Леонард Млодинов. (Нео)съзнателно. Как подсъзнателният ум контролира нашето поведение. Леонард Млодинов (Нео) в съзнание. Как подсъзнателният ум контролира нашето поведение Как подсъзнателният ум контролира нашето поведение

Глава IV Езикът и несъзнаваното Човек не трябва да се изненадва от ролята, която думите играят при формирането на сънищата. Тъй като думите са възловите точки на много идеи, човек може да ги смята предварително за обречени на неяснота; и неврози (например по време на формирането

Текуща страница: 1 (книгата има общо 17 страници) [наличен откъс за четене: 10 страници]

Кристоф Кох от K Laboratory и всички, които са се посветили на разбирането на човешкия ум.

Пролог

Може да изглежда, че подсъзнателните аспекти на всичко, което ни се случва, играят много второстепенна роля в ежедневието ни... [но] те са фините корени на нашите съзнателни мисли.

През юни 1879 г. американският философ и учен Чарлз Сандърс Пиърс 2
Чарлз Сандорс Пиърс (1839–1914) е американски философ, логик, математик и основател на прагматизма и семиотиката. - Забележка. превод

Плавайки в първокласна кабина на параход от Бостън за Ню Йорк, златен часовник беше откраднат 3
… :(Текстът на някои бележки липсва. – Забележка. наборчик.

Пиърс съобщи за кражбата и поиска целият екипаж на кораба да бъде събран на палубата. Той разпита всички, но не стигна до никъде, след което, след малко лутане в мисли, направи нещо странно: реши да познае натрапника, въпреки че нямаше доказателства, като покер играч, който влиза ол-ин с две двойки в ръцете си . Щом Пиърс бръкна сляпо така, той веднага повярва, че е отгатнал правилно. „Отидох на разходка, само за минута“, пише той по-късно, „изведнъж се обърнах - и дори сянка на съмнение изчезна“ 4
Чарлз Сандърс Пърс, Отгатване. Хрътка и рог 2, (1929), стр. 271.

Пиърс се обърна уверено към заподозрения, но той също не беше гаф и отхвърли всички обвинения. Тъй като нямаше логични доказателства, философът не можа да направи нищо - докато корабът не пристигна в пристанището на местоназначението. Пиърс веднага свика такси, отиде в местния офис на агенцията Пинкертън и нае детектив. На следващия ден намери часовник в заложна къща. Пиърс помоли собственика да опише човека, който е предал часовника. Според философа той е описал заподозрения „толкова ярко, че почти сигурно това е човекът, когото посочих“. Самият Пиърс се чудеше как е успял да идентифицира крадеца. Той стигна до заключението, че някакъв вид инстинктивен инстинкт е дал уликата, нещо извън съзнателния му ум.

Ако историята завършваше с това заключение, всеки учен не би намерил обяснението на Пърс за не по-убедително от аргумента „свирнала птица“. Въпреки това, пет години по-късно Пърс намира начин да превърне своите мисли за несъзнателното възприятие в лабораторен експеримент, модифицирайки метода, използван през 1834 г. от психофизиолога Е. Г. Вебер 5
Ернст Хайнрих Вебер (1795–1878) е немски психофизиолог и анатом. - Забележка. превод

Той постави един след друг малки товари с различна маса на едно и също място върху тялото на субекта и така определи каква е най-малката разлика в теглото, която човек може да различи 6
Ran R. Hassin el al., eds., The New Unconscious (Oxford: Oxford University Press, 2005), pp. 77–78.

В експеримента на Пиърс и неговия най-добър ученик Йозеф Ястроу 7
Йозеф Ястров (1963–1944) полски американски психолог. - Забележка. превод

Тежести с разлика в масата, малко по-малка от прага на усещане за тази разлика, бяха поставени върху тялото на субекта (субектите всъщност бяха самите Пиърс и Ястров на свой ред). Никой от тях не можеше съзнателно да усети разликата в теглото, но се съгласиха, че все пак ще се опитат да определят кой товар е по-тежък и ще посочат степента на увереност във всяко предположение по скала от нула до три. Естествено, в почти всички опити и двамата учени оцениха тази степен като нула. Въпреки липсата на увереност обаче и двамата са се справяли правилно в 60% от случаите – много повече от обикновената случайност. Повтарянето на експеримента при различни условия - оценяване на повърхности, които са малко по-различни в осветеността - дава подобни резултати: те са били в състояние да отгатнат отговора, без дори да имат съзнателен достъп до информацията, която би им позволила да направят подходящите заключения. Така се появиха първите научни доказателства, че подсъзнателният ум притежава знания, които не са достъпни за съзнателния ум.

По-късно Пърс сравнява способността да се улавят несъзнателни сигнали с висока точност с "музикалните и аеронавигационни таланти на птица ... това са нашите най-изтънчени - и птичи - инстинкти." Той също така описва тези способности като „вътрешна светлина… светлина, без която човечеството би измряло отдавна, отдавна, без никаква възможност да се бори за съществуване…“ С други думи, работата, извършвана от несъзнаваното, е неразделна част от нашето еволюционен механизъм за оцеляване. 8
T. Sebeok с J.U. Sebeok, „You know my method“, в: Thomas A. Sebeok, The Play of Musement (Bloomington: Indiana University Press, 1981), pp. 17–52.

Повече от сто години теоретиците и практиците на психологията признават, че всички ние водим активен подсъзнателен живот, паралелен на този, който живеят нашите съзнателни мисли и чувства, и едва сега се научаваме да оценяваме влиянието на този живот върху целия ни живот. съзнателен ум с поне известна точност.

Карл Густав Юнг пише, че „има някои събития, които не забелязваме на съзнателно ниво; те, така да се каже, остават отвъд прага на възприятието. Случиха се, но се възприеха подсъзнателно…” Думата „подсъзнателно” идва от латинския израз „под прага”. Психолозите използват този термин за всичко под прага на съзнанието. Тази книга е за процесите, които протичат в несъзнаваната част на ума и как тези процеси ни влияят. За да разберем наистина човешкия опит в живота, трябва да разберем както съзнателното, така и несъзнателното аз и тяхната връзка. Нашето подсъзнание е невидимо, но влияе върху най-важните ни преживявания: как възприемаме себе си и другите, какво значение придаваме на ежедневните събития, колко бързо сме способни да правим заключения и да вземаме решения, от които понякога зависи самият ни живот, как действат въз основа на собствените си инстинктивни импулси.

Юнг, Фройд и много други са спекулирали върху несъзнателните аспекти на човешкото поведение през последните сто години, но знанието, придобито чрез предложените от тях методи – интроспекция, наблюдение на външното поведение, изследване на хора с мозъчни травми, вмъкване на електроди в мозъците на животните” е неясна и косвена. Междувременно истинските корени на човешкото поведение остават скрити. В наши дни всичко е различно. хитър модерни технологииобърна нашето разбиране за тази част от мозъка, която работи под слоя на съзнанието - света на подсъзнанието. Благодарение на тези технологии за първи път в историята на човечеството възниква истинска наука за подсъзнанието; точно това е темата на тази книга.

До 20-ти век физиката беше доста успешна в описването на материалната вселена, както я възприемаме в собствения си опит. Хората забелязаха, че ако хвърлите нещо нагоре, то обикновено пада и намериха начин да измерят колко бързо се случва това. През 1687 г. Исак Нютон поставя това ежедневно разбиране в математическа форма - в книгата "Philosophiae naturalis principia mathematica",което на латински означава "Математически принципи на естествената философия" 9
рус. Издател: Исак Нютон. Математически принципи на естествената философия. пер. от лат. и прибл. А.Н. Крилов. М.: Наука, 1989. - Забележка. превод

Законите, формулирани от Нютон, се оказват толкова всемогъщи, че могат да бъдат използвани за изчисляване на орбитите на Луната и далечните планети. Около 1900 г. обаче тази безупречна и удобна представа за света е застрашена. Учените са открили, че зад Нютоновата картина на света се крие друга реалност - по-дълбока истина, известна ни като квантова теорияи теорията на относителността.

Учените формулират теории, описващи физически свят; ние, социалните същества, формулираме свои собствени "теории" за социалния свят. Тези теории са елемент от човешката одисея в океана на обществото. С тяхна помощ ние интерпретираме поведението на другите, предвиждаме действията им, предполагаме как можем да получим това, което искаме от другите и накрая решаваме как да се отнасяме към тях. Да им се вярват пари, здраве, кола, кариера, деца, сърце? Точно като физическата вселена, социалната вселена също има подложка - различна реалност от тази, която наивно възприемаме. В началото на 19-ти и 20-ти век възниква революция във физиката - технологиите позволяват да се наблюдава удивителното поведение на атомите и новооткритите атомни частици - протона и електрона; новите методи на невронауката ни дават възможност да изучаваме по-задълбочено менталната реалност, скрита от очите на наблюдателя през цялата история на човечеството.

