Τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο, που σημαίνει. Αξίζει ένας Χριστιανός να πει: «Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο»; «Δεν μπορώ μόνο να γρυλίσω, αλλά μπορώ να δαγκώσω!»

Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο
Από τα λατινικά: Homo sum et nihil humanum a me alienum puto (homo sum et nihil humanum και me allenum puto).
Συντάκτης της έκφρασης είναι ο Ρωμαίος κωμικός Τερέντιος (Publius Terentius Afr, περ. 195-159 π.Χ.) Στην κωμωδία Ο Αυτο-Βασανιστής, ένας γέρος ονόματι Χρεμέτ λέει (πράξη 1, σκηνή 1): «Είμαι ένας άνδρας! Τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο». Μετά την παραγωγή αυτής της κωμωδίας, η φράση έγινε πιασάρικα.

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων. - Μ.: "Lokid-Press". Βαντίμ Σερόφ. 2003 .

Δείτε τι υπάρχει σε άλλα λεξικά "Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο":

Ο αρχαίος Ρωμαίος κωμικός Τερέντιος, στην κωμωδία του οποίου «The Self-tormentor» για πρώτη φορά αυτή η έκφραση «I am a man, and nothing human is alien to me» (λατ. Homo sum, humani nihil a me alienum puto) είναι μια φράση από την κωμωδία του Ρωμαίου σ ... Wikipedia

Νυμφεύω Η λογοτεχνία πιστεύει αφελώς ότι τίποτα ανθρώπινο δεν της είναι ξένο, ότι όλα τα φαινόμενα του υλικού και πνευματικού κόσμου υπόκεινται αναγκαστικά στη μελέτη της... Σάλτικοφ. Ολο το χρόνο. 1η Μαΐου. Νυμφεύω Και είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο... Michelson's Big Explanatory Fraseological Dictionary

Είμαι άντρας, τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο. Νυμφεύω Η λογοτεχνία πιστεύει αφελώς ότι τίποτα το ανθρώπινο δεν της είναι ξένο, ότι όλα τα φαινόμενα του υλικού και πνευματικού κόσμου υπόκεινται αναγκαστικά στη διερεύνησή της... Σάλτικοφ. Ολο το χρόνο. 1η Μαΐου. Νυμφεύω Και εγώ… … Michelson's Big Explanatory Fraseological Dictionary (αρχική ορθογραφία)

ΑΝΘΡΩΠΟΣ, πρόσωπο, με την έννοια. pl. χρήση άνθρωποι (οι άνθρωποι είναι ξεπερασμένοι και αστεία, έμμεσοι άνθρωποι, άνθρωποι κλπ. μόνο σε συνδυασμό με αριθμητικές λέξεις), σύζυγος. 1. Ένα ζωντανό ον, σε αντίθεση με ένα ζώο, που διαθέτει το χάρισμα του λόγου και της σκέψης και την ικανότητα να δημιουργεί και ... ... ΛεξικόΟ Ουσάκοφ

ΑΝΘΡΩΠΟΣ, α, στην έννοια. pl. χρήση άνθρωποι, αυτή (οι άνθρωποι είναι ξεπερασμένοι και αστειεύονται· έμμεσο άτομο, άνθρωποι κ.λπ. μόνο σε συνδυασμό με ποσοτικές λέξεις· ο ήχος ενός ατόμου που κυκλοφορεί είναι ξεπερασμένος και αστειεύεται.), σύζυγος. 1. Ένα ζωντανό ον με το χάρισμα της σκέψης και ... ... Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

Είμαι άνθρωπος, και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο «I am a man, and nothing human is alien to me» (lat. Homo sum, humani nihil a me alienum puto) μια φράση από την κωμωδία του Ρωμαίου συγγραφέα Terence « The Self-torturer» (1, 1, 25), που είναι ... ... Wikipedia

Οι αφορισμοί μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες: μερικοί τραβούν το βλέμμα μας, θυμόμαστε και μερικές φορές χρησιμοποιούνται όταν θέλουμε να επιδείξουμε σοφία, ενώ άλλοι γίνονται αναπόσπαστο μέρος του λόγου μας και μπαίνουν στην κατηγορία συνθηματικές φράσεις. Περί συγγραφής......

