꾸란이 아랍어로 쓰여진 이유. 성 꾸란이 다른 언어가 아닌 아랍어로 계시된 이유

이 질문에 답하기 전에 아라비아 반도를 이슬람 발전의 요람으로 선택하는 지혜를 알아야 합니다. 이를 위해 우리는 그 세기로 잠시 이동하고 아랍인과 그 주변 사람들이 무엇을 하고 있었는지 볼 것입니다. 당시 가장 발전된 민족은 페르시아인과 로마인으로 간주되었으며 그리스인과 힌두교인이 그 뒤를 이었습니다.

페르시아에 대해 이야기하면이 나라는 종교적, 철학적 논쟁의 장이되었고 조로아스터교를 공언했습니다. 그들의 철학적 개념 중 하나는 어머니, 딸 또는 자매와 결혼하는 것을 선호하는 것이었습니다. 5세기 중반에 통치했던 Shah Yazdegerd II조차도 그의 딸과 결혼했습니다. 그들 중에는 Mazdakism을 따르는 그룹도 있었습니다. 그들의 철학은 물이나 목초지가 흔한 것처럼 여성과 재산을 공통된 것으로 간주했습니다. 역사가 Abul-Fath ash-Shahrastani는 이것에 대해 이야기합니다.

로마인의 경우 기독교를 전파한다는 명목으로 군사력과 신토지 개발에 대한 열망에 의거하여 식민화를 하고 자신들의 이기적인 목적을 위해 왜곡하였다. 로마인들은 또한 페르시아인들을 따라잡았고 시리아와 이집트의 기독교인들과 종교적 불일치에 빠져 있었습니다. 로마 사회는 외설적인 도덕, 조공과 세금의 두 배로 인한 경제적 부정의가 지배했습니다.

그리스인들도 광기에 빠져 신화와 전설을 만들어 냈지만 유용한 결과를 얻지 못했습니다.

아라비아 반도는 이와 관련하여 모든 것이 조용했습니다. 아랍인에게는 페르시아인이 가진 사치가 없었습니다. 이는 사회적 쇠퇴와 거짓 종교의 창조에 기여하는 철학적 개념의 출현으로 이어질 것이며, 로마인처럼 인접한 땅을 정복 할 힘이 없었습니다. , 그리고 그리스인이 신화와 전설을 발명해야 했던 그런 어리석음은 없었습니다. 아랍인들은 약속, 지원, 관대함, 자부심 및 순결을 지키는 것과 같은 정상적이고 심지어 칭찬할 만한 인간적 특성을 가지고 있었습니다. 그러나 그들은 이러한 특성을 올바로 사용할 수 있는 길을 열어줄 지식이 부족하여 무지 속에 살았습니다. 이러한 성질을 잘못 사용하여 자식을 죽이고, 지나치게 관대하여 재산을 많이 낭비하고, 과도한 자부심그리고 용기. 그런 다음 아라비아 반도는 그 주변을 도는 이 모든 공동체의 중심이 되었습니다. 그리고 오늘날 그를 보는 사람은 Ustaz Muhammad al-Mubarak가 말했듯이 그가 서양 문명과 동양 문명 사이의 가장 중심에 서 있음을 알게 될 것입니다.

이슬람과 다른 민족 이전의 아랍인의 상태를 상상해 본다면 아라비아 반도를 무함마드의 발상지이자 사명으로 선택한 전능자의 지혜를 이해하는 것은 어렵지 않습니다(알라의 평화와 축복이 그에게 임함). 이 지혜에는 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 쓰고 읽는 법을 몰랐기 때문에 사람들이 그의 예언을 의심할 이유가 없었다는 지혜가 포함됩니다. 그가 태어난 부족도 다른 선진 부족들에 비해 문맹이었고, 잘못된 철학이 거기까지 침투하지 못했다.

옛날 공동체의 책과 이야기를 공부하고 연구한 사람이 스스로를 예언자라고 하면 사람들의 마음에 의심이 들 것이듯이 사람들은 이슬람에 대한 부름이 높은 지위에 있는 사람들에게서 비롯된 것인지 의심하기 시작합니다. 예를 들어 페르시아인, 로마인 또는 그리스인 사이에서 문명, 문화 및 철학에서. 이 지혜를 설명하는 전능하신 알라께서 꾸란에서 다음과 같이 말씀하십니다.

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينً)

« 그[알라]는 문맹인 아랍인들에게 그들[무함마드]로부터 온 인류에게 사자를 보내시며, 그들에게 그의 표징(꾸란)을 낭송하고, 거짓 믿음(다분화주의)과 나쁜 도덕적 자질로부터 그들을 정화하고 그들을 가르친다. 꾸란과 지혜(순나), 비록 더 일찍, 그가 오시기 전에, 그것들은 물론 명백한 오류에 있었다 ". (수라 알-주마: 2)

전능하신 알라께서는 그의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 글을 쓰고 읽을 줄 모르고 그가 나타난 공동체가 문맹이었기 때문에 그 예언이 인간의 마음에 분명하기를 바랐습니다.

전능하신 분의 지혜는 아랍어가 이슬람 부름의 언어가 되어야 하고 알라의 메시지가 사람들에게 전달되는 수단이 되어야 한다고 요구했습니다.

코란- 이것은 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 예언자라는 증거입니다. 왜냐하면 그는 웅변적인 사람들 사이에 보내졌기 때문입니다. 사람들은 시적인 형식으로 구성된 어떤 사람들의 대화가 몇 시간 동안 지속될 수 있도록 회의와 시장에서 웅변으로 서로 경쟁했습니다.

그리고 그러한 사람들 중에는 웅변이 결여된 연설로 읽지도 쓰지도 못하는 사람이 나타나 "이 연설이 알라에게서 온 것인지 의심된다면 그것을 좋아하십시오. 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)의 "거짓"을 증명하기 위해 모든 것을 할 가장 유창한 아랍인들은 여전히 ​​무력하다. 그런 다음 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 그들을 쉽게 해주고 꾸란의 수라와 유사한 최소 10개의 수라를 작곡하도록 요청하지만 그들도 할 수 없습니다.