Най-революционната технология в изследването на ума е функционалният магнитен резонанс (fMRI). Подобен е на ядрено-магнитен резонанс, използван от лекарите, само fMRI отразява активността на различни мозъчни структури, чиято активност определя насищането на кръвта им. Най-малките приливи и отливи се улавят от fMRI, генерирайки триизмерно изображение на мозъка отвътре и отвън, с милиметрова резолюция, в динамика. Представете си: учените разполагат с достатъчно fMRI данни на вашия мозък, за да пресъздадат картината, която гледате - това са възможностите на този метод 10
Thomas Naselaris et al., „Bayesian reconstruction of natural images from human brain activity“, Neuron 63 (24 септември 2009), pp. 902–915.

Разгледайте илюстрациите по-долу. Наляво - реална картина, който субектът гледа, а отдясно е компютърна реконструкция, създадена изключително от fMRI данните на мозъка на субекта: чрез сумиране на показателите за активност на мозъчни региони, отговорни за различни сегменти на човешкото зрително поле, и тези региони, които отговарят за различни предметни теми. След това компютърът премина през база данни от шест милиона изображения и избра най-подходящите данни:

Резултатът от такова изследване е не по-малка революция в научния ум от квантовата революция: има ново разбиране за това как работи мозъкът - и кои сме ние, хората. Тази революция роди изцяло нова дисциплина - невросоциологията. Първата среща на учени, посветена на този нов клон на науката, се проведе през април 2001 г 11
Кевин Н. Окснер и Матю Д. Либерман, „Появата на социалната когнитивна невронаука“, Американски психолог 56, бр. 9 (септември 2001 г.). стр. 717–728.

Карл Юнг е убеден, че за да се разбере човешкият опит, е необходимо да се изучават сънищата и митологията. Историята на човечеството е набор от събития, случили се в развитието на цивилизацията, а сънищата и митовете са израз на човешката душа. Мотивите и архетипите на нашите сънища и митове, според Юнг, не зависят от историческото време и култура. Те идват от несъзнаваното, което контролира нашето поведение много преди инстинктите да изчезнат под слоевете на цивилизацията, извън полезрението, така че митовете и сънищата ни казват какво е да си човек на най-дълбоко ниво. Днес, чрез добавяне на голяма картина на това как работи мозъкът, можем директно да изучаваме човешките инстинкти, техния физиологичен произход. Чрез отключване на тайните на несъзнаваното можем да разберем връзката си с други видове и какво ни прави хора.

Тази книга е изследване на нашето еволюционно наследство, удивителните и странни сили, които движат умовете ни изпод повърхността му, и влиянието на несъзнателните инстинкти върху това, което смятаме за рационално волево поведение - влияние, много по-мощно от се смяташе често. Ако наистина искаме да разберем обществото, себе си и другите, и най-важното, как да преодолеем много пречки, които ни пречат да живеем пълноценен, богат живот, ще трябва да разберем как подсъзнателният свят, скрит във всеки, ни влияе.

Част I. Двуетажно съзнание

Глава 1 Новото несъзнавано

Сърцето има свои закони, които умът не познава.

Блез Паскал 12
„Мисли“ (1690), прев. Юлия Гинзбург. - Забележка. превод

Когато майка ми беше на осемдесет и пет години, тя наследи от сина ми прерийна костенурка на име мис Динърман. Костенурката беше настанена в градината, в просторен падок с храсти и трева, ограден с телена мрежа. Коленете на мама вече подклаждаха и тя трябваше да се откаже от ежедневната си двучасова разходка из района. Търсеше с кого да се сприятели някъде наблизо и костенурката се оказа много полезна. Мама украси ограждението с камъни и дървесина, посещаваше я всеки ден - както веднъж отиде в банката, за да си поговори с чиновници или касиери от Big Lots. 13
Американска верига аутлет магазини, основана през 1967 г. – Забележка. превод

Понякога тя дори носеше цветя на костенурката, за да украси падока, но костенурката се отнасяше към тях като към поръчка от Pizza Hut.

Мама не се обиди на костенурката, че яде нейните букети. Това я трогна. „Виж колко е вкусно“, каза майка ми. Но въпреки луксозния интериор, безплатното настаняване, храна и свежи цветя, мис Динърман имаше една цел - да се измъкне. В свободното си време от сън и хранене тя обикаляше периметъра на притежанията си и търсеше дупка в оградата. Неловко, като скейтбордист по вита стълба, костенурката дори се опита да се покатери по мрежата. Мама и нейните опити бяха оценени от човешки позиции. От нейна гледна точка костенурката подготвяше героична диверсия като военнопленника Стив Маккуин от „Голямото бягство“. 14
Терепс Стивън Маккуин (1930–1980), американски актьор Голямото бягство (1963) е филм на американския режисьор Джон Стърджис за бягството на съюзнически военнопленници от германски лагер по време на Втората световна война. - Прибл. превод

. „Всичко живо се стреми към свобода“, казваше майката. „Дори и да управлява тук, тя не иска да бъде затворена.“ Мама си помисли, че мис Динърман разпозна гласа й и й отговори. Мама вярваше, че мис Динърман я разбира. „Ти мислиш твърде много за нея“, казах аз. "Костенурките са примитивни същества." Дори експериментално доказах гледната си точка - размахвах ръце и крещях като луд; костенурка нула внимание. „И какво? Мама каза. „Децата ви също не ви забелязват, но вие не ги смятате за примитивни същества.“

Разграничаването на волевото съзнателно поведение от обичайното или автоматично поведение често е трудно. Ясно е, че ние, хората, сме толкова склонни да приемаме съзнателно мотивирано поведение, че го виждаме не само в собствените си действия, но и в тези на животните. Нашите домашни любимци - и дори повече. Ние ги антропоморфизираме – хуманизираме ги. Смел като военнопленник костенурка; котката ни описа куфара, защото ни е обидена, че си тръгваме; кучето явно не без причина е ядосано на пощальона. Замислеността и целенасочеността на по-простите организми може да изглеждат подобни на тези на хората. Брачният ритуал на жалката плодова мушица е изключително странен: мъжкият потупва женската с предния си крак и изпълнява брачната песен, пърхайки с крила. 15
Yael Grosjean el aL, „Глиален транспортер на аминокиселини контролира силата на синапса и хомосексуалното ухажване при Drosophila“, Nature Neuroscience 1, (11 януари 2008 г.), стр. 54–61.

Ако женската е приела ухажването, тогава тя не прави нищо повече - мъжкият поема останалото. Ако не е сексуално заинтересована, тогава тя или ще ритне гаджето с крака или криле - или просто ще отлети. И въпреки че аз самият съм предизвиквал ужасяващо подобни реакции у човешки женски, подобно поведение при дрозофила е дълбоко програмирано. Плодовите мушици не се интересуват как ще се развият отношенията им в бъдеще - те просто изпълняват програмата си. Нещо повече, техните действия са толкова пряко свързани с тяхната биологична структура, че чрез прилагане на някакъв химикал, открит от учените, върху мъжки пол, само за няколко часа хетеросексуалната мъжка плодова муха ще се превърне в гей. 16
Там.

Дори поведението на кръгъл червей ОТ. elegans 17
Caenorhabdilis elegans- свободно живееща нематода с дължина около 1 мм. - Забележка. превод

Едно същество, съставено от около хиляда клетки, може да изглежда съзнателно и умишлено. Например, той е в състояние да пропълзи покрай напълно годна за консумация бактерия до друга вкусна хапка някъде от другата страна на петриево блюдо. Може да е изкушаващо да видим това поведение на кръгли червеи като демонстрация на свободна воля, когато отказваме неапетитен зеленчук или десерт с твърде високо съдържание на калории. Но кръглият червей не е склонен да разсъждава: трябва да наблюдавам размера на диаметъра му - той просто се придвижва към хранителната маса, която е програмиран да извлече 18
Борис Борисович Шлонда и Леон Ейвъри, „Диетичен избор при Caenorhahditis elegans“, The Journal of Experimental Biology 209 (2006), стр. 89-102.

Същества като плодови мушици и костенурки са на дъното на скалата на мозъчната мощ, но автоматичното поведение не се ограничава до тези примитивни същества. Ние, хората, също извършваме много действия несъзнателно, автоматично, но обикновено не забелязваме това, тъй като връзката между съзнанието и несъзнаваното е твърде сложна. Тази сложност идва от физиологията на мозъка. Ние сме бозайници и на върха на по-простите церебрални слоеве, наследени от влечугите, има нови. И върху тези слоеве има други, развити само при хората. Така имаме несъзнателен ум и над него съзнателен ум. Каква част от нашите чувства, изводи и действия се корени в едното или в другото – трудно е да се каже: между тях има постоянна връзка. Например, трябва да се отбиете до пощата на път за работа сутрин, но по някаква причина необходимият завой минава: действайки на автопилот, несъзнателно, вие веднага се насочвате към офиса. Докато се опитвате да обясните реда си на ченгето чрез плътната линия, вие ангажирате съзнанието и изграждате оптималното обяснение, докато несъзнаваното е заето да избира подходящите глаголни форми, подлози и безкрайни предлози и частици, осигурявайки извиненията ви с правилното граматична форма. Ако ви помолят да излезете от колата, вие инстинктивно ще застанете на около метър и половина от полицая, но когато говорите с приятели, автоматично намалявате това разстояние до шестдесет или седемдесет сантиметра. Повечето се подчиняват на тези неписани правила за социално дистанциране и ние неизбежно се чувстваме неудобно, когато тези правила се нарушават.

