ไบแซนเทียมในรัชสมัยของจัสติเนียนที่ 1 มหาราช รัชสมัยของจัสติเนียนในจักรวรรดิไบแซนไทน์ ทำไมจัสติเนียนถึงตกลงไปในประวัติศาสตร์

จัสติเนียนฉันมหาราช, ชื่อเต็มซึ่งฟังดูเหมือน Justinian Flavius ​​​​Peter Sabbatius จักรพรรดิไบแซนไทน์ (เช่นผู้ปกครองของจักรวรรดิโรมันตะวันออก) หนึ่งในจักรพรรดิที่ใหญ่ที่สุดของสมัยโบราณตอนปลายซึ่งยุคนี้เริ่มถูกแทนที่ด้วยยุคกลางและสไตล์โรมัน ของรัฐบาลได้หลีกทางให้ไบแซนไทน์ เขาลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะนักปฏิรูปคนสำคัญ

เกิดเมื่อประมาณปี 483 เป็นชาวมาซิโดเนียซึ่งเป็นลูกชายชาวนา ลุงของเขาเล่นบทบาทชี้ขาดในชีวประวัติของจัสติเนียนซึ่งกลายเป็นจักรพรรดิจัสตินที่ 1 พระมหากษัตริย์ที่ไม่มีบุตรที่รักหลานชายของเขาทำให้เขาใกล้ชิดกับเขามากขึ้นมีส่วนร่วมในการศึกษาการส่งเสริมในสังคม นักวิจัยแนะนำว่าจัสติเนียนสามารถมาถึงโรมได้เมื่ออายุประมาณ 25 ปี ศึกษากฎหมายและเทววิทยาในเมืองหลวง และเริ่มไต่ขึ้นสู่จุดสูงสุดของโอลิมปัสทางการเมืองด้วยตำแหน่งผู้คุ้มกันของจักรพรรดิส่วนตัว หัวหน้ากองกำลังพิทักษ์

ในปี 521 จัสติเนียนได้รับตำแหน่งกงสุลและกลายเป็นบุคคลที่ได้รับความนิยมอย่างมาก ไม่น้อยเนื่องจากการจัดงานละครสัตว์ที่หรูหรา วุฒิสภาเสนอจัสตินหลายครั้งเพื่อให้หลานชายเป็นผู้ปกครองร่วม แต่จักรพรรดิได้ดำเนินการขั้นตอนนี้เฉพาะในเดือนเมษายน 527 เมื่อสุขภาพของเขาแย่ลงอย่างมาก ในวันที่ 1 สิงหาคมของปีเดียวกัน หลังจากที่ลุงของเขาเสียชีวิต จัสติเนียนกลายเป็นผู้ปกครองสูงสุด

จักรพรรดิที่เพิ่งสร้างใหม่ แผนทะเยอทะยานที่หล่อเลี้ยง เริ่มต้นทันทีเกี่ยวกับการเสริมสร้างอำนาจของประเทศ ใน การเมืองภายในประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการดำเนินการปฏิรูปกฎหมาย หนังสือที่ตีพิมพ์ 12 เล่มของ Justinian Code และ 50 เล่มของ Digest ยังคงมีความเกี่ยวข้องมานานกว่าพันปี กฎหมายของจัสติเนียนมีส่วนทำให้เกิดการรวมศูนย์ การขยายอำนาจของพระมหากษัตริย์ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของเครื่องมือของรัฐและกองทัพ และการเสริมความแข็งแกร่งของการควบคุมในบางพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการค้า

การเข้าสู่อำนาจถูกทำเครื่องหมายด้วยการเริ่มต้นของช่วงเวลาของการก่อสร้างขนาดใหญ่ โบสถ์คอนสแตนติโนโพลิแทนแห่งเซนต์ โซเฟียถูกสร้างขึ้นใหม่ในลักษณะที่ไม่เท่าเทียมกันในคริสตจักรคริสเตียนเป็นเวลาหลายศตวรรษ

จัสติเนียนที่ 1 มหาราชดำเนินนโยบายต่างประเทศที่ค่อนข้างก้าวร้าวโดยมุ่งเป้าไปที่การพิชิตดินแดนใหม่ ผู้บัญชาการของเขา (จักรพรรดิเองไม่ได้มีนิสัยชอบมีส่วนร่วมในการสู้รบ) สามารถพิชิตส่วนหนึ่งของแอฟริกาเหนือคาบสมุทรไอบีเรียซึ่งเป็นส่วนสำคัญของอาณาเขตของจักรวรรดิโรมันตะวันตก

รัชสมัยของจักรพรรดิองค์นี้มีการจลาจลหลายครั้งรวมถึง การจลาจล Nika ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์: นี่คือวิธีที่ประชากรตอบสนองต่อความเข้มงวดของมาตรการที่ดำเนินการ ใน 529 จัสติเนียนปิดสถานศึกษาของเพลโต ใน 542 สถานกงสุลถูกยกเลิก เขาได้รับเกียรติมากขึ้นเรื่อย ๆ เปรียบเสมือนนักบุญ จัสติเนียนเอง ค่อยๆ หมดความสนใจในความกังวลของรัฐ เลือกเทววิทยา สนทนากับนักปรัชญาและนักบวช เขาเสียชีวิตในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในฤดูใบไม้ร่วงปี 565

จักรพรรดิที่โดดเด่นคนแรกของจักรวรรดิไบแซนไทน์และบรรพบุรุษของคำสั่งภายในคือ จัสติเนียนที่ 1 มหาราช(527‑565), ผู้ทรงยกย่องการครองราชย์ของพระองค์ด้วยการทำสงครามและการพิชิตที่ประสบความสำเร็จในฝั่งตะวันตก (ดู Vandal War 533-534) และมอบชัยชนะครั้งสุดท้ายของศาสนาคริสต์ในรัฐของเขา ผู้สืบทอดของ Theodosius the Great ทางตะวันออกโดยมีข้อยกเว้นเล็กน้อยคือคนที่มีความสามารถน้อย บัลลังก์ของจักรพรรดิตกเป็นของจัสติเนียนหลังจากที่จัสตินอาของเขาซึ่งในวัยหนุ่มของเขามาถึงเมืองหลวงในฐานะเด็กชายในหมู่บ้านที่เรียบง่ายและเข้ารับราชการทหาร ขึ้นสู่ตำแหน่งสูงสุดแล้วกลายเป็นจักรพรรดิ จัสตินเป็นคนหยาบกระด้างและไม่มีการศึกษา แต่ประหยัดและกระฉับกระเฉง ดังนั้นเขาจึงมอบอาณาจักรให้หลานชายของเขาในสภาพที่ค่อนข้างดี

จัสติเนียนมาจากฐานะที่เรียบง่าย (และแม้กระทั่งจากตระกูลสลาฟ) จัสติเนียนแต่งงานกับลูกสาวของผู้ดูแลสัตว์ป่าในคณะละครสัตว์ ธีโอดอร์ซึ่งเคยเป็นนักเต้นและมีชีวิตที่ไร้สาระ ภายหลังเธอได้ใช้อิทธิพลอย่างมากต่อสามีของเธอ โดดเด่นด้วยจิตใจที่โดดเด่น แต่ในขณะเดียวกันก็มีราคะที่ไม่รู้จักพอสำหรับอำนาจ จัสติเนียนเองก็เป็นผู้ชายเช่นกัน ครอบงำและกระฉับกระเฉงเขารักชื่อเสียงและความหรูหรา มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ ทั้งสองคนมีความโดดเด่นด้วยความกตัญญูภายนอก แต่จัสติเนียนค่อนข้างโน้มเอียงไปทาง Monophysitism ภายใต้พวกเขาเอิกเกริกถึงการพัฒนาสูงสุด; ธีโอโดราซึ่งสวมมงกุฎจักรพรรดินีและกลายเป็นผู้ปกครองร่วมของสามีของเธอ เรียกร้องให้เจ้าหน้าที่ระดับสูงของจักรวรรดิจูบขาของเธอด้วยริมฝีปากของพวกเขาในโอกาสอันเคร่งขรึม

จัสติเนียนประดับกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยอาคารที่งดงามมากมายซึ่งเขาได้รับชื่อเสียงอย่างมาก สุเหร่าโซเฟียด้วยโดมที่ไม่เคยมีมาก่อนในแง่ของความยิ่งใหญ่และภาพโมเสคที่ยอดเยี่ยม (ในปี ค.ศ. 1453 ชาวเติร์กได้เปลี่ยนวัดนี้เป็นมัสยิด) การเมืองภายในประเทศจัสติเนียนมองว่าจักรวรรดิควรเป็น หนึ่งพลัง หนึ่งศรัทธา หนึ่งกฎต้องการเงินจำนวนมากสำหรับการทำสงคราม อาคาร และความหรูหราของศาล เขา แนะช่องทางเพิ่มรายได้ภาครัฐมากมายตัวอย่างเช่น เขาสร้างการผูกขาดของรัฐ กำหนดภาษีเกี่ยวกับเสบียงเพื่อยังชีพ จัดสินเชื่อภาคบังคับ และเต็มใจหันไปริบทรัพย์สิน (โดยเฉพาะจากนอกรีต) ทั้งหมดนี้ทำให้ความแข็งแกร่งของจักรวรรดิหมดลงและบ่อนทำลายความเป็นอยู่ที่ดีของประชากร

จักรพรรดิจัสติเนียนกับบริวาร

42. สีฟ้าและสีเขียว

จัสติเนียนไม่ได้สถาปนาตัวเองบนบัลลังก์ทันที ในตอนต้นรัชกาล พระองค์ยังทรงต้องทน การจลาจลที่ได้รับความนิยมอย่างมากในเมืองหลวงนั้นเองประชากรของกรุงคอนสแตนติโนเปิลชื่นชอบการแข่งม้ามานานแล้วเช่นเดียวกับเกมกลาดิเอเตอร์ของชาวโรมัน ในเมืองหลวง ฮิปโปโดรมผู้ชมหลายหมื่นคนแห่กันไปชมการแข่งขันรถม้า และบ่อยครั้งที่ฝูงชนหลายพันคนใช้ประโยชน์จากการปรากฏตัวของจักรพรรดิในสนามแข่งม้าเพื่อทำการสาธิตทางการเมืองที่แท้จริงในรูปแบบของการร้องเรียนหรือข้อเรียกร้องที่เสนอต่อจักรพรรดิทันที โค้ชที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในการแข่งม้าของคณะละครสัตว์มีแฟน ๆ ของพวกเขาซึ่งแยกออกเป็นฝ่ายที่แตกต่างกันในสีของเสื้อผ้าที่พวกเขาชื่นชอบ สองฝ่ายหลักของฮิปโปโดรมคือ สีฟ้าและ เขียว,ที่เป็นปฏิปักษ์ไม่เพียงเพราะโค้ช แต่ยังเพราะ ประเด็นทางการเมือง. จัสติเนียนและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Theodora อุปถัมภ์สีน้ำเงิน เมื่อก่อน กรีนปฏิเสธคำขอของเธอที่จะให้ที่อยู่ของพ่อของเธอที่คณะละครสัตว์แก่สามีคนที่สองของแม่ของเธอที่คณะละครสัตว์ และด้วยการเป็นจักรพรรดินี เธอจึงแก้แค้นเรื่องนี้ให้กับกรีน ตำแหน่งต่าง ๆ ทั้งบนและล่าง ถูกกระจายไปยังสีน้ำเงินเท่านั้น สีน้ำเงินได้รับรางวัลในทุกวิถีทาง พวกเขาหนีไปกับสิ่งที่พวกเขาทำ

เมื่อกรีนหันไปหาจัสติเนียนในฮิปโปโดรมด้วยความคิดที่แน่วแน่ และเมื่อจักรพรรดิปฏิเสธ พวกเขาก็ก่อการจลาจลในเมืองที่เรียกว่า "นิกา" จากการร้องไห้ของการต่อสู้ (Νίκα นั่นคือ ชนะ) โดยที่ กลุ่มกบฏโจมตีผู้สนับสนุนรัฐบาล ครึ่งหนึ่งของเมืองถูกไฟไหม้ระหว่างการจลาจลนี้ และพวกกบฏที่เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของสีน้ำเงินด้วย กระทั่งประกาศจักรพรรดิองค์ใหม่ จัสติเนียนกำลังจะหนี แต่ธีโอโดราหยุดไว้ ซึ่งแสดงความแข็งแกร่งอย่างมาก เธอแนะนำให้สามีของเธอต่อสู้และมอบความสงบใจให้กับเบลิซาเรียส ด้วย Goths และ Heruli ภายใต้การบังคับบัญชาของเขา ผู้บัญชาการที่มีชื่อเสียงโจมตีพวกกบฏเมื่อพวกเขารวมตัวกันในสนามแข่งม้า และโค่นล้มพวกเขาประมาณสามหมื่นคน ต่อจากนี้ รัฐบาลยืนยันจุดยืนด้วยการประหารชีวิต เนรเทศ และริบทรัพย์สินจำนวนมาก

