Τι είναι η δοξασμένη αυθάδειά σου. Για το ψυχικό φαινόμενο «αυθάδεια. Γιατί είσαι αγενής

Η αυθάδεια είναι κάτι σαν ξεδιάντροπη και αυθάδη αυτοπεποίθηση αναίδεια, που συνορεύει με την αγένεια. Μερικές φορές η αλαζονεία έχει θετική χροιά όταν δίνεται έμφαση στην εμπιστοσύνη στις ενέργειες που γίνονται και όχι στην αλαζονεία τους. Η αυτοαμφιβολία μας συχνά έρχεται σε αντίθεση με μια τέτοια «θετική» αλαζονεία. Στην ομιλία αφορούσε την αυτοαμφισβήτηση, τον φόβο της αποφασιστικής δράσης και τις αλλαγές στη ζωή. Υπό αυτό το πνεύμα, η υπέρβαση του φόβου δεν είναι καν αλαζονεία, αλλά μάλλον μια τέτοια επίγνωση του τι συμβαίνει όταν γίνεται σαφές ότι οι φόβοι είναι αβάσιμοι και δεν έχουν νόημα. Δεν υπάρχει πλέον καμία αντίθεση σε αυτό. Ωστόσο, ένας σύγχρονος άνθρωπος «με αυτοπεποίθηση» συχνά κολλάει ακριβώς ανάμεσα στην αντίθετη «αλαζονεία» και την «αβεβαιότητα» στις ικανότητές του, βρίσκοντας τον εαυτό του είτε στον έναν πόλο αυτού του ανταγωνισμού είτε στον άλλο. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την ουσία αυτών των φαινομένων.

Πάρτε, για παράδειγμα, μια τέτοια καθημερινή κατάσταση όταν στήνεται ένα σημείο ελέγχου στην είσοδο της εργασίας. Ας πούμε ότι αρκετές φορές στο παρελθόν έχετε ξεχάσει ήδη την πάσο σας και ο φύλακας, παραβιάζοντας τον χάρτη, σας άφησε να περάσετε επειδή "μπήκε στη θέση σας", επειδή ξέρει ότι εργάζεστε πραγματικά εδώ. Είστε σχεδόν συνηθισμένοι στην αφοσίωση της τοπικής υπηρεσίας ασφαλείας. Τώρα όμως, πρόσφατα εμφανίστηκε ένας νέος γκαρντ, αλαζονικός, αυστηρός στο πρόσωπο και εχθρικός. Και τώρα, για άλλη μια φορά σου συνέβη η απουσία. Το πάσο έμεινε στο σπίτι, κοιτάς τον γκαρντ με χαμόγελο, ζητάς συγγνώμη, αλλά κουνάει το κεφάλι του, λένε, και δεν μπορεί να υπάρχει θέμα! Έχουν τους δικούς τους κανόνες! Το φλερτ με τον φύλακα δεν οδηγεί σε τίποτα. Δεν τον νοιάζει που πρέπει να γυρίσεις σπίτι για πάσο, και μετά να γράψεις μια «επεξηγηματική επιστολή». Και αυτή τη στιγμή, μπορεί να προκύψει ένα εντελώς «επαρκές» αίσθημα ερεθισμού. Τι πραγματικά συμβαίνει; Δικαιολογείται όντως σε αυτή την κατάσταση ο εκνευρισμός στην «αλαζονεία»;

Σε τέτοιες καταστάσεις, για να απαλλαγούμε από μια οδυνηρή αντίδραση, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ξεκάθαρα τι καθοδηγεί τους συμμετέχοντες. Κατά κανόνα, αρκεί να κατανοήσουμε την αιτία του εξωτερικού ερεθίσματος. Εάν ο προφανής λόγος είναι η συμπεριφορά του φύλακα, τότε είναι απαραίτητο να αναλυθεί αυτός, ο ορατός λόγος. Γιατί ο σεκιουριτάς έδειξε αναίδεια; Επειδή είσαι κάθαρμα; Αυτό δεν είναι μια εξωτερική αιτία, αλλά μια προσωπική υποκειμενική αντίδραση. Προς το παρόν, ας μιλήσουμε για εξωτερικές αιτίες.

Ένας φύλακας μπορεί να είναι ενοχλητικά σχολαστικός απλώς και μόνο επειδή φοβάται μήπως τιμωρηθεί για παραβίαση των κανόνων. Είναι εύκολο να καταλάβεις έναν άνθρωπο που φοβάται. Ο φόβος μπορεί να εκφραστεί ως εξωτερική ανησυχία ή κάτι σαν «δίκαιος» θυμός. Αλλά ακόμη και αυτό το επίπεδο κατανόησης της εξωτερικής αιτίας μπορεί να κρατήσει τον θυμό στραμμένο στον φοβισμένο φρουρό. Η "ακατάλληλη βλακεία" μπορεί να εκνευρίσει - λένε, "δεν μπορείς να είσαι τόσο μπλοκάρισμα ώστε να δημιουργείς προβλήματα στους άλλους λόγω αδικαιολόγητων φόβων!". Αν πιστεύετε ότι ο φόβος του φρουρού οφείλεται στην περιορισμένη κατανόηση της κατάστασης, αξίζει να καταλάβετε τι ακριβώς φοβάται το άτομο. Μπορεί («μάταια») να φοβάται ότι θα χάσει τη δουλειά του ή να φοβάται ότι μια επίπληξη από τους ανωτέρους του θα τον κάνει να βιώσει ταπείνωση και ακόμη περισσότερο φόβο. Εδώ η σύνδεση μεταξύ μιας πράξης και της αιτίας της είναι αρκετά απλή στην κατανόηση. Είναι εύκολο να καταλάβεις τον φόβο. Όταν ένας άνθρωπος φοβάται, υποφέρει. Πιο δύσκολο να καταλάβεις την αλαζονεία.

Για να κατανοήσετε την αλαζονεία, πρέπει να την αποσυνθέσετε σε στοιχεία που είναι πιο κατανοητά. Όπως ήδη αναφέρθηκε, η αλαζονεία και η αυτοαμφισβήτηση είναι δύο πόλοι. Στην ουσία πρόκειται για δύο όψεις του ίδιου νομίσματος, του ίδιου φαινομένου. Ένας θρασύς είναι ένας ανασφαλής άνθρωπος. Και για να εξισορροπήσει κάπως αυτή την αμφιβολία για τον εαυτό του, για να αποδείξει στον εαυτό του ότι όλα είναι διαφορετικά, ένας άνθρωπος που αμφιβάλλει για τον εαυτό του αρχίζει να δείχνει αναίδεια. Δεν γνωρίζει τον εαυτό του, και ως εκ τούτου αναζητά επιβεβαίωση από εξωτερικές πηγές. Αναγκάζεται να αναζητήσει την επιβεβαίωση αυτής της «σημασίας» στον έξω κόσμο, στο πώς αντιδρούν οι άλλοι απέναντί ​​του.

Μερικές φορές, ένας θρασύς άνθρωπος, για να βεβαιωθεί ότι είναι «σημαντικό» άτομο, μπορεί να ταπεινώσει άλλο άτομο για αυτόν τον σκοπό ή να κλωτσήσει την πόρτα της δικής του ντουλάπας, κάτι που ξαφνικά μπήκε στο δρόμο ενός «σημαντικού» ανθρώπου. Ένας θρασύς άνθρωπος επιβεβαιώνεται γιατί φοβάται να αντέξει την ταπείνωση. Ο άνθρωπος δείχνει αναίδεια να διατηρήσει την αυτοεκτίμησή του, να αποδείξει στον εαυτό του ότι είναι σημαντικός! .