Το Wikiquote έχει μια σελίδα που σχετίζεται με λατινικές παροιμίες σε πολλές γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της ... Wikipedia

Τέσσερα δισεκατομμύρια νάρκισσους είναι σαν λουλούδια. Urshul Zybur Οι άνθρωποι έχουν μόνο ένα κοινό χαρακτηριστικό: είναι όλοι διαφορετικοί. Robert Zend Για έναν συνηθισμένο άνθρωπο, όλοι οι άνθρωποι φαίνονται ίδιοι. Μπλεζ Πασκάλ Τα περισσότερα απόοι άνθρωποι αξίζουν ο ένας τον άλλον. "Ο νόμος της Σίρλεϋ" Επιστρέφοντας από ... ... Συγκεντρωτική εγκυκλοπαίδεια αφορισμών

Σενεκάς- Ο Lucius Annei Seneca γεννήθηκε στην Ισπανία, στο Cordub, στο τέλος δύο ιστορικών εποχών. Είχε τεράστια πολιτική επιτυχία στη Ρώμη. Καταδικασμένος σε θάνατο από τον Νέρωνα, αυτοκτόνησε το 65 μ.Χ., αποδεχόμενος τον θάνατο με σταθερότητα και ... ... Η δυτική φιλοσοφία από τις απαρχές της έως τις μέρες μας

ΕΙΜΑΙ - ένας άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο. Τέρενς Πούπλιος

HΔεν υπάρχουν καλοί ή κακοί άνθρωποι: όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Βιάτσεσλαβ Βασίλιεβιτς Μπουτσάρσκι

HΟ άνθρωπος είναι η πιο επικίνδυνη ουσία στον κόσμο. Ανατόλι Ραχμάτοφ

HΟ άνθρωπος είναι το μόνο πουλί που μπορεί να μαδηθεί πολλές φορές. Τζίμι Ντουράντ

Hο άνθρωπος δεν χρειάζεται τίποτα περισσότερο από αυτό που του έχει δώσει η φύση. Εκτός από χρήματα. Jozef Bester

Hάνθρωπος - πλάσμα χωρίς φτερά, δίποδα, με επίπεδα νύχια. Πλάτων

Hο άνθρωπος μπορεί να κάνει τα πάντα! Αυτό είναι το ανησυχητικό. Μιχαήλ Γκένιν

HΟ άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων. Πρωταγόρας

HΟ άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ζώο που δεν αντέχει τους συγγενείς του. Ευγένιος Ντελακρουά

HΟ άνθρωπος είναι το μόνο ζώο που πληγώνει τους άλλους για κανέναν άλλο σκοπό. Άρθουρ Σοπενχάουερ

Μετο ίδιο πράγμα συμβαίνει σε έναν άνθρωπο όπως σε ένα δέντρο. Όσο περισσότερο φιλοδοξεί προς τα πάνω, προς το φως, τόσο βαθύτερα πηγαίνουν οι ρίζες του στη γη, προς τα κάτω, στο σκοτάδι και στο βάθος - στο κακό. Φρίντριχ Νίτσε

HΟ άνθρωπος είναι ένα ζώο που κατασκευάζει εργαλεία. Βενιαμίν Φραγκλίνος ΜεΗ ουσία της ανθρώπινης φύσης είναι να απολαμβάνει, όλα τα άλλα είναι ματαιοδοξία. Αυτή η εξαίρετη ηθική δεν διαψεύστηκε ποτέ με τίποτα άλλο εκτός από γεγονότα. Βολταίρος (Marie Francois Arouet)

Hκαι ένα άτομο δεν μπορεί να το δούμε σαν πράγμα, δεν αξίζει τόσο πολύ. Πάτρικ Ο'Ρουρκ

ρεΓια μένα ένας άνθρωπος είναι σαν ένας ολόκληρος λαός. Δημόκριτος

Hανθρώπινο, υπερβολικά απάνθρωπο. Stanislav Jerzy Lec

HΗ χειρότερη κατάσταση ενός ανθρώπου είναι όταν παύει να έχει επίγνωση και να ελέγχει τον εαυτό του. Michel de Montaigne

μιΑν αδιαφορείς για τα βάσανα των άλλων, δεν σου αξίζει το όνομα ενός άντρα. Saadi (Muslihaddin Abu Mohammed Abdallah ibn Mushrifaddin)

