Εφηβεία, Λέων Τολστόι Νικολάεβιτς. L.N. Τολστόι "Παιδική ηλικία. Εφηβεία. Νεολαία": περιγραφή, ήρωες, ανάλυση έργων Η περίληψη της εφηβείας είναι πολύ σύντομη

Και πάλι, δύο άμαξες μεταφέρθηκαν στη βεράντα του σπιτιού του Πέτρου: η μία ήταν μια άμαξα στην οποία η Mimi, η Katenka, η Lyubochka, η υπηρέτρια και εγώ ο ίδιοςυπάλληλος Yakov, στις κατσίκες? η άλλη είναι η μπρίτζκα στην οποία ταξιδεύουμε εγώ και ο Βολόντια και ο Βασίλι, ο λακέ, που πρόσφατα βγήκε από το τέρμα.

Ο παπά, που θα έρθει κι αυτός στη Μόσχα λίγες μέρες μετά από εμάς, στέκεται στη βεράντα χωρίς καπέλο και βαφτίζει το παράθυρο της άμαξας και την μπρίτζκα.

«Λοιπόν, ο Χριστός είναι μαζί σου! αφή!" Ο Γιάκοβ και οι αμαξάδες (οδηγούμε τους δικούς μας) βγάζουν τα καπέλα τους και κάνουν το σημείο του σταυρού. "Αλλά αλλά! με τον θεό!" Το σώμα της άμαξας και η μπρίτζκα αρχίζουν να αναπηδούν κατά μήκος του ανώμαλου δρόμου και οι σημύδες του μεγάλου στενού περνούν δίπλα μας η μία μετά την άλλη. Δεν είμαι καθόλου λυπημένος: η διανοητική μου ματιά δεν είναι στραμμένη σε αυτό που φεύγω, αλλά σε αυτό που με περιμένει. Καθώς απομακρύνομαι από τα αντικείμενα που συνδέονται με τις οδυνηρές αναμνήσεις που έχουν γεμίσει τη φαντασία μου μέχρι τώρα, αυτές οι αναμνήσεις χάνουν τη δύναμή τους και γρήγορα αντικαθίστανται από μια ευχάριστη αίσθηση της συνείδησης της ζωής, γεμάτη δύναμη, φρεσκάδα και ελπίδα.

Σπάνια πέρασα αρκετές μέρες -δεν θα πω ευχαρίστως: ντρεπόμουν κάπως να επιδοθώ στη διασκέδαση - αλλά ήταν τόσο ευχάριστο, καλό, όσο και οι τέσσερις μέρες του ταξιδιού μας. Μπροστά στα μάτια μου δεν υπήρχε ούτε η κλειστή πόρτα του δωματίου της μητέρας μου, που δεν μπορούσα να περάσω χωρίς να ανατριχιάσω, ούτε το κλειστό πιάνο, που όχι μόνο δεν το πλησίαζαν, αλλά το κοίταζαν με κάποιο φόβο, ούτε πένθιμα ρούχα. (για όλους μας υπήρχαν απλά ταξιδιωτικά φορέματα), ούτε όλα εκείνα που, θυμίζοντάς μου έντονα μια ανεπανόρθωτη απώλεια, με έκαναν να προσέχω κάθε εκδήλωση της ζωής φοβούμενος μην προσβάλω κάπως τη μνήμη της. Εδώ, αντίθετα, ασταμάτητα νέα γραφικά μέρη και αντικείμενα σταματούν και διασκεδάζουν την προσοχή μου και η ανοιξιάτικη φύση εμπνέει ευχάριστα συναισθήματα στην ψυχή μου - ικανοποίηση με το παρόν και φωτεινή ελπίδα για το μέλλον.

Νωρίς, νωρίς το πρωί, αδίστακτος και, όπως πάντα υπάρχουν άνθρωποι σε νέα θέση, ο πολύ ζηλωτής Βασίλι βγάζει την κουβέρτα και διαβεβαιώνει ότι είναι ώρα να φύγουμε και όλα είναι έτοιμα. Ανεξάρτητα από το πόσο σφίγγεις, ή πονηρά ή θυμώνεις για να παρατείνεις τον γλυκό πρωινό ύπνο για τουλάχιστον ένα τέταρτο της ώρας, μπορείς να δεις από το αποφασιστικό πρόσωπο του Βασίλι ότι είναι αδυσώπητος και έτοιμος να τραβήξει την κουβέρτα άλλες είκοσι φορές , πηδάς και τρέχεις στην αυλή να πλυθείς.

Στην είσοδο βράζει ήδη το σαμοβάρι, το οποίο ξεπλυμένο σαν καρκίνος το φουσκώνει ο Μίτκα το ποστίλιον. η αυλή είναι υγρή και ομιχλώδης, σαν να ανεβαίνει ατμός από τη μυρωδάτη κοπριά. ο ήλιος με ένα χαρούμενο, λαμπερό φως φωτίζει το ανατολικό μέρος του ουρανού και οι αχυρένιες στέγες των ευρύχωρων υπόστεγων που περιβάλλουν την αυλή είναι γυαλιστερές από τη δροσιά που τις σκεπάζει. Κάτω από αυτά μπορείτε να δείτε τα άλογά μας, δεμένα κοντά στις ταΐστρες, και μπορείτε να ακούσετε το μετρημένο μάσημα τους. Κάποιο γούνινο σκαθάρι, σκυμμένο πριν από την αυγή πάνω σε ένα ξερό σωρό κοπριάς, τεντώνεται νωχελικά και, κουνώντας την ουρά του, ξεκινάει με ένα μικρό συρτό στην άλλη πλευρά της αυλής. Η πολυσύχναστη οικοδέσποινα ανοίγει την πύλη που τρίζει, διώχνει τις συλλογισμένες αγελάδες έξω στο δρόμο, κατά μήκος του οποίου ακούγονται ήδη ο κρότος, το χαμόγελο και το βουητό του κοπαδιού, και ανταλλάσσει μια λέξη με έναν νυσταγμένο γείτονα. Ο Φίλιππος, με τα μανίκια του πουκάμισου σηκωμένα, τραβάει έναν κουβά από ένα βαθύ πηγάδι με έναν τροχό, πιτσιλίζοντας λαμπερό νερό, το χύνει σε ένα κούτσουρο βελανιδιάς, κοντά στο οποίο οι ξύπνιες πάπιες πιτσιλίζουν ήδη σε μια λακκούβα. και κοιτάζω με ευχαρίστηση το μεγάλο, θαμνώδες γένια πρόσωπο του Φίλιππου και τις παχιές φλέβες και τους μύες που είναι έντονα σημάδια στα γυμνά δυνατά μπράτσα του όταν κάνει οποιαδήποτε προσπάθεια.

Πίσω από το χώρισμα, όπου η Μιμή κοιμόταν με τα κορίτσια και από πίσω που μιλήσαμε το βράδυ, ακούγεται κίνηση. Η Μάσα με διάφορα αντικείμενα, που προσπαθεί να κρύψει από την περιέργειά μας με το φόρεμά της, μας τρέχει όλο και πιο συχνά, τελικά ανοίγει η πόρτα και καλούμαστε να πιούμε τσάι.

