Kim jest kapitan Kopeikin z martwych. „Opowieść o kapitanie Kopeikinie”: Źródła i znaczenie folkloru. Poznawanie głównego bohatera

Wydanie ocenzurowane

"Po kampanii dwunastego roku, mój panie, - tak się zaczęło
poczmistrz, mimo że w pokoju nie siedział ani jeden pan, ale
sześć, - po kampanii dwunastego roku wraz z rannymi został wysłany
i kapitan Kopeikin. Latająca głowa, wybredna jak diabli, odwiedzona
w wartowniach i w areszcie, próbowałem wszystkiego. Czy pod czerwienią, czy pod
Tylko wyobraź sobie, Lipsk, miał oderwane ramię i nogę. No więc
nie zdążyli jeszcze wydać, wiecie, takich rozkazów o rannych;
można sobie wyobrazić, że taki kapitał osób niepełnosprawnych został już uruchomiony
siebie, w jakiś sposób później. Kapitan Kopeikin widzi: trzeba by pracować,
Widzisz, pozostała tylko jego ręka. Wróciłem do domu do mojego ojca, ojcze
mówi: „Nie mam cię czym nakarmić, ja – możesz sobie wyobrazić – sam nie mogę
Dostaję chleb”. Tutaj mój kapitan Kopeikin postanowił iść, mój panie, do
Petersburg, zamieszanie z władzami, czy byłaby jakaś pomoc ...
W jakiś sposób, wiecie, z konwojami lub wagonami państwowymi, - jednym słowem, panie,
jakoś przyciągnął się do Petersburga. Cóż, możesz sobie wyobrazić:
niektórzy, to znaczy kapitan Kopeikin, i nagle znaleźli się w stolicy, która
jak, że tak powiem, nie ma czegoś takiego na świecie! Nagle przed nim pojawia się światło, stosunkowo
powiedzmy, pewna dziedzina życia, bajeczna Szeherezada, no wiesz, takie.
Nagle niektórzy tacy, jak możesz sobie wyobrazić, Nevsky Preshpekt, lub
tam, no wiesz, jakaś gorokhovaya, do cholery, czy coś takiego
trochę odlewni; w powietrzu jest jakiś szpic; mosty tam
wisieć jak diabli, można sobie wyobrazić, bez żadnych, czyli
dotyka, - jednym słowem, Semiramis, proszę pana, i jest pełny! wpadłem na
wynajmę mieszkanie, tylko to wszystko strasznie gryzie: zasłony, zasłony,
taka diabelstwo, dywany rozumiesz - Persja panie, takie... jednym słowem,
względnie, że tak powiem, depczesz kapitał stopą. Idziemy ulicą, a nos
słyszy, że pachnie tysiącami; a cały banknot umyje kapitana Kopeikina
bank, rozumiesz, z jakichś dziesięciu siniaków i srebra, drobiazg. Dobrze,
nie można za to kupować wiosek, to znaczy, można to kupić, może jeśli włożysz tysiąc
czterdzieści, tak, czterdzieści tysięcy trzeba pożyczyć od króla francuskiego. Cóż, jakoś tam
schronił się w tawernie Reval za rubla dziennie; obiad – kapuśniak, kawałek nietoperza
wołowina... Widzi: nie ma co leczyć. Zapytany, gdzie iść. Dobrze,
gdzie złożyć wniosek? Mówiąc: w stolicy nie ma już wyższych władz, wszystko to,
poly mayte, w Paryżu wojska nie wróciły, ale są, jak mówią, tymczasowe
zamawiać. Spróbuj, może coś tam jest. "Pójdę do komisji,
- mówi Kopeikin, powiem: tak a tak, przelać niejako krew,
stosunkowo mówiąc, poświęcił swoje życie. „Proszę pana, wstając wcześnie,
podrapał się w brodę lewą ręką, bo płacenie fryzjerowi to
będzie w jakiś sposób relacjonować, naciągnięty na mundur i na kawałek drewna
można sobie wyobrazić, że jego własny trafił do komisji. Zapytany, gdzie mieszka
Szef. Tam, mówią, dom na skarpie: chata, wiesz, chłopi:
szkło w oknach, możesz sobie wyobrazić, półtora pełne lustra,
marmury, werniksy, proszę pana... jednym słowem, umysł jest zachmurzony! metalowy uchwyt
niektórzy przy drzwiach - komfort pierwszego rodzaju, a więc pierwszy,
rozumiesz, musisz wpaść do sklepu i kupić mydło za grosz, ale około dwóch godzin,
w pewnym sensie pocieraj ich ręce, a potem jak możesz to wziąć.
Jeden tragarz na ganku z buławą: rodzaj fizjonomii hrabiego, kambry
obroże jak jakiś dobrze odżywiony tłusty mops... Moja Kopeikin
jakoś wstał ze swoim kawałkiem drewna do poczekalni, skulony tam w kącie
siebie, żeby nie pchać łokciem, możesz sobie trochę wyobrazić
Ameryka czy Indie – stosunkowo pozłacany wazon porcelanowy
taki. No oczywiście, że uparł się tam dużo, bo przyjechał
z powrotem w czasach, gdy szef, w pewnym sensie, ledwo wstał z łóżka
łóżko i lokaj przynieśli mu jakąś srebrną miednicę na inne,
wiesz, takie pranie. Mój Kopeikin czeka cztery godziny, gdy wchodzi
oficer dyżurny mówi: „Teraz szef wyjdzie”. A już w pokoju
epolety i wyśmienicie, dla ludzi - jak fasola na talerzu. Wreszcie, mój panie,
wychodzi szef. Cóż... możesz sobie wyobrazić: szefie! w twarz, więc
powiedz ... no cóż, zgodnie z rangą rozumiesz ... z rangą ... takie i
wyrażenie, wiesz. W całym zachowaniu kapitału; idzie do jednego
do innego: „Dlaczego jesteś, dlaczego jesteś, czego chcesz, jaki jest twój biznes?” Wreszcie,
mój panie, do Kopeikina. Kopeikin: „Tak i tak, mówi, przelał krew,
Straciłem w jakiś sposób rękę i nogę, nie mogę pracować, odważę się
zapytać, czy byłaby jakaś pomoc, jakaś
nakazy dotyczące niejako wynagrodzenia, emerytury,
czy coś, rozumiesz. „Wódz widzi: człowieka na kawałku drewna i prawym rękawie
pusty jest przymocowany do munduru. „Cóż, mówi, przyjdź odwiedzić któregoś z tych dni!”
Mój Kopeikin jest zachwycony: cóż, uważa, że ​​robota jest skończona. w duchu możesz
wyobraź sobie takie skakanie po chodniku; poszedł do tawerny Palkinsky
wypić kieliszek wódki, zjadł obiad, mój panie, w Londynie, kazał się obsłużyć
kotlet z kaparami, pularda z różnymi finterleyami, poprosił o butelkę wina,
wieczorem poszedłem do teatru - jednym słowem wypiłem do syta
powiedzieć. Na chodniku widzi szczupłą Angielkę idącą jak łabędź,
możesz to sobie wyobrazić. Mój Kopeikin to krew, wiesz
rozegrał się - pobiegł za nią na swoim kawałku drewna: drżenie, drżenie dalej, -
„Tak, nie, pomyślałem, do diabła z biurokracją na chwilę, niech będzie później, jak to dostanę
emerytura, teraz jestem zbyt skłócony. "A tymczasem roztrwonił,
uwaga, w jeden dzień prawie połowa pieniędzy! Trzy lub cztery dni później
jest op, proszę pana, do komisji, do szefa. „Przyszedł, mówi,
dowiedz się: tak i tak, przez opętane choroby i za ranami ... szopa, w
w pewnym sensie krew…” – i tym podobne, wiesz, w oficjalnym
sylaba. „Co”, mówi szef, „przede wszystkim muszę ci powiedzieć?”
że w twoim przypadku bez zgody wyższych władz nic nie możemy zrobić
robić. Sam możesz zobaczyć, która jest godzina. Działania wojskowe, dotyczące
że tak powiem, jeszcze nie do końca skończone. Poczekaj na przybycie pana
ministrze, bądź cierpliwy. Więc bądź pewien - nie zostaniesz porzucony. Co jeśli
nie masz z czego żyć, więc tu jesteś, mówi, ile mogę... "No widzisz, dał
go - oczywiście trochę, ale z umiarem byłoby to rozciągnięte do
dalsze uprawnienia tam. Ale mój Kopeikin tego nie chciał. On już
Myślałem, że jutro dadzą mu jedną tysięczną jakiegoś kusha:
tobie, moja droga, pij i wesel się, ale zamiast tego czekaj.
wiesz, w mojej głowie i Angielce, i zupach i wszelkiego rodzaju kotletach. Tutaj jest sową
taki wyszedł z ganku, jak pudel, którego kucharz zalał wodą - i ogon
go między nogami, a jego uszy opadły. Petersburskie życie już go rozerwało,
Coś, czego już próbował. A potem żyj diabeł wie jak, słodycze,
wiesz, żaden. Cóż, osoba jest świeża, żywa, apetyt to po prostu wilk.
Przechodzi obok jakiejś restauracji: kucharz tam jest, możesz
wyobraźcie sobie cudzoziemca, rodzaj Francuza o otwartej fizjonomii, w płóciennym ubraniu
jest holenderski, fartuch, biel w pewnym sensie równa śniegom,
jakieś prace fepzeri, kotlety z truflami, - jednym słowem,
rassupe jest takim przysmakiem, że po prostu zjadłby się sam, czyli z apetytu.
Czy przejdzie obok sklepów Milyutinsky, tam wygląda przez okno, w niektórych?
rodzaj, rodzaj łososia, wiśnie - po pięć rubli, gigantyczny arbuz,
jakiś dyliżans, wychylający się przez okno i, że tak powiem, szukający głupca, który by…
zapłacił sto rubli - jednym słowem na każdym kroku pojawia się pokusa, stosunkowo taka
powiedz, ślinienie się, a on czeka. Więc wyobraź sobie jego pozycję tutaj, z
z jednej strony, że tak powiem, łosoś i arbuz, a z drugiej - do niego
przynieś gorzką potrawę o nazwie „jutro”. „Cóż, myśli, jak oni tam są
chcą dla siebie, ale ja pójdę, mówi, podniosę całą prowizję, wszystkich szefów
Powiem: jak chcesz. A właściwie: natrętna osoba, taka nayan,
nie ma sensu, rozumiesz, w głowie, ale rysi jest dużo. Przychodzi do komisji:
– Cóż, mówią, dlaczego jeszcze? W końcu już ci powiedziano.
Potrafię, mówi, jakoś się dogadać. Potrzebuję, mówi, zjeść kotleta,
butelkę francuskiego wina, żeby się zabawić, do teatru, rozumiesz." - "No cóż
ginie, - powiedz szefie, - przepraszam. Z tego powodu istnieje, że tak powiem, in
jakiś rodzaj cierpliwości. Na razie dano ci środki do wyżywienia
wyjdzie rezolucja, a bez opinii zostaniesz wynagrodzony tak, jak powinno być: za
nie było jeszcze przykładu osoby w Rosji, która przywiozła,
w odniesieniu do, że tak powiem, usług dla ojczyzny, pozostawiono bez pogardy. Ale
jeśli chcesz teraz zafundować sobie klopsiki i iść do teatru, rozumiesz,
przepraszam tutaj. W takim razie poszukaj własnych środków, spróbuj sam
pomóż sobie. Ale Kopeikin jest mój, możesz sobie wyobrazić, i nie dmucha ci w wąsy.
Te słowa są dla niego jak groszek na ścianę. Hałas podniósł taki, puszył wszystkich! wszystko
tam te sekretarki zaczął wszystkich dłubać i przybijać: tak, ee, mówi więc,
On mówi! tak, mówisz, mówisz! tak ty, mówi twoje obowiązki
nie wiem! Tak, mówi, jesteś sprzedawcą prawa, mówi! Lanie wszystkim. Tam
jakiś urzędnik, rozumiesz, pojawił się z niektórych nawet całkowicie
agencja zewnętrzna - on, mój pan i on! Riot podniósł takie. Co
żeby zrobić z takim diabłem? Szef widzi: musisz uciekać,
względnie, że tak powiem, do miar dotkliwości. „Dobrze, mówi, jeśli nie
chcą zadowolić się tym, co ci dają, a w niektórych oczekiwać spokojnie
tak jakby tu w stolicy decyzja o twoim losie, więc zabiorę cię na miejsce
rezydencja. Zadzwoń, mówi kurier, odprowadź go na miejsce
zamieszkania!” A kurier już tam jest, wiecie, za drzwiami i stoi:
Jakiś trzymetrowy mężczyzna z rękami, możesz sobie wyobrazić,
uprzejmie zaaranżowany dla woźniców - jednym słowem rodzaj dentysty ... Oto on, niewolnik
Boże, w wozie iz kurierem. Cóż, myśli Kopeikin, przynajmniej nie
trzeba płacić biegi, dzięki również za to. On idzie, mój panie, do
kurierem, ale jadącym kurierem, że tak powiem,
przekonuje do siebie: „No, mówi, oto jesteś, mówią, mówisz, że ja sam
szukał funduszy i pomagał; no mówi, ja, mówi, znajdę
fundusze!” Cóż, jak została dostarczona na miejsce i gdzie dokładnie została przywieziona,
nic z tego nie jest znane. Więc rozumiesz, a plotki o kapitanie Kopeikinie
zatopiony w rzece niepamięci, w jakiejś niepamięci, jak nazywają to poeci. Ale
Przepraszam panowie, tu można powiedzieć, że zaczyna się wątek krawata
powieść. Tak więc, dokąd poszedł Kopeikin, nie jest znane; ale nie zniknął, możesz
wyobraź sobie, dwa miesiące, gdy w lasach Riazań pojawił się gang
rabusiów, a atamanem tej bandy był, mój panie, nikt inny...”