전능하신 분은 이렇게 말씀하십니다.

(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

« 당신이 우리의 종에게 보낸 것이 의심된다면, 당신이 진실을 말한다면 알라 외에 유사한 수라 하나를 가져와 증인(조력자, 당신의 신들)을 부르십시오. ". (수라 알 바카라, 23절)

즉, 그것이 알라에게서 온 것이 아니라고 생각한다면 도전을 받아들이고 이와 같은 것을 작성하는 동시에 알라 외에 원하는 모든 것에 도움을 요청하십시오. 당신은 여전히 ​​그것을 할 수 없습니다.

우리가 아랍어의 특성을 탐구한다면 다른 언어에서는 볼 수 없는 그러한 속성을 발견하게 될 것입니다. 신성한 경전은 동시에 모든 민족에게 전해질 수 없고 선지자도 파견될 수 없기 때문입니다. 동시에 모든 민족에게, 이성의 관점에서 볼 때, 어느 한 민족의 선택이 필요합니다. 그래서 아랍어가 선택되었습니다.

부둔 마고메도프

의문: 아살라무 알라이쿰.

귀하의 말은 다음과 같습니다.

"나는 아랍어를 모른다. 내가 아무리 배우려고 해도 알라는 나에게 그런 능력을 주지 않는다. 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)도 문맹자였다. 많은 무지한 사람들은 그것을 이해하기 위해 알라의 종교, 아랍어를 알아야 한다 그렇다면 아랍어에 능통한 아랍인 자신들이 코란과 순나를 예상대로 이해하지 못하고 수십 개의 종파와 운동으로 분열되는 이유는 무엇입니까? 그들의 종교에 대한 지식과 이해는 오직 알라에게만 주어지고 지식은 아랍어나 일부 대학이 아니다

질문이 있습니다. 아랍어를 모르면 하디스 모음집, 학자들의 책인 코란을 어떤 언어로 읽습니까?

대답: 살람으로 와 알라이쿰!

형제여, 나는 특히 최근에 그러한 질문에 반복적으로 대답했습니다. 그러나 당신은 아무것도 이해하지 못한 것 같으며 내 말을 인용합니다. 나는 알라의 구절을 가져왔다: "그는 그가 원하는 자에게 지혜를 주시며 지혜를 받은 자에게는 큰 축복을 주시느니라 그러나 지혜가 있는 자만이 덕을 기억하느니라"(2:269). 이 분명한 구절조차도 당신을 위한 증거가 아닙니다. 가장 단순한 것일지라도 모든 사람이 이러한 알라의 말씀을 이해하는 것은 아닙니다. 이제 나는 hadith를 줄 것이고 그들이 당신의 마음에 도달하기를 바랍니다. 무아위야는 이렇게 말했다. 나는 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말하는 것을 들었다. “알라는 그가 원하는 사람의 종교에 대한 이해를 가져옵니다. 진실로 나는 분배할 뿐이지만 알라께서는 "(부카리, 무슬림 등).

보시다시피, 알고 읽으십시오. 아라비아 말꾸란과 순나는 다음을 의미하지 않는다. 이분은자동은 위대한 과학자가 될 것입니다. 알라가 이 사람에게 종교에 대한 이해와 필요한 지식을 주지 않았다면, 그가 아랍어로 코란과 순나를 적어도 백만 번 읽어도 그는 정말로 아무것도 이해하지 못할 것입니다. 수십 개의 종파로 나뉘어 서로 적대감을 갖고 있다. 당신은 아랍어를 모른다고 나를 꾸짖고 내 지식을 의심하니 합리적이고 공정한 질문을 스스로에게 해보는 것이 어떻겠습니까? 아랍어에 능통한 아랍인들은 왜 꾸란과 순나를 제대로 이해하지 못하는가? ?!" 저스트 인 케이 이 장에서는 필요한 언어를 능숙하게 구사할 수 있음에도 불구하고 성경을 읽었지만 이해하지 못하는 사람들을 예로 들어 설명합니다.“토라를 지키라고 지시를 받았지만 지키지 않는 사람은 책을 싣고 나귀와 같다.” (꾸란, 62:5). 이 구절은 우리 아랍인들에게도 적용됩니다. 모국어그들은 꾸란과 순나를 읽었지만 유용한 책을 싣고 다니는 당나귀처럼 그들에 대해 아무 것도 이해하지 못합니다.

알라로부터 필요한 지식은 꾸란과 순나를 올바로 이해하고 올바른 종교적 결론을 도출하는 능력을 의미하며, 단순히 아랍어로 꾸란과 순나를 기계적으로 읽는 것이 아닙니다. 지식은 교사나 대학이 아닌 알라만이 부여한 것입니다. 그리고 우리의 위대한 과학자들과 이슬람교도들은 그러한 기본적인 것조차 이해할 수 없습니다. 그들은 무지로 알라의 종교에 혁신을 도입했을 뿐입니다. 각 종파주의자나 마다비스트는 자신만이 진리의 길에 있다고 생각하고 다른 사람들은 오류가 있다고 생각합니다. 그들 중 누구도 무슬림의 통일을 요구하지 않지만, 반대로,무슬림들 사이에 분열을 일으킬 뿐입니다.그러므로 모든 마드하비스트와 종파주의자는 맹목적이고 광적으로 그의 사이비 과학자들의 광기와 그의 조상들의 전통을 따르고 꾸란과 순나를 부차적으로 남겨둡니다. "그러나 그들은 그들의 종교를 분열시켰고, 모든 종파는 그것이 가진 것을 기뻐합니다." (23:53).

각 학자는 자신의 재량에 따라 꾸란과 순나를 해석하며, 각각은 자신의 방식으로 이해하고 자신의 방식으로 왜곡합니다. 거짓 과학자들의 광기에 근거한 이슬람에 대한 왜곡된 이해는 1400년 이상 지속되어 온 가장 큰 문제입니다. 이 사탄의 핏나는 무슬림이 누군가의 광기 없이 일차적인 근원인 코란과 순나로 갈 때까지 퍼질 것입니다.