Ο Βασίλι, σε μια έκρηξη υπερβολικού ζήλου, τρέχει ασταμάτητα στο δωμάτιο, βγάζει αυτό και αυτό, μας κλείνει το μάτι και με κάθε δυνατό τρόπο παρακαλεί τη Marya Ivanovna να φύγει νωρίτερα. Τα άλογα είναι ξαπλωμένα και εκφράζουν την ανυπομονησία τους, χτυπώντας κατά καιρούς τα κουδούνια τους. βαλίτσες, σεντούκια, κασετίνες και κασετίνες γεμίζουν ξανά, και καθόμαστε στις θέσεις μας. Αλλά κάθε φορά στο britzka βρίσκουμε ένα βουνό αντί για ένα κάθισμα, ώστε να μην μπορούμε να καταλάβουμε πώς ήταν όλα αυτά γεμάτα την προηγούμενη μέρα και πώς θα καθίσουμε τώρα. ειδικά ένα κουτί τσαγιού καρυδιάς με τριγωνικό καπάκι, που μας δίνουν σε μπρίτζκα και το βάζουν από κάτω, με αγανακτεί εξαιρετικά. Αλλά ο Βασίλι λέει ότι αυτό θα αλλάξει και αναγκάζομαι να τον πιστέψω.

Ο ήλιος μόλις είχε ανατείλει πάνω από ένα συμπαγές λευκό σύννεφο που κάλυπτε την ανατολή, και ολόκληρη η γειτονιά φωτίστηκε με ένα ήρεμο, χαρούμενο φως. Όλα είναι τόσο όμορφα γύρω μου, και η ψυχή μου είναι τόσο εύκολη και ήρεμη... Ο δρόμος στριφογυρίζει μπροστά σαν μια φαρδιά άγρια ​​κορδέλα, ανάμεσα σε χωράφια ξεραμένων καλαμιών και λαμπρή δροσιά πρασίνου. σε μερικά σημεία κατά μήκος του δρόμου συναντά κανείς μια σκοτεινή ιτιά ή μια νεαρή σημύδα με μικρά κολλώδη φύλλα, που ρίχνει μια μακριά ακίνητη σκιά στις ξεραμένες πήλινες αυλακώσεις και στο μικρό πράσινο γρασίδι του δρόμου... Ο μονότονος θόρυβος των τροχών και των κουδουνιών κάνει να μην πνίγουν τα τραγούδια των κορυδαλιών που κουλουριάζονται κοντά στον ίδιο τον δρόμο. Η μυρωδιά του φαγωμένου υφάσματος, της σκόνης και κάποιου είδους οξέος που διακρίνει την μπρίτζκα μας καλύπτεται από τη μυρωδιά του πρωινού και νιώθω στην ψυχή μου ένα ικανοποιητικό άγχος, μια επιθυμία να κάνω κάτι είναι σημάδι αληθινής απόλαυσης.

Δεν είχα χρόνο να προσευχηθώ στο πανδοχείο. αλλά επειδή έχω παρατηρήσει περισσότερες από μία φορές ότι τη μέρα που, για κάποιο λόγο, ξεχνάω να κάνω αυτή την ιεροτελεστία, μου συμβαίνει κάποια ατυχία, προσπαθώ να διορθώσω το λάθος μου: βγάζω το καπέλο μου, γυρίζω στο γωνία της μπρίτζκας, διάβασε προσευχές και βαφτίζομαι κάτω από το σακάκι μου για να μην το δει κανείς αυτό. Αλλά χιλιάδες διαφορετικά αντικείμενα εκτρέπουν την προσοχή μου και επαναλαμβάνω τα ίδια λόγια προσευχής πολλές φορές στη σειρά αποσπώντας την προσοχή μου.

Εδώ στο μονοπάτι, με στροφές κοντά στο δρόμο, μπορεί κανείς να δει μερικές φιγούρες που κινούνται αργά: αυτές είναι γυναίκες που προσεύχονται. Τα κεφάλια τους είναι τυλιγμένα σε βρώμικα κασκόλ, τα σακίδια από φλοιό σημύδας είναι πίσω από την πλάτη τους, τα πόδια τους είναι τυλιγμένα σε βρώμικα, σκισμένα μπούτια και φορεμένα με βαριά παπούτσια. Κουνώντας ομοιόμορφα τα ραβδιά τους και με δυσκολία κοιτάζοντας πίσω μας, προχωρούν το ένα μετά το άλλο με ένα αργό, βαρύ βήμα, και με απασχολούν οι ερωτήσεις: πού, γιατί πάνε; πόσο καιρό θα συνεχίσει το ταξίδι τους και πόσο σύντομα οι μακριές σκιές που ρίχνουν στο δρόμο θα ενωθούν με τη σκιά της ιτιάς, που πρέπει να περάσουν. Εδώ είναι μια άμαξα, τέσσερα, στο ταχυδρομείο γρήγορα προς το μέρος. Δύο δευτερόλεπτα, και τα πρόσωπα, σε απόσταση δύο άρσιν, φιλικά, με περιέργεια κοιτώντας μας, έχουν ήδη λάμψει, και κάπως φαίνεται παράξενο που αυτά τα πρόσωπα δεν έχουν τίποτα κοινό με μένα και ότι μπορεί να μην τα ξαναδείς ποτέ.

Εδώ δύο ιδρωμένα, δασύτριχα άλογα με γιακά με ίχνη περασμένα πάνω από τις ιμάντες τους τρέχουν στην άκρη του δρόμου και πίσω, κρέμονται μακριά πόδια με μεγάλες μπότες και στις δύο πλευρές του αλόγου, του οποίου η καμάρα κρέμεται στο ακρώμιο και μερικές φορές κουδουνίζει ένα κουδούνι , μόλις ακούγεται, ιππεύει έναν νεαρό τύπο, έναν αμαξά, και, χτυπώντας ένα λαμπερό καπέλο στο ένα αυτί, σχεδιάζει κάποιο είδος τραγανού τραγουδιού. Το πρόσωπο και η στάση του εκφράζουν τόσο νωχελική, απρόσεκτη ικανοποίηση που μου φαίνεται το απόγειο της ευτυχίας να είσαι αμαξάς, να οδηγείς πίσω και να τραγουδάς λυπημένα τραγούδια. Πέρα από τη χαράδρα μπορεί κανείς να δει την εκκλησία του χωριού με μια πράσινη στέγη στον γαλάζιο ουρανό. υπάρχει ένα χωριό, η κόκκινη στέγη ενός αρχοντικού και ένας καταπράσινος κήπος. Ποιος μένει σε αυτό το σπίτι; έχει παιδιά, πατέρα, μητέρα, δάσκαλο; Γιατί δεν πάμε σε αυτό το σπίτι να συναντήσουμε τους ιδιοκτήτες; Εδώ είναι μια μακρά συνοδεία τεράστιων βαγονιών που σύρονται από τρία καλά ταϊσμένα χοντρά άλογα, τα οποία αναγκαζόμαστε να περιφέρουμε. «Τι κουβαλάς; Ο Βασίλι ρωτά τον πρώτο οδηγό, ο οποίος, κατεβάζοντας τα τεράστια πόδια του από τα κρεβάτια και κουνώντας ένα μαστίγιο, μας παρακολουθεί για πολλή ώρα με ένα έντονο βλέμμα χωρίς νόημα και απαντά κάτι μόνο όταν είναι αδύνατο να τον ακούσει. "Τι προϊόν;" - Ο Βασίλι στρέφεται σε ένα άλλο βαγόνι, στο περιφραγμένο μέτωπο του οποίου, κάτω από ένα νέο στρώμα, βρίσκεται μια άλλη καμπίνα. Ένα ξανθό κεφάλι με κόκκινο πρόσωπο και κοκκινωπή γενειάδα προεξέχει για μια στιγμή κάτω από το ψάθα, ρίχνει μια αδιάφορη, περιφρονητική ματιά πάνω από την μπρίτζκα μας και εξαφανίζεται ξανά - και μου έρχεται η σκέψη ότι, σίγουρα, αυτές οι καμπίνες δεν ξέρουν ποιοι είμαστε και από πού πάμε και πού πάμε; ..

Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι

εφηβική ηλικία

ΤΑΞΙΔΙ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟ

Και πάλι δύο άμαξες μεταφέρθηκαν στη βεράντα του σπιτιού του Πετρόφσκι: η μία ήταν μια άμαξα στην οποία μπήκαν η Μιμή, η Κατένκα, η Λιουμπότσκα, η υπηρέτρια και ο ίδιος ο υπάλληλος Γιάκωβ, πάνω στις κατσίκες. η άλλη είναι η μπρίτζκα στην οποία ταξιδεύουμε εγώ και ο Βολόντια και ο Βασίλι, ο λακέ, που πρόσφατα βγήκε από το τέρμα.

Ο παπά, που θα έρθει κι αυτός στη Μόσχα λίγες μέρες μετά από εμάς, στέκεται στη βεράντα χωρίς καπέλο και βαφτίζει το παράθυρο της άμαξας και την μπρίτζκα.

«Λοιπόν, ο Χριστός είναι μαζί σου! αφή!" Ο Γιάκοβ και οι αμαξάδες (οδηγούμε τους δικούς μας) βγάζουν τα καπέλα τους και κάνουν το σημείο του σταυρού. "Αλλά αλλά! με τον θεό!" Το σώμα της άμαξας και η μπρίτζκα αρχίζουν να αναπηδούν κατά μήκος του ανώμαλου δρόμου και οι σημύδες του μεγάλου στενού περνούν δίπλα μας η μία μετά την άλλη. Δεν είμαι καθόλου λυπημένος: η διανοητική μου ματιά δεν είναι στραμμένη σε αυτό που φεύγω, αλλά σε αυτό που με περιμένει. Καθώς απομακρύνομαι από τα αντικείμενα που σχετίζονται με τις οδυνηρές αναμνήσεις που έχουν γεμίσει τη φαντασία μου μέχρι τώρα, αυτές οι αναμνήσεις χάνουν τη δύναμή τους και γρήγορα αντικαθίστανται από μια ευχάριστη αίσθηση της συνείδησης της ζωής, γεμάτη δύναμη, φρεσκάδα και ελπίδα.

Σπάνια πέρασα αρκετές μέρες -δεν θα πω ευχαρίστως: ντρεπόμουν κάπως να επιδοθώ στη διασκέδαση - αλλά ήταν τόσο ευχάριστο, καλό, όσο και οι τέσσερις μέρες του ταξιδιού μας. Μπροστά στα μάτια μου δεν υπήρχε ούτε η κλειστή πόρτα του δωματίου της μητέρας μου, που δεν μπορούσα να περάσω χωρίς να ανατριχιάσω, ούτε το κλειστό πιάνο, που όχι μόνο δεν το πλησίαζαν, αλλά το κοίταζαν με κάποιο φόβο, ούτε πένθιμα ρούχα. (για όλους μας υπήρχαν απλά ταξιδιωτικά φορέματα), ούτε όλα εκείνα που, θυμίζοντάς μου έντονα μια ανεπανόρθωτη απώλεια, με έκαναν να προσέχω κάθε εκδήλωση της ζωής φοβούμενος μην προσβάλω κάπως τη μνήμη της. Εδώ, αντίθετα, ασταμάτητα νέα γραφικά μέρη και αντικείμενα σταματούν και διασκεδάζουν την προσοχή μου και η ανοιξιάτικη φύση εμπνέει ευχάριστα συναισθήματα στην ψυχή μου - ικανοποίηση με το παρόν και φωτεινή ελπίδα για το μέλλον.

Νωρίς, νωρίς το πρωί, αδίστακτος και, όπως πάντα υπάρχουν άνθρωποι σε νέα θέση, ο πολύ ζηλωτής Βασίλι βγάζει την κουβέρτα και διαβεβαιώνει ότι είναι ώρα να φύγουμε και όλα είναι έτοιμα. Ανεξάρτητα από το πόσο σφίγγεις, ή πονηρά ή θυμώνεις για να παρατείνεις τον γλυκό πρωινό ύπνο για τουλάχιστον ένα τέταρτο της ώρας, μπορείς να δεις από το αποφασιστικό πρόσωπο του Βασίλι ότι είναι αδυσώπητος και έτοιμος να τραβήξει την κουβέρτα άλλες είκοσι φορές , πηδάς και τρέχεις στην αυλή να πλυθείς.

Στο διάδρομο βράζει κιόλας το σαμοβάρι, το οποίο ξεπλυμένο σαν καρκίνος το φουντώνει ο Μίτκα το ποστίλιον. η αυλή είναι υγρή και ομιχλώδης, σαν να ανεβαίνει ατμός από τη μυρωδάτη κοπριά. ο ήλιος με ένα χαρούμενο, λαμπερό φως φωτίζει το ανατολικό μέρος του ουρανού και οι αχυρένιες στέγες των ευρύχωρων υπόστεγων που περιβάλλουν την αυλή είναι γυαλιστερές από τη δροσιά που τις σκεπάζει. Κάτω από αυτά μπορείτε να δείτε τα άλογά μας, δεμένα κοντά στις ταΐστρες, και μπορείτε να ακούσετε το μετρημένο μάσημα τους. Κάποιο γούνινο σκαθάρι, σκυμμένο πριν από την αυγή πάνω σε ένα ξερό σωρό κοπριάς, τεντώνεται νωχελικά και, κουνώντας την ουρά του, ξεκινάει με ένα μικρό συρτό στην άλλη πλευρά της αυλής. Η πολυσύχναστη οικοδέσποινα ανοίγει την πύλη που τρίζει, διώχνει τις συλλογισμένες αγελάδες έξω στο δρόμο, κατά μήκος του οποίου ακούγονται ήδη ο κρότος, το χαμόγελο και το βλέμμα του κοπαδιού, και ανταλλάσσει μια λέξη με έναν νυσταγμένο γείτονα. Ο Φίλιππος, με τα μανίκια του πουκάμισου σηκωμένα, τραβάει έναν κουβά από ένα βαθύ πηγάδι με έναν τροχό, πιτσιλίζοντας λαμπερό νερό, το χύνει σε ένα κούτσουρο βελανιδιάς, κοντά στο οποίο οι ξύπνιες πάπιες πιτσιλίζουν ήδη σε μια λακκούβα. και κοιτάζω με ευχαρίστηση το μεγάλο, θαμνώδες γένια πρόσωπο του Φίλιππου και τις παχιές φλέβες και τους μύες που είναι έντονα σημάδια στα γυμνά δυνατά μπράτσα του όταν κάνει οποιαδήποτε προσπάθεια.