Такива прости навици (например обичайно завиване на пътя) лесно се разпознават като автоматични - просто трябва да ги забележите зад себе си. Много по-интересно е да разгледаме степента, в която много по-сложните ни действия, които значително влияят на живота ни, са автоматични, дори и да ни изглеждат внимателно обмислени и напълно рационални. Как нашето подсъзнание влияе върху решенията на въпросите „Коя къща да избера?“, „Какви дялове да продам?“, „Трябва ли да наема този човек да гледа детето ми?“ или „Фактът, че гледам в тези сини очи, достатъчна причина ли е за дългосрочна връзка?“

Разграничаването на несъзнателното поведение не е лесно дори при животните, а още по-трудно при нас, хората. В колежа, много преди фазата на костенурката на майка ми, й звънях всеки четвъртък вечер в осем часа. И тогава един ден той не се обади. Повечето родители биха си помислили, че просто съм забравил, или най-накрая, колко голям, живея живота си и отивам да се забавлявам. Но тълкуването на майка ми беше различно. Около девет вечерта тя започна да ми звъни вкъщи и да ме моли да се обадя. Съквартирантката ми очевидно прие спокойно първите четири-пет обаждания, но след това, както се оказа на следващата сутрин, самодоволството й беше изчерпано. Особено след като майка ми обвини съседката ми, че крие от нея чудовищните наранявания, които получих, заради които съм с упойка в местна болница и затова не се обаждам. До полунощ живото въображение на майка ми беше раздуло още повече този сценарий: сега тя обвини съседа ми, че е прикрил преждевременната ми смърт. „Защо ме лъжеш? - възмути се тя. „Все пак ще разбера.“

Почти всяко дете би се смутило от знанието, че майката, човек, който те познава отблизо от раждането, би по-скоро повярвала, че си бил убит, отколкото че си ходил на среща. Но майка ми е правила такива номера и преди. За външните хора тя изглеждаше напълно нормална - може би с изключение на дребни неща като вяра в зли духове или любов към музиката на акордеон. Подобни ексцентричности са съвсем очаквани: тя е израснала в Полша - страна с древна култура. Но умът на майка ми работеше по различен начин от всеки друг, когото познавахме. Сега разбирам защо, въпреки че майка ми не го признава: преди десетилетия нейната психика беше прекроена, за да възприема контекст, неразбираем за повечето от нас. Всичко започна през 1939 г., когато майка ми беше на шестнадесет. Майка й почина от рак на червата след година на непоносима болка. Известно време по-късно майка ми се върна един ден от училище и установи, че баща й е бил отведен от германците. Мама и сестра й Сабина също скоро бяха отведени в концентрационен лагер, а сестра й не оцеля. Почти за една нощ животът на обичан и обгрижван тийнейджър в силно семейство се превръща в съществуване на гладно, презряно принудително сираче. След освобождаването си мама емигрира, омъжва се, установява се в спокойно предградие на Чикаго и живее тих живот на средната класа. Нямаше рационална причина да се страхува от внезапната загуба на тези, които обичаше, но страхът контролираше възприятието й за ежедневието до края на дните й.

Мама възприемаше значението на действията според речника, различен от нашия, и в съответствие с някои уникални за нея граматически правила. Тя направи заключения не логично, а автоматично. Ние всички разбираме говоримия език без съзнателното прилагане на граматиката; тя разбираше посланията на света, отправени към нея по същия начин – без никакво съзнание, че предишният житейски опит завинаги е променил нейните очаквания. Мама никога не призна, че възприятието й е изкривено от неизкореним страх, че справедливостта, вероятността и логиката могат да загубят силата и значението си всеки момент. Колкото и да я увещавах да отиде на психолог, тя винаги се присмиваше на моите предложения и отказваше да помисли, че нейното минало има някакво негативно влияние върху нейното възприемане на настоящето. „Добре“, отвърнах аз. „Защо тогава никой от родителите на моите приятели не обвинява съседите си в заговор да скрият смъртта им?“

Всеки от нас има скрити координатни системи - добре, ако не са толкова крайни - от които израстват начините ни на мислене и поведение. Винаги мислим, че действията и преживяванията се коренят в съзнателната мисъл - и точно като майка ми ни е трудно да приемем, че в нас има сили, които работят зад кулисите на съзнанието. Но тяхната невидимост не намалява влиянието им. В миналото се е говорило много за несъзнаваното, но мозъкът винаги е оставал черна кутия и работата му неразбираема. Съвременната революция в това как мислим за несъзнаваното се е случила, защото с помощта на съвременни инструменти можем да наблюдаваме как структурите и подструктурите на мозъка генерират чувства и емоции. Можем да измерим електрическата проводимост на отделните неврони, да разберем невронната активност, която формира мислите на човека. В наши дни учените не се ограничават до разговори с майка ми и спекулации за това как нейните предишни преживявания са й повлияли – те могат да определят коя област на мозъка се е променила след болезнените преживявания от нейната младост и да разберат как тези преживявания причиняват физически промени в области на мозъка, които са чувствителни към стрес 19
…

Съвременната концепция за несъзнаваното, базирана на такива изследвания и измервания, често се нарича "ново несъзнавано", за да се разграничи от несъзнаваното, популяризирано от невролога, превърнал се в клиницист Зигмунд Фройд. Фройд има забележителен принос в неврологията, невропатологията и анестезията 20
…

Той, например, предложи използването на златен хлорид за маркиране на нервна тъкан и използва тази техника за изследване на невронните взаимодействия между продълговатия мозък или луковицата, разположена в мозъчния ствол, и малкия мозък. В тези изследвания Фройд е много по-напред от времето си: ще отнеме повече от дузина години, преди учените да осъзнаят важността на взаимовръзките в мозъка и да разработят инструменти за изучаването им. Но самият Фройд не проявява голям интерес към тези изследвания и скоро преминава към клиничната практика. Използвайки пациенти, Фройд стига до правилното заключение: тяхното поведение до голяма степен се контролира от несъзнателни психични процеси. Тъй като нямаше инструменти, за да потвърди научно това заключение, Фройд просто разговаряше с пациентите си, опитваше се да извлече от тях какво се случва в кътчетата на ума им, наблюдаваше ги и правеше предположения, които му се струваха разумни. Но ще видим, че такива методи са ненадеждни и много несъзнателни процеси не могат да бъдат открити чрез терапевтична интроспекция по никакъв начин, тъй като се проявяват в области на мозъка, които не са достъпни за съзнанието. Ето защо Фройд в по-голямата си част удря небето с пръст.

Човешкото поведение се формира в безкраен поток от възприятия, чувства и мисли, преживявани както на съзнателно, така и на несъзнателно ниво. Трудно ни е да приемем, че в повечето случаи не сме наясно с причините за собствените си действия. И въпреки че Фройд и неговите последователи споделяха убеждението, че несъзнаваното влияе на човешкото поведение, психолозите изследователи доскоро бяха предпазливи към него като към "поп". Един учен пише: „Много психолози се въздържат от използването на термина „безсъзнателно“ или колегите им ще си помислят, че са полудели.“ 21
…

Психологът от Йейл Джон Барг 22
Джон Барг (р. 1955 г.) е американски социолог, доктор на философските науки, основател на лабораторията за автоматично познание, целеполагане и генерализация към Йейлския университет. - Забележка. превод

припомня, че когато той все още е бил аспирант в Мичиганския университет, в края на 70-те години, е общоприето, че не само нашите социални възприятия и оценки, но и поведението са съзнателни и произволни 23
…

Всички опити да се подкопае това убеждение бяха осмивани: Барг веднъж разказа на свой близък роднина, завършен професионалист, за някои събития, които доказват, че хората правят неща, за които не знаят мотивите. Желаейки да опровергае резултатите от подобни изследвания, роднина на Барг цитира собствения си опит като пример: той не може да си спомни нищо в действията си, което е направил, без да осъзнава мотивите 24
…

Барг пише: „Всички ние много обичаме идеята, че сме господари на собствените си души, че сме начело, а обратното е много страшно. Всъщност това е психозата - чувство на откъснатост от реалността, загуба на контрол и това ще уплаши всеки.

Съвременната психология признава важността на несъзнаваното, но вътрешните сили на новото несъзнавано имат малко общо с тези, описани от Фройд, като например желанието на момче да убие баща си и да се ожени за собствената си майка или завистта на жената към мъжки сексуален орган. 25
Учените не са намерили убедителни доказателства за съществуването на Едиповия комплекс или завистта към пениса.

