Definicja słowa hipokryta. Co oznacza słowo hipokryta. Zwróćmy się o pomoc do słownika objaśniającego

Hipokryzja jest ostentacyjną (demonstracyjną) formą pobożności i pobożności z tajną lub oczywistą niewiernością wyznawanym ideom. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Jak pisze Noam Chomsky, pruderią (hipokrytą) jest ten, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce zastosować wobec siebie.

Główne cechy hipokryzji to demonstracyjne zachowanie; niezgodność cnót okazywanych przez osobę z jej prawdziwą istotą; skrajności w zaprzeczaniu niemoralności (np. formy ascezy szkodliwe dla zdrowia ludzkiego).

Bigoteria może być świadoma (obłudna) i nieświadoma (nieprzytomna). Hipokryzja w postaci świadomej hipokryzji objawia się rodzajem „noszenia maski” wysoce moralnej osoby z wyraźną świadomą rozbieżnością między rzeczywistym moralnym obrazem „maski” sprawiedliwych. Hipokryzja w formie nieświadomej może być rodzajem okłamania samego siebie, nie do końca świadomą chęcią wyróżnienia się, zdobycia zaufania czy szacunku. W sferze mowy i zachowania obłudnik wykorzystuje wszystkie rezerwy kłamstwa, demagogii, sofistyki; w szczególności aktywnie wykorzystywane są niejasne pojęcia („sprawiedliwość”, „uczciwość”, „szlachetność”, „humanizm”, „pomoc”, „zasada” i tym podobne). Nieostrość semantyki tych słów umożliwia formułowanie szerokich i nieweryfikowalnych stwierdzeń o obecności/nieobecności pewnych cech zarówno u siebie, jak iu innych. Inną cechą jest obfite wykorzystywanie sądów wartościujących, zwłaszcza wyrażanych emocjonalnie, które mają blokować chęć słuchaczy do racjonalnego sprawdzania słuszności tych ocen. Próba przeprowadzenia takiego testu prowokuje hipokrytę, zwykle dość teatralną, złość, oburzenie, oburzenie i tym podobne. Wszystko to sprawia, że ​​rozmowy z hipokrytą są ewidentnie mało obiecujące, konfrontacja jest możliwa nie w sferze słów, ale na polu faktów obnażających hipokrytę.

Psychologia hipokryzji

Za hipokryzją kryje się nieufność do ludzi, podejrzliwość, lekceważący stosunek, chęć manipulowania innymi. Jest to negatywna forma adaptacyjnej reakcji człowieka na moralne wymagania społeczeństwa. Jednym z powodów, które przyczyniły się do przejawów hipokryzji w Europie, była przesadzona moralność religijna, która przesadnie podkreślała pojęcia grzechu, ascezy i tak dalej.

Często hipokryzja jest ukrytym konfliktem, który można zrealizować w formie.

D. von Hildebrand zwraca uwagę na problematyczny charakter jednoznacznej oceny zachowania jako hipokryzji. Ukrywanie prawdziwych cech własnego życia i jego rozbieżności z deklarowanymi normami i ideałami może nie oznaczać nieuczciwości w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale obecność krytyki wobec siebie z chęcią uchronienia innych przed szkodliwym wpływem własnego zachowania , którego z tego czy innego powodu nie można zmienić.

Główne cechy hipokryzji

Główne cechy hipokryzji:

• zachowanie demonstracyjne;
• niezgodność cnót okazywanych przez osobę z jej prawdziwą istotą;
• skrajności w zaprzeczeniu niemoralności

D. von Hildebrand zwraca uwagę na problematyczny charakter jednoznacznej oceny zachowania jako hipokryzji. Ukrywanie prawdziwych cech własnego życia i jego rozbieżności z deklarowanymi normami i ideałami może nie oznaczać nieuczciwości w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale obecność krytyki wobec siebie z chęcią uchronienia innych przed szkodliwym wpływem własnego zachowania , którego z tego czy innego powodu nie można zmienić.

użycie słowa

Podobne pojęcia: samozadowolenie, hipokryzja, pusta świętość, hipokryzja, obłuda.

Osoba skłonna do hipokryzji nazywa się hipokryta(przypadek mianownika - „prudyjski”). Podobne pojęcia: święty, pusty święty, hipokryta.

Świętość

Świętość jest formą zachowania religijnego, która zajmuje pozycję pośrednią między hipokryzją a przesądami. Według D. I. Fonvizina: „Pusty święty prawie nigdy nie nadąża za mszą. Biegnie do kościoła wcale nie po to, aby modlić się do Boga z czułością serca, ale po to, aby ucałować wszystkie ikony, które może dostać ustami. We współczesnej praktyce kościelnej podobne terminy są używane jako „wierzenie rytualne” i „prawosławie łyka”. Niekiedy hipokryzja w sferze religii przybiera skrajne formy bezpośredniego fałszowania z celowym tworzeniem namiastki (najczęściej dla uzyskania korzyści społecznych, materialnych i innych). Takie praktyki symulacyjne często wykorzystują ignorancję innych, a także wszelkiego rodzaju naiwną mitologię społeczną, która jest obficie reprezentowana w sferze religijnej (naiwna postawa „Jakikolwiek ksiądz, ojciec” opiera się właśnie na myśleniu mitologicznym i światopoglądzie).

hipokryzja w literaturze

Na kartach dzieł literackich, takich jak Dekameron Boccaccia (powieści I, 1; I, 6; VI, 10), Gargantua i Pantagruel Rabelaisa, Tartuffe Moliera, Życie Maupassanta, Deszcz” pojawiali się często bigoci i pusti święci. Moema w literaturze zachodniej, wiersze Chajyama i Rumiego w literaturze wschodniej.

W Rosji jeden z pierwszych typów hipokrytów wyprowadzili Antioch Kantemir (Satyra I) i Łomonosow:

Mysz raz, kochająca sanktuarium,
Zostawił piękny świat
Odszedł na głęboką pustynię
Posadzona w holenderskim serze.

Bigoci pojawiają się w pracach Aleksandra Kuprina („Hanżuszka”), Ostrowskiego („Burza”, „Wystarczająca prostota dla każdego mędrca”) i Dostojewskiego („Wioska Stiepanczikowo i jej mieszkańcy”).

Zobacz też

• Faryzeusze (tendencja w judaizmie, której wyznawcy są często przedstawiani w Ewangelii jako hipokryci)

Uwagi

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Antonimy:

Zobacz, czym „roztropność” jest w innych słownikach:

Oszustwo, fałsz; hipokryzja, hipokryzja; krzywy, dwulicowość, dwulicowość, nieszczerość, fałsz, jezuicyzm, dwoistość, hipokryzja, tartufizm, pietyzm, hipokryzja, filistynizm, dwulicowość, dwumyślność Słownik rosyjskich synonimów ... ... Słownik synonimów

Słownik wyjaśniający Ożegowa

hipokryzja, a i hipokryzja, a, cf. Zachowanie hipokrytyczne. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ożegow, N.Ju. Szwedowa. 1949 1992 ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

hipokryzja- i hipokryzja... Słownik wymowy i trudności ze stresem we współczesnym języku rosyjskim

hipokryzja, hipokryzja, ostentacyjna pobożność, pozorowana cnota... Współczesna encyklopedia

Obłuda, ostentacyjna pobożność, udawana cnota... Wielki słownik encyklopedyczny

Hipokryta to osoba, która wyzywająco głosi i przestrzega norm moralnych i etycznych, ale tak naprawdę ich nie akceptuje. Takie stanowisko w życiu można nazwać pobożnością formalną. Często za maską hipokryzji kryje się wstyd, poczucie winy lub swego rodzaju próba wybielenia się w obliczu celowego łamania norm, które dana osoba promuje. Relacje z hipokrytą mogą być poważnym testem dla ich współpracowników i partnerów, dlatego czasami niezwykle ważne jest odnalezienie pierwszych niepokojących sygnałów ostrzegawczych już na wczesnych etapach budowania relacji. Więc pierwsze rzeczy na początek.

Jak wynika z powyższego, hipokryta jest bardziej osobą o szczególnym typie zachowania niż jakimkolwiek poważnym problemem psychologicznym. Chociaż oczywiście za takim zachowaniem mogą kryć się pewne trudności. Jakie można wyróżnić kluczowe cechy zachowania hipokryty:

Zdarza się jednak, że hipokryta jest bardziej człowiekiem okoliczności niż filozofią życia. Bigoteria może rozwinąć się jako patologiczna forma radzenia sobie z długotrwałym lękiem, nieprzetworzonym wstydem lub jako opóźniona reakcja na zbyt surowe standardy wychowawcze w dzieciństwie.

Z drugiej strony przyczyny hipokryzji mogą leżeć w pragnieniu samopotwierdzenia (jako forma kompleksu niższości) lub w ukrytym lub świadomym pragnieniu dominacji w jakimkolwiek związku.

Powiązany z hipokryzją

Czy hipokryzja różni się od hipokryzji? Ogólnie rzecz biorąc, hipokryta i hipokryta są w tym samym rzędzie, ale istnieje kilka podstawowych różnic:

Z drugiej strony niektórzy praktykujący psychoterapeuci przyznają, że czasami bycie pruderyjnym oznacza próbę ochrony swojego prawa do indywidualności, ale nie w bardzo produktywny sposób.

Na przykład w sytuacji silnej presji społecznej osoba, która nie zgadza się z założeniami tej grupy, może świadomie lub nie uciekać się do taktyki zewnętrznej akceptacji reguł. W groteskowej formie takie zachowanie może uczynić osobę hipokrytą, a jeśli takie niedopasowanie wartości grupowych do wartości osobistych nie zostanie wyeliminowane w inny sposób, to osoba skłonna do hipokryzji może rozszerzyć ten styl zachowania na innych sytuacje.

W osobowościach neurotycznych hipokryzja może rozwinąć się jako reakcja na niedopuszczalne, haniebne czyny. Klasycznym przykładem są klasztory męskie z XIII-XIV wieku, w których głoszono idee celibatu, ale często najgorliwszymi wyznawcami tej filozofii okazywali się najbardziej lubieżni nowicjusze.

Skojarzenie z cynizmem

Cynizm to zaprzeczenie wartościom i tradycjom kulturowym, niemoralny stosunek do tych ostatnich. Pojęcie to obejmuje również demonstracyjną odmowę przestrzegania ustalonych norm (moralności i prawa). Jednak w przypadku cynizmu wszystko dzieje się dokładnie odwrotnie, człowiek zbyt wprost pokazuje swoje niezadowolenie z ustalonych norm, propagując swoją wizję sytuacji, a często ją narzucając.

Należy zauważyć, że ani hipokryzja, ani cynizm nie są akceptowane przez społeczeństwo. Jednocześnie nie ma to znaczenia – po prostu dlatego, że przeciętnego człowieka nie interesuje powód – czy hipokryzja jest świadoma czy nie, a cynizm – udawany czy prawdziwy. Na poziomie codziennym hipokryta to zwykła hipokryta, a cynik to margines, który nie jest w stanie dopasować się do społeczeństwa.

Ogólnie rzecz biorąc, oba zjawiska są z natury formą zaprzeczania wymogom społecznym, ale hipokryzja jest wypaczeniem norm, a cynizm jest ich otwartym odrzuceniem.

bigoteria religijna

Wróćmy do przykładu mnicha. Wcześniej takie przypadki były raczej wyjątkiem niż regułą. Normy religijne i etyczne były filarem systemu społecznego, a religia była prawdą ostateczną. Jednak wraz z rozwojem społeczeństwa przekonania zaczęły schodzić na dalszy plan lub przekształcać się w nowoczesne narzędzia zarządzania.

Bigoteria religijna to zjawisko oparte na gorliwej propagandzie norm i wartości religijnych i duchowych (każdy nurt ma swój własny), bez ich faktycznego przestrzegania lub całkowitej wiary w nie. Ten rodzaj hipokryzji można znaleźć zarówno w oficjalnych wyznaniach wiary, jak iw sektach o niemal religijnej perswazji.

Co więcej, hipokryzja nie jest rzadkością w kręgach fanatycznych. W szczególności wiele organizacji terrorystycznych ma bardzo szlachetne cele: równość, jednolity system praw, niezależność, różne świadczenia społeczne, ale ich metody są oczywiście sprzeczne z ich ideami.

Cechy charakterystyczne

Obłudnik to osoba, która ukrywa swoje prawdziwe poglądy. Ale jak już zrozumieliśmy, istnieją pewne „objawy”, dzięki którym można spróbować zidentyfikować taką osobę.

1. Poważna przepaść między słowem a czynem. Jest to szczególnie widoczne w sprawach dotyczących standardów etycznych.
2. Często demonstracyjne pozycjonowanie ich dobrych cech i czystości intencji. Jednocześnie oszustwo nie znika z działań takich osób.
3. Przypisywanie się ludziom „wysokiej moralności”, pobożnym, wyznawcom surowej moralności.
4. Granie w miejscach publicznych jako znak rozpoznawczy. Łatwo jest publicznie narzekać na niemoralność społeczeństwa.
5. Czasami w zachowaniu można prześledzić poczucie winy, osoba odwołuje się do swoich przeszłych doświadczeń, porównując siebie „wczoraj” i „dzisiaj”, mówiąc o rozwoju moralnym.

Jak naprawić

To raczej człowiek rozsądku, którego zachowanie opiera się na pewnych trudnościach, których nie mógł przezwyciężyć w odpowiedni sposób. Jak już powiedzieliśmy, może to być poczucie winy, strach, niepewność, a także słaba zdolność przystosowania się do szybko zmieniających się warunków życia.

W przypadku, gdy przyczyną jest wina lub zwątpienie, konieczne jest wypracowanie tych warunków w ramach praktyk psychologicznych. W szczególności indywidualne sesje psychoterapii, a także arteterapii pomogą w poczuciu winy. W przypadku niepewności - zajęcia grupowe i szkolenia.

Ogólna recepta jest taka: hipokryzja jest objawem, a żeby się jej pozbyć, trzeba zająć się jej podstawową przyczyną.

W rzadkich przypadkach hipokryzja stopniowo rozwija się u osoby z poważnymi zaburzeniami. Wśród nich mogą występować pewne formy majaczenia (na przykład grzeszność), a osoba poprzez takie zachowanie próbuje „odkupić” swoją winę. W każdym razie zachowanie, które szybko rozwija się w tym kierunku (jeśli jest nietypowe dla konkretnej osoby) jest powodem wizyty u specjalisty.

Czas czytania: 2 min

Hipokryzja jest formą hipokryzji, implikującą obraz pobożności lub pobożności, ostentacyjne pragnienie osoby do przestrzegania pewnych norm i wymóg ich przestrzegania przez innych ludzi. Jednocześnie sam hipokryta często nie stosuje się do tego, co głośno deklaruje, jest skłonny stosować podwójne standardy lub wykorzystywać udawaną pobożność jako sposób na usprawiedliwienie swojej niezgodności z opinią publiczną.

Znaczenie słowa hipokryzja jest bliskie obłudzie, nieszczerości, hipokryzji, ale nie jest synonimem tych pojęć. Głównymi cechami hipokryty są demonstracyjne zachowania i wyrażane idee, nadmierne bogactwo emocjonalne w pozycjonowaniu ich wytworzonej istoty i jej odmienność od deklarowanych cnót. Hipokryta zwykle tak mocno trzyma się swojego wizerunku, że zaprzeczanie jakimkolwiek niemoralnym cechom własnej osobowości staje się głównym zadaniem, a zatem jego własne cienie w ogóle nie są rozpoznawane.

Pojawienie się tego terminu jest ściśle związane z religią, gdzie zachęcanie do niskich i niegodnych pragnień człowieka było prześladowane przez Kościół, tak wielu wybrało taktykę cenzurowania takich przejawów, aby nie popaść w niełaskę. W rezultacie ludzie znajdowali się między dwiema skrajnościami – byli zaliczani do grzeszników lub hipokrytów. Żadna z opcji nie jest optymalna, ponieważ obie zamykają naturalne przejawy człowieka.

Czym jest hipokryzja

Charakterystyka hipokryty obejmuje specjalny zestaw cech charakterologicznych i przekonań, które przejawiają się na poziomie świadomym lub nieświadomym. W przypadku świadomości człowiek świadomie używa maski pobożności, która pozwala mu krytykować innych lub pozostawić swoją reputację nietkniętą, a jednocześnie taka postawa daje wiele możliwości manipulacji zachowaniem innych. Świadomy aspekt hipokryzji często wywiera presję między innymi na poczucie wstydu lub poczucia winy i próbując pozbyć się nieznośnych emocji, człowiek robi to, do czego skłania hipokryta swoimi kazaniami.

Nieświadoma hipokryzja opiera się na oszukiwaniu samego siebie i być może urazie psychologicznym, którego główne znaczenie sprowadza się do zakazu bycia sobą. Rozpoznanie swoich cieni, niedociągnięć, niezgodności z normami wyznaczonymi przez kościół czy rodzinę może nie być dostępne dla każdego. Na poziomie świadomym człowiek deklaruje prawdy o dobru, ale na fakt w swoim działaniu czyni odwrotnie.

Każdy rodzaj świętoszkowatego zachowania nie toleruje kontroli i jest dość agresywny – człowiek nie może pozwolić innym wątpić w jego pobożność, nie mówiąc już o zmianie swojego modelu postrzegania siebie. Ale jednocześnie bigoci są zdolni do demonstracyjnej skruchy, ujawniania swoich złych uczynków, co ostatecznie tworzy im tylko świętszy wizerunek. Nie wybierają trudnych rzeczy do ujawnienia i pokuty, które naprawdę mogą zaszkodzić ich reputacji, ale pokutują z drobiazgów z taką siłą, jakby nie było dla nich nic poza tym grzechem, aby popełnić przestępstwo.

Psychologicznie ta cecha charakteru powstała jako ochronna reakcja psychologiczna, aby w jakiś sposób przeciwstawić się moralnym i etycznym normom społeczeństwa. Najczęściej wszyscy mamy pewne wady, ale idealne spełnienie wszystkich wymogów moralnych i etycznych prowadzi do psychopatologii. Aby zapobiec poważnym zaburzeniom, psychika posługuje się hipokryzją jako obroną, aby mogła kontynuować swoje dalsze istnienie.

Ta cecha pojawia się tylko w przypadkach, gdy dana osoba sama przekroczyła ogólne lub własne prawo osobiste, a następnie, aby uniknąć własnej cenzury, może włączyć się cenzura innych. Najbardziej zagorzałymi kaznodziejami są byli przestępcy, a najbardziej pobożne i świętoszkowate kobiety to te, które wcześniej prowadziły dość rozwiązły tryb życia.

Hipokryzja zawsze dotyczy niespójności słów z czynami, form z treścią, widocznych zachowań z niewidzialnymi motywami. Ta osoba nie ma moralności, w zależności od sytuacji będzie się manifestować na różne sposoby. Bigoci starają się narzucać swoje pobożne opinie za pomocą dyrektyw i okrutnych metod, a celem tego wszystkiego jest ochrona siebie. Jeśli nikt nie pójdzie do burdelu, nie będzie upokarzającej kolizji ze znajomymi, jeśli wszyscy wychowają się w ramach braku kradzieży, nikt nie pomyśli, że inni biorą do kieszeni z budżetu ogólnego.

Narzucone idealizacje nie są krzywdzące dla samego hipokryty, ponieważ nie żyje on według tych zasad, ale mogą być szkodliwe dla społeczeństwa, a zwłaszcza dla ukształtowanej w takich warunkach psychiki dziecka. Nieumiejętność zaakceptowania własnych niedociągnięć, ciągłe potępianie i stawianie nierealistycznych warunków czyni ofiarę hipokrytą wiecznie słuszną, nieszczęśliwą, niesłuszną – od takich doświadczeń, po krótkim czasie załamuje się samoocena, a potem cała osobowość.

Problem bigoterii

Sto lat temu sprawa hipokryzji była poważniej rozważana, a teraz, wraz ze wzrostem wolności i ogólnej tolerancji społeczeństwa, stopniowo odchodzi w przeszłość. Jednak jego wpływ okazuje się dość znaczący, a niektóre momenty są przekazywane przez ludzi jako scenariusze rodzinne, kościoły nadal zachowują się tak samo, a babcie i nauczycielki w wieku emerytalnym nadal ranią młodą psychikę świętoszkowatymi uwagami.

Do tego zachowania wybrano perspektywę problematyki, ponieważ budzi ona nieufność i podejrzliwość ze strony innych, a ewentualne więzi społeczne załamują się. Co więcej, oprócz kwestii zaufania, które można rozwiązać na poziomie indywidualnym, pojawia się również problem manipulacji przez hipokrytów innych ludzi – co stawia tę cechę w szeregu wad na poziomie publicznym.

Będąc formalizmem moralnym w swoim skrajnym punkcie rozwoju, hipokryzja jest w stanie zniszczyć wszystkie wartości i podstawy moralne ludzkości. Coraz większa liczba krępuje człowieka w niemożność naturalnych, twórczych przejawów, pozostawiając tylko jedną ścieżkę działania - zalecaną przez hipokrytów. Ale nie można powiedzieć, że ich manipulacyjny wpływ i deklaracja szlachetnych zasad doprowadzą do wzrostu procentu człowieczeństwa i tolerancji. Wręcz przeciwnie, brak wewnętrznej wrażliwości, zrozumienia, przebaczenia, a także życia według podwójnych standardów w końcu doprowadzi do upadku.

Rozwiązaniem jest osłabienie wpływów różnych instytucji moralnych (kościoły, instytucje wychowawcze, duchowi mentorzy) i zastąpienie koncepcji okrutnej kary za nieposłuszeństwo możliwością zadośćuczynienia za swoje niedociągnięcia, uzyskanie pomocy w rozwiązywaniu problemów. Na poziomie rodzinnym konieczne jest tworzenie relacji opartych na zaufaniu i początkowo zajęcie się przyczynami, które doprowadziły osobę do takiego czynu lub takiego stanu, a dopiero potem mówienie o akceptowanych i akceptowanych normach.

Jaka jest różnica między hipokryzją a hipokryzją?

Hipokryzja i chociaż są czasami uważane za pojęcia spółgłoskowe, nie są tożsame. Zatem hipokryzja jest tylko częścią, jednym z kierunków różnych form hipokryzji.

Cechą wspólną tych koncepcji jest to, że myśli człowieka nie zgadzają się z jego zachowaniem, wartości moralne mają dwa dna i kilka znaczeń, to znaczy, jak dana osoba ocenia swoje życie, a życie innych może być zasadniczo różne. Hipokryzja to najczęściej celowa nieszczerość i tajemnica, która opiera się na praktycznym, osobistym zysku lub unikaniu porażki. Hipokryta będzie udawał zysk lub osobistą satysfakcję, ale metod tego manewru można używać na wiele sposobów. Bigoteria jest zawsze ograniczona moralnością i życzliwością, co oznacza, że ​​każde zachowanie może być pokryte różnorodnymi dobrymi intencjami i dobrą naturą.

Hipokryta nie oczekuje od ludzi wysokich uczynków moralnych ani tego, że wszyscy inni bezwarunkowo uwierzą w jego obłudę - jest rozczarowany sobą i zawiodą się na innych. Z drugiej strony hipokryta będzie początkowo stawiać nadmierne wymagania swoim krewnym i sprawiedliwym znajomym, a ponadto może żądać pewnych norm od zupełnie obcych ludzi i szczerze zastanawiać się, dlaczego inni mogą nie przestrzegać nakazów tych kryteriów moralnych i etycznych, które promuje .

Obłudnik pokaże swoją obłudę we wszystkim, co dotyczy zysku, ale obłudnik będzie taki tylko w chwilach odnoszących się osobiście do jego wewnętrznego obrazu poprawności. W przypadku hipokryty bardziej prawdopodobne jest dążenie do osobistych celów, takich jak przywracanie własnej reputacji poprzez cenzurowanie innych, brak utożsamiania się z własnymi negatywnymi przejawami i manipulowanie innymi. Hipokryci zawsze dążą do zysku – zdobycia dobrej pozycji w celu uzyskania przywilejów, zdrady dla pozycji, bezpieczeństwa materialnego.

Prelegent Centrum Medyczno-Psychologicznego „PsychoMed”

hipokryzja- ostentacyjna (demonstracyjna) forma pobożności i pobożności z tajną lub oczywistą niewiernością wyznawanym ideom. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Jak pisze Noam Chomsky, pruderią (hipokrytą) jest ten, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce zastosować wobec siebie.

• zachowanie demonstracyjne;
• skrajności w zaprzeczaniu niemoralności.

Bigoteria może być świadoma (obłudna) i nieświadoma (nieprzytomna). Hipokryzja w postaci świadomej hipokryzji objawia się rodzajem „noszenia maski” wysoce moralnej osoby z wyraźną świadomą rozbieżnością między rzeczywistym moralnym obrazem „maski” sprawiedliwych. Hipokryzja w formie nieświadomej może być rodzajem okłamania samego siebie, nie do końca świadomą chęcią wyróżnienia się, zdobycia zaufania czy szacunku. W sferze mowy i zachowania obłudnik wykorzystuje wszystkie rezerwy kłamstwa, demagogii, sofistyki; w szczególności aktywnie wykorzystywane są niejasne pojęcia („moralność”, „duchowość”, „sprawiedliwość”, „uczciwość”, „szlachetność”, „humanizm”, „pomoc”, „zasady” itp.). Nieostrość semantyki tych słów umożliwia formułowanie szerokich i nieweryfikowalnych stwierdzeń o obecności/nieobecności pewnych cech zarówno u siebie, jak iu innych. Inną cechą jest obfite wykorzystywanie sądów wartościujących, zwłaszcza wyrażanych emocjonalnie, które mają blokować chęć słuchaczy do racjonalnego sprawdzania słuszności tych ocen. Próba przeprowadzenia takiego testu prowokuje hipokrytę, zwykle dość teatralną, złość, oburzenie, oburzenie i tym podobne. Wszystko to sprawia, że ​​rozmowy z hipokrytą są ewidentnie mało obiecujące, konfrontacja jest możliwa nie w sferze słów, ale na polu faktów obnażających hipokrytę.

Psychologia hipokryzji

Za hipokryzją kryje się nieufność do ludzi, podejrzliwość, lekceważący stosunek, chęć manipulowania innymi. Jest to negatywna forma adaptacyjnej reakcji człowieka na moralne wymagania społeczeństwa. Jednym z powodów, które przyczyniły się do przejawów hipokryzji w Europie, była przesadzona moralność religijna, która przesadzała z pojęciami grzechu, ascezy itp. Czasami ci, którzy sami robią coś, co powoduje cenzurę, stają się hipokrytami. W ten sposób człowiek usprawiedliwia się przed sobą. Na przykład wiele kobiet, które wcześniej były damami łatwych cnót, staje się hipokrytami.

D. von Hildebrand zwraca uwagę na problematyczny charakter jednoznacznej oceny zachowania jako hipokryzji. Ukrywanie prawdziwych cech własnego życia i jego niezgodność z deklarowanymi normami i ideałami może nie oznaczać nieuczciwości w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale obecność krytyki wobec siebie z chęcią uchronienia innych przed szkodliwym wpływem własnego zachowania , którego z tego czy innego powodu nie można zmienić.

użycie słowa

Podobne pojęcia: hipokryzja, pusta świętość, hipokryzja, obłuda, dwójmyślenie.

Osoba skłonna do hipokryzji nazywa się hipokryta

Świętość

Świętość jest formą zachowania religijnego, która zajmuje pozycję pośrednią między hipokryzją a przesądami. Według D. I. Fonvizina „pusty święty prawie nigdy nie nadąża za mszą. Biegnie do kościoła wcale nie po to, aby modlić się do Boga z czułością serca, ale po to, aby ucałować wszystkie ikony, które może dostać ustami. We współczesnej praktyce kościelnej używa się podobnych terminów „wierzenie rytualne” i „łyka ortodoksja”. Niekiedy hipokryzja w sferze religii przybiera skrajne formy bezpośredniego fałszowania z celowym tworzeniem namiastki (najczęściej dla uzyskania korzyści społecznych, materialnych i innych). Tego rodzaju praktyka symulacyjna często wykorzystuje ignorancję innych, a także wszelkiego rodzaju naiwną mitologię społeczną, która niekiedy występuje w sferze religijnej (naiwna postawa „Jakikolwiek ksiądz, ojciec” opiera się właśnie na myśleniu mitologicznym i światopoglądzie). ).

hipokryzja w literaturze

Na kartach dzieł literackich często pojawiali się bigoci i pusti święci, jak Dekameron Boccaccia (powieści I, 1; I, 6; VI, 10), Gargantua i Pantagruel Rabelaisa, Tartuffe Moliera czy Kłamca, Życie Maupassanta, Deszcz Maughama w literaturze zachodniej, wiersze Chajjama i Rumiego w literaturze wschodniej.

Franz nie rozróżnia muzyki poważnej i rozrywkowej. To rozróżnienie wydaje mu się przestarzałe i obłudne. W równym stopniu kocha rock i Mozarta.

Milan Kundera

W Rosji typy hipokrytów były jednymi z pierwszych, które ujawnili Antioch Kantemir (Satyra I) i Łomonosow:

Mysz raz, kochająca sanktuarium,
Zostawił piękny świat
Odszedł na głęboką pustynię
Posadzona w serze Gallan.

Bigoci pojawiają się w pracach Aleksandra Kuprina (Hanzhushka), Ostrowskiego (Burza, Dość prostoty dla każdego mędrca), Dostojewskiego (Wieś Stiepanczikowo i jej mieszkańcy), Sałtykowa-Szczedrina (Lord Gołowlowów).

Wiele rubai Omara Chajjama poświęconych jest potępieniu hipokrytów.

Hanja to:

hipokryzja- ostentacyjna (demonstracyjna) lub skrajna (skłonna do skrajności) forma pobożności i pobożności, która wyraża się w demonstracyjnym zaprzeczaniu niemoralności. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Interpretuje wymagania moralności w duchu skrajnego rygoryzmu i nietolerancji, ignorując pytania o wewnętrzną moralną naturę człowieka. Jak pisze Avram Chomsky, hipokrytą (hipokrytą) jest ten, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce zastosować wobec siebie.

Społeczeństwo ma negatywny stosunek do przejawów hipokryzji, ponieważ takie zachowanie jest przeznaczone głównie dla opinii publicznej lub samousprawiedliwienia.

Główne cechy hipokryzji

Główne cechy hipokryzji:

• zachowanie demonstracyjne;
• niezgodność cnót okazywanych przez osobę z jej prawdziwą istotą;
• skrajności w zaprzeczaniu niemoralności (na przykład formy ascezy szkodliwe dla zdrowia ludzkiego).

Bigoteria może być świadoma (obłudna) i nieświadoma (nieprzytomna). Hipokryzja w postaci świadomej hipokryzji objawia się rodzajem „noszenia maski” wysoce moralnej osoby z wyraźną świadomą rozbieżnością między rzeczywistym moralnym obrazem „maski” sprawiedliwych. Hipokryzja w formie nieświadomej może być rodzajem okłamania samego siebie, nie do końca świadomą chęcią wyróżnienia się, zdobycia zaufania czy szacunku.

Psychologia hipokryzji

Za hipokryzją kryje się nieufność do ludzi, podejrzliwość, lekceważący stosunek, chęć manipulowania innymi. Jest to negatywna forma adaptacyjnej reakcji człowieka na moralne wymagania społeczeństwa. Jednym z powodów, które przyczyniły się do przejawów hipokryzji w Europie, była przesadzona moralność religijna, która przeceniała pojęcia grzechu, ascezy itp.

Często hipokryzja jest ukrytym konfliktem, który można zrealizować w postaci nerwicy.

użycie słowa

Pojęcie pochodzi od arabskiego słowa „hajj”, czyli muzułmańskiej pielgrzymki do Mekki. .

Podobne pojęcia: samozadowolenie, hipokryzja, pusta świętość, hipokryzja, obłuda.

Osoba skłonna do hipokryzji nazywa się hipokryta. Podobne pojęcia: święty, pusty święty, hipokryta.

Świętość

Świętość jest formą zachowania religijnego, która zajmuje pozycję pośrednią między hipokryzją a przesądami. Według D. I. Fonvizina "pusty święty prawie nigdy nie nadąża za mszą. Biegnie do kościoła wcale nie modlić się do Boga z czułością serca, ale całować wszystkie ikony, które może dostać ustami". We współczesnej praktyce kościelnej podobne terminy są używane jako „wierzenie rytualne” i „prawosławie łyka”.

hipokryzja w literaturze

Na kartach dzieł literackich, takich jak Dekameron Boccaccia (nowele I, 1; I, 6; VI, 10), często pojawiali się bigoci i pusti święci, Gargantua i Pantagruel Rabelaisa, Tartuffe Moliera, Życie Maupassanta w literaturze zachodniej, wiersze Chajjama i Rumi - na wschodzie.

W Rosji jeden z pierwszych typów hipokrytów wyprowadzili Antioch Kantemir (Satyra I) i Łomonosow:

Mysz raz, kochająca sanktuarium,
Zostawił piękny świat
Odszedł na głęboką pustynię
Posadzona w holenderskim serze.

Bigoci pojawiają się w pracach Ostrowskiego („Burza”, „Dość prostoty dla każdego mędrca”) i Dostojewskiego („Wioska Stiepanczikowo i jej mieszkańcy”).

Bigoteria w Internecie

W rosyjskiej Wikipedii nie zachęca się do hipokryzji (patrz na przykład: VP: Treść Wikipedii może sprawić, że będziesz protestować). Jednak pytanie o rozróżnienie między hipokryzją a wymogami moralnymi regularnie pojawia się podczas omawiania tematów takich jak seksualność, narkotyki, przekleństwa, dysonansowe nazwy itp. Trolle sieciowe mogą prowokować hipokryzję lub oskarżać o hipokryzję świadomych uczestników.

Zobacz też

• Faryzeusze (tendencja w judaizmie, której wyznawcy są przedstawiani w Ewangelii jako hipokryci)
• Hipokryzja
• Podwójne myślenie
• Dzielenie świadomości
• wypieranie

Spinki do mankietów

1. http://www.chomsky.info/talks/200202--02.htm
2. Słownik ateistyczny, artykuł bigoteria(Pod redakcją generalną M.P. Novikov. - M .: Politizdat, 1986)
3. („Słownik etymologiczny języka rosyjskiego” Maxa Fasmera, 4 tomy)
4. Fonvizin D.I. Dramaturgia, poezja, proza. M., 1989. - S. 204
5. Piotr, opat. O popularnym chrześcijaństwie // Biuletyn Kościelny, 2005, nr 10. - s. 12

Jakie jest znaczenie słowa „roztropność”?

Czy w twoim środowisku jest osoba, która lubi narzekać o uczciwości, o świętości, o przyzwoitości, lubi operować takimi pojęciami jak moralność, moralność i humanizm? Wiesz jednak, że w niektórych sytuacjach ta osoba zachowywała się daleko od szlachetności, nie udzielała na czas pomocy, nie okazywała współczucia. Jeśli znasz taką osobę, łatwiej będzie ci zrozumieć znaczenie słowa „pruderyjny”, ponieważ lepiej raz zobaczyć niż sto razy usłyszeć. Zwłaszcza jeśli przykład jest przed twoimi oczami.

Zwróćmy się o pomoc do słownika objaśniającego

Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego V. Dahla wyraźnie opisuje znaczenie słowa „roztropność”. Definiuje hipokrytę jako obłudną, udawaną pobożną osobę, pustego świętego o dwóch twarzach.

Uszakow interpretuje to słowo jako pozorną cnotę i pustą bezczynną pobożność.

Ozhegov i Shvedova przypisali to samo znaczenie słowu hipokryta - ostentacyjna rycerskość, fałszywa świętość i udawana duchowość.

Słownik wyjaśniający Efremovej opisuje hipokrytę jako nieszczerą, przebiegłą osobę.

Główne cechy

Odkryliśmy znaczenie słowa „roztropność”, ale jak rozpoznać taką osobę? Jak ustalić, że głośne słowa o szlachetności i miłosierdziu to tylko puste argumenty? Aby to zrobić, psychologowie radzą spojrzeć na ludzkie zachowanie.

Z reguły osoba wysoce moralna zachowuje się skromnie i spokojnie. Ale jeśli ktoś wspina się na podium, bije się w klatkę piersiową i krzyczy o chęci pomocy całej ludzkości, a jednocześnie nie wykazuje zainteresowania losem samotnej staruszki mieszkającej piętro niżej, to ta osoba jest jedna stuprocentowy hipokryta.

Jego słowo jest sprzeczne z jego czynem. Na przykład, jeśli ktoś głosi przyzwoitość i wierność, a on sam jest libertynem, to taką osobę można bezpiecznie nazwać hipokrytą.

W życiu nie ma olśniewającej bieli ani nieprzeniknionej czerni. Wszystko jest względne, nawet najlepsza osoba ma w szafie swoje szkielety, a nawet pozornie najbardziej znany złoczyńca może znaleźć coś jasnego. Ale obłudnik demonstracyjnie potępia wszelką niemoralność, wykazuje skrajną ostentacyjną nietolerancję wobec wad innych.

Tak więc 3 główne cechy, które powiedzą Ci, że jesteś hipokrytą:

• zachowanie demonstracyjne;
• rozbieżność między słowami a czynami;
• nietolerancja dla niedociągnięć innych ludzi.

Psychologowie ostrzegają

Co oznacza słowo „pruderyjny”, już to rozgryźliśmy. Psychologowie ostrzegają, że tacy ludzie starają się manipulować innymi, są oportunistami. Ponadto takie zachowanie może wskazywać na chęć ukrycia niektórych niedociągnięć, grzechów z przeszłości. Pod przykrywką demagogii dotyczącej moralności i zasad szlachetności, pruderyjna w rzeczywistości nie ufa innym i jest zasadniczo cynikiem.

Psychologowie ostrzegają jednak, że czasami osoba z mroczną przeszłością może naprawdę żałować przeszłych niestosownych czynów, odczuwać wyrzuty sumienia, a wtedy jego mowa o moralności i duchowości jest szczera. Tutaj musisz skupić się na działaniach osoby.

Czy istnieje synonim słowa „roztropność”? Oczywiście mieć. Hipokrytę można też nazwać hipokrytą, fałszywą osobą, cynikiem, świętym, Judaszem, faryzeuszem, dwulicowym.

Hipokryzja – jak rozpoznać hipokrytę i hipokrytę?

Informacja o tym, czym jest hipokryzja, jak rozpoznać hipokrytę i hipokrytę, zainteresuje tych, którzy chcą nauczyć się rozpoznawać osoby o podobnym charakterze. Taka sytuacja może zaistnieć w życiu codziennym – w firmie, rodzinie, w pracy. Jednocześnie ważne jest, aby na czas zwrócić uwagę osoby na takie nieprzyjemne, a czasem demonstracyjne zachowanie.

Czym jest hipokryzja?

Taki rodzaj zachowania jak hipokryzja jest pewną formą wyrażania siebie. Istnieją pewne cechy zachowania hipokrytów:

• wyróżnia się demonstracyjnym przywiązaniem do idei duchowych bez prawdziwej wiary w nie;
• często tacy ludzie mają skłonność do świadomego oszustwa;
• demaskują swoje działania jako bezinteresowne, co nie jest prawdą;
• jednocześnie wobec innych stawiane są nadmierne wymagania, których sam obłudnik nie przestrzega.

W większości przypadków przejawem hipokryzji może być:

• nieufność do innych;
• ostrożność w kontaktach z ludźmi;
• chęć manipulowania niektórymi osobami.

Jaka jest różnica między hipokryzją a hipokryzją?

Pojęcia hipokryzja i hipokryzja mają zbliżone znaczenie, ale są między nimi pewne różnice. Więc:

1. Hipokryzja to rodzaj zachowania charakteryzujący się nieszczerością, niemoralnością, chęcią ukrycia prawdziwych motywów dla zysku lub moralnej satysfakcji.
2. Hipokryzja, podobnie jak hipokryzja, zakrywa niemoralne i lekceważące zachowanie maską cnoty, ale postanawia kierować się wartościami duchowymi, zaprzeczać interesom własnym i hańbie.

hipokryzja i uprzedzenia

Pytając, co oznacza hipokryta, możesz uzyskać odpowiedź - jest to osoba obłudna, potępiająca innych i ukrywająca się pod postacią osoby pobożnej i moralnej. Istnieje opinia, że ​​takie potępienie jest uprzedzeniem. W niektórych przypadkach hipokryzja może być reakcją obronną na wpływ otaczającego społeczeństwa, jego nacisk, narzucanie cudzego zdania.

Nie każdy jest w stanie oprzeć się wpływom zewnętrznym, bronić swojego punktu widzenia. Ponadto wiele osób ma nieufność do innych, co czyni ich skrytymi, ostrożnymi – stąd pragnienie, by wyglądać na poprawnego i bezinteresownego, co w rzeczywistości często jest trudne do spełnienia.

Jak rozpoznać hipokryzję?

Powszechnie przyjmuje się, że hipokrytą jest osoba, która kieruje się zasadami ukrywania swoich prawdziwych działań i myśli w celu afirmacji siebie i zaspokojenia swoich zachcianek. Możemy wyróżnić niektóre cechy tego typu ludzi:

• obłudnik charakteryzuje się ostrym kontrastem między słowami a prawdziwymi czynami;
• mają tendencję do oszukiwania lub wyolbrzymiania swoich zasad i działań moralnych;
• bigoci pozycjonują się jako zwolennicy pobożności, cnoty, duchowości i moralności;
• ich zachowanie jest często demonstracyjne, lubią bawić się publicznie;
• czasami takie zachowanie można obliczyć jako samousprawiedliwienie.

Jak przestać być hipokrytą?

W społeczeństwie problem hipokryzji nie jest ostatnim. Osoby o takich przekonaniach i zachowaniach sprzecznych z zasadami moralnymi są często postrzegane jako bezstronne, ich udawane zachowanie jest czasem ignorowane przez społeczeństwo. Jeśli za podstawę przyjmiemy, że typowymi cechami hipokryty są pusta świętość, hipokryzja i udawana pobożność, to aby przestać być hipokrytą, trzeba najpierw zacząć pracować nad ich wykorzenieniem. Możesz spróbować wykluczyć ze swojego zachowania następujące punkty:

• pożądane jest zaprzestanie publicznego grania;
• wyrażać swoją opinię bez ukrywania jej lub upiększania, niezależnie od tego, czy jest ona zgodna z opiniami innych, czy nie;
• ważne jest, aby monitorować swoje działania, a nie dyskutować lub potępiać innych;
• Niemałe znaczenie w korygowaniu świętoszkowatych obyczajów będzie zdolność dotrzymywania słowa, aby nie odbiegało ono od uczynków;
• głównym zadaniem hipokryty będzie odrzucenie hipokryzji, oszustwa i potępienia innych ludzi.

Co gorsza - hipokryzja czy cynizm?

Aby porównać takie ludzkie cechy, musisz zrozumieć ich istotę. Cynizm odnosi się do zaniedbania i niemoralnego stosunku do tradycji i wartości kulturowych, demonstracyjnej odmowy przestrzegania ogólnie przyjętych norm społecznych i moralnych. W przeciwieństwie do hipokryzji, cynizm polega na otwartym, szczerym wyrażaniu własnych pomysłów bez oszustwa i hipokryzji.

Nie ma jednoznacznej odpowiedzi na pytanie, które zachowanie będzie gorsze - obłudne czy cyniczne. Większość jest zdania, że ​​ani pierwszy, ani drugi nie jest akceptowalny w społeczeństwie. Nie ma znaczenia, czy świadoma, czy nieświadoma hipokryzja jest typowym przykładem hipokryzji, a cynizm jest jawnym lekceważeniem zasad moralności, które są wynikiem niemoralności i zaprzeczenia tradycyjnym podstawom, co jest nie do przyjęcia dla rozwoju przyzwoitego i dojrzałego społeczeństwa.

Prawosławna hipokryzja

Kościół pozwala człowiekowi zbliżyć się do Boga, daje możliwość rozwoju duchowego i wyboru drogi życiowej. Przestrzeganie tradycji i postów to samodzielny wybór każdego. Obłuda religijna to zastępowanie szczerego przestrzegania przykazań kościelnych fałszywym pozorem ich przestrzegania. Obłudnik obnaża się jako pobożny, bezinteresowny, choć często nim nie jest.

Taka hipokryzja nie zbliża człowieka do Boga, nie szanuje go, a czasem nawet odpycha. Hipokryzja nie jest uważana za najlepszą cechę charakteru, a zachowanie hipokryty często irytuje ludzi. Ważne jest, aby pamiętać, że takich chwil nie można przegapić podczas wychowywania dzieci, ale trzeba im powiedzieć o szczerości, życzliwości i uczciwości.

Co oznacza „pruderia”?

Hipokryzja to ostentacyjna (demonstracyjna) lub skrajna (skłonna do skrajności) forma pobożności i pobożności, która wyraża się w demonstracyjnym zaprzeczaniu niemoralności. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Interpretuje wymagania moralności w duchu skrajnego rygoryzmu i nietolerancji, ignorując pytania o wewnętrzną moralną naturę człowieka.

Galina Akulina

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Hipokryzja to ostentacyjna (demonstracyjna) lub skrajna (skłonna do skrajności) forma pobożności i pobożności, która wyraża się w demonstracyjnym zaprzeczaniu niemoralności. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Interpretuje wymagania moralności w duchu skrajnego rygoryzmu i nietolerancji, ignorując pytania o wewnętrzną moralną naturę człowieka.
Społeczeństwo ma negatywny stosunek do przejawów hipokryzji, ponieważ takie zachowanie jest przeznaczone głównie dla opinii publicznej lub samousprawiedliwienia.
*1 Główne cechy hipokryzji
o 1.1 Psychologia hipokryzji
* 2 Wykorzystanie
* 3 bigoteria w literaturze
* 4 Zobacz także
* 5 linków
Główne cechy hipokryzji:
* zachowanie demonstracyjne;
* niezgodność cnót wykazanych przez osobę z jej prawdziwą istotą;
* skrajności w zaprzeczaniu niemoralności (na przykład formy ascezy szkodliwe dla zdrowia ludzkiego).
Bigoteria może być świadoma (obłudna) i nieświadoma (nieprzytomna). Hipokryzja w postaci świadomej hipokryzji objawia się rodzajem „noszenia maski” wysoce moralnej osoby z wyraźną świadomą rozbieżnością między rzeczywistym moralnym obrazem „maski” sprawiedliwych. Hipokryzja w nieświadomej formie może być rodzajem okłamania samego siebie, nie do końca świadomą chęcią wyróżnienia się, zdobycia zaufania czy szacunku
Psychologia hipokryzji
Za hipokryzją kryje się nieufność do ludzi, podejrzliwość, lekceważący stosunek, chęć manipulowania innymi. Jest to negatywna forma adaptacyjnej reakcji człowieka na moralne wymagania społeczeństwa. Jednym z powodów, które przyczyniły się do przejawów hipokryzji w Europie, była przesadzona moralność religijna, która przeceniała pojęcia grzechu, ascezy itp.
Często hipokryzja jest ukrytym konfliktem, który można zrealizować w postaci nerwicy.
użycie słowa
Pojęcie pochodzi od arabskiego słowa „hajj”, czyli muzułmańskiej pielgrzymki do Mekki.
Podobne pojęcia: samozadowolenie, hipokryzja, pusta świętość, hipokryzja, obłuda.
Osoba skłonna do hipokryzji nazywana jest hipokrytą. Podobne pojęcia: święty, pusty święty, hipokryta.
hipokryzja w literaturze
Klasyczne obrazy literackie uosabiające hipokryzję - Tartuffe z komedii Moliera pod tym samym tytułem, Thomas Opiskin z opowiadania Dostojewskiego "Wioska Stiepanczikowo i jej mieszkańcy".
Zobacz też
* Faryzeizm
* Hipokryzja
* dwojakie myślenie
* Dzielenie świadomości
* Wypychanie
Spinki do mankietów
1. Słownik ateistyczny, hipokryzja artykułu (pod redakcją generalną M. P. Novikov. - M .: Politizdat, 1986)
2. („Słownik etymologiczny języka rosyjskiego” Maxa Fasmera, 4 tomy)

Co oznacza słowo hipokryzja?

Shika

Hipokryzja to ostentacyjna (demonstracyjna) lub skrajna (skłonna do skrajności) forma pobożności i pobożności, która wyraża się w demonstracyjnym zaprzeczaniu niemoralności. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Interpretuje wymagania moralności w duchu skrajnego rygoryzmu i nietolerancji, ignorując pytania o wewnętrzną moralną naturę człowieka. Jak pisze Noam Chomsky, pruderią (hipokrytą) jest ten, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce zastosować wobec siebie.

Społeczeństwo ma negatywny stosunek do przejawów hipokryzji, ponieważ takie zachowanie jest przeznaczone głównie dla opinii publicznej lub samousprawiedliwienia.
Czytaj więcej w źródle
http://en.wikipedia.org/wiki/Prudeness

Irina Kuroczkina / Afanasjewa

Hipokryzja to ostentacyjna (demonstracyjna) lub skrajna (skłonna do skrajności) forma pobożności i pobożności, która wyraża się w demonstracyjnym zaprzeczaniu niemoralności. Rodzaj formalizmu moralnego i hipokryzji. Interpretuje wymagania moralności w duchu skrajnego rygoryzmu i nietolerancji, ignorując pytania o wewnętrzną moralną naturę człowieka. Jak pisze Noam Chomsky, pruderią (hipokrytą) jest ktoś, kto stosuje wobec innych standardy, których nie chce stosować wobec siebie.

Rozmówca =)

obłudny, nieszczery człowiek okazujący kłamliwą pobożność i pobożność

◆ Ogólnie był bardzo pobożny, a nawet hipokrytą.

S. Yu Witte, „Wspomnienia”, 1911

◆ Ludzkie ciało jest doskonałe we wszystkich swoich funkcjach, a udawanie, że niektóre z nich nie istnieją, mogą być tylko zatwardziałymi bigotami, jak wyśmiewani przez Makarenkę pedolodzy, którzy byli przerażeni samą sugestią, że kobieta ma piersi i nogi.

V. Sanin, „Nie mów Arktyce – żegnaj”, 1987

Wsiewołod Legotkiń

Bigoteria może być świadoma (obłudna) i nieświadoma (nieprzytomna). Hipokryzja w postaci świadomej hipokryzji objawia się rodzajem „noszenia maski” wysoce moralnej osoby z wyraźną świadomą rozbieżnością między rzeczywistym moralnym obrazem „maski” sprawiedliwych. Hipokryzja w formie nieświadomej może być rodzajem okłamania samego siebie, nie do końca świadomą chęcią wyróżnienia się, zdobycia zaufania czy szacunku. W sferze mowy i zachowania obłudnik wykorzystuje wszystkie rezerwy kłamstwa, demagogii, sofistyki; w szczególności aktywnie wykorzystywane są niejasne pojęcia („sprawiedliwość”, „uczciwość”, „szlachetność”, „humanizm”, „pomoc”, „zasada” itp.). Nieostrość semantyki tych słów umożliwia formułowanie szerokich i nieweryfikowalnych stwierdzeń o obecności/nieobecności pewnych cech zarówno u siebie, jak iu innych. Inną cechą jest obfite wykorzystywanie sądów wartościujących, zwłaszcza wyrażanych emocjonalnie, które mają blokować chęć słuchaczy do racjonalnego sprawdzania słuszności tych ocen. Próba przeprowadzenia takiego testu wywołuje reakcję złości, oburzenia, oburzenia itp. zazwyczaj dość teatralny. Wszystko to sprawia, że ​​rozmowy z hipokrytą są ewidentnie mało obiecujące, konfrontacja jest możliwa nie w sferze słów, ale na polu faktów obnażających hipokrytę.

Paweł Andruszko

KHANZHA obj. turecki pusty, -tka, udawany pobożny; w ogóle hipokryta, dwulicowa. || Lis. vyat. rózga, dziwka i żebrak. Być hipokrytą, być hipokrytą. || Rodzeństwo błagać, błagać. hipokryzja por. udawaną pobożność, pustą świętość, hipokryzję. czyny obłudne. Nie czyń Abrahama, nie czyń Izaaka, nie czyń Jakuba, nie bądź hipokrytą.