Ποιος είναι ο Yesenin ποιητής ή συγγραφέας. Ψυχολογικοί τύποι. Ο Γιεσένιν και οι Εβραίοι

Κάθε ιδιοφυΐα έχει μια ζωή - και υπάρχει μια μοίρα. Μια πραγματική βιογραφία με ημερομηνίες και γεγονότα - και πολλούς θρύλους και μύθους με εκδοχές, εικασίες και κατασκευές. Ειδικά αν η ιδιοφυΐα δεν πέθαινε στο κρεβάτι του, «με συμβολαιογράφο και γιατρό», αλλά αυτοκτόνησε ή σκοτώθηκε. Είναι αυτό το «ή» που έχει γίνει αντικείμενο συζήτησης και έρευνας από τα τέλη της δεκαετίας του 80 του 20ου αιώνα μέχρι σήμερα, ο λόγος για τον ισχυρισμό ότι το 1925 στο Λένινγκραντ στο ξενοδοχείο Angleterre οι 30χρονοι Τσεκιστές σκότωσαν ο ποιητής. Αν και αυτή η εκδοχή γεννήθηκε σχεδόν αμέσως μετά τον θάνατό του. Η εφημερίδα Slovo ανέφερε αμέσως τη δολοφονία του Yesenin, ο συγγραφέας Boris Lavrenyov σε ένα μοιρολόγι προέτρεψε "να τον αποκαλέσουμε δήμιους και δολοφόνους", ακόμη και το βιβλίο "Ο φόνος του Yesenin".



Επιπλέον, ο ποιητής ενταφιάστηκε στη συνέχεια κρυφά στην πατρίδα του, στην εκκλησία του χωριού, αν και απαγορεύεται η κηδεία για αυτοκτονίες. Και στις 3 Οκτωβρίου 1991, στα γενέθλια του Yesenin, μια επιμνημόσυνη δέηση είχε ήδη τελεστεί "επίσημα" γι 'αυτόν στη Μόσχα, το Λένινγκραντ και τον Κωνσταντίνοφ. Άλλο ένα γεγονός «για» τον φόνο.

Γιατί όμως «αφαιρέθηκε» ο Yesenin; Ναι, και να αφήσω ίχνη και φοβερές μεταθανάτιες φωτογραφίες του ποιητή με παραμορφωμένο πρόσωπο, πληγή στο χέρι; Παρενέβη στις αρχές; Ωστόσο, το 1929, το μουσείο του έκλεισε και πίσω στη δεκαετία του '50, ο Yesenin «απαγορεύτηκε», ο πατέρας μου αποβλήθηκε από το πανεπιστήμιο επειδή διάβασε τα «παρακμιακά» ποιήματά του. Στον Yesenin (παρεμπιπτόντως, ο οποίος ήταν υπό επιτήρηση) μια «υπόθεση» άνοιξε στις 6 Σεπτεμβρίου 1925, έκλεισε μόνο μετά θάνατον, και τα τελευταία χρόνια της ζωής του φοβόταν τους Τσεκιστές, αν και ήταν φίλος μαζί τους. Μετά το θάνατο του ποιητή, η αδερφή του Αικατερίνα καταπιέστηκε και το 1937-1938 πυροβολήθηκαν οι στενότεροι φίλοι του, ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, και έναν γιο από τον πρώτο του γάμο, τον 22χρονο Γιώργο (Γιούρι). Και υπήρξε επίσης μια αντεκδίκηση το 1939 με τη Zinaida Reich, τη δεύτερη σύζυγό του ... Επρόκειτο να γράψει απομνημονεύματα, όλη την αλήθεια για τον Yesenin, που, όπως ούρλιαζε στην κηδεία του, κανείς δεν ξέρει.

«Όταν είμαι μεθυσμένος, μου φαίνεται ο Θεός ξέρει τι», παραδέχτηκε ο ίδιος ο ποιητής. Αλλά τι θα μπορούσε να ονειρευτεί ότι ήταν μόνος (στη Μόσχα, οι συγγενείς του προσπάθησαν να μην τον αφήσουν ήσυχο), σε ένα μη θερμαινόμενο κρύο δωμάτιο του Λένινγκραντ; Ναι, και ήταν μεθυσμένος - ήρθε στο Λένινγκραντ όχι για να πιει, αλλά για να δουλέψει, ζήτησε να στείλει τη διάταξη των πρώτων συγκεντρωμένων έργων στη ζωή του εκεί. Γενικά, έγραψε πολλά το 1925, και όλα ήταν τα καλύτερα.

Μπορούμε να πούμε ότι κανείς δεν γνωρίζει την αλήθεια για τον θάνατο του Yesenin μέχρι σήμερα, 85 χρόνια αργότερα: και οι δύο εκδοχές εγείρουν πάρα πολλά ερωτήματα. Ο ίδιος ο ποιητής έγραψε: «Σε ένα πράσινο βράδυ κάτω από το παράθυρο, θα κρεμαστώ στο μανίκι μου». Αλλά υπάρχουν και άλλες γραμμές: «Και ο πρώτος πρέπει να με κρεμάσει, με τα χέρια σταυρωμένα πίσω από την πλάτη μου: για το γεγονός ότι με ένα βραχνό και άρρωστο τραγούδι εμπόδισα την πατρίδα μου να κοιμηθεί».

Από «χερουβείμ» σε νταή

Προσωπικότητες αυτού του μεγέθους υποβάλλονται αναπόφευκτα σε «ρετούς» και ακόμη και «χρωματισμό» ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Έτσι, ένα αγόρι του χωριού από την περιοχή Ryazan, που έφτασε στην πρωτεύουσα για φήμη, άρχισε γρήγορα να ζωγραφίζει "κάτω από τη λαϊκή εκτύπωση": ένα χερουβείμ της υπαίθρου, ένα είδος αγαπημένης βοσκού, "κιτρινόμαλλα, με μπλε μάτια", γράφοντας ποίηση «ηχηρή και καθαρή», σύμφωνα με τον Alexander Blok, τον πρώτο που καλωσόρισε το ψήγμα των αγροτών. Ο Yesenin, υποστηριζόμενος από τους συγγραφείς του χωριού "muzhikovstvuyuschie", έπαιξε πρόθυμα στην αρχή - μίλησε πατώντας το "o", βαφτίστηκε, φορούσε παπούτσια, μπότες και εσώρουχα με ζώνη, λάτρευε τσάι από σαμοβάρι, έπαιζε φυσαρμόνικα talyanka και τραγούδησε Ryazan ditties. Τότε ο Yesenin δεν ήπιε τόσο πολύ. Παντρεύτηκε νωρίς και έγινε πατέρας σε ηλικία 19 ετών.

Το καλύτερο της ημέρας

Ο Yesenin έγινε αντιληπτός ως ένας αγρότης Ορφέας, ένας φωτεινός, αγνός τραγουδιστής της Ρωσίας, ένα χωριό, ιτιές που κλαίνε, πεσμένοι σφεντάμια και λευκές σημύδες, ένας ποιητής "για καλά ευγενικά κορίτσια". Και πλήθη κοριτσιών ούρλιαζαν στις παραστάσεις του: "Αγαπητέ Yesenin!" Αργότερα ονόμασε τον εαυτό του «σωλήνα του Θεού»: «Είναι όταν κάποιος ξοδεύει από το ταμείο του και δεν αναπληρώνει». Το Τόγκο, ο πρώιμος Yesenin Mayakovsky αποκάλεσε "διακοσμητικό αγρότη", οπερέτα, προσποίηση και τη φωνή του - "αναβιωμένο λάδι λαμπτήρα". Ο Yesenin πέταξε σύντομα «παπούτσια και κοκορέτσια-χτένες». Ναι, και «θείο» ... Έγραφε άσεμνους στίχους στον τοίχο της Μονής των Παθών και, έχοντας σχίσει την εικόνα, μπορούσε να ζεστάνει το σαμοβάρι με αυτό, μπορούσε να το ανάψει από το καντήλι.

Οδήγησε τους Imagists (μια νέα τάση ελεύθερης σκέψης στην ποίηση), άρχισε να φοράει σακάκι και γραβάτα, καπέλο, μπαστούνι, καπέλα και μοντέρνες μπότες. Μιλούσε πολύ με στίχους και ποιητικές διακηρύξεις, επιμελήθηκε, διάβασε πολύ, έγραψε έξυπνα άρθρα, λαμπρός στο ύφος.