Ίσως το παράδειγμα της αλαζονείας και της αυτοαμφισβήτησης στο σημείο ελέγχου δεν είναι το πιο αποκαλυπτικό. Μπορεί να υπάρχουν οποιαδήποτε παραδείγματα: καταστάσεις στους δρόμους, σε ουρές, κατά τη διαίρεση της «λείας», κλπ. Ο καθένας στη ζωή μπορεί να έχει τα δικά του παραδείγματα, ανάλογα με την εμπειρία και τα δεδομένα στο υποσυνείδητο. Μεταφορικά, όταν συναντιούνται δύο αυθάδειοι άντρες, είναι σαν μια συνάντηση δύο νεαρών ταύρων που δεν μπορούν να χωρίσουν με κανέναν τρόπο σε ένα στενό μονοπάτι.

Όταν η αλαζονεία συναντά τη σοφία, είναι σαν ένας κακός αρχάριος στο καράτε να οδηγεί μια έμπειρη μαύρη ζώνη. Ένας έμπειρος μπορεί συνειδητά να υποχωρήσει, να δείξει ευελιξία, γιατί είναι ήδη σίγουρος για τον εαυτό του, δεν χρειάζεται εξωτερική επιβεβαίωση της δύναμής του, που τόσο χρειάζεται ο αρχάριος. Ο μεγαλόσωμος έξυπνος σκύλος είναι ήρεμος, και το μικρό μιγαδάκι γαβγίζει σε όλους τους περαστικούς.

Όταν η «δύναμη» στηρίζεται στην αδυναμία των άλλων, τέτοια δύναμη είναι άχρηστη. Η αληθινή δύναμη είναι να μπορεί κανείς να επιμένει μόνος του, να δίνει πίσω σε έναν ίσο, αλλά ταυτόχρονα να μην το κάνει αυτό υπό την επίδραση της αυτοεπιβεβαίωσης. Δυνατος αντραςΜην πιέζετε αν δεν το απαιτεί η κατάσταση. Το καλό δεν είναι σταυροφορία ενάντια στους «απίστους». Το καλό είναι πιο δυνατό από το κακό, όχι επειδή «αυτός που κερδίζει είναι καλός». Καλό είναι η σοφία, η κατανόηση των συνεπειών, η κατανόηση του εαυτού σας και των πραγματικών σας αναγκών. Κανείς δεν μπορεί να επιθυμεί τη βία με όλη του την καρδιά. Η θρασύτητα είναι μια διαστρεβλωμένη, ελλιπής κατανόηση της φύσης του ατόμου. Το καλό είναι πιο δυνατό από το κακό, γιατί ένας καλός άνθρωπος έχει μάθει τη ματαιότητα του κακού.

Μπορεί να φαίνεται ότι σε αυτό το άρθρο επικρίνεται η αλαζονεία και η αυτοαμφισβήτηση. Ο μόνος στόχος που επιδιώκω εδώ είναι να εμφανίσω αυτόν τον νοητικό μηχανισμό σε λεκτικό επίπεδο. Ιδανικά, αξίζει να θυμόμαστε ότι τόσο η αλαζονεία όσο και η αυτοαμφισβήτηση είναι επιφανειακά, είναι μια ψυχική ψευδαίσθηση που ξοδεύει πολλή ενέργεια. Το θράσος και η αυτοαμφισβήτηση είναι κοντόφθαλμοι «σύμβουλοι». Η ηγεσία τους οδηγεί σε οδυνηρές ακρότητες και αυταπάτες. Χωρίς αλαζονεία και αυτο-αμφιβολία, υπάρχει περισσότερη ενέργεια και διαύγεια.

Μπορείτε να συγχωρήσετε ένα άλλο άτομο, να σταματήσετε να ενοχλείτε όταν υπάρχει μια βαθιά, ξεκάθαρη κατανόηση των πράξεών του. Επιπλέον, αυτό που πραγματικά μας εκνευρίζει είναι αυτό που ζει μέσα μας. Μας ενοχλεί η αλαζονεία ενός άλλου ανθρώπου, γιατί απαγορεύουμε στον εαυτό μας να δείξουμε αυτή την ιδιότητα. Η αυθάδεια του «άλλου» προσώπου - στην εξωτερική πραγματικότητα. Η απαράδεκτη αλαζονεία κάποιου άλλου είναι η δική μας αλαζονεία, την οποία ο προσωπικός μας εσωτερικός λογοκριτής έσπρωξε χονδρικά στο ντουλάπι του ασυνείδητου. Και τώρα ξεσπά από εκεί με τη μορφή ενός θυμωμένου ερεθιστή.

Με άλλα λόγια, απαγορεύουμε την αυθάδεια των άλλων απλώς και μόνο επειδή την έχουμε απαγορεύσει στον εαυτό μας. Το να είσαι αλαζονικός δεν είναι καθόλου «κακό». Όσο διαρκεί η απωθημένη αυθάδεια, είναι χρήσιμο να τη βγάλουμε στην επιφάνεια με πρακτικό και μέτριο τρόπο με τη μορφή της κατάλληλης «σιγουριάς». Τότε, η αλαζονεία κάποιου άλλου δεν θα προκαλέσει φθόνο και εκνευρισμό. Αυτό είναι ήδη μια βαθύτερη δουλειά σε προσωπικό εσωτερικό επίπεδο.

Στο τέλος όλα καταλήγουν στο . Ο φόβος ενός ανασφαλούς αυθάδου ανθρώπου συγχωρείται ευκολότερα από την αναίδεια. Όλοι μαθαίνουμε ακόμα. Το εγώ είναι σταθερό σε δυναμική ισορροπία. - μια δομή που συνεχώς ρέει, αλλάζει, συμπληρώνεται από νέα «εγκεφαλικά επεισόδια». Επομένως, το εγώ βρίσκεται σε συνεχή αναζήτηση νέων υποστηρικτών. Δεν υπάρχει ποτέ «αρκετό» για αυτή τη δομή, είναι πάντα «δεν είναι αρκετό». Το εγώ αναζητά συνεχώς εξωτερική επιβεβαίωση της ευημερίας του. Αλλά ακόμη και σε αυτό το επίπεδο, η σχετική ηρεμία είναι εφικτή, όταν ένα άτομο απελευθερωθεί από την πολικότητα της αναίδειας της αυτο-αμφιβολίας.

Για την εναρμόνιση και την εξάλειψη συγκεκριμένων φόβων, ίσως είναι σκόπιμο να αναλυθεί η κατάσταση, ένα παράδειγμα της οποίας δίνεται σε αυτό το άρθρο, και ακολουθώντας τις μεθόδους που αναφέρονται στο άρθρο "". Για να εξαλείψετε εντελώς τον φόβο, πρέπει να γνωρίσετε τον εαυτό σας, το αληθινό σας. Αυτή είναι η πνευματική κατάσταση του Βούδα. Η ειλικρινής προσπάθεια για αυτό μπορεί να διδάξει πολλά. Αλλά εδώ δεν θα συμβουλεύσω τη «φώτιση» και τον διαλογισμό. Ο καθένας εξισορροπεί τη ζωή πιο αποτελεσματικά με εκείνα τα «εργαλεία» που είναι διαθέσιμα στο τρέχον.

Δώστε προσοχή στις συζητήσεις τους.Μην κρυφακούτε, αλλά όταν μιλάνε σε εσάς ή στους γύρω σας, ακούστε προσεκτικά. Μιλάνε μόνο για τον εαυτό τους; Θυμώνουν ή εκνευρίζονται όταν παύουν να είναι το επίκεντρο της προσοχής; Αυτά είναι αρκετά σοβαρά σημάδια αλαζονείας.

