Какво е taoke ganja. Кировабад е осквернен град на детството. Климат и метеорологични условия

Колкото по-дълго пътувате, толкова по-добре започвате да разбирате хората или дори да ги усещате. Но преди интуицията да се свърже, ние преминаваме през определено преживяване. Дозата опит за азербайджанците получихме в деня, когато щяхме да отидем на страната Ганджа градове (старо име Кировабад).

Както обикновено, след като завихме по главния път, който отиваше към Ганджа. В самия град не „стопихме“, решихме да изминем няколко километра пеша.

Азербайджански чай край пътя.

Това, което харесвам в Азербайджан, е откритостта на местните, които, когато видят туристи по пътя, им махат да се присъединят и да пият чай с тях. Това ни се случваше повече от веднъж, но сега сутрешните улици бяха все още твърде пусти. Извървяхме доста голямо разстояние и решихме да направим почивка на една от празните улични маси. Отгоре лежеше дъска с отворена табла и в мен отново неволно пламна желанието да се науча да играя табла. Да, не знам как се играе табла, но в Азербайджан те се играят почти на всеки ъгъл, отпивайки горещ чай от фигурни чаши.

Дори не мислех, че може да е кафене, докато един нисък чичко не излезе при нас. Руснаците в Азербайджан са готови да бъдат видени на последния завой, затова, без да каже нито дума, той се върна в кафенето и извади поднос с чай и сладкиши, като го постави пред нас. Веднага поклатих глава и отворих уста, за да кажа, че е сбъркал и не сме поръчвали нищо. Човекът разбра всичко от очите ми още преди да прозвучи първата дума и бързо постави показалеца на устните си, показвайки, че знае какво прави, не трябва да го компрометираш пред непознати. „Аутсайдери“ бяха още няколко души, които се появиха от отсрещната страна на пътя, за да се взират в туристите.

Тоест, както разбрахме, това беше чисто азербайджанско лакомство и аз просто отговорих с „благодаря“, след което интересът към нашите личности се увеличи значително, тъй като всички, които ни заобиколиха, първоначално мислеха, че сме германци. По лицето на собственика беше ясно, че той е изключително щастлив да види отново руснаци в родината си, така че той се настани наблизо и бавно си припомни нещо от съветската си младост, научавайки по пътя накъде сме се запътили.

Азербайджанецът се оказа много приятен събеседник, така че дори се задържахме повече от предвиденото, а когато обявихме намеренията си да продължим, той въздъхна с тежко съжаление и дълго време не можа да се сбогува. Думите му, че „би било чудесно, ако останем“ или „не забравяйте да дойдете след Ганджа, ще ви поканя да посетите, ще ви запозная със семейството си“ толкова много потънаха в душата (честно казано, тогава не го направихме дори не си помислям да се връщам при тях по същия път), че в главата ми обратният път по същия път вече автоматично започна да се подрежда. Казахме, че ще помислим и ако се получи, определено ще се върнем.

Забележителности на град Ганджа.

Град Ганджа е вторият по големина в Азербайджан след, разбира се. Не чух за специални места, но изглежда имаше няколко красиви джамии и една бутилка.

Просто нямахме късмет с времето, сиви скучни облаци висяха в небето през целия ден, така че снимките не се различават по специални цветове. Още на влизане в града ни чакаше паметник известен поетНизами Ганжеви в група със стълбове-скулптури с оригинална архитектура. Между другото, просяци (под формата на цигани) видях само тук, в Баку ги няма.

Нашата задача беше да стигнем до центъра на Ганджа, където се намираха повечето забележителности.

Самият център е площадът с администрацията в центъра и музеят на Хейдар Алиев вдясно.

Буквално отсреща е Академията на науките с любопитни торсове.

Не го наричайте бюсти.

Първата атракция беше Джума джамия, тя се нарича още джамията Шах Абас, тъй като е построена по време на неговото управление. И е издигната от астронома Шейх Бахауддин, който „скрил“ малка тайна в джамията. Цялата джамия е изградена от червени тухли, но от западната страна има една бяла тухла, върху която точно по обяд трябва да падне Слънчева светлина. Не можахме да проверим, защото времето не позволяваше.

Те също не ме пуснаха вътре, въпреки че това е разбираемо, в къси панталони (макар и под коляното) влизането в съществуващата джамия е строго забранено, това не е будизъм за вас.

Но има още една малка атракция съвсем наблизо - Гробницата на Джавад Хан.

Гробницата, въпреки средновековната си архитектура, е издигната през 2005 г. и е кръстена на воина и владетеля, загинал при превземането на Ганджа в началото на 19 век.

Някъде в града, в централните му улици, се крие една от новите забележителности - къща за бутилки. Името е много показателно за най-обикновена частна къща. И всичко това, защото в изграждането на тази необичайна сграда са използвани около 50 хиляди стъклени бутилки, които собственикът и архитектът на къщата Ибрахим Джафаров събра в торби от ресторанти и кафенета. Името на град Ганджа е изложено от стъклените дъна на бутилките в горната част. Самият собственик е участник във Великата отечествена война и по този начин решава да увековечи паметта на загиналите в това тежко време.

Тъй като къщата е частна, не може да става въпрос за влизане в нея и всеки минувач или турист може да се възхищава на фасадата.

Хареса ни град Ганджа, оказа се много чист, има плочки, урни, цветя, цветни лехи, паметници, фонтани навсякъде, тук летят самолети, дори можете да опитате да потърсите евтини полети от Москва до Ганджа. Но това място просто ме порази, какво мислите, че е?

Запознаване с азербайджанския манталитет.

Както знаете, хубаво е да се разхождате из града, но там няма къде да спим (имам предвид, че нямаме къде). Няма време за още пет вечерта, а в главата ми изниква сутрешна азербайджанска покана. След като всичко се получи толкова добре, защо да не приемем поканата на нов познат, все още не сме ходили на гости на азербайджанци. Речено – сторено, караме обратно към Mingechauer, добре че си спомням кръстовището, където слизаме.

Познат селянин седеше в компанията на още двама мъже. Оказа се, че един от тях е истинският собственик на кафенето, а първият просто му помогнал, тъй като в съседство има малка гумаджийница. Любопитна ситуация, оказа се, че ни е лекувал безплатно, а не за своя сметка, но за съжаление се сетих за това едва сега, когато пиша тази статия.

