بیوگرافی تیوتچف. فدور ایوانوویچ تیوتچف - بیوگرافی، اطلاعات، زندگی شخصی بیوگرافی تیوتچف سالهای زندگی

تعداد کمی از مردم زندگی نامه شاعر و انگیزه های خلاقانه را می دانستند، یا، شاید، بسیاری به سادگی فراموش کردند.

کودکی فدور ایوانوویچ

فئودور تیوتچف در سال 1803 در روستای اوستوگ در 30 کیلومتری شمال بریانسک به دنیا آمد. این روستا در ساحل واقع شده بود.پسر در خانواده ای بزرگ شد که در آن فقط فرانسوی صحبت می شد. و نه تنها در سالهای کودکی زندگی تیوتچف، می توان متوجه شد که او عمدتاً از این زبان خاص استفاده می کند. نامه های او بسیار زیاد است، مقالاتی که در سال های بعد نوشته شده است، و حتی برخی از شعرهای او، همه به زبان فرانسه است.

در سن دوازده سالگی، پسر در حال ترجمه هوراس به روسی بود و اولین شعر خود را در شانزده سالگی نوشت. کسانی که او را در دوران کودکی می شناختند، به ذهن سریع، دانش قابل توجه و حتی استعداد شاعرانه ای که تیوتچف جوان قبلاً داشت، اشاره کردند. به طور خلاصه در مورد تحصیلات فدور ایوانوویچ می توان به چندین مرحله اصلی تحصیل وی اشاره کرد. در سال 1812 مراقبت از معلم خانواده سمیون رایچ به تیوتچف سپرده شد. از سال 1819 تا 1822 در دانشگاه مسکو تحصیل کرد. و قبلاً در سن نوزده سالگی وارد خدمات دولتی در وزارت امور خارجه سن پترزبورگ شد.

شغل شاعر یا زندگی در خارج از کشور

البته مهم است که بدانیم تیوتچف چه زمانی به دنیا آمد و درگذشت، اما قبل از هر چیز، ارزش صحبت در مورد زندگی، حرفه و مسیر خلاقانه او را دارد. فدور ایوانوویچ هرگز خود را یک شاعر حرفه ای نمی دانست. او اغلب متون اشعار کتاب ها را فراموش می کرد. گاهی بعد از مرگش پیدا می شدند. و اغلب تیوتچف اهمیتی نمی داد که آثارش منتشر شود. او هرگز به عنوان یک شاعر حرفه ای نداشت. به همین دلیل است که شعر تیوتچف از محبوبیتی مانند پوشکین یا نکراسوف برخوردار نبود.

او خیلی زود، هنوز جوان، در سال 1822، روسیه را ترک کرد و عمدتاً در آلمان و سپس کمی در ایتالیا زندگی کرد و به عنوان یک دیپلمات خدمت کرد. در تمام این مدت، فدور ایوانوویچ در زندگی روزمره کمی روسی صحبت می کرد. شاعری حرفه ای برای او آسان نبود و حتی به ندرت از زبان روسی استفاده می کرد. فدور ایوانوویچ یک دیپلمات بود و اگر نه تمام زندگی تیوتچف، بخش بسیار مهمی از آن با یک حرفه دیپلماتیک مرتبط بود.

روزنامه نگار برجسته سیاسی

اما دستاوردهای شغلی فئودور تیوتچف به عنوان یک دیپلمات چندان چشمگیر نبود. در سال 1841، او حتی برکنار و از وزارت خارجه اخراج شد. دستاوردهای مهم او در جای دیگری بود. فدور ایوانوویچ مردی بود که توانست با مراکز فکری سراسر اروپا ارتباط برقرار کند که در انگلستان، آلمان و فرانسه توسط متفکران سیاسی اصلی آن زمان پذیرفته شد.

تیوتچف یکی از تأثیرگذارترین روزنامه نگاران سیاسی بود. بعدها در خاطرات افرادی که در آن زمان در ادارات نظامی و امور خارجه همه این کشورها کار می کردند، به مقالات او اشاره شده است که در مطبوعات اروپایی منتشر شده است. آنها گفتند که در آنها بود که حسی از تاریخ جهان را احساس کردند و خطوط کلی جنگ های آینده را در اروپا دیدند.

نه یک دیپلمات حرفه ای، بلکه یکی از متفکران اصلی تاریخی و سیاسی اروپایی. فدور ایوانوویچ تیوتچف نامحسوس این بود. و همچنین باید در این مورد بدانید. از آنجا که این نیز بخشی از زندگی نامه شاعر است. و نه تنها اطلاعاتی در مورد زمان تولد و مرگ تیوتچف.

شاعر و دیپلمات

حرفه تیوتچف به عنوان شاعر بسیار متناوب است. حتی قبل از عزیمت به خارج از کشور شروع به انتشار در مجلات و سالنامه ها کرد. اما اغلب فدور ایوانوویچ با حروف اول امضا می کرد. تیوتچف در سال 1803 متولد شد و قبلاً در سال 1822 حرفه نویسندگی او کوتاه شد و او برای مدت طولانی از میدان دید خواننده روسی ناپدید شد. با این حال، در سال 1836 رویدادی رخ داد که تا حد زیادی سرنوشت شعر روسی را از پیش تعیین کرد. در این زمان، الکساندر پوشکین مجله خود را Sovremennik تأسیس کرد.

انتشار در این مجله شگفت انگیز است. در اینجا فدور ایوانوویچ بلافاصله به عنوان یک شاعر درخشان و برجسته ظاهر می شود. اما تعداد کمی از مردم فهمیدند که این شعر تیوتچف است، دیپلماتی که در خارج از کشور زندگی می کند. زندگی واقعی فئودور تیوتچف به عنوان شاعر در سال 1850 آغاز شد.

بازگشت به روسیه

علیرغم اینکه سالها زندگی تیوتچف با کشورهای خارجی همراه بود، سرانجام چند سال قبل از 1850 به روسیه بازگشت. خدمت می کند، دارای تعدادی موقعیت بالا است. فدور ایوانوویچ یک مقام رسمی برای مأموریت های ویژه تحت حاکمیت بود، او در بخش سانسور خارجی کار می کرد.

