Merv는 고대입니다. 마리아의 고대 도시. 페르시아, 부하라, 히바 사이의 도시를 위해 싸우십시오.

고대 도시 Merv는 중앙 아시아와 전 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나입니다. Merv는 가장 큰 영토 중 하나를 차지합니다. 고고 학적 유적지중앙아시아에서. 여기 다섯 개의 서로 다른 정착지의 폐허가 있습니다. 고대 도시 Merv는 그곳에서 살며 일했던 Al-Khwarizmiya와 Omar Khayyam과 같은 이슬람 세계의 가장 밝은 정신으로도 유명합니다.

고대 도시 Merv는 아프가니스탄과 접경하는 투르크 메니스탄 남동쪽에 위치한 지방의 수도 인 Mari 또는 같은 이름의 vilayet에서 동쪽으로 30km 떨어져 있습니다. Merv는 고대 실크로드의 주요 지점 중 하나에 있으며 유럽, 아프리카 및 극동. 역사적으로 Merv는 사막 북서쪽을 지나 Amu Darya 강 유역에 위치한 고대 Amul(오늘날 투르크메나바드)까지 180km를 여행하는 중요한 출발점이기도 했습니다. 고대 Merv의 폐허는 20세기 초에 설립된 러시아 수비대 도시인 Bairam Ali의 작은 마을 근처에 있습니다.

아프가니스탄 북쪽으로 흐르는 무르갑 강이 만든 풍부한 충적지의 넓은 삼각주는 카라쿰 사막의 남쪽 가장자리에 오아시스를 형성합니다.

고대 도시 Merv에 대한 최초의 서면 언급은 8-6 세기로 거슬러 올라갑니다. 기원전. 고대 연대기가 준 것으로 알려져 있습니다. 큰 도시예를 들어 사마르칸트는 "이슬람 세계의 귀중한 진주"라고 불렸습니다. 그리고 고대 Merv에 주어진 이름은 다음과 같습니다: "왕의 영혼", "우주가 있는 도시", "호라산 도시의 어머니" 음, 고대 도시가 완전히 그 폐허조차도 잊을 수없는 인상을 남기기 때문에이 모든 이름을 정당화했습니다.

Gyaur-Kala, Erk-Kala, Sultan-Kala, Bayramali-khan-Kala 및 Abdulla-khan-Kala의 5개 정착지에서 남아 있는 것은 수세기 동안 이 지역의 연대기를 재구성할 수 있게 합니다. 고대 Merv의 가장 흥미로운 명소 중 일부는 Sultan Sanjar의 무덤, Shahriyar-ark 성채, Sultan-Kala 정착지, 요새 폐허, 기독교 사원 및 불교 수도원입니다. 크고 작은 Kyz-Kala, 궁전 폐허, 목욕탕.

현재 고대 도시 Merv는 그레이트 실크로드의 가장 잘 보존된 고대 중심지로 유네스코 세계 유산 목록에 포함되어 있습니다.

상태 역사 문화 공원 « 고대 메르브"-동쪽으로 30km 떨어진 투르크 메니스탄 남동부의 Murgab 강 유역에 서 있던 중앙 아시아에서 가장 오래된 알려진 도시의 유적 현대 도시메리.

Merv는 Margiana의 페르시아 satrapy와 Seljuk 국가의 수도입니다. 그레이트 실크로드에 위치한 가장 오래된 정착지이자 기원전 2000년에 등장한 것으로 보이는 Merv는 수세기에 걸쳐 성장하고 발전했습니다. Merv의 많은 기념물이 오늘날까지 살아 남았고 지난 2 천년에 속한 물건이 가장 잘 보존되어 있습니다.

이제 일부 추정에 따르면 중세 인구가 한때 백만 명을 초과했던 거대한 도시 Merv 부지에서 고대 유적과 일부 살아남은 오래된 건물 만 볼 수 있습니다. 이 폐허와 두꺼운(10m 이상) 문화 층에는 고대 Merv라는 공통 이름으로 통합된 5개의 서로 다른 정착지의 흔적이 포함되어 있습니다. 첫째, 이것은 가장 오래된 (여전히 선사 시대) 요새화 정착지 인 Erk-Kala입니다. 둘째, 이것은 Gyaur-Kala의 정착지 인 고대 Merv입니다. 셋째, 이것은 아랍 시대의 요새화 된 정착지 인 Shaim-Kala입니다. 또한 술탄-칼라(Sultan-Kala) 요새가 도심으로 있는 가장 발전된 셀주크 메르브(Seljuk Merv) 또는 올드 메르브(Old Merv)입니다. 마지막으로, 이것은 Old Merv가 Tatar-Mongols에 의해 파괴 된 후 2 세기 후에 발생한 Timurid 시대의 Abdulla-Khan-Kala 또는 New Merv의 정착지입니다.

이제 우리는 각 시대의 개별 구조만을 관찰할 수 있습니다. 이러한 구조 중 하나는 7-8 세기로 거슬러 올라가는 Big Kyoshk (Kyoshki는 주름진 벽처럼 강한 요새화 된 요새 건물입니다)입니다. 매우 귀중한 기념물은 11-12 세기에 우리 시대에 왔습니다. 그들 중 하나는 Sultan-Kala의 서쪽 교외에 있는 Muhammad ibn Zeid의 영묘로 내부는 독특한 벽 비문으로 장식되어 있습니다. 아라비아 말모양 장식으로 구운 벽돌로 만들었습니다. 12세기에 지어진 것으로 여겨지는 Merv의 가장 귀중한 건축물 중 하나는 Sultan Sanjar의 영묘입니다. 이 기념물의 엄격한 고전 건축 양식은 전성기 동안 셀주크 국가의 최고 업적을 반영합니다. Timurid 시대(대략 15세기)는 여러 영묘와 어도비 요새 벽의 폐허로 대표됩니다.

1987년에 국가 역사 문화 공원 고대 Merv가 설립되었습니다. Merv의 폐허는 유네스코 세계 문화 유산입니다.

