Кирил и Методий: кратка биография, интересни факти от биографията, създаването на славянската азбука. Кирил и Методий - основоположниците на славянската писменост Създаване на старославянската азбука от Кирил и Методий
Не всички хора знаят с какво е известен 24 май, но дори е невъзможно да си представим какво би се случило с нас, ако този ден през 863 г. се беше оказал съвсем различен и създателите на писмеността бяха изоставили работата си.
Кой създава славянската писменост през 9 век? Това са Кирил и Методий и това събитие се случва на 24 май 863 г., което води до честването на едно от най-важните събития в историята на човечеството. Сега славянските народи можеха да използват собствената си писменост, а не да заемат езиците на други народи.
Създателите на славянската писменост - Кирил и Методий?
Историята на развитието на славянската писменост не е толкова „прозрачна“, колкото може да изглежда на пръв поглед, има различни мнения за нейните създатели. Има интересен факт, че Кирил, още преди да започне да работи върху създаването на славянската азбука, е бил в Херсонес (днес Крим), откъдето е успял да вземе свещените писания на Евангелието или Псалтира, които на този момент се оказва изписан именно с буквите на славянската азбука. Този факт ви кара да се чудите: кой е създател на славянската писменост, Кирил и Методий наистина ли са написали азбуката или са взели завършено произведение?
Въпреки това, освен факта, че Кирил е донесъл готова азбука от Херсонес, има и други доказателства, че създателите на славянската писменост са други хора, живели много преди Кирил и Методий.
Арабските източници на исторически събития разказват, че 23 години преди Кирил и Методий да създадат славянската азбука, а именно през 40-те години на 9 век, има покръстени хора, които държат в ръцете си книги, написани на славянски език. Има и още един сериозен факт, който доказва, че създаването на славянската писменост е станало дори по-рано от посочената дата. Изводът е, че папа Лъв IV е имал грамота, издадена преди 863 г., която се състои точно от буквите на славянската азбука и тази фигура е била на трона в интервала от 847 до 855 г. на 9 век.
Друг, но също така важен факт за доказателство за по-древния произход на славянската писменост се крие в изказването на Екатерина II, която по време на царуването си пише, че славяните са по-древен народ, отколкото се смята, и имат писменост още от пъти преди раждането на Христос.
Свидетелства за древността от други народи
Създаването на славянската писменост преди 863 г. може да се докаже от други факти, които присъстват в документите на други народи, които са живели в древността и са използвали други видове писменост в своето време. Има доста такива източници и те се намират при персийския историк на име Ибн Фодлан в Ел Масуди, както и при малко по-късни създатели в доста добре известни произведения, които казват, че славянската писменост се е формирала преди славяните да имат книги .
Един историк, живял на границата на 9-ти и 10-ти век, твърди, че славянският народ е по-древен и по-развит от римляните и като доказателство той цитира някои паметници, които позволяват да се определи древността на произхода на славянския народ и тяхното писане.
И последният факт, който може сериозно да повлияе на мислите на хората, търсещи отговор на въпроса кой е създателят на славянската писменост, са монети с различни букви от руската азбука, датирани преди 863 г. и намиращи се на териториите на такива Европейски страни като Англия, Скандинавия, Дания и др.
Опровержение на древния произход на славянската писменост
Предполагаемите създатели на славянската писменост малко са пропуснали целта: те не са оставили никакви книги и документи, написани на този език.За много учени обаче е достатъчно, че славянската писменост присъства върху различни камъни, скали, оръжия и предмети от бита, които са били използвани от древните жители в ежедневието им.
Много учени работиха върху изучаването на историческите постижения в писмеността на славяните, но старши изследовател на име Гриневич успя да стигне почти до самия източник и работата му направи възможно дешифрирането на всеки текст, написан на древния славянски език.
Работата на Гриневич в изучаването на славянската писменост
За да разбере писмеността на древните славяни, Гриневич трябваше да свърши много работа, по време на която откри, че тя не се основава на букви, а има по-сложна система, която работи чрез срички. Самият учен абсолютно сериозно вярваше, че формирането на славянската азбука е започнало преди 7000 години.
Знаците на славянската азбука имат различна основа и след като групира всички символи, Гриневич идентифицира четири категории: линейни, разделителни символи, изобразителни и ограничаващи знаци.
За изследването Гриневич използва около 150 различни надписа, които присъстват на всякакви предмети, и всичките му постижения се основават на дешифрирането на тези конкретни символи.
По време на изследването си Гриневич установява, че историята на славянската писменост е по-стара, а древните славяни са използвали 74 знака. За една азбука обаче има твърде много знаци и ако говорим за цели думи, тогава в езика не може да има само 74. Тези размисли доведоха изследователя до идеята, че славяните са използвали срички вместо букви в азбуката .
Пример: „кон“ - сричка „lo“
Неговият подход направи възможно дешифрирането на надписите, с които много учени се бореха и не можеха да разберат какво означават. Но се оказа, че всичко е съвсем просто:
- Гърнето, което беше намерено близо до Рязан, имаше надпис - инструкции, които казваха, че трябва да се постави във фурната и да се затвори.
- На грузилото, намерено близо до град Тринити, имаше прост надпис: „Тежи 2 унции“.
Всички гореописани доказателства напълно опровергават факта, че създателите на славянската писменост са Кирил и Методий и доказват древността на нашия език.
Славянски руни в създаването на славянската писменост
Този, който създаде славянската писменост, беше доста умен и смел човек, защото подобна идея по това време можеше да унищожи създателя поради липсата на образование на всички останали хора. Но освен писане, бяха измислени и други възможности за разпространение на информация до хората - славянски руни.
В света са открити общо 18 руни, които присъстват върху голям брой различни керамични изделия, каменни статуи и други артефакти. Примери включват керамични продукти от село Лепесовка, разположено в Южен Волин, както и глинен съд в село Войсково. В допълнение към доказателствата, намиращи се на територията на Русия, има паметници, които се намират в Полша и са открити през 1771 г. Съдържат и славянски руни. Не бива да забравяме и храма на Радегаст, намиращ се в Ретра, където стените са украсени със славянски символи. Последното място, за което учените са научили от Тиетмар от Мерзебург, е крепост-храм и се намира на остров, наречен Рюген. Има голям брой идоли, чиито имена са написани с руни от славянски произход.
