Кула от слонова кост. Oxxxymiron - Кула от слонова кост Какво означава кулата от слонова кост

"кула от слонова кост"

"кула от слонова кост"

Израз, метафорично означаващ теорията " изкуство за изкуство”, символизира отделянето на художника от обществото, потапяне в творчеството. Използвано за първи път от S. O. Saint-Beuve в писмо до G. Флобер. По думите на Флобер, в "кулата от слонова кост" човек може да "гледа звездите и да не чува глупаците".

Литература и език. Съвременна илюстрована енциклопедия. - М.: Росман. Под редакцията на проф. Горкина А.П. 2006 .


Вижте какво е "кула от слонова кост" в други речници:

    На витража на църквата Св. Игнатий (Честнът Хил, Масачузетс, САЩ) ... Уикипедия

    От френски: La tour d ivoire. От стихотворение на френския критик и поет Шарл Огюстен Сент-Бьов (1804-1869), включено в сборника му „Августовски мисли“ (1837). В това стихотворение, написано под формата на писмо, Сент Бев създава... ... Речник на крилати думи и изрази

    Съществува., брой синоними: 1 обект на сънища (1) ASIS Synonym Dictionary. В.Н. Тришин. 2013 ... Речник на синонимите

    Книга. Символ на света на мечтите; за обекта на мечтите, откъснат от живота. ШЗФ 2001, 17; BTS, 63. /i> Изразът принадлежи на фр. на поета и критик С. О. Сент Бев. BMS 1998, 43 ... Голям речник на руските поговорки

    кула от слонова кост- символ на мечта; за обекта на мечтите, откъснат от живота. Изразът принадлежи на френския поет и критик Ш.О. Sainte Bevou (1804 1869) (стихово послание до Вилеманд, включено в сборника „Мисли за Август”). Изображението се връща към думите на католика ... ... Наръчник по фразеология

    Кулата от слонова кост символизира непревземаемостта и освен това женското начало. В християнството това означава Дева Мария, чистота, непоквареност и морална сила ... Речник на символите

    Обиколка на Ивоар- *обиколка на слоновата кост. Кула от слонова кост. Подслон от лични преживявания, който дава поетът, бягайки от вулгарната буржоазна действителност. Източникът на израза е поетично послание на фр. поет и критик Sainte Beve (1804 1869) до Villemont. БИШ. Тук в…… Исторически речник на галицизмите на руския език

    Lotte no Omocha! ... Уикипедия

    Символ на възход и бдителност. Символиката му е подобна на тази на стълбите и колоните. Когато в кулата е момиче, принцеса и т.н., тя придобива значението на затворено пространство или оградена градина. В християнството този символ ... ... Речник на символите

    Литания на Пресвета Богородица е католическа молитва към Божията майка, изградена под формата на литания. Една от седемте ектени, одобрени от Църквата за общо ползване. Нарича се още Лоретанска литания, на името на Лоретанската ... ... Уикипедия

Книги

  • Огън през нощта Моят брат Майкъл Кулата от слонова кост Романи
  • Огън през нощта. Брат ми Майкъл. Кулата от слонова кост, Стюарт М. Книгите на Мери Стюарт спечелиха сърцата на милиони читатели, като същевременно получиха признание от критиците за нейното майсторство в приключенския роман. Тя успя като никой друг...

Костна кула

Кулата от слонова кост е символично убежище на духа от мръсотията на ежедневието, мерзостта, дребнавостта, мерзостта на ежедневието; от хора, които не разбират, но се намесват; от събития, които осакатяват характера и плътта; от живот, в който няма нито смисъл, нито удоволствие; бягство към свободата на ума, радостта от знанието, единството на мисълта и чувството

В глава 7 от Песен на песните, каноничната книга на Стария завет, приписвана на цар Соломон, авторът възхвалява женска красота,

„Виж, виж, Суламита! огледайте се, огледайте се и ние ще ви погледнем." Защо трябва да гледате на Суламита, както на хорото на Манаим? О, колко са хубави твоите крака в сандали, изтъкната дъще! Закръгляването на бедрата ти като огърлица е дело на умел художник; коремът ти е кръгла чаша, в която не пресъхва благоуханно вино; утробата ти е куп жито, обсипана с кремове; двете ти гърди са като две кози близнаци на дива коза; ; очите ти са Есевонските езера, които са при портите на Батрабим; носът ви е ливанската кула, обърната към Дамаск; главата ти е върху теб като Кармел, а косата на главата ти е като пурпурна..."

