Opowiadania Ushinsky'ego. K.D.Uszyński. Historie o zwierzętach

W książkach Ushinsky'ego nauczyciele wyróżnili ten materiał artystyczny, którego znajomość zaleca się rozpocząć nawet w okresie przedszkolnym. Dotyczy to przede wszystkim twórczości samego Ushinsky'ego jako autora opowiadań o zwierzętach. Zwierzęta są przedstawiane z charakterystycznymi nawykami iw tej istotnej „roli”, która jest nieodłączna od ich natury.

W opowiadaniu „Bishka” mówi: „Chodź, Biszko, przeczytaj, co jest napisane w książce!” Pies powąchał książkę i odszedł. „Nie do mnie” – mówi – „czytanie książki. Pilnuję domu, nie śpię w nocy, szczekam, straszę złodziei i wilki, chodzę na polowanie, śledzę zająca, szukam kaczek, ciągnę biegunkę - to będzie ode mnie i to. Pies jest mądry, ale nie na tyle mądry, by czytać książki. Każdemu z natury dane jest jego własne.

W opowiadaniu „Vaska” w równie prostej formie opowiada się o tym, co kot robi w domu. Ushinsky mówi jak prawdziwy gawędziarz - w stylu, który dziecko zna z piosenek: „Kitty-cat to szary łono. Wasia jest czuły, ale przebiegły, ma aksamitne łapy, ostry paznokieć. Jednak Ushinsky wkrótce porzuca ton piosenki lirycznej i kontynuuje opowieść z zamiarem rozbudzenia ciekawości w dziecku. Dlaczego koty mają duże oczy? Dlaczego wrażliwe uszy, mocne łapy i ostre pazury? Czuły kot, ale „złapana mysz - nie gniewaj się” Ushinsky Konstantin Dmitrievich [Tekst] // Pisarze naszego dzieciństwa. 100 nazwisk: słownik biobibliograficzny w 3 godziny Część 3. - M.: Liberea, 2000. - S. 202. .

W opowiadaniu „Lisa Patrikeevna” ilość prawdziwych informacji o zwierzętach prezentowanych dziecku jest jeszcze większa. Dowiaduje się nie tylko, że lis ma „ostre zęby”, „cienki pysk”, „uszy na górze”, „ogon w locie” i ciepłe futro, ale także, że lisek jest piękny – „kuma jest przebrana : wełna jest puszysta, złocista; na piersi kamizelka, a pod szyją biały krawat”; że lis „chodzi cicho”, pochylając się do ziemi, jakby się kłaniał; że „ogon jest noszony ostrożnie”; że kopie dziury i że jest wiele wyjść w dziurze, że podłogi w dziurze są wyłożone trawą; że lis rozbójnik: kradnie kurczaki, kaczki, gęsi, „nie zlituje się nad królikiem” Konstantin Dmitrievich Ushinsky [Tekst] // Arzamastseva, I.N. Literatura dziecięca: podręcznik dla studentów. wyższy ped. podręcznik głowa / W. Arzamastseva, S.A. Nikołajew. - 3 wyd. poprawiony i dodatkowe - M.: Wyd. Akademia Centrum, 2005r. - S. 280 ..

Oko pisarza Ushinsky'ego jest czujne, jego pogląd na świat jest poetycki: miły mentor, który nie ma nic przeciwko żartom, rozmawia z dzieckiem. Kogut zgarnął łapami wiązkę, zwaną „grzybionymi kurami”, kurczakami - „małymi facetami”: „Mam dla ciebie ziarno!” W rodzinie doszło do sporu: zboże nie zostało podzielone. Petya „nie lubi zamieszek”: „ta o grzebień, ta o kępkę”, sam dziobał ziarno, poleciał na płot z wikliny, „krzyczał „ku-ka-re-ku!” u góry jego głosu! („Kogucik z rodziną”). Inna historia opowiada o zamieszaniu kurczaka: wyklute przy nim kaczątko widziało wodę i pływało - kurczak miotał się. „Ledwo gospodyni odepchnęła kurczaka od wody” („Kura i kaczątka”).

Szczególną wartością jego opowieści o naturze, o zwierzętach („Skargi królika”, „Pszczoły na inteligencję” itp.) jest to, że ukazana jest w nich przyroda jako całość i piękny, pełen tajemnic świat.

Nadeszła wiosna, słońce wypędziło śnieg z pól; świeże, jasnozielone łodygi wyzierały z pożółkłej zeszłorocznej trawy; Drzewa pączkowały i wypuszczały młode liście. Więc pszczoła obudziła się z zimowego snu, oczyściła oczy futrzanymi łapami, obudziła przyjaciółki i wyjrzeli przez okno: czy śnieg, lód i zimny północny wiatr zniknęły?

Historie Ushinsky'ego, takie jak „Bawiące się psy”, „Dwie kozy”, „Koń i osioł”, są w zasadzie bajkami. Zgodnie z tradycją baśniową autor uzupełnia je maksymami moralnymi. Nic dziwnego, że weszli do pojedynczej sekcji „Bajki i historie w prozie”.

Badacze książek Ushinsky'ego do czytania dla dzieci zauważyli wielki duchowy potencjał, jaki niosą ze sobą i podkreślają, że należy im je przedstawiać nawet w wiek przedszkolny. Dotyczy to przede wszystkim opowiadań K. Ushinsky'ego, w których przedstawia zwierzęta. Zwierzęta są przedstawiane z ich charakterystycznym zachowaniem iw tej życiowej „roli”, która jest integralną cechą ich natury.

Opowiadanie „Bishka” opowiada o psie, któremu zaproponowano przeczytanie książki, a pies węszył i odpowiedział, że czytanie książek to nie jej sprawa, jego zadaniem jest ochrona domu przed złodziejami i polowanie. Oznacza to, że autor pokazuje, że każdy z natury ma swoje własne. Tym samym K. Ushinsky podobny do G.S. Skovoroda, który również bronił zasady naturalności i „powinowactwa” w edukacji i szkoleniach.

Historia „Vaska” w prostej formie opowiada o kocie. Ushinsky przemawia do niego jak prawdziwy gawędziarz - w stylu znanym dzieciom jako piosenka: „Kot-kot to szary łono. Delikatna Wasia i przebiegłe, aksamitne łapy, ostre pazury ”Soloveichik, S.L. Godzina praktyk. Życie wspaniałych nauczycieli [Tekst] / S.L. Soloveichik. - M.: Wyższe. szkoła, 2002. - str. 137 ..

Historia „Lisa Patrikeevna” opowiada o zwyczajach siostry kurki: chodzi cicho, ostrożnie nosi ogon, kiedy robi sobie norkę, wykonuje w niej wiele ruchów, podłogi w jej chacie pokryte są trawą; ale lis jest rabusiem, bo kradnie kury, gęsi, kaczki, a królików nie omija. Dzieci dowiadują się nie tylko, że lisica jest ładna, że ​​ma ciepłe futro, że ma złoty kolor, chodzi w kurtce bez rękawów i nosi biały krawat na szyi, ale także, że lisica wyrządza szkody jej złe uczynki.

K.D. Ushinsky ma historię na tematy moralne i etyczne. To są te same historie o zwierzętach, tylko z nastawieniem dydaktycznym. Tak więc w opowiadaniu „Wiedz jak czekać” opowiada o bracie koguta i jego siostrze kurze. Pewnego razu do ogrodu wbiegł kogut i zaczął dziobać zielone porzeczki. Kura do niego: „Nie jedz, Petrik! Poczekaj, aż porzeczka dojrzeje." Kogucik nie był posłuszny - „dziobał” i zachorował. Siostra kura wyleczyła swojego brata z koguta. Następnym razem kogucik chciał się napić zimnej wody; kura kazała mu poczekać, aż woda się podgrzeje. Kogucik nie posłuchał - i znowu zachorował, pił gorzkie lekarstwa. Kogucik po raz trzeci chciał jeździć na łyżwach po niezbyt dobrze zamarzniętej rzece. A potem nastąpiła katastrofa: kogut wpadł przez lód. Ushinsky opowiada historie o nieostrożnych działaniach w bajecznej formie, zmusza chłopaków do myślenia o swoich działaniach.

Ushinsky przetworzony dla dzieci ludowe opowieści. Wolał je nawet od dobrze napisanych Praca literacka. Wysoko cenił poetycki świat sztuki ludowej, uważał bajkę za najlepszy sposób „zrozumienia życia ludowego”.