славянска писменост. Кирил и Методий като творци
Създаването на писмеността се приписва на Кирил и Методий, като в подкрепа на това са дадени исторически данни за съответния период от живота им, който е описан доста подробно. Те засягат смисъла на тяхната дейност, както и причините за работа по създаването на нови символи.
Кирил и Методий е доведен до създаването на азбуката от заключението, че другите езици не могат да отразяват напълно славянската реч. Това ограничение се доказва от трудовете на монаха Храбра, в които се отбелязва, че преди приемането на славянската азбука за общо ползване, кръщението се е извършвало или на гръцки, или на латински и още в онези дни става ясно, че те не може да отразява всички звуци, които изпълват нашата реч.
Политическо влияние върху славянската азбука
Политиката започва влиянието си върху обществото от самото начало на раждането на държавите и религиите, а също така оказва влияние и върху други аспекти от живота на хората.
Както беше описано по-горе, службите за кръщение на славяните се провеждаха или на гръцки, или на латински, което позволи на други църкви да повлияят на умовете и да засилят идеята за тяхната доминираща роля в умовете на славяните.
Онези страни, където литургиите се водеха не на гръцки, а на латински, получиха засилено влияние на немските свещеници върху вярата на народа, но за византийската църква това беше неприемливо и тя предприе ответна стъпка, поверявайки на Кирил и Методий създаване на писменост, в която ще бъдат написани служби и свещени текстове.
Византийската църква разсъждава правилно в този момент и плановете й са такива, че който и да е създал славянската писменост, базирана на гръцката азбука, ще спомогне за отслабването на влиянието на немската църква върху всички славянски страни едновременно и в същото време ще спомогне за хора по-близки до Византия. Тези действия могат да се разглеждат и като мотивирани от личен интерес.
Кой е създал славянската писменост на базата на гръцката азбука? Те са създадени от Кирил и Методий и не случайно са избрани от византийската църква за това дело. Кирил израства в град Солун, който, макар и гръцки, около половината от жителите му говореха свободно славянски, а самият Кирил го владееше добре и имаше отлична памет.
Византия и нейната роля
Има доста сериозен дебат кога е започнала работата по създаването на славянската писменост, тъй като официалната дата е 24 май, но има голяма празнина в историята, която създава разминаване.
След като Византия дава тази трудна задача, Кирил и Методий започват да развиват славянската писменост и през 864 г. пристигат в Моравия с готова славянска азбука и напълно преведено Евангелие, където набират ученици за училището.
След като получават задача от Византийската църква, Кирил и Методий се отправят към Морвия. По време на пътуването си те се занимават с писане на азбуката и превод на текстовете на Евангелието на славянски език, а при пристигането си в града готовите произведения са в ръцете им. Пътят до Моравия обаче не отнема толкова време. Може би този период от време позволява да се създаде азбука, но просто е невъзможно да се преведат евангелските букви за толкова кратък период от време, което показва напреднала работа върху славянския език и превод на текстове.
Болестта и грижите на Кирил
След три години работа в собствената си школа по славянска писменост, Кирил изоставя този бизнес и заминава за Рим. Този обрат на събитията беше причинен от болест. Кирил остави всичко за спокойна смърт в Рим. Методий, намирайки се сам, продължава да преследва целта си и не се оттегля назад, въпреки че сега му стана по-трудно, защото католическата църква започна да разбира мащаба на извършената работа и не е във възторг от нея. Римската църква налага забрани за преводи на славянски език и открито демонстрира недоволството си, но Методий вече има последователи, които помагат и продължават делото му.
Кирилицата и глаголицата - кое постави началото на съвременната писменост?
Няма потвърдени факти, които да докажат коя от писмените системи е възникнала по-рано, както и няма точна информация кой е създател на славянската и към коя от двете възможни е имал пръст Кирил. Знае се само едно, но най-важното е, че именно кирилицата стана основател на днешната руска азбука и само благодарение на нея можем да пишем така, както пишем сега.
Кирилицата съдържа 43 букви, а фактът, че нейният създател е Кирил, доказва наличието в нея на 24. А останалите 19 са включени от създателя на кирилицата въз основа на гръцката азбука единствено за отразяване на сложни звуци, които са присъствали само сред народите, използвали славянския език за комуникация.
С течение на времето кирилицата се трансформира, почти непрекъснато се влияе с цел опростяване и подобряване. Имаше обаче моменти, които затрудняваха писането в началото, например буквата „е“, която е аналог на „e“, буквата „й“ е аналог на „i“. Такива букви затрудняваха правописа в началото, но отразяваха съответните им звуци.
Глаголицата всъщност е аналог на кирилицата и използва 40 букви, 39 от които са взети специално от кирилицата. Основната разлика между глаголицата е, че има по-заоблен стил на писане и не е присъщо ъглова, за разлика от кирилицата.
Изчезналата азбука (глаголица), въпреки че не се вкорени, се използва интензивно от славяните, живеещи в южните и западните ширини, и в зависимост от местоположението на жителите имаше свои собствени стилове на писане. Славяните, живеещи в България, използвали глаголицата с по-заоблен стил за писане, докато хърватите гравитирали към ъгловата писменост.
Въпреки множеството хипотези и дори абсурдността на някои от тях, всяка от тях заслужава внимание и е невъзможно да се отговори точно кои са създателите на славянската писменост. Отговорите ще бъдат неясни, с много недостатъци и недостатъци. И въпреки че има много факти, които опровергават създаването на писмеността от Кирил и Методий, те са почетени за делото им, позволило на азбуката да се разпространи и да се трансформира в днешния си вид.
Възможно ли е да си представим живота без електричество? Разбира се, че е трудно! Но се знае, че хората са чели и писали на свещи и факли. Представете си живот без писане. Някои от вас сега ще си помислят, добре, би било чудесно: не е нужно да пишете диктовки и съчинения. Но тогава няма да има библиотеки, книги, плакати, писма или дори имейли или текстови съобщения. Езикът като огледало отразява целия свят, целия ни живот. А четейки писмени или печатни текстове, сякаш попадаме в машина на времето и можем да се пренесем както в близкото време, така и в далечното минало.