투르크메니스탄: 고대 Merv하라 위 하늘의 모든 신들 중에서 가장 먼저 그는 말이 빠른 불멸의 태양 앞에 떠오르고 아름다운 황금 봉우리에 도달하는 첫 번째 사람은 아리안 땅 전체를 바라보며 용감한 영주들이 모이는 곳입니다. 전투, 높은 산, 한적하고 목초지가 가득한 곳, 가축이 자유롭게 풀을 뜯는 곳; 호수에서 깊은 파도가 일어나는 곳, 항해 가능한 강이 있는 곳, 넓은 개울이 물길을 헤매는 곳, Ishkata Porutskaya, 그리고 메르브, Kharayva에 있고 Gava, Sogdiana에 있거나 Khorezm으로 흐릅니다. 아베스타. 선택된 찬송가. Avestan 교수의 번역. IM Steblin-Kamensky. 두샨베, 1990. C 57. Mary에서 동쪽으로 30km 떨어진 Murgab 강 계곡에는 고고학 기념물이 하나의 이름 인 Ancient Merv로 통합 된 다소 넓은 영토가 있습니다. 한때, 오늘날 볼 수 있는 낡은 건물의 유적인 다섯 개의 정착지 각각은 그 시대에 번성했습니다. 가장 오래된 것은 Erk-Kala 요새로 대표되며 고대 세계의 정착지-Gyaur-Kala, 아랍 시대의 요새화 된 정착지-Shaim Kala, Seljuk 시대 술탄 칼라의 요새 및 Timur 시대의 정착지- 압둘라-칸-칼라. 후자는 기원전 2천년의 건물을 기반으로 Old Merv 이후 200년 후에 발생했기 때문에 New Merv라고 불립니다. 서기 6-7세기까지 타타르-몽골에 의해 완전히 파괴되었습니다. 따라서 수세기 동안 Merv는 살아있는 유기체처럼 성장하고 발전하면서 역사적 핵심을 이동했습니다. 최근에는 현대 도시 Mary를 Merv라고 불렀습니다.
과거의 각 시대는 건축, 도자기, 동전 및 기타 많은 발견으로 대표되는 고유한 증거를 남겼습니다.
불행히도 고대 Merv의 건물은 심하게 손상되었습니다. 그래도 폐허 속에서도 요새나 궁궐이나 무덤이던 시절의 정취를 느낄 수 있다.
Erk-Kala 정착지는 높은 요새 벽으로 둘러싸인 Merv의 가장 오래된 도시이며 나중에 Zoroastrian 성역, 기독교 교회, 유대인 사원, 불교도가있는 영토에서 고대 Gyaur-Kala의 일부가되었습니다. 사원과 이슬람 사원이 발견되었습니다. 후자는 그 당시 거의 모든 종교가 평화롭게 공존하는 번영하는 도시를 파괴 한 모든 아랍인보다 늦게 지어졌습니다. 나중에 그들은 파괴된 도시 옆에 도시를 세웠지만 그 중심에 그들만의 모스크를 세웠습니다.
오늘날 Erk-Kala는 점토 깔때기 또는 채워진 화산 분화구처럼 보입니다. 녹은 벽돌이있는 높고 넓은 벽이 여러 유사한 녹은 언덕과 작은 고원을 둘러싸고 있습니다. 정착지 주변의 벽을 따라 걷는 것은 흥미 롭습니다. 빠른 속도로 20분이 소요됩니다. 파편이 발 아래에 놓여있는 것도 궁금합니다. 일반 가정용 도자기 그릇에서 단순하고 하늘색, 하늘색, 갈색의 밝은 유약으로 덮여 있습니다. 고대 동전도 있습니다. 일부 지역 주민들은 비가 내린 후 버섯과 같은 동전을 모아 관광객들에게 팔아 생계를 유지합니다.
그러나 살아남은 모든 요새 중에서 가장 인상적인 것은 의심 할 여지없이 Kiz-Kala 요새입니다. 마치 골판지처럼 특이한 벽으로 사방이 요새화 된 요새입니다. 7~8세기에 속한다. 2층으로 구성되어 있습니다. 오른쪽 사진은 아래층으로 들어가는 입구와 성벽이다.
오늘은 최상층까지만 갈 수 있습니다. 아래쪽은 지하에 묻혀있었습니다. 고고학자들은 전체 구조의 붕괴를 두려워하여 아직 감히 발굴하지 못했습니다.
많은 아시아 건물과 마찬가지로 요새는 원시 벽돌 (점토와 짚의 혼합물)로 지어졌으며 수세기 동안 열린 상태로 서서 힘을 잃었습니다. Kiz-Kala 맞은 편에는 또 다른 봉건 요새가 있습니다. 더 작고 잘 보존되지 않았습니다. 그러나 사람들은이 두 요새를 하나의 전설로 통합했습니다.
아름다운 소녀들은 큰 성에 살았고 남자들은 작은 성에 살았습니다. 남자 중 한 명이 결혼을 원했을 때 그는 돌을 가져다가 큰 성에 던졌습니다. 돌이 성 안뜰에 떨어지면 그 남자는 가서 아내를 선택할 수 있습니다. 나는 성 사이의 거리가 큰 사람과 같은 어떤 종류의 장치를 내놓지 않는 한 한 사람이 돌을 던질 수 없을 정도로 가장 강하고 손재주가 많기 때문에 결혼에 성공한 사람은 거의 없다고 생각합니다. 새총이나 새총, 그러면 성공이 의심됩니다. 그러나 전설은 전설입니다. 믿거 나 말거나. 그리고 요새의 이름은 "처녀의 요새"로 번역됩니다.
우리는 주위에 영혼이 없었던 새벽에이 요새를 방문했고 수세기 전과 마찬가지로 오래된 요새의 벽이 태양을 만났습니다. 그러나 그날 아침, 우리의 감탄사와 가이드의 감동적인 이야기로 방의 침묵이 깨졌습니다. Merv가 Seljuk 국가의 수도였던 XI-XII 세기의 기념물은 훨씬 더 잘 보존되어 있습니다. 당시 Merv를 통과하는 Great Silk Road의 도로 덕분에 도시에서 무역, 공예, 예술 및 과학이 발전했습니다. 유명한 동양 과학자, 철학자, 시인 Omar Khayyam은 Merv에서 살면서 일했습니다.
Merv에는 이전 통치자 또는 성인이 묻힌 많은 이슬람 영묘가 있습니다. 아랍 세계. 이것은 잘 보존된 Muhammad ibn Zeid의 영묘입니다. 그것은 구운 벽돌로 지어졌으며 내부는 아랍어로 된 독특한 벽 비문과 그림 장식으로 화려하게 장식되어 있습니다.
진흙 오두막의 영묘 옆에는 늙은 할아버지 인 yashuli (존경받는 옛 사람)가 살고 있습니다. 그는 모든 손님에게 기뻐하고 얼마 전까지 만해도 영묘에 대해 개인적으로 만나 이야기했지만 지금은 눈이 멀어 오두막에 앉아 누군가 그를 바라 보면 기뻐합니다. 할아버지는 나이가 많고 자신이 언제 태어 났는지 기억하지 못합니다. 가장 가까운 마을 사람들이 그를 돌보고 관광객들은 그의 외로운 감방에 관심을 가지고 들여다 봅니다.
셀주크 시대 메르브의 통치자인 술탄 산자르의 영묘가 아름답다. 그것은 Sultan-Kala의 중심에 위치하고 있으며 시간이 지남에 따라 파란색 돔 덮개를 잃었지만 Tatars 침공 후에도 기적적으로 살아 남았습니다. 오늘 영묘가 복원되었습니다.
Sultan Sanjar에 대한 매우 특이한 전설, 심지어 동화도 있습니다. 술탄 산자르는 페리를 보고 사랑에 빠졌습니다. 그는 자신의 마음을 숨기지 않고 미녀에게 사랑을 고백하며 아내가 되어달라고 부탁했다. Peri는 동의했지만 세 가지 조건이 있습니다. 첫째, 그녀는 산자르에게 절대 뒤돌아보거나 자신을 돌보지 말라고 요구했습니다. 둘째, 남편이 그녀가 머리를 빗는 것을 결코 보지 않도록. 셋째, 술탄은 결코 그녀를 껴안으려 하지 않았다. 사랑에 빠진 남자는 주저없이 이행하겠다고 맹세했지만 페리는 "당신이 맹세를 어기면 나는 떠나고 결코 돌아 오지 않을 것입니다. "라고 경고했습니다. 시간이 흐르고 호기심에 휩싸인 술탄은 사랑하는 사람을 뒤돌아 보았습니다. 그리고 나는 그녀의 발이 바닥에 닿지 않고 걷지 않고 공중에 떠있는 것을 보았습니다. 술탄은 숨을 헐떡이며 그의 외모를 알아 차린 페리는 매우 화를 냈지만 남편의 간청에 귀를 기울이고 다른 두 가지 조건을 회상하면서 그를 용서했습니다. 그러나 술탄은 두 번째 조건도 위반했습니다. 그는 열쇠 구멍을 통해 아내가 머리를 빗고 있는 것을 보았다. 페리는 머리를 떼서 앞에 놓고 머리를 빗었다. 남편을 잡은 페리는 더욱 화를 냈지만 술탄은 그녀 앞에서 무릎을 꿇고 떠나지 말라고 간청했습니다. Peri는 그의 간청에 감동을 받았고 그녀는 머물렀다. 더 많은 시간이 지났습니다. 술탄은 여느 남자와 마찬가지로 사랑하는 사람을 껴안고 싶어했고, 그의 열정을 억제할 수 없어 주변을 껴안고... 공허함을 껴안았습니다. Peri는 몸이 없었고 마치 허공에서 만들어진 것 같았습니다. 술탄은 깜짝 놀랐고 페리는 날아갔습니다. 그러나 사랑은 술탄의 마음을 떠나지 않았고 고통받는 그는 사랑하는 사람을 부르며 하늘을 쳐다 보았습니다. 그녀는 무덤의 건축을 명령함으로써 그의 부름에 응답하여 그 금고가 높고 무덤 자체가 가볍고 하늘에서 치솟는 것처럼 보였습니다. 페리가 보름달에 기다리는 남편에게 날아갈 수 있도록 돔에 구멍을 남겨 두어야했습니다. 영묘가 세워지 자마자 술탄 산 자르의 전 생애는 보름달에 대한 기대와 돔 구멍을 통해 그에게 온 사랑하는 사람과의 환영 만남으로 바뀌 었습니다.
술탄이 죽었을 때 그는 영묘의 돔 아래에 묻혔고 그들은 보름달에도 여전히 영묘에서 뷰티 페리의 슬픈 한숨이 들린다 고 말합니다. 그런 이야기입니다! 오늘날 술탄 산자르 영묘는 신자들뿐만 아니라 저명한 사람들을 포함한 투르크메니스탄의 모든 손님들을 위한 순례지입니다. 우리와 함께 힐러리 클린턴 미 국무부 차관이 이끄는 미국 대표단이 영묘를 방문했습니다. 사람들은 계속해서 Merv에 와서 과거의 이야기를 듣고 오래 전에 사라진 삶을 상상하면서 과거로 뛰어 들었습니다. 그리고 오래된 폐허는 매일 새벽에 부활하고 다시 잠에 빠지며 삶이 한창일 때 한숨을 쉬었습니다. 여기에서 계속됩니다.