Необходимо е, разбира се, да се отдаде заслугата на Фройд за разбирането на огромната сила на несъзнаваното - това разбиране само по себе си е голямо постижение - но също така трябва да се признае, че науката сериозно се съмнява в съществуването на много от специфичните емоционални и мотивационни фактори на несъзнавано, което Фройд идентифицира като оформящо съзнателния ум. 26
Хедър А. Берлин, "Невронната основа на динамичното несъзнавано", Невропсихоанализа 13, бр.1(2011), стр. 5-31.

Социопсихологът Даниел Гилбърт пише, че „заради свръхестествения дух на Фройд undewusst[в безсъзнание] цялата концепция се оказа негодна за консумация" 27
Даниел Т. Гилбърт, „Да мислиш леко за другите: автоматични компоненти на процеса на социално заключение“, в: Неволна мисъл,Джеймс С. Улеман и Джон А. Барг, изд. (Ню Йорк: Guilford Press, 1989): p. 192; Ран Р. Хасан и др., изд. Новото несъзнавано(Ню Йорк: Oxford University Press, 2005), стр. 5–6.

Несъзнаваното, както го вижда Фройд, е, по думите на група невролози, „горещо и влажно; кипящ от похот и гняв; халюцинаторно, примитивно, ирационално", докато новото несъзнавано е "по-добро и по-деликатно - и по-свързано с реалността" 28
Джон Ф. Килстром и др., „Психологическото несъзнавано: Намерено, изгубено и възвърнато“, Американски психолог 47, бр. 6 (юни 1992), стр. 789.

В новия възглед умствените процеси се разглеждат като несъзнателни, защото има области на ума, които не са достъпни за съзнанието поради архитектурата на мозъка, а не защото са засегнати от други мотивационни сили като потискане. Недостъпността на новото несъзнавано не е защитен механизъм или признак на лошо здраве. Сега това се счита за норма.

Дори и да говоря за някакво явление и разсъжденията ми да намирисват на фройдизъм, съвременното разбиране за това явление и причините за него изобщо не е фройдистко. Новото несъзнавано играе много по-значима роля от защитата от неприлични сексуални желания (за родителите ни например) или от болезнени спомени. Напротив, това е дар на еволюцията, необходим за оцеляването на нашия вид. Съзнателното мислене е чудесен инструмент за проектиране на кола или разбиране на математическите закони на природата, но избягването на ухапвания от змии, избягването на кола, изскочила зад ъгъла, или избягването на опасни хора може да бъде подпомогнато само от бързо и сръчно безсъзнание. Ще видим колко разнообразни процеси на възприятие, памет, внимание, учене и преценка природата е наредила да се извършват от мозъчни структури извън осъзнаването, всичко това, за да гарантира гладкото ни функциониране във физическия и социалния свят.

Да приемем, че вашето семейство отиде на почивка в Дисниленд миналото лято. Погледнато назад, може да поставите под съмнение мъдростта да се редите на опашка при 35-градусова жега, само за да гледате как дъщеря ви бърбори в огромна чаена чаша. Но тогава не забравяйте, че когато планирате пътуването, сте оценили всички възможности и сте стигнали до извода, че една усмивка на дъщеря от ухо до ухо ще си струва. Обикновено сме сигурни, че знаем мотивите на нашето поведение. Понякога тази увереност е оправдана. Но въпреки това, тъй като сили извън нашето съзнание оказват силно влияние върху нашите оценки и поведение, ние със сигурност не познаваме себе си толкова добре, колкото сме си мислили. Избрах тази работа, защото исках да опитам нещо ново. Харесвам този човек, защото има страхотно чувство за хумор. Вярвам на гастроентеролога си , тъй като на чревни заболявания това куче яде. Всеки ден задаваме въпроси за това какво чувстваме и предпочитаме и получаваме отговори. Отговорите ни обикновено изглеждат разумни, но все пак често се оказват, че изобщо не са верни.

Как те обичам? Елизабет Барет Браунинг 29
Сонет № 43 от английската викторианска поетеса Елизабет Барет Браунинг (1806-1861) от поредицата Сонети от португалски (1845-1846, изд. 1850). - Забележка. превод

тя смяташе, че може да изброи точно как, но най-вероятно нямаше да може да състави точен списък от причини. Днес почти сме в състояние да направим това - погледнете таблицата по-долу. Той отразява статистиката кой за кого се е оженил в три щата в югоизточните щати 30
Джон Т. Джоунс и др., Как да те обичам? Нека преброя thejs: имплицитен егоизъм и междуличностно привличане, Journal of Personality and Social Psychology 87, no. 5 (2004), стр. 665–683. Това проучване е проведено в три щата - Джорджия, Тенеси и Алабама - тъй като тези щати имат уникални възможности за търсене в брачните бази данни.

Да предположим, че всички тези двойки са се оженили по любов - да, със сигурност. Но какъв е източникът на тази любов? Усмивката на любовника? Щедрост? Грейс? чар? Чувствителност? Или размери на бицепса? В продължение на хиляди години любовници, поети и философи са размишлявали за източника на любовта, но с голяма точност може да се твърди, че никой не е проблясвал красноречие относно фактора имената. Таблицата междувременно показва, че фамилното име на избрания може косвено да повлияе на решенията на сърцето - ако тези фамилни имена са еднакви за вас.

Горният ред и дясната колона изброяват петте най-често срещани американски фамилни имена. Числата в таблицата са броят на браковете между булката и младоженеца със съответните фамилни имена. Най-високите числа, както виждаме, са разположени по диагонал, т.е. Смит се жени за Смит три до пет пъти по-често от Джонсън, Джоунс или Браун. Всъщност Смит се женят за Смит точно толкова често, колкото се женят за хора с други фамилни имена, взети заедно. Джонсън, Уилямс и Браун се държат по подобен начин. Но това, което е още по-удивително, е, че това не взема предвид, че има два пъти повече Смитове, отколкото Браунове, и при равни други условия може да се заключи, че Кафявите се женят за прословутите Смитове по-често, отколкото по-редките Кафяви, но дори с тази поправка най-честите бракове сред Кафявите - с други Кафяви.

Какво пише? Имаме основна нужда да се харесваме и затова има склонност към пристрастие: предпочитаме черти в другите, които са близки до нашите собствени, дори в случай на такива глупости като фамилното име. Учените дори са идентифицирали специфична област на мозъка – стриатума – която е отговорна за подобни отклонения. 31
…

Изследванията показват, че в разбирането на чувствата ние, хората, сме слаби, но в същото време самоуверени. Няма никакво съмнение, че новата работа е размах за повече, въпреки че може просто да е по-престижна. Дори и да се кълнете, че този човек е най-добрият, защото има страхотно чувство за хумор, всъщност той харесва усмивка, която ми напомня за майка му. Можем да предположим, че гастроентерологът вдъхва доверие с професионализма си, но вероятно искате да й се доверите, защото тя знае как да слуша. Много от нас са доста доволни от собствените си представи за себе си, уверени в тях, но възможността да ги проверим рядко пада. Сега обаче учените могат да тестват нашите теории в лаборатория и да видят, че те са изумително погрешни. Да приемем, че сте в киносалон и човек, който прилича на служител на киносалон, се приближава към вас и ви моли да отговорите на няколко въпроса за киносалона и неговите услуги в замяна на безплатни пуканки и питие. Този човек няма да ви каже, че пуканките, които се разпространяват, са опаковани в чаши с два размера: по-големи и по-малки, но и двете са толкова гигантски, че не могат да бъдат обработени на сесия, и се предлагат в два „вкуса“. След това участниците в експеримента ще кажат, че единият „вкус“ е „добър“, „качествен“, а другият е „застоял“, „недопечен“, „страшен“. Също така няма да ви бъде казано, че сте поканени да участвате в научен експеримент, за да разберете колко пуканки ще изядете и защо. И ето го въпросът, зададен от експериментаторите: какво ще окаже по-голямо влияние върху количеството изядени пуканки - вкусът или размерът на порцията? Да събира статистика; изследователите дадоха на субектите една от четирите възможни комбинации на вкуса. Киноманите получават добри пуканки в по-малка чаша, добри пуканки в по-голяма чаша, лоши пуканки в по-малка чаша или лоши пуканки в по-голяма чаша. Резултат? Хората са склонни да „решават“ колко да ядат въз основа на вкуса и размера на опаковката. Други проучвания подкрепят това откритие: Увеличаването на размера на порциите закуски увеличава консумацията с 30-45%. 32
…

Кристоф Кох от K Laboratory и всички, които са се посветили на разбирането на човешкия ум.

Може да изглежда, че подсъзнателните аспекти на всичко, което ни се случва, играят много второстепенна роля в ежедневието ни... [но] те са фините корени на нашите съзнателни мисли.