จักรพรรดินีธีโอโดรา ภริยาของจัสติเนียนที่ 1

43. คณะนิติศาสตร์

ธุรกิจหลักของรัฐบาลภายในของจัสติเนียนคือ การรวบรวมกฎหมายโรมันทั้งหมดกล่าวคือ กฎหมายทั้งหมดที่ผู้พิพากษาใช้ และทฤษฎีทั้งหมดที่อธิบายโดยนักนิติศาสตร์ (juris prudentes) ตลอดทุกยุคทุกสมัยของประวัติศาสตร์โรมัน กิจการใหญ่โตนี้ดำเนินการโดยคณะลูกขุนทั้งหมด โดยมีหัวหน้าคือ ทริโบเนียนก่อนหน้านี้มีความพยายามในลักษณะนี้ แต่เท่านั้น คณะนิติศาสตร์จัสติเนียน วาดไว้หลายปี ถูกต้อง ร่างกฎหมายโรมัน,ผลิตโดยชาวโรมันทั้งรุ่น ที่ คณะนิติศาสตร์รวม: 1) พระราชกฤษฎีกาของอดีตจักรพรรดิที่จัดระบบในแง่ของเนื้อหา ("กฎจัสติเนียน") 2) คู่มือการศึกษาลักษณะนิสัย ("สถาบัน") และ 3) ความคิดเห็นที่ระบุไว้อย่างเป็นระบบของทนายความที่มีอำนาจรักษาหายขาดจากพวกเขา งานเขียน (“ Digests” หรือ “Pandects” ). สามส่วนนี้ต่อมาเสริมด้วย 4) ชุดของพระราชกฤษฎีกาใหม่ของจัสติเนียน ("นวนิยาย") ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภาษากรีกพร้อมคำแปลละติน งานนี้ซึ่ง การพัฒนาเก่าแก่ของกฎหมายโรมันสิ้นสุดลงมันมี ความหมายทางประวัติศาสตร์ที่มีความสำคัญยิ่ง ประการแรก กฎของจัสติเนียนเป็นพื้นฐานในการพัฒนาทุกสิ่ง กฎหมายไบแซนไทน์,ซึ่งก็มีผลกระทบต่อ กฎหมายของประชาชนที่ยืมมาจากไบแซนเทียมจุดเริ่มต้นของการเป็นพลเมืองของพวกเขากฎหมายโรมันเองเริ่มเปลี่ยนแปลงในไบแซนเทียมภายใต้อิทธิพลของสภาพชีวิตใหม่ ซึ่งเห็นได้จากกฎหมายใหม่จำนวนมากที่ออกโดยจัสติเนียนเองและเผยแพร่โดยผู้สืบทอดของเขา ในทางกลับกัน กฎหมายโรมันที่ได้รับการดัดแปลงนี้เริ่มถูกชาวสลาฟรับรู้ ซึ่งยอมรับศาสนาคริสต์จากชาวกรีก ประการที่สอง การครอบครองอิตาลีชั่วคราวหลังจากการล่มสลายของกฎ Ostrogothic ทำให้จัสติเนียนสามารถจัดตั้งกฎหมายของเขาที่นี่ได้เช่นกัน มันสามารถหยั่งรากที่นี่ได้ง่ายขึ้นทั้งหมดเพราะพูดง่ายๆ ก็คือ ย้ายไปยังดินพื้นเมืองเท่านั้น ซึ่งมันเกิดขึ้นเองในตอนแรก ภายหลัง ทางทิศตะวันตกกฎหมายโรมันในรูปแบบที่ได้รับภายใต้จัสติเนียน เริ่มศึกษาในโรงเรียนมัธยมศึกษาและนำไปปฏิบัติซึ่งที่นี่ยังก่อให้เกิดผลที่แตกต่างกันมากมาย

44. ไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 7

จัสติเนียนให้ความยิ่งใหญ่แก่รัชกาลของพระองค์ แต่ภายใต้รัชทายาทของพระองค์ ความขัดแย้งภายใน(โดยเฉพาะความขัดแย้งในคริสตจักร) และการรุกรานจากภายนอก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 จักรพรรดิมีชื่อเสียงในเรื่องความโหดร้ายของเขา ฟ็อกผู้ขึ้นครองบัลลังก์โดยการกบฏและเริ่มรัชกาลด้วยการสังหารบรรพบุรุษของเขา (มอริเชียส) และครอบครัวทั้งหมดของเขา หลังจากครองราชย์ได้ไม่นาน ตัวเขาเองก็ประสบชะตากรรมเดียวกันเมื่อเกิดการจลาจลต่อต้านเขาภายใต้คำสั่งของเฮราคลิอุส ผู้ซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นจักรพรรดิโดยทหารที่ไม่พอใจ มันเป็น เวลาตกต่ำและกิจกรรมของรัฐบาลในไบแซนเทียม มีเพียง Heraclius ที่มีพรสวรรค์และมีพลัง (610-641) เท่านั้นที่ปรับปรุงสถานการณ์ภายในของรัฐชั่วคราวด้วยการปฏิรูปการบริหารและกองทัพแม้ว่าจะไม่ใช่ทุกองค์กรที่ประสบความสำเร็จ (เช่นความพยายามของเขาที่จะกระทบยอดออร์โธดอกซ์และ Monophysites เกี่ยวกับ monothelitism) . ช่วงเวลาใหม่ในประวัติศาสตร์ของ Byzantium เริ่มต้นด้วยการขึ้นครองบัลลังก์เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 เท่านั้น ราชวงศ์เอเชียไมเนอร์หรือราชวงศ์อิศวร

เนื้อหาของบทความ

จัสติเนียนฉันผู้ยิ่งใหญ่(482 หรือ 483-565) หนึ่งในจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ประมวลกฎหมายโรมัน และผู้สร้างมหาวิหารเซนต์ โซเฟีย. จัสติเนียนน่าจะเป็นชาวอิลลีเรียน เกิดในทอเรเซีย (จังหวัดดาร์ดาเนีย ใกล้สโกเปียสมัยใหม่) ในครอบครัวชาวนา แต่เติบโตในคอนสแตนติโนเปิล เมื่อแรกเกิดเขาได้รับชื่อ Peter Savvaty ซึ่งต่อมาได้เพิ่ม Flavius ​​​​(เป็นสัญลักษณ์ของการเป็นสมาชิกของราชวงศ์) และ Justinian (เพื่อเป็นเกียรติแก่ลุงของเขาจักรพรรดิจัสตินที่ 1 ปกครองในปี 518– 527). จัสติเนียนซึ่งเป็นที่โปรดปรานของอาของจักรพรรดิผู้ไม่มีบุตรเป็นของตัวเอง กลายเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลอย่างมากภายใต้เขาและค่อยๆ ไต่อันดับขึ้นสู่ตำแหน่งผู้บัญชาการกองทหารรักษาการณ์ในเมืองหลวง (magister equitum et peditum praesentalis) จัสตินรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและตั้งเขาเป็นผู้ปกครองร่วมในช่วงสองสามเดือนสุดท้ายของรัชกาลของพระองค์ เพื่อที่จัสติเนียนสิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 527 จัสติเนียนขึ้นครองบัลลังก์ พิจารณารัชสมัยของจัสติเนียนในหลายด้าน: 1) สงคราม; 2) กิจการภายในและชีวิตส่วนตัว 3) นโยบายทางศาสนา 4) ประมวลกฎหมาย

สงคราม.

จัสติเนียนไม่เคยมีส่วนร่วมในสงครามโดยมอบความไว้วางใจให้ผู้นำปฏิบัติการทางทหารแก่ผู้นำทางทหารของเขา เมื่อเสด็จขึ้นครองราชย์ ความเป็นปฏิปักษ์นิรันดร์กับเปอร์เซียซึ่งในปี ค.ศ. 527 ส่งผลให้เกิดสงครามแย่งชิงอำนาจเหนือภูมิภาคคอเคเซียน ยังคงเป็นประเด็นที่ไม่ได้รับการแก้ไข เบลิซาเรียส นายพลของจัสติเนียนได้รับชัยชนะที่ยอดเยี่ยมที่ดาราในเมโสโปเตเมียในปี 530 แต่พ่ายแพ้ต่อเปอร์เซียในปีต่อมาที่คัลลินิกอสในซีเรีย กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย Khosrow I ซึ่งเข้ามาแทนที่ Kavad I ในเดือนกันยายน 531 ได้ข้อสรุปในตอนต้นของ 532 "สันติภาพตลอดกาล" ภายใต้เงื่อนไขที่ Justinian ต้องจ่ายทองคำ 4,000 ปอนด์สำหรับการบำรุงรักษาป้อมปราการคอเคเซียน ที่ต่อต้านการจู่โจมของพวกป่าเถื่อน และละทิ้งอารักขาเหนือไอบีเรียในคอเคซัส สงครามครั้งที่สองกับเปอร์เซียปะทุขึ้นในปี ค.ศ. 540 เมื่อจัสติเนียนซึ่งหมกมุ่นอยู่กับกิจการทางทิศตะวันตก ปล่อยให้กองกำลังของเขาอ่อนแอลงอย่างเป็นอันตรายในภาคตะวันออก การต่อสู้ดำเนินไปในอวกาศตั้งแต่โคลชิสบนชายฝั่งทะเลดำไปจนถึงเมโสโปเตเมียและอัสซีเรีย ในปี ค.ศ. 540 ชาวเปอร์เซียได้ไล่เมืองอันทิโอกและเมืองอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งออกไป แต่เอเดสซาก็สามารถจ่ายเงินให้พวกเขาได้ ในปี 545 จัสติเนียนต้องจ่ายทองคำ 2,000 ปอนด์สำหรับการสู้รบ ซึ่งไม่ส่งผลกระทบต่อโคลชิส (ลาซิกา) ซึ่งการสู้รบดำเนินต่อไปจนถึงปี 562 การตั้งถิ่นฐานในขั้นสุดท้ายคล้ายกับการพักรบครั้งก่อน: จัสติเนียนต้องจ่าย 30,000 ออเร ( เหรียญทอง) ทุกปี และเปอร์เซียให้คำมั่นว่าจะปกป้องคอเคซัสและไม่ข่มเหงคริสเตียน

จัสติเนียนทางทิศตะวันตกได้ดำเนินการรณรงค์ที่สำคัญกว่ามาก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเคยเป็นของกรุงโรม แต่ตอนนี้อิตาลี กอลตอนใต้ แอฟริกาและสเปนส่วนใหญ่ถูกปกครองโดยคนป่าเถื่อน จัสติเนียนฟักแผนทะเยอทะยานสำหรับการกลับมาของดินแดนเหล่านี้ การโจมตีครั้งแรกเกิดขึ้นกับพวก Vandals ในแอฟริกาซึ่ง Gelimer ลังเลใจซึ่งได้รับการสนับสนุนจาก Childeric Justinian ซึ่งเป็นคู่แข่ง ในเดือนกันยายน 533 เบลิซาเรียสลงจอดโดยไม่มีการแทรกแซงบนชายฝั่งแอฟริกาและในไม่ช้าก็เข้าสู่คาร์เธจ ห่างออกไปทางตะวันตกของเมืองหลวงประมาณ 30 กม. เขาได้รับชัยชนะในการสู้รบครั้งสำคัญ และในวันที่ 534 มีนาคม ค.ศ. 534 หลังจากการล้อมที่ภูเขา Pappua ใน Numidia เป็นเวลานาน บังคับให้ Gelimer ยอมจำนน อย่างไรก็ตาม การรณรงค์ยังไม่สิ้นสุด เนื่องจากต้องจัดการกับชาวเบอร์เบอร์ มัวร์ และกองกำลังไบแซนไทน์ที่ดื้อรั้น เพื่อทำให้จังหวัดสงบและสร้างการควบคุมเหนือเทือกเขาโอเรสและมอริเตเนียตะวันออกได้รับมอบหมายให้ขันทีโซโลมอนซึ่งเขาทำใน 539–544 เนื่องจากการจลาจลครั้งใหม่ในปี 546 ไบแซนเทียมเกือบจะสูญเสียแอฟริกาไป แต่เมื่อถึงปี 548 จอห์น โทรกลิตาได้ก่อตั้งอำนาจที่แข็งแกร่งและยั่งยืนในจังหวัด

การพิชิตแอฟริกาเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการพิชิตอิตาลี ซึ่งปัจจุบันถูกครอบงำโดย Ostrogoths กษัตริย์ธีโอเดตของพวกเขาสังหารอมาลาสุนทรธิดาของเทโอดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งจัสติเนียนอุปถัมภ์ และเหตุการณ์นี้เป็นข้ออ้างในการเริ่มต้นสงคราม ในตอนท้ายของ 535 Dalmatia ถูกยึดครอง เบลิซาเรียสยึดครองซิซิลี ในปี 536 เขาได้ยึดเมืองเนเปิลส์และโรม Theodates ลบ Vitigis ซึ่งตั้งแต่มีนาคม 537 ถึงมีนาคม 538 ล้อม Belisarius ในกรุงโรม แต่ถูกบังคับให้ถอยไปทางเหนือโดยไม่มีอะไร จากนั้นกองทัพไบแซนไทน์ก็เข้ายึดครองปิซีนัมและมิลาน ราเวนนาล้มลงหลังจากการล้อมตั้งแต่ปลาย 539 ถึงมิถุนายน 540 และอิตาลีได้รับการประกาศให้เป็นจังหวัด อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 541 กษัตริย์โกธหนุ่มผู้กล้าหาญ โตติลา ได้ยึดเอาทรัพย์สินในอดีตกลับมาอยู่ในมือของเขาเอง และเมื่อถึงปี 548 จัสติเนียนเป็นหัวสะพานเพียงสี่หัวบนชายฝั่งอิตาลี และเมื่อถึงปี 551 ซิซิลี คอร์ซิกาและซาร์ดิเนียก็ส่งผ่านไปยัง ชาวกอธ ในปี 552 Narses ผู้บัญชาการขันทีไบแซนไทน์ผู้มีความสามารถมาถึงอิตาลีพร้อมกับกองทัพที่มีอุปกรณ์ครบครันและมีอุปกรณ์ครบครัน เคลื่อนตัวไปทางใต้อย่างรวดเร็วจากราเวนนา เขาเอาชนะ Goths ที่ Tagina ในใจกลาง Apennines และในการสู้รบครั้งสุดท้ายที่เชิง Mount Vesuvius ในปี 553 ในปี 554 และ 555 Narses เคลียร์อิตาลีของ Franks และ Alemanni และบดขยี้คนสุดท้าย กระเป๋าของความต้านทานพร้อม ดินแดนทางเหนือของโปถูกคืนบางส่วนในปี 562

อาณาจักร Ostrogothic หยุดอยู่ ราเวนนากลายเป็นศูนย์กลางของการบริหารไบแซนไทน์ในอิตาลี Narses ปกครองที่นั่นในฐานะขุนนางจาก 556 ถึง 567 และหลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ว่าการท้องถิ่น จัสติเนียนพอใจกับแผนการอันทะเยอทะยานของเขามากกว่า เขายังพิชิตชายฝั่งตะวันตกของสเปนและชายฝั่งทางใต้ของกอลด้วย อย่างไรก็ตาม ผลประโยชน์หลักของจักรวรรดิไบแซนไทน์ยังคงอยู่ทางตะวันออก ในเทรซและเอเชียไมเนอร์ ดังนั้นราคาการเข้าซื้อกิจการในฝั่งตะวันตกซึ่งไม่สามารถทนทานได้ อาจสูงเกินไป

ชีวิตส่วนตัว.