• Η αλαζονεία και η αυτοϊκανοποίηση συχνά απλώς υποδηλώνουν έλλειψη εμπειρίας ζωής και ανησυχία ότι όσοι έχουν περισσότερες από αυτήν «έχουν πλεονεκτήματα έναντι αυτών». Αντί να μάθουν περισσότερα, να κάνουν ερωτήσεις και να μάθουν (το οποίο αντιλαμβάνονται ως αδυναμία), οι αυθάδειοι συνήθως κάνουν γενικά συμπεράσματααπό την περιορισμένη πείρα τους και προσπαθούν να επιβάλουν τη στενή τους άποψη σε όλους τους άλλους.
• Από φθόνο για τα επιτεύγματά σας ή τον τρόπο ζωής σας, κάποιοι μπορεί να επιδεικνύουν την ανωτερότητά τους σε σχέση με το τι πιστεύουν ότι είναι καλύτεροι ή λόγω αυτού που έχουν και εσείς όχι.
• Οι θρασύδειλοι άνθρωποι έχουν έντονη την ανάγκη να δείχνουν όμορφα. Αν τους κάνεις να φαίνονται άσχημα -ακόμα και η παραμικρή παρατήρηση- η αντίδρασή τους είναι συνήθως πολύ επιθετική. Για παράδειγμα, αν αμφισβητείτε (ή νομίζουν ότι αμφισβητείτε) την εμφάνισή τους, την ευφυΐα, τις αθλητικές τους ικανότητες ή κάτι άλλο που σχετίζεται με την εικόνα τους.

Προκαλέστε την άποψή τους για τον κόσμο.Μην είστε επιθετικοί - απλά να είστε δύσπιστοι και περίεργοι. Αν τους αναστατώνει, προσπαθήστε να μετρήσετε τη δύναμη του θυμού τους. Αν είναι ελάχιστο, απλώς είχαν μια άθλια μέρα. Αλλά αν είναι έξαλλοι, νιώθουν ότι αμφισβητείτε τον «ιδανικό μικρό κόσμο» τους. Δηλαδή, η παρουσία τέτοιων καθορίζει την αλαζονεία και την αλαζονεία.

• Από ένα σημείο ή στο άλλο, οι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι ο κόσμος δεν περιστρέφεται γύρω τους. Οι θρασείς άνθρωποι το αντιμετωπίζουν με τον δικό τους τρόπο: δημιουργούν μια ατμόσφαιρα που περιστρέφεται γύρω τους και θυμώνουν αν τους υπενθυμιστεί η πραγματικότητα.
• Η αφάνεια τρομάζει τους αλαζονικούς ανθρώπους, γιατί υποδηλώνει ατέλεια, αλλαγή ή έλλειψη αυτοπεποίθησης (πραγματικότητες που τις πολεμάμε όσο καλύτερα μπορούμε). Δηλαδή, αντί να αποδεχθεί ότι ο κόσμος μας είναι απρόβλεπτος και μερικές φορές κάτι δεν συμβαίνει όπως το θέλουμε, ένας αλαζονικός άνθρωπος προσπαθεί να ελέγξει τους πάντες και τα πάντα. Και αυτό, με τη σειρά του, είναι μια αδύνατη αποστολή.
• Η πραγματικότητα μπορεί να βλάψει. Ως εκ τούτου, οι θρασύς άνθρωποι δεν είναι πολύ επιρρεπείς στον προβληματισμό και την ενδοσκόπηση, επομένως δεν παρατηρούν τα δικά τους ελαττώματα. Μπορούν επίσης να οικειοποιηθούν τους καρπούς των επιτευγμάτων άλλων ανθρώπων αντί να λαμβάνουν υπόψη τις συνεισφορές άλλων ανθρώπων και περιστάσεων.

Μάθετε την αξία της φιλίας τους.Δεν χρειάζεται να κολλάτε τη μύτη σας σε υποθέσεις άλλων ανθρώπων ή κουτσομπολιά, αλλά αν μια μέρα είναι αχώριστοι φίλοι με κάποιον και την επόμενη μέρα μισούν ήδη ο ένας τον άλλον, αυτό είναι σημάδι ότι έχουν πολλούς φίλους πριν από το πρώτο πρόβλημα. Είναι επίσης ένδειξη αλαζονείας και αλαζονείας, γιατί είναι δύσκολο να είσαι καλός φίλος με κάποιον που είναι προσηλωμένος στον εαυτό του. Οι αλαζονικοί άνθρωποι έχουν την ανάγκη να δείχνουν καλοί και ένας αποτελεσματικός τρόπος για να το πετύχουν αυτό είναι η αυτάρκεια. Ένας καλός φίλος είναι πάντα υποχρεωμένος να βοηθήσει, έτσι δεν ανέχονται τη σκέψη μιας αξιόπιστης φιλίας.

• Παραδόξως, οι θρασείς άνθρωποι συχνά δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί δεν έχουν αξιόπιστους και έτοιμους να υποστηρίξουν φίλους.

Πώς συμπεριφέρονται σε αυτούς που δεν είναι σαν αυτούς;Με άλλα λόγια, πώς αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους με άλλο υπόβαθρο, πολιτιστικό υπόβαθρο ή αυτούς που βλέπουν τον κόσμο διαφορετικά; Αν η στάση είναι ουσιαστικά αρνητική, τότε είτε αδιαφορούν για τους άλλους, είτε τείνουν να αποφεύγουν εκείνους που αντιτίθενται στον απατηλό κόσμο τους, ο οποίος εστιάζεται αποκλειστικά σε αυτούς. Αυτό μπορεί να προσδιοριστεί από σε γενικούς όρουςτην προσωπικότητά τους και τους ανθρώπους με τους οποίους αλληλεπιδρούν.

• Πολλοί αλαζονικοί πιστεύουν σοβαρά ότι υπάρχει μόνο μία σωστή γνώμη, και αυτή η γνώμη είναι δική τους. Αυτός είναι ο αμυντικός μηχανισμός των ψευδών αντιλήψεων ή του απατηλού κόσμου τους.

Ποια είναι η ουσία της προσωπικότητάς τους;Δώστε προσοχή στο πώς ενεργούν, μιλούν και χρησιμοποιούν την κοινωνική τους θέση. Έχουν «ψυχραιμία» με την γενικά αποδεκτή έννοια; Ίσως είναι φλύαρες; Συμπεριφέρονται σαν να κατέχουν τα πάντα ή σαν "ένας παίκτης που δεν έχει καμία πιθανότητα να κερδίσει;" Ανησυχούν πολύ για τη δική τους εικόνα;

• Πολλοί θρασείς άνθρωποι έχουν μια ψεύτικη γοητεία που κανείς δεν φαίνεται να μπορεί να καταλάβει. Αλλά οι θρασείς άνθρωποι συνήθως χαίρονται να δείχνουν την σκληρή πλευρά τους σε αυτούς που δεν τους αρέσουν.
• Όταν ενεργούν βίαια, οι φίλοι τους συνήθως το αγνοούν ή απλώς δεν κάνουν τίποτα για να το σταματήσουν. Φοβούνται ότι αυτό μπορεί να θυμώσει τον λεγόμενο «φίλο» τους.

Αναφέρετε αυτούς που, πόσο εσείς ξέρεις, μου αρέσει και εμένα.Όχι για να ξεκινήσουν μια σύγκρουση, αλλά για να αξιολογήσουν τους αντιπάλους, τους ερεθιστικούς και την εχθρότητά τους. Εάν η μομφή τους είναι δικαιολογημένη και μέτρια, πιθανότατα δεν μπορούν να χαρακτηριστούν θρασύδειλοι. Εάν επιδείξουν αμέσως σκληρότητα κρίσης, μη διστάσετε να τους κατατάξετε στους αλαζονικούς τύπους.

• Ως επί το πλείστον, οι θρασείς άνθρωποι αντιλαμβάνονται τους ανθρώπους που δεν τους αρέσουν ως απειλή για τον ιδανικό κόσμο τους. Όσο περισσότερο μισούν κάποιον, τόσο πιο επικίνδυνο είναι για τη χώρα της ψευδαίσθησής του. Και, με τη σειρά του, όσο μεγαλύτερη είναι η απειλή, τόσο ισχυρότερη είναι η κριτική.

