Krótka historia wieży Babel. Siedem cudów świata: Wieża Babel Cuda świata wieża Babel
Wieża Babel nie znajduje się na „oficjalnej” liście cudów świata. Jest to jednak jedna z najwybitniejszych budowli starożytnego Babilonu, a jej nazwa nadal jest symbolem zamieszania i nieładu.
Wieża Babel jest wymieniona w Księdze Rodzaju, która ukształtowała się na długo przed naszą erą. W kraju Szinear, w dorzeczu Tygrysu i Eufratu, na pięknej, niezwykle urodzajnej ziemi, wszyscy ludzie zamieszkujący Ziemię żyli i mówili tym samym językiem. Żyli coraz lepiej, a to doprowadziło ich do dumy. „I powiedzieli sobie, zróbmy cegły i spalmy je ogniem. I stały się cegłami zamiast kamieni i glinianą smołą zamiast wapna. A oni rzekli: Zbudujmy sobie miasto i wieżę sięgającą niebios; i zróbmy sobie imię, zanim rozproszymy się po całej ziemi”.
Coraz wyżej wznosiła się wieża, aż Jahwe zaniepokoił się i postanowił zobaczyć, co to jest. Ludzka duma doprowadzała go do gniewu i mylił języki. A budowniczowie przestali się rozumieć, porzucili stosy materiałów i narzędzi, których używali, porzucili swój śmiały plan i rozproszyli się po całym świecie.
Podobne baszty wzniesiono nie tylko w Babilonie. Każde sumeryjsko-akadyjskie i asyryjsko-babilońskie miasto miało swój własny ziggurat - dużą świątynię schodkową lub wieżową ze świątynią na szczycie, w której człowiek „dotknął gwiazd nieba” i do którego „wszedł bóg z nieba”.
Podczas wykopalisk w Babilonie R. Koldeweyowi udało się odkryć fundament i ruiny wieży.
Według Koldeweya miała kwadratową podstawę, której każdy bok miał 90 m. Wysokość wieży również wynosiła 90 m, pierwsza kondygnacja miała wysokość 33 m, druga – 18, trzecia i piąta – 6 m. każdy, siódmy - sanktuarium boga Marduka - miał 15 metrów wysokości.
Wieża stała na równinie Sachn (dosłowne tłumaczenie tej nazwy to „patelnia”) na lewym brzegu Eufratu. Otaczały go domy kapłanów, budynki świątynne i domy dla pielgrzymów, którzy napływali tu z całej Babilonii. Najwyższy poziom wieży wyłożony był niebieskimi płytkami i pokryty złotem. Kolor glazurowanych płytek wspaniale kontrastował z matowożółtymi wodami Eufratu, nad którym na południowych ścianach przerzucono kamienny most.
Ten most był również jedną z najbardziej niesamowitych konstrukcji starożytnego Babilonu. Oparta była na pięciu filarach, które zwężały się pod prąd. Wykuto je z ogromnych bloków, spięte „żelazem i ołowiem”. Most (szeroki jak droga Marduka) wybrukowano czerwoną cegłą pokrytą asfaltem. Most zaczynał się w cieniu gaju palmowego na prawym brzegu Eufratu i prowadził do głównej bramy w murze babilońskim. Same bramy były rodzajem tunelu o długości od 30 do 40 metrów z wysokimi wieżami strażniczymi na początku i na końcu.
Opis Wieży Babel pozostawił Herodot, który dokładnie ją zbadał, a być może nawet zwiedził jej szczyt.Jest to jedyny dokumentalny opis naocznego świadka z Europy „Pośrodku każdej części miasta wzniesiono budynek . W jednej części - pałac królewski, otoczony potężnym i mocnym murem, w drugiej - sanktuarium Zeusa-Bela z zachowanymi do dziś miedzianymi bramami.
Święte miejsce świątyni jest czworokątne, a każda strona ma dwa etapy. Pośrodku tej świątyni-sanktuarium stoi ogromna wieża, jeden stadion długi i szeroki. Na tej wieży stoi druga, a na niej inna wieża; w sumie osiem wież - jedna na drugiej. Zewnętrzne schody prowadzą do wszystkich tych wież.
Pośrodku schodów są ławeczki - muszą być na odpoczynek. Na ostatniej wieży wzniesiono dużą świątynię, w której znajduje się duże, luksusowo wyposażone łóżko, a obok niego złoty stół. Jednak nie ma tam obrazu bóstwa. I ani jedna osoba nie spędza tu nocy, z wyjątkiem jednej kobiety, którą według Chaldejczyków, kapłanów tego boga, bóg wybiera sobie spośród wszystkich tutejszych kobiet.
Ci kapłani twierdzą (ale ja w to nie wierzę), że sam bóg czasami odwiedza świątynię i nocuje na tym łóżku.
Poniżej znajduje się kolejne sanktuarium na terenie świętej świątyni w Babilonie, gdzie znajduje się ogromny złoty posąg Zeusa. W pobliżu duży złoty stół, podnóżek i tron - również złoty. Według Chaldejczyków, na wytworzenie [wszystkich tych rzeczy] poszło 800 talentów złota. Przed tą świątynią wzniesiono złoty ołtarz. Znajduje się tam kolejny ogromny ołtarz - składa się na nim ofiary z dorosłych zwierząt; na złotym ołtarzu można składać w ofierze tylko frajerów.