모든 사람이 자신이 좋아하는 것과 조상의 전통을 따르도록 하기 위해서가 아니라, 그의 샤리아 아래 있는 신자들을 예언자 무함마드의 하나의 움마로 통합하기 위해 알라(알라의 평화와 축복이 있기를)에 이슬람 종교를 보내셨습니다. 그를).꾸란과 순나에만 의지하면 우리는 올바른 길을 가게 될 것입니다.

나는 꾸란과 순나의 의미 번역을 읽었고 거짓 과학자들의 광기를 읽지 않았습니다. 알함둘릴라, 알라는 친히 나를 진리로 인도하시고 그분의 바른 길로 인도하십니다.

세 글자만 큰 의미를 지닌 문장을 구성할 수 있는 다른 언어는 없으며, 아랍어로는 세 글자만 이슬람의 가장 큰 문장을 형성합니다. "알라 외에는 신이 없습니다." 결국, 그것은 아랍어 "La ilaha illa-Llah"로 들리며 Lam, Alif 및 Ha의 세 가지 아랍 문자가 반복됩니다.

꾸란의 언어는 아랍어이며 의심의 여지가 없습니다. 이것은 꾸란의 많은 구절에서 강조된다: (193). 신실한 영이 그와 함께 내려옴

(194). 너희 마음에 새겨 경고하는 자 중에 있게 하려 함이라

(195). 아랍어로, 분명합니다. (26:193-195)

그리고 또 다른 수라에서:

(37). 그리하여 우리는 아랍어로 된 법과 함께 꾸란을 내려놓았다. 당신이 지식을 얻은 후에 그들의 욕망에 빠져들기 시작한다면, 알라 대신에 그 누구도 당신의 보호자와 보호자가 되지 못할 것입니다.(13:37)

알라 Subhanahu wa Tagala가 꾸란의 언어가 아랍어임을 강조하는 것은 헛되지 않습니다. 이것은 꾸란을 원래 언어로 보존하라는 요구일 수 있습니다. 꾸란을 읽는 사람들의 국적(모국어로 된 아랍어 또는 비 아랍어)에 관계없이 꾸란은 보존되어야 합니다.

꾸란이 아랍어로 된 이유는 무엇입니까? 꾸란이 어떤 언어로 계시되기를 원하십니까? 영어로?

질문의 형식 자체가 잘못되었습니다. 국제적인 언어. 그러한 보편적인 언어가 하나 있고 모든 사람이 알지 못하는 다른 언어로 꾸란이 계시되어 있다면 이 질문이 적절할 것입니다.

Allah Subhanahu wa Tagala는 사절을 보낼 지역과 사람들(어느 언어로)을 선택할 권리를 보유했습니다. 이것은 열방의 결정이 아니라 오직 알라의 결정입니다. 이것은 다음 구절에 명시되어 있습니다.

(124). 그리고 그들에게 징조가 왔을 때 그들은 이렇게 말합니다. 알라는 자신의 메시지를 어디에 둘지 가장 잘 알고 있습니다. 죄를 지은 자들에게 주님 앞에 굴욕이 임할 것이며, 그들이 꾀했다는 사실에 대한 가혹한 형벌이 임할 것입니다! (6:124)

누군가는 알라 Subhanahu wa Tagala가 꾸란을 "우리는 아랍어로 꾸란을 법으로 보냈다"고 말했고 당신은 영국, 미국에서 그것에 따라 살고 싶습니까?

그러나 여기에서는 코드의 언어가 강조되고 방향이 강조되지 않습니다. 내가 러시아에서 일본 마이크를 사용하면 "카잔에 어떻게 살고 일본 마이크를 사용할 수 있습니까?!"라고 말하지 않을 것입니다. 그 기원은 중요하지 않습니다. 코란은 언어와 기원에 있어서 아랍어이지만 방향에 있어서는 아랍어가 아닙니다.

Allah Subhanahu wa Tagala는 Muhammad(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 아랍인들에게만 보내졌다고 말하지 않습니다.

(107). 우리는 당신을 세상에 자비로 보냈습니다.

꾸란은 아랍어로 되어 있지만 메시지의 언어는 꾸란이 아랍인들에게만 전달된다는 것을 의미하지는 않습니다.

꾸란이 아랍어로 된 이유에 대한 가장 적절한 대답입니다.

그러나 일부 과학자들은 당시 아랍인의 차이점이 무엇인지, 아랍어를 선호하여 코란 언어를 선택한 가능한 이유가 무엇인지 설명하려고 했습니다.

이 질문에 대한 대답은 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

1. 아랍인 거주지(아라비아 반도)의 특징

아랍어의 특징;

아랍인의 특징.

아랍인 거주지의 지리적 특징은 무엇입니까?

1. 아라비아반도는 당시 활동하던 세계대륙의 한가운데에 있었다. 세계의 세 부분이 인정되었습니다: 아프리카, 인도(현대 아시아에서), 유럽. 아라비아 반도는 위와 달리 매우 유리한 위치에 있었고 세계의 이러한 부분 사이의 중심 위치를 차지했습니다.

2. 선지자는 메카라는 도시로 보내졌다. 다른 나라. 그리고 전화나 인터넷이 없던 시대에 사람들 사이의 의사소통은 무역이나 하지(Hajj)와 같은 대중적 이동을 통해 이루어졌습니다. 매년 아랍 세계 각국의 사람들이 순례를 위해 메카에 왔고 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 이것을 사용하여 방문객을 기다리고 이슬람으로 불렀습니다. 그래서 메디나에서 온 일부 사람들이 이슬람으로 개종하고 고향으로 돌아가 메디나에서 이슬람을 부르기 시작했습니다.