UWAGI

„The Tale of Captain Kopeikin” ma swój własny kompleks i nie bez
dramatyczna historia twórcza. Zachowały się trzy wydania tej historii.
bardzo znacząco różniące się od siebie. Najostrzejszy w ideologicznym
relacja była pierwsza.
Wreszcie przygotowując wiersz do publikacji, Gogol, w oczekiwaniu na cenzurę
trudności nieco złagodziły ostre mosty pierwszego wydania opowiadania o
Kopeikin i wycofał się z finału. To tutaj opowiadałem o tym, co zrobiłem
Kopeikin z całą armią „uciekających żołnierzy” w lasach Riazań. Nie na drogach
nie było ruchu, ale „wszystko to, że tak powiem, jest kierowane
na tylko jednym oficjalnym”. Ludzie, którzy podróżowali zgodnie z potrzebami, ale
wzruszony. Ale wszystko, co wiązało się ze skarbcem – „bez zejścia!”.
Trochę. Kopeikin trochę usłyszy, że w „wiosce przyszedł czas na zapłatę
składki państwowe - już tam jest. "Naczelnikowi każe oddać wszystko, co jest zburzone w
rachunek ze składek państwowych i podatków oraz pokwitowanie wypisuje chłopom, że, jak mówią,
zapłacili wszystkie pieniądze na podatki. Taki jest kapitan Kopeikin.
Całe to miejsce o mścicielu Kopeikinie zostało ocenzurowane
absolutnie nieprzejezdny. A Gogol postanowił go usunąć, oszczędzając w kolejnych
dwie edycje to tylko podpowiedź do tej historii. Mówi, że w Ryazan
w lasach pojawiła się banda rabusiów, a jej wodzem był „nikt inny…”
- tym ironicznym zaostrzeniem historia się skończyła.
Niemniej jednak Gogolowi udało się w finale zachować jeden szczegół, który
w pewnym stopniu zrekompensował ustawę z autocenzurą. Mówiąc te plotki
o kapitanie Kopejkinie, po wydaleniu z Petersburga, zatopiony w
Fly, poczmistrz następnie dodaje ważne, znaczące zdanie: „Ale
Przepraszam, panowie, tu zaczyna się wątek, można by rzec,
powieść ”. Minister, po wydaleniu Kopeikina ze stolicy, pomyślał - to koniec sprawy. Ale
nie było go tam! Historia dopiero się zaczyna! Kopeikin nadal się pokaże i
sprawia, że ​​mówisz o sobie. Gogol nie mógł, w warunkach cenzury, otwarcie
opowiedzieć o przygodach swojego bohatera w lasach Riazań, ale cudem
pominięte przez cenzurę zdanie o „rozpoczęciu romansu” uświadomiło czytelnikowi, że
wszystko, co do tej pory zostało powiedziane o Kopeikin to dopiero początek, a co najważniejsze -
wciąż na prowadzeniu.
Obraz Kopejkina Gogola rośnie, zgodnie z ustaleniami współczesnego
badacze, do źródła folkloru - pieśni zbójeckiej ("Kopeikin
ze Stepanem nad Wołgą”), nagrany przez Piotra Kirejewskiego w kilku wersjach
według N. Yazykova. V. Dahl i inni Gogol znał te pieśni ludowe i według
Zeznanie Kirejewskiego, opowiedziane kiedyś o nich wieczorem w D.N.
Sverbeeva (patrz: E. Smirnova-Chikina. Komentarz do wiersza Gogola „Umarli
dusze". M., 1964, s. 153-154; także: N. Stiepanow. Gogola "Opowieść o
kapitan Kopeikin” i jego źródła. - „Izwiestia Akademii Nauk ZSRR”, OLYA, 1959, tom.
XVIII, nie. 1, s. 40-44).
W bardzo oryginalnym wydaniu zakończenie historii komplikowało jeszcze jedno
epizod. Po zgromadzeniu pieniędzy kapitan Kopeikin nagle wyjechał za granicę, aby
Ameryka. I stamtąd napisał list do władcy, w którym prosił, by nie prześladować
pozostając w ojczyźnie swoich towarzyszy, niewinny i osobiście zaangażowany w
znany biznes. Kopeikin wzywa cara do okazania królewskiego miłosierdzia i in
względem rannych, aby nic nie przypominało tego, co wydarzyło się w przyszłości
Lasy Riazańskie nie powtórzyły się. A król "do tego raju", jak na ironię
zauważony przez Gogola, wykazał się niezrównaną hojnością, nakazując „przestać”
ściganie winnych”, bo widział, „jak czasami może się zdarzyć niewinny”.
Trudności z cenzurą, jakie napotkał Gogol, okazały się duże
poważniej niż myślał. W osłabionej formie, nawet bez finału,
„Opowieść o kapitanie Kopeikinie” zawierała bardzo ostrą politykę
Żądło. I to słusznie odgadła cenzura petersburska, ultimatum
co wymagało od autora wyrzucenia całej „Opowieści…”, albo dodania do niej
znaczące poprawki. Gogol nie szczędził wysiłków, by ocalić Opowieść...
Ale okazały się bezowocne. 1 kwietnia 1842 r. A. Nikitenko donosił
do pisarza: „Odcinek Kopeikina okazał się całkowicie nie do pominięcia -
żadna moc nie mogła go uchronić przed śmiercią, a ty sam oczywiście,
Zgadzam się, że nie miałem tu nic do roboty” („Starina rosyjska”, 1889, Љ 8,
Z. 385).
Gogol był bardzo zdenerwowany takim wynikiem sprawy. 10 kwietnia napisał
Pletnev: „Zniszczenie Kopejkina bardzo mnie zawstydziło! To jeden z najlepszych
miejsca w wierszu, a bez niego - dziura, której nie mogę niczym załatać i
szyć”. Wykorzystując przyjazne stosunki z cenzorem Nikitenko,
Gogol postanowił mieć z nim szczere wyjaśnienie. Pisarz był przekonany, że
Kopeikin publikuje ” Martwe dusze„niemożliwe. Opowieść jest konieczna,
wyjaśnia w liście do Nikitenko „nie dla związku wydarzeń, ale po to, aby
aby na chwilę odwrócić uwagę czytelnika, zastąpić jedno wrażenie innym”.
uwaga jest niezwykle ważna.
Gogol podkreślił, że cały odcinek z Kopeikinem był „bardzo
konieczne, nawet bardziej niż im się wydaje, „cenzorzy. Oni, cenzorzy”, myśleli „o”
niektóre miejsca w historii (a Gogol je usunął lub złagodził), a Gogol był
szczególnie ważne, najwyraźniej, inni. Oni, te miejsca, pojawią się, jeśli my
porównajmy wszystkie opcje i podkreślmy w nich pomysł, bez którego Gogol nie mógłby myśleć
jego historię i dla której pisał.
We wszystkich wariantach minister (generał, szef) mówi do Kopeikin
słowa, które powtarza i zgodnie z którymi następnie postępuje:
"szukaj środków, aby sobie pomóc" (pierwsza opcja); "na razie spróbuj
pomóż sobie, szukaj własnych środków” (druga opcja); „szukaj siebie
fundusze, spróbuj sobie pomóc” (trzecia opcja, pominięta
cenzura). Gogol, jak widzimy, tylko nieznacznie modyfikuje ich ułożenie
te same słowa, starannie zachowując ich znaczenie. Dokładnie ten sam Kopeikin w
wszystkie opcje wyciągają własne wnioski z tych słów: „Cóż, mówi, kiedy ty
sam, mówi, poradził mi, żebym sam szukał funduszy, no, mówi, ja,
mówi, że znajdę środki” (pierwsze wydanie); „Gdy generał mówi, że ja
sam szukał środków, by sobie pomóc - no, mówi, ja, jak mówi, znajdę
fundusze!" (wydanie drugie); "Cóż, mówi, oto jesteś, mówią, mówisz,
żebym sam szukał funduszy i pomocy, - cóż, mówi, ja, mówi,
Znajdę środki!” (wydanie trzecie, przeszło przez cenzurę). Gogol nawet poszedł
aby sam Kopeikin był winny swojego gorzkiego losu ( „on
sprawa wszystkiego sama”), ale tylko po to, by zachować przytoczone słowa Ministra
i odpowiedź kapitana na nie. Tu nie liczy się osobowość kapitana, ani nawet jego
zemsta „skarbiec”.
M. V. Petrashevsky czuł to bardzo dobrze. W kieszeni
słownik wyrazów obcych” w wyjaśnieniu słów „zakon rycerski” ironicznie
zauważa, że ​​w „naszej drogiej ojczyźnie” przez działania administracji
prowadzony przez „naukę, wiedzę i godność” („Filozoficzne i
dzieła społeczno-polityczne Petraszewitów”, M., 1963, s. 354) oraz in
potwierdzenie odnosi się do „Opowieści o kapitanie Kopeikinie” – miejscu, w którym
wysoki szef upomina rozszalałego Kopejkina: „Jeszcze nie było
na przykład, aby w Rosji osoba, która przywiozła, stosunkowo tak
powiedzmy, usługi dla społeczeństwa, pozostawiono bez pogardy
z całkowicie parodystycznie brzmiącymi słowami następuje bezczelna rada
wysoki szef: „Szukaj własnych środków, spróbuj sam
Wsparcie."
Aby ocalić historię, musiałem dokonać poważnego poświęcenia: zgasić w
jej satyryczne akcenty. W liście do Pletnewa z dnia 10 kwietnia 1842 r. Gogol
Napisał też o Kopeikinie: „Wolałbym przerobić to, niż przegrać
w ogóle. Wyrzuciłem wszystkich generałów, postać Kopeikina znaczyła silniejsza, więc
że teraz jest jasne, że on sam jest przyczyną wszystkiego i że to, co mu zrobiono
dobra” (II. V. Gogol, t. XII, s. 54).
W ciągu kilku dni pisarz stworzył nową, trzecią wersję
„Opowieść o kapitanie Kopejkinie”, „tak”, pisał do Prokopowicza,
żadna cenzura nie może znaleźć winy” (tamże, s. 53).
W ten sposób Gogol został zmuszony do zniekształcenia bardzo ważnego odcinka w Dead
dusze ”. W pierwszym ocenzurowanym wydaniu opowieści postać Kopeikina jest
większy, odważniejszy, ostrzejszy. Porównanie obu wydań opowiadania, ocenzurowane
komisja zauważyła, że ​​w pierwszym z nich „przedstawiono rannego oficera,
który walczył z honorem za ojczyznę, człowiek prosty, ale szlachetny,
przyjechał do Petersburga, aby pracować na emeryturę. Tutaj pierwszy z
ważni mężowie stanu przyjmują go bardzo serdecznie, obiecują mu…
emerytura itp. Wreszcie na skargi funkcjonariusza, że ​​nie ma co jeść, odpowiada:
"... więc wymień się na siebie, jak wiesz." W rezultacie Kopeikin
zostaje wodzem bandy rabusiów. Teraz autor, pozostawiając główne wydarzenie w
w tej samej formie, w jakiej był, zmienił charakter głównego bohatera
w swojej historii: przedstawia go jako osobę niespokojną, gwałtowną, chciwą
do przyjemności, komu nie tyle przyzwoicie zależy na środkach
egzystować, ile środków na zaspokojenie swoich pasji, aby
władze muszą wreszcie wydalić go z Petersburga.
Komitet ustalił: „… ten odcinek powinien być dopuszczony do druku w takiej formie, jak
stwierdza autor” (M. I. Suchomlinow. Badania i artykuły na temat języka rosyjskiego
literatura i edukacja, t. II. SPb., 1889, s. 318).
W osłabionej formie ukazała się drukiem historia Kopeikina. Tylko po
1917 przywrócono wcześniej ocenzurowany tekst.
Chociaż po drugiej rewizji historia była ideologicznie
poważnie osłabiony, ale nawet w tej formie Gogol go pielęgnował. Wypuść
oryginalnego tekstu usunięto ministra, a następnie generała, a zamiast nich
pojawiła się dość chuda abstrakcja pewnego „szefa”, niech sprawca
ze wszystkich nieszczęść Kopejkina sam się stał, ale to zostało zachowane w historii niezwykle
ważne dla obrazu Gogola Sankt Petersburga z jego charakterystyczną towarzyskością
kontrasty między tą częścią społeczeństwa, której życie przypominało
Szeherezada” i tych, których „bank sygnatur” składa się z „niektórych”
dziesięć siniaków i srebrnych drobiazgów. „Włączenie obrazu Petersburga do generała
rama kompozytowa martwe dusze„uzupełnione, według Gogola,
brakujący, bardzo ważny link – ważny dla wizerunku „całości
Rosja” uzyskała niezbędną kompletność.

