Кога е образувана Османската държава? Вътрешното устройство и социалната структура на Османската империя. Основател на Османската империя

Османската империя, официално наричана Великата османска държава, просъществува 623 години.

Това беше многонационална държава, чиито владетели спазваха своите традиции, но не отричаха другите. Поради тази изгодна причина много съседни страни се съюзиха с тях.

В рускоезични източници държавата се нарича турска или туристическа, а в Европа се нарича Порта.

История на Османската империя

Голямата османска държава възниква през 1299 г. и просъществува до 1922 г.Първият султан на държавата е Осман, на когото е кръстена империята.

Османската армия редовно се попълва с кюрди, араби, туркмени и други нации. Всеки може да дойде и да стане член на османската армия, само като каже ислямската формула.

Земите, получени в резултат на изземването, са разпределени за земеделие. На такива парцели имаше малка къща и градина. Собственикът на този обект, който се наричаше "тимар", беше длъжен да се яви на султана при първото повикване и да изпълни изискванията му. Трябваше да дойде при него на собствения си кон и напълно въоръжен.

Конярите не плащали данъци, тъй като плащали с „кръвта си“.

Във връзка с активното разширяване на границите те се нуждаеха не само от кавалерия, но и от пехота, поради което създадоха такава. Синът на Осман Орхан също продължава да разширява територията. Благодарение на него османците се озовават в Европа.

Там са вземали малки момчета на възраст около 7 години за обучение от християнски народи, които са били научени и те са приемали исляма. Такива граждани, израснали от детството си в такива условия, бяха отлични воини и духът им беше непобедим.

Постепенно те формират собствен флот, който включва войници от различни националности, дори водят там пирати, които доброволно приемат исляма и водят активни битки.

Как се казваше столицата Османската империя?

Император Мехмед II, след като превзема Константинопол, го прави своя столица и го нарича Истанбул.

Не всички битки обаче вървяха гладко. В края на 17 век има поредица от неуспехи. Например, Руска империяотнема Крим от османците, както и Черноморското крайбрежие, след което държавата започва да търпи все повече поражения.

През 19 век страната започва бързо да отслабва, хазната започва да се изпразва, селско стопанствобеше лошо управляван и неактивен. С поражението по време на Първата световна война е подписано примирие, султан Мехмед V е премахнат и заминава за Малта, а впоследствие за Италия, където живее до 1926 г. Империята рухна.

Територията на империята и нейната столица

Територията се разширява много активно, особено по време на управлението на Осман и неговия син Орхан. Осман започва да разширява границите след като идва във Византия.

Територия на Османската империя (щракнете за уголемяване)

Първоначално се намира на територията на съвременна Турция. Освен това османците достигат до Европа, където разширяват границите си и превземат Константинопол, който по-късно е наречен Истанбул и става столица на тяхната държава.

Сърбия също беше анексирана към териториите, както и много други страни. Османците анексират Гърция, някои острови, както и Албания и Херцеговина. Тази държава беше една от най-мощните в продължение на много години.

Възходът на Османската империя

Разцветът се счита за ерата на управлението на султан Сюлейман I.През този период са направени много кампании срещу западните страни, благодарение на които границите на империята са значително разширени.

Във връзка с активния положителен период от управлението си султанът получава прозвището Сюлейман Великолепни.Той активно разширява границите не само в мюсюлманските страни, но и чрез анексиране на страните от Европа. Той имаше свои везири, които бяха длъжни да информират султана за случващото се.

Сюлейман I управлява дълго време. Неговата идея през всичките години на царуването му беше идеята за обединяване на земите, точно като баща му Селим. Той също планира да обедини народите на Изтока и Запада. Ето защо той водеше позицията си доста директно и не изключи вратата.

Въпреки че активното разширяване на границите се е състояло през 18 век, когато са спечелени повечето битки, най-положителният период все още се счита за управление на Сюлейман I - 1520-1566

Владетелите на Османската империя в хронологичен ред

Владетелите на Османската империя (щракнете за уголемяване)

Османската династия управлява дълго време. В списъка на владетелите най-видни са Осман, който формира империята, неговият син Орхан, както и Сюлейман Великолепни, въпреки че всеки султан оставя своя отпечатък в историята на Османската държава.

Първоначално османските турци, бягайки от монголите, частично мигрират на запад, където са в служба на Джалал уд-Дин.

Освен това част от останалите турци е изпратена във владенията на падишаха султан Кей-Кубад I. Султан Баязид I, по време на битката при Анкара, е заловен, след което умира. Тимур разделил империята на части. След това Мурад II се заема с възстановяването му.

По време на управлението на Мехмед Фатих е приет законът на Фатих, което означава убийство на всички, които пречат на управлението, дори братя. Законът не продължи твърде дълго и не беше подкрепен от всички.

Султан Абдух Хабиб II е свален от власт през 1909 г., след което Османската империя престава да бъде монархическа държава. Когато Абдула Хабиб II Мехмед V започва да управлява, под негово управление империята започва активно да се разпада.

Мехмед VI, управлявал за кратко до 1922 г., до края на империята, напуска държавата, която окончателно се разпада през 20 век, но предпоставките за това са още през 19 век.

Последният султан на Османската империя

Последният султан беше Мехмед VI, който е 36-ти на трона. Преди царуването му държавата беше в значителна криза, така че беше изключително трудно да се възстанови империята.

Османският султан Мехмед VI Вахидедин (1861-1926)

Той става владетел на 57 години.След началото на управлението си Мехмед VI разпуска парламента, но Първата световна война силно подкопава дейността на империята и султанът трябва да напусне страната.

Султаните на Османската империя – тяхната роля в управлението

Жените в Османската империя нямат право да управляват държавата. Това правило е съществувало във всички ислямски държави. Има обаче период в историята на държавата, когато жените са участвали активно в управлението.

Смята се, че женският султанат се е появил в резултат на края на периода на кампаниите. Освен това голяма част от образованието женски султанатсвързано с премахването на закона "За наследяването на престола".

Първият представител беше Хюррем Султан. Тя е съпруга на Сюлейман I.Нейната титла беше Хасеки Султан, което означава "Най-обичаната жена". Тя беше много образована, умееше да води бизнес преговори и да отговаря на различни съобщения.

Тя беше съветник на съпруга си. И тъй като той прекарваше по-голямата част от времето си в битки, тя пое основните отговорности на борда.

Падането на Османската империя

В резултат на множество неуспешни битки по време на управлението на Абдула Хабиб II Мехмед V, османската държава започва активно да се разпада. Защо се разпадна държавата е труден въпрос.

Въпреки това, можем да кажем, че основният момент в неговия крах е именно Първата световна война, с което се слага край на Великата османска държава.

Потомци на Османската империя в наше време

В съвремието държавата е представена само от нейните потомци, определени на семейно дърво. Един от тях е Ертогрул Осман, който е роден през 1912 г. Той можеше да стане следващият султан на своята империя, ако тя не беше рухнала.

Ертогрул Осман става последният внук на Абдул Хамид II.Владее няколко езика и има добро образование.

Семейството му се премества да живее във Виена, когато той е на около 12 години. Там получава своето образование. Ертогул е женен за втори път. Първата жена почина, без да му даде деца. Втората му съпруга е Зейнеп Тарзи, която е племенница на Аманула, бившия крал на Афганистан.

Османската държава е една от големите. Сред неговите владетели могат да се разграничат няколко от най-видните, благодарение на които границите му се разшириха значително за сравнително кратък период от време.

Въпреки това Първата световна война, както и многото загубени поражения, взеха тежки жертви. тази империя, което го кара да се разпадне.

В момента историята на държавата може да се види във филма "Тайната организация на Османската империя", където в резюме, но много моменти от историята са описани достатъчно подробно.

Това направи неизбежен крахът на Османската империя, която векове наред доминираше големи територии, станали жертва на нейната ненаситна военна експанзия. Принудена да се присъедини към Централните сили като Германия, Австро-Унгария и България, тя, заедно с тях, познава горчивината на поражението, като не успява да се утвърди като водеща световна империя.

Основател на Османската империя

В края на 13 век Осман I Гази наследява от баща си бей Ертогрул властта над безбройните турски орди, населявали Фригия. Обявявайки независимостта на тази сравнително малка територия и приемайки титлата султан, той успява да завладее значителна част от Мала Азия и по този начин основава мощна империя, наречена на негово име Османската империя. Тя беше предопределена да играе важна роля в световната история.

Още в средата турската армия акостира на брега на Европа и започва своята вековна експанзия, което прави тази държава една от най-големите в света през 15-16 век. Началото на разпадането на Османската империя обаче е очертано още през 17 век, когато турската армия, която дотогава не е познавала поражение и се е смятала за непобедима, претърпява съкрушителен удар край стените на австрийската столица.

Първо поражение от европейците

През 1683 г. ордите на османците се приближават до Виена, като обсаждат града. Неговите жители, след като са чули достатъчно за дивите и безмилостни обичаи на тези варвари, проявили чудеса на героизъм, защитавайки себе си и своите близки от сигурна смърт. Както свидетелстват историческите документи, успехът на защитниците беше до голяма степен улеснен от факта, че сред командването на гарнизона имаше много видни военни лидери от онези години, които успяха компетентно и своевременно да предприемат всички необходими отбранителни мерки.

Когато кралят на Полша пристига на помощ на обсадените, съдбата на нападателите е решена. Те избягали, оставяйки богата плячка на християните. Тази победа, с която започна разпадането на Османската империя, имаше за народите на Европа преди всичко психологическо значение. Тя разсея мита за непобедимостта на всемогъщата Порта, както беше обичайно европейците да наричат ​​Османската империя.

Начало на териториални загуби

Това поражение, както и редица последващи неуспехи, доведоха до сключването на Карловския мир през януари 1699 г. Според този документ Портът губи контролираните преди това територии на Унгария, Трансилвания и Тимишоара. Границите му са се изместили на юг за значително разстояние. Това вече беше доста осезаем удар върху нейната имперска цялост.

Проблеми през 18 век

Ако първата половина на следващия, XVIII век, е белязана от известни военни успехи на Османската империя, които й позволяват, макар и с временната загуба на Дербент, да запази достъп до Черно и Азовско море, то втората половина на век носи редица провали, които предопределят и бъдещия крах на Османската империя.

Поражението, в което императрица Екатерина II води с османски султан, принуждава последния да подпише мирен договор през юли 1774 г., според който Русия получава земи, простиращи се между Днепър и Южен Буг. Следващата година носи ново нещастие - Пристанището губи Буковина, която е отстъпена на Австрия.

18 век завършва с пълна катастрофа за османците. окончателно поражение в Руско-турска войнадоведе до сключването на много неизгоден и унизителен мир в Яш, според който целият Северен Черноморски регион, включително Кримският полуостров, премина към Русия.

Подписът върху документа, удостоверяващ, че отсега нататък и завинаги Крим е наш, е положен лично от княз Потемкин. Освен това Османската империя е принудена да прехвърли земите между Южен Буг и Днестър на Русия, както и да се примири със загубата на господстващите си позиции в Кавказ и на Балканите.

