Иван е селски син и чудо Юдо. Фолк - Иван - селски син и чудо Юдо Резюме Иван селски син и чудо
В едно царство, в една държава живеели старец и старица и имали трима сина. Най-младият се казваше Иванушка. Живееха - не тъгуваха, работеха - не мързелуваха. Но тогава дошла лошата новина: ужасно чудо, мръсен Юдо, нападнал тяхното кралство. По-големите братя решиха да отидат да се бият с него и Иванушка също поиска. Старецът и старицата не ги задържаха, а екипираха всички по пътя. Братята вървяха дълго време през изгорената, опустошена земя, но не срещнаха никого, освен една болна стара жена: всички бяха убити от чудо Юдо.
Накрая братята стигнаха до река Смородина до моста на калината, където решиха да се бият с мръсното чудовище. Те се съгласиха да се редуват всяка вечер да пазят калиновия мост и да чакат чудото Юдо. Първата вечер по-големият брат отиде на моста, но скоро заспа. Малко след полунощ Иванушка взе дамаската си и отиде до реката. Виждайки, че по-големият му брат хърка под един храст, Иванушка не го събуди. Изведнъж се чу страшен шум, кипна вода - това е чудо Юдо, което си тръгва с шест глави. Иванушка се втурна към него - и последва битка. Те се биеха дълго време, но въпреки това селският син на своя враг победи: той отряза три глави и ги хвърли в реката, а три скри под моста.
Същото се случи и на втората нощ: средният брат заспа, а Иванушка се би с чудовище с девет глави.
И накрая, на третата нощ самият Иванушка отиде да пази калиновия мост. Скоро се появи дванадесетглаво чудо Юдо мръсен. Битката продължи дълго време. Иванушка чувства, че му е трудно да спечели този път: вместо отрязани глави, в чудо-юда растат нови. Тогава Иванушка започна да хвърля ръкавици в колибата, за да повика братята на помощ. Но братята не бързат, спят. Тогава той хвърли шапката си - братята се затичаха и заедно победиха чудото Юдо.
По-големите братя искаха да си починат след битката, но Иванушка, като каза, че е загубил шала си, отново отиде до река Смородина. Премина от другата страна, тихо се приближи до къщата, където живееха чудовищата, и започна да слуша какво заговорничат майката и съпругите на хората-чудо. И решили да убият братята. Най-голямата каза, че тя ще запали и ще стане кладенец. И когато братята искат да се напият, ще се пръснат от първата глътка. Втората съпруга излезе с идеята да стане ябълково дърво с отровени ябълки.
Третият е мек килим, който ще се превърне в огън, щом някой легне върху него. И майката решила да ги глътне всичките.
Иван изслуша всичко това и се върна при братята си. Тръгнали по обратния път. По пътя срещнаха кладенец, ябълково дърво и мек килим. Но Иванушка не позволи на братята си да ги докоснат. Така Иван се върна благополучно с братята си при баща си и майка си. И те започнаха да живеят, живеят и правят добро.
„В едно царство, в една държава живеели старец и старица и имали трима сина. Най-младият се казваше Иванушка ”, така красива руска народна приказка омагьосва слушателя и го въвежда в неговия свят. Предавайки се от уста на уста, приказките непрекъснато се усъвършенстват, достигайки изключителна изразителност. Наистина, народната приказка свидетелства за усърдното търсене на съвършенството на съдържанието и формата; няма произволни епизоди и диалози, описания, които ненужно протакат действието. Имайте предвид, че дори името на героя се дава само когато се подчертава специалната му роля. Селективният преразказ на „За подвизите на Иван, селския син“ започва с думите на Иван: „Е, братя, отидохме в чужда страна, трябва да слушаме всичко и да гледаме внимателно. Да отидем на патрул един по един, така че чудото Юдо да не мине през моста на калината ... ”Последните думи на Иван позволяват на учениците да заключат, че именно той разбира отговорността повече от всички останали братя. Освен това читателите избират и оценяват именно тези фрагменти от текста, които свидетелстват за героичните дела на Иван, селски син, който превъзхожда противника си не само с физическа сила и находчивост, издръжливост и търпение, но най-важното - със силата на ум, който му дава съзнание за справедлива кауза.