Γύρω του πάλι φίλοι, πιο συχνά -σε εισαγωγικά, που πάλι έψαχναν να τον κάνουν «δικό τους»- Εικονιστές, Βαπποβίτες, Λεφίτες... Πού είναι τώρα με τη «δημιουργικότητά» τους; Όλη του τη ζωή τον τραβούσαν προς όλες τις κατευθύνσεις - κρεμάστρα, κολλημένος, έτρωγε και πίνει εις βάρος του, προκαλώντας τον σε θορυβώδη σκάνδαλα ταβέρνας και με μικρή, πεζή ευχαρίστηση συλλογιζόταν τον «μαύρο» που ξυπνούσε μέσα του σε ένα λυκίσκο, και μετά διαδίδοντας κουτσομπολιά για αυτόν σε όλο τον κόσμο.Μόσχα. Τον ζήλευαν - το είδωλο του κοινού, αγαπημένο των κυριών, παντρεύτηκε την Isadora Duncan, πήγε στο εξωτερικό, επέστρεψε μοντέρνο, κομψό.

«Ούτε γυναίκα, ούτε φίλος»

Στην πραγματικότητα, σε όλη του τη ζωή ήταν μοναχικός και, παρά τη δημοσιότητα και την υπερ-κοινωνικότητά του, δεν είχε αληθινούς αφοσιωμένους φίλους: «Και δεν υπάρχει γυναίκα ή φίλος πίσω από το φέρετρο», προέβλεψε. Και στο τελευταίο ποίημα στράφηκε σε έναν φίλο μάλλον άγνωστο και επιθυμητό παρά αληθινό: "Αντίο, φίλε μου ..." Και νωρίτερα έγραψε: "Μεταξύ των ανθρώπων, δεν έχω φιλία".

Με γυναίκες και γυναίκες ήταν ακόμα πιο δύσκολο. Όλοι και πάντα τον αγαπούσαν, οποιοσδήποτε - βίαιος, μεθυσμένος και πονηρός, αγαπούσε και τρυφερό και βαρετό (και αυτός, δυστυχώς, ήξερε πώς να είναι: "Ο Σεργκέι είναι βαρετός", έγραψε ακόμη και η Galina Benislavskaya, που τον λάτρευε, αυτοπυροβολήθηκε πάνω του τάφος). «Παρά όλες τις πληγές, όλο τον πόνο, ήταν ακόμα ένα παραμύθι», παραδέχτηκε στα απομνημονεύματά της αυτό το κορίτσι, που έγινε κοντά στον Yesenin μόλις στα τελευταία του χρόνια. Δεν ήταν κανείς γι' αυτόν -και τα πάντα: φίλη, βοηθός, ερωμένη, νταντά, έψαχνε για ταβέρνες και μπυραρίες και κυριολεκτικά την έσυρε σπίτι της - την υπάκουσε και δεν της σήκωσε ποτέ χέρι. Έζησε μαζί της, μέχρι το θάνατό του, χωρίς να έχει διαμέρισμα, τη δική του γωνιά, - μέχρι τον γάμο του με την S. A. Tolstaya, την εγγονή του «μεγάλου Λέοντα».

Αυτός ο γάμος εξέπληξε πολλούς: όχι μια ομορφιά, και σίγουρα όχι στο γούστο του Yesenin. Αλλά ήταν η εγγονή της «γένειας» - ο Yesenin Tolstoy το ονόμασε όχι χωρίς ερεθισμό: στο διαμέρισμα της Σοφίας υπήρχαν παντού πορτρέτα του παππού της και η ίδια, σύμφωνα με φίλους, ήταν η εικόνα του που φτύνει, μόνο χωρίς γένια.

Ωστόσο, αγαπούσε επίσης αφοσιωμένα και βαθιά τον Yesenin - όπως η πρώτη σύζυγος του κοινού δικαίου, η σεμνή τυπογράφος Anna Izryadnova, όπως η ξέφρενη γερασμένη Isadora, όπως ο όμορφος Ράιχ (παρά τον γάμο της με τον «σοβαρό έξυπνο σύζυγο» που την ειδωλοποίησε - Meyerhold). Η Sofya Andreevna κράτησε προσεκτικά ό,τι είχε σχέση με τον Yesenin σε όλη της τη ζωή (που στην πραγματικότητα χώρισε μαζί της πριν φύγει για το Λένινγκραντ τον Δεκέμβριο του 1925), έγινε ο φύλακας του αρχείου του και φόρεσε ένα φτηνό χάλκινο δαχτυλίδι μέχρι το θάνατό της, το οποίο της έδωσε ως αστείο. .

Ο Yesenin, στην καθημερινή ζωή, ερωτευμένος, δεν ήταν, για να το θέσω ήπια, εύκολο. Διέπραξε πραγματικά πογκρόμ, κατέστρεψε έπιπλα, έσπασε πιάτα, πολέμησε και μερικές φορές γινόταν τρελός και ανεξέλεγκτος. Δεν τον ενδιέφεραν τα τρία παιδιά του (υπήρχε και ένας τέταρτος νόθος, ο Αλέξανδρος, από τη Nadezhda Volpin, αντιφρονών αργότερα). Ο «μαύρος», τον οποίο περιέγραψε στο ποίημα με τόσο τρομερό, τρομερό ρεαλισμό, ζούσε πάντα μέσα του και τον βασάνιζε ιδιαίτερα σε περιόδους μέθης.

Σύμφωνα με τον φίλο του (ορισμένοι τον θεωρούν κακιά ιδιοφυΐα και διαστρεβλώνει την εικόνα του) ο Anatoly Mariengof, ο συγγραφέας του συγκλονιστικού «Μυθιστορήματος Χωρίς Ψέματα», στο τελευταίους μήνεςτης τραγικής ύπαρξής του, ο Yesenin "ήταν άντρας όχι περισσότερο από μία ώρα την ημέρα" και ήδη "ξάπλωσε κάτω από ένα προαστιακό τρένο, προσπάθησε να πηδήξει από ένα παράθυρο, έκοψε μια φλέβα με ένα κομμάτι γυαλί, μαχαιρώθηκε με μια κουζίνα μαχαίρι." Αλλά ήταν ακριβώς αυτούς τους τελευταίους μήνες που ο Yesenin σχεδόν δεν επικοινωνούσε με τον Mariengof. Και οι συγγενείς του Yesenin, συμπεριλαμβανομένων των αδελφών και της Galina Benislavskaya, που ζούσαν μαζί του στο ίδιο δωμάτιο που ανήκε στην Benislavskaya, δεν ανέφεραν τίποτα τέτοιο. Δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό και την τελευταία σύζυγο του ποιητή Sofya Andreevna Tolstaya.

Τι να κρίνω - ήταν μεγάλος ποιητής, και η ποίηση, σύμφωνα με τον Πούσκιν, είναι ανώτερη από την ηθική και ο ποιητής "δεν μπορεί να προσεγγιστεί με το ίδιο μέτρο με το οποίο προσεγγίζουν τους συνετούς ανθρώπους" - αυτό είχε ήδη δηλώσει ο Ανατόλ Φρανς. «Ήθελα να παντρευτώ ένα λευκό τριαντάφυλλο με έναν μαύρο φρύνο στη γη», έγραψε ο ίδιος ο Yesenin, σαν να προσπαθούσε να δικαιολογήσει τον εαυτό του από το γεγονός ότι «αν οι διάβολοι φώλιαζαν στην ψυχή μου, τότε οι άγγελοι ζούσαν σε αυτό».

Ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γιεσένιν είναι μεγάλος Ρώσος λυρικός ποιητής. Τα περισσότερα απότα έργα του είναι νέα αγροτική ποίηση, στίχοι. Το μεταγενέστερο έργο ανήκει στον Ιζιμανισμό, καθώς ανιχνεύει πολλές χρησιμοποιημένες εικόνες και μεταφορές.

Η ημερομηνία γέννησης της λογοτεχνικής ιδιοφυΐας είναι η 21η Σεπτεμβρίου 1895. Κατάγεται από την επαρχία Ryazan, το χωριό Konstantinovka (Kuzminsky volost). Ως εκ τούτου, πολλά έργα είναι αφιερωμένα στην αγάπη για τη Ρωσία, υπάρχουν πολλοί νέοι αγροτικοί στίχοι. Η οικονομική κατάσταση της οικογένειας του μελλοντικού ποιητή δεν μπορούσε καν να χαρακτηριστεί ανεκτή, αφού οι γονείς του ήταν αρκετά φτωχοί.