W bajce „Człowiek i niedźwiedź”, przetworzonej przez Ushinsky'ego, przebiegły człowiek przekonał niedźwiedzia, że ​​lepiej dla niego jest wziąć wierzchołki z rzepy i korzenie z pszenicy; „Od tego czasu niedźwiedź i wieśniak mają rozdzieloną przyjaźń”. W innej bajce – „Lis i koza” – Lis, który wpadł do studni, zapewnia Kozę, że tu po prostu odpoczywa: „Tam jest gorąco, więc wspiąłem się tutaj. Jak fajnie tu jest! Zimna woda - tyle ile chcesz. Koza niewinnie wskakuje do studni, a Lis „wskoczył na grzbiet Kozy, z tyłu na rogi i ze studni”. W bajce „Licho jednooki” można nawet usłyszeć echa przygód Odyseusza, które zawitały do ​​rosyjskiego folkloru w starożytności. Podobnie jak Homer, bohater opowieści (kowal) wypala jedyne oko Licza i wraz ze stadem owiec wydostaje się z legowiska.

Takie bajki Ushinsky'ego jak „Kot łotr”, „Sivka-Burka”, „Mena”, „Topór gotowany”, „Żuraw i czapla”, „Jak wróci, odpowie”, „Nikita Kozhemyaka ” zbudowane są na znanych wątkach folklorystycznych., „Wąż i Cygan”. Mądry nauczyciel starannie wybrał te opowieści ludowe, które są zrozumiałe i interesujące dla dzieci, mogą je bawić i uczyć. Bliskość folkloru w opowieściach Ushinsky'ego jest poparta tradycyjnymi początkami: „Kiedyś na tym samym podwórku był Kot, Koza i Baran”; „Stary mężczyzna mieszkał ze starą kobietą i żyli w wielkim ubóstwie”; „Stary miał trzech synów: dwóch mądrych, a trzeci – Iwana Głupca…”.

Tak więc opowieści K.D. Ushinsky echo ustnego Sztuka ludowa, mając jednocześnie wyraźne nastawienie dydaktyczne.

Pewnego dnia Słońce i wściekły Wiatr Północny rozpoczęły spór o to, który z nich jest silniejszy. Kłócili się długo i ostatecznie postanowili zmierzyć swoją siłę z podróżnikiem, który w tym czasie jechał konno po wysokiej drodze.

Spójrz - powiedział Wiatr - jak rzucę się na niego: za chwilę zedrę jego płaszcz.

Powiedział - i zaczął dmuchać, to był mocz. Ale im więcej usiłował Wiatr, tym mocniej podróżnik owijał się płaszczem: narzekał na złą pogodę, ale jechał coraz dalej i dalej. Wiatr się wściekał, szalał, zasypywał biednego podróżnika deszczem i śniegiem; przeklinając Wiatr, podróżnik włożył płaszcz w rękawy i przewiązał go paskiem. Tutaj sam Wiatr był przekonany, że nie może zdjąć płaszcza.

Słońce widząc bezsilność swojego rywala uśmiechnęło się, wyjrzało zza chmur, ogrzało i wysuszyło ziemię, a zarazem biedny na wpół zmarznięty podróżnik. Czując ciepło promienie słoneczne rozweselił się, pobłogosławił Słońce, sam zdjął płaszcz, zwinął go i przywiązał do siodła.

Widzisz, - wtedy łagodne Słońce powiedziało do gniewnego Wiatru - możesz zrobić znacznie więcej z pieszczotami i dobrocią niż z gniewem.

Żmija

Wokół naszej farmy, wzdłuż wąwozów i podmokłych miejsc, kręciło się wiele węży.

Nie mówię o wężach: jesteśmy tak przyzwyczajeni do nieszkodliwego węża, że ​​nawet nie nazywają go wężem. Ma w ustach małe ostre zęby, łapie myszy, a nawet ptaki i być może może przegryźć skórę; ale w tych zębach nie ma trucizny, a ukąszenie węża jest całkowicie nieszkodliwe.

Mieliśmy dużo węży; zwłaszcza w stosach słomy leżących w pobliżu klepiska: gdy tylko słońce się ogrzeje, wyczołgają się stamtąd; syczą, gdy się zbliżasz, pokazują język lub żądło, ale węże nie gryzą żądłem. Nawet w kuchni pod podłogą były węże, a jak dzieci siadały na podłodze i popijały mleko, wypełzały i przyciągały głowy do kubka, a dzieci z łyżką na czole.

Ale mieliśmy też więcej niż jednego węża: był też wąż jadowity, czarny, duży, bez tych żółtych pasków, które są widoczne w pobliżu głowy węża. Takiego węża nazywamy żmiją. Żmija często gryzła bydło, a gdyby nie mieli czasu zadzwonić do starego dziadka Ohrima z wioski, który znał jakieś lekarstwo na ukąszenie jadowitych węży, to bydło z pewnością upadłoby - wysadziliby je w powietrze, biedny jak góra.

Jeden z naszych chłopców zmarł na żmiję. Ugryzła go w samo ramię i zanim pojawił się Ohrim, guz przeszedł z ramienia na szyję i klatkę piersiową: dziecko zaczęło szaleć, rzucać się i zmarło dwa dni później. Jako dziecko dużo słyszałem o żmijach i strasznie się ich bałem, jakbym czuł, że będę musiał spotkać groźnego gada.

Koszyliśmy za naszym ogrodem, w suchej belce, gdzie co roku na wiosnę płynie strumień, a latem jest tylko wilgotna i rośnie wysoka gęsta trawa. Każde koszenie było dla mnie świętem, zwłaszcza gdy grabią siano w stosy. Tutaj było kiedyś i zaczniesz biegać po polu siana i rzucać się na wstrząsy z całej siły i tarzać się w pachnącym sianie, aż kobiety odjadą, aby nie złamać wstrząsów.

Tak tym razem pobiegłem i przewróciłem się: nie było kobiet, kosiarki poszły daleko, a tylko nasz wielki czarny pies Brovko leżał w szoku i gryzł kość.

Wpadłem do jednego mopa, odwróciłem się w nim kilka razy i nagle podskoczyłem z przerażenia. Coś zimnego i śliskiego ogarnęło moje ramię. Myśl o żmii przemknęła mi przez głowę - i co? Ogromna żmija, którą zakłóciłem, wyczołgała się z siana i unosząc się na ogonie, była gotowa rzucić się na mnie.

Zamiast biec, stoję jak skamieniały, jakby gad zahipnotyzował mnie swoimi wiecznymi, nieruchomymi oczami. Jeszcze minuta - i byłem martwy; ale Brovko, jak strzała, oderwał się od szoku, rzucił się na węża i między nimi wywiązała się śmiertelna walka.

Pies rozdarł węża zębami, podeptał go łapami; wąż ugryzł psa w pysk, klatkę piersiową i brzuch. Ale minutę później na ziemi leżały już tylko strzępy żmii, a Brovko rzucił się do ucieczki i zniknął.

Ale najdziwniejsze jest to, że od tego dnia Brovko zniknął i błąkał się nie wiadomo gdzie.

Dopiero po dwóch tygodniach wrócił do domu: chudy, chudy, ale zdrowy. Mój ojciec powiedział mi, że psy znają zioło, którego używają do leczenia ukąszeń żmii.

Dzieci w zagajniku

Dwoje dzieci, brat i siostra, poszło do szkoły. Musieli przechodzić obok pięknego, zacienionego gaju. Na drodze było gorąco i kurz, ale w zagajniku było chłodno i wesoło.

Wiesz co? brat powiedział do siostry. - Mamy jeszcze czas na pójście do szkoły. W szkole jest teraz duszno i ​​nudno, ale w zagajniku musi być dużo zabawy. Posłuchaj śpiewu ptaków! A wiewiórka, ile wiewiórek skacze po gałęziach! Pojedziemy tam, siostro?

Siostrze spodobała się propozycja brata. Dzieci rzuciły alfabety w trawę, złożyły ręce i ukryły się wśród zielonych krzaków, pod kędzierzawymi brzozami. W zagajniku na pewno było wesoło i głośno. Ptaki trzepotały bez przerwy, śpiewając i krzycząc; wiewiórki skakały po gałęziach; owady biegały po trawie.

Przede wszystkim dzieci zobaczyły złotego robaka.

Baw się z nami, powiedziały dzieci do żuka.

Bardzo bym chciał - odpowiedział chrząszcz - ale nie mam czasu: muszę zrobić sobie obiad.

Baw się z nami - powiedziały dzieci do żółtej pszczółki.

Nie mam czasu na zabawę z tobą - odpowiedziała pszczoła - Muszę zbierać miód.

Zagrasz z nami? - zapytały dzieci mrówkę.