„Po kampanii dwunastego roku, mój panie”, zaczął poczmistrz, mimo że nie jeden pan, ale sześciu z nich siedziało w pokoju, „po kampanii dwunastego roku kapitan Kopeikin został wysłany wraz z rannych, pod Czerwonym, czy pod Lipskiem, jak można sobie wyobrazić, oderwano mu rękę i nogę. No, no wiecie, wtedy takie rozkazy były jeszcze wydawane w sprawie rannych, tego rodzaju kalectwo kapitalne był już zlikwidowany, możesz sobie wyobrazić, w jakiś sposób znacznie później. Kapitan Kopeikin widzi: musi pracować, została mu tylko ręka, rozumiesz. Miał właśnie odwiedzić ojca; ojciec mówi: „Mam nic, co mogłoby cię nakarmić, ja, możesz sobie wyobrazić, sam ledwo mogę zdobyć chleb”. Oto mój kapitan Kopeikin postanowił pojechać, mój panie, do Petersburga, aby zapytać suwerena, czy byłoby jakieś królewskie miłosierdzie: „co , de, tak a tak, w pewien sposób, że tak powiem, poświęcił swoje życie, przelał krew...” No, jak - coś tam, wiesz, z konwojami lub państwowymi ciężarówkami, - slo Vom, mój panie, jakoś przyciągnął się do Petersburga. Cóż, możesz sobie wyobrazić: jakiś, to znaczy kapitan Kopeikin, nagle znalazł się w stolicy, która, że ​​tak powiem, nie jest podobna na świecie! Nagle przed nim pojawia się światło, że tak powiem, pewna dziedzina życia, bajeczna Szeherezada. Nagle jakiś, możesz sobie wyobrazić, Newski Prospekt, albo tam, no wiesz, jakaś Gorokhovaya, do cholery! czy jest tam jakaś odlewnia; w powietrzu jest jakiś szpic; mosty wiszą tam jak diabeł, można sobie wyobrazić, bez żadnego, to znaczy dotknięcia, - jednym słowem Semiramis, proszę pana, i jest pełny! Natknąłem się wynająć mieszkanie, tylko to wszystko strasznie gryzie: firany, firanki, takie diabelskie, rozumiesz, dywany - Persja jako całość; nogą, że tak powiem, depczesz kapitał. Po prostu idziesz ulicą, a twój nos słyszy, że pachnie tysiącami; a całe banknoty mojego kapitana Kopeikina, rozumiesz, składają się z około dziesięciu siniaków. Cóż, jakoś schroniłem się w tawernie Revel za rubla dziennie; obiad - kapuśniak, kawałek ubitej wołowiny. Widzi: nie ma z czego żyć. Zapytany, gdzie iść. Mówią, że jest w pewien sposób wyższa komisja, zarząd, rozumiesz, coś w tym rodzaju, a szefem jest głównodowodzący taki a taki. A suweren, co musisz wiedzieć, nie był jeszcze wtedy w stolicy; wojska, jak można sobie wyobrazić, jeszcze nie wróciły z Paryża, wszystko było za granicą. Mój Kopejkin, który wstał wcześnie, podrapał się w brodę lewą ręką, bo zapłacenie fryzjerowi byłoby w pewnym sensie rachunkiem, naciągnął na mundur i na kawałek drewna, można sobie wyobrazić, poszedł do samego szefa , do szlachcica. Zapytałem o mieszkanie. – Wynoś się – mówią, wskazując na dom na Nabrzeżu Pałacowym. Chata, rozumiesz, jest chłopska: szkło w oknach, możesz sobie wyobrazić, półtora pełnego lustra, żeby wazony i wszystko, co jest w pokojach, wydawało się być na zewnątrz - można, w pewnym sensie , weź go z ulicy ręką; drogocenne kulki na ścianach, metalowa galanteria, jakaś klamka przy drzwiach, więc trzeba, no wiesz, pobiec do sklepu z drobiazgami i kupić mydło za pensa i pocierać nim ręce przez około dwie godziny, i wtedy już decydujesz się go chwycić - jednym słowem: lakiery na wszystko są takie - w jakiś sposób umysł jest oszołomiony. Jeden tragarz już wygląda jak generalissimus: pozłacana buława, fizjonomia hrabiego, jak jakiś tłusty mops; batystowe kołnierze, kanały!.. Mój Kopeikin jakoś wstał ze swoim kawałkiem drewna do poczekalni, wcisnął się tam w róg, żeby nie szturchnąć go łokciem, możesz sobie wyobrazić, jakaś Ameryka czy Indie - złocone , rozumiesz, rodzaj porcelanowego wazonu. No, oczywiście, że bardzo się tam upierał, bo, możecie sobie wyobrazić, wrócił w momencie, gdy generał poniekąd ledwie wstał z łóżka, a lokaj chyba przyniósł mu jakąś srebrną balię za różne, wiesz, takie pranie. Mój Kopeikin czeka cztery godziny, kiedy w końcu wejdzie adiutant lub inny urzędnik na służbie. – Generał, mówi, pójdzie teraz do poczekalni. A w poczekalni ludzie są jak fasola na talerzu. Nie chodzi o to, że nasz brat jest chłopem pańszczyźnianym, wszyscy z czwartej czy piątej klasy, pułkownicy, ale w niektórych miejscach nawet gruby makaron błyszczy na epolecie - jednym słowem generałowie tacy są. Nagle w pokoju, rozumiesz, przetoczyło się ledwo wyczuwalne zamieszanie, jak jakiś rzadki eter. Tu i ówdzie słychać było: „szu, szu”, aż wreszcie zapadła straszna cisza. Wchodzi szlachcic. Cóż… możesz sobie wyobrazić: mąż stanu! W twarz, że tak powiem… cóż, zgodnie z rangą rozumiesz… z wysoką rangą… taki wyraz, rozumiesz. Wszystko, co było na froncie, oczywiście w tym momencie, czekało, drżyło, czekało na decyzję, w jakiś sposób los. Pastor lub szlachcic podchodzi do jednego, do drugiego: „Dlaczego jesteś? Dlaczego jesteś? Czego chcesz? Jaki jest twój interes?” Wreszcie, mój panie, do Kopeikina. Kopeikin, zbierając odwagę: „Tak i tak, Wasza Ekscelencjo: przelałem krew, straciłem w jakiś sposób rękę i nogę, nie mogę pracować, ośmielam się prosić o królewską litość”. Minister widzi: mężczyznę na kawałku drewna i pustym prawym rękawie przypiętym do munduru: „Dobrze, mówi, odwiedź jeden z tych dni”. Mój Kopeikin wychodzi niemal zachwycony: jedną rzeczą jest to, że otrzymał audiencję, że tak powiem, u pierwszorzędnego szlachcica; a inna sprawa, że ​​teraz wreszcie zostanie podjęta decyzja w sprawie emerytury. W duchu, wiesz, w ten sposób skakać po chodniku. Poszedłem do karczmy Palkinsky wypić kieliszek wódki, zjadłem obiad, mój panie, w Londynie, zamówiłem kotleta z kaparami, poprosiłem o poulard z różnymi Finterleyami; poprosił o butelkę wina, wieczorem poszedł do teatru - jednym słowem, rozumiesz, wypił. Na chodniku widzi jakąś smukłą Angielkę chodzącą jak łabędź, możesz sobie wyobrazić, coś w tym rodzaju. Mój Kopeikin - krew, wiesz, wybuchła w nim - pobiegł za nią po swoim kawałku drewna, a następnie zamiatanie - "nie, pomyślałem, daj mi później, jak dostanę emeryturę, teraz mam za dużo w sprzeczności." Tutaj, mój panie, za jakieś trzy, cztery dni mój Kopeikin znowu pojawia się ministrowi, czekał na wyjście. „Tak a tak, mówi, przyszedł, mówi, aby wysłuchać rozkazu twojej ekscelencji na choroby obsesyjne i na rany ...” - i tym podobne, rozumiesz, w oficjalnym stylu. Szlachcic, jak można sobie wyobrazić, natychmiast go rozpoznał: „Ach, mówi, dobrze, mówi, tym razem nie mogę ci nic więcej powiedzieć, niż to, że będziesz musiał poczekać na przybycie władcy; Wątpię, że zostaną wydane rozkazy o rannych, a bez monarchów, że tak powiem, testamentu, nic nie mogę zrobić. Ukłoń się, rozumiesz i - żegnaj. Możesz sobie wyobrazić, że Kopeikin znalazł się w najbardziej niepewnej sytuacji. Już myślał, że jutro dadzą mu takie pieniądze: „Na tobie, moja droga, pij i wesel się”; ale zamiast tego kazano mu czekać, a czas nie został wyznaczony. Oto wyszedł z ganku jak sowa, jak pudel, rozumiesz, kogo kucharz polał wodą: a ogon miał między nogami, a uszy zwisały. „No nie”, myśli sobie, „pojadę innym razem, wyjaśnię, że jem ostatni kawałek, nie pomagam, muszę jakoś umrzeć z głodu”. Słowem, wraca, panie, znowu na Nabrzeże Pałacowe; mówią: "To niemożliwe, nie akceptuj, przyjdź jutro". Następnego dnia - to samo; a portier po prostu nie chce na niego patrzeć. A tymczasem ma w kieszeni tylko jednego siniaka. Kiedyś jadł kapuśniak, kawałek wołowiny, a teraz w sklepie za dwa grosze zabierze śledzia lub ogórka kiszonego i chleb - jednym słowem biedak głoduje, a tymczasem apetyt jest po prostu wilczy. Mija jakąś restaurację - kucharz, możesz sobie wyobrazić, obcokrajowiec, jakiś Francuz z otwartą fizjonomią, na sobie holenderski płótno, fartuch biały jak śnieg, tam pracuje fenserve, trochę kotletów z truflami - jednym słowem rassupe - przysmak taki, że po prostu zjadłby się sam, czyli z apetytu. Czy przejdzie obok miliutowskich sklepów, tam w jakiś sposób wygląda przez okno, jakiś łosoś, wiśnie - po pięć rubli, ogromny arbuz, coś w rodzaju dyliżansu, wychylił się z okna i tak mówić, szukając głupca, który zapłaciłby sto rubli - jednym słowem, na każdym kroku jest taka pokusa, ślina płynie, a tymczasem wszystko słyszy "jutro". Możesz więc sobie wyobrazić, jakie jest jego stanowisko: tutaj z jednej strony, że tak powiem, łosoś i arbuz, az drugiej wszyscy przynoszą mu to samo danie: „jutro”. Wreszcie biedak stał się w pewnym sensie nie do zniesienia, postanowił za wszelką cenę wspiąć się szturmem, rozumiesz. Czekałem przy wejściu, żeby zobaczyć, czy nie przejdzie jakiś inny petent, i tam z jakimś generałem, rozumiesz, wślizgnął się ze swoim kawałkiem drewna do poczekalni. Dziadek, jak zwykle, wychodzi: „Dlaczego ty? Dlaczego ty? Ach!”, mówi, widząc Kopeikina, „w końcu już ci zapowiedziałem, że powinieneś spodziewać się decyzji”. - "Wybacz Ekscelencjo, nie mam, że tak powiem, kawałka chleba..." - "Co zrobić? Nic dla Ciebie nie mogę zrobić; spróbuj sobie na razie pomóc, poszukaj oznacza siebie." — Ale, Wasza Ekscelencjo, sam możesz w pewien sposób osądzić, jakie środki mogę znaleźć, nie mając ani ręki, ani nogi. "Ale" - mówi dostojnik - "musisz się zgodzić: nie mogę cię w jakiś sposób wspierać własnym kosztem; mam wielu rannych, wszyscy mają równe prawo ... Uzbrój się w cierpliwość. Suweren nadejdzie , mogę dać ci słowo honoru, że jego królewska łaska cię nie opuści”. - „Ale Wasza Ekscelencjo, nie mogę się doczekać”, mówi Kopeikin i mówi pod pewnymi względami niegrzecznie. Szlachcic, rozumiesz, był już zdenerwowany. W rzeczywistości: tutaj ze wszystkich stron generałowie czekają na decyzje, rozkazy; sprawy, że tak powiem, ważne, państwowe, wymagające samo-szybkiego wykonania - minuta przeoczenia może być ważna - a potem obsesyjny diabeł przyłączył się do boku. „Przepraszam, mówi, nie mam czasu… Czekają na mnie rzeczy ważniejsze niż twoje”. Przypomina w pewien sposób, w subtelny sposób, że czas wreszcie się wydostać. A mój Kopeikin, głód, wiesz, pobudził go: „Jak sobie życzysz, Wasza Ekscelencjo, mówi, nie opuszczę swojego miejsca, dopóki nie wydasz postanowienia”. No cóż... możesz sobie wyobrazić: odpowiadanie w ten sposób szlachcicowi, któremu wystarczy słowo - i tak tarty poleciały, żeby cię diabeł nie znalazł... Tu, jeśli urzędnik, o jeden stopień mniej, mówi nasz brat, tak i niegrzecznie. No i jest rozmiar, jaki rozmiar: generał naczelny i jakiś kapitan Kopeikin! Dziewięćdziesiąt rubli i zero! Generał, rozumiesz, nic więcej, jak tylko spojrzał, a spojrzenie to broń palna: nie ma już duszy - już poszła po piętach. A mój Kopeikin, możesz sobie wyobrazić, z miejsca stoi zakorzeniony w miejscu. "Czym jesteś?" - mówi generał i wziął go, jak mówią, w łopatki. Jednak, prawdę mówiąc, nadal był raczej miłosierny: inny przestraszyłby go tak, że przez trzy dni ulica wywróciłaby się do góry nogami, a on tylko powiedział: „Bardzo dobrze, mówi, jeśli to jest drogie Ty tu mieszkasz i Ty decydujesz o swoim losie, więc wyślę Cię na konto państwowe. Zadzwoń do kuriera! Odprowadź go do miejsca zamieszkania! A kurier już tam jest, rozumiesz, i stoi: jakiś chłop z trzech arszynów, z rękami, możesz sobie wyobrazić, z natury przygotowany dla woźniców - jednym słowem, dentystą... Oto on, służący Boga, został schwytany, mój panie, ale w wozie, z kurierem. "Cóż, - myśli Kopeikin - przynajmniej nie musisz płacić za przejazdy, dzięki za to." Oto jest, mój panie, jedzie na kurierze, tak, jedzie na kurierze, w pewien sposób, że tak powiem, przekonuje do siebie: „Kiedy generał mówi, że powinienem szukać środków, by sobie pomóc, – no, on mówi, ja, on mówi, fundusze!" Cóż, jak tylko został dostarczony na miejsce i gdzie dokładnie zostały przywiezione, nic z tego nie jest znane. Więc rozumiesz, a pogłoski o kapitanie Kopeikinie utonęły w rzece zapomnienia, w jakimś rodzaju zapomnienia, jak nazywają to poeci. Ale przepraszam panowie, tu zaczyna się, można powiedzieć, wątek, wątek powieści. Tak więc, dokąd poszedł Kopeikin, nie jest znane; ale nie minęły dwa miesiące, możesz sobie wyobrazić, kiedy w lasach Riazań pojawił się gang rabusiów, a atamanem tego gangu był, mój panie, nikt inny ... ”