защита на родната земя. Важно е да се има предвид, че всяка част от приказката изисква общо и подробно разглеждане по време на преразказа и разговора. Интересен е и следният въпрос: какви хора прославя приказката и какви осъжда? Или: защо тримата братя напускат дома си и тръгват на опасно пътешествие? Как всеки от тях изпълни обещанието си да се бие с чудовища до смърт? Въпросът "Какво е накарало тримата братя да напуснат дома си?" и нашият отговор, преразказ на фрагмент от приказка, свързан с нейното начало, предполагат едновременно и допълнително разглеждане на детайлите на този фрагмент. Как да обясним, че само Иванушка е кръстена на него? Как е описан мирният селски труд? („... Те не бяха мързеливи, те работеха от сутрин до вечер: оряха земя и сеяха хляб ...“) Каква е ужасната новина, която се разпространява в царството-държава? („... едно мръсно чудо Юдо ще нападне земята им, ще унищожи всички хора, ще изгори всички градове и села с огън.“) Нека отбележим, че братята не се колебаят да отидат на битка и да се бият до смърт с врагът, че родителите не Да, разубедиха ... Те оборудваха ... и тримата синове на пътя-път. Говорейки за това как братята пристигнаха в селото, всеки правилно забеляза, че всичко, което братята видяха в селото, като че ли засилва решението им, удвоява силата им. Решението на братята е подкрепено от думите на възрастната жена: „... хванаха се за работа! Нали той, злодеят, всички съсипа, ограби, люта смърт предаде! След това братята се втурнаха още повече в пътя-път. От самото начало, както вече беше споменато, Иван е този, който приема въпроса по-сериозно от другите братя, дълбоко чувствайки отговорността към родната земя. От момента, в който започна първата битка с чудото Юд, авторът-народ вече нарича главния герой не Иванушка и не Иван, а Иван - синът на селянина, сякаш отдава почит на уважението на хората. Читателите не винаги забелязват тези привидно малки промени, Читателят трябва да ги подчертае. Отговор на въпросите: „Защо всяка битка ставаше по-тежка и по-опасна за Иван? Защо беше важно да покажем, че всяка нова битка става все по-трудна? ”, Преразказвайки епизодите на всяка битка поотделно, читателите ще сравнят поведението на чудото-Юд и Иван, селския син. Наса отбелязват, че за разлика от чудото Иван, селският син, не се хвали и упреква врага, че се хвали; Той смята битката за сериозна и справедлива работа, речта му е изпръскана с поговорки, поговорки, които сякаш го обединяват с всички хора, за които е дошъл да се бие с чудото-юд - врагът на родната му земя . Анализиране на текста по въпросите: „По какво се различава третата битка от първите две? Как е показано нарастването на опасността за Иван, селския син? ”, Читателите трябва да се стремят да покажат колко преувеличено, хиперболично са показани опасностите от всяка нова битка и как силата на ума, търпението, наблюдението, смелостта, издръжливостта на главния герой, който побеждава врагът се увеличава. „Не беше лесно за Иван, селският син, да спечели тези три битки, но все пак ги спечели, победи мръсното чудо Юдо“, казват всички, „защото той го направи / дойде. бийте се до смърт, за да спасите добрите хора от чудо... Той не се погрижи за себе си, не помисли за себе си, каза: „бийте, режете, не се пазете от себе си ...“ се бори за справедлива кауза. И ето отговора на един читател на въпроса „Как се появява селският син Иван в последните епизоди на приказката?“: „В последните епизоди селският син Иван е не само смел и смел, но и находчив , разумен ... Той надхитри чудодейните съпруги, здрави и здрави, заедно с братята, полето се връща у дома, за да оре и сее жито ... ”Помагайки на учениците да разкрият характера на Иван селския син или да говорят за него, то е полезно да използвате следната задача: прочетете поговорките: „Гарванът не може да бъде сокол“, „Който скоро помогна, той помогна два пъти“ и т.