3. 사막으로 둘러싸인 메카 주민들이었습니다. 그것은 무엇으로 이어졌습니까? 예를 들어 페르시아인이나 그리스인과 같은 다른 문명의 강한 영향은이 사람들에게 없었습니다. 식민지가 시작된 오늘날까지도 아랍 세계사이에 나누어졌다 유럽 ​​국가. 프랑스가 이집트를, 레바논, 시리아, 알제리, 모로코, 영국이 다른 나라를 점령했지만 아라비아 반도를 직접 점령한 것은 없었고, 사우디 아라비아, 리비아, 레바논 등에 있었다. 그리고 이것은 그러한 열악한 생활 조건 때문입니다.

무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 꾸란의 저자가 아니다. 그 증거 중 하나는 꾸란이 최근에야 얻은 일부 과학적 데이터를 기술하고 있다는 것입니다. 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 의학, 지리 등에 관심이 있는 문명들과 소통할 기회가 있었다면 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 취했는지 의심스러울 수 있습니다. 이 정보는 누군가로부터.

당시 아랍인의 특징은 무엇입니까?

수백 줄로 구성된 시를 처음부터 외울 수 있게 하는 강한 기억력. 그리고 이것은 인쇄가 널리 보급되지 않은 시기에 꾸란을 암기하는 데 필요했습니다.

인내심. 아랍인들은 사막의 혹독한 삶을 살아가며 어떤 어려움에도 익숙해진 민족입니다. 이 사람들이 사과와 살구 과수원에서 편안하게 살았고 선지자가 그들 때문에 고문을 당하고 쫓겨났다면 그들은 이렇게 말할 것입니다. "이것이 왜 필요합니까? 나는 사과나무 아래에 앉아서 사과를 먹겠다...” 그래서 아랍인들은 참을성이 많았다. Bilyal, 알라가 그를 기뻐하기를 빕니다, 사막을 통해 끌려갔고(Hajj에 있었던 사람은 누구든지 온도가 50도일 때 맨발로 모래를 밟을 수 없다는 것을 압니다), 그의 가슴에 돌을 놓고 포기하라는 명령을 받았습니다. 이슬람교. Bilal, 알라가 그를 기뻐하기를 바랍니다.

알라는 하나, 알라는 하나입니다.

이슬람교도들이 그를 석방했을 때, 그들은 왜 그가 항상 알라가 하나라고 주장했는지 물었고, Bilal은 알라가 그를 기뻐할 것이라고 대답했습니다.

저를 믿으세요. 저는 이슬람에 대해 알라 외에는 아무 것도 몰랐습니다.

이 혹독한 생활에 익숙해지지 않았다면 이슬람의 짐을 짊어질 수 없었을 것이다.

아랍인들은 다른 철학과는 거리가 멀고 그들의 머리는 행동을 방해하는 질문으로 가득 차 있지 않았습니다. 그들은 사람이 이성적인 존재인지 동물인지, 사람의 영혼이 다리에 있는지 머리에 있는지, 죽음이 무엇인지, 삶이 무엇인지, 생각하면 내가 존재하는지 등을 생각하지 않았습니다.

약속에 대한 충성도 그 당시 아랍인의 특징입니다. 당신이 그들의 보호 하에 당신을 데려가겠다고 약속했다면, 당신을 보호 아래에 둔 사람의 가족 중 적어도 한 명이 아직 살아 있는 한 아무도 당신을 만질 수 없을 것입니다.

때때로 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 누군가로부터 보호를 받아야 했습니다. 그리고 아랍인들은 그들의 말을 어기지 않았습니다. 누군가 손님이 있으면 아무도이 사람을 만질 권리가 없습니다. 그렇지 않으면 집 소유자 (손님의 범죄자) 등이 복수 할 것입니다.

아랍어의 특별한 점은 무엇입니까?

각 언어에는 고유한 특성이 있습니다. 적과 대화를 하는 사람도 있다는 속담이 있다. 독일 사람, 프랑스어로 연인과 함께 등

한 학자는 아랍어의 특성에 대해 말할 때 자신을 매우 아름답게 표현했습니다. 그는 세 글자만으로 큰 의미를 지닌 문장을 만들 수 있는 다른 언어는 없으며, 아랍어에는 세 글자만 있으면 이슬람의 가장 위대한 문장이 만들어집니다. 신이 아닌 알라" . 결국, 그것은 아랍어 "La ilaha illa-Llah"로 들리며 Lam, Alif 및 Ha의 세 가지 아랍 문자가 반복됩니다.

아랍어는 모든 형태의 동사에서 여성형과 남성형을 명확하게 구분하는 유일한 언어입니다. 러시아어를 가져 가자. 과거형 복수형: "갔다". 누가 갔습니까 : 여성 또는 남성? 아랍어에서는 동사에서 여성(또는 남성)이 걸었다는 것을 이해할 수 있으며, 이것은 모든 수와 시간에 걸쳐 있습니다. 또한 영어로: 여러 텍스트가 표시되면 영어 노래, 여자가 남자를 위해 이 노래를 부를지 여자를 위해 남자가 노래를 부르는지 단어의 형태로 알 수 없습니다.

그리고 언제 우리 대화하는 중이 야법이 반영된 책에 대해 여기서 농담을 할 수 없습니다. 모두 인간이다!" 그런 건 없습니다.

3. 아랍어에는 이중 형태가 있습니다. 더욱이 문장에서 언급된 두 사람이 남성인지 여성인지도 알 수 있다.

우리가 알라의 속성에 대해 이야기할 때, 우리는 알라에 의해 이중 숫자의 형태를 사용하여 그 구절의 의미를 설명하는 예가 있었습니다.

아랍어 때문에 꾸란에는 7가지 유형의 암송이 있으며 이미 논의했습니다.

그리고 이것은 러시아어나 다른 언어로는 불가능합니다. 그것은 결코 가능하지 않을 것입니다 (러시아어로 쓰여진 같은 손으로 쓴 텍스트를 읽는 것은 서로간에 매우 좋습니다). 아랍어에는 세 글자 "x"와 두 글자 "g"가 있습니다. "ha", "hya" 및 "ja"에서 점을 제거하면 동일하게 보입니다. 그리고 이 점들은 "Uthman, 알라가 그를 기뻐할 수 있기를.