Na wielkim ołtarzu Chaldejczycy co roku palą 1000 talentów kadzideł podczas święta ku czci tego boga. W tym czasie był jeszcze w świętej okolicy, o której w pytaniu, złoty posąg boga, w całości ze złota, wysoki na 12 łokci. Sam jej nie widziałem, ale przekazuję tylko to, co powiedzieli Chaldejczycy. Dariusz, syn Hystapesa, namiętnie pragnął tego posągu, ale nie odważył się go zdobyć.
Według Herodota wieża Babel miała osiem kondygnacji, szerokość najniższego wynosiła 180 metrów. Według opisów Koldeveya Tower of Babel wieża była o jeden poziom niżej, a dolna kondygnacja miała szerokość 90 metrów, czyli o połowę mniej. Trudno nie uwierzyć Koldeweyowi, człowiekowi uczonemu i sumiennemu, ale być może za czasów Herodota wieża stała na jakimś niewysokim tarasie, który przez tysiąclecia był zrównany z ziemią, a podczas wykopalisk Koldewey nie znalazł żadnego ślad tego.
Każde wielkie babilońskie miasto miało swój własny ziggurat, ale żadne z nich nie mogło się równać z Wieżą Babel, która górowała nad całą dzielnicą w kolosalnej piramidzie. Do jego budowy potrzeba było 85 milionów cegieł, a całe pokolenia władców zbudowały Wieżę Babel: to, co zaczął dziadek, kontynuowały wnuki. Babiloński ziggurat był wielokrotnie niszczony, ale za każdym razem był odnawiany i dekorowany na nowo. Jest to zrozumiałe: władcy, którzy budowali zigguraty, budowali je nie dla siebie, ale dla wszystkich. Ziggurat był świątynią, która należała do wszystkich ludzi, było to miejsce, w którym tysiące ludzi gromadziło się, aby czcić najwyższe bóstwo Marduka.
Najpierw ludzie opuścili Dolną Świątynię, gdzie złożono ofiarę przed posągiem Marduka, a następnie wspięli się po gigantycznych kamiennych schodach Wieży Babel na drugie piętro. Kapłani tymczasem pospieszyli po wewnętrznych schodach na trzecie piętro, a stamtąd tajemnymi przejściami przedostali się do sanktuarium Marduka. Lud nie miał dostępu do tego sanktuarium - pojawił się tu sam Marduk, a zwykły śmiertelnik nie mógł go zobaczyć bezkarnie dla siebie. Noc w noc spędzała tu tylko jedna wybrana kobieta, gotowa dzielić łóżko z Mardukiem.
Tukulti-Ninurta, Sargon, Sennacherib i Asurbanipal zaatakowali Babilon i zniszczyli Wieżę Babel - sanktuarium Marduka. Nabopolassar i Nabuchodonozor odbudowali go na nowo. Cyrus, który opanował Babilon po śmierci Nabuchodonozora, był pierwszym zdobywcą, który opuścił miasto nietknięte. Uderzyła go skala Etemenanki i nie tylko zabronił niszczenia czegokolwiek, ale nakazał postawić na jego grobie pomnik w postaci miniaturowego zigguratu, małej wieży Babel.
A jednak wieża została ponownie zniszczona. Perski król Kserkses pozostawił po niej tylko ruiny, które Aleksander Wielki ujrzał w drodze do Indii.Uderzyły go też gigantyczne ruiny - również stanął przed nimi jak oczarowany. Aleksander Wielki zamierzał go ponownie zbudować.
„Ale” – pisze Strabon – „ta praca wymagała wiele czasu i wysiłku, bo ruiny musiało by przez dwa miesiące usunąć dziesięć tysięcy ludzi, a on nie zrealizował swojego planu, bo wkrótce zachorował i zmarł ”.
Wieża Babel Jeśli poprosisz kogoś o wymienienie siedmiu cudów świata, najprawdopodobniej najpierw zostaną wymienione egipskie piramidy. Wtedy będą pamiętać Wiszące Ogrody Babilonu i prawie na pewno nazwieją Wieżę Babel… i się pomylą.
Nie było wieży Babel. Biblia mówi, że rozpoczęto budowę wieży, ale kierownictwo budowy nie mogło znaleźć odpowiedniej liczby tłumaczy, a ze względu na bariery językowe prace zostały przerwane.
Spróbujmy dowiedzieć się, co naprawdę wydarzyło się w Babilonie?
Herodot, który pisał o siedmiu cudach, odwiedził Babilon. Co więcej, zobaczył tę legendarną i pozornie nieistniejącą wieżę. Stało się to cztery i pół wieku pne. Chociaż Herodot nie zaliczył wieży do cudów, zostawił ją krótki opis: wieża wznosi się nad miastem, jest ośmiopiętrowa, a każde piętro jest mniejsze niż poprzednie. Dlatego artyści zaznajomieni z opisem Herodota starali się wykonać w wieży osiem pięter.