Πίσω από το χώρισμα, όπου η Μιμή κοιμόταν με τα κορίτσια και από πίσω που μιλήσαμε το βράδυ, ακούγεται κίνηση. Η Μάσα με διάφορα αντικείμενα, που προσπαθεί να κρύψει από την περιέργειά μας με το φόρεμά της, τρέχει από δίπλα μας όλο και πιο συχνά, επιτέλους ανοίγει η πόρτα και μας καλούν να πιούμε τσάι.

Ο Βασίλι, σε μια έκρηξη υπερβολικού ζήλου, τρέχει ασταμάτητα στο δωμάτιο, βγάζει αυτό και αυτό, μας κλείνει το μάτι και με κάθε δυνατό τρόπο παρακαλεί τη Marya Ivanovna να φύγει νωρίτερα. Τα άλογα είναι ξαπλωμένα και εκφράζουν την ανυπομονησία τους, χτυπώντας κατά καιρούς τα κουδούνια τους. βαλίτσες, σεντούκια, κασετίνες και κασετίνες γεμίζουν ξανά, και καθόμαστε στις θέσεις μας. Αλλά κάθε φορά στο britzka βρίσκουμε ένα βουνό αντί για ένα κάθισμα, ώστε να μην μπορούμε να καταλάβουμε πώς ήταν όλα αυτά γεμάτα την προηγούμενη μέρα και πώς θα καθίσουμε τώρα. ειδικά ένα κουτί τσαγιού καρυδιάς με τριγωνικό καπάκι, που μας δίνουν σε μπρίτζκα και το βάζουν από κάτω, με αγανακτεί εξαιρετικά. Αλλά ο Βασίλι λέει ότι αυτό θα αλλάξει και αναγκάζομαι να τον πιστέψω.

Ο ήλιος μόλις είχε ανατείλει πάνω από ένα συμπαγές λευκό σύννεφο που κάλυπτε την ανατολή, και ολόκληρη η γειτονιά φωτίστηκε με ένα ήρεμο, χαρούμενο φως. Όλα είναι τόσο όμορφα γύρω μου, και η ψυχή μου είναι τόσο εύκολη και ήρεμη... Ο δρόμος στριφογυρίζει μπροστά σαν μια φαρδιά, άγρια ​​κορδέλα, ανάμεσα στα χωράφια των ξεραμένων καλαμιών και της λαμπρής δροσιάς του πράσινου. εδώ κι εκεί κατά μήκος του δρόμου συναντά κανείς μια σκοτεινή ιτιά ή μια νεαρή σημύδα με μικρά κολλώδη φύλλα, που ρίχνει μια μακριά, ακίνητη σκιά στις ξεραμένες πήλινες αυλακώσεις και στο μικρό πράσινο γρασίδι του δρόμου… Ο μονότονος θόρυβος των τροχών και οι καμπάνες δεν πνίγουν τα τραγούδια των κορυδαλιών που κουλουριάζονται κοντά στον ίδιο τον δρόμο. Η μυρωδιά του φαγωμένου υφάσματος, της σκόνης και κάποιου είδους οξέος που διακρίνει την μπρίτζκα μας καλύπτεται από τη μυρωδιά του πρωινού και νιώθω στην ψυχή μου ένα ικανοποιητικό άγχος, μια επιθυμία να κάνω κάτι είναι σημάδι αληθινής απόλαυσης.

Δεν είχα χρόνο να προσευχηθώ στο πανδοχείο. αλλά επειδή έχω παρατηρήσει περισσότερες από μία φορές ότι τη μέρα που, για κάποιο λόγο, ξεχνάω να κάνω αυτή την ιεροτελεστία, μου συμβαίνει κάποια ατυχία, προσπαθώ να διορθώσω το λάθος μου: βγάζω το καπέλο μου, γυρίζω στο γωνία της μπρίτζκας, διάβασε προσευχές και βαφτίζομαι κάτω από το σακάκι μου για να μην το δει κανείς αυτό. Αλλά χιλιάδες διαφορετικά αντικείμενα εκτρέπουν την προσοχή μου και επαναλαμβάνω τα ίδια λόγια προσευχής πολλές φορές στη σειρά αποσπώντας την προσοχή μου.

Εδώ στο μονοπάτι, με στροφές κοντά στο δρόμο, μπορεί κανείς να δει μερικές φιγούρες που κινούνται αργά: αυτές είναι γυναίκες που προσεύχονται. Τα κεφάλια τους είναι τυλιγμένα σε βρώμικα κασκόλ, τα σακίδια από φλοιό σημύδας είναι πίσω από την πλάτη τους, τα πόδια τους είναι τυλιγμένα σε βρώμικα, σκισμένα μπούτια και φορεμένα με βαριά παπούτσια. Κουνώντας ομοιόμορφα τα ραβδιά τους και μόλις μας κοιτάζουν πίσω, προχωρούν το ένα μετά το άλλο με ένα αργό, βαρύ βήμα, και με απασχολούν οι ερωτήσεις: πού, γιατί πάνε; πόσο καιρό θα συνεχίσει το ταξίδι τους, και πόσο σύντομα οι μακριές σκιές που ρίχνουν στο δρόμο θα ενωθούν με τη σκιά της ιτιάς, από την οποία πρέπει να περάσουν. Εδώ είναι μια άμαξα, τέσσερα, στο ταχυδρομείο γρήγορα προς το μέρος. Δύο δευτερόλεπτα, και τα πρόσωπα, σε απόσταση δύο άρσιν, φιλικά, με περιέργεια κοιτώντας μας, έχουν ήδη λάμψει, και κάπως φαίνεται περίεργο που αυτά τα πρόσωπα δεν έχουν τίποτα κοινό με μένα και ότι μπορεί να μην τα ξαναδείς ποτέ.

Εδώ δύο ιδρωμένα, δασύτριχα άλογα με κολάρα με ίχνη περασμένα πάνω από τις ιμάντες τους τρέχουν στην άκρη του δρόμου και πίσω, κρέμονται μακριά πόδια σε μεγάλες μπότες και στις δύο πλευρές του αλόγου, στα οποία μια καμάρα κρέμεται στο ακρώμιο και μερικές φορές κουδουνίζει ένα μικρό κουδούνι, ένας νεαρός οδηγός οδηγεί και, γκρεμίζοντας ένα λαμπερό καπέλο στο ένα αυτί, σχεδιάζει κάποιο είδος τραγανού τραγουδιού. Το πρόσωπο και η στάση του εκφράζουν τόσο νωχελική, απρόσεκτη ικανοποίηση που μου φαίνεται το απόγειο της ευτυχίας να είσαι αμαξάς, να οδηγείς πίσω και να τραγουδάς λυπημένα τραγούδια. Πέρα από τη χαράδρα μπορεί κανείς να δει την εκκλησία του χωριού με μια πράσινη στέγη στον γαλάζιο ουρανό. υπάρχει ένα χωριό, η κόκκινη στέγη ενός αρχοντικού και ένας καταπράσινος κήπος. Ποιος μένει σε αυτό το σπίτι; έχει παιδιά, πατέρα, μητέρα, δάσκαλο; Γιατί δεν πάμε σε αυτό το σπίτι να συναντήσουμε τους ιδιοκτήτες; Εδώ είναι μια μακρά συνοδεία τεράστιων βαγονιών που σύρονται από τρία καλά ταϊσμένα χοντρά άλογα, τα οποία αναγκαζόμαστε να περιφέρουμε. «Τι κουβαλάς; Ο Βασίλι ρωτά τον πρώτο οδηγό, ο οποίος, κατεβάζοντας τα τεράστια πόδια του από τα κρεβάτια και κουνώντας ένα μαστίγιο, μας παρακολουθεί για πολλή ώρα με ένα έντονο βλέμμα χωρίς νόημα και απαντά κάτι μόνο όταν είναι αδύνατο να τον ακούσει. "Τι προϊόν;" - Ο Βασίλι στρέφεται σε ένα άλλο βαγόνι, στο περιφραγμένο μέτωπο του οποίου, κάτω από ένα νέο στρώμα, βρίσκεται μια άλλη καμπίνα. Ένα ξανθό κεφάλι με κόκκινο πρόσωπο και κοκκινωπή γενειάδα προεξέχει για μια στιγμή κάτω από το ψάθα, ρίχνει μια αδιάφορη, περιφρονητική ματιά πάνω από την μπρίτζκα μας και εξαφανίζεται ξανά - και μου έρχεται η σκέψη ότι, σίγουρα, αυτές οι καμπίνες δεν ξέρουν ποιοι είμαστε και από πού πάμε και πού πάμε; ..