Ρωτήστε γύρω σας για να μάθετε τι έχουν να πουν για εσάς.Αν ακούς άσχημα λόγια για τον εαυτό σου, ίσως απλώς να μην τους αρέσεις. Αν χαμογελούν στο πρόσωπό σας αλλά λένε άσχημα πράγματα πίσω από την πλάτη σας σαν να είναι το αγαπημένο τους χόμπι, πιθανότατα έχουν προβλήματα υπερηφάνειας.

• Οι θρασύδειλοι συνήθως γνωρίζουν υποσυνείδητα ότι δεν έχουν πραγματικά καλούς φίλους. Αναπληρώνουν "ποιότητα ποσότητα", δημιουργία εντύπωσηότι έχουν πολλούς φίλους. Έτσι απλά προσβάλλουν τους φίλους τους «τρόπαιο» όταν δεν το βλέπουν.

Να ανταποκρίνεται.Μην κρίνετε αυστηρά θρασύς ανθρώπους, διαφορετικά κινδυνεύετε να έχετε τις ίδιες αρνητικές απόψεις για τον κόσμο με εκείνους. Οι αλαζονικοί άνθρωποι συχνά προσπαθούν να κρύψουν τις αδυναμίες και τους φόβους τους. Για το μεγαλύτερο μέρος, η ανάγκη για μια ισχυρή και αναμφισβήτητη αυτοπαρουσίαση προέρχεται από έναν βαθιά ριζωμένο πόνο. Προφανώς, δεν πρέπει επίσης να υποκύψετε στις διαβεβαιώσεις τους για ανωτερότητα έναντι σας. Να είστε με αρχές και αποστασιοποιημένοι. Αλλά μπορείς να κάνεις επαφή και να δεις ειλικρινή καλοσύνη σε αυτά, να επαινείς πραγματικές αρετές και όχι φανταστικά ταλέντα. Μερικές φορές, αν ξεπεράσετε την τραχύτητα, μπορείτε να αφήσετε το άτομο ελεύθερο και να το αφήσετε να είναι ο εαυτός του, όχι να μπλοκάρετε τον εαυτό του τόσο βίαια.

• Πίσω από την αλαζονεία μπορεί να κρύβεται τεράστια ευπάθεια. Αυτό οδηγεί σε υπεραντιστάθμιση με στόχο την καταστολή της ευπάθειας. Για παράδειγμα, αν ένας θρασύς άνθρωπος μεγάλωσε φτωχός αλλά αργότερα έγινε πλούσιος, γίνεται σνομπ για όλα όσα μπορούν να αντέξουν οικονομικά, επειδή καλύπτουν τον φόβο της φτώχειας από το παρελθόν.

Η ευχάριστη και αποτελεσματική επικοινωνία συνίσταται στην τήρηση της αίσθησης τακτ, των καλών τρόπων ανατροφής και του πολιτισμικού λόγου του συνομιλητή.

Ωστόσο, στην καθημερινή ζωή συναντάτε συχνά ατάκτους και αναιδείς ανθρώπους που κάνουν ακατάλληλες ερωτήσεις και οδηγούν σε αρνητικά συναισθήματα.

Υπάρχουν όμως και διάφορα ψυχολογικούς τρόπουςπροστασία από τέτοια άτομα. Ας εξετάσουμε αυτές τις μεθόδους.

Η απροθυμία είναι μια σαφής εκδήλωση του πρωτόγονου της φύσης.
Λεονίντ Ποτσιβάλοφ

Τι είδους άνθρωποι θεωρούνται ατάκτοι και αλαζόνες;

Η αλαζονεία (αλαζονεία) είναι ένα αρνητικό ηθικό και ηθικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου. Εκδηλώνεται κατά παράβαση των γενικά αποδεκτών κανόνων και κανόνων επικοινωνιακής δεοντολογίας.

Ένα άτομο χωρίς τακτ είναι ασυνήθιστο καλούς τρόπουςεπικοινωνία και διακριτικότητα. Επίσης δεν τηρεί κανέναν κανόνα ευπρέπειας αποδεκτό από την κοινωνία.

Η αλαζονεία ενός τέτοιου ανθρώπου εκδηλώνεται στα εξής:

1. έμμονη ιδέα;
2. χονδρότητα;
3. εγωισμός (ασέβεια για τα διαπροσωπικά όρια).
4. αναίδεια;
5. εξοικείωση;
6. ακαταλληλότητα διαφόρων ερωτήσεων και εκφράσεων.

Η ατάκτικη, σύμφωνα με τους ειδικούς, αναφέρεται σε ένα από τα είδη ψυχολογικού «βαμπιρισμού».

Συχνά η αντίδραση σε μια άβολη ερώτηση εκφράζεται με αμηχανία και επιθετικότητα, και αυτό ακριβώς πετυχαίνει ένα άτομο χωρίς τακτ. Αυτή τη στιγμή, το αυθάδης ατελέσφορο αντικείμενο δέχεται ευχαρίστηση και τρέφεται με την απελευθέρωση της ενέργειας του συνομιλητή του.

Υπάρχουν τέτοιες εκφράσεις: «η αναίδεια είναι το δεύτερο» και «η θρασύτητα είναι το μεσαίο όνομα». Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτό συνεπάγεται τη σκοπιμότητα, την αποφασιστικότητα και την επιμονή ενός ατόμου, αλλά όχι αλαζονεία και εγωισμό.

Ο θρασύς δεν θα ζητήσει άδεια και θα ακούσει τις απόψεις των άλλων, αφού έχει μόνο τη δική του οπτική για την κατάσταση. Οι αλαζονικοί άνθρωποι δεν λαμβάνουν υπόψη τα συναισθήματα και τις εμπειρίες των άλλων. Επιλέγουν την ασυνήθιστη και αγενή συμπεριφορά ως μέσο αυτοεπιβεβαίωσης στην κοινωνία.

Στρατηγικές και κανόνες συμπεριφοράς με ατάκτους ανθρώπους

Η κύρια σωστή απάντηση σε ερώτηση χωρίς διακριτικότηταείναι μια επιφανειακή και υπεκφυγή φράση.

Αυτό αφοπλίζει τον ασυνήθιστο, καθώς δεν βλέπει την επιθυμητή αντίδραση και την αληθινή απάντηση του αντιπάλου του.

Υπάρχουν τα εξής κανόνες συμπεριφοράς με αλαζονικούς ανθρώπους:

1. Μετατροπή ερωτήσεων και παρατηρήσεων χωρίς διακριτικότητα σε αστείο.
2. Αγνοήστε όλα όσα ακούτε και αλλάξτε απότομα θέμα.
3. Κάντε ερωτήσεις μετρητών.
4. Απαντήστε με τις ίδιες αιχμηρές φράσεις.
5. Κάντε το σύντομο και αγενές να καταλάβετε ότι σκαρφαλώνει στην προσωπική του ζωή.

Αν ο ψυχολογικός «βαμπίρ» έχει πληγωθεί έντονα ή έχει συσσωρευτεί επιθετικότητα απέναντί ​​του, τότε μπορείς να του πεις τα πάντα και να πετάξεις όλη την αρνητικότητα. Αλλά ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να μην χάσετε τον έλεγχο του εαυτού σας, δίνοντας την ενέργεια και τα συναισθήματά σας, αλλά να φανταστείτε, για παράδειγμα, ότι αυτό το σκάνδαλο δεν είναι πραγματικό, ότι πρόκειται για μια πρόβα στη σκηνή του θεάτρου.

Με απόλυτη απροθυμία να απαντήσει και να αντιδράσει σε δυσάρεστες ερωτήσεις και εκφράσεις, θα πρέπει να πει ψέματα για τη βιασύνη ή την καθυστέρηση για προσωπική δουλειά.

