Ο Decameron είναι ο συγγραφέας του έργου. Ανάλυση του βιβλίου «Decameron» (D. Boccaccio). Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

1348, η ιταλική πόλη της Φλωρεντίας. Μια μαινόμενη επιδημία πανώλης στοίχισε τη ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους, η πόλη αδειάζει γρήγορα. Όλες οι ταξικές διακρίσεις διαγράφονται, οι φιλικοί και οικογενειακοί δεσμοί καταστρέφονται, η πόλη βυθίζεται στην ανηθικότητα και το χάος. Έχοντας συναντηθεί σε μια εκκλησία, επτά ευγενή κορίτσια και τρεις νεαροί άντρες αποφασίζουν να κρυφτούν από μια θανατηφόρα ασθένεια και να πάνε σε ένα εξοχικό παλάτι κατά τη διάρκεια της επιδημίας. Απαγορεύεται αμέσως στους υπηρέτες να αναφέρουν τυχόν άσχημα νέα.

Για να φωτίσουν την ώρα, σχεδιάζουν κάθε μέρα να εκλέγουν με τη σειρά τους τον «Βασιλιά» ή τη «Βασίλισσα» - τον κύριο για την καθημερινή ρουτίνα και τον γενικό ελεύθερο χρόνο. Για δέκα μέρες, οι νέοι λένε ο ένας στον άλλον τις ιστορίες τους – μία προς μία. Ο «Βασιλιάς» θέτει το θέμα για κάθε βράδυ, στο οποίο όλοι πρέπει να τηρούν. Ο Dioneo, διάσημος για την εξυπνάδα και την παιχνιδιάρικη του διάθεση, αναζητά το δικαίωμα να πει την ιστορία του τελευταίος και σε ένα αυθαίρετο θέμα. Αποφασίστηκε η Παρασκευή και το Σάββατο να γίνουν ρεπό και να μείνουν χωρίς ιστορίες.

Στην αρχή κάθε βραδιού, πριν από τις ιστορίες, ο συγγραφέας δείχνει πώς ζουν οι νέοι στο κτήμα. Τόσο τα κορίτσια όσο και τα αγόρια είναι πρότυπα ευπρέπειας και ευσέβειας και η εξοχική τους ζωή παρουσιάζεται ανέμελη και εύκολη. Αυτό τονίζει την αντίθεση με τους χαρακτήρες των διηγημάτων τους, που ανήκουν σε διαφορετικά κοινωνικά στρώματα και δεν διακρίνονται πάντα από αρχοντιά και τιμή.

Μια κόκκινη κλωστή σε όλα τα διηγήματα είναι η γελοιοποίηση της δημόσιας υποκρισίας και της ακολασίας του άπληστου κλήρου. Τα κύρια θέματα της βραδιάς ήταν:

Έξυπνοι, αξιοπρεπείς, γενναιόδωροι και έξυπνοι ήρωες που δεν μπαίνουν ούτε λέξη στις τσέπες τους.

Εξυπνάδα, εξοικονόμηση από προβλήματα και συγκρούσεις.

Το θέμα της γελοιοποίησης των ανδρών έναντι των γυναικών και των συζύγων για τους συζύγους τους.

Καταδίκη του κλήρου και της Εκκλησίας στο σύνολό της, διεκδίκησης του αποκλειστικού τους ρόλου στην κοινωνία, και χλευασμός των υπαλλήλων της εκκλησίας, οδηγώντας έναν ανάξιο τρόπο ζωής.

Εμπειρίες αγάπης - τραγικές και χαρούμενες ιστορίες αγάπης.

αντιξοότητες της μοίρας?

Ηλικία: οι ηλικιωμένοι παρουσιάζονται ως δυσάρεστα, υποκριτικά και κυνικά άτομα, ενώ οι νέοι είναι αισθησιακοί, αγνοί και ειλικρινείς.

Επιμονή στην επίτευξη του στόχου σας και επινοητικότητα.

Η εξύψωση της αίσθησης του καθήκοντος, η ιπποτική γενναιοδωρία, η ικανότητα να ελέγχει κανείς τις εγωιστικές του φιλοδοξίες προς όφελος των άλλων.

Κοντά στον αντίκα θαυμασμό για τις αναλογίες και την αρμονία του ανθρώπινου σώματος.

Απόρριψη του αισθήματος ενοχής που χαρακτηρίζει τον Μεσαίωνα για τη φυσική αρχή στο ανθρώπινο σώμα.

Οι γυναίκες ως αντικείμενο πόθου, αγαπούν τη λαχτάρα ή την εκδήλωση μητρικών συναισθημάτων.

Στο τέλος κάθε μέρας, οι αφηγητές ανακεφαλαιώνουν τη βραδιά μοιράζοντας τις εντυπώσεις τους από τα μυθιστορήματα. Ένα από τα κορίτσια τραγουδά μια μπαλάντα που δένει όλες τις ιστορίες μεταξύ τους. Σχεδόν σε όλες τις μπαλάντες αποκαλύπτεται το θέμα των ερωτικών εμπειριών.

Οι νέοι περνούν ακριβώς δύο εβδομάδες στο παλάτι, γενικά, έχοντας καταφέρει να πουν ο ένας στον άλλο 100 μικρές ιστορίες σε αυτό το διάστημα. Μετά από αυτό το διάστημα, όλοι επιστρέφουν στη Φλωρεντία.

Μέσα από τα διηγήματα του Decameron, ο Bocaccio κατάφερε να μεταφέρει με ακρίβεια τη ζωή όλων των τομέων της κοινωνίας και τις ηθικές αρχές τους. Το βιβλίο τραγουδά για τη γήινη αισθησιακή αγάπη, η οποία δεν είναι εγγενής στη ντροπή ή τον φόβο. Ωστόσο, ο συγγραφέας σημειώνει τη σημασία της εγκράτειας και της σύνεσης.

Εικόνα ή σχέδιο του Boccaccio - Decameron

Άλλες αναπαραστάσεις και κριτικές για το ημερολόγιο του αναγνώστη

• Μαγιακόφσκι

  Ο Κήρυξ και τραγουδιστής της επανάστασης - ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι είναι τόσο γνωστός στον κόσμο. Όχι απλώς ένας ποιητής που εξυμνούσε τον ερχομό μιας νέας ζωής και αντανακλά τη μοίρα της, ήταν επίσης ηθοποιός

• Σύνοψη του A Thousand Splendid Suns του Khaled Hosseini

  Η Miriam γεννήθηκε στο Αφγανιστάν στα μέσα της δεκαετίας του 1970. Γεννήθηκε εκτός γάμου. Ο πατέρας της ήταν ο Τζαλίλ, ένας αξιοσέβαστος έμπορος που είχε ένα αξιοπρεπές εισόδημα από το εμπόριο του.

• Σύνοψη του Taffy Οι δικοί μας και άλλοι

  Η ιστορία ξεκινά με τη δήλωση ότι χωρίζουμε όλους τους ανθρώπους σε «ξένους και δικούς μας». Πως? Απλώς ξέρουμε για τους «δικούς μας» ανθρώπους πόσο χρονών είναι και πόσα χρήματα έχουν. Οι άνθρωποι προσπαθούν πάντα να κρύψουν αυτά τα πιο σημαντικά πράγματα και έννοιες για τους ανθρώπους.

• Περίληψη του Medvedko Mamin-Sibiryak

  Μόλις ο αμαξάς μου Αντρέι μου πρότεινε να πάρω ένα αρκουδάκι, ανακάλυψε ότι οι κυνηγοί έδωσαν το ζώο στους γείτονες. Οι γείτονες βιάζονταν να δώσουν σε κάποιον ένα τόσο ένδοξο ζώο.

• Περίληψη της Λευκής Φρουράς Μπουλγκάκοφ

  Τα γεγονότα του μυθιστορήματος εκτυλίσσονται σε έναν παγωμένο Δεκέμβριο του 1918. Η μητέρα του Turbin πεθαίνει. Ο Αλεξέι, η Λένα και η Νικόλκα δυσκολεύονται να χάσουν ένα αγαπημένο τους πρόσωπο.

Το 1348 η Φλωρεντία «επισκέφτηκε μια καταστροφική πανώλη», εκατό χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν, αν και πριν από αυτό κανείς δεν είχε φανταστεί ότι υπήρχαν τόσοι πολλοί κάτοικοι στην πόλη. Οι οικογενειακοί και φιλικοί δεσμοί κατέρρευσαν, οι υπηρέτες αρνήθηκαν να υπηρετήσουν τους αφέντες, οι νεκροί δεν θάφτηκαν, αλλά ρίχτηκαν σε λάκκους που είχαν σκαφτεί στα νεκροταφεία των εκκλησιών.

Και εδώ στη μέση

Ταλαιπωρίες, όταν η πόλη ήταν σχεδόν άδεια, στην εκκλησία της Santa Maria Novella, μετά τη θεία λειτουργία, συναντήθηκαν επτά νέες γυναίκες από δεκαοκτώ έως είκοσι οκτώ ετών, «δεμένες από φιλία, γειτονιά, συγγένεια», «λογικές, καλο- γεννημένοι, όμορφοι, καλοσυνάτοι, σαγηνευτικοί στη σεμνότητά τους», όλοι με πένθιμα ρούχα που αρμόζουν στη «ζοφερή ώρα». Χωρίς να δίνει τα αληθινά τους ονόματα προς αποφυγή παρεξηγήσεων, ο συγγραφέας τους αποκαλεί Παμπίνια, Φιαμέττα, Φιλομένα, Αιμιλία, Λαουρέτα, Νεϋφίλα και Ελίσα - σύμφωνα με τις πνευματικές τους ιδιότητες.

Υπενθυμίζοντας πόσοι νέοι άνδρες και γυναίκες παρασύρθηκαν από την τρομερή πανούκλα, η Pampinea προτείνει «να αποσυρθούμε με αξιοπρεπή τρόπο σε εξοχικά κτήματα και να γεμίσουμε τον ελεύθερο χρόνο με κάθε είδους διασκέδαση». Φεύγοντας από την πόλη, όπου οι άνθρωποι, εν αναμονή της ώρας του θανάτου τους, επιδίδονταν σε λαγνεία και φθορές, θα προστατευτούν από δυσάρεστες εμπειρίες, παρά το γεγονός ότι οι ίδιοι θα συμπεριφέρονται ηθικά και με αξιοπρέπεια. Τίποτα δεν τους κρατά στη Φλωρεντία: όλα τα αγαπημένα τους πρόσωπα πέθαναν.

Οι κυρίες εγκρίνουν την ιδέα της Παμπινέας και η Φιλομένα προτείνει να καλέσει άντρες μαζί της, γιατί είναι δύσκολο για μια γυναίκα να ζήσει με το δικό της μυαλό και η συμβουλή ενός άνδρα είναι εξαιρετικά απαραίτητη για αυτήν. Η Ελίσα της αντιτίθεται: λένε, αυτή τη στιγμή είναι δύσκολο να βρεις αξιόπιστους συντρόφους - κάποιοι από τους συγγενείς έχουν πεθάνει, κάποιοι έχουν πάει προς όλες τις κατευθύνσεις και είναι απρεπές να απευθύνεσαι σε αγνώστους. Προτείνει να αναζητήσουμε έναν άλλο τρόπο σωτηρίας.

Κατά τη διάρκεια αυτής της συνομιλίας, τρεις νέοι μπαίνουν στην εκκλησία - ο Πάνφιλος, ο Φιλόστρατο και ο Διοναίος, όλοι όμορφοι και καλοαναθρεμμένοι, ο μικρότερος από τους οποίους είναι τουλάχιστον είκοσι πέντε ετών. Ανάμεσα στις κυρίες που βρέθηκαν στην εκκλησία υπάρχουν και οι αγαπημένες τους, οι υπόλοιπες έχουν συγγένεια μαζί τους. Η Pampinea προσφέρεται αμέσως να τους προσκαλέσει.

Η Νεϊφίλα, κοκκινίζοντας από την αμηχανία, εκφράζεται με την έννοια ότι οι νέοι είναι καλοί και έξυπνοι, αλλά είναι ερωτευμένοι με μερικές από τις παρούσες κυρίες, και αυτό μπορεί να ρίξει σκιά στην κοινωνία τους. Η Philomena, από την άλλη, αντιλέγει ότι το κύριο πράγμα είναι να ζεις τίμια και τα υπόλοιπα θα ακολουθήσουν.

Οι νέοι είναι στην ευχάριστη θέση να προσκληθούν. έχοντας συμφωνήσει σε όλα, τα κορίτσια και τα αγόρια, συνοδευόμενα από υπηρέτριες και υπηρέτες, φεύγουν από την πόλη το επόμενο πρωί. Φτάνουν σε μια γραφική περιοχή όπου υπάρχει ένα όμορφο παλάτι, και εγκαθίστανται εκεί. Τη λέξη παίρνει ο Διοναίος, ο πιο ευδιάθετος και πνευματώδης, που προσφέρεται να διασκεδάσει όπως θέλει ο καθένας. Υποστηρίζεται από την Παμπινέα, η οποία προτείνει να τους έχει κάποιος επικεφαλής και να σκεφτεί τη διευθέτηση της ζωής και της διασκέδασης τους. Και για να γνωρίζουν όλοι και τις ανησυχίες και τις χαρές που συνδέονται με την ηγεσία, και για να μην ζηλεύει κανείς, αυτό το τιμητικό βάρος θα πρέπει να βαρύνει τον καθένα με τη σειρά του.

Δοκίμια με θέματα:

1. «Την ημέρα της τριακοστής επετείου της προσωπικής του ζωής, ο Voshchev έλαβε έναν υπολογισμό από ένα μικρό μηχανολογικό εργοστάσιο, όπου έλαβε κεφάλαια για την ύπαρξή του. ΣΤΟ...
2. Η ιστορία περιγράφει τη ζωή της πόλης Glupov για εκατό χρόνια μέχρι το 1825. Το χρονικό της πόλης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου διεξήχθη από τέσσερις ...
3. Ο συνταγματάρχης Aleksandrov βρίσκεται στο μέτωπο εδώ και τρεις μήνες. Στέλνει ένα τηλεγράφημα στις κόρες του στη Μόσχα, τις καλεί να περάσουν το υπόλοιπο καλοκαίρι στο ...
4. Η ιστορία διαδραματίζεται τον Μάιο του 1942. Ο διοικητής της σιδηροδρομικής παράκαμψης, Fedot Evgrafych Vaskov, ζητά από τις αρχές να του στείλουν στρατιώτες που δεν πίνουν, έτσι ...

Το 1348 η Φλωρεντία «επισκέφτηκε μια καταστροφική πανούκλα», εκατό χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν. Οι οικογενειακοί και φιλικοί δεσμοί κατέρρευσαν, οι υπηρέτες αρνήθηκαν να υπηρετήσουν τους αφέντες, οι νεκροί δεν θάφτηκαν, αλλά ρίχτηκαν σε λάκκους που είχαν σκαφτεί στα νεκροταφεία των εκκλησιών.

Όταν η πόλη ήταν σχεδόν άδεια, μετά τη θεία λειτουργία, επτά νεαρές γυναίκες συναντήθηκαν στην εκκλησία της Santa Maria Novella, «δεμένες από φιλία, γειτονιά, συγγένεια», «λογικές, καλογέννητες, όμορφες, καλοσυνάτες, σαγηνευτικές. σεμνότητα". Χωρίς να λέει, για να αποφύγει παρεξηγήσεις, τα αληθινά τους ονόματα, ο συγγραφέας τους αποκαλεί Pampinea, Fiametta, Philomena, Emilia, Lauretta, Neyfila και Elissa - σύμφωνα με τις πνευματικές τους ιδιότητες.

Η Pampinea προτείνει «να υποχωρήσουμε με αξιοπρεπή τρόπο στις εξοχικές κατοικίες και να γεμίσουμε τον ελεύθερο χρόνο μας με κάθε είδους διασκέδαση». Φεύγοντας από την πόλη, όπου οι άνθρωποι, εν όψει της ώρας του θανάτου τους, επιδίδονταν σε λαγνεία και ασέβεια, θα προστατευτούν από δυσάρεστες εμπειρίες και οι ίδιοι θα συμπεριφέρονται ηθικά και με αξιοπρέπεια. Τίποτα δεν τους κρατά στη Φλωρεντία: όλα τα αγαπημένα τους πρόσωπα πέθαναν.

Οι κυρίες εγκρίνουν την ιδέα της Pampinea και η Philomena προτείνει να καλέσει άντρες μαζί της, γιατί είναι δύσκολο για μια γυναίκα να ζήσει με το δικό της μυαλό και η συμβουλή της από έναν άντρα χρειάζεται επειγόντως. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνομιλίας, τρεις νέοι μπαίνουν στην εκκλησία - ο Πάνφιλος, ο Φιλόστρατο και ο Διοναίος. Ανάμεσα στις κυρίες που βρέθηκαν στην εκκλησία υπάρχουν και οι αγαπημένες τους, οι υπόλοιπες έχουν συγγένεια μαζί τους. Η Pampinea προσφέρεται αμέσως να τους προσκαλέσει.

Οι νέοι είναι χαρούμενοι που προσκαλούνται. Έχοντας συμφωνήσει σε όλα, τα κορίτσια και τα αγόρια, συνοδευόμενα από υπηρέτριες και υπηρέτες, φεύγουν από την πόλη το επόμενο πρωί. Φτάνουν σε μια γραφική περιοχή όπου υπάρχει ένα όμορφο παλάτι, και εγκαθίστανται εκεί. Ο Διοναίος, ο πιο ευδιάθετος και πνευματώδης, προσφέρεται να διασκεδάσει όπως θέλει ο καθένας. Υποστηρίζεται από την Παμπινέα, η οποία προτείνει να τους έχει κάποιος επικεφαλής και να σκεφτεί τη διευθέτηση της ζωής και της διασκέδασης τους. Και για να γνωρίζουν όλοι και τις ανησυχίες και τις χαρές που συνδέονται με την ηγεσία, και για να μην ζηλεύει κανείς, αυτό το τιμητικό βάρος θα πρέπει να βαρύνει τον καθένα με τη σειρά του. Θα διαλέξουν όλοι μαζί τον πρώτο «άρχοντα» και κάθε φορά πριν τον Εσπερινό, οι επόμενοι θα ορίζονται από αυτόν που ήταν άρχοντας εκείνη την ημέρα. Όλοι ομόφωνα εκλέγουν την Παμπηνέα και η Φιλομένη τοποθετεί ένα δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι της, το οποίο τις επόμενες ημέρες χρησιμεύει ως ένδειξη «επικεφαλής και βασιλείας».

Μετά από ένα εξαιρετικό πρωινό που σερβίρεται, όλοι αρχίζουν να τραγουδούν, να χορεύουν και να παίζουν μουσικά όργανα και μετά να ξαπλώνουν για να ξεκουραστούν. Ξυπνώντας, όλοι μαζεύονται σε μια σκιερή γωνιά του κήπου και η Pampinea προτείνει να αφιερώσετε χρόνο στις ιστορίες, «γιατί ένας αφηγητής μπορεί να απασχολήσει όλους τους ακροατές», επιτρέποντας την πρώτη μέρα να μιλήσει «για αυτό που αρέσει περισσότερο σε όλους». Ο Διοναίος ζητά το δικαίωμα να λέει την τελευταία ιστορία κάθε φορά, μη υπακούοντας στο θέμα της ημέρας, για να διασκεδάσει την κοινωνία, κουρασμένη από υπερβολικούς συλλογισμούς, και λαμβάνει αυτό το δικαίωμα.