เหตุการณ์ที่น่าทึ่งในชีวิตของจัสติเนียนคือการแต่งงานของเขาในปี 523 กับธีโอโดรา โสเภณีและนักเต้นที่มีชื่อเสียงสดใสแต่น่าสงสัย เขารักและเคารพ Theodora อย่างไม่เห็นแก่ตัวจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 548 โดยพบว่าในตัวเธอมีผู้ปกครองร่วมที่ช่วยเขาจัดการรัฐ ครั้งหนึ่งในช่วงการลุกฮือของ Nika เมื่อวันที่ 13-18 มกราคม 532 จัสติเนียนและเพื่อนๆ ของเขาใกล้จะสิ้นหวังแล้วและกำลังคุยกันเรื่องแผนการหลบหนี ธีโอโดราเป็นผู้ที่สามารถกอบกู้ราชบัลลังก์ได้

การจลาจลของ Nika เกิดขึ้นภายใต้สถานการณ์ต่อไปนี้ ฝ่ายที่ก่อตัวขึ้นรอบการแข่งขันที่สนามแข่งม้ามักจะจำกัดความบาดหมางกัน อย่างไรก็ตาม คราวนี้พวกเขารวมตัวกันและยื่นคำร้องร่วมกันเพื่อปล่อยตัวสหายที่ถูกคุมขัง ตามด้วยการเรียกร้องให้ปลดเจ้าหน้าที่สามคนที่ไม่เป็นที่นิยม จัสติเนียนแสดงความยืดหยุ่น แต่ที่นี่กลุ่มคนในเมืองเข้าร่วมการต่อสู้ไม่พอใจกับภาษีที่สูงเกินไป วุฒิสมาชิกบางคนใช้ประโยชน์จากความไม่สงบและได้รับการเสนอชื่อ Hypatius หลานชายของ Anastasius I ในฐานะผู้แข่งขันในราชบัลลังก์ อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่สามารถแยกขบวนการโดยติดสินบนผู้นำของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ในวันที่หก กองทหารที่จงรักภักดีต่อรัฐบาลได้โจมตีผู้คนที่มารวมตัวกันที่สนามแข่งม้าและทำการสังหารหมู่อย่างป่าเถื่อน จัสติเนียนไม่ได้ละเว้นผู้อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ แต่ภายหลังแสดงความยับยั้งชั่งใจเพื่อที่เขาจะได้พ้นจากการทดสอบที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ควรสังเกตว่าภาษีที่เพิ่มขึ้นเกิดจากการใช้จ่ายในแคมเปญขนาดใหญ่สองแคมเปญ - ทางตะวันออกและตะวันตก รัฐมนตรีจอห์นแห่งคัปปาโดเกียได้แสดงปาฏิหาริย์แห่งความเฉลียวฉลาด ดึงเงินทุนจากแหล่งใด ๆ และไม่ว่าด้วยวิธีใด อีกตัวอย่างหนึ่งของความฟุ่มเฟือยของจัสติเนียนคือโครงการก่อสร้างของเขา เฉพาะในคอนสแตนติโนเปิลเท่านั้นที่สามารถชี้ให้เห็นโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ดังต่อไปนี้: มหาวิหารเซนต์. โซเฟีย (532-537) ซึ่งยังคงเป็นหนึ่งในอาคารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ไม่ได้รับการอนุรักษ์และยังคงศึกษาไม่เพียงพอที่เรียกว่า. วังใหญ่ (หรือศักดิ์สิทธิ์); จัตุรัสออกัสชั่นและอาคารอันงดงามที่อยู่ติดกัน โบสถ์เซนต์ธีโอโดร่าสร้างขึ้น อัครสาวก (536-550)

นโยบายทางศาสนา

จัสติเนียนสนใจคำถามเกี่ยวกับศาสนาและถือว่าตนเองเป็นนักศาสนศาสตร์ อุทิศตนเพื่อออร์ทอดอกซ์อย่างหลงใหลเขาต่อสู้กับคนนอกรีตและนอกรีต ในแอฟริกาและอิตาลี ชาวอาเรียนได้รับความทุกข์ทรมานจากมัน พวก Monophysites ซึ่งปฏิเสธธรรมชาติของมนุษย์ของพระคริสต์ ได้รับการปฏิบัติด้วยความอดทน เนื่องจาก Theodora แบ่งปันความคิดเห็นของพวกเขา ในการเชื่อมต่อกับ Monophysites จัสติเนียนต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก: เขาต้องการความสงบสุขในตะวันออก แต่ยังไม่ต้องการทะเลาะกับโรมซึ่งไม่มีความหมายอะไรกับ Monophysites อย่างแน่นอน ในตอนแรกจัสติเนียนพยายามที่จะบรรลุการปรองดอง แต่เมื่อ Monophysites ถูกสาปแช่งที่สภาแห่งคอนสแตนติโนเปิลในปี 536 การกดขี่ข่มเหงก็ดำเนินต่อไป จากนั้นจัสติเนียนเริ่มเตรียมพื้นที่สำหรับการประนีประนอม: เขาพยายามเกลี้ยกล่อมให้โรมพัฒนาการตีความออร์โธดอกซ์ที่นุ่มนวลขึ้นและบังคับให้สมเด็จพระสันตะปาปาวิจิลิอุสซึ่งอยู่กับเขาในปี ค.ศ. 545–553 ประณามตำแหน่งของลัทธิที่นำมาใช้ในวันที่ 4 สภาสากลใน Chalcedon ตำแหน่งนี้ได้รับการอนุมัติที่ 5th Ecumenical Council ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 553 เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์ ตำแหน่งที่จัสติเนียนดำรงตำแหน่งนั้นแทบจะแยกความแตกต่างจากตำแหน่ง Monophysites แทบไม่ได้

ประมวลกฎหมาย.

ความพยายามอย่างมหาศาลของจัสติเนียนเพื่อพัฒนากฎหมายโรมันมีผลมากขึ้น จักรวรรดิโรมันค่อย ๆ ละทิ้งความแข็งแกร่งและความไม่ยืดหยุ่นในอดีต เพื่อที่ว่าในขนาดที่ใหญ่ (บางทีอาจมากเกินไป) จึงเริ่มนำมาพิจารณาถึงบรรทัดฐานที่เรียกว่า "สิทธิของประชาชน" และแม้กระทั่ง "กฎหมายธรรมชาติ" จัสติเนียนตัดสินใจสรุปและจัดระบบเนื้อหาที่กว้างขวางนี้ งานนี้จัดโดยทนาย Tribonian ที่โดดเด่นพร้อมผู้ช่วยมากมาย เป็นผลให้เกิด Corpus iuris Civilis ที่มีชื่อเสียง ("ประมวลกฎหมายแพ่ง") ซึ่งประกอบด้วยสามส่วน: 1) Codex Iustinianus ("รหัสของจัสติเนียน") ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 529 แต่ไม่นานก็มีการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญ และในปี 534 ก็ได้รับการบังคับใช้กฎหมาย ซึ่งอยู่ในรูปแบบที่เรารู้อยู่แล้ว ซึ่งรวมถึงพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ (รัฐธรรมนูญ) ทั้งหมดที่ดูเหมือนมีความสำคัญและยังคงมีความเกี่ยวข้อง โดยเริ่มจากจักรพรรดิเฮเดรียนซึ่งปกครองเมื่อต้นศตวรรษที่ 2 รวมถึงพระราชกฤษฎีกา 50 ฉบับของจัสติเนียนด้วย 2) Pandectae หรือ Digesta ("Digesta") จัดทำขึ้นในปี 530-533 ซึ่งเป็นการรวบรวมความคิดเห็นของนักนิติศาสตร์ที่ดีที่สุด (ส่วนใหญ่มาจากศตวรรษที่ 2 และ 3) โดยมีการแก้ไขเพิ่มเติม คณะกรรมาธิการจัสติเนียนรับหน้าที่ในการประนีประนอมกับแนวทางต่างๆ ของคณะลูกขุน กฎหมายที่อธิบายไว้ในตำราที่เชื่อถือได้เหล่านี้มีผลผูกพันกับศาลทุกแห่ง 3) สถาบัน ("สถาบัน" เช่น "พื้นฐาน") หนังสือเรียนกฎหมายสำหรับนักศึกษา หนังสือเรียนโดย กาย ทนายความที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 2 AD ได้รับการปรับปรุงและแก้ไขให้ทันสมัยและตั้งแต่เดือนธันวาคม 533 เนื้อหานี้รวมอยู่ในหลักสูตร

หลังจากการตายของจัสติเนียน โนเวลลา (“นวนิยาย”) ได้รับการตีพิมพ์ เพิ่มเติมจาก “รหัส” ซึ่งประกอบด้วยพระราชกฤษฎีกาใหม่ 174 ฉบับ และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของทริโบเนียน (546) จัสติเนียนตีพิมพ์เอกสารเพียง 18 ฉบับเท่านั้น เอกสารส่วนใหญ่เขียนเป็นภาษากรีกซึ่งมีสถานะเป็นภาษาราชการ

ชื่อเสียงและความสำเร็จ

การประเมินบุคลิกภาพของจัสติเนียนและความสำเร็จของเขา เราควรคำนึงถึงบทบาทของโพรโคปิอุสนักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยและนักประวัติศาสตร์หลักของเขาในการกำหนดความคิดของเราเกี่ยวกับตัวเขา Procopius นักวิชาการที่มีความรู้และมีความสามารถด้วยเหตุผลที่เราไม่รู้จัก Procopius ไม่ชอบจักรพรรดิอย่างต่อเนื่องซึ่งเขาไม่ได้ปฏิเสธว่าตนเองมีความสุขที่ได้หลั่งไหลเข้ามา ประวัติลับ (เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย) โดยเฉพาะเรื่อง Theodora

ประวัติศาสตร์ชื่นชมข้อดีของจัสติเนียนในฐานะผู้ประมวลกฎหมายที่ยอดเยี่ยม เพราะการกระทำนี้เพียงคนเดียวที่ดันเต้ทำให้เขามีสถานที่ในสวรรค์ ในการต่อสู้ทางศาสนา จัสติเนียนมีบทบาทในการโต้เถียง ในตอนแรกเขาพยายามประนีประนอมกับคู่แข่งและประนีประนอม จากนั้นเขาก็ปลดปล่อยการกดขี่ข่มเหงและจบลงด้วยการละทิ้งสิ่งที่เขายอมรับในตอนแรกเกือบทั้งหมด เขาไม่ควรประมาทในฐานะรัฐบุรุษและนักยุทธศาสตร์ สำหรับเปอร์เซีย เขาดำเนินตามนโยบายดั้งเดิม หลังจากประสบความสำเร็จบ้าง จัสติเนียนคิดแผนงานอันยิ่งใหญ่สำหรับการกลับมาของดินแดนตะวันตกของจักรวรรดิโรมันและดำเนินการจนเกือบสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ด้วยสิ่งนี้ เขาทำให้ความสมดุลของอำนาจในจักรวรรดิเสื่อมลง และบางทีในเวลาต่อมา ไบแซนเทียมก็ขาดแคลนพลังงานและทรัพยากรอย่างมากที่สูญเปล่าในฝั่งตะวันตก จัสติเนียนเสียชีวิตในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 565

จัสติเนียนที่ 1 มหาราช

(482 หรือ 483–565, imp. จาก 527)

Emperor Flavius ​​​​Peter Savvatiy Justinian ยังคงเป็นหนึ่งในบุคคลที่ใหญ่ที่สุดที่มีชื่อเสียงที่สุดและลึกลับที่สุดในประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ทั้งหมด คำอธิบายและการประเมินลักษณะนิสัย ชีวิต การกระทำของเขามักจะขัดแย้งกันอย่างมากและสามารถทำหน้าที่เป็นอาหารสำหรับจินตนาการที่ไร้การควบคุมที่สุด แต่อย่างไรก็ตาม Byzantium ไม่ทราบขนาดของความสำเร็จของจักรพรรดิองค์อื่นและชื่อเล่น จัสติเนียนผู้ยิ่งใหญ่สมควรอย่างยิ่ง

เขาเกิดในปี 482 หรือ 483 ใน Illyricum (Procopius ตั้งชื่อสถานที่เกิดของเขา Taurisius ใกล้ Bedrian) และมาจากครอบครัวชาวนา ในช่วงปลายยุคกลางมีตำนานเกิดขึ้นว่าจัสติเนียนถูกกล่าวหาว่ามีต้นกำเนิดสลาฟและเบื่อชื่ออุปราฟดา เมื่อจัสตินอาของเขาเติบโตภายใต้อนาสตาเซีย ดิกอร์ เขาพาหลานชายเข้ามาใกล้เขามากขึ้น และจัดการให้การศึกษาที่หลากหลายแก่เขา ด้วยความสามารถโดยธรรมชาติ จัสติเนียนจึงค่อยๆ เริ่มได้รับอิทธิพลบางอย่างในศาล ในปีพ.ศ. 521 เขาได้รับตำแหน่งกงสุลมอบแว่นสายตาอันวิจิตรให้กับประชาชนในโอกาสนี้

ที่ ปีที่แล้วรัชสมัยของจัสตินที่ 1 “จัสติเนียน ที่ยังไม่ขึ้นครองราชย์ ปกครองรัฐในช่วงชีวิตของลุงของเขา ... ที่ยังครองราชย์อยู่ แต่ชรามากแล้ว ไร้ความสามารถในกิจการของรัฐ” (ปร.เกศ.) 1 เมษายน (ตามแหล่งอื่น - 4 เมษายน 527 จัสติเนียนได้รับการประกาศในเดือนสิงหาคมและหลังจากการตายของจัสตินฉันยังคงเป็นผู้ปกครองเผด็จการของจักรวรรดิไบแซนไทน์

เขาไม่สูง หน้าขาว และถือว่าหล่อ แม้ว่าจะมีแนวโน้มที่จะมีน้ำหนักเกิน ศีรษะล้านตั้งแต่แรกเกิดบนหน้าผากและผมหงอก ภาพที่ลงมาหาเราบนเหรียญและภาพโมเสคของโบสถ์ราเวนนา (St. Vitalius และ St. Apollinaris นอกจากนี้ในเวนิสในวิหาร St. Mark มีรูปปั้นของเขาอยู่ใน porphyry) สอดคล้องกับคำอธิบายนี้อย่างเต็มที่ สำหรับลักษณะนิสัยและการกระทำของจัสติเนียนนั้น นักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์มีลักษณะที่ตรงกันข้ามกันมากที่สุด ตั้งแต่ panegyric ไปจนถึงการคิดร้ายอย่างตรงไปตรงมา