Υπάρχει επίσης μια τέτοια στρατηγική παραλλαγή συμπεριφοράς με άτομο χωρίς τακτπώς να τον κρατήσω σε απόσταση με παράκληση να μην μιλήσει και να μην πλησιάσει καθόλου με ερωτήσεις και διάφορες άλλες πληροφορίες. Αυτό το αίτημα μπορεί να επαναλαμβάνεται τακτικά, υπενθυμίζοντας την απροθυμία να επικοινωνήσετε με έναν άτονο και προκλητικό τόνο.

Τακτικές συμπεριφοράς με αναιδείς

Υπάρχουν διάφοροι τρόποι επικοινωνίας με υπεροπτικά και δυσάρεστα άτομα. Μπορείτε να τους αγνοήσετε, να απαντήσετε με τον ίδιο τόνο ή να χαμογελάσετε και να γνέφετε ως απάντηση.

Οι σύγχρονοι ψυχολόγοι διακρίνουν τις παρακάτω αμυντικές τακτικές συμπεριφοράς με αγενείς και αλαζονικούς ανθρώπους:

1. Σκληρή και σκληρή απάντηση.
2. Αυτοέλεγχος;
3. Ηρεμία.

Ο καλύτερος τρόπος για να προστατευτείς από την αναίδεια είναι να μπορείς να αρνηθείς. Τα θρασύδειλα άτομα δεν αναγνωρίζουν τις αποτυχίες, ανεξάρτητα από τις απόψεις και τις συνθήκες των άλλων ανθρώπων. Επομένως, θα πρέπει να πείτε σταθερά «όχι» και να μην ανησυχείτε για τη μελλοντική πορεία των γεγονότων.

Συχνά ένας αυθάδης υποκείμενος είναι τόσο απρόσεκτος που θέλει να είναι αγενής ή να τον προσβάλει ως απάντηση. Ωστόσο, δεν πρέπει να το κάνετε αυτό, καθώς θα καταλάβει ότι πέτυχε τον στόχο του. Είναι απαραίτητο να συγκεντρωθείτε όσο το δυνατόν περισσότερο και να μην σκύβετε στο δικό του επίπεδο (αν δεν υπάρχει συνειδητή επιθυμία να ανταγωνιστείτε λεκτικά με ένα κακότροπο άτομο).

Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να καθοδηγείται κανείς από το γεγονός ότι είναι αδύνατο να διδάξει ένα μάθημα ή να προσβάλει έναν αλαζονικό άτομο με μια λέξη. Μόνο αγνόηση, σκληρή άρνηση και ηρεμία. Δεν μπορείτε να σπαταλάτε συναισθήματα, και είναι επίσης σημαντικό να θυμάστε ότι η δική σας υγεία είναι προτεραιότητα σε σχέση με έναν βαρετό.

Αν υπάρχει ανάγκη στη ζωή να επικοινωνήσει κανείς με έναν ακαλλιέργητο άνθρωπο, τότε πρέπει να παραμείνει ψύχραιμος και να μην υποκύψει στη χειραγώγηση και την πρόκληση.

συμπέρασμα

Από όλα τα παραπάνω, αποδεικνύεται ότι μια σαφής και σκληρή απάντηση είναι μία από αυτές καλύτερους τρόπουςαντεπιτεθείτε εναντίον ενός ατάκτου και αλαζονικού ατόμου.

Απαντάμε στην αγένεια και την αχρεία με εγκράτεια και ψυχραιμία.

Πάντα και παντού είναι απαραίτητο να προστατεύετε τον προσωπικό σας χώρο από ακαλλιέργητους και ασυνήθιστους ανθρώπους.

Οι άνθρωποι έχουν διαφορετικές ζωές. Και πιθανώς, πολλοί από εμάς έχουμε λόγους να είμαστε δυσαρεστημένοι με αυτό. Αλλά αν είμαστε θυμωμένοι και προσβεβλημένοι από τη ζωή, έστω και πολύ σωστά, τότε μόνο η αγανάκτησή μας προστίθεται στα δεινά μας. Όσο για την ίδια τη ζωή, δεν φαίνεται να βγάζει τα συμπεράσματα που χρειαζόμαστε, αλλά προχωρά παραπέρα. Πρέπει να αποδεχτείς τον κόσμο όπως είναι. Άλλοι μερικές φορές είναι επιθετικοί, εγωιστές, ανόητοι, ανέντιμοι και αχάριστοι. Δεν πρέπει ποτέ να προσβάλλεστε από αυτούς. Δεν υπάρχουν περιπτώσεις που τέτοια συναισθήματα είναι δικαιολογημένα, και ως εκ τούτου είναι επιβλαβές και ανόητο να προσβάλλεται. Κάποιος μπορεί να θυμηθεί εκατοντάδες καταστάσεις όταν υπήρχαν σοβαροί λόγοι για δυσαρέσκεια, αλλά μεταξύ αυτών δεν υπάρχει ούτε μία όπου θα είχε νόημα, ακόμα κι αν έπρεπε να αντιμετωπίσετε την αναίδεια. Τι είναι αλαζονεία, ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε περαιτέρω.

Σεμνότητα και αλαζονεία

Η ευγένεια και η αυθάδεια είναι δύο πόλοι. Καθένας από εμάς έχει επανειλημμένα συναντήσει το φαινόμενο όταν η ευγένεια και η ευγένεια νικούνται από τη διεκδίκηση, ακόμη και την αλαζονεία κάποιου άλλου. Ναι, είναι πιο βολικό να είμαστε αλαζονικοί στην εποχή μας. Άλλωστε, δεν είναι μάταια η παροιμία που λέει ότι η αναίδεια είναι η δεύτερη ευτυχία. Αλλά αυτή είναι μια διφορούμενη δήλωση.

Τι είναι αυθάδεια; Ο ορισμός αυτής της λέξης αναφέρεται σε τέτοια ανθρώπινη συμπεριφορά κατά την οποία εκδηλώνεται επιθετικότητα ή παραβίαση ηθικών και νομικών κανόνων για την επίτευξη των στόχων του.

Από την παιδική ηλικία, μας έμαθαν ότι ένας ευγενικός άνθρωπος είναι πάντα σεμνός. Αλλά η σεμνότητα δεν είναι πάντα ένα συν. Αν ένας άνθρωπος δουλεύει καλά, θα τον σημαδέψουν έτσι, σωστά; Δυστυχώς όχι. Σε μια ομάδα, μαζί με τον επαγγελματισμό, η ικανότητα παρουσίασης είναι πολύ σημαντική. Σε τελική ανάλυση, μπορείς να κάνεις τέλεια τη δουλειά σου, αλλά λίγοι θα το γνωρίζουν αν κάθεσαι με σεμνότητα και περιμένεις να εκτιμηθεί η δουλειά που έγινε σύμφωνα με τα πλεονεκτήματά της, ενώ ένας λιγότερο επαγγελματίας, αλλά ικανός να παρουσιάσει τον εαυτό του συνάδελφος, ανεβαίνει γρήγορα κλίμακα καριέρας. Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα αλαζονείας και αυτοπεποίθησης.