나는 러시아에 이 일곱 가지 방법으로 코란을 읽는 데 전문가가 될 사람들이 있기를 바랍니다.

선지자가 누구인지는 알라의 결정이지만 우리는 이 선택에 대한 몇 가지 이유를 찾으려고 노력할 수 있습니다.

아랍어로 꾸란. 그리고 왜 우리가 각 편지에서 보상을 받고 싶을 때 아랍어로만 꾸란을 읽어야 합니까? 왜 당신의 모국어로 기도할 수 없습니까? 아랍어로 나마즈를 읽어야 하는 이유는 무엇입니까?

Krachkovsky, Kuliev, Porokhova, al-Muntahab의 코란 의미 번역을 보면 얼마나 많은 코란을 얻을 수 있습니까? 나는 번역을 반대하지 않지만 번역을 위해 꾸란을 원래 형태로 버려서는 안 된다. 왜냐하면 번역을 시도한 결과 일부 생각이 상실되기 때문이다. 다른 언어로 전체 번역된 꾸란. 책의 원어를 잃어버리면 언젠가는 불분명한 문제를 정리하는 것이 불가능해집니다. 꾸란의 의미에 대한 다른 번역을 읽을 때, 우리는 원래 언어로 된 꾸란 없이는 제거할 수 없는 큰 불일치를 봅니다. 우리는 선지자들의 다른 책들이 번역으로 바뀌었기 때문에 원어로 된 성경의 대량 낭독이 없음을 봅니다.

그러므로 우리가 아랍어로 꾸란을 읽어야 한다고 해서 이것이 우리의 삶을 힘들게 하는 것은 아닙니다. 누군가는 tarawih를 읽고 싶지 않고 모스크에 오지 않고 "내가 아무것도 이해하지 못한다면 나는 무엇을 서 있습니까?"라고 말합니다. 우리가 어떤 언어로든 "꾸란"을 읽을 수 있도록 허용한다면 백 년 안에 최소한 코란을 읽을 사람이 있을 것이라고 보장하지 않습니다.

때때로 당신은 번역을 읽고 "그가 어디에서 번역했습니까?"라고 생각합니다. 그리고 이것은 아랍어에만 적용되는 것이 아닙니다. 한 언어에서 다른 언어로 텍스트를 번역하면 일부 생각이 사라집니다. 그리고 작품의 분위기와 의미의 그늘은 사라지고, 작품의 작가가 어떤 특별한 단어를 선택했는지 표현하고자 한다.

그리고 알라 Subhanahu wa Tagala는 꾸란을 공부하는 어려움에서 한 순간도 놓치지 않고, 어려움에 따라 보상을 증가시킵니다. 힘든 시기를 겪고 있는 사람이 꾸란을 공부하는 길에 어려움을 극복한다면, 알라 Subhanahu wa Tagala는 그에게 큰 보상을 줄 것입니다. 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 이렇게 말했습니다. 그러므로 나는 당신이 아랍인이 아니라 타타르인임을 축하합니다.

비록 어떤 사람이 꾸란을 이해하는 데 아랍어의 중요성을 느낀다면, 그는 알라 Subhanahu wa Tagala의 즐거움을 위해 그것을 공부하려고 노력할 것입니다.

페르시아의 한 작가는 "나를 아랍어로 꾸짖는다면 페르시아어로 칭찬하는 것보다 나을 것"이라고 말했다. 이것은 그가 그의 나라와 언어를 잊어버렸기 때문이 아니라 이슬람에서는 이것을 요구하지 않지만 아랍어는 코란의 언어입니다.

모두가 오늘 알고 싶어 영어왜냐하면 그들은 이 언어에서 유용하다고 느끼기 때문입니다. 그리고 우리가 꾸란의 유익을 느낀다면 이 책의 언어를 배우는 것이 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 아랍어의 유명한 학자들은 아랍인이 아니었습니다. 그 중 과학자 Sibavai를 꼽을 수 있습니다. Sibaway가 아랍어의 문법에 대해 말할 때 모든 아랍인은 조용히 그의 말을 들었습니다. 그는 아랍인은 아니었지만 아랍어의 유명한 학자입니다.

Sibavai가 임종 시에 누워 있을 때 그의 아들이 그에게 와서 그의 아버지에게 물었습니다.

그리고 그는 "bimya"라는 단어를 뽑았고 이것은 실수입니다.

죽어가는 시바웨이는 이렇게 대답했다.

나는 당신에게 바칩니다. 알라를 두려워하고 더 이상 "bimya"를 당기지 마십시오. "빔"을 당기는 것은 문맹이며 이것은 아랍어에 대한 무례한 표현입니다.

나는 선지자를 어느 나라에 보낼 것인지에 대한 결정은 오직 하나님께만 있음을 다시 한 번 강조합니다. 그러나 의미와 유익이 있습니다.

꾸란은 아랍어로 보내지지만 이 책은 전 세계를 위한 것이며 이슬람의 종교는 모든 사람들을 위한 것입니다.

농담으로든 진지하게든 한 카즈라트가 나에게 물었다.

알잖아 타타르어?

몰라, 내가 대답했다.

타타르어를 알아야하기 때문에 어떻게 낙원에 갈 수 있습니까? 어떤 사람들은 "아랍어를 몰라도 진정한 무슬림이 될 수 있습니까?"라고 묻습니다.

그리고 대답은 확실히 예입니다! 사람은 이슬람에 익숙해지고 아랍어를 몰라도 이슬람이 해야 하는 모든 일을 관찰할 수 있습니다.

(286). 알라께서는 할 수 있는 것 외에는 어떤 것으로도 영혼에게 부담을 주지 않으십니다... (2:286)

그리고 알라 Subhanahu wa Tagala는 그녀를 위해 어떤 고난도 원하지 않습니다. 알라는 꾸란에서 다음과 같이 말한다.

