Руски революционен плакат. Към стогодишнината от Октомврийската революция Пропагандни плакати от периода на гражданската война

На 23 февруари (N.S.) 1918 г. е публикуван призивът на Съвета на народните комисари от 21 февруари „Социалистическото отечество е в опасност“, както и „Призивът на главнокомандващия на военните действия“ Н. Криленко, който завършва с думите: „<…>Всички на оръжие. Всички в защита на революцията. Общата мобилизация за копаене на окопи и изгонването на окопните отряди се възлага на съветите, като за всеки отряд се назначават отговорни комисари с неограничени правомощия. Тази заповед се изпраща като инструкция до всички съвети във всички градове. Впоследствие е съставен мит за победата, спечелена този ден над германците край Псков и Нарва. Така започна Гражданската война.

Бялото движение беше победено не само на бойните полета. Белите претърпяха съкрушително поражение и на пропагандния фронт. За пропагандата няма никакво значение дали информацията на плаката или листовката отговаря на действителността (не бива обаче да прекалявате и с невярна информация). Важно е само едно - една листовка, плакат, вестник трябва да се вярва на "целевата аудитория". А как наистина е там - няма значение. Белите пропагандисти можеха да предложат на публиката избори за Учредително събрание и Единна Русия (все още нямаше партия със същото име, но лозунгът вече съществуваше). Червените предложиха: земя на селяните, фабрики на работниците и мир на народите. И кой спечели в крайна сметка? А прословутият терор беше и червен, и бял, и зелен, и просто терор без политически лозунги. Гражданската война без "ексцесии" не е пълна.

И ние ви предлагаме селекция от пропагандни плакати от онези години, както червени, така и бели.

Червени плакати.

Плакат с Троцки "Бъдете нащрек"

Много необичаен плакат - евреин, болшевик и борец срещу църквата, Троцки в ролята на християнския свети Георги Победоносец.

Влиза в опълчението.1920г

Няма да дадем Петроград! (Д. Мур, 1919)

Какво даде Октомврийската революция на трудещите се (1919)

Записахте ли се като доброволец? (Д. Мур, 1920)

Врангел идва! (Н. Кочергин, 1920)

Бели плакати

Защо не си в армията? (1918?)

пер обединена Русия (1919)

Щастлив работник в Съветите (1919)

Вашите роднини и приятели пъшкат под игото на болшевишките комисари, умират от насилие и глад, те викат. Иди ги спаси! (1919)

Какво носи болшевизмът на хората (1918)

Моите руски приятели! Аз, англичанинът, в името на нашата обща съюзническа кауза ви моля: издържайте още малко такива добри хора, каквито винаги сте били. Доставих и ще продължа да доставям всичко, от което се нуждаете, и най-важното, ще ви доставя ново оръжие, което ще унищожи тези отвратителни, кръвожадни червени чудовища.

Родината зове.

Ето какво пише американският историк Мат Хейс за тази книга.

Като човек, който преподаваше история от западна гледна точка - съветски съюзчесто беше неразбираем за мен в най-добрия случай и предизвикващ недоверие в най-лошия. Тази книга ми даде възможност да погледна отвъд идеологическата линия.

Без значение колко силна може да изглежда разликата между „те“ и „нас“, винаги има доказателства, че няма съществени разлики в начина, по който хората от различните култури мислят и чувстват. Тези плакати изглежда са ясно потвърждение за това.

Виктор Дени създава този плакат две години след края на Първата световна война, докато наблюдава подписването на Версайския договор на Парижката мирна конференция.

Нито Германия, нито новото комунистическо правителство на Русия бяха поканени на тази конференция. Парижката мирна конференция даде началото на Обществото на нациите, което Виктор Дени злобно осмива в този плакат.

Според червения текст в долната част на този антикапиталистически плакат, също от Виктор Денис, "Всеки, който откъсне този плакат или го залепи с плакат, извършва контрареволюционно дело."

Този плакат противопоставя два начина за отглеждане на деца: лявата колона показва начина, по който децата живеят в неблагоприятни условия, а дясната колона показва правилните.