Ale mrówka nie miała czasu ich słuchać: zaciągnął słomę trzy razy większą od niego i pospieszył, aby zbudować swoje sprytne mieszkanie.

Dzieci zwróciły się do wiewiórki, sugerując, że również się z nimi bawi; ale wiewiórka pomachała krzaczastym ogonem i odpowiedziała, że ​​musi zaopatrzyć się w orzechy na zimę.

Gołąb powiedział:

Budowanie gniazda dla moich pociech.

Do strumienia podbiegł szary króliczek, żeby umyć pysk. Biały kwiat truskawki również nie miał czasu na opiekę nad dziećmi. Wykorzystał piękną pogodę i pospieszył, by w terminie przygotować soczyste, smaczne jagody.

Dzieci znudziły się, że wszyscy są zajęci własnym biznesem i nikt nie chce się z nimi bawić. Pobiegli do strumienia. Pomrukując na kamieniach strumień płynął przez zagajnik.

Naprawdę nie masz nic do roboty? dzieci mu powiedziały. - Chodź pograć z nami!

Jak! Nie mam nic do zrobienia? strumień szemrał ze złością. - Och, leniwe dzieciaki! Spójrz na mnie: pracuję dzień i noc i nie znam chwili spokoju. Czy nie śpiewam ludzi i zwierząt? Kto oprócz mnie pierze płótno, obraca koła młyńskie, przewozi łodzie i gasi pożary? Och, mam tyle pracy, że kręci mi się w głowie! - dodał strumień i zaczął szemrać nad kamieniami.

Dzieci znudziły się jeszcze bardziej i pomyślały, że lepiej, żeby najpierw poszły do ​​szkoły, a potem, w drodze ze szkoły, do zagajnika. Ale w tej samej chwili chłopiec zauważył maleńkiego, pięknego rudzika na zielonej gałęzi. Wydawała się siedzieć bardzo spokojnie, gwiżdżąc wesołą piosenkę z nic do roboty.

Hej ty, wesoły śpiewał! - krzyknął chłopiec do rudzika. „Wydaje się, że nie masz absolutnie nic do roboty; baw się z nami.

Jak - obrażony rudzik gwizdnął - nie mam nic do roboty? Czy przez cały dzień nie łapałem muszek, żeby nakarmić swoje maleństwa? Jestem tak zmęczony, że nie mogę podnieść skrzydeł; a teraz usypiam moje kochane dzieci piosenką. Co robiłeś dzisiaj, małe leniwce? Nie chodzili do szkoły, niczego się nie nauczyli, biegają po zagajniku, a nawet uniemożliwiają innym wykonywanie swojej pracy. Lepiej idź tam, gdzie cię wysłano i pamiętaj, że tylko przyjemnie jest odpoczywać i bawić się, kto pracował i robił wszystko, co musiał.

Dzieci wstydziły się: chodziły do ​​szkoły i choć spóźniały się, pilnie się uczyły.

Skargi na królika

Mały szary króliczek rozpłakał się, siedząc pod krzakiem; płacz, mówiąc:

"Nie ma gorszego udziału na świecie niż mój, szary króliczek! A kto po prostu nie ostrzy na mnie zębów? Myśliwi, psy, wilk, lis i ptak drapieżny; krzywy jastrząb, pluskwa- sowa z oczami, nawet głupia wrona ciągnie moje kochane dzieci swoimi krzywymi łapkami - nie mam się czym bronić: nie umiem wspinać się na drzewo jak wiewiórka, nie umiem kopać nor jak królik, jestem mistrzem w bieganiu, a skaczę całkiem nieźle, ale dobrze, jak trzeba biec po płaskim polu lub pod górę, ale jak trzeba biec w dół, to wykona się salto nad głową: przednie nogi nie są wystarczająco dojrzałe.

Nadal można by żyć na świecie, gdyby nie bezwartościowe tchórzostwo. Jeśli usłyszysz szelest, uszy ci się podniosą, serce zabije, nie zobaczysz światła, wybijesz się z krzaka i wpadniesz prosto w sieć lub pod nogi myśliwego.

Och, to źle dla mnie, szary króliczko! Jesteś przebiegły, chowasz się w krzakach, błąkasz się po krzakach, mylisz swoje ślady; i prędzej czy później nie uniknie się kłopotów: a kucharz za długie uszy zaciągnie mnie do kuchni.

Jedyną pociechą, jaką mam, jest krótki ogon: pies nie ma czego chwycić. Gdybym miał ogon jak lis, gdzie bym z nim poszedł? Wtedy wydaje się, że poszedłby i utopił się.

Historia jabłoni

W lesie rosła dzika jabłoń; jesienią spadło z niego kwaśne jabłko. Ptaki dziobały jabłka i dziobały nasiona.

Tylko jedno ziarno ukryło się w ziemi i pozostało.

Zimą ziarno leżało pod śniegiem, a wiosną, gdy słońce ogrzało mokrą ziemię, ziarno zaczęło kiełkować: opuściło korzeń i wyrzuciło pierwsze dwa liście. Łodyga z pączkiem wybiegła spomiędzy liści, a zielone liście wyszły z pąka na górze. Pączek po pączku, liść po liściu, gałązka po gałązce - a pięć lat później w miejscu, gdzie spadło ziarno, stanęła ładna jabłoń.

Ogrodnik wszedł do lasu z łopatą, zobaczył jabłoń i powiedział: „Oto dobre drzewo, przyda mi się”.

Jabłoń zadrżała, gdy ogrodnik zaczął ją kopać, a on myśli: „Całkowicie zniknąłem!” Ale ogrodnik starannie wykopał jabłoń, nie uszkodził korzeni, przeniósł ją do ogrodu i posadził w dobrej glebie.

Jabłoń w ogrodzie stała się dumna: „Muszę być rzadkim drzewem”, myśli, „kiedy przenieśli mnie z lasu do ogrodu” i patrzy w dół na brzydkie kikuty związane szmatami; Nie wiedziała, że ​​jest w szkole.

W następnym roku przyszedł ogrodnik z krzywym nożem i zaczął ścinać jabłoń.

Jabłoń zadrżała i pomyślała: „Cóż, teraz zupełnie mnie nie ma”.

Ogrodnik odciął cały zielony wierzchołek drzewa, pozostawiając jeden pień, a nawet rozłupał go od góry; ogrodnik wbił w szczelinę młodą pęd z dobrej jabłoni; Zakleiłem ranę kitem, związałem szmatką, założyłem nowy spinacz do bielizny z kołkami i wyszedłem.

Jabłoń zachorowała; ale była młoda i silna, wkrótce wyzdrowiała i rosła razem z cudzą gałązką.

Gałązka pije sok mocnej jabłoni i szybko rośnie: wyrzuca pączek po pączku, liść po liściu, wypuszcza pęd po pędzie, gałązka po gałązce, a trzy lata później drzewo zakwitło biało-różowymi pachnącymi kwiatami.

Biało-różowe płatki odpadły, a na ich miejscu pojawił się zielony jajnik, a jesienią z jajnika wyrosły jabłka; Tak, nie dziko kwaśny, ale duży, rumiany, słodki, kruchy!

I tak ładna jabłoń odniosła sukces, że ludzie z innych ogrodów przyszli, aby wziąć z niej pędy do spinaczy do bielizny.

krowa

Brzydka krowa, ale daje mleko. Jej czoło jest szerokie, uszy na bok; w ustach brak zębów, ale kubki są duże; kręgosłup to szpic, ogon to miotła, boki wystają, kopyta są podwójne. Wyrywa trawę, żuje gumę do żucia, pije pomyj, muczy i ryczy, woła gospodynię: „Wyjdź gospodyni, wyjmij miskę, czystą wycieraczkę! Przyniosłam dzieciom mleko, gęstą śmietanę”.

Lisa Patrikeevna

Lis plotkarz ma ostre zęby, cienkie piętno, uszy na czubku głowy, ogon w locie i ciepłe futro.

Kuma jest dobrze ubrana: wełna jest puszysta, złota; na piersi kamizelka, wokół szyi biały krawat.

Lis idzie cicho, pochyla się do ziemi, jakby się kłaniał; starannie nosi puszysty ogon, wygląda czule, uśmiecha się, pokazuje białe zęby.

Kopie dziury, sprytne, głębokie; jest w nich wiele przejść i wyjść, są spiżarnie, są sypialnie, podłogi wyłożone są miękką trawą. Lis byłby dobrą gospodynią dla wszystkich, ale lis rozbójnik jest przebiegły: kocha kurczaki, kocha kaczki, kręci szyję tłustej gęsi, nie zlituje się nad królikiem.

