αυτά μπορεί να είναι εικόνες ή λέξεις, ήχοι ή αναγνώσεις οργάνων κ.λπ.). Το καθήκον του είναι να αναγνωρίσει τα παρουσιαζόμενα ερεθίσματα. Μερικά από αυτά τα αναγνωρίζει αδιαμφισβήτητα. Σε κάποια κάνει λάθη, δηλ. επιλέγει το λάθος (από την άποψη της εντολής) σχήμα. Αποδεικνύεται ότι μετά από επανειλημμένη παρουσίαση ερεθισμάτων στα οποία είχε προηγουμένως κάνει λάθος, το υποκείμενο τις περισσότερες φορές κατά λάθος κάνει ξανά λάθη. Συνήθως επαναλαμβάνει τα ίδια λάθη που έκανε νωρίτερα («the figure aftereffects»), μερικές φορές κάνει διαφορετικά λάθη στη σειρά («the background aftereffects»). Το φαινόμενο της επανάληψης των αντιληπτικών σφαλμάτων που βρέθηκαν σε διαφορετικά πειράματα είναι ιδιαίτερα απροσδόκητο. Πράγματι, για να επαναλάβουμε ένα λάθος όταν παρουσιάζεται το ίδιο ερέθισμα, το υποκείμενο πρέπει πρώτα να αναγνωρίσει ότι το παρουσιαζόμενο ερέθισμα είναι το ίδιο, να θυμάστε ότι ως απάντηση στην παρουσίασή του έχει ήδη κάνει το ένα και το άλλο λάθος, δηλ. στην ουσία, αναγνωρίζει και μετά επαναλαμβάνει το λάθος.

    Σε ορισμένες διπλές εικόνες, ένα άτομο δεν μπορεί να δει τη δεύτερη εικόνα με κανέναν τρόπο, ακόμη και παρά τις άμεσες προτροπές του πειραματιστή. Αλλά εδώ τα υποκείμενα σχεδιάζουν μια εικόνα που περιλαμβάνει αυτήν την εικόνα ή περιγράφουν λεπτομερώς αυτό που είδαν ή εκφράζουν συσχετισμούς που προκύπτουν σε σχέση με την εικόνα.

    Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, οι απαντήσεις των υποκειμένων συνήθως περιέχουν στοιχεία που σχετίζονται με το νόημα της εικόνας, τα οποία δεν γνωρίζουν. Μια τέτοια εκδήλωση του ασυνείδητου υποβάθρου εκδηλώνεται όταν αλλάζει το καθήκον ή το αντικείμενο της αντίληψης.

    Ο νόμος της σταθερότητας της αντίληψης μιλά επίσης για την επίδραση της προηγούμενης εμπειρίας στην αντίληψη: ένα άτομο θεωρεί οικεία αντικείμενα γύρω του ως αμετάβλητα.Απομακρυνόμαστε από αντικείμενα ή τα πλησιάζουμε - δεν αλλάζουν σε μέγεθος στην αντίληψή μας. (Όμως, αν τα αντικείμενα είναι αρκετά μακριά, εξακολουθούν να φαίνονται μικρά, για παράδειγμα, όταν τα κοιτάμε από το παράθυρο ενός αεροπλάνου.) Το πρόσωπο της μητέρας, το οποίο αλλάζει ανάλογα με τις συνθήκες φωτισμού, την απόσταση, τα καλλυντικά, τα καπέλα κ.λπ. , είναι αναγνωρίσιμο παιδί ως κάτι αμετάβλητο ήδη στον δεύτερο μήνα της ζωής του. Αντιλαμβανόμαστε το λευκό χαρτί ως λευκό ακόμα και στο φως του φεγγαριού, αν και αντανακλά περίπου τόσο φως όσο και ο μαύρος άνθρακας στον ήλιο. Όταν κοιτάμε έναν τροχό ποδηλάτου υπό γωνία, το μάτι μας βλέπει στην πραγματικότητα μια έλλειψη, αλλά γνωρίζουμε ότι αυτός ο τροχός είναι στρογγυλός. Στο μυαλό των ανθρώπων, ο κόσμος ως σύνολο είναι πιο σταθερός και σταθερός από ό,τι φαίνεται στην πραγματικότητα.