Herodot napisał, że widział wieżę w stanie nienaruszonym. Kiedy kilkadziesiąt lat później Aleksander Wielki wkroczył ze swoimi oddziałami do Babilonu, stwierdził, że wieża się zapada... i kazał zburzyć ruiny. Nie, nie chciał zniszczyć wieży. Wręcz przeciwnie, Aleksander Wielki postanowił ją odrestaurować, aby stała się centrum swojej nowej stolicy, gdzie powinno być miejsce dla wszystkich wielkich bogów Wschodu, ale zmarł na samym początku dzieła.
Aleksander Wielki zamierzał odrestaurować wieżę, ale skala prac przeraziła nawet jego. Według greckiego geografa Strabo, oczyszczenie terenu wymagałoby dziesięciu tysięcy pracowników. I będą musieli pracować przez dwa miesiące.
Wieży Babel szukali zarówno pierwsi archeolodzy, jak i poszukiwacze skarbów, którzy dotarli na wzgórza Babilonu. Wykopaliska w Babilonie trwają od dwustu lat, a pierwsze dziesięciolecia poświęcono na poszukiwanie wieży. Archeologiem, który odkrył miejsce, w którym stała wieża i odkrył jej podstawę, był Koldewey, który rozpoczął wykopaliska w 1899 roku w ramach niemieckiej ekspedycji archeologicznej.
W pierwszym tygodniu odkopywania wzgórz, które były stertą cegieł, odłamków i pyłu, Koldewey natknął się na kolosalną ścianę. Miał szczęście, trafił na samą ścianę, o której Herodot pisał, że mogą po niej przejechać dwa rydwany zaprzężone w cztery konie.
Czarownik znalazł Wieżę Babel, a raczej fundament babilońskiego zigguratu - E-Temen-an-Ki („dom założenia Nieba i Ziemi”), jak nazywali ją Babilończycy, wierząc, że wielki bóg Marduk sam mieszka na szczycie wieży. Ale w tym celu Koldewey musiał pracować w Babilonie, z wyjątkiem pierwszego tygodnia, kiedy znalazł mury miejskie, przez kolejne jedenaście lat. Koldewey pozostawił nawet zgrubny opis wieży i uczynił to na podstawie jedenastu lat studiów nad miastem, jego architekturą i metodami budowy.
Główne odkrycia w jakiejkolwiek nauce, w tym archeologii, zwykle nie są dokonywane przez jednostki. I zawsze znajdzie się miejsce dla naukowca, który będzie uzupełniał to, co otwarte i miał coś do powiedzenia.
Angielski archeolog Leonard Woolley odkrył ziggurat w mieście Ur na południu Imperium Babilońskiego. Ta, w przeciwieństwie do wieży Babel, zachowała się do tego stopnia, że można było śmiało mówić o tym, czym była pierwotnie. A Woolley był w stanie dokładnie zrekonstruować ziggurat Ur. Jego rysunek prawie całkowicie zbiegł się z rekonstrukcją Koldeweya. W ten sposób zakończyła się tysiącletnia praca artystów, którzy namalowali Wieżę Babel.
Babiloński ziggurat był największym z wielu zigguratów w Mezopotamii. Była to siedmiostopniowa piramida, na szczycie której stała mała świątynia. Pierwszy taras miał plan kwadratu o boku dziewięćdziesięciu metrów. Osiągał wysokość trzydziestu trzech metrów. Drugie piętro niewiele ustępowało pierwszemu pod względem powierzchni, ale było znacznie niższe - zaledwie osiemnaście metrów, z daleka oba pierwsze tarasy wyglądały jak jeden kamienny sześcian. Kolejne kondygnacje były jeszcze niższe – po sześć metrów każda. Wreszcie na najwyższej platformie stała piętnastometrowa świątynia Marduka. Został pokryty złotem i wyłożony niebieską glazurowaną cegłą. Całkowita wysokość wieży była równa długości boku podstawy – dziewięćdziesiąt metrów.
Przejrzyste formy zigguratu nie pozwalały oku ślizgać się po jego zboczach, wzrok nieuchronnie poruszał się szarpnięciem, widz zmuszony był uświadomić sobie wielkość budowli, a piętnastometrowa świątynia na szczycie zigguratu, lśniąca i widoczny przez dziesiątki kilometrów, był tak majestatyczny, że biedni żydowscy nomadzi czcili go jako ucieleśnienie ludzkiej siły, bogactwa, szlachetności i arogancji. I honorując to, potępili rozpieszczonych i zamożnych mieszkańców miasta, którzy mówili językiem, którego nie rozumieli i pogardzali hodowcami bydła. I potępiając, śnili, że ich bóg, tak samo surowy i biedny jak oni, ukarał zarówno sam Babilon, jak i jego wcielenie – ziggurat Marduka – Wieżę Babel.