Τι σημαίνει η έννοια της «αλαζονείας»;

Από τη μία, πρόκειται για υπερβολική αυτοπεποίθηση, η οποία είναι στα όρια της αγένειας, της αίσθησης της ανευθυνότητας και της κακής μόρφωσης. Αλλά παραδόξως, συχνά μόνο αυτές οι ιδιότητες του χαρακτήρα συμβάλλουν στην πρόοδο προς τον στόχο. Τι είναι αυθάδεια; Η αμφιβολία για τον εαυτό και η αλαζονεία φαίνεται να είναι αντίθετες έννοιες. Ταυτόχρονα όμως αποτελούν δύο όψεις του ίδιου φαινομένου. Ένας θρασύς δεν είναι άνθρωπος με απόλυτη αυτοπεποίθηση. Προκειμένου να αντισταθμίσει αυτή την αμφιβολία για τον εαυτό του, για να φέρει στους άλλους ότι ισχύει το αντίθετο, ένα αναποφάσιστο άτομο εκφράζει αναίδεια. Παρεμπιπτόντως, αυτή η τεχνική συναντάται συχνά στην εφηβεία, όταν η αυτοεκτίμηση είναι πολύ ευάλωτη. Η εκδήλωση αλαζονείας αυξάνει την αυτοεκτίμηση του ατόμου. Η δίψα του να νιώσει τη δική του σημασία τον αναγκάζει να αναζητήσει αποδείξεις στον κόσμο γύρω του, στην αντίδραση των ανθρώπων. Για χάρη αυτού, ένας θρασύς μπορεί να ταπεινώσει έναν άλλον. Συμβαίνει ότι ένα άτομο αδιαφορεί για το ένα ή το άλλο φαινόμενο που συμβαίνει στη ζωή του. Αν όμως αυτό που συμβαίνει αφορά την τιμή και την αξιοπρέπειά του, αρχίζει να γίνεται αναιδής. Έτσι σκόπευε η φύση.

Αυθάδεια - είναι καλό ή κακό; Πώς να της φερθεί; Στην καρδιά της χρήσιμης αλαζονείας βρίσκεται η λαχτάρα των ανθρώπων για γνώση. Κανείς δεν μπορεί να μάθει τίποτα χωρίς να έχει επιμονή και θράσος στη γνώση του κόσμου από τη γέννησή του. Μόλις δει κάποιος τι χρειάζεται περαιτέρω ανάπτυξη, συνδέεται ο μηχανισμός της επιμονής και της αλαζονείας και ο άνθρωπος αποκτά τις γνώσεις και τις δεξιότητες που χρειάζεται. Γιατί αλαζονεία, γιατί η γνώση μπορεί να αποκτηθεί χωρίς να είσαι αλαζόνας; Αυτό το φαινόμενο είναι παρόμοιο με ένα αίτημα, μόνο που το να ζητάς - μερικές φορές σημαίνει να είσαι ταπεινωμένος, και να γίνεις αναιδής - σημαίνει να κυριαρχείς. Αυτό είναι απαραίτητο για την εξισορρόπηση του καλού και του κακού σε έναν κόσμο γεμάτο ανταγωνιστές. Εάν οι πρόγονοί μας δεν είχαν μια φλογερή επιθυμία να αποδείξουν τη δική τους σημασία, τότε δεν θα υπήρχε ο ίδιος ο πολιτισμός. Χωρίς αυτό, οι άνθρωποι δεν θα είχαν φύγει μακριά από τα ζώα.

Αντίδραση στην αγένεια

Όλοι οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Σε μια στιγμή που ο ένας φεύγει με αγανάκτηση στην ψυχή του, ο άλλος είναι βέβαιο ότι θα χτυπήσει πίσω τον δράστη. Όποιος έχει βιώσει αυτό το φαινόμενο γνωρίζει πόσο δύσκολο είναι να παραμείνεις ήρεμος ως απάντηση στην ανθρώπινη επιθετικότητα ή αγένεια. Δεν υπάρχει μια σωστή απάντηση στο ερώτημα πώς να απαντήσετε στην αναίδεια. Όλα εξαρτώνται από την κατάσταση. Αλλά οι ψυχολόγοι δηλώνουν ομόφωνα: είναι απολύτως άχρηστο να είσαι αγενής ως απάντηση. Καλύτερα να μην απαντήσεις με τίποτα παρά να χύσεις μια νέα μερίδα αγένειας ως απάντηση στην αγένεια. Εάν οι υπάλληλοι των καταστημάτων παροχής υπηρεσιών είναι αγενείς, θα είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος να ζητήσετε από τις αρχές να καλέσουν με ήρεμη φωνή. Ή ζητήστε τα τηλέφωνα των κεντρικών γραφείων. Μπορείτε να πετάξετε την αγανάκτησή σας στο βιβλίο παραπόνων. Αυτό έχει μια απογοητευτική επίδραση στο βούρκο. Εάν το θέμα γίνεται σε μεταφορές, στην αυλή ή στο δρόμο, θα ήταν πολύ λογικό να μην εμπλακείτε σε μια σύγκρουση, να απαντήσετε με χιούμορ ή απλώς να φύγετε με αξιοπρέπεια, κάτι που αποθαρρύνει τον βοοειδή. Είναι πάντα ευχάριστο να είσαι ευγενικός άνθρωπος, φέρνει χαρά στους άλλους και στον εαυτό σου. Το κύριο πράγμα είναι να βεβαιωθείτε ότι η ευγένεια είναι αδιαχώριστη από την αυτοεκτίμηση. Η αίσθηση του αυτοσεβασμού θα κρατήσει μια ισορροπία μεταξύ ευγένειας και μέτριας διεκδίκησης υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

Αυτοπεποίθηση και τόλμη

Ένας άνθρωπος με αυτοπεποίθηση δεν χρειάζεται να κερδίζει κάθε αγώνα, αρκεί να πάρει δεύτερες ή τρίτες θέσεις. Γιατί η αυτοπεποίθησή του δεν εξαρτάται από έπαθλα και έπαθλα. Όμως ο θρασύς, έστω και εμφανώς πιο αδύναμος από τον ανταγωνιστή του, θα πάει σε κανένα κόλπο, προσπαθώντας να δείξει τη σημασία του. Επιβάλλει τον εαυτό του σε βάρος των άλλων, σε αντίθεση με ένα άτομο με αυτοπεποίθηση. Η υγιής επιμονή και επιμονή, η επιθυμία να επιτύχει περισσότερα βοηθά ένα άτομο στην προσπάθεια να ζήσει καλύτερα, ευνοεί τον επιτυχημένο ανταγωνισμό και την επίτευξη των στόχων. Είναι ακριβώς τέτοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα όπως η αλαζονεία, το θράσος, η πονηριά, η διεκδικητικότητα που αποτελούν τη βάση μιας ειδικής ψυχολογικής ιδιότητας - της ικανότητας να οδηγείς και να χρησιμοποιείς άλλους. Οι περισσότεροι αξιωματούχοι έχουν αυτή την ικανότητα όταν αντιμετωπίζουν τους υφισταμένους ως αντικείμενα που μπορούν να χειραγωγηθούν, να ελεγχθούν, να χρησιμοποιηθούν για την επίτευξη των στόχων τους και να μην αισθάνονται ένοχοι γι' αυτό. Η αλαζονεία των αξιωματούχων δεν υπόκειται σε υποκειμενική επιρροή, γι 'αυτούς οι ανησυχίες των άλλων ανθρώπων είναι ασήμαντες.

Εκτός από αυτές τις ιδιότητες, υπάρχει σίγουρα μια τέτοια ποιότητα όπως η υγιής επιθετικότητα - ένα από τα συνώνυμα της αλαζονείας. Βοηθά στην επιβίωση και τη ζωή, προωθεί την κίνηση προς τον στόχο, τον επιτυχημένο ανταγωνισμό. Αυτό διδάσκεται άριστα σε αθλητικά τμήματα, και σε διάφορες προπονήσεις για την αύξηση της αυτοεκτίμησης. Μερικές φορές, είναι χρήσιμο για έναν σεμνό-ήσυχο άτομο να γίνει λίγο πιο τολμηρός, για παράδειγμα, να φαντάζεται ότι η ζωή είναι ένα θέατρο και να προσπαθεί να παίξει διαφορετικούς ρόλους. Μπορείτε να δοκιμάσετε τη μάσκα ενός θρασύ και αυθάδου ανθρώπου και να επηρεάσετε τα γεγονότα κάτω από αυτό.