    Η σταθερότητα της αντίληψης είναι σε μεγάλο βαθμό μια εκδήλωση της επιρροής της προηγούμενης εμπειρίας. Γνωρίζουμε ότι οι τροχοί είναι στρογγυλοί και το χαρτί λευκό, και γι' αυτό τους βλέπουμε έτσι. Όταν δεν υπάρχει γνώση για τα πραγματικά σχήματα, μεγέθη και χρώματα των αντικειμένων, τότε το φαινόμενο της σταθερότητας δεν εκδηλώνεται. Ένας εθνογράφος περιγράφει: κάποτε στην Αφρική, μαζί με έναν ντόπιο κάτοικο - έναν πυγμαίο, βγήκε από το δάσος. Οι αγελάδες έβοσκαν στο βάθος. Ο πυγμαίος δεν είχε δει ποτέ αγελάδες από μακριά πριν, και ως εκ τούτου, προς έκπληξη του εθνογράφου, τις μπέρδεψε για μυρμήγκια - η σταθερότητα της αντίληψης είχε σπάσει.

    Επιρροή στην αντίληψη των προσδοκιών και των υποθέσεων.Μια άλλη αρχή της αντίληψης: ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο ανάλογα με το τι περιμένει να αντιληφθεί. Η διαδικασία επιλογής μιας φιγούρας επηρεάζεται από τις υποθέσεις των ανθρώπων σχετικά με το τι μπορεί να τους παρουσιαστεί. Πολύ πιο συχνά από ό, τι φανταζόμαστε, βλέπουμε αυτό που περιμένουμε να δούμε, ακούμε αυτό που περιμένουμε να ακούσουμε, και ούτω καθεξής. θα αισθανόμαστε σαν την απαλότητα του καουτσούκ, εφόσον το υποκείμενο είναι πεπεισμένο ότι το αντικείμενο που του δίνεται είναι ένα παιχνίδι από καουτσούκ . Εάν παρουσιάζεται με μια εικόνα που μπορεί εξίσου να γίνει κατανοητή ως ο αριθμός 13 ή ως το γράμμα Β, τότε τα υποκείμενα αντιλαμβάνονται χωρίς καμία αμφιβολία αυτό το σύμβολο ως 13 εάν εμφανίζεται σε μια σειρά αριθμών και ως γράμμα Β εάν εμφανίζεται σε μια σειρά από γράμματα..

    Ένα άτομο συμπληρώνει εύκολα τα κενά στις εισερχόμενες πληροφορίες και απομονώνει το μήνυμα από τον θόρυβο εάν υποθέσει ή γνωρίζει εκ των προτέρων τι θα του παρουσιαστεί. Τα αντιληπτικά λάθη προκαλούνται πολύ συχνά από εξαπατημένες προσδοκίες. Εάν δείξουμε στο θέμα για ένα κλάσμα του δευτερολέπτου μια εικόνα ενός προσώπου χωρίς μάτια - κατά κανόνα, θα δει ένα πρόσωπο με μάτια και θα αποδείξει με σιγουριά ότι πραγματικά υπήρχαν μάτια στην εικόνα. Ακούμε ξεκάθαρα μια ακατάληπτη λέξη σε θόρυβο αν είναι ξεκάθαρη από τα συμφραζόμενα. Στο πείραμα, τα υποκείμενα έδειξαν διαφάνειες τόσο εκτός εστίασης που η πραγματική αναγνώριση της εικόνας ήταν αδύνατη. Κάθε διαδοχική παρουσίαση βελτίωνε ελαφρώς την εστίαση. Αποδείχθηκε ότι τα υποκείμενα που, στις πρώτες παρουσιάσεις, πρόβαλαν λανθασμένες υποθέσεις για το τι τους έδειχναν, δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν σωστά την εικόνα ακόμη και με τέτοια ποιότητα εικόνας, όταν κανείς δεν κάνει καθόλου λάθη. Εάν δύο κύκλοι με διαφορετικές διαμέτρους εμφανίζονται στην οθόνη 4-5 φορές στη σειρά, κάθε φορά στα αριστερά με διάμετρο, για παράδειγμα, 22 mm, και στα δεξιά με διάμετρο 28 mm, και στη συνέχεια δύο ίσες παρουσιάζονται κύκλοι με διάμετρο 25 mm, τότε τα συντριπτικά περισσότερα από τα θέματα που ήδη αναμένουν ακούσια να δουν άνισους κύκλους και επομένως δεν τους βλέπουν (δεν αντιλαμβάνονται) ως ίσους. (Αυτό το αποτέλεσμα θα είναι ακόμη πιο έντονο εάν ένα άτομο με κλειστά μάτια πρώτα βάλει μπάλες διαφορετικού όγκου ή βάρους στο αριστερό και το δεξί του χέρι και μετά βάλει ίσες μπάλες.)