Τμόνο τότε θα γίνεις άντρας όταν μάθεις να βλέπεις έναν άντρα σε έναν άλλον. Αλεξάντερ Νικολάεβιτς Ραντίστσεφ H ο άνθρωπος δημιουργείται από το πεπρωμένο. Lion Feuchtwanger

ΟΗ αξία ενός ανθρώπου δεν είναι να κρίνεται από τις μεγάλες του αρετές, αλλά από τον τρόπο που τις χρησιμοποιεί. Φρανσουά ντε Λα Ροσφουκώ Hένας άνθρωπος με πολλές ιδέες δεν είναι ποτέ σοβαρός. Paul Valery

ρεΗ διαβολική αρχή βρίσκεται σε κάθε άνθρωπο. είναι το άγχος που μας παρακινεί να ξεφύγουμε από τα όρια του «εγώ» μας, να αγωνιζόμαστε για το άπειρο... Λες και η ίδια η φύση έχει αντλήσει ένα άφθαρτο γονίδιο ανησυχίας από τα βάθη του αρχαίου χάους και έχει μολύνει την ψυχή μας με το. Στέφαν Τσβάιχ

RΈχοντας γεννηθεί μόλις δέκα χρόνια νωρίτερα ή αργότερα, κάθε άτομο θα μπορούσε να είναι αρκετά διαφορετικό στη δική του εκπαίδευση και στην επιρροή του περιβάλλον. Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

Και ο καθένας μας δεν είναι άγγελος ... και ο καθένας μας μπορεί να υποδειχθεί τη βρωμιά που σκεπάζει τις ψυχές μας με τα χρόνια ... Victor Opanasenko

Εμείςείναι προϊόντα της φύσης, αλλά η φύση μας έχει δώσει τη δύναμη να αλλάξουμε τον κόσμο, να προβλέψουμε και να σχεδιάσουμε το μέλλον και να λάβουμε μακροπρόθεσμες αποφάσεις για τις οποίες είμαστε ηθικά υπεύθυνοι. Karl Raimund Popper

Hόπου η μοναδικότητα του ατόμου δεν εκδηλώνεται σε μεγαλύτερο βαθμό από ό,τι στα αποτελέσματα της φαντασίας της. Άλφρεντ Άντλερ

Hκανονικός άνθρωπος δεν είναι αυτός που έχει ξεπεράσει όλες τις αντιφάσεις μέσα του, αλλά αυτός που τις χρησιμοποιεί, εμπλέκοντάς τον στη δουλειά της ζωής του. Maurice Merleau-Pont Ένας άνθρωπος που έχει φτάσει στην τελειότητα είναι πάνω από όλα τα ζώα. αλλά από την άλλη είναι ο χαμηλότερος όλων αν ζει χωρίς νόμους και χωρίς δικαιοσύνη. Πράγματι, δεν υπάρχει τίποτα πιο τερατώδες από την ένοπλη αδικία. Αριστοτέλης

ΜεΗ προσπάθεια για υπερβολή διεγείρει το πνεύμα περισσότερο από το να αποκτήσει αυτό που είναι απαραίτητο. Ένα άτομο δημιουργείται από μια επιθυμία, όχι από μια ανάγκη. Γκαστόν Μπάσλαρ

Προς τοθέλει να κινήσει τον κόσμο, αφήστε τον να κινήσει τον εαυτό του! Σωκράτης

σολο βρόχος είναι αυτός με τον οποίο είναι δύσκολο, αυτός με τον οποίο είναι απλός είναι έξυπνος. ένα άτομο με το οποίο είναι απλό είναι πολύπλοκο. Απλώς ένας άνθρωπος με τον οποίο είναι δύσκολο είναι τακτοποιημένος. M. Litvak

Hδεν έχεις άνθρωπο παρά ψυχή. Πυθαγόρας

HΟ άνθρωπος είναι φτιαγμένος να ζει σε σπασμούς άγχους ή στον λήθαργο της πλήξης. Βολταίρος (Marie Francois Arouet)

ΣΤΟένας άνθρωπος είναι αυτό που είναι λόγω της αιτίας που έχει κάνει δικό του. Γιούρι Γιακόβλεφ