و اکنون ، در این زمان ، همه در همان مجله Sovremennik ، جایی که نکراسوف قبلاً رهبر شده است و شخصیت های بسیار مشهور آن زمان منتشر می شود ، مقاله ای ظاهر می شود که کار برخی از شاعران را شرح می دهد. از جمله فدور ایوانوویچ و حروف اول او نیز رمزگشایی شده است.

سرانجام، پس از این انتشار، یک شاعر جدید فئودور تیوتچف وارد آگاهی خواننده روسی شد. و قبلاً در سال 1854 مجموعه ای از اشعار او منتشر شد. اما نگرش غیرحرفه ای او نسبت به شعر همچنان ادامه دارد.

چندین چرخه که کار شاعر را تشکیل می دهد

با بازگشت به اشعار فئودور تیوتچف، لازم به ذکر است که کل حجم اندک آثار این شاعر را می توان به سه قسمت مساوی تقسیم کرد. اینها اغلب ذکر نمی شوند و همیشه با صدای بلند خوانده نمی شوند. سپس موارد فلسفی وجود دارد که معروف ترین و شناسایی آنها بسیار آسان است. در آنها اساساً انسان همیشه با طبیعت خلوت می کند.

و چرخه سوم "دنیسوسکی" نام داشت، به نام همسر معمولی فئودور ایوانوویچ، مادر سه فرزندش - النا الکساندرونا دنیسوا. این آثار تأثیر زیادی بر شعر روسی گذاشت. آنها نوعی دفتر خاطرات غنایی بودند. آنها اغلب در مورد یک شخص خاص بودند. این اشعار داستان عشق شاعر به النا الکساندرونا شد.

تاریخچه خانوادگی تیوتچف یا رویدادهای غم انگیز در سرنوشت شاعر

یک رابطه پرشور با دنیسوا چهارده سال به طول انجامید. با شوک وحشتناکی برای شاعر به پایان رسید. همسرش در سال 1864 بر اثر بیماری سل می میرد. سال های بعد اغلب تحت الشعاع حوادث غم انگیز قرار می گیرند. تقریباً بلافاصله پس از مرگ النا الکساندرونا، پسر و دختر مشترک آنها از دنیا می روند. یک سال بعد، مادر تیوتچف، در سال 1870 - دیمیتری، پسر ارشد، می میرد.

شاید در پس زمینه این وقایع که مانند موجی شاعر را پوشانده بود، سلامتی فئودور ایوانوویچ به شدت بدتر شد. و احتمالاً در اینجا می توانید به سؤال بسیاری از خوانندگان درباره زمان تولد و مرگ تیوتچف پاسخ دهید. این شاعر که در سال 1803 به دنیا آمد و زندگی نسبتاً روشن و پرحادثه ای داشت، در سال 1873 بر اثر آپپلکسی درگذشت.

فدور ایوانوویچ در شعر می اندیشد

شگفت انگیزترین ویژگی شعر فئودور ایوانوویچ این است که با همذات پنداری کامل طبیعت با انسان مشخص می شود. شاعر Tyutchev به او روح، احساسات و حتی گفتار می بخشد. او کاملاً انسانی است. با توجه به بخش های زیادی از غزلیات فئودور ایوانوویچ، می توان نتیجه گرفت که شاعر اغلب از اشکال دستوری کلمات یا استرس استفاده می کند که برای گوش یک خواننده معمولی چندان آشنا نیست. مسئله این است که تیوتچف نه تنها برای دوران مدرن، بلکه از دیدگاه قرن نوزدهم نیز باستانی است.

زندگی فدور ایوانوویچ تیوتچف در مقایسه با شاعرانی که زود درگذشتند، مانند پوشکین یا لرمانتوف، کوتاه نبود. اما، با این وجود، تمام آثار غنایی نوشته شده توسط او، به عنوان یک قاعده، در یک جلد قرار می گیرد. اما حتی این نیز معنای عمیقی دارد. تیوتچف در شعر می اندیشد، بنابراین تصویر یا مفهوم یکسانی از آثار مختلف می گذرد.

و کلید اشعار فئودور تیوتچف این است که خواننده نمی تواند معنای این یا آن کلمه را فقط بر اساس یک بیت درک کند. لازم است چند مورد را در جایی که این کلمه رخ می دهد بخوانید و تنها در آن صورت می توان دید که چگونه انرژی معنی رشد می کند و به نوعی نتیجه می رسد. تیوتچف فقط طبیعت را توصیف نمی کند، به نظر می رسد او در حال توسعه یک زبان یا خود به زبان روسی است.

شعر "فکر" فئودور ایوانوویچ تیوتچف کل فرهنگ روسیه را متحول کرد. ایوان سرگیویچ تورگنیف زمانی گفت که نمی توان در مورد کار فئودور تیوتچف بحث کرد. چون کسی که نمی تواند آثار این نویسنده را حس کند، اصلا شعر را حس نمی کند.

فدور ایوانوویچ تیوتچف در سال 1803 در املاک پدرش در منطقه بریانسک در استان اوریول به دنیا آمد. پدرش یک زمیندار نجیب بود. تیوتچف آموزش خانگی خوبی دریافت کرد و آموزش موضوعات به زبان فرانسوی انجام شد که F.I. از دوران کودکی مالک آن بود. در میان معلمان او، معلم ادبیات روسی، رایچ، نویسنده، مترجم «اورلاندو خشمگین» اثر آریوستو بود. رایچ در تیوتچف جوان علاقه ای به ادبیات برانگیخت و تا حدودی تحت تأثیر معلمش، تیوتچف اولین تلاش های ادبی خود را آغاز کرد. اولین تلاش او ترجمه نامه ای از هوراس بود که در سال 1817 منتشر شد.