Виждайки ни, сутрешният познат някак не се зарадва много на завръщането ни. Но истинският шеф се интересуваше повече от нас, тъй като самият той живееше известно време в Русия, по-специално в Москва, докато глупаво продаде бизнеса си там, за да се премести в родината си, за което в момента много съжаляваше. Той говореше перфектно руски, дори използваше руски „жаргон“ и хумор, живееше с нас много дълго време.

Толкова се увлякохме в разговора с него, че съвсем забравих за стария ни познат, който ни покани на гости, и когато погледнах къде трябваше да седне, него го нямаше. Реших, че няма да е навън за дълго. Но и след 20 и 40 минути той не се появи. Тогава попитах бизнесмена къде е отишъл приятелят му, на което той спокойно отговори „прибра се вкъщи“.

Мдааааа, ето ви азербайджанско гостоприемство, той си тръгна „на английски“ и то колко умело, че никой не забеляза. Отначало се обидих, че след като се доверихме на селянина, трябваше да променим маршрута. Разказах цялата ситуация на бизнесмена, той се ухили опитно и реши да разведри съдбата ни с чаша азербайджанска окрошка.

Да, само чаша, имат okroshka - зеленчуци с краставици, пълни с кисел тен (ферментирала млечна напитка). За разлика от първия, този човек се оказа по-благороден и не обещаваше това, което не можеше да направи. Сбогувахме се с него и решихме поне да имаме време да стигнем до, който беше посочен в плана ни за пътуване, преди залез слънце. Единственият му недостатък обаче беше, че беше прекалено туристическо. Но времето ще покаже.

Правим изводи.

Въпреки това, което направи азербайджанецът, който ни покани на гости и след това изчезна, не му се сърдя, въпреки че в началото се разстроих. Така и не разбрах защо трябва да казваш и обещаваш нещо, което не можеш да изпълниш? Все пак не сме се наложили и никой не го е дърпал за езика, затова ли е така?!

И едва в края на пътуването си до Азербайджан разбрах, че някои азербайджанци правят това не защото искат да правят мръсни номера, те имат такъв манталитет. Веднага ще направя уговорка, че това не е присъщо на всички азербайджанци, далеч не на всички, но някои в една или друга степен имат желание „да се покажат с по-добра страна". Първоначално те разчитат на скромността на поканения и започват да показват цялата широта на душата си, без изобщо да очакват, че той може да се съгласи. Може би не го приемат така, няма да казвам, но когато поканеният изведнъж се съгласи, тогава започва истинското шоу а ла „как да се измъкнем от тази ситуация и в същото време да не попаднем в очите на събеседник.”

Динамика на нарастване на населението:

• 1897 г. - 33,6 хиляди
• 1939 г. - 99 хиляди
• 1959 г. - 136 хиляди
• 1972 г. - 195 хиляди
• 2003 г. - 302 хиляди
• 2004 г. - 320 хиляди
• 2008 г. - 397 хиляди

Национален състав: азербайджанците съставляват около 98% от населението, руснаци, украинци, татари и др. - 2%

История

Възникването на града
Подобно на други градове на съвременен Азербайджан (Нахичеван, Шеки, Шемаха), Ганджа възниква като селище поради благоприятното си географско местоположение на пресечната точка на древните караванни пътища.

Според анонимната "История на Дербент", Ганджа е основана през 859 г. от Мохамед бин Халед бин Язид бин Мазиад от язидите на Ширван, които управлявали Адурбадган, Аран и Армения по времето на халиф ал-Мутавакил, и наречен така поради намиращата се там съкровищница. Мохамед като основател на Ганджа също се споменава в „Историята на страната Алаунк“ на Мовсес Каланкатуаци:

„След още две години дойде хазр патгос, безмилостен и свиреп човек, но той също умря през същата година. Но неговият син дойде и завладя страната с меч, подпали много църкви, взе жителите изцяло и отиде в Багдад. След това той отново дойде оттам по царска заповед и построи град Ганджак в гавар (окръг) Аршакашен през 295 година (по арменско изчисление) за сметка на хазната.

Дълго време Ганджак е бил резиденция на Католикоса на Кавказка Албания (Агванка).

Едно от доказателствата за възрастта на Ганджа може да се счита за мавзолея на Джомард Гасаб, живял по време на управлението на четвъртия халиф Али ибн Абу Талиб (656-661). На древната територия на града (Стара Ганджа) са открити останки от крепостни стени, кули, мостове (XII - началото на XIII век). На североизток от старата Ганджа е култовият комплекс Гой-Имам (или Имамзаде: мавзолей от 14-17 век, построен през 17-ти век със сгради на джамии и гробници). На територията на града са запазени джамията Джума (1606 г., архитект Бахааддин), куполни жилищни сгради (XVII-XVIII век).

В началото на 7 век и през 8 век. Източна Задкавказия многократно е била подлагана на набези, в резултат на което Ганджа също е пострадала значително. През първата половина на 7в. Ганджа е разрушена от персите, а през втората половина от арабите. В края на 7в градът е превърнат в бойна арена между арабите и хазарите.

Ганджа започва да играе важна роля в международната търговия, социално-икономическия и културния живот на страната. В живота на града важно място заемали търговията и занаятите. Имаше икономически потенциал за развитие на занаятите. Мините за желязо, мед, стипца и други, разположени близо до Ганджа, доставяха на занаятчиите суровини.

С формирането на Ганджа като столица на страната Специално вниманиепосветен на укрепването на военната мощ на града. Още през този период са построени крепостни стени, изкопани са ровове.

През IX-X век. поради отслабването на арабския халифат, територията на съвременен Азербайджан е включена във феодалните държави на Ширваншахите, Саджидите, Саларидите, Равадидите.

В средата на X век. Ганджа, която е била под управлението на саларидите, става столица на шададитите. По време на управлението на Фадлун I (895-1030) Ганджа става още по-силен. Шададидите построили тук крепост, дворци, мостове, кервансараи и започнали да секат пари. Около града е построена нова, по-здрава крепост.

През 1063 г. са създадени известните порти на Ганджа.

Тъй като Ганджа се превърна в голям център, територията му също се разшири, бяха построени нови търговски и промишлени квартали. Коприната и изделията от нея спечелиха симпатиите на купувачи не само от местните базари, но и от чужбина. От 1918 г. градът е част от Република Азербайджан.