Το Boyhood είναι το δεύτερο μέρος της διάσημης ψευδο-αυτοβιογραφικής τριλογίας του Λέοντος Τολστόι. Σε αυτό, ο αναγνώστης συναντιέται ξανά με τη γνωστή οικογένεια Irtenev και το περιβάλλον τους - Nikolenka, Volodya, πατέρας, δάσκαλος Karl Ivanovich, υπηρέτρια Natalya και άλλοι.

Καθώς ταξίδευε στον Καύκασο, ο νεαρός συγγραφέας Λέων Τολστόι συνέλαβε την ιδέα να δημιουργήσει μια βιογραφία ενός αγοριού που ονομαζόταν Κόλια (για το σπίτι Νικολένκα) Ιρτένιεφ. Έχοντας παρουσιάσει τα κύρια στάδια της πορείας της ζωής ενός ατόμου, ο Τολστόι αποφάσισε να δείξει πώς ήταν ο Irteniev στην παιδική ηλικία, την εφηβεία, τη νεότητα και την ωριμότητα. Όπως μπορείτε να δείτε, σύμφωνα με την αρχική ιδέα, η ψευδο-αυτοβιογραφία έπρεπε να είναι μια τετραλογία, αλλά στη διαδικασία δημιουργίας του έργου, ο συγγραφέας περιορίστηκε σε τρία μέρη.

Η πρώτη ιστορία "Παιδική ηλικία" δημοσιεύτηκε το 1852 και δημοσιεύτηκε στις σελίδες του περιοδικού Sovremennik, το οποίο εκείνη την εποχή εποπτευόταν από τον Nikolai Alekseevich Nekrasov. Δύο χρόνια αργότερα, το 1854, εκδόθηκε το Boyhood. Το Youth βγήκε τρία χρόνια αργότερα, το 1857.

Μεταξύ της έκδοσης σχετικά μικρών έργων, περνά ο χρόνος, κατά τον οποίο ορισμένοι συγγραφείς γράφουν αρκετά μυθιστορήματα. Ο Τολστόι αντιμετώπιζε πάντα το λογοτεχνικό έργο με κόπο και σχολαστικά στίλβωνε τα κείμενά του. Έτσι, η «Παιδική ηλικία» ξαναγράφτηκε από τον συγγραφέα τέσσερις φορές. Όταν όμως η ιστορία έπεσε στα χέρια του Νεκράσοφ, ανέλαβε να τη δημοσιεύσει χωρίς δισταγμό. Στον αρχισυντάκτη άρεσε ιδιαίτερα η «απλότητα και η πραγματικότητα του περιεχομένου».

Η διαίσθηση, όπως πάντα, δεν απογοήτευσε τον Νεκράσοφ - η τριλογία του Τολστόι έτυχε θερμής υποδοχής από το κοινό και τους κριτικούς, ανοίγοντας τον δρόμο προς τη σπουδαία λογοτεχνία για τον αρχάριο πεζογράφο.

Το «Boyhood» του Τολστόι: μια περίληψη

Η Nikolenka Irteniev είναι ένα συνηθισμένο παιδί που μεγάλωσε σε μια ευγενή οικογένεια. Πέρασε τα παιδικά του χρόνια σε ένα κτήμα του χωριού, αλλά όταν η ευγενική μητέρα της Νικολένκα πεθαίνει, η οικογένεια Ιρτένεφ αναγκάζεται να μετακομίσει στη θορυβώδη Μόσχα για να ζήσει με τη γιαγιά της, την κόμισσα.

Ο Κόλια δεν νιώθει πια σαν εκείνο το ανέμελο χωριανό. Η φασαρία της πρωτεύουσας, ένα νέο παράξενο σπίτι, ένας δάσκαλος γαλλικών που προσλήφθηκε για να αντικαταστήσει τον καλό Καρλ Ιβάνοβιτς - όλα αυτά μου θύμισε ότι η παιδική ηλικία είχε τελειώσει.

Ο νεαρός Ιρτένιεφ ξεπερνιέται από αμιγώς εφηβικές εμπειρίες. Υποφέρει από ντροπαλότητα, απομόνωση, αναπτύσσει μια τάση για επώδυνη ενδοσκόπηση, κατά την οποία η Νικολένκα καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι πραγματικός φρικιό και χαμένος. Κοιτάζοντας τον όμορφο αδερφό Volodya, ο κύριος χαρακτήρας υπομένει την «ασχήμια» του διπλά σκληρά.

Ωστόσο, ο Κόλια θέλει να τον αγαπούν. Έχοντας χάσει τη μητρική στοργή, απροσδόκητα για τον εαυτό του, ο Irtenyev συνειδητοποιεί ότι αρχίζει να βιώνει περίεργα συναισθήματα παρουσία εκπροσώπων του αντίθετου φύλου. Ανησυχεί για την όμορφη 25χρονη καμαριέρα Μάσα, είναι πολύ όμορφη. Είναι αλήθεια ότι η Νικολένκα δεν καταλαβαίνει ακόμα τη σχέση της με τον ράφτη Βασίλι ως παιδί. Μπορεί μια τόσο σκληρή σχέση να ονομαστεί αγάπη;

Η ανατροφή σε ένα αριστοκρατικό περιβάλλον εξηγεί ότι η Νικολένκα, ευγενική από τη φύση της, δεν μπορεί να πει αντίο στον παιδικό εγωισμό. Από καιρό σε καιρό εκτοξεύει ξεσπάσματα και ακόμη και σε μια κρίση θυμού χτυπά τον δάσκαλό του.

Η κύρια ιδέα της αλληγορικής ιστορίας είναι η καταδίκη μιας θυμωμένης και άψυχης κοινωνίας στην οποία δεν εκτιμάται η τιμή, η ευφυΐα και η ανθρωπιά.

Στην ιστορία του, προσπάθησε να υπενθυμίσει στους αναγνώστες ότι ο άνθρωπος είναι ένα αναπόσπαστο μέρος της φύσης, το οποίο είναι ανελέητο σε όσους θέλουν να αποχωριστούν από αυτήν μέσω του πολιτισμού.