Lis i koza

Lis pobiegł, gapił się na wrony i wpadł do studni. W studni nie było dużo wody: nie można utonąć, nie można też wyskoczyć. Lis siedzi, zasmucony. Jest koza, mądra głowa; chodzi, potrząsa brodą, potrząsa kubkami; zajrzał, nie mając nic do roboty, do studni, zobaczył tam lisa i zapytał:

Co tam robisz, lisie?

Odpoczywam, moja droga - odpowiada lis. - Tam jest gorąco, więc wspiąłem się tutaj. Jak fajnie tu jest! Zimna woda - tyle ile chcesz.

A koza długo chce pić.

Czy woda jest dobra? - pyta koza.

Doskonały! - odpowiada lis. - Czysto, zimno! Skocz tutaj, jeśli chcesz; będzie miejsce dla nas obojga.

Koza podskoczyła głupio, prawie zmiażdżyła lisa, a ona powiedziała mu:

Ach, brodaty głupiec! I nie umiał skakać - wszystko rozpryskiwał. "

Lis wskoczył na grzbiet kozy, z grzbietu na rogi i ze studni.

Koza prawie zniknęła z głodu w studni; znaleźli go siłą i wywlekli za rogi.

Niedźwiedź i log

Niedźwiedź spaceruje po lesie i wącha: czy można zarobić na czymś jadalnym? Chuet - kochanie! Mishka uniósł pysk i widzi ul na sośnie, pod ulem wisi na linie gładka kłoda, ale Misha nie dba o pień. Niedźwiedź wspiął się na sosnę, wspiął się na kłodę, nie można wspiąć się wyżej - kłoda przeszkadza Misha odepchnął kłodę łapą; kłoda delikatnie zakołysała się do tyłu - a niedźwiedź zapukał w głowę. Misha pchnął belkę mocniej - kłoda uderzyła Mishę mocniej. Misha rozgniewał się i z całej siły chwycił kłodę; kłoda została przepompowana około dwóch sążni - a Misha była tak duża, że ​​prawie spadł z drzewa. Niedźwiedź wpadł w furię, zapomniał o miodzie, chce dokończyć dziennik: cóż, może grać z całych sił i nigdy nie pozostał bez kapitulacji. Misza walczył kłodą, aż cała pobita spadła z drzewa; pod drzewem wbite były kołki - a niedźwiedź zapłacił za swój szalony gniew swoją ciepłą skórą.

Myszy

Myszy zbierały się przy norkach, starych i małych. Ich oczy są czarne, łapki małe, zęby ostre, futra szare, uszy sterczące, ogony ciągnące się po ziemi. Myszy zebrane, podziemni złodzieje, myślą, mają radę: „Jak my, myszy, możemy przemycić krakersa do norki?” Och, uważaj na mysz! Twoja przyjaciółka Wasia nie jest daleko. Bardzo cię kocha, pocałuje cię łapą; ogon zapamięta cię, twoje futra się rozerwą.

Kogut i pies

Stary człowiek mieszkał ze starą kobietą, a oni żyli w wielkim ubóstwie. Mieli tylko koguta i psa i nie karmili ich dobrze. Więc pies mówi do koguta:

Chodź, bracie Petko, chodźmy do lasu: tu życie jest dla nas złe.

Chodźmy - mówi kogut - gorzej nie będzie.

Więc poszli tam, gdzie patrzą ich oczy. Wędrowałem cały dzień; zaczęło się ściemniać - nadszedł czas na dręczenie nocy. Zeszli z drogi do lasu i wybrali duże wydrążone drzewo. Kogut poleciał na konar, pies wdrapał się do zagłębienia i zasnął.

Rano, gdy zaczął wstawać świt, kogut zapiał: „Ku-ku-re-ku!” Lis usłyszał koguta; chciała jeść mięso koguta. Podeszła więc do drzewa i zaczęła chwalić koguta:

Oto kogut, więc kogut! Nigdy nie widziałem takiego ptaka: i jakie piękne pióra i jaki czerwony grzebień i jaki dźwięczny głos! Leć do mnie, przystojniaku.

A w jakim biznesie? - pyta kogut.

Chodźmy odwiedzić mnie: dzisiaj urządzam parapetówkę i czekam na ciebie dużo groszku.

Cóż - mówi kogut - ale nie mogę iść sam: towarzysz jest ze mną.

„Jakie szczęście!“ pomyślał lis. „Będą dwa koguty zamiast jednego“.

Gdzie jest twój przyjaciel? ona pyta. - Zaproszę go.

Tam, w zagłębieniu, spędza noc - odpowiada kogut.

Lis wpadł do zagłębienia, a jej pies za pysk - tsap!... Złapał i rozerwał lisa.

Kogucik z rodziną

Kogucik chodzi po podwórku: czerwony grzebień na głowie, ruda broda pod nosem. Nos Petyi to dłuto, ogon Petyi to koło, na ogonie są wzory, ostrogi na nogach. Petya grabi łapami, zwołuje kury z kurczakami:

Kury czubate! Zajęte hostessy! Pstrokata, czarno-biała! Zbierzcie się razem z kurczakami, z maluchami: mam dla was ziarno!

Kury z kurami zebranymi, gdakającymi; nie dzielili się zbożem, walczyli.

Kogucik Pietia nie lubi zamieszek - teraz pogodził się z rodziną: ta o grzebień, ta o kępkę, sam zjadł ziarno, poleciał na płot, machał skrzydłami, wrzeszczał na szczycie głos: „Ku-ka-re-ku!”

nieuczciwy kot

Dawno, dawno temu na tym samym podwórku żył kot, koza i baran. Mieszkali razem: garść siana i to na pół; a jeśli widły są z boku, to jeden kot Vaska. Jest takim złodziejem i rabusiem: tam, gdzie coś leży źle, tam zagląda. Nadchodzi mruczenie kota, szare czoło; idzie tak żałośnie płacze. Pytają kota kozę i barana:

Kot-kot, szary łono! O co płaczesz, skacząc na trzech nogach?

Wasia odpowiada im:

Jak mogę nie płakać! Kobieta biła mnie, biła mnie; wyrwała sobie uszy, połamała nogi, a nawet założyła na mnie pętlę.

I dlaczego przyszły na ciebie takie kłopoty? - zapytaj kozę i barana.

Ech-ech! Do przypadkowego lizania śmietany.

Podawaj złodziejowi i mące - mówi koza - nie kradnij kwaśnej śmietany!

Kot znowu płacze

Kobieta biła mnie, biła mnie; bić - powiedziała: mój zięć przyjdzie do mnie, gdzie dostanę śmietanę? Mimowolnie trzeba będzie zarżnąć kozę i barana.

Tu ryczały koza i baran:

Och, szary kocie, twoje głupie czoło! Dlaczego nas zrujnowałeś?

Zaczęli osądzać i decydować, jak pozbyć się wielkiego nieszczęścia (unikać. Wyd.) - i właśnie tam zdecydowali: cała trójka powinna uciekać. Czekali, bo gospodyni nie zamknęła bramy i wyszła.

Kot, koza i baran długo biegali przez doliny, przez góry, po luźnych piaskach; wylądował i postanowił spędzić noc na skoszonej łące; a na tej łące są stogi siana, które są miastami.

Noc była ciemna, zimna: skąd wziąć ogień? A mruczący kot już wyjął korę brzozy, owinął rogi wokół kozy i kazał mu walić baranem w czoło. Zderzyły się koza i baran, iskry wypadły im z oczu: kora brzozy płonęła.

Dobra - powiedział szary kot - teraz się rozgrzejmy! - Tak, nie zastanawiając się dwa razy, podpalił cały stos siana.

Nim zdążyli się odpowiednio rozgrzać, poskarżył się im nieproszony gość, siwowłosy chłop Michajło Potapych Toptygin.

Puśćcie mnie - mówi - bracia, rozgrzejcie się i odpocznijcie; coś mi nie działa.

Witaj, szary człowieku! - mówi kot. - Skąd idziesz?

Poszedłem do pszczelarza - mówi niedźwiedź - odwiedzić pszczoły, ale wdałem się w bójkę z chłopami, dlatego udawałem, że jestem chory.

Tak więc wszyscy zaczęli wspólnie spędzać noc: koza i baran przy ognisku, mruczenie wdrapało się na stog siana, a niedźwiedź skulił się pod stogiem siana.

Niedźwiedź zasnął; koza i baran drzemią; jeden mruczenie nie śpi i wszystko widzi. I widzi: jest siedem szarych wilków, jeden biały - i prosto do ognia.