* (Fenzerv - pikantny sos; tutaj: kucharz.)

Po prostu pozwól mi, Iwan Apdreevich - powiedział nagle szef policji, przerywając mu - w końcu kapitan Kopeikin, sam powiedziałeś, bez ręki i nogi, ale Chichikov ...

Tutaj listonosz krzyknął i uderzył się w czoło z całych sił, nazywając się publicznie na oczach wszystkich cielęciną. Nie mógł zrozumieć, dlaczego taka okoliczność nie przyszła mu do głowy na samym początku historii i wyznał, że powiedzenie jest absolutnie prawdziwe: „Rosjanin jest silny z perspektywy czasu”. Jednak chwilę później od razu zaczął podstęp i próbował się wykręcić, mówiąc, że jednak w Anglii mechanika była bardzo poprawiona, co widać z gazet, jak wymyślono drewniane nogi w taki sposób, że za jednym dotknięciem niepozornego źródła, te nogi człowieka zostały porwane Bóg wie w jakie miejsca, tak że potem nie można było go nigdzie znaleźć.

Ale wszyscy bardzo wątpili, czy Chichikov to kapitan Kopeikin, i odkryli, że poczmistrz posunął się już za daleko. Oni jednak ze swojej strony również nie stracili twarzy i pod wpływem dowcipnych domysłów poczmistrza powędrowali niemal dalej. Spośród wielu pomysłowych założeń tego rodzaju, w końcu było jedno - nawet dziwnie powiedzieć: czy to nie Chichikov Napoleon w przebraniu, że Anglik od dawna jest zazdrosny, że, jak mówią, Rosja jest tak wielka i rozległa, że ​​nawet kilku czasami były karykatury, na których Rosjanin przedstawiał rozmowę z Anglikiem. Anglik stoi i trzyma za sobą psa na linie, a pod psem Napoleona rozumie: „Słuchaj, mówią, że jeśli coś jest nie tak, to teraz wypuszczę na ciebie tego psa!” - a teraz mogli go uwolnić z wyspy Helena, a teraz wkrada się do Rosji, jakby Chichikov, ale w rzeczywistości Chichikov wcale.

Oczywiście urzędnicy w to nie wierzyli, ale zamyślili się i, biorąc pod uwagę tę sprawę, każdy dla siebie, stwierdzili, że twarz Chichikova, jeśli odwróci się i stanie na bok, jest bardzo przydatna do portretu Napoleona. Szef policji, który służył w kampanii dwunastego roku i osobiście widział Napoleona, również nie mógł powstrzymać się od wyznania, że ​​w żaden sposób nie będzie wyższy od Chichikova i że również o Napoleonie nie można powiedzieć, że jest zbyt gruby, ale nie tak cienka. Być może niektórzy czytelnicy uznają to wszystko za niewiarygodne; autor również, aby ich zadowolić, byłby gotów nazwać to wszystko niewiarygodnym; ale niestety wszystko wydarzyło się dokładnie tak, jak się mówi, a tym bardziej zdumiewające, że miasto nie było na pustkowiu, ale przeciwnie, niedaleko obu stolic. Trzeba jednak pamiętać, że wszystko to miało miejsce niedługo po chwalebnym wypędzeniu Francuzów. W tym czasie wszyscy nasi właściciele ziemscy, urzędnicy, kupcy, więźniowie i wszyscy piśmienni, a nawet analfabeci stali się, co najmniej na całe osiem lat, zaprzysięgłymi politykami. Moskowskije Wiedomosti i Syn Ojczyzny były czytane bezlitośnie i docierały do ​​ostatniego czytelnika w nienadających się do żadnego użytku kawałkach. Zamiast pytań: „Ile, ojcze, sprzedałeś miarka owsa? Jak wykorzystałeś wczorajszy proszek?” - powiedzieli: "A co piszą w gazetach, czy Napoleona znowu wypuścili z wyspy?" Kupcy bardzo się tego bali, ponieważ całkowicie uwierzyli w przepowiednię jednego proroka, który siedział w więzieniu już od trzech lat; prorok przyszedł znikąd w łykowych butach i obnażonym kożuchu, strasznie śmierdząc zgniłą rybą, i ogłosił, że Napoleon jest Antychrystem i trzymany na kamiennym łańcuchu, za sześcioma murami i siedmioma morzami, ale potem zerwie łańcuch i zawładnąć całym światem. Prorok, dla przepowiedni, trafił, jak powinien, do więzienia, ale mimo to wykonał swoją pracę i całkowicie zawstydził kupców. Przez długi czas, podczas nawet najbardziej dochodowych transakcji, kupcy, idąc do karczmy popijać herbatą, rozmawiali o Antychryście. Wielu urzędników i szlachty także mimowolnie myślało o tym i zarażeni mistycyzmem, który, jak wiecie, był wówczas w wielkim stylu, widział w każdym liście, z którego słowo „Napoleon” było skomponowane, jakieś szczególne znaczenie; wielu odkryło w nim nawet postacie apokaliptyczne * . Nic więc dziwnego, że urzędnicy mimowolnie myśleli o tym punkcie; wkrótce jednak pojęli, zauważając, że ich wyobraźnia jest już zbyt kłusująca i że to wszystko nie jest w porządku. Myśleli, myśleli, wyjaśniali iw końcu zdecydowali, że nie byłoby źle poprosić Nozdryova o dużo więcej. Ponieważ był pierwszym, który poruszył historię zmarłych dusz i był, jak mówią, w jakimś bliskim związku z Chichikovem, dlatego bez wątpienia zna niektóre okoliczności swojego życia, a następnie spróbuj tego, co mówi Nozdryov .

* (Postacie apokaliptyczne – czyli mistyczna liczba 666, która w „Apokalipsie” oznaczała imię Antychrysta.)