Κατά τη διάρκεια της ενηλικίωσης, η Νικολένκα συνηθίζει σε μια νέα ζωή. Οι φίλοι του Volodya, Dubkov και Nekhlyudov, μπαίνουν στο σπίτι τους στη Μόσχα. Ο τελευταίος γίνεται φίλος του Κόλια. Στη Νικολένκα αρέσει να μιλάει για μεγάλο χρονικό διάστημα με τον Ντίμα Νεχλιούντοφ. Είναι περίεργο που ο νέος σύντροφος είπε στον Κόλια τέτοια πράγματα που δεν είχε ακούσει ποτέ. Ο Nekhlyudov μιλάει για την αιώνια αυτοβελτίωση που χρειάζεται κάθε άνθρωπος, για το γεγονός ότι αυτός, η Nikolenka, ο Volodya και αυτός ο άγνωστος κύριος στην άλλη άκρη του δρόμου είναι οι κύριοι του κόσμου, και ως εκ τούτου είναι στη δύναμή τους να τον αλλάξουν για το καλύτερο.

Ο Νικολένκα νιώθει ότι γίνεται πιο καθαρός, καλύτερος, πιο σίγουρος για τον εαυτό του. Σπουδάζει καλά και πρόκειται να μπει στη Μαθηματική Σχολή. Λίγα μένουν πριν τις εισαγωγικές εξετάσεις και μετά θα τελειώσει η εφηβεία και θα έρθει η νεολαία!

Ο κύριος στόχος που επιδιώκει ο συγγραφέας είναι να δείξει την εξέλιξη ενός ατόμου ως ανθρώπου σε διαφορετικές περιόδους της ζωής. Η εφηβεία είναι μια μεταβατική περίοδος μεταξύ της παιδικής ηλικίας και της εφηβείας. Αυτή είναι μια εποχή αβεβαιότητας, αβεβαιότητας, νέων τρομακτικών ανακαλύψεων, ραγδαίων αλλαγών.

Στην αρχή της ιστορίας, η Νικολένκα εμφανίζεται μπροστά μας ως παιδί που του είπαν ότι η παιδική ηλικία τελείωσε. Επιπλέον, το έκαναν τόσο ασυνήθιστα που ο νεαρός Ιρτένιεφ δεν πρόλαβε να συνέλθει.

Ο Τολστόι δεν φοβάται να δείξει την αρνητική πλευρά του χαρακτήρα του. Ξέρει ότι αν κάποιος έχει φόρτο καλοσύνης, θετικές ιδιότητες, σίγουρα θα υπερισχύσουν. Κατά την περίοδο της εφηβείας, ο Νικολένκα μαθαίνει να ελέγχει τα συναισθήματά του, να σέβεται, χωρίστηκε με τον εγωκεντρισμό, αποκτά ανεξαρτησία. Μαθαίνει πολλά νέα πράγματα, συγκεκριμένα, οι πληροφορίες για την ταξική ανισότητα γίνονται πραγματική ανακάλυψη. Το αγόρι ήταν μάρτυρας του από την παιδική του ηλικία, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκε γιατί ο αμαξάς Πάβελ πέρασε τη νύχτα σε έναν αχυρώνα και αυτός, η Νικολένκα, σε ένα μαλακό πουπουλένιο κρεβάτι.

Ο Νικολάι Γκαβρίλοβιτς Τσερνισέφσκι, ο οποίος συμμετείχε στη συντακτική επιτροπή του Sovremennik, που δημοσίευσε το Boyhood, αποκάλεσε την ιστορία "μια εικόνα των εσωτερικών κινήσεων ενός ατόμου". Για να τα καταδείξει πιο εκφραστικά, ο συγγραφέας τοποθέτησε τον ήρωά του σε εκείνες τις συνθήκες και τις συνθήκες όπου η προσωπικότητά του μπορούσε να εκδηλωθεί πιο ξεκάθαρα.

Αναλύοντας την τριλογία του Τολστόι θα πρέπει κανείς να προσέξει τον χαρακτήρα του αφηγητή. Με την πρώτη ματιά, όλα είναι πολύ ξεκάθαρα - υπάρχει μόνο ένας αφηγητής - η Nikolenka Irteniev - η αφήγηση διεξάγεται σε πρώτο πρόσωπο. Ωστόσο, ένας προσεκτικός αναγνώστης θα παρατηρήσει ότι κάποιος άλλος είναι αόρατα παρών δίπλα στη Νικολένκα. Αυτό το άτομο είναι πολύ μεγαλύτερο, πιο έμπειρο, πιο σοφό. Κατά καιρούς δίνει τη σωστή χροιά στις δηλώσεις του αγοριού. Αυτός ο αόρατος άντρας δεν είναι άλλος από την ενήλικη Νικολένκα.

Στυλ έργων τέχνης
"Παιδική ηλικία. Εφηβική ηλικία. Youth» δεν είναι ένα ημερολόγιο ενός μικρού αγοριού, αλλά οι αναμνήσεις ενός ενήλικα, γραμμένες από τον ίδιο σε πραγματικό χρόνο. Αυτή η τεχνική φέρνει ψυχολογικά πιο κοντά τον αναγνώστη και τον πρωταγωνιστή, η παρουσία του δεύτερου αφηγητή δίνει στην ιστορία έναν αξιολογικό χαρακτήρα.

Ο αφηγηματικός χώρος υποτάσσεται στην ιδέα της ιστορίας. Με κάθε νέο μέρος, καθώς και με κάθε νέο στάδιο της ζωής, ο κόσμος της Νικολένκα διευρύνεται. Στην αρχή, το μικροσκοπικό του σύμπαν αποτελείται από το κτήμα Irtenev και τους κατοίκους του. Το αγόρι είναι πολύ χαρούμενο σε αυτόν τον άνετο επίγειο παράδεισο.

Στο Boyhood, οι ορίζοντες του Irtenyev διευρύνονται σημαντικά, εκτός από αυτό, μετακομίζει συμβολικά στη Μόσχα. Πολλοί νέοι άνθρωποι εμφανίζονται γύρω από τη Νικολένκα. Στην αρχή, οι αλλαγές τρομάζουν το αγόρι, αλλά μετά από λίγο αρχίζει να τις απολαμβάνει και να ανυπομονεί για νέες αλλαγές με συναρπαστική ανυπομονησία. Τον περιμένουν στο πανεπιστήμιο, το λίκνο της ελεύθερης νεολαίας.