Fufu! Co za ludzie! - mówi biały wilk do kozy i barana. Spróbujmy siły.

Koza i baran beczały tu ze strachu; a kot z szarym czołem wygłosił następującą mowę:

Och, biały wilku, książę ponad wilkami! Nie gniewaj naszego starszego: on, Boże, zmiłuj się, jest zły! Jak to się różni - nikt nie zrobi dobrze. Ale nie widzisz jego brody: w niej jest cała siła; wszystkie zwierzęta bije brodą, tylko rogami usuwa skórę. Lepiej podejść i zapytać z honorem: chcemy pobawić się z twoim młodszym bratem, który śpi pod stogiem siana.

Wilki na tej kozie ukłoniły się; otoczył Mishę i, cóż, flirtował. Tutaj Misha zapięła, zapięła i jak na każdą łapę dla wilka, więc śpiewali Łazarza (skarżyli się na los. - wyd.). Wilki ledwo żywe wyszły spod stogu siana iz ogonami między nogami: - Niech Bóg błogosławi!

Koza i baran, podczas gdy niedźwiedź rozprawiał się z wilkami, chwycił pomruk na plecach i pospieszył do domu: „Dość, mówią, bez możliwości ciągnięcia, jeszcze zrobimy takie nieszczęście”.

Starzec i staruszka cieszyli się, radośnie, że koza i baran wrócili do domu; i mruczący kot również został wyrwany za podstęp.

Psoty starej kobiety zimy

Zimowa staruszka wpadła w złość: planowała zabić każdy oddech świata. Przede wszystkim zaczęła docierać do ptaków: przeszkadzały jej płaczem i piszczeniem.

Zima wiała, wyrywała liście z lasów i dębów i rozrzucała je po drogach. Ptaki nie mają dokąd pójść; zaczęli gromadzić się w stada, aby pomyśleć myśl. Zbierali się, krzyczeli i lecieli nad wysokimi górami, nad błękitne morza, w ciepłe kraje. Był wróbel i skulił się pod okapem.

Zima widzi, że nie może dogonić ptaków; rzucił się na zwierzęta. Pola zasypała śniegiem, lasy zasypała zaspami śnieżnymi, drzewa okryła skorupą lodową, a po mrozie zsyła szron. Mrozy się nasilają, skaczą z drzewa na drzewo, trzeszczą i stukają, straszą zwierzęta. Zwierzęta się nie bały; niektórzy mają ciepłe futra, inni chowali się w głębokich dziurach; wiewiórka w zagłębieniu gryzie orzechy; niedźwiedź w jaskini ssie łapę; zając, skakanie, rozgrzewanie; a konie, krowy, jagnięta od dawna żują gotowe siano w ciepłych stodołach, pijąc ciepłe pomyje.

Zima jest bardziej zła - dociera do ryby; wysyła mróz po mrozie, jeden bardziej zaciekły od drugiego. Mrozy biegają żwawo, głośno stukają młotkami: bez klinów, bez kajdan wzdłuż jezior, mosty buduje się wzdłuż rzek. Rzeki i jeziora zamarzły, ale tylko z góry; a ryby poszły głębiej: pod lodowym dachem jest jeszcze cieplej.

"Cóż, czekaj, - myśli zima, - złapię ludzi" - i mróz po mrozie wysyła, jeden bardziej gniewny niż drugi. Mrozy zachmurzyły wzory okien w oknach; pukają w ściany i drzwi, tak że kłody pękają. A ludzie zalewali piece, piekły sobie gorące naleśniki i śmiali się z zimy. Zdarza się, że ktoś idzie do lasu po drewno na opał - założy kożuch, filcowe buty, ciepłe rękawiczki, a jak zacznie machać siekierą, przebije się nawet pot. Po drogach, jakby śmiejąc się z zimy, ciągnęły wozy; z koni leje się para, dorożkarze tupią nogami, poklepują rękawiczki, drgają ramionami, chwalą mróz.

Wydawało się najbardziej obraźliwe na zimę, że nawet małe dzieci - i nie boją się tego! Jeżdżą na łyżwach i sankach, grają w śnieżki, robią kobiety, budują góry, polewają je wodą, a nawet mrozem wołają: „Chodź na pomoc!” Zima uszczypnie gniewem jednego chłopca za ucho, drugiego za nos, - nawet zrobi się biały; a chłopiec złapie śnieg, potrzyjmy go - a jego twarz zapłonie jak ogień.

Winter widzi, że nic nie może wziąć - płakała ze złości. Spod okapu kapały zimowe łzy… widać, że wiosna już niedaleko!

pszczoły i muchy

Późna jesień okazała się wspaniałym dniem, co na wiosnę jest rzadkością: ołowiane chmury rozwiały się, wiatr ucichł, wyszło słońce i wyglądało tak łaskawie, jakby żegnało zwiędłe rośliny. Pszczoły włochate, wywoływane z uli światłem i ciepłem, brzęcząc wesoło, leciały z trawy na trawę, nie po miód (nie było gdzie go dostać), ale sobie na zabawę i rozpościerając skrzydła.

Jak głupi jesteś ze swoją zabawą! - powiedziała mucha, która natychmiast usiadła na trawie, nadęła się i opuściła nos. - Czy nie wiesz, że słońce jest tylko na chwilę i że pewnie dzisiaj zaczną wiatr, deszcz, zimno i wszyscy będziemy musieli zniknąć.

Zoom zoom zoom! Dlaczego znikają? - wesołe pszczoły odpowiedziały muchom. - Będziemy się dobrze bawić, gdy świeci słońce, a gdy nadejdzie zła pogoda, schowamy się w naszym ciepłym ulu, w którym latem mamy dużo miodu.

ślepy koń

Dawno, dawno temu, kiedy nie tylko my, ale także nasi dziadkowie i pradziadkowie nie byli jeszcze na świecie, nad brzegiem morza stało bogate i handlowe słowiańskie miasto Vineta; w tym mieście mieszkał bogaty kupiec Uznam, którego statki, załadowane drogimi towarami, pływały po dalekich morzach.

Uznam był bardzo bogaty i żył luksusowo: być może sam przydomek Uznam, czyli Wsedom, zawdzięczał temu, że w jego domu było absolutnie wszystko, co w tamtych czasach można było znaleźć dobre i drogie; a sam właściciel, jego kochanka i dzieci jedli tylko złoto i srebro, chodzili tylko w szable i brokacie.

W stajni na Uznamie było wiele wspaniałych koni; ale ani w stajni na Uznamie, ani w całej Vinecie nie było konia szybszego i piękniejszego od Catch-Wind - tak Uznam nazywał swojego ulubionego konia wierzchowego ze względu na szybkość jej nóg. Nikt nie odważył się jeździć na łapach wiatru, z wyjątkiem samego właściciela, a właściciel nigdy nie jeździł na żadnym innym koniu.

Zdarzyło się, że kupiec podczas jednej ze swoich podróży służbowych, wracając do Vineta, przejechać swoim ulubionym koniem przez dużą i ciemny las. Zbliżał się wieczór, las był strasznie ciemny i gęsty, wiatr wstrząsał wierzchołkami ponurych sosen; kupiec jechał sam i tempem, ratując ukochanego konia, zmęczonego długą podróżą.

Nagle zza krzaków, jakby spod ziemi, wyskoczyło sześciu barczystych facetów o zwierzęcych twarzach, w futrzanych kapeluszach, z rogami, toporami i nożami w rękach; trzech jechało konno, trzech pieszo, a dwóch rabusiów złapało już konia kupca za uzdę.

Bogaty siedzący tryb życia nie mógłby zobaczyć swojej drogiej Vinety, gdyby pod nim znajdował się inny koń, a nie Złap Wiatru. Wyczuwając czyjąś rękę na uzdę, koń rzucił się naprzód, szeroką, silną klatką piersiową przewrócony na dwóch zuchwałych złoczyńców trzymających go za uzdę do ziemi, zmiażdżył trzeciego pod nogami, który machając rogiem pobiegł naprzód i chciał zablokować mu drogę i rzucił się jak trąba powietrzna. Konni rabusie wyruszają w pościg; ich konie też były dobre, ale jak mogli dogonić konia Uznam?

Catch-Wind, pomimo zmęczenia, wyczuwając pogoń, rzucił się jak strzała wystrzelona z napiętego łuku i zostawił wściekłych złoczyńców daleko za sobą.

Pół godziny później Uznam wjeżdżał już na swoją ukochaną Vinetę na swoim dobrym koniu, z którego piana spadała na ziemię w strzępach.