н. Какви поговорки можем да използваме, за да характеризираме Иван, селски син, и кои, хора, подобни на братята му? Разговорът, подобно на самата приказка, се основава на постоянно сравнение или по-скоро противопоставяне на думите и поведението на Иван и чудо-юда в битка и преди битката (скромност и самохвалство, доброта и жестокост, честност и измама, и др.), поведението на Иван и братята му, отношението им към всичко около тях. В същото време самите качества не са назовани никъде, читателят трябва да ги мисли, да ги забележи. Главният герой е търпелив, бие се с врага до смърт, засега не говори за победи, самият той разсъждава с самохвалния си противник. Речта му е спокойна и изпълнена с „човешко достойнство, изобилства от кратки сентенции, подобни на поговорки („Ясен сокол не стреляш ли, рано е пера да скубеш. Без да познаеш добрия човек, няма какво да му се караш. “), което прави речта на героя по-силна и убедителна и още веднъж подчертава тясната му връзка с народа, националността на неговия характер. Освен това ни се струва изключително важно да разберем дали читателите разбират кой помага на Иван, селския син в битка, кой го вдъхновява за подвизи. Именно тази идея, като една от най-важните, е полезна за пренасяне през всички уроци, посветени на тази приказка. Нека обърнем внимание на факта, че родителите благославят тримата братя за военни подвизи; опустошени, ограбени села и разговор със стара жена изпълват сърцата на братята с горчивина и желание да блокират пътя към родната си земя за чудото, ковачите спасяват братята от отмъщението на змията, тоест героят по време на пътуването среща подкрепа, която подхранва смелостта му, вдъхновява го за подвизи в името на родината. Иван наистина се явява като син на своя народ, селски син, негова част и чест, негов защитник. Оттук и неговата чудодейна сила и непреклонност. Авторите на учебника създадоха включването на поговорки в работата, предлагайки да характеризират селския син Иван и неговите братя, като използват поговорките: „Който скоро помогна, той помогна два пъти“, „Смелият ще намери къде плахият губи“ , „Работата не е мечка, в гората не бяга”, „Тежко на онзи, който помни злото”, „Хвали се – не коси, кръстът не те боли” и др. Това е важно работа, която е полезна в почти всяка тема.
Руска народна приказка "Селянският син Иван и чудото Юдо"
Анализ на приказка за читателски дневник.
Жанр: Вълшебна народна приказка.
Главните герои на приказката "Иван - селски син и чудото Юдо"
- Иван е селски син, герой на приказка, руски герой, който много се страхуваше от Чуда-Юда, смел и решителен, умен и хитър.
- По-големите братя на Иван също са смели и смели. но много мързелив и затова спа през цялата битка.
- Чудо-Юдо, три змии с шест, девет и дванадесет глави, паднаха в битката с Иван
- Съпруги на Чудов-Юдов и тяхната майка, зли и отмъстителни, коварни.
- Родителите на братята, старите хора
- Един старец в гората посочи с мечове пътя към планината
- Старата жена в селото, единствената оцеляла след нападението на Чуда Юд.
Планът за преразказ на приказката "Иван - селският син и чудото Юдо"
- Братята отиват на поход
- Иван тръгва с тях.
- Старецът в гората.
- Ограбеното село и старицата
- Река касис
- Бийте се с Miracle Yuda около шест глави
- Бийте се с Chud-yuda около девет глави.
- Заръката на Иван към братята
- огнен пръст
- Шапката на Иван
- Конспирация на съпруги и майки
- Е, ябълково дърво и килим
- прасе
Най-краткото съдържание на приказката "Иван - селският син и чудото Юдо" в 6 изречения за читателския дневник:
- Трима братя отиват на битка с Chud-yud
- Стигат до река Смородина и Иван две нощи се бие с Чуд-Юд.
- Иван се бие с Чуд-Юд за трети път, но без помощта на кон не може да се справи с него.
- Иван подслушва речите на съпругите и старата майка на Чуда-Юд
- Иван спасява братята си на път за дома.
- Честито завръщане.
Основната идея на приказката "Иван - селски син и чудото Юдо"
Печелят само тези, които смеят и се борят за родината си.
Какво учи приказката "Иван, селският син и чудото Юдо".
Тази приказка ни учи да не се страхуваме от враговете, колкото и силни да са те. Учи на решителност и смелост, учи, че човек трябва да бъде хитър и изобретателен, за да разобличи интригите на врага.. Учи те да обичаш земята си.
Рецензия към приказката "Иван - селският син и чудото Юдо"
Много ми хареса приказката "Иван - селски син и чудо Юдо". Тя има много интересен сюжет с много приключения. Иван се показа като истински герой, защитник на руската земя. Той успя да се справи с огромни чудовища и никаква измама не помогна на враговете. Тази приказка описва триумфа на доброто.