Η πρώτη μέρα

Κάτω από τη βασιλεία της Παμπηνίας, όπου διηγούνται ιστορίες για οποιοδήποτε θέμα

Novella πρώτα

Ο Sir Cheparello, με το παρατσούκλι Chappeletto, ένας απατεώνας στη ζωή, ένας απατεώνας, ένας ψευδορκολόγος, ένας δολοφόνος, βρίσκεται σε μια άλλη πόλη στο θάνατο. Ξεγελά έναν ευσεβή μοναχό με ψευδή ομολογία και πεθαίνει. Για να γλιτώσει τον εαυτό του από περιττούς μπελάδες και κακές φήμες δύο τοκογλύφων, οι ιδιοκτήτες του σπιτιού στο οποίο έμεινε, ο Chappeletto, στην ετοιμοθάνατη ομολογία του, μιλά για τον εαυτό του ως άγιο που δεν αμάρτησε ποτέ στη ζωή του. Ο πρεσβύτερος που τον ομολόγησε τον πιστεύει πρόθυμα και μετά το θάνατο του Chappeletto, οι πατέρες της εκκλησίας τον κατατάσσουν στους αγίους. στο μέλλον ο Άγιος Καπελέτος χαίρει τιμής και σεβασμού, του προσεύχονται και οι προσκυνητές πηγαίνουν στα λείψανά του.

Novella II

Ο Εβραίος Αβραάμ, ως αποτέλεσμα των νουθεσιών του Giannotto di Civigni, πηγαίνει στη ρωμαϊκή αυλή και, βλέποντας εκεί τη διαφθορά των λειτουργών της εκκλησίας, επιστρέφει στο Παρίσι, όπου γίνεται χριστιανός, πιστεύοντας ότι αν, έστω και με τέτοια η εξαχρείωση των αρχηγών της εκκλησίας, η καθολική πίστη εξαπλώνεται και δυναμώνει, σημαίνει ότι μέσα της είναι πραγματικά το Άγιο Πνεύμα.

Novella τρίτο

Ο Σαλαντίν, ο μεγάλος Άραβας διοικητής και ηγεμόνας, που έχει ανάγκη από χρήματα για να ξεκινήσει έναν νέο πόλεμο, έρχεται στον τοκογλύφο, τον Εβραίο Μελχισεδέκ και του κάνει μια ερώτηση για το ποιανού πίστη είναι καλύτερη, Χριστιανική, Εβραϊκή ή Ισλάμ. Ο τοκογλύφος καταλαβαίνει ότι, όποια κι αν είναι η απάντηση, ο Σαλαντίν θα είναι δυσαρεστημένος, θα τον σκοτώσει και θα πάρει τα χρήματα. Για να το αποφύγει αυτό, λέει στον διοικητή μια ιστορία για τον πατέρα του, ο οποίος έφτιαξε τρία ίδια δαχτυλίδια και έδωσε κρυφά ένα δαχτυλίδι σε κάθε έναν από τους τρεις γιους του, πριν δηλώσει ότι υπήρχε μόνο ένα τέτοιο δαχτυλίδι και θα πήγαινε σε αυτόν που διάλεξε. και ο ιδιοκτήτης του δαχτυλιδιού θα λάβει μια κληρονομιά. Μετά το θάνατο του πατέρα του, αποδείχθηκε ότι υπήρχαν τρία δαχτυλίδια και τα αδέρφια εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιος από αυτούς είναι ο νόμιμος κληρονόμος. Ο Σαλαντίν καταλαβαίνει το μυστικό νόημα της ιστορίας (τα δαχτυλίδια συμβολίζουν τη θρησκεία), αρχίζει να σέβεται τον τοκογλύφο και φεύγει χωρίς χρυσό, αλλά σε φιλία με τον Μελχισεδέκ.

Novella Four

Ένας μοναχός, «αμαρτάνοντας» μαζί με μια συγκεκριμένη κοπέλα, αποδεικνύεται ότι τον ανακαλύπτει ο ηγούμενος, ο οποίος με τη σειρά του δεν αντέχει και μετά από λίγο απολαμβάνει ο ίδιος το κορίτσι. Ο μοναχός καταγγέλλει τον ηγούμενο γι' αυτό, αποφεύγοντας έτσι την τιμωρία.

Novella πέμπτη

Η μαρκησία του Μονφερά, μια χήρα που επισκέφτηκε ο Γάλλος βασιλιάς που είναι παθιασμένα ερωτευμένος μαζί της, τον ταΐζει μόνο κοτόπουλα και μετά λέει ότι αν και δεν υπάρχουν κόκορες στη χώρα τους, αυτά τα κοτόπουλα δεν διαφέρουν από κανένα άλλο. Ο βασιλιάς παίρνει τον υπαινιγμό και μετριάζει τη θέρμη του.

Μυθιστόρημα έξι

Ένας άνδρας, έχοντας πληρώσει για τις αμαρτίες του στην Ιερά Εξέταση, έλαβε συγχώρεση και τον τίτλο του σταυροφόρου. Στάλθηκε στην εκκλησία για να ακούσει και να εμποτιστεί με πίστη, αλλά όταν επέστρεψε, είπε στον ιεροεξεταστή ότι διασκέδαζε με μια σκέψη: αν αυτοί που δίνουν στη γη, δίνονται στον ουρανό θα ανταμειφθούν δεκαπλάσια, τότε οι μοναχοί πρέπει να εκεί μετά θάνατον πνίγονται από το στιφάδο, που ως περίσσευμα κατά τη διάρκεια της ζωής το δίνουν στους φτωχούς.

Novella έβδομη

Ο περιπλανώμενος μουσικός και ποιητής Bergamino βρίσκεται στη γιορτή του Messire Cane Dela Scala. Χωρίς να περιμένει ανταμοιβή και δώρο από τον Messire, του διηγείται την ιστορία του φτωχού αλλά διάσημου ποιητή Primus, ο οποίος έτυχε να βρεθεί σε δείπνο με τον Ηγούμενο του Cluny, ο οποίος ήταν πάντα διάσημος για τη γενναιοδωρία του και προσκαλούσε πλήθη φτωχών. και όλοι όσοι ήθελαν να φάνε στο τραπέζι του. Ωστόσο, ο ηγούμενος άρχισε να βασανίζεται από την απληστία, και διέταξε να μην σερβίρουν φαγητό στον Προκαθήμενο και εκείνη την ώρα μάσησε το αποθηκευμένο ψωμί. Όταν ο Προκαθήμενος άρχισε να τρώει το τελευταίο κομμάτι του αποθηκευμένου ψωμιού, ο ηγούμενος συνήλθε ξαφνικά, ξαφνιάστηκε με την ξαφνική απληστία και περιποιήθηκε με χαρά τον φιλοξενούμενο. Έτσι, ο Bergamino επέπληξε τον Cane Dela Scala, ο οποίος, έχοντας καταλάβει την ηθική, προίκισε γενναιόδωρα τον πονηρό μουσικό.

Novella όγδοο

Ο πλούσιος αλλά τσιγκούνης σερ Ερμίνο ντε Γκριμάλντι κάποτε ζητά από τον καλλιτέχνη να ζωγραφίσει κάτι πρωτόγνωρο καθώς ζωγραφίζει τους τοίχους. Λέει ότι θα γράψει κάτι που σίγουρα δεν έχει ξαναδεί ο Ermino - το “Nobility”. Ο Ερμίνο μετανοεί για τη τσιγκουνιά του και αρχίζει να δείχνει γενναιοδωρία.

Novella ένατο

Η κυρία της Γασκώνας, έχοντας προσβληθεί στην Κύπρο, έρχεται στον βασιλιά, διάσημο για την αδράνεια και την αδυναμία του, και ζητά να μην την εκδικηθεί, αλλά απλώς να του διδάξει πώς να υπομένει όλες τις προσβολές και τις προσβολές. Καταλαβαίνει την επίπληξή της και αλλάζει.

Novella δέκατη

Ο ηλικιωμένος, αλλά σεβαστός και σοφός μαέστρος Αλμπέρτο ​​από τη Μπολόνια είναι ερωτευμένος με μια γυναίκα, η οποία όμως προσπαθεί να τον ντροπιάσει μπροστά στις φίλες της. Ο μαέστρος λέει ότι είδε πώς οι γυναίκες τρώνε κρεμμύδια, αν και είναι απολύτως άγευστα και δυσάρεστα, οπότε γιατί να μην ελπίζει ότι αντί για νέους θα τον επιλέξει μια γυναίκα, αν και ανίκανη να παραδοθεί στο πάθος, αλλά αγαπώντας με όλη του την καρδιά .

Δεύτερη μέρα

Υπό τη διεύθυνση του Philomena, όπου μιλούν για εκείνους που μετά από διάφορες αντιξοότητες και πέρα ​​από κάθε προσδοκία, έφτασαν σε έναν ακμαίο στόχο

Novella πρώτα

Τρεις ηθοποιοί έρχονται στο Τρεβίζο από τη Φλωρεντία: ο Stecchi, ο Martellino και ο Marchese, και θέλουν να δουν τα λείψανα του St. Arrigo. Για να περάσει μέσα από το πλήθος, ο Μαρτελίνο προσποιείται ότι είναι ανάπηρος και προσποιείται ότι θεραπεύεται από τα λείψανα του Αγίου Arrigo. Όταν ανακαλύπτεται η απάτη του, τον αρπάζουν και τον ξυλοκοπούν. Τότε ο Marchese, για να σώσει τον φίλο του, ανακοινώνει στους φρουρούς ότι φέρεται να του έκοψε το πορτοφόλι. Θέλουν να κρεμάσουν τον Μαρτελίνο, αλλά οι φίλοι του λένε στις αρχές το αστείο με το πορτοφόλι, αυτοί γελούν και αφήνουν τον Μαρτελίνο.

Novella II

Ο Ρινάλντο ντ' Άστι, έχοντας ληστευτεί από συνταξιδιώτες, έρχεται στο Castel Guillelmo, όπου «βρίσκει καταφύγιο» με μια χήρα. Έχοντας λάβει μια ανταμοιβή από αυτήν για αυτό, βρίσκεται στην πόλη, ανακαλύπτει ότι οι ληστές του έχουν συλληφθεί, λαμβάνει την καλή του πλάτη και ευτυχισμένος επιστρέφει στο σπίτι.

Novella τρίτο

Τρία αδέρφια, έχοντας σπαταλήσει απερίσκεπτα την περιουσία τους, που κληρονόμησαν από έναν πλούσιο πατέρα, εξαθλιώθηκαν. Ο ανιψιός τους Αλεσάντρο, επιστρέφοντας στο σπίτι απελπισμένος, συναντά τον ηγούμενο στην πορεία και τον αναγνωρίζει ως κόρη του Άγγλου βασιλιά, που τον παντρεύεται και αυτός, έχοντας αποζημιώσει τους θείους για όλες τις απώλειές τους, τους επιστρέφει στην προηγούμενη θέση τους.

Novella Four

Ο Landolfo Ruffolo, εξαθλιωμένος λόγω ανεπιτυχών συναλλαγών, γίνεται κουρσάρος. Δέχεται επίθεση από τους Γενουάτες, ναυαγεί στη θάλασσα, δραπετεύει σε ένα σεντούκι γεμάτο κοσμήματα, βρίσκει καταφύγιο σε μια γυναίκα στην Κέρκυρα και επιστρέφει στο σπίτι ως πλούσιος άνδρας.

Novella πέμπτη

Ο Andreuccio από την Περούτζια, έχοντας φτάσει στη Νάπολη για να αγοράσει άλογα, παρασύρεται από έναν ετερό στο σπίτι της, όπου παίρνει το πορτοφόλι του με χρήματα. Ο Andreuccio προσπαθεί να πάρει το πορτοφόλι, αλλά πέφτει σε μια τουαλέτα και μετά τον διώχνουν. Συναντά δύο εγκληματίες που του προτείνουν να τον βάλουν στην επιχείρηση, αλλά πρώτα πρέπει να ξεπλύνει τα λύματα και ο Andreuccio βουτάει στο πηγάδι. Σηκωμένος από αυτό, τρομάζει τους φρουρούς της πόλης. Μαζί με τους ληστές μπαίνει στην κρύπτη του πρόσφατα θαμμένου αρχιερέα, αλλά προδότες συνεργοί τον κλειδώνουν εκεί. Μεταμφιέζεται σε νεκρό και φοράει το ρουμπινί δαχτυλίδι που ήταν πάνω στο πτώμα. Οι νέοι επιδρομείς φοβούνται όταν ο «νεκρός» μετακινείται και ο Andreuccio σκαρφαλώνει από τον εναπομείναν ανοιχτό τάφο και φεύγει με το ρουμπινί δαχτυλίδι.

Μυθιστόρημα έξι

Ο σύζυγος της Madonna Beritola πέφτει σε αίσχος. Αυτή και οι δύο γιοι της καταλήγουν στο ίδιο νησί μετά από ένα ναυάγιο. Οι γιοι της απάγονται από διερχόμενους πειρατές, ζει σε μια σπηλιά με δύο αγρανάπαυλα σαν ζώο. Η Beritola σώζει το πλοίο με φίλους της οικογένειας και πηγαίνει στη Lunigiana, όπου ένας από τους γιους της πέφτει στην υπηρεσία του ηγεμόνα της χώρας, και έχοντας ερωτευτεί και αμαρτήσει την κόρη του ηγεμόνα, καταλήγει σε ένα μπουντρούμι. . Η Σικελία επαναστατεί ενάντια στον βασιλιά Κάρολο, η οικογένεια της Madonna Beritola είναι και πάλι σεβαστή. Ο γιος, αναγνωρισμένος από τη μητέρα του, παντρεύεται την κόρη του αφέντη του, ο αδερφός του βρίσκεται και οι δύο επιστρέφουν στην προηγούμενη υψηλή θέση τους.

Novella έβδομη

Ο Σουλτάνος ​​της Βαβυλωνίας δίνει την κόρη του, Αλατιήλ, σε γάμο με έναν ισχυρό βασιλιά. Μετά από διάφορα ατυχήματα και καταστροφές, για τέσσερα χρόνια, με τη σειρά της, πέφτει στα «χέρια» εννέα ανδρών σε διάφορα μέρη του κόσμου, οι οποίοι σκοτώνονται ο ένας τον άλλον και κλέβουν ο ένας τον Αλατιέλ λόγω της υπέροχης ομορφιάς της. Τελικά, που επέστρεψε στον πατέρα της από τον παλιό του φίλο τον Έλληνα Αντίγονο ως παρθένα, πηγαίνει, όπως πριν, στον βασιλιά ντελ Γκάρμπο, τον οποίο παντρεύεται.

Novella όγδοο

Ο κόμης του Anver, κατηγορούμενος ψευδώς ότι καταπάτησε την τιμή της συζύγου ενός ηγεμόνα, πηγαίνει στην εξορία, αφήνοντας τα δύο παιδιά του σε διαφορετικά μέρη της Αγγλίας. Επιστρέφοντας αγνώριστος, τους βρίσκει σε καλή θέση, πηγαίνει ως γαμπρός στον στρατό του Γάλλου βασιλιά και, αθωωμένος μετά την ετοιμοθάνατη ομολογία της συζύγου του ηγεμόνα, που παραδέχτηκε ότι τον είχε συκοφαντήσει, επιστρέφει στην προηγούμενη κατάσταση.

Novella ένατο

Ο Μπερναμπό, ένας πλούσιος έμπορος, διαφωνεί με τον Αμπρογιόλο ότι η γυναίκα του δεν θα τον απατήσει ποτέ. Ο Ambrogiolo, κρυμμένος σε ένα κουτί, βρίσκεται στο σπίτι του Bernabò, όπου κοιτάζει τη γυναίκα του που κοιμάται. Λέει στον Bernabò για ένα συγκεκριμένο σημάδι στο σώμα της γυναίκας του, ο έμπορος χάνει πολλά χρήματα και επίσης χάνει την αξιοπρέπειά του και δίνει εντολή να σκοτώσει την αθώα γυναίκα του. Αυτή, λυπημένη από τον υπηρέτη που έπρεπε να την αποτελειώσει, δραπετεύει και υπηρετεί με το προσωπείο ενός άντρα με τον Σουλτάνο, πετυχαίνοντας υψηλό πόστο και σεβασμό χάρη στη σοφία της. Καλεί τον Bernabò και τον Ambrogiolo, αναγκάζοντας τον τελευταίο να ομολογήσει τον δόλο του, κάτι που και κάνει. Ο Μπερναμπό μετανοεί και η γυναίκα του του αποκαλύπτεται και, έχοντας πάρει την ανταμοιβή για την υπηρεσία της από τον Σουλτάνο και αποχαιρετώντας τον, φεύγει με τον άντρα της.

Novella δέκατη

Ο Paganino από το Μονακό απαγάγει τη σύζυγο του σερ Ricciardo da Kinzica, ο οποίος, έχοντας μάθει πού βρίσκεται, την κυνηγά και, έχοντας συνάψει φιλία με τον Paganino, ζητά να του τη δώσει. Ο Paganino συμφωνεί, αν είναι θέλημα της συζύγου του sir Ricciardo, αλλά δεν θέλει να επιστρέψει, και μετά το θάνατο του sir Ricciardo γίνεται σύζυγος του Paganino.

Τρίτη μέρα

Υπό την προεδρία της Neifila, όπου μιλούν για εκείνους που, χάρη στην ικανότητά τους, απέκτησαν κάτι που επιθυμούσαν πολύ ή επέστρεψαν τα χαμένα

Novella πρώτα

Ο νεαρός Masetto από το Lamporecchio, προσποιούμενος τον χαζό και στενόμυαλο τύπο, μπαίνει στο μοναστήρι των μοναχών ως κηπουρός και μετά, πρώτα μόνος, και μετά όλες οι άλλες μοναχές με τη σειρά τους επιδίδονται στο πάθος με τον Masetto. Μετά από λίγο καιρό, εξαντλείται, δεν μπορεί να ευχαριστήσει συνεχώς τόσες γυναίκες, αποκαλύπτει σε όλους ότι δεν είναι καθόλου χαζός και φεύγει από το μοναστήρι.

Novella II

Ο γαμπρός, έχοντας επιθυμήσει τη σύζυγο του κυρίου του, βασιλιά Agilulf, ντύνεται μαζί του και κοιμάται με τη βασίλισσα, για την οποία ο βασιλιάς μαθαίνει κρυφά και, έχοντας βρει τον γαμπρό μεταξύ άλλων, του κόβει τα μαλλιά για να αναγνωρίσει τον ένοχο. επόμενη μέρα. Ένας κουρεμένος γαμπρός ξυρίζει όλους τους άλλους και με αυτόν τον τρόπο ξεφεύγει από τα προβλήματα, και ο βασιλιάς θαυμάζει την πονηριά του εγκληματία.

Novella τρίτο

Μια κυρία, έχοντας ερωτευτεί έναν νεαρό του οποίου ο φίλος ήταν ιερέας, εξομολογείται σε αυτόν τον ιερέα, παραπονούμενος ξανά και ξανά ότι αυτός ο νεαρός, υποτίθεται, διαρκώς ποθεί την αγάπη της. Ο ιερέας καλεί αμέσως τον φίλο του κοντά του και τον κατηγορεί, ενώ ο νεαρός καταλαβαίνει την πονηριά της κυρίας. Όταν περιγράφει στην επόμενη ομολογία της πώς ο νεαρός φέρεται να προσπάθησε να μπει στο σπίτι της, μαθαίνει από τον αγανακτισμένο ιερέα για αυτούς τους τρόπους και, χρησιμοποιώντας τους, περνάει καλά με την πονηρή κυρία.

Novella Four

Ο Don Felice λέει στον ευσεβή αλλά στενόμυαλο αδελφό Puccio ότι μπορεί κανείς να επιτύχει την απελευθέρωση από τις αμαρτίες δένοντας τον εαυτό του στην αυλή και προσευχόμενος όλη τη νύχτα, κάτι που κάνει ο αδελφός Puccio. Ο Don Felice, στο μεταξύ, διασκεδάζει με τη γυναίκα του αδερφού του Puccio.

Novella πέμπτη

Ο Ricciardo Zima δίνει το καλύτερο άλογό του στον Sir Francesco Vergellesi και γι' αυτό, με τη συγκατάθεσή του, μιλά στη γυναίκα του, ενώ ο Sir Francesco διατάζει τη γυναίκα του να μην πει λέξη στον Ricciardo. Ενώ εκείνη είναι σιωπηλή, ο Ricciardo απαντά στις δικές του ερωτήσεις για εκείνη, προτείνοντας τρόπους με τους οποίους μπορούν να συναντηθούν αυτός και η σύζυγος του Messer Francesco. Έτσι γίνονται όλα.