Zsiadając z konia, którego boki wznosiły się wysoko ze zmęczenia, kupiec natychmiast, grzechotając Łapacz Wiatru na napienioną szyję, uroczyście obiecał: bez względu na to, co się z nim stanie, nigdy nie sprzedawać i nie oddawać nikomu swojego wiernego konia, nie aby go wypędzić, nieważne jak się nie zestarzał, i codziennie, aż do jego śmierci, wypuszczaj konia trzy miary najlepszego owsa.

Ale spiesząc do żony i dzieci, Uznam sam nie zaopiekował się koniem, a leniwy robotnik nie prowadził właściwie wycieńczonego konia, nie pozwolił mu całkowicie ostygnąć i podał mu wodę z wyprzedzeniem.

Od tego czasu Catch-the-Wind zaczął chorować, słabnąć, słabnąć na nogach i wreszcie oślepł. Kupiec był bardzo smutny i przez pół roku wiernie dotrzymywał obietnicy: niewidomy koń wciąż stał w stajni, a każdego dnia dostawał trzy miarki owsa.

Siedzący tryb życia kupił sobie kolejnego konia wierzchowego, a sześć miesięcy później wydało mu się zbyt nieostrożnym, aby dać ślepemu, bezwartościowemu koniowi trzy miary owsa, i kazał wypuścić dwa. Minęło kolejne sześć miesięcy; niewidomy koń był jeszcze młody, trzeba go było długo karmić, a oni zaczęli go wypuszczać po jednej miarce.

Wreszcie, co wydawało się kupcowi trudne, kazał zdjąć uzdę z wiatru i wyprowadzić z bramy, aby na próżno nie zajmował miejsca w stajni. Robotnicy przy pomocy kija wyprowadzili ślepego konia z podwórka, ponieważ stawiał opór i nie szedł.

Biedny, ślepy Łapacz Wiatru, nie rozumiejąc, co się z nim dzieje, nie wiedząc i nie wiedząc, dokąd iść, stał przed bramą ze spuszczoną głową i żałośnie poruszając uszami. Zapadła noc, zaczął padać śnieg, a spanie na skałach było ciężkie i zimne dla biednego niewidomego konia. Stała w jednym miejscu przez kilka godzin, ale w końcu głód zmusił ją do szukania jedzenia. Podnosząc głowę, węsząc w powietrzu, czy ze starego, chudego dachu może być choćby kępka słomy, ślepy koń błąkał się na chybił trafił i ciągle wpadał na róg domu, a potem na ogrodzenie.

Trzeba wiedzieć, że w Vineta, podobnie jak we wszystkich starożytnych miastach słowiańskich, nie było księcia, a mieszkańcy miasta rządzili sami, zbierając się na placu, gdy trzeba było rozwiązać jakąś ważną sprawę. Takie zebranie ludzi w celu zadecydowania o własnych sprawach, na proces i odwet, nazywano veche. W środku Vineta, na placu, na którym spotykali się veche, na czterech filarach wisiał duży dzwon veche, przy którego dzwonieniu gromadzili się ludzie i który mógł wezwać każdy, kto uważał się za obrazonego i żądał sądu i ochrony przed ludem. Nikt oczywiście nie odważył się za nic uderzyć w dzwonek veche, wiedząc, że za to ludzie wiele dostaną.

Wędrując po placu ślepy, głuchy i głodny koń przypadkowo natknął się na drągi, na których wisiał dzwon, i myśląc, być może, aby wyciągnąć wiązkę słomy z okapu, chwycił sznur przywiązany do języka dzwonu. ząbkami i zaczął szarpać: dzwonek zadzwonił tak mocno, że ludzie, mimo że było jeszcze wcześnie, zaczęli tłumnie gromadzić się na placu, chcąc wiedzieć, kto tak głośno domaga się jego sądu i ochrony. Wszyscy w Vineta znali Catch the Wind, wiedzieli, że uratował życie swojemu panu, znał jego obietnicę - i byli zaskoczeni, widząc biednego konia na środku placu - ślepego, głodnego, drżącego z zimna, pokrytego śniegiem.

Wkrótce wyjaśniono, o co chodzi, a kiedy ludzie dowiedzieli się, że bogaty Uznam wygnał z domu ślepego konia, który uratował mu życie, jednogłośnie zdecydowali, że Catch the Wind ma pełne prawo do dzwonka veche.

Zażądali niewdzięcznego kupca na plac; mimo jego wymówek, kazali mu trzymać konia jak dawniej i karmić go aż do śmierci. Do nadzorowania wykonania wyroku została przydzielona specjalna osoba, a sam wyrok został wyryty na kamieniu upamiętniającym to wydarzenie na Placu Veche...

wiesz jak czekać

Dawno, dawno temu żył brat i siostra, kogucik i kura. Kogucik wbiegł do ogrodu i zaczął dziobać zieloną porzeczkę, a kura powiedziała do niego: „Nie jedz, Petya! Poczekaj, aż porzeczka dojrzeje”. Kogucik nie był posłuszny, dziobał i dziobał i dziobał tak, że ledwo wracał do domu. - Och! - woła kogut, - moje nieszczęście! Boli, siostro, boli! Kogucik podał miętę do picia, nałożył plaster musztardowy - i minął.

Kogucik wyzdrowiał i wyszedł na pole: biegł, skakał, płonął, pocił się i pobiegł do strumienia, aby napić się zimnej wody; a kura woła do niego:

Nie pij, Petya, poczekaj, aż zmarzniesz.

Kogucik nie posłuchał, pił zimną wodę - a potem zaczęła go uderzać gorączka: kura siłą przyniosła go do domu. Kurczak pobiegł za lekarzem, lekarz przepisał Petyi gorzkie lekarstwo, a kogut długo leżał w łóżku.

Kogucik wyzdrowiał przez zimę i widzi, że rzeka jest pokryta lodem; kogut chciał pojeździć na łyżwach; a kura mówi do niego: „Och, czekaj, Petya! Niech rzeka zamarznie całkowicie; teraz lód jest jeszcze bardzo cienki, utoniesz”. Kogucik siostry nie posłuchał: potoczył się po lodzie; lód pękł, a kogut - wpadł do wody! Widziano tylko koguta.

poranne promienie

Czerwone słońce wzniosło się w niebo i zaczęło wysyłać wszędzie swoje złote promienie - by obudzić ziemię.

Pierwsza wiązka poleciała i uderzyła w skowronka. Skowronek zerwał się, wyfrunął z gniazda, uniósł się wysoko, wysoko i zaśpiewał swoją srebrną pieśń: „Och, jak dobrze na świeżym porannym powietrzu! Jak dobrze! Jak swobodnie!”

Druga wiązka trafiła w królika. Królik szarpnął uszami i wesoło skakał po zroszonej łące: pobiegł po soczystą trawę na śniadanie.

Trzecia wiązka trafiła w kurnik. Kogut zatrzepotał skrzydłami i zaśpiewał: „Ku-ka-re-ku!” Kurczaki odleciały z naszych gniazd, zagdakały, zaczęły zbierać śmieci i szukać robaków.

Czwarty promień trafił w ul. Pszczoła wyczołgała się z woskowej celi, usiadła na oknie, rozłożyła skrzydła i "zoom-zoom-zoom!" - poleciałem zebrać miód z pachnących kwiatów.

Piąty promień wpadł do pokoju dziecięcego na łóżku do małego leniwego mężczyzny: rani go prosto w oczy, a on odwrócił się na drugą stronę i znów zasnął.

Cztery życzenia

Mitya jechał na saniach z lodowatej góry i jeździł na łyżwach po zamarzniętej rzece, pobiegł do domu rumiany, wesoły i powiedział ojcu:

Co za frajda zimą! Chciałbym, żeby to była cała zima.

Zapisz swoje pragnienie w mojej kieszonkowej książeczce - powiedział ojciec.

Mitia napisał.

Wiosna nadeszła. Mitya przebiegł po zielonej łące mnóstwo kolorowych motyli, zerwał kwiaty, podbiegł do ojca i powiedział:

Co za rozkosz tej wiosny! Chciałbym, żeby była cała wiosna.

Ojciec ponownie wyjął książkę i kazał Mitji spisać swoje życzenie.

Jest lato. Mitya i jego ojciec poszli na sianokosy. Chłopiec bawił się cały dzień: łowił ryby, zbierał jagody, przewracał pachnące siano, a wieczorem mówił do ojca:

Dziś świetnie się bawiłam! Chciałbym, żeby lato nie miało końca.

I to pragnienie Mityi zostało zapisane w tej samej księdze.