Въпреки че Александър II през 1861 г. премахва крепостничество, през 1925 г. в Русия все още има много необразовани хора главно в селските райони.

Ето защо повечето отСъветската пропаганда беше посветена на образованието, особено в такава важна област като здравеопазването. Революционните бебета в долната дясна колона са свидетелство за предимствата на съвременната медицина.

4 Татарка! Присъединете се към редиците… Неизвестен художник, 1920 г

"... Заедно с руските пролетарии вие ще счупите последните окови."

Етническите групи, живеещи в покрайнините на Русия, като известните казаци, винаги са играли голяма роля в нейната защита. Всъщност Татарстан не е далеч от културния център на Русия, но е успял да съхрани своята ислямска култура и тюркски език през вековете.

Този плакат изобразява две жени, руснак призовава татарка да отхвърли „оковите“ на традициите в полза на работата във фабрики и фабрики.

Чрез тази пропаганда правителството се опита да асимилира татарите и да промени традиционно второстепенната роля на жените. Равенството между половете процъфтява в много аспекти на съветския живот (въпреки че нямаше жени на високи държавни позиции).

„Машино-тракторна станция – лостът на колективизацията“. Купете ангажименти за трактори! Ще удвоим и утроим броя на MTS.

Машинно-тракторните станции (MTS) са част от усилията на Сталин да колективизира фермите в цяла Русия.

Заможни селяни - кой с голяма трудностнатрупаха повече земя, отколкото трябваше да бъдат атакувани от комунистическата политика и пропаганда като приятели на капиталистите и врагове на истинските селяни.

Обърнете внимание на работниците, които четат вестника заедно по време на почивката си: грамотността и желанието за учене бяха насърчавани, особено сред работническата класа. Разбира се, грамотността не позволява на работниците да четат всичко, което им харесва.

"Да живее нашият любим, велик Сталин"!

Пет години по-късно, по време на войната, лицето на Сталин започва да се появява по-рядко на плакатите.

Руският народ не можеше да забрави суровата политика, радикалните чистки на персонала и жестоката принуда, които той въведе между 1935 и 1940 г.

Плакатите съдържаха едва прикрити изображения на утопия като тази.

„Да изкореним шпионите и диверсантите, троцкистко-бухаринските агенти на фашизма“!

Сталин лично ръководи процеса, наречен Великата чистка, а по-късно Големия терор.

Според тогавашната пропаганда в неговото управление е имало чистка от гнили елементи. Но в действителност той систематично потискаше гласовете на онези, които заплашваха властта му.

Такива пропагандни плакати бяха използвани много ефективно и запазиха лоялността на населението въпреки кръвопролитията.

В навечерието на Втората световна война избухна Гражданската война в Испания, нацистите подкрепиха фашисткото правителство, което дойде на власт.

Англия и Франция не подкрепиха испанските републиканци.

Много западни леви художници и писатели като Джордж Оруел и Ърнест Хемингуей доброволно се бият за републиканците.

Разпадането на социалистическата испанска република и страданията на нейните граждани по време на войната разтревожиха много руснаци.

До 1941 г. не само Испания, но и Франция, Белгия и Холандия са паднали под фашисткия режим.

Този плакат контрастира на трагичната съдба западни странисъс силно, стабилно и проспериращо общество, създадено в Съветска Русия при Сталин.

За съветски хораВторо Световна войнабеше велик национал

Шест месеца след отпечатването на този плакат Германия нахлу в Съветския съюз. По-голямата част от източния фронт на Германия през следващите три години се проведе на съветска земя.

10 Сине мой! Виждате моя дял ... Федор Антонов, 1942 г

Червената армия знаеше, че ако загубят войната с Германия, ще загубят всичко. Зад тази възрастна жена се виждат тлеещите останки от къща; тя моли сина си да спаси страната.

Човек може само да си представи колко силен е бил този плакат за съветските войници, когато по-голямата част от страната е била нападната и унищожена от германската армия.

Този образ принуди дори мирните мъже да отидат на фронта.

Ако погледнете плакатите, представени по-горе, можете да разберете защо много хора отидоха на фронта.

Обикновените войници не се биеха за идеологическа лоялност, те защитаваха тези, които обичаха.