Μυθιστόρημα έξι

Ο Ricciardo Minutolo αγαπά τη γυναίκα του Filipello Figinoli. Μαθαίνοντας ότι ζηλεύει, της λέει ότι ο Φιλιππέλο έκλεισε ραντεβού στο λουτρό για τη γυναίκα του και πετυχαίνει να πάει η ίδια η κυρία εκεί και νομίζοντας ότι ήταν με τον άντρα της περνά τη νύχτα με τον Ρικιάρντο, μετά ο τελευταίος ομολογεί ποιος αυτός είναι.

Novella έβδομη

Ο Τεντάλντο, έχοντας μαλώσει με την ερωμένη του, φεύγει από τη Φλωρεντία. Μετά από λίγο, επιστρέφει εκεί με το πρόσχημα του προσκυνητή και την ενημερώνει ότι λόγω της ψυχρότητάς της, ο πρώην εραστής της, Tedaldo, αυτοκτόνησε, ζητώντας έτσι μετάνοια από αυτήν. Τότε σώζει τη ζωή του συζύγου της, που κατηγορείται για αυτοκτονία, συμφιλιώνει τον άντρα της ερωμένης του με τα αδέρφια του και ευημερεί εύλογα με τη γυναίκα του. Αργότερα αποδείχθηκε ότι αυτός που σκοτώθηκε ήταν αλλοδαπός, παρόμοιος πολύ με τον Τεντάλντο.

Novella όγδοο

Ο Φερόνδο, έχοντας γευτεί λίγη σκόνη που του πασπαλίζει ο ηγούμενος, αποκοιμιέται και γίνεται σαν νεκρός. Τον θάβουν. Ανασύρθηκε από τον τάφο από τον ηγούμενο, καταλήγει στη φυλακή και διαβεβαιώνεται ότι βρίσκεται στο καθαρτήριο. Ο ηγούμενος, στο μεταξύ, διασκεδάζει με τη γυναίκα του Φερόντο. «Αναστημένος», ο Ferondo μεγαλώνει έναν γιο που γεννήθηκε από τον ηγούμενο από τη γυναίκα του.

Novella ένατο

Η Giletta of Narbonne, κόρη ενός διάσημου γιατρού, θεραπεύει τον Γάλλο βασιλιά από ένα συρίγγιο και ζητά τον σύζυγό της Beltramo του Rossillon, ο οποίος, έχοντας την παντρευτεί παρά τη θέλησή του και αγανακτισμένος γι' αυτό, πηγαίνει στη Φλωρεντία. Εκεί φλερτάρει ένα κορίτσι, αλλά αντί για αυτήν κοιμάται μαζί του η Ζιλέτ και γεννά δύο γιους από αυτόν. Στη συνέχεια, έχοντας αναγνωρίσει τους γιους του και εκτιμώντας το μυαλό και την αγάπη της Gillette, την αντιμετωπίζει ως νόμιμη σύζυγο.

Novella δέκατη

Η Αλίμπεκ, η κόρη ενός πλούσιου μουσουλμάνου, γίνεται ερημίτης στην ερημιά στην ιδιοτροπία της. Οι άλλοι μοναχοί φοβούνται ότι ο πειρασμός θα τους σπάσει και την εμπιστεύονται στη φροντίδα του Ρούστικο, ο οποίος είναι γνωστός για την αγνότητα και τη δύναμη της πίστης του. Ο Ρουστίκο κάνει έρωτα με τον Αλίμπεκ, λέγοντας ότι με αυτόν τον τρόπο «διώχνει τον διάβολό του στην κόλαση Αλίμπεκ». Το τελευταίο αρχίζει να αρέσει με τον καιρό. Εκείνη, βλέποντας ότι η Ρουστίκο, λόγω του ερημητηρίου της, δεν είναι πλέον σε θέση να την ευχαριστήσει, επιστρέφει στην πόλη, όπου γίνεται σύζυγος του Νέιερμπαλ. Λέει για τις περιπέτειές της στις κυρίες της πόλης, μετά από τις οποίες γεννιέται η φράση του άσεμνου χαρακτήρα «οδήγησε τον διάβολο στην κόλαση».

Ημέρα τέταρτη

Υπό την προεδρία του Φιλόστρατου, όπου συζητούν εκείνους που ο έρωτάς τους είχε ατυχές τέλος

Novella πρώτα

Ο Tancred, πρίγκιπας του Salerno, σκοτώνει τον εραστή της κόρης του και της στέλνει την καρδιά του σε ένα χρυσό κύπελλο. Ρίχνοντάς το με δηλητηριασμένο νερό, το πίνει και πεθαίνει.

Novella II

Ο μοναχός Άλμπερτ διαβεβαιώνει τη Λισέτ ότι ένας άγγελος είναι ερωτευμένος μαζί της και, μεταβαίνοντας στο σώμα του Άλμπερτ, ο άγγελος επιθυμεί οικειότητα με τη Μαντόνα Λισέττα. Έτσι καταφέρνουν να συνδεθούν αρκετές φορές, μέχρι που η αγέρωχη Lisette αποκαλύπτει το μυστικό της στους φίλους της. Οι συγγενείς της Lisette θέλουν να πιάσουν τον «άγγελο», και εκείνος πετιέται από το παράθυρο του σπιτιού της και βρίσκει καταφύγιο στο σπίτι ενός φτωχού, που την επόμενη μέρα τον οδηγεί, μεταμφιεσμένο σε άγριο, στην πλατεία, όπου αναγνωρίζεται, και τα αδέρφια τον αρπάζουν και τον φυλακίζουν.

Novella τρίτο

Τρεις νέοι αγαπούν τρεις αδερφές, με τις οποίες τρέχουν στην Κρήτη, όπου ζουν ευτυχισμένοι για λίγο. Η μεγαλύτερη αδερφή σύντομα σκοτώνει τον εραστή της από ζήλια. Η δεύτερη αδερφή, έχοντας παραδοθεί στον δούκα της Κρήτης, σώζει την πρώτη από το θάνατο, αλλά ο εραστής της τη σκοτώνει και τρέπεται σε φυγή με την πρώτη αδερφή. Ένας τρίτος εραστής με μια τρίτη αδερφή κατηγορείται για αυτόν τον φόνο. Αιχμαλωτισμένοι, αναλαμβάνουν την ευθύνη, αλλά, φοβούμενοι τον θάνατο, δωροδοκούν τους φρουρούς με τα υπόλοιπα χρήματα, φεύγουν εξαθλιωμένοι στη Ρόδο, όπου πεθαίνουν φτωχοί.

Novella Four

Ο αρχοντικός και όμορφος πρίγκιπας Gerbino ερωτεύεται αφού ακούει περιγραφές για την ομορφιά της κόρης του βασιλιά της Τυνησίας, είναι με τον ίδιο τρόπο ερωτευμένη με τον Gerbino. Έχοντας δώσει τον τιμητικό λόγο του παππού του να μην επιτεθεί στο πλοίο στο οποίο μεταφέρεται η κόρη του βασιλιά της Τυνησίας στον νόμιμο αρραβωνιαστικό της, αθετεί τον λόγο του και επιτίθεται. Όσοι ήταν στο πλοίο σκοτώνουν το κορίτσι, ενώ ο Gerbino τους σκοτώνει όλους από εκδίκηση. Μετά από αυτό, εκτελείται ως ανυπάκουος στην εντολή του παππού του.

Novella πέμπτη

Τα αδέρφια της Isabetta σκοτώνουν τον εραστή της. Της εμφανίζεται σε όνειρο και της δείχνει πού είναι θαμμένος. Ξεθάβοντας κρυφά το κεφάλι του, το βάζει σε μια κατσαρόλα με βασιλικό και καθημερινά κλαίει πάνω του για πολλή ώρα. Τα αδέρφια της παίρνουν τη γλάστρα με το φυτό και μετά η Isabetta πεθαίνει από θλίψη. Μετά τον θάνατό της, το canzone παραμένει: "Τι κακός άπιστος ήταν που μου έκλεψαν το λουλούδι ...".

Μυθιστόρημα έξι

Ο Αντρεόλα αγαπά τον Γκαμπριότο. Του λέει τον εφιάλτη που είχε δει, είναι δικός της, και ξαφνικά πεθαίνει στην αγκαλιά της από καρδιακή προσβολή. Όταν αυτή και η υπηρέτριά της μεταφέρουν τον Γκαμπριότο στο σπίτι του, οι φρουροί τους παίρνουν και η Αντρεόλα λέει πώς ήταν. Θέλουν να ασκήσουν βία στο κορίτσι, αντιτίθεται σε αυτό. Ο πατέρας της Ανδρεόλα το ακούει και την απελευθερώνει, αθώα ακόμα. Εκείνη, μη θέλοντας να ζήσει άλλο στον κόσμο, πηγαίνει στη μοναχή.

Novella έβδομη

Η Simone και ο Pasquino, που είναι ερωτευμένοι, συναντιούνται στον κήπο. Ο Πασκίνο τρίβει τα δόντια του με φασκόμηλο και πεθαίνει. Η συλληφθείσα Simone, θέλοντας να δείξει στον δικαστή πώς πέθανε ο Pasquino, τρίβει τα δόντια της με ένα φύλλο του ίδιου φασκόμηλου και επίσης πεθαίνει. Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν φασκόμηλο που φύτρωσε σε αυτόν τον κήπο, αλλά κάποιο είδος δηλητηριώδους φυτού.

Novella όγδοο

Ο Τζιρόλαμο λατρεύει τη Σαλβέστρα. Παρακινημένος από τα αιτήματα της μητέρας του, πηγαίνει στο Παρίσι. Επιστρέφοντας, τη βρίσκει παντρεμένη, μπαίνει κρυφά στο σπίτι της και ζητά από τη Σαλβέστρα να ξαπλώσει για λίγο και μετά πεθαίνει. Ο Girolamo θάβεται, και η αγαπημένη του έρχεται και, κλαίγοντας, πεθαίνει δίπλα στο σώμα του. είναι θαμμένοι μαζί.

Novella ένατο

Ο Sir Guillelmo Rossiglione δίνει στη σύζυγό του μια γεύση από την καρδιά του Messire Guglielmo Guardastagno, ο οποίος σκοτώθηκε από αυτόν και αγαπήθηκε από αυτήν. Μόλις το έμαθε, πετάει τον εαυτό της από ένα ψηλό παράθυρο, πεθαίνει και θάβεται μαζί με τον εραστή της.

Novella δέκατη

Ο εραστής της συζύγου ενός γιατρού πίνει κατά λάθος ένα φίλτρο ύπνου που ετοίμασε αυτός ο γιατρός για έναν από τους ασθενείς. Η γυναίκα του γιατρού νομίζει ότι ο αγαπημένος της είναι νεκρός και ο υπηρέτης της βάζει τον κοιμισμένο σε ένα κουτί, το οποίο το σέρνουν μαζί με το σώμα δύο τοκογλύφοι. Ξυπνώντας, ο εραστής δεν καταλαβαίνει τίποτα και μαίνεται, αλλά πιάνεται σαν κλέφτης. Η υπηρέτρια της κυρίας λέει στις αρχές ότι ήταν αυτή που έβαλε τον κοιμισμένο σε ένα κουτί που έκλεψαν οι τοκογλύφοι. Χάρη σε αυτό, αποφεύγει την αγχόνη και οι τοκογλύφοι καταδικάζονται σε πρόστιμα για την κλοπή του κουτιού.

Ημέρα πέμπτη

Υπό την προεδρία της Fiammetta, όπου μιλούν για το πώς, μετά από διάφορα θλιβερά και ατυχή περιστατικά, η ευτυχία χαμογελά στους ερωτευμένους

Novella πρώτα

Ο Cimone, προηγουμένως όμοιος με θηρίο, αμόρφωτος και άσχημος, βλέποντας την κοιμισμένη Εφιγένεια, γίνεται σοφός και όμορφος. Απαγάγει τη γλυκιά του Εφιγένεια και την πηγαίνει στη θάλασσα, αλλά μετά φυλακίζεται στη Ρόδο. Ο Λυσίμαχος τον απελευθερώνει, απαγάγουν την Ευφιγένεια και την Κασσάνδρα, την αγαπημένη του Λυσίμαχου, από τη γιορτή του γάμου τους και καταφεύγουν μαζί τους στην Κρήτη, τους παντρεύονται και όλοι μαζί επιστρέφουν σπίτι.

Novella II

Ο Costanza λατρεύει τον Martuccio Gomito. Στο άκουσμα του θανάτου του, σε απόγνωση επιβιβάζεται μόνη της σε μια βάρκα, την οποία ο άνεμος μεταφέρει στα Σούσα. Βρίσκοντάς τον ζωντανό στην Τυνησία, του ανοίγεται και εκείνος, έχοντας έρθει κοντά στον βασιλιά για τις συμβουλές που έδωσε κατά τη διάρκεια του πολέμου, την παντρεύεται και επιστρέφει μαζί της στο Λίπαρι ως πλούσιος.

Novella τρίτο

Ο Pietro Boccamazza φεύγει με την Agnolella από το σπίτι του, αλλά στο δρόμο συναντά ληστές. Η κοπέλα τρέχει μακριά στο δάσος, όπου η παλιά της φίλη σκοντάφτει πάνω της και τη φέρνει στο κάστρο της. Ο Πιέτρο, από την άλλη, ξεφεύγει από τα χέρια των ληστών και, μετά από αρκετές περιπέτειες, καταλήγει στο κάστρο, όπου βρίσκεται η Agnolella. Την παντρεύεται και επιστρέφουν μαζί στη Ρώμη.

Novella Four

Η κόρη του Lizio da Valbona, αναφερόμενη στη ζέστη, κοιμάται στο μπαλκόνι του δωματίου της για να «ακούει τα πουλιά να τραγουδούν». Ο εραστής της Ricciardo Manardi ανεβαίνει στον τοίχο κοντά της. Κουρασμένοι από τις νυχτερινές διασκεδάσεις, οι νέοι αποκοιμιούνται αγκαλιασμένοι. Σε αυτή τη θέση τους πιάνει το πρωί η Λίτσιο ντα Βαλμπόνα, η οποία μαζί με τη γυναίκα του πείθει τον Ρικιάρντο να παντρευτεί την κόρη του και εκείνος δεν αρνείται.

Novella πέμπτη

Ο Γκουιντότο της Κρεμόνας εμπιστεύεται την υιοθετημένη κόρη του στη φροντίδα του Τζακομίνο της Παβίας και πεθαίνει. Στη Faenza, ο Giannole di Severino και ο Mingino di Mingole την ερωτεύονται. Μπαίνουν σε κόντρα μεταξύ τους και προσπαθούν να δωροδοκήσουν τους υπηρέτες σε μια νύχτα για να απαγάγουν το κορίτσι. Ωστόσο, η αλήθεια για τους γονείς του κοριτσιού αποκαλύπτεται. Αποδεικνύεται ότι είναι η αδερφή του Giannole και το κορίτσι δίνεται σε γάμο με τον Mingino.

Μυθιστόρημα έξι

Ο Gianni από την Procida μπαίνει κρυφά στους βασιλικούς θαλάμους, καθώς η αγαπημένη του δίνεται στον βασιλιά Federigo. Ο βασιλιάς βρίσκει το ζευγάρι και διατάζει να καούν και οι δύο εραστές, αλλά ο Ρουτζιέρι ντελ Όρια αναγνωρίζει ότι οι εραστές, κάτω από τους οποίους πρέπει να ανάψει η φωτιά, είναι γόνοι ευγενών οικογενειών και ο βασιλιάς τους αφήνει να φύγουν, χωρίς να τολμήσει να τους εκτελέσει.

Novella έβδομη

Ο Τεοντόρο, που απήχθη πριν από πολλά χρόνια, γιος ευγενούς, ζει ως υπηρέτης στο σπίτι του σερ Αμερίγκο και ερωτεύεται την κόρη του, Βιολάντε. Έμεινε έγκυος από τον Teodoro και ο Amerigo, που έμαθε για τη γέννηση της κόρης του, διατάζει τον υπηρέτη να κρεμαστεί, αλλά ο πατέρας του Teodoro, που είναι κοντά, αναγνωρίζει τον γιο του και τον αφήνει ελεύθερο.

Novella όγδοο

Ο Nastagio degli Onesti, ερωτευμένος με μια κοπέλα από την οικογένεια Traversari, σπαταλά τα πλούτη του χωρίς να πάρει ανταπόδοση. Πηγαίνει στο Chiassi, όπου βλέπει πώς ένας καβαλάρης καταδιώκει την κοπέλα, τη σκοτώνει και δύο σκυλιά την καταβροχθίζουν, μετά η κοπέλα ανασταίνεται και τρέχει ξανά. Ο καβαλάρης λέει ότι αυτό το κορίτσι κάποτε τον βασάνιζε, χωρίς να το ανταποδώσει, πέθανε από θλίψη, και τώρα ο πρώην εραστής του αναγκάζεται να υποφέρει με αυτόν τον τρόπο για τόσα χρόνια όσα βασάνιζε τον καβαλάρη που την αγαπούσε για μήνες. Ο Ναστάγιο προσκαλεί την οικογένειά του και την αγαπημένη του σε δείπνο. Βλέπει πώς βασανίζεται εκείνο το κορίτσι και, φοβούμενη μια παρόμοια μοίρα, παντρεύεται τον Ναστάγιο. Μετά από αυτή την ιστορία, όλα τα κορίτσια σε εκείνη την πόλη έγιναν πιο φιλόξενα.

Novella ένατο

Ο Federigo degli Alberighi αγαπά τη Monna Giovanna, αλλά δεν τον αγαπάει. Σπαταλά όλη του την περιουσία για ερωτοτροπία και του έχει μείνει μόνο ένα γεράκι, που ζητά ο άρρωστος γιος της Monna Giovanna. Αυτό το γεράκι, ελλείψει οτιδήποτε άλλο, ο Φεντερίγκο σερβίρει για δείπνο στην αγαπημένη του, η οποία ήρθε σε αυτόν με το αίτημά της. Μόλις το μάθει αυτό, αλλάζει τα συναισθήματά της για τον Φεντερίγκο και μετά τον θάνατο του γιου της, μια πλούσια κληρονομιά περνά σε εκείνη και τον εραστή της.

Novella δέκατη

Ο Sodomy Pietro di Vinciolo βγαίνει για δείπνο. Η σύζυγός του, δυσαρεστημένη με το γεγονός ότι ο σύζυγός της δεν εκπληρώνει τα συζυγικά της καθήκοντα, καλεί κοντά της έναν νεαρό. Όταν ο Πιέτρο επιστρέφει, η γυναίκα του κρύβει τον εραστή της κάτω από ένα καλάθι με κοτόπουλο. Ο Πιέτρο λέει ότι στο σπίτι του Ερκολάνο, με τον οποίο δείπνησε, βρήκαν έναν νεαρό, κρυμμένο εκεί από τη γυναίκα του. Η γυναίκα του Πιέτρο επιπλήττει τη γυναίκα του Ερκολάνο. Δυστυχώς, ο γάιδαρος πατάει στα δάχτυλα του νεαρού και αυτός παραδίδεται με ένα κλάμα. Ο Πιέτρο τρέχει εκεί, τον βλέπει και μαθαίνει για την απάτη της γυναίκας του, με την οποία στο τέλος, στην κακία του, τα βάζει και οι τρεις τους περνούν τη νύχτα. Ο νεαρός, γυρνώντας το πρωί σπίτι, σκέφτεται ποιος ήταν χθες το βράδυ, γυναίκα ή άντρας.