ΣΤΟπύργος ανάμεσα στο πλήθος των μπερδεμένων Ορκίζεσαι για τη σύγχυση όλων Πίστεψε στον εαυτό σου σε πείσμα του σύμπαντος Και άφησε την αμαρτία τους σε αυτούς που έχουν μικρή πίστη. Ας μην χτυπήσει η ώρα, περίμενε χωρίς να κουραστείς. Αφήστε τους ψεύτες να λένε ψέματα, μην τους συγκαταβαίνετε. Ξέρετε πώς να συγχωρείτε, αλλά μην φαίνεστε να συγχωρείτε γενναιοδωρία και σοφότεροι από τους άλλους. Να ξέρεις να ονειρεύεσαι χωρίς να γίνεσαι σκλάβος των ονείρων και να σκέφτεσαι σκέψεις χωρίς να αποθεώνεις. Γνωρίστε την επιτυχία και τις εικασίες εξίσου, χωρίς να ξεχνάτε ότι η φωνή τους είναι ψεύτικη. Μείνε ήσυχος όταν η δική σου λέξη σακατεύει έναν απατεώνα για να πιάσεις απατεώνες. Όταν καταστρέφεται όλη η ζωή και πάλι, πρέπει να αναδημιουργήσετε τα πάντα από τα βασικά. Μάθετε πώς να βάζετε χαρούμενη ελπίδα σε κίνδυνο όλα όσα έχετε συσσωρεύσει με δυσκολία. Χάσε τα πάντα και γίνε ζητιάνος, όπως πριν, αλλά μην το μετανιώσεις ποτέ. Να ξέρεις να αναγκάζεις τα νεύρα, την καρδιά, το σώμα σου να σε υπηρετούν, όταν όλα στο στήθος σου είναι άδεια εδώ και καιρό, όλα έχουν καεί Και μόνο η θέληση λέει: πήγαινε! Μείνετε απλός όταν μιλάτε με βασιλιάδες, Μείνετε ειλικρινείς όταν μιλάτε με το πλήθος, Να είστε άμεσοι και σταθεροί με τους εχθρούς και τους φίλους. Αφήστε τον καθένα να σας εξετάζει στην ώρα του. Γεμίστε κάθε στιγμή με νόημα Ώρες και μέρες αδυσώπητου τρεξίματος. Τότε θα πάρεις στην κατοχή σου όλο τον κόσμο.Τότε, Γιε μου, θα γίνεις Άντρας! R. Kipling

Προς τοΚάθε άνθρωπος γεννιέται για κάποια δουλειά. Ο καθένας που περπατά στη γη έχει τα καθήκοντά του στη ζωή. Έρνεστ Χέμινγουεϊ

HΗ ανθρωπότητα είναι ένας ποταμός φωτός που ρέει από την αιωνιότητα στην αιωνιότητα. Gibran Kahlil Gibran

HΟ άνθρωπος είναι ο βασιλιάς της φύσης, όχι επειδή εφηύρε το σεληνιακό ρόβερ. Και επειδή αυτός, μόνο αυτός μπορεί να αλλάξει τον κόσμο σύμφωνα με τους νόμους της συνείδησης και της δικαιοσύνης. Και το νόημα της εμφάνισης της ανθρωπότητας δεν είναι η κατάκτηση της φύσης. Το θέμα είναι να αποδοθεί δικαιοσύνη. Αν όλοι ζουν έτσι, τότε... τα ατυχήματα, φυσικά, δεν θα πάνε πουθενά, αλλά θα υπάρχει όλο και περισσότερη δικαιοσύνη στον κόσμο... G.Viren

ΣΤΟΣε κάθε κοινωνία, οι απλοί άνθρωποι πρέπει να ζουν αψηφώντας την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων. Τζορτζ Όργουελ (Έρικ Μπλέι)

μεγάλοοι άνθρωποι μπορούν να ξεγελαστούν. Μπορείτε να τα βγάλετε. Μπορείτε να αναγκάσετε να πιστέψετε σε κάτι που δεν ήταν, δεν είναι και δεν θα είναι ποτέ. Γενικά, ένα άτομο είναι πολύ υπομονετικό και πολλά πράγματα μπορούν να γίνουν μαζί του που φαίνονται αντίθετα με την ίδια του τη φύση. Αλλά ποτέ, σε καμία περίπτωση, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να του ενημερώσετε ότι του έλειψε κάτι στη ζωή που ο ίδιος δεν ξέρει ακόμα το όνομα, αλλά δεν θα μπορέσει να επιστρέψει, για το οποίο θα μετανιώσει μέχρι το τέλος του τις μέρες του. A.Kalugin