селджукски турци
В средата на XI век. Азербайджан е подложен на нашествия на селджуките. След като превзема Тебриз, Тогрул I (1038-1068) се придвижва към Ганджа през 1054 г. Владетелят на Гянджа Шавир се съгласява да стане васал на Тогрул бей. Селджукските нашествия обаче не спират. През 70-те години на XI век. Фадлун III, владетелят на шададитите, виждайки безсмислието на войната, се предаде, но след известно време, възползвайки се от възможността, се върна на власт. През 1086 г. селджукският владетел Малик Шах (1072-1092) изпраща своя генерал Бугай в Ганджа. Въпреки яростната съпротива на местното население, селджуките превземат града. По време на войната владетелят на Ганджа Фадлун III е заловен и по този начин слага край на управлението на династията Шадади, която управлява повече от 100 години.

Малик Шах поверява управлението на Ганджа на своя син Гияс ад-дин Тапар. Гияс ад-дин Мохамед Тапар и след избирането му за султан (1105-1117) все още остава един от основните жители на селджукските владетели на Ганджа.

През първата половина на XII век. Ганджа е нахлуван няколко пъти от грузинци, в отговор на това селджукските войски нахлуват в Грузия и я ограбват.

Друго събитие, свързано с Ганджа, е огромно земетресение, което се случи на 25 септември 1139 г. и разруши града, който поради това беше преместен на друго място. В резултат на земетресението в тази област са се образували редица заградени езера - Гек-гел, Марал-гел, Джейран-гел, Ордек-гел, Залигелю, Аггел, Гарагел и Шамлигел. Руините на древна Ганджа се намират на седем километра модерен град, надолу по течението на реката.

Възползвайки се от разрушаването на града и отсъствието на владетеля, грузинският цар Димитрий атакува града, залови много трофеи и взе със себе си прочутите порти на Ганджа, които все още се пазят в двора на манастира Келат в Грузия.

С образуването на държавата Атабек (виж Ирански Азербайджан), Ганджа става резиденция на владетеля Атабек на Аран.

Началото на XII-XIII век. може да се нарече разцвета на Ганджа - втората столица на държавата Атабей, тъй като поради факта, че нейните продукти станаха известни далеч отвъд границите на страната, тя се издигна до нивото на "майката на градовете на Аран". Платът, който се произвеждаше тук и се наричаше "ганджа коприна", беше високо оценен на пазарите на съседните страни и Близкия изток.

Между Русия и Иран
През XVIII век. Гянджа е център на ханството Ганджа.

В края на 1803 г. руският отряд на княз П. Д. влиза в Ганджа. Цицианов (до 2 хиляди души). Гянджински отказва искането на Цицианов да се подчини на Джавад Хан. В покрайнините на Ганджа той се бие с руснаците, но е победен и бяга в крепостта, губейки 250 души. убит; Руснаците загубиха 70 души.

На 3 януари 1804 г. в 5:30 сутринта войските на Цицианов атакуват Ганджа в две колони. В допълнение към руснаците в нападението участват до 700 азербайджански милиции и доброволци от други ханства, противници на Джавад Хан. Ганджа е била много мощна крепост. Била е оградена с двойни стени (външна - кирпичена и вътрешна - каменна), чиято височина достигала 8 метра. Стените са били подсилени с 6 кули. При третия опит руснаците успяват да преодолеят стените и да проникнат в крепостта, а Джавад Хан загива в битката на стените. Към обяд Ганджа беше превзет. Ганджанското ханство е присъединено към Русия, а самата Ганджа е преименувана на Елизаветпол (в чест на императрица Елизабет Алексеевна, съпругата на Александър I.

Това довежда до Руско-иранската война от 1804-1813 г. Иранската армия няколко пъти превъзхождаше руската армия в Закавказието, но значително им отстъпваше по военно изкуство, бойна подготовка и организация. Основен борбасе проведе от двете страни на езерото Севан в две посоки - Ериван и Ганджа, където минаваха главните пътища за Тифлис (Тбилиси).

През октомври 1813 г. Иран е принуден да сключи Гюлистанския мирен договор, според който признава присъединяването на Дагестан и Северен Азербайджан към Русия.

От 1868 г. Елизаветпол е център на Елизаветполска губерния.

През 1883 г. е свързан с железопътна линия с Баку, Тбилиси и Батуми.

20-ти век
По данни за 1892 г. в Ганджа има 25 758 жители (от които 13 392 татари мюсюлмани (азербайджанци) и 10 524 арменци). В града са действали 13 джамии, 6 арменски и 2 руски църкви православни храмове. Основната джамия Джумаа (Джами Ганджа), построена от шах Абас през 1620 г., е увенчана с огромен купол и е заобиколена от много килии и стаи за мюсюлмански студенти. От църквите най-стара е църквата Сурб Ованес Мкртич (Св. Йоан Кръстител) - 1633 г.; Арменската катедрала, висока 20 метра, е завършена през 1869 г.

В началото на 20 век в града функционират 6 арменски апостолски църкви, 2 руски православни църкви и 13 джамии. От оцелелите арменски апостолски църкви най-почитаната е църквата на Св. Ованес Мкртич, на чиято южна стена, под слънчевия часовник, е изсечен надпис, удостоверяващ, че тази църква на Св. Ованес Мкртич (Йоан Кръстител) е била построена при католикос Ованес през 1633 г.

Ганджа през първата половина на 20 век - необикновено Красив градс широки планирани улици, засенчени от известните в целия Кавказ чинари Ганджа. Иззад разперените вековни гиганти със стволове с няколко човешки обиколки надничаше особена архитектура на къщи. Къщите в Ганджа бяха предимно двуетажни, със задължителни сводести порти, в които беше издълбана сводеста порта. Наличието на домашни дворове също беше задължителен атрибут на къщите в Ганджа. В градините растяха почти всички видове плодове, известни в Кавказ, но особено известни бяха райската ябълка Ганджа и нарът.

През есента на 1905 г. в града се състояха кървави сблъсъци между арменци и татари (вижте арменско-татарското клане от 1905-1906 г., в резултат на което населението беше разделено: мюсюлманите са концентрирани на левия, арменците на десния бряг на Междуетническите сблъсъци бяха и през 1918-1920 г.

На 22 януари 1918 г. на гара Шамхор, недалеч от Ганджа, хиляди войници са убити и ранени от въоръжени банди на националисти. руска армиязавръщайки се от Кавказкия фронт в Русия.

През юни 1918 г. първото правителство на Мусават на Азербайджан се премества от Тифлис в Ганджа, като по-специално възстановява историческото име на града; в Ганджа е до септември, когато се премества в Баку, превзет от турците.