Dziwni ludzie, ci panowie urzędnicy, a za nimi wszystkie inne tytuły: przecież wiedzieli bardzo dobrze, że Nozdryov jest kłamcą, że nie można mu ufać w jednym słowie, nie w samej drobnostce, a jednak uciekali się do niego . Przyjdź i dogaduj się z mężczyzną! nie wierzy w Boga, ale wierzy, że jeśli swędzi grzbiet nosa, to na pewno umrze; niech twórczość poety przeminie, jasna jak dzień, przepojona harmonią i wzniosłą mądrością prostoty, i pędzą dokładnie tam, gdzie jakiś śmiały miesza, skręca, łamie, wypacza naturę, a będzie mu lepiej, a on to zrobi zaczynają krzyczeć: "Oto tutaj jest prawdziwa znajomość tajemnic serca!" Całe życie nie stawia na lekarzy ani grosza, ale w końcu zwraca się do kobiety, która leczy się szeptem i pluciem, a jeszcze lepiej, sam wymyśla jakiś dekocht z Bóg wie co to bzdury, które Bóg wie dlaczego , będzie mu wyobrażany jako środek przeciwko jego chorobie. Oczywiście panowie z urzędników mogą być częściowo usprawiedliwieni swoją naprawdę trudną sytuacją. Powiadają, że tonący chwyta nawet mały czips i nie ma wtedy powodu, by sądzić, że mucha może jeździć na czipsie, a jego waga to prawie cztery funty, jeśli nie nawet pięć; ale wtedy żadna myśl nie przychodzi mu do głowy i chwyta kawałek drewna. I tak nasi panowie w końcu chwycili Nozdryova. Komendant w tym samym momencie napisał do niego list, aby powitać go na wieczór, a kwartalnik, w za kolano, z atrakcyjnym rumieńcem na policzkach, biegł w tej samej chwili, trzymając miecz, pędząc do mieszkania Nozdryowa. Nozdryov był zajęty ważna sprawa ; przez całe cztery dni nie wychodził z pokoju, nikogo nie wpuszczał i przyjmował obiad przy oknie - jednym słowem, nawet schudł i zzieleniał. Sprawa wymagała dużej staranności: polegała na podniesieniu z kilkudziesięciu kart o tej samej talii, ale z najdokładniejszym oznaczeniem, na którym można było polegać jak na prawdziwym przyjacielu. Pozostało jeszcze co najmniej dwa tygodnie pracy; przez cały ten czas Porfiry musiał czyścić pępek szczeniaka Medelian specjalną szczoteczką i myć go trzy razy dziennie w mydle. Nozdryow był bardzo zły, że jego samotność została zakłócona; przede wszystkim posłał dzielnicę do piekła, ale gdy przeczytał w notatce burmistrza, że ​​może się zdarzyć fortuna, bo na wieczór spodziewano się jakiegoś przybysza, ustąpił w tej samej chwili, pospiesznie zamknął pokój na klucz , ubrana chaotycznie i podeszła do nich. Zeznania, zeznania i przypuszczenia Nozdryowa stanowiły tak ostry kontrast z zeznaniami panów urzędników, że nawet ich ostatnie domysły były mylące. Był to zdecydowanie człowiek, co do którego nie było żadnych wątpliwości; a ile w ich założeniach dało się zauważyć chwiejność i nieśmiałość, tyle stanowczości i zaufania do niego. Odpowiadał na wszystkie punkty bez choćby cienia podpowiedzi, oznajmił, że Cziczikow kupił kilka tysięcy za zmarłych dusz i że sam mu to sprzedał, bo nie widział powodu, by tego nie sprzedać; na pytanie, czy był szpiegiem i czy próbował się czegoś dowiedzieć, Nozdryov odpowiedział, że jest szpiegiem, że nawet w szkole, w której uczył się z nim, nazywano go fiskalnym, a jacy towarzysze, w tym go, trochę przy nim majstrowali, tak że później musiał przystawić dwieście czterdzieści pijawek do jednej świątyni - czyli chciał powiedzieć czterdziestu, ale dwieście pojawiło się jakoś samo. Zapytany, czy jest twórcą fałszywych banknotów, odpowiedział, że tak, i przy tej okazji opowiedział anegdotę o niezwykłej zręczności Chichikova: jak dowiedziawszy się, że w jego domu są dwa miliony fałszywych banknotów, zapieczętowali jego dom i położyli strażnik przy każdych drzwiach miał dwóch żołnierzy i jak Chichikov zmienił ich wszystkich w ciągu jednej nocy, tak że następnego dnia, kiedy usunięto pieczęcie, zobaczyli, że wszyscy są prawdziwymi banknotami. Na pytanie, czy Chichikov rzeczywiście zamierzał odebrać córkę gubernatora i czy to prawda, że ​​sam zobowiązał się do pomocy i udziału w tej sprawie, Nozdryow odpowiedział, że pomógł i że gdyby nie on, nic by się nie stało – potem złapał się, widząc, że kłamał na próżno i mógł w ten sposób ściągnąć na siebie kłopoty, ale nie mógł już powstrzymać języka. Jednak było też trudno, bo takie ciekawe szczegóły, z którego nie można było w żaden sposób odmówić: nawet wieś nosiła nazwę wsi, w której znajdował się kościół parafialny, w którym miała się pobrać, a mianowicie wieś Trukhmachevka, ksiądz - ojciec Sidor, na ślub - siedemdziesiąt pięć rubli, a potem nie zgodziłby się, gdyby go nie wystraszył, obiecując, że poślubił rolnika Michaiła za ojca chrzestnego, że nawet zrezygnował z powozu i przygotował zastępcze konie na wszystkich stacjach. Szczegóły doszły do ​​punktu, w którym zaczął już wywoływać woźniców po ich nazwiskach. Próbowali sugerować Napoleona, ale sami nie byli zadowoleni, że próbowali, ponieważ Nozdryov niósł takie bzdury, które nie tylko nie wyglądały na prawdę, ale nawet po prostu nie wyglądały na nic, tak że urzędnicy, wzdychając, szli daleko; tylko szef policji długo słuchał, zastanawiając się, czy będzie jeszcze coś jeszcze, ale w końcu machnął ręką, mówiąc: „Diabeł wie, co to jest!” I wszyscy zgodzili się, że bez względu na to, jak walczysz z bykiem, nie dostaniesz od niego całego mleka. A urzędnicy zostali w jeszcze gorszej sytuacji niż przedtem, a sprawę rozstrzygnął fakt, że w żaden sposób nie mogli dowiedzieć się, kim był Chichikov. I okazało się jasne, jakim stworzeniem jest dana osoba: jest mądry, inteligentny i inteligentny we wszystkim, co dotyczy innych, a nie siebie; jakiej roztropnej, stanowczej rady udzieli w trudnych sytuacjach życiowych! „Co za zwinna głowa! – krzyczy tłum. – Co za niewzruszony charakter!” Ale gdyby jakieś nieszczęście spadło na tę szybką głowę, a on sam znalazłby się w trudnych sytuacjach życiowych, dokąd poszedł jego charakter, niewzruszony mąż był całkowicie zdezorientowany i wyszedł z niego żałosny tchórz, nieistotny , słabe dziecko lub po prostu fetuk, jak nazywa Nozdrev.

"Martwe dusze". Kaptur. A. Łaptiew

Wszystkie te pogłoski, opinie i pogłoski, z niewiadomych przyczyn, wywarły największy wpływ na biednego prokuratora. Dotknęły go do tego stopnia, że ​​po powrocie do domu zaczął myśleć, myśleć i nagle, jak mówią, zmarł bez powodu. Niezależnie od tego, czy był sparaliżowany, czy coś innego, po prostu usiadł i odskoczył z krzesła. Krzyczeli, jak zwykle, składając ręce: „O mój Boże!” - posłali po lekarza, żeby pobrał krew, ale zobaczyli, że prokurator był już jednym bezdusznym ciałem. Wtedy dopiero z kondolencjami dowiedzieli się, że zmarły na pewno miał duszę, choć ze względu na swoją skromność nigdy tego nie okazywał. Tymczasem wygląd śmierci był tak samo przerażający w małych rzeczach, jak przerażający w wielkim człowieku: ten, który jeszcze niedawno chodził, poruszał się, grał w wista, podpisywał różne papiery i był tak często widywany między urzędnikami z grubymi brwiami i mrugające oko, teraz leżące na stole, lewe oko już w ogóle nie mrugało, ale jedna brew wciąż była uniesiona z jakimś pytającym wyrazem twarzy. O co pytał zmarły, dlaczego umarł lub dlaczego żył, wie o tym tylko Bóg.

Ale to jest jednak niespójne! z niczym się nie zgadza! niemożliwe, żeby urzędnicy mogli się tak przestraszyć; tworzyć takie bzdury, tak dalekie od prawdy, kiedy nawet dziecko może zobaczyć, o co chodzi! Wielu czytelników tak powie i zarzuci autorowi niekonsekwencje lub nazwie biednych urzędników głupcami, ponieważ człowiek jest hojny w słowie „głupiec” i jest gotów służyć bliźniemu dwadzieścia razy dziennie. Wystarczy mieć jedną głupią imprezę na dziesięć, aby dziewięć dobrych uznało ją za głupią. Czytelnikowi łatwo jest ocenić, patrząc z ich cichego kąta i góry, skąd cały horyzont jest otwarty na wszystko, co dzieje się poniżej, gdzie tylko bliski obiekt jest widoczny dla człowieka. A w światowych annałach ludzkości jest wiele całych stuleci, które, jak się wydaje, zostały przekreślone i zniszczone jako niepotrzebne. Na świecie wydarzyło się wiele błędów, których wydawałoby się, że teraz nawet dziecko by nie popełniło. Jakie krzywe, głuche, wąskie, nieprzejezdne, dryfujące drogi wybrała ludzkość dążąc do odwiecznej prawdy, podczas gdy cała prosta droga była przed nią otwarta, podobnie jak droga prowadząca do wspaniałej świątyni wyznaczonej przez króla do pałaców! Jest szersza i bardziej luksusowa niż wszystkie inne ścieżki, oświetlona słońcem i oświetlona przez całą noc, ale ludzie przepływali obok niej w martwej ciemności. A ile razy już wywołani znaczeniem schodzącym z nieba, wiedzieli, jak cofać się i zbaczać na bok, wiedzieli, jak w biały dzień znów wpadać w nieprzeniknione ostępy, wiedzieli, jak rzucić sobie ślepą mgłę w oczy znowu i wlokąc się za światłami bagiennymi, wciąż wiedzieli, jak dostać się do otchłani, aby później z przerażeniem pytali się: gdzie jest wyjście, gdzie jest droga? Teraz obecne pokolenie widzi wszystko jasno, zachwyca się urojeniami, śmieje się z głupoty swoich przodków, nie na próżno ta kronika jest nabazgrana niebiańskim ogniem, że każda litera w niej krzyczy, że zewsząd skierowany jest przeszywający palec na niego, na niego, na obecne pokolenie; ale obecne pokolenie śmieje się i arogancko, z dumą rozpoczyna serię nowych złudzeń, z których później potomkowie będą się śmiać.

Chichikov nic o tym wszystkim nie wiedział. Jakby celowo dostał w tym czasie lekkiego przeziębienia - wypływu i lekkiego zapalenia w gardle, w rozkładzie którego klimat wielu naszych prowincjonalnych miast jest niezwykle hojny. Aby nie przestać, Boże ratuj, jakoś życie bez potomków, postanowił lepiej posiedzieć w pokoju przez trzy dni. W tych dniach stale płukał gardło mlekiem z figami, które następnie jadł, i nosił poduszkę z rumianku i kamfory przywiązaną do policzka. Chcąc czymś zająć swój czas, sporządził kilka nowych i szczegółowych spisów wszystkich chłopów, którzy kupili siebie, przeczytał nawet jakiś tom księżnej Lavalier* znaleziony w walizce, przejrzał różne przedmioty i notatki w trumnie, powtórnie… przeczytać coś i innym razem i to wszystko bardzo go znudziło. Nie mógł w ogóle zrozumieć, co to znaczy, że ani jeden urzędnik miejski nie przyjechał do niego choć raz, aby sprawdzić stan jego zdrowia, podczas gdy do niedawna przed hotelem stała dorożka – teraz poczmistrz, teraz prokurator, potem prezesa. Po prostu wzruszył ramionami, chodząc po pokoju. W końcu poczuł się lepiej i ucieszył się Bóg wie jak, gdy zobaczył możliwość wyjścia na świeże powietrze. Niezwłocznie udał się do toalety, otworzył pudełko, wlał gorącą wodę do szklanki, wyjął pędzelek i mydło i usiadł do golenia, co jednak było już dawno spóźnione i czasowe, ponieważ poczuł brodę z ręką i spojrzał w lustro, już powiedział: „Ek, jakie lasy poszły pisać!” I tak naprawdę lasy nie są lasami, ale raczej gęstym zasiewem wylewanym na cały policzek i podbródek. Ogoliwszy się, zaczął szybko i szybko się ubierać, tak że prawie wyskoczył ze spodni. W końcu ubrał się, spryskał wodą kolońską i otulony ciepło wyszedł na ulicę, dla ostrożności opatrując policzek. Jego wyjście, jak każdy wyzdrowiony, było jak uroczyste. Wszystko, co go spotkało, nabrało pozorów śmiechu: zarówno domy, jak i przechodzący chłopi, dość poważnie, jednak niektórzy zdążyli już wbić brata w ucho. Zamierzał złożyć pierwszą wizytę gubernatorowi. Po drodze wiele myśli przyszło mu do głowy; blondyn kręcił mu się w głowie, jego wyobraźnia zaczęła nawet trochę płatać figle, a on sam zaczął trochę żartować i śmiać się z siebie. W tym duchu znalazł się przed wejściem gubernatora. Był już na korytarzu, pośpiesznie zrzucając płaszcz, gdy portier uderzył go zupełnie nieoczekiwanymi słowami:

* („Księżna Lavaliere” – powieść francuskiego pisarza S.-F. Genlis (1746-1830).)

Nie kazano brać!

Jak, kim jesteś, najwyraźniej mnie nie rozpoznałeś? Przyjrzyj się dobrze swojej twarzy! Chichikov mu powiedział.

Jak nie rozpoznać, bo nie widzę cię po raz pierwszy - powiedział tragarz. - Tak, to tylko ty sam i nie ma rozkazu wpuszczać, wszyscy inni mogą.

Twoje zdrowie! od czego? Dlaczego?

Taki rozkaz najwyraźniej następuje - powiedział portier i dodał do niego słowo: "tak". Potem stał przed nim zupełnie swobodnie, nie zachowując tego czułego powietrza, z którym wcześniej pospiesznie zdjął płaszcz. Wydawało się, że myśli, patrząc na niego: „Hej! Jeśli bary gonią cię z ganku, to najwyraźniej jesteś taki sobie, jakiś motłoch!”