ΣΤΟΤο edanta διδάσκει: αυτό που είναι ηθικό για έναν άνθρωπο είναι αυτό που οδηγεί στην πνευματική του ανάπτυξη και είναι επίσης δυνατό να ερμηνευτεί το καλό για αυτόν. Το ουσιώδες εδώ είναι ότι τα παραπάνω είναι το μόνο κριτήριο καλοσύνης για έναν άνθρωπο και μόνο από αυτή την άποψη πρέπει να εξετάζονται όλες οι ενέργειες που απευθύνονται σε αυτόν. ... Τώρα για τον υλικό πλούτο. Είναι ευλογία για ένα άτομο μόνο όταν οδηγούν στην πνευματική του ανάπτυξη ή αφαιρούν εμπόδια σε αυτήν. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ωστόσο, τα υλικά αγαθά δεν εκπληρώνουν αυτόν τον ρόλο, αλλά οδηγούν στην προσήλωση σε ορισμένες απολαύσεις, δηλ. εμποδίζουν την πνευματική ανάπτυξη. A.Tikhomirov

ΧΈνας καλός άνθρωπος τείνει να ξοδεύει περισσότερα από όσα μπορεί να αντέξει οικονομικά. να δανειστεί περισσότερα από όσα μπορεί να αποπληρώσει, να υποσχεθεί περισσότερα από όσα μπορεί να εκπληρώσει - με αποτέλεσμα να εμφανίζεται συχνά αγενής, άδικος και τσιγκούνης. Έντμουντ Μπερκ Wξέρετε τι δίνεται στον άνθρωπο και μόνο σε αυτόν; Γέλα και κλάψε. - Και μεθύστε επίσης. Απολαύστε τη βότκα, το κρασί, τη φιλοσοφία, τις γυναίκες, την ελπίδα και την απόγνωση. Ξέρεις όμως τι είναι γνωστό στον άνθρωπο και μόνο σε αυτόν; Ότι θα πεθάνει. Το Fantasy δίνεται ως αντίδοτο. Η πέτρα είναι αληθινή. Το φυτό είναι αληθινό. Και το ζώο είναι αληθινό. Είναι λογικά στημένα. Δεν ξέρουν ότι θα πεθάνουν. Ο άνθρωπος το ξέρει. Erich Maria Remarque, Arc de Triomphe

«Είμαι άντρας και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο» (Homo sum, humani nihil a me alienum puto, λατ.)- ένα απόσπασμα από την κωμωδία «The Self-tormentor» (Heauton Timorumenos, lat) 1, 1, 1, 25 του Ρωμαίου συγγραφέα Τερέντιου (195/185–159 π.Χ.).

Στην κωμωδία, αυτή η φράση είναι από μια συνομιλία μεταξύ δύο γειτόνων:

Μενεδέμος: Εσύ ο Χρεμέτ δεν κάνεις αρκετά;

Είσαι στη δουλειά κάποιου άλλου!

Ναι, δεν σε αφορά καθόλου.

Χρεμέτ: Είμαι άντρας!

Τίποτα το ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο (λατ. Homo sum, humani nihil a me alienum puto).

Σημειώσεις

* Το «The Self-tormentor» (Heauton Timorumenos, lat) είναι ένα ριμέικ κωμωδίας του Έλληνα συγγραφέα Μενάνδρου.

Παραδείγματα

Taleb Nassim Nicholas (γεν. 1960)

"Μαύρος κύκνος. Κάτω από το σημάδι του απρόβλεπτου "(2012) - για τον φιλόσοφο Montaigne:

«Στον τοίχο του πύργου του υπήρχε επίσης μια ρήση του Λατίνου ποιητή Τερέντιου: Homo sum: humani nil a me alienum puto. Είμαι άνθρωπος και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο».

(1925 - 1991), (1933 - 2012)

«Η Δευτέρα αρχίζει το Σάββατο» (1965), Ανατ. 2 κεφ. 3: «Ή ίσως να ενδώσεις, να τα παρατήσεις όλα («Ζούμε μια φορά», «Πρέπει να πάρουμε τα πάντα από τη ζωή», « Τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο”), και τότε του μένει ένα πράγμα: να φύγει από το ινστιτούτο το συντομότερο δυνατό.

