Trójkąt Karpmana i jak się z niego wydostać. Trójkąt Karpmana w psychologii – role uczestników i jak wyjść z współzależnych relacji Trójkąt Karpmana jak z niego wyjść

Relacje międzyludzkie to złożony system, który psychologowie nieustannie badają. W oparciu o swoje teorie wymyślają różne modele relacji między ludźmi. Studiowanie tych modeli pomaga lepiej zrozumieć siebie i ludzi wokół ciebie, znaleźć wyjście z sytuacji problemowej, rozwiązać konflikt i po prostu poprawić swoje życie.

Jednym ze znanych psychologicznych modeli relacji międzyludzkich jest tzw. trójkąt dramatyczny Karpmana. Zobaczmy, co to jest.

Analiza transakcyjna to kierunek w psychologii, który jako przykład bierze pod uwagę relacje interpersonalne osób korzystających z różnych modeli psychologicznych. Założycielem i twórcą tego nurtu jest amerykański psycholog i psychiatra Eric Berne.

Słynny psychiatra i specjalista w dziedzinie analizy transakcyjnej Stephen Karpman w 1986 roku zaproponował swoją teorię relacji międzyludzkich. Wyróżnił trzy typy osobowości, które nazwano: Ofiarą, Prześladowcą (kontrolującym) i Wybawcą.

Relacja między tymi typami jest zbudowana w następujący sposób: Prześladowca działa jak silna osobowość, która terroryzuje Ofiarę. Ofiara to słaba osoba, która nieustannie cierpi i uważa, że ​​życie jest niesprawiedliwe, ale nie robi nic, aby poprawić swoją sytuację. Ratownik przychodzi na ratunek Ofierze, chroni ją i współczuje z nią.

W związku zbudowanym na tej zasadzie może uczestniczyć dowolna liczba osób – trzy, pięć, osiem, dziesięć, ale każda z nich odgrywa jedną z tych trzech ról. Takie współzależne relacje mogą trwać długo, a uczestnicy trójkąta mogą od czasu do czasu zmieniać role.

Ofiara, Oskarżyciel, Ratownik – ogólna charakterystyka ról

Uczestnicy trójkąta są ze sobą silnie związani, a każda z ról odgrywanych przez tę lub inną osobę ma swoje własne cechy. Rozważmy je bardziej szczegółowo.

Rola ofiary

Główną cechą osoby, która zajmuje pozycję Ofiary, jest niechęć do ponoszenia odpowiedzialności za wszystko, co się z nią dzieje. Stara się przerzucić wszystkie swoje problemy na barki innych ludzi, szuka litości i współczucia u innych. Często sama Ofiara prowokuje agresję ze strony Prześladowcy, aby później móc nim manipulować dla własnych celów.

Ofiara jest przekonana, że ​​świat jest pełen cierpienia, a życie niesprawiedliwe. Osoba z takimi przekonaniami jest pełna obaw, wątpliwości, urazów. Ma skłonność do poczucia winy, wstydu, zazdrości, zawiści. Jego ciało doświadcza ciągłego napięcia, którego człowiek nawet nie zauważa, ale z czasem prowadzi do rozwoju różnych chorób.

Ofiara boi się procesu życia, boi się silnych wrażeń. Ma skłonność do depresji i ponurego nastroju. Nawet jeśli osoba na stanowisku Ofiary prowadzi aktywny tryb życia, w środku jest bardzo bierna i bezwładna. Nie ma w nim chęci rozwoju i ruchu.

Rola Stalkera

Prześladowca ma silną naturę i dąży do przywództwa. Chęć dominacji nad innymi ludźmi jest główną siłą napędową jego życia. Osiąga to poprzez ściganie i manipulowanie Ofiarą. Gnębiąc słabszą osobowość, otrzymuje pewną satysfakcję moralną. Wszelkie próby Ofiary, by się obronić i obronić swoją pozycję, tylko popychają Prześladowcę do jeszcze silniejszych ataków.

Prześladowca nieustannie stara się kontrolować wszystko. Wskazuje innym ich błędy i uczy jak żyć. Głównymi emocjami osoby w tej pozycji są gniew, drażliwość. W jego ciele jest też napięcie. Wierzy, że troszczy się i troszczy się o otaczających go ludzi, ale oni nie doceniają jego troski.

Prześladowca nieustannie poucza Ofiarę, przekonany, że robi to wyłącznie dla swojego dobra i bardzo się denerwuje, gdy Ofiara zaczyna się opierać.

Rola Wybawcy

Rola Ratownika ma dość złożoną strukturę psychologiczną. Wybawca, podobnie jak Prześladowca, ma silną osobowość i ma pewną skłonność do agresji, ale stale ją tłumi. Kieruje swoją energię w innym kierunku - staje się obrońcą Ofiary.

Chroniąc Ofiarę przed atakami Oskarżyciela, Wybawca czuje się osobą potrzebną i potrzebną. Daje mu to poczucie satysfakcji. Osoba skłaniająca się do roli Ratownika nieustannie znajduje obiekt do ochrony.

Wybawca często lituje się nie tylko nad Ofiarą, ale także nad Prześladowcą. Widzi, jak Oskarżyciel cierpi z powodu tego, że jego zasługi pozostają nierozpoznane, dlatego współczuje mu. Może też doświadczać ukrytej agresji wobec Prześladowcy, dlatego chroni Ofiarę nie z chęci jej pomocy, ale z chęci zdenerwowania Prześladowcy.

Głównymi emocjami osoby pełniącej rolę Ratownika są litość, współczucie i uraza. W jego ciele jest takie samo napięcie, jak w pozostałej części trójkąta mocy. Wybawca potajemnie uważa się za lepszego od Ofiary i Prześladowcy, a to satysfakcjonuje jego ego.

Czy istnieje wyjście z trójkąta Karpmana?

Po przestudiowaniu głównych cech ról Ofiary, Prześladowcy i Wybawcy można zrozumieć, że żadna z tych pozycji nie jest korzystna. Osoby budujące relacje typu psychodramatycznego trójkąta nie mogą czuć się szczęśliwe, ponieważ są w ciągłej walce i konfrontacji ze sobą. Idą w błędnym kole, tracąc energię i kumulując negatywne emocje. Oczywiście nie można mówić o rozwoju osobistym.

Od czasu do czasu uczestnicy trójkąta mogą zamienić się rolami, np. Ofiara staje się Prześladowcą, Wybawca Ofiarą, a Prześladowca Wybawcą. Dzieje się tak, gdy jeden z uczestników trójkąta uważa, że ​​wygodnie jest mu chwilowo zmienić swoją pozycję, aby manipulować innymi uczestnikami i uzyskać określone korzyści.

Ale taka roszada nie zmienia sytuacji i nie jest w stanie rozwiązać sytuacji konfliktowej. Nawet po zamianie ról Ofiara, Oskarżyciel i Wybawca pozostają w stagnacji. Jedynym sposobem rozwiązania tej sytuacji jest wydostanie się z tego błędnego trójkąta.

Jak wyjść z trójkąta Karpmana?

Jeśli znajdziesz się w podobnym trójkącie, musisz spróbować się z niego wydostać. Nawet jeśli lubisz swoją rolę i czerpiesz z niej pewne korzyści, musisz zrozumieć, że taki związek nie jest zdrowy. Wieczna walka wyczerpuje i zabiera dużo energii. Ale tę energię można skierować na swój rozwój i samodoskonalenie.

Przede wszystkim musisz więc jasno zrozumieć, jaką pozycję zajmujesz w trójkącie Karpmana i jakie przynosi ci to korzyści. Następnie przeanalizuj straty, które poniesiesz, grając swoją rolę. Zdając sobie z tego sprawę, możesz wyjść z trójkąta losu.

Co powinna zrobić ofiara?

• Pozbądź się nawyku narzekania na życie i ludzi, którzy Ci przeszkadzają i ingerują w Twoje życie. Zamiast tego znajdź sposoby na samodzielną poprawę swojego życia, nie czekając na pomoc z zewnątrz.
• Zrozum, że nikt poza Tobą nie jest zobowiązany do rozwiązywania Twoich problemów. Naucz się brać odpowiedzialność za swoje życie.
• Nie zapominaj, że nic na świecie nie jest darmowe. Jeśli oczekujesz pomocy od innych ludzi, przygotuj się na coś w zamian.
• Pamiętaj, nie musisz nikomu odpowiadać za swoje czyny. Podejmuj decyzje na podstawie własnych przemyśleń, a nie instrukcji innych.
• Jeśli Wybawca przyjdzie ci z pomocą, postaraj się wyciągnąć z tego jakąś korzyść dla siebie i nie wzniecaj konfliktu między nim a Oskarżycielem.

Co powinien zrobić prześladowca?

• Zanim zaatakujesz innych ludzi, wytkniesz im ich błędy i nauczysz ich, sam zdecyduj, dlaczego tego potrzebujesz i jaki efekt chcesz osiągnąć? Bardzo często za krytyką i oskarżeniami kryje się chęć po prostu wyładowania na kimś złego nastroju.
• Uświadom sobie, że wszyscy popełniają błędy i nie jesteś wyjątkiem. Dlatego przede wszystkim staraj się zwracać uwagę na własne błędy i niedociągnięcia.
• Nie obwiniaj innych za swoje problemy i kłopoty. Poszukaj przyczyny w sobie.
• Nie oczekuj, że inni ludzie będą ci słuchać i postępować zgodnie z twoją radą. Nie są do tego zobowiązani.
• Jeśli chcesz dostać coś od innej osoby, nie uciekaj się do terroru i przemocy (moralnej i fizycznej), ale znajdź spokojniejszy sposób.
• Znajdź obszar, w którym możesz się spełnić. Jeśli nauczysz się sublimować swoją negatywną energię w coś konstruktywnego, potrzeba obrony siebie kosztem innych zniknie sama.

Co powinien zrobić Wybawca?

• Nie spiesz się na ratunek Ofiary, chyba że zostaniesz o to poproszony. Niepotrzebna pomoc i porady mogą obrócić się przeciwko tobie.
• Nie uważaj się za mądrzejszego od innych i nie ucz ich życia.
• Nie składaj pustych lub niemożliwych do spełnienia obietnic.
• Kiedy pomagasz, nie oczekuj wdzięczności. Jeśli chcesz pomóc, pomóż, ale bez oczekiwania korzyści. Jeśli chcesz otrzymać coś w zamian, poinformuj o tym wcześniej osobę. To uchroni was oboje od urazy i rozczarowania.
• Spróbuj znaleźć sposób na sublimację swojej energii w coś bardziej przydatnego dla twojego rozwoju. Jeśli naprawdę chcesz komuś pomóc, rób to z jasną świadomością swoich wewnętrznych motywów i udzielaj pomocy tylko wtedy, gdy jest naprawdę potrzebna.

W życiu można znaleźć wiele przykładów budowania relacji według zasady trójkąta Karpmana. Dotyczy to również konfliktów między synową a teściową, gdy pierwsza z nich występuje jako Ofiara, druga jako Prześladowca, a rolę Wybawcy pełni mąż. W tym modelu mieszczą się również relacje między mężem, żoną i dzieckiem. W tym przypadku dziecko jest Ofiarą, a rodzice zajmują stanowiska Prześladowcy i Wybawcy.

Każda osoba od czasu do czasu wpada w trójkąt Karpmana i odgrywa jedną z ról. Jeśli taka sytuacja nie trwa długo, nie powoduje żadnych szczególnych niedogodności. Ale jeśli gra się przeciąga, wszyscy jej uczestnicy zaczynają cierpieć. Dlatego ważne jest, aby jak najszybciej uświadomić sobie swoją pozycję w tym dramatycznym trójkącie i spróbować go opuścić.

Ewolucja cierpienia w przyjemność

Wszyscy ludzie bez wyjątku chcą żyć lepiej niż żyją teraz. Nawet ci, którzy mają wszystko, również widzą wektor, za którym chcą podążać. Bo jest rozwój, bez którego życie tu na Ziemi jest nudne i nie ma sensu. Marnowanie wielkiej Boskiej Szansy.

I wydaje się, co jest łatwiejsze? Spójrz na tych, którzy żyją lepiej od ciebie, ucz się od niego, kieruj się dobrym przykładem, a rozwój (a tym samym ewolucja, która przynosi więcej szczęścia niż wczoraj) jest gwarantowany!

Jednak zamiast tego całkowicie zrozumiałego sposobu działania ludzie z jakiegoś powodu wolą zazdrościć, być zazdrosnym i zirytowanym niż uczyć się. Dzięki Bogu, nie wszystkim. Są tacy, którzy pewnie wspinają się po drabinie ewolucji, a ta teoria poniżej jest dla nich.

Początkowy etap ewolucji opisuje Karpman - to jego słynny trójkąt:

Ofiara – kontroler (prześladowca) – ratownik

Ten krok prawdopodobnie nie jest nawet zerem, a tym bardziej - nie początkowym. Bardziej prawdopodobne jest - "Minus One". Oznacza to, że jest to skala ujemna w stosunku do miejsca, w którym dana osoba musi się poruszać.

Tak więc, na początek, Minus Pierwszy krok należy opisać tak, jak to widzę teraz.