През нощта на 25 срещу 26 май 1920 г. тук е вдигнат Мусаватски бунт, който е ликвидиран за една седмица.

AT съветско времеГанджа (Кировабад) се превърна във втория индустриален и културен център на Азербайджан след Баку.

На 22 ноември 1988 г. в града започват арменски погроми, придружени от истински битки по границите на арменския квартал. След това многохилядното етническо арменско население на града е напълно евакуирано в Армения, къщите и имуществото им са разграбени.

Климат

• Средна годишна температура - +13,4 C°
• Средна годишна скорост на вятъра - 2,5 m/s
• Средна годишна влажност на въздуха - 68%

Основна информация

Намира се в североизточното подножие на Малък Кавказ, на река Ганджачай (басейна на Кура). Центърът на историческия регион Аран. В периода от 1804 до 1918 г. се е наричал Елизаветпол, през 1918-1935 г. е върнато името Ганджа, но през 1935 г. е преименуван на Кировабад (в чест на С. М. Киров), през 1989 г. е възстановено името Ганджа. ЖП гара по линията Баку – Тбилиси; летището.

Ганджа като административна територия включва 2 района в града (Кяпазски - 178 500 жители, Низами - 164 500 жители) и селище от градски тип Аджикент със съответните местни управи.

Население

Динамика на нарастване на населението:
1897 г. - 33,6 хил.ж
1939 г. - 99 хиляди
1959 г. - 136 хиляди
1972 г. - 195 хиляди
2003 г. - 302 хиляди
2004 г. - 320 хиляди


История

Възникването на града

Ганджа възниква като селище поради благоприятното си географско разположение на Великия път на коприната. Според анонимната "История на Дербент", Ганджа е основана през 859 г. от Мохамед бин Халед бин Язид бин Мазиад от язидите на Ширван, които управлявали Адурбадган, Аран и Армения по времето на халиф ал-Мутавакил, и наречен така поради намиращата се там съкровищница. Произходът на името на града се свързва с пехлевийската дума - гандз ("Джанза" - при арабите, "Гяндза" - при грузинците), което означава съкровище, съкровище, място за съхранение на реколтата.

Джума джамия (Джамия Шах Абас), 1606 г.

Едно от доказателствата за възрастта на Ганджа може да се счита за мавзолея на Джомард Гасаб, живял по време на управлението на четвъртия халиф Али ибн Абу Талиб (656-661). На древната територия на града (Стара Ганджа) са открити останки от крепостни стени, кули, мостове (XII - началото на XIII век). На североизток от старата Ганджа е култовият комплекс Гой-Имам (или Имамзаде: мавзолей от 14-17 век, построен през 17-ти век със сгради на джамии и гробници). На територията на града са запазени джамията Джума (1606 г., архитект Бахааддин), куполни жилищни сгради (XVII-XVIII век). В началото на 7 век и през 8 век Източно Закавказие е многократно подложено на набези, в резултат на което Ганджа също пострада значително. През първата половина на 7в. Ганджа е разрушена от персите, а през втората половина от арабите. В края на 7 век градът е превърнат в бойна арена между арабите и хазарите. Ганджа започва да играе важна роля в международната търговия, социално-икономическия и културния живот на страната. В живота на града важно място заемали търговията и занаятите. Имаше икономически потенциал за развитие на занаятите. Мините за желязо, мед, стипца и други, разположени близо до Ганджа, доставяха на занаятчиите суровини. С формирането на Ганджа като столица на страната, специално внимание беше отделено на укрепването на военната мощ на града. Още през този период са построени крепостни стени, изкопани са ровове. През IX-X век. поради отслабването на арабския халифат, територията на съвременен Азербайджан е включена във феодалните държави на Ширваншахите, Саджидите, Саларидите, Равадидите.

В средата на десети век Ганджа, която е била под властта на Саларидите, става столица на Шададитите. По време на управлението на Фадлун I (895-1030) Ганджа става още по-силен. Шададидите построили тук крепост, дворци, мостове, кервансараи и започнали да секат пари. Около града е построена нова, по-здрава крепост. През 1063 г. са създадени известните порти на Ганджа. Тъй като Ганджа се превърна в голям център, територията му също се разшири, бяха построени нови търговски и промишлени квартали. Коприната и изделията от нея спечелиха симпатиите на купувачи не само от местните базари, но и от чужбина.

В средата на 11 век Азербайджан е подложен на нашествия на селджуките. След превземането на Тебриз, Тогрул I се придвижва към Ганджа през 1054 г. Владетелят на Ганджа Шавир се съгласява да стане васал на Тогрул-бек. Селджукските нашествия обаче не спират. През 70-те години на 11 век Фадлун III, владетелят на шададитите, виждайки безсмислието на войната, се предава, но след известно време, възползвайки се от възможността, се връща на власт. През 1086 г. селджукският владетел Малик Шах изпраща своя командир Бугай в Ганджа. Въпреки яростната съпротива на местното население, селджуките превземат града. По време на войната владетелят на Ганджа Фадлун III е заловен и по този начин слага край на управлението на династията Шадад, която управлява повече от 100 години. Малик-шах поверява управлението на Ганджа на своя син Гияс ад-дин Тапар. Гияс ад-дин Мохамед Тапар, дори след избирането му за султан, все още остава един от основните жители на селджукските владетели на Ганджа.

През първата половина на XII век. Ганджа е нахлуван няколко пъти от грузинци, Ганджа става васал на Грузия и е до нашествието на монголите. Друго събитие, свързано с Ганджа, е огромно земетресение, което се случи на 25 септември 1139 г. и разруши града, който поради това беше преместен на друго място. В резултат на земетресението в тази област са се образували редица преградени езера - Гьойгьол, Маралгьол, Джейрангьол, Ордекгьол, Залигел, Аггьол, Гарагьол и Шамлыгьол. Руините на древна Ганджа се намират на седем километра от съвременния град, надолу по течението на реката. Възползвайки се от разрушаването на града и отсъствието на владетеля, грузинският цар Деметра I атакува града, залови много трофеи и взе със себе си известните порти на Ганджа, които все още се пазят в двора на манастира Гелати в Грузия . С образуването на държавата на атабеките на Азербайджан, Ганджа става резиденция на атабекския владетел на Аран.

Началото на XII-XIII век. може да се нарече разцвета на Ганджа - втората столица на държавата Атабей, тъй като поради факта, че нейните продукти станаха известни далеч отвъд границите на страната, тя се издигна до нивото на "майката на градовете на Аран". Платът, който се произвеждаше тук и се наричаше "ганджа коприна", беше високо оценен на пазарите на съседните страни и Близкия изток.