Карл Густав Юнг

През юни 1879 г. на американския философ и учен Чарлз Сандърс Пиърс, който плава в първокласна каюта на параход от Бостън за Ню Йорк, е откраднат златният му часовник. Пиърс съобщи за кражбата и поиска целият екипаж на кораба да бъде събран на палубата. Той разпита всички, но не стигна до никъде, след което, след малко лутане в мисли, направи нещо странно: реши да познае натрапника, въпреки че нямаше доказателства, както покер играч влиза ол-ин с две двойки в ръцете си . Щом Пиърс бръкна сляпо така, той веднага повярва, че е отгатнал правилно. „Отидох на разходка, само за минута“, пише той по-късно, „изведнъж се обърнах – и дори сянка на съмнение изчезна“.

Пиърс се обърна уверено към заподозрения, но той също не беше гаф и отхвърли всички обвинения. Тъй като нямаше логични доказателства, философът не можа да направи нищо - докато корабът не пристигна в пристанището на местоназначението. Пиърс веднага свика такси, отиде в местния офис на агенцията Пинкертън и нае детектив. На следващия ден намери часовник в заложна къща. Пиърс помоли собственика да опише човека, който е предал часовника. Според философа той е описал заподозрения „толкова ярко, че почти сигурно това е човекът, когото посочих“. Самият Пиърс се чудеше как е успял да идентифицира крадеца. Той стигна до заключението, че някакъв вид инстинктивен инстинкт е дал уликата, нещо извън съзнателния му ум.

Ако историята завършваше с това заключение, всеки учен не би намерил обяснението на Пърс за не по-убедително от аргумента „свирнала птица“. Въпреки това, пет години по-късно Пърс намира начин да превърне своите мисли за несъзнателното възприятие в лабораторен експеримент, модифицирайки метода, използван през 1834 г. от психофизиолога Е.Г. Вебер. Той постави една след друга малки тежести с различно тегло на едно и също място върху тялото на субекта и така определи каква е най-малката разлика в теглото, която човек може да различи. В експеримента на Пиърс и неговия най-добър ученик Йозеф Ястров върху тялото на субекта бяха поставени тежести с разлика в масата, малко по-малка от прага на усещане за тази разлика (субектите всъщност бяха самите Пиърс и Ястров на свой ред). Никой от тях не можеше съзнателно да усети разликата в теглото, но се съгласиха, че все пак ще се опитат да определят кой товар е по-тежък и ще посочат степента на увереност във всяко предположение по скала от нула до три. Естествено, в почти всички опити и двамата учени оцениха тази степен като нула. Въпреки липсата на увереност обаче и двамата бяха прави около 60% от времето - много повече от обикновената случайност. Повтарянето на експеримента при различни условия - оценяване на повърхности, които се различават леко в осветеността - доведе до подобни резултати: те успяха да отгатнат отговора, без дори да имат съзнателен достъп до информацията, която би им позволила да направят съответните заключения. Така се появиха първите научни доказателства, че подсъзнателният ум притежава знания, които не са достъпни за съзнателния ум.

По-късно Пърс сравнява способността да се улавят несъзнателни сигнали с висока точност с "музикалните и аеронавигационни таланти на птица ... това са нашите най-изтънчени - и птичи - инстинкти." Той също така описва тези способности като „вътрешна светлина… светлина, без която човечеството би измряло отдавна, без никаква възможност да се бори за съществуване…“ С други думи, работата, извършена от несъзнаваното, е неразделна част от нашето еволюционно оцеляване механизъм. Повече от сто години теоретиците и практиците на психологията признават, че всички ние водим активен подсъзнателен живот, паралелен на този, който живеят нашите съзнателни мисли и чувства, и едва сега се научаваме да оценяваме влиянието на този живот върху целия ни живот. съзнателен ум с поне известна точност.

Карл Густав Юнг пише, че „има някои събития, които не забелязваме на съзнателно ниво; те, така да се каже, остават отвъд прага на възприятието. Случиха се, но се възприеха подсъзнателно…” Думата „подсъзнателно” идва от латинския израз „под прага”. Психолозите използват този термин за всичко под прага на съзнанието. Тази книга е за процесите, които протичат в несъзнаваната част на ума и как тези процеси ни влияят. За да разберем наистина човешкия опит в живота, трябва да разберем както съзнателното, така и несъзнателното аз и тяхната връзка. Нашето подсъзнание е невидимо, но влияе върху най-важните ни преживявания: как възприемаме себе си и другите, какво значение придаваме на ежедневните събития, колко бързо сме способни да правим заключения и да вземаме решения, от които понякога зависи самият ни живот, как действат въз основа на собствените си инстинктивни импулси.

Юнг, Фройд и много други са говорили с ентусиазъм за несъзнателните аспекти на човешкото поведение през последните сто години, но знанието, натрупано чрез предложените от тях методи - интроспекция, наблюдение на външното поведение, изследване на хора с мозъчни травми, поставяне на електроди в мозъците на животните” е неясна и непряка. Междувременно истинските корени на човешкото поведение остават скрити. В наши дни всичко е различно. Хитрата съвременна технология преобърна нашето разбиране за тази част от мозъка, която работи под слоя на съзнанието - света на подсъзнанието. Благодарение на тези технологии за първи път в историята на човечеството възниква истинска наука за подсъзнанието; точно това е темата на тази книга.

До 20 век физиката доста успешно описва материалната Вселена така, както я възприемаме от собствения си опит. Хората забелязаха, че ако хвърлите нещо нагоре, то обикновено пада и намериха начин да измерят колко бързо се случва това. През 1687 г. Исак Нютон поставя това ежедневно разбиране в математическа форма - в книгата "Philosophiae naturalis principia mathematica",което на латински означава "Математически принципи на естествената философия". Законите, формулирани от Нютон, се оказват толкова всемогъщи, че могат да бъдат използвани за изчисляване на орбитите на Луната и далечните планети. Около 1900 г. обаче тази безупречна и удобна представа за света е застрашена. Учените са открили, че зад Нютоновата картина на света стои друга реалност – по-дълбока истина, позната ни като квантовата теория и теорията на относителността.

Учените формулират теории, които описват физическия свят; ние, социалните същества, формулираме свои собствени "теории" за социалния свят. Тези теории са елемент от човешката одисея в океана на обществото. С тяхна помощ ние интерпретираме поведението на другите, предвиждаме действията им, предполагаме как можем да получим това, което искаме от другите и накрая решаваме как да се отнасяме към тях. Да им се вярват пари, здраве, кола, кариера, деца, сърце? Както във физическата вселена, социалната вселена също има подплата – различна реалност, различна от тази, която възприемаме наивно. В началото на 19-ти и 20-ти век възниква революция във физиката - технологиите позволяват да се наблюдава удивителното поведение на атомите и новооткритите атомни частици - протона и електрона; новите методи на невронауката ни дават възможност да изучаваме по-задълбочено менталната реалност, скрита от очите на наблюдателя през цялата история на човечеството.

Най-революционната технология в изследването на ума е функционалният магнитен резонанс (fMRI). Подобен е на ядрено-магнитен резонанс, използван от лекарите, само fMRI отразява активността на различни мозъчни структури, чиято активност определя насищането на кръвта им. Най-малките приливи и отливи се улавят от fMRI, генерирайки триизмерно изображение на мозъка отвътре и отвън, с милиметрова резолюция, в динамика. Представете си, че данните от fMRI на вашия мозък са достатъчни за учените да пресъздадат картината, която гледате – това са възможностите на този метод.

Разгледайте илюстрациите по-долу. Отляво е реално изображение, което субектът гледа, а отдясно е компютърна реконструкция, създадена изключително от fMRI данни на мозъка на субекта: чрез сумиране на показателите за активност на мозъчни региони, отговорни за различни сегменти на човешкото зрение област и тези региони, които отговарят за различни предметни теми. След това компютърът премина през база данни от шест милиона изображения и избра най-подходящите данни:

Резултатът от такова изследване е не по-малка революция в научния ум от квантовата революция: има ново разбиране за това как работи мозъкът - и кои сме ние, хората. Тази революция роди изцяло нова дисциплина - невросоциологията. Първата среща на учени, посветена на този нов клон на науката, се проведе през април 2001 г.

Шрифт: по-малък ах| Повече ▼ ах

© Леонард Млодинов, 2012 г

© Шаши Мартинова, превод, 2012

© Livebook, 2012

Всички права запазени. Никаква част от електронната версия на тази книга не може да бъде възпроизвеждана под каквато и да е форма или по какъвто и да е начин, включително публикуване в интернет и корпоративни мрежи, за лична и обществена употреба, без писменото разрешение на собственика на авторските права.

Кристоф Кох от K Laboratory и всички, които са се посветили на разбирането на човешкия ум

Пролог

Може да изглежда, че подсъзнателните аспекти на всичко, което ни се случва, играят много второстепенна роля в ежедневието ни... [но] те са фините корени на нашите съзнателни мисли.