но светът дължи съвременното значение на израза на френския поет Шарл Огюстен Сент-Бьов (1804-1869), който говори за творчеството на писателя Алфред дьо Вини (1797-1863) „И най-тайнственото, Вини, изглеждаше да се върна в кулата от слонова кост преди обяд” (Дьо Вини настояваше за независимостта на индивида от външни обстоятелства, избягваше да излиза и водеше изключително уединен живот (Уикипедия)

Синоними на фразеологичната единица "кула от слонова кост"

  • аристокрация на духа
  • снобизъм
  • изолация
  • поверителност
  • отстъпление
  • естетизъм
  • свят на високи чувства

Приложение на израза в литературата

    „Винаги съм се опитвал да живея в кула от слонова кост; но морето от лайна около нея се издига по-високо, вълните удрят стените й с такава сила, че тя е на път да рухне.(Гюстав Флобер "Писма 1830-1880")
    „Ти си крал, живей сам“, кула от слонова кост, трагичната изолация е съдбата на избраните, потомците съчувстват“(Юрий Давидов "Сини лалета")
    „Кула“ На френски - кула от слонова кост, а на руски - клетка под смърч, ”преведе М. Осоргин”(М. Л. Гаспаров "Бележки и откъси")
    „Той можеше да нарече училищните тетрадки „физкултурен салон“. Кула от слонова кост? Но приличаше ли на естет?(А. Козинцев "В очите на душата")
  • Кулата от слонова кост е метафора, използвана за първи път в библейската Песен на песните: „Вратът ти е като стълб от слонова кост“ (Песен 7:5).

    През Средновековието в католическото богослужение този израз започва да се използва алегорично по отношение на Дева Мария (например в литания, адресирана до нея). В ерата на романтизма значението на метафората се е променило значително; той се превърна в символ на оттегляне в света на творчеството от проблемите на модерността, самоизолация, затваряне в духовни търсения, „откъснати“ от „прозата на живота“.

    Заимствано от Песен на песните, сравнението първоначално е използвано като метафора за красота и чистота. През 16 век неговият латински превод (латински Turris eburnea) е включен, наред с други епитети, в Литанията на Дева Мария, въпреки че самото изображение най-вероятно датира поне от 12 век. Изображенията на кулата са често срещани в католическата религиозна живопис и църковните витражи.

    Метафората придобива съвсем различно значение през 19 век. Сегашната употреба на този образ е въведена от френския критик и поет Шарл Огюстен Сент-Бьов. В едно от стихотворенията на сборника „Августовски мисли“ (фр. Pensées d'Août, 1837), сравнявайки съвременни поети, Сент-Бьов описва творчеството на Алфред дьо Вини със следните думи: „И най-мистериозният, Вини, сякаш се върна в кулата преди обяд слонова кост" (Et Vigny, плюс тайна, Comme en sa tour d'ivoire, avant midi rentrait). (Дьо Вини, за разлика от такива съвременници като Виктор Юго и Алфонс дьо Ламартин, се отличаваше с показно безразличие към политическите проблеми, настояваше за абсолютна независимост творческа личностот външни обстоятелства, избягваше да излиза и водеше изключително уединен живот.)

    Благодарение на авторитета и популярността на Sainte-Beuve изразът "кула от слонова кост" бързо промени значението си и първоначалното му значение беше забравено. Флобер вече използва тази фраза, за да подчертае своя „аристократичен дух“. В частни писма той постоянно използва образа на кула от слонова кост: „...Човек трябва да се предаде на призванието си – да изкачи своята кула от слонова кост и там, като баядерка сред тамян, да се потопи в самотните си мечти”; „Нека Империята пристъпи напред и ние ще затворим вратата, ще се изкачим до самия връх на нашата кула от слонова кост, до последното стъпало, по-близо до небето. Там понякога е студено, нали? Но не се тревожете! Но звездите блестят по-ярко, а вие не чувате глупаци”; „Винаги съм се опитвал да живея в кула от слонова кост; но морето от лайна около нея се издига по-високо, вълните удрят стените й с такава сила, че тя е на път да рухне.

    В американската култура понятието „кула от слонова кост“ се свързва с критиките към университетите (особено членовете на Бръшляновата лига) и академичния елит като цяло за тяхното презрение към „профанното“, снобизъм и изолация.

В богослужението този израз започва да се използва алегорично по отношение на Дева Мария (например в литанията, адресирана до нея).