Признаци на приказка в приказката "Иван - селски син и чудо Юдо"
- Начало и край
- Магически създания - Чудо Юдо, съпруги, майка
- Магически трансформации - килим, ябълково дърво, кладенец, прасе
- героичен подвиг
Поговорка към приказката "Иван - селският син и чудото Юдо"
Не човекът, който има смел вид, а този, който създава победа.
Който отстоява справедлива кауза - той винаги ще печели.
Не познах добрия човек - няма какво да го плаши.
Резюме, кратък преразказ на приказката "Иван - селският син и чудото Юдо"
Живеели старец и старица и имали трима сина. Но бедата дойде на руската земя, чудото Юдо започна да гори и убива. По-големите братя решили да отидат на битка и да оставят по-малките у дома. Да, само Иванушка отиде с тях.
Братята взеха клубове. Но един старец ги срещнал в гората и казал откъде да вземат мечовете, защото Чудо-Юдо не може да се победи с бухалки.
Братята пристигнали в опожареното село, а там останала жива само старицата. Тя наказа братята, за да измамят противника.
Братята пристигнаха на река Смородина и решиха да пазят моста на калината.
По-големият брат пръв тръгнал да патрулира, но скоро заспал. А Иван тръгна в полунощ и навреме. Чудото-Юдо язди с шест глави. Иван му отсякъл три глави, а след това отсякъл и последните три.
На следващата вечер историята се повтаря. Средният брат заспа. и Иван се би с Чуд-Юд. Само той имаше девет глави и успя да забие Иван до колене в земята.
На сутринта Иван показал убитите чудовища на братята и братята се засрамили. Иван им заповяда да не спят и да му помогнат в битката.
През нощта се появи Чудо-Юдо с дванадесет глави и Иван се би с него. Той отсича три глави - Чудото Юдо с огнен пръст ще ги прикрепи на място. Иван хвърли лявата си ръкавица на братята, братята спят, не се събуждат. Чудо-Юдо вече забива Иван в земята до кръста.
Иван хвърли дясната си ръкавица - братята спят. Една змия го удари по раменете.
Иван хвърли шапката и братята се събудиха, конят беше пуснат. Конят Чудо-Юдо отвлече вниманието, а Иван отряза огнения му пръст и го лиши от собствените му глави.
слайд 2
Преразказ на приказка
- Разговор със съдържание:
а) Към кой вид приказки принадлежи тази приказка?
б) Как бихте обяснили заглавието на разказа? Защо говорим само за един герой и чудо Юде?
Работа с речник:
- Как разбирате думата герой? Колко значения има тази дума?
а) герой е персонаж в художествено произведение.
б) герой е човек, който е извършил героично дело.
в) Кой може да се нарече герой в приказката?
- Можем да наречем герои, т.е. характери, всички братя, но само по-малкият брат, Иван, извършва героично дело.
слайд 3
3. Защо приказката "Иван, селският син и чудото Юдо" се нарича героична?
4. За какво е тази приказка? Какво възхвалява тя?
- Приказката "Иван - селски син и чудо Юдо" е посветена на борбата на хората срещу враговете. Учи на чувството за отговорност на всеки за цялата нация. Главният герой на приказката не е кралско семейство, той е най-малкият син в обикновено селско семейство.
- Приказката прославя селския труд, изобретателност, постоянство и лоялност.
слайд 4
Изготвяне на план за история:
I. Сборник братя на пътя.
II. Среща със старица.
III. Три нощувки на река Смородина.
1. Часовникът на големия брат. Първата битка на Иван с чудото Юд.
2. Гледайте средния брат. Втората битка на Иван с чудо-юд.
3. Часовникът на Иван. Третата битка с чудо Юд.
И.Й. Подслушан разговор.
Y. Обратният път на братята.
1. Среща с кладенеца.
2. Среща с ябълково дърво.
3. Среща с килим и пухени възглавници.
YI. Честито спасение.
YII. Завръщане у дома.
слайд 5
Заключение: приказката се състои от няколко части, основните от които са битките на Иван, селския син, с чудеса и обратното пътуване на братята.
слайд 6
Иван е селски син като изразител на основната идея на приказката. Моралното превъзходство на главния герой.
1. Разговор върху учебника:
- Какво направиха старецът и старицата, родителите на тримата братя? Защо братята трябваше да си тръгнат? Как е описано това в историята? (2-ри въпрос.)