Όλοι τους ανήκαν σε οικογένεια αγροτών, και ως εκ τούτου αναγκάστηκαν να εργαστούν σκληρά με σωματική εργασία. Ο πατέρας του Σεργκέι, Αλέξανδρος Νικήτιτς, πέρασε επίσης μια μακρά καριέρα. Ως παιδί, του άρεσε να τραγουδά στην εκκλησιαστική χορωδία, είχε καλά φωνητικά δεδομένα. Όταν μεγάλωσε, πήγε να δουλέψει σε κρεοπωλείο.

Η υπόθεση τον βοήθησε να πάρει μια καλή θέση στη Μόσχα. Εκεί έγινε υπάλληλος και το εισόδημα της οικογένειας έγινε υψηλότερο. Αλλά αυτό δεν χρησίμευσε ως χαρά για τη σύζυγο, τη μητέρα του Yesenin. Έβλεπε όλο και λιγότερο τον άντρα της, κάτι που δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει τη σχέση τους.


Ο Σεργκέι Γιεσένιν με τους γονείς και τις αδερφές του

Ένας άλλος λόγος για διχόνοια στην οικογένεια ήταν ότι αφού ο πατέρας του μετακόμισε στη Μόσχα, το αγόρι άρχισε να ζει με τον παππού του, έναν παλιό πιστό, τον πατέρα της μητέρας του. Εκεί έλαβε μια αντρική ανατροφή, με την οποία τρεις από τους θείους του ασχολήθηκαν με τον δικό τους τρόπο αμέσως. Δεδομένου ότι δεν είχαν χρόνο να αποκτήσουν τις δικές τους οικογένειες, προσπάθησαν να δώσουν στο αγόρι πολλή προσοχή.

Όλοι οι θείοι ήταν άγαμοι γιοι της γιαγιάς του Yesenin, οι οποίοι διακρίνονταν από μια χαρούμενη διάθεση και, εν μέρει, από νεανική ακόμα κακία. Δίδαξαν στο αγόρι να ιππεύει ένα άλογο με έναν πολύ ασυνήθιστο τρόπο: το έβαλαν σε ένα άλογο που κάλπασε. Εκεί μάθαινε επίσης να κολυμπάει στο ποτάμι, όταν ο μικρός Yesenin πετάχτηκε γυμνός από μια βάρκα ακριβώς στο νερό.


Όσο για τη μητέρα του ποιητή, επηρεάστηκε από τον χωρισμό με τον σύζυγό της όταν βρισκόταν σε μια μακροχρόνια υπηρεσία στη Μόσχα. Έπιασε δουλειά στο Ryazan, όπου ερωτεύτηκε τον Ivan Razgulyaev. Η γυναίκα άφησε τον Alexander Nikitich και μάλιστα γέννησε ένα δεύτερο παιδί από έναν νέο συγκάτοικο. Ο θετός αδελφός Σεργκέι ονομάστηκε Αλέξανδρος. Αργότερα, οι γονείς παρόλα αυτά συνήλθαν, ο Σεργκέι είχε δύο αδερφές: την Κάτια και την Αλεξάνδρα.

Εκπαίδευση

Μετά από μια τέτοια εκπαίδευση στο σπίτι, η οικογένεια αποφάσισε να στείλει τη Seryozha να σπουδάσει στο σχολείο Konstantinovskaya Zemstvo. Εκεί σπούδασε από εννέα έως δεκατεσσάρων ετών και διακρίθηκε όχι μόνο για τις ικανότητές του, αλλά και κακή συμπεριφορά. Ως εκ τούτου, σε ένα έτος σπουδών, με απόφαση του διευθυντή του σχολείου, έμεινε για δεύτερο έτος. Ωστόσο, οι βαθμοί αποφοίτησης ήταν εξαιρετικά υψηλοί.

Αυτή τη στιγμή, οι γονείς της μελλοντικής ιδιοφυΐας αποφάσισαν να ζήσουν ξανά μαζί. Το αγόρι άρχισε να έρχεται πιο συχνά στο σπίτι του κατά τη διάρκεια των διακοπών. Εδώ πήγε στον τοπικό ιερέα, ο οποίος είχε μια εντυπωσιακή βιβλιοθήκη με βιβλία διαφόρων συγγραφέων. Μελέτησε προσεκτικά πολλούς τόμους, που δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν τη δημιουργική του εξέλιξη.


Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο Zemstvo, μετακόμισε στο ενοριακό σχολείο, που βρίσκεται στο χωριό Spas-Klepki. Ήδη το 1909, μετά από πέντε χρόνια σπουδών, ο Yesenin αποφοίτησε επίσης από τη Σχολή Zemsky στην Konstantinovka. Το όνειρο της οικογένειάς του ήταν ο εγγονός του να γίνει δάσκαλος. Μπόρεσε να το εφαρμόσει αφού σπούδασε στο Σπας-Κλεπίκη.

Εκεί αποφοίτησε από τη δευτεροβάθμια σχολή δασκάλων. Εργάστηκε επίσης στην ενορία της εκκλησίας, όπως συνηθιζόταν εκείνες τις μέρες. Τώρα υπάρχει ένα μουσείο εδώ αφιερωμένο στη δημιουργικότητααυτός ο μεγάλος ποιητής. Αλλά αφού έλαβε εκπαιδευτική εκπαίδευση, ο Yesenin αποφάσισε να πάει στη Μόσχα.


Στην πολυσύχναστη Μόσχα, έπρεπε να δουλέψει σε κρεοπωλείο και σε τυπογραφείο. Ο ίδιος ο πατέρας του τον κανόνισε στο μαγαζί, αφού ο νεαρός έπρεπε να ζητήσει βοήθεια για να βρει δουλειά από αυτόν. Μετά τον έβαλε σε ένα γραφείο, στο οποίο ο Yesenin βαρέθηκε γρήγορα τη μονότονη δουλειά.

Όταν υπηρέτησε ως βοηθός διορθωτή σε ένα τυπογραφείο, έγινε γρήγορα φίλος με ποιητές που ήταν μέρος του λογοτεχνικού και μουσικού κύκλου του Σουρίκοφ. Ίσως αυτό να επηρέασε το γεγονός ότι το 1913 δεν μπήκε, αλλά έγινε ελεύθερος φοιτητής στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Εκεί παρακολούθησε διαλέξεις της Ιστορικής και Φιλοσοφικής Σχολής.

Δημιουργία

Η λαχτάρα για τη συγγραφή ποίησης γεννήθηκε στο Yesenin πίσω στο Spas-Klepiki, όπου σπούδασε στο ενοριακό δάσκαλο. Όπως ήταν φυσικό, τα έργα είχαν πνευματικό προσανατολισμό, δεν ήταν ακόμη εμποτισμένα με νότες στίχων. Τέτοια έργα περιλαμβάνουν: "Αστέρια", "Η ζωή μου". Όταν ο ποιητής βρισκόταν στη Μόσχα (1912-1915), ήταν εκεί που ξεκίνησε τις πιο σίγουρες προσπάθειές του στη συγγραφή.

Είναι επίσης πολύ σημαντικό ότι αυτή την περίοδο στα έργα του:

  1. Χρησιμοποιήθηκαν ποιητικές εικόνες. Τα έργα ήταν γεμάτα δεξιοτεχνικές μεταφορές, άμεσες ή παραστατικές εικόνες.
  2. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εντοπίστηκαν επίσης οι νέες αγροτικές εικόνες.
  3. Θα μπορούσε να παρατηρήσει κανείς και ρωσικούς συμβολισμούς, αφού η ιδιοφυΐα αγαπούσε τη δημιουργικότητα.

Το πρώτο έντυπο έργο ήταν το ποίημα «Birch». Οι ιστορικοί σημειώνουν ότι όταν το έγραφε, ο Yesenin εμπνεύστηκε από τα έργα του A. Fet. Μετά πήρε το ψευδώνυμο Άριστον, μην τολμώντας να στείλει το ποίημα για να το τυπώσει δικό του όνομα. Εκδόθηκε το 1914 από το περιοδικό Mirok.