Ziggurat w Babilonie był uważany za główną świątynię królestwa. Modlitwy rozpoczęły się poniżej, przy złotym posągu Marduka, który według Herodota ważył dwadzieścia cztery tony. Do wieży w trójkącie przystawiono kamienne schody, które prowadziły bezpośrednio na trzecie piętro. Stamtąd, z tarasu na taras, pielgrzymi wspinali się na wyższą platformę, gdzie stała niebieska świątynia i skąd można było oglądać kraj na wiele kilometrów. Nikt nie mógł wejść do niebieskiej świątyni oprócz kapłanów. Zamieszkiwał ją sam Marduk. Znajdowało się tam jego łóżko i złocony stół.
Teren zigguratu otoczony był dużymi budynkami, w których mieszkali pielgrzymi, a także stały tu domy kapłanów, najpotężniejszych ludzi w imperium. A potem ryczało milionowe miasto, ufne w wieczność i nienaruszalność swoich murów.
Swoją drogą, mimo że nie ma Wieży Babel, do dziś można ją zobaczyć, wystarczy przejechać trzydzieści kilometrów od Bagdadu. Nad szarą, soloną równiną wznosi się dziwna konstrukcja, przypominająca przede wszystkim gigantyczny bochenek cukru.
To ziggurat w Agar-Guf, a raczej jego ruiny.
Ziggurat jest tak duży, że niektórzy podróżnicy wierzyli, że jest to Wieża Babel, niedokończona i dlatego przybierająca tak dziwny kształt.
Kiedy mijasz babilońskie, łagodnie nachylone wzgórza i rowy, przesycone odłamkami i fragmentami cegieł, pozostałych po niedawnych wykopaliskach prowadzonych tu przez Iracką Dyrekcję Archeologiczną, zbliżasz się do wzgórza uformowanego przez glinę, która zsunęła się z ziggurat, pochodzenie tak dziwnego zaokrąglonego kształtu kolosa staje się jasne. To wiatry i czas skorodowały podstawę wieży, jakby ciągnąc ją przy ziemi za pomocą nitki.
Jeśli wejdziesz po łagodnym zboczu do „przewężenia”, zobaczysz zwisające z góry klocki. Pomiędzy nimi zachowały się czarne warstwy asfaltu i liści palmowych, którymi budowniczowie przesuwali mur.
Archeolodzy ustalili, że ziggurat znajdował się w stolicy stanu Kassite - mieście Dur-Kurilgalzu - i został zbudowany około piętnastu wieków pne. Rozmiarami ziggurat Agurguf był nieco gorszy od świątyni Marduka w Babilonie, jego wymiary u podstawy wynosiły sześćdziesiąt dziewięć na sześćdziesiąt siedem metrów, ale pod względem kształtu i przeznaczenia była dokładnie ta sama świątynia - archeologom udało się nawet znaleźć ślady potrójnych schodów, które prowadziły na szczyt, do boga-mieszkania. A okoliczne świątynie, magazyny, mieszkania kapłanów i pałac królewski, odkryte podczas wykopalisk, pozwoliły jeszcze raz zweryfikować słuszność wniosków pionierów archeologii babilońskiej.
A dziś nikt nie wątpi, jak wyglądała ta najważniejsza Wieża Babel.
Wieża Babel
Starożytni nie zaliczali Wieży Babel do cudów świata i to na próżno. Do dziś uważany jest za jeden z najbardziej znanych i niezwykłych budynków starożytnego Babilonu, położony nad brzegiem Eufratu w Azji Mniejszej. W Biblii wspomniano o wieży Babel. Zgodnie z tradycją biblijną ludzie na Ziemi najpierw żyli w jednym pięknym miejscu i mówili tym samym językiem, zrozumiałym dla wszystkich. I postanowili zbudować tam miasto, które miałoby być ozdobione bardzo wysoką wieżą. Kiedy budowa była w pełnym rozkwicie, Bóg spojrzał na nią i podziwiał ludzką dumę: ludzie próbowali stworzyć coś Boskiego! Potem, z wściekłością, pomieszał wszystkie języki, aby ludzie już się nie rozumieli. Mieszkańcy Babilonu rozproszyli się we wszystkich kierunkach, a opuszczona wieża przez wieki pozostawała symbolem ogólnego zamieszania. Biblijna legenda mówi o prawdziwym istnieniu w połowie VII wieku. pne mi. wieża. Składał się z ośmiu stopni ustawionych jeden na drugim, z których dolny był kwadratem o boku 90 m. Wysokość konstrukcji była taka sama. Na zewnątrz wzdłuż ścian biegły schody. Prowadzili do świątyni boga Marduka, znajdującej się na wyższym poziomie. W czasie świąt wokół wieży gromadziły się tłumy Babilończyków, by odprawiać różne rytuały (czynności, ceremonie) na cześć najwyższego boga.
Wieża Babel została zbudowana w formie zigguratu – dużej konstrukcji składającej się ze stopni, które stopniowo zwężały się ku górze, przypominając schody prowadzące do nieba. Takie zigguraty znaleziono prawie we wszystkich główne miasta Starożytna Azja. Coś podobnego do nich zbudowały plemiona indiańskie – Majowie i Inkowie. Podobne struktury znaleziono na wyspie Jawa.
Wieża Babel była bardzo kolorowa. Jej górna kondygnacja została wyłożona niebieskimi glazurami i pomalowanymi na złoto. Kafelki i złoto błyszczały w słońcu i były widoczne z daleka.