(1844 - 1927)

Τόμος 1 "Από τις σημειώσεις μιας δικαστικής φιγούρας" (Εκδοτικός οίκος "Yurydicheskaya Literature", Μόσχα, 1966): "Η Lyambl έκανε μια εντύπωση εξαιρετικό πρόσωποκαι ήταν στην πραγματικότητα. Ο κύριος στη μονάδα του, δεν ήταν στενός ειδικός, αλλά ανταποκρινόταν σε κάθε είδους πνευματικές απαιτήσεις της ανθρώπινης φύσης. Λάτρης και γνώστης της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας, λεπτός γνώστης της τέχνης, θα μπορούσε δικαίως να πει για τον εαυτό του. nihil humanum me alienum puto»"

(1860 - 1904)

"" (1886) - τα λόγια ενός άντρα που έθαψε πρόσφατα τη γυναίκα του, ανησύχησε πολύ, αλλά σύντομα άρχισε να διασκεδάζει στη γυναικεία παρέα: "Αμέσως, κύριε!" λέει ο "ματαιόδοξος και ανόητος" άντρας, ισιώνοντας τον - Είναι αστείο, αδερφέ, και συγγνώμη, συγγνώμη και αστείο, αλλά τι μπορείς να κάνεις; Homo sum(σημείωση Η αρχή του λατινικού ρητού: Homo sum, humani nihil a me alienum puto (Είμαι άντρας, και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο).) ... Αλλά και πάλι επαινώ τη μητέρα φύση για τον μεταβολισμό της. Αν είχαμε μια οδυνηρή ανάμνηση ενός πονόδοντου και από αυτούς τους φόβους που πρέπει να υπομείνει ο καθένας μας, αν όλα αυτά ήταν για πάντα, τότε η ζωή θα ήταν άσχημη για τον αδερφό μας στον κόσμο!

"My Wives" (1885): "Δεν μου αρέσουν οι γυναίκες. Θα χαιρόμουν να μην τις γνωρίζω καθόλου, αλλά φταίω εγώ αυτό το homo sum et humani nihil a me alienum puto; Εκτός από το δικαίωμα επιλογής, ένα άτομο ζυγίζει ακόμα «τον νόμο της ανάγκης».

(1821 - 1881)

"" (1866) μέρος 4 κεφ. 1: "Γιατί, ας υποθέσουμε ότι είμαι άντρας, et nihil humanum... με μια λέξη, ότι είμαι και ικανή να παρασυρθώ και να ερωτευτώ (κάτι που φυσικά δεν συμβαίνει κατ' εντολή μας), τότε όλα εξηγούνται με τον πιο φυσικό τρόπο. Εδώ το όλο ερώτημα είναι: έφτιαξα ένα τέρας ή το θύμα ήταν ο ίδιος; Τι γίνεται λοιπόν με το θύμα;

Αυτό λαϊκή έκφρασηαπό την κωμωδία του αρχαίου Ρωμαίου συγγραφέα Ο Τέρενς αγαπούσε να επαναλαμβάνει τον Καρλ Μαρξ. Ήταν αυτή η φράση που μου ήρθε στο μυαλό όταν διάβασα για την τραγωδία στην οδό Minskaya στη Μόσχα - ένας μεθυσμένος οδηγός γκρέμισε κυριολεκτικά μια στάση δημόσια συγκοινωνία. Επτά από τους νεκρούς, από αυτούς - πέντε μαθητές ενός ορφανοτροφείου για παιδιά με νοητική υστέρηση. Ο δολοφόνος-οδηγός έπινε για δύο ημέρες και, σαν να ήξερε ότι αντιμετώπιζε μόνο εννέα χρόνια σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, είπε πρόχειρα ότι θα ήθελε να ξαπλώσει "στο νοσοκομείο" όσο η έρευνα διεξάγεται .

"Βλαστός!" - αναφώνησε η μοναχή Karamazov απαντώντας στην ερώτηση του αδελφού του Ιβάν: τι να κάνει με τον στρατηγό, που κυνήγησε το αγόρι της αυλής με τα σκυλιά μπροστά στα μάτια της μητέρας. «Είπα τον παραλογισμό», δικαιολογείται αμέσως ο Αλιόσα, αλλά ο αδερφός του τον διακόπτει: ναι, ο κόσμος στέκεται σε τέτοιους παραλογισμούς!