Το είδος του «Boyhood» προσδιορίζεται ως ψευδο-αυτοβιογραφία. Το πρόθεμα ψευδο- υποδηλώνει ότι η ιστορία της ζωής και ο πρωταγωνιστής της είναι πλασματικοί. Ο Νικολένκα Ιρτένιεφ, όπως και ολόκληρη η οικογένειά του, δεν υπήρξε ποτέ. Ποια είναι, λοιπόν, η αυτοβιογραφία του Boyhood και των άλλων τμημάτων της τριλογίας;

Ο Λεβ Νικολάεβιτς γνώριζε καλά τη ζωή των ρωσικών ευγενών του 19ου αιώνα. Ο ίδιος ανήκε στην αρχαία αριστοκρατική οικογένεια του Τολστόι. Όλες λοιπόν οι πραγματικότητες της ιστορίας είναι παλιές αναμνήσεις του ίδιου του συγγραφέα, τις οποίες είδε ο ίδιος στην οικογένειά του και στις οικογένειες φίλων και γνωστών. Η εικόνα της Νικολένκα είναι συλλογική, αλλά οι πιο οικείες εμπειρίες, φυσικά, ανήκουν στον ίδιο τον Τολστόι. Μερικά από αυτά μπορούν να εντοπιστούν μέσα από τη βιογραφία του συγγραφέα. Έτσι, έχασε νωρίς τη μητέρα του. Η Maria Nikolaevna Volkonskaya πέθανε από παιδικό πυρετό έξι μήνες μετά τη γέννηση της μικρότερης κόρης της Μαρίας. Ο Λίο ήταν μόλις δύο ετών τότε. Πέντε παιδιά (Nikolai, Seryozha, Dmitry, Lev και Masha) δόθηκαν στην ανατροφή ενός μακρινού συγγενή, μετά την οποία η ορφανή οικογένεια Τολστόι μετακόμισε από ένα άνετο κτήμα στη Yasnaya Polyana στη Μόσχα στο Plyushchikha.

Αμέσως μετά την άφιξή του στη Μόσχα, η Νικολένκα αισθάνεται τις αλλαγές που έχουν γίνει μαζί του. Στην ψυχή του υπάρχει ένα μέρος όχι μόνο για τα δικά του συναισθήματα και εμπειρίες, αλλά και για συμπόνια για τη θλίψη των άλλων, την ικανότητα να κατανοεί τις πράξεις των άλλων ανθρώπων. Γνωρίζει όλη την απαρηγόρητη θλίψη της γιαγιάς του μετά τον θάνατο της αγαπημένης του κόρης, χαίρεται μέχρι δακρύων που βρίσκει τη δύναμη να συγχωρήσει τον μεγαλύτερο αδερφό του μετά από έναν ηλίθιο καυγά. Μια άλλη εντυπωσιακή αλλαγή για τη Νικολένκα είναι ότι παρατηρεί με ντροπή τον ενθουσιασμό που προκαλεί μέσα του η εικοσιπεντάχρονη υπηρέτρια Μάσα. Ο Νικολένκα είναι πεπεισμένος για την ασχήμια του, ζηλεύει την ομορφιά του Βολόντια και προσπαθεί με όλη του τη δύναμη, αν και ανεπιτυχώς, να πείσει τον εαυτό του ότι μια ευχάριστη εμφάνιση δεν μπορεί να αποτελέσει όλη την ευτυχία της ζωής. Και ο Νικολένκα προσπαθεί να βρει σωτηρία σε σκέψεις περήφανης μοναξιάς, στις οποίες, όπως του φαίνεται, είναι καταδικασμένος.

Η γιαγιά πληροφορείται ότι τα αγόρια παίζουν με το μπαρούτι, και παρόλο που πρόκειται απλώς για ακίνδυνη βολή, η γιαγιά κατηγορεί τον Καρλ Ιβάνοβιτς για την έλλειψη επίβλεψης των παιδιών και επιμένει να αντικατασταθεί από έναν αξιοπρεπή δάσκαλο. Η Νικολένκα δυσκολεύεται να αποχωριστεί τον Καρλ Ιβάνοβιτς.

Ο Νικολένκα δεν τα πάει καλά με τον νέο καθηγητή Γάλλων, ο ίδιος μερικές φορές δεν καταλαβαίνει την αναίδεια του απέναντι στον δάσκαλο. Του φαίνεται ότι οι συνθήκες της ζωής στρέφονται εναντίον του. Το περιστατικό με το κλειδί, το οποίο από αμέλεια σπάει, δεν είναι ξεκάθαρο γιατί προσπαθεί να ανοίξει τον χαρτοφύλακα του πατέρα του, φέρνει τελικά τη Νικολένκα εκτός ισορροπίας. Αποφασίζοντας ότι όλοι έχουν στραφεί εσκεμμένα εναντίον του, η Νικολένκα συμπεριφέρεται απρόβλεπτα - χτυπά τον δάσκαλο, απαντώντας στη συμπαθητική ερώτηση του αδελφού της: "Τι συμβαίνει σε σένα;" - φωνάζει, καθώς όλα του είναι αηδιαστικά και αηδιαστικά. Τον κλείνουν σε μια ντουλάπα και τον απειλούν ότι θα τον τιμωρήσουν με βέργες. Μετά από έναν μακρύ εγκλεισμό, κατά τον οποίο η Νικολένκα βασανίζεται από ένα απελπισμένο αίσθημα ταπείνωσης, ζητά συγχώρεση από τον πατέρα του και γίνονται σπασμοί μαζί του. Όλοι φοβούνται για την υγεία του, αλλά μετά από δώδεκα ώρες ύπνου, ο Νικολένκα αισθάνεται καλά και άνετα και μάλιστα χαίρεται που η οικογένειά του βιώνει την ακατανόητη ασθένειά του.

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Νικολένκα νιώθει όλο και πιο μόνος και η κύρια ευχαρίστησή του είναι οι μοναχικοί στοχασμοί και οι παρατηρήσεις. Παρατηρεί την περίεργη σχέση της υπηρέτριας Μάσα και του ράφτη Βασίλι. Η Νικολένκα δεν καταλαβαίνει πώς μια τόσο σκληρή σχέση μπορεί να ονομαστεί αγάπη. Ο κύκλος σκέψεων του Νικολένκα είναι ευρύς και συχνά μπερδεύεται στις ανακαλύψεις του: «Σκέφτομαι ό,τι σκέφτομαι, τι σκέφτομαι κ.λπ. το μυαλό ξεπέρασε το μυαλό...»

Η Νικολένκα χαίρεται για την εισαγωγή του Βολόντια στο πανεπιστήμιο και ζηλεύει την ωριμότητά του. Παρατηρεί τις αλλαγές που συμβαίνουν στον αδερφό και τις αδερφές του, παρακολουθεί πώς ένας ηλικιωμένος πατέρας αναπτύσσει ιδιαίτερη τρυφερότητα για τα παιδιά, βιώνει τον θάνατο της γιαγιάς του - και προσβάλλεται από τη συζήτηση για το ποιος θα πάρει την κληρονομιά της ...

Πριν μπει στο πανεπιστήμιο, η Νικολένκα απέχει λίγους μήνες. Προετοιμάζεται για τη Μαθηματική Σχολή και σπουδάζει καλά. Προσπαθώντας να απαλλαγεί από πολλές από τις ελλείψεις της εφηβείας, η Νικολένκα θεωρεί ότι η κύρια είναι η τάση για ανενεργό συλλογισμό και πιστεύει ότι αυτή η τάση θα του φέρει πολύ κακό στη ζωή. Έτσι, εκδηλώνει προσπάθειες αυτομόρφωσης. Οι φίλοι έρχονται συχνά στο Volodya - ο βοηθός Dubkov και ο μαθητής πρίγκιπας Nekhlyudov. Η Νικολένκα μιλάει όλο και πιο συχνά με τον Ντμίτρι Νεχλιούντοφ, γίνονται φίλοι. Η διάθεση της ψυχής τους φαίνεται στη Νικλένκα το ίδιο. Βελτιώνοντας συνεχώς τον εαυτό του και διορθώνοντας έτσι όλη την ανθρωπότητα - ο Νικολένκα έρχεται σε μια τέτοια ιδέα υπό την επιρροή του φίλου του και θεωρεί αυτή τη σημαντική ανακάλυψη την αρχή της νιότης του.