Wspaniała wieża została zbudowana przez kilka pokoleń ludzi, do jej ukończenia potrzeba było 85 milionów cegieł. W całej swojej historii ziggurat był wielokrotnie niszczony, ale pracowity lud babiloński odbudował go i przywrócił wygląd zewnętrzny.
Jednak wieża nie miała przetrwać: król Persji Kserkses, który zmiótł wszystko na swojej drodze, nie oszczędził babilońskiego cudu. Ale nawet ruiny zigguratu były tak ogromne, że wszyscy je podziwiali. Wykopaliska archeologiczne na miejscu starożytnego Babilonu potwierdzono wszystko, co starożytni autorzy powiedzieli o wieży. Znaleziony fundament i pozostałości wieży można porównać w zakresie ze słynnymi cudami świata.
Z książki Tajemnica Arki Noego [Legendy, fakty, śledztwa] autor Mavlyutov RamilRozdział 20 Wieża Babel i genetyka Opowieść o wieży Babel od pokoleń jest ulubioną opowieścią dzieci. Ale może to coś więcej niż bajka?... Czy to możliwe, że istnieją dowody na poparcie tej opowieści o buncie i sądzie?
Z książki Folklor w Starym Testamencie autor Fraser James GeorgeROZDZIAŁ V WIEŻA BABILONU Historia starożytna ludzkości, pytanie o pochodzenie języka jest jednym z najbardziej fascynujących, a zarazem najtrudniejszych pytań. Autorzy początkowych rozdziałów Księgi Rodzaju, odzwierciedlając tutaj ich prymitywizm
Z książki Wielkie tajemnice cywilizacji. 100 opowieści o tajemnicach cywilizacji autor Mansurowa TatianaWieża Babel i Ogrody Babilonu jako rzeczywistość Artefakty ukryte pod ziemią przyćmiły wspaniałość arcydzieł egipskiej kultury i zadały nierozwiązywalną zagadkę: skąd w starożytnej Mezopotamii pochodził tak wysoko rozwinięty lud? Archeolodzy uważają teraz, że starożytni
Z książki Bogowie Nowego Tysiąclecia [z ilustracjami] autor Alford Alan Z Zaginionego Testamentu przez Rola DavidaRozdział czwarty NIMROD I WIEŻA BABEL (Rdz 5:5 - Rdz 9:17) Morze i ląd Kush - Enmerkar / Nimrod - Niezgoda między Uruk i Arattą - Dumuzi / Ashur / Ozyrys - Silny łowca - Inanna / Isztar / Izyda - Usta Ninu, bóg myśliwych - Wieża Babel.HistoriaPrzez wiek po potopie
Z książki Moskwa w świetle nowej chronologii autor4.3.11.2. Wieża piecowa - wieża Arsenalnaja Kremla Dalej Biblia nazywa JEDNĄ wieżę - PIECEM - pomiędzy STARymi bramami a KOLEJNĄ PARĄ BRAM, opisaną w jednym wersecie (Nehemiasza 3:11). Wspomniana para to Brama Doliny i Brama Gnojowa (Nehemiasza 3:13). Na Kremlu są to Borowickie i
Z książki Historia miasta Rzymu w średniowieczu autor Gregorovius Ferdynand5. Ogólny obraz Rzymu w XIII wieku. - Wieże rzymskie i zamki arystokratów. - Wieża hrabiów i wieża milicji. - Zamek Capo di Bove przy Via Appia. - Pałac Miejski na Kapitolu. - Plan miasta za czasów Innocentego III Epoka walk partyjnych, wypędzenia papieży i obywateli oraz ruina miasta
Z książki Rosyjska Atlantyda. O historii starożytnych cywilizacji i narodów autor Kolcow Iwan EvseevichJak zbudowano Wieżę Babel Ponad 2,5 tysiąca lat temu istniały jeszcze ośrodki i stany z wysoki poziom rozwój w różnych sektorach życia, m.in. nauki, techniki, budownictwa, kultury. Wraz z nadejściem nowej ery wszystkie informacje o przeszłych cywilizacjach
Z książki Dziedzictwo Czyngis-chana autor Trubetskoy Nikołaj SiergiejewiczWieża Babel i zamieszanie językowe Oprócz kary za pierwszy upadek ludzkości w osobie Adama i Ewy, Pismo Święte wspomina o drugiej karze za zbiorowy upadek całej ludzkości, a mianowicie pomieszaniu języków, które nastąpiło w formie kary za
Z książki Rozłam imperium: od strasznego Nerona do Michaiła Romanowa-Domicjana. [Okazuje się, że słynne „starożytne” dzieła Swetoniusza, Tacyta i Flawiusza opisują autor Nosowski Gleb Władimirowicz15.2. „Iwan Wielki Filar” w Moskwie został opisany przez „starożytnych klasyków” jako „starożytny” rzymski filar-miliarium i jako słynna Wieża Babel, Swetoniusz donosi, że cesarz Klaudiusz zbudował najwyższą wieżę w Rzymie, wzorując się na Faros latarnia morska z Aleksandrii. Ale
Z książki Historia magii i okultyzmu autor Zeligmann Kurt Z książki Starożytne miasta i archeologia biblijna. Monografia autor Oparin Aleksiej Anatolijewicz Z książki New Age of the Pyramids autor Coppens FilipWieża Babel W Teotihuacan „ludzie stali się bogami”, wspinali się w górę. Egipski hieroglif „w górę, w górę” został przedstawiony jako piramida schodkowa. Czy piramida w tym przypadku może uosabiać schody do nieba, które pomogły faraonowi wznieść się na
Z książki O sztuce [Tom 1. Sztuka na Zachodzie] autor Łunaczarski Anatolij Wasiliewicz4. Campo Santo w Pizie. Wieża Babel Ponury obraz Orcagny odzwierciedla, jak pisaliśmy, nastroje i idee średniowiecza Chrześcijaństwo jest zjawiskiem niezwykle złożonym. Czy można o tym mówić jako o czymś całkiem konkretnym? Czy religia św. Franciszka może być podobna?