"Niejasny!" Chichikov pomyślał sobie i natychmiast udał się do przewodniczącego izby, ale przewodniczący izby był tak zakłopotany, gdy go zobaczył, że nie mógł połączyć dwóch słów i wypowiedział takie bzdury, że nawet obaj poczuli się zawstydzeni. Pozostawiając go, bez względu na to, jak bardzo Chichikov próbował wyjaśnić po drodze i dowiedzieć się, co miał na myśli prezes i do czego mogły odnosić się jego słowa, nie mógł nic zrozumieć. Potem udał się do pozostałych: do szefa policji, do wicegubernatora, do naczelnika poczty, ale wszyscy albo go nie przyjęli, albo przyjęli go w tak dziwny sposób, prowadzili tak wymuszoną i niezrozumiałą rozmowę, że Byli tak zdezorientowani, a ze wszystkiego wychodziła taka głupota, że ​​wątpił w jego zdrowie ich mózg. Próbowałem udać się do kogoś innego, aby dowiedzieć się przynajmniej o przyczynie, i nie otrzymałem żadnego powodu. Jak w półśnie wędrował bez celu po mieście, nie mogąc zdecydować, czy postradał zmysły, czy urzędnicy stracili głowy, czy to wszystko działo się we śnie, czy w rzeczywistości, bzdury czystsze niż sen został uwarzony. Już późno, prawie o zmierzchu, wrócił do hotelu, z którego wyszedł w tak dobrym humorze, i z nudów kazał mu podać herbatę. Zamyślony i pogrążony w jakiejś bezsensownej dyskusji o dziwności swego położenia, zaczął nalewać herbatę, gdy nagle drzwi jego pokoju otworzyły się i w nieoczekiwany sposób pojawił się Nozdryow.

Tutaj mówi przysłowie: „Dla przyjaciela siedem mil to nie wioska!” powiedział, zdejmując czapkę. - Przechodzę, widzę światło w oknie, niech sobie pomyślę, wejdę, no nie śpię. ALE! dobrze, że masz herbatę na stole, filiżankę z przyjemnością wypiję: dziś na obiedzie przejadam się wszelkiego rodzaju bzdurami, czuję, że w żołądku zaczyna się już zamieszanie. Powiedz mi, żebym napełnił fajkę! Gdzie jest twoja fajka?

Przecież nie palę fajek — powiedział sucho Chichikov.

Pusty, jakbym nie wiedział, że jesteś kurczakiem. Hej! Jak nazywa się twój mężczyzna? Hej, Vakhramey, posłuchaj!

Tak, nie Vakhramei, ale Pietruszka.

Jak? Tak, miałeś wcześniej Vachrameya.

Nie miałem żadnego Vahramei.

Tak, dokładnie, to jest od Derebin Vakhramei. Wyobraź sobie, jak szczęśliwy jest Derebin: jego ciotka pokłóciła się z synem o małżeństwo z chłopem pańszczyźnianym, a teraz zapisała mu cały majątek. Myślę sobie, gdybym tylko mogła mieć taką ciotkę na dłużej! Czym jesteś bracie, tak daleko od wszystkich, nigdzie nie odchodź? Oczywiście wiem, że czasami jesteś zajęty tematami naukowymi, które lubisz czytać (dlaczego Nozdryov doszedł do wniosku, że nasz bohater zajmuje się przedmiotami naukowymi i uwielbia czytać, przyznajemy, że nie możemy tego powiedzieć, a Chichikov jeszcze mniej). Ach, bracie Chichikov, gdybyś tylko mógł zobaczyć... z pewnością byłoby pożywienie dla twojego satyrycznego umysłu (dlaczego Chichikov miał satyryczny umysł również nie jest znane). Wyobraź sobie, bracie, bawili się pod górę u kupca Lichaczowa, tam był śmiech! Perependev, który był ze mną: „Tutaj, mówi, gdyby teraz był Chichikov, na pewno byłby! ..” (tymczasem Chichikov nigdy nie znał żadnego Perependiewa od dzieciństwa). Ale przyznaj się, bracie, naprawdę źle mi wtedy zrobiłeś, pamiętaj, jak grali w warcaby, bo wygrałem... Tak, bracie, właśnie mnie przeleciałeś. Ale Bóg wie, nie mogę się złościć. Któregoś dnia z prezesem... O tak! Muszę ci powiedzieć, że wszyscy w mieście są przeciwko tobie; myślą, że robisz fałszywe papiery, przykleiły się do mnie, ale jestem dla ciebie górą, powiedziałem im, że u ciebie studiowałem i znałem mojego ojca; cóż, nie ma co mówić, wlał w nich porządną kulę.

Czy robię fałszywe papiery? — zawołał Chichikov, wstając z krzesła.

Dlaczego jednak tak ich przestraszyłeś? – kontynuował Nozdrev. - Oni, diabeł wie, oszaleli ze strachu: przebrali cię za rabusiów i szpiegów... A prokurator zmarł ze strachu, jutro będzie pogrzeb. Nie będziesz? Oni, prawdę mówiąc, boją się nowego gubernatora generalnego, żeby coś przez ciebie nie wyszło; a ja mam takie zdanie o generalnym gubernatorze, że jeśli podniesie nos i się puszy, to na pewno ze szlachtą nic nie zrobi. Szlachta domaga się serdeczności, prawda? Oczywiście możesz schować się w swoim biurze i nie dać ani jednej piłki, ale co z tym? W końcu nic na tym nie zyskasz. Ale ty, Chichikov, zacząłeś ryzykowny interes.

Czym jest ryzykowny biznes? — spytał Chichikov niespokojnie.

Tak, zabierz córkę gubernatora. Wyznaję, czekałem na to, na Boga, czekałem! Po raz pierwszy, jak tylko zobaczyłem was razem na balu, cóż, myślę sobie, Chichikov, to prawda, nie bez powodu ... Jednak nie powinieneś był dokonywać takiego wyboru, nie robię znaleźć w niej coś dobrego. A jest jeden, krewny Bikusowa, córki jego siostry, więc to jest dziewczynka! możemy powiedzieć: cudowna perkal!

Kim jesteś, co mylisz? Jak zabrać córkę gubernatora, kim jesteś? — powiedział Chichikov, wytrzeszczając oczy.

Cóż, wystarczy, bracie, co za skryta osoba! Wyznaję, że przyszedłem do Ciebie z tym: jeśli łaska, jestem gotów Ci pomóc. Niech tak będzie: koronę zatrzymam dla ciebie, powóz i konie zmienne będą moje, tylko za zgodą: pożyczysz mi trzy tysiące. Potrzebujesz, bracie, przynajmniej rzeź!

W trakcie całej paplaniny Nozdryowa Chichikov kilkakrotnie przetarł oczy, chcąc się upewnić, że nie słyszy tego wszystkiego we śnie. Wytwórca fałszywych banknotów, porwanie córki gubernatora, śmierć prokuratora, którą rzekomo spowodował, przybycie generała-gubernatora - wszystko to wzbudziło w nim przyzwoity strach. „No cóż, jeśli do tego dojdzie — pomyślał — nie ma już nic do zwlekania, musimy jak najszybciej się stąd wydostać”.

Próbował jak najszybciej sprzedać Nozdryova, wezwał do siebie Selifana o tej samej godzinie i kazał mu być gotowym o świcie, aby jutro o szóstej rano na pewno wyjechał z miasta, aby wszystko było po sprawdzeniu, bryczka byłaby nasmarowana i tak dalej i tak dalej. Selifan powiedział: „Słucham, Pavel Ivanovich!” - i zatrzymał się jednak na jakiś czas przy drzwiach, nie ruszając się z miejsca. Mistrz natychmiast nakazał Pietruszce wyciągnąć walizkę spod łóżka, które było już pokryte sporą ilością kurzu, i zaczął bezkrytycznie pakować do niej pończochy, koszule, praną i niepraną pościel, kopyta do butów, kalendarz . .. Wszystko to pasowało w jakikolwiek sposób; chciał mieć pewność, że będzie gotowy wieczorem, aby następnego dnia nie było opóźnienia. Selifan, po dwóch minutach stania przy drzwiach, w końcu bardzo powoli wyszedł z pokoju. Powoli, tak wolno, jak można sobie wyobrazić, schodził po schodach, mokrymi butami zostawiał ślady na schodzących poobijanych stopniach i długo drapał dłonią tył głowy. Co oznaczało to drapanie? a co to właściwie znaczy? Czy to irytujące, że zaplanowane na następny dzień spotkanie z bratem w brzydkim kożuchu, przepasane szarfą, gdzieś w karczmie carskiej, gdzieś w karczmie carskiej, nie powiodło się, czy też jaka ukochana już się zaczęła nowe miejsce, a wieczorem trzeba wyjść, stojąc przy bramie i trzymając się politycznych białych zagród o godzinie, gdy na miasto napiera zmierzch, facet w czerwonej koszuli brzdąka na bałałajce przed sługami podwórko i tkanie cichych przemówień przez raznochinny spędzonych ludzi? A może szkoda zostawić już ogrzane miejsce w kuchni ludowej pod kożuchem, przy piecu, podając kapuśniak z miejskim miękkim ciastem, aby znów przeciągnąć się przez deszcz, błoto i wszelakie nieszczęścia drogowe? Bóg wie, nie zgaduj. Drapanie w tył głowy oznacza wiele różnych rzeczy wśród Rosjan.

Pracując nad wierszem „Martwe dusze”, N. Gogol planował pokazać wszystkie ciemne strony życia rosyjskiego społeczeństwa, w tym arbitralność i całkowitą obojętność władz na los zwykłych ludzi. Szczególną rolę w realizacji zamysłu ideowego autora odgrywa Opowieść o kapitanie Kopejkinie.

W którym rozdziale znajduje się powyższy temat? Można śmiało powiedzieć, że przenika cały pierwszy tom. Przed oczami czytelników na przemian przetaczają się galerie właścicieli ziemskich i barwne wizerunki urzędników prowincjonalnych, wyłania się tragiczny los wciąż żywych i dawno zmarłych chłopów. A teraz cel wizyty pana Chichikova w mieście N nie jest już dla nikogo tajemnicą, nie jest tylko jasne, kim naprawdę jest i dlaczego potrzebuje martwych dusz. Właśnie w tym momencie na kartach poematu pojawia się historia byłego uczestnika wojny z Francuzami, bardziej przypominająca przypowieść o walecznym zbóju.

Historia rozdziału

Tale of Captain Kopeikin miała trudny twórczy los. W fabule „Martwych dusz” ona, według samego autora, zajmowała bardzo ważne miejsce i dlatego nie mogła zostać wykluczona z pracy. Tymczasem cenzura przy pierwszym zapoznaniu się z tekstem wiersza uznała publikację rozdziału za niedopuszczalną. W rezultacie Gogol musiał dwukrotnie korygować treść opowieści o kapitanie, co podkreśla znaczenie opowieści w ideowej treści całego wiersza Martwe dusze. Według źródeł dokumentalnych autor był gotów nieco złagodzić ogólny ton opowieści o Kopejkinie, ale nie dopuścić do wykluczenia go z pracy.

Proponujemy do zapoznania się z trzecią wersją rozdziału, dopuszczoną do druku przez cenzurę – oryginał notabene udostępnił czytelnikowi dopiero po 1917 roku.

Historia pojawienia się rozdziału w „Dead Souls”: podsumowanie

„Opowieść o kapitanie Kopeikinie” to opowieść poczmistrza, pełna rozmaitych upiększających fraz, powtórzeń, czasem nawet zbędnych. To oddaje stosunek narratora do całej historii: dla niego to nic więcej niż zabawna okazja, który może stać się podstawą opowiadania lub powieści. Dlaczego poczmistrz? W porównaniu z innymi urzędnikami miejskimi miał większą wiedzę - dużo czytał - i dlatego próbował zamienić główną zagadkę (kim jest Chichikov?) w jakąś rozrywkę. Nagle zdecydował, że nabywcą martwych dusz i głównym bohaterem jego opowieści, inwalidą bez ręki i nogi, może być ta sama osoba. Tak czy inaczej, ta historia, wywołana w pamięci narratora myślami urzędników miasta N o osobowości Chichikova, przekształciła się w niemal niezależne dzieło, które po raz kolejny podkreśla ich bezduszność - nikt nie sympatyzował z kapitan.

Poznawanie głównego bohatera

Według poczmistrza wszystko wydarzyło się niedługo po zakończeniu wojny narodowej Kapitan Kopeikin wiele przeżył w tej kompanii, a co najważniejsze, odniósł poważne obrażenia, w wyniku których stracił nogę i prawą rękę. Ponieważ nie podjęto jeszcze żadnych działań, aby pomóc niepełnosprawnym, były żołnierz znalazł się bez środków do życia i zaczął się zastanawiać, co dalej. Najpierw udał się do ojca, ale on odpowiedział, że on sam ma trudności, nie do pasożytów. Pozostało tylko jedno - spróbować szczęścia u urzędników w Petersburgu, poprosić o zasłużoną emeryturę.

specjalny świat

Po dotarciu do stolicy kapitan Kopeikin po raz pierwszy uderzył jej wspaniałość. Wydawało się, że przed nim były zdjęcia z bajek Szeherezady - wszystko było tak niezwykłe i bogate. Próbowałem wynająć mieszkanie, ale było boleśnie drogie. Musiałem zadowolić się tawerną rublową, gdzie serwowano kapuśniak z kawałkiem wołowiny.