    Γεωργιανός ψυχολόγος 3. Ο I. Khodzhava παρουσίασε στα άτομα που γνώριζαν γερμανικά και ρωσικά μια λίστα με γερμανικές λέξεις. Στο τέλος αυτής της λίστας υπήρχε μια λέξη που μπορούσε να διαβαστεί είτε ως συνδυασμός χωρίς νόημα γραμμάτων γραμμένος με λατινικά γράμματα, είτε ως λέξη με νόημα γραμμένη στα κυριλλικά. Όλα τα υποκείμενα συνέχισαν να διαβάζουν αυτόν τον συνδυασμό γραμμάτων στα γερμανικά (δηλαδή, είχαν αντιστοιχιστεί στην κατηγορία των ανούσιων, αλλά γερμανικών λέξεων), χωρίς να παρατηρήσουν καθόλου μια ουσιαστική παραλλαγή της ανάγνωσής του ως ρωσική λέξη. Ο Αμερικανός J. Bagby έδειξε στα παιδιά διαφάνειες μέσω στερεοσκοπίου με τέτοιο τρόπο που διαφορετικά μάτια έβλεπαν διαφορετική εικόνα. Τα υποκείμενα (Μεξικανοί και Αμερικανοί) εξέτασαν δύο εικόνες ταυτόχρονα, μια τυπική της αμερικανικής κουλτούρας (ένας αγώνας μπέιζμπολ, μια ξανθιά κοπέλα κ.λπ.) και η άλλη τυπική της μεξικανικής κουλτούρας (ταυρομαχία, μαυρομάλλης κ.λπ. .). ). Οι αντίστοιχες φωτογραφίες ήταν παρόμοιες σε σχήμα, περίγραμμα των κύριων μαζών, δομή και κατανομή φωτός και σκιών. Αν και ορισμένα άτομα παρατήρησαν ότι τους παρουσιάστηκαν δύο εικόνες, η πλειοψηφία είδε μόνο μία - αυτή που είναι πιο χαρακτηριστική της εμπειρίας τους.

    Έτσι, ένα άτομο αντιλαμβάνεται πληροφορίες ανάλογα με τις προσδοκίες του. Αν όμως οι προσδοκίες του δεν δικαιωθούν, τότε προσπαθεί να βρει κάποια εξήγηση γι' αυτό και επομένως η συνείδησή του δίνει τη μεγαλύτερη προσοχή στο νέο και απροσδόκητο. Ένας απότομος, απροσδόκητος ήχος κάνει το κεφάλι να στρέφεται προς τον ήχο, ακόμη και σε νεογέννητα μωρά. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας χρειάζονται περισσότερο χρόνο για να δουν νέες εικόνες από ό,τι είχαν προηγουμένως εισαχθεί ή να επιλέξουν νέα παιχνίδια για να παίξουν, αντί για αυτά που τους είχαν δείξει προηγουμένως. Σε όλους τους ανθρώπους, ο χρόνος αντίδρασης σε σπάνια και απροσδόκητα σήματα είναι μεγαλύτερος από ό,τι σε συχνά και αναμενόμενα, και ο χρόνος αναγνώρισης μη αναμενόμενων σημάτων είναι επίσης μεγαλύτερος. Η συνείδηση, με άλλα λόγια, λειτουργεί περισσότερο σε σπάνια και απροσδόκητα σήματα. Ένα νέο και ποικίλο περιβάλλον γενικά αυξάνει το ψυχικό στρες.