Но хората не винаги са владеели изкуството на писане. Това изкуство се развива дълго време, в продължение на много хилядолетия. Знаете ли на кого трябва да сме благодарни за писменото си слово, с което са написани любимите ни книги? За нашата грамотност, която учим в училище? За великата ни руска литература, с която се запознавате и ще продължите да изучавате в гимназията.
Кирил и Методий са живели в света,
Двама византийски монаси и изведнъж
(Не, не е легенда, не е мит, не е пародия),
Някои от тях си помислиха: „Приятелю!
Колко славяни са безмълвни без Христос!
Трябва да създадем азбука на славяните...
Благодарение на делата на Светите равноапостоли Кирил и Методий е създадена славянската азбука.
Братята са родени във византийския град Солун в семейството на военачалник. Методий беше най-големият син и след като избра военния път, отиде да служи в един от славянските региони. Брат му Кирил е роден 7-10 години по-късно от Методий и още в детството си страстно се увлича по науката и удивлява учителите си с блестящите си способности. На 14-годишна възраст родителите му го изпращат в Константинопол, където бързо изучава граматика и геометрия, аритметика, астрономия и медицина, древно изкуство и владее славянски, гръцки, иврит, латински и арабски. Отказвайки предложената му висока административна длъжност, Кирил заема скромна длъжност като библиотекар в Патриаршеската библиотека и в същото време преподава философия в университета, за което получава прозвището „философ“. По-големият му брат Методий постъпва рано на военна служба. В продължение на 10 години той е управител на една от областите, населени със славяните. Като честен и прям човек, непримирим към неправдата, той напуска военната служба и се оттегля в манастир.
През 863 г. посланици от Моравия пристигат в Константинопол, за да поискат в страната им да бъдат изпратени проповедници, които да разказват на населението за християнството. Императорът решава да изпрати Кирил и Методий в Моравия. Кирил, преди да тръгне, попита дали моравците имат азбука за техния език - „за да просветиш един народ, без да напишеш езика си, е като да се опитваш да пишеш върху вода“, обясни Кирил. На което получих отрицателен отговор. Моравците нямаха азбука, така че братята започнаха работа. Имаха на разположение месеци, а не години. Работеха от ранна сутрин, малко преди зазоряване, до късно вечерта, когато очите им вече бяха замъглени от умора. За кратко време е създадена азбука за моравците. Кръстен е на един от създателите си - Кирил - кирилица.
Използвайки славянската азбука, Кирил и Методий много бързо превеждат основните богослужебни книги от гръцки на славянски. Първата книга, написана на кирилица, е „Остромирово евангелие“, първите думи, написани със славянската азбука, са фразата „В началото беше Словото и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог“. И сега, повече от хиляда години, църковнославянският език се използва в Руската православна църква по време на службите.
Славянската азбука е съществувала непроменена в Русия повече от седем века. Създателите му се опитаха да направят всяка буква от първата руска азбука проста и ясна, лесна за писане. Спомниха си, че буквите също трябва да бъдат красиви, така че човек, щом ги види, веднага иска да овладее писането.
Всяка буква имаше собствено име - "az" - A; “буки” - Б; “олово” - B; “глагол” - G; "добър" -Д.
Оттук идват крилатите фрази: „Аз и буки – това е цяла наука“, „Който знае „Аз“ и „Буки“, има книги в ръцете си.“ Освен това буквите могат да представляват и числа. В кирилицата имаше 43 букви.
Кирилицата съществува в руския език без промени до Петър I, който премахва остарелите букви, които биха могли да бъдат напълно изоставени - „юс голям“, „юс малък“, „омега“, „ук“. През 1918 г. още 5 букви напускат руската азбука - „ят“, „фита“, „ижица“, „ер“, „ер“. В течение на хиляда години много букви са изчезнали от нашата азбука и са се появили само две - „y” и „e”. Те са измислени през 17 век от руския писател и историк Карамзин. И сега, най-накрая, в съвременната азбука са останали 33 букви.
Откъде мислите идва думата „АЗБУКА” – от имената на първите букви от азбуката „аз” и „буки”; в Русия имаше още няколко наименования на азбуката - „абевега“ и „писмо“.
Защо азбуката се нарича азбука? Интересна е историята на тази дума. Азбука. Роден е в древна Гърция и се състои от имената на първите две букви от гръцката азбука: „алфа“ и „бета“. Говорещите западни езици го наричат „азбука“. И ние го произнасяме като „азбука“.
Славяните бяха много щастливи: други народи на Европа (германци, франки, британци) нямаха собствен писмен език. Славяните вече имаха своя собствена азбука и всеки можеше да се научи да чете книга! „Това беше прекрасен момент!.. Глухите започнаха да чуват, а немите започнаха да говорят, защото дотогава славяните бяха и глухи, и неми“ - записано в хрониките от онези времена.
Не само децата, но и възрастните започнаха да учат. Пишеха с остри клечки върху дървени плочи, покрити с восък. Децата се влюбиха в своите учители Кирил и Методий. Малките славянчета с радост отидоха в клас, защото пътуването по пътищата на Истината беше толкова интересно!
С появата на славянската азбука писмената култура започва да се развива бързо. Книги се появяват в България, Сърбия и Русия. И как са проектирани! Първата буква - началната буква - започваше всяка нова глава. Първоначалната буква е необичайно красива: под формата на красива птица или цвете, тя беше боядисана с ярки, често червени цветя. Ето защо терминът "червена линия" съществува днес. Славянска ръкописна книга можеше да бъде създадена за шест до седем години и беше много скъпа. В скъпоценна рамка, с илюстрации, днес тя е истински паметник на изкуството.
Преди много време, когато историята на великата руска държава едва започваше, „това“ беше скъпо. Само тя можеше да бъде разменена за стадо коне или стадо крави или за кожени палта от самур. И не става въпрос за бижутата, в които бяха облечени красивото и умно момиче. И носеше само скъпа релефна кожа, перли и скъпоценни камъни! Златни и сребърни закопчалки украсиха тоалета й! Възхищавайки се на нея, хората казаха: "Светлина, ти си наша!" Работихме по създаването му дълго време, но съдбата му можеше да бъде много тъжна. По време на нашествието на враговете тя беше пленена заедно с хората. Можеше да загине при пожар или наводнение. Те я ценят много: тя вдъхва надежда, възстановява силата на духа. Що за любопитство е това? Да, момчета, това е Нейно Величество - Книгата. Тя ни съхрани Словото Божие и традициите от далечни години. Първите книги са ръкописни. Пренаписването на една книга отнемаше месеци, а понякога и години. Центровете на книжното обучение в Русия винаги са били манастирите. Там с пост и молитва трудолюбиви монаси преписвали и украсявали книги. Колекция от книги от 500-1000 ръкописа се смяташе за много рядка.