Ганджа ханство

Едно от ханствата, възникнали в началото на 18 век в Азербайджан, е Ганджа. Хан Шахверди, представител на клана Зиядоглу, който управлява дълго време в Ганджа, става хан на Ганджа. Ганджа става център на ханството. През 80-те години на 18 век, по време на управлението на Джавад Хан, Ганджаското ханство е значително укрепено. Той проведе независима външна политика. Ханството имаше собствен монетен двор в Ганджа. През този период царска Русиясе опитаха да завземат нови земи, да разширят пазарите, давайки голямо значениеАзербайджан поради своето стратегическо и икономическо положение. Като се има предвид доброто местоположение на Ганджа ханството, неговата територия може да се използва като крепост на армията за обединяване на други ханства на Азербайджан. Командването на руската армия смята Ганджа за "ключ към северните провинции на Персия". Генерал Цицианов пише, че Гянджийската крепост, поради благоприятното географско местоположениезаемаше важно място в Азербайджан и затова основната задача на Русия беше да превземе тази крепост. Цицианов няколко пъти призовава Джавад Хан да се предаде доброволно и всеки път получава отказ.

На 20 ноември 1803 г. Цицианова се насочва към Ганджа с армия (повече от 2 хиляди души) през Тифлис и през декември се приближава до крепостта. Разбирайки, че превземането на крепостта ще бъде трудно, след известна подготовка на 3 януари 1804 г. в 5 часа сутринта той дава заповед за нейното нападение. Войските на Цицианов атакуват Ганджа в две колони. В допълнение към руснаците в нападението участват до 700 азербайджански милиции и доброволци от други ханства, противници на Джавад Хан. Ганджа е била много мощна крепост. Била е оградена с двойни стени (външна - кирпичена и вътрешна - каменна), чиято височина достигала 8 метра. Стените са били подсилени с 6 кули. При третия опит руснаците успяват да преодолеят стените и да проникнат в крепостта, а Джавад Хан загива в битката на стените. Към обяд Ганджа беше превзет. Ганджанското ханство е присъединено към Русия, а самата Ганджа е преименувана на Елизаветпол (в чест на императрица Елизавета Алексеевна, съпругата на Александър I). През 1805 г. царското правителство официално въвежда комендантския метод на управление. От този момент нататък цялата военна, имуществена и финансова власт е съсредоточена в ръцете на коменданта. През 1806 г. в Ганджа е създаден окръжен съд. За да се засили контролът върху населението на града през 1824 г. в Ганджа е създадено полицейско управление. Населението беше недоволно от този отдел, от неговия метод на управление. Комендантската система е премахната през 1840 г. Ганджа, като окръг, стана част от Грузино-Имеретийска провинция и там беше установена длъжността глава на окръга. През 1868 г. е създадена Елизаветполска губерния. Град Ганджа става столица на провинция Елизаветпол.

В Първата руско-персийска война от 1804-1813 г. Персийската армия превъзхождаше няколко пъти руската армия в Закавказието, но значително отстъпваше по военно изкуство, бойна подготовка и организация. Основните боеве се водят от двете страни на езерото Гойче в две посоки - Ериван и Ганджа, където минават главните пътища за Тифлис. През октомври 1813 г. Персия е принудена да сключи Гюлистанския мирен договор, според който признава присъединяването на Дагестан и Северен Азербайджан към Русия. От 1868 г. Елизаветпол е център на Елизаветполска губерния. През 1883 г. той е свързан с железница с Баку, Тбилиси и Батуми.

20-ти век

Според данните за 1892 г. в Ганджа има 25 758 жители (от които 13 392 татари мюсюлмани (азербайджанци), 10 524 арменци, преселени там след мирния договор в Гулистан по време на преселването на арменци от Персия, под егидата на руския посланик на Персия Грибоедов). В града е имало 13 джамии, 6 арменски църкви и 2 руски православни църкви. Основната джамия Джума (Джами Ганджа), построена от шах Абас I през 1620 г., е увенчана с огромен купол и е заобиколена от много килии и стаи за мюсюлмански студенти. Ганджа през първата половина на 20-ти век е необичайно красив град с широки планирани улици, засенчени от известните в целия Кавказ платани на Ганджа. Иззад разперените вековни гиганти със стволове с няколко човешки обиколки надничаше особена архитектура на къщи. Къщите в Ганджа бяха предимно двуетажни, със задължителни сводести порти, в които беше издълбана сводеста порта. Наличието на домашни дворове също беше задължителен атрибут на къщите в Ганджа. В градините растяха почти всички видове плодове, известни в Кавказ, но особено известни бяха райската ябълка Ганджа и нарът.

През есента на 1905 г. в града се състояха кървави сблъсъци между арменци и татари, в резултат на което населението беше разделено: мюсюлманите се съсредоточиха на левия, арменците на десния бряг на реката. Междуетнически сблъсъци имаше и през 1918-1920 г. През юни 1918 г. първото мусаватистко правителство на Азербайджан се премества от Тифлис в Гянджа, като по-специално възстановява историческото име на града; в Ганджа е до септември, когато се премества в Баку, превзет от турците. На 1 май 1920 г. частите на 11-та Червена армия влизат в града. В нощта на 25 срещу 26 май в града избухна пожар антисъветско въстание, който беше потушен за една седмица.

В съветско време Ганджа (Кировабад) става вторият индустриален и културен център на Азербайджан след Баку. След началото на конфликта около Нагорни Карабах, на 21 ноември 1988 г., в града се провеждат опити за организиране на арменски погроми, които са предотвратени с усилията на съветска армияи местната полиция. Въпреки това, поради напрегнатата междуетническа атмосфера, арменското население е принудено да напусне града.

Климат

Средна годишна температура - +13,4 C°
Средна годишна скорост на вятъра - 2,5 m/s
Средна годишна влажност на въздуха - 68%

Ганджа от А до Я: карта, хотели, атракции, ресторанти, развлечения. Пазаруване, магазини. Снимки, видеоклипове и отзиви за Ganja.

• Турове за Нова годинапо света
• Горещи обиколкипо света

Ганджа, като приказно красив град, не може да се появи просто така. Според легендата той е основан на мястото, където пътешественикът Мазиад е намерил огромно съкровище - това са котли, пълни със скъпоценни камъни и злато. Градът е кръстен на тази невероятна находка и след няколко века става вторият по важност град в Азербайджан.