ii, iii 링크 지역*** 아시아 포함 1999년(23회)

좌표 : 37°39′46″ N 쉿. 62°11′33″ E 디. /  37.6628028° N. 쉿. 62.1925194° E 디./ 37.6628028; 62.1925194(그) (나)

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7세기 아랍이 중앙아시아를 정복한 후. 북쪽과 동쪽으로의 공격적인 탐험을 위한 발판으로 제2의 삶을 찾습니다. Abbasids 치하에서 Merv는 10개의 도서관을 소유한 아랍어 서적 학습의 주요 중심지 중 하나였습니다.

도시의 전성기는 Samanid 왕조의 통치하에 시작됩니다. 메르브는 술탄 산자르가 이곳을 셀주크 주의 수도로 삼았던 12세기 중반에 절정에 달했습니다. 이때 Merv는 건물의 규모와 일부 추정에 따르면 콘스탄티노플과 바그다드의 인구보다 많은 엄청난 인구로 동시대 사람들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그것은 Khorezmshahs 아래에서 중앙 아시아의 가장 큰 중심지였습니다.

1221년에 Merv는 몽골에 의해 파괴되었고 Timurids가 마침내 관개 시설을 정리한 15세기까지 부활하지 않았지만 Merv는 이전의 위대함을 달성할 수 없었습니다. 메리의 도시. 1880년대에 도착하면서. 러시아 군대 (Kushka 전투 참조), Merv 오아시스 영토에 대한 고고학 연구가 시작되어 전후 기간 M. E. Masson의 활동 덕분입니다.