Ofiara

Główne przesłanie Ofiary brzmi: „Życie jest nieprzewidywalne i złe. Ciągle robi mi rzeczy, z którymi nie mogę sobie poradzić. Życie to cierpienie”. Emocje Ofiary to strach, uraza, poczucie winy, wstyd, zawiść i zazdrość.

W organizmie jest stałe napięcie, które z czasem przeradza się w choroby somatyczne. Ofiara jest okresowo wciągana w depresję, gdy nie ma dość odwagi, by wejść w wydarzenie, które zrodzi wrażenie. Ponieważ wrażenie (a co jeśli będzie źle?) sprawi, że coś zaakceptujesz, zintegrujesz to ze swoją osobowością. Ofiara nie jest na to gotowa, jej świat jest twardy i bezwładny, nie zgadza się iść w żadnym kierunku.

W Ofierze - stagnacja i bezruch, chociaż na zewnątrz potrafi się krzątać jak wiewiórka na kole, cały czas być tym zajętym i zmęczonym.

Ale Dusza przybyła tutaj, na Świat, aby się rozwijać, dlatego bezruch nie jest jej wyborem. Dusza cierpi więc w bezruchu Ofiary, w depresji, nie ma odpoczynku. Dusza od wewnątrz domaga się ruchu, Ofiara nie pozwala na jego realizację. A ta walka jest wyniszczająca.

„Jakże jestem tym wszystkim zmęczony!” krzyczy Ofiara.

Chaser (kontroler)

Jest w strachu, irytacji, złości. Żyje przeszłością (pamięta przeszłe kłopoty) i przyszłością ("przewiduje", ale faktycznie wymyśla nowe), w wiecznym pragnieniu "kładzenia słomek". Świat dla niego to także padół cierpienia, tak samo jak dla Ofiary. Jego główne przesłanie: „bez względu na to, co się stanie”. Gniew i strach rodzą się z naruszania granic, bo Świat nie męczy się prowokowaniem. Ale na tym poziomie człowiek boi się zmian, ponieważ uważa, że ​​żadna innowacja nie może być na lepsze.
W ciele Kontrolera panuje ciągłe napięcie, ponosi on Everest odpowiedzialności za siebie i swoich sąsiadów. Strasznie tym zmęczony i obwinia tych, których kontroluje za swoje zmęczenie. I jest też obrażony: „Nie doceniają, jak mówią, zmartwień”.

Kontroler ściga Ofiarę, „buduje” ją, zmuszając do wypełniania jej poleceń i oczywiście dla własnego dobra. Ofiara nie docenia opieki, a to jest wiecznym źródłem konfliktów, zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych.

Jednak w trójkącie „-1” Kontroler jest centrum, w którym rodzą się idee i ruch energii. Jak to się stało? Kontroler czegoś się boi (np. wiadomości w telewizji) i zaczyna motywować Ofiarę do podjęcia działań, aby jutro nie zniknąć. Ofiara stara się postępować zgodnie z instrukcjami, męczy się, cierpi. Skarży się Ratownikowi, a on ją pociesza.

"Jakże jestem zmęczony dbaniem o was wszystkich!" krzyczy kontroler.

Ratownik

Ratownik lituje się i ratuje Ofiarę, współczuje Kontrolerowi. Kontrolerem dla Ratownika jest także Ofiara, która potrzebuje zrozumienia i uznania zasług.

Odczucia towarzyszące Wybawcy to litość, uraza (nie doceniał wysiłków ratowania), poczucie winy (nie mogłem uratować), złość na Kontrolera. Szkoda, że ​​nie docenili wysiłku.

Wybawca lituje się nad Ofiarą, bo jest mała, słaba i sama sobie nie radzi. Kontroler to też bieda, wszystkich ciągnie na siebie… Trzeba się od niego odwrócić, a kto ją wystawi, jeśli nie on, Wybawca? Kolejna akcja zbawienia kończy się wzrostem Ego Wybawcy: „Beze mnie wszyscy zginiecie”. Z dumą kładzie ręce na biodrach i patrzy z góry na Ofiarę, Kontrolera i cały świat. Ten moment jego triumfu to jedna z niewielu pozytywnych emocji, które są obecne w 1. trójkącie.

Jednak w ciele - to samo napięcie.

„Żal mi ciebie” jest myślą i emocją w tle Wybawcy.

Przepływ energii jest nieprawidłowy.

Kontroler - Ofierze.

Ratownik - Ofierze i Zarządcy.

Ofiara nic nie daje, nie ma!

Nie ma kręgu energii i wypływa on z systemu.

Ratownik jest daleki od zrozumienia, że ​​tragiczne (równe) zmiany zawsze prowadzą do rozwoju. Muszą zostać zaakceptowani i spotkani w połowie drogi, a nie stawiani oporu.

W trójkącie „-1” relaksacja dąży do zera. Jak tu się zrelaksować, skoro życie jest tak niebezpieczne? Ciągle coś się dzieje, wybijając ziemię spod twoich stóp. Na tym etapie ludzie zaczynają chorować wcześnie, aby poddać się zewnętrznym ratownikom (lekarzom). Aby zbesztać ich swoim Kontrolerem: „Złe traktowanie! System opieki zdrowotnej jest do diabła”. I narzekaj na to, jak źle wszystko jest z Twoimi Ofiarami.

W relacjach z sąsiadami (na przykład w rodzinie) tacy ludzie zwykle zajmują jedną z pozycji dość sztywno. Na przykład Mąż-Ofiara (ponieważ przynosi mało pieniędzy i napojów, aby zagłuszyć poczucie winy). Żona - Kontroler-Oskarżyciel, cały czas mu mówi, jak bardzo się myli. A kiedy się upije i źle się poczuje, jego żona może rozprzestrzenić się na Wybawcę i wyleczyć go z alkoholizmu, a przynajmniej podać mu do picia solankę rano.

Mąż też „przechodzi” przez trzy subosobowości. Zasadniczo jest ofiarą, ale kiedy jest pijany, może zacząć gonić swoją rodzinę. A potem „uratuj” je, naprawiając słodycze i prezenty.

Albo matka rodziny, która zawsze była w Kontrolerze lub Wybawcy, wpada w Ofiarę, zaczynając chorować. Nikt nie lubił kontrolera! A teraz (może dopiero na starość, kiedy nie ma już siły, by opierać się chorobom), jest wreszcie szansa na miłość. Wywoływanie litości u otaczających go osób.

Dziecko, które było w Ofierze pod kontrolą matki, przemienia się w Wybawcę (opiekuje się chorą matką) iw końcu czuje się dobrze.

Trójkąt Karpmana to przestrzeń manipulacji.

Będąc w nim, ludzie chronicznie nie wiedzą, jak uczciwie powiedzieć, czego naprawdę potrzebują. Dlaczego? Ponieważ są przyzwyczajeni do „życia dla innych” i są mocno przekonani, że inni będą żyć dla nich w zamian.

„Wiara nie pozwala” osiągnąć własnego szczęścia – wiara w rodziców i wychowawców, „czy oni wszyscy nie mogą się mylić od razu?” Mogą… Rodzice i opiekunowie w dzieciństwie to twardzi Kontrolerzy i Prześladowcy. W rezultacie - manipulatorzy, jedno bez drugiego nigdy się nie dzieje. Oni sami krążą w tym trójkącie cierpienia. Uczą dziecko komfortu, a nie wolności. Wolne dziecko z punktu widzenia rodzica-manipulatora jest karą niebiańską. Nieustannie atakuje życie rodzicielskie w celu „zniszczenia w nim wszystkiego” – tak im się wydaje. I zawsze chce jeść, pisać, chodzić i komunikować się w niewygodnym (i zawsze niewygodnym) czasie dla swoich rodziców. Dlatego dobrym dzieckiem dla Kontrolera jest takie, które siedzi w kącie i nie świeci. Nie zadaje pytań. Jedz, co dają. Dobry uczeń. Jednym słowem nie stwarza problemów.

Kiedy następuje pierwsze stłumienie? W tym cudownym okresie, kiedy dziecko z dumą mówi „ja sam!” a mama (tata) nie pozwalają mu się zorientować. Sam jest na przykład. Bo się brudzi, plami ubrania, a kto sprząta? Mama - Kontroler. Nie chce być ofiarą, która samotnie orka dla wszystkich i dlatego woli kontrolować.

Kiedy dziecko dorośnie i trudno będzie go stłumić siłą, zaczyna manipulować: „Nie rób tego, mamusi serce boli!” Dziecko lituje się nad matką i zamiast realizować swoje pragnienia, zaczyna działać jako Wybawca. To oczywiście wydaje się lepsze niż pozycja Ofiary i zaczyna odczuwać swoją siłę i moc „Wow, kim ja jestem, mogę sprawić, że serce mojej matki będzie boleć lub nie. Ale kocha swoją matkę i oczywiście własnym sercem postanawia być dobry i nie denerwować matki. Czas mija, rośnie, a moja mama zaczyna wysuwać twierdzenia: „Dlaczego jesteś taki uzależniony?” A jak i gdzie mógłby nauczyć się niezależności, gdyby wszystkie jego idee zostały odcięte u podstaw?

Oczywiście Rodzic Kontroler-Oskarżyciel nie zdaje sobie z tego sprawy, ma szczerą pewność, że zawsze działa w interesie dzieci. Zakłada słomki, ostrzega przed niebezpieczeństwami, aby jego własne dziecko nie zostało zranione przez świat i nie napełniło się guzami. Ale przecież to rany i guzy dają prawdziwe doświadczenie, które potem można wykorzystać, a zapiski matki (ojca) nic nie dają poza zaciśniętymi zębami i chęcią zrobienia czegoś przeciwnego.

Wszystkie bunty nastolatków biorą się z pragnienia dziecka, by wyrwać się z podosobowości Ofiary. Nawet jeśli bunt jest „okrutny i krwawy” z opuszczeniem domu, zerwaniem związków – to wciąż w kierunku życia, w kierunku ewolucji, a nie degradacji.

Nie ma sensu szczegółowo opisywać manipulacji trójkątem „1” - dotyczy tego wszystkie podstawowe „mydło” serialu telewizyjnego.

O szczerości i szczerości w tych przestrzeniach można tylko pomarzyć, bo ludzie śmiertelnie boją się okazywać zarówno swoje prawdziwe potrzeby, jak i rzeczywiste uczucia. Nie ma kwestii odpowiedzialności za własne życie. W nieszczęściach i negatywnych emocjach zawsze winę ponosi ktoś zewnętrzny. Zadanie polega na odnalezieniu go i napiętnowaniu. Wtedy człowiek czuje, że nie jest winny, co oznacza, że ​​nadal może uważać się za dobrego.

Ważne jest, aby zrozumieć, że głównym zadaniem w tych pozycjach jest autoafirmacja poprzez „zasługiwanie” na miłość.

Ofiara - "Jestem dla ciebie!"
Ratownik - "Jestem dla ciebie!"
Kontroler - "Jestem dla ciebie!"
... i nikt uczciwie i bezpośrednio ze względu na siebie ...

Wszyscy zasługują na miłość od siebie nawzajem, domagając się swoich sąsiadów.

Smutkiem tej sytuacji jest to, że nigdy nie zasłużą na miłość, ponieważ wszyscy są skupieni na sobie i nie widzą innych.

Humor sytuacji polega na tym, że wszystko to dzieje się nie tylko w świecie zewnętrznym, ale i wewnętrznym. Każdy dla siebie jest zarówno Kontrolerem, jak i Ofiarą i Ratownikiem, a zgodnie z zasadą podobieństwa postacie te są wyświetlane w Świecie zewnętrznym.

Osoby, których energie wirują w trójkącie „-1” (a tam energii znikome!), nie mają szans się z tego wydostać, dopóki nie usłyszą swoich prawdziwych pragnień. Czym oni są?

• Ofiara chce się uwolnić i robić to, co chce, a nie to, co instruuje Kontroler;
• Kontroler chce się zrelaksować i pozwolić, by wszystko potoczyło się i wreszcie odpocząć;
• Ratownik marzy, że każdy jakoś sam to zrozumie i nie będzie go potrzebować. I on też będzie mógł się zrelaksować i pomyśleć o sobie.

A wszystko to z punktu widzenia moralności publicznej to frotte egoizm. Ale z punktu widzenia konkretnej jednostki prowadzi do konkretnego ludzkiego szczęścia. Bo szczęście jest tam, gdzie realizuje się swoje dość namacalne potrzeby.

Może się wydawać, że jeśli Ofiara, Kontroler i Wybawca, zamiast walczyć w świecie zewnętrznym, zaczną zwracać się do wewnątrz, to jest to bardziej konstruktywny sposób. To wtedy nie obwinia się zewnętrznych wrogów, ale wewnętrzny kontroler zaczyna ścigać wewnętrzną ofiarę. „Sam jestem winien wszystkiego. Nigdy nie potrafię podjąć właściwej decyzji. Jestem nieodpowiedzialną istotą, słabym i przegranym”. Ofiara może słabo się opierać, a następnie popadać w depresję, ponieważ sama rozumie, że tak właśnie jest. Wtedy Ratownik podnosi głowę i mówi coś w stylu: „Inni są jeszcze gorsi! A w poniedziałek zacznę nowe życie, zrobię ćwiczenia, zmyję naczynia, przestanę spóźniać się do pracy, a żonie (mężowi) pogratuluję ). Wszystko się poprawiło."