Началото на нов век и нови беди

Началото на разпадането на Османската империя през 19 век е предопределено от поредното й поражение в Руско-турската война от 1806-1812 г. Резултатът от това е подписването в Букурещ на друг, всъщност пагубен за пристанищата договор. От руска страна главен комисар е Михаил Иларионович Кутузов, а от турска – Ахмед паша. Целият регион от Днестър до Прут беше преотстъпен на Русия и стана известен първо като Бесарабска област, след това като Бесарабска губерния, а сега е Молдова.

Опитът на турците през 1828 г. да си отмъстят от Русия за минали поражения се превръща в ново поражение и поредния мирен договор, подписан през следващата година в Андреапол, лишаващ я от и без това доста оскъдната територия на делтата на Дунав. На всичкото отгоре Гърция обявява своята независимост по същото време.

Краткотраен успех, отново заменен от поражения

Единственият път, когато късметът се усмихва на османците през годините на Кримската война от 1853-1856 г., посредствено загубена от Николай I. Неговият наследник на руския престол, цар Александър II, е принуден да отстъпи значителна част от Бесарабия на Портата, но последвалата нова война през 1877-1878 г. върна всичко на мястото си.

Разпадът на Османската империя продължава. Възползвайки се от благоприятния момент, през същата година от нея се отделят Румъния, Сърбия и Черна гора. И трите държави обявиха своята независимост. 18 век завършва за османците с обединението на северната част на България и територията на тяхната империя, наречена Южна Румелия.

Война с Балканския съюз

Окончателният разпад на Османската империя и формирането на Турската република датира от 20 век. Това е предшествано от поредица от събития, чието начало е поставено през 1908 г. от България, която обявява своята независимост и с това слага край на петстотингодишното турско иго. Следва войната от 1912-1913 г., обявена от Портата на Балканския съюз. Включва България, Гърция, Сърбия и Черна гора. Целта на тези държави е да завземат териториите, които по това време принадлежат на османците.

Въпреки факта, че турците разполагат с две мощни армии, Южна и Северна, войната, завършила с победата на Балканския съюз, води до подписването на друг договор в Лондон, който този път лишава Османската империя от почти целия Балкански полуостров, оставяйки му само Истанбул и малка част от Тракия. Основната част от окупираните територии бяха получени от Гърция и Сърбия, които почти удвоиха площта си благодарение на тях. В онези дни се формира нова държава - Албания.

Провъзгласяване на турската република

Човек може просто да си представи как е протекъл крахът на Османската империя през следващите години, като проследи хода на Първата световна война. В желанието си да си върне поне част от загубените през миналите векове територии, Портата участва във военните действия, но за съжаление на страната на губещите сили - Германия, Австро-Унгария и България. Това беше последният удар, смазал някога могъщата империя, която ужаси целия свят. Не я спасява и победата над Гърция през 1922 г. Процесът на гниене вече беше необратим.

Първо Световна войназа Портата завършва с подписването през 1920 г., според което съюзниците победители безсрамно разграбват последните територии, останали под турски контрол. Всичко това довежда до пълния му крах и провъзгласяването на Република Турция на 29 октомври 1923 г. Този акт бележи края на повече от шестстотин години османска история.

Повечето изследователи виждат причините за разпадането на Османската империя преди всичко в изостаналостта на нейната икономика, изключително ниското ниво на индустрията, липсата на достатъчен брой магистрали и други комуникационни средства. В страна, която е на нивото на средновековния феодализъм, почти цялото население остава неграмотно. В много отношения империята е много по-зле развита от другите държави от този период.

Обективни доказателства за разпадането на империята

Говорейки за факторите, свидетелстващи за разпадането на Османската империя, на първо място трябва да се споменат политическите процеси, които се случиха в нея в началото на 20 век и бяха практически невъзможни в по-ранните периоди. Това е т. нар. Младотурска революция, състояла се през 1908 г., по време на която членовете на организацията "Единство и прогрес" завземат властта в страната. Те свалиха султана и въведоха конституция.

Революционерите не издържат дълго на власт, отстъпвайки място на привържениците на сваления султан. Следващият период е изпълнен с кръвопролития, причинени от сблъсъци между воюващи фракции и смяна на владетели. Всичко това неопровержимо свидетелства, че мощната централизирана власт е нещо от миналото, а разпадът на Османската империя е започнал.

Обобщавайки накратко, трябва да се каже, че Турция измина пътя, подготвен за всички държави, оставили своя отпечатък в историята от незапомнени времена. Това е раждането, бързият разцвет и накрая упадъкът, често водещ до пълното им изчезване. Османската империя не си отива напълно безследно, превръщайки се днес, макар и неспокоен, но в никакъв случай в доминиращ член на световната общност.

Образуване и развитие на османската държава

След победа селджуцинад Византия в битката при Манцикерт през 1071 г. се увеличава притокът на тюркоезични племена на територията на Анадола. За десетте години, изминали от тази битка, тюркските номадски племена достигат бреговете на Егейско море 1 . Селджукските владетели се опитват да изпратят номадските или полуномадските тюркски племена, прогонени от Централна Азия в регионите, граничещи с Византийската империя. Там те биха могли да бъдат полезни за защита на територията на държавата Селджук. В същото време по този начин се предотвратяват вероятните щети, които тези номадски племена биха могли да нанесат на местното уседнало население. След като се установяват в новите гранични територии, племената продължават да водят традиционен номадски или полуномадски начин на живот. Понякога те извършвали хищнически набези срещу по-слабите съседи, като по този начин придобивали земя, богатство и много роби.

Това води до постепенна промяна в състава на населението в Анадола. Под натиска на новодошлите племена местното население или постепенно се изселва към западните части на Анадола, или е принудено да се подчини на новите правила 2 и понякога дори да приеме религията на новите завоеватели 3 . От своя страна това води до увеличаване на тюркския елемент сред населението на Анадола и двеста години след битката при Манцикерт тюркското население започва да преобладава над местното. Докато границите се свиват Византийска империя, броят на местното население, живеещо в бившите му територии, също намалява. В края на XIII - началото на XIV век. повечето отАнадола и съседните земи, с изключение на Витания, територията около Трапезунд и островите, разположени в Егейско море, са били под управлението на анадолската държава Селджук и различни други малки тюркски княжества - бейлици.

Битката при Манцикерт. Френска миниатюра от 15 век.

След като бяха победени от монголите в битката при Коседаг през 1243 г., селджукските владетели признаха васалната си зависимост от монголските ханове ( илханов). Въпреки факта, че формално селджуките запазиха властта си над по-голямата част от Западна и Централна Анатолия, въпреки това това поражение ускори разпадането на държавата на Селджук. В граничните райони (уж), където са концентрирани по-голямата част от номадските и полуномадските племена, се формират нови политически формации 4 . Формално те признават върховната власт на монголските управители (илхани), както и владетелите на държавата Селджук. Но в действителност, възползвайки се от отдалечеността на илханите и слабостта на селджукските владетели, те провеждат независима политика в ujah.Скоро те станаха независими публични субекти. През втората половина на XIII - първата половина на XIV век. на територията на Западна и Централна Анатолия вече са възникнали около двадесет такива княжества (бейлици) 5 . Някои от тях не просъществуваха дълго и поради вътрешни и външни проблеми бързо се разпаднаха. Бейлиците се оглавяваха от най-могъщите личности - водачите на племената, които живееха на тази територия, или бившите селджукски командири. В допълнение, много мюсюлмани, които искаха да се присъединят към редиците на "борците за вярата" (гази)и нападение (акън)в територията на "неверниците", се втурнаха към тюркските бейлици, укрепвайки ги и ги укрепвайки. В началния етап от формирането и развитието на бейлиците възможността за извършване на хищнически набези на територията, населена с християни, допринесе за обогатяването на участниците в набезите. Затова бейлиците привличали все повече хора, които искали да участват в тези набези. След като границата на бейлиците достигна крайбрежието на Егейско море и Дарданелите, възможността за успешни нападения на съседните територии намаля, а това доведе до намаляване на източниците на богатство за бейлиците 6 .

Политическата, социалната и икономическата ситуация на територията на Мала Азия през 13-ти - началото на 14-ти век, както и специалното географско положение, изиграха важна роля за укрепването на една от тези политически формации - османския бейлик. Това малко княжество е основано в северозападната част на Анадола и е заобиколено от по-силни бейлици - Гермияногулари, Джандарогулар, Каресиогулари. Освен това граничи с Византийската империя. От първите дни на своето съществуване Османският бейлик се превръща във влиятелна и непрекъснато разрастваща се политическа единица.

Възникнал като гранично княжество по време на отслабването на Византийската империя и Селджукския султанат, Османският бейлик разширява територията си за тяхна сметка. Това определя бъдещето на този бейлик, който постепенно присъединява териториите, отнети от Византийската империя, земите, принадлежащи на селджукските владетели, както и териториите на други туркменски племенни формации, разположени в съседство. Друг фактор, повлиял за бързия възход на османския бейлик, е постоянният приток на племена, които поддържат полуномадски начин на живот. В допълнение към номадите, шейхове от дервишки (суфийски) братства се стичаха към бейлика със своите поддръжници. Сред тях особено място заемат ръководителите на сдружението здравейкоито със своята целенасоченост придават сила и религиозна окраска на османските набези 7 , а също така участват в защитата на градовете 8 . Благодаря на лидерите здравейкакто и шейхове и различни полумитични дервиши, обикновените набези, извършени на територията на съседни християнски държави, се превърнаха в борба за вяра (газават).През следващите два века след образуването си малкият омански бейлик се превърна в една от най-могъщите държави от онова време.

След монголското нашествие зависимостта на владетелите на бейлика от селджукското правителство става чисто номинална. Общоприето е, че около 1299 г. Осман се освобождава от подчинение на селджукските султани и започва да води относително независима политика, насочена към разширяване на владенията си. В същото време той все пак призна своята номинална зависимост от селджукските султани и също се опита да поддържа добри отношения с монголските управители, признавайки тяхната власт. В сравнение със съседните княжества, територията на османския бейлик е малка, но благоприятното му географско положение, както и политическата ситуация, която се е развила в Мала Азия до началото на 14 век, благоприятстват бързото му разширяване. За разлика от владетелите на други бейлици, османците се държат сравнително спокойно през първите години, мирно съжителствайки с други второстепенни политически образувания в тази област. Дори войнственият Осман бей води доста приятелска политика спрямо византийските управители 9 , ​​които само формално са подчинени на Византийската империя. След отслабването и ликвидирането на селджукската държава, поради отдалечеността на монголските управители, чиято власт те признаваха, османците успяха да водят напълно независима вътрешна и външна политика. И също така монголските управители, които бяха в далечен Тебриз, подобно на съседните бейлици, не дадоха от голямо значениепървите успехи на османците. За разлика от другите бейлици, османците постепенно увеличават територията си. Това води до приток на хора в османския бейлик от вътрешността на Анадола и от други бейлици, където набезите в съседните територии или напълно спират, или не носят очакваните приходи. Тези бейлици били или заобиколени от териториите на други бейлици, или били обърнати към морето, което било естествена пречка за успешните набези.