Usiadłszy, zaczął dowiadywać się, gdzie się zwrócić. Wyjaśnili, że wszystkie władze są we Francji, dlatego konieczne było udanie się do komisji tymczasowej. I wskazał na dom, położony na nasypie.

Pierwsza podróż do urzędnika: podsumowanie

„Opowieść o kapitanie Kopejkinie” zawiera opis „chłopskiej chaty” (definicja poczmistrza). Ogromne szkło i lustra, marmur i lakier lśnią tak, że aż strach je wziąć. Już samo to zdjęcie wzbudziło strach u prostego petenta. Przerażający był też portier na ganku: z kołnierzykami batystowymi i twarzą hrabiego... Kapitan, który wszedł do sali przyjęć, ukrył się w kącie, bojąc się nieumyślnie stłuc jakiś wazon. Ponieważ urzędnik właśnie się obudził, trzeba było czekać. Jakieś cztery godziny później został w końcu poinformowany, że szef zaraz odchodzi. W tym czasie w poczekalni było dużo ludzi. Urzędnik zaczął omijać gości i zatrzymał się przed Kopeikinem. Ich dialog był krótki. Podsumujmy to.

"Opowieść o kapitanie Kopejkinie" - historia rosyjskiego obrońcy żołnierza. Bohater od razu powiedział, że w czasie wojny został inwalidą i teraz nie może pracować, dlatego poprosił o jakąś emeryturę dla siebie. Urzędnik nie kłócił się i poprosił o przybycie za kilka dni.

Święto duszy

Taka odpowiedź zainspirowała kapitana, który był przekonany, że jego sprawa została już rozstrzygnięta. Szczęśliwy poszedł do karczmy, gdzie zamówił kieliszek wódki, kotlet do podania, a potem poszedł do teatru, a po powrocie do karczmy próbował nawet poderwać Angielkę idącą chodnikiem, ale kostna noga przypominała niepełnosprawność. W efekcie prawie połowę zarobionych pieniędzy wydano w ciągu kilku godzin. Tak kończy się opis szczęśliwego dnia dla bohatera Gogola.

„The Tale of Captain Kopeikin” kontynuuje opowieść o drugiej wizycie urzędnika.

Rozczarowanie

Po dwóch lub trzech dniach bohater ponownie udał się do domu na skarpie. Był pewien, że teraz dostanie pokaźną sumę pieniędzy - jakąś tysięczną emeryturę. Dlatego ponownie zaczął opowiadać, jak bohatersko przelał krew i odniósł obrażenia. Ale odpowiedź urzędnika była krótka i kategoryczna: w takiej sprawie może zadecydować tylko minister, ale on jeszcze nie istnieje. I dał trochę pieniędzy, żeby przeżyć, dopóki nie zostaną podjęte jakieś działania. Zawiedziony bohater udał się do swojej tawerny. Wydaje się, że w tym miejscu powinna zakończyć się historia kapitana Kopeikina.

Protest

Jednak kapitanowi udało się już posmakować uroków życia metropolitalnego, dlatego taki wynik sprawy w ogóle mu nie odpowiadał. Idzie nieszczęśliwie ulicą. Z jednej strony łosoś, kotlet z truflami, wiśniami, arbuzem, az drugiej obiecane „jutro”. I postanawia: trzeba ponownie udać się do komisji i osiągnąć własną. Tak więc „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” jest kontynuowana.

Następnego dnia bohater stanął przed tym samym urzędnikiem i powiedział, że musi dobrze zjeść, wypić wino i odwiedzić teatr. W odpowiedzi usłyszał, że dostał pieniądze na jedzenie przed wydaniem specjalnej uchwały, a jeśli chciał wszelkiego rodzaju ekscesów, to sam musiał szukać funduszy dla siebie. Ale obrażony Kopeikin był tak oburzony, że przeklął wszystkich urzędników, którzy byli w komisji. Aby uspokoić hałas, musieliśmy zastosować wobec niego surowe środki: zabrać go do miejsca zamieszkania. Kapitan pomyślał tylko: „Dziękuję już za to, że nie musisz sam płacić za bieg”. Potem zaczął rozumować: „Skoro muszę szukać funduszy dla siebie, no cóż, znajdę”.

Opowieść o kapitanie Kopeikinie kończy się dostarczeniem bohatera do jego miejsca zamieszkania, po czym wszystkie plotki o nim pogrążyły się w zapomnieniu. A kilka miesięcy później w lasach w regionie Riazań pojawił się gang rabusiów, kierowany przez „nikt inny, ale…”. Na tym kończy się historia poczmistrza.

w historii

W „The Tale of Captain Kopeikin” N. Gogol umiejętnie wykorzystuje Na przykład portret tragarza mówi wiele. Porównywany jest jednocześnie do generalissimusa i dobrze odżywionego mopsa. Taka bezduszna osoba, patrząca na innych z góry, z pewnością nie radzi sobie z problemami kapitana i jemu podobnych.

Gogol szczegółowo opisuje dom na skarpie i recepcję, do której przyjeżdżali goście. Jaki był koszt jednej klamki. Kopeikin, który ją zobaczył, wpadł na pomysł, że najpierw trzeba pocierać ręce mydłem przez dwie godziny, a dopiero potem ją wziąć. A od luksusu i blasku wiało tak zimno, że dla wszystkich stało się jasne: tu nie ma co oczekiwać pomocy.

Warto również zauważyć, że urzędnik nie jest wymieniany z imienia i trudno ocenić jego stanowisko. A kapitan ma tylko nazwisko. Takie uogólnienie znacznie poszerza granice narracji, zamieniając konkretny przypadek w typowy.

Cechy pierwszej wersji „Opowieści…”

Jak już wspomniano, cenzura umożliwiła publikację trzeciego wydania rozdziału. Zasadnicza różnica między różnymi wersjami historii polegała na zakończeniu. W pierwszej wersji Gogol skupił się na tym, co stało się z bohaterem po powrocie z Petersburga. Oto jego podsumowanie.

„The Tale of Captain Kopeikin” opowiadał o tym, jak główny bohater zaczął się mścić. Zebrał całą grupę obrażonych żołnierzy i osiedlił się z nimi w lasach. Gang wytropił wszystkich, których działalność związana była ze skarbem. I pojawiała się też we wsiach, gdzie wyznaczono termin i rozkazawszy naczelnikowi oddać wszystko zburzone, wypisała chłopom pokwitowanie, że zapłacili podatki. Jest całkiem jasne, że taka opcja nie odpowiadała władzom, a ostatecznie w „Opowieści…” była tylko jedna wzmianka o rabusiach, którymi kierował „nikt inny…”.

Opowieść o kapitanie zakończyła się niespodziewaną wiadomością. Kopeikin wyjechał do Ameryki, skąd wysłał listy do cesarza, prosząc go, aby nie dotykał ludzi zaangażowanych w gang. Wezwał także do okazania litości wszystkim poszkodowanym w wojnie. A król naprawdę podjął decyzję, by nie ścigać winnych.

różnica różne opcje„Opowieści…” dotyczyły również aranżacji aktorzy i wyrażenia, których używają. Ale tutaj nie zaszło wiele zmian. W końcowym przemówieniu urzędnika słowa zostały przearanżowane, co w zasadzie nie zmieniło znaczenia ideologicznego. Ważniejsze było to, że autor nieco zmienił wizerunek kapitana Kopeikina. Przedstawił bohatera jako człowieka, który chciał włączyć się w piękne życie stolicy, co częściowo było przyczyną jego kłopotów (czyli żądania pieniędzy na wino, pyszne jedzenie, teatry).

Znaczenie Opowieści o kapitanie Kopejkinie polega na tym, że N. Gogol zwraca uwagę czytelnika na relacje między władzą a ludźmi zależnymi od ich woli. Główny bohater, który nie otrzymał pomocy w stolicy i zmuszony był sam szukać sposobów na przetrwanie, buntuje się przeciwko uciskowi, okrucieństwu i niesprawiedliwości panującej w feudalnej Rosji. Znamienne, że rabusie rabowali tylko tych, którzy byli spokrewnieni ze skarbcem, a nie dotykali przechodzących w miarę potrzeb osób. W ten sposób starali się uzyskać to, co im się słusznie należało jako obrońcom Ojczyzny. Opisana sytuacja prowadzi do wniosku, że postępowe siły kraju, choć nadal spontanicznie, już przygotowują się do walki z istniejącą arbitralnością. Przypomina to także powstania ludowe kierowane przez S. Razina i E. Pugaczowa, którzy pokazali siłę i potęgę ludu.

O czym jest The Tale of Captain Kopeikin? Zastanawiając się nad tą kwestią, należy zwrócić uwagę na jeszcze jedną kwestię. N. Gogol, który umiejętnie przedstawił prowincjonalne miasteczko i jego mieszkańców w opowiadaniu „Martwe dusze”, w tym rozdziale przenosi akcję do stolicy i tworzy sprzeczny obraz św. wiążącej koniec z końcem. Pozwoliło to autorowi przedstawić życie Rosji w całej jego pełni i różnorodności.

„Opowieść o kapitanie Kopeikinie” jest jedną z części dzieła N. V. Gogola „Martwe dusze”, a mianowicie rozdział dziesiąty i jest historią jednego z bohaterów ta praca o pewnym żołnierzu imieniem Kopeikin. Listonosz wymyślił tę historię, aby wyjaśnić przerażonym urzędnikom prowincjonalnego miasta N, kim był Chichikov, skąd pochodził i w jakim celu kupował martwe dusze. To opowieść o żołnierzu, który stracił rękę i nogę w wojnie o ojczyznę, ale okazał się niepotrzebny dla swojego kraju, co doprowadziło go do zostania przywódcą bandy rabusiów.

Główną ideą tej historii jest to, że obojętność i bezwzględność czasami nie znają granic. Listonosz, który opowiada historię biednego żołnierza, który oddał wszystko swojej ojczyźnie, ale w zamian nie mógł otrzymać nawet minimalnego zasiłku, chce zwrócić na siebie uwagę i pochwalić się wykształceniem oraz bogactwem stylu. Urzędnicy, słuchając tej tragicznej historii, nie czują najmniejszego współczucia dla nieszczęsnego kapitana.

Przeczytaj więcej podsumowania rozdziału 10 książki Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin

Historia zaczyna się od chwili, gdy przerażeni i zdenerwowani urzędnicy przychodzą do domu gubernatora, aby zdecydować, kim naprawdę jest Chichikov i dlaczego wykupuje martwe dusze. Wszyscy urzędnicy bardzo boją się kontroli, bo każdy z nich ma nieczyste uczynki i nie chcieliby, żeby inspektorzy przyjeżdżali do miasta. W końcu ryzykują utratę swoich pozycji i być może wolności.

Korzystając z ogólnego zamieszania, poczmistrz, który uważał się za osobę bardzo niezwykłą, przedstawia urzędnikom swoją wersję tego, kim mógłby być Chichikov. Wszyscy urzędnicy słuchają z zainteresowaniem, a poczmistrz, ciesząc się uwagą wszystkich, opowiada.

Listonosz, obficie wypełniając swoją mowę różnymi ozdobnymi zwrotami mowy i powiedzeń, mówi, że podczas wojny między Rosją a Napoleonem pewien kapitan Kopeikin został poważnie ranny, w wyniku czego stracił rękę i nogę.

Po udaniu się do domu ojca żołnierz spotkał się z ponurym przyjęciem ze strony ojca, który odmówił mu karmienia, ponieważ „ledwo dostał własny chleb”. Inwalidom wojennym nie udzielono pomocy, więc sam Kopeikin postanowił udać się do Petersburga i poprosić tam cara o litość.

Po przybyciu do Petersburga Kopejkin zamieszkał w najtańszej tawernie, a następnego dnia udał się do generała naczelnego.

Listonosz opowiada o tym, jak bogatą recepcję ma ten szlachcic, jaki szanowany tragarz stoi u drzwi, jacy ważni petenci go odwiedzają, jaki on sam jest majestatyczny i dumny. Urzędnicy miasta N słuchają tej historii z szacunkiem i ciekawością.

Czekając na wyjazd generała, kapitan zaczął prosić o alimenty, ponieważ stracił zdrowie w wojnie o ojczyznę. Wódz naczelny uspokoił go, mówiąc, że królewskie miłosierdzie nie opuści bohaterów wojny, ale ponieważ nie było jeszcze porządku, trzeba było czekać.