Ημέρα έκτη

Υπό την προεδρία της Ελίζας, η οποία μιλά για εκείνους που, πληγωμένοι από κάποια αιχμηρή λέξη, το πλήρωσαν ή με μια γρήγορη απάντηση και επινοητικότητα απέφυγαν ζημιά, κίνδυνο ή προσβολή

Novella πρώτα

Κάποιος ευγενής υπόσχεται στη Μαντόνα Ορέτα να πει μια τέτοια ιστορία που θα της φαίνεται σαν να καβαλάει άλογο, αλλά το λέει αδέξια, τραυλίζοντας και αδέσποτα, και εύστοχα συγκρίνει την ιστορία του με μια φοράδα που σκοντάφτει, ζητώντας να τον αφήσουν. κάτω από τη σέλα. Ο αφηγητής παίρνει το δόλωμα.

Novella II

Ο φούρναρης Chisti περιποιείται συνεχώς τον ευγενή σερ Τζέρι με ακριβό κρασί. Σύντομα στέλνει έναν υπηρέτη στο Chisti για κρασί για να κεράσει τους καλεσμένους του, αλλά ο Chisti, βλέποντας ένα τεράστιο μπουκάλι, λέει ότι ο υπηρέτης εστάλη, προφανώς, όχι σε αυτόν. Ο Messire Jerry κατανοεί την αδιακρισία του αιτήματός του και έρχεται ο ίδιος μαζί με τους καλεσμένους κατευθείαν στο Chisti, όπου ο φούρναρης τους περιποιείται με ευχαρίστηση.

Novella τρίτο

Ο επίσκοπος της Φλωρεντίας, διαπιστώνοντας ανάμεσα στον κόσμο τη Μαντόνα Πόνα, μια νεαρή και ζωηρή κοπέλα που παντρεύτηκε πρόσφατα, ενδιαφέρεται για το αν ο σύζυγός της θα τα βγάλει πέρα ​​μαζί της. Εκείνη, ενθυμούμενη την ιστορία στην οποία ένας από τους υφισταμένους του επισκόπου κοιμήθηκε με τη σύζυγο ενός πολίτη, πληρώνοντάς τον για αυτό με πλαστά νομίσματα, απαντά ότι δεν έχει σημασία αν ο σύζυγος μπορεί να αντεπεξέλθει ή όχι, αλλά το κυριότερο είναι ότι τα νομίσματα θα είναι αληθινό. Ο επίσκοπος ντρέπεται.

Novella Four

Ο Kikibio, ο μάγειρας του Currado, έχοντας δώσει ένα από τα πόδια ενός τηγανισμένου γερανού στην αγαπημένη του, δικαιολογείται στον Currado λέγοντας ότι οι γερανοί στέκονται πάντα στο ένα πόδι. Την επόμενη μέρα, ο Currado οδηγεί στους γερανούς και ουρλιάζει, απογειώνονται και φαίνονται δύο πόδια τους. Ο μάγειρας λέει ότι ο τηγανισμένος γερανός έπρεπε επίσης να φωνάξει, τότε θα γινόταν ορατό το δεύτερο πόδι.

Novella πέμπτη

Ο μεγάλος ζωγράφος, ο σερ Φόρεσε ντα Παμπάτα, και ο σοφός σερ Τζιότο, ο ζωγράφος, με άσχημη εμφάνιση, αστειεύονται μεταξύ τους κατά την επιστροφή τους από το Μουτζέλο. Ο Τζιότο λέει ότι κανένας από τους περαστικούς δεν θα είχε μαντέψει από το βλέμμα του Messire Forese τι όμορφες εικόνες ζωγραφίζει. Ο Messire Forese λέει ότι κανείς δεν θα μάντευε ότι ο Giotto γνώριζε ακόμη και τα πολύ βασικά της γραμματικής. Και οι δύο καταλαβαίνουν ότι δεν τους αρμόζει να αστειεύονται μεταξύ τους.

Μυθιστόρημα έξι

Η Michele Skalda κερδίζει τη διαμάχη για το ποια οικογένεια είναι η ευγενέστερη. Λέει ότι η πιο αρχαία οικογένεια είναι η οικογένεια Baronci, διάσημη για τα κληρονομικά σωματικά της ελαττώματα, αφού ο Κύριος προφανώς δημιούργησε αυτή την οικογένεια όταν απλώς εκπαιδεύτηκε να γλυπτά ανθρώπους, εξ ου και τόσα πολλά λάθη.

Novella έβδομη

Η Madonna Philippa, που πιάστηκε σε προδοσία, για την οποία έπρεπε να τιμωρηθεί αυστηρά από το νόμο, εξηγεί ότι ο σύζυγός της δεν ικανοποίησε την επιθυμία της και ως εκ τούτου έδωσε το «πλεόνασμα» που προέκυψε σε ένα άτομο που το είχε ανάγκη. Η ομιλία της Madonna χαροποίησε τον δικαστή και ο σκληρός νόμος χαλαρώθηκε.

Novella όγδοο

Η Τσέσκα, θεωρώντας τον εαυτό της πιο όμορφη από όλους τους ανθρώπους στον κόσμο, κατηγορεί τους άλλους ανθρώπους και λέει ότι είναι δυσάρεστο για εκείνη να κοιτάζει ένα βδέλυγμα. Τότε ο Φρέσκο, ο θείος της, συμβουλεύει τον Τσέσκε να μην κοιτάξει στον καθρέφτη.

Novella ένατο

Οι κάτοικοι της πόλης προσπαθούν να κοροϊδέψουν τον σοφό Guido Cavalcanti. Βρίσκοντάς τον στο νεκροταφείο, ακούνε ότι στο σπίτι τους, ο Γκουίντο, είναι έτοιμος να ακούσει ήρεμα τα λόγια τους. Τότε ο Γκουίντο φεύγει, οι κάτοικοι της πόλης καταλαβαίνουν ότι ο Γκουίντο τους συνέκρινε στην άγνοια και τη βλακεία τους με τους νεκρούς, των οποίων το σπίτι είναι ένα νεκροταφείο.

Novella δέκατη

Ο αδελφός Cipolla (ή Luca), που ήρθε για άλλη μια φορά να συγκεντρώσει δωρεές από αγρότες για την παραγγελία του, υπόσχεται να δείξει στους ενορίτες ένα ιερό λείψανο - το στυλό του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Δυο φαρσέρ, εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι ο υπηρέτης του Λούκα, ο Γκούτσιο, τσαμπουκάς και τεμπέλης, κακοποίησε μια άσχημη υπηρέτρια, έκλεψε το «λείψανο», που αποδείχθηκε ότι ήταν φτερό παπαγάλου και αντικατέστησε το φτερό με κάρβουνα. Έχοντας ανακαλύψει κάρβουνα αντί για στυλό κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος, ο Λουκάς, έχοντας αφηγηθεί μια μακρά ιστορία της περιπλάνησής του σε αναζήτηση λειψάνων, λέει ότι ανακάτεψε τα λείψανα, αρπάζοντας κάρβουνα αντί για το στυλό του Γαβριήλ, στο οποίο κάηκε ένας από τους μεγάλους μάρτυρες . Οι ενορίτες πιστεύουν στον Λουκά και δίνουν γενναιόδωρες δωρεές. οι φαρσέρ αρχίζουν να σέβονται τον Λούκα και του επιστρέφουν το στυλό.

Ημέρα έβδομη

Υπό την προεδρία του Dioneo, όπου μιλούν για τα ανέκδοτα που, για αγάπη ή για τη δική τους σωτηρία, έκαναν οι γυναίκες στους συζύγους τους, είτε το ήξεραν είτε όχι

Novella πρώτα

Ο Τζιάνι Λογκερίνγκι ακούει ένα χτύπημα στην πόρτα το βράδυ και ξυπνά τη γυναίκα του. Τον διαβεβαιώνει ότι πρόκειται για φάντασμα, αν και στην πραγματικότητα είναι ο εραστής της που δίνει το σύνθημα, αφού ήρθε ραντεβού εξαιτίας ενός λανθασμένα γυρισμένου κεφαλιού κατσίκας στην πύλη του σπιτιού του Γιάννη - συμβατικό σημάδι. Ο Gianni, μαζί με τη σύζυγό του, εκφωνεί μια συνωμοτική προσευχή για το «φάντασμα», στην οποία η σύζυγος εξηγεί κρυφά στον εραστή της ότι ο σύζυγός της είναι στο σπίτι, αλλά ο εραστής μπορεί να απολαύσει το φαγητό που έχει μείνει στον κήπο. Το χτύπημα σταματά.

Novella II

Όταν ο άντρας της επιστρέφει σπίτι, η Περονέλλα κρύβει τον εραστή της σε ένα βαρέλι κρασιού. Ο σύζυγος το πούλησε και η γυναίκα λέει ότι το έχει ήδη πουλήσει στον άντρα που σκαρφάλωσε στο βαρέλι για να δει αν ήταν γερό. Βγαίνει από το βαρέλι και, έχοντας δώσει εντολή στον άντρα του να το ξύσει περισσότερο, κρύβεται.

Novella τρίτο

Ο αδερφός του Ρινάλντο κοιμάται με τη νονά του. Ο άντρας του νονού τον βρίσκει στο ίδιο δωμάτιο μαζί της και εκείνη διαβεβαιώνει τον άντρα της ότι ο καλόγερος μιλούσε σκουλήκια στον βαφτιστήρι του. Πριν από αυτό, ο αδερφός Ρινάλντο καταφέρνει να ειδοποιήσει τον σύντροφό του, ο οποίος αυτή την ώρα διασκεδάζει με μια υπηρέτρια.

Novella Four

Ένα βράδυ, ο Τοφάνο κλείνεται στο σπίτι από τη γυναίκα του, που έχει πάει στον εραστή της. Όταν, παρά τα αιτήματά της, δεν της επιτρέπεται να μπει, προσποιείται ότι πετάχτηκε σε ένα πηγάδι, ρίχνοντας μια μεγάλη πέτρα σε αυτό. Ένας φοβισμένος Tofano τρέχει έξω από το σπίτι και πηγαίνει βιαστικά στο πηγάδι, και εν τω μεταξύ η γυναίκα του μπαίνει στο σπίτι, κλειδώνεται και δεν αφήνει τον Tofano να επιστρέψει, συστήνοντάς τον στους γείτονες ως μεθυσμένο που γύρισε σπίτι στη μέση της νύχτας και ορμάει μέσα.

Novella πέμπτη

Ο ζηλιάρης, μεταμφιεσμένος σε ιερέα, εξομολογείται τη γυναίκα του. Τον διαβεβαιώνει ότι αγαπά τον ιερέα που έρχεται κοντά της κάθε βράδυ. Ενώ ο ζηλιάρης φυλάει κρυφά την πόρτα, η σύζυγος λέει στον εραστή της να πάει κοντά της στην ταράτσα και περνά χρόνο μαζί του, κατηγορώντας τον άντρα της για ζήλια και δόλο.

Μυθιστόρημα έξι

Στην Madonna Isabella, όταν είχε τον Leonetto, έρχεται ο σερ Lambertuccio, ο οποίος την αγάπησε, αλλά δεν τον αγαπάει. Όταν μαθαίνει ότι ο σύζυγός της είναι κοντά, η Madonna Isabella διατάζει τον Leonetto να φύγει και ο Sir Lambertuccio να τον κυνηγήσει με ένα μαχαίρι. Εξηγεί στον σύζυγό της ότι προσπάθησε να βρει καταφύγιο έναν νεαρό άνδρα που δραπέτευε από το Messer Lambertuccio, με τον οποίο ο πρώτος, για άγνωστο λόγο, θύμωσε.

Novella έβδομη

Ο Lodovico εξομολογείται τον έρωτά του στη Madonna Beatrice και κρύβεται στην κρεβατοκάμαρά της. Η Madonna Beatrice, ντύνοντας τον σύζυγό της Egano με ένα φόρεμα, τον στέλνει στον κήπο για να προσπαθήσει να πιάσει τον Lodovico που την παρενοχλεί. Ο ίδιος, εν τω μεταξύ, κοιμάται με τη Madonna Beatrice, και μετά βγαίνει και χτυπά τον Messire Egano, ντυμένο με γυναικείο φόρεμα, λέγοντας ότι αυτός, ο Lodovico, δεν θα αντέξει την αυθάδη παρενόχληση της γυναίκας του εναντίον του.

Novella όγδοο

Κάποιος ζηλεύει τη γυναίκα του. Δένει μια κλωστή στο δάχτυλό της για να μάθει πότε θα φτάσει ο αγαπημένος της. Ένας σύζυγος μια μέρα σκοντάφτει σε μια κλωστή και ξετυλίγει το κόλπο της γυναίκας του

Επιλογή 2

Στην εκκλησία της Santa Maria Novella, 7 νεαρές κυρίες και 3 αγόρια συναντήθηκαν τυχαία. Αποφάσισαν να πάνε έξω από την πόλη για να περιμένουν την πανούκλα εκεί. Για να διασκεδάσουμε κάπως, αποφασίστηκε να πούμε μερικές ιστορίες για ένα συγκεκριμένο θέμα, το οποίο καθόριζε ο «κύριος» της ημέρας. Κάθε απόγευμα λοιπόν για 10 συνεχόμενες μέρες διηγούνταν 10 ιστορίες.

Την πρώτη μέρα διηγήθηκαν ιστορίες με διάφορα θέματα. Η πρώτη ιστορία είναι για τον δολοφόνο, τον απατεώνα Chaparello, ο οποίος, πεθαίνοντας, εξομολογείται σε έναν ευκολόπιστο μοναχό και μιλάει για τον εαυτό του ως άγιο. Μετά τον θάνατό του, κατατάχθηκε μεταξύ των αγίων και οι προσκυνητές πηγαίνουν να προσευχηθούν στα λείψανά του.

Στη δεύτερη ιστορία, επρόκειτο για τον Εβραίο Αβραάμ, ο οποίος επισκέφτηκε τη ρωμαϊκή αυλή και είδε τη διαφθορά των λειτουργών της εκκλησίας. Από αυτό συμπέρανε ότι ήταν απαραίτητο να γίνει χριστιανός. Το τρίτο διήγημα είναι για τον ηγεμόνα Σαλαντίν και τον τοκογλύφο Μελχισεδέκ, οι οποίοι χάρη σε μια διδακτική ιστορία που αφηγήθηκε εγκαίρως, εξοικονόμησαν τα χρήματα και παρέμειναν σε φιλικές σχέσεις με τον ηγεμόνα. Η τέταρτη ιστορία είναι για έναν αμαρτωλό μοναχό που διασκέδαζε με μια κοπέλα και τον ανακάλυψε ο ηγούμενος. Δεν περνάει πολύς καιρός μέχρι να αμαρτήσει και ο ηγούμενος με αυτό το κορίτσι. Καταδικάζοντας τον ηγούμενο για αμαρτία, ο μοναχός αποφεύγει την τιμωρία. Η πέμπτη ιστορία μιλά για τη χήρα της μαρκησίας του Μονφεράτ, την οποία επισκέπτεται συχνά ο βασιλιάς, ο οποίος είναι πολύ ερωτευμένος μαζί της. Η γυναίκα τον ταΐζει κοτόπουλα και μετά του εξηγεί ότι η έλλειψη κόκορων στις κότες δεν τις κάνει να διαφέρουν. Ο βασιλιάς πήρε τον υπαινιγμό και μετρίασε τη θέρμη του. Στο ένατο διήγημα, μια κυρία από τη Γασκώνα προσβλήθηκε στην Κύπρο και ήρθε στον αδύναμο και αδρανή βασιλιά για να ζητήσει να μην την εκδικηθεί, αλλά να της μάθει πώς να αγνοεί ήρεμα τις προσβολές και τις προσβολές. Ο βασιλιάς κατάλαβε την μομφή και άλλαξε.

Τη δεύτερη μέρα, η νεολαία μίλησε για τέτοιους ανθρώπους που, έχοντας συσσωρεύσει διάφορες θλίψεις, κάπως τυχαία και ήδη χωρίς ελπίδα βρίσκουν μια καλή μοίρα. Για παράδειγμα, στο τέταρτο διήγημα, μιλάμε για τον Λαντόλφο Ράφολο, ο οποίος εξαθλιώθηκε από το ανεπιτυχές εμπόριο και έγινε κουρσάρος. Έχοντας υποστεί ένα ναυάγιο στη θάλασσα, δραπετεύει από θαύμα σε ένα κουτί γεμάτο κοσμήματα. Αφού βρίσκει καταφύγιο με μια γυναίκα στην Κέρκυρα, επιστρέφει στο σπίτι έναν πλούσιο άνδρα.

Την τρίτη μέρα οι ιστορίες αφορούσαν αυτούς που με την ευρηματικότητά τους πέτυχαν αυτό που ήθελαν, ό,τι έχασαν, επέστρεψαν. Την τέταρτη μέρα, η νεολαία μίλησε για εκείνους των οποίων η αγάπη είχε ένα δυσάρεστο τέλος. Την πέμπτη μέρα, η συζήτηση στράφηκε στο πώς, μετά από διάφορες θλιβερές και ατυχείς περιπέτειες, οι ερωτευμένοι βρίσκουν τελικά την ευτυχία. Η έκτη μέρα ήταν αφιερωμένη σε ιστορίες για εκείνους που, με μια εύστοχη απάντηση, απέρριψαν μια ειρωνική λέξη ή εξυπνάδα, και επίσης παραμέρισε τις κακοτυχίες και τις βλάβες από τον εαυτό τους με την εφευρετικότητά τους. Την έβδομη μέρα, μοιράστηκαν ιστορίες για διάφορα πράγματα που κάνουν οι γυναίκες με τους συζύγους τους είτε για αγάπη είτε για τη δική τους σωτηρία. Η όγδοη μέρα ήταν αφιερωμένη στο θέμα των «σχέσεων διαφορετικών ανθρώπων». Την ένατη μέρα είπαν αυτό που ήθελαν να πουν. Τη δέκατη μέρα, ήταν για εκείνους που είχαν κάνει κάτι γενναίο ή ευγενικό, τόσο στον έρωτα όσο και σε άλλα θέματα.

(Ο Giovanni Boccaccio ήταν ο δεύτερος (μετά τον Πετράρχη) μεγάλος Ιταλός ανθρωπιστής. Όπως ο Πετράρχης, συνδύασε μέσα του έναν συγγραφέα-καλλιτέχνη και έναν λόγιο-φιλόλογο. Και παρόλο που ο Boccaccio θεωρούσε τον παλαιότερο σύγχρονο του ως κύριο δάσκαλό του, το ταλέντο του βρισκόταν σε ένα ελαφρώς διαφορετικό επίπεδο , δεδομένου ότι θεωρείται Διαβάστε περισσότερα ......

Πρώτη μέρα του Δεκαμερώνου

Το 1348 η Φλωρεντία «επισκέφτηκε μια καταστροφική πανώλη», εκατό χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν, αν και πριν από αυτό κανείς δεν είχε φανταστεί ότι υπήρχαν τόσοι πολλοί κάτοικοι στην πόλη. Οι οικογενειακοί και φιλικοί δεσμοί κατέρρευσαν, οι υπηρέτες αρνήθηκαν να υπηρετήσουν τους αφέντες, οι νεκροί δεν θάφτηκαν, αλλά ρίχτηκαν σε λάκκους που είχαν σκαφτεί στα νεκροταφεία των εκκλησιών.

Και εν μέσω δυσκολίας, όταν η πόλη ήταν σχεδόν έρημη, στην εκκλησία της Santa Maria Novella, μετά τη θεία λειτουργία, συναντήθηκαν επτά νέες γυναίκες από δεκαοκτώ έως είκοσι οκτώ ετών, «δεμένες με φιλία, γειτονιά, συγγένεια». «λογικοί, καλογέννητοι, ωραίοι, καλοπροαίρετοι, σαγηνευτικοί στη σεμνότητά τους», όλα με πένθιμα ρούχα που αρμόζουν στη «ζοφερή ώρα». Χωρίς να δίνει τα αληθινά τους ονόματα προς αποφυγή παρεξηγήσεων, ο συγγραφέας τους αποκαλεί Παμπίνια, Φιαμέττα, Φιλομένα, Αιμιλία, Λαουρέτα, Νεϋφίλα και Ελίσα - σύμφωνα με τις πνευματικές τους ιδιότητες.