پرتره فئودور ایوانوویچ تیوتچف (1803 - 1873). هنرمند S. Alexandrovsky، 1876

در سال 1822، پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، تیوتچف در کالج امور خارجه ثبت نام کرد و به مدت بیست و دو سال در خارج از کشور زندگی کرد و فقط گهگاه از روسیه بازدید می کرد. او بیشتر وقت خود را در مونیخ گذراند و در آنجا ملاقات کرد هاینهو شلینگ که بعداً با آنها مکاتبه کرد. او با یک اشراف باواریایی ازدواج کرد و مونیخ را خانه خود دانست. تیوتچف بسیار نوشت. این واقعیت که او به ندرت در چاپ ظاهر می شد با بی اعتنایی به آثار شعری او توضیح داده می شد، اما در واقعیت، فکر می کنم، دلیل آن آسیب پذیری فوق العاده، حساسیت به سرمقاله و هر گونه انتقاد دیگری بود. با این حال، در سال 1836، یکی از دوستانش، که اجازه یافت با موزه او آشنا شود، او را متقاعد کرد که گزیده ای از اشعار خود را برای قرار دادن در مجله ای برای پوشکین بفرستد. امروزی. از 1836 تا 1838 چهل شعر، که امروز هر کس که شعر روسی را دوست دارد، از روی قلب می داند، در مجله امضا شده است. F. T. آنها توجه منتقدان را به خود جلب نکردند و تیوتچف انتشار را متوقف کرد.

فدور ایوانوویچ تیوتچف. فیلم ویدیویی

در این بین او بیوه شد و بار دوم با یک زن آلمانی باواریایی ازدواج کرد. او برای کار به تورین منتقل شد. او آنجا را دوست نداشت، دلش برای مونیخ تنگ شده بود. او که کاردار بود، تورین و پادشاهی ساردینیا را بدون اجازه ترک کرد، و به دلیل نقض نظم و انضباط از خدمات دیپلماتیک اخراج شد. او در مونیخ ساکن شد، اما در سال 1844 به روسیه بازگشت، جایی که بعداً در سانسور منصوب شد. مقالات و یادداشت های سیاسی او که در سال انقلابی 1848 نوشته شده بود، توجه مقامات را به خود جلب کرد. او به عنوان یک محافظه کار و پان اسلاویست سرسخت شروع به ایفای نقش سیاسی کرد. در همان زمان، او به چهره ای بسیار برجسته در اتاق های نشیمن سن پترزبورگ تبدیل شد و به عنوان باهوش ترین و درخشان ترین همکار در تمام روسیه شهرت یافت.

سرانجام در سال 1854 کتابی از اشعار او منتشر شد و شاعری مشهور شد. در همان زمان، رابطه او با دنیسوا، فرماندار دخترش، آغاز شد. عشق آنها متقابل، عمیق و پرشور بود - و برای هر دو منبع عذاب بود. شهرت دختر جوان خراب شد ، شهرت تیوتچف به طور جدی خدشه دار شد ، رفاه خانواده تحت الشعاع قرار گرفت. هنگامی که دنیسوا در سال 1865 درگذشت، تیوتچف تحت تأثیر ناامیدی و ناامیدی قرار گرفت. درایت و صبر شگفت انگیز همسرش تنها بر رنج او افزود و باعث احساس گناه عمیق شد. اما او به زندگی اجتماعی و سیاسی خود ادامه داد. چهره لاغر و پژمرده او همچنان در سالن‌های رقص ظاهر می‌شد، شوخ طبعی او همچنان جامعه را مجذوب خود می‌کرد، و در سیاست به‌طور غیرمعمولی مغرور شد و به یکی از ستون‌های ناسیونالیسم سیاسی سرسخت تبدیل شد. بیشتر شعرهای سیاسی او در دهه آخر عمرش سروده شد. او در سال 1873 درگذشت. او بر اثر ضربه متلاشی شد، فلج شد و فقط مغزش تحت تأثیر قرار نگرفت.

(23 نوامبر (5 دسامبر)، 1803، اوستوگ، ناحیه بریانسک، استان اوریول - 15 ژوئیه (27)، 1873، تزارسکویه سلو)

en.wikipedia.org

زندگینامه

پدر - ایوان نیکولاویچ تیوتچف (1768-1846). او از یک خانواده اصیل قدیمی بود.

تیوتچف در خانه تحت راهنمایی سمیون رایچ، که بعدها معلم میخائیل لرمانتوف نیز شد، آموزش دید. او شعر لاتین و روم باستان را مطالعه کرد، در سیزده سالگی قصیده های هوراس را ترجمه کرد. او تحصیلات خود را در رشته هنرهای لیبرال در دپارتمان کلام دانشگاه مسکو ادامه داد، جایی که معلمان او الکسی مرزلیاکوف و میخائیل کاچنوفسکی بودند. حتی قبل از اینکه به عنوان دانشجو ثبت نام کند، در سال 1818 به عضویت انجمن عاشقان ادبیات روسیه انتخاب شد.

با دریافت گواهی فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1821، تیوتچف به خدمت کالج دولتی امور خارجه می رود و به عنوان وابسته غیر پرسنل نمایندگی دیپلماتیک روسیه به مونیخ می رود. در اینجا او شلینگ و هاینه را ملاقات می کند و با النور پترسون، کنتس بوثمر، که با او سه دختر دارد ازدواج می کند. بزرگ ترین آنها، آنا، بعداً با ایوان آکساکوف ازدواج کرد.