- Кого срещнаха братята в опожареното село? Какво убеди братята, че не напразно са напуснали родната си земя и са отишли „да се бият с чудо Юд“? (3-ти въпрос.)
- Как се показаха братята в часовника? (4-ти въпрос.)
Слайд 7
- Защо всяка нова битка с едно чудо – Юда за Иван – селски син става все по-трудна?
- Проследете текста как наричат Иван - селския син в началото, средата и края на приказката. С какво е свързано? (5-ти въпрос.)
- Какви черти на селския син Иван се разкриват преди битката, по време на битката и след нея? (6-ти въпрос.)
- Кой и кога помогна на братята?
- Защо в края на приказката Иван се връща у дома, при баща си, при майка си, за да „оре нивата, сее ръж и сее жито“?
Слайд 8
Морал на приказката
- Как може да се формулира моралът на историята?
- Чудото Юдо беше завоевател на чужда земя, където имаше мирен живот. Възмущението на хората не може да бъде спряно. В образа на Иван бяха обединени всички най-добри сили на руската земя и това помогна да се победи врагът. Това се потвърждава от поговорки, в които живее народната мъдрост:
- В какви хора живеете, пазете този обичай.
- Собствената земя е сладка в скръбта.
- Другата страна е мащехата, родната страна е майката.
- Руснакът нито с меч, нито с калач не се шегува.
- В Русия не всички караси - има руфове.
- Не влизайте в манастира на някой друг с вашия устав.
Слайд 9
рисуване с думи
Ако трябваше да рисувате илюстрации към приказката "Иван - селски син и чудо Юдо", какви епизоди бихте избрали?
Опишете устно една от илюстрациите.
Слайд 10
Поетика на приказката. Постоянни епитети, повторения. Изобразителният характер на формулите на приказката.
Практическа работа:
- Какви тройни повторения на действия или явления срещнахме в приказката „Селският син Иван и чудото Юдо“?
- Друга особеност на приказната реч са повторенията (да не се бъркат с повторенията!): ако четем живи, тогава следващата дума ще бъде; ако в приказката има пътека, то тя непременно е пътека. Нека да потърсим в приказката примери за такива повторения.
- епитетът е художествено определение на предмет. Какви други постоянни епитети сте срещали в приказките?
- Формули на приказките. В „Принцесата жаба“ има много думи и изрази, които се срещат точно в руските народни приказки: беше невероятно, със сложни модели, нито да се каже в приказка, нито да се опише с писалка (вижте заглавието „Обогатяване на устната реч“ , стр. 27). Благодарение на тези изрази приказката става особено красива. Нека потърсим с вас такива изрази.
слайд 11
Самостоятелна работа
Задача по двойки. Запишете в тетрадката:
1 ред - постоянни епитети;
2 ред - повторения;
3-ти ред - страхотни формули.
Постоянни епитети:
мръсно чудо юдо, дамаски мечове, добри коне, жива душа, стара старица, добри хора, калинов мост, черен гарван, остър меч, страшна битка, влажна земя, буйни ветрове, добри хора, нещастие е предстоящо.
живял веднъж; в това царство-държава; градове-села; скърбяха старецът и старицата, скърбяха; на пътя; с хляб и сол; та нали той, злодеят, всички съсипа, ограби, люта смърт предаде; заспа дълбоко, хъркаше силно; не спи, не му дреме; избърсани и почистени; те пламтят с огън; гори с огън; да се облича;да се обува; зрели и червени ябълки; вятърът виеше, бръмчеше; скочи-скочи; лижа-лижа.
слайд 12
Приказни формули:
- Живееха - не мързелуваха ... оряха и сеяха хляб.
- ... оборудван ... на път.
- Къде си на път?
- Съседните кралства са най-малкото търкаляща се топка.
- ... да отида в патрул ...
- ... всичко е тихо, никой не се вижда, нищо не се чува.
- Докато времето минаваше полунощ...
- Така че той още не е роден, а ако се е родил, не се е вписвал в битката. Ще го сложа на едната ръка, ще ударя другата!
- Нито една муха не прелетя до мен, нито един комар не изписка.
- ... до колене ... заби земята в сиренето.
- Погледни се, вражеска сила, опитай своята крепост!
- ... измит, нахранен, напоен и сложен в леглото.
- Колко дълго, колко кратко...
- Колко, колко малко минаха...