Υπενθυμίζοντας πόσοι νέοι άνδρες και γυναίκες παρασύρθηκαν από την τρομερή πανούκλα, η Pampinea προτείνει «να αποσυρθούμε με αξιοπρεπή τρόπο σε εξοχικά κτήματα και να γεμίσουμε τον ελεύθερο χρόνο με κάθε είδους διασκέδαση». Φεύγοντας από την πόλη, όπου οι άνθρωποι, εν αναμονή της ώρας του θανάτου τους, επιδίδονταν σε λαγνεία και φθορές, θα προστατευτούν από δυσάρεστες εμπειρίες, παρά το γεγονός ότι οι ίδιοι θα συμπεριφέρονται ηθικά και με αξιοπρέπεια. Τίποτα δεν τους κρατά στη Φλωρεντία: όλα τα αγαπημένα τους πρόσωπα πέθαναν.

Οι κυρίες εγκρίνουν την ιδέα της Παμπινέας και η Φιλομένα προτείνει να καλέσει άντρες μαζί της, γιατί είναι δύσκολο για μια γυναίκα να ζήσει με το δικό της μυαλό και η συμβουλή ενός άνδρα είναι εξαιρετικά απαραίτητη για αυτήν. Η Ελίσα της αντιτίθεται: λένε, αυτή τη στιγμή είναι δύσκολο να βρεις αξιόπιστους συντρόφους - κάποιοι από τους συγγενείς έχουν πεθάνει, κάποιοι έχουν πάει προς όλες τις κατευθύνσεις και είναι απρεπές να απευθύνεσαι σε αγνώστους. Προτείνει να αναζητήσουμε έναν άλλο τρόπο σωτηρίας.

Κατά τη διάρκεια αυτής της συνομιλίας, τρεις νέοι μπαίνουν στην εκκλησία - ο Πάνφιλος, ο Φιλόστρατο και ο Διοναίος, όλοι όμορφοι και καλοαναθρεμμένοι, ο μικρότερος από τους οποίους είναι τουλάχιστον είκοσι πέντε ετών. Ανάμεσα στις κυρίες που βρέθηκαν στην εκκλησία υπάρχουν και οι αγαπημένες τους, οι υπόλοιπες έχουν συγγένεια μαζί τους. Η Pampinea προσφέρεται αμέσως να τους προσκαλέσει.

Η Νεϊφίλα, κοκκινίζοντας από την αμηχανία, εκφράζεται με την έννοια ότι οι νέοι είναι καλοί και έξυπνοι, αλλά είναι ερωτευμένοι με μερικές από τις παρούσες κυρίες, και αυτό μπορεί να ρίξει σκιά στην κοινωνία τους. Η Philomena, από την άλλη, αντιλέγει ότι το κύριο πράγμα είναι να ζεις τίμια και τα υπόλοιπα θα ακολουθήσουν.

Οι νέοι είναι στην ευχάριστη θέση να προσκληθούν. έχοντας συμφωνήσει σε όλα, τα κορίτσια και τα αγόρια, συνοδευόμενα από υπηρέτριες και υπηρέτες, φεύγουν από την πόλη το επόμενο πρωί. Φτάνουν σε μια γραφική περιοχή όπου υπάρχει ένα όμορφο παλάτι, και εγκαθίστανται εκεί. Τη λέξη παίρνει ο Διοναίος, ο πιο ευδιάθετος και πνευματώδης, που προσφέρεται να διασκεδάσει όπως θέλει ο καθένας. Υποστηρίζεται από την Παμπινέα, η οποία προτείνει να τους έχει κάποιος επικεφαλής και να σκεφτεί τη διευθέτηση της ζωής και της διασκέδασης τους. Και για να γνωρίζουν όλοι και τις ανησυχίες και τις χαρές που συνδέονται με την ηγεσία, και για να μην ζηλεύει κανείς, αυτό το τιμητικό βάρος θα πρέπει να βαρύνει τον καθένα με τη σειρά του. Θα εκλέξουν όλοι μαζί τον πρώτο «άρχοντα» και κάθε φορά πριν από τον Εσπερινό, οι επόμενοι θα ορίζονται από αυτόν που ήταν άρχοντας εκείνη την ημέρα. Όλοι ομόφωνα εκλέγουν την Παμπηνέα και η Φιλομένη τοποθετεί ένα δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι της, το οποίο τις επόμενες ημέρες χρησιμεύει ως ένδειξη «επικεφαλής και βασιλείας».

Αφού έδωσε τις απαραίτητες εντολές στους υπηρέτες και ζήτησε από όλους να απέχουν από την αναφορά δυσάρεστων ειδήσεων, η Pampinea επιτρέπει σε όλους να διασκορπιστούν. Μετά από ένα εξαιρετικό πρωινό που σερβίρεται, όλοι αρχίζουν να τραγουδούν, να χορεύουν και να παίζουν μουσικά όργανα και μετά να ξαπλώνουν για να ξεκουραστούν. Στις τρεις η ώρα, έχοντας σηκωθεί από τον ύπνο, μαζεύονται όλοι σε μια σκιερή γωνιά του κήπου και η Παμπίνια προτείνει να αφιερωθεί χρόνος στις ιστορίες, «γιατί ένας αφηγητής μπορεί να απασχολήσει όλους τους ακροατές», επιτρέποντας την πρώτη μέρα να πει «τι σε όλους αρέσει καλύτερα». Ο Διοναίος ζητά το δικαίωμα να αφηγείται την ιστορία της επιλογής του κάθε φορά για να διασκεδάσει μια κοινωνία που έχει κουραστεί από υπερβολικούς συλλογισμούς, και λαμβάνει αυτό το δικαίωμα.
Η πρώτη νουβέλα της πρώτης μέρας (ιστορία του Πανφίλου)

Συχνά, μη τολμώντας να στραφούν απευθείας στον Θεό, οι άνθρωποι στρέφονται στους αγίους μεσολαβητές, οι οποίοι κατά τη διάρκεια της ζωής τους τήρησαν το θείο θέλημα και μένουν στον ουρανό με τον Παντοδύναμο. Ωστόσο, μερικές φορές συμβαίνει ότι οι άνθρωποι, εξαπατημένοι από φήμες, επιλέγουν για τον εαυτό τους έναν τέτοιο μεσολαβητή στο πρόσωπο του Παντοδύναμου, ο οποίος είναι καταδικασμένος από Αυτόν σε αιώνιο μαρτύριο. Για έναν τέτοιο «μεσίτη» και λέγεται στο διήγημα.

Πρωταγωνιστής είναι ο Messer Cepparello από το Πράτο, συμβολαιογράφος. Ο πλούσιος και επιφανής έμπορος Muschiatto Francesi, έχοντας λάβει την αρχοντιά, μετακομίζει από το Παρίσι στην Τοσκάνη, μαζί με τον αδελφό του Γάλλου βασιλιά, Charles Landless, τον οποίο καλεί εκεί ο Πάπας Βονιφάτιος. Χρειάζεται έναν άντρα για να εισπράξει ένα χρέος από τους Βουργουνδούς, φημισμένους για το δυσεπίλυτο, την κακία και την ανεντιμότητα, που θα μπορούσε να αντιμετωπίσει την προδοσία τους με τη δική του, και η επιλογή του πέφτει στον Messer Cepparello, που στη Γαλλία τον λένε Chaleleto. Εμπορεύεται την κατασκευή πλαστών εγγράφων και δίνει ψευδή μαρτυρία. είναι ένας τσακωμός, ένας καυγάς, ένας δολοφόνος, ένας βλάσφημος, ένας μέθυσος, ένας σοδομίτης, ένας κλέφτης, ένας ληστής, ένας τζογαδόρος και ένας κακόβουλος παίκτης με ζάρια. «Χειρότερος άνθρωπος από αυτόν, ίσως, δεν γεννήθηκε». Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την υπηρεσία, ο Muschiatto υπόσχεται να πει έναν καλό λόγο για τον Shapeleto στο παλάτι και να δώσει ένα δίκαιο μέρος του ποσού που θα απαιτήσει.

Δεδομένου ότι ο Shapeleto δεν έχει καμία επιχείρηση, τα κεφάλαια εξαντλούνται και ο προστάτης τον εγκαταλείπει, "αναγκαστικά" συμφωνεί - πηγαίνει στη Βουργουνδία, όπου κανείς δεν τον γνωρίζει, και εγκαθίσταται με μετανάστες από τη Φλωρεντία, αδέρφια τοκογλύφους.

Ξαφνικά αρρωσταίνει και τα αδέρφια, νιώθοντας ότι πλησιάζει το τέλος του, συζητούν πώς να είναι. Είναι αδύνατο να διώξεις έναν άρρωστο γέρο έξω στο δρόμο, αλλά εν τω μεταξύ μπορεί να αρνηθεί την ομολογία και τότε δεν θα είναι δυνατό να τον θάψεις με χριστιανικό τρόπο. Αν ομολογήσει, τότε θα αποκαλυφθούν τέτοιες αμαρτίες που κανένας ιερέας δεν θα συγχωρήσει και το αποτέλεσμα θα είναι το ίδιο. Αυτό μπορεί να πικρίνει πολύ τους ντόπιους, που δεν εγκρίνουν το ψάρεμα τους, και να οδηγήσει σε πογκρόμ.

Ο Messer Shapeleto ακούει τη συζήτηση των αδελφών και υπόσχεται να τακτοποιήσει τόσο αυτούς όσο και τις υποθέσεις του με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Ένας ηλικιωμένος διάσημος για την «άγια ζωή» του φέρεται στον ετοιμοθάνατο και ο Σαπελέτο προχωρά στην εξομολόγηση. Όταν ρωτήθηκε πότε εξομολογήθηκε για τελευταία φορά, ο Shapeleto, ο οποίος δεν έχει εξομολογηθεί ποτέ, λέει ότι το κάνει κάθε εβδομάδα και κάθε φορά που μετανοεί για όλες τις αμαρτίες που έχει διαπράξει από τη γέννησή του. Και αυτή τη φορά επιμένει σε γενική ομολογία. Ο γέροντας ρωτά αν έχει αμαρτήσει με γυναίκες και ο Σαπελέτο απαντά: «Είμαι ακριβώς η ίδια παρθένα που βγήκα από την κοιλιά της μητέρας μου». Σχετικά με τη λαιμαργία, ο συμβολαιογράφος ομολογεί: το αμάρτημά του συνίστατο στο ότι κατά τη διάρκεια της νηστείας έπινε νερό με την ίδια ευχαρίστηση όπως ένα μεθυσμένο κρασί και έτρωγε φαγητό χωρίς κρέας με όρεξη. Μιλώντας για το αμάρτημα της αγάπης για το χρήμα, ο Shapeleto δηλώνει ότι δώρισε ένα σημαντικό μέρος της πλούσιας κληρονομιάς του στους φτωχούς και στη συνέχεια, ασχολούμενος με το εμπόριο, τη μοίραζε συνεχώς με τους φτωχούς. Παραδέχεται ότι συχνά θύμωνε όταν έβλεπε πώς οι άνθρωποι «εκτελούν άσεμνα πράγματα κάθε μέρα, μη τηρώντας τις εντολές του Κυρίου και δεν φοβούνται την κρίση του Θεού». Μετανοεί που συκοφάντησε, μιλώντας για έναν γείτονα που συνέχιζε να χτυπάει τη γυναίκα του. μια φορά δεν μέτρησε αμέσως τα χρήματα που έλαβε για τα αγαθά, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν περισσότερα από αυτά που χρειαζόταν. μη μπορώντας να βρει τον ιδιοκτήτη τους, χρησιμοποίησε το πλεόνασμα για φιλανθρωπικούς σκοπούς.

Ο Shapeleto χρησιμοποιεί δύο ακόμη μικρές αμαρτίες ως δικαιολογία για να διαβάσει τις οδηγίες στον άγιο πατέρα και μετά αρχίζει να κλαίει και αναφέρει ότι κάποτε επέπληξε τη μητέρα του. Βλέποντας την ειλικρινή του μετάνοια, ο μοναχός τον πιστεύει, συγχωρεί όλες τις αμαρτίες και τον αναγνωρίζει ως άγιο, προσφέροντας να τον ταφεί στο μοναστήρι του.

Ακούγοντας την ομολογία του Shapeleto πίσω από τον τοίχο, τα αδέρφια πνίγονται από τα γέλια, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι «τίποτα δεν μπορεί να διορθώσει τη μοχθηρή του διάθεση: «έζησε όλη του τη ζωή ως κακός και πεθαίνει ως κακός».

Το φέρετρο με το σώμα του νεκρού μεταφέρεται στην εκκλησία του μοναστηριού, όπου ο εξομολογητής ζωγραφίζει την αγιότητά του στους ενορίτες και όταν θάβεται στην κρύπτη, οι προσκυνητές ορμούν εκεί από όλες τις πλευρές. Τον αποκαλούν Άγιο Σαλελέτο και «λένε ότι ο Κύριος μέσω αυτού έχει ήδη δείξει πολλά θαύματα και συνεχίζει να τα δείχνει καθημερινά σε όποιον καταφεύγει σε αυτόν με πίστη».
Δεύτερη νουβέλα της Πρώτης Μέρας (ιστορία της Νεϊφίλας)

Ένας πλούσιος έμπορος, ο Giannotto di Civigni, ζει στο Παρίσι, ένας ευγενικός, έντιμος και δίκαιος άνθρωπος που επικοινωνεί με έναν Εβραίο έμπορο που ονομάζεται Abram και στενοχωριέται πολύ που η ψυχή ενός τόσο άξιου ανθρώπου θα χαθεί λόγω λανθασμένης πίστης. Αρχίζει να πείθει τον Άβραμ να προσηλυτιστεί στον Χριστιανισμό, υποστηρίζοντας ότι η χριστιανική πίστη, λόγω της αγιότητάς της, ανθίζει και εξαπλώνεται όλο και περισσότερο, ενώ η πίστη του, του Άβραμ, φτωχαίνει και εκμηδενίζεται. Στην αρχή, ο Άβραμ δεν συμφωνεί, αλλά στη συνέχεια, ακούγοντας τις προτροπές του φίλου του, υπόσχεται να γίνει Χριστιανός, αλλά μόνο αφού επισκεφθεί τη Ρώμη και παρατηρήσει τη ζωή του εφημέριου του Θεού στη γη και των καρδιναλίων του.

Μια τέτοια απόφαση βυθίζει τον Τζιαννότο, ο οποίος είναι εξοικειωμένος με τα ήθη της παπικής αυλής, σε απόγνωση και προσπαθεί να αποτρέψει τον Άμπραμ από το ταξίδι, αλλά εκείνος επιμένει μόνος του. Στη Ρώμη, είναι πεπεισμένος ότι στην παπική αυλή ευδοκιμούν η ανοιχτή ακολασία, η απληστία, η λαιμαργία, η απληστία, ο φθόνος, η υπερηφάνεια και ακόμη χειρότερα κακίες. Επιστρέφοντας στο Παρίσι, ανακοινώνει την πρόθεσή του να βαπτιστεί, επικαλούμενος το εξής επιχείρημα: ο πάπας, όλοι οι καρδινάλιοι, οι ιερείς και οι αυλικοί «επιδιώκουν να εξαφανίσουν τη χριστιανική πίστη από προσώπου γης, και το κάνουν αυτό με εξαιρετική επιμέλεια, [ …] πονηρά και […] επιδέξια», εν τω μεταξύ, αυτή η πίστη εξαπλώνεται όλο και περισσότερο, πράγμα που σημαίνει ότι υποστηρίζεται πιστά από το Άγιο Πνεύμα. Ο Giannotto γίνεται νονός του και του δίνει το όνομα Giovanni.
Τρίτη νουβέλα της Πρώτης Μέρας (ιστορία Φιλομένα)

Η ιστορία πρέπει να χρησιμεύσει ως παράδειγμα της ιδέας «ότι η βλακεία συχνά οδηγεί τους ανθρώπους από μια ευδαιμονία και τους βυθίζει στην άβυσσο του κακού, ενώ η λογική σώζει τον σοφό από την άβυσσο των καταστροφών και του δίνει τέλεια και απαραβίαστη γαλήνη».

Η δράση διαδραματίζεται στην αυλή του Σαλαντίν, του Σουλτάνου της Βαβυλώνας, διάσημο για τις νίκες του επί των χριστιανών και των Σαρακηνών βασιλιάδων, του οποίου το θησαυροφυλάκιο εξαντλήθηκε από τους συχνούς πολέμους και την υπερβολική πολυτέλεια.

Τζιοβάνι Μποκάτσιο

"Decameron"

Το 1348 η Φλωρεντία «επισκέφτηκε μια καταστροφική πανούκλα», εκατό χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν. Οι οικογενειακοί και φιλικοί δεσμοί κατέρρευσαν, οι υπηρέτες αρνήθηκαν να υπηρετήσουν τους αφέντες, οι νεκροί δεν θάφτηκαν, αλλά ρίχτηκαν σε λάκκους που είχαν σκαφτεί στα νεκροταφεία των εκκλησιών.

Όταν η πόλη ήταν σχεδόν άδεια, μετά τη θεία λειτουργία, επτά νεαρές γυναίκες συναντήθηκαν στην εκκλησία της Santa Maria Novella, «δεμένες από φιλία, γειτονιά, συγγένεια», «λογικές, καλογέννητες, όμορφες, καλοσυνάτες, σαγηνευτικές. σεμνότητα." Χωρίς να λέει, για να αποφύγει παρεξηγήσεις, τα αληθινά τους ονόματα, ο συγγραφέας τους αποκαλεί Pampinea, Fiametta, Philomena, Emilia, Lauretta, Neyfila και Elissa - σύμφωνα με τις πνευματικές τους ιδιότητες.

Η Pampinea προτείνει «να υποχωρήσουμε με αξιοπρεπή τρόπο σε εξοχικά κτήματα και να γεμίσουμε τον ελεύθερο χρόνο με κάθε είδους διασκέδαση». Φεύγοντας από την πόλη, όπου οι άνθρωποι, εν όψει της ώρας του θανάτου τους, επιδίδονταν σε λαγνεία και ασέβεια, θα προστατευτούν από δυσάρεστες εμπειρίες και οι ίδιοι θα συμπεριφέρονται ηθικά και με αξιοπρέπεια. Τίποτα δεν τους κρατά στη Φλωρεντία: όλα τα αγαπημένα τους πρόσωπα πέθαναν.

Οι κυρίες εγκρίνουν την ιδέα της Pampinea και η Philomena προτείνει να καλέσει άντρες μαζί της, γιατί είναι δύσκολο για μια γυναίκα να ζήσει με το δικό της μυαλό και η συμβουλή της από έναν άντρα χρειάζεται επειγόντως. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνομιλίας, τρεις νέοι μπαίνουν στην εκκλησία - ο Πάνφιλος, ο Φιλόστρατο και ο Διοναίος. Ανάμεσα στις κυρίες που βρέθηκαν στην εκκλησία υπάρχουν και οι αγαπημένες τους, οι υπόλοιπες έχουν συγγένεια μαζί τους. Η Pampinea προσφέρεται αμέσως να τους προσκαλέσει.

Οι νέοι είναι χαρούμενοι που προσκαλούνται. Έχοντας συμφωνήσει σε όλα, τα κορίτσια και τα αγόρια, συνοδευόμενα από υπηρέτριες και υπηρέτες, φεύγουν από την πόλη το επόμενο πρωί. Φτάνουν σε μια γραφική περιοχή όπου υπάρχει ένα όμορφο παλάτι, και εγκαθίστανται εκεί. Ο Διοναίος, ο πιο ευδιάθετος και πνευματώδης, προσφέρεται να διασκεδάσει όπως θέλει ο καθένας. Υποστηρίζεται από την Παμπινέα, η οποία προτείνει να τους έχει κάποιος επικεφαλής και να σκεφτεί τη διευθέτηση της ζωής και της διασκέδασης τους. Και για να γνωρίζουν όλοι και τις ανησυχίες και τις χαρές που συνδέονται με την ηγεσία, και για να μην ζηλεύει κανείς, αυτό το τιμητικό βάρος θα πρέπει να βαρύνει τον καθένα με τη σειρά του. Όλοι μαζί θα εκλέξουν τον πρώτο «ηγεμόνα» και κάθε φορά πριν τον Εσπερινό, οι επόμενοι θα ορίζονται από αυτόν που ήταν άρχοντας εκείνη την ημέρα. Όλοι ομόφωνα εκλέγουν την Παμπηνέα και η Φιλομένη τοποθετεί ένα δάφνινο στεφάνι στο κεφάλι της, το οποίο τις επόμενες ημέρες χρησιμεύει ως ένδειξη «επικεφαλής και βασιλείας».