Το πρώτο βιβλίο «Ραντουνίτσα» εκδόθηκε το 1916. Ο ρωσικός μοντερνισμός εντοπίστηκε επίσης σε αυτό, αφού ο νεαρός μετακόμισε στην Πετρούπολη και άρχισε να επικοινωνεί με διάσημους συγγραφείς και ποιητές:

  • ΕΚ. Γκοροντέτσκι.
  • D.V. Φιλόσοφοι.
  • Α. Α. Μπλοκ.

Στη «Ραντουνίτσα» υπάρχουν επίσης νότες διαλεκτισμού, και πολυάριθμοι παραλληλισμοί μεταξύ του φυσικού και του πνευματικού, αφού ο τίτλος του βιβλίου είναι η μέρα που τιμάται ο νεκρός. Ταυτόχρονα συμβαίνει η άφιξη της άνοιξης, προς τιμήν της οποίας οι χωρικοί τραγουδούν παραδοσιακά τραγούδια. Αυτή είναι η σύνδεση με τη φύση, η ανανέωσή της και η τιμή αυτών που έφυγαν από τη ζωή.


Το ύφος του ποιητή αλλάζει επίσης, καθώς αρχίζει να ντύνεται λίγο παραμυθένια και πιο κομψά. Αυτό θα μπορούσε επίσης να επηρεαστεί από τον κηδεμόνα του Klyuev, ο οποίος τον επέβλεπε από το 1915 έως το 1917. Τα ποιήματα της νεαρής ιδιοφυΐας άκουσαν στη συνέχεια με προσοχή τον Σ.Μ. Gorodetsky και ο μεγάλος Alexander Blok.

Το 1915 γράφτηκε το ποίημα «Bird Cherry», στο οποίο προικίζει τη φύση και αυτό το δέντρο με ανθρώπινες ιδιότητες. Το Bird cherry φαίνεται να ζωντανεύει και να δείχνει τα συναισθήματά του. Αφού κλήθηκε στον πόλεμο το 1916, ο Σεργκέι άρχισε να επικοινωνεί με μια ομάδα νέων χωρικών ποιητών.

Λόγω της συλλογής που κυκλοφόρησε, συμπεριλαμβανομένης της Radunitsa, ο Yesenin κέρδισε ευρύτερη φήμη. Έφτασε η ίδια στην αυτοκράτειρα Alexandra Feodorovna. Καλούσε συχνά τον Yesenin στο Tsarskoye Selo για να μπορεί να διαβάσει τα έργα του σε αυτήν και στις κόρες της.

Το 1917 έγινε μια επανάσταση, η οποία αντικατοπτρίστηκε στα έργα της ιδιοφυΐας. Δέχτηκε έναν «δεύτερο αέρα» και, εμπνευσμένος, αποφάσισε να εκδώσει ένα ποίημα του 1917 με τίτλο «Μεταμόρφωση». Προκάλεσε μεγάλη απήχηση και μάλιστα κριτική, αφού περιείχε πολλά συνθήματα της Διεθνούς. Όλα αυτά παρουσιάστηκαν με εντελώς διαφορετικό τρόπο, στο ύφος της Παλαιάς Διαθήκης.


Η αντίληψη του κόσμου, η προσκόλληση στην εκκλησία άλλαξαν επίσης. Ο ποιητής μάλιστα το δήλωσε ανοιχτά σε ένα ποίημά του. Στη συνέχεια άρχισε να επικεντρώνεται στον Andrei Bely, άρχισε να επικοινωνεί με την ποιητική ομάδα "Scythians". Τα έργα του τέλους της δεκαετίας του '20 περιλαμβάνουν:

  • Πετρούπολη βιβλίο "Περιστέρι" (1918).
  • Η δεύτερη έκδοση της «Ραντουνίτσας» (1918).
  • Σειρά συλλογών 1918-1920: Μεταμόρφωση και Αγροτικό Βιβλίο Ωρών.

Η περίοδος του Imagist ξεκίνησε το 1919. Υπονοεί τη χρήση μεγάλου αριθμού εικόνων, μεταφορών. Ο Σεργκέι ζητά την υποστήριξη του V.G. Shershenevich και ίδρυσε τη δική του ομάδα, η οποία επίσης απορρόφησε τις παραδόσεις του φουτουρισμού, στυλ. Σημαντική διαφορά ήταν το γεγονός ότι τα έργα ήταν ποικίλου χαρακτήρα, υποδηλώνοντας ανοιχτή ανάγνωση μπροστά στον θεατή.


Αυτό έδωσε στο συγκρότημα περισσότερη φήμη στο φόντο των φωτεινών παραστάσεων με εφαρμογή. Μετά έγραψαν:

  • «Σοροκούστ» ​​(1920).
  • Ποίημα «Πουγκατσόφ» (1921).
  • Πραγματεία «Κλειδιά της Μαρίας» (1919).

Είναι επίσης γνωστό ότι στις αρχές της δεκαετίας του '20, ο Σεργκέι άρχισε να πουλά βιβλία, νοίκιασε ένα κατάστημα για την πώληση έντυπων εκδόσεων. Ήταν στο Bolshaya Nikitskaya. Αυτή η ενασχόληση του έφερε εισόδημα και λίγη απόσπαση της προσοχής από τη δημιουργικότητα.


Μετά από επικοινωνία και ανταλλαγή απόψεων, γράφτηκαν στυλιστικά εργαλεία με τον A. Mariengof Yesenin:

  • "Εξομολογήσεις ενός χούλιγκαν" (1921), αφιερωμένο στην ηθοποιό Augusta Miklashevskaya. Προς τιμήν της γράφτηκαν επτά ποιήματα από έναν κύκλο.
  • «Τρεγιαδνίτσα» (1921).
  • «Δεν μετανιώνω, δεν τηλεφωνώ, δεν κλαίω» (1924).
  • «Ποιήματα ενός καβγατζή» (1923).
  • «Ταβέρνα της Μόσχας» (1924).
  • «Γράμμα σε μια γυναίκα» (1924).
  • «Γράμμα στη μητέρα» (1924), που είναι από τα καλύτερα λυρικά ποιήματα. Γράφτηκε πριν από την άφιξη του Yesenin στο χωριό του και είναι αφιερωμένο στη μητέρα του.
  • «Περσικά κίνητρα» (1924). Στη συλλογή μπορείτε να δείτε το διάσημο ποίημα "Shagane είσαι δικός μου, Shagane."

Ο Σεργκέι Γιεσένιν στην παραλία στην Ευρώπη

Μετά από αυτό, ο ποιητής άρχισε να ταξιδεύει συχνά. Η ταξιδιωτική του γεωγραφία δεν περιοριζόταν μόνο στο Όρενμπουργκ και τα Ουράλια, επισκέφτηκε ακόμη και την Κεντρική Ασία, την Τασκένδη, ακόμη και τη Σαμαρκάνδη. Στο Urdy, πήγαινε συχνά σε τοπικές εγκαταστάσεις (τσαγιέρα), ταξίδευε στην παλιά πόλη, έκανε νέες γνωριμίες. Εμπνεύστηκε από την ποίηση του Ουζμπεκιστάν, την ανατολίτικη μουσική, καθώς και την αρχιτεκτονική των τοπικών δρόμων.

Μετά το γάμο ακολούθησαν πολυάριθμα ταξίδια στην Ευρώπη: Ιταλία, Γαλλία, Γερμανία και άλλες χώρες. Ο Yesenin έζησε ακόμη και στην Αμερική για αρκετούς μήνες (1922-1923), μετά από τους οποίους έγιναν δίσκοι με τις εντυπώσεις της ζωής σε αυτή τη χώρα. Δημοσιεύτηκαν στην Izvestia και ονομάστηκαν "Zhelezny Mirgorod".


Sergei Yesenin (κέντρο) στον Καύκασο

Στα μέσα της δεκαετίας του '20 έγινε και ένα ταξίδι στον Καύκασο. Υπάρχει η υπόθεση ότι σε αυτήν την περιοχή δημιουργήθηκε η συλλογή "Red East". Δημοσιεύτηκε στον Καύκασο, μετά από το οποίο, το 1925, είδε το φως το ποίημα «Μήνυμα στον Ευαγγελιστή Demyan». Η περίοδος του Imagism συνεχίστηκε μέχρι τη στιγμή που η ιδιοφυΐα μάλωσε με τον A. B. Mariengof.