- ... вятърът разпръсна тази пепел във всички посоки.
слайд 13
ПОСЛОВИЦИ
- Чуйте няколко изречения от историята. Кой от малките жанрове на фолклора е пред нас?
- Без да стреляте по ясен сокол, е рано да се скубят пера. Без да разпознаете добър човек, няма какво да му се карате.
- Чакай да се похвалиш: как да не се опозориш!
Слайд 14
Домашна работа
1) Подгответе разказ за селския син Иван.
2) Подгответе изразително четене или преразказ на руски народни приказки за урок по извънкласно четене: за животни, ежедневие или магия (по една приказка).
3) Нарисувайте илюстрации към избраните приказки.
Вижте всички слайдове
В едно царство, в една държава живеели старец и старица и имали трима сина. Най-младият се казваше Иванушка. Живееха - не тъгуваха, работеха - не мързелуваха. Но тогава дошла лошата новина: ужасно чудо, мръсен Юдо, нападнал тяхното кралство. По-големите братя решиха да отидат да се бият с него и Иванушка също поиска. Старецът и старицата не ги задържаха, а екипираха всички по пътя. Братята вървяха дълго време през изгорената, опустошена земя, но не срещнаха никого, освен една болна стара жена: всички бяха убити от чудо Юдо.
Накрая братята стигнаха до река Смородина до моста на калината, където решиха да се бият с мръсното чудовище. Те се съгласиха да се редуват всяка вечер да пазят калиновия мост и да чакат чудото Юдо. Първата вечер по-големият брат отиде на моста, но скоро заспа. Малко след полунощ Иванушка взе дамаската си и отиде до реката. Виждайки, че по-големият му брат хърка под един храст, Иванушка не го събуди. Изведнъж се чу страшен шум, кипна вода - това е чудо Юдо, което си тръгва с шест глави. Иванушка се втурна към него - и последва битка. Те се биеха дълго време, но въпреки това селският син на своя враг победи: той отряза три глави и ги хвърли в реката, а три скри под моста.
Същото се случи и на втората нощ: средният брат заспа, а Иванушка се би с чудовище с девет глави.
И накрая, на третата нощ самият Иванушка отиде да пази калиновия мост. Скоро се появи дванадесетглаво чудо Юдо мръсен. Битката продължи дълго време. Иванушка чувства, че му е трудно да спечели този път: вместо отрязани глави, в чудо-юда растат нови. Тогава Иванушка започна да хвърля ръкавици в колибата, за да повика братята на помощ. Но братята не бързат, спят. Той хвърли ... после шапката - братята се затичаха и заедно победиха чудото Юдо.
По-големите братя искаха да си починат след битката, но Иванушка, като каза, че е загубил шала си, отново отиде до река Смородина. Премина от другата страна, тихо се приближи до къщата, където живееха чудовищата, и започна да слуша какво заговорничат майката и съпругите на хората-чудо. И решили да убият братята. Най-голямата каза, че тя ще запали и ще стане кладенец. И когато братята искат да се напият, ще се пръснат от първата глътка. Втората съпруга излезе с идеята да стане ябълково дърво с отровени ябълки.
Третият е мек килим, който ще се превърне в огън, щом някой легне върху него. И майката решила да ги глътне всичките.
Иван изслуша всичко това и се върна при братята си. Тръгнали по обратния път. По пътя срещнаха кладенец, ябълково дърво и мек килим. Но Иванушка не позволи на братята си да ги докоснат. Така Иван се върна благополучно с братята си при баща си и майка си. И те започнаха да живеят - да живеят и да правят добро.
Тази приказка принадлежи към магическите: има много неправдоподобни, фантастични елементи.
Главният герой на приказката е Иван, селски син. Тъй като той е най-малкият в семейството, първоначално ни се струва по-слаб от по-големите си братя, а тези, напротив, са показани като силни, трудолюбиви, стремящи се да защитят родината си. Но постепенно характерите им се разкриват по-пълно. Братята са малко мързеливи и безгрижни: вместо да чакат чудо Юдо, те спят спокойно.
Съвсем различна Иванушка. Той дори е готов да умре, но да победи врага. Иванушка е умен, изобретателен (той се досеща да подслушва разговора на чудотворни съпруги) и в същото време - щедър и скромен, той не казва на никого за подвизите си. Така че в този образ бяха въплътени идеите на руския народ за човека-герой.