کشتی بخار «نیکولای ۲» که خانواده تیوتچف با آن از سن پترزبورگ به تورین سفر می کنند، در دریای بالتیک دچار مشکل شده است. هنگام نجات النور و بچه ها، ایوان تورگنیف که در همان کشتی در حال حرکت بود، کمک می کند. این فاجعه به طور جدی سلامت الئونورا تیوتچوا را فلج کرد. او در سال 1838 می میرد. تیوتچف چنان اندوهگین است که پس از گذراندن شب در کنار تابوت همسر مرحومش، در عرض چند ساعت خاکستری شد. با این حال ، قبلاً در سال 1839 تیوتچف با ارنستین درنبرگ (نی ففل) ازدواج کرد ، که ظاهراً با او رابطه داشت در حالی که هنوز با النور ازدواج کرده بود. همسر اول که به شدت از خیانت شوهرش به ستوه آمده بود، حتی اقدام به خودکشی کرد. خاطرات ارنستین از یک توپ در فوریه 1833، که در آن شوهر اولش احساس ناراحتی کرد، حفظ شده است. آقای درنبرگ که نمی خواست در تفریح ​​همسرش دخالت کند، تصمیم گرفت به تنهایی به خانه برود. رو به جوان روسی که بارونس با او صحبت می کرد، گفت: همسرم را به تو می سپارم. این روسی تیوتچف بود. چند روز بعد، بارون دورنبرگ بر اثر بیماری تیفوس که در آن زمان اپیدمی آن مونیخ را فرا گرفت، درگذشت.

در سال 1839، فعالیت دیپلماتیک تیوتچف به طور ناگهانی قطع شد، اما تا سال 1844 او به زندگی در خارج از کشور ادامه داد. در سال 1843، او با رئیس قدرتمند بخش سوم صدراعظم خود اعلیحضرت امپراتوری A.Kh. بنکندورف. نتیجه این جلسه حمایت امپراتور نیکلاس اول از همه ابتکارات تیوتچف در کار ایجاد تصویری مثبت از روسیه در غرب بود. به تیوتچف مجوز سخنرانی مستقل در مطبوعات در مورد مشکلات سیاسی روابط بین اروپا و روسیه داده شد.

بروشور «روسیه و آلمان» (1844) توسط تیوتچف که به‌طور ناشناس منتشر شد، برای نیکلاس اول بسیار جالب بود. این اثر به امپراتور داده شد، که همانطور که تیوتچف به والدینش گفت، "تمام افکار خود را در آن یافت و به نظر می رسید که می پرسد نویسنده آن کیست."

فعالیت تیوتچف بی توجه نبود. با بازگشت به روسیه در سال 1844، او دوباره وارد وزارت امور خارجه (1845) شد، جایی که از سال 1848 سمت سانسور ارشد را داشت. به این ترتیب، او اجازه توزیع مانیفست حزب کمونیست به زبان روسی در روسیه را نداد و اعلام کرد که «هرکس به آن نیاز دارد، آن را به آلمانی نیز خواهد خواند». تیوتچف در این سالها اصلاً اشعاری را چاپ نکرد ، با مقالات روزنامه نگاری به زبان فرانسه ظاهر شد: "نامه به آقای دکتر کولب" (1844)، "یادداشت به تزار" (1845)، "روسیه و انقلاب" (1849)، " پاپی و مسئله روم» (1850)، و همچنین بعداً، در روسیه، مقاله ای که «درباره سانسور در روسیه» (1857) نوشته شده است. دو فصل آخر یکی از فصول رساله «روسیه و غرب» است که تحت تأثیر وقایع انقلابی 1848-1849 توسط او تصور شده است، اما تکمیل نشده است.

تیوتچف در این رساله نوعی تصویر از قدرت هزار ساله روسیه خلق می کند. شاعر با تشریح "آموزش خود در مورد امپراتوری" و ماهیت امپراتوری در روسیه، به "شخصیت ارتدکس" آن اشاره کرد. تیوتچف در مقاله "روسیه و انقلاب" این ایده را مطرح کرد که در "جهان مدرن" تنها دو نیرو وجود دارد: اروپای انقلابی و روسیه محافظه کار. ایده ایجاد اتحادیه ای از کشورهای اسلاو-ارتدوکس تحت نظارت روسیه بلافاصله مطرح شد.

در این دوره، شعر تیوتچف خود تابع منافع دولتی بود، همانطور که او آنها را درک می کرد. او بسیاری از "شعارهای قافیه" یا "مقالات روزنامه نگاری در شعر" را خلق می کند: "Gus at the stake"، "به اسلاوها"، "مدرن"، "سالگرد واتیکان".

در 17 آوریل 1858، Tyutchev مشاور ایالتی به عنوان رئیس کمیته سانسور خارجی منصوب شد. در این پست، با وجود مشکلات و درگیری های متعدد با دولت، تیوتچف به مدت 15 سال تا زمان مرگش ماندگار شد. در 30 اوت 1865، تیوتچف به عنوان مشاور خصوصی ارتقاء یافت و بدین ترتیب به درجه سوم و در واقع حتی درجه دوم در سلسله مراتب ایالتی رسید.

تیوتچف تا آخر به اوضاع سیاسی اروپا علاقه مند است. در 4 دسامبر 1872، شاعر آزادی حرکت خود را با دست چپ خود از دست داد و احساس بدتر شدن شدید بینایی کرد. او شروع به تحمل سردردهای طاقت فرسا کرد. در صبح روز 1 ژانویه 1873، علیرغم هشدارهای دیگران، شاعر به قصد دیدار دوستان به پیاده روی رفت. در خیابان سکته کرد که تمام نیمه چپ بدنش فلج شد. در 15 ژوئیه 1873، تیوتچف در تزارسکویه سلو درگذشت. در 18 ژوئیه، تابوت با جسد شاعر از Tsarskoye Selo به سنت پترزبورگ منتقل شد و در قبرستان صومعه Novodevichy به خاک سپرده شد.

شاعرانه

روسیه را با ذهن نمی توان فهمید،
با یک معیار مشترک اندازه گیری نکنید:
او حالت خاصی دارد -
فقط می توان روسیه را باور کرد

به گفته Yu. N. Tynyanov ، اشعار کوچک تیوتچف محصول تجزیه آثار حجیم ژانر اودی است که در شعر روسی قرن 18 توسعه یافته است (درژاوین ، لومونوسوف). او فرم تیوتچف را "قطعه" می نامد، که قصیده ای است فشرده به یک متن کوتاه. "به لطف این، ساختارهای ترکیبی تیوتچف به حداکثر فشار می رسد و مانند جبران بیش از حد تلاش های سازنده به نظر می رسد" (یو. ن. چوماکوف). از این رو "زیاد تصویری" ، "اشباع بیش از حد اجزای نظم های مختلف" که امکان انتقال احساس غم انگیز تضادهای کیهانی وجود را فراهم می کند.