Z książki Spacery w Moskwie sprzed Piotra autor Besedina Maria Borisovna Z książki Cuda świata autor Pakalina Elena NikołajewnaWieża Babel Starożytni nie zaliczali Wieży Babel do cudów świata i to na próżno. Do dziś uważany jest za jeden z najbardziej znanych i niezwykłych budynków starożytnego Babilonu, położony nad brzegiem Eufratu w Azji Mniejszej. O wieży Babel
Kto w naszych czasach nie słyszał mitu o legendarnej Wieży Babel? Ludzie dowiadują się o tej niedokończonej konstrukcji do nieba nawet w głębokim dzieciństwie. Ale nie każdy sceptyk wie, że ta wieża istnieje naprawdę. Świadczą o tym zapiski starożytnych i współczesnych badań archeologicznych. Dziś udajemy się do Babilonu do pozostałości Wieży Babel.
Biblijna legenda o wieży Babel
Biblijną legendę o tym, jak ludzie chcieli zbudować wieżę do nieba i za to zostali ukarani w postaci podziału języków, lepiej przeczytać w biblijnym oryginale:
1. Cała ziemia miała jeden język i jeden dialekt.
2 Wyruszyli ze wschodu, znaleźli równinę w kraju Szinear i osiedlili się tam.
3 I mówili do siebie: Zróbmy cegły i spalmy je ogniem. I stały się cegłami zamiast kamieni i glinianą smołą zamiast wapna.
4 A oni rzekli: Zbudujmy sobie miasto i wieżę sięgającą niebios i ustalmy sobie imię, zanim rozproszymy się po całej ziemi.
5 I zstąpił Pan, aby zobaczyć miasto i wieżę, którą budowali synowie człowieczy.
6 I rzekł Pan: Oto jest jeden lud, a wszyscy mają jeden język; i to właśnie zaczęli robić i nie pozostaną w tyle za tym, co planowali zrobić;
7 Zejdźmy na dół i pomieszajmy tam ich język, aby jeden nie rozumiał mowy drugiego.
8 I rozproszył ich Pan stamtąd po całej ziemi; i przestali budować miasto [i wieżę].
9 Dlatego nadano jej imię: Babilon, bo tam Pan pomieszał język całej ziemi i stamtąd je rozproszył po całej ziemi.
Historia, budowa i opis zigguratu Etemenanki
Babilon jest znany z wielu swoich struktur. Jedna z głównych osobistości w wyniesieniu tego chwalebnego starożytne miasto- Nabuchodonozora II. To za jego czasów zbudowano mury Babilonu, Wiszące Ogrody Babilonu, Bramę Isztar i Droga Procesji. Ale to tylko wierzchołek góry lodowej - przez czterdzieści lat swojego panowania Nabuchodonozor był zaangażowany w budowę, restaurację i dekorację Babilonu. Zostawił po sobie duży tekst o wykonanej pracy. Nie będziemy się rozwodzić nad wszystkimi punktami, ale to tutaj jest wzmianka o zigguracie w mieście.
Ta Wieża Babel, której według legendy nie udało się ukończyć, ponieważ budowniczowie zaczęli mówić inne języki, ma inną nazwę - Etemenanki, co w tłumaczeniu oznacza Dom kamienia węgielnego nieba i ziemi. Archeolodzy w czasie wykopalisk zdołali znaleźć ogromne fundamenty tej budowli. Okazało się, że jest to ziggurat typowy dla Mezopotamii (o zigguracie w Ur można też przeczytać), znajdujący się w głównej świątyni Babilonu Esagila.
Obraz „Wieża Babel”, Pieter Brueghel Starszy (1563 )
Przez cały czas wieża była kilkakrotnie rozbierana i odnawiana. Po raz pierwszy ziggurat został zbudowany w tym miejscu przed Hammurabim (1792-1750 pne), ale przed nim został już rozebrany. Sama legendarna budowla pojawiła się za króla Nabupalassara, a jego następca Nabuchodonozor przejął ostateczną budowę szczytu.
Ogromny ziggurat został zbudowany pod kierunkiem asyryjskiego architekta Aradahdeshu. Składał się z siedmiu kondygnacji o łącznej wysokości około 100 metrów. Średnica konstrukcji wynosiła około 90 metrów.