Между другото, известният Велик път на коприната минаваше през Ганджа. Днес градът участва в проект за възстановяване на този древен търговски път.

1 ден е достатъчен, за да разгледате стария град Ганджа, можете да го обиколите за няколко часа, но ако не бързате и се насладите на живота, ароматното кафе и забележителностите по ориенталски начин, тогава дори два дни няма да ви се струват достатъчни .

Как да отида там

Можете да стигнете до Ганджа със самолет, влак, автобус или собствен транспорт. Линейката ще покрие полета от Москва за 2,5 часа. От Баку, столицата на Азербайджан, до Ганджа - 370 км. Пътуването с автобус ще отнеме около 4 часа. Цена на билета - 6-8 AZN. Шофьорите обикновено спират за половин час близо до крайпътно кафене, за да могат пътниците да починат и да обядват.

Нощен влак също се движи между градовете Ганджа и Баку, чиято тарифа е 11-34 AZN, тръгва около 23:00 и пристига в 7:00 сутринта. Можете да закупите билети за влак онлайн на уебсайта (има рускоезична версия).

Летище Ганджа

Преди няколко години летище Ганджа получи международен статут. Намира се на около 10 километра от града. Можете да стигнете до летището с такси. Средната цена на едно пътуване е 5-10 AZN. Цените на страницата са за ноември 2018г.

Летището приема полети от няколко превозвача, включително VIM Avia, Rossiya, Ut Air, Ural Airlines и други. От Русия повечето полети до Ганджа пристигат от Москва и Санкт Петербург. От лятото на 2017 г. започна да лети нискотарифната авиокомпания Buta AZAL.

Търсене на полети до Ганджа

транспорт

най-развитите видове обществен транспортв Ганджа е автобус. Маршрути пронизват града. Цената е малка - 0,30 AZN. В града работят и микробуси, а преди няколко години в Ганджа бяха доставени няколко електрически превозни средства за пътувания из града. Вярно, това не е масов вид транспорт, а по-скоро като пример за грижа за околната среда.

С таксиметровите шофьори на Ганджа трябва да се договорите предварително за тарифата. Средно едно пътуване из града ще струва 2-3 AZN.

Времето в Ганджа

Кухня и ресторанти

В Ганджа има много места, където можете да прекарате вкусно, да седнете в компания и да опитате национална кухня. По принцип това са малки тихи кафенета, където местните жители могат да се съберат след работа.

Естествено, просто е необходимо да опитате ястията от азербайджанската кухня тук, в противен случай пътуването до този град ще бъде загубено. Местните гастрономи смятат, че храната в Ганджа е много по-добра, отколкото в Баку. Никой не е провеждал проучвания на общественото мнение и официални състезания в тази област, но готвачите на Ганджа се считат за едни от най-добрите в Азербайджан. Има само един начин да проверите това твърдение: да опитате много ястия.

Ганджа е един от най-красивите градове в Азербайджан, чийто основен исторически паметник е ансамбълът на шейх Бахауддин.

Магазините

За туристите, на първо място, магазините за сувенири Ganja ще бъдат интересни. Магазини предлагат сервизи, подноси, вази. През 70-те години на миналия век в града е открита фабрика за порцелан. Тук неговите продукти се популяризират активно сред посетителите.

В Ганджа има много порцелан. Продуктите са рисувани в азербайджански стил, изящни картини разказват за историята на републиката и националните герои.

Също така в града можете да си купите отлични килими и копринени шалове, гравирани съдове, бижута и, разбира се, вино. Азербайджанско вино, което по вкус не отстъпва на известното грузинско.

хотели

Не може да се каже, че хотелиерският бизнес е добре развит в Ганджа. Както във всеки град, тук можете да наемете стая в добър хотел или да наемете апартамент за ден или няколко часа.

Най-известните хотели в града са Ganja и петзвездният Ramada Plaza. Първият хотел се намира в централната част, стаите - душ, климатик, телевизор. Можете също така да наемете конферентна зала и бизнес център.

Почивката в Ramada Plaza ще струва от 126 до 1500 AZN на вечер. За тази сума можете да получите отлична двойна стая, както и възможност да посетите сауна, фитнес център, да плувате в открит басейн и да играете тенис.

Екскурзии, развлечения и атракции на Ганджа

Ганджа е един от най-красивите градове в Азербайджан. Има както древни забележителности, така и сравнително млади, които отразяват новата история на страната.

Основният исторически ансамбъл на Ганджа е ансамбълът на шейх Бахауддин, който включва Джума джамия, кервансарай и Чокяк-хамам. Джамията е първата в тази троица (1606 г.), последвана от баня с две свързани зали, а след нея - кервансарай, където се намира музеят на поетесата Месхети Ганджави.

2 неща за правене в Ганджа

1. Оставете своя отпечатък на една от калдъръмените улици на Ганджа, по която са се разхождали Катран Тебризи, Абул-Ула, Фелеки, Хагани, Мехсети и други „звезди“ на азербайджанския ренесанс.
2. Отхапете парче от многотонна торта, приготвена в чест на рождения ден на президента на Азербайджан Илхам Алиев (24 декември). Имайте предвид, че всяка година дължината на тортата се увеличава с 1 метър и е равна на възрастта на президента. С тези темпове до 2021 г. той ще бъде с размери 60 метра!

Джума джамия

Архитектът на Джума джамията Шейх Бахаудин е астроном по призвание. По време на строежа на тази уникална сграда от червени тухли, той измислил трик: построил я по такъв начин, че да можете да си сверите часовника по нея. Факт е, че точно по обяд от западната страна върху бялата тухла пада слънчев лъч, по който можете да настройвате тиктакащите си механизми.

Гробницата на Джавад Хан

Гробницата на Джавад Хан е открита като паметник през 2005 г. в чест на безстрашния воин, загинал при превземането на Ганджа от руските войски в началото на 19 век. Тази гробница е инсталирана на мястото на гроба на Джавад Хан и е направена в стила на средновековна архитектурна школа.

Руска църква

Към края на 19 век в Ганджа е открита руска църква. Храмът се появи на мястото на гробището и в изграждането му се хвърлиха както православни, така и мюсюлмани. В интериора на църквата са запазени иконата на Александър Невски и иконата на Света Мария Магдалена. Службите се провеждат тук през почивните дни и на православните празници.