Съвременна употреба

Метафората придобива съвсем различно значение през 19 век. Сегашната употреба на този образ е въведена от френския критик и поет Шарл Огюстен Сент-Бьов. В едно от стихотворенията на сборника „Августовски мисли“ (фр. Pensees d'Août, 1837), сравнявайки съвременни поети, Сент-Бьов описва творчеството на Алфред дьо Вини със следните думи: „И най-загадъчният, Вини, сякаш се върна кула от слонова кост» (Et Vigny, плюс тайна, Comme en sa Тур д'Ивоар, avant midi rentrait). (Дьо Вини, за разлика от такива съвременници като Виктор Юго и Алфонс дьо Ламартин, се отличаваше с показно безразличие към политическите проблеми, настояваше за абсолютната независимост на творческата личност от външни обстоятелства, избягваше да излиза и водеше изключително уединен живот.)

Благодарение на авторитета и популярността на Sainte-Beuve изразът "кула от слонова кост" бързо промени значението си и първоначалното му значение беше забравено. Флобер вече използва тази фраза, за да подчертае своя „аристократичен дух“. В частни писма той постоянно използва образа на кула от слонова кост: „... Човек трябва да се предаде на призванието си – да изкачи кулата си от слонова кост и там, като баядерка сред тамян, да се потопи в самотните си мечти”; „Нека Империята пристъпи напред и ние ще затворим вратата, ще се изкачим до самия връх на нашата кула от слонова кост, до последното стъпало, по-близо до небето. Там понякога е студено, нали? Но не се тревожете! Но звездите блестят по-ярко, а вие не чувате глупаци"; „Винаги съм се опитвал да живея в кула от слонова кост; но морето от лайна около нея се издига по-високо, вълните удрят стените й с такава сила, че тя е на път да рухне. .

В американската култура понятието „кула от слонова кост“ се свързва с критиките към университетите (особено членовете на „Бръшляновата лига“) и академичния елит като цяло за пренебрежителното им отношение към „профанното“, снобизма и изолацията.

Бележки


Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте какво е "Кулата от слонова кост" в други речници:

    От френски: La tour d ivoire. От стихотворение на френския критик и поет Шарл Огюстен Сент-Бьов (1804-1869), включено в сборника му „Августовски мисли“ (1837). В това стихотворение, написано под формата на писмо, Сент Бев създава... ... Речник на крилати думи и изрази

    Съществува., брой синоними: 1 обект на сънища (1) ASIS Synonym Dictionary. В.Н. Тришин. 2013 ... Речник на синонимите

    Изразът, метафорично означаващ теорията за "изкуството заради самото изкуство", символизира отделянето на художника от обществото, потапянето в творчеството. Използвано за първи път от C. O. Saint Beau в писмо до G. Flaubert. По думите на Флобер, в „кула от ... ... Литературна енциклопедия

    Книга. Символ на света на мечтите; за обекта на мечтите, откъснат от живота. ШЗФ 2001, 17; BTS, 63. /i> Изразът принадлежи на фр. на поета и критик С. О. Сент Бев. BMS 1998, 43 ...

    кула от слонова кост- символ на мечта; за обекта на мечтите, откъснат от живота. Изразът принадлежи на френския поет и критик Ш.О. Sainte Bevou (1804 1869) (стихово послание до Вилеманд, включено в сборника „Мисли за Август”). Изображението се връща към думите на католика ... ... Наръчник по фразеология

    Символ на възход и бдителност. Символиката му е подобна на тази на стълбите и колоните. Когато в кулата е момиче, принцеса и т.н., тя придобива значението на затворено пространство или оградена градина. В християнството този символ ... ... Речник на символите

    Дайте на кулата на някого. Джарг. те казват Совалка. Правете сексуален контакт с някого. устен начин. Максимов, 29. Покрийте кулата. Джарг. те казват Совалка. Сложете прическа. Максимов, 267. Обърни кулата на някого. Джарг. спорт. Победете някого. Максимов, 29. Разрушен ... ... Голям речник на руските поговорки

    - (англ. The Ebony Tower) книга на британския писател Джон Фаулс, състояща се от пет истории, обединени от пресичащи се мотиви и публикувана през 1974 г. Съдържание 1 Съдържание 1.1 Абаносова кула ... Уикипедия

    КУЛА, и прът. мн. шен, жена 1. Висока и тясна архитектурна структура. Кремълски кули. Телевизия b. Водна помпа b. Б. фар. 2. Кота за оръдия на кораби, танкове, бронирани машини. 3. Висока и тясна многоетажна сграда ... ... РечникОжегов

    И; мн. род. шен, дат. шням; и. [от италиански. крепост Бастия]. 1. Висока тясна архитектурна или инженерна структура (кръгла, тетраедрична или многостранна) за различни цели. Кремълски кули. Б. фар. Телевизия, водно налягане b. ... ... енциклопедичен речник

Книги

  • Огън в нощта Моят брат Майкъл Кулата от слонова кост Новели от Стюарт М. Книгите на Мери Стюарт спечелиха сърцата на милиони читатели и бяха похвалени от критиците за нейното майсторство в приключенския роман. Тя успя като никой друг...