Въпреки факта, че някои от тези бейлици направиха опити за морски набези на островите и отсрещния морски бряг, тези набези бяха опасни и резултатите от тях бяха непредвидими; те също не донесоха очакваното богатство. Османците обаче достигат такива естествени бариери едва през 1340 г., когато територията им се простира до околностите на столицата на Византийската империя.

Въпреки сходството на процеса на формиране с други тюркски княжества на Анадола, развитието на османския бейлик, наречен на първия му владетел Осман (1288–1324), се различава значително от останалите. Османският бейлик се формира в северозападната част на Мала Азия в околностите на град Согют, недалеч от византийската крепост Биледжик (Белокома). В края на 13 век бащата на Осман Ертогрул получава от селджукския султан малка ujв района на Караджадаг и по-късно разширява тази територия до Согут и крепостта Биледжик, която в крайна сметка става център на бейлика 10 .

Османска миниатюра.

След смъртта на баща си през 1281 г. Осман бей е избран за вожд на племето на съвета на старейшините и започва да води сблъсъци със съседите. Територията на племенните образувания, начело с Осман бей, обхваща тясна ивица от Согут до планината Доманич. През 1284 г. селджукският султан със свой указ потвърждава правата на Осман бей върху териториите, които принадлежат на неговия баща. През 1289 г. той дава на Осман бей територията с градовете Ескишехир и Иньоню, а също така го назначава за глава на uj, удж-беем 11 .

До края на 13 век са превзети няколко крепости, принадлежащи на византийските управители ( текфур). Сред тях са Караджахисар, Ярхисар, Биледжик, Инегол, Йенишехир и Копру-хисар. В допълнение към тези територии, териториите на по-малките туркменски племенни формации, живеещи в тези територии, са присъединени към османския бейлик. Водачите на тези племенни формации, сред които Самса Чавуш, Конур Алп, Айгут Алп и Гази Абдурахман, принудително или доброволно стават привърженици на Осман бей. Някои второстепенни християнски управители, като Косе Михал, също преминават на страната на Осман бей и понякога участват в гранични спорове с него. След няколко военни успеха със съседните управители, Осман бей предприема въоръжени набези в районите на Византийската империя и разширява границите на своя бейлик в северозападна и югозападна посока.

След разпадането на селджукската държава в началото на 14 век Осман бей започва да действа относително самостоятелно. Той призна властта на монголските управители и по тяхно искане изпрати добре въоръжен отряд, за да помогне на илханите в кампанията им в Сирия през 1302 г. 12 Въпреки това, поради лошо метеорологични условиянеговите воини скоро се върнаха.

Въпреки появата на лидерите на туркменските племена около Осман бей, които го подпомагат в кампании, насочени към разширяване на територията, по-голямата част от воините на Осман са мъжкото население на бейлика. Като стане по-силен

Османския бейлик и разширяването на неговите граници започват да настъпват някои промени във вътрешната структура на бейлика. Част от населението започва да се занимава със земеделие и търговия и отказва да участва във въоръжени набези. От друга страна, военните набези не донесоха стабилен доход, който да направи невъзможно търсенето на други професии.

Господстващото племе в османския бейлик било кая,към които са принадлежали Осман и предците му и никой не е оспорвал правото на това семейство да води бейлика. В това отношение обаче нямаше строги правила. За да стане лидер на бейлика, всеки член на семейство Осман трябваше да спечели благоразположението на всички членове на тази общност, или по-скоро на техните водачи 13 .

По традиция всички членове на това семейство (Домът на Осман) участват в управлението на бейлика, като един от тях е признат за върховен владетел. Останалите членове на семейството сравнително независимо управляват различни области на бейлика, признавайки върховната власт на владетеля. В допълнение към членовете на семейството си, върховният владетел се заобикаля с хора, които са напреднали от общността, и разчита на тях в управлението. Така първите османски владетели не са били абсолютни владетели на своя бейлик. Те бяха най-уважаваните хора и бяха водачи по време на военни нападения, както и защита от врага. От друга страна, те трябваше да гарантират безопасността на своята общност и да осигурят справедливост по нейните граници. Дервишите шейхове и други религиозни водачи им помагали да осигурят ред и справедливост. В началото на управлението си Осман бей разчита на водачите на братството здравейкоито участват в разрешаването на спорове. Например най-почитаната личност в османския бейлик е шейх Едебали, който се ползва с голям авторитет и подкрепя Осман бей.

След завземането на нови територии, Осман бей дава контрола върху тези територии, с правото да събира данъци, на членовете на семейството си, както и на племенни водачи и военни лидери 14 .

Завладявайки малки градове и села на Византийската империя, османците трябваше да поддържат реда сред заселеното население. За хора от номадска среда това беше доста трудна задача. Той е решен благодарение на хора, които се стичат в османския бейлик от други части на Анадола. Тези хора донесоха със себе си онези закони и порядки, които съществуваха в родните им градове и села. Османският бейлик се нуждаел от уседнало население не по-малко, отколкото от участници във военните набези. Номадски племена и други групи от населението идват или са били насилствено преселени в териториите, окупирани от османците от други региони на Анадола 15 .

Орхан, син на Осман I.

AT последните годиниОсман бей поверява управлението на бейлика на сина си Орхан. След смъртта на Осман бей, лидерите на различни родове и военачалници признават властта на Орхан, както от уважение към избора на Осман бей, така и въз основа на неговите лични качества. Членовете на семейството на Осман също признаха Орхан за глава на бейлика. Тъй като все още нямаше установена процедура за предаване на властта, всички членове на семейство Осман трябваше да демонстрират пред населението, както и пред военните лидери, мъжество, интелигентност, любов към справедливостта и други. положителни чертихарактер, способен да привлече на своя страна в борбата за върховна власт. Впоследствие османските владетели установяват определен ред за идване на власт на членовете на династията.

Организационната структура на османската държава носи някои специфични черти, които са присъщи на други съществували преди това турско-ислямски държави. Османците обаче променят значително структурата на съда и някои от функциите на централната и местната администрация, а също така създават институции на власт и контрол, които отсъстват от техните предшественици. Тези институции в османското приложение придобиват свои особености, които ги отличават от подобни институции на техните предшественици и съседи.

Годините на управлението на Орхан са преходен период от гранично княжество към независима държава. Създават се различни институции за управление на държавата и започват да се секат османски монети 16 . Вярно е, че паралелно с това е изсечена и монета от името на Илханите. Но след ликвидирането на илханите през 1335 г. османският бейлик става напълно независим.

След превземането на град Бурса през 1326 г. възниква необходимост от промени в състава на въоръжените сили. По предложение на кади Бурса Джандарли Кара Халил бяха създадени нови въоръжени сили, които се състояха от пехота (у а)и кавалерия ( муцеллем) сгради 17 . Те бяха вербувани по време на военна кампания и получиха 1 акне(по-късно започнали да плащат по 2 акчета) на ден, докато били на поход. След края на военната кампания те се върнаха към обичайните си дейности и бяха освободени от плащане на данъци. Първоначално във всеки от тези корпуси бяха наети по 1000 души.

Още по времето на Осман бей е имало диван,който се намирал в столицата на бейлика. Този диван се оглавяваше от самия владетел на бейлика. По време на управлението на Орхан бей е назначен за първи път везир,които се занимавали с държавни въпроси и участвали в дивана с владетеля. Първият везир е Хаджи Кемалетдин-оглу Алаудин паша, който произлиза от класата на улемите. Занимавал се с военни въпроси субаши.Така, преди назначаването на Джандарлъ Халил Хайретдин паша за везир, военните и гражданските дела в бейлика се водят отделно. Тъй като по същото време е Джандарлъ Халил Хайретдин паша бейлербей,той можеше да разглежда както военни, така и граждански дела 18 .

Завзетите по време на военен набег земи са раздадени на роднините на владетеля и командирите на военни формирования като дирликов 19 . В допълнение, по-малки парцели земя бяха раздадени на отличени войници. Те събирали данъци от тези земи за своя собствена изгода и при набиране на военна служба трябвало да участват във военни кампании. По време на управлението на Орхан, в регионите, които станаха дарения за земя, те започнаха да изпращат съдии кадии, които трябваше да се занимават със съдебни и административни въпроси в тези територии. Тези кадии били подчинени на главния кадия, който се наричал кадия на Бурса. (бурса kadylygy).Първоначално такива кадии, които се обучават в медресета, идват от други анадолски бейлици, но след превземането на Изник ​​и Бурса Орхан бей създава медресета в тези градове, в които оттогава се провежда обучението на кадии.

По време на управлението на Орхан бей възниква длъжността бейлербей, който ръководи всички въоръжени формирования на бейлика. Когато в страната се появиха няколко бейлербея, те започнаха да се назначават за управители (уали)до различни провинции (еялети)османска държава. По време на управлението на Орхан бейлербейът се счита за командир на всички въоръжени формирования 20 . В началото на формирането на османския бейлик неговите владетели са били както племенни вождове, така и военачалници, а също така са се занимавали с граждански дела, регулирайки различни въпроси. Появата при Орхан бей на длъжностите везир, който да разглежда граждански дела и бейлербей, който да ръководи всички въоръжени формирования, издига статута на самия владетел. Въпреки че владетелят участва в работата на дивана и води значителни военни кампании, въпреки това по отношение на статута си той е по-висок от посочените служители.

Орхан бей разширява територията на своя бейлик както чрез превземане на различни градове, принадлежащи на византийските управители, така и чрез по-малки племенни формации, повечето от които са туркменски племена. Тези завоевания са важен момент за укрепването и укрепването на османския бейлик. Но завземането на територията на доста силен бейлик Караси, населен с мюсюлмани, единоверци на османците, е по-значимо събитие в историята на османската държава. Първо, завземането на територията на този бейлик е от стратегическо значение за разширяване границите на османската държава и дава възможност на османците да се преместят в Европейска частВизантийска империя, където има големи възможности за военни набези. На второ място, заедно с разширяването на техните граници, османците получават многобройна работна сила, с готова военна организация, за да продължат военните си кампании.

В средата на XIV век османците започват да се намесват във вътрешните работи на Византийската империя 21 . През четиринадесетте години от смъртта на византийския император Андроник III Палеолог през 1341 г. и до 1355 г. Византия се превръща в арена на борба за трона, в която Орхан бей играе активна роля. Той оказа военна помощКантакузен в битката срещу Йоан Палеолог. В резултат на тази борба войските на Орхан успяват да се укрепят от европейската част, наречена от османците Румели (Румелия) 22 .

Византийският император Андроник III Палеолог. Миниатюра от 14 век.