„Nowe życie” trwa kilka dni lub tygodni, ale nie starcza energii, by nie wprowadzać w życie wspaniałych rozwiązań i wkrótce wszystko osuwa się w dawne bagno. Rozpoczyna się nowy cykl. Kontroler ściga Ofiarę „Znowu, jak zawsze, jesteś słaby, nieodpowiedzialny, bezwartościowy…” I tak dalej. To ten sam wewnętrzny dialog, do którego pozbycia się motywują nas wszyscy mistrzowie medytacji i innych rozwijających się praktyk.

Tak, wszystkie problemy życia zewnętrznego są zawsze najpierw rozwiązywane wewnątrz. Dzieje się tak od momentu podjęcia decyzji o zmianie scenariusza. Problem osoby, która kręci się w „trójkąt minus 1”, polega na tym, że nie ma wystarczającej siły, aby wdrażać przydatne i radykalne rozwiązania.

Siły (zasoby) w trójkącie „minus 1” są skąpe, ponieważ jest on zamknięty w sobie i nie stara się wyjść na świat zewnętrzny (Świat jest niebezpieczny i przerażający). A konkretna osoba ma bardzo wyczerpujące się rezerwy, które szybko się wyczerpują. Zwłaszcza w wewnętrznych walkach pomiędzy Ofiarą, Kontrolerem i Ratownikiem. Aktywnie walczą ze sobą i nic dziwnego, że ludzie chorują (ciało cierpi z powodu tych bitew), tracą energię i wcześnie umierają kryminalnie. To przestępstwo w tym sensie, że jesteśmy poczęci na znacznie dłuższy okres. Możemy żyć dłużej i szczęśliwiej, jeśli nie wpadniemy w Trójkąt Cierpienia. On jest prawdziwym piekłem. Nie gdzieś po śmierci, ale tu i teraz. Jeśli zdecydujemy się być ofiarami lub ratować lub kontrolować.

Trójkąt Karpmana to „ranne dziecko” i nie ma znaczenia, ile ma lat - 10 czy 70.

Ci ludzie mogą nigdy nie dorosnąć. Oczywiście pędzą przez całe życie w poszukiwaniu wyjścia, ale rzadko je znajdują. Aby to zrobić, musisz zbuntować się przeciwko swoim utartym schematom zachowań, pozwolić sobie na bycie „złym” dla innych, „bezdusznym i bezwzględnym egoistą, który żyje tylko dla siebie” – (cytat z popularnych oskarżeń Kontrolera) .

Ten nowy sposób życia (dla siebie, nie dla innych) może naprawdę zrujnować relacje z bliskimi, sprawić wiele kłopotów w pracy oraz w ustalonym kręgu przyjaciół i znajomych. Może zrujnować całe twoje życie. Dlatego potrzeba dużo odwagi, aby uciec od żmudnego, ale przewidywalnego bezpieczeństwa. Człowiek, który naprawdę ma dość swojej ponurej egzystencji, ma szansę znaleźć w sobie siłę. Przez strach, poczucie winy, agresję. Po dokonaniu super wysiłków może przejść na nowy poziom. Bo tam naprawdę zaczyna się życie.

Drugi trójkąt, w którym jest już znacznie mniej cierpienia i więcej władzy nad światem, wygląda następująco:

Bohater - Filozof (Gówno) - Prowokator

Do drugiego trójkąta można wejść tylko przez biegunowość, kiedy wszystkie trzy pierwsze subosobowości przekształcą się w swoje przeciwieństwa. Ponieważ pamiętamy, że trójkąt „-1” na skali jest na „minusie”. Przechodząc przez punkt „0”, minus zmienia znak na przeciwny.

Jak wygląda zmiana na drugą polaryzację?

Ofiara przemienia się w Bohatera, Kontroler przemienia się w Filozofa, a Wybawca w Prowokatora (Motywatora).

To jest najtrudniejsza rzecz na ścieżce ewolucji - gwałtowne przejście z trójkąta "-1" do "+1", bo sił jest niewiele, a bezwładność się cofa. To tak, jakby pędzić z pełną prędkością (w końcu życie nie zatrzymuj się) skręć samochód w przeciwnym kierunku.Ponadto całe otoczenie jest przeciwko zmianom.Przyczepi się do nóg i ramion i spowoduje, że człowiek poczuje się winny, tylko po to, by go nie puścić.Wszelka psychoterapia jest poświęcona ten proces: uleczyć zranione dziecko, które żyje wewnątrz osobowości z trójkąta cierpienia, a jest to czasem podróż na całe życie.

W Świecie Zewnętrznym przejście na wyższy poziom można zauważyć za pomocą następujących znaków:

• Człowiek nie jest już manipulowany, ale aktualizuje (wyraża i spełnia) własne pragnienia. Odtąd nie daje się ponieść celom innych ludzi, a on (nawet jeśli starają się go do siebie aktywnie i konsekwentnie zwabić, używając guzików poczucia winy, urazy, strachu i litości), za każdym razem zadaje sobie pytanie: „ Dlaczego tego potrzebuję? Co otrzymam w wyniku „Czego mogę się nauczyć, jeśli zrobię to, co jest sugerowane?” A jeśli nie odnajduje korzyści z realizacji proponowanego pomysłu, nie angażuje się w akcję;
• Głównym zadaniem Bohatera jest badanie siebie i otaczającego go świata. Emocje, które są dla niego tłem - zainteresowanie, ekscytacja, inspiracja, duma (jeśli wyczyn się udał). Żal, żal - jeśli nie. Nuda w przypadku długiego przestoju. Bohater nie popada w poczucie winy (a jeśli tak się stanie, oznacza to, że cofnął się do poprzedniego poziomu i stał się ofiarą);
• Używam tutaj określenia „bohater”, ponieważ w rzeczywistości rozwój jest aktem złożonym i tak, naprawdę heroicznym. Cały czas musisz pokonywać swoje wczorajsze przekonania, odrzucając je, aby iść dalej. „Wyczyn” może być w świecie zewnętrznym, aw wewnętrznym nie ma to znaczenia. Skala też nie ma znaczenia. Dlatego na pierwszy rzut oka nie zawsze można stwierdzić, czy Bohater jest przed nami, czy nie. Ale od drugiej staje się jasne, a papierkiem lakmusowym są emocje, które przeżywa w tle i czy „zastyga” w swoich tematach, czy porusza się.

Odpoczynek, świadomość i akceptacja rezultatu swoich działań następuje, gdy Bohater przemienia się w Filozofa-Gówno. To jest polaryzacja kontrolera z trójkąta "minus 1". Kontroler przepisuje, realizuje, monitoruje realizację, Filozof-Nie Pofigista akceptuje wszystkie działania Bohatera, wszystkie jego wyniki.

Co więcej, należy wziąć pod uwagę, że nie wszystkie wyczyny Bohatera w otaczającym świecie zakończą się sukcesem. W swoim niestrudzonym entuzjazmie rani otaczający go świat i siebie, czasem dość boleśnie – emocjonalnie i fizycznie. W podekscytowaniu odkrywaniem swoich możliwości może „oszukać” siebie tak bardzo, że całe jego zwykłe siedlisko będzie zmuszone skrzypieć i odbudować. Dlatego bez filozoficznego i obojętnego stosunku do ich wyników – w jakikolwiek sposób.

Filozof, będąc w spokoju, powolności, obserwacji z zewnątrz, jest pewien, że wszystko, co mu się przydarza, jest najlepsze. Nie osiągnęliśmy wyniku, ale dostaliśmy doświadczenie, które czasem jest ważniejsze. Tutaj zmienia się stosunek do ego. Przychodzi zrozumienie, że Ego ze swoimi pragnieniami – „dobrze jeść, dobrze spać i żyć tak, aby wzbudzać zawiść u innych” musi zostać przekształcone na ścieżce rozwoju. A fakt, że ta ścieżka jest ciernista i wyboista, jest zjawiskiem normalnym. Ego może w tym procesie bardzo ucierpieć - również normalne.

Pieprzony Filozof akceptuje cierpienie swojego Ego, a to pozwala mu zaakceptować siebie. Nawet jeśli wszyscy wokół mówią „fu, co zrobiłeś?”, to akceptacja jest zgodna z zasadą: „jeśli to zrobiłem, to potrzebowałem tego, a to nie twoja sprawa”.

Obojętność może być wewnętrzna, niezauważalna lub może być afiszowana i stanowić dodatkowe źródło indywidualnej dumy. Dzieje się tak, jeśli jego Bohater ma dużo energii nastoletniego protestu. A obecność demonstracyjności może wiele powiedzieć o jego wewnętrznej dojrzałości. Im bardziej chcesz spierać się ze Światem o samą energię sporu, tym mniej dojrzała jest osoba.

Dojrzały Bohater dokonuje swoich wyczynów nie przeciwko komuś (matce, szefowi, rządowi itp.), ale dlatego, że sam tego chce. Jego pragnienia mogą pokrywać się z pragnieniami społeczeństwa lub mogą być temu przeciwne. Inne są dla niego mniej kryterium, im wyżej stoi na drabinie ewolucji.

Funkcją Filozofa w tej subosobowości jest analiza i wyciąganie wniosków. Jeśli Bohater coś zrobi i zawiedzie, Filozof analizuje swoje działania „co jest dobre, co złe, co zrobić, aby jutro było lepsze?”. A jeśli Bohater nadal jest zainteresowany tym tematem, może powtórzyć swoje działanie, biorąc pod uwagę wyciągnięte wnioski. A może nie powtórzę, jeśli nie jesteś już zainteresowany. Zależy to od stopnia jego uporu i od tego, czy następne osiągnięcie leży na ścieżce, którą nakreśliła jego Dusza. Jeśli niezbędne doświadczenie zostanie wydobyte i zrozumiane, możesz iść dalej.

Trzecią subosobowością, która jest centrum idei w tym trójkącie, jest Prowokator (Motywator). (On jest biegunem Wybawcy.)

Jeśli Filozof-Nefigista widzi obraz jako całość i jakby z góry, to Prowokator nieustannie poszukuje wektora. Jakby szukał celu na świecie. Wskazuje wzrok, wybierając odpowiedni przedmiot do autoekspresji Bohatera. A kiedy ją znajduje, zwraca na nią baczną uwagę. Można go też nazwać Motywatorem, bo nie tylko zachęca Bohatera w stylu „Słaby?”, ale także pokazuje, jakie wspaniałe perspektywy otworzą się przed nim, jeśli dokonany wyczyn, jakimi laurami może nakryć głowę, czym czeka go honor.

Prowokator nie analizuje i nie bierze pod uwagę swoich możliwości, to sprawa samego Filozofa i Bohatera. Jego zadaniem jest udzielanie wskazówek. To najbardziej niespokojna subosobowość z całej trójki, bo czasami nie pozwala Bohaterowi skupić się na jednej rzeczy i doprowadzić swojego planu do końca. W Provocateur jest dużo dziecięcej ciekawości i podekscytowania, jest bardzo mobilny i chaotyczny. Jego ulubionym pytaniem jest "Co się stanie, jeśli...?"

W przeciwieństwie do trójkąta „1.”, w którym Ofiara z trudem może oprzeć się Kontrolerowi, Bohater ma dużą swobodę. Zawsze może odrzucić ofertę Prowokatora lub poczekać z nim. Jeśli osobowość jest wystarczająco dojrzała, Bohater nie spieszy się przy pierwszym wezwaniu. Najpierw odpowiada na pytanie „Co się stanie, jeśli…?” i tak dalece, jak tylko może, modeluje przyszłą sytuację, biorąc pod uwagę, z jakimi trudnościami będzie musiał się zmierzyć po drodze. Starannie się przygotowuje, a wtedy jego działania mają większą szansę powodzenia. Z każdym kolejnym doświadczeniem wspina się po drabinie ewolucyjnej.

Prowokator nieustannie skanuje świat, szuka nieznanych dotąd obszarów i pyta: „Jak to jest, dlaczego jeszcze tam nie byliśmy? Tam może być ciekawie!” i zawsze chodzi o ekspansję, rozwój i wiedzę.

Należy jednak rozumieć, że rozwój rzadko przebiega jednocześnie wszerz i w głąb. Dlatego na tym etapie nie jest jeszcze dorosły, to aktywny, zdrowy nastolatek. Jego zadaniem jest iść wszerz, badać siebie, swoje możliwości i Świat, w którym może się zamanifestować. Co więcej, kładzie nacisk na siebie, a na tym etapie jest to całkowicie normalne. Jest za wcześnie, aby mówić o zwracaniu uwagi na świat (w tym na ludzi wokół). Ale jego emocje i ogólny stan zmieniły się już znacząco w porównaniu z trójkątami „minus first” – w kierunku spełnienia i szczęścia.