(185) ...알라는 당신을 위한 구제를 원하고 당신을 위한 고난을 원하지 않습니다... (2:185)

그러나 아랍어에 대한 지식 없이는 이슬람 학자가 될 수 없습니다. 아랍어 문법을 완벽하게 알지 못하는 아랍인도 학자가 될 수는 없습니다. 따라서 이슬람의 4대 학자인 Imam ash-Shafigy, Abu Hanifa, Imam Malik, Imam Ahmad는 아랍어에 매우 능숙했습니다. Al-Shafiqiy는 심지어 아랍어 학자로 간주되며 그의 학생들 중에는 아랍어의 위대한 학자도 있습니다.

그리고 특히 비 아랍인은 아랍어에 대한 탁월한 지식 없이는 이슬람 종교의 위대한 학자가 될 수 없습니다. 왜냐하면 그는 코란 번역과 예언자 무함마드의 말 번역이 있는 책에 의존해야 하기 때문입니다. (알라의 평화와 축복이 그에게 있기를), 이것은 그가 이 책들의 번역자들에게 인질이 될 것이며, 그들은 그들의 번역에 자신의 이해를 내려놓았고, 이것은 과학자에게 용납될 수 없는 일입니다.

짧은 대답

말은 사람과 사람 사이의 가장 중요한 의사소통 수단입니다. 전능하신 알라 자비로운 수라의 서두 구절에서 언급된 바와 같이 말과 말할 수 있는 능력은 인류와 관련된 그분의 가장 큰 자비 가운데 하나라고 우리에게 가르치십니다. 예외 없이, 이 목표를 달성하기 위해 인류를 참된 길로 인도하기 위해 알라께서 보내신 모든 예언자와 사자는 분명히 그들이 파견된 민족의 언어를 말해야 합니다. 그들은 교의, 도덕적 규범 및 종교의 실제 규정을 국민의 대표자들이 명확하고 이해할 수 있는 언어로 설명해야 합니다. 전능하신 알라는 아랍에서 그의 마지막 예언자를 선택했고 새로운 종교에 대한 사람들의 부름도 아랍에서 시작하도록 명령했습니다. 이러한 이유로 알라의 사도(알라께서 그와 그의 가족을 축복하시기를 빕니다)는 그의 백성들과 그들의 언어, 즉 아랍어로 의사소통해야 했으며, 그에게 기적적으로 내려진 모든 계시도 언어로 제시되어야 했습니다. 그의 동료 부족 사람들이 이해할 수 있습니다. 따라서 꾸란은 아랍어 단어, 표현 및 문장의 형태로 내려졌습니다. 아랍어는 예언자 이슬람과 그의 백성의 모국어일 뿐만 아니라 세계의 다른 많은 언어와 구별되는 여러 가지 특징이 있다는 사실을 간과해서는 안 됩니다. 예를 들어, 그러한 특징에는 특이한 구조, 적은 수의 단어를 통해 깊은 의미를 전달하는 능력, 웅변 등이 포함됩니다.

이 주제에 대한 또 다른 질문은 다음과 같습니다. 하나님의 마지막 선지자는 왜 아랍인들에게서 선택되었으며, 그 결과 마지막 하늘의 성경이 그들의 언어로 인류에게 계시되었습니까? 그에 대한 응답으로 아랍인들은 다른 민족보다 그들의 언어, 전통 및 문화를 질투한다고 말해야 합니다. 그리고 그러한 질투는 마지막 계시가 내려진 언어를 보존하는 데 효과적인 요소로 작용합니다. 또한 역사를 통틀어 아랍인을 정복하고 아랍인을 그들의 문화에 종속시키고 언어에 영향을 줄 수 있었던 정복자는 단 한 명도 없었습니다. 또한 위에서 언급한 바와 같이 아랍어는 다른 언어와 달리 독특하고 독특한 특징을 가지고 있습니다. 이러한 이유로 아라비아 반도와 아랍어는 모든 인류를 대상으로 하는 마지막이자 가장 완전한 종교의 경전인 꾸란의 가장 훌륭하고 자연스러운 방어 수단입니다. 따라서 하나님의 마지막 선지자는 아랍인 중에서 선택되어 아랍어로 코란을 가져 왔습니다.

자세한 답변

인류에게 필수적인 신성한 전통 중 하나는 알라께서 사람들을 진정한 길로 인도하도록 보내신 선지자와 사자의 사명입니다. 사람들과 상호 작용하고 의사 소통하면서 선지자들은 사람들이 서로 의사 소통하는 유일한 방법이기 때문에 이해하기 쉽고 접근 가능한 언어로 그들에게 말했습니다. 예언자들이 그들의 언어로 그들의 민족과 소통하는 것은 꾸란에 언급된 또 다른 신성한 전통입니다.우리는 설명을 하기 위해 사람들의 언어를 구사하는 사자를 보냈습니다.” 이 신성한 전통, 즉 예언자들이 자기 민족의 언어로 전달하는 것은 온 인류에게 보내진 예언자들에게도 적용됩니다. 그들은 변함없이 그들의 백성과 함께 그들의 세계적인 예언적 사명을 시작했으며, 그렇지 않았다면 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그와 그의 가족에게 있음)가 그에게 가져온 가르침은 아랍인들에게도 도달하지 못했을 것입니다. 다른 모든 민족은 말할 것도 없고요.

꾸란의 진정한 의미는 언어와 언어를 훨씬 초월하며, 아랍어의 의복을 취하기 전에 꾸란은 인간의 마음에 접근할 수 없는 다른 형태의 존재로 존재했습니다. 전능하신 알라께서는 그것을 인류가 이해할 수 있도록 이 형태에서 꺼내셨습니다. 그런 다음 그는 사람들이 아랍어에 애착을 갖고 그 안에 담긴 진리를 배우기를 바라는 마음에서 아랍어로 된 특별한 옷을 입었습니다.