    Οι αμετάβλητες πληροφορίες δεν διατηρούνται στη συνείδηση, έτσι ένα άτομο δεν είναι σε θέση να αντιληφθεί και να συνειδητοποιήσει αμετάβλητες πληροφορίες για μεγάλο χρονικό διάστημα.Οι αμετάβλητες πληροφορίες γίνονται αρκετά γρήγορα αναμενόμενες και ακόμη και παρά τη θέληση των υποκειμένων ξεφεύγουν από τη συνείδησή τους. Μια σταθεροποιημένη εικόνα που δεν αλλάζει σε φωτεινότητα και χρώμα (για παράδειγμα, με τη βοήθεια φακών επαφής στους οποίους είναι προσαρτημένη μια πηγή φωτός, κινούμενη έτσι μαζί με τα μάτια), με όλη την προσπάθεια του θέματος, παύει να γίνεται ήδη αντιληπτή μετά από 1–3 δευτερόλεπτα μετά την έναρξη της παρουσίασης. Ένα σταθερό ερέθισμα μέτριας έντασης, που δρα στο αυτί (σταθερός ή αυστηρά περιοδικός θόρυβος) ή στο δέρμα (ρούχα, ρολόι χειρός), παύει να γίνεται αντιληπτό πολύ σύντομα. Το έγχρωμο φόντο με παρατεταμένη στερέωση χάνει το χρώμα του και αρχίζει να φαίνεται γκρι. Η μεγάλη προσοχή σε οποιοδήποτε αμετάβλητο ή ομοιόμορφα ταλαντευόμενο αντικείμενο διαταράσσει την κανονική πορεία της συνείδησης και συμβάλλει στην εμφάνιση των λεγόμενων αλλοιωμένων καταστάσεων - διαλογιστικών και υπνωτικών. Υπάρχει μια ειδική τεχνική υπνωτισμού με τη στερέωση ενός σημείου στην οροφή ή τον τοίχο, καθώς και στερέωση του βλέμματος σε ένα αντικείμενο που βρίσκεται σε απόσταση περίπου 25 cm από τα μάτια του υποκειμένου.

    Η επανειλημμένη επανάληψη της ίδιας λέξης ή ομάδας λέξεων οδηγεί σε ένα υποκειμενικό αίσθημα απώλειας της σημασίας αυτών των λέξεων. Πείτε μια λέξη δυνατά επανειλημμένα - μερικές φορές αρκούν μια ντουζίνα επαναλήψεις για να δημιουργήσετε μια συγκεκριμένη αίσθηση ότι χάνετε το νόημα αυτής της λέξης. Πολλές μυστικιστικές τεχνικές βασίζονται σε αυτήν την τεχνική: σαμανιστικές τελετουργίες, επανάληψη λεκτικών τύπων («Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό» στην Ορθοδοξία, «la ilaha il-la-l-lahu» (δηλ. «δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ ”) στο Ισλάμ) κ.λπ. Η επαναλαμβανόμενη προφορά τέτοιων φράσεων οδηγεί όχι μόνο στην απώλεια του νοήματός τους, αλλά και, όπως λένε οι ανατολικοί μυστικιστές, σε ένα πλήρες «άδειασμα της συνείδησης», το οποίο συμβάλλει στην εμφάνιση ειδικών μυστικιστικών καταστάσεων. Η συνεχής ομιλία του γιατρού, επαναλαμβάνοντας τις ίδιες φόρμουλες, συμβάλλει στην υπνωτική υπόδειξη. Το μονότονο-μονότονο αρχιτεκτονικό περιβάλλον έχει μια υπνηκτική επίδραση στους ανθρώπους.