Niestety większość ludzi na Ziemi znajduje się w trójkącie „minus jeden”. Dlatego brakuje Heroes, Provocateurs i Pofigists. I choć wyglądają samolubnie, jest to o wiele zdrowsza energia. Osoba mocno osadzona w trójkącie „plus pierwszy” nigdy się nie zatrzymuje, a jej życie zawsze będzie interesujące.

W ciele napięcie rytmicznie przeplata się z relaksacją, a ponieważ tłumionych emocji jest znacznie mniej (najlepiej prawie wcale, wszystko jest natychmiast aktualizowane), nie ma potrzeby chorowania. Tak, są kłopoty z ciałem, ale jest to bardziej prawdopodobne z nieostrożnego obchodzenia się - kontuzji, hipotermii, przegrzania, przepracowania i innych skutków ubocznych "wyczynów".

Energie męskie i żeńskie

W trójkącie „plus pierwszy” można prześledzić manifestację energii męskiej i żeńskiej w subosobowościach. I w przeciwieństwie do „minus” nie są sztywno przypisane do subosobowości.

W „minus jeden” (dla porównania) sytuacja wygląda następująco:

• Kontroler, nawet jeśli jest żoną lub matką, jest męski (energia działająca, ograniczająca, prowadząca i karząca);
• Ofiara - (uległość, cierpliwość, kierowanie się wskazówkami) - kobieta, nawet jeśli jest mężem lub synem;
• Ratownik może działać w dwóch postaciach - męskiej, jeśli podejmuje aktywne działania na rzecz ratunku. Albo kobieta - jeśli Wybawca żałuje i współczuje, otaczając się jego uwagą, ale nie robiąc nic więcej;
• Bohater w trójkącie „plus pierwszy”, manifestujący się jako człowiek, dokonuje wyczynów akcji: „Jeśli to zrobię, to jak zmieni się Świat, jak ja się zmienię? Na co jeszcze mnie stać w wyniku mojego działania?” .

Kobieca hipostaza Bohatera jest wyczynem akceptacji. „Jeśli znajdę się w nieznanej przestrzeni, jak mogę tam przetrwać? Dostosuj się? Uspokój się?” I najważniejsze pytanie, pokazujące, jak dobrze przebiegł proces: „Czy będę mógł być szczęśliwy (szczęśliwy) w tych nowych okolicznościach?”

Jeśli jednostka harmonijnie rozwinęła obie subosobowości – anima (żeńska część Duszy) i animus (męska część Duszy), to ma szansę dotrzeć tam, gdzie aspiruje i zaakceptować to, co się wydarzy po drodze i w rezultacie.

Filozof-Obojętna: żeńska część Duszy ma za zadanie przyjąć konsekwencje swoich działań bez poczucia winy, żalu i oskarżeń o siebie, w tym zmianę Świata pod wpływem dokonań Bohatera.
A ze strony męskiej – analizować błędy, wyciągać wnioski, „zapakować” doświadczenie tak, aby można je było wygodnie wykorzystać dalej. Stać się platformą do dalszych zmian i rozwoju.

• Męska część Prowokatora mówi: „Zrób to!”
• Kobieca część Provocateur mówi „Feel!” lub „Czy trudno to poczuć?”

Jeśli rozwiną się tylko męskie części osobowości, jednostka zawsze będzie gdzieś dążyć, lekkomyślnie wspinając się od kroku do kroku. Nie dając sobie możliwości „przyzwyczajenia się i uspokojenia”, opanowania podbitej przestrzeni – to tylko kobieca funkcja. Jeśli zrealizuje tylko kobiece części, będzie prowadził aktywne życie wewnętrzne, uważnie wczuwając się we wszystkie jego aspekty. Ale nie będzie widocznego ruchu naprzód.

Jednak dla osoby w trójkącie „plus pierwszy” taka ścieżka jest prawie niemożliwa, jest to medytacja, a jego energie nie są tak zrównoważone, aby pozostać nieruchome. Dali to jego imię, Świat rozciąga się przed twoimi stopami, chcesz przez niego przejść, przeczesać go stopami w górę iw dół. Nie do medytacji!

Dlaczego Bohater – przeciwieństwo Ofiary – i pierwszy szczebel drabiny Ewolucji? Tutaj warto zwrócić się do historii i mitologii. Bohaterowie to dzieci bogów i śmiertelni ludzie. Ich ścieżką i zadaniem jest dokonywanie wyczynów. Ich głównym celem jest zostanie bogami. A niektórzy z nich (według mitologii greckiej) Bogowie wznieśli na Olimp. Co to oznacza w dzisiejszych czasach?

Człowiek się rodzi, a jego zadaniem jest stać się Bogiem. Aby to zrobić, musi najpierw zostać Bohaterem, czyli takim, który odpowiada na wyzwania losu. Może mieć szczęście, jeśli jest wytrwały, odważny i uważny. Oznacza to, że wymaga tych cech, które pomogą mu być wystarczająco nieskazitelnym, aby osiągnąć swój cel. Kto zawsze osiąga cel? Kto nie popełnia błędów i uderza bez pudła? „Robi to jak Bóg” – to takie ludzkie powiedzenie. Tylko Bóg nie popełnia błędów i zawsze się udaje. Oznacza to, że Bohater dąży do stania się Bogiem, do upodobnienia się do swoich rodziców – nie ludzi, ale Bogów – Archetypów. To znaczy najlepsze przykłady ludzi.

Etapem przejściowym między Ofiarą a Bohaterem jest etap Poszukiwacza Przygód. O wiele chętniej niż Ofiara odpowiada na wyzwania losu. I ma wiele znaków bohatera - odwagę, odwagę, umiejętność znoszenia trudów i wyciągania wniosków, więc bardzo łatwo pomylić go z Bohaterem. Ale jest między nimi jedna istotna różnica. Poszukiwacz przygód polega na szczęściu, Bohater polega na sobie. Dlatego zwycięstwo Podróżnika jest wypadkiem lub wynikiem podstępnego przekrętu, lubi mniej pracować i dostawać więcej. Więcej brać niż dawać. Mocno wierzy w szczęście, które nagle spada mu na głowę i uważa, że ​​jego zadaniem jest złapanie go za ogon. Podejrzewa odpowiednią wymianę energii, ale uważa, że ​​to dla frajerów. Lub (na wyższym poziomie) - dla rozważnego, uczciwego, dokładnego, do którego się nie uważa, chociaż potajemnie szanuje i zazdrości.

Poszukiwacz przygód próbuje pływać w wodach, w których żyją duże ryby, ryzykując, że zostaną przez nie zjedzone. Ale doskonale rozumie, że są tam główne zasoby i przy pewnej zręczności może zdobyć solidnego jackpota. Ponadto duże postacie zawsze muszą się czegoś nauczyć.

Żądna przygód kobieta jest wyniosłą kurtyzaną, która rujnuje swoich kochanków, nie dbając o to, co daje im w zamian.

Życie poszukiwaczy przygód jest pełne przygód, żyją w swoim własnym świecie i nie cieszą się szacunkiem żadnego z Bohaterów, nie mówiąc już o Zwycięzcach. Ofiary też im nie sprzyjają, ale to bardziej z zazdrości. Ale czarujący poszukiwacze przygód nie wytrzymują. To dzięki spekulacji z nim na tym etapie można wytrzymać całe życie, stać się pierwowzorem bohatera literackiego (Ostap Bender), a nawet przejść do historii jako hrabia Cagliostro. Ale dla rozwoju wewnętrznego lepiej szybko porzucić filozofię szczęścia i darmowego sera i zrozumieć, że nikt nie odwołał uczciwej wymiany energii z otoczeniem. I w końcu jest znacznie bardziej niezawodny.

Ludzie żyjący w następnym trójkącie to dorośli dorośli. A to są ci, którzy mają 90% zasobów, choć na świecie nie ma więcej niż 10% takich osób. To jest trójkąt „+2”.

Zwycięzca-kontemplacyjny-strateg

Bohater z trójkąta „+1” zmienia się w Zwycięzcę, Filozof, a nie Pofigista w Kontemplator, Prowokator w Stratega.

Podstawowymi emocjami Zwycięzcy są inspiracja i entuzjazm.

Podstawowym uczuciem Kontemplatora jest dobroć, spokój. I dopiero na tym etapie człowiek może medytować, uwalniając się wreszcie od wewnętrznego dialogu. Nie jest do tego potrzebny żaden dodatkowy wysiłek – zatrzymuje się sam, bo na tym etapie rozwoju nie ma się czym martwić. W Świecie Zwycięzców panuje porządek, nic w nim nie da się poprawić, wszystko już jest dobre. Ale jest tu dużo energii i długo nie stoi w miejscu. Kontemplator rodzi ideę (to w Kontemplatorze jest centrum idei w tym ostatnim trójkącie) i wysyła ją do Stratega.

Strateg cieszy się, że jest taka wspaniała rozrywka - pomyśleć o ciekawym projekcie, samozadowolenie (kiedy to wymyśli). Radość, przyjemność, inspiracja to jego podstawowe emocje.
W trójkącie „plus drugi” człowiek tworzy z hojności, nie ma miejsca na niedobór i ekonomię oraz strach, który z nich wynika. W środowisku, w którym żyją Zwycięzcy, Świat jest piękny, ale nie zatrzymał się. Rozwija się, a zadaniem Zwycięzcy jest bycie aktywnym czynnikiem rozwoju.

Zwycięzca zazwyczaj ma kilka obszarów realizacji: „Osoba utalentowana jest we wszystkim utalentowana” – to o nim chodzi. Ale tak się nie dzieje, ponieważ Zwycięzca nie chce wkładać jajek do jednego koszyka (to filozofia Bohatera z resztkami strachu przed Kontrolerem z trójkąta „-1”).

W światach Zdobywców jajka są wystarczające i zawsze będą wystarczające, rosną na drzewach i leżą pod stopami w Ogrodzie Eden. Chęć tworzenia pochodzi z chęci zabawy. Jest to pielęgnowane i pielęgnowane pragnienie Dziecka, które przyszło na Świat, aby stać się Bogiem dla swojego Świata.

Nie musi sam siebie krytykować i potępiać. Przestudiował już siebie i otaczającą przestrzeń. Wie to tak, jak dziecko zna swój zestaw klocków. Zastanawia się, co budować i z entuzjazmu tworzy nowe konstrukcje „Co jeszcze można tu zrobić?” Cieszy się z tego procesu i podziwia wyniki.

Męska hipostaza Zwycięzcy to akcja i kreacja Nowego.

Kobieca hipostaza jest taka sama, ale w świecie wewnętrznym. Zwycięzcą typu żeńskiego (niekoniecznie żeńskiego!) jest Magik, Mag. Nie musi działać w zewnętrznym świecie, tworzy Nowe w wewnętrznym i to się materializuje. Jak i dlaczego? Wiele o tym napisano, ale można to zrozumieć tylko w praktyce i tylko na poziomie Zwycięzców. Dla nich formuła „Aby coś dostać, wystarczy mi chcieć” wcale nie jest magiczna, jest dość codzienna. Tak żyją.

Zwycięzca cieszy się procesem twórczym zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie. Radość z życia, ruch energii, cudowny fakt, że człowiek jest naprawdę Centrum i Stwórcą swojego Świata, to główny patos tego poziomu.

Nawiasem mówiąc, Zwycięzca niekoniecznie jest oligarchą. W życiu codziennym potrafi być dość skromny. W ogóle nie chodzi o ilość zasobów, ale o prawdziwe zrozumienie, że zawsze jest ich wystarczająco dużo. Jeśli coś jest potrzebne, materializuje się – budowane są niezbędne łańcuchy wydarzeń, pojawiają się właściwi ludzie i oferują pomoc. Z zewnątrz wygląda mistycznie, w swoim życiu Zwycięzcy traktują to jako normalne, zwyczajne zjawisko.

Kontemplator to kobieca subosobowość. Akceptuje Świat, jest przez niego zapładniany i rodzi idee.
Strateg to męska subosobowość. Kieruje, opracowuje plan, wskazuje, gdzie zdobyć niezbędne zasoby.

Na tym poziomie napięcie jest dozowane i regulowane instynktownie. Nie ma potrzeby chorować, jeśli konkretna osoba całkowicie odpowiada archetypowi, czyli nie ma nierozpracowanych tematów z przeszłości.

W rzeczywistości oczywiście nie zawsze tak jest. Osoba odnosząca sukcesy i spełniona w kreatywności lub biznesie może „upaść” w związku lub odwrotnie.

Na przykład Zwycięzca może zakochać się w „nieodpowiedniej” kobiecie, a jeśli nie jest w równowadze ze związkiem, to jego instynkt go zawiedzie – ta kobieta będzie Ofiarą. Może zacząć ją „ratować” i „edukować”, próbując ją podnieść do swojego poziomu. I… automatycznie wpada w „pierwszy trójkąt”, gdzie wczorajsza Ofiara zaczyna go „budować”, aktywnie domagając się dalszych oznak uwagi. Jeśli to zaakceptuje (bo wtedy "Lubof-f!!!"), to sam zamienia się w Ofiarę, a wczorajszą Ofiarę w Prześladowcę-Kontrolera. To jest popularnie nazywane „Usiądź na głowie i powieś nogi”.

Kolejny przykład z życia Zwycięzcy, który nie odpracował głodnego dzieciństwa. Po uzyskaniu dostępu do ogromnych zasobów (zostając np. prezydentem kraju), zacznie „wiosłować o siebie”, tłumiony strach nie pozwala mu zatrzymać się w tym procesie i zacząć działać dla dobra społeczeństwa. Taka historia oczywiście kończy się smutno. Prędzej czy później piramida, pod którą kopią z jednej strony, zapada się.

Zwycięzca staje się Ofiarą, zmuszoną do haniebnej ucieczki z kraju, a ludzie, którzy byli na miejscu Ofiary, stają się Prześladowcami.

Najważniejsze pytanie - "Czym różni się Bohater od Zwycięzcy? Jak mogę przejść do kolejnego - tak pożądanego przez wielu poziomu?"

Bohater jest zajęty sobą – swoimi przygodami i reakcjami. Świat jest dla niego poziomym drążkiem, na którym studiuje swoje możliwości i pompuje słabe funkcje. Bohater jest zafiksowany na sobie, choć na zewnątrz może wyglądać na osobę życzliwą i kochającą. Ale jest kokonem, z którego urzeczywistniona istota będzie gotowa do wyjścia, kiedy będzie na to gotowa. Oczywiście może przygotowywać się przez całe życie i w końcu nigdy się nie urodzić. A może narodzi się nowa teoria i przyniesie światu, wyjaśniając, jak wszystko tutaj działa; lub nowy sposób komunikacji; lub dobrze funkcjonujący system produkcji energii lub coś innego.

Czym jest Istota Zrealizowana? To jest esencja, która tworzy, tworzy Świat. Główną różnicą między Zwycięzcą a Bohaterem jest Kreacja, zmieniająca świat.

Nie z chęci: oszczędzania, chwalenia się, wzbogacania się, zabawy, zabawiania innych (i przyciągania ich uwagi)... z chęci Tworzenia. To znaczy zrobić coś, czego wcześniej nie robiono. Jest to cecha Boga objawiona w człowieku. Zrobić, aby zrobić. Informacje zwrotne od ludzi nie są szczególnie interesujące.

Możesz to dać lub możesz milczeć. Zwycięzca robi coś, aby zmaterializować swoją energię, a nie być podziwianym przez innych. Podziw-akceptacja - opinia jest potrzebna Bohaterowi. Sam zwycięzca wie, że to, co zrobił, jest dobre. Ponieważ nie może zrobić nic złego. Jego kobieca subosobowość jest w całkowitej akceptacji - "wszystko, co się dzieje, jest dobre" i krytyka innych ludzi nie może tego zachwiać.

Na poziomie Zwycięzcy subosobowości żeńskie i męskie (anima i animus) są w Świętym Małżeństwie. Wewnętrzna Kobieta opiera się na działaniach Mężczyzny, podziwia je. Wewnętrzny Człowiek żywi się podziwem wewnętrznej Kobiety. I nawet jeśli cały Świat jest temu przeciwny, całkowicie się aprobuje i szczerze nie zauważa potępienia innych (w przeciwieństwie do Bohatera i Filozofa-obojętnego, w którym jest duży udział demonstracyjności: „nie kochasz mnie, ale mnie to nie obchodzi!")

Zwycięzca w tym sensie jest zamknięty na siebie i jest tak samodzielny, że jest w stanie sam się utrzymać.

I oczywiście, zgodnie z zasadą podobieństwa, ci mężczyźni i kobiety w świecie zewnętrznym, którzy odzwierciedlają swoje animus lub anima, są przyciągani do Zwycięzców. Dlatego związek w trójkącie „plus drugi” jest znacznie szczęśliwszy niż w innych. I wcale nie dlatego, że „kupują miłość”, jak wydaje się tym, którzy patrzą z dołu od Ofiary, a nawet od Bohatera. Ich osobiste lustro odzwierciedla to, co jest - szczęściem w akceptacji i spełnieniu.

Kobieta w stanie Zwycięzcy może ubiegać się o każdego mężczyznę. Zwycięzca zobaczy w nim swoje, a Bohaterowi pochlebia. Ofiara, więc na ogół mdleje ze szczęścia.

Mężczyzna w stanie Zwycięzcy może również podejść do każdej kobiety tego Świata i trudno mu odmówić.

Instynkt w tej fazie jest tak rozwinięty, że nie chce się zbliżać do tych, z którymi będzie źle. Dlatego każdy strzał jest celny. I nie chodzi o polowania i trofea.

Zwycięzca i Zwycięzca„Król i królowa, w których stanie wszystko jest w porządku. Ludzie prosperują, gospodarka kwitnie, a dla Bohaterów zawsze jest miejsce na wyczyn. A jeśli opracowali wszystkie tematy, to oboje nie schodzą ze swojego osobistego Olimpu.

Zwycięzca bohatera- kilka mniej stabilnych. Zwycięzca zawsze będzie patrzył na Bohatera z jakąś oceną. Bohater dokona wyczynów (bo to jego scena, trzeba ją dokończyć!) na cześć ukochanej połówki. Ale wyczyn za to i wyczyn, który może zakończyć się niepowodzeniem. A Bohater pofrunie po głowie z Olimpu. Albo Zwycięzca zrobi krok w dół i zacznie kroczyć kobiecą ścieżką Bohatera, akceptując porażkę swojego wybrańca.

Zwycięzca-ofiara- para jest nieopłacalna. Jeśli Zwycięzcą jest mężczyzna, a Ofiarą jest kobieta, to jest to archetyp niewolnicy, która została zabrana do rezydencji dla jej urody. Jej zadaniem jest przejść kobiecą Drogę Bohatera, akceptując w swoim Zwycięzcy wszystko, łącznie ze zdradami, chamstwem, agresją i innymi nurtami jego stanów emocjonalnych. Jeśli w pewnym momencie „złapie gwiazdę”, czując swoją moc, może zacząć „budować” swojego mężczyznę i zrobić z niego „smutną buzię” lub otwarty skandal, sygnalizując, że brakuje jej uwagi, futro z norek, wyprawa do kurort, seks lub gwarancje. Może przez chwilę być cierpliwy, dopóki jego uczucia nie ostygną. Wtedy para się rozpadnie.

Scenariusz preferowany przez serial nie zadziała. Niestety! Dwa pobliskie poziomy nadal mogą się zgadzać, ale trudno jest przeskoczyć przez poziom. Prawie niemożliwe. Zbyt dobrą karmę (Ofiara) lub zbyt złą (Zwycięzca), aby wyrównać i dalej być szczęśliwym.

Tak poza tym! Chodzi nam o to, że w naszych ziemskich warunkach równanie występuje najczęściej z powodu silniejszego. Oznacza to, że staje się mniej potężny, a nie odwrotnie. Grawitacja działa również w procesach duchowych, więc łatwiej jest zjeżdżać w dół niż w górę. Drugim pytaniem jest to, że silniejszy w parze (Zwycięzca lub Bohater) prędzej czy później opamięta się i nauczy się na swoich upadkach znacznie wcześniej, niż zrobi to ich partner-ofiara.

Interesujące jest przeanalizowanie opowieści o Kopciuszku z tego punktu widzenia. Jest tak atrakcyjna dla Ofiar, ponieważ widzą w niej nadzieję dla siebie. Od służącego do księżniczki. Chłodny!

W rzeczywistości źle rozumieją opowieść, ponieważ Kopciuszek wcale nie był ofiarą. Przeszła swoją żeńską wersję Drogi Bohaterów, spełniając wszystkie polecenia macochy, odpowiedzialnie i co najważniejsze - z rezygnacją. Jej macocha nie była dla niej Oskarżycielem-Kontrolerem, ale Prowokatorem, motywującym ją do nauki i zdobywania nowych cech. Kiedy Ścieżka została ukończona (Kopciuszek zdał testy, zdobył niezbędne doświadczenie), pojawili się asystenci (bajkowa matka chrzestna), którzy pomogli jej przejść do poziomu Zwycięzcy i zostać księżniczką. Wróżka działała również jako prowokatorka, proponując jej naruszenie porządku ustalonego przez jej macochę, a Kopciuszek zgodził się zaryzykować (męski bohaterstwo jest czynem).

Gdyby Kopciuszek rzeczywiście był ofiarą, to zamiast szybko i sprawnie wykonywać zadania, poświęcałaby ogromną ilość energii na opór, niezadowolenie i narzekania, a z pomocą przyszedłby jej Ratownik (na przykład ta sama wróżka lub sam książę ) . Ratownik zawsze żąda nagrody i przemienia się w Kontrolera. Wróżka może sprawić, że Kopciuszek „służy” jej z wdzięczności i zamieni się w tę samą macochę. A książę umieści ją w złotej klatce. A to byłaby zupełnie inna historia...

Kobieta Zwycięzca i mężczyzna Ofiara są tym samym. Ale w społeczeństwie jest to mniej tolerancyjne, a człowieka nazywa się żigolo. Jeśli mężczyzna jest Bohaterem, który szuka miłości swojej damy (Zwycięzcy), to jest to rycerz, który dokonuje wyczynów. A to zupełnie inna sprawa, ten archetyp jest akceptowany przez społeczeństwo i słusznie. Może nawet zostać Zwycięzcą na tle swoich dokonań i w promieniach jej miłości. Takie przypadki są znane.

W związkach parach prawo jest nieubłagane: w „pierwszym trójkącie” - cierpienie. W pierwszej dwójce - różne, ale szczęście. Jeśli postać z dolnego trójkąta pojawia się w parze, jest to ścieżka konfliktu. Oczywiste jest, że postacie w sztuce potrzebują konfliktu, to jest ich Ścieżka Bohaterów. Jeśli Zwycięzca spotyka niewolnicę i zakochuje się w niej, a wtedy zaczyna być złośliwa: „Dlaczego nie wybiłeś dywanu albo dlaczego zostałeś w pracy”, to ma wielką pokusę, by albo zacząć akceptować go (ścieżka żeńskiego bohatera) lub pozbądź się jej, jak od irytującej muchy. I za każdym razem jest to decyzja i bardzo konkretny wektor rozwoju. Nie ma tu gotowych odpowiedzi, ponieważ wszyscy jesteśmy różni i potrzebujemy różnych rzeczy. Należy pamiętać, że Zwycięzca może mieć również swoje „wady” – lekcje, których nie zaliczył w swoim czasie jako Bohater. I w tym miejscu Życie zawsze będzie go prowokowało, dopóki nie wypracuje blokady, która przeszkadza w przepływie energii.

Relacje interpersonalne między partnerami, gdy są z różnych trójkątów, są zbudowane według tych samych praw, co prawa miłosne. Aby partnerzy (przyjaciele, pracownicy) czuli się ze sobą komfortowo, muszą się pokrywać zgodnie z zasadą podobieństwa (komplementarności) energii.

Kto komplementuje Ofiarę? Kolejna ofiara, ratownik, a nawet kontroler. Zawsze znajdą o czym porozmawiać i doskonale się zrozumieją. Za każdym razem będzie to inny dialog pod względem zabarwienia emocjonalnego, ale będą mówić tym samym językiem.

Ale Bohater i Ofiara będą trudniejsi. Wyobraź sobie na przykład:

Ofiara: „Źle, mam takie ciężkie życie!”

Bohater: „Wszystko można zmienić, wystarczy wziąć się w garść i przestać marudzić i narzekać”.

Bohater opowiada o tym, co robi, i to działa na niego, szczerze się podziela, ale Ofiara widzi w nim energię Kontrolera, obraża się i przerywa dialog.

Jeśli nadal trwa, możesz usłyszeć na przykład takie uwagi:

Bohater (ciąg dalszy): „Idź na siłownię, dostaniesz więcej energii, poczujesz się lepiej”.

Ofiara: „O czym ty mówisz? Nie mam nawet pieniędzy na niezbędne, co to za siłownia?”

Co więcej, Bohater może wpaść w Wybawcę i zaoferować pożyczkę pieniędzy przynajmniej na pierwszy miesiąc zajęć. Jest to opcja bezużyteczna, ponieważ Ofiara nie odda pieniędzy, a wątpliwe jest, by wykorzystał je zgodnie z przeznaczeniem. A jeśli dług zostanie spłacony, to bez większej wdzięczności, na którą zawsze liczy Wybawca. Wszystko to raczej nie wzmocni ich przyjaznych relacji.

Bohater, pozostając w swoim trójkącie, może włączyć Pieprzonego Filozofa i powiedzieć coś w stylu: „Tak, jest ciężko, ale nadal musisz jakoś się wydostać, prawda?” I w tym przypadku daje Ofierze możliwość decydowania o tym, co robić, traktuje przyjaciela jak dorosłego, z szacunkiem i wiarą w jego siłę. Jednak z zewnątrz może to wyglądać na obojętność.

Jest jeszcze inna subosobowość, którą Bohater może wykorzystać do komunikacji z Ofiarą. To jest prowokator. Co może odpowiedzieć Prowokator w odpowiedzi na skargi Ofiary? Na przykład coś w stylu: „Tak, staruszku, masz takie życie, że nie widzę innego wyjścia – po prostu powieś się”… ironicznie podpowiada, skąd wziąć dobrą i mocną linę, która Cię nie zawiedzie kluczowy moment. I to oczywiście może bardzo zranić Ofiarę, ale co dziwne, jest to prawie jedyny sposób na wyciągnięcie osoby z trójkąta Karpmana. Prowokator niegrzecznie, ale szczerze przekazuje rozmówcy: „Albo umrzyj, albo zmień swoje życie”.

Ofiarom trudno, wręcz nie do zniesienia jest komunikowanie się z Bohaterem, jeśli nie wpadnie on w Wybawcę. A Bohater nie jest zainteresowany Ofiarą. Jest zmęczony komunikacją, gdzie mówić o swoich sukcesach - tylko po to, by jeszcze bardziej zdenerwować Ofiarę (a ona oczywiście nie będzie szczęśliwa z powodu przyjaciela!). A słuchanie jej skarg jest nudne i bezcelowe.

Poza filantropią Bohater może kontynuować tę komunikację (zwłaszcza jeśli jest to przyjaźń długoterminowa). Ale sukces i korzyść dla obu będą tylko wtedy, gdy Ofiara dobrowolnie rozpozna w Bohaterze swojego nauczyciela. I korzystając z jego rad, zacznie podążać własnym tempem w kierunku lepszej przyszłości.

To samo dotyczy Zwycięzców i Bohaterów. Albo Bohater uczy się od Zwycięzcy i uważa tę wiadomość za zaszczyt, albo jest skazany na zagładę. Nawet jeśli Zwycięzca i Bohater siedzieli kiedyś przy tym samym biurku.

Czy można urodzić się zwycięzcą? Nie. Nawet jeśli ktoś urodził się w rodzinie Zwycięzców, nadal musi przejść swoją Ścieżkę Bohatera. Próba natychmiastowego wskoczenia na tron ​​jest jak bycie 3-letnim dzieckiem budzącym się w wieku 20 lat. Niemożliwy. Za dużo trzeba się nauczyć, a przepaść jest ogromna. Nikt nie będzie wykonywał swojej pracy za człowieka oprócz niego.

Jednak w rodzinie Zwycięzców dziecko również ma wiele szans na zostanie Zwycięzcą, ponieważ rodzice nie będą tłumić jego energii i inicjatywy. Mają wystarczająco dużo zasobów (intelektualnych i fizycznych), aby powierzyć mu zadania, które szybko wzniosą go na wyższy poziom. Nie będą też domagać się jego „lojalności” wobec wartości rodzinnych, nie potrzebują tego. Wysoko cenią swoją wolność, dlatego są gotowi dać ją innym.

Czy można nie stać się ofiarą?

Aby odpowiedzieć na to pytanie, konieczne jest również opisanie trójkąta zerowego.

Poziom zero występuje u małych dzieci i bardzo małej liczby dorosłych, którzy nie wpadli w Ofiarę i nie odważyli się wejść w Bohatera. To wygląda tak:

Impuls-Aktywność-Ocena

Na tym poziomie Ego jeszcze się nie uformowało, więc imiona są formułowane jako cechy, a nie jako osobowości (nie sprawca, ale działanie).

Energia przechodzi od Impulsu do Działania, a Ocena wyników dopiero się kształtuje, tak jak kształtuje się myślenie.

Czułe dzieciństwo do 3 lat żyje w pierwotnym raju i wciąż nie umie podzielić świata na „dobry” i „zły”. Każdy impuls, bez przechodzenia przez cenzurę, natychmiast przekłada się na działanie. Emocje płyną swobodnie, a w ciele nie ma tłumionej energii. Nie ma czasu na długie myślenie o skutkach własnych działań i nic, aparat pojęciowy nie został uformowany. Dlatego dziecko łatwo zmienia kierunek ruchu i działania: od motyla - do sześcianu - do maszyny do pisania - do matki - do jabłka itp.

Jeśli upadnie, ukłuci się, poparzy i otrzyma inne klapsy w obliczu otoczenia, jego Ocena zapamiętuje to i zaznacza kleszcza w niebezpiecznym miejscu, aby zaznaczyć, gdzie nie warto się wspinać w przyszłości. W ten sposób odbywa się początkowy zestaw doświadczeń – podstawowe studium życia. Według niektórych danych osoba w tym okresie otrzymuje 90% całej wiedzy o świecie, w którym będzie żyć.

Rodzice (opiekunowie) w tym okresie zapewniają dziecku warunki do przeżycia i rozwoju (to jest idealne). Ich zadaniem nie jest przejmowanie roli Ewaluacji, co uniemożliwiłoby dziecku posiadanie własnego doświadczenia. Jeśli podejmą za niego decyzje i powiedzą mu w dyrektywie o tym: „nie wspinaj się, upadniesz! po tym, jak poziom Zero rozwija się nie w „+”, ale w „-” i tworzy Kontrolera .

Tłumienie swobodnej aktywności dziecka w tym okresie, a następnie - po 3 latach, kiedy zaczyna opanowywać bardziej złożone działania, naśladując dorosłych, tworzą Ofiarę.

Jeśli wychowanie jest prawidłowe, to dziecko jako system samoorganizujący się będzie zachowywać się od jednego doświadczenia do drugiego. Osoba idzie na „+” i rozpoczyna swoją Ścieżkę Bohatera, stopniowo komplikując zadania, z którymi ma do czynienia. I ma wszelkie szanse, aby osiągnąć swój pełny potencjał w wieku klatkowym (30-40 lat).

Pierwszy trójkąt Karpmana jest jak wirus przenoszony z pokolenia na pokolenie, kiedy wczorajsze dzieci, wychowując swoje dzieci, powtarzają te same błędy: ograniczaj, kontroluj i manipuluj.

Intuicja

Z intuicją w trójkącie Karpmana (na poziomie „-1”) jest naprawdę źle. Jednostka bierze za „wgląd” głosy swoich wewnętrznych lęków (tj. Kontrolerów, Prześladowców, Ratowników). Bardziej prawdopodobna jest tu intuicja - konstruowanie negatywnych sytuacji, wymuszanie obaw czy kładzenie brzydkich słomek. Celem osoby na tym poziomie jest przetrwanie, czyli całkowita obrona. Histerycznie trzyma się swoich granic, służy temu jego intuicja.

Na poziomie Bohaterów jest już lepiej. Im dokładniejsze są sygnały, tym lepiej opracowane są subosobowości trójkąta. W każdym z nich swoją rolę odgrywa intuicja, umożliwiająca jak najlepsze dotarcie do celu. Nawiasem mówiąc, w przypadku Bohatera „najlepszy” niekoniecznie jest najwygodniejszy. Wręcz przeciwnie, najlepszy jest ten z większym doświadczeniem, co oznacza, że ​​na pewno nie będzie wygodny. W końcu celem Bohatera jest poznanie siebie i Świata.

Z intuicją Zwycięzca wszystko jest w porządku, dokładnie wie co i kiedy robić, wierzy w siebie i rzadko popełnia błędy. Jego „dotyk wątroby” zawodzi. Celem strategicznym jest tutaj kreatywność, która nie wynika z chęci ułatwienia sobie życia, ale z nadmiaru energii.

Firma w pierwszym trójkącie: twardy szef (Kontroler-Prześladowca) podwładni - Ofiary, komitet związkowy - Ratownik. Firma (lub organizacja) działa słabo, brakuje zasobów. Gdy szef (Kontroler) znika z pola widzenia, podwładni przestają działać lub pracują słabo, bez iskry.

Firma w drugim trójkącie: Hero - na czele, Heroes - szefowie działów. Ostra konkurencja wewnątrz i na zewnątrz. Ofiary pracują na najniższych pozycjach i dopóki nie dotrą do „1” trójkąta, nie mają szans na awans.

Firma w trzecim trójkącie: Zwycięzcą zostaje właściciel firmy, postacie z drugiego trójkąta zajmują kluczowe pozycje. Na przykład - Bohater jest szefem produkcji, Prowokator jest dyrektorem kreatywnym. Filozofowie (prawie bez domieszki Pofigistów) - analitycy, dział personalny, księgowość. Ofiary i kontrolery mogą być również używane przez Zwycięzcę. Kontrolerami są ochrona i bezpieczeństwo, a Ofiary, jak zawsze, wykonują najbrudniejsze i najniżej opłacane prace.

Do diagnozy warto zeskanować swoje bliskie otoczenie – kto tam jest? (praca, rodzina, przyjaciele) Jeśli jesteś ofiarami, kontrolerami i ratownikami, prawdopodobnie nie prowadzisz zbyt szczęśliwego życia i nadszedł czas, aby coś ze swoim życiem zrobić. Nawet jeśli wydaje Ci się, że jesteś górą - otoczenie zawsze odzwierciedla Ciebie i nikogo innego.

Jeśli Bohaterowie, Niewierni i Prowokatorzy są dla Ciebie ciekawi i trudni, Twoje życie jest pełne prób i jazdy... A zwycięzcy nie czytają takich artykułów, i tak wszyscy są „trafieni”!

I wreszcie ostatni poziom, którego nie można powiedzieć. To jest Mędrzec (Oświecony).

Na tym poziomie nie ma już subosobowości z rozdzieleniem funkcji. Ponieważ nie ma celu istnienia. Sama egzystencja jest celem. Mędrzec łączy się ze Światem, czując jego doskonałość, ponieważ na tym poziomie nie ma już odpowiednio pojęcia „dobra” i „złego” - nie ma chęci przejścia od jednego do drugiego.

Może, oczywiście, angażować się w jakąś zewnętrzną działalność i z zewnątrz, dla Bohaterów, będzie wyglądał jak Bohater, a dla Ofiar - Ofiara. W rzeczywistości w jego świadomości - całkowity spokój i dobroć. Z jego obecności każdy czuje się dobrze, wpływa na stan Świata, w którym żyje i innych ludzi, którzy są w pobliżu.

Oświeceni mędrcy (niestety jest ich niewielu) stają się znani, nawet jeśli nic dla tego nie robią. Światło, które rozprzestrzeniają, przyciąga innych ludzi, a oni wygrzewają się i otrzymują łaskę po prostu będąc w pobliżu.

Jest to osoba w pełni urzeczywistniona, która zaakceptowała i zamanifestowała swoją Boską istotę. Mędrzec może zmienić Świat bez kiwnięcia palcem - tylko zmieniając swój stan wewnętrzny. Ale najczęściej nie ingeruje w bieg wydarzeń, bo widzi doskonałość Świata, której inni nie widzą.

Nie ma potrzeby się tam spieszyć i to nie zadziała. Ten stan przychodzi sam, jako naturalny etap, albo nigdy nie nadchodzi. Istnieje wersja, w której „wszyscy tam będziemy” nie w tym życiu, ale w następnym. I każdy z nas ma swoje własne tempo.

Kierunki ruchu na różnych etapach

• Trójkąt Karpmana - ruchy w kierunku mniejszego zła „od złego do mniej złego”;
• Poziom zero - ruch jest chaotyczny i wciąż bezcenny. Cel jest nieświadomy, ale jest - zestaw doświadczeń;
• Trójkąt Bohatera - ruch „od złego do dobrego”;
• Trójkąt Zwycięzcy – ruch „od dobrego do lepszego”;
• Szałwia – nie ma potrzeby się ruszać, panuje stan błogiego spokoju, jednostka dochodzi do poziomu zerowego (nieoceniającego), ale świadomie.

Miłego wspinania się po drabinie ewolucji!

Trójkąt Karpmana to model relacji między osobnikami trzech różnych typów. To rodzaj gry, która odzwierciedla rzeczywistość. Autorem tej teorii jest Stephen Karpman.

Trójkąt Karpmana: opis modelu

Model ten zakłada podział osobowości na trzy typy: Ofiary, Prześladowcy i Ratownika. Między pierwszym a drugim powstaje konflikt, ale trzeci próbuje rozwiązać sytuację i pomóc ofierze. Cechą tego modelu jest to, że taka sytuacja może utrzymywać się przez wiele lat, do pewnego stopnia układając się na każdą ze stron. Prześladowca terroryzując innych, Ofiara znajduje satysfakcję w zrzucaniu na innych odpowiedzialności za swoje niepowodzenia, ale Wybawca widzi swoje przeznaczenie w pomocy każdej z trudnych sytuacji.

Pomimo tego, że role w trójkącie Karpmana są wyraźnie rozdzielone, nie oznacza to, że zawsze takie pozostają. Ludziom trudno jest stale trzymać się tej samej pozycji, dlatego Ofiara może czasem zmienić się w Prześladowcę, Wybawca w Ofiarę i tak dalej. Należy zauważyć, że te przemiany nie są trwałe, ale epizodyczne.

współzależny związek

Jeśli za regułę przyjmiemy analizę sytuacji zachodzących wokół nas, to możemy stwierdzić, że wiele z nich ilustruje trójkąt Karpmana. Relacje współzależne są rodzajem synonimu, czyli podstawą tego zjawiska psychologicznego. Odnosi się to do sytuacji, w której pewne typy osobowości są w konflikcie, ale jednocześnie absolutnie nie wyobrażają sobie życia bez siebie.

Ofiara, Oskarżyciel i Wybawca to główni aktorzy, na których interakcji opiera się trójkąt Karpmana. Współzależna relacja między nimi polega na tym, że realizują się one kosztem siebie nawzajem. Ofiara znajduje więc swoje usprawiedliwienie w atakach Oskarżyciela, który z kolei czerpie satysfakcję z dominacji nad nią. Wybawca natomiast pokazuje swoją agresję wobec Poszukiwacza pod pretekstem obrony błędnego koła (a raczej trójkąta), które niełatwe do przerwania. Główną trudnością jest to, że sami badani tego nie chcą.

Rola ofiary

Jedną z ról w tym jest Ofiara. Trójkąt Karpmana sugeruje, że takie osoby mają tendencję do całkowitego uwalniania się od odpowiedzialności za wydarzenia, które mają miejsce w ich życiu. Ponadto taka osoba stara się w każdy możliwy sposób zdobyć dla siebie uwagę i współczucie. Inną opcją jest prowokacja agresorów. Po osiągnięciu celu Ofiara zaczyna nimi manipulować, domagając się odszkodowania.

Warto zauważyć, że Karpman przypisuje kluczowe znaczenie Ofierze w swoim trójkącie. Wynika to z faktu, że postać ta może szybko zmienić się w Ścigacza lub Ratownika. Jednocześnie Ofiara nie zmienia zasadniczo swoich przekonań, wciąż starając się uniknąć jakiejkolwiek odpowiedzialności za swoje czyny.

Warto zauważyć, że w niektórych sytuacjach tylko trójkąt Karpmana składa się z postaci tego typu. Możesz wydostać się z Ofiary tylko poprzez zmianę tła emocjonalnego. Musi poczuć możliwość dokonywania zmian w swoim życiu, a także uświadomić sobie, że są one niemożliwe bez wzięcia odpowiedzialności.

Rola Stalkera

Prześladowca z natury dąży do przywództwa i dominacji nad innymi. Próbuje manipulować Ofiarą, w pełni usprawiedliwiając te działania w swoim umyśle. To całkiem naturalne, że obiekt ataków zaczyna stawiać opór w każdy możliwy sposób. Tłumiąc ten protest, Oskarżyciel broni się i otrzymuje moralną satysfakcję. Można więc sądzić, że ucisk innych jest jego podstawową potrzebą.

Kolejną cechą roli Poszukiwacza można uznać, że jego działania nie są bezpodstawne. W sobie znajduje pełne uzasadnienie i wyjaśnienie dla nich. Brak takich może całkowicie zniszczyć jego przekonania. Jeśli jednak Oskarżyciel napotka opór Ofiary, to jest to dodatkowy bodziec do utrzymania swojego sposobu postępowania.

Rola Wybawcy

Ratownik jest postacią dość skomplikowaną z psychologicznego punktu widzenia. Jest w nim pragnienie manifestacji agresji, którą uparcie tłumi w sobie. Z tego czy innego powodu osoba ta nie może zostać Prześladowcą i dlatego musi szukać innego wykorzystania swoich niewykorzystanych zasobów. Odnajduje swój cel w ochronie Ofiary.

Warto zauważyć, że ostatecznym celem Wybawcy wcale nie jest wyprowadzenie Ofiary z „trudnej” sytuacji. W tym przypadku ryzykuje zgubienie ścieżki samorealizacji. I polega na tym, że Wybawca manifestuje się w stosunku do Prześladowcy pod pretekstem ochrony Ofiary. Z tego możemy wywnioskować, że opuszczenie trójkąta nie jest dla niego opłacalne.

Jak wyjść z trójkąta

Nieustannie znajdujemy się w pewnych sytuacjach życiowych, a czasem sami je tworzymy. Znalezienie wyjścia z trójkąta Karpmana bywa trudnym zadaniem. Im dłużej jesteśmy wystawieni na innych, tym głębiej pogrążamy się w ich scenariuszach i intrygach. Jeśli odczuwasz dyskomfort psychiczny, po prostu musisz zakończyć swój udział w tym trójkącie.

Pierwszym krokiem do rozwiązania problemu jest uznanie, że tę sytuację można opisać jako trójkąt Karpmana. To, jak wyjść z tej zależności, w dużej mierze zależy od odgrywanej roli. Nie jest to takie proste, bo czasami można wyciągnąć dla siebie nieprzyjemne wnioski. Aby jednak rozwiązać problem, będziesz musiał obiektywnie rozważyć swoje zachowanie, aby ustalić, czy jesteś Ofiarą, Oskarżycielem czy Wybawcą.

Ta figura jest jedną z najbardziej złożonych i kluczowych w takim modelu jak trójkąt Karpmana. Jak wyjść z roli Ofiary? Jest to dość trudne, ale możesz ułatwić sobie zadanie, postępując zgodnie z kilkoma zaleceniami:

• powinieneś stopniowo zacząć podejmować niezależne kroki, aby poprawić swoje życie;
• ważne jest, aby przestać przenosić odpowiedzialność za swoje problemy i kłopoty na innych;
• rozumiesz, że będziesz musiał zapłacić do pewnego stopnia za każdą wyświadczoną Ci usługę;
• pozbądź się nawyku wymyślania wymówek - masz pełne prawo postępować według własnego uznania;
• jeśli w twoim życiu pojawił się Wybawca, postaraj się skorzystać z komunikacji z nim, nie próbując popychać go przeciwko Oskarżycielowi.

Następujące czynności pomogą ratownikowi opuścić trójkąt Karpmana:

• jeśli nie otrzymano prośby o pomoc, w żadnym wypadku nie ingeruj w relacje innych ludzi;
• nie uważaj się za mądrzejszego od innych;
• zanim złożysz komukolwiek obietnice, upewnij się, że jesteś w 100% pewien, że jesteś w stanie je spełnić;
• jeśli sam zgłaszasz się do pomocy, nie powinieneś liczyć na wdzięczność;
• jeśli udzielasz pomocy w celu uzyskania świadczenia lub przysługi wzajemnej, nie wahaj się o tym porozmawiać;
• znaleźć ścieżkę samorealizacji, która nie wymaga ingerowania w problemy innych ludzi;
• jeśli czujesz swoje powołanie w pomaganiu innym, rób to tam, gdzie jest to naprawdę potrzebne.

Jeśli trójkąt Karpmana stał się dla Poszukiwacza sytuacją niepożądaną, powinien zacząć pracować nad sobą w następujących obszarach:

• przed okazaniem agresji wobec innych należy wyraźnie upewnić się, że nie jest ona bezpodstawna, ale jest wynikiem czyjegoś nieprzyzwoitego zachowania;
• musisz zdać sobie sprawę, że masz tendencję do popełniania błędów, tak jak inni ludzie;
• szukaj przyczyny swoich problemów i niepowodzeń w swoim zachowaniu, a nie w ludziach wokół ciebie;
• zrozum, że tak jak nie uważasz za konieczne liczyć się z alternatywną opinią, tak i inni ludzie wcale nie muszą akceptować twojego punktu widzenia;
• znajdź dla siebie inne sposoby samorealizacji, z wyjątkiem tego, jak gnębić innych i dominować nad nimi;
• osiągaj przewagę motywując ludzi, a nie wywierając na nich presji.

Trójkąt Karpmana: przykłady z życia

W zwykłym życiu istnieje wiele sytuacji, które mogą zilustrować trójkąt Karpmana. Najczęstszym przykładem jest więc związek żony, męża i teściowej. Pierwsza oczywiście występuje w roli Ofiary, którą nieustannie terroryzuje Oskarżyciel (nietrudno się domyślić, że jest to matka współmałżonka). Mąż w tej grze działa jako Wybawca, który próbuje nawiązać relacje między członkami swojej rodziny. W procesie rozwiązywania lub zaostrzania konfliktu jego uczestnicy mogą zmieniać pozycje, przechodząc do innych ról.

Innym przykładem trójkąta Karpmana jest wychowywanie dziecka w rodzinie. Rodzic Prześladowca jest surowym rodzicem, podczas gdy rodzic Wybawca lituje się i rozpieszcza swoje dziecko. Dziecko w tym przypadku zajmuje Nie chcąc przestrzegać surowych zasad, rzuca się na Prześladowcę i Wybawcę. Rozwiązując w ten sposób swój problem, odchodzi w cień, a konflikt między rodzicami wciąż się rozwija.

wnioski

Większość sytuacji, które pojawiają się w naszym życiu, można podpisać w teorii trójkąta Karpmana. Bez względu na to, jak bardzo się staramy, nikt nie może uniknąć w tej czy innej sytuacji roli Ofiary, Prześladowcy lub Agresora. Niemniej jednak grę można opóźnić, co jest obarczone poważnymi problemami psychologicznymi i praktycznymi. Potem nadchodzi chwila wyjścia z tego modelu.

Wyjście z trójkąta Karpmana jest możliwe tylko wtedy, gdy jesteś wyraźnie świadomy swojej roli w tej grze. Nie jest to takie łatwe, ponieważ nie każdy otrzymuje trzeźwą ocenę sytuacji i przyznaje się do swoich wad. Jeśli byłeś w stanie jasno ocenić swoją rolę, pozostaje tylko postępować zgodnie z odpowiednimi zaleceniami.

Aby opuścić Trójkąt Karpmana, ofiara musi nauczyć się przyjmować odpowiedzialność za własne niepowodzenia. Co do Oskarżyciela, powinien znaleźć inne źródło autoekspresji, oprócz pozbawionej motywacji agresji i poniżania godności innych. Z drugiej strony ratownik musi zdać sobie sprawę, że nie zawsze może mieć rację, dlatego nie ma potrzeby spieszyć się z pomocą, jeśli nie ma odpowiedniej prośby.

Nasze życie jest pełne różnych sytuacji. Czasami sytuacje te mogą się powtarzać, czasami są dla nas nowe, nieznane. Ale ilekroć znajdujemy się nawet w nietypowej dla nas sytuacji, często podążamy za wzorcem zachowania, który został utrwalony gdzieś głęboko w naszych umysłach. Tak działa ludzka psychika. I niestety modele, z których korzystamy w większości przypadków nie grają na naszą korzyść. Dzisiejszy artykuł poświęcony jest jednemu z tych modeli -. Poniżej porozmawiamy o tym, czym jest ten trójkąt i jaką rolę odgrywa w życiu człowieka, a także co należy zrobić, aby się z niego wydostać.

Najpierw trochę o samym trójkącie. Trójkąt Karpmana jest, mówiąc w przenośni, rodzajem „gry”, w którą większość ludzi gra, nie mając o tym żadnego pojęcia. Ten trójkąt jest szczególnym modelem manipulacji psychologicznych, które towarzyszą życiu człowieka w prawie wszystkich sferach jego życia. Po raz pierwszy o tym trójkącie mówił amerykański psycholog Stephen Karpman. Dlatego w rzeczywistości trójkąt ma swoją nazwę.

Istotą trójkąta jest to, że wszelkie relacje międzyludzkie, podlegające pewnym parametrom (omówimy je poniżej), rozwijają się według tego samego wzoru. Co więcej, bez względu na to, jacy ludzie uczestniczą w tym procesie i bez względu na kontekst, z którego wynika ich interakcja, trójkąt zawsze będzie miał na nich tylko negatywny i negatywny wpływ. Z biegiem czasu „gra” trójkąta ciągnie się tak bardzo, że zaczyna niszczyć życie człowieka od środka.

Zgodnie z oczekiwaniami ten trójkąt ma trzy boki, tj. są to trzy role przypisane każdej osobie: „Agresor”, „Ofiara” i „Zbawiciel”. Oczywiście nie należy tego rozumieć dosłownie - każda rola odzwierciedla osobę wewnętrzną.

Więc, "Agresor"- osoba, która wywiera presję psychiczną na drugą osobę, atakuje „Ofiarę”. Traktując to dosłownie, to ten, który oskarża drugiego, obraża go, próbuje go o coś skazać, podejrzewa, podżega do wszelkiego rodzaju destrukcyjnych zachowań. Z reguły Agresor zawsze zajmuje twarde stanowisko.

"Ofiara"- osoba cierpiąca z powodu działań „Agresora”. Najczęściej „ofiarę” można rozpoznać po następujących znakach: ciągłe skargi, użalanie się nad sobą, chęć przedstawienia społeczeństwu swoich problemów i udręki, poszukiwanie sympatyków i obrońców, chęć odnalezienia tego właśnie „Zbawiciela” . Pozycja „ofiary” to pozycja osoby słabej.

I w końcu "Zbawiciel"- osoba, która wykazuje stałą troskę o innych, obrońcą sprawiedliwości. Taka osoba najprawdopodobniej będzie bardzo pryncypialna, miłosierna, rozsądna, emocjonalna. Nawiasem mówiąc, w większości przypadków działa pod wpływem emocji. Ciekawą cechą „Zbawiciela” jest to, że jest głęboko przekonany o słuszności i słuszności swoich działań, a także często agituje „Ofiarę” do zajęcia pozycji „Agresora” w stosunku do samego „Agresora”.

W życiu codziennym jest wystarczająco dużo przykładów trójkąta Karpmana. Ale dla jasności nadal warto opisać jedną z życiowych sytuacji.

Są dwie osoby, między którymi w pewnych okolicznościach powstał konflikt. Jest to początkowy etap, na którym natychmiast pojawiają się „Agresor” i „Ofiara”. „Agresor” aktywnie wywiera presję na przeciwnika i o coś go oskarża. Przeciwnik, czyli „Ofiara” zaczyna gorączkowo szukać rozwiązania problemu. Jak zwykle ze wszystkimi, że tak powiem, normalnymi ludźmi, zdecydowanie trzeba komuś narzekać. W tym miejscu „Ofiara” zwraca się do osoby trzeciej ze skargą lub po poradę, pomoc i prośbę o osądzenie, która początkowo nie miała nic wspólnego z konfliktem. Ta osoba słucha „Ofiary”, wchodzi w stanowisko i (najprawdopodobniej) zajmuje swoje stanowisko i zaczyna doradzać, polecać, bronić, organizować „odprawę” i wyrażać swoją opinię „najwyższego sędziego”. W ten sposób ukazuje się Zbawiciel.

Jest prawdopodobne, że „Zbawiciel” doradzi wiele rzeczy, aby zapewnić „Ofiarie” „nieocenioną” pomoc. „Ofiara” posłucha rady i jeśli nadarzy się okazja, zacznie atakować „Agresora”.

Co więcej, rozwój wydarzeń jest jeszcze ciekawszy. W przypadku, gdy rada „Zbawiciela” okaże się skuteczna i zadziała, pierwotny „Agresor” zdecyduje się przejść na emeryturę, stając się „Ofiarą”, a ten, który pierwotnie był „Ofiarą” stanie się „Agresorem”. ”. Ale jeśli rada „Zbawiciela” okaże się zła, a „ofiara” stanie się jeszcze gorsza, istnieje duże prawdopodobieństwo, że „Zbawiciel” zamieni się w „ofiarę”, a „ofiara” ponownie stanie się „Agresor”.

Powyższa sytuacja to tylko jeden z możliwych scenariuszy rozwoju wydarzeń. W rzeczywistości może istnieć nieobliczalna liczba tych scenariuszy, a role stale się zmieniają: „Agresorzy” stają się „Ofiarami”, „Ofiary” stają się „Zbawcami”, „Zbawiciele” stają się „Agresorami” itp. itp. Sam trójkąt Karpmana jest zjawiskiem zaskakująco stabilnym. Często niektóre trójkąty są zastępowane innymi, są zastępowane przez trzecią, trzecią czwartą itd. Interesujące jest również to, że osoby, które same „grają” w trójkąt, nie wykonują zadań, które rzekomo im powierzono. „Ofiara” nie doświadcza prawdziwego cierpienia, po prostu woli zająć słabą pozycję. „Agresor” realizuje dopiero wykonanie instalacji narzuconej mu przez tę etykietę. „Zbawiciel” również robi tylko to, co dyktuje mu jego rola.

Doświadczeni psychologowie twierdzą, że wszystkie strony trójkąta Karpmana są nawykowymi formami reakcji na okoliczności zewnętrzne, które od dawna są zakorzenione w psychice ludzi. Mówiąc najprościej, są to złe nawyki. Pomyśl tylko, jak często chcemy poskarżyć się drugiemu, gdy ktoś nas obraził lub o coś oskarżył. Albo z jakim entuzjazmem możemy dać „dobrą” radę, gdy najlepszy przyjaciel opowiada nam o tym, jak wspólny znajomy wysuwał przeciwko niemu jakieś roszczenia. Tak, a w roli „Agresorów” często musimy być, bo tak często w czymś mamy rację, a inni absolutnie nie! Znane sytuacje? Więc biegamy wokół tego błędnego koła, jak wiewiórka na kole.

Skutkiem ciągłego „przebywania” w trójkącie Karpmana mogą być nie tylko zepsute relacje i utrata dobrych przyjaciół, ale także osobisty kryzys, przedłużająca się depresja, poczucie bezsilności, bezwartościowości i bezsensu istnienia, wyczerpanie energetyczne, agresja, negatywne myślenie, złość na świat i ludzi oraz inne podobne rzeczy, które mogą zatruć życie. Ale nie wszystko jest takie fatalne, bo ten stan rzeczy można zmienić, a wysiłki w tym kierunku nie muszą być podejmowane tak bardzo, jak się wydaje.

Bycie Obserwatorem oznacza zawsze i wszędzie trzeźwe i jasne zrozumienie tego, co dzieje się w Twoim życiu, co dzieje się wokół, co robią inni i jak się zachowują, co Ty sam robisz. Obserwator to ten, kto prowadzi sensowną i świadomą egzystencję i może patrzeć na rzeczy z zewnątrz, nie angażując się nieświadomie i bez swojej zgody w jakiekolwiek procesy; tego, który nie pozwoli sobie, ani innym ludziom, ani okolicznościom życiowym narzucić mu innej roli w trójkącie. Jako Obserwator możesz nie tylko zniszczyć trójkąt i uchronić się przed wieloma kłopotami, kłopotami i błędami, ale także pomóc innym zrobić to samo, nie będąc wszechobecnym „Zbawicielem”.

Drodzy czytelnicy, będziemy zadowoleni, jeśli przeczytany materiał nie pozostanie bez uwagi, a w komentarzach podzielicie się swoimi opiniami na temat tego artykułu.

A) Czy w moim życiu są obecnie trudne sytuacje i czy wpadłem w trójkąt?

b) Kim jestem w tej chwili?

C) Czy to prawdziwy ja, czy to moja rola?

D) Jak często gram w jednej z ról?

E) Kiedy przyjmę którąś z ról?

f) Czy te role pomagają mi skutecznie rozwiązywać problemy?

G) Czy często jestem obserwatorem?

H) Czy jest coś, co mogę zrobić, aby kultywować we mnie Obserwatora?

Trójkąt Karpmana można nazwać rodzajem gry, która jest odzwierciedleniem rzeczywistości. To rodzaj modelu relacji między osobowościami ludzi trzech zupełnie różnych typów. Autorem ciekawej teorii jest Stephen Karpman.

Charakterystyka modelu trójkąta Karpmana

Ofiara, Prześladowca i Ratownik to główne role w modelu trójkąta Karpmana, między którymi istnieje szczególna relacja. Ofiara i Oskarżyciel często kłócą się ze sobą, a Wybawca bezinteresownie przychodzi z pomocą ofierze. Taka frustrująca sytuacja może trwać dość długo i być mierzona nie w miesiącach, ale w latach. Paradoks tej okoliczności polega na tym, że wszyscy uczestnicy modelu są zadowoleni z wybranych ról. Oskarżyciel może w pełni zademonstrować siłę swojej osobowości, Ofiara ma szansę zrzucić odpowiedzialność za swoje niepowodzenia na innych, a Wybawca czerpie prawdziwą satysfakcję z możliwości niesienia pomocy i wychodzenia z trudnej sytuacji.

Stałość wybranych ról w trójkącie Karpmana to tak naprawdę tylko złudzenie. Bardzo często, w zależności od sytuacji, Ofiara zamienia się w Prześladowcę, Wybawca trzyma się roli Ofiary itd. Takie przemiany nie są stałe i zdarzają się rzadko.

współzależny związek

Trójkąt Karpmana jest dość powszechnym zjawiskiem, które można zaobserwować w relacjach między wieloma osobami. W rzeczywistości, pomimo całego konfliktu w tej sytuacji, walczące strony są od siebie zależne i nie reprezentują innego życia. To zjawisko psychologiczne można nazwać związkami współzależnymi, w których jednostki różnych typów bronią się nawzajem kosztem siebie. Ofiara jest usatysfakcjonowana dominacją Oskarżyciela, a Wybawca może okazać wobec drugiej tłumioną agresję w formie pomocy pierwszemu. Relacje przyjmują więc formę zamkniętego trójkąta, z którego żaden z uczestników konfliktu nie chce się wyrwać.

Rola ofiary

W trójkącie osobowości Karpmana w roli Ofiary:

1. Próbują zdobyć uwagę i sympatię wszystkich;
2. Chcą uwolnić się od odpowiedzialności za wszystko, co się dzieje;
3. Są doskonałymi manipulatorami;
4. Potrafi prowokować agresorów.

Rola Ofiary w trójkącie Karpmana jest uważana za główną, ponieważ ta postać jest w stanie szybko się zmienić i znaleźć się w roli Wybawcy lub Prześladowcy, wciąż nie zmieniając swoich zasad i chęci przeniesienia odpowiedzialności. Karpman uważał, że zdarzają się sytuacje, w których trójkąt składa się wyłącznie z postaci o tym typie osobowości. Aby wyjść z roli Ofiary, trzeba dostosować nastrój emocjonalny i uświadomić sobie, że nie da się zmienić życia bez wzięcia odpowiedzialności.

Rola Stalkera

Dla postaci w roli Poszukiwacza charakterystyczne jest:

1. Dążenie do dominacji i przywództwa;
2. Manipulacja Ofiarą, dzięki której otrzymuje moralną satysfakcję i autoafirmację;
3. Ucisk innych i jednocześnie pełne uzasadnienie ich działań.

Cechą zachowania Prześladowcy jest to, że jeśli napotka opór Ofiary, uzna to za dodatkową aprobatę dla utrzymania wybranej przez siebie strategii zachowania.

Rola Wybawcy

Celem Wybawcy jest ochrona Ofiary. Osobę w roli Wybawcy wyróżnia wysokie pragnienie manifestacji agresji, którą z całych sił stara się stłumić. Ostateczny cel Ratownika jest paradoksalny: absolutnie nie zamierza „ratować” Ofiary. W rzeczywistości jest mu to potrzebne po to, by pod pretekstem opiekuńczego pojawiła się okazja do ostatecznego wykazania ukrytej agresji wobec Prześladowcy. Aby uświadomić sobie swoje prawdziwe motywy, wcale nie jest zainteresowany wyjściem Ofiary z trójkąta.

Jak wyjść z trójkąta Karpmana

Ludzie często nieświadomie znajdują się w trójkącie Karpmana pod wpływem różnych okoliczności i sytuacji życiowych. Jeśli często odczuwasz dyskomfort psychiczny, prawdopodobnie okazałeś się uczestnikiem opisanego trójkąta. Aby wyjść z „gry”, konieczne jest terminowe określenie swojej roli. Aby to zrobić, spróbuj obiektywnie ocenić swoje zachowanie.

1. Postaraj się pozbyć nawyku wymyślania wymówek;
2. Miej odwagę podjąć działania na własną rękę;
3. Uświadom sobie, że tylko Ty jesteś odpowiedzialny za swoje problemy;
4. Musisz zapłacić za wykonaną usługę;
5. Nie powinieneś popychać głów Poszukiwacza i Wybawcy, ale staraj się uzyskać maksymalne korzyści z komunikowania się z nimi.

Rekomendacje dla Stalkera

1. Ludzie mogą też mieć swój własny punkt widzenia, nie należy im narzucać swoich poglądów;
2. Nikt nie jest winien twoich niepowodzeń poza tobą;
3. Spróbuj znaleźć inne sposoby samorealizacji, dominacja nad innymi nie jest najlepszą opcją;
4. Zanim okażesz agresję, zastanów się, jak bardzo sytuacja potrzebuje manifestacji takiego zachowania.
5. Możesz osiągnąć swój cel poprzez motywowanie ludzi, a nie przez niekończącą się presję na nich.

Zalecenia dla Ratownika

1. Staraj się spełniać siebie nie kosztem problemów innych;
2. Jeśli chcesz pomóc - zrób to za darmo;
3. Możesz powiedzieć, że pomagając, dążysz do własnej korzyści;
4. Przestrzegaj głównej zasady: nie wtrącaj się, chyba że zostaniesz o to poproszony.

Życiowe przykłady trójkąta Karpmana

Znana większości ilustracja takiej interakcji między związkiem męża, żony i teściowej. W tym przykładzie żona otrzymuje rolę Ofiary, mąż jest Wybawcą, a teściowa jest Prześladowcą. Teściowa nieustannie gnije żonę, a mąż stara się poprawić relacje między uczestnikami konfliktu. Role między członkami rodziny mogą się zmieniać w zależności od okoliczności. Dobrym przykładem może być również stosunek do dziecka w rodzinie. Oboje rodzice zachowują się inaczej: jeden trzyma się surowości, drugi rozpieszcza swoje dziecko. Dziecko w tym przypadku, grając rolę Ofiary między Wybawcą a Oskarżycielem, osiąga rozwój „żaru namiętności” między rodzicami, aby uniknąć ewentualnej kary.

wnioski

Nie ma nic złego w uświadomieniu sobie, że jesteś w trójkącie Karpmana. Zdecydowanie podobne relacje wyprzedzają wielu. Najważniejsze jest terminowe zrealizowanie swojej roli i harmonijne wyjście z tego modelu. Nie każdy może zaakceptować swoje błędy i przeprowadzić introspekcję. Dlatego jeśli trudno Ci obiektywnie ocenić sytuację, postaraj się zastosować do zaleceń: Ofiara godzi się z rzeczywistymi okolicznościami i je akceptuje, Oskarżyciel znajduje nieagresywne źródła autoekspresji, Wybawca to rozumie nie powinien spieszyć się z udzieleniem pomocy.