Έχετε διαβάσει την περίληψη της ιστορίας «Εφηβεία». Σας προτείνουμε επίσης να επισκεφτείτε την ενότητα Περίληψη για να διαβάσετε τις παρουσιάσεις άλλων δημοφιλών συγγραφέων.

Λάβετε υπόψη ότι η περίληψη της ιστορίας "Adolescence" δεν αντικατοπτρίζει την πλήρη εικόνα των γεγονότων και τον χαρακτηρισμό των χαρακτήρων. Σας συνιστούμε να διαβάσετε ολόκληρη την ιστορία.

εφηβική ηλικία

Αμέσως μετά την άφιξή του στη Μόσχα, η Νικολένκα αισθάνεται τις αλλαγές που έχουν γίνει μαζί του. Στην ψυχή του υπάρχει ένα μέρος όχι μόνο για τα δικά του συναισθήματα και εμπειρίες, αλλά και για συμπόνια για τη θλίψη των άλλων, την ικανότητα να κατανοεί τις πράξεις των άλλων ανθρώπων. Γνωρίζει όλη την απαρηγόρητη θλίψη της γιαγιάς του μετά τον θάνατο της αγαπημένης του κόρης, χαίρεται μέχρι δακρύων που βρίσκει τη δύναμη να συγχωρήσει τον μεγαλύτερο αδερφό του μετά από έναν ηλίθιο καυγά. Μια άλλη εντυπωσιακή αλλαγή για τη Νικολένκα είναι ότι παρατηρεί με ντροπή τον ενθουσιασμό που προκαλεί μέσα του η εικοσιπεντάχρονη υπηρέτρια Μάσα.

Ο Νικολένκα είναι πεπεισμένος για την ασχήμια του, ζηλεύει την ομορφιά του Βολόντια και προσπαθεί με όλη του τη δύναμη, αν και ανεπιτυχώς, να πείσει τον εαυτό του ότι μια ευχάριστη εμφάνιση δεν μπορεί να αποτελέσει όλη την ευτυχία της ζωής. Και ο Νικολένκα προσπαθεί να βρει σωτηρία σε σκέψεις περήφανης μοναξιάς, στις οποίες, όπως του φαίνεται, είναι καταδικασμένος.

Η γιαγιά πληροφορείται ότι τα αγόρια παίζουν με το μπαρούτι, και παρόλο που πρόκειται απλώς για ακίνδυνη βολή, η γιαγιά κατηγορεί τον Καρλ Ιβάνοβιτς για την έλλειψη επίβλεψης των παιδιών και επιμένει να αντικατασταθεί από έναν αξιοπρεπή δάσκαλο. Η Νικολένκα δυσκολεύεται να αποχωριστεί τον Καρλ Ιβάνοβιτς.

Ο Νικολένκα δεν τα πάει καλά με τον νέο καθηγητή Γάλλων, ο ίδιος μερικές φορές δεν καταλαβαίνει την αναίδεια του απέναντι στον δάσκαλο. Του φαίνεται ότι οι συνθήκες της ζωής στρέφονται εναντίον του. Το περιστατικό με το κλειδί, το οποίο από αμέλεια σπάει, δεν είναι ξεκάθαρο γιατί προσπαθεί να ανοίξει τον χαρτοφύλακα του πατέρα του, φέρνει τελικά τη Νικολένκα εκτός ισορροπίας. Αποφασίζοντας ότι όλοι έχουν στραφεί εσκεμμένα εναντίον του, η Νικολένκα συμπεριφέρεται απρόβλεπτα - χτυπά τον δάσκαλο, απαντώντας στη συμπαθητική ερώτηση του αδελφού της: "Τι συμβαίνει σε σένα;" - φωνάζει, καθώς όλα του είναι αηδιαστικά και αηδιαστικά.

Τον κλείνουν σε μια ντουλάπα και τον απειλούν ότι θα τον τιμωρήσουν με βέργες. Μετά από έναν μακρύ εγκλεισμό, κατά τον οποίο η Νικολένκα βασανίζεται από ένα απελπισμένο αίσθημα ταπείνωσης, ζητά συγχώρεση από τον πατέρα του και γίνονται σπασμοί μαζί του. Όλοι φοβούνται για την υγεία του, αλλά μετά από δώδεκα ώρες ύπνου, ο Νικολένκα αισθάνεται καλά και άνετα και μάλιστα χαίρεται που η οικογένειά του βιώνει την ακατανόητη ασθένειά του.

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Νικολένκα νιώθει όλο και πιο μόνος και η κύρια ευχαρίστησή του είναι οι μοναχικοί στοχασμοί και οι παρατηρήσεις. Παρατηρεί την περίεργη σχέση της υπηρέτριας Μάσα και του ράφτη Βασίλι. Η Νικολένκα δεν καταλαβαίνει πώς μια τόσο σκληρή σχέση μπορεί να ονομαστεί αγάπη. Ο κύκλος σκέψεων του Νικολένκα είναι ευρύς και συχνά μπερδεύεται στις ανακαλύψεις του: «Σκέφτομαι ό,τι σκέφτομαι, τι σκέφτομαι κ.λπ. Το μυαλό ξεπέρασε το μυαλό…»

Η Νικολένκα χαίρεται για την εισαγωγή του Βολόντια στο πανεπιστήμιο και ζηλεύει την ωριμότητά του. Παρατηρεί τις αλλαγές που συμβαίνουν στον αδερφό και τις αδερφές του, παρακολουθεί πώς ένας ηλικιωμένος πατέρας αναπτύσσει ιδιαίτερη τρυφερότητα για τα παιδιά, βιώνει τον θάνατο της γιαγιάς του - και προσβάλλεται από τη συζήτηση για το ποιος θα πάρει την κληρονομιά της ...

Πριν μπει στο πανεπιστήμιο, η Νικολένκα απέχει λίγους μήνες. Προετοιμάζεται για τη Μαθηματική Σχολή και σπουδάζει καλά. Προσπαθώντας να απαλλαγεί από πολλές από τις ελλείψεις της εφηβείας, η Νικολένκα θεωρεί ότι η κύρια είναι η τάση για ανενεργό συλλογισμό και πιστεύει ότι αυτή η τάση θα του φέρει πολύ κακό στη ζωή. Έτσι, εκδηλώνει προσπάθειες αυτομόρφωσης. Οι φίλοι έρχονται συχνά στο Volodya - ο βοηθός Dubkov και ο μαθητής πρίγκιπας Nekhlyudov.

Η Νικολένκα μιλάει όλο και πιο συχνά με τον Ντμίτρι Νεχλιούντοφ, γίνονται φίλοι. Η διάθεση της ψυχής τους φαίνεται στη Νικολένκα το ίδιο. Βελτιώνοντας συνεχώς τον εαυτό του και διορθώνοντας έτσι όλη την ανθρωπότητα - ο Νικολένκα έρχεται σε μια τέτοια ιδέα υπό την επιρροή του φίλου του και θεωρεί αυτή τη σημαντική ανακάλυψη την αρχή της νιότης του.