    Οι αυτοματοποιημένες ενέργειες (περπάτημα, διάβασμα, παίξιμο μουσικών οργάνων, κολύμπι κ.λπ.) λόγω της μονοτονίας τους επίσης δεν γίνονται αντιληπτές από το άτομο που εκτελεί αυτή την ενέργεια, δεν λαμβάνονται υπόψη. Ένας αριθμός πολύπλοκων εργασιών που απαιτούν τη μεγαλύτερη ακρίβεια και μυϊκό συντονισμό (χοροί μπαλέτου, πυγμαχία, σκοπευτική ικανότητα, γρήγορη πληκτρολόγηση) εκτελούνται με επιτυχία μόνο όταν φτάσουν στον αυτοματισμό και επομένως πρακτικά δεν γίνονται αντιληπτές από τη συνείδηση. Ανακαλύφθηκε το «φαινόμενο του ψυχικού κορεσμού»: το υποκείμενο δεν είναι σε θέση να εκτελέσει μια μονότονη εργασία χωρίς παραλλαγές έστω και για μικρό χρονικό διάστημα και αναγκάζεται να αλλάξει - μερικές φορές ανεπαίσθητα - την εργασία που λύνει.

    Με την έλλειψη εξωτερικών επιρροών, ένα άτομο αναπτύσσει φαινόμενα παρόμοια με την κόπωση: αυξάνονται οι λανθασμένες ενέργειες, ο συναισθηματικός τόνος μειώνεται, αναπτύσσεται υπνηλία κ.λπ. Το 1956, ίσως το πιο διάσημο πείραμα πραγματοποιήθηκε με παρατεταμένη έλλειψη πληροφοριών (αισθητηριακή απομόνωση): για 20 δολάρια την ημέρα (που τότε ήταν πολύ σημαντικό ποσό), οι εθελοντές ξάπλωσαν στο κρεβάτι, τα χέρια τους μπήκαν σε ειδικούς σωλήνες από χαρτόνι ώστε να υπήρχαν όσο το δυνατόν λιγότερα απτικά ερεθίσματα, φορούσαν ειδικά γυαλιά που άφησε μόνο το διάχυτο φως να περάσει, ακουστικά οι ερεθιστικοί παράγοντες καλύφθηκαν από τον αδιάκοπο θόρυβο του κλιματιστικού που λειτουργεί. Τα υποκείμενα ταΐζονταν, πότιζαν, μπορούσαν να φροντίσουν την τουαλέτα τους όσο χρειαζόταν, αλλά τον υπόλοιπο χρόνο ήταν όσο πιο ακίνητοι γινόταν. Οι ελπίδες των υποκειμένων ότι θα ξεκουράζονταν καλά σε τέτοιες συνθήκες δεν έγιναν πραγματικότητα. Οι συμμετέχοντες στο πείραμα δεν μπορούσαν να συγκεντρωθούν σε τίποτα - οι σκέψεις τους διέφευγαν. Πάνω από το 80% των συμμετεχόντων έγιναν θύματα οπτικών παραισθήσεων: οι τοίχοι έτρεμαν, το πάτωμα περιστρεφόταν, το σώμα και το μυαλό χωρίστηκαν στα δύο, τα μάτια πονούσαν αφόρητα από το έντονο φως κ.λπ. Κανένα από αυτά δεν κράτησε περισσότερο από έξι ημέρες και οι περισσότεροι ζήτησαν να σταματήσουν το πείραμα μετά από τρεις ημέρες.

    Ο ρόλος της σημασίας στην επιλογή μιας φιγούρας. Ιδιαίτερο ρόλο στην ανάδειξη της φιγούρας παίζει η σημασία της για το άτομο που αντιλαμβάνεται.Ένας γιατρός που εξετάζει μια ακτινογραφία, ένας σκακιστής που μελετά μια νέα θέση στο άνοιγμα, ένας κυνηγός που αναγνωρίζει τα πουλιά από το πέταγμα τους από αποστάσεις που είναι απίστευτες για έναν απλό άνθρωπο - όλοι τους δεν αντιδρούν σε καμία περίπτωση σε ανούσιες εικόνες και βλέπουν σε αυτές κάτι εντελώς διαφορετικό από τους ανθρώπους που δεν μπορούν να διαβάσουν ακτινογραφία, να παίξουν σκάκι ή να κυνηγήσουν. Οι παράλογες καταστάσεις είναι δύσκολες και επώδυνες για όλους τους ανθρώπους. Ο άνθρωπος προσπαθεί να βγάλει νόημα από όλα.Γενικά, συνήθως αντιλαμβανόμαστε μόνο αυτό που καταλαβαίνουμε. Εάν ένα άτομο ακούσει ξαφνικά τους τοίχους να μιλάνε, τότε στις περισσότερες περιπτώσεις δεν θα πιστέψει ότι οι τοίχοι μπορούν πραγματικά να μιλήσουν και θα αναζητήσει κάποια λογική εξήγηση για αυτό: την παρουσία ενός κρυμμένου ατόμου, ενός μαγνητοφώνου κ.λπ., ή ακόμα και αποφάσισε ότι έχασε το μυαλό του.