하부 구조

  • 12ha의 Erk-Kala Citadel은 Achaemenid 시대로 거슬러 올라갑니다. 건물은 모 놀리 식 플랫폼의 정착지 위로 솟아 있으며 그 주위에는 진흙 벽이 있습니다.
  • 여러 불교 및 기독교 수도원의 폐허와 귀족의 2층 성이 있는 초기 중세 정착지인 Gyaur-Kala의 영토입니다.
  • 불규칙한 사각형 형태의 Sultan-Kala 정착지는 Gyaur-Kala에서 약간 서쪽에있는 Seljuk Turks 수도의 핵심입니다.
  • Shahriyar-ark 성채는 셀주크 시대에 속하며 막사와 궁전 구조의 확장된 폐허뿐만 아니라 Sultan Sanjar의 영묘도 포함합니다.
  • Seljuk 수도의 교외 지역에 있는 Mohammed-ibn-Zeyd의 영묘 - ca. 1112
  • Abdulla-khan-Kala의 남쪽 정착지는 Merv 개발의 마지막 기간을 나타내며 규칙적인 배치(궁전, 모스크, 마드라사, 영묘)로 구별됩니다.

Merv의 주목할만한 인물

  • Ahmad ibn Abd Allah al-Marwazi(770-870), 수학자이자 천문학자.
  • 압바스 마르와지 - 9세기 페르시아 시인.
  • Masudi Marwazi - 10세기 페르시아 시인.
  • Sharaf al-Zaman Tahir al-Marwazi, 12세기 의사

또한보십시오

  • "가면을 쓴 염색공 Merv의 Hakim" - Jorge Luis Borges의 이야기

기사 "Merv (고대 도시)"에 대한 리뷰 쓰기

메모

문학

  • V. M. 마송 Merv는 Margiana의 수도입니다. - Mary, 1991 - 73p.

연결

Merv(고대 도시)를 특징짓는 발췌문

나폴레옹이 말했다. 옆에 있는 이 청년은 누구입니까?
Repnin 왕자는 Sukhtelen 중위를 지명했습니다.
그를 바라보며 나폴레옹은 웃으며 말했다.
- II est venu bien jeune se frotter a nous. [그는 우리와 경쟁하기 위해 젊어졌습니다.]
“젊음은 용감함을 방해하지 않습니다.” 수크텔렌이 부서진 목소리로 말했다.
"훌륭한 대답입니다." 나폴레옹이 말했다. "젊은이여, 당신은 멀리 갈 것입니다!"
포로 트로피의 완전성을 위해 Andrei 왕자도 황제 앞에서 그의 관심을 끌 수밖에 없었습니다. 나폴레옹은 분명히 그가 현장에서 그를 본 것을 기억하고 그에게 말하면서 Bolkonsky가 그의 기억에 처음 반영된 청년의 이름 인 jeune homme을 사용했습니다.
– Et vous, jeune homme? 글쎄, 당신은 어떻습니까, 젊은이? -그는 그에게 몸을 돌렸습니다. -기분이 어떻습니까, 용감한 사람?
5 분 전에 Andrei 왕자는 그를 데려 간 군인들에게 몇 마디 할 수 있었음에도 불구하고 이제 그는 나폴레옹에 직접 눈을 고정하고 침묵했습니다 ... 나폴레옹을 차지한 모든 관심사는 그에게 너무 중요하지 않은 것처럼 보였습니다. 그 순간, 그가 보고 이해한 그 높고 정의롭고 친절한 하늘과 비교할 때, 이 사소한 허영심과 승리의 기쁨으로 그의 영웅 자신이 너무 사소해 보였기 때문에 대답할 수 없었습니다.
예, 그 엄격하고 장엄한 사고 구조와 비교할 때 모든 것이 너무 쓸모없고 중요하지 않은 것처럼 보였습니다. 그로 인해 혈액의 흐름, 고통 및 죽음에 대한 임박한 기대로 인한 힘이 약화되었습니다. 나폴레옹의 눈을 들여다 보며 안드레이 왕자는 아무도 그 의미를 이해할 수없는 위대함의 무의미 함, 삶의 무의미 함, 아무도 그 의미를 이해하고 설명 할 수없는 죽음의 무의미 함을 생각했습니다.
황제는 대답을 기다리지 않고 돌아 서서 추장 중 한 명에게로 향했습니다.
“그들이 이 신사들을 돌보고 내 야영지로 데려가게 하십시오. 내 의사 래리에게 그들의 상처를 진찰하게 하십시오. 안녕, Repnin 왕자-그리고 그는 말을 만지고 질주했습니다.
그의 얼굴에는 만족감과 행복감이 빛났다.
안드레이 왕자를 데려와 그들이 만난 황금 아이콘을 그에게서 제거한 군인들은 황제가 죄수들을 대하는 친절을보고 서둘러 아이콘을 반환했습니다.
Andrei 왕자는 누가 어떻게 다시 착용했는지 보지 못했지만 그의 가슴과 유니폼 위에 갑자기 작은 금 사슬에 작은 아이콘이 나타났습니다.
안드레이 왕자는 여동생이 그런 느낌과 존경심으로 그에게 매달린이 아이콘을보고 생각했습니다. “모든 것이 Marya 공주에게 보이는 것처럼 명확하고 단순하다면 좋을 것입니다. 이생에서 도움을 구할 수 있는 곳과 사후에 무덤 너머에서 무엇을 기대해야 하는지 알 수 있다면 얼마나 좋을까요! 내가 지금 말할 수 있다면 얼마나 행복하고 차분할까요: 주님, 저에게 자비를 베푸소서! 내가 언급할 수 없을 뿐만 아니라 말로 표현할 수 없는 불명확하고 이해할 수 없는 힘-위대한 모든 것이든 아무것도 아니든-그는 혼잣말을 했습니다. 메리 공주? 나에게 분명한 모든 것의 사소함과 이해할 수 없지만 가장 중요한 것의 위대함을 제외하고는 아무것도 사실이 아닙니다!
들것이 움직였다. 밀 때마다 그는 참을 수 없는 고통을 다시 느꼈다. 열병 상태가 심해졌고 정신이 혼미해지기 시작했습니다. 아버지, 아내, 누이, 미래의 아들에 대한 꿈과 그가 전투 전날 밤에 경험했던 부드러움, 작고 보잘것없는 나폴레옹의 모습 그리고 무엇보다이 하늘 높이, 그의 열렬한 아이디어의 주요 기반을 구성했습니다.
Bald Mountains에서의 조용한 삶과 차분한 가족의 행복이 그에게 보였습니다. 그는 갑자기 작은 나폴레옹이 타인의 불행에 무관심하고 제한적이며 행복한 표정으로 나타 났고 의심과 고통이 시작되었고 천국만이 평화를 약속했을 때 이미이 행복을 즐기고있었습니다. 아침이되자 모든 꿈은 뒤섞여 무의식과 망각의 혼돈과 어둠으로 합쳐졌습니다. Larrey 자신, 나폴레옹 박사의 의견으로는 회복보다 죽음으로 해결 될 가능성이 훨씬 더 컸습니다.
- C "est un sujet nerveux et bilieux"라고 Larrey가 말했습니다. "il n" en rechappera pas. [이 남자는 긴장하고 담즙이 많아 회복되지 않을 것입니다.]
절망적으로 부상당한 다른 사람들과 함께 안드레이 왕자는 주민들의 보살핌에 넘겨졌습니다.

1806년 초, 니콜라이 로스토프는 휴가를 마치고 돌아왔습니다. Denisov도 Voronezh의 집으로 가고 있었고 Rostov는 그와 함께 모스크바로 가서 집에 머물도록 그를 설득했습니다. 동지를 만난 두 번째 역에서 Denisov는 그와 함께 와인 3 병을 마셨고 모스크바에 접근하면서 도로의 충돌에도 불구하고 깨어나지 않고 Rostov 근처의 썰매 바닥에 누워있었습니다. 모스크바에 접근했고 점점 더 조급해졌습니다.

아부 무슬림이 바그다드 칼리프를 선포한 도시



현대 투르크메니스탄 영토에서 가장 큰 역사 및 문화 보호 구역은 유네스코 세계 유산 목록에 포함되어 있습니다.



이슬람의 첫 세기 동안 Merv는 이슬람 문명의 가장 중요한 중심지 중 하나였습니다. 그 전성기는 Amu Darya의 왼쪽 강둑에서 팔레스타인까지 제국이 확장 된 Great Seljuk 왕조의 통치 기간 인 11-12 세기에 해당합니다. 그 당시 이곳은 동양에서 가장 아름다운 도시 중 하나였으며 오늘날 이슬람 전사의 독특한 영묘와 여전히 존경받는 성지, 수많은 모스크 유적이 있는 작은 마을 바이라말리 근처에 있는 중앙 아시아에서 가장 큰 고고학 공원입니다. , 궁전 및 점토 성, 캐러밴 헛간 및 시장, 수 킬로미터의 강력한 요새 벽.



Merv는 가장 오래된 아시아 도시 중 하나일 뿐만 아니라 Murghab 강의 오래된 삼각주에 있는 전체 주변 지역의 이름입니다. 옛날부터 이 땅은 비옥함과 풍부한 물로 사람들을 매료시켰습니다. 청동기 시대에 나중에 Margush 또는 Margiana라고 불리는 비옥 한 땅은 고대 동양 유형의 독특한 문화를 만든 농업 및 반 유목민 부족에 ​​의해 정착되었습니다. 그러나 4천년 전 도시 생활이 한창이던 평야에는 카라쿰 사막이 지금 펼쳐져 있고, 20세기 고고학자들이 발견한 고대 정착지는 서서히 모래를 흡수하거나 이전 집단에 의해 그레이더로 평평해지고 있다. 이제 보호 구역의 처벌받지 않은 침략자가 된 농부들은 새로운 관개를 유혹합니다. 그래서 역사는 우리 눈앞에서 사라지고 귀중한 증거가 사라지고 있으며 종종 과학의 재산이 될 시간조차 없습니다.



극도로 빈약한 문자 전통을 배경으로, 전체 시대가 망각 속으로 빠져들어 아무런 기억도 남기지 못하는 상황에서, 투르크메니스탄에서는 조상의 유산을 보존하는 것이 국가적 차원에서 심각한 문제가 되고 있습니다. 1988년에 국가 역사 및 문화 보호 구역으로 지정되고 1999년부터 유네스코 세계 유산 목록에 포함된 고대 Merv는 기념물 보호 당국이 기업가의 탐욕과 지방 당국의 무관심에 어떻게 저항하고 있는지를 보여주는 예입니다. 국제 기구와 외국 연구 센터의 지원을 받아 투르크멘 전문가들은 개별 고대 건축물의 연구 및 보존을 위한 프로젝트를 수행하고 그들의 공적 지위를 형성하기 위한 체계적인 작업을 수행합니다. 이 일상적이지만 필요한 작업은 Merv의 2500주년 기념 행사와 같은 최근 몇 년간의 준공식적인 캠페인과는 아무런 관련이 없습니다.



이 도시의 시대는 특히 소비에트 이데올로기의 특징이며 심각한 과학적 근거가 없는 역사의 저속화에 지나지 않습니다. 고고학자도 고대 동양인도 감히 Merv 사이트에 정확히 언제 정착지가 생겼는지 말할 수 없습니다. 기원전 7세기 경에 이런 일이 일어났다는 간접적인 증거가 있는데, 당시 전체 지역에 우뚝 솟아 있는 현재 에르크칼라 정착지의 무르갑 삼각주 하류에 있는 청동기 시대의 오아시스가 오랫동안 버려졌다.



그러나 그것은 단지 많은 것 중 하나였습니다. 정착지, 가장 크고 가장 중요한 것은 아닙니다. 그러나 시간이 지남에 따라 Achaemenids 아래에서 강력한 성채로 바뀌고 Alexander the Great의 캠페인 이후 Alexandria Margiana로 알려지게 된 중요한 정치 중심지가 될 운명은 바로 그 사람이었습니다.



Erk-Kala는 계획에서 타원형인 Merv의 가장 오래된 코어입니다. 나중에 정사각형 헬레니즘 도시가 서쪽에서 부착되었습니다-Margiana의 Antioch (현재-Gyaur-kala)는 Parthians와 Sassanids 아래에서 Erk-kala와 함께 발전하고 12m 문화 층을 축적했습니다! 아랍 정복 후, 훨씬 더 서쪽에 있지만 그에 가까운 술탄 칼라는 Abbasid와 Tahirid 시대의 Merv와 11 세기 중반의 Seljuk 수도로 성장했습니다. 이미 사람이 살지 않는 15세기 초, Tamerlane의 아들 Shakhrukh는 남쪽으로 2km 떨어진 곳에 Abdullakhan-kala 요새를 세웠고, 같은 세기 말에 마지막 Merv 정착지인 Bayramalikhan-kala가 이곳에 있었습니다. 추가했습니다. 따라서 세기와 세기가 지나면 Merv 건물의 지점은 나가는 물을 따라 표류하여 폐허를 남기고 거의 아무데도 후기 층으로 덮이지 않아 현재 고고학자의 작업을 크게 용이하게 합니다. 그러나 이러한 우주 이동 이전에 유목 도시는 영원히 멈춰 박물관 보호구역이 되었고, 왕국과 왕조의 흥망성쇠, 무수한 전쟁과 파괴의 격동의 역사를 겪었지만 동시에 창조, 이후의 삶의 부흥을 겪었다. 가장 심각한 사회적 격변.



예언자 무함마드(그에게 평화와 축복이 있기를)가 죽은 지 19년 후인 651년, 사산 왕조의 마지막 군주인 야즈데게르드 3세가 메르브 근처의 작은 마을에서 살해당했습니다. 이 날짜는 아랍인이 이란과 중앙아시아를 정복하고 조로아스터교, 불교, 기독교, 마니교 및 지역 이교도를 신봉했던 이 지역 사람들 사이에 이슬람이 전파되기 시작한 이정표가 되었습니다. . Gyaur-kala 중심에서 Merv를 점령 한 직후 Benu-Mahan 대성당 모스크가 세워졌으며 나중에 11 세기까지 발전한 컬트 기념 단지의 필수적인 부분이되었습니다. 이곳에서 미흐랍을 장식하는 풍부한 장식이 있는 조각된 간치로 만든 반기둥뿐만 아니라 석조 벽과 미나렛의 유적이 고고학적으로 기록되었습니다. 최초의 대성당 모스크가 비좁아졌을 때 다른 하나는 Razik 운하의 성문에 배치되었고 8세기 중반에는 다음 사원이 더 서쪽에 있는 Majan 운하에 배치되었습니다. 이때까지 Gyaur-kala는 요새화 된 shahristans에서 주민들을 도처에서 퇴거시킨 아랍인의 정책의 결과로 거의 버려졌습니다. 결과적으로 도시의 주요 생활이 이동하는 라바드가 확장되기 시작했습니다.



미래의 화려한 Merv의 중심은 Gyaur-kala의 서쪽 교외였습니다. 그것은 748 년에 Abbasids의 지지자들을 Merv로 데려와 곧 아랍 칼리프의 권력 투쟁에서 Umayyads를 패배시킨 새로운 왕조를 선포 한 Khorasan의 Abbasid 운동의 지도자 인 전설적인 Abu Muslim에 의해 설립되었습니다. Merv에 정착 한 그는 오래된 도시인 Gyaur-kala에서 관저를 이전하고 나중에 Sultan-kala가 성장한 Majan 운하 근처에 새 건물을지었습니다. 다르 알 이마라(Dar-al-imara)로 알려진 아부 무슬림의 궁전은 750년경에 지어진 야심찬 건물이었습니다. 홀, 4개의 iwans 및 안뜰. Sasanian 건축 양식(돔 및 아이반)의 이러한 융합은 수세기 동안 이 지역의 이슬람 건축의 특성을 결정했습니다.


755년 아부 무슬림이 암살당했음에도 불구하고 메르브는 전체 아바스 왕조의 주요 정치 중심지로 남았다. 바그다드의 칼리프심지어 한동안 전체 이슬람 세계의 사실상의 수도가 되었습니다.



Caliph Harun al-Rashid의 아들 인 Caliphate al-Mamun의 Khorasan 주지사가 이곳에 도착한 후 9 세기 초였습니다. 813년에 알-마문 자신이 칼리프가 되었지만 그 후 오랫동안 그는 메르브에 살면서 그곳에서 아랍 국가 전역에 모든 지시와 임명을 보냈습니다. 이때 Merv는 역사에서 짧지만 찬란한 시기를 경험했습니다. 9세기 건축 기념물은 남아 있지 않으나 언급된 베누 마한 모스크는 갸우르칼라 중심에 복원된 것으로 알려져 있다. 붕괴된 돔이 있는 대형 지하 수조는 이제 이 가장 오래된 모스크의 이전 단지를 찾을 수 있는 유일한 랜드마크입니다. 한편 Caliphate의 동쪽 외곽에 위치한 Merv는 제국 중심지의 역할에 그다지 적합하지 않았고 al-Mamun은 그럼에도 불구하고 Baghdad로 이사했으며 도시는 다시 Caliphate 지방 Khorasan의 주요 중심지가되었습니다. 821년 타히르 이븐 후세인(Tahir ibn Hussein) 주지사가 임명되었습니다. al-Istakhri에 따르면 그는 Merv의 중심을 서쪽으로 더 옮기고 Khurmuzfarr 운하를 따라 여러 건물을 세웠습니다.


오늘날 보호 구역 방문객을 만나는 첫 번째 대형 구조물은 골판지 외관을 형성하는 단단히 압축된 반 기둥의 거친 리듬을 가진 신비한 점토 성인 keshki Bolshaya와 Malaya Kyz-kala입니다. 이 거대한 주거지의 나이에 대한 다양한 가정이 있습니다. 영국 탐험가 휴 케네디는 최근에 이것이 타히르의 건물일 수도 있다는 가설을 입증했습니다. 그리고이 경우 구조 및 건축 자재의 특징이 정확한 지표가 될 수 없다면 Big Kyz-Kala 구내 중 하나에 mihrab이 있다는 것은 건물이 이미 아랍인 아래에 건설되고 있음을 분명히 나타냅니다. 주름진 keshki는 중앙 아시아 건축의 전형이며 Merv와 그 주변뿐만 아니라 Khorezm에도 많이 있으며 Bukhara와 Termez에서 발견되었지만이란에는 완전히 없습니다. 이것은 이슬람 이전의 과거로 거슬러 올라가 적어도 12세기까지 원시 벽돌뿐만 아니라 불에 탄 벽돌로도 계속 재생산되는 순전히 지역 건축 유형이라는 것이 분명합니다. 이에 대한 생생한 예는 부하라 오아시스에 있는 Karakhanids의 대초원 거주지인 Rabat-i Malik입니다.


X-XI 세기에 전례없는 문화적 급증의 시대가 시작되었습니다. 무슬림 세계, 시인, 예술가 및 건축가의 최고의 마음이 Merv에 모여 그들의 불멸의 작품을 후손에게 맡겼습니다. 낭만적인 서사시 Vis와 Ramin의 저자인 Omar Khayyam과 Fakhr al-Din Gurgani의 이름을 지으면 충분합니다.


도시가 마음을 매혹한다면,

궁전의 웅장함, 화려함을 상상해보세요!

그는 벽과 탑의 그림으로 빛나고,

중국 문양으로 장식되어 있습니다.

그러나시의여 주인공의 분위기에 따라 도시에 대한 인식도 바뀝니다.

이 화로는 수도가 아닌 Merv입니다.

도시가 아니라 깊은 던전.

채색된 궁전, 귀중한 방,

그것은 나에게 불 같은 것 같습니다.


그럼에도 불구하고 Gurgani가 Seljuk Sultan Togrulbek의 궁정에서 시인으로서 번영했던 세월을 보냈던 장소에 대한 사랑은 그에게 완전히 다른 감정을 불러 일으켰습니다.

아름다운 Merv, 지상 군주의 은신처!

화단이 피어나는 아름다운 메르브!

Merv는 겨울과 여름 더위에 아름답습니다.

가을과 봄에 아름답습니다!

그곳에 정착한 Merv를 본 사람은

그는 다른 도시에서 행복을 찾을 수 있을까요?


(S. Lipkin 번역)


정확히 천년 전에 Merv는 중앙 아시아에서 가장 큰 도시이자 전체 이슬람 동부에서 가장 큰 도시 중 하나가되었습니다.


교외가있는 지역은 1800 헥타르에 이르렀고 인구는 150,000 명입니다. 그 시대에 대부분의 도시에 2천에서 5천 명의 주민이 있었다는 점을 감안할 때 셀주크 메르브의 규모를 상상할 수 있습니다. 문자 그대로 모든 킬로미터에서 먼 과거의 하나 또는 다른 증거를 볼 수 있습니다. 수도권 주변에는 파르티아 시대부터 촘촘한 도시망과 부유한 영지가 따로 떨어져 있었습니다. 때때로 도시 자체의 유적이 어디에 있는지, 그리고 자란 마을의 대기업이 어디에 있는지 명확하지 않습니다. 일부 추산에 따르면 10세기에 마을 사람들은 오아시스 전체 인구의 약 40퍼센트를 차지했습니다.


11세기 말 술탄 멜리크 샤 치하에서 술탄 칼라의 중앙 광장 부분인 라바드의 어도비 벽이 세워지거나 정비되었습니다. 벽은 깊고 넓은 도랑으로 둘러싸여 있었고 벽 주변에는 저격수를위한 2 층 아치형 챔버가있는 직경 4m의 반원형 타워가 약 200 개있었습니다. 벽은 너비가 10-12m의 높이에 도달했습니다.


6미터; 내부에는 포대와 비밀 계단이 있습니다. 몽골의 침략 이전에 술탄 칼라의 가느다란 벽과 탑은 두꺼운 진흙 벽돌 상자로 외부가 보강되었습니다. 서로 교차하는 두 개의 축에 성문이 있습니다. 성벽에서 앞으로 전진하는 불에 탄 벽돌로 만든 강력한 구조물입니다. 그들 중 하나-서쪽의 Firuz 문-은 고고학자들에 의해 열렸습니다. 이것은 여러 면에서 미로가 있는 독특한 요새 장치입니다. 바깥에서 본 앞부분은 18종의 구운 벽돌로 장식되어 있었습니다!



Sultan-kala의 북동쪽 모퉁이에는 Seljuk Merv의 성벽 요새인 Shakhriyar-ark가 있습니다. 북쪽에는 이전 병영의 어도비 벽과 아치 유적이 있으며 중앙에는 소위 통치자의 집이 있습니다. 그것은 진흙 벽돌로 지어지고 정면에만 구운 벽돌이 늘어선 사각형의 4 개의 아이 반 안뜰이있는 2 층 건물이었습니다. 이웃에는 또 다른 어도비 기념비적 건물의 폐허가 있습니다. 여기에는 둘레 아치의 금고로 덮인 길쭉하고 높은 홀이 하나 포함되어 있습니다. 외관 장식


골판지 자물쇠 -koshkov의 오래된 전통에서. 아마도 그것은 주 의회가 만나는 장소 인 소파 였을 것입니다. 11-12세기의 다른 어도비 기념물 중에서 술탄 칼라에서 서쪽으로 4km 떨어진 교외 주거용 건물이 눈에 띕니다. 그것의 잔인한 형태, 슬릿 모양의 허점 창문이있는 동일한 유형의 정면 구성 및 중앙 돔형 홀이있는 계획 구조는 아랍 이전 Merv의 성 건축 전통의 안정성을 증언합니다.


12세기 중반(1152년 ​​이전) 아부 무슬림의 궁전이 있던 바로 그 자리에 대 셀주크 왕조의 마지막 통치자인 술탄 산자르의 영묘가 세워졌습니다. 그것은 Sultan-kala의 중심에 우뚝 솟은 대형 왕실 건물 앙상블의 일부였습니다. 궁전과 대성당 모스크가 있었고 Sanjar의 영묘가 정면 중 하나에 인접했습니다. 많은 증언이 그 지배적인 역할을 지적합니다. -ad-din , XIV 세기),



"우주 왕국의 가장 위대한 건물 중 하나이며 너무 강해서 손상이 닿지 않습니다"(Isfizari, XV 세기). 그리고 안으로 현재 상태 Sultan Sanjar의 영묘는 훌륭합니다. 이것은 직경 17m의 돔을 덮는 거대한 입방체입니다. 타일로 덮인 외부 돔은 살아남지 못했지만 2004년에 대면하지 않고 복원되었습니다. 홀의 돔형 공간의 높이는 36m입니다. 큐브의 윗부분에는 아치를 통한 투각 작업의 리듬에 의해 정면에 드러난 우회 갤러리가 있습니다.


갤러리의 장식은 불에 탄 벽돌 세트와 양식화된 꽃 장식과 비문이 있는 조각된 간치를 사용합니다. 내부에는 흰색 배경에 파란색과 빨간색으로 만든 벽화가 있습니다. 하역 아치와 Sanjar 영묘 돔의 이중 쉘 디자인은 Soltania (이란 북서부)의 Oljeitu-Khodabende 영묘 건축업자의 아이디어보다 1 세기 반 앞서고 300 년 앞서 있습니다. 유명한 피렌체 대성당의 돔을 만든 필립 브루넬레스키.



술탄의 장엄한 무덤은 시간이 문자 그대로 도시 블록의 밀집된 네트워크를 땅에 파괴한 사막 풍경 속에 홀로 서 있습니다. 영묘 입구 바로 맞은 편에서 최근에야 영국의 고고학자들이 아부 무슬림 시대부터 대형 바자회 유적을 발굴하기 시작했지만 미나렛이있는 대성당 모스크, 술탄의 궁전 및 기타 특별한 건물 , 10개의 도서관을 포함하여 오마르가 일했던 천문대는 중세 자료에서 알려져 있습니다.


영형 높은 레벨 Merv의 건축은 1112-1113년에 도예가 구역 근처 교외에 지어진 Mohammed ibn Zeyd의 작은 기념 사원에서도 사용됩니다. 이 상징적인 건물의 주요 정면은 중간 아치형 틈새와 프리즈 수평 인서트가 있는 3개의 아치 형태로 설계되었습니다. 조심스럽게 연마된 모양의 벽돌과 girih는 풍부한 패턴을 제공합니다. 장식용 그림의 흔적이 내부에 남아 있었고 벽돌 Kufic 비문과 다색 그림으로 덮인 형태가 드문 다중 잎 모양의 mihrab이 있습니다. 양식적으로 12 세기 1/4 분기의 또 다른 기념물이 그것에 가깝습니다. 후기 전통에 따르면 Khudainazar-ovliya라고합니다. 또한 불에 탄 벽돌의 질감을 기반으로 한 장식을 가진 비포털 중심 영묘의 범주에 속합니다.



1153년에 Merv는 Guz 유목민에게 체포되어 잔인하게 약탈당했습니다. 수십 년 동안 지속 된 호라산 소유에 대한 봉건 전쟁을 배경으로 계속되는 무정부 상태로 인해 건설 활동이 중단되었습니다. Khorezmshahs 국가의 일부가 된 후에야 도시는 피해를 부분적으로 복구 할 수 있었지만 이미 1221 년에 몽골에 의해 완전히 패배했습니다. 거의 200년 후 Timurids 아래에서 Merv는 부활했지만 빈번한 정치적 격변뿐만 아니라 자연적 요인으로 인해 더 이상 이전 수준에 도달할 수 없었습니다. 기후는 점점 건조해지고 목초지는 고갈되고 무르갑은 얕아지고 파종 면적이 줄어들며 사람들은 거주할 수 있는 곳을 떠나기 시작했습니다.


Abdullakhan-kala의 요새 벽 북쪽에는 15 세기에 Merv 통치자의 여름 거주지가있는 거대한 공원 인 charbag이 배치되었습니다. 그것의 입구는 아치형 문으로 장식되었고 주요 공원 파빌리온은 축을 따라 엄격하게 우뚝 솟았습니다. 그 기간 동안 살아남은 유일한 Merv 앙상블은 7 세기에 Merv에 묻힌 예언자 무함마드 (평화와 축복이 그에게 임함)의 동료 인 askhabs의 영묘입니다. Timurids 아래에는 웅장한 조각 장식과 비문이있는 대리석 석판이 돔형 포장 마차로 숨겨져 무덤 위에 놓여 있었고 배경에는 파란색과 파란색 타일이 늘어선 두 개의 인접한 아치형 iwan이 세워졌습니다. 그 뒤에는 아무것도 없습니다. 두 무덤의 기념비적 배경으로 만 사용됩니다. Abdullakhan-kala 근처에서도 땅에 바로 세워진 거대하고 거의 원뿔형 어도비 돔인 yakhdans를 볼 수 있습니다. 이것들은 공공 냉장고였습니다. 일년 내내 겨울에는 빽빽하게 쌓인 눈을 저장하고 압축 된 낙타 가시 층으로 덮었습니다.


유럽과 러시아의 여행자와 과학자 덕분에 Merv가 세계에 다시 문을 열기까지 몇 세기가 지났습니다. 고대 도시와 그 주변은 동양학자와 고고학자들의 열렬한 관심 대상이 되었습니다. 개척자는 1890 년 제국 고고학위원회의 지시에 따라 Merv에 온 St. Petersburg University Valentin Zhukovsky 동양 언어 학부의 32 세 교수였습니다. Mary 오아시스의 기념물에 대한 역사와 연구에 대한 최초의 진정한 과학적 발표를 수행 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 한때 러시아 과학 아카데미의 금메달을 수상한 그의 근본적인 작업은 오늘날까지 실용적인 가치를 잃지 않았습니다. 같은 1890년 가을, Merv는 유명한 Orient Express를 타고 파리를 떠나 당시 건설된 철도이스탄불, 티플리스, 바쿠, 크라스노보츠크, 아시가바트 경유. 1,000장 이상의 사진은 새로운 운송 수단과 그 당시의 사진 장비의 품질을 사용하여 서구에서 신비한 이미지를 처음으로 선보인 한 남자의 호기심과 기술을 결합한 여행의 결과였습니다. 이전에는 접근할 수 없었던 동쪽. 1904년 라파엘 팜펠리(Raphael Pampelli) 교수가 이끄는 카네기 연구소(Carnegie Institution)의 미국 원정대가 Merv를 방문했습니다. 그리고 Gyaur-Kala에서의 그의 탐험은 단기적이고 일시적이었지만 Murgab 오아시스에 대한 고고학 연구의 시작을 표시합니다.


20세기에 학자 바실리 바르톨트, 미하일 마손, 그리고 1946년부터 1986년까지 그가 이끄는 남 투르크메니스탄 고고학 복합 탐험대(SUTACE)는 메르브의 역사와 문화 연구에 큰 공헌을 했습니다. 이 임무의 여러 권의 작품은 특히 Merv에게 헌정되었으며 기념물에 대한 많은 논문, 과학 컬렉션 및 기사는 말할 것도없고 Yutakins가 식별하고 출판했습니다. 마지막으로 2001년부터 국가 역사 및 문화 보호 구역 "고대 Merv"를 기반으로 University College London의 고고학 연구소에서 조직한 국제 Merv 프로젝트가 수행되었습니다. 투르크메니스탄, 영국, 독일, 덴마크, 이란, 중국, 미국 및 기타 국가에서 온 수십 명의 젊은 전문가들이 이곳에서 교육을 받으며 직업의 지혜를 습득하고 자신의 능력을 개발합니다. 과학적 주제, Merv의 무한한 재무부에서 재료를 추출합니다.


루슬란 무라도프.

역사 및 문화 기념물의 보호, 연구 및 복원을 위한 투르크메니스탄 국립부 부국장.
사용된 사이트 자료: http://islam.ru/



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