Μετά από ένα εξαιρετικό πρωινό που σερβίρεται, όλοι αρχίζουν να τραγουδούν, να χορεύουν και να παίζουν μουσικά όργανα και μετά να ξαπλώνουν για να ξεκουραστούν. Ξυπνώντας, όλοι μαζεύονται σε μια σκιερή γωνιά του κήπου και η Pampinea προτείνει να αφιερώσετε χρόνο στις ιστορίες, «γιατί ένας αφηγητής μπορεί να απασχολήσει όλους τους ακροατές», επιτρέποντας την πρώτη μέρα να πει «αυτό που αρέσει περισσότερο σε όλους». Ο Διοναίος ζητά το δικαίωμα να λέει την τελευταία ιστορία κάθε φορά, μη υπακούοντας στο θέμα της ημέρας, για να διασκεδάσει την κοινωνία, κουρασμένη από υπερβολικούς συλλογισμούς, και λαμβάνει αυτό το δικαίωμα.

Η πρώτη μέρα

Κάτω από τη βασιλεία της Παμπηνίας, όπου διηγούνται ιστορίες για οποιοδήποτε θέμα

Novella πρώτα

Ο Sir Cheparello, με το παρατσούκλι Chappeletto, ένας απατεώνας στη ζωή, ένας απατεώνας, ένας ψευδορκολόγος, ένας δολοφόνος, βρίσκεται σε μια άλλη πόλη στο θάνατο. Ξεγελά έναν ευσεβή μοναχό με ψευδή ομολογία και πεθαίνει. Για να γλιτώσει τον εαυτό του από περιττούς μπελάδες και κακές φήμες δύο τοκογλύφων, οι ιδιοκτήτες του σπιτιού στο οποίο έμεινε, ο Chappeletto, στην ετοιμοθάνατη ομολογία του, μιλά για τον εαυτό του ως άγιο που δεν αμάρτησε ποτέ στη ζωή του. Ο πρεσβύτερος που τον ομολόγησε τον πιστεύει πρόθυμα και μετά το θάνατο του Chappeletto, οι πατέρες της εκκλησίας τον κατατάσσουν στους αγίους. στο μέλλον ο Άγιος Καπελέτος χαίρει τιμής και σεβασμού, του προσεύχονται και οι προσκυνητές πηγαίνουν στα λείψανά του.

Novella II

Ο Εβραίος Αβραάμ, ως αποτέλεσμα των προτροπών του Giannotto di Civigni, πηγαίνει στη ρωμαϊκή αυλή και, βλέποντας εκεί τη διαφθορά των λειτουργών της εκκλησίας, επιστρέφει στο Παρίσι, όπου γίνεται χριστιανός, πιστεύοντας ότι αν, έστω και με τέτοια η διαφθορά των αρχηγών της εκκλησίας, η καθολική πίστη εξαπλώνεται και δυναμώνει, τότε σημαίνει ότι σε αυτήν είναι πραγματικά το Άγιο Πνεύμα.

Novella τρίτο

Ο Σαλαντίν, ο μεγάλος Άραβας διοικητής και ηγεμόνας, που έχει ανάγκη από χρήματα για να ξεκινήσει έναν νέο πόλεμο, έρχεται στον τοκογλύφο, τον Εβραίο Μελχισεδέκ και του κάνει μια ερώτηση για το ποιανού πίστη είναι καλύτερη, Χριστιανική, Εβραϊκή ή Ισλάμ. Ο τοκογλύφος καταλαβαίνει ότι, όποια κι αν είναι η απάντηση, ο Σαλαντίν θα είναι δυσαρεστημένος, θα τον σκοτώσει και θα πάρει τα χρήματα. Για να το αποφύγει αυτό, λέει στον διοικητή μια ιστορία για τον πατέρα του, ο οποίος έφτιαξε τρία πανομοιότυπα δαχτυλίδια και έδωσε κρυφά ένα δαχτυλίδι σε κάθε έναν από τους τρεις γιους του, πριν δηλώσει ότι υπάρχει μόνο ένα τέτοιο δαχτυλίδι και θα πάει σε αυτόν που θα επιλέξει. και ο ιδιοκτήτης του δαχτυλιδιού θα λάβει μια κληρονομιά. Μετά το θάνατο του πατέρα του, αποδείχθηκε ότι υπήρχαν τρία δαχτυλίδια και τα αδέρφια εξακολουθούν να διαφωνούν για το ποιος από αυτούς είναι ο νόμιμος κληρονόμος. Ο Σαλαντίν καταλαβαίνει το μυστικό νόημα της ιστορίας (τα δαχτυλίδια συμβολίζουν τη θρησκεία), αρχίζει να σέβεται τον τοκογλύφο και φεύγει χωρίς χρυσό, αλλά σε φιλία με τον Μελχισεδέκ.

Novella 4

Ένας μοναχός, που «αμαρτάνει» μαζί με μια συγκεκριμένη κοπέλα, ανακαλύπτεται από τον ηγούμενο, ο οποίος με τη σειρά του δεν αντέχει και μετά από λίγο απολαμβάνει ο ίδιος την κοπέλα. Ο μοναχός καταγγέλλει τον ηγούμενο γι' αυτό, αποφεύγοντας έτσι την τιμωρία.

Novella πέμπτη

Η μαρκησία του Μονφερά, μια χήρα που επισκέφτηκε ο Γάλλος βασιλιάς που είναι παθιασμένα ερωτευμένος μαζί της, τον ταΐζει μόνο κοτόπουλα και μετά λέει ότι αν και δεν υπάρχουν κόκορες στη χώρα τους, αυτά τα κοτόπουλα δεν διαφέρουν από κανένα άλλο. Ο βασιλιάς παίρνει τον υπαινιγμό και μετριάζει τη θέρμη του.

Μυθιστόρημα έξι

Ένας άνδρας, έχοντας πληρώσει για τις αμαρτίες του στην Ιερά Εξέταση, έλαβε συγχώρεση και τον τίτλο του σταυροφόρου. Στάλθηκε στην εκκλησία για να ακούσει και να εμποτιστεί με πίστη, αλλά όταν επέστρεψε, είπε στον ιεροεξεταστή ότι διασκέδαζε με μια σκέψη: αν αυτοί που δίνουν στη γη, δίνονται στον ουρανό θα ανταμειφθούν δεκαπλάσια, τότε οι μοναχοί πρέπει να εκεί μετά θάνατον πνίγονται από το στιφάδο, που ως περίσσευμα κατά τη διάρκεια της ζωής το δίνουν στους φτωχούς.

Novella έβδομη

Ο περιπλανώμενος μουσικός και ποιητής Bergamino βρίσκεται στη γιορτή του Messire Cane Dela Scala. Χωρίς να περιμένει ανταμοιβή και δώρο από τον Messire, του διηγείται την ιστορία του φτωχού αλλά διάσημου ποιητή Primus, ο οποίος έτυχε να βρεθεί σε δείπνο με τον Ηγούμενο του Cluny, ο οποίος ήταν πάντα διάσημος για τη γενναιοδωρία του και προσκαλούσε πλήθη φτωχών. και όλοι όσοι ήθελαν να φάνε στο τραπέζι του. Ωστόσο, ο ηγούμενος άρχισε να βασανίζεται από την απληστία, και διέταξε να μην σερβίρουν φαγητό στον Προκαθήμενο και εκείνη την ώρα μάσησε το αποθηκευμένο ψωμί. Όταν ο Προκαθήμενος άρχισε να τρώει το τελευταίο κομμάτι του αποθηκευμένου ψωμιού, ο ηγούμενος συνήλθε ξαφνικά, ξαφνιάστηκε με την ξαφνική απληστία και περιποιήθηκε με χαρά τον φιλοξενούμενο. Έτσι, ο Bergamino επέπληξε τον Cane Dela Scala, ο οποίος, έχοντας καταλάβει την ηθική, προίκισε γενναιόδωρα τον πονηρό μουσικό.

Novella όγδοο

Ο πλούσιος αλλά τσιγκούνης σερ Ερμίνο ντε Γκριμάλντι κάποτε ζητά από τον καλλιτέχνη να ζωγραφίσει κάτι πρωτόγνωρο καθώς ζωγραφίζει τους τοίχους. Λέει ότι θα γράψει κάτι που σίγουρα δεν έχει ξαναδεί ο Ερμίνο - το «Nobility». Ο Ερμίνο μετανοεί για τη τσιγκουνιά του και αρχίζει να δείχνει γενναιοδωρία.

Novella ένατο

Η κυρία της Γασκώνας, έχοντας προσβληθεί στην Κύπρο, έρχεται στον βασιλιά, διάσημο για την αδράνεια και την αδυναμία του, και ζητά να μην την εκδικηθεί, αλλά απλώς να του διδάξει πώς να υπομένει όλες τις προσβολές και τις προσβολές. Καταλαβαίνει την επίπληξή της και αλλάζει.

Novella δέκατη

Ο ηλικιωμένος, αλλά σεβαστός και σοφός μαέστρος Αλμπέρτο ​​από τη Μπολόνια είναι ερωτευμένος με μια γυναίκα, αλλά εκείνη προσπαθεί να τον ντροπιάσει μπροστά στα κορίτσια της. Ο μαέστρος λέει ότι είδε πώς οι γυναίκες τρώνε τα κρεμμύδια, αν και είναι απολύτως άγευστα και δυσάρεστα, οπότε γιατί να μην ελπίζει ότι αντί για νέους θα τον επιλέξει μια γυναίκα, αν και ανίκανη να παραδοθεί στο πάθος, αλλά αγαπώντας με όλο της καρδιά.

Δεύτερη μέρα

Υπό τη διεύθυνση του Philomena, όπου μιλούν για εκείνους που μετά από διάφορες αντιξοότητες και πέρα ​​από κάθε προσδοκία, έφτασαν σε έναν ακμαίο στόχο

Novella πρώτα

Τρεις ηθοποιοί έρχονται στο Τρεβίζο από τη Φλωρεντία: ο Stecchi, ο Martellino και ο Marchese, και θέλουν να δουν τα λείψανα του St. Arrigo. Για να περάσει μέσα από το πλήθος, ο Μαρτελίνο προσποιείται ότι είναι ανάπηρος και προσποιείται ότι θεραπεύεται από τα λείψανα του Αγίου Arrigo. Όταν ανακαλύπτεται η απάτη του, τον αρπάζουν και τον ξυλοκοπούν. Τότε ο Marchese, για να σώσει τον φίλο του, ανακοινώνει στους φρουρούς ότι φέρεται να του έκοψε το πορτοφόλι. Θέλουν να κρεμάσουν τον Μαρτελίνο, αλλά οι φίλοι του λένε στις αρχές το αστείο με το πορτοφόλι, αυτοί γελούν και αφήνουν τον Μαρτελίνο.

Novella II

Ο Ρινάλντο ντ' Άστι, έχοντας ληστευτεί από συνταξιδιώτες, έρχεται στο Castel Guillelmo, όπου «βρίσκει καταφύγιο» με μια χήρα. Έχοντας λάβει μια ανταμοιβή από αυτήν για αυτό, βρίσκεται στην πόλη, μαθαίνει ότι οι ληστές του έχουν συλληφθεί, λαμβάνει την καλή του πλάτη και ευτυχισμένος επιστρέφει στο σπίτι.

Novella τρίτο

Τρία αδέρφια, έχοντας σπαταλήσει απερίσκεπτα την περιουσία τους, που κληρονόμησαν από έναν πλούσιο πατέρα, εξαθλιώθηκαν. Ο ανιψιός τους Αλεσάντρο, επιστρέφοντας στο σπίτι απελπισμένος, συναντά τον ηγούμενο στην πορεία και αναγνωρίζει μέσα του την κόρη του Άγγλου βασιλιά, που τον παντρεύεται, και αυτός, αφού αποζημίωσε τους θείους για όλες τις απώλειές τους, τους επιστρέφει στην προηγούμενη θέση τους.

Novella 4

Ο Landolfo Ruffolo, εξαθλιωμένος λόγω ανεπιτυχών συναλλαγών, γίνεται κουρσάρος. Δέχεται επίθεση από τους Γενουάτες, ναυαγεί στη θάλασσα, δραπετεύει σε ένα σεντούκι γεμάτο κοσμήματα, βρίσκει καταφύγιο σε μια γυναίκα στην Κέρκυρα και επιστρέφει στο σπίτι ως πλούσιος άνδρας.

Novella πέμπτη

Ο Andreuccio από την Περούτζια, έχοντας φτάσει στη Νάπολη για να αγοράσει άλογα, παρασύρεται από έναν ετερό στο σπίτι της, όπου παίρνει το πορτοφόλι του με χρήματα. Ο Andreuccio προσπαθεί να πάρει το πορτοφόλι μακριά, αλλά πέφτει σε μια τουαλέτα και μετά τον διώχνουν. Συναντά δύο εγκληματίες που του προτείνουν να τον βάλουν στην επιχείρηση, αλλά πρώτα πρέπει να ξεπλύνει τα λύματα και ο Andreuccio βουτάει στο πηγάδι. Σηκωμένος από αυτό, τρομάζει τους φρουρούς της πόλης. Μαζί με τους ληστές μπαίνει στην κρύπτη του πρόσφατα θαμμένου αρχιερέα, αλλά προδότες συνεργοί τον κλειδώνουν εκεί. Μεταμφιέζεται σε νεκρό και φοράει το ρουμπινί δαχτυλίδι που ήταν πάνω στο πτώμα. Οι νέοι επιδρομείς τρομάζουν όταν ο «νεκρός» μετακινείται και ο Andreuccio σκαρφαλώνει από τον εναπομείναν ανοιχτό τάφο και φεύγει με το ρουμπινί δαχτυλίδι.

Μυθιστόρημα έξι

Ο σύζυγος της Madonna Beritola πέφτει σε αίσχος. Αυτή και οι δύο γιοι της καταλήγουν στο ίδιο νησί μετά από ένα ναυάγιο. Οι γιοι της απάγονται από διερχόμενους πειρατές, ζει σε μια σπηλιά με δύο αγρανάπαυλα σαν ζώο. Η Beritola σώζει το πλοίο με φίλους της οικογένειας και πηγαίνει στη Lunigiana, όπου ένας από τους γιους της πέφτει στην υπηρεσία του ηγεμόνα της χώρας, και έχοντας ερωτευτεί και αμαρτήσει την κόρη του ηγεμόνα, καταλήγει σε ένα μπουντρούμι. . Η Σικελία επαναστατεί ενάντια στον βασιλιά Κάρολο, η οικογένεια της Madonna Beritola αρχίζει και πάλι να γίνεται σεβαστή. Ο γιος, αναγνωρισμένος από τη μητέρα του, παντρεύεται την κόρη του αφέντη του, ο αδερφός του βρίσκεται και οι δύο επιστρέφουν στην προηγούμενη υψηλή θέση τους.

Novella έβδομη

Ο Σουλτάνος ​​της Βαβυλωνίας δίνει την κόρη του, Αλατιήλ, σε γάμο με έναν ισχυρό βασιλιά. Μετά από διάφορα ατυχήματα και καταστροφές, για τέσσερα χρόνια, με τη σειρά της, πέφτει στα «χέρια» εννέα ανδρών σε διάφορα μέρη του κόσμου, οι οποίοι σκοτώνονται ο ένας τον άλλον και κλέβουν ο ένας τον Αλατιέλ λόγω της υπέροχης ομορφιάς της. Τελικά, που επέστρεψε στον πατέρα της από τον παλιό του φίλο τον Έλληνα Αντίγονο ως παρθένα, πηγαίνει, όπως πριν, στον βασιλιά ντελ Γκάρμπο, τον οποίο παντρεύεται.

Novella όγδοο

Ο κόμης του Άνβερ, κατηγορούμενος ψευδώς ότι καταπάτησε την τιμή της συζύγου ενός ηγεμόνα, πηγαίνει στην εξορία, αφήνοντας τα δύο παιδιά του σε διαφορετικά μέρη της Αγγλίας. Επιστρέφοντας αγνώριστος, τους βρίσκει σε καλή θέση, πηγαίνει ως γαμπρός στον στρατό του Γάλλου βασιλιά και δικαιωμένος μετά την ετοιμοθάνατη ομολογία της συζύγου του ηγεμόνα, που παραδέχτηκε ότι τον είχε συκοφαντήσει, επιστρέφει στην προηγούμενη κατάσταση.

Novella ένατο

Ο Μπερναμπό, ένας πλούσιος έμπορος, διαφωνεί με τον Αμπρογιόλο ότι η γυναίκα του δεν θα τον απατήσει ποτέ. Ο Ambrogiolo, κρυμμένος σε ένα κουτί, βρίσκεται στο σπίτι του Bernabò, όπου κοιτάζει τη γυναίκα του που κοιμάται. Λέει στον Bernabò για ένα συγκεκριμένο σημάδι στο σώμα της γυναίκας του, ο έμπορος χάνει πολλά χρήματα και επίσης χάνει την αξιοπρέπειά του και δίνει εντολή να σκοτώσει την αθώα γυναίκα του. Αυτή, γλιτωμένη από τον υπηρέτη που έπρεπε να την αποτελειώσει, δραπετεύει και υπηρετεί με το προσωπείο του άντρα με τον Σουλτάνο, φτάνοντας σε υψηλά αξιώματα και σεβασμό χάρη στη σοφία της. Καλεί τον Bernabò και τον Ambrogiolo, αναγκάζοντας τον τελευταίο να ομολογήσει τον δόλο του, κάτι που και κάνει. Ο Μπερναμπό μετανοεί και η γυναίκα του του αποκαλύπτεται και, έχοντας πάρει την ανταμοιβή για την υπηρεσία της από τον Σουλτάνο και αποχαιρετώντας τον, φεύγει με τον άντρα της.

Novella δέκατη

Ο Paganino από το Μονακό απαγάγει τη σύζυγο του σερ Ricciardo da Kinzica, ο οποίος, έχοντας μάθει πού βρίσκεται, την κυνηγά και, έχοντας συνάψει φιλία με τον Paganino, ζητά να του τη δώσει. Ο Paganino συμφωνεί, αν είναι θέλημα της συζύγου του sir Ricciardo, αλλά δεν θέλει να επιστρέψει, και μετά το θάνατο του sir Ricciardo γίνεται σύζυγος του Paganino.

Τρίτη μέρα

Υπό την προεδρία της Neifila, όπου μιλούν για εκείνους που, χάρη στην ικανότητά τους, απέκτησαν κάτι που επιθυμούσαν πολύ ή επέστρεψαν τα χαμένα

Novella πρώτα

Ο νεαρός Masetto από το Lamporecchio, προσποιούμενος τον χαζό και στενόμυαλο τύπο, μπαίνει στο μοναστήρι των μοναχών ως κηπουρός και μετά, πρώτα μόνος, και μετά όλες οι άλλες μοναχές με τη σειρά τους επιδίδονται στο πάθος με τον Masetto. Μετά από λίγο καιρό, εξαντλείται, δεν μπορεί να ευχαριστήσει συνεχώς τόσες γυναίκες, αποκαλύπτει σε όλους ότι δεν είναι καθόλου χαζός και φεύγει από το μοναστήρι.