    Οι λέξεις που έχουν νόημα αναγνωρίζονται πολύ πιο γρήγορα και με μεγαλύτερη ακρίβεια από τα σύνολα γραμμάτων χωρίς νόημα όταν παρουσιάζονται οπτικά. Σε ένα πείραμα με ένα σκιασμένο μήνυμα, όταν διαφορετικά κείμενα τροφοδοτούνται σε διαφορετικά αυτιά, αποδείχθηκε ότι από δύο μηνύματα, το ίδιο το άτομο επιλέγει πάντα αυτό που έχει κάποιο νόημα που του είναι κατανοητό και, όπως ήδη αναφέρθηκε, πρακτικά δεν παρατηρεί το μήνυμα για το οποίο δεν χρειάζεται να ακολουθήσει. Αλλά το πιο απροσδόκητο: εάν δοθεί ένα ουσιαστικό μήνυμα πρώτα στο ένα αυτί, μετά στο άλλο, τότε το υποκείμενο, παρά τις προσπάθειές του να ακολουθήσει αυστηρά το μήνυμα που δίνεται σε ένα συγκεκριμένο αυτί, αναγκάζεται να στρέφει την προσοχή του σε ένα ουσιαστικό μήνυμα,σε όποιο αυτί δίνεται. Εν μέρει, αυτό το αποτέλεσμα μπορεί να αποδειχθεί όταν παρουσιάζονται οπτικές πληροφορίες. Διαβάστε το παρακάτω κείμενο, προσέχοντας μόνο τις λέξεις με έντονους χαρακτήρες:

    παραλληλεπίπεδο μάτιαδρομεύς αντιλαμβάνομαικρουαζιέρα περιβάλλωνπληροφορίες άνω κάτωιππέας. Ωστόσο, εμείςπάλι και Δες τον κόσμοβλακεία σε κανονικόςτραπέζι προσανατολισμόςκηπουρός. Αν φορεθείαυτοκίνητο Γυαλιά, ελικόπτερο ανατροπήπέφτοντας γρύλος εικόνα, οστρακοειδή μετά μετάμπότες μακρύςΠΡΟΠΟΝΗΣΗ σας παρακαλούμεΟ ΑΝΘΡΩΠΟΣ αστρονομίαΙΚΑΝΟΣ βαθιά θάλασσαΠΑΛΙ επιδέξιαΔΕΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ πανι ΠΛΟΙΟΥΕΤΣΙ ΠαρασκευήΠΩΣ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ Πέμπτησυνηθισμένος πηγμένο γάλαΣΥΝΗΘΩΣ ρίζαΒΛΕΠΩ.

    Όταν το κείμενο με νόημα μετακινείται από τη μια γραμματοσειρά στην άλλη, συνήθως φαίνεται σαν ένα σφάλμα και μερικές φορές μια προσπάθεια ανάγνωσης κειμένου γραμμένου με διαφορετική γραμματοσειρά.

    Η κατανόηση του κόσμου έχει να κάνει πολύ με τη χρήση της γλώσσας. Επομένως, η αντίληψή μας για τον κόσμο αλλάζει ανάλογα με το ποιες λέξεις ονομάζουμε αυτό που βλέπουμε. Οι άνθρωποι που μιλούν διαφορετικές γλώσσες αντιλαμβάνονται τον κόσμο ελαφρώς διαφορετικά γιατί διαφορετικές γλώσσεςπεριγράψτε τον κόσμο με λίγο διαφορετικούς τρόπους. Δεν είναι τυχαίο ότι οι Ρώσοι καλλιτέχνες απεικονίζουν την άνοιξη με τη μορφή ενός γοητευτικού κοριτσιού (η λέξη "άνοιξη" στη ρωσική γλώσσα είναι θηλυκή) και οι Γερμανοί καλλιτέχνες - με τη μορφή ενός όμορφου νεαρού άνδρα (σύμφωνα με το φύλο του λέξη "άνοιξη" σε Γερμανός). Τα ρωσόφωνα θέματα, για παράδειγμα, είναι πιο πιθανό να διαχωρίζουν το μπλε και το ανοιχτό μπλε στην αντίληψή τους από τα αγγλόφωνα θέματα, τα οποία χρησιμοποιούν την ίδια λέξη «μπλε» για να προσδιορίσουν αυτά τα δύο χρώματα.