«Η αναίδεια είναι η δεύτερη ευτυχία» είναι μια διφορούμενη φράση. Και πολλοί στην πραγματικότητα πιστεύουν ότι το να είσαι αλαζονικός στην εποχή μας είναι πολύ καλό. Αλλά την ίδια στιγμή, το γεγονός παραμένει ότι κανείς δεν συμπαθεί τους πολύ αλαζονικούς ανθρώπους. Μπορείτε να τους συμπεριφέρεστε διαφορετικά: να αγανακτείτε με την αναίδεια, να περιφρονείτε, να επικρίνετε, να ζηλεύετε στην καρδιά σας και να μπερδεύεστε με το πόσο εύκολα πετυχαίνουν τον στόχο τους.

Τι κρύβεται κάτω από την αλαζονεία;

Οι ψυχολόγοι το λένε αυθάδης άνθρωπος, παρ' όλα τα ορμητικά, είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα ανασφαλές άτομο. Δείχνοντας αλαζονεία, αυξάνει έτσι την αυτοεκτίμηση. Με άλλα λόγια, δεν προσθέτει αυτοπεποίθηση στον εαυτό του με τα επιτεύγματά του, αλλά παίρνει την αυθάδη όψη ενός αυθάδου, επιθετικού ανθρώπου. Ενεργώντας επιθετικά, βάζει μια μάσκα αυτοπεποίθησης. Χαρακτηριστικά όπως η αλαζονεία και η ανασφάλεια υπάρχουν σε κάθε άτομο σε διαφορετικές αναλογίες, αλλά η εφαρμογή τους είναι καθαρά ατομική. Είναι παρόντες σε οποιονδήποτε, αναγκάζοντάς σας να σκεφτείτε και να κάνετε λάθος, σε μικρά πράγματα ή σε μεγάλη κλίμακα.

Υπάρχει ένα άλλο είδος αλαζονικών ανθρώπων που αναγκάζουν τον εαυτό τους να είναι έτσι και πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο να παλέψουν για τις καλύτερες συνθήκες, μεζέδες, για να έχουν χρόνο να αρπάξουν το πρώτο. Στην πραγματικότητα, οι πιο δυνατοί και πεισματάρηδες έχουν συχνά τα πάντα: καριέρα, χρήματα και διασυνδέσεις. Πολύ συχνά όμως καταλήγουν μόνοι.

Πώς να αντιμετωπίσετε την αλαζονεία;

Εάν ένας θρασύς συναντήσει ένα σοφό άτομο, τότε συνήθως ο σοφός υποχωρεί στον θρασύς, επιλέγοντας την επιλογή να μην επιδεινώσει τη σύγκρουση και να μην αντιληφθεί τα λόγια και τις πράξεις του θρασύ. Μην απαντάτε σε προκλήσεις και μαλώνετε μαζί του. Πράγματι, σε αυτή την περίπτωση, θα γίνει σαν τον ίδιο επιθετικό που συμπεριφέρεται αναιδώς και ξεδιάντροπα. Ναι, την ίδια στιγμή, ο αυθάδης αντίπαλος νιώθει πιο δυνατός, πιο τολμηρός, αλλά να ξέρετε ότι δεν είναι έτσι. Τι είναι αυθάδεια; Αυτό είναι μόνο εξωτερικά θρασύτητα, αλλά παρόλα αυτά, οι αναιδείς άνθρωποι δεν γίνονται πιο ευτυχισμένοι από μια τέτοια συμπεριφορά. Είναι απαραίτητο να έχετε μεγάλο σθένος για να κυριαρχήσετε την κατάσταση και να υποχωρήσετε, και να μην σπαταλήσετε νεύρα και δύναμη σε μια ηλίθια και άχρηστη προσβολή.

Μην είσαι θύμα

Το πιο βασικό πράγμα στον αγώνα ενάντια στους αναιδείς είναι να μην αντιλαμβάνεσαι τον εαυτό σου ως θύμα, ηττημένο και αδύναμο, με τον οποίο κάτι συμβαίνει συνεχώς. Με θυσιαστική άποψη για τη ζωή, χαμηλή αυτοεκτίμηση, άτομα όπως αυθάδεια, απατεώνες και κάθε λογής απατεώνες περιστρέφονται, θέλοντας να επωφεληθούν από την ψυχολογική αδυναμία του θύματος. Τα θύματα υποτιμούν τον εαυτό τους: ένας λάτρης του σκανδάλου αισθάνεται αμέσως πρόσφορο έδαφος. Μπαίνουν συνέχεια σε γελοίες καταστάσεις, πάντα κάτι τους συμβαίνει και στο σπίτι και στη δουλειά.

Γιατί είσαι αγενής;

Λοιπόν, οι λόγοι για αυθάδεια, αλαζονεία και αγένεια που απευθύνονται σε εσάς:

• δεν είστε σε θέση να ανταποκριθείτε στην αγένεια.
• αντιδράτε λανθασμένα στις προσβολές.
• Συχνά νιώθετε ένοχοι.
• είστε πολύ μαλακό και συμμορφωμένο άτομο, το οποίο είναι πολύ εύκολο να υποταχθεί στη θέλησή σας.

Η λαϊκή σοφία έχει συνθέσει περισσότερες από μία παροιμίες για την αλαζονεία. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

1. Δώσε ελεύθερα τα χέρια στον αυθάδη, θα θέλει κι άλλα.
2. Η βολή μας έχει ωριμάσει παντού.
3. Σαν σφήκα, σκαρφαλώνει στα μάτια.

Καταπολέμηση της χαμηλής αυτοεκτίμησης

Πολλοί άνθρωποι υποφέρουν από χαμηλή αυτοεκτίμηση. Δηλώσεις όπως: "Δεν μπορώ να το κάνω αυτό, δεν είναι για μένα, δεν θα το έχω ποτέ, αλλά πού μπορώ να πάω" - μπορείτε να το ακούσετε σχεδόν σε κάθε βήμα και για οποιονδήποτε λόγο. Οι περισσότεροι άνθρωποι λαχταρούν την αλλαγή που θα τους οδηγήσει στην επιτυχία. Αλλά η φαντασία τραβάει σε όλους έναν τεράστιο αριθμό εμποδίων που περιμένουν στο μονοπάτι προς την επιτυχία. Και παρόλο που πολλά από αυτά τα εμπόδια δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι δεν πιστεύουν στον εαυτό τους, πείθουν τον εαυτό τους ότι η επιτυχία είναι αδύνατη. Χωρίς πίστη στις δικές του δυνάμεις, στο επιλεγμένο μονοπάτι, είναι αδύνατο να συντονιστείτε σε ένα ευημερούν μέλλον. Όταν ένα άτομο πιστεύει στον εαυτό του, δεν φοβάται κανέναν και τίποτα - επιπλέον, δεν επικρίνει τον εαυτό του. Άλλωστε, δεν υπάρχει τίποτα πιο καταστροφικό από τη συνεχή αυτοκριτική. Πρέπει να μάθετε να συγχωρείτε τον εαυτό σας για όλες τις ελλείψεις και να αποδεχτείτε τον εαυτό σας όπως είστε, και αφού το αποδεχτείτε, να αρχίσετε να σέβεστε. Από την αίσθηση του αυτοσεβασμού, η αυτοπεποίθηση θα μεγαλώσει σταδιακά.

Κάποιος θα είναι αγενής στο δρόμο, κάποιος μέσα δημόσια συγκοινωνία, ή θα υπάρξει ένα βαρετό σκάνδαλο στη δουλειά με μια μετάβαση σε προσωπικότητες - και τώρα η πλειοψηφία τους έχει κακή διάθεση για όλη την ημέρα, η αυτοεκτίμηση μειώνεται, δεν θέλουν να εργαστούν.