Θεωρούνταν επίσης κριτικός και γνωστός αντίπαλος του Yesenin. Ταυτόχρονα όμως δεν έδειχναν εχθρότητα δημοσίως, αν και συχνά έσπρωχναν τα μέτωπά τους. Όλα έγιναν με κριτική και μάλιστα σεβασμό στη δουλειά του άλλου.

Αφού ο Σεργκέι αποφάσισε να σπάσει με τον Imagism, άρχισε να δίνει συχνά λόγους για να επικρίνει τη συμπεριφορά του. Για παράδειγμα, τακτικά μετά το 1924, άρχισαν να εμφανίζονται διάφορα ενοχοποιητικά άρθρα ότι τον έβλεπαν σε κατάσταση μέθης ή κανόνιζαν καβγάδες και σκάνδαλα σε ιδρύματα.


Αλλά μια τέτοια συμπεριφορά ήταν απλώς χουλιγκανισμός. Λόγω των καταγγελιών κακοθελητών, άνοιξαν αμέσως αρκετές ποινικές υποθέσεις, οι οποίες στη συνέχεια έκλεισαν. Η πιο ηχηρή από αυτές είναι η υπόθεση των τεσσάρων ποιητών, η οποία περιλάμβανε κατηγορίες για αντισημιτισμό. Την εποχή αυτή κλονίστηκε και η υγεία της λογοτεχνικής ιδιοφυΐας.

Όσο για τη στάση των σοβιετικών αρχών, ανησυχούσε για την κατάσταση του ποιητή. Υπάρχουν επιστολές που δείχνουν ότι ο Dzerzhinsky καλείται να βοηθήσει και να σώσει τον Yesenin. Λένε ότι ένας υπάλληλος της GPU θα ανατεθεί στον Σεργκέι, ο οποίος δεν θα τον άφηνε να κοιμηθεί. Ο Dzerzhinsky ανταποκρίθηκε στο αίτημα και έφερε τον υφιστάμενό του, ο οποίος δεν κατάφερε ποτέ να βρει τον Σεργκέι.

Προσωπική ζωή

Η πολιτική σύζυγος του Yesenin ήταν η Anna Izryadnova. Τη γνώρισε όταν εργαζόταν ως βοηθός διορθωτή σε τυπογραφείο. Το αποτέλεσμα αυτού του γάμου ήταν η γέννηση ενός γιου, του Γιούρι. Αλλά ο γάμος δεν κράτησε πολύ, αφού ήδη το 1917 ο Σεργκέι παντρεύτηκε τη Zinaida Reich. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είχαν δύο παιδιά ταυτόχρονα - τον Κωνσταντίνο και την Τατιάνα. Φευγαλέα αποδείχθηκε και αυτή η ένωση.


Ο ποιητής συνήψε επίσημο γάμο με την Isadora Duncan, η οποία ήταν επαγγελματίας χορεύτρια. Αυτή η ιστορία αγάπης θυμήθηκαν πολλοί, καθώς η σχέση τους ήταν όμορφη, ρομαντική και κάπως δημόσια. Η γυναίκα ήταν διάσημη χορεύτρια στην Αμερική, γεγονός που τροφοδότησε το ενδιαφέρον του κοινού για αυτόν τον γάμο.

Παράλληλα, η Isadora ήταν μεγαλύτερη από τον σύζυγό της, αλλά η διαφορά ηλικίας δεν τους εμπόδισε.


Ο Σεργκέι γνώρισε τον Ντάνκαν σε ένα ιδιωτικό εργαστήριο το 1921. Στη συνέχεια άρχισαν να ταξιδεύουν μαζί σε όλη την Ευρώπη και έζησαν επίσης στην Αμερική για τέσσερις μήνες - στην πατρίδα του χορευτή. Αλλά μετά την επιστροφή από το εξωτερικό, ο γάμος ακυρώθηκε. Η επόμενη σύζυγος ήταν η Σοφία Τολστάγια, η οποία ήταν συγγενής διάσημο κλασικό, το σωματείο επίσης διαλύθηκε σε λιγότερο από ένα χρόνο.

Η ζωή του Yesenin συνδέθηκε επίσης με άλλες γυναίκες. Για παράδειγμα, η Galina Benislavskaya ήταν η προσωπική του γραμματέας. Ήταν πάντα δίπλα του, αφιερώνοντας εν μέρει τη ζωή της σε αυτόν τον άντρα.

Ασθένεια και θάνατος

Ο Yesenin είχε προβλήματα με το αλκοόλ, τα οποία γνώριζαν όχι μόνο οι γνωστοί του, αλλά και ο ίδιος ο Dzerzhinsky. Το 1925, η μεγάλη ιδιοφυΐα νοσηλεύτηκε σε μια αμειβόμενη κλινική στη Μόσχα, με ειδικότητα στις νευροψυχιατρικές διαταραχές. Αλλά ήδη στις 21 Δεκεμβρίου, η θεραπεία ολοκληρώθηκε ή, ενδεχομένως, διακόπηκε κατόπιν αιτήματος του ίδιου του Σεργκέι.


Αποφάσισε να μετακομίσει προσωρινά για να ζήσει στο Λένινγκραντ. Πριν από αυτό, διέκοψε τη συνεργασία του με τον Κρατικό Εκδοτικό Οίκο και απέσυρε όλα τα κεφάλαιά του που ήταν σε κρατικούς λογαριασμούς. Στο Λένινγκραντ, ζούσε σε ένα ξενοδοχείο και μιλούσε συχνά με διάφορους συγγραφείς: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.


Ο θάνατος έπληξε απροσδόκητα αυτόν τον μεγάλο ποιητή στις 28 Δεκεμβρίου 1928. Οι συνθήκες κάτω από τις οποίες πέθανε ο Yesenin, καθώς και η αιτία θανάτου, δεν έχουν ακόμη διευκρινιστεί. Συνέβη στις 28 Δεκεμβρίου 1925 και η ίδια η κηδεία έγινε στη Μόσχα, όπου βρίσκεται ακόμη ο τάφος της ιδιοφυΐας.


Το βράδυ της 28ης Δεκεμβρίου γράφτηκε ένα σχεδόν προφητικό αποχαιρετιστήριο ποίημα. Ως εκ τούτου, ορισμένοι ιστορικοί προτείνουν ότι η ιδιοφυΐα αυτοκτόνησε, αλλά αυτό δεν είναι αποδεδειγμένο γεγονός.


Το 2005 γυρίστηκε η ρωσική ταινία "Yesenin", στην οποία έπαιξε τον κύριο ρόλο. Επίσης πριν από αυτό γυρίστηκε η σειρά "Ποιητής". Και τα δύο έργα είναι αφιερωμένα στη μεγάλη Ρωσίδα ιδιοφυΐα και απέσπασαν θετικές κριτικές.

  1. Ο μικρός Σεργκέι έμεινε ανεπίσημα ορφανός για πέντε χρόνια, καθώς τον φρόντιζε ο παππούς του Τίτοφ από τη μητέρα του. Η γυναίκα απλώς έστειλε στον πατέρα κεφάλαια για τη συντήρηση του γιου της. Ο πατέρας εκείνη την εποχή εργαζόταν στη Μόσχα.
  2. Σε ηλικία πέντε ετών, το αγόρι ήξερε ήδη να διαβάζει.
  3. Στο σχολείο, ο Yesenin έλαβε το παρατσούκλι "άθεος", αφού ο παππούς του κάποτε απαρνήθηκε την εκκλησιαστική τέχνη.
  4. Το 1915 ξεκίνησε η στρατιωτική θητεία και ακολούθησε καθυστέρηση. Στη συνέχεια, ο Σεργκέι κατέληξε ξανά σε στρατιωτική λάβα, αλλά ήδη ως τακτικός.

Το τμήμα είναι πολύ εύκολο στη χρήση. Στο προτεινόμενο πεδίο, απλώς εισάγετε την επιθυμητή λέξη και θα σας δώσουμε μια λίστα με τις έννοιές της. Θα ήθελα να σημειώσω ότι ο ιστότοπός μας παρέχει δεδομένα από διάφορες πηγές - εγκυκλοπαιδικά, επεξηγηματικά, λεξικά δημιουργίας λέξεων. Επίσης εδώ μπορείτε να εξοικειωθείτε με παραδείγματα χρήσης της λέξης που εισαγάγατε.