През юни 1879 г. на американския философ и учен Чарлз Сандърс Пиърс, който плава в първокласна каюта на параход от Бостън за Ню Йорк, е откраднат златният му часовник. Пиърс съобщи за кражбата и поиска целият екипаж на кораба да бъде събран на палубата. Той разпита всички, но не стигна до никъде, след което, след малко лутане в мисли, направи нещо странно: реши да познае натрапника, въпреки че нямаше доказателства, като покер играч, който влиза ол-ин с две двойки в ръцете си . Щом Пиърс бръкна сляпо така, той веднага повярва, че е отгатнал правилно. „Отидох на разходка, само за минута“, пише той по-късно, „изведнъж се обърнах - и дори сянка на съмнение изчезна.“

Пиърс се обърна уверено към заподозрения, но той също не беше гаф и отхвърли всички обвинения. Тъй като нямаше логични доказателства, философът не можа да направи нищо - докато корабът не пристигна в пристанището на местоназначението. Пиърс веднага свика такси, отиде в местния офис на агенцията Пинкертън и нае детектив. На следващия ден намери часовник в заложна къща. Пиърс помоли собственика да опише човека, който е предал часовника. Според философа той е описал заподозрения „толкова ярко, че почти сигурно това е човекът, когото посочих“. Самият Пиърс се чудеше как е успял да идентифицира крадеца. Той стигна до заключението, че някакъв вид инстинктивен инстинкт е дал уликата, нещо извън съзнателния му ум.

Ако историята завършваше с това заключение, всеки учен не би намерил обяснението на Пърс за не по-убедително от аргумента „свирнала птица“. Въпреки това, пет години по-късно Пърс намира начин да превърне своите мисли за несъзнателното възприятие в лабораторен експеримент, модифицирайки метода, използван през 1834 г. от психофизиолога Е. Г. Вебер. Той поставя един след друг малки товари с различна маса на едно и също място върху тялото на субекта и така определя каква е най-малката разлика в теглото, която човек може да различи. В експеримента на Пиърс и неговия най-добър ученик Йозеф Ястров върху тялото на субекта бяха поставени тежести с разлика в масата, малко по-малка от прага на усещане за тази разлика (субектите всъщност бяха самите Пиърс и Ястров на свой ред). Никой от тях не можеше съзнателно да усети разликата в теглото, но се съгласиха, че все пак ще се опитат да определят кой товар е по-тежък и ще посочат степента на увереност във всяко предположение по скала от нула до три. Естествено, в почти всички опити и двамата учени оцениха тази степен като нула. Въпреки липсата на увереност обаче и двамата са се справяли правилно в 60% от случаите – много повече от обикновената случайност. Повтарянето на експеримента при различни условия - оценяване на повърхности, които са малко по-различни в осветеността - дава подобни резултати: те са били в състояние да отгатнат отговора, без дори да имат съзнателен достъп до информацията, която би им позволила да направят подходящите заключения. Така се появиха първите научни доказателства, че подсъзнателният ум притежава знания, които не са достъпни за съзнателния ум.

По-късно Пиърс сравнява способността да улавя несъзнателни сигнали с висока точност с "музикалния и аеронавигационен талант на птица... това са нашите най-изтънчени - и птичи - инстинкти." Той също така описва тези способности като „вътрешна светлина… светлина, без която човечеството би измряло отдавна, без никаква възможност да се бори за съществуване…“ С други думи, работата, извършена от несъзнаваното, е неразделна част от нашето еволюционно оцеляване механизъм. Повече от сто години теоретиците и практиците на психологията признават, че всички ние водим активен подсъзнателен живот, паралелен на този, който живеят нашите съзнателни мисли и чувства, и едва сега се научаваме да оценяваме влиянието на този живот върху целия ни живот. съзнателен ум с поне известна точност.

Карл Густав Юнг пише, че „има някои събития, които не забелязваме на съзнателно ниво; те, така да се каже, остават отвъд прага на възприятието. Случиха се, но се възприеха подсъзнателно…” Думата „подсъзнателно” идва от латинския израз „под прага”. Психолозите използват този термин за всичко под прага на съзнанието. Тази книга е за процесите, които протичат в несъзнаваната част на ума и как тези процеси ни влияят. За да разберем наистина човешкия опит в живота, трябва да разберем както съзнателното, така и несъзнателното аз и тяхната връзка. Нашето подсъзнание е невидимо, но влияе върху най-важните ни преживявания: как възприемаме себе си и другите, какво значение придаваме на ежедневните събития, колко бързо сме способни да правим заключения и да вземаме решения, от които понякога зависи самият ни живот, как действат въз основа на собствените си инстинктивни импулси.

Юнг, Фройд и много други са спекулирали върху несъзнателните аспекти на човешкото поведение през последните сто години, но знанието, придобито чрез предложените от тях методи – интроспекция, наблюдение на външното поведение, изследване на хора с мозъчни травми, вмъкване на електроди в мозъците на животните - е неясна и косвена. Междувременно истинските корени на човешкото поведение остават скрити. В наши дни всичко е различно. Хитрата съвременна технология преобърна нашето разбиране за тази част от мозъка, която работи под слоя на съзнанието - света на подсъзнанието. Благодарение на тези технологии за първи път в историята на човечеството възниква истинска наука за подсъзнанието; точно това е темата на тази книга.

До 20 век физиката доста успешно описва материалната вселена така, както я възприемаме от собствения си опит. Хората забелязаха, че ако хвърлите нещо нагоре, то обикновено пада и намериха начин да измерят колко бързо се случва това. През 1687 г. Исак Нютон поставя това ежедневно разбиране в математическа форма - в книгата "Philosophiae naturalis principia mathematica",което на латински означава "Математически принципи на естествената философия". Законите, формулирани от Нютон, се оказват толкова всемогъщи, че могат да бъдат използвани за изчисляване на орбитите на Луната и далечните планети. Около 1900 г. обаче тази безупречна и удобна представа за света е застрашена. Учените са открили, че зад Нютоновата картина на света се крие друга реалност – една по-дълбока истина, позната ни като квантовата теория и теорията на относителността.

Учените формулират теории, които описват физическия свят; ние, социалните същества, формулираме свои собствени "теории" за социалния свят. Тези теории са елемент от човешката одисея в океана на обществото. С тяхна помощ ние интерпретираме поведението на другите, предвиждаме действията им, предполагаме как можем да получим това, което искаме от другите и накрая решаваме как да се отнасяме към тях. Да им се вярват пари, здраве, кола, кариера, деца, сърце? Точно като физическата вселена, социалната вселена също има подложка - различна реалност от тази, която наивно възприемаме. В началото на 19-ти и 20-ти век възниква революция във физиката - технологиите позволяват да се наблюдава удивителното поведение на атомите и новооткритите атомни частици - протона и електрона; новите методи на невронауката ни дават възможност да изучаваме по-задълбочено менталната реалност, скрита от очите на наблюдателя през цялата история на човечеството.

Най-революционната технология в изследването на ума е функционалният магнитен резонанс (fMRI). Подобен е на ядрено-магнитен резонанс, използван от лекарите, само fMRI отразява активността на различни мозъчни структури, чиято активност определя насищането на кръвта им. Най-малките приливи и отливи се улавят от fMRI, генерирайки триизмерно изображение на мозъка отвътре и отвън, с милиметрова резолюция, в динамика. Представете си: учените разполагат с достатъчно fMRI данни на вашия мозък, за да пресъздадат картината, която гледате - това са възможностите на този метод.

Разгледайте илюстрациите по-долу. Отляво е реално изображение, което субектът гледа, а отдясно е компютърна реконструкция, създадена изключително от fMRI данни на мозъка на субекта: чрез сумиране на показателите за активност на мозъчни региони, отговорни за различни сегменти на човешкото зрение област и тези региони, които отговарят за различни предметни теми. След това компютърът премина през база данни от шест милиона изображения и избра най-подходящите данни:

Резултатът от такова изследване е не по-малка революция в научния ум от квантовата революция: има ново разбиране за това как работи мозъкът - и кои сме ние, хората. Тази революция роди изцяло нова дисциплина - невросоциологията. Първата среща на учени, посветена на този нов клон на науката, се състоя през април 2001 г.

Карл Юнг е убеден, че за да се разбере човешкият опит, е необходимо да се изучават сънищата и митологията. Историята на човечеството е набор от събития, случили се в развитието на цивилизацията, а сънищата и митовете са израз на човешката душа. Мотивите и архетипите на нашите сънища и митове, според Юнг, не зависят от историческото време и култура. Те идват от несъзнаваното, което контролира нашето поведение много преди инстинктите да изчезнат под слоевете на цивилизацията, извън полезрението, така че митовете и сънищата ни казват какво е да си човек на най-дълбоко ниво. Днес, чрез добавяне на голяма картина на това как работи мозъкът, можем директно да изучаваме човешките инстинкти, техния физиологичен произход. Чрез отключване на тайните на несъзнаваното можем да разберем връзката си с други видове и какво ни прави хора.