Nadeszła jesień. W ogrodzie zbierano owoce - rumiane jabłka i żółte gruszki. Mitya był zachwycony i powiedział ojcu:

Jesień jest najlepsza ze wszystkich pór roku!

Potem ojciec wyjął zeszyt i pokazał chłopcu, że to samo mówi o wiośnie, o zimie i o lecie.

Jądro obcych

Stara Daria wstała wcześnie rano, wybrała ciemne, ustronne miejsce w kurniku, postawiła tam kosz, w którym na miękkim sianie ułożono trzynaście jajek i posadził na nich Corydalis.

Robiło się trochę jasno i stara kobieta nie zauważyła, że ​​trzynaste jądro było zielonkawe i większe od pozostałych. Kura pilnie siedzi, ogrzewa jądra, biegnie dziobać ziarno, napić się wody i znowu na miejsce; nawet wyblakłe, biedactwo. I jak bardzo się rozzłościła, sycząc, gdacząc, nie pozwoliła nawet podejść kogutowi, a on naprawdę chciał przyjrzeć się temu, co dzieje się tam w ciemnym kącie. Kurczak siedział przez około trzy tygodnie, a kurczęta zaczęły wydziobać jądra, jedno po drugim: dziobią skorupę nosem, wyskakują, otrząsają się i zaczynają biegać, grabią kurz nogami, szukaj robaków.

Później wszyscy wykluli się z zielonkawego jajka kurczaka. A jak dziwnie wyszedł: okrągły, puszysty, żółty, z krótkimi nogami, z szerokim nosem. „Wyszedł ze mnie dziwny kurczak”, myśli kurczak, „dzioba i nie chodzi nam po drodze, ma szeroki nos, krótkie nogi, jakaś stopa końsko-szpotawa, toczy się od stopy do stopy”. Kura zachwycała się swoim pisklęciem, ale bez względu na wszystko, ale cały syn. A kurczak kocha go i chroni, tak jak inne, a jeśli zobaczy jastrzębia, to stroszy pióra i rozpościera szeroko okrągłe skrzydła, chowa pod sobą swoje kurczaki, nie dostrzegając, jakie ma nogi.

Kurczak zaczął uczyć dzieci wykopywania robaków z ziemi i zabrał całą rodzinę na brzeg stawu: jest więcej robaków, a ziemia jest bardziej miękka. Gdy tylko krótkonogie pisklę zobaczyło wodę, natychmiast do niej wpadł. Kurczak krzyczy, trzepocze skrzydłami, rzuca się do wody; kurczaki też są zaniepokojone: biegną, dręczą, piszczą; a jeden przestraszony kogut nawet podskoczył na kamyk, wyciągnął szyję i po raz pierwszy w życiu krzyknął ochrypłym głosem: „Ku-ku-re-ku!” Pomóż, mówią, dobrzy ludzie! Brat tonie! Ale brat nie utonął, ale wesoło i lekko, jak kawałek bawełnianego papieru, unosił się na wodzie, grabiąc wodę szerokimi, błoniastymi łapami. Na krzyk kurczaka stara Daria wybiegła z chaty, zobaczyła, co się dzieje, i krzyknęła: "Och, co za grzech! Widać, że na ślepo włożyłem kacze jajko pod kurczaka".

A kura rzuciła się do stawu: można było ich siłą wypędzić, biedactwo.

Ushinsky K.D. Dom wierszy dla dzieci --Fet A.A. - Bajki Kryłowa - E. Uspensky - Miln A. A. - I. A. Bunin - Jakow Akim - Wiersze o lesie - Berestov V. D. - Pleshcheev A. N. - G. Sapgir - Turgieniew I. S. - Wiersze o zimie - M.Yu Lermontow - G. Graubin - Aleksander Twardowski - Borys Zachoder - Wiersze o matce - Wiersze o przedszkolu - Wiersze o wiośnie - Siergiej Jesienin - N.A. Niekrasow - Wiersze o jesieni - Wasilij Żukowski - Demianow I. - Wiersze dla dzieci w wieku 5, 6, 7 lat -- Wiersze o lecie -- Irina Tokmakova -- Yunna Moritz -- Wiersze dla dzieci w wieku 3, 4 lat -- Kozma Prutkov -- Viktor Lunin -- Tiutchev F. I. -- Konstantin Balmont --Daniil Kharms Opowieści dla dzieci --Marina Druzhinina --Irina Pivovarova --Michaił Zoszczenko --Ju. Koval -- Nikołaj Nosow -- Astrid Lindgren -- Ushinsky K. D. -- Turgieniew I. S. -- W. Kataev -- Charushin E. I. -- K. G. Paustovsky -- Czechow A. P. -- -- Sergey Mikhalkov -- Agniya Barto -- Rybakov A. -- Tołstoj L.N. --Valentina Oseeva --M.Ju.Lermontow --Michaił Priszwin --Charskaya L.A. --W. Dragoonsky --Arkady Gajdar --Witalij Bianki --Żitkow Borys --Wasilij Szukszyn --Waleryj Miedwiediew --Aleksander Kuprin --Wasilij Biełow --Tamara Kryukova --Lev Kassil -- szkodzi Danielowi--Władimir Żeleznikow --Anatolij Aleksin --Aksakow ST --Woronkowa Ljubow --Władimir Bogomołow --Sotnik Jurij --Wsiewołod Garszyn Opowieści --Bazhov PP --Puszkina Opowieści --Odoevsky V.F. --Charles Perrault --A. Wołkow - Czukowski - Yu. Olesha --Tołstoj A.N. --Bracia Grimm --Sałtykow-Szczedrin M.E. -- Rosyjski folk -- Dal V.I. -- Marshak S. -- Rudyard Kipling -- Mamin-Sibiryak -- Carroll Lewis -- Milne A.A. -- Kubuś Puchatek -- M. Plyatskovsky – Gianni Rodari – Suteev V.G. – N. Sladkov --Oscar Wilde --L.A. Czarskaja --P. Erszow --Andersen G.Kh. --Bajki dla dzieci --Evgeny Permyak --Felix Salten. Bambi --Sofya Prokofieva --Wsiewołod Garszyn Muzyka dziecięca --Muzyka klasyczna dla dzieci. ---JEST. Bacha --- A. L. Vivaldi --- V.A. Mozart ---P.I. Czajkowski („Dziadek do orzechów”) --- P.I. Czajkowski. "Cztery pory roku" ---Johann Strauss ---Muzyka dnia i nocy ---Dziecko Einstein - Dziecko Bach ---Dziecko Einstein - Dziecko Beethoven ---Dziecko Einstein - Dziecko Mozart ---Dziecko Einstein - Klasyka świąteczna -- -Baby Einstein - Traveling Melodies --Piosenki dla dzieci --Wsparcie utworów dla dzieci --Teksty piosenek dla dzieci --Kołysanki---Kołysanki dla Twojego dziecka ---Kołysanki mamy ---Kołysanki mamy (głos) ---Kołysanki Sweet Dreams Tonight ---Sleepy Baby - melodie kołysanek - Fairies: Mystery zimowy las--Monster High / Monster High --Pocoyo --SamSam --Dzwoneczek / Dzwoneczek --Gwiezdne wojny / Gwiezdne wojny --Kim Possible --Moxie Girlz --Wróżki: Legenda bestii --Barbie i trzech muszkieterów --Harry Potter --Baranek Shaun --Miś Paddington --"Dom" cartoon Papierowe Lalki ---Papierowe Lalki ---Papierowe Figurki ----Księżniczki Disneya ----Avengers ----Despicable Me --- --Zimne serce --Rękodzieło z plasteliny --Rzemiosło z naturalne materiały--Rzemiosło z ciasta solnego --Rzemiosło z plastikowe butelki Sklep z zabawkami

Arkusz informacyjny:

Małe bajki Ushinsky'ego są dobre dla dzieci z młodszych i średnich grup. przedszkole. Wybrane prace napisane przez samego autora, a także baśnie rosyjskie w opracowaniu. Pisarz nie stara się rozwijać fabuły bajki, może być bardzo mała, nawet jak piosenka dla dzieci. Ale w każdej bajce maluch ma swoje pouczające „ziarno”. Ushinsky koniecznie uczy dzieci dobroci, posłuszeństwa i miłości do zwierząt.

Dlaczego Ushinsky tak pisze?