Η έννοια της λέξης yesenin

Yesenin στο λεξικό σταυρόλεξο

γεσενίν

Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό, 1998

γεσενίν

Yesenin Sergei Alexandrovich (1895-1925) Ρώσος ποιητής. Από τις πρώτες συλλογές («Ραντούνιτσα», 1916· «Αγροτικό βιβλίο των ωρών», 1918) εμφανίστηκε ως λεπτός στιχουργός, δεξιοτέχνης ενός βαθιά ψυχολογημένου τοπίου, τραγουδιστής της αγροτικής Ρωσίας, ειδικός στη λαϊκή γλώσσα και τη λαϊκή ψυχή. Το 1919-23 ήταν μέλος μιας ομάδας Imagists (βλ. Imagism). Τραγική στάση, πνευματική σύγχυση εκφράζονται στους κύκλους «Τα καράβια της Μάρε» (1920), «Ταβέρνα της Μόσχας» (1924), το ποίημα «Ο Μαύρος» (1925). Στο ποίημα "Η μπαλάντα των είκοσι έξι" (1924), αφιερωμένο στους επιτρόπους του Μπακού, τη συλλογή "Σοβιετική Ρωσία" (1925), το ποίημα "Anna Snegina" (1925), ο Yesenin προσπάθησε να κατανοήσει την "κομμούνα που εκτρέφει τη Ρωσία », αν και συνέχισε να νιώθει ποιητής «Η Ρωσία φεύγει», «χρυσό ξύλο καλύβα». Δραματικό ποίημα «Πουγκατσόφ» (1921). Σε κατάσταση κατάθλιψης αυτοκτόνησε.

Yesenin (επώνυμο)

Γεσένιν- επώνυμο, σύμφωνα με μια εκδοχή, προέρχεται από τη λέξη άνοιξη(έτσι αποκαλούσαν το φθινόπωρο στην περιοχή Ryazan), σύμφωνα με έναν άλλο - για λογαριασμό της τουρκικής καταγωγής.

Yesenin (τηλεοπτική σειρά)

Γεσένιν- Ρωσική πολυμερής τηλεοπτική ταινία μεγάλου μήκους, που εκθέτει μια συνωμοτική εκδοχή του θανάτου του μεγάλου Ρώσου ποιητή Σεργκέι Γιεσένιν. Η ταινία γυρίστηκε από τον σκηνοθέτη Igor Zaitsev με βάση το έργο του Vitaly Bezrukov "Sergey Yesenin", τον κύριο ρόλο έπαιξε ο Sergei Bezrukov. Η πρεμιέρα πραγματοποιήθηκε το 2005. Στη συνέχεια, η σειρά επαναλήφθηκε στο Pepper και στο Channel One το φθινόπωρο του 2015 για την 120η επέτειο από τη γέννηση του Sergei Yesenin τις Κυριακές για τρεις σερί σειρές

Παραδείγματα χρήσης της λέξης yesenin στη βιβλιογραφία.

Γεσένιντο 1924 σε μια αυτοβιογραφία, - το 1895 στις 21 Σεπτεμβρίου στο χωριό Konstantinov, Kuzminskaya volost, επαρχία Ryazan.

Εκείνο τον χειμώνα το πρόγραμμά μας ήταν εκτενές: πρώτα ο Γκαίτε και ο Σίλερ, μετά ο Τσέχοφ, ο Γκόρκι και η ποίηση - από τους ακμεϊστές μέχρι τον Μαγιακόφσκι και Γεσένιν, Σοβιετική λογοτεχνία.

Όταν σκέφτομαι Γεσένινστη Δύση μου έρχονται πάντα στο μυαλό τόσο το πρώτο ανέκδοτο όσο και η υπόθεση Sokolovsky.

Adamovich Georgy - 190.191.194, 291.308 Andropov Yuri - 127.128 Annensky Innokenty - 295, 314 Anrep Boris - 247 Akhmatova Anna - 7.10.13.14.30. -144, 157,161,181,190,192,204,206, 213-215,218,223-228,230-256, 261-278,289,295,310,312-314, 317 Багрицкий Эдуард - 308 Байрон Джордж - 5,51,96,138-140,149,152,233,272 Бакст Леон- 173 Баланчин Джордж- 189,190,193,196,197,291,292 Баратынский Евгений - 52,56,173,227-230 Барышников Михаил - 177,179-181,184,214,283,296,297,302-305,307 Батюшков Константин - 51 Бах Иоганн-Себастьян - 100, 204,213,240,241,263 Бахтин Михаил - 174,290 Беккет Сэмюэл - 14,135 Белый Андрей - 150,289 Бенкендорф Александр - 107 Бердяев Николай - 49,191 Берия Лаврентий - 55 Берковский Наум - 230 Берлин Исайя - 173.181.247.248.266.269 Burns Robert - 34 Berryman John - 145 Beethoven Ludwig van - 44 Bitov Andrey - 287 Blériot Louis - 246 Blok Alexander - 22.50.155.227.237.228. 26.227.232 Baudelaire Charles-

Γεσένινκάθισε δίπλα του στον καναπέ και, σαν μια ξύλινη μπάλα από ένα φλιτζάνι μπίλμποκ, έριξε το κεφάλι του από τους ώμους του στα χέρια του.

Η Lilechka έμαθε επίσης όλες τις άλλες ειδήσεις που είχαν περάσει από την ομιχλώδη συνείδησή της - τόσο για την ξαφνική φαλάκρα της Levka όσο και για το αφύσικο πάθος της Verka για τον ποιητή Γεσένιν, και για τα βάσανα του πολύγλωσσου Smykov, και για το κεχριμπάρι του Kirkwood, που παραλίγο να τους σκοτώσει ή, αντίθετα, σχεδόν να τους απαθανατίσει, και για την αναγκαστική φυγή στον κόσμο του Varnak.

ΓεσένινΈνιωσα τον εαυτό μου, τον εσωτερικό μου κόσμο και τα ποιήματά μου, απίθανους και καταδικασμένους να βυθιστούν, σαν εκείνο το σκυλί χωρίς φίμωτρο που είχε δαγκώσει τον Ρογκόζιν.

Vsevolod, άκουσε το θρόισμα των ουρών των παγωνιών, αξιοζήλευτοι γαμπροί του Μπακού αστειεύτηκαν, τσίριξαν τους στίχους του Μπλοκ και Γεσένιν, έπαιξαν μουσική, έπεσαν στη σκέψη, σαν να τυλίγονταν με ένα μανδύα ή ντυμένοι με απλά ρούχα, παρουσιάζοντας τους εαυτούς τους ως αξιόπιστους και φιλικούς τύπους.

Σε ένα φουτουριστικό περιοδικό το 1918, κάποιος Georgy Gaer έσπασε Γεσένιν.

Ρωσία - Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Γεσένιν, - οι μαθητές της τεχνικής σχολής υδροβελτίωσης Krasnokholmsky της περιοχής Καλίνιν γράφουν στο βιβλίο επισκεπτών στις 4 Σεπτεμβρίου 1954.

Γεσένινμετά με διαβεβαίωσε ότι ο κακόβουλος κόσμος δεν είχε μαργαριτάρια στα μάτια και δεν σκέφτηκε να μυρίσει τον κόσμο με καμία μύτη.

Και η Ίσκρα πίεσε προσεκτικά στο στήθος της τη διαβασμένη συλλογή ποιημάτων του παρακμιακού ποιητή Σεργκέι Γεσένιν.

Γεσένιν, Shershenevich, Rurik Ivnev, καλλιτέχνης Georgy Yakulov και εγώ.

Στο SOPO διάβασα αναφορές για τη μορφογραφία, με ένα μολύβι απέδειξα την ομοιότητα όλων των Imagists με τα άλογα: Γεσένιν- Vyatka, Shershenevich - Orlovsky, I - gunter.

Γεσένιν- ο πιο επιδέξιος βιρτουόζος στο να παίζει με αδύναμες ανθρώπινες χορδές - έθεσε τον σταθερό στόχο του να πάρει χρήματα από αυτόν για έναν εκδοτικό οίκο Imagist.