В резултат на укрепването на османците на полуостров Гелиболу, характерът на обичайните хищнически набези, които те извършват в Анадола, постепенно се променя. Изземването на земи с цел разширяване на границите и събиране на различни видове мита от покорените народи става все по-важно. В същото време османците използват особена тактика за завладяване на тези територии. Първо акинджи,сега се превърна в газиев(борци за вярата), направиха няколко нападения на територията, където беше планирано да се направи военна кампания. В резултат на няколко хищнически нападения местното население вече е толкова разрушено, че не може да се противопостави сериозно на настъпващите военни сили. След превземането на тези територии предишните набези престанаха и редът, който съществуваше там, обикновено се запази, като беше само леко адаптиран към реда, който съществуваше в османското общество. Така за кратко време след прехода към европейската територия в средата на XIV век малък граничен бейлик се превръща в огромна държава, чиято територия се простира от подножието на Телец до брега на река Дунав. С разширяването на територията вътрешната структура на това политическо образувание също се промени.

С течение на времето владетелите му започнали да добавят различни титли към личните си имена, които ги издигали и отличавали от останалите командири. Първите владетели на османския бейлик са имали само титли заливи газипоследното заглавие подчертаваше тяхната ангажираност газавату,което се разглежда като провеждане на „свещена кампания в немюсюлманска територия“ 23 . Третият владетел на бейлика Мурад бей получава титлата худавен-дигар(по-кратка версия на този термин е хункар),което показваше увеличаване и укрепване на бейлика. Следващият владетел, Баязид, вече се нарича "Султан на Рум" ( султан-и ром),владетелят на територията, принадлежала на Византийската империя, която сред мюсюлманите е била известна като "страната на Рум" ( дияр-и ром).

За разлика от други подобни бейлици, османците държат в ръцете си граничните райони, които са нападнати от чети akynci 24,зависим от централната власт – османския владетел. От своя страна отрядите на акинджиите постоянно се нуждаеха от приток на свежи сили, заинтересовани от военни набези в името на плячката. Тези сили могат да бъдат осигурени от централната власт, която е в ръцете на османското семейство, начело с най-силния член на това семейство. Около тях се събирали всички жадни за набези, които османските владетели изпращали в пограничните райони под командването на свои доверени военачалници или членове на османското семейство. За да поддържа силна държава, централното правителство се нуждаеше от успешни военни нападения, водени от лидерите на акинджи. На свой ред, за да попълнят своите редици, лидерите на акинджиите се събраха около силна централна власт. В османския бейлик командирите на акънджийските отряди постоянно чувствали зависимост от владетеля и признавали неговата върховна власт. Това довело до тяхното обединение около османския владетел 25 .

Кристофано дел Алтисимо. Портрет на султан Баязид.

Поради факта, че османците успяха да предотвратят разделянето на държавата си между членовете на османското семейство, а също така държаха под свой контрол лидерите на акинджиите, действащи в граничните райони, те успяха да запазят не само единството на своите държава, но и нейните предимства спрямо техните съседи. За да постигнат тази цел, османските владетели още в началото на формирането на бейлика започват да възлагат на своите синове командването на военните сили, действащи в Румелия. Командващ въоръжените сили, действащи на територията на Румелия, е най-големият син на Орхан Сюлейман паша, а след смъртта му през 1359 г. командването на тези сили преминава към другия му син Мурад 26 .

Важен фактор, който отличава османския бейлик от другите анадолски бейлици, е продължаващата зависимост на водачите на акънджи-гази от централното правителство. Например, такива силни родове като михалогуларите и евреносогуларите, които по своето богатство и политическа сила не се различаваха по нищо от другите независими анадолски бейове и дори надминаваха някои от тях, зависеха от централното правителство, което им осигуряваше необходимите човешки ресурси, които само с разрешение на централната власт те можеха да преминат в територията на Румелия. Важен фактор е и фактът, че след военни нападения тези командири се връщат на територията на османската държава и носят необходимата информация за желаната територия на централните власти.

Друг важен фактор беше получаването от централното правителство на дял от военните нападения, което възлизаше на една пета от цялата военна плячка. Основите на този орден са положени по време на управлението на Орхан бей. Въпреки това, по време на управлението на Мурад I, чрез усилията на кадията на Бурса Джандарлъ Халил (по-късно, след като получи поста велик везир, той стана известен като Хайредин паша) и Кара Рустем, тази заповед започна да се прилага и за затворниците на войната 27. Така владетелят, дори и самият той да не е участвал във военната кампания, все пак получава своя дял от плячката. Това доведе до натрупване на огромно богатство в ръцете на централното правителство, както и до увеличаване на състава на личните роби на султана, capykulu,някои от които са участвали във военни кампании.

Една от важните промени в структурата на военните сили беше създаването на втора бейлербейство.По време на управлението на Орхан бей военните действия се водят главно в Анадола. С разширяването на границите, както и във връзка с необходимостта от водене на военни действия едновременно в Анадола и Румелия, възниква необходимостта от второ бейлербейство; сега единият бейлербей ръководеше териториалните военни сили на Анатолия, другият - Румелия.

Всички окупирани територии на османската държава са дадени на отличилите се по време на нападението командири и на обикновените акинджии, отличили се при превземането. Някои области, признавайки върховната власт на османците, запазват старото си устройство. В замяна те трябвало да плащат годишен данък и при необходимост да участват във военните кампании на османците. Ако бившите владетели на завладяната област приемат исляма, тогава те биха могли да запазят властта си, като получат позиция санджакбейили друг високопоставен държавен служител.

Цялата територия на османската държава, с изключение на васалните територии, е разделена на санджаци,които били едновременно военни и административни единици 28 . Всеки османски санджак се управлява от санджакбей, който се назначава от османските власти. Той обаче трябваше да се придържа към определени правила, установени при образуването на този санджак и одобрени от върховните власти. При разпределянето на санджака османците първо определят границата му и създават набор от закони за този конкретен санджак ( kanunnamesi санджак):тези закони определят размера и видовете различни данъци, видовете наказания за виновните и други важни моменти за живота на този санджак. Извършвало се преброяване на всички стопански единици и човешки сили на даден санджак, като тези данни се записвали в специални тетрадки, т.нар. дефтер-и хаканиили тахрир дефтерлери(“кадастрални описи”) 29 . В такива тетрадки всяко населено място е описано поотделно, като се посочва населението, всички жители, техните парцели, какъв селскостопански продукт се произвежда в даден район и какъв е размерът на данъка, който трябва да се събира от населението на това селище.

Бяха наречени тетрадки, в които се посочваше населението и размерът на произведения селскостопански продукт муфасал дефтерлер(„разширени регистри“) 30 . В специални тетрадки т.нар иджмал дефтерлери(„кратки регистри”) са записани имената на всички собственици дирлик,намиращи се в този санджак 32 . В столицата се пазело тефтерче с имената на всички собственици на санджака, копие от което било изпратено в санджака. Система дирликдопринесе за улесняване на събирането на данъци от държавата, осигури създаването на дисциплинирана армия, а също така поддържа реда на територията на държавата.

Размерът на наложения данък е посочен в evenameсанджак. Османците определят кой може да събира данъци. Обикновено, вместо да плащат заплата на владетеля на определена територия, османците му дават правото да събира определени данъци от тази област. Този вид награда се нарича дирлик.Срок дирликсе използва главно за изразяване на доходите, издадени на лица от наследството аскериекато тимара, зеаметаи хасаза тяхната услуга. Понякога този термин се използва и за изразяване на наградата, дадена на държавни служители и улеми. Система дирлик(тази система се нарича още тимарили военна система) 32 допринесе за улесняване на събирането на данъци от държавата, осигури създаването на дисциплинирана армия, а също така поддържа реда на територията на държавата.

Срок Тимарсе използва за обозначаване на дирлик с незначителен годишен доход. През 16 век е установен закон, предвиждащ годишен доход Тимарадо 20 000 ак. Данъците, събрани в селските райони, се разпределяха между обикновените воини, които се наричаха сипахи.За командирите бяха разпределени по-богати дирлици, данъкът върху които достигаше от 20 000 до 100 000 акче. Такива dirliks ​​бяха наречени зеамат.Дори по-богати селища или центрове на санджаци са имали набързо,данъчните събирания, от които възлизат на повече от 100 000 акчи. Такива притесненса били разпределени на везири или други високопоставени служители и военни лидери. Понякога притесненразпределени на самите султани; в този случай те са получили името хавас-и хумаюн.Султаните се оплакаха от такива притесненна техните майки или други членове на семейството 33 .

Трябва да се подчертае, че дирликът не е поземлен имот. Срок дирликозначавало не земя, а годишния доход, събиран от определена територия в полза на държавата 34 . Сипахи Тимариотне е бил собственик на този парцел земя: той, с разрешението на държавата, е събирал данък от този парцел земя в своя полза. Дирлик включва не само доход от поземлен имот, но и различни такси или данъци, събирани от търговията и производството, както и парични глоби, налагани на дадена територия. Така собственикът на дирлик участва в управлението на тази територия. Следователно в османската държава дирликът е изпълнявал финансова, военна и административна функция. Много историци отбелязват, че системата Дирлик е една от основите, върху които е изградена османската държава 35 .

Броят на дирлиците във всеки санджак беше различен. Въпреки това в един санджак със среден доход имаше средно 80-100 тимара, 10-15 зеамата и поне един хас, който принадлежеше на владетеля на санджака, санджакбея. В по-богатите санджаци е имало и хасове, заделяни за бейлербея, на когото е бил подчинен този санджак. В най-богатите санджаци или санджаци с много високи данъчни събирания са се помещавали хасовете на везири или други високопоставени служители на османската държава. Обикновено това са важни търговски центрове или санджаци, на територията на които се добиват минерали.

Една от особеностите на тимарската система е, че всеки собственик на дирлик е трябвало да участва във военни кампании. В зависимост от приходите от тимара те трябваше да държат човек на оръжие ( джебели). При обявяване на военен налог всеки притежател на дирлик трябвало заедно с оръжието и коня си да се яви при своя санджакбей. Той също така трябваше да доведе със себе си определен брой въоръжени и обучени конници. Броят на такива воини ( джебели) зависи от доходите, получавани от тимариота и долната граница на доходите, установена за този тимар. През XV в. приходът от най-малкия тимар е бил средно 1000–1500 акчета. Ако тимарът носеше доход два пъти повече от установения размер, тогава собственикът трябваше да донесе със себе си един джебел. С нарастването на доходите на тимара нараства и броят на джебелите, които тимариотът трябва да носи със себе си по време на военния сбор. По-късно, през ХVІ в., при определяне на най-ниския доход на собственика на тимара в размер на 2000 акчета, всеки собственик на тимара е трябвало сам да се включи във военната колекция и да носи със себе си по един джебел на всеки 2000 акче доход. Така например тимариот с доход от 20 000 акчета идва с 9 джебела за военна инкасация. По-късно редът се променя и всеки собственик на тимар е длъжен да поддържа по един джебел на всеки 3000 акчета от доходите си, а собственикът на зеамет или хаса - на всеки 5000 акче. Jebels бяха напълно подкрепени. Собственикът на дирлика трябваше да поеме всички разходи по поддръжката им, включително кон, оръжие, облекло и храна. След приключване на военната кампания такъв джебел бил при собственика на дирлика и изпълнявал различните му задачи. Джебелите на санджакбей и бейлербей са били в тяхната свита по време на похода и в мирно време 36 . Такива джебели бяха избрани от местни млади хора, които се стремяха да покажат своята мощ и сила по време на военна кампания.