Konstantin Dmitrievich nigdy nie był zawodowym gawędziarzem. Całe życie pracował jako nauczyciel, szukając nowych dróg edukacji w Rosji. Starałem się zastosować w praktyce wszystko, co najlepsze, co przeczytałem lub zobaczyłem za granicą. W tym celu dużo podróżował po Europie, czytał archiwalne akta rosyjskich inspektorów w instytucjach szkolnictwa wyższego. Spotkałem się z nauczycielami i uczniami w moim kraju. Na liście opublikowanych przez niego prac znalazły się głównie prace naukowe z zakresu pedagogiki oraz pierwsze podręczniki szkolne. Dla duszy mógł pisać historie o naturze.

Bajki były próbą pierwszej komunikacji na odległość z małymi dziećmi, która później mogła przerodzić się w coś więcej. Ushinsky chciał znaleźć to połączenie, które powiedziałoby nauczycielowi, jak rozwijać najlepsze cechy ludzkie u dzieci od minimalnego wieku percepcji, używając forma gry a nawet nieświadomie. Najlepszym sposobem bo to powinno być opowieściami edukacyjnymi. Niestety autorowi udało się napisać ich trochę.

Czytaj maluchom

Opowieści dziecka Ushinsky'ego można czytać dla bardzo małych dzieci. Pisał proste teksty bez długiej fabuły, za którą dziecko ma trudności. Na początku Twoje dziecko przyciągnie melodyjność prezentacji i znajome słowa, później zrozumie treść. Zwięzłość zrobi dobrą przysługę, pomoże bezpiecznie ułożyć w głowie dziecka dokładnie ten edukacyjny pomysł, który autor chciał w nim zostawić.

I wiele innych.

Opowieści Ushinsky'ego

Historie Ushinsky'ego

Biografia Ushinsky Konstantin Dmitrievich

Ushinsky Konstantin Dmitrievich - wielki rosyjski nauczyciel, założyciel rosyjskiego nauka pedagogiczna, który przed nim nie istniał w Rosji. Ushinsky stworzył teorię i dokonał rewolucji, w rzeczywistości rewolucji w rosyjskiej praktyce pedagogicznej.

Ushinsky Konstantin Dmitrievich urodził się 19 lutego (2 marca 1824 r.) W mieście Tuła w rodzinie Ushinsky Dmitrij Grigorievich - emerytowany oficer, uczestnik Wojna Ojczyźniana 1812, mały szlachcic majątkowy. Matka Konstantina Dmitriewicza Ljubow Stiepanowna zmarła, gdy jej syn miał zaledwie 12 lat.

Po nominacji ks. Konstantina Dmitriewicza na sędziego w małym, ale starożytnym miasteczku powiatowym Nowgorod-Seversky w obwodzie Czernihowskim, przeniosła się tam cała rodzina Ushinsky. Ushinsky spędził całe dzieciństwo i młodość w małej posiadłości nabytej przez ojca, położonej cztery wiorsty z Nowogrodu-Severskiego nad brzegiem rzeki Desna. Konstantin Ushinsky w wieku 11 lat wstąpił do trzeciej klasy gimnazjum w Nowogrodzie-Siewiersku, które ukończył w 1840 roku.

Tutaj, w małej posiadłości nad brzegiem Desny, kupionej przez ojca, cztery mile od miasta powiatowego, Ushinsky spędził dzieciństwo i młodość. Codziennie, w drodze do gimnazjum miasta powiatowego Nowgorod-Seversky, jeździł lub mijał te piękne i magiczne miejsca, pełne Historia starożytna i starożytne legendy.

Po ukończeniu studiów w gimnazjum Ushinsky opuścił swój rodzinny majątek do Moskwy w 1840 roku i wstąpił w szeregi sławnych moskiewskich uczniów. Wchodzi na Wydział Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego.

Po świetnym ukończeniu studiów uniwersyteckich z wyróżnieniem w 1844 r. Ushinsky został na Uniwersytecie Moskiewskim, aby przygotować się do egzaminu magisterskiego. Zakres zainteresowań młodego Uszyńskiego nie ograniczał się do filozofii i orzecznictwa. Lubił też literaturę, teatr, a także wszystkie te sprawy, które interesowały przedstawicieli postępowych kręgów ówczesnego społeczeństwa rosyjskiego.

W czerwcu 1844 r. Rada Akademicka Uniwersytetu Moskiewskiego przyznała Konstantinowi Uszynskiemu stopień kandydata prawa. W 1846 r. Ushinsky został mianowany profesorem nauk kameralnych na Wydziale Encyklopedii Prawa, Prawa Państwowego i Nauki Finansów w Liceum im. Jarosława Demidowa.

W 1850 Ushinsky złożył rezygnację i opuścił Liceum.

Pozostawiony bez pracy Ushinsky Konstantin Dmitrievich przetrwał w pracach literackich na małą skalę - recenzjach, tłumaczeniach i recenzjach w czasopismach. Wszelkie próby ponownego zdobycia pracy w jakiejkolwiek innej szkole powiatowej natychmiast wzbudziły podejrzenia wśród wszystkich administratorów, ponieważ niewytłumaczalne było, że młody profesor z Liceum im.

Po półtora roku życia na prowincji Ushinsky przeniósł się do Petersburga, licząc na to, że w stolicy jest więcej szkół, gimnazjów i uczelni, a tym samym większe szanse na znalezienie pracy i ludzi o podobnych poglądach. Ale tam, bez znajomości i więzi z nim z wielkim trudem udaje się dostać pracę tylko jako kierownik katedry religii obcych.

W 1854 r. Ushinsky Konstantin Dmitrievich zrezygnował z Wydziału Religii Zagranicznych, ponieważ został zaproszony na stanowisko nauczyciela literatury rosyjskiej w Instytucie Sierot Gatchina.

W 1859 r. Ushinsky został zaproszony na stanowisko inspektora klasowego w Smolnym Instytucie Szlachetnych Dziewic, gdzie udało mu się dokonać znaczących postępowych zmian.

Równolegle ze swoją pracą w instytucie Ushinsky przejął redakcję „Dziennika Ministerstwa Edukacji Publicznej” i zmienił go z suchego zbioru oficjalnych rozkazów i Artykuły naukowe w czasopiśmie pedagogicznym, bardzo wrażliwym na nowe trendy w dziedzinie edukacji publicznej.

Pomimo tego, że Ushinsky znalazł sympatię do bardzo wpływowych ludzi, został zmuszony do opuszczenia instytutu i przyjęcia podróży służbowej za granicę. W rzeczywistości było to wygnanie, które trwało pięć lat.

Ushinsky odwiedził Szwajcarię, Niemcy, Francję, Belgię i Włochy. Wszędzie odwiedzał i studiował placówki edukacyjne- żeńskie szkoły, przedszkola, sierocińce i szkoły, zwłaszcza w Niemczech i Szwajcarii, które wtedy grzmiały swoimi innowacjami w pedagogice.

Za granicą w 1864 r. napisał i wydał książkę edukacyjną „Słowo rodzime”, a także książkę „ Świat dzieci”. W rzeczywistości były to pierwsze masowe i publicznie dostępne rosyjskie podręczniki do podstawowej edukacji dzieci. Ushinsky napisał i opublikował specjalny przewodnik dla rodziców i nauczycieli po swoim „Ojczystym słowie” – „Przewodnik po nauczaniu „rodzimego słowa” dla nauczycieli i rodziców”. To kierownictwo miało ogromny, najszerszy wpływ na rosyjską szkołę ludową. Jego znaczenie jako przewodnika po metodach nauczania język ojczysty, nie przegrał do dziś. Były to pierwsze w Rosji podręczniki do elementarnej edukacji dzieci i były to pierwsze masowe i publicznie dostępne książki. Sprzedały się w dziesiątkach milionów egzemplarzy.

W połowie lat 60. Konstantin Dmitrievich Ushinsky i jego rodzina wrócili do Rosji. Twój ostatni szef rozprawa naukowa, zwany Ushinsky „Człowiek jako przedmiot edukacji, doświadczenie antropologii pedagogicznej”, zaczął publikować w 1867 roku. Pierwszy tom, Człowiek jako przedmiot wychowania, ukazał się w 1868 roku, a po pewnym czasie ukazał się tom drugi. Niestety, ta jego praca naukowa (tom trzeci) pozostała niedokończona.

W ostatnie latażycie Ushinsky Konstantin Dmitrievich działał jako wybitna osoba publiczna. Pisał artykuły o szkółkach niedzielnych, o szkołach dla dzieci rzemieślników, a także brał udział w zjeździe nauczycieli na Krymie.

Ushinsky Konstantin Dmitrievich zmarł w Odessie 22 grudnia 1870 r. Został pochowany w Kijowie na terenie klasztoru Wydubieckiego.