ตามคำให้การต่าง ๆ จักรพรรดิหรือในขณะที่พวกเขาเริ่มเขียนบ่อยขึ้นตั้งแต่สมัยของจัสติเนียนผู้เผด็จการ (เผด็จการ) เป็น "การผสมผสานที่ผิดปกติของความโง่เขลาและความต่ำต้อย ... [เป็น] คนเจ้าเล่ห์และไม่แน่ใจ .. เต็มไปด้วยการประชดประชันและเสแสร้งหลอกลวงหลอกลวงและสองหน้ารู้วิธีที่จะไม่แสดงความโกรธของเขาเชี่ยวชาญศิลปะการหลั่งน้ำตาอย่างสมบูรณ์แบบไม่เพียง แต่ภายใต้อิทธิพลของความสุขหรือความเศร้า แต่ในช่วงเวลาที่เหมาะสมตามความจำเป็น เขาโกหกเสมอและไม่เพียง แต่โดยบังเอิญเท่านั้น แต่ยังให้บันทึกและคำสาบานที่เคร่งขรึมที่สุดเมื่อสิ้นสุดสัญญาและในขณะเดียวกันถึงกับเกี่ยวข้องกับวิชาของเขาเอง” (Pr. Kes.,) อย่างไรก็ตาม Procopius คนเดียวกันเขียนว่าจัสติเนียน "มีพรสวรรค์ด้วยจิตใจที่ว่องไวและสร้างสรรค์ ไม่ย่อท้อในการปฏิบัติตามความตั้งใจของเขา" สรุปผลความสำเร็จของเขา Procopius ในงานของเขา“ On the Buildings of Justinian” เป็นการแสดงออกอย่างกระตือรือร้นอย่างเรียบง่าย:“ ในยุคของเราจักรพรรดิจัสติเนียนปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีอำนาจเหนือรัฐเขย่า [ความไม่สงบ] และทำให้เกิดความอับอาย ความอ่อนแอเพิ่มขนาดและนำเขาไปสู่สภาพที่ยอดเยี่ยมโดยขับไล่คนป่าเถื่อนที่ข่มขืนเขาไปจากเขา จักรพรรดิที่มีศิลปะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามารถจัดเตรียมสถานะใหม่ทั้งหมดให้กับตัวเองได้ อันที่จริง มีหลายพื้นที่ที่ต่างไปจากรัฐโรมันแล้ว เขาได้ปราบอำนาจของเขาและสร้างเมืองนับไม่ถ้วนที่ไม่เคยมีมาก่อน

เมื่อพบว่าศรัทธาในพระเจ้าไม่มั่นคงและถูกบังคับให้ปฏิบัติตามเส้นทางของคำสารภาพต่างๆ ได้กวาดล้างทุกเส้นทางที่นำไปสู่ความลังเลใจเหล่านี้ออกจากพื้นโลก เขาจึงมั่นใจว่าขณะนี้ตั้งอยู่บนรากฐานที่มั่นคงแห่งการสารภาพที่แท้จริง นอกจากนี้โดยตระหนักว่ากฎหมายไม่ควรปิดบังเนื่องจากการทวีคูณที่ไม่จำเป็นและขัดแย้งกันอย่างชัดเจนทำลายซึ่งกันและกันจักรพรรดิได้ชำระล้างพวกเขาจากการพูดคุยที่ไม่จำเป็นและเป็นอันตรายเอาชนะความแตกต่างซึ่งกันและกันด้วยความแน่วแน่อันยิ่งใหญ่ รักษากฎหมายที่ถูกต้อง เขาเองด้วยแรงกระตุ้นของเขาเองโดยให้อภัยความผิดของผู้ที่วางแผนร้ายกับเขาผู้ที่ต้องการวิธีการยังชีพเติมความมั่งคั่งให้กับความอิ่มเอิบและด้วยเหตุนี้การเอาชนะชะตากรรมที่น่าอับอายที่พวกเขาขายหน้าเขาทำให้มั่นใจว่าความสุข ของชีวิตที่ครองราชย์ในอาณาจักร

“จักรพรรดิจัสติเนียนมักจะให้อภัยความผิดพลาดของผู้บังคับบัญชาที่ทำบาป” (Pr. Kes.,) แต่: “หูของเขา ... เปิดให้ใส่ร้ายเสมอ” (Zonara,) เขาชอบผู้แจ้งข่าวและด้วยอุบายของพวกเขา อาจทำให้ข้าราชบริพารที่ใกล้ชิดที่สุดของเขาต้องอับอายขายหน้า ในเวลาเดียวกัน จักรพรรดิก็เหมือนกับไม่มีใครอื่น เข้าใจผู้คนและรู้วิธีหาผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยม

ลักษณะของจัสติเนียนผสมผสานคุณสมบัติที่เข้ากันไม่ได้ที่สุดของธรรมชาติมนุษย์อย่างน่าประหลาดใจ: ผู้ปกครองที่เด็ดเดี่ยวบางครั้งเขาก็ทำตัวเหมือนคนขี้ขลาดทันที เขามีทั้งความโลภและความตระหนี่เล็กๆ น้อยๆ และความเอื้ออาทรที่ไร้ขอบเขต ความพยาบาทและไร้ความปราณี เขาสามารถปรากฏตัวและเอื้ออาทร โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันเพิ่มชื่อเสียงของเขา มีพลังที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยในการบรรลุถึงแผนการอันยิ่งใหญ่ของเขา กระนั้นเขาก็สามารถสิ้นหวังในทันใดและ "ยอมแพ้" หรือตรงกันข้าม กลับนำพาภารกิจที่ไม่จำเป็นอย่างเห็นได้ชัดมาสู่จุดจบอย่างดื้อรั้น

จัสติเนียนมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการทำงาน สติปัญญา และเป็นผู้จัดงานที่มีความสามารถ ด้วยเหตุนี้เขาจึงมักตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น โดยหลักแล้ว จักรพรรดินีธีโอโดราภรรยาของเขา ซึ่งเป็นบุคคลที่โดดเด่นไม่น้อย

จักรพรรดิโดดเด่นด้วยสุขภาพที่ดี (ราว 543 เขาสามารถทนต่อโรคร้ายเช่นโรคระบาดได้!) และความอดทนที่ยอดเยี่ยม เขานอนน้อยในตอนกลางคืนทำกิจการของรัฐทุกประเภทซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "จักรพรรดิผู้ไม่หลับใหล" จากโคตรของเขา เขามักจะกินอาหารที่ไม่โอ้อวดมากที่สุดไม่เคยหมกมุ่นอยู่กับความตะกละหรือเมามายมากเกินไป จัสติเนียนก็เฉยเมยต่อความฟุ่มเฟือยเช่นกัน แต่ด้วยความตระหนักดีถึงความสำคัญของสถานะภายนอกที่มีต่อศักดิ์ศรีของรัฐ เขาจึงไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายใด ๆ สำหรับเรื่องนี้: การตกแต่งพระราชวังและอาคารในเมืองหลวงและความงดงามของการต้อนรับนั้นไม่เพียงทำให้คนป่าเถื่อนประหลาดใจเท่านั้น เอกอัครราชทูตและกษัตริย์ แต่ยังเป็นชาวโรมันที่มีความซับซ้อน และที่นี่ Basileus รู้มาตรการ: เมื่อใน 557 เมืองหลายแห่งถูกทำลายโดยแผ่นดินไหว เขาได้ยกเลิกงานเลี้ยงอาหารค่ำในวังอันงดงามและของขวัญที่จักรพรรดิมอบให้กับผู้สูงศักดิ์ของเมืองหลวงทันที และส่งเงินที่เก็บไว้จำนวนมากให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ

จัสติเนียนมีชื่อเสียงในด้านความทะเยอทะยานและความเพียรที่น่าอิจฉาในการยกย่องตนเองและตำแหน่งจักรพรรดิแห่งชาวโรมัน การประกาศให้ผู้มีอำนาจเผด็จการ "อิสอัครสาวก" กล่าวคือ "เท่ากับอัครสาวก" เขาได้วางเขาไว้เหนือประชาชน รัฐและแม้แต่คริสตจักร ทำให้การที่พระมหากษัตริย์ไม่สามารถเข้าถึงศาลมนุษย์หรือของสงฆ์ได้ แน่นอนว่าจักรพรรดิแห่งคริสเตียนไม่สามารถทำให้ตัวเองเป็นพระเจ้าได้ ดังนั้น "อิสอัครสาวก" จึงกลายเป็นหมวดหมู่ที่สะดวกมาก ซึ่งเป็นระดับสูงสุดสำหรับบุคคล และถ้าต่อหน้าจัสติเนียนข้าราชบริพารแห่งศักดิ์ศรีผู้ดีตามธรรมเนียมโรมันจูบจักรพรรดิที่หน้าอกเมื่อทักทายและคนอื่น ๆ ก็คุกเข่าลงต่อจากนี้ไปโดยไม่มีข้อยกเว้นทุกคนจะต้อง กราบลงเบื้องหน้าพระองค์ ประทับอยู่ใต้โดมสีทองบนพระที่นั่งที่ประดับประดาอย่างวิจิตร ลูกหลานของชาวโรมันผู้หยิ่งยโสในที่สุดก็เชี่ยวชาญพิธีการเป็นทาสของอนารยชนตะวันออก ...

ในตอนต้นของรัชสมัยของจัสติเนียน จักรวรรดิมีเพื่อนบ้าน: ทางตะวันตก - จริง ๆ แล้วอาณาจักรอิสระของ Vandals และ Ostrogoths ทางตะวันออก - Sasanian Iran ทางตอนเหนือ - บัลแกเรีย, Slavs, Avars, Ants และใน ชนเผ่าอาหรับเร่ร่อนทางใต้ ในช่วงสามสิบแปดปีในรัชกาลของพระองค์ จัสติเนียนต่อสู้กับพวกเขาทั้งหมด และโดยไม่ต้องมีส่วนในการต่อสู้หรือการรณรงค์ใดๆ เลย การทำสงครามเหล่านี้สำเร็จค่อนข้างสำเร็จ

528 (ปีแห่งกงสุลแห่งที่สองของจัสติเนียน ซึ่งในโอกาสที่ 1 มกราคมได้รับแว่นตากงสุลแห่งความรุ่งโรจน์อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน) เริ่มไม่ประสบความสำเร็จ ชาวไบแซนไทน์ซึ่งทำสงครามกับเปอร์เซียมาหลายปีแล้ว แพ้การต่อสู้ครั้งใหญ่ที่มินโดนา และถึงแม้ว่าผู้บัญชาการของจักรพรรดิปีเตอร์ จะสามารถปรับปรุงสถานการณ์ได้ แต่สถานทูตขอสันติภาพก็จบลงด้วยดี ในเดือนมีนาคมของปีเดียวกัน กองกำลังอาหรับที่สำคัญได้บุกซีเรีย แต่พวกเขาก็ถูกคุ้มกันกลับอย่างรวดเร็ว เหนือความโชคร้ายทั้งหมดในวันที่ 29 พฤศจิกายน แผ่นดินไหวอีกครั้งทำให้ออค-ออน-เดอะ-โอรองเตสเสียหายอีกครั้ง

เมื่อถึงปี 530 ไบแซนไทน์ได้ผลักกองทหารอิหร่านกลับคืนมา โดยได้รับชัยชนะครั้งใหญ่เหนือพวกเขาที่ดารา หนึ่งปีต่อมากองทัพเปอร์เซียที่ข้ามพรมแดนหนึ่งหมื่นห้าพันถูกโยนกลับและบนบัลลังก์ของ Ctesiphon ผู้ตาย Shah Kavad ถูกแทนที่โดย Khosrov (Khozroy) I Anusirvan ลูกชายของเขา - ไม่เพียง แต่เป็นสงครามเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ปกครองที่ฉลาดอีกด้วย ในปี 532 ชาวเปอร์เซียได้ยุติการสู้รบอย่างไม่มีกำหนด (ที่เรียกว่า "สันติภาพนิรันดร์") และจัสติเนียนเริ่มก้าวแรกสู่การฟื้นฟูอำนาจเดียวจากคอเคซัสไปยังช่องแคบยิบรอลตาร์โดยใช้ข้ออ้างข้อเท็จจริง ที่เขายึดอำนาจในคาร์เธจในปี 531 หลังจากโค่นล้มและสังหาร Childeric ชาวโรมันที่เป็นมิตรผู้แย่งชิง Gelimer จักรพรรดิเริ่มเตรียมทำสงครามกับอาณาจักรแห่ง Vandals “เราขอวิงวอนต่อพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์และรุ่งโรจน์เพียงสิ่งเดียว” จัสติเนียนประกาศ “เพื่อที่การวิงวอนของเธอ พระเจ้าจะทรงให้เกียรติฉัน ทาสคนสุดท้ายของเขา เพื่อรวมตัวกับจักรวรรดิโรมันทุกสิ่งที่พรากไปจากมันและ ให้มันจบไป [นี้. - S.D.] หน้าที่สูงสุดของเรา และแม้ว่าวุฒิสภาส่วนใหญ่จะนำโดยที่ปรึกษาที่ใกล้ที่สุดคนหนึ่งของบาซิเลอุส จอห์นแห่งคัปปาโดเกีย พรีทอเรียนพรีเฟ็คท์ ซึ่งคำนึงถึงการรณรงค์ที่ไม่ประสบความสำเร็จภายใต้ลีโอที่ 1 ได้ออกมาคัดค้านแนวคิดนี้อย่างรุนแรงเมื่อวันที่ 22 มิถุนายน ค.ศ. 533 เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน ค.ศ. 533 เรือ กองทัพที่หนึ่งหมื่นห้าพันภายใต้คำสั่งของเบลิซาเรียสเรียกคืนจากชายแดนตะวันออก (ดู .) เข้าสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ในเดือนกันยายน ชาวไบแซนไทน์ลงจอดบนชายฝั่งแอฟริกา ในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวปี 533–534 ภายใต้ Decium และ Trikamar Gelimer พ่ายแพ้และในเดือนมีนาคม 534 เขายอมจำนนต่อเบลิซาเรียส ความสูญเสียระหว่างกองทหารและพลเรือนของพวกป่าเถื่อนนั้นมหาศาล Procopius รายงานว่า "ฉันไม่รู้เลยว่ามีคนตายในแอฟริกากี่คน แต่ฉันคิดว่ามีคนตายนับไม่ถ้วน" “ผ่านมันไป [ลิเบีย. - S.D. ] มันยากและน่าประหลาดใจที่ได้พบกับคนอย่างน้อยหนึ่งคนที่นั่น เบลิซาเรียสเฉลิมฉลองชัยชนะเมื่อเขากลับมา และจัสติเนียนเริ่มถูกเรียกอย่างเคร่งขรึมว่าแอฟริกันและป่าเถื่อน

ในอิตาลีด้วยการตายของหลานชายผู้เยาว์ของ Theodoric the Great, Atalaric (534) ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของแม่ของเขาซึ่งเป็นลูกสาวของ King Amalasunta หยุดลง หลานชายของธีโอดอริก ธีโอเดส ล้มล้างและคุมขังราชินี ชาวไบแซนไทน์ได้ยั่วยุจักรพรรดิออสโตรกอธที่สร้างขึ้นใหม่ทุกวิถีทางและบรรลุเป้าหมายของพวกเขา - อามาลาซุนตาผู้ซึ่งได้รับการอุปถัมภ์อย่างเป็นทางการของกรุงคอนสแตนติโนเปิลเสียชีวิต และพฤติกรรมที่เย่อหยิ่งของธีโอเดตกลายเป็นเหตุผลในการประกาศสงครามกับออสโตรกอธ