Αχ, πόσο οικεία είναι όλα. Τα στατιστικά στοιχεία όσων έχασαν τη ζωή τους ως αποτέλεσμα τροχαίων δυστυχημάτων στη Ρωσία θυμούνται με αγάπη στο πλαίσιο του προβληματισμού σχετικά με τις στατιστικές των αυτοκτονιών στην πατρίδα τους: 30.000 άνθρωποι πεθαίνουν στους δρόμους και 60.000 αυτοκτονούν ετησίως. Δεν έχει σημασία τι σχέση προσπαθούν να ανακαλύψουν οι ερευνητές της θνησιμότητας στην κοινωνία μας, πιθανότατα καμία, οπότε, για χάρη του λαϊκού, απλώστε τους αριθμούς των πτωμάτων σε σωρούς. Λοιπόν, και ποιον βλάπτει γενικά; Εκτός αν σχολιαστές, γιατί 30 χιλιάδες νεκροί είναι μόνο 30 χιλιάδες νούμερα. Και εδώ - πέντε παιδικά πτώματα σε στάση των μέσων μαζικής μεταφοράς, παιδιά που πήγαν εκδρομή με τους δασκάλους τους ή ... όπου κι αν είναι. Και έτσι Ρωσική κοινωνίαπυροβόλησε -για πολλοστή φορά (!)- και απαιτεί τιμωρία για τον αλκοολικό οδηγό. Οι νομοθέτες αυτοσαρκάζονται σε παρορμήσεις ριζοσπαστισμού - είτε 15 χρόνια τιμωρίας είτε ισόβια κάθειρξη. Είτε να κατασχεθούν οι μεταφορές και να στερηθούν ισόβια τα δικαιώματα οδήγησης σε κατάσταση μέθης, είτε ... να επιτραπεί το δικαίωμα στο λιντσάρισμα, ακριβώς στον τόπο του εγκλήματος, χωρίς δίκη ή έρευνα. Πρόστιμο!

Φυσικά, κανένα έκτακτο δημόσιο μέτρο, οι νόμοι δεν θα βοηθήσουν. Άλλωστε, για παράδειγμα, υπήρχαν και παιδιά μεταξύ των θυμάτων της τραγωδίας του Ιουλίου στο Κριμσκ, αλλά, όπως περίμενα, όλα ξεχάστηκαν και χάθηκαν στα πρωτοσέλιδα των ειδήσεων. Και φώναξαν για ευθύνη, για δημιουργία συστήματος τεχνικού και κοινωνικού ελέγχου, αλλά τα πράγματα είναι ακόμα εκεί, και θα είναι εκεί! Κι ας θυμούνται ονομαστικά όλους τους ανήλικους που πέθαναν στην πλημμύρα. Το ίδιο και με αγώνα για νηφαλιότητα οδηγών. Το σύστημα δημόσιου ελέγχου και εκπαίδευσης, επανεκπαίδευσης και επανεκπαίδευσης οδηγών και αξιωματικών της τροχαίας - τι να πούμε για αυτό, εάν οι υπηρεσίες για την παραγωγή δικαιωμάτων μπορούν να βρεθούν σε δεκάδες ιστότοπους, σε εκατοντάδες διαφημίσεις σε όλη την πόλη. Ναι, θα ήθελα να δημιουργήσω ένα σύστημα και είμαι υπέρ της ανάγκης δημιουργίας ενός τέτοιου συστήματος και ότι είναι μια δύσκολη και μακρά διαδικασία, αλλά πριν δημιουργήσετε και στρατολογήσετε, πάτε το πιστόλι στον δολοφόνο-οδηγό «στον νοσοκομείο», το έβαλε μπροστά του και, αν αναφώνησε ότι είναι μεθυσμένος πάνω από τα πτώματα, ότι πρέπει να αυτοπυροβοληθεί - ας αυτοπυροβοληθεί. Υποχρεωμένος να πυροβολήσει. Πριν από το νοσοκομείο ή μετά την έξοδο, - αλλά ... εδώ, όποιος νόμος θέλεις θα πολιορκήσει. Ακόμη και εκπρόσωποι σωματείων και ενώσεων ιδιοκτητών αυτοκινήτων αναφωνούν ότι δεν είναι εύκολο να προσδιοριστεί ο βαθμός ενοχής ακόμη και ενός μεθυσμένου οδηγού.

«Αλλά τι με νοιάζουν οι νόμοι της φύσης, αν για κάποιο λόγο δεν μου αρέσουν αυτοί οι νόμοι!» - αναφώνησε ο υπόγειος άνθρωπος του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι. Μα τι με νοιάζουν οι νόμοι της κοινωνίας, αν πιάσουν ήδη μετά που τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει! Πέντε δολοφονημένα παιδιά και ένα παντρεμένο ζευγάρι εκπαιδευτικών. Αλίμονο, αν είχαν πεθάνει μόνο οι εκπαιδευτικοί, τότε δεν θα υπήρχε μια τέτοια έκρηξη δημόσιας αγανάκτησης - ο κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας παρατήρησε έξοχα ότι ένα άτομο εξακολουθεί να επιλέγει και να παρατηρεί το θύμα, δίπλα στο οποίο θα φαινόταν πιο αποφασιστικός, υψηλός και παθιασμένος. Και είναι πιο βολικό για εμάς σήμερα να επαναστατούμε ενάντια στην μεθυσμένη ανομία στους δρόμους με φόντο την τραγωδία στην οδό Μινσκ.

Αλλά, πίσω στους νόμους, ακόμα και στη φύση, ακόμα και στην κοινωνία. Πείτε μου, κύριοι, επαγγελματίες, αλλά αν τη στιγμή που τα πτώματα των παιδιών μεταφέρονταν σε ειδικό βαν, θα εμφανιζόταν κάποιος και θα πυροβολούσε το κάθαρμα ακριβώς εκεί επί τόπου, χωρίς να περιμένει την αστυνομία και τις άλλες αρχές, τότε ... Τι τιμωρία σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας θα περίμενε αυτός ο κανονικός πολίτης, που ξεχειλίζει από οικουμενικές αξίες; Φυσικά, καθολική - δεν είναι μια φυσιολογική ανθρώπινη φιλοδοξία και επιθυμία να πυροβολήσει ένα κάθαρμα;! Γιατί όχι? Γιατί να εκχωρήσετε το δικαίωμα να σκοτώσετε σε κάποιον άλλο, ή ακόμα καλύτερα, να αφιερώσετε όπλα, να ευλογήσετε στρατιώτες και αξιωματικούς; Τι είναι μοχθηρό στις ανθρώπινες επιθυμίες - να αφαιρέσουν τη ζωή του δικού τους είδους, αν αυτός ο πολύ παρόμοιος ενεργεί σαν φανατικός;

Α, αυτή η δίψα για «τιμωρία», για τιμωρία των ενόχων, ειδικά όταν γνωρίζεις καλά ότι η οικοδόμηση ενός συστήματος δημόσιου ελέγχου είναι μια μακρά διαδικασία και η τιμωρία πρέπει να ακολουθήσει αμέσως! Γιατί όμως να κρύβεσαι πίσω από αυτή την τρομερή λέξη: «τιμωρώ»;! Γιατί να κρυφτείς, αν το μόνο που προσφέρει ο νόμος είναι τιμωρία, αλλά όχι τιμωρία. Η τιμωρία είναι πιο τρομερή, πιο ανθρώπινη από την τιμωρία. Και σε αυτή την περίπτωση δεν πρόκειται για «ύψιστο μέτρο ποινής», αλλά για «εκτέλεση». Όμως, το δικαίωμα του «πυροβολισμού» δεν μπορεί να είναι δικαίωμα του πολίτη, σύμφωνα με τους περιβόητους νόμους τόσο της φύσης όσο και της κοινωνίας. Όχι, το δικαίωμα του «πυροβολισμού» είναι αναφαίρετο ανθρώπινο δικαίωμα, το οποίο, δυστυχώς, δεν έχει θέση στην κοινωνία των πολιτών.

Αλλά, ακόμα κι αν φωνάξεις: «Τι με νοιάζουν οι νόμοι της κοινωνίας!», η αστική αυτογνωσία πάντα σκοντάφτει τα ανθρώπινα συναισθήματα. Σε κάθε περίπτωση, είτε δεν βρέθηκε το όπλο, είτε οι σφαίρες δεν είναι ίδιες, είτε δεν υπάρχει τίποτα για να φτάσετε στον τόπο της τραγωδίας - δεν θα τρέξετε να πυροβολήσετε ένα κάθαρμα με κοστούμι Adidas ή με παντόφλες. γυμνά πόδια.

Τι να πω: τίποτα το ανθρώπινο δεν μας είναι ξένο... Ακόμα και η ανθρώπινη δειλία, με βλέμμα στους αστικούς και ποινικούς νόμους.