Novella II

Ο γαμπρός, έχοντας επιθυμήσει τη σύζυγο του κυρίου του, βασιλιά Agilulf, ντύνεται μαζί του και κοιμάται με τη βασίλισσα, για την οποία ο βασιλιάς μαθαίνει κρυφά και, έχοντας βρει τον γαμπρό μεταξύ άλλων, του κόβει τα μαλλιά για να αναγνωρίσει τον ένοχο. επόμενη μέρα. Ένας κουρεμένος γαμπρός ξυρίζει όλους τους άλλους και με αυτόν τον τρόπο ξεφεύγει από τα προβλήματα, και ο βασιλιάς θαυμάζει την πονηριά του εγκληματία.

Novella τρίτο

Μια κυρία, έχοντας ερωτευτεί έναν νεαρό του οποίου ο φίλος ήταν ιερέας, εξομολογείται σε αυτόν τον ιερέα, παραπονούμενος ξανά και ξανά ότι αυτός ο νεαρός, υποτίθεται, διαρκώς ποθεί την αγάπη της. Ο ιερέας καλεί αμέσως τον φίλο του κοντά του και τον κατηγορεί, ενώ ο νεαρός καταλαβαίνει την πονηριά της κυρίας. Όταν περιγράφει στην επόμενη ομολογία της πώς ο νεαρός φέρεται να προσπάθησε να μπει στο σπίτι της, μαθαίνει από τον αγανακτισμένο ιερέα για αυτούς τους τρόπους και, χρησιμοποιώντας τους, περνάει καλά με την πονηρή κυρία.

Novella 4

Ο Don Felice λέει στον ευσεβή, αλλά στενόμυαλο αδελφό Puccio ότι μπορείτε να επιτύχετε την απελευθέρωση από τις αμαρτίες δένοντας τον εαυτό σας στην αυλή και προσευχόμενοι όλη τη νύχτα, κάτι που κάνει ο αδελφός Puccio. Ο Don Felice, στο μεταξύ, διασκεδάζει με τη γυναίκα του αδερφού του Puccio.

Novella πέμπτη

Ο Ricciardo Zima δίνει το καλύτερο άλογό του στον Sir Francesco Vergellesi και γι' αυτό, με τη συγκατάθεσή του, μιλά στη γυναίκα του, ενώ ο Sir Francesco διατάζει τη γυναίκα του να μην πει λέξη στον Ricciardo. Ενώ εκείνη είναι σιωπηλή, ο Ricciardo απαντά στις δικές του ερωτήσεις για εκείνη, προτείνοντας τρόπους με τους οποίους μπορούν να συναντηθούν αυτός και η σύζυγος του Messer Francesco. Έτσι γίνονται όλα.

Μυθιστόρημα έξι

Ο Ricciardo Minutolo αγαπά τη γυναίκα του Filipello Figinoli. Μαθαίνοντας ότι ζηλεύει, της λέει ότι ο Filippello έκλεισε ραντεβού στο λουτρό για τη γυναίκα του και φροντίζει να πάει η ίδια η κυρία εκεί και, νομίζοντας ότι ήταν με τον άντρα της, περνά τη νύχτα με τον Ricciardo, μετά ο τελευταίος ομολογεί ποιος αυτός είναι.

Novella έβδομη

Ο Τεντάλντο, έχοντας μαλώσει με την ερωμένη του, φεύγει από τη Φλωρεντία. Μετά από λίγο, επιστρέφει εκεί με το πρόσχημα του προσκυνητή και την ενημερώνει ότι λόγω της ψυχρότητάς της, ο πρώην εραστής της, Tedaldo, αυτοκτόνησε, ο οποίος ζητά μετάνοια από αυτήν. Τότε σώζει τη ζωή του συζύγου της, που κατηγορείται για αυτοκτονία, συμφιλιώνει τον άντρα της ερωμένης με τα αδέρφια του και ευημερεί εύλογα με τη γυναίκα του. Αργότερα αποδείχθηκε ότι αυτός που σκοτώθηκε ήταν αλλοδαπός, παρόμοιος πολύ με τον Τεντάλντο.

Novella όγδοο

Ο Φερόνδο, έχοντας γευτεί λίγη σκόνη που του πασπαλίζει ο ηγούμενος, αποκοιμιέται και γίνεται σαν νεκρός. Τον θάβουν. Αφαιρούμενος από τον τάφο από τον ηγούμενο, καταλήγει στη φυλακή και διαβεβαιώνεται ότι βρίσκεται στο καθαρτήριο. Ο ηγούμενος, στο μεταξύ, διασκεδάζει με τη γυναίκα του Φερόντο. «Αναστημένος», ο Ferondo μεγαλώνει έναν γιο που γεννήθηκε από τον ηγούμενο από τη γυναίκα του.

Novella ένατο

Η Giletta of Narbonne, κόρη ενός διάσημου γιατρού, θεραπεύει τον Γάλλο βασιλιά από ένα συρίγγιο και ζητά τον σύζυγό της Beltramo του Rossillon, ο οποίος, έχοντας την παντρευτεί παρά τη θέλησή του και αγανακτισμένος γι' αυτό, πηγαίνει στη Φλωρεντία. Εκεί φλερτάρει ένα κορίτσι, αλλά αντί για αυτήν κοιμάται μαζί του η Ζιλέτ και γεννά δύο γιους από αυτόν. Στη συνέχεια, έχοντας αναγνωρίσει τους γιους του και εκτιμώντας το μυαλό και την αγάπη της Gillette, την αντιμετωπίζει ως νόμιμη σύζυγο.

Novella δέκατη

Η Αλίμπεκ, η κόρη ενός πλούσιου μουσουλμάνου, γίνεται ερημίτης στην ερημιά στην ιδιοτροπία της. Οι άλλοι μοναχοί φοβούνται ότι ο πειρασμός θα τους σπάσει και την εμπιστεύονται στη φροντίδα του Ρούστικο, ο οποίος είναι γνωστός για την αγνότητα και τη δύναμη της πίστης του. Ο Ρουστίκο κάνει έρωτα με τον Αλίμπεκ, λέγοντας ότι με αυτόν τον τρόπο «διώχνει τον διάβολό του στην κόλαση Αλίμπεκ». Το τελευταίο αρχίζει να αρέσει με τον καιρό. Εκείνη, βλέποντας ότι η Ρουστίκο, λόγω του ερημητηρίου της, δεν είναι πλέον σε θέση να την ευχαριστήσει, επιστρέφει στην πόλη, όπου γίνεται σύζυγος του Νέιερμπαλ. Μιλάει για τις περιπέτειές της στις κυρίες της πόλης, μετά από τις οποίες γεννιέται η φράση του άσεμνου χαρακτήρα «οδήγησε τον διάβολο στην κόλαση».

Ημέρα τέταρτη

Υπό την προεδρία του Φιλόστρατου, όπου συζητούν εκείνους που ο έρωτάς τους είχε ατυχές τέλος

Novella πρώτα

Ο Tancred, πρίγκιπας του Salerno, σκοτώνει τον εραστή της κόρης του και της στέλνει την καρδιά του σε ένα χρυσό κύπελλο. Ρίχνοντάς το με δηλητηριασμένο νερό, το πίνει και πεθαίνει.

Novella II

Ο μοναχός Άλμπερτ διαβεβαιώνει τη Λισέτ ότι ένας άγγελος είναι ερωτευμένος μαζί της και, μεταβαίνοντας στο σώμα του Άλμπερτ, ο άγγελος επιθυμεί οικειότητα με τη Μαντόνα Λισέττα. Έτσι καταφέρνουν να συνδεθούν αρκετές φορές, μέχρι που η αγέρωχη Lisette αποκαλύπτει το μυστικό της στους φίλους της. Οι συγγενείς της Lisette θέλουν να πιάσουν τον «άγγελο», και εκείνος πετιέται από το παράθυρο του σπιτιού της και βρίσκει καταφύγιο στο σπίτι ενός φτωχού, που την επόμενη μέρα τον οδηγεί, μεταμφιεσμένο σε άγριο, στην πλατεία, όπου αναγνωρίζεται, και τα αδέρφια τον αρπάζουν και τον φυλακίζουν.

Novella τρίτο

Τρεις νέοι αγαπούν τρεις αδερφές, με τις οποίες τρέχουν στην Κρήτη, όπου ζουν ευτυχισμένοι για λίγο. Η μεγαλύτερη αδερφή σύντομα σκοτώνει τον εραστή της από ζήλια. Η δεύτερη αδερφή, έχοντας παραδοθεί στον δούκα της Κρήτης, σώζει την πρώτη από το θάνατο, αλλά ο εραστής της τη σκοτώνει και τρέπεται σε φυγή με την πρώτη αδερφή. Ένας τρίτος εραστής με μια τρίτη αδερφή κατηγορείται για αυτόν τον φόνο. Αιχμαλωτισμένοι, αναλαμβάνουν την ευθύνη, αλλά, φοβούμενοι τον θάνατο, δωροδοκούν τους φρουρούς με τα υπόλοιπα χρήματα, φεύγουν εξαθλιωμένοι στη Ρόδο, όπου πεθαίνουν φτωχοί.

Novella 4

Ο αρχοντικός και όμορφος πρίγκιπας Gerbino ερωτεύεται αφού ακούει περιγραφές για την ομορφιά της κόρης του βασιλιά της Τυνησίας, είναι με τον ίδιο τρόπο ερωτευμένη με τον Gerbino. Έχοντας δώσει τον τιμητικό λόγο του παππού του να μην επιτεθεί στο πλοίο στο οποίο μεταφέρεται η κόρη του βασιλιά της Τυνησίας στον νόμιμο αρραβωνιαστικό της, αθετεί τον λόγο του και επιτίθεται. Όσοι ήταν στο πλοίο σκοτώνουν το κορίτσι, ενώ ο Gerbino τους σκοτώνει όλους από εκδίκηση. Μετά από αυτό, εκτελείται ως ανυπάκουος στην εντολή του παππού του.

Novella πέμπτη

Τα αδέρφια της Isabetta σκοτώνουν τον εραστή της. Της εμφανίζεται σε όνειρο και της δείχνει πού είναι θαμμένος. Ξεθάβοντας κρυφά το κεφάλι του, το βάζει σε μια κατσαρόλα με βασιλικό και καθημερινά κλαίει πάνω του για πολλή ώρα. Τα αδέρφια της αφαιρούν τη γλάστρα και μετά η Isabetta πεθαίνει από τη θλίψη. Μετά το θάνατό της, το canzone παραμένει: "Τι κακός κακός ήταν αυτός / / Ότι μου έκλεψαν το λουλούδι ...".

Μυθιστόρημα έξι

Ο Αντρεόλα αγαπά τον Γκαμπριότο. Του λέει έναν εφιάλτη που είχε δει, είναι δικός της, και ξαφνικά πεθαίνει στην αγκαλιά της από καρδιακή προσβολή. Όταν αυτή και η υπηρέτριά της μεταφέρουν τον Γκαμπριότο στο σπίτι του, οι φρουροί τους παίρνουν και η Αντρεόλα λέει πώς ήταν. Θέλουν να ασκήσουν βία στο κορίτσι, αντιτίθεται σε αυτό. Ο πατέρας της Ανδρεόλα το ακούει και την ελευθερώνει, αθώα ακόμα. Εκείνη, μη θέλοντας να ζήσει άλλο στον κόσμο, πηγαίνει στη μοναχή.

Novella έβδομη

Η Simone και ο Pasquino, ερωτευμένοι, συναντιούνται στον κήπο. Ο Πασκίνο τρίβει τα δόντια του με φασκόμηλο και πεθαίνει. Η συλληφθείσα Simone, θέλοντας να δείξει στον δικαστή πώς πέθανε ο Pasquino, τρίβει τα δόντια της με ένα φύλλο του ίδιου φασκόμηλου και επίσης πεθαίνει. Αποδεικνύεται ότι δεν ήταν φασκόμηλο που φύτρωσε σε αυτόν τον κήπο, αλλά κάποιο είδος δηλητηριώδους φυτού.

Novella όγδοο

Ο Τζιρόλαμο λατρεύει τη Σαλβέστρα. Παρακινημένος από τα αιτήματα της μητέρας του, πηγαίνει στο Παρίσι. Επιστρέφοντας, τη βρίσκει παντρεμένη, μπαίνει κρυφά στο σπίτι της και ζητά από τη Σαλβέστρα να ξαπλώσει για λίγο και μετά πεθαίνει. Ο Girolamo θάβεται, και η αγαπημένη του έρχεται και, κλαίγοντας, πεθαίνει δίπλα στο σώμα του. είναι θαμμένοι μαζί.

Novella ένατο

Ο Sir Guillelmo Rossiglione δίνει στη σύζυγό του μια γεύση από την καρδιά του Messire Guglielmo Guardastagno, ο οποίος σκοτώθηκε από αυτόν και αγαπήθηκε από αυτήν. Μόλις το έμαθε, πετάει τον εαυτό της από ένα ψηλό παράθυρο, πεθαίνει και θάβεται μαζί με τον εραστή της.

Novella δέκατη

Ο εραστής της συζύγου ενός γιατρού πίνει κατά λάθος ένα φίλτρο ύπνου που ετοίμασε αυτός ο γιατρός για έναν από τους ασθενείς. Η γυναίκα του γιατρού νομίζει ότι ο αγαπημένος της πέθανε και η υπηρέτρια της βάζει τον κοιμισμένο σε ένα κουτί, το οποίο το σέρνουν μαζί με το σώμα δύο τοκογλύφοι. Ξυπνώντας, ο εραστής δεν καταλαβαίνει τίποτα και μαίνεται, αλλά πιάνεται σαν κλέφτης. Η υπηρέτρια της κυρίας λέει στις αρχές ότι ήταν αυτή που έβαλε τον κοιμισμένο σε ένα κουτί που έκλεψαν οι τοκογλύφοι. Χάρη σε αυτό, αποφεύγει την αγχόνη και οι τοκογλύφοι καταδικάζονται σε πρόστιμα για την κλοπή του κουτιού.

Ημέρα πέμπτη

Υπό την προεδρία της Fiammetta, όπου μιλούν για το πώς, μετά από διάφορα θλιβερά και ατυχή περιστατικά, η ευτυχία χαμογελά στους ερωτευμένους

Novella πρώτα

Ο Cimone, προηγουμένως όμοιος με θηρίο, αμόρφωτος και άσχημος, βλέποντας την κοιμισμένη Εφιγένεια, γίνεται σοφός και όμορφος. Απαγάγει τη γλυκιά του Εφιγένεια και την πηγαίνει στη θάλασσα, αλλά μετά φυλακίζεται στη Ρόδο. Ο Λυσίμαχος τον απελευθερώνει, απαγάγουν την Ευφιγένεια και την Κασσάνδρα, την αγαπημένη του Λυσίμαχου, από τη γιορτή του γάμου τους και καταφεύγουν μαζί τους στην Κρήτη, τους παντρεύονται και όλοι μαζί επιστρέφουν σπίτι.

Novella II

Ο Costanza λατρεύει τον Martuccio Gomito. Στο άκουσμα του θανάτου του, σε απόγνωση επιβιβάζεται μόνη της σε μια βάρκα, την οποία ο άνεμος μεταφέρει στα Σούσα. Βρίσκοντάς τον ζωντανό στην Τυνησία, του ανοίγεται και εκείνος, έχοντας έρθει κοντά στον βασιλιά για τις συμβουλές που έδωσε κατά τη διάρκεια του πολέμου, την παντρεύεται και επιστρέφει μαζί της στο Λίπαρι ως πλούσιος.

Novella τρίτο

Ο Pietro Boccamazza φεύγει με την Agnolella από το σπίτι του, αλλά στο δρόμο συναντά ληστές. Η κοπέλα τρέχει μακριά στο δάσος, όπου η παλιά της φίλη σκοντάφτει πάνω της και τη φέρνει στο κάστρο της. Ο Πιέτρο, από την άλλη, ξεφεύγει από τα χέρια των ληστών και, μετά από αρκετές περιπέτειες, καταλήγει στο κάστρο, όπου βρίσκεται η Agnolella. Την παντρεύεται και επιστρέφουν μαζί στη Ρώμη.

Novella 4

Η κόρη του Lizio da Valbona, επικαλούμενη τη ζέστη, κοιμάται στο μπαλκόνι του δωματίου της για να «ακούει τα πουλιά να τραγουδούν». Ο εραστής της Ricciardo Manardi ανεβαίνει στον τοίχο κοντά της. Κουρασμένοι από τις νυχτερινές διασκεδάσεις, οι νέοι αποκοιμιούνται αγκαλιασμένοι. Σε αυτή τη θέση τους πιάνει το πρωί η Λίτσιο ντα Βαλμπόνα, η οποία μαζί με τη γυναίκα του πείθει τον Ρικιάρντο να παντρευτεί την κόρη του και εκείνος δεν αρνείται.

Novella πέμπτη

Ο Γκουιντότο της Κρεμόνας εμπιστεύεται την υιοθετημένη κόρη του στη φροντίδα του Τζακομίνο της Παβίας και πεθαίνει. Στη Faenza, ο Giannole di Severino και ο Mingino di Mingole την ερωτεύονται. Μπαίνουν σε κόντρα μεταξύ τους και προσπαθούν να δωροδοκήσουν τους υπηρέτες σε μια νύχτα για να απαγάγουν το κορίτσι. Ωστόσο, η αλήθεια για τους γονείς του κοριτσιού αποκαλύπτεται. Αποδεικνύεται ότι είναι η αδερφή του Giannole και το κορίτσι δίνεται σε γάμο με τον Mingino.

Μυθιστόρημα έξι

Ο Gianni από την Procida μπαίνει κρυφά στους βασιλικούς θαλάμους, καθώς η αγαπημένη του δίνεται στον βασιλιά Federigo. Ο βασιλιάς βρίσκει το ζευγάρι και διατάζει να κάψουν και τους δύο εραστές, αλλά ο Ρουτζιέρι ντελ Όρια αναγνωρίζει τους εραστές, κάτω από τους οποίους πρέπει να ανάψει η φωτιά, τους απογόνους των ευγενών οικογενειών και ο βασιλιάς τους αφήνει να φύγουν, μην τολμώντας να τους εκτελέσει.

Novella έβδομη

Ο Τεοντόρο, που απήχθη πριν από πολλά χρόνια, γιος ευγενούς, ζει ως υπηρέτης στο σπίτι του σερ Αμερίγκο και ερωτεύεται την κόρη του, Βιολάντε. Έμεινε έγκυος από τον Teodoro και ο Amerigo, που έμαθε για τη γέννηση της κόρης του, διατάζει τον υπηρέτη να κρεμαστεί, αλλά ο πατέρας του Teodoro, που είναι κοντά, αναγνωρίζει τον γιο του και τον αφήνει ελεύθερο.

Novella όγδοο

Ο Nastagio degli Onesti, ερωτευμένος με μια κοπέλα από την οικογένεια Traversari, σπαταλά τα πλούτη του χωρίς να πάρει ανταπόδοση. Πηγαίνει στο Chiassi, όπου βλέπει πώς ένας καβαλάρης καταδιώκει την κοπέλα, τη σκοτώνει και δύο σκυλιά την καταβροχθίζουν, μετά η κοπέλα ανασταίνεται και τρέχει ξανά. Ο καβαλάρης λέει ότι αυτό το κορίτσι κάποτε τον βασάνιζε, χωρίς να το ανταποδώσει, πέθανε από θλίψη, και τώρα ο πρώην εραστής του αναγκάζεται να υποφέρει με αυτόν τον τρόπο για τόσα χρόνια όσα βασάνιζε τον καβαλάρη που την αγαπούσε για μήνες. Ο Ναστάγιο προσκαλεί την οικογένειά του και την αγαπημένη του σε δείπνο. Βλέπει πώς βασανίζεται εκείνο το κορίτσι και, φοβούμενη μια παρόμοια μοίρα, παντρεύεται τον Ναστάγιο. Μετά από αυτή την ιστορία, όλα τα κορίτσια σε εκείνη την πόλη έγιναν πιο φιλόξενα.