ในฤดูร้อนปี 535 กองทัพเล็กๆ สองกองทัพที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีและมีอาวุธครบมือบุกรัฐออสโตรโกธิก: มุนด์ยึดเมืองดัลเมเชีย และเบลิซาเรียสยึดเกาะซิซิลี จากทางตะวันตกของอิตาลี ชาวแฟรงค์ซึ่งติดสินบนด้วยทองคำไบแซนไทน์ถูกคุกคาม Theodatus ที่น่าสะพรึงกลัวเริ่มการเจรจาสันติภาพและไม่นับความสำเร็จ ตกลงสละราชบัลลังก์ แต่เมื่อสิ้นปี Mund เสียชีวิตในการชุลมุน และเบลิซาเรียสรีบแล่นเรือไปแอฟริกาเพื่อปราบปรามการก่อกบฏของทหาร Theodatus กล้าได้กล้าเสียเข้าควบคุมตัวเอกอัครราชทูตปีเตอร์ อย่างไรก็ตามในฤดูหนาวปี 536 ชาวไบแซนไทน์ได้ปรับปรุงตำแหน่งของพวกเขาในดัลเมเชียและในเวลาเดียวกันเบลิซาเรียสก็กลับไปที่ซิซิลีโดยมีสหพันธ์เจ็ดหมื่นห้าพันคนและทีมส่วนตัวสี่พันคน

ในฤดูใบไม้ร่วง พวกโรมันบุกโจมตี ในกลางเดือนพฤศจิกายน พวกเขาบุกเนเปิลส์โดยพายุ ความไม่แน่ใจและความขี้ขลาดของ Theodates ทำให้เกิดการรัฐประหาร กษัตริย์ถูกสังหาร และ Goths เลือก Vitigis อดีตทหารแทนเขา ในขณะเดียวกัน กองทัพของเบลิซาเรียสโดยปราศจากการต่อต้าน ได้เข้าใกล้กรุงโรม ซึ่งชาวเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้สูงศักดิ์ในสมัยก่อน ต่างยินดีอย่างเปิดเผยเมื่อได้รับการปลดปล่อยจากอำนาจของพวกอนารยชน ในคืนวันที่ 9-10 ธันวาคม ค.ศ. 536 กองทหารแบบโกธิกได้ออกจากกรุงโรมผ่านประตูบานหนึ่ง ขณะที่ชาวไบแซนไทน์เข้าสู่อีกประตูหนึ่ง ความพยายามของวิทิจิสในการยึดเมืองกลับคืนมา แม้จะมีอำนาจเหนือกว่าสิบเท่า แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ หลังจากเอาชนะการต่อต้านของกองทัพออสโตรกอทิก เมื่อสิ้นสุดปี 539 เบลิซาเรียสได้ล้อมราเวนนา และในฤดูใบไม้ผลิถัดไป เมืองหลวงของรัฐออสโตรโกธิกก็ล่มสลาย ชาวกอธเสนอให้เบลิซาเรียสเป็นกษัตริย์ แต่ผู้บัญชาการปฏิเสธ จัสติเนียนที่น่าสงสัยแม้จะถูกปฏิเสธ แต่ก็รีบจำเขาไปที่คอนสแตนติโนเปิลและไม่ยอมให้เขาฉลองชัยชนะส่งเขาไปต่อสู้กับพวกเปอร์เซีย โหระพาตัวเองได้รับตำแหน่ง Goth ผู้ปกครองที่มีพรสวรรค์และนักรบผู้กล้าหาญ Totila กลายเป็นราชาแห่ง Ostrogoths ในปี 541 เขาสามารถรวบรวมกองกำลังที่แตกสลายและจัดระเบียบการต่อต้านอย่างมีฝีมือกับหน่วยจัสติเนียนเพียงไม่กี่หน่วยและจัดหาได้ไม่ดี ในอีกห้าปีข้างหน้า ชาวไบแซนไทน์สูญเสียชัยชนะเกือบทั้งหมดในอิตาลี โทติลาใช้กลวิธีพิเศษได้สำเร็จ - เขาทำลายป้อมปราการที่ถูกจับทั้งหมดเพื่อที่พวกเขาจะไม่สามารถทำหน้าที่เป็นตัวสนับสนุนศัตรูได้ในอนาคต และด้วยเหตุนี้จึงบังคับให้ชาวโรมันต่อสู้นอกป้อมปราการซึ่งพวกเขาไม่สามารถทำได้เนื่องจากจำนวนน้อยของพวกเขา . Belisarius ที่อับอายขายหน้าในปี 545 มาถึง Apennines อีกครั้ง แต่ไม่มีเงินและกองกำลังเกือบจะตาย ส่วนที่เหลือของกองทัพของเขาไม่สามารถบุกเข้าไปในความช่วยเหลือของกรุงโรมที่ถูกปิดล้อมได้และในวันที่ 17 ธันวาคม 546 Totila เข้ายึดครองและไล่ออกจากเมืองนิรันดร์ ในไม่ช้าพวก Goths ก็ออกจากที่นั่น (อย่างไรก็ตามล้มเหลวในการทำลายกำแพงอันทรงพลัง) และโรมก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของจัสติเนียนอีกครั้ง แต่ไม่นาน

กองทัพไบแซนไทน์ที่ไร้เลือดซึ่งไม่ได้รับกำลังเสริม ไม่มีเงิน ไม่มีอาหารและอาหารสัตว์ เริ่มดำรงอยู่ด้วยการปล้นประชากรพลเรือน สิ่งนี้ เช่นเดียวกับการฟื้นฟูกฎหมายโรมันที่รุนแรงที่เกี่ยวข้องกับสามัญชนในอิตาลี นำไปสู่การอพยพของทาสและเสาซึ่งทำให้กองทัพของ Totila เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เมื่อถึงปี 550 เขาได้ครอบครองกรุงโรมและซิซิลีอีกครั้ง และมีเพียงสี่เมืองที่ยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้แก่ ราเวนนา อันโคนา โครตอน และโอตรันเต จัสติเนียนแต่งตั้งลูกพี่ลูกน้องของเขา เจอร์มานัส ไปยังสถานที่ของเบลิซาเรียส จัดหากองกำลังสำคัญให้เขา แต่ผู้บัญชาการที่เด็ดขาดและมีชื่อเสียงไม่น้อยคนนี้เสียชีวิตอย่างกะทันหันในเทสซาโลนิกาโดยไม่มีเวลาเข้ารับตำแหน่ง จากนั้นจัสติเนียนส่งกองทัพจำนวนมหาศาลไปยังอิตาลีอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน (มากกว่าสามหมื่นคน) นำโดยขันทีอาร์เมเนีย นาร์ซีส "คนที่มีจิตใจเฉียบแหลมและมีพลังมากกว่าขันทีทั่วไป" (ปร. เกศ.)

ในปี 552 Narses ลงจอดบนคาบสมุทรและในเดือนมิถุนายนของปีนี้ในการต่อสู้ของ Tagina กองทัพของ Totila พ่ายแพ้เขาเองก็ตกอยู่ในมือของข้าราชบริพารของตัวเองและ Narses ส่งเสื้อผ้าเปื้อนเลือดของกษัตริย์ไป เมืองหลวง. ส่วนที่เหลือของ Goths ร่วมกับ Theia ผู้สืบทอดของ Totila ได้ถอยกลับไปยัง Vesuvius ซึ่งในที่สุดพวกเขาก็ถูกทำลายในการต่อสู้ครั้งที่สอง ในปี ค.ศ. 554 นาร์เซสเอาชนะกองทัพแฟรงก์และอัลเลอมานที่บุกเข้ามาถึง 70,000 คน ส่วนใหญ่ การต่อสู้ในอิตาลีสิ้นสุดลง และชาวกอธซึ่งไปเรเซียและโนริค ถูกปราบปรามในอีกสิบปีต่อมา ในปี ค.ศ. 554 จัสติเนียนได้ออก "มาตรการลงโทษทางปฏิบัติ" ซึ่งยกเลิกนวัตกรรมทั้งหมดของโตติลา - ที่ดินถูกคืนสู่เจ้าของเดิม เช่นเดียวกับทาสและเสาที่กษัตริย์ปล่อยตัวให้เป็นอิสระ

ในช่วงเวลาเดียวกัน ขุนนาง Liberius ได้พิชิตทางตะวันออกเฉียงใต้ของสเปนจากกลุ่ม Vandals กับเมือง Corduba, Cartago Nova และ Malaga

ความฝันของจัสติเนียนในการรวมจักรวรรดิโรมันเป็นจริง แต่อิตาลีเสียหายยับเยิน โจรเดินเตร่ไปตามถนนของภูมิภาคที่ขาดสงคราม และห้าครั้ง (ในปี 536, 546, 547, 550, 552) กรุงโรมซึ่งผ่านจากมือหนึ่งไปยังอีกมือหนึ่ง กลายเป็นประชากรที่ลดลง และราเวนนาก็กลายเป็นที่พำนักของ ผู้ว่าการอิตาลี

ทางทิศตะวันออกด้วยความสำเร็จที่แตกต่างกัน (ตั้งแต่ 540) สงครามที่ยากลำบากกับ Khosrov จากนั้นก็หยุดด้วยการสู้รบ (545, 551, 555) จากนั้นก็ลุกเป็นไฟอีกครั้ง ในที่สุด สงครามเปอร์เซียสิ้นสุดเพียง 561-562 เท่านั้น โลกเป็นเวลาห้าสิบปี ภายใต้เงื่อนไขของสันติภาพนี้ จัสติเนียนรับหน้าที่จ่ายทองให้กับเปอร์เซีย 400 ปอนด์ต่อปี ซึ่งลาซิกาก็เช่นเดียวกัน ชาวโรมันยังคงยึดครองไครเมียใต้ที่พิชิตและชายฝั่งทรานคอเคเซียนของทะเลดำได้ แต่ในช่วงสงครามครั้งนี้ภูมิภาคคอเคเซียนอื่น ๆ - Abkhazia, Svanetia, Mizimania - อยู่ภายใต้การคุ้มครองของอิหร่าน หลังจากความขัดแย้งมานานกว่าสามสิบปี ทั้งสองรัฐก็อ่อนแอลง โดยแทบไม่ได้เปรียบเลย

ชาวสลาฟและฮั่นยังคงเป็นปัจจัยก่อกวน “ตั้งแต่เวลาที่จัสติเนียนเข้ายึดอำนาจเหนือรัฐโรมัน พวกฮั่น สลาฟ และอันเตส ทำการจู่โจมแทบทุกปี ทำสิ่งที่เหลือทนกับชาวเมือง” (ปร. เกศ.) ในปี ค.ศ. 530 มุนด์ประสบความสำเร็จในการขับไล่การโจมตีของชาวบัลแกเรียในเทรซ แต่สามปีต่อมากองทัพของชาวสลาฟก็ปรากฏตัวขึ้นที่นั่น มาจิสเตอร์ มิลิทัม ฮิลวูด ตกอยู่ในสนามรบ และผู้รุกรานได้ทำลายล้างดินแดนไบแซนไทน์จำนวนหนึ่ง ราวปี ค.ศ. 540 ชาวฮั่นเร่ร่อนจัดแคมเปญในไซเธียและมิเซีย หลานชายของจักรพรรดิ Justus ซึ่งถูกส่งไปต่อสู้กับพวกเขา เสียชีวิต ด้วยความพยายามอันมหาศาลเท่านั้นที่ชาวโรมันสามารถเอาชนะพวกป่าเถื่อนและขับไล่พวกเขากลับข้ามแม่น้ำดานูบได้สำเร็จ สามปีต่อมา ชาวฮั่นกลุ่มเดียวกันที่โจมตีกรีซ ได้ไปถึงเขตชานเมืองของเมืองหลวง ทำให้เกิดความตื่นตระหนกอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในหมู่ผู้อยู่อาศัย ในช่วงปลายยุค 40 ชาวสลาฟได้ทำลายล้างดินแดนของจักรวรรดิตั้งแต่ต้นน้ำของแม่น้ำดานูบไปจนถึงไดร์ราเชียม

ในปี 550 ชาวสลาฟสามพันคนข้ามแม่น้ำดานูบและรุกรานอิลลีริคุมอีกครั้ง ผู้บัญชาการของจักรวรรดิ Aswad ล้มเหลวในการจัดระเบียบต่อต้านมนุษย์ต่างดาวอย่างเหมาะสมเขาถูกจับและถูกประหารชีวิตอย่างโหดเหี้ยมที่สุด: เขาถูกเผาทั้งเป็นหลังจากตัดเข็มขัดออกจากผิวหนังด้านหลังของเขา กลุ่มเล็ก ๆ ของชาวโรมันไม่กล้าต่อสู้เพียงเฝ้าดูว่าแบ่งออกเป็นสองส่วนชาวสลาฟมีส่วนร่วมในการโจรกรรมและการฆาตกรรม ความโหดร้ายของผู้โจมตีนั้นน่าประทับใจ: กองกำลังทั้งสอง "ฆ่าทุกคนโดยไม่คำนึงถึงปีเพื่อให้ทั้งดินแดนของ Illyria และ Thrace ถูกปกคลุมด้วยศพที่ยังไม่ได้ฝัง พวกเขาไม่ได้ฆ่าผู้ที่พบพวกเขาด้วยดาบหรือหอกหรือด้วยวิธีปกติใด ๆ แต่โดยเอาหลักประกันลงไปที่พื้นอย่างแน่นหนาและทำให้คมที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้พวกเขาจึงแทงผู้โชคร้ายเหล่านี้ด้วยกำลังมหาศาลทำให้ จุดของเสานี้เข้าไประหว่างก้น , แล้วภายใต้แรงกดดันของร่างกายเจาะเข้าไปในภายในของบุคคล นี่เป็นวิธีที่พวกเขาเห็นว่าเหมาะสมที่จะปฏิบัติต่อเรา! บางครั้งคนป่าเถื่อนเหล่านี้ได้ตอกเสาหนา 4 อันลงไปที่พื้น มัดมือและเท้าของเชลยไว้กับตัว แล้วทุบตีที่หัวอย่างต่อเนื่องด้วยไม้จึงฆ่าพวกมันเหมือนสุนัข งู หรือสัตว์ป่าอื่นๆ ส่วนที่เหลือพร้อมกับวัวกระทิงและโคตัวเล็กซึ่งพวกเขาไม่สามารถขับรถเข้าไปในอาณาเขตของพ่อได้พวกเขาถูกขังอยู่ในสถานที่และถูกเผาโดยไม่เสียใจ” (Pr. Kes.,) ในฤดูร้อนปี 551 ชาวสลาฟได้ออกปฏิบัติการต่อต้านเมืองเทสซาโลนิกา เฉพาะเมื่อกองทัพขนาดใหญ่ที่ตั้งใจจะถูกส่งไปยังอิตาลีภายใต้คำสั่งของเฮอร์มานซึ่งได้รับรัศมีภาพที่น่าเกรงขามได้รับคำสั่งให้จัดการกับกิจการของธราเซียนชาวสลาฟที่กลัวข่าวนี้จึงกลับบ้าน