къща за бутилки

Но бутилката е сравнително млада забележителност на Ганджа. Изобретен е от архитекта Ибрахим Джафаров, който по този начин иска да увековечи паметта на загиналите във Великата Отечествена война. Къщата е направена от зелени бутилки, свързани със специален разтвор. От дъното на фасадата на сградата е очертана думата "Ganja".

За изграждането на къщата бяха необходими около 50 хиляди бутилки. Днес в тази необичайна сграда живеят децата и внуците на Джафаров, които мечтаят да ремонтират къщата в памет на своя дядо.

Ганджа е вторият по големина град в Република Азербайджан. Разположен е в Ганджа-Казахската низина в североизточното подножие на Малък Кавказ, на река Ганджачай (басейна на Кура). Градът е център на историческия регион Аран. Името на този район на Азербайджан се променя няколко пъти. И така, в периода от 1804 до 1918 г. се нарича Елизаветпол, от 1918 до 1935 г. отново се нарича Ганджа, през 1935 г. е преименуван на Кировабад (в чест на С. Киров), а през 1989 г. отново е върнат историческо име. По последни данни възрастта на Ганджа е повече от 2500 години.

Градът има жп гарана клона Баку-Тбилиси, както и летището. Към 2007 г. населението на Ганджа е 350 хиляди души.

В продължение на много, много векове Ганджа е играла важна роля в историята и живота на страната. Винаги е бил много развит град, тук са живели и работили най-добрите занаятчии, произвеждащи прекрасни глинени изделия, керамични съдове, килими и бижута. В момента всичко това се съхранява в държавните музеи на Азербайджан. Освен това Гянджа е родното място на световноизвестния ориенталски поет Низами Ганджави, автор на поемата „Седемте красавици“, човек, станал част от националното наследство на Азербайджан. В града има много паметници на Низами, има и мавзолей, където е погребан.

Неведнъж градът е бил столица на различни ханства и княжества, които го включват. Градът трябваше да премине през много изпитания, преди да оцелее до днес: много пъти е бил унищожаван в резултат на набези на нашественици, междуособни войни и битки. И веднъж се случи, че това, което все още не беше унищожено от хората, беше унищожено от силно земетресение, което разруши града до основи. Но градът не беше свикнал да се предава. Хората, оцелели след катастрофалната катастрофа, с общи усилия възстановиха предишната мощ на Ганджа, в резултат на което дълго време той остана много важен търговски център по пътищата на караваните на Великия път на коприната.

Днес древен градГанджа е много атрактивен туристически обект, който привлича туристи от цял ​​свят да разгледат забележителностите. Освен това градът е известен и с участието си в проекта за възстановяване на търговския път на Великия път на коприната.

произход на името

Етимологията на думата "Ганджа" все още не е напълно проучена и има различни мнения относно правилното тълкуване на този топоним. "Ганджа" (сред арабите - "Janza", а сред грузинците - "Ganza") преди това се възприема като пехлеви дума, означаваща "съкровище", "съкровище", "място за съхранение на реколтата". Нито една от тези интерпретации обаче няма научно доказателство. Според Реслер този термин е от азерски произход. Но има и такива изследователи, които свързват думата "Ганджа" с името на племето Ганджак. Между другото, съществуването на това племе и тяхното обитаване на територията на съвременен Азербайджан отдавна е доказано от науката. Редица места както в Азербайджан, така и в Централна Азия се свързват с името на това племе. Така че, следователно, последната версия за произхода на термина има по-надеждна основа.

Легендата за раждането на града

Както всеки друг древен мистериозен град на Изтока, Ганджа има своя собствена легенда. Там се казва, че някога арабският управител Мазиад направил прехода през Аран. И така, когато настъпи нощта, той разпъна палатката си близо до трите хълма. В палатката той, както се очаква след това имам тежък денпътувайки, заспах и сънувах много интересен сън. И така, той сънувал, че стои в средата на открито място и някой му говори, но това не беше човек, а просто глас. В съня глас му каза тайна, която никой не знаеше преди. Оказа се, че в един от трите хълма, до които губернаторът е спал на палатка, е заровено съкровище. Гласът заповядал на арабина: „Оседлайте коня и го заведете към хълмовете. На хълма, до който ще спре и ще удря с копита, започнете да копаете и ще намерите съкровище. Създайте нов град на това място и го наречете Ганджа (тоест „съкровище“).“ С тези думи губернаторът се събуди. Веднага взе коня и го поведе към хълмовете. За голяма изненада на Мазиад, конят спря близо до един от тях и започна да удря с копита. Мазиад слезе от коня. Под хълма той наистина откри безценно съкровище - огромни котли, пълни догоре със злато и скъпоценни камъни. Тогава управителят направи всичко, което му заповяда гласът в съня му. Така всъщност се появява град Ганджа. Всичко това обаче е само легенда. Но кой знае все пак...

Забележителности на Ганджа

Стара крепост.Руините на някогашната величествена крепост могат да се видят в покрайнините на града. Сега от предишното му величие са останали само безформени каменни блокове. Крепостната стена се простира по целия бряг на река Ганджачай. Но с течение на времето водата, която служела като верен пазач на крепостта, се приближила и подкопала вече порутените й стени.

Някога имаше две мощни кули на разстояние около 600 метра една от друга. Известните порти на древна Ганджа са служили като порти на крепостта.

Портата на древна Ганджа.Известните порти на Ганджа са родени благодарение на усилията на ковача Ибрахим ибн Осман през 1063 г. Той ги прави по поръчка на владетеля от династията Шедадид. Портите са шедьовър на занаятчийското изкуство от онова време, изработени са от чугун и са украсени отвън с орнаменти и шарки чрез щамповане. Сред орнаментите на "куфи" са гравирани името на майстора и датата на производство на портата. През 1139 г. с портата се случи интересно събитие. Възползвайки се от скорошното земетресение, което на практика унищожи града и унищожи жителите му, грузинският цар Деметра I атакува Ганджа и превзе портите на града като трофей. А малцината жители на Ганджа, които оцеляха от катастрофата, тогава носеха на гърба си порти, тежащи няколко тона. Досега е запазено само едно крило на портата. Вграден е в стената на Келатинския манастир, разположен срещу гроба на грузинския цар Давид IV.

Древният град Ганджа.Селището се намира на 7 - 10 километра североизточно от съвременната Ганджа. Общо, като се вземат предвид всички предградия, територията на селището е 810 хектара, докато в рамките на стените - около 250 хектара.