یکی از اولین محققین جدی تیوتچف، L. V. Pumpyansky، بارزترین ویژگی شعری تیوتچف را به اصطلاح می داند. "دوگانه" - تصاویری که از شعری به شعر دیگر تکرار می شوند، با مضامین مشابه متفاوت "با حفظ تمام ویژگی های اصلی متمایز آن":

طاق بهشت ​​که از شکوه ستاره می سوزد
به طرز مرموزی از اعماق نگاه می کند، -
و ما دریانوردیم، پرتگاهی شعله ور
از هر طرف احاطه شده است.
("همانطور که اقیانوس جهان را در آغوش می گیرد...")

او، بین پرتگاه دوگانه،
رویای همه چیز شما را گرامی می دارد -
و با شکوه کامل فلک پر ستاره
شما از همه جا محاصره شده اید.
("قو")

این امر وحدت مضمونی و انگیزه اشعار تیوتچف را تعیین می کند که اجزای آن دقیقاً "قطعات" تینیان است. بنابراین، به گفته رومن لیبوف، "مفسر با یک پارادوکس شناخته شده مواجه است: از یک سو، "اگر آن را به عنوان یک واحد مستقل در نظر بگیریم، هیچ شعر جداگانه ای از تیوتچف با تمام عمق خود برای ما آشکار نخواهد شد." آ. لیبرمن درباره اشعار منظره تیوتچف // مجله زبان روسی. XLIII، شماره 144. (1989.) S. 105]. از سوی دیگر، مجموعه تیوتچف صراحتاً "تصادفی" است، ما متونی داریم که به طور نهادی به ادبیات متصل نیستند، توسط اراده نویسنده پشتیبانی نمی شوند، منعکس کننده "میراث تیوتچف" فرضی آشکارا ناقص است. "وحدت" و "ازدحام" میراث شعری تیوتچف امکان مقایسه آن را با فرهنگ عامه فراهم می کند. برای درک شعرهای تیوتچف، فاصله اساسی او از روند ادبی، عدم تمایل او به دیدن خود به عنوان یک نویسنده حرفه ای و حتی بی توجهی به نتایج کار خود بسیار مهم است. ظاهراً این است که "تیوتچف شعر نمی نویسد و بلوک های متن موجود را می نویسد. در تعدادی از موارد، ما این فرصت را داریم که ببینیم کار بر روی نسخه‌های اولیه متون تیوتچف چگونه پیش می‌رود: تیوتچف انواع مختلفی از ابزارهای بلاغی «صحیح» را در هسته مبهم، که اغلب به صورت توتولوژیک طراحی شده‌اند (موازی دیگر با اشعار فولکلور) به کار می‌برد. مراقبت از حذف توتولوژی ها، روشن کردن معانی تمثیلی (از این نظر، متن تیوتچف در زمان آشکار می شود و ویژگی های کلی تکامل فنون شعری شرح داده شده در آثار A.N. Veselovsky اختصاص داده شده به موازی گرایی - از شناسایی تقسیم نشده پدیده های سری های مختلف را تکرار می کند. به یک قیاس پیچیده). اغلب در مرحله پایانی کار روی متن (مرتبط با تثبیت وضعیت نوشتاری آن) است که موضوع غنایی به صورت اسمی معرفی می شود» (رومن لیبوف «قطعه غزلی تیوتچف: ژانر و زمینه»).

دوره بندی

به گفته یوری لوتمان، آثار تیوتچف که کمی بیش از 400 شعر است، با تمام وحدت درونی اش، می تواند به سه دوره تقسیم شود:

دوره اول ابتدایی است، دهمین - آغاز دهه 20، زمانی که تیوتچف اشعار جوانی خود را خلق می کند، سبک باستانی و نزدیک به شعر قرن 18.

دوره دوم - نیمه دوم دهه 20 - 40، با شروع شعر "نگاه اجمالی"، ویژگی های شاعرانه اصلی او قبلاً در آثار تیوتچف قابل توجه است. این تلفیقی از شعر عدی روسیه قرن هجدهم و سنت های رمانتیسیسم اروپایی است.

دوره سوم - دهه 50 - اوایل دهه 70. این دوره با یک دهه دهه 1940 از دوره قبلی جدا می شود، زمانی که تیوتچف تقریباً هیچ شعری نمی نوشت. در این دوره، اشعار سیاسی متعدد، اشعار "در مورد" و یک "چرخه دنیسف" تلخ خلق شد. مجله Sovremennik

متن های عاشقانه

در اشعار عاشقانه ، تیوتچف تعدادی شعر می آفریند که معمولاً در یک چرخه "عشق-تراژدی" به نام "چرخه دنیسیف" ترکیب می شوند ، زیرا بیشتر اشعار متعلق به آن به E. A. Denisyeva اختصاص دارد. درک مشخصه آنها از عشق به عنوان یک تراژدی، به عنوان یک نیروی مهلک منجر به ویرانی و مرگ، در آثار اولیه تیوتچف نیز یافت می شود، بنابراین نامگذاری اشعار مربوط به "چرخه دنیسیف" بدون ارجاع به زندگی نامه شاعر صحیح تر است. خود تیوتچف در شکل گیری "چرخه" شرکت نکرد ، بنابراین اغلب مشخص نیست که اشعار خاصی به چه کسی خطاب می شود - به E. A. Denisyeva یا همسرش Ernestina. در مطالعات Tyut، بیش از یک بار بر شباهت "چرخه دنیسیف" با ژانر خاطرات غنایی (اعتراف) و انگیزه های رمان های داستایوفسکی (بیماری احساس) تأکید شده است.

بیش از 1200 نامه از Tyutchev به ما رسیده است.