"Кулата от слонова кост" символизира отделянето на художника от обществото, потапяне в творчеството.
Фразата се превърна в символ на напускане на света на творчеството от проблеми
модерност, самоизолация.
Обикновено този израз се използва в стабилни фрази - „отстъпление в кула от слонова кост“, „заключване в кула от слонова кост“ и т.н. - и се прилага за хора с творчески професии.

Мисля, че в парчето има само въпрос дали творецът може да бъде постоянно потопен в творчеството и да го живее, без да се обръща в другата посока. В случая се отнася за Марк, защото той се опита да се оттегли от това, като се политизира, което стана опасно за него. Не отивай там, където нищо не разбираш. Тук се натъкна на неприятности.
И сега, след като премина през всичко това, той се зачуди:
„Ти ми отговори на този въпрос,
Може ли един творец да живее в „кула от слонова кост“?

Тъй като заглавието винаги е било тема на всяко произведение, това означава, че този момент в парчето трябва да бъде ключов.

Марк живя, потапяйки се в писането, но, решавайки да намери справедливост, попадна в грешната посока. Ако той продължаваше да живее в кулата си, тогава нямаше да има проблеми. Това е един от основните моменти.
Самият той настоя, че е „просто писател“, а не политик. Но по-късно предизвикателна политика, кулата му започна да се разпада и те ще се върнат обратно без последствия, уви, не се получи.

Последната фраза "Или да останем неутрални?" беше прекъснат от изстрел. За себе си разбрах, че просто неутралитетът няма да помогне, ако изберете "своето" и това, което "не е вашето". Няма неутралитет между тях, защото резултатът ще бъде същият: изстрел. И всеки може да го направи.
И какъвто си в някого, такъв си!

Така че мога да заключа: трябва да правите това, което е вашето призвание. Ако си писател, тогава бъди писател. Не трябва да следвате примера на някой, който се опитва да ви въвлече в други мрежи и да ви направи жертва (да, той стана жертва на града). Марк се качи специално там, което той толкова презираше.
Защото, повтарям, тогава не можете да се върнете в кулата си от слонова кост, губейки всичко.

Пишете вашите версии! :)

Отзиви

Внимателно! Много букви.