Плашещите изображения не са предназначени да покажат какво може да се случи, ако войната бъде загубена, те показват какво вече се е случило.

Изображенията на плакатите от Втората световна война са по-прости от пропагандните кампании от 20-те и 30-те години на миналия век.

Агитационни плакатиима за цел да индоктринира хората, за да ги убеди в нещо, в което не вярват.

Но за да получите желания ефект, тези видове изображения не трябва да са сложни.

Корецки получава писма от войници от фронта, в които те пишат, че държат този плакат сгънат в левия джоб на униформата си, до сърцата си, както някога техните бащи са държали там икони.

Много хора залепиха прозорците си с тези плакати с пропагандна цел.

Въпреки първоначалното приятелство с Оста по време на войната, изненадващото нахлуване на Хитлер в Съветския съюз води до съюз със САЩ и Англия.

15 КПСС - Слава! Борис Березовски, 1962 г

Този плакат отбелязва подвизите, които поставиха началото на космическата надпревара и промениха хода на Студената война. Вляво Юрий Гагарин, първият космонавт.

Вдясно от него Герман Титов е първият човек, прекарал цял ден в космоса. Те са изобразени до други астронавти.

Постиженията на тези двама астронавти шокираха хората в САЩ и допринесоха за решението на Кенеди да изпрати човек на Луната.

Друг важен вид агитация, използван от болшевиките в първите години, е плакатната агитация. Ролята на плаката е особено голяма през годините гражданска война. Можем да кажем, че в онези условия плакатите заместиха липсата на вестници. Плакатът е ясен, разбираем дори за неграмотен човек.

Значението, което болшевиките придават на плакатната пропаганда, се доказва от факта, че транспортирането на политически пропагандни плакати се приравнява на доставката на спешни военни доставки. Беше забранено късането или повреждането на плакати с политическо съдържание.

От статия на Чаус Н. В. „Съветските плакати 1917-1920. основно средство за пропаганда на социалистическата идеология”:

„Строго забранено е откъсването и залепването на плаката - виновните ще бъдат подведени под отговорност“, беше отпечатано на много плакати. „Всеки, който скъса този плакат или залепи плакат върху него, извършва контрареволюционно дело. Това беше строгото предупреждение, отпечатано по време на гражданската война върху политически плакати, залепени по стените на къщите, по оградите, по вагоните, изпратени на фронта.

Вагон за агитационен влак

През 1920г. пропагандните плакати започват да се използват активно като социална реклама: борбата за всеобща грамотност, здраве (борбата срещу туберкулозата, пиянството, неправилната грижа за децата), равнопоставеност на жените,борбата с бездомността и др.

Сиропиталище, 1920 г

Е. Е. Лежен в статията „Плакатът като средство за политическа агитация през 1917-1930 г.“ пише:

Повечето от предреволюционните художници започват да си сътрудничат със съветските власти. Сред тях бяха Скитници, и Руски импресионисти(A.A. Rylov, K.F. Yuon) и Светът на изкуството(E.E. Lansere, M.V. Dobuzhinsky) и членове на асоциацията "Синя роза"(P.V. Kuznetsov, M.S. Saryan) и поддръжници "Джак каро"(П. П. Кончаловски, И. И. Машков, А. В. Лентулов). Първоначално специално място в отдела за изящни изкуства на Narkompros беше заето от абстракционистиВ.В. Кандински и К.С. Малевич.

Революцията роди нови направления. Руски революционен авангард "УНОВИС"(„Одобрителите на новото изкуство“, 1919 - 1920: К. С. Малевич, М. З. Шагал, Л. М. Лисицки) обявяват борба за „чисто“ изкуство и се заемат с разработването на пропагандни форми. "НОЖ" ("Ново дружество на художниците")беше близо до валетата каро. Пролеткултнаправи опит да създаде организация на нова пролетарска култура "върху руините на миналото", изоставяйки класическото наследство, но не продължи дълго.