تیوتچف و پوشکین

در دهه 1920، یو.ان. تینیانوف این نظریه را مطرح کرد که تیوتچف و پوشکین به چنان حوزه های متفاوتی از ادبیات روسیه تعلق دارند که این تفاوت حتی به رسمیت شناختن یک شاعر توسط شاعر دیگر را منتفی می کند. بعداً این نسخه مورد مناقشه قرار گرفت و اثبات شد (از جمله مستند) که پوشکین کاملاً آگاهانه اشعار تیوتچف را در Sovremennik قرار داد و قبل از سانسور اصرار داشت که مصراع های حذف شده از شعر "نه آن چیزی که فکر می کنی ، طبیعت ..." را با ردیف هایی از نقطه ها جایگزین کند. این اشتباه است که خطوط دور ریخته شده را به هیچ وجه تعیین نکنید، و در کل با کار تیوتچف بسیار دلسوز بود.

با این حال، تصاویر شاعرانه تیوتچف و پوشکین واقعاً متفاوت هستند. N.V. Koroleva این تفاوت را اینگونه فرموله می کند: "پوشکین شخصی را ترسیم می کند که زندگی پر شور، واقعی و گاه حتی روزمره دارد، تیوتچف فردی است خارج از زندگی روزمره، گاهی اوقات حتی خارج از واقعیت، به زنگ آنی چنگ بادی گوش می دهد، زیبایی را جذب می کند. طبیعت و تعظیم در برابر او، مشتاق «ناله های کر زمان» (1). تیوتچف دو شعر را به پوشکین تقدیم کرد: "به قصیده آزادی پوشکین" و "29 ژانویه 1837" که آخرین آنها به دلیل عدم وجود خاطرات مستقیم پوشکین و زبان باستانی در سبک آن با آثار شاعران دیگر در مورد مرگ پوشکین تفاوت اساسی دارد. .

موزه ها

در مورانوو در نزدیکی مسکو موزه‌ای از املاک شاعر وجود دارد که توسط نوادگان شاعر تصرف شد و نمایشگاه‌های یادبود را در آنجا جمع‌آوری کردند. ظاهراً خود تیوتچف هرگز به مورانوو نرفته است. در 27 ژوئیه 2006، آتش سوزی در موزه در فضایی به وسعت 500 متر مربع بر اثر برخورد صاعقه رخ داد، دو کارمند موزه در مبارزه با آتش زخمی شدند که توانستند بخشی از نمایشگاه ها را نجات دهند.

املاک خانواده Tyutchev در روستای Ovstug (در حال حاضر منطقه ژوکوفسکی در منطقه Bryansk) قرار داشت. ساختمان مرکزی املاک، به دلیل وضعیت فرسوده آن، در سال 1914 برای آجر برچیده شد، که از آن ساختمان دولت ولوست ساخته شد (حفظ شده؛ اکنون - موزه تاریخ روستای اوستوگ). پارک و حوض مدت هاست مورد بی توجهی قرار گرفته اند. بازسازی املاک به لطف اشتیاق V.D در سال 1957 آغاز شد. طرح های باقی مانده ساختمان املاک را بازسازی کردند که نمایشگاه موزه در سال 1986 به آن منتقل شد (شامل چندین هزار نمایشگاه اصلی است). در ساختمان سابق موزه (مدرسه سابق) یک گالری هنری وجود دارد. در سال 2003، ساختمان کلیسای Assumption در Ovstug بازسازی شد.

املاک خانوادگی در با. Znamenskoye (روی رودخانه Katka) در نزدیکی Uglich (منطقه یاروسلاول). تا به حال خانه، کلیسای فرسوده و پارکی با زیبایی فوق العاده حفظ شده است. در آینده نزدیک قرار است این ملک بازسازی شود. هنگامی که جنگ با فرانسوی ها در سال 1812 آغاز شد، تیوتچف ها برای تخلیه جمع شدند. خانواده تیوتچف به یاروسلاول نرفتند، بلکه به استان یاروسلاول، در روستای Znamenskoye رفتند. در آنجا مادربزرگ فئودور ایوانوویچ تیوتچف از طرف پدرش زندگی می کرد. Pelageya Denisovna برای مدت طولانی به شدت بیمار بود. اقوام مادربزرگم را زنده یافتند، اما در 3 دسامبر 1812 درگذشت. احتمالاً پس از مرگ مادربزرگشان، آنها به مدت 40 روز طبق رسوم روسی در Znamenskoye زندگی کردند. ایوان نیکولایویچ (پدر شاعر) مدیر خود را به مسکو فرستاد تا بداند اوضاع در آنجا چگونه است. مدیر در بازگشت، گزارش داد: ناپلئون صحرای مادری را ترک کرده بود، خانه عمارت دست نخورده بود، فقط زندگی در مسکو سخت بود - چیزی برای خوردن و هیزم نبود. ایوان نیکولایویچ و خانواده اش تصمیم گرفتند به پایتخت برنگردند، بلکه به املاک خود در اوستوگ بروند. رایچ، مربی آینده و دوست فدنکا تیوتچف، نیز زنامنسکی را با آنها ترک کرد. یک سال و نیم بعد از فوت مادربزرگم، تقسیم تمام اموال شروع شد. قرار بود بین سه پسر برگزار شود. اما از آنجایی که دیمیتری بزرگ توسط خانواده به دلیل ازدواج بدون برکت والدین رد شد، دو نفر می توانستند در این بخش شرکت کنند: نیکولای نیکولایویچ و ایوان نیکولایویچ. اما Znamenskoye یک دارایی تقسیم ناپذیر بود، نوعی سرگروه Tyutchev. قابل تقسیم، تغییر یا فروش نبود. برادران مدت طولانی در Znamenskoye زندگی نکردند: نیکولای نیکولایویچ در سن پترزبورگ بود، ایوان نیکولایویچ - در مسکو، علاوه بر این، او قبلاً دارایی در استان بریانسک بود. بنابراین ، نیکولای نیکولایویچ Znamenskoye را دریافت کرد. در اواخر دهه 1920، نیکولای نیکولایویچ درگذشت. ایوان نیکولایویچ (پدر شاعر) سرپرست فرزندان برادرش شد. همه آنها به استثنای الکسی که در Znamenskoye زندگی می کرد در مسکو و سن پترزبورگ ساکن شدند. از او بود که شاخه به اصطلاح "یاروسلاول" تیوتچف ها رفت. پسر او، الکساندر آلکسیویچ تیوتچف، یعنی برادرزاده فئودور ایوانوویچ، به مدت 20 سال مارشال منطقه اشراف بود. و او آخرین مالک زمین زنامنسکی است.