Novella ένατο

Ο Federigo degli Alberighi αγαπά τη Monna Giovanna, αλλά δεν τον αγαπάει. Σπαταλά όλη του την περιουσία για ερωτοτροπία και του έχει μείνει μόνο ένα γεράκι, που ζητά ο άρρωστος γιος της Monna Giovanna. Αυτό το γεράκι, ελλείψει οτιδήποτε άλλο, ο Φεντερίγκο σερβίρει για δείπνο στην αγαπημένη του, η οποία ήρθε σε αυτόν με το αίτημά της. Μόλις το μάθει αυτό, αλλάζει τα συναισθήματά της για τον Φεντερίγκο και μετά τον θάνατο του γιου της, μια πλούσια κληρονομιά περνά σε εκείνη και τον εραστή της.

Novella δέκατη

Ο Sodomy Pietro di Vinciolo βγαίνει για δείπνο. Η σύζυγός του, δυσαρεστημένη με το γεγονός ότι ο σύζυγός της δεν εκπληρώνει τα συζυγικά της καθήκοντα, καλεί κοντά της έναν νεαρό. Όταν ο Πιέτρο επιστρέφει, η γυναίκα του κρύβει τον εραστή της κάτω από ένα καλάθι με κοτόπουλο. Ο Πιέτρο λέει ότι στο σπίτι του Ερκολάνο, με τον οποίο δείπνησε, βρήκαν έναν νεαρό, κρυμμένο εκεί από τη γυναίκα του. Η γυναίκα του Πιέτρο επιπλήττει τη γυναίκα του Ερκολάνο. Δυστυχώς, ο γάιδαρος πατάει στα δάχτυλα του νεαρού και αυτός παραδίδεται με ένα κλάμα. Ο Πιέτρο τρέχει εκεί, τον βλέπει και μαθαίνει για την απάτη της γυναίκας του, με την οποία στο τέλος, στην κακία του, τα βάζει και οι τρεις τους περνούν τη νύχτα. Ο νεαρός, γυρνώντας το πρωί σπίτι, σκέφτεται ποιος ήταν χθες το βράδυ, γυναίκα ή άντρας.

Ημέρα έκτη

Υπό την προεδρία της Ελίζας, η οποία μιλά για εκείνους που, πληγωμένοι από κάποια αιχμηρή λέξη, το πλήρωσαν ή με μια γρήγορη απάντηση και επινοητικότητα απέφυγαν ζημιά, κίνδυνο ή προσβολή

Novella πρώτα

Κάποιος ευγενής υπόσχεται στη Μαντόνα Ορέτα να πει μια τέτοια ιστορία που θα της φαίνεται σαν να καβαλάει άλογο, αλλά το λέει αδέξια, τραυλίζοντας και αδέσποτα, και εύστοχα συγκρίνει την ιστορία του με μια φοράδα που σκοντάφτει, ζητώντας να τον αφήσουν. κάτω από τη σέλα. Ο αφηγητής παίρνει το δόλωμα.

Novella II

Ο φούρναρης Chisti περιποιείται συνεχώς τον ευγενή σερ Τζέρι με ακριβό κρασί. Σύντομα στέλνει έναν υπηρέτη στο Chisti για κρασί για να κεράσει τους καλεσμένους του, αλλά ο Chisti, βλέποντας ένα τεράστιο μπουκάλι, λέει ότι ο υπηρέτης εστάλη, προφανώς, όχι σε αυτόν. Ο Messire Jerry κατανοεί την αδιακρισία του αιτήματός του και έρχεται ο ίδιος μαζί με τους καλεσμένους κατευθείαν στο Chisti, όπου ο φούρναρης τους περιποιείται με ευχαρίστηση.

Novella τρίτο

Ο επίσκοπος της Φλωρεντίας, διαπιστώνοντας ανάμεσα στον κόσμο τη Μαντόνα Πόνα, μια νεαρή και ζωηρή κοπέλα που παντρεύτηκε πρόσφατα, ενδιαφέρεται για το αν ο σύζυγός της θα τα βγάλει πέρα ​​μαζί της. Εκείνη, ενθυμούμενη την ιστορία στην οποία ένας από τους υφισταμένους του επισκόπου κοιμήθηκε με τη σύζυγο ενός πολίτη, πληρώνοντάς τον για αυτό με πλαστά νομίσματα, απαντά ότι δεν έχει σημασία αν ο σύζυγος μπορεί να αντεπεξέλθει ή όχι, αλλά το κυριότερο είναι ότι τα νομίσματα θα είναι αληθινό. Ο επίσκοπος ντρέπεται.

Novella 4

Ο Kikibio, ο μάγειρας του Currado, έχοντας δώσει ένα από τα πόδια ενός τηγανισμένου γερανού στην αγαπημένη του, δικαιολογείται στον Currado λέγοντας ότι οι γερανοί στέκονται πάντα στο ένα πόδι. Την επόμενη μέρα, ο Currado οδηγεί στους γερανούς και ουρλιάζει, απογειώνονται και φαίνονται δύο πόδια τους. Ο μάγειρας λέει ότι ο τηγανισμένος γερανός έπρεπε επίσης να φωνάξει, τότε θα γινόταν ορατό το δεύτερο πόδι.

Novella πέμπτη

Ο μεγάλος ζωγράφος, ο σερ Φόρεσε ντα Παμπάτα, και ο σοφός σερ Τζιότο, ο ζωγράφος, με άσχημη εμφάνιση, αστειεύονται μεταξύ τους κατά την επιστροφή τους από το Μουτζέλο. Ο Τζιότο λέει ότι κανένας από τους περαστικούς δεν θα είχε μαντέψει από το βλέμμα του Messire Forese τι όμορφες εικόνες ζωγραφίζει. Ο Messire Forese λέει ότι κανείς δεν θα μάντευε ότι ο Giotto γνώριζε ακόμη και τα πολύ βασικά της γραμματικής. Και οι δύο καταλαβαίνουν ότι δεν τους αρμόζει να αστειεύονται μεταξύ τους.

Μυθιστόρημα έξι

Η Michele Skalda κερδίζει τη διαμάχη για το ποια οικογένεια είναι η ευγενέστερη. Λέει ότι η πιο αρχαία οικογένεια είναι η οικογένεια Baronci, διάσημη για τα κληρονομικά σωματικά της ελαττώματα, αφού ο Κύριος προφανώς δημιούργησε αυτή την οικογένεια όταν απλώς εκπαιδεύτηκε να γλυπτά ανθρώπους, εξ ου και τόσα πολλά λάθη.

Novella έβδομη

Η Madonna Philippa, που καταδικάστηκε για προδοσία, για την οποία έπρεπε να τιμωρηθεί αυστηρά από το νόμο, εξηγεί ότι ο σύζυγός της δεν ικανοποίησε την επιθυμία της και ως εκ τούτου έδωσε το «πλεόνασμα» που προέκυψε σε ένα άτομο που το είχε ανάγκη. Η ομιλία της Παναγίας χαροποίησε τον δικαστή και ο σκληρός νόμος αμβλύνθηκε.

Novella όγδοο

Η Τσέσκα, θεωρώντας τον εαυτό της πιο όμορφη από όλους τους ανθρώπους στον κόσμο, κατηγορεί άλλους ανθρώπους και λέει ότι είναι δυσάρεστο για εκείνη να κοιτάζει ένα βδέλυγμα. Τότε ο Φρέσκο, ο θείος της, συμβουλεύει τον Τσεσούκε να μην κοιτάξει στον καθρέφτη.

Novella ένατο

Οι κάτοικοι της πόλης προσπαθούν να κοροϊδέψουν τον σοφό Guido Cavalcanti. Βρίσκοντάς τον στο νεκροταφείο, ακούνε ότι στο σπίτι τους, ο Γκουίντο, είναι έτοιμος να ακούσει ήρεμα τα λόγια τους. Τότε ο Γκουίντο φεύγει, οι κάτοικοι της πόλης καταλαβαίνουν ότι ο Γκουίντο τους συνέκρινε στην άγνοια και τη βλακεία τους με τους νεκρούς, των οποίων το σπίτι είναι ένα νεκροταφείο.

Novella δέκατη

Ο αδελφός Cipolla (ή Luca), που ήρθε για άλλη μια φορά να συγκεντρώσει δωρεές από αγρότες για την παραγγελία του, υπόσχεται να δείξει στους ενορίτες ένα ιερό λείψανο - το στυλό του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Δυο φαρσέρ, εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι ο υπηρέτης του Λούκα, ο Γκούτσιο, τσαμπουκάς και τεμπέλης, κακοποίησε μια άσχημη υπηρέτρια, έκλεψε το «λείψανο», που αποδείχθηκε ότι ήταν φτερό παπαγάλου και αντικατέστησε το φτερό με κάρβουνα. Έχοντας ανακαλύψει κάρβουνα αντί για στυλό κατά τη διάρκεια ενός κηρύγματος, ο Λουκάς, έχοντας αφηγηθεί μια μακρά ιστορία της περιπλάνησής του σε αναζήτηση λειψάνων, λέει ότι ανακάτεψε τα λείψανα, αρπάζοντας κάρβουνα αντί για το στυλό του Γαβριήλ, στο οποίο κάηκε ένας από τους μεγάλους μάρτυρες . Οι ενορίτες πιστεύουν στον Λουκά και δίνουν γενναιόδωρες δωρεές. οι φαρσέρ αρχίζουν να σέβονται τον Λούκα και του επιστρέφουν το στυλό.

Ημέρα έβδομη

Υπό την προεδρία του Dioneo, όπου μιλούν για τα ανέκδοτα που, για αγάπη ή για τη δική τους σωτηρία, έκαναν οι γυναίκες στους συζύγους τους, είτε το ήξεραν είτε όχι

Novella πρώτα

Ο Τζιάνι Λογκερίνγκι ακούει ένα χτύπημα στην πόρτα το βράδυ και ξυπνά τη γυναίκα του. Τον διαβεβαιώνει ότι πρόκειται για φάντασμα, αν και στην πραγματικότητα είναι ο εραστής της που δίνει το σύνθημα, αφού ήρθε ραντεβού εξαιτίας ενός λανθασμένα γυρισμένου κεφαλιού κατσίκας στην πύλη του σπιτιού του Γιάννη - συμβατικό σημάδι. Ο Gianni, μαζί με τη σύζυγό του, εκφωνεί μια συνωμοτική προσευχή για το «φάντασμα», στην οποία η σύζυγος εξηγεί κρυφά στον εραστή της ότι ο σύζυγός της είναι στο σπίτι, αλλά ο εραστής μπορεί να απολαύσει το φαγητό που έχει μείνει στον κήπο. Το χτύπημα σταματά.

Novella II

Όταν ο άντρας της επιστρέφει σπίτι, η Περονέλλα κρύβει τον εραστή της σε ένα βαρέλι κρασιού. Ο σύζυγος το πούλησε και η γυναίκα λέει ότι το έχει ήδη πουλήσει στον άντρα που σκαρφάλωσε στο βαρέλι για να δει αν ήταν γερό. Βγαίνει από το βαρέλι και, έχοντας δώσει εντολή στον άντρα του να το ξύσει περισσότερο, κρύβεται.

Novella τρίτο

Ο αδερφός του Ρινάλντο κοιμάται με τη νονά του. Ο άντρας της Κούμα τον βρίσκει στο ίδιο δωμάτιο μαζί της και εκείνη διαβεβαιώνει τον άντρα της ότι ο μοναχός μιλούσε σκουλήκια από τον βαφτιστήρι του. Πριν από αυτό, ο αδερφός Ρινάλντο καταφέρνει να ειδοποιήσει τον σύντροφό του, ο οποίος αυτή την ώρα διασκεδάζει με μια υπηρέτρια.

Novella 4

Ένα βράδυ, ο Τοφάνο κλείνεται στο σπίτι από τη γυναίκα του, που έχει πάει στον εραστή της. Όταν, παρά τα αιτήματά της, δεν της επιτρέπεται να μπει, προσποιείται ότι πετάχτηκε σε ένα πηγάδι, ρίχνοντας μια μεγάλη πέτρα σε αυτό. Ένας φοβισμένος Tofano τρέχει έξω από το σπίτι και πηγαίνει βιαστικά στο πηγάδι, και εν τω μεταξύ η γυναίκα του μπαίνει στο σπίτι, κλειδώνεται και δεν αφήνει τον Tofano να επιστρέψει, συστήνοντάς τον στους γείτονες ως μεθυσμένο που γύρισε σπίτι στη μέση της νύχτας και ορμάει μέσα.

Novella πέμπτη

Ο ζηλιάρης, μεταμφιεσμένος σε ιερέα, εξομολογείται τη γυναίκα του. Τον διαβεβαιώνει ότι αγαπά τον ιερέα που έρχεται κοντά της κάθε βράδυ. Ενώ ο ζηλιάρης φυλάει κρυφά την πόρτα, η σύζυγος λέει στον εραστή της να πάει κοντά της στην ταράτσα και περνά χρόνο μαζί του, κατηγορώντας τον άντρα της για ζήλια και δόλο.

Μυθιστόρημα έξι

Στην Madonna Isabella, όταν είχε τον Leonetto, έρχεται ο σερ Lambertuccio, ο οποίος την αγάπησε, αλλά δεν τον αγαπάει. Όταν μαθαίνει ότι ο σύζυγός της είναι κοντά, η Madonna Isabella διατάζει τον Leonetto να φύγει και ο Sir Lambertuccio να τον κυνηγήσει με ένα μαχαίρι. Εξηγεί στον σύζυγό της ότι προσπάθησε να βρει καταφύγιο έναν νεαρό άνδρα που δραπέτευε από το Messer Lambertuccio, με τον οποίο ο πρώτος, για άγνωστο λόγο, θύμωσε.

Novella έβδομη

Ο Lodovico εξομολογείται τον έρωτά του στη Madonna Beatrice και κρύβεται στην κρεβατοκάμαρά της. Η Madonna Beatrice, έχοντας ντυθεί με φόρεμα τον σύζυγό της Egano, τον στέλνει στον κήπο για να προσπαθήσει να πιάσει τον Lodovico που την παρενοχλεί. Ο ίδιος, εν τω μεταξύ, κοιμάται με τη Madonna Beatrice, και μετά βγαίνει και χτυπά τον Messire Egano, ντυμένο με γυναικείο φόρεμα, λέγοντας ότι αυτός, ο Lodovico, δεν θα αντέξει την αυθάδη παρενόχληση της γυναίκας του εναντίον του.

Novella όγδοο

Κάποιος ζηλεύει τη γυναίκα του. Δένει μια κλωστή στο δάχτυλό της για να μάθει πότε θα φτάσει ο αγαπημένος της. Ένας σύζυγος μια μέρα σκοντάφτει σε μια κλωστή και ξετυλίγει το κόλπο της γυναίκας του

Στην εκκλησία της Santa Maria Novella, 7 νεαρές κυρίες και 3 αγόρια συναντήθηκαν τυχαία. Αποφάσισαν να πάνε έξω από την πόλη για να περιμένουν την πανούκλα εκεί. Για να διασκεδάσουμε κάπως, αποφασίστηκε να ειπωθούν κάποιες ιστορίες για ένα συγκεκριμένο θέμα, το οποίο καθόρισε ο «κύριος» της ημέρας. Κάθε απόγευμα λοιπόν για 10 συνεχόμενες μέρες διηγούνταν 10 ιστορίες.

Την πρώτη μέρα διηγήθηκαν ιστορίες με διάφορα θέματα. Η πρώτη ιστορία είναι για τον δολοφόνο, τον απατεώνα Chaparello, ο οποίος, πεθαίνοντας, εξομολογείται σε έναν ευκολόπιστο μοναχό και μιλάει για τον εαυτό του ως άγιο. Μετά τον θάνατό του, κατατάχθηκε μεταξύ των αγίων και οι προσκυνητές πηγαίνουν να προσευχηθούν στα λείψανά του.

Στη δεύτερη ιστορία, επρόκειτο για τον Εβραίο Αβραάμ, ο οποίος επισκέφτηκε τη ρωμαϊκή αυλή και είδε τη διαφθορά των λειτουργών της εκκλησίας. Από αυτό συμπέρανε ότι ήταν απαραίτητο να γίνει χριστιανός. Το τρίτο διήγημα είναι για τον ηγεμόνα Σαλαντίν και τον τοκογλύφο Μελχισεδέκ, οι οποίοι χάρη σε μια διδακτική ιστορία που αφηγήθηκε εγκαίρως, εξοικονόμησαν τα χρήματα και παρέμειναν σε φιλικές σχέσεις με τον ηγεμόνα. Η τέταρτη ιστορία είναι για έναν αμαρτωλό μοναχό που διασκέδαζε με μια κοπέλα και τον ανακάλυψε ο ηγούμενος. Δεν περνάει πολύς καιρός μέχρι να αμαρτήσει και ο ηγούμενος με αυτό το κορίτσι. Καταδικάζοντας τον ηγούμενο για αμαρτία, ο μοναχός αποφεύγει την τιμωρία. Η πέμπτη ιστορία μιλά για τη χήρα της μαρκησίας του Μονφεράτ, την οποία επισκέπτεται συχνά ο βασιλιάς, ο οποίος είναι πολύ ερωτευμένος μαζί της. Η γυναίκα τον ταΐζει κοτόπουλα και μετά του εξηγεί ότι η έλλειψη κόκορων στις κότες δεν τις κάνει να διαφέρουν. Ο βασιλιάς πήρε τον υπαινιγμό και μετρίασε τη θέρμη του. Στο ένατο διήγημα, μια κυρία από τη Γασκώνα προσβλήθηκε στην Κύπρο και ήρθε στον αδύναμο και αδρανή βασιλιά για να ζητήσει να μην την εκδικηθεί, αλλά να της μάθει πώς να αγνοεί ήρεμα τις προσβολές και τις προσβολές. Ο βασιλιάς κατάλαβε την μομφή και άλλαξε.

Τη δεύτερη μέρα, η νεολαία μίλησε για τέτοιους ανθρώπους που, έχοντας συσσωρεύσει διάφορες θλίψεις, κάπως τυχαία και ήδη χωρίς ελπίδα βρίσκουν μια καλή μοίρα. Για παράδειγμα, στο τέταρτο διήγημα, μιλάμε για τον Λαντόλφο Ράφολο, ο οποίος εξαθλιώθηκε από το ανεπιτυχές εμπόριο και έγινε κουρσάρος. Έχοντας υποστεί ένα ναυάγιο στη θάλασσα, δραπετεύει από θαύμα σε ένα κουτί γεμάτο κοσμήματα. Αφού βρίσκει καταφύγιο με μια γυναίκα στην Κέρκυρα, επιστρέφει στο σπίτι έναν πλούσιο άνδρα.

Την τρίτη μέρα οι ιστορίες αφορούσαν αυτούς που με την ευρηματικότητά τους πέτυχαν αυτό που ήθελαν, ό,τι έχασαν, επέστρεψαν. Την τέταρτη μέρα, η νεολαία μίλησε για εκείνους των οποίων η αγάπη είχε ένα δυσάρεστο τέλος. Την πέμπτη μέρα, η συζήτηση στράφηκε στο πώς, μετά από διάφορες θλιβερές και ατυχείς περιπέτειες, οι ερωτευμένοι βρίσκουν τελικά την ευτυχία. Η έκτη μέρα ήταν αφιερωμένη σε ιστορίες για εκείνους που, με μια εύστοχη απάντηση, απέρριψαν μια ειρωνική λέξη ή εξυπνάδα, και επίσης παραμέρισε τις κακοτυχίες και τις βλάβες από τον εαυτό τους με την εφευρετικότητά τους. Την έβδομη μέρα, μοιράστηκαν ιστορίες για διάφορα πράγματα που κάνουν οι γυναίκες με τους συζύγους τους είτε για αγάπη είτε για τη δική τους σωτηρία. Η όγδοη μέρα ήταν αφιερωμένη στο θέμα της «σχέσης διαφορετικών ανθρώπων». Την ένατη μέρα είπαν αυτό που ήθελαν να πουν. Τη δέκατη μέρα, ήταν για εκείνους που είχαν κάνει κάτι γενναίο ή ευγενικό, τόσο στον έρωτα όσο και σε άλλα θέματα.