    Η αντίληψη ως διαδικασία ελέγχου υποθέσεων. Ένας τεράστιος αριθμός λαθών που κάνουμε στην αντίληψη δεν οφείλονται στο γεγονός ότι βλέπουμε ή ακούμε κάτι λάθος - οι αισθήσεις μας λειτουργούν σχεδόν τέλεια, αλλά στο γεγονός ότι το παρεξηγούμε. Ωστόσο, χάρη στην ικανότητά μας να κατανοούμε το αντιληπτό κάνουμε ανακαλύψεις και αντιλαμβανόμαστε πολύ περισσότερα από αυτά που αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας. Η εμπειρία του παρελθόντος και η προνοητικότητα του μέλλοντος διευρύνουν τις πληροφορίες που λαμβάνουμε από τις αισθήσεις μας. Χρησιμοποιούμε αυτές τις πληροφορίες για να ελέγξουμε υποθέσεις σχετικά με το τι είναι μπροστά μας. Αντίληψηείναι μια ενεργή διαδικασία απόκτησης πληροφοριών για τον έλεγχο υποθέσεων για τον κόσμο γύρω μας.

    Δεν είναι περίεργο αυτό η αντίληψη συνδέεται στενά με την κίνηση, τη δράση.Είναι προφανές ότι η κίνηση είναι απαραίτητη για τη λήψη των απαραίτητων πληροφοριών. Οποιοδήποτε αντικείμενο πρέπει να βρίσκεται στο οπτικό πεδίο για να είναι ορατό. πρέπει να σηκωθεί για να αισθανθεί, κλπ. Αν και οι μηχανισμοί που διέπουν τέτοιες κινήσεις είναι πολύ περίπλοκοι, δεν θα τους εξετάσουμε εδώ. Ωστόσο, ο ρόλος της κίνησης στην αντίληψη δεν είναι μόνο (και μάλιστα όχι τόσο) σε αυτό. Πρώτα από όλα, σημειώνουμε τις μικροκινήσεις των αισθητηρίων οργάνων. Συμβάλλουν στη διατήρηση στο μυαλό αμετάβλητων ερεθισμάτων, τα οποία, όπως θυμόμαστε, τείνουν να εξαφανίζονται γρήγορα από τη συνείδηση. Ένα άτομο μετατοπίζει συνεχώς τα σημεία της ευαισθησίας του δέρματος: τρόμος των δακτύλων, των χεριών, του κορμού, που δεν επιτρέπει τη σταθεροποίηση των μυϊκών αισθήσεων: ακούσιες μικροκινήσεις του ματιού καθιστούν αδύνατη τη διατήρηση του βλέμματος σε ένα δεδομένο σημείο κ.λπ. συμβάλλει σε μια τέτοια αλλαγή στην εξωτερική διέγερση, έτσι ώστε το αντιληπτό να διατηρείται στη συνείδηση, αλλά ταυτόχρονα, η σταθερότητα των αντιληπτών αντικειμένων δεν παραβιάζεται.

    Ρύζι. 20. Ψευδαίσθηση του μεγέθους του ορατού αντικειμένου: κάτοψη του δωματίου Ames