따라서 꾸란의 본질은 언어를 초월하고 특정 언어에 포함되어 있지 않습니다. 그런데 왜 아랍어로 보내졌습니까? 이 질문에 답하면 아랍어를 세계의 다른 많은 언어와 구별하는 많은 기능 외에도이 언어를 사용하는 사람들 중에서 알라의 메신저가 선택되었다고 말해야합니다. , 같은 사람들의 설교로 세계선교를 시작했다. 그들의 주님의 기별을 그들에게 전하기 위하여, 그는 그들이 이해할 수 있는 하늘의 경전으로 옷을 입은 비범한 기적을 그들에게 제공해야 했습니다. 그는 그들이 그를 거부하지 않기 위해 이렇게 해야 했습니다. 그래야 그들이 유일하신 알라를 믿게 하여 그들이 진정한 종교를 전파하는 데 도움을 줄 수 있기 때문입니다. 물론, 우리가 꾸란에 접근할 수 있었다고 말할 때 그들이 이 성경에 포함된 모든 진리를 완전히 이해했다는 의미는 아닙니다. 왜냐하면 그렇게 하는 것이 단순히 불가능하기 때문입니다. 이 경우 우리는 코란에 대한 피상적인 이해, 그 기본 의미에 대한 이해를 의미합니다. 이슬람 문학에서 무지의 시대라고 불리는 이슬람 이전 시대의 아랍인들은 모든 의미에서 가장 하찮은 조건에서 살았습니다. 그러므로 전능하신 알라께서는 이 백성 중에서 그의 마지막 선지자를 선택하셨습니다. 이맘 알리(그에게 평화가 있기를)는 이슬람 이전 시대의 상황과 무지를 지적하면서 다음과 같이 말했습니다. 그들은 헛된 발명품에 압도되었고, 고양에 이끌려, 극도의 무지에 속았습니다. 그들은 사건의 격변과 무지의 불행에 당황합니다. 그리고 예언자(알라의 평화와 축복이 그와 그의 가족에게 있기를)는 그의 인도를 선포하고 올바른 길을 따랐으며 지혜를 요구하고 덕에 대해 권고했습니다.

이맘이 언급한 조건으로 인해 알라의 사도는 아랍인들 중에서 선택되어야 했기 때문에 그가 알라에게서 가져온 책은 다른 언어가 아니라 아랍어로 되어 있어야 했습니다. 그러나 이 경우 꾸란에 담긴 진리는 아랍인들뿐 아니라 다른 모든 민족들에게도 중요하다는 사실을 명심해야 합니다. 전능하신 주님은 사람들에게 이렇게 말씀하십니다.만일 우리가 그것을 아랍어가 아닌 꾸란으로 만들었다면 그들은 분명히 이렇게 말했을 것입니다. “왜 그 구절이 설명되지 않습니까? 비 아랍어와 아랍어? “그분은 믿는 자들을 위한 확실한 안내자이시며 치료제이십니다. 그리고 믿지 않는 자들의 귀는 귀머거리로 맞아서 그분을 보지 못합니다. 이들은 멀리서 부름을 받은 자들입니다.”

아마도 독자는 이 주제와 관련하여 자주 묻는 또 다른 질문을 하게 될 것입니다.하나님의 마지막 선지자는 왜 아랍인들에게서 선택되었으며, 그 결과 마지막 하늘의 성경이 그들의 언어로 인류에게 계시되었습니까? 왜 이 임무는 다른 언어를 사용하는 다른 국가의 대표에게 위임되지 않았습니까?

이 질문에 답하기 전에 다음 사항에 독자의 주의를 끌 필요가 있다고 생각합니다.

1. 우리가 하나님의 마지막 사자(알라께서 그와 그의 가족을 축복하시기를)에 대해 이야기할 때, 우리는 또한 그의 부르심을 가장 먼저 받아들인 사람들 중 하나를 잊지 않고 또한 이 부르심을 보존하고 더 널리 퍼뜨리려고 노력했습니다.

2. 참 종교와 그 수호자들과 신실한 추종자들을 끊임없이 파괴하려는 세력이 항상 존재합니다. 이것을 깨닫기 위해서는 선지자들과 그 추종자들의 역사를 공부하는 것으로 충분합니다. 그러므로 인류를 위하여 최후의 천상종교를 세우신 분께서는 근본적인 충격과 왜곡으로부터 어떻게 보호할 것인가를 생각하셔야 합니다.

3. 대부분의 사람들이 통제할 수 없는 기적과 행동이, 특히 이슬람의 예언자가 사망한 이후 시대에 진정한 종교와 꾸란을 왜곡으로부터 가장 잘 보존할 수 있다는 것은 사실이 아닙니다.

이제 아랍어와 아랍어의 몇 가지 특성을 살펴보겠습니다. 이러한 자질을 주의 깊게 연구한 후에 우리는 모든 인류에게 이슬람을 전달하기 위해 알라께서 아랍인과 그들의 언어를 헛되이 선택하지 않았음을 이해하게 될 것입니다.

첫째, 아랍인들은 다른 민족보다 그들의 언어, 전통, 문화를 질투합니다. 아랍인이 자신의 언어와 문화를 포기하도록 강요하는 것은 사실상 불가능합니다. 그러한 열심은 마지막 계시가 내려진 언어를 보존하는 효과적인 요소로 작용합니다. 예를 들어, 거의 전 세계가 하나의 유행과 하나의 문화를 따르는 우리 시대에도 아랍인들은 민족 의상을 벗지 않고 다른 민족의 옷으로 바꾸지 않았다고 말할 수 있습니다.

둘째, 아랍인들의 언어에 대한 열렬한 태도 외에도 역사상 단 한 명의 정복자도 아랍인을 정복하고 아랍인을 그들의 문화에 종속시키고 그들의 언어에 영향을 줄 수 없었습니다. 따라서 아랍인과 그들의 언어는 항상 충격과 왜곡으로부터 안전했습니다.