Тази книга е изследване на нашето еволюционно наследство, удивителните и необикновени сили, които движат умовете ни изпод повърхността му, и влиянието на несъзнателните инстинкти върху това, което смятаме за рационално волево поведение - влияние, много по-мощно, отколкото беше общоприето мнение. Ако наистина искаме да разберем обществото, себе си и другите, и най-важното, как да преодолеем много пречки, които ни пречат да живеем пълноценен, богат живот, ще трябва да разберем как подсъзнателният свят, скрит във всеки, ни влияе.

Част I. Двуетажно съзнание

Глава 1 Новото несъзнавано

Сърцето има свои закони, които умът не познава.

Когато майка ми беше на осемдесет и пет години, тя наследи от сина ми прерийна костенурка на име мис Динърман. Костенурката беше настанена в градината, в просторен падок с храсти и трева, ограден с телена мрежа. Коленете на мама вече подклаждаха и тя трябваше да се откаже от ежедневната си двучасова разходка из района. Търсеше с кого да се сприятели някъде наблизо и костенурката се оказа много полезна. Мама украси падока с камъни и дървесина и я посещаваше всеки ден, точно както ходеше до банката да си побъбри с чиновниците или касиерите от Големите партиди. Понякога тя дори носеше цветя на костенурката, за да украси падока, но костенурката се отнасяше към тях като към поръчка от Pizza Hut.

Мама не се обиди на костенурката, че яде нейните букети. Това я трогна. „Виж колко е вкусно“, каза майка ми. Но въпреки луксозния интериор, безплатното настаняване, храна и свежи цветя, мис Динърман имаше една цел - да се измъкне. В свободното си време от сън и хранене тя обикаляше периметъра на притежанията си и търсеше дупка в оградата. Неловко, като скейтбордист по вита стълба, костенурката дори се опита да се покатери по мрежата. Мама и нейните опити бяха оценени от човешки позиции. От нейна гледна точка костенурката подготвяше героична диверсия като военнопленника Стив Маккуин от „Голямото бягство“. „Всичко живо се стреми към свобода“, казваше майката. „Дори и да й харесва тук, тя не иска да бъде затворена.“ Мама си помисли, че мис Динърман разпозна гласа й и й отговори. Мама вярваше, че мис Динърман я разбира. „Ти мислиш твърде много за нея“, казах аз. "Костенурките са примитивни същества." Дори експериментално доказах гледната си точка - размахвах ръце и крещях като луд; костенурка нула внимание. „И какво? Мама каза. „Децата ви също не ви забелязват, но вие не ги смятате за примитивни същества.“

Разграничаването на волевото съзнателно поведение от обичайното или автоматично поведение често е трудно. Ясно е, че ние, хората, сме толкова склонни да приемаме съзнателно мотивирано поведение, че го виждаме не само в собствените си действия, но и в тези на животните. Нашите домашни любимци - и дори повече. Ние ги антропоморфизираме – хуманизираме ги. Смел като военнопленник костенурка; котката ни описа куфара, защото ни беше обидена, че си тръгнахме; кучето явно не без причина е ядосано на пощальона. Замислеността и целенасочеността на по-простите организми може да изглеждат подобни на тези на хората. Ритуалът на чифтосване на мизерната плодова мушица е изключително странен: мъжкият потупва женската с предния си крак и изпълнява песента за чифтосване, пърхайки с крила. Ако женската е приела ухажването, тогава тя не прави нищо повече - мъжкият поема останалото. Ако не е сексуално заинтересована, тогава тя или ще ритне гаджето с крака или криле - или просто ще отлети. И въпреки че аз самият съм предизвиквал ужасяващо подобни реакции у човешки женски, подобно поведение при дрозофила е дълбоко програмирано. Плодовите мушици не се интересуват как ще се развият отношенията им в бъдеще - те просто изпълняват програмата си. Освен това техните действия са толкова пряко свързани с биологичната им структура, че чрез прилагане на химикал, открит от учените, върху мъжки пол буквално за няколко часа хетеросексуалната мъжка плодова муха ще се превърне в гей. Дори поведението на кръгъл червей C. elegans- същество, съставено от около хиляда клетки - може да изглежда съзнателно и умишлено. Например, той е в състояние да пропълзи покрай напълно годна за консумация бактерия до друга вкусна хапка някъде от другата страна на петриево блюдо. Може да е изкушаващо да видим това поведение на кръгли червеи като демонстрация на свободна воля, когато отказваме неапетитен зеленчук или десерт с твърде високо съдържание на калории. Но кръглият червей не е склонен да разсъждава: трябва да следя размера на диаметъра му - той просто се движи към хранителната маса, която е програмиран да извлече.

Същества като плодови мушици и костенурки са на дъното на скалата на мозъчната мощ, но автоматичното поведение не се ограничава до тези примитивни същества. Ние, хората, също извършваме много действия несъзнателно, автоматично, но обикновено не забелязваме това, тъй като връзката между съзнанието и несъзнаваното е твърде сложна. Тази сложност идва от физиологията на мозъка. Ние сме бозайници и на върха на по-простите церебрални слоеве, наследени от влечугите, има нови. И върху тези слоеве има други, развити само при хората. Така имаме несъзнателен ум и над него съзнателен ум. Каква част от нашите чувства, изводи и действия се корени в едното или в другото – трудно е да се каже: между тях има постоянна връзка. Например, трябва да се отбиете до пощата на път за работа сутрин, но по някаква причина необходимият завой минава: действайки на автопилот, несъзнателно, вие веднага се насочвате към офиса. Докато се опитвате да обясните реда си на ченгето чрез плътната линия, вие ангажирате съзнанието и изграждате оптималното обяснение, докато несъзнаваното е заето да избира подходящите глаголни форми, подлози и безкрайни предлози и частици, осигурявайки извиненията ви с правилното граматична форма. Ако ви помолят да излезете от колата, вие инстинктивно ще застанете на около метър и половина от полицая, но когато говорите с приятели, автоматично намалявате това разстояние до шест, десет, седемдесет сантиметра. Повечето се подчиняват на тези неписани правила за социално дистанциране и ние неизбежно се чувстваме неудобно, когато тези правила се нарушават.

Такива прости навици (например обичайно завиване на пътя) лесно се разпознават като автоматични - просто трябва да ги забележите зад себе си. Много по-интересно е да разгледаме степента, в която много по-сложните ни действия, които значително влияят на живота ни, са автоматични, дори и да ни изглеждат внимателно обмислени и напълно рационални. Как нашето подсъзнание влияе върху решенията на въпросите „Коя къща да избера?“, „Какви дялове да продам?“, „Трябва ли да наема този човек да гледа детето ми?“ или „Фактът, че гледам в тези сини очи, достатъчна причина ли е за дългосрочна връзка?“

Разграничаването на несъзнателното поведение не е лесно дори при животните, а още по-трудно при нас, хората. В колежа, много преди фазата на костенурката на майка ми, й звънях всеки четвъртък вечер в осем часа. И тогава един ден той не се обади. Повечето родители биха си помислили, че просто съм забравил, или най-накрая, колко голям, живея живота си и отивам да се забавлявам. Но тълкуването на майка ми беше различно. Около девет вечерта тя започна да ми звъни вкъщи и да ме моли да се обадя. Съквартирантката ми очевидно прие спокойно първите четири-пет обаждания, но след това, както се оказа на следващата сутрин, самодоволството й беше изчерпано. Особено след като майка ми обвини съседката ми, че крие от нея чудовищните наранявания, които получих, заради които съм с упойка в местна болница и затова не се обаждам. До полунощ живото въображение на майка ми беше раздуло още повече този сценарий: сега тя обвини съседа ми, че е прикрил преждевременната ми смърт. „Защо ме лъжеш? - възмути се тя. „Все пак ще разбера.“

Почти всяко дете би се смутило от знанието, че майката, човек, който те познава отблизо от раждането, би по-скоро повярвала, че си бил убит, отколкото че си ходил на среща. Но майка ми е правила такива номера и преди. За външните хора тя изглеждаше напълно нормална - може би с изключение на дребни неща като вяра в зли духове или любов към музиката на акордеон. Подобни ексцентричности са съвсем очаквани: тя е израснала в Полша - страна с древна култура. Но умът на майка ми работеше по различен начин от всеки друг, когото познавахме. Сега разбирам защо, въпреки че майка ми не го признава: преди десетилетия нейната психика беше прекроена, за да възприема контекст, неразбираем за повечето от нас. Всичко започна през 1939 г., когато майка ми беше на шестнадесет. Майка й почина от рак на червата след година на непоносима болка. Известно време по-късно майка ми се върна един ден от училище и установи, че баща й е бил отведен от германците. Мама и сестра й Сабина също скоро бяха отведени в концентрационен лагер, а сестра й не оцеля. Почти за една нощ животът на обичан и обгрижван тийнейджър в силно семейство се превръща в съществуване на гладно, презряно принудително сираче. След освобождаването си мама емигрира, омъжва се, установява се в спокойно предградие на Чикаго и живее тих живот на средната класа. Нямаше рационална причина да се страхува от внезапната загуба на тези, които обичаше, но страхът контролираше възприятието й за ежедневието до края на дните й.