Собствениците на зеаметите и хасовете трябваше да поддържат и да доведат със себе си голям брой въоръжени и обучени джебелски воини. За да наемат такива воини, те използваха различни източници, включително военнопленници. Бяха извикани вербуваните от затворниците kapyhalki("хора, които са намерили убежище при някого") или capykulu; вярваше се, че тези хора ще бъдат верни слуги. Брой kapykhalki привладетелите бяха много по-големи от другите командири и именно те бяха призовани capykulu("служащи на двора") 37 . kapyhalkiбили повикани и други сановници bende.

В началото на появата си терминът capykuluпринадлежали към различни постоянни военни формирования, които получавали заплата от владетеля. По-късно, с началото на прилагането на системата девширме,към kapykul започнаха да се отнасят всички лица, наречени аскери.Срок готиноБуквално означава "роб". Капикулу обаче не може да се сравни с обикновените роби, използвани в домакинството или в земеделската работа. Това са хора, избрани след като са били заловени или отнети от родителите си в детството, и специално обучени в различни области, за да служат на османските владетели. Най-способните от тях биха могли да се издигнат до най-високите държавни постове.

Система capykuluдопринесли за укрепването на властта на владетеля на османската държава. По време на управлението на султан Мехмед II Фатих целият административен елит, с изключение на постовете на кадии и мевали,които са били в ръцете на имигранти от класа на улемите, в столицата и на полето започват да се формират от kapikulu. В тесен смисъл капикула може да се сравни с дворните хора на московските велики херцози. Според И.Е. Забелин, „държавата не се управляваше от държавата, тоест от народните земски сили, а от силите на суверенния двор, който тайно винаги превъзхождаше в болярската дума“ 38 . По същество те били привилегировани роби на владетеля, който по свое усмотрение можел да ги екзекутира без съд и следствие. След екзекуцията или смъртта на капюкулу имуществото им преминавало към господаря. Така капикулу не можел да наследи богатството си, получено за служба на владетеля.

Джентиле Белини. Портрет на султан Мехмед II.

По време на управлението на Мурад I броят на пленените пленници нараства значително. Тогава беше решено да се създадат нови въоръжени сили от capykulu, наречени еничари - (лит. ени пери("нова армия")) 39 . Това допринесе за укрепването на властта на владетеля, както и за зависимостта на командирите на граничните въоръжени формирования, тъй като увеличаването на броя на добре обучените бойци при владетеля ограничава действията и интересите на местните феодали 40 .

Във връзка с прекратяването на военните кампании на християнски територии в началото на 15 век източниците на попълване на еничарския корпус са загубени. По време на междуособни войни между синовете на султан Баязид I стана необходимо да се увеличи броят на лоялните войски, които могат да бъдат постоянно „под ръка“. Тъй като войските сипахибяха в провинциите и можеха да преминат на страната на този, който можеше да завладее тази територия, за да попълни редиците на kapikulu по време на управлението на султан Мурад II, беше създадена система девширме 41 .

Според тази система, при необходимост, след три или пет години, понякога седем или осем години 43, специално подбрани служители от еничарския корпус отиваха в онези райони на държавата, където живееше немюсюлманското население, и набираха момчета. Първоначално такава вербовка се извършва на територията на Румелия. По-късно започва да се произвежда на анадолската територия на държавата 42 . По предложение на ага на корпуса на еничарите, в което е посочен необходимият брой момчета, е публикуван специален султански чифлик. До първата половина на 16 век комплектът от момчета се изработва от местни владетели. Тогава високопоставени служители на еничарския корпус започнаха да се занимават с това. При изпращане на служител, назначен от султана, той получава фермата на султана за набирането на момчета от определени територии, като посочва броя на момчетата за всяко населено място. Освен фермана тези служители имаха в ръцете си писмо от агите еничари. Местните власти трябваше да направят всичко възможно, за да улеснят набирането на персонал. Селищата, в които да се извършва набирането на момчета, са определени предварително. В определеното време местните власти събраха всички юноши на възраст между осем и петнадесет години (в зависимост от броя на наетите момчета, тази възраст понякога достигаше двадесет години) в центрове каза.Младежи дойдоха с родителите си, придружени от местен свещеник; от тях се изисквало да носят със себе си църковни книги. Обикновено се избираше по едно момче от всеки четиридесет домакинства 43 , като се обръщаше внимание на външен вид, растеж и други външни данни. При прегледа на момчетата, за да няма недоразумения, местният кадияи сипахиили негов представител. Служителят прегледа църковните книги и подбра момчетата по възраст. С предимство бяха момчета от 14 до 18 години. Ако сред тях имаше женени, веднага ги изпращаха у дома. Ако някой имаше две деца на тази възраст, тогава само едното от тях беше отнето. Не отнеха и единствения син на семейството и сирачето. Синовете на селския глава, кавгаджиите, синовете на овчарите и тези, които са били обрязани от раждането, се считат за негодни за набиране. Освен това момчета, които знаеха турски език, занимаваха се с някакъв занаят, които бяха пътували до Истанбул и бяха маломерни 44, бяха отхвърлени. Те се опитаха да вземат момчета със среден ръст, а високите момчета бяха избрани специално за услугата. bostanjsв дворец.

След превземането на Босна системата девширмепрегърна децата на приелите исляма местни жители. Те бяха повикани potur ogullaryи са били предназначени за дворцово обслужване и обслужване в bostanjy ojagy.Те не бяха дадени на корпуса на еничарите. Освен това в девширмете не са вземали децата на определени народи и от определени определени места. Например беше забранено да се вземат тюркски, руски, ирански, цигански и кюрдски деца, както и момчета от района на Харпут, Диарбекир и Малатия 45 .

Отбрани момчета били изпращани в столицата на групи от по 100-200 души. На водачите на тези групи бяха дадени списъци с момчета, за да не могат да заменят едно момче с друго по пътя. Затова след подбора на необходимия брой момчета се съставяха специални тетрадки, в които имаше списък с имената на момчетата, като се посочваше родното им село и санджак,имена на родители, име сипахи,на кого това семейство е плащало данъци, дати на раждане и външни белези. Такива тетрадки са съставени в два екземпляра, единият от които се съхранява от ръководителя на групата за доставяне на момчетата в столицата. Втората тетрадка остана при длъжностното лице, отговарящо за набирането на персонал. В столицата тези тетрадки са подредени и по-късно съхранявани от агите еничари 46 .

Изпратени в столицата, момчетата бяха облечени в златисти връхни дрехи и конусовидна шапка. Парите за тези дрехи се събирали под формата на данък от населението на същите райони в размер на 90-100 акчи за всяко момче. С течение на времето размерът на тази сума нараства и в началото на XVII в. достига 600 акчета 47 .

Два-три дни след като пристигнали в столицата, момчетата приели исляма. След това ги прегледали агата на еничарския корпус и хирургът аджами оджаги.Тогава султанът лично прегледал пристигналите момчета и избрал онези, които харесал за двореца 48 . Някои бяха избрани за bostanji ojagy 49 .Останалите момчета бяха дадени срещу малка сума на турски селяни, за да научат езика за няколко години и да бъдат въведени в земеделския живот. Няколко години по-късно тези момчета бяха записани в корпуса аджами.След като служат и там няколко години, те са прехвърлени в корпуса на еничарите.

Избраните за двореца момчета са преместени в дворците Одрин, Галата и Ибрахим паша, където започват своето обучение. След известно време най-подготвените момчета от тези дворци бяха прехвърлени в училището Ендерун. За тях също имаше определени правила за по-нататъшно издигане в ранговете 50 .

Друга особеност на санджака беше, че във всеки санджак за период от една или две години се назначаваше кадия от центъра, чиято отговорност беше да контролира използването на шериата и османизма ( орфи) закони в санджаците. Но кадиите участват и в ежедневното управление на санджаците, като постоянно напомнят на местното население за правата и задълженията му към властите. Въпреки разликата във функциите, в ежедневните дела и администрацията кадиите трябва да си сътрудничат с управниците на санджака и по този начин „допринасят за установяването на автократичните принципи на османския режим“ 51 . Такава система на териториално управление е била използвана и преди образуването на османската държава в други политически единици. Но османците следват по-стриктно прилагане на тази система, особено в завладените територии в европейската част на държавата. В допълнение, собствениците на Тимари, които принадлежаха към военната класа аскери,и кадиите, които принадлежат към духовната класа на улемите, трябваше да участват съвместно в управлението на поверената им територия.

За османската държава е характерно отсъствието на сериозна борба между синовете на владетелите за бащиния престол по време на формирането на държавата. Османците използват борбата за власт в бейлика на Караси, в резултат на което този бейлик попада в техните ръце 52 . Вътрешната политическа борба за трона, която се води не само в този бейлик, но и във Византийската империя, в България и Сърбия, допринесе за разширяването на границите на османската държава поради отслабването и териториалните загуби на тези държави . След смъртта на Осман бей неговият син Орхан бей заема мястото на баща си. Според хронистите брат му нямал претенции за върховна власт 53 . Освен това, по време на живота на баща си, Орхан започва да изпълнява някои от функциите си на върховен владетел. Към момента на смъртта на Орхан неговият син Мурад е най-опитният член управляващо семейство. След като идва на власт, той елиминира двама от по-малките си братя, които могат да представляват опасност за неговото управление. Когато синът на Савджи се разбунтува срещу баща си, Мурад I възлага на друг син - Баязед - да му се противопостави. Баязед скоро хвана и екзекутира брат си. След като бил издигнат на овакантения бащин престол от командирите, участвали в битката при Косово, Баязид веднага убил брат си Якуб бей, който командвал въоръжените сили и не знаел за смъртта на баща си. Така през годините на формирането на държавата османците успяват да избегнат борбата между братята за върховна власт, която ги изправя през следващите години.

В османския бейлик (по-късно в османската държава) върховната власт принадлежи на управляващото семейство, главата на което едновременно се счита за глава на бейлика (по-късно и на държавата, и на империята) и се нарича улу бей(старши или велик бей) 54 . Други членове на семейството носеха титлата бей.Управлението на важни ключови територии, с изключение на граничните райони, където действаха командирите на акинджи-гази, беше поверено на членове на управляващото семейство. Начело на войските на този санджак те участвали във военни кампании по призив на върховната власт. Липсата на правила за идване на власт създава определени трудности след смъртта на владетеля. За да се сдобият с трона, те трябвало да привлекат на своя страна опитни и силни командири, както и везири, бейлербейове и водачи. аааБеше почти невъзможно да се дойде на власт без тяхната подкрепа.