Radosny i szczęśliwy żołnierz zdecydował, że wkrótce jego los zostanie rozstrzygnięty na jego korzyść, i tego wieczoru wypił. Chodził do restauracji, do teatru, a nawet próbował uwieść napotkaną kobietę z pewnym zachowaniem, ale w porę opamiętał się i postanowił najpierw poczekać na obiecaną emeryturę.

Minęło kilka dni i nadal nie ma pieniędzy. Listonosz w żywych kolorach opowiada o wszystkich pokusach Petersburga, o wykwintnych potrawach, niedostępnych dla Kopejkina, ale drażniących oczy przez witrynę sklepową.

Kapitan raz po raz przychodzi do szlachcica, a tymczasem pieniądze topnieją. A od szlachcica słyszy tylko słowo „jutro”. Kopeikin prawie umiera z głodu, więc zrozpaczony postanawia ponownie udać się do głównodowodzącego. Szlachcic spotyka go bardzo chłodno i mówi, że dopóki suweren raczy przebywać za granicą, sprawa nie może być rozstrzygnięta.

Rozczarowany i obrażony Kopeikin krzyczy, że dopóki nie będzie nakazu emerytury, nie opuści tego miejsca. Na co generał proponuje mu udać się do domu i tam czekać na decyzję.

Nieszczęsny kapitan w rozpaczy zapomina się i domaga się emerytury. Obrażony tą bezczelnością głównodowodzący proponuje wysłać kapitana „na koszt publiczny”. A potem nikt inny nie słyszał o losie nieszczęsnego żołnierza.

Wkrótce po tych wydarzeniach w lasach Briańska pojawiła się banda rabusiów, a ich przywódcą był według plotek kapitan Kopeikin.

Według naczelnika poczty Chichikov to nikt inny jak kapitan Kopeikin.

Obraz lub rysunek Opowieść o kapitanie Kopeikinie

Inne relacje i recenzje do pamiętnika czytelnika

• Podsumowanie Bochenek chleba budyniowego Soloukhin

  Soloukhin Władimir Iwanowicz napisał pracę „Bochenek parzonego chleba” o ciężkim życiu ludności cywilnej podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

• Podsumowanie Czerwonego Koła Sołżenicyn

  W swojej epickiej powieści Czerwone koło Aleksander Sołżenicyn opisuje pierwszą dekadę XX wieku. Autor daje czytelnikowi możliwość zanurzenia się w epoce przedrewolucyjnej i spojrzenia na ten czas oczami swoich bohaterów.

• Podsumowanie Hugo Toilers of the Sea

  Dawno, dawno temu, pewna dama o imieniu Gillyat wprowadziła się do domu z chłopcem, który był albo jej synem, albo siostrzeńcem. Nawet wtedy ten dom cieszył się złą opinią wśród ludzi. Ale po przybyciu kobiety z dzieckiem wszystkie złe duchy uspokoiły się i przestały odwiedzać rodzinę.

• Wołkow

  Volkov jest pisarzem literatury dziecięcej, ale ukończył instytucję nauczycielską i po ukończeniu studiów znał już cały program szkolny. Pracę rozpoczął jako nauczyciel matematyki, później wstąpił do tego samego instytutu, jednak od dzieciństwa pisał opowiadania i powieści.

• Podsumowanie rodaków Shukshin

  Stary Anisim Kvasov poszedł na swoją działkę, aby skosić trawę dla krowy. Kierował się w stronę podnóża, zostawiając za sobą wioskę. Koszenie odbywa się tu od dawna. Po drodze myślał o życiu i śmierci, wspominał głodne lata i ukochanego konia.

KAPITAN KOPEIKIN

KAPITAN KOPEIKIN - bohater "Opowieści o kapitanie Kopejkinie" w wierszu N.V. Gogola "Martwe dusze" (pierwszy tom 1842 pod kwalifikacją, zatytułowany "Przygody Chichikova, czyli martwe dusze"; drugi, tom 1842-1845) . The Tale of Captain Kopeikin istnieje w trzech głównych wydaniach; w nowoczesnych wydaniach drugi jest drukowany, nieocenzurowany. Folklorystycznym źródłem wizerunku KK jest cykl złodziejskich piosenek o złodzieju Kopeikinie, w szczególności „Kopejkin ze Stepanem nad Wołgą”. Możliwe źródła literackie to „Wadim” M.Ju Lermontowa, „Dubrowski” i „Córka kapitana” A.S.Puszkina. Metaforyczne znaczenie wizerunku K.K. zawiera się w nazwie, która realizuje przysłowie: „życie to grosz” (por. w oryginale: „wszystko służy, wiesz, do rozwiązłości życia, życie każdego to grosz, zapomnisz o tym wszędzie, nawet jeśli trawa nie rośnie ..."). Chociaż K.K. formalnie niezwiązany z innymi bohaterami wiersza, niemniej jednak skojarzeniowy wizerunek K.K. zaadresowany do Chichikova („rycerz grosza”) - również rabusiów, rabujących skarbiec. Opowieść poczmistrza o K.K. spowodowane zamieszaniem „ojców miasta” przed oszustwem Chichikova i plotkami o jego rabunkowej przeszłości. Z Chichikovem K.K. łączy też ducha awanturnictwa i powszechną chęć osiągnięcia dobrobytu w życiu z „niesprawiedliwym bogactwem”. Wreszcie głównym symbolem wiersza jest „grosz”. (Porównaj testament ojca Chichikova, powołany do życia przez jego syna: „Przede wszystkim uważaj i oszczędzaj grosz: ta rzecz jest najbardziej niezawodną rzeczą na świecie. Towarzysz lub przyjaciel oszuka cię i wpadnie w kłopoty pierwszy jeden cię wyciągnie, ale grosik nie wyda<...>Zrobisz wszystko i złamiesz wszystko na świecie za grosz.”) KK - uczestnik wojny 1812, inwalida; koło Krasnego lub Lipska oderwano mu rękę i nogę. K.K. przyjeżdża do Petersburga w celu uzyskania emerytury, ponieważ, jak sam mówi, „poświęcił życie, przelał krew”. Minister, „generał naczelny”, obiecał rozwiązać swój problem na drugi dzień. K.K. Licząc na szybkie otrzymanie pieniędzy, skuszona pokusami Petersburga „wspaniała Szeherezada” urządza hulankę. Tymczasem w poczekalni ministra nie przydzielają mu emerytury, "wszyscy przynoszą to samo danie: "jutro"". K.K. buntowników, w wyniku których z rozkazu ministra zostaje wysłany na koszt publiczny do miejsca zamieszkania. Następnie K.K. zostaje wodzem bandy rabusiów w lasach Riazań (wydanie drugie i trzecie). W oryginalnej wersji The Tale zresztą K.K. rabuje wyłącznie własność państwową, zarabia kapitał i ucieka do Stanów Zjednoczonych, skąd pisze list skruchy do władcy z prośbą o ułaskawienie swoich towarzyszy. Władca okazuje się wielkoduszny: nakazuje nie ścigać sprawców i korygując zaniedbania swoich urzędników, ustanawia nieważną stolicę, która gwarantuje poprawę życia rannym.

Wizerunek K.K. podwójny w Gogolu. Z jednej strony biurokratyczno-policyjna Rosja, bezduszny biurokratyczny Petersburg zamierzają bez litości zniszczyć K.K. „kryminalna obojętność stolicy zmieniła obrońcę ojczyzny w atamana bandy rabusiów” (V. Markovich). Petersburg zbliża się do biblijnego Babilonu, pogrążony w grzechach, bałwochwalstwie, zapominając o przykazaniach (E. Smirnova), dźwiękach tematu nadchodzącej kary (porównaj z Bashmachkinem zdzierającym płaszcze w epilogu). Jednocześnie K.K. bynajmniej nie pasywny: jak Poprischin domaga się natychmiastowego spełnienia swojego egoistycznego roszczenia. Ale jeśli w takiej sytuacji Bashmachkin zginie, a Poprishchin szaleństwo, to K.K. jako wyjście ze społecznego impasu wybiera bunt przeciwko państwu. Rozbój K.K. dąży do osiągnięcia sprawiedliwości społecznej. Ostry przeciwnik buntu Gogol redukuje wizerunek K.K., podkreślając w nim element Chlestakow-Nozdrew. K.K. ma obsesję na punkcie namiętności zazdrości i złości: zjada „solonego ogórka i chleb za dwa grosze”, a w restauracji „kotlety z truflami”, ogromny arbuz, swego rodzaju dyliżans, szuka głupca, który zapłaciłby sto rubli (por. „Siedemset rubli arbuz” Chlestakowa). Te namiętności generuje główna pasja - do grosza bezsilny jest przed nią bohater 1812 r. Namiętności niszczą duszę K.K. Chaotyczny, buntowniczy, wstrząsający światem K.K. sprzeciwia się utopijnemu obrazowi mądrego i miłosiernego suwerena rozjemcy, jak chciałby go widzieć Gogol, pisząc w Wybranych fragmentach z korespondencji z przyjaciółmi: „Władza suwerena jest zjawiskiem bez znaczenia, jeśli nie czuje, że powinien być obrazem Boga na ziemi."

Oświetlony. Smirnova-Chikina E. Komentarze do wiersza N.V. Gogola „Martwe dusze”. L., 1934; Stepanov N. Gogolevskaya „Opowieść o kapitanie Kopejkinie” i jej źródło

// Izwiestija OLYA AN ZSRR. Kwestia. 1. T.XVIII. M, 1959; Mann Yu Odwaga wynalazku. Cechy artystycznego świata Gogola. M., 1979; Smirnowa E.A. O niejednoznaczności „Martwych dusz”

//Kontekst 1982. M., 1983; Markovich V. Petersburg historie N.V. Gogola. L., 1989; Zobacz też

Dosł.: do artykułu „Chichikov”.

A.B.Galkin

bohaterowie literaccy. - Akademicki. 2009 .

Zobacz, co „CAPTAIN KOPEIKIN” znajduje się w innych słownikach:

Kapitan Kopeikin („Martwe dusze”)- Zobacz też, Kapitanie... Słownik typów literackich

Kopeikin, kapitan ("Martwe dusze")- Zobacz też... Słownik typów literackich

Scenariusz na podstawie wiersza o tym samym tytule (1842-1852) Nikołaja Wasiljewicza Gogola (1809-1852). Za życia Bułhakowa nie został sfilmowany ani opublikowany. Reżyseria Iwan Aleksandrowicz Pyriew (1901 1968) (współautor z Bułhakowem) ... ... Encyklopedia Bułhakow

Kreatywność Gogol - … Słownik typów literackich

Dramatyzacja wiersza o tej samej nazwie (1842 1852) Nikołaja Wasiljewicza Gogola (1809 1852). Premiera w Moskiewskim Teatrze Artystycznym odbyła się 28 listopada 1932 roku. Nie została opublikowana za życia Bułhakowa. Po raz pierwszy: Bułhakow M. Plays. M .: Radziecki pisarz, 1986 Praca nad ... Encyklopedia Bułhakow

- (o smacznej, smacznej) przyjemności! Poślubić Slivyanochki, jeśli nie zamówisz, lub oto Polyannikovka! Przysmak, mogę zgłosić! LICZBA PI. Mielnikow. Tort urodzinowy. Poślubić Kucharz... robi coś w rodzaju fenservera, kotlety z truflami, jednym słowem przysmak rassupede...

- (inosk.) głupiec Por. Tutaj poczmistrz (który powiedział, że kapitan Kopeikin, bez rąk i nóg, został wodzem rabusiów) krzyczał i klepał się w czoło z całych sił, nazywając się publicznie na oczach wszystkich cielęciną. Gogola. Martwe dusze … Wielki wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona

Możesz zjeść cudzy smutek chlebem, ale twój własny nie wejdzie ci do gardła bułką. Poślubić Dobrze, ciociu, żeby się śmiać. Wiemy, że własnymi rękoma rozwiążę cudze nieszczęście, ale nie będę się skupiał na swoim. Pisemskiego. Hipochondryk. 4, 8. Por. Człowiek jest mądry, mądry i inteligentny we wszystkim, co ... ... Wielki wyjaśniający słownik frazeologiczny Michelsona

1. Przybić (inosk.) ubić (na głowę), upiec. Poślubić (Baton) rzucił się na węża i przybił go do głów i spał i nie spał. Żukowski. Iwan Carewicz. Poślubić Wszystkich puszył ... zaczął odpryskiwać i przybijać wszystkich. Gogola. Martwe dusze... ... Big Explanatory Frazeological Dictionary Michelsona (oryginalna pisownia)