Мама възприемаше значението на действията според речника, различен от нашия, и в съответствие с някои уникални за нея граматически правила. Тя направи заключения не логично, а автоматично. Ние всички разбираме говоримия език без съзнателното прилагане на граматиката; тя разбираше посланията на света, отправени към нея по същия начин – без никакво съзнание, че предишният житейски опит завинаги е променил нейните очаквания. Мама никога не призна, че възприятието й е изкривено от неизкореним страх, че справедливостта, вероятността и логиката могат да загубят силата и значението си всеки момент. Колкото и да я увещавах да отиде на психолог, тя винаги се присмиваше на моите предложения и отказваше да помисли, че нейното минало има някакво негативно влияние върху нейното възприемане на настоящето. „Добре“, отвърнах аз. „Защо тогава никой от родителите на моите приятели не обвинява съседите си в заговор да скрият смъртта им?“

Всеки от нас има скрити координатни системи - добре, ако не са толкова крайни - от които израстват начините ни на мислене и поведение. Винаги мислим, че действията и преживяванията се коренят в съзнателната мисъл - и точно като майка ми ни е трудно да приемем, че в нас има сили, които работят зад кулисите на съзнанието. Но тяхната невидимост не намалява влиянието им. В миналото се е говорило много за несъзнаваното, но мозъкът винаги е оставал черна кутия и работата му неразбираема. Съвременната революция в това как мислим за несъзнаваното се е случила, защото с помощта на съвременни инструменти можем да наблюдаваме как структурите и подструктурите на мозъка генерират чувства и емоции. Можем да измерим електрическата проводимост на отделните неврони, да разберем невронната активност, която формира мислите на човека. В наши дни учените не се ограничават до разговори с майка ми и спекулации за това как нейните предишни преживявания са й повлияли – те могат да определят коя област на мозъка се е променила след болезнените преживявания от нейната младост и да разберат как тези преживявания причиняват физически промени в области на мозъка, които са чувствителни към стрес.

Съвременната концепция за несъзнаваното, базирана на такива изследвания и измервания, често се нарича "ново несъзнавано", за да се разграничи от несъзнаваното, популяризирано от невролога, превърнал се в клиницист Зигмунд Фройд. Фройд има забележителен принос в неврологията, невропатологията и анестезията. Той, например, предложи използването на златен хлорид за маркиране на нервна тъкан и използва тази техника за изследване на невронните взаимодействия между продълговатия мозък или луковицата, разположена в мозъчния ствол, и малкия мозък. В тези изследвания Фройд е много по-напред от времето си: ще отнеме повече от дузина години, преди учените да осъзнаят важността на взаимовръзките в мозъка и да разработят инструменти за изучаването им. Но самият Фройд не проявява голям интерес към тези изследвания и скоро преминава към клиничната практика. Използвайки пациенти, Фройд стига до правилното заключение: тяхното поведение до голяма степен се контролира от несъзнателни психични процеси. Тъй като нямаше инструменти, за да потвърди научно това заключение, Фройд просто разговаряше с пациентите си, опитваше се да извлече от тях какво се случва в кътчетата на ума им, наблюдаваше ги и правеше предположения, които му се струваха разумни. Но ще видим, че такива методи са ненадеждни и много несъзнателни процеси не могат да бъдат открити чрез терапевтична интроспекция по никакъв начин, тъй като се проявяват в области на мозъка, които не са достъпни за съзнанието. Ето защо Фройд в по-голямата си част удря небето с пръст.

Човешкото поведение се формира в безкраен поток от възприятия, чувства и мисли, преживявани както на съзнателно, така и на несъзнателно ниво. Трудно ни е да приемем, че в повечето случаи не сме наясно с причините за собствените си действия. И въпреки че Фройд и неговите последователи споделяха убеждението, че несъзнаваното влияе на човешкото поведение, психолозите изследователи доскоро бяха предпазливи към него като към "поп". Един учен пише: „Много психолози се въздържат от използването на термина „в безсъзнание“, за да не си помислят колегите си, че са полудели.“ Психологът от Йейл Джон Барг си спомня, че когато той все още е бил аспирант в Мичиганския университет в края на 70-те години на миналия век, обикновено се е смятало, че не само нашите социални възприятия и оценки, но и нашето поведение са съзнателни и произволни. Всички опити да се подкопае това убеждение бяха осмивани: Барг веднъж разказа на свой близък роднина, завършен професионалист, за някои събития, които доказват, че хората правят неща, за които не знаят мотивите. Искайки да опровергае резултатите от подобни изследвания, роднината на Барг цитира собствения си опит като пример: той не може да си спомни нищо в действията си, което е направил, без да осъзнава мотивите си. Барг пише: „Всички ние много обичаме идеята, че сме господари на собствените си души, че сме начело, а обратното е много страшно. Всъщност това е психозата - чувство на откъснатост от реалността, загуба на контрол и това ще уплаши всеки.

Съвременната психология признава важността на несъзнаваното, но вътрешните сили на новото несъзнавано имат малко общо с тези, описани от Фройд, като например желанието на момче да убие баща си и да се ожени за собствената си майка или завистта на жената към мъжки сексуален орган. Необходимо е, разбира се, да се отдаде заслугата на Фройд за разбирането на огромната сила на несъзнаваното - това разбиране само по себе си е голямо постижение - но също така трябва да се признае, че науката сериозно се съмнява в съществуването на много от специфичните емоционални и мотивационни фактори на несъзнавано, което Фройд идентифицира като оформящо съзнателния ум. Социопсихологът Даниел Гилбърт пише, че „заради свръхестествения дух на Фройд undewusst[несъзнателно] цялата концепция се оказа негодна за консумация.

Несъзнаваното, както го вижда Фройд, е, по думите на група невролози, „горещо и влажно; кипящ от похот и гняв; халюцинаторно, примитивно, ирационално", докато новото несъзнавано е "по-добро и по-деликатно - и по-тясно свързано с реалността". В новия възглед умствените процеси се разглеждат като несъзнателни, защото има области на ума, които не са достъпни за съзнанието поради архитектурата на мозъка, а не защото са засегнати от други мотивационни сили като потискане. Недостъпността на новото несъзнавано не е защитен механизъм или признак на лошо здраве. Сега това се счита за норма.

Дори и да говоря за някакво явление и разсъжденията ми да намирисват на фройдизъм, съвременното разбиране за това явление и причините за него изобщо не е фройдистко. Новото несъзнавано играе много по-значима роля от защитата от неприлични сексуални желания (за родителите ни например) или от болезнени спомени. Напротив, това е дар на еволюцията, необходим за оцеляването на нашия вид. Съзнателното мислене е чудесен инструмент за проектиране на кола или разбиране на математическите закони на природата, но избягването на ухапвания от змии, избягването на кола, изскочила зад ъгъла, или избягването на опасни хора може да бъде подпомогнато само от бързо и сръчно безсъзнание. Ще видим колко разнообразни процеси на възприятие, памет, внимание, учене и преценка природата е наредила да се извършват от мозъчни структури извън осъзнаването, всичко това, за да гарантира гладкото ни функциониране във физическия и социалния свят.

Да приемем, че вашето семейство отиде на почивка в Дисниленд миналото лято. Погледнато назад, може да поставите под съмнение мъдростта да се редите на опашка при 35-градусова жега, само за да гледате как дъщеря ви бърбори в огромна чаена чаша. Но тогава не забравяйте, че когато планирате пътуването, сте оценили всички възможности и сте стигнали до извода, че една усмивка на дъщеря от ухо до ухо ще си струва. Обикновено сме сигурни, че знаем мотивите на нашето поведение. Понякога тази увереност е оправдана. Но въпреки това, тъй като сили извън нашето съзнание оказват силно влияние върху нашите оценки и поведение, ние със сигурност не познаваме себе си толкова добре, колкото сме си мислили. Избрах тази работа, защото исках да опитам нещо ново. Харесвам този човек, защото има страхотно чувство за хумор. Вярвам на моя гастроентеролог, защото това куче изяде кучето с чревни заболявания.Всеки ден задаваме въпроси за това какво чувстваме и предпочитаме и получаваме отговори. Отговорите ни обикновено изглеждат разумни, но все пак често се оказват, че изобщо не са верни.

Как те обичам?Елизабет Барет Браунинг мислеше, че може да изброи как, но вероятно не можеше да изброи точните причини. Днес почти сме в състояние да направим това - погледнете таблицата по-долу. Той отразява статистиката кой за кого се е оженил в три щата в югоизточните щати. Да предположим, че всички тези двойки са се оженили по любов - да, със сигурност. Но какъв е източникът на тази любов? Усмивката на любовника? Щедрост? Грейс? чар? Чувствителност? Или размери на бицепса? В продължение на хиляди години любовници, поети и философи са размишлявали за източника на любовта, но с голяма точност може да се твърди, че никой не е проблясвал красноречие относно фактора имената. Таблицата междувременно показва, че фамилното име на избрания може косвено да повлияе на решенията на сърцето - ако тези фамилни имена са еднакви за вас.