Мур, Червен подарък, 1920 г. Картината показва: Къщата на майката и детето,Съвет на работническите и селските депутати,детска градина, училище за възрастни,Библиотека, Работнически клуб

В следреволюционните години В. Маяковски допринася за организирането на т. нар. „Прозорци на РОСТ“ (Руска телеграфна агенция), в която М.М. Черемних и Д.С. Мавър. По това време художниците се занимават със създаването на агитационни и пропагандни материали, разбираеми за неграмотното население. Плакатите бяха изложени от телеграфната агенция на витрините на първия етаж, откъдето се появи и името на организацията - "Прозорци на РАСТЕЖ".

В. В. Маяковски. „Всяко отсъствие е радост за врага...“ 1921 г

Художественият критик Игоршина Татяна Сергеевна пише:

Плакатните произведения от първите революционни десетилетия се характеризират с авангардни композиционни, графични и стилистични средства. Това е активно използване на фотомонтаж в изображението, допълнено от шрифтови композиции и ръчно рисувани фонови елементи; ексцентрични диагонални композиции, съставени от графични илюстрации, букви, стрелки, растерни мотиви, удивителни знаци. В социалните плакати доминиращите фигури бяха използвани в необичайни ъгли и пози, засилвайки привлекателността и емоционалността на плаката. Авангардни експерименти на художници конструктивисти (А. М. Родченко, В. В. Маяковски, Л. Лисицки, братя В. А. и Г. А. Стенберг, Д. А. Буланов, Г. Г. Клуцис, С. Я. Сенкин и др.) в жанра на плаката обогатиха световната плакатна графика с оригинални средства на художественото изразяване.

Малютин, 1920 г

Съветският социален плакат е много двусмислен и многостранен феномен, съдържанието му се променя в съответствие с основните етапи на социалистическото минало. Ето защо, когато се разглежда тази тема, става необходимо да се раздели дългият съветски период на времеви периоди.По-долу са произведенията на Солтсман и Кустодиев през 1917 г.

В първите години след революцията, когато страната беше в разруха и упадък, основната задача на болшевиките беше да внушат на новоизпечените съветски граждани нова система от ценности, като очертаят твърда линия между тях и гражданите на западните страни , които с отвращение бяха наречени "буржоазия". Поради това контрастът става характерен похват в творбите на много плакатисти. Разбира се, буржоазните бяха изобразени гротескно - всички възможни недостатъци бяха преувеличени. Такива са например плакатите на художника Денис „Капитал” и „Другар. Ленин очиства земята от зли духове. Ако карикатурата на отпуснат джентълмен, седнал на купчина злато, все още не повдига въпроси, тогава обръщението към темата за злите духове във втората творба води до объркване. Непропорционалният образ на Ленин създава впечатлението, че той лети на метла. Чудя се дали художникът на плаката е имал представа за този забавен ефект.

Насърчаването на работниците е друга често срещана тема от този период. В същото време голям набор от социални плакати беше посветен на осъждането на лошите навици и безотговорното отношение към работата. Всеобщото образование също беше насърчавано, със специален акцент върху образованието на жените. Характерна е работата на художника Изнар „Жено, грамотността е ключът към вашата еманципация” през 1920 г.

Произведение Кудряшов 1920 г

Работата на Маяковски от 1920 г

По време на Гражданската война съветските художници на плакати се опитват да подкрепят Червената армия с подходяща работа. Забележителен е плакатът на Денис „На гроба на контрареволюцията“ от 1920 г.

Отделно си струва да се спрем на работата на Мавър „Помощ“ през 1921 г., посветена на глада в района на Волга. Изображението на изтощена фигура с вдигнати ръце на обикновен черен фон прави силно впечатление. Емоционалният образ дори не се нуждаеше от допълнителни подробности, с изключение на тънък колос зад фигурата.

Друг плакат на тази тема е произведението на Симаов „Помнете гладуващите“ през 1921 г.

Новите типове съветски граждани също бяха широко отразени в плакатите: работниците (както мъже, така и жени) бяха изобразени в характерни дрехи и с подходящи атрибути: чук, коса, червени шалове, работни гащеризони и т.н. С плакатите си художниците се стремяха да спрат, да обезсърчат зрителя, да го вдъхновят с определен начин на мислене.