    Ωστόσο, ο κύριος ρόλος της δράσης στην αντίληψη είναι ο έλεγχος των αναδυόμενων υποθέσεων. Ας εξετάσουμε ένα αντίστοιχο παράδειγμα. Ο Αμερικανός ψυχολόγος A. Ames σχεδίασε ένα ειδικό δωμάτιο (ονομάζεται "δωμάτιο Ames"), το μακρινό τοίχωμα του οποίου δεν βρίσκεται σε ορθή γωνία προς τα πλευρικά τοιχώματα, όπως συμβαίνει συνήθως, αλλά σε πολύ έντονη γωνία έναν τοίχο και, κατά συνέπεια, σε αμβλεία γωνία ως προς τον άλλο (βλ. Εικ. 20). Χάρη στην λανθασμένη προοπτική που δημιουργήθηκε, μεταξύ άλλων, από τα σχέδια στους τοίχους, ο παρατηρητής που καθόταν στη συσκευή προβολής αντιλήφθηκε αυτό το δωμάτιο ως ορθογώνιο. Εάν ένα αντικείμενο ή ένας άγνωστος τοποθετηθεί στην μακρινή (λοξότμητη) αιχμηρή γωνία ενός τέτοιου δωματίου, φαίνεται να έχει μειωθεί απότομα σε μέγεθος. Αυτή η ψευδαίσθηση επιμένει ακόμα κι αν ο παρατηρητής ενημερωθεί για το πραγματικό σχήμα του δωματίου. Ωστόσο, μόλις ο παρατηρητής κάνει κάποια ενέργεια σε αυτό το δωμάτιο (αγγίξτε τον τοίχο με ένα ραβδί, ρίξτε την μπάλα στον απέναντι τοίχο), τότε η ψευδαίσθηση εξαφανίζεται - το δωμάτιο αρχίζει να φαίνεται σύμφωνα με την πραγματική του μορφή. (Ο ρόλος της προηγούμενης εμπειρίας αποδεικνύεται από το γεγονός ότι η ψευδαίσθηση δεν προκύπτει καθόλου εάν ο παρατηρητής δει ένα άτομο που του είναι πολύ γνωστό, για παράδειγμα, έναν σύζυγο ή μια σύζυγο, έναν γιο κ.λπ.) Άρα, ένα άτομο σχηματίζει μια υπόθεση για το τι αντιλαμβάνεται (για παράδειγμα, βλέπει ή ακούει) και με τη βοήθεια των πράξεών του ελέγχει την εγκυρότητα αυτής της υπόθεσης. Οι πράξεις μας διορθώνουν τις υποθέσεις μας και μαζί με αυτές τις αντιλήψεις μας.

    Μελέτες δείχνουν ότι η αδυναμία να κάνεις κινήσεις δεν επιτρέπει στη μάθηση να αντιλαμβάνεσαι τον κόσμο. Ωστόσο, τέτοια πειράματα που καταστρέφουν τη διαδικασία της αντίληψης, φυσικά, δεν πραγματοποιήθηκαν σε παιδιά. Γατάκια και μωρά μαϊμούδες ήταν βολικά αντικείμενα για τους πειραματιστές. Εδώ είναι μια περιγραφή ενός τέτοιου πειράματος. Τα νεογέννητα γατάκια τις περισσότερες φορές ήταν στο σκοτάδι, όπου μπορούσαν να κινηθούν ελεύθερα. Στο φως τα τοποθετούσαν σε ειδικά καλάθια που περιστρέφονταν σαν καρουζέλ. Το γατάκι, στο καλάθι του οποίου έγιναν τρύπες για τα πόδια και το οποίο, επομένως, μπορούσε να περιστρέψει το καρουζέλ, στη συνέχεια δεν είχε οπτικά ελαττώματα. Το γατάκι, που καθόταν παθητικά στο καλάθι και δεν μπορούσε να κάνει κινήσεις σε αυτό, στη συνέχεια έκανε σοβαρά λάθη στη διάκριση του σχήματος των αντικειμένων.

    Σε αυτή την ενότητα, επικεντρωθήκαμε στη δραστηριότητα της αντίληψης ως νοητικής διαδικασίας. Μια σειρά από σημαντικά, αλλά ιδιαίτερα ζητήματα (για παράδειγμα, η αντίληψη του χρόνου, της κίνησης, του βάθους, της ομιλίας, του χρώματος κ.λπ.) παρέμειναν εκτός του πεδίου της εξέτασης μας. Όσοι επιθυμούν να εξοικειωθούν περισσότερο με την ψυχολογία της αντίληψης θα πρέπει να ανατρέξουν στην εξειδικευμένη βιβλιογραφία.



    Τι άλλο να διαβάσετε