Na szczycie zigguratu znajdowała się świątynia wyłożona tradycyjnymi babilońskimi glazurowanymi cegłami. Sanktuarium poświęcone było głównemu bóstwu Babilonu - Mardukowi, i to dla niego zainstalowano tu złocone łóżko i stół, a na szczycie świątyni zamocowano pozłacane rogi.
U podstawy Wieży Babel w Dolnej Świątyni znajdował się posąg samego Marduka wykonany z czystego złota o łącznej wadze 2,5 tony. Do budowy zigguratu Etemenanki w Babilonie zużyto około 85 milionów cegieł. Wieża wyróżniała się spośród wszystkich budynków miasta i sprawiała wrażenie potęgi i wielkości. Mieszkańcy tego miasta szczerze wierzyli w zstąpienie Marduka na swoje miejsce na ziemi, a nawet rozmawiali o tym ze słynnym Herodotem, który odwiedził tu w 458 rpne (półtora wieku po wybudowaniu).
Ze szczytu wieży Babel widoczna była także inna z sąsiedniego miasta, Euriminanki w Barsippa. To właśnie ruiny tej wieży przez długi czas przypisywano biblijnemu. Kiedy w mieście mieszkał Aleksander Wielki, zaproponował odbudowę majestatycznej budowli na nowo, ale jego śmierć w 323 p.n.e. spowodowała, że budynek został na zawsze rozebrany. W 275 r. Esagila została odrestaurowana, ale Etemenanki nie odbudowano. Jedynie jego fundament i nieśmiertelna wzmianka w tekstach pozostały pamiątką po dawnej wielkiej budowli.
Wieża Babel (hebr. מִגְדָּל בָּלַל Migdal Bavel) to wieża, której poświęcona jest tradycja biblijna, wymieniona w 2 rozdziale „Noego” Księgi Rodzaju.
Wieża Babel, Pieter Brueghel Starszy (1563)
Wieża Babel nie znajduje się na „oficjalnej” liście cudów świata. Jest to jednak jedna z najwybitniejszych budowli starożytnego Babilonu, a jej nazwa nadal jest symbolem zamieszania i nieporządku.
Jan Collaert 1579
Według starożytnej legendy biblijnej, po potopie, ponad cztery tysiące lat temu, wszyscy ludzie mieszkali w Mezopotamii (ze wschodu ludzie przybyli do krainy Szinear), czyli w dorzeczu rzek Tygrys i Eufrat oraz wszyscy mówili tym samym językiem. Ponieważ ziemia tych miejsc była bardzo żyzna, ludzie żyli bogato. Postanowili zbudować miasto (Babilon) i wieżę sięgającą nieba, aby „wyrobić sobie imię”.
Kuna Van Valckenborch I (1535-1612)
Do budowy monumentalnej budowli używano nie kamienia, lecz niewypalaną surową cegłę, do łączenia cegieł używano bitumu (żywicy górskiej) zamiast wapna. Wieża rosła i rosła na wysokość.
Teodozjusz Rihel 1574-1578
Wreszcie Bóg rozgniewał się na nierozsądnych i zarozumiałych ludzi i ukarał ich: zmusił budowniczych do mówienia w różnych językach. Z tego powodu głupi dumni ludzie przestali się rozumieć i porzuciwszy swoje narzędzia, przestali budować wieżę, a następnie rozproszyli się w różnych kierunkach Ziemi. Tak więc wieża okazała się niedokończona, a miasto, w którym miała miejsce budowa i mieszały się wszystkie języki, nazywało się Babilon. Tak więc historia wieży Babel wyjaśnia pojawienie się różnych języków po potopie.
Wielu biblistów śledzi związek legendy o Wieży Babel z budową wysokich wież świątynnych zwanych zigguratami w Mezopotamii. Wierzchołki wież były wykorzystywane do obrzędów religijnych i obserwacji astronomicznych.
Fresk 1100.
Najwyższy ziggurat (91 m wysokości, jeden prostokątny stopień i siedem spiralnych – łącznie 8) znajdował się w Babilonie. Nazywał się Etemenanki, co oznacza „dom, w którym niebiosa spotykają się z ziemią”. Nie wiadomo dokładnie, kiedy przeprowadzono pierwotną budowę tej wieży, ale istniała ona już za panowania Hammurabiego (1792-1750 p.n.e.).
asyryjski król Sennacheryb w 689 pne mi. zniszczony Babilon, ten sam los spotkał Etemenanki. Ziggurat został przywrócony przez Nabuchodonozora II. Żydzi, przymusowo przesiedleni przez Nabuchodonozora do Babilonu po zniszczeniu Królestwa Judy, zapoznali się z kulturą i religią Mezopotamii i niewątpliwie wiedzieli o istnieniu zigguratów.