Ένας από τους πιο εκπληκτικούς Ρώσους ποιητές, ο Σεργκέι Γιεσένιν, σκοτώθηκε σε ξενοδοχείο της Αγίας Πετρούπολης το 1925. Οι δολοφόνοι ήθελαν να τακτοποιήσουν τα πάντα με τέτοιο τρόπο ώστε αργότερα να περάσουν αυτό που συνέβη ως αυτοκτονία: αφού έσυραν το σώμα του Yesenin σε ένα από τα δωμάτια του ξενοδοχείου Angleterre, τον έδεσαν σε έναν σωλήνα που ήταν κάτω από το ταβάνι, κρεμώντας έτσι το σώμα του ήδη νεκρού ποιητή για αυτήν.

Η δολοφονία του Σεργκέι Γιεσένιν

Περισσότερα από 70 χρόνια αργότερα, μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, πολλοί επιστήμονες, ιστορικοί και άνθρωποι που απλά δεν ήταν αδιάφοροι για το έργο του ποιητή άρχισαν να μιλούν σοβαρά για την πιθανή δολοφονία του ποιητή. Μήπως μετά από τόσο καιρό κατάφεραν να ανακαλύψουν το μυστικό του θανάτου του;

Το 1925, όταν βρέθηκε το σώμα του Yesenin, ανακοινώθηκε ότι ο ποιητής είχε αυτοκτονήσει. Για δεκαετίες, οι σοβιετικές υπηρεσίες επιβολής του νόμου προσπάθησαν με όλες τις δυνατές μεθόδους να κρύψουν την αλήθεια για τις συνθήκες της υπόθεσης, μην επιτρέποντας καν στους δικούς τους υπαλλήλους να αμφιβάλλουν για την ακρίβεια της επίσημης εκδοχής. Μόνο σχετικά πρόσφατα, διάφορες πληροφορίες και γεγονότα άρχισαν να έρχονται στα χέρια ερευνητών και ιστορικών, τα οποία κλόνισαν το απαραβίαστο της επίσημης εκδοχής της αυτοκτονίας και τους ανάγκασαν να μιλήσουν σοβαρά για τη δολοφονία του Yesenin. Όμως, μη λαμβάνοντας υπόψη όλα τα υπάρχοντα υλικά που αποδεικνύουν την εκδοχή της εκ προθέσεως δολοφονίας του ποιητή, οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι εξακολουθούν να αντιστέκονται σε μια αντικειμενική και ενδελεχή έρευνα, μια εκτίμηση των συνθηκών υπό τις οποίες πέθανε.

Λεπτομέρειες για τη δολοφονία του Yesenin

Το σώμα του ποιητή Σεργκέι Γιεσένιν βρέθηκε κρεμασμένο σε σωλήνα σε ένα από τα δωμάτια του ξενοδοχείου Angleterre στην Αγία Πετρούπολη στις 28 Δεκεμβρίου 1925. Χιλιάδες άνθρωποι σοκαρίστηκαν από την είδηση ​​του θανάτου του. Πολλοί γνωστοί του ποιητή δεν εξεπλάγησαν από αυτό το τέλος της ζωής του Yesenin, αφού είχε πολλούς κακοπροαίρετους. Η αυτοκτονία του ποιητή έγινε αποδεκτή στον κύκλο των συγγραφέων, καθώς ήταν σίγουροι ότι εκπρόσωποι των σοβιετικών αρχών τον έφεραν σε αυτή την πράξη. Αλλά ακόμη και εκείνη την εποχή υπήρχαν άνθρωποι που δεν αποδέχονταν την επίσημη εκδοχή και υπέθεσαν ότι στην πραγματικότητα ο Yesenin σκοτώθηκε.

Οι πρώτες πληροφορίες για το περιστατικό εμφανίστηκαν στις 29 Δεκεμβρίου 1925 στις σελίδες των εφημερίδων του Λένινγκραντ και την επόμενη κιόλας η είδηση ​​ότι σε ένα από τα τεύχη του Angleterre διάσημος ποιητήςΟ Σεργκέι Γιεσένιν αυτοκτόνησε, πέταξε σε όλη τη Ρωσία. Οι λεγόμενοι «φίλοι» του ποιητή, οι σύντροφοι και οι γνωστοί του, ο ένας μετά τον άλλον, άρχισαν να δημοσιεύουν τις δικές τους αναμνήσεις φιλίας με τον Yesenin και τον χαρακτήρα του: για το μεθύσι, τον χουλιγκανισμό και τις αμέτρητες γυναίκες που τον περιέβαλλαν. Πολλοί κριτικοί εκείνη την ώρα άρχισαν να βρίσκουν επιβεβαίωση της απελπισμένης του κατάστασης στα ποιήματα του ποιητή, βλέποντας σε αυτά απογοήτευση από τη ζωή, σοβαρές αποκλίσεις στην ψυχή. Οι εφημερίδες δημοσίευσαν τη λεγόμενη επιστολή αυτοκτονίας του Yesenin, την οποία, σύμφωνα με δημοσιογράφους, έγραψε με αίμα σε δωμάτιο ξενοδοχείου πριν από τον θάνατό του. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, αποδείχθηκε ότι το ποίημα εμφανίστηκε μόνο σε εφημερίδες και η έρευνα δεν ελήφθη υπόψη. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης των εφημερίδων με τη μητέρα του ποιητή, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί ότι η επιστολή γράφτηκε μερικούς μήνες πριν από το θάνατο του ποιητή και απευθυνόταν στον φίλο του Yesenin, Alexei Ganin (ο οποίος είχε συλληφθεί εκείνες τις μέρες και αργότερα εκτελέστηκε Στη φυλακή). Η μητέρα του ποιητή Tatyana Fedorovna παραδέχτηκε επίσης ότι ήταν σίγουρη ότι οι "κακοί άνθρωποι" σκότωσαν τον Σεργκέι. Αλλά όλα τα επόμενα χρόνια, αυτό το ποίημα παρουσιάστηκε από δημοσιογράφους ως αδιάψευστη απόδειξη της αυτοκτονίας του Yesenin.

Αλλά αληθινοί συγγραφείς, που αμφέβαλλαν για την επίσημη εκδοχή, άρχισαν να διεξάγουν ανεξάρτητες έρευνες. Αργότερα, όλες αυτές οι πληροφορίες και τα αποτελέσματα της έρευνας δημοσιεύτηκαν σε περιοδικά και εφημερίδες, αλλά ποτέ δεν αναλύθηκαν από ειδικούς της γραφής προκειμένου να επιβεβαιωθεί η πατρότητα των εγγράφων από αυτούς που τα υπέγραψαν. Τα περισσότερα έγγραφα μέχρι σήμερα φυλάσσονται σε αρχεία με τον τίτλο «μυστικό» και η μελέτη τους είναι αδύνατη.

Λάθη της έρευνας ή σκόπιμη συγκάλυψη του εγκλήματος;

Πολλοί ιστορικοί και ανεξάρτητοι ερευνητές αμφισβητούν την ποιότητα των συνεχιζόμενων ερευνητικών ενεργειών στην υπόθεση του Yesenin. Η ταχύτητα με την οποία διεξήχθη η έρευνα ήταν εντυπωσιακή - οι αξιωματικοί επιβολής του νόμου πραγματοποίησαν αρκετές ανακρίσεις, συνέταξαν μερικές πράξεις και πρωτόκολλα. Επ' αυτού ολοκληρώθηκαν όλες οι ανακριτικές ενέργειες. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι δεν υπήρχε πρωτόκολλο στην υπόθεση, στο οποίο θα έπρεπε να υπήρχε περιγραφή της σκηνής, και οι αστυνομικοί δεν έκαναν ανακριτικό πείραμα. Ένα μήνα αργότερα, η έρευνα σταμάτησε και το πάχος του φακέλου της υπόθεσης Yesenin δεν αυξήθηκε ούτε μία νέα σελίδα και δεν συμπληρώθηκε με νέο έγγραφο.