Αποδεικνύεται ότι κάποιοι άνθρωποι είναι αγενείς πιο συχνά, ενώ άλλοι δεν είναι σχεδόν ποτέ αγενείς στο πρόσωπο - φοβούνται να λάβουν είτε σωματική είτε λεκτική απάντηση. Είναι ξεκάθαρο τι είναι αλαζονεία, αλλά δεν εκδηλώνεται πάντα με τη μορφή επιθετικότητας, μπορεί επίσης να συνίσταται στο γεγονός ότι το άτομο με το οποίο επικοινωνείτε προκαλεί σκόπιμα ένα αίσθημα ενοχής, φόβου ή ντροπής. Επομένως, το πρωταρχικό καθήκον στη μάχη κατά της αγένειας είναι να μπορέσουμε να διαπιστώσουμε ποιος, πώς και γιατί ξυπνά τέτοια συναισθήματα; Η συχνότητα με την οποία είστε αναιδής και αγενής εξαρτάται από το κύριο κριτήριο - το επίπεδο της αυτοεκτίμησης. Εάν έχετε τέτοια αυτοεκτίμηση που επιτρέπεται να είστε αγενείς, τότε σίγουρα θα βρεθούν εραστές να το κάνουν αυτό για να επιβληθούν ταυτόχρονα. Και αντίθετα, αν η αυτοεκτίμησή σας είναι σε τάξη, περπατάτε στη ζωή ελεύθερα και με αξιοπρέπεια, τότε πιθανότατα δεν θα τολμήσετε να είστε αγενείς. Εξ ου και το συμπέρασμα: το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να ευθυγραμμίσετε την ψυχοσυναισθηματική και φυσική σας κατάσταση και να αναπτύξετε επαρκή αυτοεκτίμηση. Δεν τολμούν όλοι να είναι αγενείς με τους δυνατούς.

Αγένεια και αγένεια

Αν εξετάσουμε τις σχέσεις στην κοινωνία, τότε η αγένεια και η αγένεια είναι ένα σίγουρο σημάδι αδυναμίας επικοινωνίας. Η αγένεια είναι η πιο αναποτελεσματική μέθοδος επικοινωνίας, γιατί κάνει τους πάντες να νιώθουν άσχημα: και σε αυτόν που ήταν αγενής και σε αυτόν που έδειξε αγένεια και έπαρση. Ναι, συμβαίνει ότι μια φορά η αγένεια μπορεί να πετύχει κάτι και να αποκτήσει ένα εφάπαξ κέρδος, για παράδειγμα, να αναγκάσει έναν υφιστάμενο υπάλληλο να κάνει οποιαδήποτε επιπλέον εργασία, αλλά αυτό είναι πάντα μια απώλεια, σε αυτήν την περίπτωση τίθεται το ερώτημα: υφιστάμενος συνεχίσει να εργάζεται αποτελεσματικά με μια τέτοια στάση; Μετά βίας. Τα άτομα με φυσιολογική αυτοεκτίμηση δέχονται επαρκώς τη σωστή κριτική στην απεύθυνσή τους, αλλά όχι την αγένεια. Επομένως, η καλύτερη θεραπεία για κάθε αγένεια είναι η ανεπτυγμένη αίσθηση αυτοσεβασμού.

Κατά τις επιθέσεις ενός αυθάδου και επιθετικού συνομιλητή, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να γίνονται δεκτά όλα όσα λέει ως αλήθεια. Συνήθως οι άνθρωποι που επιδεικνύουν την επιδεικτική τους ανωτερότητα είναι δυστυχισμένοι και μοναχικοί στην καρδιά. Αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από μια απλή επιθυμία να επιβληθεί. Στην πραγματικότητα, όχι πάντα αγενής στην πραγματικότητα σας θεωρεί κάτω από αυτόν, ίσως τώρα η ζωή του δεν πηγαίνει καλά, οπότε το άτομο εκτοξεύει τα αρνητικά. Συχνά τέτοιοι άνθρωποι, μετά από στενότερη γνωριμία, εμφανίζονται ως ευαίσθητοι και ευάλωτοι και η εξωτερική αλαζονεία και η επιθετικότητα χρησιμοποιούνται από αυτούς ως άμυνα.

Αλαζόνες και αναιδείς άνθρωποι μπορούν να συναντηθούν παντού: σε μια ομάδα εργασίας, μεταφορικά μέσα ή σε ένα κοντινό κατάστημα. Η διεκδικητικότητα και η αλαζονεία τους θα αφοπλίσει τους πάντες, θα τους κάνει να αισθάνονται ανόητοι και να λυπούνται, θα χαλάσουν τη διάθεση.

Συνώνυμα της αυθάδειας: αναίδεια, επιθετικότητα, ασέβεια, ασέβεια, αυθάδεια, ξεδιάντροπη, κυνισμός, αγένεια, κωμωδία, αγένεια, αγένεια, αγένεια, χυδαιότητα, κακοί τρόποι. Αυτή η λίστα αποδείχθηκε πολύ περισσότερο από ό,τι θα θέλαμε.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αλαζονείας και θάρρους;

Το θάρρος είναι μια νίκη έναντι του φόβου κάποιου για ένα συγκεκριμένο φαινόμενο, είναι ορατό σε πράξεις που πολύ συχνά έρχονται σε αντίθεση με το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, αλλά παρόλα αυτά γίνονται για καλούς σκοπούς. Η αυθάδεια είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα που στοχεύει στην ικανοποίηση των εγωιστικών αναγκών ενός ατόμου που συχνά τηρεί την αρχή «όλοι μου οφείλουν». Μια τέτοια αναίδεια μιλά για χαμηλό επίπεδο ανατροφής ενός ατόμου. Σε μικρές δόσεις, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αλαζονεία, και αυτό δεν είναι κακό, καθώς είναι ένας από τους τρόπους για να πετύχετε τον στόχο.

ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςΠολλοί άνθρωποι συγχέουν δύο διαφορετικές έννοιες: αλαζονεία και θάρρος. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ αυτών των ορισμών; Το θάρρος δείχνει ένα άτομο που δεν φοβάται να αναλάβει την ευθύνη, ρισκάρει για χάρη των άλλων ανθρώπων. Ένας θρασύς, αντίθετα, φοβάται την ευθύνη λόγω της ανασφάλειάς του. Κάνει να φαίνεται ότι δεν φοβάται τίποτα, ενώ βάζει τον εαυτό του πάνω από τους υπόλοιπους. Είναι προφανές ότι ένας αυθάδης άνθρωπος είναι δειλός.

Άλλαξε τη στάση σου απέναντι στη ζωή

Πριν από πολλά χρόνια, στο βιβλίο του How a Man Thinks, ο συγγραφέας James Allen διατύπωσε μια τέτοια ιδέα. Ένα άτομο παρατηρεί ότι όταν αρχίζει να αντιμετωπίζει τους ανθρώπους διαφορετικά, αλλάζουν και σε σχέση με αυτόν. Μόλις ένας άνθρωπος καταφέρει να αλλάξει αποφασιστικά τις σκέψεις του, θα νιώσει με έκπληξη πώς αλλάζει η ύπαρξή του. Η ζωή είναι πολύ μικρή για να τη σπαταλάμε σε μικροπράγματα. Συχνά επιτρέπουμε στους εαυτούς μας να στενοχωριόμαστε εξαιτίας μικρών πραγμάτων που δεν αξίζουν την προσοχή μας. Έχουμε μόνο λίγες δεκαετίες να ζήσουμε σε αυτή τη γη και περνάμε πολύ ανεπανόρθωτο χρόνο σκεπτόμενοι τα παράπονα. Είναι καλύτερο να επηρεάσετε τη ζωή σας με αξιόλογες πράξεις και συναισθήματα και αφήστε τις μεγάλες σκέψεις, τα αληθινά συναισθήματα, τις αθάνατες πράξεις να εμπνεύσουν, γιατί η ζωή ενός ατόμου είναι εξαιρετικά σύντομη για να έχει χρόνο να κάνει ό,τι έχει προγραμματιστεί.