Podczas wykopalisk w Babilonie niemieckiemu naukowcowi Robertowi Koldeweyowi udało się odkryć fundament i ruiny wieży. Wieża, o której mowa w Biblii, została prawdopodobnie zniszczona jeszcze przed erą Hammurabiego. Aby go zastąpić, zbudowano inny, który został wzniesiony na pamiątkę pierwszego. Według Koldeweya miała kwadratową podstawę, której każdy bok miał 90 metrów. Wysokość wieży również wynosiła 90 m, pierwsza kondygnacja miała wysokość 33 m, druga – 18, trzecia i piąta – po 6 m, siódma – sanktuarium boga Marduka – miała 15 m wysokości. według dzisiejszych standardów konstrukcja osiągnęła wysokość 30-piętrowego wieżowca.
Obliczenia sugerują, że do budowy tej wieży zużyto około 85 milionów cegieł. Monumentalne schody prowadziły na górną platformę wieży, gdzie świątynia rzuciła się w niebo. Wieża była częścią kompleksu świątynnego położonego nad brzegiem Eufratu. Znalezione przez archeologów gliniane tabliczki z inskrypcjami sugerują, że każda część wieży miała swoje szczególne znaczenie. Te same tabliczki zawierają informacje o obrzędach religijnych, które miały miejsce w tej świątyni.
Wieża stała na lewym brzegu Eufratu na równinie Sahn, co dosłownie tłumaczy się jako „patelnia”. Otaczały go domy kapłanów, budynki świątynne i domy dla pielgrzymów, którzy napływali tu z całej Babilonii. Opis Wieży Babel pozostawił Herodot, który dokładnie ją zbadał, a być może nawet odwiedził jej szczyt. To jedyny dokumentalny opis naocznego świadka z Europy.
Tobias Verhaecht, Wieża Babel.
Wieża Babel była schodkową ośmiopiętrową piramidą wyłożoną wypalanymi cegłami na zewnątrz. Co więcej, każdy poziom miał ściśle określony kolor. Na szczycie zigguratu znajdowało się sanktuarium wyłożone niebieskimi płytkami i ozdobione na rogach złotymi rogami (symbol płodności). Uważano ją za miejsce zamieszkania boga Marduka, patrona miasta. Ponadto wewnątrz sanktuarium znajdował się złocony stół i łóżko Marduka. Na kondygnacje prowadziły schody; Wzdłuż nich szły procesje religijne. Ziggurat był świątynią, która należała do wszystkich ludzi, było to miejsce, w którym tysiące ludzi gromadziło się, aby czcić najwyższe bóstwo Marduka.
Górne platformy zigguratów służyły nie tylko do kultu, ale także do celów praktycznych: do obserwacji otoczenia przez żołnierzy gwardii. Cyrus, który opanował Babilon po śmierci Nabuchodonozora, był pierwszym zdobywcą, który opuścił miasto nietknięte. Uderzyła go skala Etemenanki i nie tylko zabronił niszczenia czegokolwiek, ale nakazał postawić na jego grobie pomnik w postaci miniaturowego zigguratu, małej Wieży Babel.
Hendrick III van Cleve (1525 - 1589)
A jednak wieża została ponownie zniszczona. Perski król Kserkses pozostawił tylko ruiny, które Aleksander Wielki zobaczył w drodze do Indii. Jego też uderzyły gigantyczne ruiny - on też stał przed nimi jak zaczarowany. Aleksander Wielki zamierzał go ponownie zbudować. „Ale” – pisze Strabon – „ta praca wymagała wiele czasu i wysiłku, bo ruiny musiało by przez dwa miesiące usunąć dziesięć tysięcy ludzi, a on nie zrealizował swojego planu, bo wkrótce zachorował i zmarł ”.
Lucas van Valckenborch 1594
Lucas van Valckenborch 1595
Obecnie z legendarnej Wieży Babel pozostały jedynie fundament i dolna część muru. Ale dzięki tabliczkom klinowym istnieje opis słynnego zigguratu, a nawet jego wizerunek.
Pieter Brueghel Starszy. Wieża Babel 1564.
Temat Wieży Babel jest szeroko rozpowszechniony w ikonografii chrześcijańskiej – w licznych miniaturach, rękopisach i drukowanych wydaniach Biblii (np. w miniaturze rękopisu angielskiego z XI wieku); a także w mozaikach i freskach katedr i kościołów (np. mozaika katedry św. Marka w Wenecji, koniec XII - początek XIII wieku).
Fresk wieży Babel z weneckiej katedry San Marco.
W Iraku nadal istnieją tego typu wieże – bardzo wysokie, schodkowe lub spiralne. W samym Babilonie prawie nic nie przypomina wieży, zachowała się tam tylko część muru i fundamentu oraz piękne antyczne płaskorzeźby pałacu królewskiego w wykopaliskach.
Obecny budynek Parlamentu Europejskiego jest wzorowany na obrazie niedokończonej wieży Babel namalowanej w 1563 roku przez Pietera Bruegla Starszego. Plakat przedstawia Wieżę Babel oraz motto w języku francuskim: „wiele języków – jeden głos”, wypaczające znaczenie tekstu biblijnego. Budynek został zbudowany w taki sposób, aby sprawiał wrażenie niedokończonego. W rzeczywistości jest to ukończony budynek Parlamentu Europejskiego, którego budowę zakończono w grudniu 2000 roku.