زندگینامه

تیوتچف (فئودور ایوانوویچ) شاعر مشهور، یکی از برجسته ترین نمایندگان اشعار فلسفی و سیاسی است. در 23 نوامبر 1803 در روستای اوستوگ، ناحیه بریانسک، استان اوریول، در یک خانواده نجیب متولد شد که در زمستان آشکارا و ثروتمند در مسکو زندگی می کردند. در خانه ای «کاملاً بیگانه با علایق ادبیات و به ویژه ادبیات روسی»، تسلط انحصاری زبان فرانسه با تعهد به تمام ویژگی های سبک زندگی اصیل و ارتدکس قدیمی روسی همراه بود. زمانی که تیوتچف در سال دهم بود، S.E. برای معلمی او دعوت شد. رایچ (نگاه کنید به XXVI، 207)، که هفت سال در خانه تیوتچف ماند و تأثیر زیادی بر رشد ذهنی و اخلاقی شاگردش گذاشت که در آنها علاقه شدیدی به ادبیات پیدا کرد. تیوتچف با تسلط عالی بر آثار کلاسیک، در آزمایش خود در ترجمه شاعرانه دیری نپایید. پیام هوراس به مایسن ها، که توسط رایچ به جامعه دوستداران ادبیات روسی ارائه شد، در این جلسه خوانده شد و توسط مهم ترین مرجع منتقد مسکو در آن زمان - مرزلیاکوف - تأیید شد. پس از آن، کار یک مترجم چهارده ساله که عنوان "کارمند" را به خود اختصاص داد، در بخش چهاردهم "مجموعه مقالات" جامعه منتشر شد. در همان سال ، تیوتچف وارد دانشگاه مسکو شد ، یعنی با معلم شروع به سخنرانی کرد و اساتید مهمان عادی والدین او شدند. تیوتچف پس از دریافت دکترای خود در سال 1821، در سال 1822 به سن پترزبورگ فرستاده شد تا در کالج دولتی امور خارجه خدمت کند و در همان سال به همراه خویشاوندش کنت فون اوسترمن-تولستوی (نگاه کنید به XXII، 337) به خارج از کشور رفت. مقام فوق العاده مأموریت روسیه در مونیخ. او بیست و دو سال با وقفه های جزئی در خارج از کشور زندگی کرد. اقامت در یک مرکز فرهنگی پر جنب و جوش تأثیر بسزایی در آرایش معنوی او داشت.

در سال 1826 با یک اشراف باواریایی به نام کنتس بوتمر ازدواج کرد و سالن آنها مرکز روشنفکران شد. هاینه متعلق به نمایندگان متعدد علم و ادبیات آلمانی بود که در اینجا حضور داشتند و سپس تیوتچف شروع به ترجمه اشعار آنها به روسی کرد. ترجمه "کاج" ("از آن سوی دیگر") در سال 1827 در "Aonides" منتشر شد. همچنین داستانی در مورد اختلافات شدید تیوتچف با فیلسوف شلینگ وجود دارد.

در سال 1826، سه شعر از تیوتچف در سالنامه پوگودین "اورانیا" و سال بعد در سالنامه رایچ "شیر شمالی" چندین ترجمه از هاینه، شیلر ("آواز شادی")، بایرون و چندین شعر اصلی منتشر شد. در سال 1833، تیوتچف، به درخواست خود، توسط یک "پیک" در یک مأموریت دیپلماتیک به جزایر ایونی فرستاده شد، و در پایان سال 1837 او قبلاً یک اتاق دار و مشاور ایالتی بود - او، علیرغم امیدی که برای گرفتن یک مکان داشت. در وین به عنوان منشی ارشد سفارت در تورین منصوب شد. در پایان سال بعد همسرش فوت کرد.

در سال 1839، تیوتچف با بارونس درنهیم ازدواج دوم کرد. مانند اولی و همسر دومش یک کلمه روسی نمی دانست و فقط بعداً زبان مادری شوهرش را آموخت تا آثار او را بفهمد. به دلیل غیبت غیرمجاز در سوئیس - و حتی در حالی که وظایف یک فرستاده به او سپرده شده بود - تیوتچف از خدمت برکنار شد و از عنوان اتاق دار محروم شد. تیوتچف دوباره در مونیخ محبوب خود ساکن شد و چهار سال دیگر در آنجا زندگی کرد. در تمام این مدت فعالیت شعری او متوقف نشد. در 1829 - 1830 او چندین شعر عالی را در "Galatea" رایش منتشر کرد و در "Molva" در سال 1833 (و نه در سال 1835، همانطور که آکساکوف می گوید) "Silentium" شگفت انگیز او ظاهر شد که بسیار بعدا مورد استقبال قرار گرفت. در مواجهه با ایو. سر. ("یسوعیت") گاگارین (نگاه کنید به VII، 767)، او در مونیخ یک خبره پیدا کرد که نه تنها اشعار رها شده توسط نویسنده را از زیر یک بوش جمع آوری و استخراج می کرد، بلکه آنها را برای انتشار در Sovremennik به پوشکین گزارش می داد. در اینجا، طی سالهای 1836-1840، حدود چهل شعر از تیوتچف با عنوان کلی "اشعار ارسال شده از آلمان" و با امضای F.T. سپس، به مدت چهارده سال، آثار تیوتچف در چاپ ظاهر نشد، اگرچه در این مدت او بیش از پنجاه شعر نوشت. در تابستان 1844، اولین مقاله سیاسی Tyutchev منتشر شد - "Lettre a M. le Dr. Gustave Kolb, redacteur de la "Gazette Universelle" (d" Augsburg) ". سپس او که قبلاً به روسیه سفر کرده بود و امور تجاری را حل و فصل کرده بود. او به همراه خانواده اش به سن پترزبورگ نقل مکان کرد. حقوق رسمی و عناوین افتخاری اش به او بازگردانده شد و انتصابی به او داده شد تا در وظایف ویژه ای در صدراعظم ایالت باشد، سمتی که او حتی زمانی که (در سال 1848) به عنوان سانسورچی ارشد در منصوب شد، حفظ کرد. صدراعظم ویژه وزارت امور خارجه در جامعه سن پترزبورگ، او یک موفقیت بزرگ بود، تحصیلاتش، توانایی درخشان و عمیق بودن، توانایی ارائه توجیهی نظری برای دیدگاه های پذیرفته شده موقعیت برجسته ای را برای او ایجاد کرد.