ในตอนท้ายของปี 559 ชาวบัลแกเรียและ Slavs จำนวนมากหลั่งไหลเข้าสู่อาณาจักรอีกครั้ง ผู้บุกรุกที่ปล้นทุกคนและทุกสิ่ง ไปถึงเมืองเทอร์โมพิเลและธราเซียน เชอร์โซนีส และส่วนใหญ่หันไปหากรุงคอนสแตนติโนเปิล จากปากต่อปาก ชาวไบแซนไทน์ได้ถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับความโหดร้ายของศัตรู นักประวัติศาสตร์ Agathius แห่ง Mirinei เขียนว่าศัตรูของหญิงมีครรภ์ถูกบังคับ เยาะเย้ยความทุกข์ทรมาน ให้กำเนิดบุตรบนถนน และพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้แตะต้องทารก ปล่อยให้เด็กแรกเกิดถูกนกและสุนัขกิน ในเมืองภายใต้การคุ้มครองของกำแพงซึ่งประชากรทั้งหมดโดยรอบหนีเอาสิ่งที่มีค่าที่สุด (กำแพงยาวที่เสียหายไม่สามารถทำหน้าที่เป็นอุปสรรคที่เชื่อถือได้สำหรับพวกโจร) แทบไม่มีกองกำลังเลย จักรพรรดิได้ระดมกำลังเพื่อปกป้องเมืองหลวงทุกคนที่สามารถใช้อาวุธได้ วางช่องโหว่ให้กับกองทหารรักษาการณ์ประจำเมืองของคณะละครสัตว์ (dimots) องครักษ์ในวังและแม้แต่สมาชิกติดอาวุธของวุฒิสภา จัสติเนียนสั่งให้เบลิซาเรียสสั่งการป้องกัน ความต้องการเงินทุนกลับกลายเป็นว่าเพื่อที่จะจัดระเบียบกองทหารม้าจำเป็นต้องวางม้าแข่งของสนามหลวงฮิปโปโดรมใต้อาน ด้วยความยากลำบากอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน การคุกคามอำนาจของกองเรือไบแซนไทน์ (ซึ่งสามารถปิดกั้นแม่น้ำดานูบและล็อคคนป่าเถื่อนในเทรซ) การบุกรุกจึงถูกขับไล่ แต่กองกำลังเล็ก ๆ ของ Slavs ยังคงข้ามพรมแดนอย่างไม่หยุดยั้งและตั้งถิ่นฐานในดินแดนยุโรปของ อาณาจักร ก่อเกิดอาณานิคมที่เข้มแข็ง

สงครามของจัสติเนียนจำเป็นต้องมีเงินทุนมหาศาล โดยศตวรรษที่หก กองทัพเกือบทั้งหมดประกอบด้วยกลุ่มทหารรับจ้างป่าเถื่อน (Goths, Huns, Gepids, Slavs เป็นต้น) พลเมืองของทุกชนชั้นทำได้เพียงแบกรับภาระภาษีอันหนักอึ้งซึ่งเพิ่มขึ้นทุกปี ในโอกาสนี้ ผู้เผด็จการเองได้พูดอย่างตรงไปตรงมาในเรื่องสั้นเรื่องหนึ่งว่า “หน้าที่แรกของอาสาสมัครและวิธีที่ดีที่สุดสำหรับพวกเขาในการขอบคุณจักรพรรดิคือการจ่ายภาษีสาธารณะอย่างครบถ้วนด้วยความเสียสละอย่างไม่มีเงื่อนไข” เพื่อเติมเต็มคลังสมบัติได้ค้นหาวิธีการที่หลากหลาย ทุกอย่างถูกใช้เพื่อแลกเปลี่ยนตำแหน่งและสร้างความเสียหายให้กับเหรียญโดยการตัดรอบขอบ ชาวนาถูกทำลายโดย "epibola" - เนื่องมาจากที่ดินของพวกเขาถูกบังคับให้แปลงที่ดินเปล่าที่อยู่ใกล้เคียงโดยมีข้อกำหนดในการใช้และจ่ายภาษีสำหรับที่ดินใหม่ จัสติเนียนไม่ได้ทิ้งพลเมืองที่ร่ำรวยไว้เพียงลำพัง ปล้นพวกเขาในทุกวิถีทางที่ทำได้ “จัสติเนียนเป็นคนไม่รู้จักพอในเรื่องเงินและเป็นพรานคนต่างด้าวที่เขายอมให้ทั้งอาณาจักรอยู่ภายใต้ความเมตตาของผู้ปกครองส่วนหนึ่ง ส่วนหนึ่งของคนเก็บภาษี ส่วนหนึ่งของคนที่ไม่มีเหตุผล ชอบเอาใจคนอื่น ทรัพย์สินเกือบทั้งหมดถูกพรากไปจากคนรวยจำนวนนับไม่ถ้วนภายใต้ข้ออ้างที่ไม่มีนัยสำคัญ อย่างไรก็ตามจัสติเนียนไม่ได้ประหยัดเงิน ... ” (Evagrius,) "ไม่ใช่ชายฝั่ง" - นี่หมายความว่าเขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อการตกแต่งส่วนตัว แต่ใช้มันเพื่อประโยชน์ของรัฐ - ในแบบที่เขาเข้าใจ "ความดี" นี้

กิจกรรมทางเศรษฐกิจของจักรพรรดิลดลงส่วนใหญ่เพื่อให้รัฐควบคุมกิจกรรมของผู้ผลิตหรือผู้ค้าอย่างเข้มงวดอย่างสมบูรณ์ การผูกขาดของรัฐในการผลิตสินค้าจำนวนหนึ่งก็นำมาซึ่งประโยชน์อย่างมากเช่นกัน ในช่วงรัชสมัยของจัสติเนียน จักรวรรดิมีสายไหมเป็นของตัวเอง พระภิกษุสงฆ์ Nestorian สองคนเสี่ยงชีวิต นำกรีนาไหมจากประเทศจีนออกมาในไม้เท้ากลวง

การผลิตผ้าไหมซึ่งกลายเป็นการผูกขาดของคลังเริ่มให้รายได้มหาศาลแก่เธอ

เงินจำนวนมหาศาลถูกดูดซับโดยการก่อสร้างที่กว้างขวางที่สุด จัสติเนียนที่ 1 ครอบคลุมทั้งส่วนยุโรป เอเชีย และแอฟริกาของจักรวรรดิด้วยเครือข่ายเมืองที่ได้รับการปรับปรุงใหม่และสร้างขึ้นใหม่และจุดเสริมความแข็งแกร่ง ตัวอย่างเช่น เมือง Dara, Amida, Antioch, Theodosiopolis และ Greek Thermopylae ที่ทรุดโทรมและ Danube Nikopol ได้รับการฟื้นฟูเช่นในช่วงสงครามกับ Khosrov คาร์เธจล้อมรอบด้วยกำแพงใหม่ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Justinian II (Taurisius กลายเป็นคนแรก) และเมือง Bana ในแอฟริกาเหนือซึ่งสร้างขึ้นใหม่ในลักษณะเดียวกันก็เปลี่ยนชื่อเป็น Theodorida ตามคำสั่งของจักรพรรดิ ป้อมปราการใหม่ถูกสร้างขึ้นในเอเชีย - ในฟินิเซีย, บิธีเนีย, คัปปาโดเกีย จากการจู่โจมของชาวสลาฟ แนวป้องกันอันทรงพลังก็ถูกสร้างขึ้นริมฝั่งแม่น้ำดานูบ

รายชื่อเมืองและป้อมปราการไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่ได้รับผลกระทบจากการก่อสร้างจัสติเนียนมหาราชนั้นใหญ่มาก ไม่ใช่ผู้ปกครองไบแซนไทน์คนเดียวทั้งต่อหน้าเขาหรือหลังการก่อสร้างไม่ได้ดำเนินการดังกล่าว ผู้ร่วมสมัยและทายาทไม่เพียงได้รับผลกระทบจากการติดตั้งทางทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระราชวังและวัดอันงดงามที่ยังคงอยู่ตั้งแต่สมัยจัสติเนียนทุกที่ตั้งแต่อิตาลีไปจนถึงซีเรียพัลไมรา และในหมู่พวกเขา โบสถ์ Hagia Sophia ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ (มัสยิด Istanbol Hagia Sophia เป็นพิพิธภัณฑ์ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ XX) โดดเด่นเป็นผลงานชิ้นเอกที่เยี่ยมยอด

เมื่อในปี 532 ระหว่างการจลาจลในเมือง โบสถ์เซนต์. โซเฟีย จัสติเนียนตัดสินใจสร้างวิหารที่เกินตัวอย่างที่ทราบทั้งหมด เป็นเวลาห้าปีที่คนงานหลายพันคนนำโดย Anthimios of Thrall "ในศิลปะที่เรียกว่ากลศาสตร์และการก่อสร้างที่มีชื่อเสียงที่สุดไม่เพียง แต่ในโคตรของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่อาศัยอยู่ก่อนเขามานาน" และ Isidore of Miletus , " บุรุษผู้รู้ทุกประการ ” (ปร.เกศ.) ภายใต้การดูแลโดยตรงของเดือนสิงหาคมเอง ผู้วางศิลาก้อนแรกบนฐานของอาคาร อาคารที่ยังคงชื่นชมได้ถูกสร้างขึ้น พอเพียงที่จะบอกว่าโดมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางใหญ่กว่า (ที่เซนต์โซเฟีย - 31.4 ม.) ถูกสร้างขึ้นในยุโรปเพียงเก้าศตวรรษต่อมา ภูมิปัญญาของสถาปนิกและความแม่นยำของผู้สร้างทำให้อาคารขนาดมหึมาสามารถยืนอยู่ในเขตที่มีคลื่นไหวสะเทือนได้นานกว่าสิบสี่ศตวรรษครึ่ง

ไม่เพียงแค่ความกล้าหาญของการแก้ปัญหาทางเทคนิคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความงามและความสมบูรณ์ของการตกแต่งภายในที่ไม่เคยมีมาก่อนวัดหลักของจักรวรรดิทำให้ทุกคนที่ได้เห็นมันประหลาดใจ หลังจากการถวายอาสนวิหาร จัสติเนียนเดินไปรอบๆ และอุทาน: “พระสิริแด่พระเจ้า ผู้ทรงรู้ว่าข้าพเจ้ามีค่าควรที่จะทำปาฏิหาริย์เช่นนั้น ฉันได้เอาชนะคุณแล้ว โอ โซโลมอน! . ในระหว่างการทำงาน จักรพรรดิเองได้ให้คำแนะนำทางวิศวกรรมอันมีค่าบางอย่าง แม้ว่าเขาจะไม่เคยจัดการกับสถาปัตยกรรมก็ตาม

หลังจากถวายส่วยพระเจ้าจัสติเนียนทำเช่นเดียวกันกับพระมหากษัตริย์และประชาชนสร้างวังและสนามแข่งม้าขึ้นใหม่ด้วยความสง่างาม

เมื่อตระหนักถึงแผนการที่กว้างขวางของเขาในการฟื้นคืนความยิ่งใหญ่ในอดีตของกรุงโรม จัสติเนียนทำไม่ได้หากไม่ได้จัดวางสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นระเบียบในฝ่ายนิติบัญญัติ ในช่วงเวลาที่ผ่านไปนับตั้งแต่การตีพิมพ์ Theodosius Code มวลของพระราชกฤษฎีกาใหม่ที่มักขัดแย้งกันซึ่งมักขัดแย้งกันปรากฏขึ้นและโดยทั่วไปแล้วในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 กฎหมายโรมันแบบเก่าซึ่งสูญเสียความสามัคคีในอดีตกลายเป็นความคิดทางกฎหมายที่สลับซับซ้อนซึ่งทำให้ล่ามที่มีทักษะมีโอกาสที่จะดำเนินคดีในทิศทางเดียวหรืออย่างอื่นขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ ด้วยเหตุผลเหล่านี้ วาซิเลอุสจึงได้รับคำสั่งให้ทำงานใหญ่โตเพื่อปรับปรุงพระราชกฤษฎีกาจำนวนมากและมรดกทั้งหมดของนิติศาสตร์โบราณ ใน 528-529 คณะกรรมการลูกขุนสิบคนนำโดยทนาย Tribonian และ Theophilus ได้ประมวลพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิจาก Hadrian ถึง Justinian ในหนังสือสิบสองเล่มของ Justinian Code ซึ่งได้มาถึงเราในฉบับแก้ไข 534 ฉบับ พระราชกฤษฎีกาที่ไม่รวมอยู่ในประมวลกฎหมายนี้คือ ประกาศว่าไม่ถูกต้อง จากปีค.ศ. 530 คณะกรรมการชุดใหม่จำนวน 16 คน นำโดยชาวทริโบเนียนคนเดียวกัน ได้รวบรวมหลักการทางกฎหมายโดยอิงจากเนื้อหาที่ครอบคลุมที่สุดของนิติศาสตร์โรมันทั้งหมด ดังนั้นเมื่อถึงปี 533 หนังสือห้าสิบเล่มของ Digest ก็ปรากฏขึ้น นอกจากนี้ ยังมีการตีพิมพ์ "สถาบัน" ซึ่งเป็นหนังสือเรียนประเภทหนึ่งสำหรับนักนิติศาสตร์ งานเหล่านี้ รวมทั้งพระราชกฤษฎีกา 154 เรื่อง (เรื่องสั้น) ที่ตีพิมพ์ระหว่างปี 534 และการสิ้นพระชนม์ของจัสติเนียนประกอบด้วย Corpus Juris Civilis - "ประมวลกฎหมายแพ่ง" ไม่เพียง แต่เป็นพื้นฐานของกฎหมายยุคกลางของไบแซนไทน์และยุโรปตะวันตกทั้งหมดเท่านั้น ยังเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ที่มีค่าที่สุดอีกด้วย ในตอนท้ายของกิจกรรมของคณะกรรมาธิการดังกล่าว Justinian ห้ามกิจกรรมทางกฎหมายและที่สำคัญทั้งหมดของทนายความอย่างเป็นทางการ อนุญาตเฉพาะการแปล Corpus เป็นภาษาอื่น (ส่วนใหญ่เป็นภาษากรีก) และการรวบรวมข้อความสั้น ๆ จากที่นั่นเท่านั้น นับจากนี้เป็นต้นไป เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงความคิดเห็นและตีความกฎหมาย และจากโรงเรียนกฎหมายที่มีอยู่มากมาย สองแห่งยังคงอยู่ในจักรวรรดิโรมันตะวันออก - ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและเวริตา (เบรุตสมัยใหม่)