османци: катаклизми от началото на 15 век. И ВЪЗРАЖДАНЕТО НА ОСМАНСКАТА ДЪРЖАВА Жуков К.А. Егейски емирства XIV-XV век. М., 1988. Орешкова С.Ф., Поцхверия Б.М. Проблеми на историята на Турция. М., 1978. Османската империя и страните от Източна и Югоизточна Европа през XV-XVI век: Основни тенденции

автор Сказкин Сергей Данилович

Създаването на папската държава Пипин върна на папата услуга за услуга. По призив на папа Стефан II, Пипин два пъти предприема кампании в Италия (през 754 и 757 г.) срещу лангобардския крал Аистулф, който е принуден да даде на папата градовете от римската област, които е превзел по-рано и

От Изкуството на войната: Древен святи средновековие [SI] автор

Глава 1 Осман I и Орхан I - основателите на Османската държава Необходима е пехота!Военното изкуство на Османската империя е най-ярката страница в тази история. Османският народ е сравнително малоброен и малцина могат да си представят, че именно той под ръководството на своите

От книгата Единен учебник по история на Русия от древни времена до 1917 г. С предговор от Николай Стариков автор Платонов Сергей Фьодорович

Образуване на Великата руска държава § 46. Великият княз Иван III Василиевич; значението на работата му. Наследник на Василий Мрачен беше най-големият му син Иван Василиевич. Слепият баща го прави свой съуправител и приживе му дава титлата Велик княз.

От книгата Изкуството на войната: Древният свят и Средновековието автор Андриенко Владимир Александрович

Част 2 Османската империя и нейната армия Глава 1 Осман I и Орхан I - основателите на Османската държава Нуждаете се от пехота! Военното изкуство на Османската империя е най-ярката страница в тази история. Османският народ е сравнително малък и малцина могат да си представят това

От книгата Древна руска история до монголското иго. Том 1 автор Погодин Михаил Петрович

ФОРМИРАНЕ НА ДЪРЖАВАТА И държавата, както всички същества в света, започва с незабележими точки. Дълго, дълго време, през силна лупа, трябва да гледате грозната, разнородна купчина на земята, хората и техните действия, този човешки хаос, за да уловите най-накрая

От книгата Древна Русия. 4–12 век автор Авторски колектив

Образуване на държавата Постепенно се обединяват разпръснати племена на източните славяни. Появява се Стара руска държава, който влезе в историята под имената "Рус", "Киевска Рус".

От книгата История на Далечния изток. Източна и Югоизточна Азия автор Крофтс Алфред

ОБРАЗОВАНИЕ ЗА ДЪРЖАВАТА Две десетилетия след началото на ерата Мейджи няколкостотин японци бяха записани едновременно в американски училища, те изучаваха всички области на знанието. Момчета от богати семейства можеха да си позволят десет години обучение в чужбина и дори

От книгата Световна история. Том 3 Епоха на желязото автор Бадак Александър Николаевич

Образуване на държавата В древна Индия процесът на формиране на държавата е дълъг. Постепенно родовата аристокрация се превръща във върховете на формиращите се раннокласови държави, които се оформят на племенна основа. Увеличаване на властта на племенните лидери

автор Мамедов Искандер

Глава 3 Султанският харем през класическия период от историята на Османската държава Местоположение на харема Харем (харам) е арабска дума, означаваща „забранено място“, „забрана“, „свещено място“, „ограничение“. За мюсюлманите думата харем (харам) означава "забранено".

От книгата Възходът и падението на Османската империя. Жените във властта автор Мамедов Искандер

Как се появява харемът на първите владетели на османската държава

От книгата История на държавата и правото на Русия автор Тимофеева Алла Александровна

Образуването на руска централизирана държава и развитието на правото (XIV - средата на XVI век) Вариант 11. Кои са факторите, допринасящи за обединението на руските земи) възходът на икономиката, развитието на търговията и възраждането на търговията ; б) необходимостта от борба с външен враг; в) борбата на болярите

Образуване на османската държава.

Селджуки и формирането на държавата на Великите селджуки.

Турците в епохата на Великото преселение на народите. Ранни тюркски каганати.

Лекция 4. Тюркският свят по пътя към империята.

1. Турците в епохата на Великото преселение на народите. Ранни тюркски каганати.

През втората половина на I хил. сл. Хр. в евразийските степи и планинските райони на Централна Азия преобладаващата позиция е била заета от племената на турците. Историята на тюркските народи е известна главно от разказите на техните заселени съседи. Турците имат своя историческа литература в Туркестан едва през 16 век. От всички турски държави само историята на Османската империя може да се изучава от турски източници (на староосмански език).

Първоначалната употреба на думата "тюрк" служи като обозначение на племе, оглавявано от рода Ашина, т.е. беше етноним. След образуването на Тюркския каганат думата "тюрк" се политизира. В същото време започна да означава и държавата. По-широко значение му придават съседите на каганата - византийците и арабите. Те разшириха това име върху номадските народи от евразийските степи, зависими от турците и родствени на тях. В момента името "турчин" е изключително лингвистично понятие, без оглед на етнография и дори произход.

Родът Ашина е създателят на първата тюркска държава. Възниква в Алтай през VI век. Тук се формира обширен племенен съюз от 12 племена, които приемат самоназванието „тюрк”. Според древна легенда това име е местното име на планината Алтай.

Първата историческа личност от клана Ашин, която оглавява съюза, е лидерът на турците Бумин. През 551 г., след победата над руранците (граничещи със северен Китай), Бумин става глава на многоплеменна държава. В него са включени не само турците, но и други подвластни им номадски племена. Името Тюркски каганат се фиксира за нирм (тюрк ел, ел у тюрките - племе и държава през Средновековието).

Бумин приема хуанската титла "каган" (по-късна форма - хан). Тази титла при номадските народи обозначава върховния владетел, под чиято власт са други владетели от по-нисък ранг. Тази титла беше приравнена на титлата на китайския император. Тази титла са носили владетелите на много народи – хуни, авари, хазари, българи.

Тюркският каганат, под ръководството на най-близките наследници на Бумин, за кратко време разшири границите си от Тихия океан до Черно море. През 576 г., в периода на най-голямото териториално разширение, турците достигат границите с Византия и Иран.

Според вътрешната структура каганатът е твърда йерархия от племена и кланове. Първенството бе на 12-племенния съюз на турците. Вторият по важност е племенният съюз Токуз-Огуз, ръководен от уйгурите.

Върховната власт принадлежала на представителите на клана Каган Ашина. Каганът олицетворява в едно лице кормилата на лидера, върховния съдия, първосвещеника. Престолът се предаваше по старшинство на братя и племенници. Всеки от принцовете на кръвта получи наследство в контрола. Те получават титлата "Шад" (средноперсийски шах). Това е така наречената специфично-стълбична система на управление.

Тюркските кагани, след като покориха древните земеделски райони, сами продължиха да скитат в степите. Те почти не се намесват в политическия, икономическия и културния живот на окупираните територии. Местните им владетели плащали данък на турците.

През 582-603г. имаше междуособна война, която доведе до разпадането на каганата на воюващи части: източнотюркския каганат в Монголия; Западен тюркски в Централна Азия и Джунгария. Тяхната история не продължи дълго. До края на 7в те са били под управлението на китайската империя Тан.

За кратък период от време възниква вторият тюркски каганат (687 - 745), в началото на който отново стои кланът Ашина, обединяващ източните тюрки. Възстановена е и държавата на западните турци с господстващото положение на племето Тюргеш. Оттук и името на каганата - Тургеш.

След разпадането на Втория тюркски каганат, Уйгурският каганат със столица в град Орубалик на реката става важна политическа сила в Централна Азия. Орхон. От 647 г. кланът Яглакар е начело на държавата. Уйгурите изповядвали будизма и несторианството. Те бяха смятани за непримирими врагове на исляма. През 840 г. уйгурите са победени от енисейските киргизи.

Важен крайъгълен камък в историята на ранните тюркски държави и народи от Централна и Централна Азия е завладяването на арабите и процесите на ислямизация, протичащи тук. В началото на 8в арабите завладяват целия регион на Централна Азия. Започвайки от 713 - 714 години. арабите се сблъскват с турците в битките край Самарканд. Тургешкият каган отказва доброволно да се подчини на халифата и подкрепя борбата на народа на Самарканд срещу арабското присъствие. В резултат на това арабите през 30-те години. 8 век нанася решителен удар на тюркските войски и Тургешкият каганат се разпада.

С присъединяването на Централна Азия към халифата, частичните вътрешни граници бяха премахнати и различните народи от този регион бяха обединени от един език (арабски) и обща религия - ислям. Оттогава Централна Азия се превърна в органична част от ислямския свят.

2. Селджуки и образуването на държавата на Великите селджуки.

В края на X век. племената на приелите исляма тюрки започват да играят активна политическа роля в Средна Азия. Оттогава в региона започват да управляват ислямизирани тюркски династии - Караханиди, Газневиди и Селджукиди.

Караханидите идват от върха на племето Карлук. Те бяха свързани с клана Ашина. След поражението на Уйгурския каганат от Енисейските киргизи, върховната власт сред тюркските племена премина към тях. През 840 г. се формира държавата Караханид, която първоначално заема територията на Семиречие и Туркестан. През 960 г. карлуците масово приемат исляма. Според източници 200 хиляди палатки веднага са приели исляма. Държавата на Караханидите съществува до началото на 13 век. Падането му е ускорено от ударите на селджуките.

Газневидите са тюркска сунитска династия, управлявала в Централна Азия от 977 до 1186 г. Основателят на държавата е тюркският гулам Алп-Тегин. След като напуска службата на Саманидите в Хорасан, той оглавява полунезависимо княжество в Газна (Афганистан). Държавата на Газневидите достига най-голямата си мощ при султан Махмуд Газни (998-1030). Той значително разширява територията на държавата си, като прави успешни пътувания до Централна Азия и Индия. Неговите кампании изиграха голяма роля в разпространението на сунитския ислям в Северна Индия. Той стана известен и с широката си филантропия, предоставяйки широки възможности на известни учени да работят в двора. В двора му е работил известният енциклопедист Абк Райхан Бируни (973-1048). Великият персийски поет Фирдоуси, автор на епическата поема "Шах-наме". Синът на Махмуд Масуд (1031 - 1041) подценява опасностите от Седжукидите. През 1040 г. огромната армия на Масуд е победена от селджуките близо до Мерв. В резултат на това те загубиха Хорасан и Хорезм. До средата на XI век. Газневидите губят всички ирански владения и през 1186 г., след дълга борба за оцеляване, след многобройни териториални загуби, държавата Газневиди престава да съществува.