Животът продължава и в средата на 16 век печатът се появява в Русия. Печатницата в Москва се появи при Иван Грозни. Той се ръководи от Иван Федоров, който се нарича първият книгопечатар. Като дякон и служейки в храма, той се опита да осъществи мечтата си - да пренапише свещени книги без писари. И така през 1563 г. той започва да пише първата страница на първата печатна книга „Апостолът“. През живота си той издава общо 12 книги, сред които е и пълната славянска Библия.
Славянската азбука е удивителна и все още се счита за една от най-удобните системи за писане. А имената на Кирил и Методий, „първите словенски учители”, стават символ на духовни постижения. И всеки, който изучава руски език, трябва да знае и да пази в паметта си светите имена на първите славянски просветители - братята Кирил и Методий.
По широка Рус - нашата майка
Камбаните бият.
Сега братята св. Кирил и Методий
Те са прославени за усилията си.
"Ученето е светлина, а невежеството е тъмнина", гласи руската поговорка. Кирил и Методий, братя от Солун, са словенски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството. Те се наричат свети учители. Просветителите са тези, които носят светлина и озаряват всички с нея. Без азбуката няма писменост, а без нея няма книга, която просвещава хората, а следователно и движи живота напред. Паметници на велики просветители по света напомнят за духовния подвиг на Кирил и Методий, дарили на света славянската азбука.
В памет на великия подвиг на Кирил и Методий на 24 май в целия свят се чества Денят на славянската писменост. В годината на хилядолетието от създаването на славянската писменост в Русия Светият синод прие решение, с което установи „всяка година, считано от тази 1863 г., на 11 (24) ден от месец май, църковен празник на св. Кирил и Методий”. До 1917 г. Русия празнува църковния празник Деня на светите равноапостоли братя Кирил и Методий. С идването на съветската власт този велик празник беше забравен. Възроден е през 1986 г. Този празник започва да се нарича Ден на славянската писменост и култура.
Тест
1.Кой е създател на славянската азбука? (Кирил и Методий)
2. Коя година се счита за годината на възникване на славянската писменост и книжарство? (863)
3.Защо Кирил и Методий са наречени „солунски братя”? (Родното място на братята просветители е град Солун в Македония)
4.Кой беше по-големият брат: Кирил или Методий? (Методий)
5. Как се казваше първата книга, написана на кирилица? (Остромирово евангелие)
6.Кой от братята е бил библиотекар и кой воин? (Кирил - библиотекар, Методий - военачалник,)
7.Какво беше наречен Кирил за неговата интелигентност и усърдие? (философ)
8. По време на чието управление славянската азбука е променена - опростена (Петър 1)
9. Колко букви е имало в кирилицата преди Петър Велики? (43 букви)
10. Колко букви има в съвременната азбука? (33 букви)
11.Кой е първият печатар в Русия? (Иван Федоров)
12.Как се казваше първата печатна книга? ("Апостол")
13.Какви думи са написани за първи път на славянския език? (В началото беше Словото, и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог)
Кирил и Методий са светци, равноапостоли, славянски просветители, създатели на славянската азбука, проповедници на християнството, първите преводачи на богослужебни книги от гръцки на славянски език. Кирил е роден около 827 г., починал на 14 февруари 869 г. Преди да приеме монашество в началото на 869 г., той носи името Константин. По-големият му брат Методий е роден около 820 г. и умира на 6 април 885 г. И двамата братя са родом от Тесалоника (Солун), баща им е военачалник. През 863 г. Кирил и Методий са изпратени от византийския император в Моравия, за да проповядват християнството на славянски език и да помогнат на моравския княз Ростислав в борбата срещу немските князе. Преди да замине, Кирил създава славянската азбука и с помощта на Методий превежда от гръцки на славянски няколко богослужебни книги: избрани четива от Евангелието, апостолски послания. Псалми и др. В науката няма консенсус по въпроса коя азбука е създал Кирил - глаголицата или кирилицата, но по-вероятно е първото предположение. През 866 или 867 г. Кирил и Методий по призив на папа Николай I се отправят към Рим, като по пътя посещават Блатенското княжество в Панония, където също разпространяват славянска писменост и въвеждат богослужението на славянски език. След като пристига в Рим, Кирил се разболява тежко и умира. Методий е ръкоположен за архиепископ на Моравия и Панония и през 870 г. се завръща от Рим в Панония. В средата на 884 г. Методий се завръща в Моравия и работи върху превода на Библията на славянски. С дейността си Кирил и Методий полагат началото на славянската писменост и литература. Тази дейност е продължена в южнославянските страни от техните ученици, които през 886 г. са изгонени от Моравия и се преселват в България.
КИРИЛ И МЕФОДИЙ – ОБРАЗОВАНИЕТО НА СЛАВЯНСКИТЕ НАРОДИ
През 863 г. посланици от Великоморавия от княз Ростислав пристигат във Византия при император Михаил III с молба да им изпрати епископ и човек, който да обясни християнската вяра на славянски език. Моравският княз Ростислав се бори за независимостта на славянската църква и вече е отправял подобна молба до Рим, но получава отказ. Михаил III и Фотий, както и в Рим, реагираха официално на молбата на Ростислав и, като изпратиха мисионери в Моравия, не ръкоположиха нито един от тях за епископи. Така Константин, Методий и техните сподвижници можели да водят само просветна дейност, но нямали право да ръкополагат своите ученици в свещенически и дяконски сан. Тази мисия не би могла да се увенчае с успех и да има голямо значение, ако Константин не беше донесъл на моравците съвършено развита азбука, удобна за предаване на славянска реч, както и превод на славянски на основните богослужебни книги. Разбира се, езикът на преводите, донесени от братята, е фонетично и морфологично различен от живия говорим език, говорен от моравците, но езикът на богослужебните книги първоначално се възприема като писмен, книжен, свещен, образец. Той беше много по-разбираем от латинския и известно различие с езика, използван в ежедневието, му придаваше величие.
Константин и Методий четат Евангелието на славянски на богослуженията и народът протяга ръка към своите братя и към християнството. Константин и Методий усърдно учат своите ученици на славянската азбука, богослужения и продължават преводаческата си дейност. Църквите, в които службите се провеждат на латински, се изпразват, а римокатолическото свещеничество губи влияние и доходи в Моравия. Тъй като Константин бил прост свещеник, а Методий монах, те самите нямали право да назначават свои ученици на църковни длъжности. За да решат проблема, братята трябваше да отидат във Византия или Рим.
В Рим Константин предава мощите на Св. Климент на новоръкоположения папа Адриан II, така че той прие Константин и Методий много тържествено, с чест, пое под своя грижа богослужението на славянски език, заповяда да постави славянски книги в една от римските църкви и да извърши богослужение над тях. Папата ръкополага Методий за свещеник, а учениците му за презвитери и дякони, а в писмо до князете Ростислав и Коцел узаконява славянския превод на Светото писание и извършването на богослужение на славянски език.
Братята прекарват почти две години в Рим. Една от причините за това е все по-влошеното здраве на Константин. В началото на 869 г. той приема схимата и новото монашеско име Кирил и умира на 14 февруари. По заповед на папа Адриан II Кирил е погребан в Рим, в църквата Св. Климент.
След смъртта на Кирил папа Адриан ръкополага Методий за архиепископ на Моравия и Панония. Връщайки се в Панония, Методий започва активна дейност за разпространение на славянското богослужение и писменост. След отстраняването на Ростислав обаче Методий не му остава силна политическа подкрепа. През 871 г. германските власти арестуват Методий и го изправят на съд, обвинявайки архиепископа в нахлуване във владението на баварското духовенство. Методий е затворен в манастир в Швабия (Германия), където прекарва две години и половина. Само благодарение на пряката намеса на папа Йоан VIII, който замени починалия Адриан II, през 873 г. Методий е освободен и възстановен във всички права, но славянското богослужение става не основно, а само допълнително: службата се извършва на латински , а проповедите можели да се изнасят на славянски.
След смъртта на Методий противниците на славянското богослужение в Моравия се активизират, а самото богослужение, основано на авторитета на Методий, е първо потиснато, а след това напълно унищожено. Някои от учениците избягаха на юг, някои бяха продадени в робство във Венеция, а други бяха убити. Най-близките ученици на Методий Горазд, Климент, Наум, Ангеларий и Лаврентий са затворени в желязо, държани в затвора и след това изгонени от страната. Съчиненията и преводите на Константин и Методий са унищожени. Именно затова техните произведения не са оцелели до днес, въпреки че има доста информация за тяхното творчество. През 890 г. папа Стефан VI анатемосва славянските книги и славянското богослужение, като окончателно го забранява.
Делото, започнато от Константин и Методий, все пак е продължено от неговите ученици. Климент, Наум и Ангеларий се установяват в България и са основоположници на българската литература. Православният княз Борис-Михаил, приятел на Методий, подкрепя неговите ученици. Нов център на славянската писменост възниква в Охрид (територията на съвременна Македония). България обаче е под силно културно влияние от Византия и един от учениците на Константин (най-вероятно Климент) създава писменост, подобна на гръцката. Това се случва в края на 9-ти - началото на 10-ти век, по времето на цар Симеон. Именно тази система получава името кирилица в памет на човека, който пръв се е опитал да създаде азбука, подходяща за записване на славянската реч.
ВЪПРОС ЗА САМОСТОЯТЕЛНОСТТА НА СЛАВЯНСКИТЕ БУКВИ
Въпросът за самостоятелността на славянските азбуки е породен от самото естество на очертанията на буквите на кирилицата и глаголицата и техните източници. Каква е била славянската азбука - нова писмена система или просто вариант на гръцко-византийското писмо? При решаването на този въпрос трябва да се вземат предвид следните фактори:
В историята на писането не е имало нито една буквено-звукова система, която да е възникнала напълно независимо, без влиянието на предишни писмени системи. Така финикийската писменост възниква на базата на древноегипетската (въпреки че принципът на писане е променен), старогръцката - на базата на финикийската, латинската, славянската - на основата на гръцката, френската, немската - на основата на латинската, и т.н.
Следователно можем да говорим само за степента на самостоятелност на писмената система. В този случай е много по-важно колко точно модифицираната и адаптирана оригинална писменост съответства на звуковата система на езика, който възнамерява да обслужва. Именно в това отношение създателите на славянската писменост показаха голям филологически усет, дълбоко разбиране на фонетиката на староцърковнославянския език, както и голям графичен вкус.
ЕДИНСТВЕНИЯТ ДЪРЖАВНО-ЦЪРКОВЕН ПРАЗНИК
ПРЕЗИДИУМ НА ВЪРХОВНИЯ СЪВЕТ НА РСФСР
РЕЗОЛЮЦИЯ
ЗА ДЕНЯ НА СЛАВЯНСКАТА ПИСМЕНОСТ И КУЛТУРА
Отдавайки голямо значение на културно-историческото възраждане на народите на Русия и като взема предвид международната практика за честване на деня на славянските просветители Кирил и Методий, Президиумът на Върховния съвет на РСФСР решава:
председател
Върховен съвет на РСФСР
През 863 г., преди 1150 години, равноапостолните братя Кирил и Методий започват своята моравска мисия за създаване на писмеността ни. За това се говори в основната руска хроника „Повестта за отминалите години“: „И славяните се зарадваха, че чуха за величието на Бога на своя език“.
И втората годишнина. През 1863 г., преди 150 години, руският Свети синод определя: във връзка с честването на хилядолетието от моравската мисия на светите равноапостолни братя да се установи ежегодно честване в чест на преподобните Методий и Кирил на 11 май (24 г. сл. Хр.).
През 1986 г. по инициатива на писатели, особено на покойния Виталий Маслов, в Мурманск се проведе първият Фестивал на писането, а на следващата година той беше широко отбелязан във Вологда. И накрая, на 30 януари 1991 г. Президиумът на Върховния съвет на РСФСР прие решение за ежегодното провеждане на Дни на славянската култура и писменост. Не е нужно да се напомня на читателите, че 24 май е имен ден и на Московския и на цяла Рус патриарх Кирил.
Логично изглежда, че единственият държавно-църковен празник в Русия има всички основания да придобие не само национално значение, както е в България, но и общославянско значение.
Светите словенски учители се стремяха към уединение и молитва, но в живота те постоянно се оказваха в челните редици - и когато защитаваха християнските истини пред мюсюлманите, и когато поеха голяма просветна дейност. Техният успех понякога изглеждаше като поражение, но в резултат на това ние дължим придобиването на „дара на най-ценния и по-велик от всяко сребро, и злато, и скъпоценни камъни, и всяко преходно богатство“. Този подарък е.
Братя от Солун
Руският език е кръстен още в дните, когато нашите предци не са се смятали за християни - през IX век. На запад от Европа наследниците на Карл Велики разделят Франкската империя, на изток укрепват мюсюлманските държави, притискайки Византия, а в младите славянски княжества равноапостолите Кирил и Методий, истинските основоположници на нашата култура , проповядвал и работил.
Историята на дейността на светите братя е изследвана с възможно най-голямо внимание: оцелелите писмени източници са коментирани многократно, експертите спорят за подробностите на биографиите и приемливите интерпретации на получената информация. И как би могло да бъде иначе, когато говорим за създателите на славянската азбука? И въпреки това и до днес образите на Кирил и Методий се губят зад изобилието от идеологически конструкции и прости измислици. Хазарският речник на Милорад Павич, в който просветителите на славяните са вградени в многостранна теософска мистификация, не е най-лошият вариант.
Кирил, най-младият както по възраст, така и по йерархичен сан, до края на живота си беше просто мирянин и прие монашески постриг с името Кирил едва на смъртния си одър. Докато по-големият брат Методий е заемал големи постове, бил е владетел на отделна област от Византийската империя, игумен на манастир и завършва живота си като архиепископ. И все пак по традиция Кирил заема почетното първо място, а азбуката - кирилицата - е кръстена на него. През целия си живот той носи друго име - Константин, а също и почтително прозвище - Философ.
Константин беше изключително надарен човек. „Бързината на неговите способности не беше по-ниска от неговото усърдие“, животът, съставен малко след смъртта му, многократно подчертава дълбочината и широчината на неговите знания. Преведено на езика на съвременните реалности, Константин Философ е бил професор в столичния Константинополски университет, много млад и обещаващ. На 24 (!) години той получава първата си важна държавна задача - да защитава истината на християнството пред мюсюлманите от други вероизповедания.
Политик мисионер
Тази средновековна неразделност на духовните, религиозните задачи и държавните дела изглежда странно в наши дни. Но дори и за него може да се намери някаква аналогия в съвременния световен ред. И днес суперсилите, най-новите империи, базират влиянието си не само на военна и икономическа мощ. Винаги има идеологически компонент, идеология, която се „изнася“ в други страни. За Съветския съюз това беше комунизъм. За Съединените щати това е либерална демокрация. Някои хора приемат изнесените идеи мирно, докато други трябва да прибягнат до бомбардировки.
За Византия християнството е доктрина. Укрепването и разпространението на православието се възприема от имперските власти като първостепенна държавна задача. Затова като съвременен изследовател на Кирило-Методиевото наследство пише А.-Е. Тахиаос, „дипломат, който е влязъл в преговори с врагове или „варвари“, винаги е бил придружаван от мисионер“. Константин беше такъв мисионер. Ето защо е толкова трудно да се отдели същинската му образователна дейност от политическата. Точно преди смъртта си той символично се отказва от обществена служба и става монах.
„Вече не съм слуга на краля или на някой друг на земята; Само Всемогъщият Бог беше и ще бъде завинаги“, ще напише сега Кирил.
Животът му разказва за неговата арабска и хазарска мисия, за трудни въпроси и остроумни и дълбоки отговори. Мюсюлманите го попитаха за Троицата, как християните могат да се покланят на „много богове“ и защо, вместо да се съпротивляват на злото, те укрепват армията. Хазарските евреи оспорваха Въплъщението и обвиняваха християните за неспазване на разпоредбите на Стария завет. Отговорите на Константин - ярки, образни и кратки - ако не убедиха всички противници, то във всеки случай донесоха полемична победа, предизвикваща възхищение у слушателите.
"Никой друг"
Хазарската мисия е предшествана от събития, които значително променят вътрешната структура на братята Солун. В края на 50-те години на 9 век както Константин, успешен учен и полемист, така и Методий, малко преди това назначен за архонт (глава) на провинцията, се оттеглят от света и водят няколко години уединен аскетичен начин на живот. Методий дори полага монашески обети. Братята още от ранна възраст се отличавали с благочестие и мисълта за монашество не им била чужда; обаче вероятно е имало външни причини за такава драстична промяна: промяна в политическата ситуация или лични симпатии на управляващите. Животът обаче мълчи за това.
Но суматохата на света се оттегли за известно време. Още през 860 г. хазарският каган решава да организира „междурелигиозен“ диспут, в който християните трябва да защитят истината на своята вяра пред евреи и мюсюлмани. Според житието хазарите били готови да приемат християнството, ако византийските полемисти „спечелели надмощие в споровете с евреите и сарацините“. Те отново намерили Константин, а императорът лично го увещал с думите: „Иди, Философе, при тези хора и говори за Светата Троица с Нея помощ. Никой друг не може да се справи с това с достойнство.” По време на пътуването Константин взе по-големия си брат като негов помощник.
Преговорите завършват като цяло успешно, въпреки че хазарската държава не става християнска, каганът позволява на желаещите да бъдат кръстени. Имаше и политически успехи. Трябва да обърнем внимание на важно инцидентно събитие. По пътя византийската делегация спира в Крим, където близо до съвременния Севастопол (древния Херсонес) Константин открива мощите на древния светец папа Климент. Впоследствие братята ще пренесат мощите на св. Климент в Рим, което допълнително ще спечели папа Адриан. Именно с Кирил и Методий славяните започват особеното си почитане на Свети Климент - нека си спомним величествения храм в негова чест в Москва, недалеч от Третяковската галерия.
Скулптура на Светите равноапостоли Кирил и Методий в Чехия. Снимка: pragagid.ru
Раждането на писането
862 Достигнахме исторически крайъгълен камък. Тази година моравският княз Ростислав изпраща писмо до византийския император с молба да изпрати проповедници, способни да обучават поданиците му в християнството на славянски език. Великоморавия, която по това време включва някои области от съвременната Чехия, Словакия, Австрия, Унгария, Румъния и Полша, вече е християнска. Но немското духовенство я просвети и всички служби, свещени книги и богословие бяха латински, неразбираеми за славяните.
И отново в двора си спомнят за Константин Философ. Ако не той, кой друг ще успее да изпълни задачата, чиято сложност са съзнавали както императорът, така и патриархът свети Фотий?
Славяните не са имали писменост. Но дори не липсата на писма беше основният проблем. Те нямаха абстрактни понятия и богатството от терминология, което обикновено се развива в „книжната култура“.
Висшата християнска теология, Светото писание и литургичните текстове трябваше да бъдат преведени на език, който не разполагаше с никакви средства за това.
И Философът се справи със задачата. Разбира се, човек не трябва да си въобразява, че е работил сам. Константин отново потърсил брат си за помощ, включили се и други служители. Това беше един вид научен институт. Първата азбука - глаголицата - е съставена на базата на гръцката криптография. Буквите съответстват на буквите от гръцката азбука, но изглеждат различно - толкова много, че глаголицата често се бърка с източните езици. В допълнение, за звуци, специфични за славянския диалект, са взети еврейски букви (например „sh“).
След това превеждат Евангелието, проверяват изрази и термини, превеждат богослужебни книги. Обемът на преводите, извършени от светите братя и техните преки ученици, е много значителен - по времето на кръщението на Русия вече е съществувала цяла библиотека от славянски книги.
Цената на успеха
Дейността на просветителите обаче не може да се ограничи само до научни и преводни изследвания. Трябваше да се научат славяните на нови букви, на нов книжен език, на ново богослужение. Преходът към нов богослужебен език беше особено болезнен. Не е изненадващо, че моравското духовенство, което преди това е следвало немската практика, реагира враждебно на новите тенденции. Срещу славянския превод на богослуженията се изтъкват дори догматични аргументи, т. нар. триезична ерес, сякаш с Бог може да се говори само на „свещени“ езици: гръцки, иврит и латински.
Догматиката се преплита с политиката, каноническото право с дипломацията и властническите амбиции – и Кирил и Методий се оказват в центъра на тази плетеница. Територията на Моравия беше под юрисдикцията на папата и въпреки че западната църква все още не беше отделена от източната, инициативата на византийския император и патриарха на Константинопол (а именно такъв беше статутът на мисията) все още се разглеждаше с подозрение. Германското духовенство, тясно свързано със светските власти на Бавария, видя в начинанията на братята прилагането на славянския сепаратизъм. И наистина, славянските князе, освен духовни, преследвали и държавни интереси - богослужебният им език и църковната им независимост биха укрепили значително позициите им. И накрая, папата беше в напрегнати отношения с Бавария и подкрепата за съживяването на църковния живот в Моравия срещу „триезичните“ се вписваше добре в общата посока на неговата политика.
Политическите противоречия струват скъпо на мисионерите. Заради постоянните интриги на немското духовенство Константин и Методий два пъти трябвало да се оправдават пред римския първосвещеник. През 869 г., неспособен да издържи на пренапрежението, Св. Кирил умира (той е само на 42 години), а делото му е продължено от Методий, който скоро след това е ръкоположен за епископ в Рим. Методий умира през 885 г., преживял изгнание, обиди и затвор, продължил няколко години.
Най-ценният подарък
Методий е наследен от Горазд и вече при него делото на светите братя в Моравия практически замира: литургичните преводи са забранени, последователите са убити или продадени в робство; мнозина сами избягаха в съседните страни. Но това не беше краят. Това е само началото на славянската култура, а следователно и на руската. Центърът на славянската книжнина се премества в България, след това в Русия. Книгите започват да използват кирилицата, кръстена на създателя на първата азбука. Писането растеше и ставаше по-силно. И днес предложенията за премахване на славянските букви и преминаване към латински, които бяха активно насърчавани от народния комисар Луначарски през 20-те години на миналия век, звучат, слава Богу, нереалистични.
Така че следващия път, когато поставяте точка „e“ или агонизирате над русификацията на нова версия на Photoshop, помислете какво богатство имаме.
Художник Ян Матейко
Много малко нации имат честта да имат собствена азбука. Това се разбира още през далечния девети век.
„Бог създаде и сега, в нашите години – като обяви буквите за вашия език – нещо, което не беше дадено на никого след първите времена, за да бъдете и вие сред великите народи, които славят Бога на собствения си език. .. Приеми подаръка, най-ценен и по-велик от всяко сребро, и злато, и скъпоценни камъни, и всяко преходно богатство“, пише император Михаил на княз Ростислав.
И след това се опитваме да отделим руската култура от православната? Руските букви са изобретени от православни монаси за църковни книги; в самата основа на славянската книжна литература лежи не просто влияние и заемане, а „трансплантация“ на византийската църковна книжна литература. Книжният език, културният контекст, терминологията на висшата мисъл са създадени непосредствено заедно с библиотеката от книги на славянските апостоли св. Кирил и Методий.
Костин Павел 3 клас
24 май е Денят на славянската култура и писменост. Кирил и Методий се считат за основоположници на славянската писменост. Работа на ученик от 3 клас, посветена на основоположниците на славянската писменост.
Изтегли:
Преглед:
Костин Павел, 3 клас
Кирил и Методий – основоположниците на славянската писменост
Чества славянската писменост и култура. Година на раждане (създаване) на славяните
братята Кирил (преди да се замонаши Константин) и Методий.
Кирил (около 827-869) и по-големият му брат Методий (около 825-885)
са родени в гръцкия град Солун (сега Солун). Баща на име Лео беше
известен гръцки служител. Един от по-късните източници казва за майката,
че е славянка по рождение на име Мария. И въпреки че, вероятно, семейството говори
Братята слушаха гръцки, славянски думи и музика на езика в къщата от детството. да и не
само в къщата. В търговските квартали на Солун имало много славянски търговци. много
Славяните се заселват в Гърция няколко века преди раждането на братята. Нищо чудно много години
по-късно, изпращайки братята в Моравия по молба на славянския княз да изпрати учители,
които ще преподават църковно четене, пеене и писане на своя роден славянски език,
Император Михаил каза: „Никой не може да направи това по-добре от теб
заедно с игумен Методий, понеже сте солюняни, а солюняни всички говорят
чисто славянски“ (началото на 863 г.).
Получил образованието си в родния си град, Методий служи десет години като военачалник в
една от славянските провинции на Византия. Константин учи в столицата на империята
Константинопол и проявява блестящ филологически талант. Усвоил е перфектно
няколко езика, включително латински, сирийски и иврит. Когато Константин
завършва колеж, му е предложена много почетна длъжност като библиотекар в
патриаршеско книгохранилище. Едновременно с това става и секретар на патриарха. Работещ
в библиотеката (най-добрата библиотека в света), той непрекъснато разширява знанията си, като сравнява
един език с друг, пише Юрий Лощиц в едно от списанията в статията „Пророчески слух“.
Само ако имате ухо за музика и го развиете, можете да чуете непознат
Гръцки на чужда реч отделни звуци и звукосъчетания. Константин не се срамуваше от това
Нарича се гледане в устата на говорещия, за да разберете точно коя позиция
устните, зъбите и езика на събеседника, от устата му излиза звук, странен за
гръцки слух. Звуците "z", "z" и "z" изглеждаха толкова странни и необичайни за гърците."ш",
"sch" и т.н. На нас, руснаците, и на тези, за които руският е роден език, изглежда смешно,
когато тези и други звуци са трудни за произнасяне от чужденците. Звуци в славянската реч
се оказа значително повече, отколкото на гръцки (по-късно братята трябваше
създайте 14 повече букви, отколкото в гръцката азбука). Кирил успя да чуе
звуците на славянската реч, изолирайте ги от плавен, съгласуван поток и създайте под тях
звуци знаци-букви.
Когато говорим за създаването на славянската азбука от братята Кирил и Мефолий, тогава
Първо викаме най-малкия. Така е било през живота и на двамата. Самият Методий каза:
„Той служеше като роб на по-малкия си брат, подчинявайки му се.“ По-малкият брат беше гений
филолог, както бихме казали сега, блестящ полиглот. Трябваше много пъти
участват в научни спорове, и то не само научни. Новият бизнес за създаване на писмена форма
многобройни славянски хора намериха много врагове (в Моравия и Панония -
по земите на съвременна Унгария, бивша Югославия, Австрия). След смъртта на братята
около 200 техни ученици са продадени в робство, а техните най-близки и способни
другари хвърлени в затвора.
Трагичните лични съдби на учениците Кирил и Методий не спират
разпространението на славянската писменост от един славянски народ към друг. от
Моравия и Панония то преминава към България, а през Х в., след осиновяването
християнството и на древна Рус.
Каква е била славянската азбука? Трябва да поговорим за това по-подробно,
тъй като тази писменост е била използвана в Русия до 18 век. При Петър I и
след това още няколко пъти през 18 век. азбучният състав се промени, т.е. брой букви и техните
графика (писане). Последната реформа на кирилицата е през 1917-1918 г. Общо имаше
Изключени са 12 букви и са въведени две нови - „и” и „д”. Ако погледнете имената на буквите
Кирилицата, произходът на самата дума „азбука“ ще стане ясен:а - аз, б - буки. като
името на азбуката, името „азбука“ идва от първите две букви на гръцки
езици "алфа" и "вита".
Всички славяни от Балтика са говорили, писали и създавали литература на „словенски език“
до Егейско море, от Алпите до Волга. Шест дълги века, до 15 век,
само три древни езика (славянски, гръцки, латински) бяха приети в света
като основни езици на междуетническо общуване. И сега това е въпрос на чест за милиони хора
Говорещите славянски езици - да го защитават, съхраняват и развиват.
Как далечните предци са се научили да четат и пишат?
Обучението в училище беше индивидуално, като всеки учител имаше не повече от 6-8
студенти. Методите на преподаване бяха много несъвършени. Народни поговорки
запази спомена за трудностите при научаването на азбуката: „Аз, буки, накарайте ги да се страхуват как
мечки“, „Учат на азбука, крещят на цялата колиба“.
Изучаването на старославянската азбука не беше лесна задача. Не бяха произнесени звуци, но
имената на буквите са сложни сами по себе си. След като запомниха азбуката, те започнаха да изучават срички или
складове, първо от две букви: „буки“, „аз“ - ученикът назовава имената на буквите и
след това произнесе сричката "ба"; за сричката “во” е било необходимо да се назове “веди”, “он”. Тогава
учеха срички от три букви: „буки“, „рци“, „аз“ - „сутиен“ и др.
Сложните имена на буквите не са взети, както се казва, от нищото. Всяко заглавие
носеше голям смисъл и морално съдържание. Който усвои грамотността, усвои
морални концепции с огромна дълбочина, разви за себе си линия на поведение в
живот, получи понятия за добро и морал. Дори не мога да повярвам: добре, писма и писма.
Но не. Когато човек, който се учи да чете и пише, повтаря след учителя „аз, буки, олово“, той
Той каза цялата фраза: „Знам буквите“. Следват g, d, f - „Глаголът е добър
е." При изброяването на тези букви в един ред има заповед за човека да не пилее
Не хвърлях думи, не измислях думи, защото „Думата е добра“.
Нека видим какво означават букви като r. s, t. Наричаха се “Рци думата е твърда”, т.е.
д. „Кажете думата ясно“, „носете отговорност за думите си“. Би било добре за много от нас
научете както произношението, така и отговорността за изречената дума.
След запомнянето на сричките започна четенето. Втората поговорка ни напомня за реда
работа: учителят произнася буквите, а учениците ги повтарят в хор до
още не съм запомнил.
Литература:
Голяма енциклопедия на началното училище
Откъси от исторически извори „Повест за отминалите години” и „Житието на Константин-Кирил”