เจตคติของอัครสาวกจัสติเนียนเองที่มีต่อกฎหมายค่อนข้างสอดคล้องกับความคิดของเขาที่ว่าไม่มีสิ่งใดที่สูงกว่าและศักดิ์สิทธิ์ไปกว่าความยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิ คำพูดของจัสติเนียนเกี่ยวกับเรื่องนี้พูดสำหรับตัวเอง: "ถ้าคำถามใด ๆ ที่น่าสงสัย ให้พวกเขารายงานไปยังจักรพรรดิ เพื่อที่เขาจะได้แก้ไขมันด้วยอำนาจเผด็จการของเขา ซึ่งเป็นสิทธิ์ในการตีความธรรมบัญญัติเพียงผู้เดียว"; “ผู้สร้างกฎหมายเองกล่าวว่าเจตจำนงของพระมหากษัตริย์มีผลบังคับแห่งกฎหมาย”; “พระเจ้าอยู่ใต้อำนาจของกฎหมายกับจักรพรรดิ ส่งเขาไปยังผู้คนในรูปแบบกฎหมายที่เคลื่อนไหวได้” (Novella 154, )

นโยบายเชิงรุกของจัสติเนียนยังส่งผลกระทบต่อการบริหารราชการแผ่นดิน ในช่วงเวลาแห่งการภาคยานุวัติ Byzantium ถูกแบ่งออกเป็นสองจังหวัด - ตะวันออกและ Illyricum ซึ่งรวมถึง 51 และ 13 จังหวัดซึ่งปกครองตามหลักการของการแยกอำนาจทางการทหาร ตุลาการ และพลเรือนที่ Diocletian นำเสนอ ในช่วงเวลาของจัสติเนียน บางจังหวัดถูกรวมเป็นจังหวัดที่ใหญ่ขึ้น ซึ่งบริการทั้งหมดซึ่งแตกต่างจากจังหวัดแบบเก่า นำโดยคนคนเดียว - ดูก้า (dux) นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับดินแดนที่ห่างไกลจากคอนสแตนติโนเปิล เช่น อิตาลีและแอฟริกา ที่ซึ่งคณะอนุกรรมการได้ก่อตัวขึ้นในอีกไม่กี่ทศวรรษต่อมา ในความพยายามที่จะปรับปรุงโครงสร้างอำนาจ จัสติเนียนได้ทำการ "ล้าง" เครื่องมือซ้ำแล้วซ้ำเล่า พยายามต่อสู้กับการใช้อำนาจในทางที่ผิดของเจ้าหน้าที่และการยักยอก แต่การดิ้นรนนี้พ่ายแพ้ทุกครั้งโดยจักรพรรดิ: เงินจำนวนมหาศาลที่ผู้ปกครองเก็บสะสมไว้ในคลังของตัวเอง การติดสินบนเฟื่องฟูแม้จะมีกฎหมายที่รุนแรงต่อต้านมัน อิทธิพลของวุฒิสภาจัสติเนียน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีแรกในรัชกาลของพระองค์) ลดลงจนเกือบเป็นศูนย์ ทำให้กลายเป็นร่างกายที่เชื่อฟังคำสั่งของจักรพรรดิ

ในปี 541 จัสติเนียนยกเลิกสถานกงสุลในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ประกาศตนเป็นกงสุลตลอดชีวิต และในขณะเดียวกันก็หยุดการแข่งขันกงสุลที่มีราคาแพง

กิจกรรมที่กระฉับกระเฉงของจักรพรรดิซึ่งจับประชากรทั้งหมดของประเทศและต้องใช้ค่าใช้จ่ายที่สูงเกินไปทำให้ไม่พอใจไม่เพียง แต่คนยากจนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชั้นสูงที่ไม่ต้องการรบกวนตัวเองซึ่งจัสติเนียนผู้ต่ำต้อยเป็นคนธรรมดา บัลลังก์และความคิดที่ไม่สงบของเขามีค่าใช้จ่ายมากเกินไป ความไม่พอใจนี้เกิดขึ้นจากการกบฏและการสมรู้ร่วมคิด ในปี 548 แผนการสมรู้ร่วมคิดของ Artavan ถูกเปิดเผย และในปี 562 คนรวยในเมืองหลวง ("คนแลกเงิน") Markell, Vita และคนอื่นๆ ได้ตัดสินใจฆ่า Basileus ผู้สูงอายุในระหว่างที่เข้าชม แต่ Avlavius ​​ทรยศสหายของเขาและเมื่อ Markell เข้าไปในวังพร้อมกับกริชอยู่ใต้เสื้อผ้าของเขาผู้คุมก็จับเขา Markell พยายามแทงตัวเอง แต่ผู้สมรู้ร่วมคิดที่เหลือถูกกักขังและภายใต้การทรมานพวกเขาได้ประกาศให้เบลิซาเรียสเป็นผู้จัดงานพยายามลอบสังหาร การใส่ร้ายป้ายสีเบลิซาเรียสหลุดพ้นจากความโปรดปราน แต่จัสติเนียนไม่กล้าประหารชีวิตบุคคลที่สมควรได้รับจากข้อกล่าวหาที่ไม่ได้รับการยืนยัน

ในหมู่ทหารไม่สงบเสมอไป สำหรับความเข้มแข็งและประสบการณ์ด้านการทหารทั้งหมด สหพันธรัฐไม่เคยถูกแบ่งแยกด้วยระเบียบวินัย สามัคคีในสหภาพชนเผ่า พวกเขาใช้ความรุนแรงและไร้ความปรานี มักกบฏต่อคำสั่ง และการจัดการกองทัพดังกล่าวไม่จำเป็นต้องใช้พรสวรรค์เพียงเล็กน้อย

ในปี ค.ศ. 536 หลังจากเบลิซาเรียสออกเดินทางไปอิตาลี หน่วยแอฟริกันบางหน่วยไม่พอใจการตัดสินใจของจัสติเนียนที่ยึดดินแดนทั้งหมดของแวนดัลส์ไว้กับต้นไทร (และไม่แจกจ่ายให้กับทหารตามที่คาดไว้) กบฏประกาศผู้บัญชาการทหารธรรมดา นักรบ Sttotsu“ ชายผู้กล้าหาญและกล้าได้กล้าเสีย "(Feof.,) กองทัพเกือบทั้งหมดสนับสนุนเขา และสโตซาได้ล้อมคาร์เธจไว้ ซึ่งมีทหารสองสามกองที่ภักดีต่อจักรพรรดิ์ถูกขังอยู่หลังกำแพงที่ทรุดโทรม ผู้บัญชาการขันทีโซโลมอนร่วมกับโพรโคปิอุสนักประวัติศาสตร์ในอนาคต หนีทางทะเลไปยังซีราคิวส์ไปยังเบลิซาเรียส เมื่อทราบเหตุการณ์แล้วจึงขึ้นเรือและแล่นไปยังคาร์เธจทันที ด้วยความกลัวต่อข่าวการมาถึงของอดีตผู้บัญชาการของพวกเขา เหล่านักรบสโตซ่าจึงถอยออกจากกำแพงเมือง แต่ทันทีที่เบลิซาเรียสออกจากชายฝั่งแอฟริกา ฝ่ายกบฏก็กลับมาต่อสู้กันอีกครั้ง สโตซายอมรับการเป็นทาสของกองทัพที่หนีจากเจ้าของ และรอดพ้นจากความพ่ายแพ้ของทหารแห่งเกลิเมอร์ เฮอร์แมนได้รับมอบหมายให้ไปแอฟริกา ปราบปรามการจลาจลด้วยทองคำและอาวุธ แต่สตอตซาพร้อมผู้สนับสนุนจำนวนมากซ่อนตัวอยู่ในมอริเตเนียและรบกวนดินแดนแอฟริกาของจัสติเนียนเป็นเวลานาน จนกระทั่งในปี 545 เขาถูกสังหารในสนามรบ มีเพียง 548 เท่านั้นที่ในที่สุดแอฟริกาก็สงบลง

เกือบตลอดการรณรงค์ของอิตาลี กองทัพซึ่งมีการจัดระเบียบไม่ดี แสดงความไม่พอใจ และบางครั้งก็ปฏิเสธที่จะต่อสู้อย่างราบเรียบหรือขู่อย่างเปิดเผยที่จะข้ามไปยังฝั่งของศัตรู

การเคลื่อนไหวที่เป็นที่นิยมไม่ได้ลดลง ด้วยไฟและดาบออร์โธดอกซ์ซึ่งยืนยันตัวเองในอาณาเขตของรัฐทำให้เกิดการจลาจลทางศาสนาในเขตชานเมือง นัก monophysites ของอียิปต์ขู่ว่าจะขัดขวางการจัดหาธัญพืชให้กับเมืองหลวงอย่างต่อเนื่องและจัสติเนียนสั่งให้สร้างป้อมปราการพิเศษในอียิปต์เพื่อปกป้องธัญพืชที่เก็บรวบรวมในยุ้งฉางของรัฐ คำพูดของคนต่างชาติ - ชาวยิว (529) และชาวสะมาเรีย (556) ถูกระงับด้วยความโหดร้ายอย่างที่สุด

การสู้รบหลายครั้งยังนองเลือดระหว่างฝ่ายละครสัตว์ของกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นคู่แข่งกันส่วนใหญ่ที่ Venets และ Prasins (ใหญ่ที่สุด - ใน 547, 549, 550, 559.562, 563) แม้ว่าความขัดแย้งด้านกีฬามักจะเป็นเพียงการแสดงให้เห็นปัจจัยที่ลึกกว่า แต่หลักๆ แล้วคือความไม่พอใจกับลำดับที่มีอยู่ (สีสลัวของสีต่างๆ เป็นของกลุ่มสังคมต่างๆ) ความสนใจพื้นฐานก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน ดังนั้น Procopius of Caesarea จึงพูดถึงฝ่ายเหล่านี้โดยไม่เปิดเผยตัว : “ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวบ้านในแต่ละเมืองถูกแบ่งออกเป็นเวเนทและปราสิน แต่ไม่นานมานี้ สำหรับชื่อเหล่านี้และสถานที่ที่พวกเขานั่งระหว่างนั่งดู พวกเขาเริ่มใช้เงินเปลืองและถูกลงโทษทางร่างกายอย่างรุนแรงที่สุดและ แม้แต่ความตายที่น่าละอาย พวกเขาเริ่มต่อสู้กับคู่ต่อสู้โดยไม่รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงตกอยู่ในอันตราย และในทางกลับกัน มั่นใจว่าเมื่อเอาชนะพวกเขาในการต่อสู้เหล่านี้แล้ว พวกเขาไม่สามารถคาดหวังอะไรได้มากไปกว่าการจำคุก การประหารชีวิต และความตาย . ความเป็นปฏิปักษ์ต่อฝ่ายตรงข้ามเกิดขึ้นในพวกเขาโดยไม่มีเหตุผลและคงอยู่ตลอดไป ไม่เคารพเครือญาติ ทรัพย์สิน หรือสายสัมพันธ์แห่งมิตรภาพ แม้แต่พี่น้องที่ยึดติดกับดอกไม้ดอกใดดอกหนึ่งเหล่านี้ก็ยังมีความบาดหมางกันเอง พวกเขาไม่ต้องการงานของพระเจ้าหรือของมนุษย์เพียงเพื่อหลอกลวงคู่ต่อสู้ของพวกเขา พวกเขาไม่จำเป็นต้องถึงขนาดที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งกลายเป็นคนชั่วต่อพระพักตร์พระเจ้า ว่ากฎหมายและภาคประชาสังคมถูกประชาชนของตนเองหรือฝ่ายตรงข้ามขุ่นเคือง แม้ในเวลาที่พวกเขาต้องการ บางทีอาจจำเป็นที่สุด เมื่อภูมิลำเนาถูกดูหมิ่นในสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง พวกเขาไม่ต้องวิตกกังวลเรื่องนั้น ตราบเท่าที่ยังสบายดี พวกเขาเรียกผู้สมรู้ร่วมของพวกเขาว่าด้านข้าง ... ฉันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอย่างอื่นนอกจากความเจ็บป่วยทางจิต”

มันมาจากการต่อสู้ของสงคราม Dims ที่การจลาจล Nika ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของกรุงคอนสแตนติโนเปิลเริ่มต้นขึ้น ในต้นเดือนมกราคม 532 ระหว่างการแข่งขันที่สนามแข่งม้า ปราซีส์เริ่มบ่นเกี่ยวกับชาวเวเนติ (ซึ่งฝ่ายนั้นเป็นที่โปรดปรานของราชสำนักและโดยเฉพาะอย่างยิ่งจักรพรรดินี) และเกี่ยวกับการล่วงละเมิดโดยเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิสปาฟาริอุส คาโลโพเดียส ในการตอบสนอง "บลูส์" เริ่มคุกคาม "กรีน" และบ่นต่อจักรพรรดิ จัสติเนียนทิ้งข้อเรียกร้องทั้งหมดโดยไม่สนใจ "กรีน" ทิ้งปรากฏการณ์ด้วยเสียงร้องดูถูก สถานการณ์ทวีความรุนแรงขึ้น และมีการต่อสู้กันระหว่างฝ่ายต่างๆ วันรุ่งขึ้น หัวหน้าของเมืองหลวง Evdemon สั่งให้แขวนคอหลายคนที่ถูกประณามจากการเข้าร่วมในการจลาจล มันเกิดขึ้นที่สอง - หนึ่ง venet, อีก prasin - ตกจากตะแลงแกงสองครั้งและยังมีชีวิตอยู่ เมื่อเพชฌฆาตเริ่มผูกบ่วงกับพวกเขาอีกครั้ง ฝูงชนเมื่อเห็นปาฏิหาริย์ในความรอดของผู้ถูกประณามก็ทุบตีพวกเขา สามวันต่อมา ในวันที่ 13 มกราคม ผู้คนเริ่มเรียกร้องการอภัยโทษจากจักรพรรดิสำหรับผู้ที่ "รอดโดยพระเจ้า" การปฏิเสธทำให้เกิดพายุแห่งความขุ่นเคือง ผู้คนหลั่งไหลออกจากสนามแข่งม้า ทำลายทุกอย่างที่ขวางหน้า พระราชวังของ eparch ถูกเผา ยามและเจ้าหน้าที่ที่เกลียดชังถูกฆ่าตายบนถนน พวกกบฏละทิ้งความแตกต่างของคณะละครสัตว์ รวมกันและเรียกร้องให้มีการลาออกของปราซิน ยอห์น ชาวคัปปาโดเชียน และเวเนท ทรีโบเนียนุส และเอฟเดมอน เมื่อวันที่ 14 มกราคม เมืองนี้ไม่สามารถปกครองได้ ฝ่ายกบฏเคาะประตูพระราชวัง จัสติเนียนปลดจอห์น ยูเดมอนส์ และทริโบเนียน แต่ประชาชนไม่สงบลง ผู้คนยังคงสวดมนต์ตามคำขวัญเมื่อวันก่อน: “มันจะดีกว่าถ้าไม่เกิด Savvaty ถ้าเขาไม่ได้ให้กำเนิดลูกชายที่ถูกสังหาร” และแม้แต่ “โหระพาของชาวโรมัน!” กลุ่มคนป่าเถื่อนแห่งเบลิซาเรียสพยายามผลักฝูงชนที่คลั่งไคล้ออกไปจากวัง และคณะสงฆ์ของโบสถ์เซนต์. โซเฟียมีวัตถุมงคลอยู่ในมือ ชักชวนให้ประชาชนแยกย้ายกันไป เหตุการณ์นี้ทำให้เกิดความโกรธแค้น ก้อนหินพุ่งออกมาจากหลังคาบ้านทหาร และเบลิซาเรียสก็ถอยกลับ ไฟไหม้อาคารวุฒิสภาและถนนข้างพระราชวัง ไฟไหม้โหมกระหน่ำเป็นเวลาสามวัน วุฒิสภา โบสถ์เซนต์. โซเฟีย ทางเดินไปยังจตุรัสวังออกุสเตียน และแม้แต่โรงพยาบาลของเซนต์ แซมซั่นพร้อมกับผู้ป่วยที่อยู่ในนั้น ลิเดียเขียนว่า: “เมืองนี้เป็นเนินเขาที่ดำคล้ำ เช่น ลิปาริหรือใกล้วิสุเวียส เต็มไปด้วยควันและขี้เถ้า กลิ่นไหม้กระจายไปทั่วทุกหนทุกแห่งทำให้ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่ และรูปลักษณ์ภายนอกทั้งหมดเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้ชมด้วยความสยดสยองผสมกับความสงสาร ” บรรยากาศของความรุนแรงและการสังหารหมู่มีอยู่ทุกที่ ศพนอนอยู่บนถนน ชาวเมืองหลายคนตื่นตระหนกข้ามไปยังอีกฟากหนึ่งของช่องแคบบอสฟอรัส เมื่อวันที่ 17 มกราคม หลานชายของจักรพรรดิ Anastasius Hypatius ได้ปรากฏตัวต่อจัสติเนียน เพื่อให้แน่ใจว่า Basileus ไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสมรู้ร่วมคิด เนื่องจากกลุ่มกบฏได้ตะโกนเรียก Hypatius ว่าเป็นจักรพรรดิแล้ว อย่างไรก็ตาม จัสติเนียนไม่เชื่อเขาและขับไล่เขาออกจากวัง ในเช้าของวันที่ 18 ผู้เผด็จการเองก็ออกไปพร้อมกับพระกิตติคุณที่สนามแข่งม้า ชักชวนให้ชาวบ้านหยุดการจลาจลและเสียใจอย่างเปิดเผยว่าเขาไม่ได้ฟังความต้องการของประชาชนทันที ผู้ชมส่วนหนึ่งทักทายเขาด้วยเสียงร้องไห้: “คุณโกหก! แกกำลังสาบานผิดๆ ลา!” . เสียงร้องผ่านอัฒจันทร์เพื่อสร้างจักรพรรดิ Hypatius จัสติเนียนออกจากสนามแข่งม้า และแม้ว่าฮิปาติอุสจะต่อต้านอย่างสิ้นหวังและน้ำตาของภรรยาก็ตาม ถูกลากออกจากบ้านและสวมชุดพระราชหฤทัยที่ถูกจับได้ Prashins ติดอาวุธสองร้อยคนปรากฏตัวขึ้นเพื่อบังคับทางไปยังวังตามคำร้องขอครั้งแรก สมาชิกวุฒิสภาส่วนสำคัญเข้าร่วมการก่อกบฏ ผู้คุมเมืองที่ดูแลฮิปโปโดรมปฏิเสธที่จะเชื่อฟังเบลิซาเรียสและปล่อยให้ทหารของเขาเข้ามา ด้วยความกลัว จัสติเนียนจึงรวบรวมสภาข้าราชบริพารที่อยู่กับเขาในวัง จักรพรรดิมีแนวโน้มที่จะหนีไปแล้ว แต่ธีโอโดราซึ่งแตกต่างจากสามีของเธอที่รักษาความกล้าหาญของเธอปฏิเสธแผนนี้และบังคับให้จักรพรรดิดำเนินการ ขันทีของเขา Narses สามารถติดสินบน "บลูส์" ที่มีอิทธิพลบางส่วนและปฏิเสธส่วนหนึ่งของพรรคนี้จากการเข้าร่วมในการจลาจลต่อไป ในไม่ช้า เมื่อแทบไม่ได้เดินไปรอบ ๆ ส่วนที่ถูกไฟไหม้ของเมือง จากทิศตะวันตกเฉียงเหนือถึงสนามแข่งม้า (ที่ Hypatius ฟังสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา) กองทหารของเบลิซาเรียสก็บุกเข้ามา และตามคำสั่งของหัวหน้าของพวกเขา ทหาร เริ่มยิงธนูใส่ฝูงชนและโจมตีขวาและซ้ายด้วยดาบ ฝูงชนจำนวนมาก แต่ไม่มีการรวบรวมกัน และจากนั้นผ่าน "ประตูแห่งความตาย" ของคณะละครสัตว์ (เมื่อร่างของนักสู้ที่ถูกสังหารถูกนำออกจากเวทีโดยผ่านพวกเขา) ทหารของกองทหารเถื่อนสามพันแห่ง Mund ได้เข้ามา ที่เกิดเหตุ การสังหารหมู่ครั้งใหญ่เริ่มต้นขึ้นหลังจากนั้นประมาณสามหมื่น (!) ศพยังคงอยู่บนอัฒจันทร์และที่เกิดเหตุ Hypatius และน้องชายของเขา Pompey ถูกจับและเมื่อจักรพรรดินียืนกรานก็ถูกตัดศีรษะและวุฒิสมาชิกที่เข้าร่วมพวกเขาก็ถูกลงโทษเช่นกัน การจลาจลของ Nika สิ้นสุดลงแล้ว ความโหดร้ายที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนซึ่งถูกระงับไว้ทำให้ชาวโรมันหวาดกลัวมาเป็นเวลานาน ในไม่ช้าจักรพรรดิก็ทรงคืนข้าราชบริพารที่ถูกถอดออกไปในเดือนมกราคมให้ดำรงตำแหน่งเดิมโดยไม่มีการต่อต้านใด ๆ

เฉพาะในปีสุดท้ายของรัชกาลจัสติเนียนเท่านั้นที่ความไม่พอใจของประชาชนเริ่มปรากฏขึ้นอีกครั้งอย่างเปิดเผย ในปี 556 ที่งานเต้นรำที่อุทิศให้กับวันก่อตั้งกรุงคอนสแตนติโนเปิล (11 พฤษภาคม) ผู้อยู่อาศัยตะโกนต่อจักรพรรดิ: "Basileus [ให้ความอุดมสมบูรณ์แก่เมือง!" (เฟอฟ.,). มันอยู่ต่อหน้าเอกอัครราชทูตเปอร์เซียและจัสติเนียนโกรธจัดสั่งให้ประหารชีวิตหลายคน ในเดือนกันยายน 560 มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วเมืองหลวงเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิที่เพิ่งป่วยไม่นาน อนาธิปไตยกวาดล้างเมือง แก๊งโจรและชาวเมืองที่เข้าร่วมได้ทุบตีและจุดไฟเผาบ้านเรือนและร้านขายขนมปัง ความไม่สงบสงบลงโดยไหวพริบอันรวดเร็วของ eparch: เขาสั่งให้โพสต์กระดานข่าวเกี่ยวกับสถานะสุขภาพของ basileus ในสถานที่ที่โดดเด่นที่สุดและจัดให้มีการส่องสว่างตามเทศกาล ในปีพ.ศ. 563 ฝูงชนขว้างก้อนหินใส่หัวหน้าที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่ของเมืองในปี 565 ในเขตเมเซนซิออล ปราซินต่อสู้กับทหารและรถกู้ภัยเป็นเวลาสองวัน หลายคนถูกสังหาร

จัสติเนียนยังคงเริ่มต้นภายใต้การปกครองของจัสตินในการครอบงำของออร์โธดอกซ์ในทุกทรงกลม ชีวิตสาธารณะในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการไล่ตามผู้เห็นต่าง ในตอนต้นของรัชกาลประมาณ ในปี 529 เขาได้ประกาศกฤษฎีกาห้ามมิให้มีการจ้างงาน "นอกรีต" ในการบริการสาธารณะและความพ่ายแพ้บางส่วนในสิทธิของสมัครพรรคพวกของคริสตจักรที่ไม่เป็นทางการ “ยุติธรรม” จักรพรรดิเขียน “เพื่อกีดกันสิ่งของทางโลกของผู้นมัสการพระเจ้าอย่างไม่ถูกต้อง” สำหรับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน จัสติเนียนพูดถึงพวกเขาอย่างเข้มงวดยิ่งขึ้นไปอีกว่า “โลกนี้ไม่ควรมีคนนอกศาสนา!” .

ในปีพ.ศ. 529 Platonic Academy ในเอเธนส์ปิดตัวลง และครูของสถาบันก็หนีไปเปอร์เซียเพื่อแสวงหาความโปรดปรานจากเจ้าชาย Khosrov ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องทุนการศึกษาและความรักในปรัชญาโบราณ

ทิศทางนอกรีตเพียงอย่างเดียวของศาสนาคริสต์ที่ไม่ได้ถูกกดขี่โดยเฉพาะอย่างยิ่งคือ Monophysite - ส่วนหนึ่งเนื่องจากการอุปถัมภ์ของ Theodora และ Basileus เองก็ตระหนักดีถึงอันตรายของการกดขี่ข่มเหงพลเมืองจำนวนมากซึ่งทำให้ศาลมีความคาดหวังอย่างต่อเนื่อง ของการจลาจล V Ecumenical Council ซึ่งประชุมกันในปี 553 ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (มีสภาคริสตจักรอีกสองแห่งภายใต้จัสติเนียน - สภาท้องถิ่นในปี 536 และ 543) ได้ให้สัมปทานแก่ Monophysites บางส่วน สภานี้ยืนยันการประณามที่ทำขึ้นในปี 543 ของคำสอนของออริเกนนักศาสนศาสตร์คริสเตียนที่มีชื่อเสียงว่านอกรีต

เมื่อพิจารณาว่าคริสตจักรและจักรวรรดิเป็นหนึ่งเดียว โรมเป็นเมืองของเขา และตัวเขาเองเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด จัสติเนียนรับรู้ได้อย่างง่ายดายถึงอำนาจสูงสุดของพระสันตะปาปา (ซึ่งเขาสามารถแต่งตั้งได้ตามดุลยพินิจของเขา) เหนือปรมาจารย์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล

จักรพรรดิเองมีความสนใจต่อข้อพิพาทด้านเทววิทยาตั้งแต่อายุยังน้อยและในวัยชราสิ่งนี้กลายเป็นงานอดิเรกหลักของเขา ในเรื่องความศรัทธา เขาโดดเด่นด้วยความพิถีพิถัน ตัวอย่างเช่น John of Nius รายงานว่าเมื่อ Justinian ได้รับการเสนอให้ใช้นักมายากลและนักมายากลบางคนเพื่อต่อต้าน Khosrov Anushirvan พวก Basileus ปฏิเสธบริการของเขาและอุทานอย่างไม่พอใจ: “ฉันจัสติเนียน จักรพรรดิคริสเตียน ฉันจะเอาชนะด้วยความช่วยเหลือของปีศาจได้หรือไม่ !" . เขาลงโทษนักบวชที่มีความผิดอย่างไร้ความปราณี: ตัวอย่างเช่นในปี 527 พระสังฆราชสองคนที่ถูกตัดสินว่าเล่นสวาทตามคำสั่งของเขาถูกนำตัวไปรอบ ๆ เมืองโดยที่อวัยวะเพศของพวกเขาถูกตัดออกเพื่อเป็นการเตือนให้นักบวชเห็นความจำเป็นในการมีความกตัญญู

จัสติเนียนตลอดชีวิตของเขาเป็นตัวเป็นตนในอุดมคติบนโลก: พระเจ้าหนึ่งเดียวและยิ่งใหญ่ หนึ่งคริสตจักรที่ยิ่งใหญ่ หนึ่งพลังอันยิ่งใหญ่ หนึ่งและผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ ความสำเร็จของความสามัคคีและความยิ่งใหญ่นี้ได้รับค่าตอบแทนจากความพยายามอันเหลือเชื่อของกองกำลังของรัฐ ความยากจนของประชาชน และเหยื่อหลายแสนคน จักรวรรดิโรมันฟื้นคืนชีพ แต่ยักษ์ใหญ่แห่งนี้ยืนอยู่บนเท้าดินเหนียว จัสตินที่ 2 ผู้สืบทอดตำแหน่งคนแรกของจัสติเนียนมหาราชได้คร่ำครวญในเรื่องสั้นเรื่องหนึ่งที่เขาพบว่าประเทศนี้อยู่ในสภาพที่น่าสะพรึงกลัว

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต จักรพรรดิเริ่มสนใจเทววิทยาและหันมาสนใจกิจการของรัฐน้อยลง เลือกที่จะใช้เวลาอยู่ในวัง โต้เถียงกับลำดับชั้นของโบสถ์ หรือแม้แต่พระสงฆ์ธรรมดาๆ ที่โง่เขลา ตามที่กวี Corippus "จักรพรรดิเก่าไม่สนใจอะไรอีกต่อไป ราวกับว่าตัวแข็งทื่ออยู่แล้ว เขาก็หมกมุ่นอยู่กับความคาดหวังของชีวิตนิรันดร์ วิญญาณของเขาอยู่ในสวรรค์แล้ว”

ในฤดูร้อนปี 565 จัสติเนียนส่งหลักคำสอนเกี่ยวกับความไม่เน่าเปื่อยของพระวรกายของพระคริสต์เพื่อหารือกันในหมู่สังฆมณฑล แต่เขาไม่ได้รอผล - ระหว่างวันที่ 11 ถึง 14 พฤศจิกายนจัสติเนียนมหาราชเสียชีวิต "หลังจากที่เขาเติมเต็ม โลกที่มีการบ่นและปัญหา" (Evag.,) ตามคำกล่าวของ Agathius of Mirinea พระองค์ทรงเป็น “คนแรกในบรรดาบรรดาผู้ครองราชย์ [ใน Byzantium - S.D. ] ไม่ได้แสดงตัวด้วยคำพูด แต่ในการกระทำในฐานะจักรพรรดิโรมัน

Dante Alighieri ใน Divine Comedy วาง Justinian ไว้ในสวรรค์