През IX - X век. Огузките номади са живели в Сирдаря и в района на Аралско море. Главата на огузкия племенен съюз с тюркската титла "ябгу" оглавяваше съюза от 24 племена. Сблъсъкът на огузите с културата на Централна Азия допринесе за тяхната ислямизация. Сред огузките племена се открояват селджуките. Те носели такова име от името на полулегендарния водач Селджук ибн Тугак.

Историята на възхода на селджуките е свързана с имената на двама известни лидери, които традицията смята за внуци на селджуките - Чагрил-бек и Тогрул-бек. Тогрул-бек разбива напълно Газневидите и става господар на Хорасан. След това прави пътувания до Ирак, сваля династията Бувайхид. За това той получава титлата "султан и крал на Изтока и Запада" от халифа на Багдад. Завоевателната политика е продължена от неговия син Алп Арслан (1063 – 1072). През 1071 г. той спечели известна победа над византийците при Манцикерт. Тази победа отваря пътя на селджуките към Мала Азия. До края на XI век. селджуките превземат Сирия, Палестина, а на изток - владенията на Караханидите.

В резултат на военните кампании на селджуките е създадена огромна държава, простираща се от Амударя и границите на Индия до Средиземно море. Управлението на султаните от XI - XII век. Прието е да се нарича династията на Великите Селджукиди.

Селджукската империя достига своя връх по време на управлението на султан Малик Шах I (1072-1092). По време на неговото управление е завършено сгъването на държавните структури, започнало при Тогрул-бек. За разлика от своите предшественици, които носели тюркски имена, Малик Шах взел име, съставено от арабски. Малик и персиец. Шах (и двете думи означават цар). Исфахан става столица на държавата. Негов везир бил Низам ал-Мулк (1064 - 1092), авторът на трактата на персийски език "Сиясат-наме" ("Книгата на управлението"). В него Абасидският халифат е обявен за модел на управление. За да се реализира този идеал, беше въведена нова система за обучение на служители и сунитски теолози.

По време на управлението на Малик Шах селджукската държава е относително централизирана. Султанът, като държавен глава, е върховният собственик на цялата земя на империята. Силата му е наследена от сина му. Втората фигура в държавата е везирът, който ръководи централния административен апарат и отдели - дивани. Провинциалната администрация била ясно разделена на военна и гражданска.

Създадена е постоянна армия от роби мамелюци. Те били докарани от Централна Азия, приели исляма и обучени на военно дело. Ставайки професионални войници, те получават свобода и понякога имат успешна кариера.

При Селджукидите системата на iqta, възникнала още при Абасидите, стана широко разпространена. Селджукските султани позволяват наследяването на iqta. В резултат на това се появиха големи земевладения, които не бяха контролирани от централната власт.

В държавата на селджуките са запазени някои елементи на управление, датиращи от племенните принципи. един). Империята се считаше за семейна собственост, така че управленските функции можеха да принадлежат на няколко братя едновременно. 2). Институт на атабеките (буквално - баща-пазител) или наставници и възпитатели на млади принцове. Атабеките имаха огромно влияние върху младите принцове, понякога дори управляваха вместо тях.

През 1092 г. Низам ал-Мулк е убит, а Малик Шах умира месец по-късно. Неговата смърт бележи началото на разпадането на Селджукската империя. Синовете на Малик Шах се борят за власт в продължение на няколко години. В началото на XII век. Селджукският султанат най-накрая се разделя на няколко независими и полузависими владения: Хорасан (Източен Селджук), Ирак (Западен Селджук) и Румски султанати.

Хорасанският и Иракският султанати съществуват до края на 12 век. Румският султанат е унищожен от монголите. През XI - XIII век. протича процес на турцизиране на Мала Азия. От 11 до 12 век от 200 до 300 хиляди селджуки се преместиха тук. Развитието на византийския свят от турците приема различни форми. Първо, изселването на гърците от техните земи, което води до обезлюдяване на териториите на бившите византийски провинции. Второ, ислямизацията на гърците. Монголските завоевания довеждат до нова вълна на турцизация. Тюркските племена се изсипват в Мала Азия, особено в Анатолия, от Източен Туркестан, Централна Азия и Иран.

3. Образуване на Османската държава.

През втората половина на XIII - първата половина на XIV век. на територията на Западна и Централна Анатолия (византийското име на Мала Азия, което на гръцки означава „изток“) възникват около 20 тюркски бейлика или емирства.

Най-силното от възникващите емирства е османската държава във Витиния (северозападно от Мала Азия). Това име е дадено на държавата от името на Осман, прародител на емира, който управлява там. Около 1300 г. османският бейлик се освобождава от подчинение на селджуките. Неговият владетел бей Осман (1288 – 1324) започва да води самостоятелна политика.

По време на управлението на сина на Осман Орхан (1324-1359) османските турци завладяват почти всички мюсюлмански емирства в Мала Азия. Те се заели със завладяването на византийските владения в Мала Азия. Първоначално столица на Османската държава е град Бруса. До средата на XIV век. Османците отиват към черноморските проливи, но не могат да ги превземат. Те пренасят своята агресивна дейност на Балканите, които принадлежат на Византия.

Османците се сблъскват на Балканите не с могъща държава, а със слаба Византия и няколко воюващи държави на Балканите. Турският султан Мурад I (1362 - 1389) превзема Тракия, където премества столицата, избирайки за нея град Адрианопол. Византия признава васалната си зависимост от султана.

Решителната битка, предопределила историческата съдба на народите на Балканите, се разиграва през 1389 г. на Косово поле. Султан Баязид I Светкавица (1389 - 1402) разбива сърбите, а след това завзема българското царство, Влашко и Македония. След като превзе Солун, той се отправи към подстъпите към Константинопол. През 1394 г. той блокира византийската столица от суша, което продължава дълги 7 години.

Европейските държави се опитват да спрат турското завоевание. През 1396 г., водена от унгарския крал Сигизмунд, кръстоносната рицарска армия дава генерална битка на турската армия на Баязид. В резултат край Никопол на Дунава блестящите рицари от Унгария, Чехия, Германия, Франция и Полша претърпяха съкрушително поражение.

Константинопол временно е спасен не от Запада, а от Изтока. Войските на средноазиатския владетел Тимур напредваха срещу силата на Баязид. На 20 (28) юли 1402 г. в Ангора (съвременна Анкара), в Мала Азия, се срещат армиите на двама известни командири Тимур и Баязид. Изходът от битката е решен от предателството на малоазийските бейове и тактическите грешки на Баязид. Армията му претърпява съкрушително поражение, а султанът е пленен. Неспособен да понесе унижението, Баязид умира.

След дълга борба за власт от синовете на Баязид, Мурад II (1421 - 1451) идва на власт. Прави опит да превземе Константинопол, който през 1422 г. отблъсква войските му. Мурад вдига обсадата, но византийският император се признава за данък на султана.

На два пъти неуспешни западноевропейски монарси се опитват да защитят Балканите и Константинопол. През 1444 г. обединените войски под командването на краля на Полша и Унгария Владислав III Ягелон са победени от армията на Мурад. През 1448 г. същата съдба очаква унгарския командир Янош Хуняди на Косово поле.

Константинопол е превзет след дълга подготовка от младия султан Мехмед II (1451 - 1481), който заради многобройните си завоевания получава прозвището "Фатих" - "Завоевателя". 29 май 1453 г Константинопол падна. Последният символ на Византийската империя е Трапезунд, чийто василевс Давид Велики Комнин (1458 - 1461) принадлежи към потомците на древния императорски род Комнини. След превземането на Трапезунд всички султани, като се започне от Мехмед, включват в титлата си името Kaiser-i Rum, т.е. "Император на Румъния".

След превземането на Константинопол Османската държава се превръща в световна сила, която дълго време играе най-важната геополитическа роля в източната и западната част на Евразия.

Османците напълно подчиняват на своята власт народите на Балканския полуостров, фактически изтласкват европейските търговци и бившите лидери на Генуа и Венеция от търговските пътища в Средиземно море. Генуа губи най-голямата си колония в Крим (1475 г.). Оттогава Кримското ханство става васално на Османската империя.

До началото на XVI век. турците превземат цяла източна Анадола и започват да контролират най-важната международна търговски пътища. По време на управлението на Селим I (1512 - 1520), Османската империя получава достъп до арабския изток, завладявайки Северна Месопотамия от главни градовекато Мосул, Мардин.

Османците допринесоха за унищожаването на хегемонията арабския святв Близкия изток. През 1516-1520г. под ръководството на Селим I те смазват мамелюкската държава Египет. В резултат на това Сирия и Хиджаз с Мека и Медина са присъединени към османската държава. През 1516 г. Селим I приема титлата падишах-и-ислям („султан на исляма“) и започва да изпълнява прерогативите на халифата, като организирането на хадж. През 1517 г. Египет става част от Османската държава.

След победата над мамелюшкия Египет, единственият враг на изток за османците е силата на Сефевидите. През 16 век Османските владетели се стремят да изолират държавата на Сефевидите, като завземат източното крайбрежие на Черно море и част от териториите на Кавказ (Източна Армения, Азербайджан, Ширван, Дагестан). През 1592 г. османците затварят Черно море за всички чужди кораби.

От началото на XVI век. Османската империя се включва в европейската политика. Основните му съперници бяха португалците и испанците. От друга страна се създава съюз между Османската империя и протестантските страни, както и с Франция, която воюва срещу Хабсбургите.

Османската заплаха преследва Европа както от морето, така и от сушата: в Средиземно море и от територията на Балканите. След дори съкрушителни победи, когато османският флот е унищожен от Свещената лига в битката при Лепанто (1571 г.), турците превземат Тунис. В резултат на тези походи великият везир Мехмед Соколу каза на венецианския посланик: „Вие отрязахте брадата ни при Лепанто, но ние отрязахме ръката ви в Тунис; брадата ще порасне, ръката никога.

До средата на XVI век. турците са наистина опасни за съседите на своите балкански територии: Унгария, Чехия, Австрия. Те три пъти обсаждат Виена, но не успяват да я преодолеят. Техният безспорен успех е контролата с Унгария. Впоследствие османските войни в Западна Европа имат локален характер и не променят политическата карта на този регион.

4. Вътрешно устройство и социална структура на Османската империя.

Основните социално-политически и икономически институции на Османската империя се формират през втората половина на 15 век, при Мехмед II (1451-1481) и Баязид II (1481-1512). Управлението на Сюлейман I Кануни („Законодателя“), или Сюлейман Великолепни (1520 – 1566), както го наричат ​​в Европа, се смята за „златния век“ на Османската империя. По това време тя е достигнала апогея на военната си мощ и максималния размер на територията.

Обикновено приживе султанът назначава свой наследник, който може да бъде син на всяка от жените на султана. Такова пряко наследяване от баща на син продължава в Османската империя до 1617 г., когато става възможно прехвърлянето на върховната власт по старшинство. Този ред на наследяване беше постоянна заплаха за живота на членовете на семейството. Смъртоносната династична борба продължава до началото на 19 век. И така, Мехмед III (1595 - 1603), след като дойде на власт, екзекутира 19 от братята си и нареди 7 бременни съпруги на османски принцове да бъдат удавени в Босфора.