Τεράστια συνεισφορά στην έρευνα για τις συνθήκες θανάτου του Yesenin είχε ο Βίκτορ Κουζνέτσοφ, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αναπληρωτής καθηγητής στην Ακαδημία Πολιτισμού στην Αγία Πετρούπολη. Στα γραπτά του, ο συγγραφέας έχει εκφράσει επανειλημμένα την άποψή του ότι ο ποιητής πράγματι σκοτώθηκε. Πίστευε ότι στην πραγματικότητα δεν υπήρχε ούτε μία απόδειξη ότι ο Yesenin είχε αυτοκτονήσει, αλλά υπήρχαν πολλά στοιχεία που δείχνουν ότι σκοτώθηκε.

Σύμφωνα με τον Kuznetsov, την ημέρα που ο Sergei Yesenin έφτασε στο Λένινγκραντ, ο Chekist Blumkin, ο οποίος γνώριζε καλά τον ποιητή και ήταν στους κύκλους της λογοτεχνικής ελίτ, κάλεσε τον Yesenin στο ξενοδοχείο για να γιορτάσει τη συνάντηση των συντρόφων του. Όμως ο ποιητής δεν πέρασε μόνος του το κατώφλι του ξενοδοχείου. Δεν βρέθηκαν πληροφορίες για τον ποιητή στα έγγραφα για τους επισκέπτες του Angleterre εκείνο το βράδυ. Μετά από συνομιλία με τους υπαλλήλους του ιδρύματος που εργάστηκαν εκείνο το βράδυ, διαπιστώθηκε επίσης ότι κανείς δεν συνάντησε τον Yesenin στο κτίριο του ξενοδοχείου. Είναι γνωστό ότι ο ποιητής, λόγω του χαρακτήρα του, ήταν ένα πολύ κοινωνικό άτομο και με «αξιοσημείωτη» συμπεριφορά, οπότε φαίνεται απίθανο όλο το προσωπικό του ξενοδοχείου να μην αντιλήφθηκε την παρουσία του. Και αυτό ώθησε τον Kuznetsov να αναζητήσει μια απάντηση αλλού. Η εκδοχή που εκφράζει στα γραπτά του λέει στους αναγνώστες μια εντελώς διαφορετική ιστορία της δολοφονίας. Κατά την άφιξή του στο Λένινγκραντ, ο ποιητής Yesenin συνελήφθη με προφορική εντολή του Leon Trotsky. Για τέσσερις ημέρες ο ποιητής ανακρίθηκε στο σπίτι με αριθμό 8/23 στη λεωφόρο Mayorova. Οι Τσεκιστές σκόπευαν να κάνουν τον Σεργκέι Γιεσένιν μυστικό αξιωματικό της Κύριας Πολιτικής Διεύθυνσης. Είναι πολύ αμφίβολο ότι ο Τρότσκι διέταξε τον θάνατο του ποιητή, πιθανότατα ο φόνος έγινε από αμέλεια κατά τις ανακρίσεις. Αμέσως μετά τη δολοφονία, ο Blumkin τηλεφώνησε στον Τρότσκι, ο οποίος έδωσε οδηγίες να προετοιμάσει τα πάντα και να περιμένει ότι αύριο θα υπήρχε μια αναφορά στις εφημερίδες για έναν ψυχικά ανισόρροπο, παρακμιακό ποιητή που είχε αυτοκτονήσει. Και αυτό ακριβώς συνέβη.


Στο βιβλίο του, ο Kuznetsov προτείνει επίσης ότι ο σκηνοθέτης P.P. Petrov (Makarevich) έγινε ο "σκηνοθέτης" της ψευδο-αυτοκτονίας του Yesenin. Αυτός, αφού περίμενε μέχρι οι Τσεκιστές να μεταφέρουν το σώμα του νεκρού Yesenin από το κτίριο της φυλακής της Κεντρικής Πολιτικής Διεύθυνσης στο δωμάτιο «5» του ξενοδοχείου Angleterre, το άνοιξε για επιθεώρηση μέσω των υπόγειων διόδων. Ο ίδιος ο σκηνοθέτης εμπιστεύτηκε τους αξιωματικούς της GPU και δεν έλεγξε πώς προετοίμασαν την αίθουσα για την παράσταση. Ως αποτέλεσμα τέτοιων ασυντόνιστων ενεργειών, οι Τσεκιστές έκαναν πολλά λάθη: το σχοινί τυλίχτηκε γύρω από το λαιμό μόνο μιάμιση φορά και δεν υπήρχε καθόλου βρόχος πάνω του. Επίσης, μετά από αυτό που είδαν, έγινε ακατανόητο για πολλούς πώς ο Yesenin, γεμάτος αίματα με κομμένα χέρια, μπορούσε να χτίσει ένα τέτοιο βάθρο στο τραπέζι, να σκαρφαλώσει σε αυτό και μετά να κρεμαστεί. Το σακάκι του νεκρού εξαφανίστηκε από το δωμάτιο, αλλά κυρίως στο μέλλον, οι ερευνητές ειδοποιήθηκαν από το τεράστιο σημάδι που συμπιέστηκε από ένα βαρύ αντικείμενο στο πρόσωπο του ποιητή - η επίσημη έρευνα ισχυρίστηκε ότι αυτό ήταν ένα συνηθισμένο έγκαυμα.

Ο γνωστός γιατρός I. Oksenov έγραψε επίσης για μια περίεργη πληγή στο πρόσωπο του Yesenin. Ο Π. Λουκνίτσκι θυμήθηκε επίσης βαριές ζημιές στο βιβλίο του.

Πολλές φωτογραφίες τραβήχτηκαν στον τόπο του εγκλήματος, όλες τώρα φυλάσσονται στο μουσείο του ποιητή. Σε αυτό, όλοι μπορούν να δουν τις μάσκες θανάτου του προσώπου του Yesenin. Όλα αυτά τα υλικά αποδεικνύουν πειστικά ότι ο ποιητής όχι μόνο δεν αυτοκτόνησε, αλλά και πολύ πεισματικά και σκληρά καταπολέμησε τους δολοφόνους του. Επιπλέον, το ύψος του Yesenin (1,68 m) έθεσε υπό αμφισβήτηση την πιθανότητα ο ποιητής να κρεμαστεί από έναν σωλήνα κάτω από την οροφή, το ύψος του οποίου στο Angleterre ήταν 4,5 μέτρα.

Γιατί σκοτώθηκε ο Yesenin;

Ποιος λόγος έγινε τόσο βαρύς για να σκοτώσει τον αγαπημένο του κοινού, έναν από τους πιο εξέχοντες ποιητές της Ρωσίας εκείνης της εποχής; Τι ακριβώς ανησυχούσε τόσο πολύ τις σοβιετικές αρχές στα ποιήματα του Yesenin;

Ο κύριος λόγος για το τραγικό τέλος του ποιητή ήταν η απόρριψη της επανάστασης από τον Yesenin και η πίστη του στον Θεό. Για το κρατικό σύστημα, η εκλαΐκευση των ποιημάτων του Yesenin σήμαινε πίστη στον Θεό για τους απλούς ανθρώπους, οι κομμουνιστές φοβήθηκαν σοβαρά αυτό, καθώς το δόγμα του κομμουνισμού προϋποθέτει την πίστη μόνο στον ίδιο τον κομμουνισμό, όλες οι θρησκείες απορρίφθηκαν από αυτόν. Σε ορισμένα ποιήματα, ο νεαρός ποιητής επέτρεψε στον εαυτό του να βρίζει τη δύναμη των Σοβιετικών. Ο Sergei Yesenin συχνά μιλούσε αρνητικά και χωρίς φόβο σε επιστολές προς τους φίλους του που συνεργάζονταν με τα όργανα της OGPU ή υποστήριζαν ανοιχτά το έργο τους. Αυτά τα γεγονότα, σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, χρησίμευσαν ως αιτίες για τη σκληρή δίωξη του ποιητή, την παρουσίαση του Yesenin ως νταή, αλκοολικού, ανήθικου και, επιπλέον, ψυχικά άρρωστου.

Λίγο καιρό μετά τη δολοφονία του Yesenin, τα ποιήματά του απαγορεύτηκαν από τις σοβιετικές αρχές. Για την αποθήκευση και την ανάγνωση των έργων του καταδικάστηκαν άτομα βάσει του άρθρου 58. Ολόκληρος ο αγώνας ενάντια στο «Yesenschina» πήρε τις σοβιετικές αρχές για πολλές δεκαετίες μετά τον θάνατό του.


Κοινοποιήστε στα κοινωνικά δίκτυα!

Τι άλλο να διαβάσετε