셋째, 아랍어는 예언자 이슬람과 그 백성의 모국어일 뿐만 아니라 다른 언어와 달리 독특하고 독특한 여러 가지 특징을 가지고 있다는 사실을 간과해서는 안 됩니다. 예를 들어, 그러한 특징에는 특이한 구조, 적은 수의 단어를 통해 깊은 의미를 전달하는 능력, 웅변 등이 있습니다. 아랍어는 모음, 단수, 이중 및 복수, 남성 및 여성, 다양한 형태복수형, 풍부한 은유와 우화, 그리고 많은 다른 특징.

이러한 이유로 아라비아 반도와 아랍어는 모든 인류를 대상으로 하는 마지막이자 가장 완전한 종교의 경전인 꾸란의 가장 훌륭하고 자연스러운 방어 수단입니다. 그러므로 하나님의 마지막 선지자는 아랍인들에게서 선택되어 아랍어로 된 책을 가지고 왔습니다. 성 꾸란독특한 음색과 멜로디, 웅변과 완벽한 수사학은 이슬람의 예언자 시대를 살았던 아랍인들의 이목을 사로잡았고, 그들의 마음과 정신에 자리를 잡았습니다. 따라서 하늘의 경전은 언어적 왜곡으로부터 영원히 보존되었습니다.

결론적으로 우리는 아랍어로 된 성 꾸란의 계시가 아랍인들에 대한 알라의 자비였음을 주목한다. 결국 코란이 ​​다른 언어로 내려왔다면 내면의 자질이 다른 민족과 다른 아랍인들은 그것을 믿지 않았을 것입니다. 이와 관련하여 성서 자체는 다음과 같이 말합니다.우리가 아랍인이 아닌 사람에게 그것을 보냈다면,만일 그가 그것을 그들에게 읽어 주었다면 그들은 그를 믿지 않았을 것입니다.”

"...은 성경이며, 그 구절은 아는 사람들을 위해 아랍어로 꾸란의 형태로 설명되어 있습니다"(41:3)

"실제로 우리는 당신이 그것을 이해할 수 있도록 아랍어로 꾸란의 형태로 그것을 보냈습니다"(12:2)

"실제로 우리는 당신이 이해할 수 있도록 아랍어로 꾸란을 만들었습니다"(43:3)

"우리는 불의가 없는 꾸란을 아랍어로 보내어 그들이 두려워하게 하였노라"(39:28)

“그래서 우리는 그것을 아랍어로 꾸란의 형태로 보내어 그 안에 있는 우리의 위협을 자세히 설명하여 그들이 두려워하거나 그것이 그들에게 교훈이 되게 하려 하였노라”(20:113)

“그 앞에는 모세의 성경이 있으니 곧 인도와 긍휼이요. 이 아랍어로 된 성경은 이전 성경을 확증한 것으로 악을 행하는 자들을 경고하고 선을 행하는 자들을 기쁘게 하려 하여 보내심을 받았느니라”(46:12)

“따라서 우리는 아랍어로 꾸란을 계시하여 당신이 마을의 어머니와 그 주변 사람들에게 경고하고 의심의 여지가 없는 집회의 날에 대해 경고합니다. 백성의 한 부분은 낙원에 있고 다른 부분은 불로 끝날 것입니다”(42:7)

“만약 우리가 꾸란을 아랍어로 만들지 않았다면 그들은 분명히 이렇게 말했을 것입니다. “왜 그 구절이 설명되지 않습니까? 비 아랍어와 아랍어? 말하기: “그것(꾸란)은 믿는 자들을 위한 안내자이자 치료제입니다. 그리고 믿지 않는 자들의 귀는 귀머거리로 쳐져 그분을 보지 못합니다. 이들은 멀리서 부름을 받은 사람들입니다.” (41:44)

꾸란이 아랍어로 계시된 이유는 무엇입니까?

오늘날 많은 사람들이 그 이유를 궁금해합니다. 성경이슬람교도는 아랍어로 보내졌다? 우리 시대의 유명한 이슬람 학자들이 이 질문에 대한 답을 많이 가지고 있습니다. 주요 내용을 살펴보겠습니다.

1. 아라비아반도는 당시 활동하던 세계대륙의 한가운데에 있었다. 세계의 세 부분이 인정되었습니다: 아프리카, 아시아, 유럽. 아라비아 반도는 위의 것과 달리 매우 유리한 위치를 가졌습니다. 그것은 세계의이 부분과 당시 비잔틴 제국과 사산 제국 (페르시아)의 두 개의 큰 제국 사이의 중심 위치를 차지했습니다. 메카는 다른 나라에서 온 사람들이 순례를 하는 도시이기도 했고, 그들 사이의 소통의 장소이기도 했다.

2. 최초의 알라의 집은 메카에 세워졌습니다. 카바에 관한 것입니다. 카바는 지상에 있는 전능자의 집이며, 특히 알라가 높인 곳입니다. 이것은 지상에 지어진 최초의 집으로 알라가 하나라는 표시로 사용됩니다. 이 집의 특별한 차이점은 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함), 선지자 이브라힘(그에게 평화가 깃들기), 그의 아들 선지자 이스마일 다음으로 가장 합당한 선지자들의 아버지가 지었다는 것입니다. . 아랍인들은 바로 그 당시 메카에 살았던 사람들입니다.

3. 아랍어의 특징. 꾸란이 내려질 당시 아랍인들 사이에서 시가 발달했다. 수백 줄의 시를 처음부터 외울 수 있게 한 아랍인의 강한 기억. 아랍인들은 꾸란의 계시된 구절을 그들이 내려왔을 때 암기할 수 있었습니다. 따라서 오늘날까지 이슬람 세계에는 꾸란을 마음으로 아는 사람들이 있습니다 - 하피즈. 또한 아랍인들은 다양한 철학과 동떨어져 있었고 그들의 언어는 언어적 순수성과 아름다움을 간직하고 있었다. 아랍어는 모든 형태의 동사에서 여성형과 남성형을 명확하게 구분하는 유일한 언어입니다. 이중적인 형태도 가지고 있다.

꾸란이 아랍어로 내려진 이유가 여기에 있습니다. 비록 이것이 내려오는 것에 대한 많은 지혜가 있기는 하지만 말입니다.

티무르 샤라피예프