През XVI век. в семейството на султана е било обичайно, според селджукския обичай, да се изпращат синове, които са навършили 12 години, в далечни провинции. Тук организираха управление по столичен модел. Мехмед III поставя началото на друга практика. Той държал синовете си изолирани в специална стая в двореца. Тези условия не са били благоприятни за подготовката на владетелите на огромна империя.

Харемът играе важна роля в султанския двор. В него царувала султанката-майка. Тя обсъжда държавните дела с великия везир и главния мюфтия.

Великият везир се назначавал от султана. Той ръководи административни, финансови и военни дела от името на султана. Кабинетът на великия везир се нарича Баб-и Али („Великата порта“), на френски La Sublime Porte („Блестящата порта“). Руските дипломати имат "Блестяща порта".

Шейх-ул-ислямът е най-висшият мюсюлмански духовник, на когото султанът е поверил своята духовна власт. Той имаше право да издава „фетва“, т.е. специално заключение относно съответствието на правителствения акт с Корана и шариата. Имперският съвет, Divan-i Humayun, функционира като консултативен орган.

Османската империя има административно деление на еялети (вилаети), които се оглавяват от управители – бейлербейове (от 1590 г. – Вали). Беелбей имал титлата везир и титлата паша, затова еялетите често били наричани пашалъци. Управителят се назначавал от Истанбул и се подчинявал на великия везир. Във всяка провинция имаше еничарски корпус, чиито командири (да) също се назначаваха от Станбул.

По-малките административни единици се наричали санджаци, оглавявани от военачалници – санджакбейове. При Мурад III империята се състои от 21 еялета и около 2500 санджака. Санджаците бяха разделени на окръзи (каза), окръзите - на волости (нахии).

Основата на социално-политическата структура на Османската империя са самоуправляващите се общности (тайфа), които се развиват във всички области професионална дейност, в града и на село. Начело на общността бил шейхът. Градовете не са имали нито самоуправление, нито общинска структура. Те бяха част от държавната система. Действителният глава на града бил кадия, на когото били подчинени шейховете на търговските и занаятчийски корпорации. Кадията регулира и определя стандартите за производство и продажба на всички стоки.

Всички поданици на султана били разделени на две категории: военни (аскери) – професионални войници, мюсюлманско духовенство, държавни служители; и данъчни (рая) - селяни, занаятчии, търговци от всички вероизповедания. Първата категория беше освободена от данъци. Втората категория – те са плащали данъци, според арабо-мюсюлманската традиция.

Във всички части на империята не е имало крепостничество. Селяните можеха свободно да променят местожителството си, ако нямаха просрочени задължения. Статутът на елитни групи от обществото се подкрепяше изключително от традицията и не беше закрепен в закона.

В Османската империя XV - XVI век. нямаше доминираща националност. Османската държава и общество имат космополитен характер. Турците като етническа общност са малцинство и по нищо не се отличават от другите народи на империята. Турският език като средство за междуетническа комуникация все още не е развит. Арабският беше езикът Светото писание, наука и съдебна система. Славянски сервиран говорим езикдвор и еничарски войски. Гръцки език са говорили жителите на Станбул и жителите на бившите византийски градове.

Управляващият елит, армията, администрацията бяха многонационални. Повечето везири и други администратори произлизат от гърци, славяни или албанци. Гръбнакът на османската армия се състои от славяноезични мюсюлмани. Така единството на османското общество като цялостна система се поддържа изключително от исляма.

Милетите са религиозни и политически автономии на неортодоксалното население. До 16 век имало три просо: рум (православен); Яхуди (евреи); Ермени (арменци-григорианци и др.). Всички миллети признават върховната власт на султана, плащат поголовен данък. В същото време те се ползват с пълна свобода на богослужението и независимост при решаването на своите общински дела. Начело на милета стоял Милет-башия, който бил одобрен от султана и бил член на императорския съвет.

Но в действителност немюсюлманските поданици на султана нямат пълни права. Плащали са повече данъци, не са приемани на военна служба и не са заемали административни длъжности, а доказателствата им не са взети предвид в съда.

Тимарската система се развива в условията на специална форма на земевладение, според която всички земни и водни ресурси се считат за собственост на „уммата“, т.е. всички мюсюлмани. Имаше много малко частна собственост или „мълк“. Основният вид поземлена собственост била държавната.

Държавните служители, военните получавали тимари – неотчуждаеми поземлени владения, първоначално с право на наследяване. Оплака се не самата земя, а правото на част от приходите от нея.

Тимарите се различават по доходи. Веднъж на всеки 30-40 години в империята се извършва преброяване на всички собственици на земя. При това преброяване се съставя кадастър (дефтер) за всеки санджак. Дефтер и канун-наме строго фиксирани данъчни ставки, над които е забранено да се вземат плащания от селяните.

През XVI век. разпределението на тимарите придобило строго централизиран ред. Въз основа на разпределението на тимарите се запазват бойците сипахии. От края на XV век. тази армия започва да бъде изтласквана от воини на робска държава (kapykulu), които се държат на обществена сметка. Воини - роби са били набирани в славянските райони на възраст 9-14 години. Те били потурчени и специално подготвени за военна и цивилна служба. Такава пехота в османската армия се наричала еничари (от турски Yeni Cheri - „нова армия“). Те живеели според устава на дервишкия орден Бекташи. С течение на времето те се превърнаха в затворена военна корпорация - гвардията на султана.

Литература

Василиев Л.С. История на религиите на Изтока: 7-мо изд. правилно и допълнителни - М., 2004.

Гаспарян Ю.А., Орешкова С.Ф., Петросян Ю.А. Очерци по история на Турция. - М., 1983.

Еремеев Д.Е. На кръстопътя на Азия и Европа: Есета за Турция и турците. – М.: Наука, 1980.

Коновалова И.Г. Средновековен изток: учебник. ръководство за университети / РАН, ГУГН, Научно-образователен център по история. – М.: АСТ: Астрел, 2008.

Памук Е. Истанбул е град на спомените. - М .: Издателство на Олга Морозова, 2006 г.

Смирнов В.Е. Мамелюкските институции като елемент от военно-административната и политическата структура на Османски Египет//Одисей. - М., 2004.

Тимур разделя османската държава между синовете на Баязид, започват междуособни войни. Султанът успява да възстанови държавното единство Мурад II(1421-1451), а властта на страната е султанът Мехмед II ( 1451-1481), наречен "Завоевателят". Неговата съкровена мечта беше превземането на Константинопол. Следните думи се приписват на султана: „Трябва да има една световна империя, с една вяра и едно правителство. Няма по-добър център за възстановяване на такова единство от Константинопол.

През април 1453 г. Мехмед II с огромна армия от няколко десетки хиляди войници обкръжава Константинопол. Срещу него се изправиха почти 7 хиляди защитници на града. Византийската столица е обречена. Император Константин XI Палеолог отказва да предаде града и в продължение на 53 дни смелите защитници на града отбиват щурм след щурм.

Призори на 29 май 1453 г. турците предприемат последен щурм. На два пъти те се оттеглиха, оставяйки убити и ранени. Но Мехмед хвърли нови сили в битката. В най-трудния момент за защитниците на Константинопол генуезките наемници напускат позициите си, а султанът хвърля еничарите в битка. Константинопол се олюля и отстъпи, а турците, нахлувайки в Константинопол, започнаха да плячкосват. Вечерта на 29 май всичко утихна и само по мазетата и къщите на места гурките още ровяха, търсейки скрити съкровища. Мехмед забранява грабежите и погромите в Константинопол и на същия ден го провъзгласява за своя столица, наричайки го Истанбул (Истанбул). Християнската светиня е храмът Света София - по заповед на султана е превърнат в мюсюлманска джамия. Зеленото знаме на пророка Мохамед се вее над Босфора.

16 век Османският историк Саад-ед-Дин за превземането на Константинопол

... Преди султанът да започне обсадата, императорът предложи да вземе всички градове и техните покрайнини извън Истанбул [Константинопол], но да остави на него, императора, града, за който императорът ще плаща на султана годишен данък. Но султанът, без да се вслуша в тези предложения, отговори, че сабята и религията са неразделни и настоя императорът да му предаде града. След като получи отказ, императорът инсталира артилерия на кулите и стените, войници, въоръжени с мускети и големи запаси от смола.

В края на първия ден преди падането на нощта султанът заповяда да се монтират батерии на правилните места и веднага щом бяха монтирани оръдията, той заповяда стените да бъдат обстрелвани, да не говорим за непрекъснатата градушка от стрели и камъни, бяха изхвърлени от метателни машини, които като дъжд покриха града. Обсадените от своя страна непрекъснато стреляха от мускети и оръдия, заредени с каменни гюлета, с което нанесоха тежки загуби на мюсюлманите, които напоиха земята с кръвта си ...

В резултат на поражението на Византия, могъщ Османската империяс център Истанбул. Тя обединява "европейска" и "азиатска" Турция - Румелия и Анатолия. Мехмед II получава титлата "султан на два континента и хан на две морета".

Въпреки падането на Константинопол отделни народи продължават да воюват срещу турците. Няколко години упорита съпротива на османците оказват сърбите, които са подкрепяни от Янош Гуняди, управител на унгарския крал. Сърбите побеждават турците няколко пъти, но не се разминават и с горчиви поражения. След смъртта на Янош Гуняди от чума предимството на турците става осезаемо и те завладяват Сърбия. Впоследствие е завладяна Трапезундската империя, последвана от Босна и Албания.

През 1475 г. турците превземат Крим. Султанът превръща кримския хан в свой васал и така става пълновластен господар на Черно море. Основните търговски съперници на турците - венецианците и генуезците - са изтласкани. Основната генуезка колония в Крим - Кафа (Феодосия) - попада във васална зависимост от турския султан. На мястото на колонията Генуа в устието на Дон турците построили крепостта Азов. В продължение на триста години той е бил крепостта на турците за тяхното настъпление срещу Русия и Кавказ.

При Мехмед II е създадена ефективна административна система и централното правителство на страната - Сиятелното пристанище. Публикуван е набор от основни закони - "Ева". Султанът притежаваше неограничена държавна и духовна власт над своите поданици. Функциите на ръководител на правителството се изпълняват от великия везир, мюсюлманското духовенство се ръководи от главния мюфтия. материал от сайта

Значително внимание беше отделено на възпитанието на младежта в духа на исляма. Мехмед беше образован човек, говореше шест езика, познаваше философия, литература и по всякакъв начин допринасяше за разпространението на образованието. По негова заповед в Истанбул са открити 8 училища (медресета), в които учениците изучават граматика, право, логика, астрономия, ислямска доктрина и др.

Благодарение на силна армияОсманската империя се утвърждава като влиятелна мюсюлманска държава не само на Изток. През следващите векове тя играе водеща роля в международния живот на европейските страни.

К. Богаевски. Теодосий. 1930 г

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката