วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ บทคัดย่อ: Etami ของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ "มหาวิทยาลัยแห่งรัฐวลาดิมีร์

Kostomarova นาตาเลีย

งานสร้างสรรค์ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 เขียนขึ้นในหัวข้อ "กำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า" งานนี้มีการวิเคราะห์แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ ทฤษฎี และมุมมองเกี่ยวกับปัญหา เนื้อหาที่รวบรวมเป็นเพียงทฤษฎีเท่านั้น เพราะมันมีมากกว่านั้น อธิบาย

ดาวน์โหลด:

แสดงตัวอย่าง:

งานสร้างสรรค์

หัวข้อ: "ต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า"

เสร็จสิ้นโดย: Kostomarova Natalia

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 โรงเรียนมัธยม MBOU №98

วางแผน:

บทนำ

1. ที่มาของคำว่า "มาตุภูมิ"

2. ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์

3. การเรียกร้องของ Varangians

3. การเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ

4. ระบบการเมืองและเศรษฐกิจของรัฐรัสเซียเก่า

บทสรุป

บทนำ. การก่อตัวของรัฐสามารถเห็นได้ในสองแนวคิด สัญญาชั้นหนึ่งและสัญญาที่สอง ตามแนวคิดของชนชั้น รัฐเกิดขึ้นในช่วงเวลาของการสลายตัวของความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าอันเป็นผลมาจากความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน ความแตกต่างทางสังคม กรรมสิทธิ์ในเครื่องมือและที่ดิน ฯลฯ (1) สัญญากล่าวว่ารัฐเกิดขึ้นจากข้อตกลงระหว่างผู้คน (1) การเกิดขึ้นของรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกได้รับการพิจารณาโดยนักประวัติศาสตร์จากสามมุมมอง ทฤษฎีแรกคือสลาฟ (ต่อต้านนอร์มัน) - มันปฏิเสธบทบาทของ Varangians ในการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ทฤษฎีที่สอง (ศูนย์กลาง) หมายความว่ารัฐรัสเซียเก่าเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากภายใน การพัฒนาชุมชนชาวสลาฟ แต่ด้วยการมีส่วนร่วมของ Varangians และทฤษฎีที่สาม (นอร์มัน) - รัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นโดยชาวนอร์มันด้วยความยินยอมโดยสมัครใจของชาวสลาฟ ฉันเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธบทบาทของ Varangians หรือความจริงที่ว่าชาวสลาฟได้สร้างรัฐแล้ว นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าชาว Varangians ได้รับเชิญให้ไปที่ Novgorod เพื่อประนีประนอมกับกลุ่มขุนนางในท้องถิ่นที่แย่งชิงอำนาจกัน การเชิญกษัตริย์หรือเจ้าชายมาปกครองเป็นเรื่องปกติมากในยุโรปและตามกฎแล้วเกิดขึ้นอย่างสันติ (1) แต่การเรียก Varangians ไม่สามารถเป็นจุดเริ่มต้นของความเป็นรัฐของรัสเซียได้ อาจเป็นเรื่องเกี่ยวกับรากฐานใน Novgorod ของราชวงศ์ Rurikovich

ต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า

1. ที่มาของคำว่า "มาตุภูมิ". การศึกษา รัฐรัสเซียโบราณ ในคริสต์ศตวรรษที่ 9-10 เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนซึ่งทั้งภายใน (วิวัฒนาการทางสังคมของท้องถิ่น ส่วนใหญ่เป็นชนเผ่าตะวันออก - สลาฟ) และปัจจัยภายนอก (การรุกอย่างแข็งขันของหน่วยการค้าทางทหารของ Varangians จากสแกนดิเนเวียไปยังยุโรปตะวันออก) มีปฏิสัมพันธ์ บทบาทของหลังในการสร้างรัฐรัสเซียโบราณเป็นพื้นฐานของสิ่งที่เรียกว่า ทฤษฎีนอร์มันตามที่ชาวนอร์มัน (Varangians) ถือเป็นผู้ก่อตั้งรัฐในมาตุภูมิโบราณ (กำหนดในไตรมาสที่ 2 ของศตวรรษที่ 18 โดย G.Z. Bayer, G.F. Miller และคนอื่น ๆ บางครั้งพวกเขาได้รับเสียงทางการเมือง) . คำถามเกี่ยวกับที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ" แทรกซึมอยู่ในปัญหาของนอร์มันอย่างใกล้ชิด ความพยายามที่จะค้นหารากศัพท์ของคำว่า "Rus" ในสแกนดิเนเวียไม่ได้นำไปสู่ความสำเร็จ ในขณะเดียวกันแหล่งข่าวไบแซนไทน์ยุโรปตะวันตกอาหรับ - เปอร์เซียจำนวนมากอ้างว่าในช่วงครึ่งหลังของวันที่ 9 - 1 ศตวรรษที่ 10 ชื่อ "มาตุภูมิ" ติดอยู่เฉพาะกับ Varangians และมาตุภูมิในเวลานั้นแตกต่างจากชาวสลาฟ ตามตำนานที่สะท้อนให้เห็นใน "Tale of Bygone Years" และในพงศาวดารก่อนหน้านี้ con. ในศตวรรษที่ 11 การปรากฏตัวของ Varangian ในยุโรปตะวันออกในตอนแรกจำกัดเฉพาะการรวบรวมส่วยจากชนเผ่าสลาฟของ Slovene Krivichi เช่นเดียวกับจากชนเผ่า Chudi, Meri และ Vesi ของฟินแลนด์ อันเป็นผลมาจากการจลาจลเผ่าเหล่านี้ได้กำจัดการพึ่งพาอาศัยกันของแคว แต่ความขัดแย้งภายในที่เริ่มบังคับให้พวกเขาเรียก Rurik และพี่น้องของเขาว่าเป็นเจ้าชายแห่ง Varangians ซึ่งเห็นได้ชัดว่ากฎเกิดจากข้อตกลง ส่วนหนึ่งของทีม Varangian ของ Rurik นำโดย Askold และ Dir ลงไปทางใต้และตั้งรกรากในเคียฟ หลังจากการตายของ Rurik เจ้าชาย Oleg ญาติของเขายึด Kyiv และรวมทางเหนือของ Novgorod และทางใต้ของ Kyiv ดังนั้นจึงสร้างพื้นฐานของรัฐรัสเซียเก่า ไม่มีเหตุผลที่จะไม่ไว้วางใจการให้นี้ แต่เหตุการณ์ตามลำดับเหตุการณ์ (การขับไล่ Varangians, การเรียกร้องของ Rurik, รัชสมัยของ Askold และ Dir ใน Kyiv ในปี 852, Rurik ในปี 879, การยึด Kyiv โดย Oleg ใน 882) เป็นการกระทำโดยพลการอย่างชัดเจน ข้อตกลงของ Oleg กับ Byzantium ซึ่งสรุปในฤดูใบไม้ร่วงปี 911 ทำให้สามารถนัดพบการปรากฏตัวของ Oleg ใน Kyiv ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 9 - 10 และการเรียก Rurik - ไตรมาสสุดท้าย ศตวรรษที่ 9 ข้อมูลทางโบราณคดีทำให้สามารถติดตามลักษณะของกลุ่มชาติพันธุ์สแกนดิเนเวียในสภาพแวดล้อมแบบฟินแลนด์และสลาฟทางตอนเหนือของยุโรปตะวันออกจนถึงช่วงกลาง - ชั้น 2 8 ค. (Ladoga) ถึง ser - ชั้น 2 9 ค. (การตั้งถิ่นฐานของ Rurik, Temerevo, การตั้งถิ่นฐานของ Sarskoe) และช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 9 - 10 (กเนซโดโว). สถานที่ตั้งของศูนย์เหล่านี้มักตรงกับช่วงที่เครื่องบรรณาการ Varangian ระบุไว้ในพงศาวดาร ในขณะเดียวกัน ข้อมูลที่น่าเชื่อถือลงวันที่แน่นอนอันดับแรกคือชั้น 1 - เซอร์ 9 ค. เกี่ยวกับผู้คน "มาตุภูมิ" นอร์มันโดยกำเนิดไม่ได้เชื่อมโยงกับทางเหนือ แต่กับทางใต้ของยุโรปตะวันออก นักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับ-เปอร์เซีย (al-Istarkhy, Ibn Haukal) พูดโดยตรงเกี่ยวกับสองกลุ่มของ Rus ในศตวรรษที่ 9: ทางตอนใต้, Kievan (“Kuyaba”) และทางตอนเหนือ, Novgorod-Slovenian (“Slaviya”) ซึ่งแต่ละกลุ่มมี ผู้ปกครองของตัวเอง (กล่าวถึงในข้อความเหล่านี้ กลุ่มที่สาม "Arsaniyya" ไม่ให้ยืมตัวไปยังท้องถิ่น) ดังนั้นข้อมูลที่เป็นอิสระจึงยืนยันเรื่องราวของพงศาวดารรัสเซียโบราณเกี่ยวกับศูนย์กลางสองแห่งของการปรากฏตัวของ Varangian ในยุโรปตะวันออกในศตวรรษที่ 9 (ทางเหนือโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ Ladoga จากนั้นจึงไปที่ Novgorod และทางใต้โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ Kyiv) แต่พวกเขาถูกบังคับให้ระบุลักษณะที่ปรากฏของ Varangian Rus ทางตอนใต้เป็นเวลาก่อนหน้าการเรียกของ Rurik อย่างไรก็ตามโบราณวัตถุทางโบราณคดีของสแกนดิเนเวียในศตวรรษที่ 9 ไม่พบในเคียฟ ซึ่งแสดงให้เห็นการดูดกลืนอย่างรวดเร็วของคลื่นลูกแรกของ Varangians ผู้มาใหม่โดยประชากรสลาฟทางตอนใต้ของมาตุภูมิ

2. ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรส่วนใหญ่เกี่ยวกับมาตุภูมิในศตวรรษที่ 9 หมายถึงทิศใต้ Kievan Rus ซึ่งอาจมีประวัติศาสตร์ซึ่งแตกต่างจากทิศเหนือ ในแง่ทั่วไปสรุป ในทางภูมิศาสตร์ พงศาวดารเชื่อมโยงมาตุภูมิตอนใต้กับภูมิภาคของการปกครองของชนเผ่าโพลิอัน ข้อมูลย้อนหลังและภูมิศาสตร์ ช. อร๊าย 12 ค. ให้เราสันนิษฐานด้วยความน่าจะเป็นว่าพร้อมกับดินแดน Polyana เอง Southern Rus ได้รวมสันปันน้ำระหว่างแอ่ง Pripyat และ Dniester ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของฝั่งซ้ายของ Dnieper กับเมือง Chernigov และ Pereyaslavl (ปัจจุบันคือ Pereyaslav-Khmelnitsky) . เป็นการยากที่จะระบุพรมแดนทางทิศตะวันออกได้อย่างแม่นยำ Southern Rus เป็นหน่วยงานที่ค่อนข้างทรงพลังซึ่งได้สะสมศักยภาพทางเศรษฐกิจและการทหารของชาวสลาฟแห่ง Dnieper กลางสามารถจัดการรณรงค์ทางทะเลบนดินแดนของจักรวรรดิไบแซนไทน์ (การรณรงค์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ 860 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล) และแข่งขัน กับ Khazar Khaganate Khazar Khaganate ซึ่งเป็นรัฐที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติซึ่งรวมถึง Turkic (Khazars, Bulgars ฯลฯ ) แต่ยังรวมถึงอิหร่าน (Alans) และส่วนประกอบอื่น ๆ ซึ่งทอดยาวจากแคสเปี้ยนตอนเหนือและแม่น้ำโวลก้าตอนล่างไปจนถึงดอนและแหลมไครเมีย ในศตวรรษที่ 8 ชาวเหนือ Radimichi และ Vyatichi อยู่ในเมืองขึ้นเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อิทธิพลของ Khazar Khaganate ได้รับการพิสูจน์โดยการยอมรับโดยผู้ปกครองของ South Rus ของ Khazar (เตอร์กิกโดยกำเนิด) ตำแหน่งสูงสุดของ "kagan" (บางครั้งใช้กับเจ้าชาย Kievan จนถึงศตวรรษที่ 11) อาจเป็นไปได้ว่าสถานทูตของ "Kagan of Rus" ต่อจักรพรรดิไบแซนไทน์ Theophilus ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ก็เชื่อมโยงกับการเผชิญหน้าระหว่างรัสเซียกับคาซาร์ 830s ด้วยข้อเสนอแห่งสันติภาพและมิตรภาพ และในขณะเดียวกันด้วยความช่วยเหลือจาก Byzantium การก่อสร้างป้อมปราการของ Khazars นอกจาก Sarkel บนดอนตอนล่างแล้วป้อมปราการ St. 10 ยังถูกสร้างขึ้นที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Seversky Donets และตามแนวแม่น้ำ Silent Pine (เมืองขึ้นของดอน) ซึ่งเป็นพยานถึงการอ้างสิทธิ์ของชาวมาตุภูมิใต้ที่เป็นส่วนหนึ่งของดินแดนแควของชาวสลาฟแห่ง Khazars (อย่างน้อยก็กับชาวเหนือ) ความสัมพันธ์ทางการค้าของ Southern Rus นั้นกว้างขวางพ่อค้าซึ่งอยู่ทางตะวันตกไปถึงแม่น้ำดานูบตอนกลาง (ในภูมิภาคของออสเตรียตอนบนสมัยใหม่) ทางตะวันออกเฉียงเหนือ - Volga-Kama Bulgaria ทางตอนใต้ - ตลาด Byzantine Black Sea จากจุดที่พวกเขามาถึง Don จากนั้นจึงไปที่ทะเลโวลก้าแคสเปี้ยนและแม้แต่กรุงแบกแดด

3 . การดูดซึมของ Varangians ในมาตุภูมิเหนือนั้นช้ากว่าในรัสเซียตอนใต้ซึ่งอธิบายได้อย่างชัดเจนจากการไหลเข้าของกลุ่มสแกนดิเนเวียใหม่อย่างต่อเนื่อง ch. ซึ่งอาชีพทางใต้คือการค้าระหว่างประเทศ สถานที่ที่กล่าวถึงความเข้มข้นของโบราณวัตถุทางโบราณคดีสแกนดิเนเวีย (จาก Ladoga ถึง Gnezdovo) มีลักษณะที่เด่นชัดของการค้าและการตั้งถิ่นฐานของงานฝีมือที่มีประชากรหลากหลายเชื้อชาติ การสะสมเหรียญเงินอาหรับจำนวนมหาศาลและบางครั้งก็มีจำนวนมหาศาลในดินแดนของ Northern Rus ซึ่งบันทึกไว้ตั้งแต่ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 8-9 แสดงให้เห็นว่ามันเป็นความปรารถนาที่จะเข้าถึงตลาดเหรียญเงินอาหรับคุณภาพสูงของแม่น้ำโวลก้า -Kama Bulgaria (ในระดับที่น้อยกว่าไปยังตลาดทะเลดำที่ห่างไกลตามเส้นทาง Volkhov-Dnieper "จาก Varangians ถึง Greeks") ดึงดูดกลุ่มการค้าทางทหารของ Varangians ไปยังยุโรปตะวันออก ข้อเท็จจริงที่โดดเด่นอีกประการหนึ่งเป็นพยานในเรื่องเดียวกัน: มันเป็นดีแรห์มของอาหรับที่เป็นพื้นฐานของระบบการเงินและน้ำหนักของรัสเซียโบราณ ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากลุ่ม Varangians ที่เคลื่อนที่ได้ใกล้ชิดและติดอาวุธเป็นองค์ประกอบที่แข็งขันที่สุดในองค์กรการค้าระหว่างประเทศใน Northern Rus การรับรู้ของ Rurik อาจนำมาซึ่งการรวมทางการเมืองของ Northern Rus ซึ่งทำให้สามารถรวมกันได้ภายใต้กฎของการหว่าน ราชวงศ์ Varangian แห่ง Rurikovich ที่มีความสัมพันธ์ทางการค้าและยุทธศาสตร์ทางทหารที่เป็นที่นิยมมากขึ้นตั้งอยู่ทางตอนใต้ของรัสเซีย

4. การเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ. การรณรงค์ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิลซึ่งจัดขึ้นในปี 907 และ 941 โดยเจ้าชาย Oleg และผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา Igor เช่นเดียวกับสนธิสัญญาสันติภาพในปี 911 และ 944 ซึ่งเป็นผลมาจากสันติภาพซึ่งทำให้รัสเซียมั่นใจ สำหรับพ่อค้า สิทธิพิเศษทางการค้าในตลาดคอนสแตนติโนเปิลเป็นพยานถึงโอกาสทางการทหาร-การเมืองและเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของรัฐรัสเซียเก่า Khazar Khaganate ที่อ่อนแอลงสูญเสียโอกาสในการเก็บส่วยจากชาวเหนือและ Radimichi และสามารถป้องกันการจู่โจมของรัสเซียได้ กองเรือไปยังเมืองที่อุดมสมบูรณ์ของภูมิภาคแคสเปี้ยนตอนใต้ (ราวปี 910 ภายใต้การปกครองของโอเล็ก และในยุค 940 ภายใต้การปกครองของอิกอร์) เห็นได้ชัดว่าในเวลานี้ Rus ได้ตั้งหลักใน Tmutarakan และ Korcheva (Kerch) ความพยายามทางการทหาร-การเมืองของมาตุภูมิยังมุ่งไปตามเส้นทางการค้าทางบกไปยังแม่น้ำดานูบตอนกลาง: ชนเผ่าสลาฟแห่งโวลฮีเนียและแม้แต่เลนด์ซียาน (ทางตะวันตกของจุดบน) ก็ตกอยู่ภายใต้การพึ่งพาเมืองขึ้นของเคียฟ หลังจากการเสียชีวิตของ Igor ระหว่างการจลาจลของ Drevlyans (หลังปี 945) รัฐบาลก็ตกอยู่ในมือของ Princess Olga ภรรยาม่ายของเขาซึ่งความพยายามหลักหลังจากเอาใจ Drevlyans นั้นมุ่งเป้าไปที่การรักษาเสถียรภาพภายในของรัฐรัสเซียเก่า การขยายตัวทางทหารอย่างแข็งขันกลับมาในรัชสมัยของ Svyatoslav Igorevich (หลังปี 960-972): ภายใต้การปกครองของ Rus 'Vyatichi ถูกนำมาในปี 965 Khazar Khaganate พ่ายแพ้หลังจากนั้นก็ขึ้นอยู่กับ Khorezm และในไม่ช้าก็ออกจากการเมือง อารีน่าโดยสิ้นเชิง แคมเปญแม่น้ำดานูบนองเลือดสองครั้งในปี 968 และ 970-71 ไม่ได้นำไปสู่เป้าหมายที่ต้องการ - การรวมของมาตุภูมิที่แม่น้ำดานูบตอนล่าง ความพ่ายแพ้โดยกองกำลังของจักรพรรดิไบแซนไทน์ John I Tzimisces ทำให้ Svyatoslav ในช่วงฤดูร้อนปี 971 ต้องลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ ซึ่งจำกัดอิทธิพลทางการเมืองของ Rus ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนืออย่างมาก หลังจากการตายของ Svyatoslav ในฤดูใบไม้ผลิปี 972 Rus 'ถูกแยกระหว่าง Svyatoslavichs สามคน: Yaropolk ซึ่งครองราชย์ใน Kyiv (972-978), Oleg ผู้ได้รับดินแดนแห่ง Drevlyans และ Vladimir ซึ่งนั่งอยู่ใน Novgorod ผู้ชนะของความขัดแย้งระหว่างประเทศที่เริ่มขึ้นในไม่ช้าคือวลาดิมีร์ซึ่งยึดเคียฟในปี 978 รัชสมัยของ Vladimir Svyatoslavich (978-1015) เปิดยุคแห่งการเพิ่มขึ้นของมาตุภูมิโบราณในที่สุด 10-ser ศตวรรษที่ 11

5 . ระบบการเมืองและเศรษฐกิจของรัฐรัสเซียเก่า ในรัชสมัยของเจ้าชาย Kyiv คนแรกปรากฏตัวในแง่ทั่วไปเท่านั้น ชนชั้นปกครองประกอบด้วยตระกูลเจ้า (เห็นได้ชัดว่ามีจำนวนค่อนข้างมาก) และข้าราชบริพารของเจ้าชายซึ่งดำรงอยู่ด้วยค่าใช้จ่ายของรายได้ของเจ้า การพึ่งพารัฐของชนเผ่าสลาฟส่วนใหญ่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมาตุภูมิโบราณนั้นแสดงออกในการจ่ายส่วยเป็นประจำ ในส่วนที่เหลือ ทั้งชีวิตชนเผ่าและอำนาจของเจ้าชายชนเผ่าถูกรักษาไว้ พงศาวดารชนเผ่าสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 10 มีความเกี่ยวข้องกับองค์กรทางการเมืองค่อนข้างสูง ยังไม่ชัดเจนว่าเกียรติของรัฐรัสเซียเก่ามีอยู่ในทศวรรษที่ 970 หรือไม่ ในดินแดนสลาฟตะวันออก การก่อตัวทางการเมืองภายใต้การปกครองของราชวงศ์ Varangian อื่น ๆ (นอกเหนือจาก Rurikovich) (ราชวงศ์ของเจ้าชาย Rogvolod ใน Polotsk เจ้าชาย Tura ใน Turov) และเมื่อพวกเขาเกิดขึ้น การรวบรวมบรรณาการได้ดำเนินการในรูปแบบของ polyudya ซึ่งเป็นทางอ้อมของดินแดนแควในช่วงฤดูใบไม้ร่วง - ฤดูหนาว เจ้าชายหรือบุคคลที่คอลเลกชันนั้นด้อยกว่าเจ้าชายด้วยทีม (ในเวลานี้ แควจำเป็นต้องสนับสนุนด้วยค่าใช้จ่ายของตนเอง) มีการเรียกเก็บส่วยจากผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติ (รวมถึงสินค้าที่มีไว้เพื่อการส่งออก - ขนสัตว์ น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง) และเหรียญ อร๊าย เหรียญอาหรับ (ตัวอย่างประจำปีจาก Novgorod คือ 300 Hryvnia เช่น เงินประมาณ 60 กิโลกรัม) ด้วยพระนามของเจ้าหญิงโอลกา ตำนานที่สะท้อนให้เห็นในพงศาวดารเชื่อมโยงการปฏิรูปการปกครองและการปฏิรูปสายกลางของเดนมาร์ก ศตวรรษที่ 10 ซึ่งอย่างที่ใคร ๆ ก็คิดว่าประกอบด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาให้ปริมาณที่ได้รับการแก้ไขตอนนี้ถูกนำโดยแควไปยังจุดถาวร (สุสาน) ซึ่งตัวแทนของฝ่ายบริหารมาถึง ส่วยให้แบ่งตามสัดส่วนระหว่างผู้เก็บส่วยกับอํานาจรัฐ กล่าวคือ ครอบครัวเจ้าชาย: คนแรกคือ 1/3 ส่วย -2/3 คนสุดท้าย องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของกลไกทางเศรษฐกิจคืออุปกรณ์และการจัดส่งกองคาราวานการค้าประจำปีพร้อมสินค้าที่รวบรวมระหว่าง polyudya ลง Dniep ​​​​er ไปยังตลาดต่างประเทศของภูมิภาคทะเลดำซึ่งอธิบายไว้ในรายละเอียดใน Ser ศตวรรษที่ 10 ในผลงานของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Constantine VII Porphyrogenitus "ในการจัดการอาณาจักร" ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ประเทศรัสเซีย พ่อค้ามาเป็นเวลาหลายเดือนต่อปี มีที่นาของตนเองที่อารามเซนต์ Mamant และได้รับเงินช่วยเหลือจากคลังของจักรวรรดิซึ่งใช้ค่าใช้จ่ายในการเตรียมการเดินทางกลับด้วย ทิศทางการค้าต่างประเทศของเศรษฐกิจของมาตุภูมิโบราณกำหนดการปรากฏตัวของกลุ่มสังคมพิเศษ - ชนชั้นพ่อค้าที่มีส่วนร่วมในการค้าระหว่างประเทศซึ่งยังคงอยู่ตรงกลาง ศตวรรษที่ 10 มันก็เหมือนกับตระกูลเจ้าที่ส่วนใหญ่มาจาก Varangian เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าตัวแทนของกลุ่มสังคมนี้เข้าร่วมในการสรุปข้อตกลงระหว่าง Rus 'และ Byzantium จึงมีเสียงที่เป็นอิสระในกิจการของรัฐ การจัดการ. ข้อมูลทางโบราณคดีทำให้เราคิดได้ว่าพ่อค้าเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงทางสังคมและทรัพย์สินในการค้าและการตั้งถิ่นฐานงานฝีมือของรัสเซียโบราณในศตวรรษที่ 10 เช่น Gnezdov หรือ Timerev

บรรณานุกรม:

1. อนิซิมอฟ อี.วี. ประวัติศาสตร์รัสเซียจาก Rurik ถึง Putin St. Petersburg, 2010

2. Bushuev S.V. ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย: เรียงความทางประวัติศาสตร์และบรรณานุกรม ศตวรรษที่ 9-16 ม., 2534

3. ดานิลอฟ เอ.เอ. ประวัติศาสตร์รัสเซีย M. , 2544

4. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 / บรรณาธิการ Sakharov A.N. , - M. , 1996

5.ทิโคมิรอฟ เอ็น.เอ็ม. มาตุภูมิโบราณ. ม., 2518

6. ชุลกิน วัฒนธรรมของมาตุภูมิในศตวรรษที่ 9-20 M. , 1996

7. คิริลลอฟ วี.วี. ประวัติศาสตร์ภายในประเทศในไดอะแกรมและตาราง ม., 2550

http://www.gumer.info/- ห้องสมุดกูเมอร์

เป็นเรื่องยากมากที่จะกำหนดระยะเวลาที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าได้อย่างแม่นยำ เป็นที่ทราบกันดีว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนการก่อตัวและการพัฒนาความสัมพันธ์ของชนเผ่าในชุมชนที่อาศัยอยู่ในที่ราบยุโรปตะวันออกเป็นเวลานาน

ในช่วงสหัสวรรษแรกของยุคใหม่ดินแดนแห่งอนาคตของมาตุภูมิเริ่มถูกควบคุมโดยชนเผ่าเกษตรกรรมสลาฟ ในศตวรรษที่ห้าในกระบวนการของการก่อตัวขึ้นในสังคมมีการจัดตั้งอาณาเขตหรือสหภาพแยกกันหลายสิบแห่ง สิ่งเหล่านี้เป็นสมาคมทางการเมืองดั้งเดิม ซึ่งต่อมาเปลี่ยนเป็นรัฐศักดินาที่มีเจ้าของเป็นทาสหรือยุคแรก จาก The Tale of Bygone Years ตำแหน่งและชื่อของอาณาเขตเหล่านี้กลายเป็นที่รู้จัก ดังนั้นทุ่งหญ้าจึงอาศัยอยู่ใกล้กับ Kyiv, Radimichi อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ Sozh, ชาวเหนืออาศัยอยู่ใน Chernigov, Vyatichi ยึดครอง Minsk และ Brest ใกล้กับ Dregovichi, Krivichi ยึดครองเมือง Smolensk, Pskov และ Tver, Drevlyans ยึดครอง Polesye . นอกจากที่ราบแล้ว Proto-Balts (บรรพบุรุษของชาวเอสโตเนียและลัตเวีย) และชาว Finno-Ugric ก็อาศัยอยู่ในที่ราบ

ในศตวรรษที่ 7 มีการก่อตัวของกลุ่มการเมืองที่มีเสถียรภาพมากขึ้น เมืองต่างๆ ปรากฏขึ้น - ศูนย์กลางของอาณาเขต นี่คือลักษณะของ Novgorod, Kyiv, Polotsk, Chernigov, Smolensk, Izborsk, Turov นักประวัติศาสตร์บางคนมักจะเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่ากับการก่อตัวของเมืองเหล่านี้ ส่วนหนึ่งก็คือ อย่างไรก็ตาม รัฐศักดินายุคแรกที่มีรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตยเกิดขึ้นหลังจากนั้นเล็กน้อยในศตวรรษที่ 9 และ 10

การเกิดขึ้นและการพัฒนาของรัฐรัสเซียเก่าในภาคตะวันออก ชาวสลาฟเกี่ยวข้องกับการก่อตั้งราชวงศ์ปกครอง เป็นที่ทราบกันดีจากแหล่งพงศาวดารว่าในปี 862 เจ้าชาย Rurik ขึ้นครองบัลลังก์แห่ง Novgorod ในปี 882 ศูนย์กลางหลักสองแห่งของมาตุภูมิใต้และเหนือ (เคียฟและนอฟโกรอด) ได้รวมเป็นรัฐเดียว มีการตั้งชื่อเอนทิตีเขตการปกครองใหม่ เคียฟ มาตุภูมิ. กลายเป็นผู้ปกครองคนแรก ในช่วงเวลานี้ กลไกของรัฐปรากฏขึ้น คำสั่งมีความเข้มแข็ง และกฎของเจ้าชายกลายเป็นสิทธิพิเศษทางกรรมพันธุ์ นี่คือการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า

ต่อมาชาวเหนือคนอื่น ๆ ได้แก่ Drevlyans, Ulichi, Radimichi, Vyatichi, Tivertsy, Polyane และอื่น ๆ อยู่ภายใต้ Kievan Rus

นักประวัติศาสตร์มักจะเชื่อว่าการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่านั้นเกิดจากการเติบโตทางการค้าและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ ความจริงก็คือมีทางน้ำไหลผ่านดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกซึ่งนิยมเรียกว่า "จากชาว Varangians ถึงชาวกรีก" เขาคือผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้อาณาเขตทั้งสองนี้ใกล้ชิดกันมากขึ้นเพื่อบรรลุเป้าหมายทางเศรษฐกิจร่วมกัน

หน้าที่หลักของรัฐรัสเซียเก่าคือการปกป้องดินแดนจากการถูกโจมตีจากภายนอกและดำเนินการอย่างแข็งขัน นโยบายต่างประเทศการปฐมนิเทศทางทหาร (การรณรงค์ต่อต้าน Byzantium ความพ่ายแพ้ของ Khazars ฯลฯ )

ตรงกับปีรัชกาลของ Y. the Wise ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการมีอยู่ของระบบการบริหารราชการที่จัดตั้งขึ้น ภายใต้อำนาจของเจ้าชายมีทีมและโบยาร์ เขามีสิทธิ์แต่งตั้ง posadniks (เมืองปกครอง), ผู้ว่าการ, mytniks (เก็บภาษีการค้า), แคว (เก็บภาษีที่ดิน) พื้นฐานของสังคมของอาณาเขตรัสเซียเก่าประกอบด้วยผู้อยู่อาศัยทั้งในเมืองและในชนบท

การเกิดขึ้นของรัฐเป็นกระบวนการที่ยาวนานและซับซ้อน Kievan Rus นั้นต่างกันในแบบของมันเอง องค์ประกอบทางชาติพันธุ์,ข้ามชาติ. นอกจากนี้ยังรวมถึงชนเผ่าบอลติกและฟินแลนด์ และต่อมาได้ให้การเติบโตและการพัฒนาแก่ชนชาติสลาฟ 3 ชาติ ได้แก่ ชาวยูเครน ชาวรัสเซีย และชาวเบลารุส

รัฐสลาฟ rus ศักดินา

ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในชุมชนชนเผ่า แต่ละชุมชนเป็นตัวแทนของหลายครอบครัวที่เชื่อมโยงกันโดยเครือญาติ ชุมชนดังกล่าวเป็นเซลล์การผลิตหลักของระบบชุมชนดั้งเดิม เศรษฐกิจในนั้นดำเนินการร่วมกัน: ผลิตภัณฑ์และเครื่องมือเป็นกรรมสิทธิ์ร่วมกัน

อย่างไรก็ตามในเวลานั้นระบบเผ่าเริ่มมีอายุยืนยาวขึ้น ภายใต้ระบบชนเผ่า ผลผลิตของแรงงานของสมาชิกของกลุ่มกระจุกตัวอยู่ในมือของหัวหน้าเผ่า - เขาเป็นผู้จัดการหลักของพวกเขา สิ่งนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินและทรัพย์สินส่วนตัว

ชาวสลาฟเป็นผู้นำที่โดดเด่นด้วยอำนาจทางพันธุกรรม กองทหารและที่ปรึกษามืออาชีพ - "ทีม" - ก่อตัวขึ้นรอบตัวพวกเขา ขณะเดียวกัน กองหนุนและสมัชชาประชาชนยังคงมีบทบาทสำคัญ ช่วงเวลาดังกล่าวในประวัติศาสตร์ของสังคมเรียกว่า Chiefdoms "พวกเขาโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่ามีความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและทรัพย์สินอยู่แล้ว แต่ก็ยังไม่มีเครื่องมือบังคับที่ถูกต้องตามกฎหมาย Kozmenko V.M. ประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 9-20: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย บทที่ 1 / V. M. Kozmenko - M. , 2003

ในศตวรรษที่ 9 ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าในหมู่ชาวสลาฟอยู่ในกระบวนการสลายตัว การต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับพวกเร่ร่อน, การรณรงค์ต่อต้านไบแซนเทียม, การค้ามีส่วนทำให้ตำแหน่งของขุนนางชนเผ่าแข็งแกร่งขึ้น, การเพิ่มคุณค่าและการเสริมความแข็งแกร่งขององค์กรกองทหาร ชุมชนละแวกนั้นเข้ามาแทนที่ชุมชนชนเผ่า ความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในชุมชนไม่ใช่สายเลือด แต่เป็นความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สิน, การกระจุกตัวของอำนาจและความมั่งคั่งในมือของผู้นำเผ่าและชนเผ่า, การก่อตัวของหน่วยทหารที่ภักดีต่อผู้นำ, การเปลี่ยนจากชุมชนที่เป็นญาติกันเป็นชุมชนในดินแดน - ทั้งหมดนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้น แห่งอำนาจรัฐ Isaev I.A. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายของรัสเซีย: ตำราเรียน / I.A. Isaev - M.: ผู้มุ่งหวัง 2551..

ขั้นตอนแรกสู่การพัฒนาจุดเริ่มต้นของมลรัฐเป็นของชาวสลาฟจนถึงศตวรรษที่ 6 ตามที่นักเขียนชาวอาหรับในศตวรรษที่หก ชาวสลาฟแห่งภูมิภาคคาร์เพเทียนได้จัดตั้งสมาคมชนเผ่าซึ่งมักเรียกว่าสหภาพ Duleb-Volyn เขาเสียชีวิตอันเป็นผลมาจากการรุกรานของ Avars ในศตวรรษเดียวกัน บางทีในเวลาเดียวกัน พันธมิตรของชนเผ่าก็ก่อตัวขึ้นในหมู่ชาวสลาฟแห่ง Dniep ​​\u200b\u200bกลาง ร่องรอยนี้มีให้เห็นในตำนานพงศาวดารเกี่ยวกับเจ้าชาย Kiy ผู้ก่อตั้งเคียฟ มีความเห็นว่าผู้ปกครองเคียฟอยู่ตรงกลาง ศตวรรษที่ 9 Askold และ Dir ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาว Varangian แต่เป็นของราชวงศ์ Kiya โบราณ

ในศตวรรษที่ 8 ในดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกมีสหภาพชนเผ่าจำนวนหนึ่งซึ่งตั้งชื่อตามชนเผ่าที่ปกครองแต่ละเผ่า ได้แก่ สหภาพ "โปแลนด์" "หัวรุนแรง" "krivichi" เป็นต้น

สหภาพแรงงานเหล่านี้ซึ่งมีอาณาเขตที่แน่นอนชัดเจน เป็นสมาคมที่เปลี่ยนผ่านไปสู่การจัดตั้งรัฐในยุคแรกเริ่ม ตามที่นักเขียนชาวอาหรับสมาคมดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 8 - ต้นศตวรรษที่ 9 อันดับแรกคือ Kuyava นั่นคือ ดินแดน Kyiv ที่สอง - Slavia - ดินแดน Novgorod ที่สาม - Artania ยังไม่ได้รับการระบุ หลายอย่างยังคงเป็นที่ถกเถียงกันและไม่ชัดเจน แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: ในตอนต้นของศตวรรษที่ 9 ความเป็นรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกมีอยู่แล้ว

ไม่สามารถระบุช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าได้อย่างแม่นยำเพียงพอ เห็นได้ชัดว่ามีการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของหน่วยงานทางการเมืองที่เราพูดถึงก่อนหน้านี้ในรัฐศักดินาของชาวสลาฟตะวันออก - รัฐรัสเซียเก่า ในวรรณคดี นักประวัติศาสตร์ต่างนัดหมายเหตุการณ์นี้ด้วยวิธีที่ต่างกัน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนส่วนใหญ่ยอมรับว่าการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าควรมาจากศตวรรษที่ 9

คำถามที่ว่ารัฐนี้เกิดขึ้นได้อย่างไรนั้นยังไม่ชัดเจนนัก และที่นี่เรากำลังเผชิญกับสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีนอร์มัน

ความจริงก็คือเรามีแหล่งข้อมูลที่ดูเหมือนจะตอบคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่าในระดับหนึ่ง นี่คือรหัสพงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุด "The Tale of Bygone Years" พงศาวดารระบุชัดเจนว่าในศตวรรษที่ 9 บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ในสภาวะไร้สัญชาติ แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่ได้กล่าวถึงโดยตรงในนิทานก็ตาม เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าชนเผ่าสลาฟทางใต้จ่ายส่วยให้ Khazars และทางเหนือจ่ายส่วยให้ Varangians ซึ่งชนเผ่าทางเหนือเคยขับไล่ Varangians ออกไป แต่แล้วก็เปลี่ยนใจและเรียกเจ้าชาย Varangian การตัดสินใจครั้งนี้เกิดจากการที่ชาวสลาฟทะเลาะกันเองและตัดสินใจหันไปหาเจ้าชายต่างชาติเพื่อสร้างความสงบเรียบร้อย เมื่อถึงเวลานั้นวลีที่มีชื่อเสียงก็พูดขึ้น: "ดินแดนของเรายิ่งใหญ่และอุดมสมบูรณ์ แต่ไม่มีเครื่องนุ่งห่ม ใช่ไปปกครองและปกครองเรา" The Tale of Ancient Rus ' - ล., 2546. - ส. 31.

เหตุการณ์นี้ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของรัฐรัสเซีย

การตีความนี้ทำให้เกิดข้อโต้แย้งอย่างน้อยสองข้อ ประการแรก ข้อเท็จจริงที่อ้างถึงใน The Tale of Bygone Years ไม่ได้ให้เหตุผลสำหรับข้อสรุปที่ว่ารัฐรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยการเรียก Varangians ในทางตรงกันข้าม เช่นเดียวกับแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ที่ลงมาหาเรา เธอบอกว่าความเป็นรัฐของชาวสลาฟตะวันออกนั้นมีอยู่ก่อนพวก Varangians ด้วยซ้ำ ประการที่สอง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่เห็นด้วยกับคำอธิบายดั้งเดิมของกระบวนการที่ซับซ้อนของการก่อตัวของรัฐใด ๆ รัฐไม่สามารถจัดคนเดียวหรือหลายคนได้แม้แต่คนที่โดดเด่นที่สุด รัฐเป็นผลผลิตจากการพัฒนาที่ซับซ้อนและยาวนาน โครงสร้างสังคมสังคม. อย่างไรก็ตาม การกล่าวถึงพงศาวดารในแง่หนึ่งถูกนำมาใช้ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 18 ดังนั้นจึงเกิดทฤษฎีนอร์มันที่โด่งดังเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า

ในเวลานั้น ลัทธินอร์มันได้พบกับการคัดค้านจากนักวิทยาศาสตร์ชั้นนำของรัสเซีย ซึ่งรวมถึง M.V. โลโมโนซอฟ ตั้งแต่นั้นมา นักประวัติศาสตร์ทุกคนที่เกี่ยวข้องกับรัสเซียโบราณได้แบ่งออกเป็นสองค่าย - พวกนอร์มันและพวกต่อต้านนอร์มัน

นักวิทยาศาสตร์ในประเทศสมัยใหม่ส่วนใหญ่ปฏิเสธทฤษฎีนอร์มัน พวกเขาเข้าร่วมโดยนักวิจัยต่างชาติที่ใหญ่ที่สุดของประเทศสลาฟ Lovmyansky Kh. Rus และ Normans - M. , 2005 อย่างไรก็ตาม นักเขียนต่างชาติบางส่วนยังคงเทศนาทฤษฎีนี้ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบดั้งเดิมอย่างที่เคยทำมาก่อนก็ตาม

การหักล้างหลักของทฤษฎีนอร์มันคือระดับการพัฒนาทางสังคมและการเมืองที่ค่อนข้างสูงของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 9 รัฐรัสเซียโบราณได้รับการเตรียมโดยการพัฒนาของชาวสลาฟตะวันออกที่มีอายุหลายศตวรรษ ในแง่ของระดับเศรษฐกิจและการเมือง ชาวสลาฟอยู่เหนือชาว Varangians ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถยืมประสบการณ์ของรัฐจากผู้มาใหม่ได้

เรื่องราวพงศาวดารมีองค์ประกอบของความจริง เป็นไปได้ว่าชาวสลาฟได้เชิญเจ้าชายหลายพระองค์พร้อมด้วยข้าราชบริพารเป็นผู้เชี่ยวชาญทางทหาร ดังที่ได้กระทำกันในเวลาต่อมาในมาตุภูมิและในยุโรปตะวันตกด้วย เป็นที่ทราบกันดีว่าอาณาเขตของรัสเซียไม่เพียง แต่เชิญทีมจาก Varangians เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านบริภาษของพวกเขาด้วย - Pechenegs, Karakalpaks, Torks Mavrodin R.M. Kievan Rus และ nomads (Pechenegs, Torks, Cumans) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2546 - ส. 21, 22 ฯลฯ อย่างไรก็ตามไม่ใช่เจ้าชาย Varangian ที่จัดตั้งรัฐรัสเซียเก่า แต่รัฐที่มีอยู่แล้วได้ให้ตำแหน่งรัฐบาลที่เกี่ยวข้องแก่พวกเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนที่เริ่มต้นด้วย M.V. Lomonosov สงสัยต้นกำเนิด Varangian ของ Rurik, Sineus และ Truvor โดยเชื่อว่าพวกเขาอาจเป็นตัวแทนของชนเผ่าสลาฟได้เช่นกัน ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีร่องรอยของวัฒนธรรม Varangian ในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเรา ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์คำนวณว่าสำหรับ 10,000 ตารางเมตร ม. กม. จากอาณาเขตของ Rus ' คุณสามารถค้นหาชื่อทางภูมิศาสตร์ของสแกนดิเนเวียได้เพียง 5 ชื่อในขณะที่ในอังกฤษซึ่งชาวนอร์มันพิชิตจำนวนนี้ถึง 150

เราไม่ทราบแน่ชัดว่าอาณาเขตแห่งแรกของชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไร ก่อนการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า แต่ในกรณีใด ๆ พวกมันดำรงอยู่จนถึงปี 862 ก่อน "การเรียกของชาว Varangians" ที่มีชื่อเสียง ในพงศาวดารเยอรมันตั้งแต่ปี 839 เจ้าชายรัสเซียเรียกว่า Khakans - kings

แต่ช่วงเวลาแห่งการรวมดินแดนสลาฟตะวันออกเข้าเป็นรัฐเดียวนั้นเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ในปี 882 เจ้าชายโอเล็กแห่งนอฟโกรอดยึดเคียฟและรวมสองกลุ่มที่สำคัญที่สุดของดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกัน จากนั้นเขาก็สามารถผนวกดินแดนที่เหลือของรัสเซียได้ สร้างรัฐขนาดใหญ่ในยุคนั้น

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังพยายามเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของมลรัฐในมาตุภูมิกับการแนะนำของศาสนาคริสต์ Gordienko N.S. การล้างบาปของมาตุภูมิ: ข้อเท็จจริงกับตำนานและตำนาน - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2549 - ส. 27 ..

แน่นอน พิธีบัพติศมาของชาวมาตุภูมิมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐศักดินา เนื่องจากคริสตจักรได้ชำระล้างการอยู่ใต้บังคับบัญชาของคริสเตียนให้อยู่ในสถานะแสวงประโยชน์ อย่างไรก็ตาม พิธีบัพติศมาเกิดขึ้นไม่น้อยกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากการก่อตัวของรัฐเคียวาน ไม่ต้องพูดถึงรัฐสลาฟตะวันออกก่อนหน้านี้

นอกจากชาวสลาฟแล้ว รัฐรัสเซียเก่ายังรวมถึงชนเผ่าฟินแลนด์และบอลติกที่อยู่ใกล้เคียงด้วย ดังนั้นรัฐนี้จึงมีความแตกต่างทางชาติพันธุ์ตั้งแต่เริ่มแรก อย่างไรก็ตามมันขึ้นอยู่กับสัญชาติรัสเซียโบราณซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของชนชาติสลาฟสามคน - รัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่), Ukrainians และเบลารุส ไม่สามารถระบุตัวตนกับคนเหล่านี้อย่างโดดเดี่ยวได้ ก่อนการปฏิวัติ ผู้รักชาติยูเครนพยายามวาดภาพรัฐรัสเซียเก่าว่าเป็นยูเครน ความคิดนี้เกิดขึ้นในยุคของเราในแวดวงชาตินิยมซึ่งกำลังพยายามทะเลาะวิวาทกับพี่น้องชาวสลาฟทั้งสาม ในขณะเดียวกันรัฐรัสเซียเก่าไม่ได้อยู่ในดินแดนหรือในประชากรที่ใกล้เคียงกับยูเครนสมัยใหม่ พวกเขามีเมืองหลวงร่วมกันเท่านั้น - เมืองเคียฟ ในศตวรรษที่ 9 และแม้แต่ในศตวรรษที่ 12 ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมภาษาและอื่น ๆ ของยูเครนโดยเฉพาะ ทั้งหมดนี้จะปรากฏขึ้นในภายหลังเมื่อเนื่องจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นกลางสัญชาติรัสเซียโบราณจะแบ่งออกเป็นสามสาขาอิสระ

นี่คือบทบัญญัติหลักของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

2. การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ทฤษฎีนอร์มันและสลาฟเกี่ยวกับกำเนิดของรัฐ

การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าเพียงรัฐเดียวนั้นเกิดจากการก่อตัวของชาวรัสเซียเก่าและกระบวนการรวมตัวกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออก นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่กล่าวถึงการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าในศตวรรษที่ 9 ช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะ: การสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิมและการก่อตัวของความสัมพันธ์ทางสังคมแบบศักดินา การก่อตัวของระบบสังคมและรัฐของรัฐศักดินายุคแรก การเกิดขึ้นและพัฒนาการของสถาบันกฎหมายของรัฐ การแนะนำของศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ '; การยอมรับกฎเกณฑ์กฎเกณฑ์ที่ควบคุมประเด็นหลักของชีวิตของรัฐและสังคม การเสริมสร้างความสัมพันธ์ด้านนโยบายต่างประเทศของรัฐรัสเซีย ฯลฯ

คุณสมบัติของการก่อตัวของ Old Russian รัฐคือ:

1) สภาพทางภูมิศาสตร์และภูมิอากาศ (พื้นที่ขนาดใหญ่ที่มีประชากรเบาบาง, ความยากลำบากในการสื่อสารระหว่างดินแดนแต่ละแห่ง - แม่น้ำ, ทะเลสาบซึ่งทำให้ยากต่อการประสานงานดินแดนทั้งหมดและดำเนินนโยบายของรัฐที่เป็นเอกภาพ)

2) ถิ่นที่อยู่ในดินแดนของรัฐรัสเซียเก่าของชนเผ่าต่าง ๆ ซึ่งส่งผลให้เกิดการก่อตัวของรัฐข้ามชาติ

3) ความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน และรัฐ

ทฤษฎีหลักของการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า:

1) "ทฤษฎีนอร์มัน" ผู้สร้างคือนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน G.Z. ไบเออร์ จี.เอฟ. มิลเลอร์และเอ.แอล. ชโลเซอร์. พื้นฐานสำหรับทฤษฎีนอร์แมนคือพงศาวดารรัสเซียเก่าของศตวรรษที่ 12 เรื่อง The Tale of Bygone Years ซึ่งกล่าวถึงการเรียกร้องให้ขึ้นครองราชย์บนดินแดนรัสเซียของเจ้าชาย Rurik, Sineus และ Truvor ซึ่งสนับสนุนสิ่งนี้ สรุปทฤษฎี

ว่าพี่น้อง Varangian ก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าและตั้งชื่อว่า Rus;

2) ทฤษฎีต่อต้านนอร์มัน (M.V. Lomonosov, V.G. Belinsky, N.I. Kostomarov และอื่น ๆ ) เชื่อว่าการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่าเป็นผลมาจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์เชิงลึกของวิวัฒนาการ (การสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิมและการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา ) และไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้อพยพจากสแกนดิเนเวีย นักวิจัยชาวรัสเซียได้พิสูจน์ว่าชนเผ่า Ros มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกโดยหักล้างที่มาของคำว่า Rus ของชาวนอร์มันมานานก่อนที่เจ้าชาย Varangian จะปรากฏตัว ทฤษฎีนอร์มันได้พิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นหลักคำสอนทางการเมืองที่ต่อต้านรัสเซีย และถูกใช้อย่างแพร่หลายโดยฮิตเลอร์ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเพื่อแสดงให้เห็นถึงสงครามที่ก้าวร้าวต่อชนชาติสลาฟ

3. รัฐและระบบสังคมของมาตุภูมิโบราณ

ระบบการเมืองกำหนดลักษณะของรัฐในช่วงเวลาหนึ่งและใช้แนวคิดดังกล่าวเป็นรูปแบบของรัฐ รูปแบบของรัฐประกอบด้วยองค์ประกอบ 3 ประการ คือ รูปแบบการปกครอง รูปแบบการปกครอง และระบอบการเมือง ตามรูปแบบของรัฐบาล มาตุภูมิโบราณคือ ระบอบศักดินายุคแรกอยู่ที่ประมุขของรัฐ แกรนด์ดุ๊ก,ซึ่งทรงไว้ซึ่งอำนาจนิติบัญญัติสูงสุด ภายใต้ Grand Duke ค่อยๆก่อตัวขึ้น สภาผู้สูงอายุซึ่งรวมถึงพระญาติของเจ้าชาย ผู้แทนหมู่ และขุนนางเผ่า นักวิจัยบางคนอ้างถึงหน้าที่ให้คำปรึกษาแก่ร่างนี้ คนอื่นๆ เชื่อว่าความเห็นของสภาผู้สูงอายุมีความสำคัญอย่างยิ่งในการตัดสินใจ บางครั้งมีการประชุม สภาศักดินา,ซึ่งปัญหาการแบ่งเขตอำนาจระหว่างเจ้าชาย การแบ่งดินแดน ได้รับการแก้ไข เวเช- การประชุมสมัชชาประชาชน - จัดขึ้นเพื่อจัดการกับประเด็นระดับโลกที่มีความสำคัญระดับประเทศ เช่น สงครามและสันติภาพ ด้วยการเสริมความแข็งแกร่งของอำนาจของเจ้า veche ก็ค่อยๆสูญเสียความสำคัญไป กองกำลังติดอาวุธของรัฐเป็นตัวแทน ติดตามและ กองทหารรักษาการณ์ของประชาชนกองทหารรักษาการณ์ขึ้นอยู่กับระบบทศนิยมของรัฐบาลซึ่งนำโดย พัน.ได้ดำเนินการจัดการส่วนท้องถิ่น เจ้าหน้าที่ของเจ้าชาย(ในเมือง)และ โวลอสเทลี(ในชนบท).

ตามรูปแบบของโครงสร้างของรัฐ Kievan Rus คือ รัฐรวมที่ค่อนข้างเป็นปึกแผ่นจากนั้นความสัมพันธ์ระหว่างอาณาเขตและเจ้าชายก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในระบบที่เรียกว่า วังและอสังหาริมทรัพย์ตามประเภทของรัฐนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ระบุ Kievan Rus สไตล์ศักดินา,ด้วยคุณสมบัติโดยธรรมชาติ (เศรษฐกิจที่หลากหลาย องค์ประกอบทางชนชั้นที่ไม่แน่นอนของสังคม)

ระบอบการเมืองมีสัญญาณของประชาธิปไตย (การชุมนุมของประชาชน) ในแง่หนึ่งและเผด็จการ (อำนาจของ Grand Duke ที่มีองค์ประกอบของการบีบบังคับ)

ลักษณะเฉพาะของระบบสังคมเกิดจากการก่อตัวของชนชั้นปกครองซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของการพึ่งพาศักดินา - ระบบการปกครอง-ข้าราชบริพาร.โบยาร์จากนักสู้ของเจ้าชายกลายเป็นข้าราชบริพารของเขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นขุนนางและมีส่วนร่วมในการเกษตรทำให้การแสวงหาผลประโยชน์ของชาวนาในชุมชนทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งต้องพึ่งพาพวกเขาและเป็นกำลังแรงงานหลัก อันเป็นผลมาจากการรณรงค์ทางทหารนักโทษที่ถูกจับกลายเป็นทาส (ข้าแผ่นดิน) ซึ่งทำหน้าที่เสริมเศรษฐกิจ

บทนำ…………………………..………………3

ส่วนสำคัญ:

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ ... ..5

2. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ…………………....13

สรุป………………………………………………………….……23

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้……………………………………...24

บทนำ

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อวิจัย

ไม่สามารถระบุช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าได้อย่างแม่นยำเพียงพอ เห็นได้ชัดว่ามีการพัฒนารูปแบบทางการเมืองอย่างค่อยเป็นค่อยไปในสถานะศักดินาของชาวสลาฟตะวันออก - รัฐรัสเซียเก่า ในวรรณคดี นักประวัติศาสตร์ต่างนัดหมายเหตุการณ์นี้ด้วยวิธีที่ต่างกัน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนส่วนใหญ่ยอมรับว่าการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าควรมาจากศตวรรษที่ 9

ความสนใจต่อช่วงเวลาของการก่อตัวของรัฐยุคแรกและกฎหมายในมาตุภูมิในปัจจุบันค่อนข้างชอบธรรมจากมุมมองของแนวทางรัฐและกฎหมาย เนื่องจากโครงสร้างทางการเมืองและกฎหมายเป็นสถาบันเกิดขึ้นที่นี่ในช่วงประวัติศาสตร์อันยาวนาน และ เงื่อนไข วิธีการ และกลไกของความสัมพันธ์เชิงอำนาจในช่วงเวลานี้มีความสำคัญเชิงระบบ

ในขั้นตอนปัจจุบันของการวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์กฎหมายของรัฐความต้องการได้สุกงอมและมีเงื่อนไขสำหรับการเปลี่ยนจากการศึกษาความเป็นจริงทางการเมืองและกฎหมายของแต่ละบุคคลของรัสเซียโบราณไปสู่การวิเคราะห์ที่เป็นระบบและครอบคลุม การวิเคราะห์ระบบการเมืองและกฎหมายของรัสเซียโบราณในวรรณคดีประวัติศาสตร์และกฎหมายในประเทศนั้นอุทิศให้กับการศึกษาจำนวน จำกัด อย่างเป็นทางการ แต่ปริมาณงานจริงซึ่งไม่ทางใดก็ทางหนึ่งสัมผัสกับแง่มุมต่าง ๆ ของการศึกษารัฐประวัติศาสตร์และนิติศาสตร์ของรัสเซียไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนั้นกว้างมาก

ในที่นี้ขอกล่าวถึงผลงานของ P.I. Belyaeva, M.F. Vladimirsky-Budanov, A.A. กอร์สกี้, B.D. Grekova, I.N. Danilevsky, M.A. ไดยาโคโนวา, เอ.เอ. Zimina, N.M. Karamzin, วี.โอ. Klyuchevsky, N.F. Kotlyara, V.V. Mavrodina, E.A. Melnikova, A.V. นาซาเรนโก, A.P. Novoseltseva, V.T. ปชุโต,อ. Presnyakova, O.M. ราโปวา, เวอร์จิเนีย Rogova, ปริญญาตรี Rybakova, A.N. Sakharov, ม.บ. Sverdlov, V.I. Sergeyevich, S.M. Solovyova, M.N. Tikhomirova, P.P. Tolochko, อ. Tolochko, A.N. ฟิลิปโปวา, I.Ya. Froyanova, L.V. Cherepnina, Z.M. Chernilovsky, O.I. Chistyakova, B.N. ชิเชรีน่า, ยา.เอ็น. ชชาโปวา เอส.วี. ยูชคอฟและคนอื่นๆ

บทบัญญัติพื้นฐานหลายประการของปัญหาภายใต้การศึกษายังคงเป็นที่ถกเถียงกันจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีฉันทามติเกี่ยวกับเวลา ธรรมชาติ และเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงสำหรับการเปลี่ยนแปลงของสังคมสลาฟตะวันออกไปสู่สถานะ

เป้าหมายและภารกิจของงานวัตถุประสงค์ของงานนี้คือการพิจารณาการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ งานต่อไปนี้จะได้รับการแก้ไขในการทำงาน: งานส่วนตัว :

1. พิจารณาข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

2. พิจารณาการก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ

วัตถุประสงค์ของการศึกษา- การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

สาขาวิชาเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ

ส่วนสำคัญ

1. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า

รัฐรัสเซียเก่าตั้งอยู่บนที่ราบยุโรปตะวันออกที่ยิ่งใหญ่ตั้งแต่ช่วงเวลาของการก่อตั้งเป็นหนึ่งในรัฐที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้นและมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ ไม่เพียง แต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวภาคกลางและ ยุโรปตะวันตก.

รัฐรัสเซียเก่าก่อตั้งขึ้นจากกระบวนการพัฒนาที่ยาวนานของชนเผ่าสลาฟตะวันออก ชนเผ่าสลาฟเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่สำคัญที่สุดในยุโรป

แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับชนเผ่าสลาฟย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 1-2 น. อี (ทาซิทัส, พลินี, ทอเลมี). ภายใต้ชื่อ Wends ชาวสลาฟจึงอาศัยอยู่ในดินแดนในลุ่มแม่น้ำ Vistula และชายฝั่งทะเลบอลติก

เริ่มตั้งแต่ค.ศ.6 แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับชาวสลาฟมีความหลากหลายและให้ข้อมูลค่อนข้างมาก สิ่งนี้เชื่อมโยงโดยตรงกับบทบาทที่ในเวลานั้นชนเผ่าสลาฟเริ่มเล่นในยุโรปตะวันออกและการต่อสู้กับไบแซนเทียมซึ่งเช่นเดียวกับจักรวรรดิโรมัน แต่จากการประสูติของพระคริสต์อาจถือว่าตัวเองเป็นบรรพบุรุษของสิ่งที่ตามมาทั้งหมด การอ้างสิทธิ์ของจักรวรรดิขนาดใหญ่และขนาดเล็ก

ประวัติศาสตร์ไม่รู้จักการรุกรานของชาวสลาฟเช่นเดียวกับที่ไม่ทราบชื่อของผู้นำระดับชาติเหล่านั้นที่ปลุกเร้าความสุขแห่งชัยชนะในหมู่เพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขาและแพร่เชื้อด้วยความคิดเรื่องการครอบครองโลกเช่นเดียวกับจักรพรรดิโรมัน ดีมากถ้ามาจากตำแหน่งที่ก้าวร้าวและน่ากลัวถ้าเราหันไปหาความทุกข์ของมนุษย์ซึ่งเป็นมรดกของยุคที่ผ่านมา

ชนเผ่าสลาฟไม่มีทั้งเมืองหลวงแห่งชัยชนะหรือเส้นทางสู่ชัยชนะ ซึ่งผู้พิชิตโลกจะเดินทางเข้ามา นำเชลยและถือถ้วยรางวัล ซึ่งก็คือความมั่งคั่งของคนอื่น ซึ่งถูกเลือกตามความต้องการของพวกเขา สำหรับกรุงโรมที่สาม (ซึ่งบางคนยังคงพยายามประณามมอสโคว์) ประการแรก มันเป็นเพียงความปรารถนา ไม่ใช่ความจริงที่เป็นตัวเป็นตน และประการที่สอง ความปรารถนาที่เกี่ยวข้องกับการเพิ่มเติมของไบแซนไทน์มากกว่า ด้วยแนวคิดแบบบ้านๆ นิยมกว่า จึงหยั่งรากลงดินรัสเซียไม่ได้

ประวัติศาสตร์ไม่รู้จักการรุกรานของชาวสลาฟ แต่ในทางกลับกันมีการระบุไว้อย่างชัดเจนในนั้น - การรุกรานของ Huns, Avars, Pechenegs, Polovtsy, Tatar-Mongols และในที่สุดชาวฝรั่งเศสและเยอรมัน - และนี่คือความรู้แจ้งของเราแล้ว เวลา. อย่างไรก็ตามไม่ว่าจะโดยความชั่วร้ายของโชคชะตาหรือชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ชาวสลาฟรัสเซียรัสเซีย แต่ไม่ใช่ประชาชนและรัฐที่มีมโนธรรมสำนึกของเลือดแห่งชีวิตที่ถูกทำลายนับล้านการปล้นความโหดร้ายป่าเถื่อนและก้าวร้าว เหมือนก่อน. ชาวสเปน ชาวอังกฤษ ชาวฝรั่งเศส ได้ค้นพบและยึดครองทวีปขนาดใหญ่สำหรับตนเองและได้ทำลายล้างหรือเกือบจะทำลายล้างชนเผ่าและผู้คนที่อาศัยอยู่บนนั้น เห็นการจัดเตรียมของพระเจ้าในประวัติศาสตร์นี้ และวางตนเป็นประมุขของ กองกำลังที่รักสันติภาพของโลกพร้อมที่จะบงการและบงการต่อประชาคมโลกตามที่คุณต้องการ

ในทางกลับกัน รัสเซียขยายอิทธิพลไปยังไซบีเรีย ซึ่งมาพร้อมกับความรุนแรงไม่มากเท่ากับการขยายตัวทางศาสนาอย่างเงียบๆ สงบสุข ปราศจากการนองเลือด อย่างไรก็ตาม รัสเซียปรากฏอยู่ในรายชื่อผู้รุกรานและอาชญากรเท่านั้น และพวกเขาเรียกร้องให้เธอสำนึกผิดจนเกือบจะฆ่าตัวตายมากขึ้นเรื่อยๆ และชาวสลาฟมีบางอย่างที่จะพูดและนำเสนอต่อประชาคมโลก ตัวอย่างเช่นรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่ถูกปล้นทางเศรษฐกิจและจิตวิญญาณสองครั้ง ใช่และวันนี้มีการปล้นที่ไม่ได้เปิดเผยจากศตวรรษราวกับว่าทำสงครามก้าวร้าว แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างก็สูญเสียความกระตือรือร้นที่ก้าวร้าวและแข็งกร้าวของชาวรัสเซียรัสเซียไปในทันที ชายชาวรัสเซียผู้ซึ่งทนกับการเป็นทาสและความรุนแรงกับตัวเองมานานหลายศตวรรษ ยังคงอดทน ทนทุกข์ และนิ่งเฉยมาจนถึงทุกวันนี้ เนื่องจากธรรมชาติทางประวัติศาสตร์ของเขาและผลเสียของเขาเอง

ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟในฐานะชุมชน หากคุณมองโดยปราศจากอคติ ค่อนข้างจะชี้ให้เห็นว่ามันไม่ได้มาจากความกล้าหาญทางทหารและการเดินทัพที่ได้รับชัยชนะผ่านดินแดนต่างประเทศ แต่มาจากแนวคิดของ "รุ่งโรจน์" "ใจดี" "สอดคล้อง", "รักสันติ", มีแนวโน้มที่จะเสียสละตนเองมากกว่าที่จะไร้มนุษยธรรมต่อผู้อื่น, ต่อความรุนแรงและความโหดร้าย - จากองค์ประกอบเหล่านี้ซึ่งแสดงถึงความเป็นมิตรกับเพื่อนบ้านเท่านั้นชื่อ Slavs มาหรืออย่างน้อยควรมี มา.

ตามแหล่งที่มาของไบแซนไทน์พบว่าชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6 ยึดครองดินแดนอันกว้างใหญ่จากแม่น้ำดานูบถึงวิสตูลา และแบ่งออกเป็นสามกลุ่มใหญ่ ได้แก่ พวกสลาฟ พวกมด และพวกเวนด์ คนแรกอาศัยอยู่ระหว่าง Dniester กลางแม่น้ำดานูบและต้นน้ำลำธารของ Vistula ที่สอง - ในการแทรกแซงของ Dniester และ Dniep ​​​​er ในตอนล่างและในภูมิภาคทะเลดำและที่สาม - ใน อ่างวิสตูลา. นักวิจัยได้แสดงความคิดเห็นว่าทั้งสามกลุ่มนี้ในการพัฒนาต่อไปให้สามสาขาของลัทธิสลาฟ: ทางตอนใต้ (Sklavins) ทางตะวันตก (Venedi) และทางตะวันออก (Antes) อย่างไรก็ตามแหล่งที่มาของค.6 ยังไม่มีข้อบ่งชี้ถึงความแตกต่างใด ๆ ระหว่างกลุ่มเหล่านี้ แต่ในทางกลับกันให้รวมเข้าด้วยกันโดยสังเกตความเป็นเอกภาพของภาษาความเป็นเอกภาพของขนบธรรมเนียมและกฎหมาย

ความสามัคคีของชาวสลาฟพบการแสดงออกในโครงสร้างทางสังคมของพวกเขา ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6 ประสบกับขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาระบบชุมชนเผ่า ชุมชนครอบครัวปรมาจารย์กลายเป็นพื้นฐานของการจัดระเบียบทางสังคมในหมู่ชาวสลาฟ รัฐในหมู่ชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6 ยังไม่ได้อยู่ที่นั่น นอกเหนือจากการชุมนุมที่เป็นที่นิยมแล้วยังมีหัวหน้าเผ่าหรือเจ้าชาย ผู้นำของชนเผ่าสลาฟเป็นของชนชั้นสูงของชนเผ่าที่เกิดขึ้นใหม่ซึ่งแตกต่างจากสถานะทรัพย์สินของพวกเขาจากประชากรจำนวนมาก ในคริสต์ศักราชที่ 6 การแยกส่วนของชนเผ่ายังไม่ถูกเอาชนะโดยชาวสลาฟ อย่างไรก็ตาม พวกเขามีแนวโน้มที่จะสร้างความสามัคคีที่แข็งแกร่งขึ้นอยู่แล้ว สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากสถานการณ์ของสงครามอย่างต่อเนื่องที่ชาวสลาฟทำสงครามกับไบแซนเทียมเกือบตลอดทั้งศตวรรษที่ 6 ในระหว่างการต่อสู้นี้ สหภาพของชนเผ่าสลาฟได้ถูกสร้างขึ้น

อาชีพหลักของชาวสลาฟคือการเกษตรซึ่งได้กลายเป็นที่เพาะปลูกได้ทุกที่ การเพาะปลูกที่ดินดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของพลังลมด้วยเครื่องมือประเภทไถ มีการปลูกพืชหลากหลายประเภท: ข้าวสาลี ข้าวไรย์ พืชตระกูลถั่วและพืชเส้นใย อันเดอร์คัทและฟอลโลว์ซึ่งมีบทบาทมากขึ้นโดยเฉพาะในภาคเหนือ เริ่มถูกแทนที่ด้วยระบบสองและสามฟิลด์ด้วยสตีมเวดจ์ การเลี้ยงสัตว์มีความสำคัญอย่างยิ่งในระบบเศรษฐกิจของชาวสลาฟ การล่าสัตว์และการตกปลามีอยู่ทั่วไป

การแพร่กระจายของการทำฟาร์มที่เหมาะแก่การเพาะปลูกไปทั่วอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟหมายถึงความก้าวหน้าอย่างมากเมื่อเทียบกับระบบการเฆี่ยนตีที่มีอยู่ก่อน

ตัวบ่งชี้ที่สำคัญอีกประการหนึ่งของการเติบโตของกำลังการผลิตในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกคือการพัฒนางานฝีมือ ในการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟบางแห่งพบบ้านหลายสิบหลังที่มีการถลุงเหล็ก การขุดค้นแสดงให้เห็นว่าในบ้านของชาวสลาฟพวกเขาทำงานปั่นด้าย แต่งขน หนังสัตว์ และทำอาหาร ส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตได้นั้นถูกแลกเปลี่ยนอย่างไม่ต้องสงสัย

การผลิตงานฝีมือสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของเมืองในฐานะศูนย์กลางของงานฝีมือ เมื่อต้นศตวรรษที่ X เมืองที่มีป้อมปราการของชาวสลาฟบางเมือง เช่น เคียฟ เชอร์นิกอฟ สโมเลนสค์ นอฟโกรอด กลายเป็นศูนย์กลางการผลิตงานฝีมือ

อย่างไรก็ตาม 7-9 ศตวรรษ เป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจต่างประเทศของชาวสลาฟตะวันออกกับประเทศทางตะวันออกไบแซนเทียมและประเทศแถบบอลติก เส้นทางการค้า Great Volga เชื่อมต่อดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกกับชนเผ่าในภูมิภาค Volga กลางและต่อไป - ผ่านทะเล Khvalyn (แคสเปี้ยน) - กับตะวันออก เส้นทาง Dnieper เชื่อมต่อชาวสลาฟตะวันออกกับไบแซนเทียม และปลายค.ศ.9 ทั้งเส้นทางการค้าโวลก้าและเส้นทาง Dnieper "จาก Varangians ถึงกรีก" ต่อไปทางเหนือจนถึงทะเลบอลติกจึงกลายเป็น เส้นทางการค้าสำคัญของยุโรป

ตามข้อมูลทางโบราณคดีคุณลักษณะที่สำคัญของระบบสังคมของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 8-9 คือการมีอยู่ทุกหนทุกแห่งในชุมชนชนบทหรือเขตแดนในฐานะสหภาพของเจ้าของแต่ละคน (ครอบครัวเล็ก ๆ) ที่เป็นเจ้าของที่อยู่อาศัย เครื่องมือแรงงาน ผลผลิตของแรงงาน ที่ดินเพาะปลูก ที่อยู่อาศัยขนาดเล็กสำหรับ 4-5 คน, ที่ตั้งและขนาดของสิ่งก่อสร้าง, แหล่งอาหารขนาดเล็ก - ทั้งหมดนี้เป็นพยานถึงลักษณะส่วนบุคคลของเศรษฐกิจของชาวสลาฟ นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงในการเก็บส่วยจากชาวสลาฟจาก "ควัน" นั่นคือที่บ้าน จากการพัฒนาที่ตามมาของชุมชนชาวนาสามารถสันนิษฐานได้ในชุมชนสลาฟในศตวรรษที่ 8-9 การปรากฏตัวของกรรมสิทธิ์รวมในที่ดินในบางกรณี - แรงงานส่วนรวมและเศษซากของระบบชนเผ่าในชีวิตประจำวันในจิตสำนึกทางกฎหมายและอุดมการณ์

ทรัพย์สินส่วนตัวและแรงงานส่วนบุคคลบนพื้นฐานของมันย่อมนำไปสู่ทรัพย์สินและตามมาด้วยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม การแยกชนชั้นสูงด้านทรัพย์สินออกจากชุมชนเป็นพยานถึงการก่อตัวของกลุ่มที่เข้มแข็งทางเศรษฐกิจที่พยายามทำให้บทบาทของสมัชชาประชาชนอ่อนแอลงและถ่ายโอนอำนาจไปยังตัวแทน

กระบวนการนี้พบการแสดงออกในลักษณะที่ปรากฏในช่วงปลายศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 10 การฝังศพของชาวสลาฟที่ร่ำรวยพร้อมกับคนยากจนถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีในเมืองสลาฟที่ใหญ่ที่สุดและในการก่อตัวของป้อมปราการที่แยกจากกัน - ปราสาทในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟซึ่งตัวแทนของชนชั้นนำที่มีอำนาจทางเศรษฐกิจซึ่งแยกตัวออกจากชุมชนอาศัยอยู่ ปรากฏการณ์ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในอนุสรณ์สถานอันน่าทึ่งของกฎหมายรัสเซียโบราณ - ปราฟดารัสเซียโบราณที่สุด ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 11 ภายใต้ Yaroslav the Wise แต่โดยพื้นฐานแล้วเกี่ยวข้องกับวันก่อนการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

ความจริงของรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสังคมของชนชั้นปกครองและประชากรที่เหลือซึ่งยังไม่หลุดพ้นจากเปลือกของระบบชนเผ่าอย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังมีสถาบันที่สำคัญของระบบชนเผ่าเช่นความบาดหมางทางสายเลือดและความรับผิดชอบร่วมกัน แต่ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าเริ่มถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ทางดินแดนแล้ว องค์กรทางสังคมหลักที่ Pravda โบราณทำข้อตกลงคือ "เมียร์" ชุมชนชนบทในดินแดน (คำว่า "เมียร์" ในภาษารัสเซียหมายถึงชุมชนในชนบทจนถึงศตวรรษที่ 20) อย่างไรก็ตามประชากรของ "โลก" เหล่านี้ได้หยุดเป็นเนื้อเดียวกันในองค์ประกอบทางสังคมแล้ว

Pravda ที่เก่าแก่ที่สุดสะท้อนให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของชั้นสิทธิพิเศษภายใน "โลก" ของชาวสลาฟอย่างชัดเจน เธอมุ่งเน้นไปที่การปกป้องผลประโยชน์ของ "สามี" - คำที่อยู่ในความจริงโบราณหมายถึงชนชั้นสูงทางสังคมของสังคมชาวสลาฟ "สามี" มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชุมชน เขาอยู่ในโลกของเขาเอง แต่ตรงกันข้ามกับสมาชิกในชุมชนทั่วไป "สามี" ไม่ใช่กรรมกร - ชาวนา ส่วนใหญ่เป็นทหาร "สามี" อาศัยอยู่ใน "คฤหาสน์" รายล้อมไปด้วย "คนรับใช้" มากมายที่ทำงานให้เขา

"คนรับใช้" ส่วนใหญ่เป็นทาส แม้ว่าจะมีสมาชิกในชุมชนที่ไม่ใช่ทาสจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ปรากฏตัวในองค์ประกอบของ "ผู้ซึ่งล้มละลาย สูญเสียอิสรภาพและต้องพึ่งพา "สามี" ที่ร่ำรวย "คฤหาสน์" ไม่ได้เป็นเพียงที่อยู่อาศัยของ "สามี" เท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางของที่ดิน ทุ่งหญ้า และที่ดินต่างๆ ที่ "สามี" ยื่นมือเข้ายึดจากชุมชนและเปลี่ยนให้เป็นสมบัติส่วนตัวตามกรรมพันธุ์ - "ปิตุภูมิ" (คำที่มาจากคำว่า "votchina" - การกำหนดทรัพย์สินศักดินาในรัสเซีย) ควบคู่ไปกับการเติบโตของความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ อำนาจทางการเมืองของ "สามี" ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน การเกิดขึ้นของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินของชาวสลาฟดำเนินไปพร้อมกันกับการก่อตัวของรัฐ

จากแหล่งไบแซนไทน์สามารถสรุปได้ว่า Antes of the 6th c. ยังไม่มีรัฐ เจ้าชายของพวกเขาเป็นผู้นำทางทหารที่ไม่ละเมิดสิทธิพิเศษและสิทธิของการชุมนุมที่เป็นที่นิยม กองทหารของพวกเขาประกอบด้วยคนติดอาวุธทั้งหมด เจ้าชายยังไม่มีทีม ของเสียจากสงครามส่วนใหญ่มอบให้กับนักรบ: ของมีค่าและเชลยถูกแบ่งออก และดินแดนที่ถูกยึดครองถูกตัดสินโดยผู้ชนะ

ในกระบวนการพัฒนาต่อไปของชนเผ่าสลาฟในศตวรรษที่ 7-9 บนที่ราบยุโรปตะวันออก องค์ประกอบของการปกครองแบบประชาชนค่อยๆ ล้าสมัย ชนชั้นนำที่เกิดจากชุมชนสลาฟ - "ผู้ชาย" (ในคำศัพท์ของความจริงรัสเซียโบราณ) ยึดร่างของการปกครองตนเองของชนเผ่า การรวมกลุ่มรอบเจ้าชายของเผ่า "ผู้ชาย" ประกอบเป็นหน่วยติดอาวุธของเขาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเจ้าชายสามารถต่อต้านอำนาจของเขาที่มีต่ออวัยวะที่หลงเหลือในการปกครองตนเองของชนเผ่าและใช้มันเพื่อผลประโยชน์ของเจ้านายที่เกิด บรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีที่พัฒนาขึ้นในชุมชนได้เปลี่ยนไปตามเงื่อนไขใหม่ การปกป้องทรัพย์สินศักดินาที่เกิดขึ้นใหม่คือเป้าหมายหลักของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ สมาชิกชุมชนธรรมดาคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้นำฟาร์มเล็กๆ ของเขา สูญเสียคุณลักษณะของนักรบและกลายเป็นชาวนา สงครามเป็นธุรกิจของเจ้าชายและหน่วย ดังนั้นในระหว่างการพัฒนาที่ยาวนานองค์ประกอบส่วนบุคคลของเครื่องมือของรัฐจึงถูกสร้างขึ้น

โดยทั่วไปแล้วแหล่งข้อมูลที่มีอยู่ (พงศาวดารรัสเซีย, แหล่งอาหรับ) แบ่งชนเผ่าสลาฟออกเป็นสองกลุ่ม: กลุ่มทางใต้ซึ่งประกอบด้วยสำนักหักบัญชี, ชาวเหนือและ Vyatichi และกลุ่มทางเหนือซึ่งประกอบด้วย Slovenes, Krivichi และรวมถึงจำนวนหนึ่ง ชนเผ่าที่ไม่ใช่สลาฟ สหภาพชนเผ่าสลาฟทั้งสองนี้เป็นแกนหลักของรัฐรัสเซียเก่าที่เกิดขึ้นใหม่

2. การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

แหล่งที่มาเชื่อมโยงขั้นตอนสุดท้ายของการสร้างรัฐรัสเซียเก่ากับการก่อตัวของ "มาตุภูมิ" "ดินแดนรัสเซีย" และผู้คนที่สร้างรัฐนี้ - "มาตุภูมิ" หรือ "น้ำค้าง"

ข่าวเกี่ยวกับ "มาตุภูมิ" และ "มาตุภูมิ" หรือ "กุหลาบ" ปรากฏในแหล่งต่างๆ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 คำให้การของแหล่งที่มาเกี่ยวกับรัสเซียและมาตุภูมิในศตวรรษที่ 8-9 มีจำนวนมากขึ้น ในศตวรรษที่เก้า มาตุภูมิกำลังทำหน้าที่เป็นพลังที่มีอำนาจครอบครององค์กรทางการเมืองที่นำโดยเจ้าชาย พวกมันเป็นที่รู้จักแพร่หลายไปไกลเกินกว่าถิ่นที่อยู่ของมัน หลักฐานจากแหล่งที่มายังช่วยให้เราสามารถระบุถิ่นที่อยู่ของชาวมาตุภูมิในศตวรรษที่ 6-9 นี่คือพื้นที่ตอนกลางของ Dniep ​​​​er และแควแม่น้ำ Ros ที่จุดบรรจบของแม่น้ำ Ros เข้าสู่ Dniep ​​\u200b\u200ber บนตลิ่งสูงที่เข้มแข็งเป็นเมืองหลักของ Rus - Rodnya ตั้งแต่สมัยโบราณ ภูมิภาคนี้เรียกว่ามาตุภูมิหรือดินแดนรัสเซีย ต่อมาเมื่อสำนักหักบัญชีได้รับตำแหน่งผู้นำในสหภาพของชนเผ่าในภูมิภาค Dniep ​​\u200b\u200bชื่อ Rus ดินแดนของรัสเซียถูกย้ายไปยังภูมิภาคที่กว้างขึ้นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟและจากนั้นรัฐรัสเซียเก่าก็รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม

นอกจากชาวสลาฟแล้วชนเผ่าฟินแลนด์และบอลติกที่อยู่ใกล้เคียงบางส่วนยังเข้าสู่รัฐเคียฟของรัสเซียเก่า ดังนั้นรัฐนี้จึงมีความแตกต่างทางชาติพันธุ์ตั้งแต่เริ่มแรก อย่างไรก็ตามมันขึ้นอยู่กับสัญชาติรัสเซียโบราณซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของชนชาติสลาฟสามคน - รัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่), Ukrainians และเบลารุส ไม่สามารถระบุตัวตนกับคนเหล่านี้อย่างโดดเดี่ยวได้ อย่างไรก็ตามพัฒนาขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19 อาจารย์ที่โดดเด่นของ Lviv University เช่น M.P. ดรามานอฟ, M.S. Grushevsky และ V.B. นักประวัติศาสตร์ชาวเคียฟ Antonovich แนวคิดของประวัติศาสตร์ยูเครนพยายามพรรณนารัฐรัสเซียเก่าว่าเป็นยูเครน นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้เน้นย้ำถึงความแตกต่างนิรันดร์ระหว่างชนเผ่าทางตะวันตกเฉียงใต้และตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซีย

แหล่งที่มาโปรดของพวกเขาคือสถานที่นั้นจาก Tale of Bygone Years ซึ่งพระ Nestor พูดถึงทุ่งโล่งที่ "อ่อนโยน เงียบสงบ และขี้อาย" (ชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ใกล้ช่วงพันปีที่ 1 และ 2 ในบริเวณใกล้เคียงเคียฟและด้านล่าง Dniep ​​\u200b\u200bถึงแก่ง) ซึ่งตรงกันข้ามกับพวกเขา Drevlyans, Radimichi, Vyatichi, Severyans, Krivichi และ "นอกรีต" อื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ใน "วิถีสัตว์ป่า" ที่ไม่รู้จักกฎหมายของพระเจ้า - เรากำลังพูดถึงชนเผ่าสลาฟที่อาศัยอยู่ทางเหนือ และทางทิศตะวันออกของทุ่งหญ้า

ความคิดเดียวกันนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาในยุคของเราในแวดวงชาตินิยมของ "ยูเครนอิสระ" ซึ่งกำลังพยายามแยกดินแดนยูเครน ดินแดนรัสเซียอันยิ่งใหญ่ และดินแดนเบลารุส ซึ่งอำนาจทางการเมืองและวัฒนธรรมควรจะเป็นของยูเครน องค์ประกอบทางใต้

ในขณะเดียวกันรัฐรัสเซียเก่าไม่ได้อยู่ในดินแดนหรือในประชากรที่ใกล้เคียงกับยูเครนสมัยใหม่ พวกเขามีเมืองหลวงร่วมกันเท่านั้น - เมืองเคียฟ ในศตวรรษที่ 9 และแม้กระทั่งในศตวรรษที่ 12 ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมภาษาและอื่น ๆ ของยูเครนโดยเฉพาะ ทั้งหมดนี้จะปรากฏขึ้นในภายหลังเมื่อเนื่องจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นกลางสัญชาติรัสเซียโบราณจะแบ่งออกเป็นสามสาขาอิสระ

ข้อบกพร่องของโรงเรียนประวัติศาสตร์ยูเครนคือไม่มีการกล่าวถึงชาวยูเครนพิเศษใด ๆ รวมถึงชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และชาวเบลารุสในพงศาวดารโบราณ มีชนเผ่าสลาฟตะวันออกหลายเผ่าซึ่งแน่นอนว่ามีความสัมพันธ์กันมากขึ้นหรือน้อยลงซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยนักประวัติศาสตร์: Polans, Drevlyans, Croats, Volynians, Ulichi, Tivertsy, Dregovichi, Northerners, Radimichi, Vyatichi, Krivichi ใกล้ Ilmen Slavs . ทั้งหมดของพวกเขาในศตวรรษที่ 11-13 พัฒนาเป็นความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรมและการเมืองซึ่งตามคำกล่าวของ St. Nestor "เริ่มถูกเรียกว่า Ruska the land" จากรัชสมัยของ Oleg ซึ่งเป็น "เจ้าชายแห่งรัสเซีย" (881) จนถึงทุกวันนี้เพื่อนบ้านทางตะวันตกของ Kievan Rus ชาวโปแลนด์เรียก Ukrainians Rusyns

พร้อมกันกับการก่อตัวของแกนกลางของรัฐรัสเซียโดยการรวมกันทางตอนใต้ของชนเผ่าสลาฟตะวันออกรอบ ๆ ศูนย์เคียฟนำโดยสำนักหักบัญชีมีกระบวนการรวมตัวกันของชนเผ่าสลาฟตะวันออกทางตอนเหนือรอบ ๆ โนฟโกรอด นำโดยสโลเวเนีย

ช่วงเวลาสุดท้ายในกระบวนการนี้คือการรวมตัวกันของกลุ่มชนเผ่าสลาฟตะวันออกทางใต้และทางเหนือให้เป็นรัฐรัสเซียเก่าเพียงรัฐเดียวโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟ ขั้นตอนสุดท้ายนี้ดำเนินไปในบรรยากาศของการต่อสู้: ทางใต้ - กับ Khazars ทางเหนือ - กับ Varangians

ชนเผ่าสลาฟยืนหยัดอยู่ได้มากกว่านี้ ระดับสูงการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมมากกว่า Khazars เร่ร่อน Khazars ล้มเหลวในการปราบปรามชาวสลาฟเป็นเวลานาน ประการแรกบึงกำจัดการพึ่งพา Khazars

เหตุการณ์ต่างออกไปเล็กน้อยในภาคเหนือ การรณรงค์ของ Varangians "จากต่างประเทศ" นั่นคือจากสแกนดิเนเวียไปยังดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกนั้นมีลักษณะเป็นการปล้นของกลุ่ม Varangian ซึ่งชนเผ่าสลาฟเป็นเป้าหมายใหม่ของการปล้นและการค้าการโจรกรรม พงศาวดารรัสเซียรายงานเกี่ยวกับความรุนแรงของชาว Varangians ต่อชาวสลาฟและชนเผ่าอื่น ๆ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า Slovenes, Krivichi และเผ่าอื่น ๆ กบฏต่อ Varangians ขับไล่พวกเขา "ข้ามทะเล" และเริ่ม "เป็นเจ้าของตัวเอง"

ในเวลานั้น Novgorod เช่นเดียวกับ Kyiv เป็นศูนย์กลางทางการเมืองของความเป็นรัฐสลาฟที่เกิดขึ้นใหม่ พงศาวดารโนฟโกรอดรักษาตำนานของ Gostomysl "ผู้อาวุโส" ซึ่งปกครองเหนือผู้อาวุโสคนอื่น ๆ ในโนฟโกรอด อย่างไรก็ตามใน Novgorod เห็นได้ชัดว่าประเพณีของระบบชนเผ่ายังคงแข็งแกร่งซึ่งนำไปสู่การต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างผู้เฒ่าเผ่าของ Novgorod และเมืองอื่น ๆ

ในสถานการณ์ของการต่อสู้ระหว่างกันใน Novgorod นี้ Rurik ที่มีชื่อเสียงก็ปรากฏตัวขึ้น - บรรพบุรุษในตำนานของราชวงศ์ผู้ปกครองใน Rus '

ในบัญชีนี้ดูเหมือนว่ามีแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้รวมถึงงานเกี่ยวกับพงศาวดาร - บทสรุปเกี่ยวกับพงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุดของเรา "The Tale of Bygone Years" ซึ่งอธิบายรายละเอียดว่ารัฐเกิดขึ้นในหมู่ชาวสลาฟได้อย่างไร นี่เป็นตำนานที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับการเรียกร้องของ Varangians: de Slavs อาศัยอยู่ในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของพวกเขาอย่างไร้ระเบียบพวกเขาเบื่อหน่ายกับชีวิตเช่นนี้และพวกเขาตัดสินใจที่จะเรียกร้องให้เจ้าชาย Varangian ฟื้นฟูระเบียบที่ต้องการ เจ้าชายไม่ต้องการทำงานดังกล่าวจริง ๆ แต่แล้วพวกเขาก็ยอมจำนนต่อคำขอเร่งด่วนของชาวสลาฟมาหาพวกเขานั่งบนบัลลังก์ในสามเมืองในปี 862: Rurik - ใน Novgorod, Truvor - ใน Izborsk (ไม่ไกล จาก Pskov), Sineus - ใน Belozero - และก่อตั้งรัฐ ดังนั้นเหตุการณ์นี้จึงถือเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของรัฐรัสเซีย

ความมหัศจรรย์ของเรื่องนี้ชัดเจน อย่างไรก็ตามเนื้อหาดังกล่าวก็เพียงพอที่จะสร้างทฤษฎีนอร์มันที่น่าอับอายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซีย สิ่งนี้ทำในศตวรรษที่ 18 นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันได้รับเชิญให้ทำงานที่ Russian Academy of Sciences - Bayer, Miller, Schlozer แน่นอนว่าเนื้อหานั้นเย้ายวนใจมาก และสิ่งที่คล้ายคลึงกันก็ชัดเจน: ชาวรัสเซียเป็นคนที่ไม่มีอะไรดีเลย ในศตวรรษที่ 9 ชาวเยอรมันสร้างรัฐสำหรับพวกเขาและในศตวรรษที่ 18 วิทยาศาสตร์ ทฤษฎีนอร์แมนมี ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่: เริ่มจากปีเตอร์ที่ 1 ทุกอย่างที่เป็นตะวันตกกลายเป็นแฟชั่น ครึ่งหนึ่งของกษัตริย์และราชินีของศตวรรษนั้นเป็นหากไม่ใช่ชาวเยอรมันพันธุ์แท้ แต่ก็มีสายเลือดเยอรมันพอสมควร ไม่ต้องพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่าราชสำนักคามาริลลาเป็นชาวต่างชาติเป็นส่วนใหญ่

ทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียซึ่งนำเสนอโดยนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันที่อาศัยอยู่ในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ได้แพร่หลายทั้งในรัสเซียก่อนการปฏิวัติและในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของต่างประเทศ ความหมายเหมือนกัน: เพื่อแสดงให้ชาวรัสเซียเห็นว่าขึ้นอยู่กับตะวันตกอย่างสมบูรณ์ทางสติปัญญา

ผู้เสนอทฤษฎีนี้ - "Normanists": นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน Z. Brzezinski, J. Wiezinski, H. Davidson, R. Pipes - บิดเบือนประวัติศาสตร์อย่างตั้งใจ พรรณนาชาวสลาฟว่าเป็นชนเผ่าป่าดึกดำบรรพ์ที่อยู่ในระดับต่ำมาก พัฒนาการทางประวัติศาสตร์และไม่สามารถสร้างสถานะของตนเองได้ จากมุมมองของทฤษฎีนอร์มัน "Varangians" (นั่นคือสแกนดิเนเวีย, นอร์มัน) เป็นทั้งผู้พิชิตชาวสลาฟและผู้สร้างรัฐรัสเซีย ในความเป็นจริงความเป็นรัฐในหมู่ชาวสลาฟเริ่มเป็นรูปเป็นร่างก่อนศตวรรษที่ 9 ซึ่งรวมถึงการรณรงค์ของ Varangians-Normans ในยุโรปตะวันออก การจู่โจมของ Varangians ที่กินสัตว์อื่นเป็นเพียงอุปสรรคในการพัฒนาสังคมและรัฐในหมู่ชาวสลาฟ

ความทะเยอทะยานของพวกนอร์มานนิสต์ที่จะนำเสนอตำนาน "เกี่ยวกับการเรียกของชาว Varangians" ในฐานะหลักฐานที่เชื่อถือได้ทางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์จริงก็เป็นสิ่งที่ไม่สามารถป้องกันได้เช่นกัน เรื่องราว "เกี่ยวกับการเรียกร้องของ Varangians" เป็นผลงานของนักเขียนพงศาวดาร Novgorod ในศตวรรษที่ 11 ที่พยายามพรรณนาประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของอำนาจเจ้าในรัสเซียตามคำสั่งร่วมสมัยใน Novgorod ในศตวรรษที่ 11 ซึ่ง Novgorodians เอง เชิญเจ้าชายที่พวกเขาชอบ

ความจริงก็คือไม่ว่าในกรณีใดประวัติศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ของชั้นเรียน เธอรับใช้ชนชั้นปกครองมาโดยตลอด พงศาวดาร Novgorod และบรรณาธิการรุ่นหลังของเขา (ผู้เขียน The Tale of Bygone Years ซึ่งเขียนขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 12 ตามที่นักประวัติศาสตร์คิดโดยพระเคียฟ Nestor) รับใช้เจ้าหน้าที่ที่จำเป็นต้องพิสูจน์ความถูกต้องตามกฎหมาย ความจำเป็นทางสังคม กฎหมาย ต้นทาง. ทั้งหมดนี้ได้รับจากตำนานเกี่ยวกับการเรียกของ Varangians หากเราระบุแนวคิดของตำนานนี้ในภาษาสมัยใหม่ ก็จะสรุปได้ดังนี้ ประการแรก อำนาจของเจ้าชาย อำนาจรัฐ เป็นตัวแทนของความเป็นระเบียบเรียบร้อย ประการที่สอง มันถูกสร้างขึ้นโดยเจตจำนงของผู้คนเอง เบื่อหน่ายกับความวุ่นวาย; ประการที่สาม เป็นปรากฏการณ์ระดับซูเปอร์คลาสที่จำเป็นสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมอย่างเท่าเทียมกัน นั่นคือระเบียบทางสังคมสำหรับนักบันทึกเหตุการณ์ และเขาได้ปฏิบัติตามนั้น

ปัญหาของธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างตำนาน "เกี่ยวกับการเรียกของ Varangians" และเหตุการณ์จริงนั้นต้องการความเข้าใจเพิ่มเติม การศึกษาประวัติศาสตร์รัสเซียช่วงต้นถูกขัดขวางโดยการขาดข้อมูลจากแหล่งข้อมูลย้อนหลังไปถึงช่วงเวลาก่อนการรวบรวมการรวบรวมพงศาวดารรัสเซียชุดแรก (ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12) ด้วยเหตุนี้ การตั้งคำถามถึงข้อมูลของรหัสหลักในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 ก็เพียงพอแล้ว และ "The Tale of Bygone Years" ของต้นศตวรรษที่ 12 เกี่ยวกับ Rurik, Askold และ Dir เกี่ยวกับการมาถึงของ Oleg และ Igor ใน Kyiv เนื่องจากข่าวเหล่านี้ได้รับการบันทึกอย่างชัดเจนบนพื้นฐานของประเพณีปากเปล่า ปัจจัยที่สำคัญไม่แพ้กันก็คือความจริงที่ว่าตามที่นักประวัติศาสตร์ A.E. Presnyakova, Oleg ไม่ใช่บุคคลในตำนาน แต่เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ ในฐานะผู้สืบทอดตำแหน่งของ Rurik เจ้าชาย Oleg แห่ง Novgorod ได้จัดการเดินทัพไปทางทิศใต้ ถึงจุดสูงสุดที่ Oleg พิชิตเคียฟ การลอบสังหารเจ้าชาย Askold และ Dir แห่งเคียฟ และการย้ายศูนย์กลางของรัฐไปยังเคียฟ เหตุการณ์นี้ประกอบโดยพงศาวดารถึง 882 ถือเป็นวันที่ก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า

อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างในด้านประวัติศาสตร์เกี่ยวกับสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10 การก่อตัวของชาติพันธุ์ที่เรียกว่า "มาตุภูมิ" ผู้เขียนบางคนเริ่มต้นจากความจริงที่ว่าเราควรพูดถึงรัฐที่มีหน่วยงานกลางที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนซึ่งรวมถึง ที่สุดดินแดนที่เป็นที่อยู่อาศัยของชาวสลาฟตะวันออกและมีเคียฟเป็นเมืองหลวง คนอื่น ๆ เชื่อว่ายังไม่ได้มีการจัดตั้งหน่วยงานของรัฐที่เป็นเอกภาพ เคียฟยังไม่ได้รับความสำคัญของศูนย์กลางหลักที่ไม่อาจปฏิเสธได้ และกลุ่ม Varangian หลายกลุ่มที่มีผู้นำกษัตริย์อิสระก็ดำรงอยู่พร้อมกันในยุโรปตะวันออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการแนะนำว่าเคียฟกลายเป็นที่ประทับของเจ้าชายรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 10 เท่านั้น [Konungs (ในภาษาสลาฟ "เจ้าชาย") - ผู้นำ Varangian ที่นำกองทหาร กษัตริย์ถูกจ้างให้รับใช้ในเมืองหรือยึดอำนาจในเมืองและกลายเป็นเจ้าชายผู้มีอำนาจในเมือง และเนื่องจากโวลอสต์ที่อยู่รอบๆ มันมักจะอยู่รองลงมาจากเมือง ในกรณีนี้ อาณาเขตทั้งหมดจึงถูกสร้างขึ้น

เมื่อสรุปข้อมูลที่ระบุแล้ว เราสามารถสรุปได้เบื้องต้นว่าการก่อตัวของรัฐมาตุภูมิเสร็จสมบูรณ์ภายในสิ้นศตวรรษที่ 10 เท่านั้น ด้วยการชำระบัญชีของอาณาเขตท้องถิ่นและการโอนดินแดนสลาฟตะวันออกทั้งหมดภายใต้อำนาจโดยตรงของราชวงศ์ Kyiv เมื่อผู้ว่าการของเจ้าชาย Kyiv ถูกปลูกในดินแดนของอดีตสหภาพของอาณาเขตของชนเผ่าทั้งหมด เคียฟเองในเวลานี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นศูนย์กลางหลักของรัสเซีย อำนาจเป็นของตระกูลเจ้าชายซึ่งควบคุมดินแดนอันกว้างใหญ่โดยตรงและอย่างน้อยก็เหมือนกัน - ผ่านเจ้าชายในท้องถิ่นที่ตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของเจ้าชายเคียฟ

แต่ถ้า “… ลักษณะเฉพาะและคุณสมบัติของความเป็นรัฐทางตะวันออกโบราณซึ่งแตกต่างอย่างมากจากสถาบันต่างๆ ของสังคมโบราณ ได้ถูกทำให้มีชีวิตขึ้นมาด้วยปัจจัยเฉพาะทางทั้งทางเศรษฐกิจและสังคมที่กระทำที่นี่ และลักษณะแบบแผนของโครงสร้างการบริหารและการเมืองที่ประสบความสำเร็จตามลำดับ อื่น ๆ” จากนั้นลักษณะของการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่านั้นเกิดจากปัจจัยดังต่อไปนี้:

1. ปัจจัยทางภูมิศาสตร์ - พื้นที่ที่มีประชากรเบาบางขนาดใหญ่ที่ไม่มีขอบเขตทางธรรมชาติที่ชัดเจนซึ่งอาจกลายเป็นพรมแดนของรัฐ (เทือกเขาทะเล) นำไปสู่ความเป็นไปได้ของการเกิดขึ้นของประเทศขนาดใหญ่ (ตามมาตรฐานยุโรปตะวันตก)

2. ปัจจัยทางชาติพันธุ์ - สลาฟตะวันออก, ฟินโน - อูกริก, ชนเผ่าบอลติกอาศัยอยู่ในดินแดนของที่ราบยุโรปตะวันออก ลักษณะทั่วไปของสภาพความเป็นอยู่ อาชีพ (การอภิบาลแบบนั่งนิ่ง การเกษตร การตกปลา การล่าสัตว์) ความเชื่อนอกรีต และการไม่มีการอ้างสิทธิ์ในดินแดนทำให้สามารถก่อตั้งรัฐที่มีประชากรหลายเชื้อชาติ

3. ปัจจัยทางเศรษฐกิจ - การผ่านดินแดนที่อาศัยอยู่โดยชนเผ่าสลาฟตะวันออก เส้นทาง "จากชาว Varangians ไปยังชาวกรีก" ประโยชน์ของการมีสมาธิซึ่งเห็นได้ชัดในมือข้างหนึ่ง (การรักษาความปลอดภัยแบบรวมศูนย์ ไม่มีภาษีศุลกากร) เร่งการรวมเข้าด้วยกันของ นอฟโกรอดและเคียฟขึ้นฝั่งเป็นรัฐรัสเซียเก่าเพียงรัฐเดียวโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟ (882)

4. ปัจจัยทางศาสนา - การครอบงำของความเชื่อนอกรีตที่คล้ายคลึงกันในช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของรัฐไม่ได้ต่อต้านบางเผ่าต่อเผ่าอื่น ๆ และการยอมรับของออร์ทอดอกซ์ไม่ได้ทำให้ความขัดแย้งระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ รุนแรงขึ้น เนื่องจากมันค่อย ๆ ด้วย ทัศนคติที่อดทนต่อคนนอกศาสนา (เปรียบเทียบ: สงครามครูเสด) ทำให้ผู้คนใกล้ชิดกับศาสนาคริสต์มากขึ้น

เนื่องจากลักษณะทางประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นขององค์กรของรัฐในรัสเซีย ประเภทแรกคือระบบเผด็จการ แก่นแท้ของมันคือโครงสร้างอำนาจของกลุ่มที่มีผู้ควบคุมที่ไม่พึ่งพาตนเองที่ค่อนข้างเป็นอิสระหลายคน แต่ละคนทำหน้าที่เป็นกลุ่มคนที่ค่อนข้างปิดซึ่งรวมตัวกันเพื่อตระหนักถึงผลประโยชน์พิเศษของพวกเขาหรือเป็นองค์กรที่มีอำนาจ

องค์กรรัฐเผด็จการของ Kievan Rus มีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ของชนเผ่า ลำดับการครอบครองของเจ้าชายถูกกำหนดโดยชุมชนลำดับวงศ์ตระกูลและดินแดนของโครงสร้างกฎหมายจารีตประเพณีที่พัฒนาขึ้นในทฤษฎีของ V.O. Klyuchevsky เกี่ยวกับ "การขึ้นเหมือนบันได" ของเจ้าชายจากโต๊ะเจ้าชายหนึ่งไปยังอีกโต๊ะหนึ่งตามแนวที่รู้จักกันดี “คิวถูกกำหนดโดยความอาวุโสของบุคคลและสร้างอัตราส่วนที่ผันผวนและเปลี่ยนแปลงได้อย่างต่อเนื่องของจำนวนเจ้าชายที่แท้จริงต่อจำนวนเจ้าชายหรือการครอบครอง เจ้าชายเงินสดทั้งหมดตามระดับอาวุโสประกอบด้วยบันไดลำดับวงศ์ตระกูลหนึ่งขั้น ในทำนองเดียวกัน ดินแดนรัสเซียทั้งหมดเป็นตัวแทนของภูมิภาคขั้นบันไดตามระดับความสำคัญและความสามารถในการทำกำไร ลำดับการครอบครองของเจ้าชายนั้นขึ้นอยู่กับความสอดคล้องกันของขั้นบันไดทั้งสองนี้ ลำดับวงศ์ตระกูลและดินแดน บันไดของบุคคลและบันไดแห่งภูมิภาค

แกรนด์ดยุคแห่งเคียฟยืนอยู่ที่ด้านบนสุดของบันได แกรนด์ดยุคปกครองรัสเซียและญาติในกรณีที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ได้ตัดสินใจเพียงลำพัง แต่รวบรวมเจ้าชายสำหรับสภาสามัญทำหน้าที่เป็นตัวแทนและผู้ดำเนินการของราชวงศ์เจ้าอธิปไตยทั้งหมด

เจ้าชายแห่งเคียฟได้รับการพิจารณาว่าเป็นเพียงผู้อาวุโสที่สุดในบรรดาเจ้าชายองค์อื่น ๆ และถูกเรียกว่า "แกรนด์ดยุคแห่งรัสเซีย" ซึ่งแตกต่างจากเจ้าชายในท้องถิ่น เจ้าชายในท้องถิ่นค่อนข้างมีอิสระในการครอบครอง และพวกเขาทั้งหมดร่วมกันเป็นเจ้าของที่ดินรัสเซียของครอบครัวเจ้าชายทั้งหมดอย่างแยกกันไม่ออก นั่นคือคำสั่งขององค์กรรัฐเผด็จการใน Kievan Rus ซึ่งเป็นโครงสร้างองค์กร

ประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการครอบคลุมแบบองค์รวมและเชื่อถือได้เกี่ยวกับอำนาจนิยมอย่างน้อยรัสเซีย อย่างไรก็ตาม คุณสมบัติของมันเป็นที่รู้จักกันดีในระดับความรู้สมัยใหม่ที่มีอยู่ สิ่งเหล่านี้รวมถึง: 1) การแปลกแยกของประชาชนจากอำนาจ; 2) การรวมศูนย์ที่สำคัญในการจัดการสังคม 3) การจัดการและการจัดการสังคมในทุกด้านของชีวิตส่วนใหญ่ดำเนินการโดยวิธีการบังคับบัญชา, วิธีการสั่งการ; 4) การครอบงำในระบบการเมืองของพรรคเดียว; 5) มีกิจกรรมของหน่วยงานที่ไม่ชอบด้วยกฎหมายเป็นส่วนใหญ่ 6) การละเมิดสิทธิและเสรีภาพของประชาชน 7) กองทัพ ตำรวจ หน่วยงานความมั่นคงถูกใช้เพื่อปราบปรามกองกำลังฝ่ายค้านที่ต่อต้านรัฐบาล 8) ทุกวิถีทาง สื่อมวลชนและเนื้อหาส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของรัฐ

สัญญาณข้างต้นบ่งชี้ว่าอำนาจนิยมมีอยู่จริงในรัฐรัสเซียเก่า - Kievan Rus ก่อนที่ Tatar-Mongols จะพิชิต

บทสรุป

ดังนั้นเราจึงตรวจสอบข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่ารวมถึงการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า

จากที่กล่าวมาทั้งหมดสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้

รัฐรัสเซียเก่าเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของผู้คนในประเทศของเราและเพื่อนบ้านในยุโรปและเอเชีย Ancient Rus 'กลายเป็นรัฐในยุโรปที่ใหญ่ที่สุดในช่วงเวลานั้น มีพื้นที่มากกว่า 1 ล้านตารางเมตร กม. และประชากร 4.5 ล้านคน โดยธรรมชาติแล้วมันมีอิทธิพลอย่างมากต่อชะตากรรมของประวัติศาสตร์โลก

รัฐรัสเซียเก่าที่สร้างขึ้นโดยชาวรัสเซียเก่าเป็นแหล่งกำเนิดของชนชาติสลาฟที่ใหญ่ที่สุดสามกลุ่ม ได้แก่ ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ชาวยูเครน และชาวเบลารุส

มาตุภูมิโบราณ 'จากจุดเริ่มต้นเป็นรัฐหลายเชื้อชาติ ผู้คนที่เข้ามานั้นพัฒนาต่อไปโดยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐสลาฟอื่น ๆ ที่กลายเป็นผู้สืบทอด บางคนหลอมรวมกันโดยสมัครใจสูญเสียเอกราชทางชาติพันธุ์ในขณะที่คนอื่น ๆ รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

ในรัฐรัสเซียเก่า รูปแบบหนึ่งของระบอบศักดินายุคแรกได้พัฒนาขึ้น ซึ่งต่อมาก็ได้รับการเก็บรักษาไว้โดยผู้สืบทอดมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

กฎหมายรัสเซียโบราณมีความสำคัญอย่างยิ่งอนุสรณ์สถานซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Russkaya Pravda รอดชีวิตมาได้จนถึงรัฐ Muscovite ทั้งยังมีความสำคัญต่อกฎหมายของชนชาติใกล้เคียงด้วย

กระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นเป้าหมายของการพัฒนาระบบศักดินานำไปสู่การล่มสลายของรัฐรัสเซียเก่า การพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาซึ่งก่อให้เกิดภาษามาตุภูมิโบราณ ในที่สุดก็นำไปสู่การสลายตัว ซึ่งเป็นกระบวนการที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการสร้างการแบ่งแยกระบบศักดินาในศตวรรษที่ 12

รายการวรรณกรรมที่ใช้:

1. Danilevsky I.N. มาตุภูมิโบราณผ่านสายตาของผู้ร่วมสมัยและลูกหลาน (ศตวรรษที่ 9-12) ม., 2544. ส. 340.

2. กอร์เดียนโก้ เอ็น.เอส. "การล้างบาปของมาตุภูมิ": ข้อเท็จจริงกับตำนานและตำนาน L. , 1986. S. 27.

3. Katsva L.A. , Yurganov A.L. ประวัติศาสตร์รัสเซีย 7-15 ศตวรรษ - ม., 2544. ส. 240.

4. Klyuchevsky V.O. การบรรยายพิเศษของ "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย" - ม., 2545. - ส. 672.

5. Klyuchevsky V.O. ประวัติศาสตร์รัสเซีย. หลักสูตรการบรรยายเต็มรูปแบบ ในหนังสือสามเล่ม - ม. 2540. - ส. 2335.

6. Kutyina G. , Mulukaev R. , Novitskaya T. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ ภาค 2. - ม. 2546. - ส. 544.

7. Lovmyansky H. Rus และชาวนอร์มัน ม., 2528.

8. Mavrodina R.M. Kievan Rus และ nomads (Pechenegs, Torks, Cumans) แอล., 2526.

9. Tikhonov A.I. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ - ม., 2546. - ส. 120.

10. ฟอร์ทูนาตอฟ วี.วี. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ (เอกสาร, ตาราง, พจนานุกรม) กวดวิชา. - ม., 2543. - ส. 144.

11. Tsechoev V.K. , Vlasov V.I. , Stepanov O.V. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ - ม., 2546. - ส. 480.

12. Chistyakov O.I. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ ตอนที่ 1: บทช่วยสอน - ม., 2544. - ส. 430.

13. Chistyakov O.I. ผู้อ่านเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ พ.ศ.2460-2534. - ม., 2548. - ส. 592.

Danilevsky I.N. มาตุภูมิโบราณผ่านสายตาของผู้ร่วมสมัยและลูกหลาน (ศตวรรษที่ 9-12) ม., 2544. น. 38.

Danilevsky I.N. มาตุภูมิโบราณผ่านสายตาของผู้ร่วมสมัยและลูกหลาน (ศตวรรษที่ 9-12) ม., 2544. ส. 45.

Klyuchevsky V.O. ประวัติศาสตร์รัสเซีย. หลักสูตรการบรรยายเต็มรูปแบบ ในหนังสือสามเล่ม - ม., 2540. - ส. 573.

Mavrodina R.M. Kievan Rus และ nomads (Pechenegs, Torks, Cumans) แอล., 2526.

Tsechoev V.K. , Vlasov V.I. , Stepanov O.V. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ - ม., 2546. - ส. 283.

Tsechoev V.K. , Vlasov V.I. , Stepanov O.V. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ - ม., 2546. - ส. 285.

Tsechoev V.K. , Vlasov V.I. , Stepanov O.V. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ - ม., 2546. - ส. 294.

Chistyakov O.I. ประวัติศาสตร์ของรัฐและกฎหมายในประเทศ ตอนที่ 1: บทช่วยสอน - ม., 2544. - ส. 294.