Във вътрешната част на крепостта сградите са били много плътно долепени една до друга и разделени от тесни криви улички. От 30-те години на миналия век на територията на селището се провеждат разкопки, благодарение на които са открити няколко културни слоя наведнъж и такива сензационни находки са открити на света, отразяващи живота и икономически животградове, като керамичен водопровод, монети от 10-11 век, стъклени изделия, фаянс, керамика, мед и желязо.

Резултатите от разкопките дори позволиха да се предположи, че градът вероятно е основан не през 9 век, а много по-рано. В селището са открити останките от цели жилищни квартали с руините на тухлени къщи, кирпичени огнища, тандури, древни лампи като газени печки, керамика с изображения на животни и орнаменти от арабски надписи. Освен това са намерени глинени статуи на животни, което е много рядко в културата на мюсюлманските страни.

В момента много от тези находки се съхраняват в музеите на Азербайджан.

Мавзолей на Имам-заде.Мавзолеят на шейх Ибрахим, издигнат на мястото на погребението на сина на имам Мохамед Багир, починал през 6 век, е една от основните забележителности на града. Мавзолеят е известен още с имената "Гей-Имам", което идва от синия цвят на купола му, и "Имам-заде", което е традиционното име на мавзолеите, където са погребани потомците на пророка Али (буквално , „Имам-заде“ може да се преведе като „Синът на Пророка“ ).

Мавзолеят на Имам-заде е мюсюлманско светилище, където всяка година стотици вярващи правят поклонение. Комплексът на мавзолея включва гробище, малки джамии, кервансарай и други структури. Всички те впоследствие са оградени с тухлена стена. Древното гробище в Ганджа е единственото място в страната, където се намират най-много паметници с портретни изображения.

Най-красив в целия ансамбъл е куполът на мавзолея, облицован с яркосини керемиди. Тъмносиният щампован модел се вижда ясно върху синята облицовка. Височината на купола е 2,7 метра, диаметърът е 4,4 метра. Височината на самия мавзолей е 12 метра. През 19 век мавзолеят е реставриран, но въпреки това изглежда много порутен. Джамията към мавзолея все още е действаща.

Ансамбъл на Шейх Бахаудин.Историческият и архитектурен комплекс от 17-ти век, създаден от шейх Бахауддин, включва джамията Джума (джамията Шах Абас), Чекяк-Хамам (средновековна баня) и каравансарай.

Джамията Джума е построена по време на управлението на Шах Абас, поради което понякога се нарича така. Тя е несъмнената гордост на Ганджа. Сградата е проектирана от архитекта, астронома и везира на Шах Абас – Шейх Бахаудин, пряк потомък на Низами.

Джамията от червени тухли е плоска, широка сграда. Състои се от молитвена зала, разделена на две половини (за мъже и жени) с голям параван и малки съседни стаи. Прозорците на джамията са украсени с шарени шебеке. Пред масивните порти на джамията е имало пазарен площад, заобиколен от магазини и вековни чинари. Покривът на джамията е огромен метален купол с диаметър 17 метра.

Към джамията има две високи минарета, покрити с кули за разглеждане на околностите. Минаретата са реставрирани и леко модифицирани през 19 век.

В двора на джамията има медресе, построено по същото време, което, за съжаление, е разрушено по време на съветската епоха. И двете съоръжения обаче вече са реставрирани и функционират перфектно.

Джума джамия има такава интересна функция. Тъй като Шейх Бахаудин беше отличен астроном, той приложи знанията си и в строителството. Така точно по обяд сянката, която пада върху западната стена на сградата, изчезва. Това показвало на вярващите, че е дошло времето за обедната молитва. И до днес жителите на Ганджа проверяват времето по изчезващата сянка - точността е абсолютна.

Чеяк-Хамам е баня, състояща се от две свързани зали. В центъра на голямата зала има басейн и фонтан (предназначен е за почивка), малката е за плуване. Построена от червени тухли, банята има два големи и пет малки купола. В горната част на големите куполи има полукуполи, които играят ролята на вентилатор: от тях вентилационните тръби се отклоняват през пространството вътре в стените, там е горещо през зимата и прохладно през лятото. Банята се отоплявала с дърва. В мазето имаше два парни котела. Парата се подава в залите по керамични тръби, минаващи и през стените и пода на банята. Парата циркулира равномерно и загрява цялата стая. Тази уникална 400-годишна система за баня работи перфектно до 1963 г. И през всичките тези векове банята беше много популярна сред жителите на града.

От 2002 г. Чекяк-Хамам придобива статут на паметник на културата с международно значение и сега е под закрилата на ЮНЕСКО.

Кервансараят е третата сграда в ансамбъла на шейх Бахаудин. Днес сградата на средновековния кервансарай играе ролята на Храм на знанието. В края на 20-ти век тук беше удобно разположен Хуманитарният колеж в Ганджа. Кервансарайът е двуетажна сграда с 15 зали и 54 стаи. В сградата се помещава и музеят на поетесата Месхети Ганджави.

Гробницата на Джавадхан.Не толкова отдавна, на територията на историческия ансамбъл, в двора на джамията, на мястото на гроба на безстрашния владетел на Ганджа - Джавадхан, който загина на 3 януари 1804 г., докато защитаваше Ганджа от чужди нашественици, е построена гробница. През 90-те години на миналия век останките на Джавадхан са пренесени тук от древното градско гробище. Строителството, което започна през 2004 г., продължи няколко месеца. При изграждането му строителите са се придържали към изискванията на средновековната архитектурна школа. Паметникът е открит през 2005 г. и заема достойното си място сред другите паметници от 17 век.

Мавзолей на Низами Ганджави.Низами Ганджави, роден през 1141 г., е един от най-образованите хора на своето време. Той спечели световна слава като автор на "Хамса" (Пет), в която са обединени пет стихотворения, отразяващи не само високото умение на перото на поета, но и неговите етични и философски възгледи. Повечето отТекстовете на Низами са посветени на любовта. Други по света известни произведенияНизами - поеми "Хосров и Ширин", "Лейли и Меджнун", "Искендер-наме".

И до днес мавзолеят остава място за поклонение и преклонение на поетите. Намира се на входа на града от югозападната страна. Гробницата е съвременна монументална цилиндрична сграда от червен гранит, издялана по начин на полукръгли ръбове. Долу е входът, който изглежда съвсем мъничък на фона на величието на цялата сграда. Името на Низами е издълбано в злато точно над входа.

снимка: