Анализ на стихотворението „За експлозивната доблест на следващите векове“ Манделщам. Есе: Поемата на Манделщам За експлозивната доблест на идващите векове. „За експлозивната доблест на следващите векове“, анализ на стихотворението на Манделщам Какъв ред в стихотворението представлява

Стихотворението на О. Е. Манделщам „За експлозивната доблест на идващите векове“ е автобиографично произведение на поета, което изразява неговите преживявания. Написана е през 30-те години на ХХ век. Предлага се кратък анализ на „За експлозивната доблест на идните векове“ по план. Този анализ може да се използва при изучаване на стихотворение в урок по литература в 11. клас.

Кратък анализ

История на създаването- стихотворението е написано през 30-те години на ХХ век, периодът на управлението на Сталин, тежка икономическа криза и началото на репресиите.

Предмет- стихотворение за съдбата на един поет, който е готов да замени всичко за необятността на далечна земя, само и само да не наблюдава събитията, случващи се около него.

Състав– кръгъл, стихотворението се състои от увод и три четиристишия, които сякаш затварят, като започват и завършват с едни и същи редове.

Жанр- лиричен.

Поетичен размер- стихотворението се състои от четири строфи (четиристишия), написани в анапест, точна рима, мъжка, кръстосана рима.

Метафори- „За експлозивната доблест на следващите векове“, “...вълкодавът Век се хвърля на раменете му”, „Сините лисици светеха цяла нощ“.

Метонимия-"Горещото кожено палто на сибирските степи."

Хипербола – „И борът достига звездата“.

История на създаването

Годините от живота на Осип Манделщам паднаха в трудни, преломни времена за Русия. Той е свидетел на смъртта на Руската империя и раждането на нова съветска държава. Той, както много други поети и писатели, не можа да се примири с тези промени. Репресиите на Сталин, строгата цензура - всичко това го ограничаваше и не му позволяваше да се изразява. През този период, през 30-те години на ХХ век, Манделщам написва стихотворението „За експлозивната доблест на идващите векове“, в което се проявява желанието му да се освободи. Новото време за него е „епохата на вълкодавите“ и поетът вижда спасение от него в далечния Сибир, „където тече Енисей и борът достига звездата“.

Предмет

Темата на поемата е тясно свързана с историята на нейното написване. Поетът не може да понесе политиката на държавата, която не му харесва. Властите се стремят да потиснат проявите на свобода и свобода на словото. Атмосферата на денонсации, която царува в обществото по това време, суровите репресии срещу онези, които не се страхуват да говорят истината - Манделщам приема всичко това сериозно. Може би някой ден светло бъдеще наистина очаква хората, за които той „изгуби чашата на празника на бащите си, и веселието си, и честта си“, но сега мечтае да се озове далече, „За да не види нито страхливец, или крехка мръсотия, или кървава кръв в колелото."

Състав

Стихотворението може грубо да се раздели на две части. Първият посочва причината, която обяснява преживяванията на лирическия герой. Той загуби това, което беше ценно за него: "Изгубих чашата на празника на моите бащи, и забавлението, и честта си." Втората част се състои от три четиристишия, затворени в пръстен. Поетът започва и завършва тези редове, като нарича новия век „вълкодав” и казва: „... аз не съм вълк по кръв”, сякаш още веднъж подчертавайки, че не принадлежи на времето, в което живее, и не иска да се примири с нови ценности.

Жанр

Стихът принадлежи към лирическия жанр. Състои се от четири четиристишия, използващи трисрични стъпки с ударение върху третата сричка (анапест). Авторът използва рима: точна (кал - арктически лисици, колело - красота), мъжка - във всички последни думи на редовете ударението пада върху последната сричка (векове, хора, бащи, собствени). Използва се кръстосана рима ABAB.

Изразни средства

Манделщам използва много метафори: “За експлозивната доблест на идващите векове”, “...вековният вълкодав се хвърля на раменете”, “сините лисици светеха цяла нощ”.

Освен това се използват следните изразни средства: метонимия(„Горещо кожено палто на сибирските степи“), хипербола(„И борът стига до звездата“).

Тест за стихотворение

Рейтингов анализ

Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 8.

1922 - 1938 г.

"За експлозивната доблест на идните векове..." 1931, 1935.

Биографични сведения.

Встъпително слово на учителя.

Манделщам напуска Ленинград през 1931 г. Московският му период ще продължи три години - до 1934 г. и ще бъде един от най-интензивните в творчеството на поета. През 30-те години Манделщам започва трагично да осъзнава себе си като човек, живеещ в свят, в който няма Бог, няма вечност, няма смисъл на съществуване - нищо. Звучна празнота.

Манделщам също предизвиква владетеля с „тлъсти пръсти“ в известното си стихотворение „Ние живеем, без да усещаме страната под себе си...“ (1933 г.). Освен първия ред, който брилянтно въплъщава идеята за отчуждението на човека от човека и от неговата страна, стихотворението може би е по-ниско от върховете на творчеството на Манделщам. Но тази карикатура, тази зла епиграма е проява на гражданска смелост и, естествено, присъда, подписана от поета към самия себе си. На 13 май 1934 г. Манделщам е арестуван и заточен в Чердин, където прави опит за самоубийство. Чердин получи разрешение да бъде заменен от Воронеж. Безпрецедентният творчески възход от 1935 г. е въплътен в създаването на Воронежските тетрадки.

Лишавайки ме от моретата, бягството и бягството

И давайки опора на крака си на насилствената земя,

Какво постигнахте? Брилянтно изчисление -

Не можеш да махнеш движещите се устни.

Преодолявайки горчивината на самотата и отхвърлянето, Манделщам постига удивителна пълнота, цялост на визията за света, органично участие във всичко, което се случва наоколо, най-висока степен на свобода. Окончателното издание на поемата „За експлозивната доблест на идните векове...” не беше дадено веднага на Манделщам. Той работи върху него през март 1931 г. и в края на 1935 г. Анна Ахматова свидетелства как през 1933 г. той й казал: „Стиховете сега трябва да бъдат граждански“.

Анализ на стихотворението "За експлозивната доблест на идващите векове..."

За експлозивната доблест на следващите векове,

За високото племе на хората

Загубих дори чашата на празника на моите бащи,

И забавление, и ваша чест.

Вълчият век се втурва на раменете ми,

Но аз не съм вълк по кръв,

По-добре ме напъхни като шапка в ръкава си

Горещи кожени палта от сибирските степи.

За да не видите страхливец или крехък мръсник,

Няма кървава кръв в колелото,

Така че сините лисици да светят цяла нощ

За мен в нейната първична красота,

Заведи ме в нощта, където тече Енисей

И борът достига звездата,

Защото не съм вълк по кръв

И само равен ще ме убие.

Въпроси за идентифициране на обща идея за стихотворението като цяло.

Фронтална работа.

1. Какви чувства предизвика стихотворението? За какво става дума?
2. Коя е основната линия в стихотворението?

Въпроси за анализ на стихотворението в група.

1. Как разбирате изображението век-вълкодав? Какво чувства лирическият герой?
2. Към кого се обръща лирическият герой в стихотворението? С какво стихотворението контрастира с живота на хората?
3. Какви са характеристиките на композицията на стихотворението? Към какво композиционно средство прибягва поетът, за да подсили звука на последния ред?
4. След като анализирате стихотворението, какво можете да добавите към разбирането си за основната му идея?

Предложени отговори.

1. Какви чувства предизвика стихотворението? За какво става дума?

Много трудни чувства - депресия, безнадеждност. Страхливец, крехка мръсотия, кървава кръв в колелото- това са признаци на тридесетте години. Това е стихотворение за века - вълкодав.

2. Кой ред в стихотворението е основен?

Последният ред на стихотворението е основният: И само равен ще ме убие.

3. Как разбирате изображението? век-вълкодав? Какво чувства лирическият герой?

Век - вълкодавът е явно враждебен към поета. Стихотворението започва с директните признания на лирическия герой за своята самота. Той е сам на фона на покорен и мълчалив народ. Поетът изрази истината за масовото съществуване. В крайна сметка, ако век - вълкодав, то този, на когото той хвърля се на раменете му, - вече не е човек, а вълк. За лирическия герой загубата на правото да бъде човек е по-лоша от смъртта. Той никога и при никакви обстоятелства няма да се откаже от това си право: Не съм вълк по кръв.

4. Към кого се обръща лирическият герой в стихотворението? С какво стихотворението контрастира с живота на хората?

Втората строфа се превърна в разширена метафора. Героят се обръща към века, към собствената си съдба. Към създателя? Изходът от сблъсък с вълкодав е да си тръгнете в нощта, където тече Енисей.В този контекст нощта действа като спасителен принцип. Сибирски степипревръщам се в в горещо кожено палто,и да се изгубиш в тях означава да станеш като шапка, пълненив ръкава. Тук заминаването в нощта означава придобиване на невидимост, сигурност, топлина, въпреки че пагубният смисъл на самото напускане все още присъства като фон.

Мотивите на нощта и степта създават образа на светеща страна синарктически лисици, с нея първобитна красота, бавният Енисей и борът, който стига до звездата. Тук има очевидна препратка към два мотива на Лермонтов - нощта, звездната хармония („Излизам сам на пътя...“) и самотен бор, спящ под снега на север („На дивия север стои сам ...”).

Но ако Лермонтов имаше сблъсък на живот-сън, живот-забрава, противопоставяне студен сън на гроба,Тогава в стихотворенията на Манделщам спомените на Лермонтов създават образ на някакъв дълбок, непроявен живот, чийто метафоричен израз е река, течаща под леда, топлината, съхранена под снега, и неудържимият растеж на дърво през зимата. Този живот действа като противотежест крехка кал и кървави кости в колелото.

5. Какви са характеристиките на композицията на стихотворението? Към какво композиционно средство прибягва поетът, за да подсили звука на последния ред?

Повторете в строфа II и IV:

Но аз не съм вълк по кръв...

Защото не съм вълк по кръв...

6. След като анализирате стихотворението, какво можете да добавите към разбирането си за основната му идея?

Лирически герой и експлозивната доблест на идните векове, // За високото племе хора той давапросперитет, радост, чест. Но той няма да стане един от вълците и век-вълкодавне можеш да го убиеш. Неговата мисия като поет е да пробие с гласа си ступора на епохата. Творческият дар на поета е равен само на самата природа: И само равен ще ме убие.

Биографични сведения.

Последни думи от учителя.

През май 1937 г. - поетът се завръща от изгнание със забрана да живее в Москва; 02.05.1938 - арестуван в санаториум в Саматиха; осъден на пет години лагери за контрареволюционна дейност; смъртта настъпва в транзитен лагер на 27 декември 1938 г. От публикуваната информация за последните дни на Манделщам най-достоверно изглежда свидетелството на съкилийника на поета Ю. И. Мойсеенко, публикувано от Е. Поляновски в есето „Смъртта на Осип Манделщам“ (Известия, 30.05. /92). Наивният разказ на човек, много далеч от поезията, който едва ли осъзнава величието на този, за когото говори, шокира с трагичната си простота.

Домашна работа:Ученици четат поезия от 30-те години на миналия век. Изпълнете писмени задачи C3, C4. Научете едно стихотворение наизуст.

Примери за домашна работа:

Какви образи на стихотворението „За експлозивната доблест на идните векове ...“ въплъщава идеята на лирическия герой за своето време?

Централният образ на стихотворението „За взривоопасната доблест на идващите векове...” е образът на века вълкодав. Тази метафора е създадена чрез сравняване на хората, живеещи в дадена епоха, с вълци. Лирическият герой не принадлежи към това стадо и казва, че би предпочел да отиде в Сибир („Заведи ме в нощта, където тече Енисей...”), за да избяга от проявите на ужасната си възраст („да не видя или страхливец, или хилав мръсник, без кървави кости в колелото..."). Според героя трите най-важни болести на неговата епоха са малодушието, малодушието и жестокостта. Сибир му се струва желан подслон; той го идеализира, използвайки хипербола: „където борът достига звездата“. Той вярва, че вълчият век няма да го сломи, човешкото му достойнство е равно на могъщата природа, „където тече Енисей“. Но стихотворението звучи трагично: „води ме в нощта“. Образът на нощта е неестествен начин на живот за хората.

Мелехина Олга. 11Я.

В кои стихотворения на руски поети звучи темата за предназначението на поета и поезията и как те са близки до стихотворението на О. Е. Манделщам „За експлозивната доблест на идващите векове ...“?

Темата за поета и поезията тревожи всеки, който пише поезия, тя се повдига в много стихове на руски поети. Един от най-известните е „Пророкът” на М. Ю. Лермонтов. Между двете стихотворения могат да се направят няколко паралела. Първо, и в двата героят се противопоставя на тълпата: пророкът вижда в хората проява на гняв и упрек, героят на Манделщам вижда страхливост и жестокост. Тълпата не разбира и не приема пророка, затова той се отказва от обществото и отива в пустинята. Героят на Манделщам отказва да бъде в "вълчата глутница" на века на вълците, затова иска да намери убежище в Сибир. Вторият важен момент е божествеността на творческата сила на пророка Лермонтов и лирическия герой Манделщам: „вечният съдия даде на пророка всезнание“, „Аз не съм вълк по кръвта си и само равен ще ме убие“.

Мелехина Олга. 11Я.

За рождения ден на поета.Осип Манделщам

Роден на 15 януари 1891 г във Варшава в семейството на майстор кожар и дребен търговец. Година по-късно семейството се установява в Павловск, след което през 1897 г. се премества в Санкт Петербург. Тук той завършва едно от най-добрите петербургски учебни заведения - Тенишевското търговско училище, което му дава солидни познания по хуманитарни науки, оттук започва страстта му към поезията, музиката и театъра (директорът на училището, поетът символист Вл. Гипиус, допринесъл за този интерес).

През 1907 г. Манделщам заминава за Париж, слуша лекции в Сорбоната и се среща с Н. Гумильов. Интересът към литературата, историята и философията го отвежда в университета в Хайделберг, където посещава лекции през цялата година. Той посещава Санкт Петербург на посещения и установява първите си връзки с литературната среда: слуша курс на лекции по стихосложение в „кулата“ от В. Иванов.

Литературният дебют на Манделщам се състоя през 1910 г., когато неговите пет стихотворения бяха публикувани в списание Apollo. През тези години той се интересува от идеите и творчеството на поетите символисти и става чест гост на В. Иванов, теоретик на символизма, с когото се събират талантливи писатели.

През 1911 г. Манделщам постъпва в Историко-филологическия факултет на Петербургския университет, като иска да систематизира знанията си. По това време той твърдо навлезе в литературната среда - той принадлежи към групата на акмеистите (от гръцки acme - най-високата степен на нещо, цъфтяща сила), към „Работилницата на поетите“, организирана от Н. Гумилев, която включваше А. Ахматова, С. Городецки, М. Кузмин и др.. Манделщам се появява в печат не само с поезия, но и със статии на литературни теми.

През 1913 г. е публикувана първата стихотворна книга на О. Манделщам "Камък", която веднага поставя автора сред значимите руски поети. Често участва с четене на свои стихове в различни литературни сдружения.

В предоктомврийските години се появиха нови познати: М. Цветаева, М. Волошин, чиято къща в Крим Манделщам посети няколко пъти.

През 1918 г. Манделщам живее в Москва, след това в Петроград, след това в Тифлис, където идва за кратко и след това идва отново и отново. Н. Чуковски пише: „... той никога не е имал не само никаква собственост, но и постоянно селище - той е водил скитнически начин на живот, ... Разбрах най-ярката му черта - липсата на съществуване. Това беше човек, който не създаде никакъв живот около себе си и живееше извън всякаква структура.

20-те години са време на интензивна и разнообразна литературна работа за него. Излизат нови стихосбирки - “Тристия” (1922), “Втора книга” (1923), “Стихове” (1928). Продължава да публикува статии за литературата - сборникът „За поезията” (1928). Публикувани са две книги с проза - разказът "Шумът на времето" (1925) и "Египетският печат" (1928). Издадени са и няколко книги за деца – “Два трамвая”, “Примус” (1925), “Топки” (1926). Манделщам посвещава много време на преводаческата работа. Владеейки френски, немски и английски, той се заема (често за да печели пари) с преводи на проза от съвременни чуждестранни писатели. С особено внимание се отнасяше към поетичните преводи, демонстрирайки високо майсторство. През 30-те години на миналия век, когато започва открито преследване на поета и става все по-трудно да се публикува, преводът остава отдушникът, където поетът може да се съхрани. През тези години превежда десетки книги.

През есента на 1933 г. написва стихотворението „Живеем, без да усетим страната под нас...“, за което е арестуван през май 1934 г.

Само защитата на Бухарин смекчи присъдата - той беше изпратен в Чердин на Кама, където остана две седмици, разболя се и беше хоспитализиран. Изпратен е във Воронеж, където работи във вестници и списания и по радиото. След края на изгнанието се завръща в Москва, но му е забранено да живее тук. Живее в Калинин. След като получи билет за санаториум, той и съпругата му заминаха за Саматиха, където отново беше арестуван. Присъда: 5 години лагери за контрареволюционна дейност. Изпратен е по етап в Далечния изток. В транзитния лагер на река Втора (сега в границите на Владивосток) на 27 декември 1938 г. О. Манделщам умира в болнична барака в лагера.

В. Шкловски каза за Манделщам: „Той беше човек... странен... труден... докосващ... и блестящ!”

Съпругата на поета Надежда Манделщам и някои от доверените приятели на поета съхраняват стиховете му, които стават възможни за публикуване през 60-те години. Сега всички произведения на О. Манделщам са публикувани.

Осип Емилиевич Манделщам

За експлозивната доблест на следващите векове,
За високото племе на хората
Загубих дори чашата на празника на моите бащи,
И забавление, и ваша чест.

Вълчият век се втурва на раменете ми,
Но аз не съм вълк по кръв,
По-добре ме напъхни като шапка в ръкава си
Горещи кожени палта от сибирските степи.

За да не видите страхливец или крехък мръсник,
Няма кървава кръв в колелото,
Така че сините лисици да светят цяла нощ
За мен в нейната първична красота,

Заведи ме в нощта, където тече Енисей
И борът достига звездата,
Защото не съм вълк по кръв
И само равен ще ме убие.

По времето на Октомврийската революция Осип Манделщам вече е напълно завършен поет, високо ценен майстор. Отношенията му със съветското правителство бяха противоречиви. Хареса му идеята за създаване на нова държава. Той очакваше израждането на обществото, на човешката природа. Ако внимателно прочетете мемоарите на съпругата на Манделщам, можете да разберете, че поетът е бил лично запознат с много държавници - Бухарин, Ежов, Дзержински. Резолюцията на Сталин по наказателното дело на Осип Емилиевич също е забележителна: „Изолирайте, но запазете“. Някои стихотворения обаче са пропити с отхвърляне на болшевишките методи и омраза към тях. Спомнете си само „Живеем, без да чувстваме страната под себе си...” (1933). Заради това открито осмиване на „бащата на народа” и неговите сподвижници поетът първо е арестуван, а след това изпратен на заточение.

„За експлозивната доблест на идващите векове ...“ (1931-35) - стихотворение, донякъде близко по смисъл до горното. Основният мотив е трагичната съдба на поета, живеещ в ужасна епоха. Манделщам го нарича „векът на вълкодавите“. Подобно назоваване се среща по-рано в стихотворението „Век” (1922): „Веко мое, звяр мой...”. Лирическият герой на стихотворението „За експлозивната доблест на идните векове...” се противопоставя на заобикалящата го действителност. Той не иска да види ужасните му проявления: „страхливци“, „крехка мръсотия“, „кървава кръв в колелото“. Възможен изход е бягство от реалността. За лирическия герой спасението се крие в сибирската природа, така че възниква молбата: „Вземете ме в нощта, където тече Енисей“.

Важна мисъл се повтаря два пъти в стихотворението: „... аз не съм вълк по кръвта си.“ Тази дисоциация е фундаментална за Манделщам. Годините, когато е написано стихотворението, са изключително трудни времена за съветските жители. Партията поиска пълно подчинение. Някои хора бяха изправени пред избор: или живот, или чест. Някой стана вълк, предател, някой отказа да сътрудничи на системата. Лирическият герой явно се причислява към втората категория хора.

Има и друг важен мотив - връзката на времената. Метафората идва от Хамлет. В трагедията на Шекспир има редове за прекъсната верига от времена (в алтернативни преводи - изкълчен или разхлабен клепач, разкъсана свързваща нишка от дни). Манделщам смята, че събитията от 1917 г. са разрушили връзката на Русия с миналото. Във вече споменатото стихотворение „Век” лирическият герой е готов да се жертва, за да възстанови прекъснатите връзки. В произведението „За експлозивната доблест на идните векове...” се вижда намерението да се приеме страданието в името на „високото племе хора”, на които е съдено да живеят в бъдещето.

Конфронтацията между поета и властите, както често се случва, завърши с победа за последния. През 1938 г. Манделщам отново е арестуван.

Манделщам след ареста му през 1938 г. Снимка на НКВД

Осип Емилиевич е изпратен в Далечния изток и присъдата не е твърде тежка за онези времена - пет години в концентрационен лагер за контрареволюционна дейност. На 27 декември той умира от тиф, докато е в транзитния лагер Владперпункт (територията на съвременния Владивосток). Поетът не е погребан до пролетта, подобно на други починали затворници. След това е погребан в общ гроб, чието местоположение остава неизвестно и до днес.

Бележки

• „За експлозивната доблест на идните векове...” (с. 171). - Маковски С. Портрети на моите съвременници. Ню Йорк, 1954 г., стр. 398. В СССР - Пр-65, с. 60. БП, № 149. Автограф с дата „Март 1931 г.“ - А3. Автограф на един лист със статията „Убождане на мигли. Сълза заседна в гърдите ми...” – А.М. За историята на формирането на текста виж: Семенко, с. 56 - 67, както и HM-III, p. 150 - 152. Виж Приложения, Вж. стартова опция:

Оцелелият бял автограф (с редакция) дава последователността от варианти на последната строфа:

(срв. строфа 5 в ранна версия 1; срв. също ст. „Неистина“).

(срв. стих „Миглите настръхват. В гърдите ми сълза заседна...“: „И сълза на миглите ми“ - вариант: „И сълза замръзва“ (А3).

ср. строфа 4 в ранна версия 2 (преходът от 2-ра версия към 3-та е записан в A3). Според Е. Г. Герщайн самият Манделщам не харесва последния ред: „Когато ми прочете това стихотворение, той каза, че не може да намери последния стих и дори е склонен да го изхвърли напълно“ (Герщайн, стр. 39 - 40 ). Окончателната версия на последната линия е открита едва в края на 1935 г. във Воронеж: „И само моят равен ще ме убие“. Печ. според слънцето.

Домашното име е "Вълк". Ядрото на "вълчия цикъл" (виж HM-I, стр. 179 - 184 и 431 - 433). ср. в писмо на М. А. Булгаков до К. С. Станиславски от 18 март 1931 г. (!): „В широкото поле на руската литература в СССР аз бях единственият литературен вълк... Отнасяха се с мен като с вълк. И няколко години ме преследваха, по всички правила на литературна клетка в ограден двор” (цит. по: Чудакова М. Биография на М. А. Булгаков. – М., 1988, № 11, с. 93). ср. също запис в дневника на В. Яхонтов (юли 1931 г.): „той беше готов да избухне в сълзи като преследван вълк и наистина избухна в сълзи, като веднага падна на дивана, щом го прочете (изглежда за първи път) и първото) - векът на вълкодав се втурва на раменете ми, но аз не съм вълк по кръвта си” (ЦГАЛИ, ф. 2440, оп. 1, т. 45, л. 51). Когато С. Липкин каза, че това е „най-доброто стихотворение на двадесети век“, Манделщам отговори: „И в нашето семейство това стихотворение се нарича „Надсон“, което означава, може би, съвпадение с размера на стихотворението на Надсън „Вярвайте, ще дойде време и Ваал ще загине...” (Липкин, стр. 99). Но най-вероятно беше нещо друго. „За „Вълка“ О.М. каза, че е като романс, и се опита да въведе „пеене“...“ (HM-III, стр. 150). Характерно е, че достигайки до Запада (един от първите - в мемоарите на С. Маковски), тази статия - „съдейки по нейния характер и стил, за известно време се приписва само на Манделщам“ (виж: Манделщам О. Събрани цитати, New York, 1955 г., стр. 170 и 377).