> Между това няма неутралитет, защото резултатът ще бъде същият: изстрел. И всеки може да го направи.<
Като се има предвид, че Оксимирон е максималист и дори перфекционист, за него няма средно положение. Логиката му е проста: или гений, или лайна. Първото е "свое", второто е "не твое". Дори съм съгласен с него, защото наистина успехът на един човек зависи от високата себереализация, която се постига чрез дейности в сферата, предназначена за вас. Ако си пъхаш носа в чуждите работи, значи си лайно, но ако един човек, както се казва, се е намерил, тогава той с право ще стане гений. Но за Oksimiron няма неутралност, няма средно състояние между тези крайности. Наистина съм съгласен с него. Ако искате да постигнете най-добрия успех в живота - дръжте се така, сякаш всеки ден ви е последен, сякаш целият ви живот е заложен на карта, сякаш е въпрос на "живот и смърт" - всичко или нищо, сега или никога.
А неутралността води до изстрел – самоубийство. Най-вероятно Марк все пак се е застрелял, осъзнавайки цялата безнадеждност на своето същество: казват, той е отвратен от това, че е лайно, но в същото време не е в състояние да се проведе в областта, която наскоро се превърна в приоритет, стана толкова важно за него и, не е трудно да се досетите, това е повлияно от запознанството с момичето P * zdets, самото запознанство, което преобърна вътрешния свят на главния герой Марк; Момичето послужи като катализатор за изкуплението на „вселената“ (* 1) (главният герой се трудеше, водеше вътрешна борба, търсеше сила не само в себе си, но и навън, защото вярваше, че някой ден човек (* 2 ) способен да преобърне целия му вътрешен свят, "вселена", и когато Марк намери такъв човек, целият му мироглед се промени радикално). Момичето след съдбовното запознанство с гл. характерът стана за него най-важната част от битието, без която впоследствие той започна да се смята за изгубен. Той разбираше, че момичето рано или късно ще си тръгне, но беше готов на всичко в името на нов, щастлив живот. Марк вярваше в най-доброто и въпреки това рискуваше да застане на пътя на кмета, още повече разбираше, че времето изтича и Момичето ще го напусне, разбираше, че играта става голяма, затова се впусна в рискован път. Всичко беше преплетено.
Всичко е преплетено - тази фраза, уви, е отражение на съдбата на главите. герой...
Марк осъзна безнадеждността и направи последната крачка - всичко или нищо, сега или никога. Както разбрахме, тази стъпка не беше увенчана с успех, Марк се провали. И след това, обикаляйки града от кмета до къщата му, Марк най-накрая усети цялата безнадеждност на живота си: че е лайно, че не му е позволено да бъде гений, не му е позволено да прави това, което гордо се нарича „негово“ ". Марк също си спомни, че Шибаното момиче го е напуснало, но сякаш от последния си дъх, събрал всичките си последни сили, Марк разсъждава по-нататък: „Но и това ще преживея“ – докато това самоутешение е последвано от риторичен въпрос: „Може ли създателят да живее в кула от слонова кост?“ - и ето я главата. героят, който отново трезво оценява цялата ситуация с него, разбира, че животът му е празен и безнадежден. Момичето си отиде, животът се провали, 30 години бяха прекарани напразно, търсенето на себе си не беше увенчано с успех и извиненията в стила на „Аз съм просто писател“ вече не утешават Марк. Главен живот. героят внезапно свърши, както и думата "неутралност" в разсъжденията му - и защо да довършва думата, след като усещането за безполезност и безнадеждност на битието си е свършило работата? След "богоявлението" Марк извади огнестрелно оръжие и се застреля. "Просто писател" отиде там, където не сме, където, според вярата на главите. герой, има по-справедливи и по-щастливи светове. Да, вярата също остави своя отпечатък върху смелостта на Марк: той вярваше, че дори и да се провали, няма да бъде изгубен, че самоубийството също е вариант, но разхождайки се из града и виждайки със собствените си очи цялата суматоха и разложение, главите . героят разбира, че вече не е в състояние да съзерцава такъв несправедлив, нещастен свят. Марк се предава, дори ако преди самоубийството се утешава с последни сили: "Но за злото на света, ние ще излетим сред суетата!" И все пак усещането за празнота завладя главите. характер. Но вярата надделя. Не, Марк не е луд. Марк е вярващ. Само вярата (и любовта) могат да накарат човек да предприеме решителни стъпки, знаейки, че целият му живот е заложен на карта.

Много разум. Уви, не можах да побера всичко в този "опус", иначе щях да изляза с поне два, дори три пъти по-голям обем текст, но с повторения. Но всичко е толкова дълбоко и фино, че поставянето на точката над "i" трябва да бъде дълго и многократно, иначе би имало шанс да пропуснете нещо. Все пак прегледах основните моменти. За пореден път съм изненадан колко дълбоко и фино е композирано всичко от Oksimiron. Силни, дълбоки преживявания, придружени от житейска криза – всичко това може да се наблюдава дори само в една песен. Тази маркирана следа е като собствения страх на Мирон за бъдещия му живот. Да, той има страх от самоубийство – не защото се страхува от смъртта, а защото се страхува (*3) да продължи да съществува със своя „вътрешен ад“ (*4).
Тази отбелязана 10-та песен в плейлиста на албума "Gorgorod" е като последните вътрешни житейски размисли на Мирон в момента. Докато, например, 4-та песен "Girl F*ck" - разсъждения на по-ранни етапи, когато Мирон беше, да речем, на 26 години. Но, както знаем, той беше женен и по-късно разведен - аналогия с живота на Марк: той срещна момичето, но след това се раздели с нея, така че съдбата му се случи. Като цяло "Горгород" е друг "вътрешен ад" на Мирон. И този албум не е просто фантазия. Този албум е идеална (от думата перфектен) сублимация на живота на талантлив, блестящ рапър, чието име завинаги ще остане в историята на руския рап/хип-хоп.

* 1 - "Ти излезе и цялата вселена изчезна!"
*2 - "Но не си мисли, че те чакам от дете. Честно казано... Чакам!"
*3 - "Толкова много години, но толкова страшно"
*4 - "Лупи, букви, думи - моят вътрешен ад"



Какво друго да чета