او در آغاز سال 1849 مقاله ای با عنوان «La Russie et la Revolution» نوشت و در کتاب ژانویه «Revue des Deux Mondes» برای سال 1850 مقاله دیگری از او - بدون امضا - «La Question Romaine et la Papaute» چاپ شد. ". به گفته آکساکوف، هر دو مقاله در خارج از کشور تأثیر زیادی گذاشت: تعداد کمی از روسیه در مورد آنها می دانستند. تعداد آگاهان شعر او نیز بسیار اندک بود. در همان سال 1850، او یک منتقد برجسته و حامی در شخص نکراسوف پیدا کرد، که (در Sovremennik) که شاعر را شخصا نمی شناخت و در مورد شخصیت او حدس می زد، برای آثار او ارزش زیادی قائل بود. است. تورگنیف با کمک خانواده تیوتچف جمع آوری کرد ، اما - طبق گفته I.S. آکساکوف - بدون مشارکت خود شاعر، حدود صد شعر او آنها را به ویراستاران Sovremennik تحویل داد و در آنجا تجدید چاپ و سپس به عنوان یک نسخه جداگانه منتشر شد (1854). این جلسه باعث بررسی مشتاقانه (در Sovremennik) تورگنیف شد. از آن زمان، شکوه شعری تیوتچف - بدون گذر از محدودیت های معین - تقویت شده است. مجلات با درخواست همکاری به او مراجعه کردند، اشعار او در "مکالمه روسی"، "روز"، "مسکویتیانین"، "بولتن روسی" و سایر نشریات منتشر شد. برخی از آنها، به لطف گلچین ها، در اوایل کودکی برای هر خواننده روسی شناخته می شوند ("طوفان بهار"، "آب های بهار"، "شب آرام در اواخر تابستان، و غیره). موقعیت رسمی تیوتچف نیز تغییر کرد.

در سال 1857، او با یادداشتی در مورد سانسور به شاهزاده گورچاکف روی آورد که دست به دست در محافل دولتی می رفت. سپس او به سمت رئیس کمیته سانسور خارجی منصوب شد - جانشین خاطره غم انگیز کراسوفسکی. دیدگاه شخصی او نسبت به این موقعیت به خوبی به صورت فی البداهه ای که توسط او در آلبوم همکارش واکار ثبت شده است، مشخص شده است: "ما مطیع فرمان بالاترین هستیم، ما خیلی تندخو نبودیم ... - ما به ندرت تهدید می کردیم و نه نه یک زندانی بود، اما یک نگهبان افتخاری با او نگهبانی می داد.» دفتر خاطرات نیکیتنکو - همکار تیوتچف - بیش از یک بار به تلاش های او برای محافظت از آزادی بیان می پردازد.

در سال 1858، او به سانسور مضاعف پیش بینی شده - مشاهده ای و سازگار اعتراض کرد. در نوامبر 1866، "تیوتچف، در جلسه شورای مطبوعات، به درستی خاطرنشان کرد که ادبیات برای دانش آموزان دبیرستانی و دانش آموزان مدرسه وجود ندارد، و غیرممکن است که برای کودکان راهنمایی کنیم." به گفته آکساکوف، "ریاست روشنفکر، معقول و لیبرال کمیته، که اغلب از جهان بینی اداری ما فاصله داشت، و بنابراین، در نهایت، و در حقوق آنها محدود بود، توسط همه کسانی که برای ارتباط زنده با ادبیات اروپایی ارزش قائل بودند، به یاد می آورند." "محدودیت حقوق" که آکساکوف از آن صحبت می کند همزمان با انتقال سانسور از اداره وزارت آموزش عمومی به وزارت کشور است.

در اوایل دهه هفتاد، تیوتچف چندین ضربه سرنوشت ساز را متوالی تجربه کرد که برای یک پیرمرد هفتاد ساله بسیار سنگین بود. به دنبال تنها برادری که با او دوستی صمیمی داشت، پسر بزرگ و دخترش را از دست داد. او شروع به ضعیف شدن کرد، ذهن روشن او کم رنگ شد، استعداد شاعرانه اش شروع به خیانت به او کرد. پس از اولین سکته فلج (1 ژانویه 1873)، او تقریباً از رختخواب بلند نشد، پس از سکته دوم او چندین هفته در رنج طاقت فرسا زندگی کرد - و در 15 ژوئیه 1873 درگذشت. او به عنوان یک فرد بهترین خاطرات را در حلقه ای که به آن تعلق داشت از خود به جای گذاشت. گفت‌وگوی درخشانی که سخنان روشن، هدفمند و شوخ‌آمیزش دهان به دهان منتقل می‌شد (که در شاهزاده ویازمسکی این تمایل را ایجاد می‌کند که تیوتچویانا، «یک گلچین مدرن جذاب، تازه و سرزنده» از آن‌ها جمع‌آوری شود)، متفکری ظریف و روشن‌فکر. مردی که در همه چیز، از جذابیت بیرونی گرفته تا روش های تفکر، آغشته به فرهنگ است، با اطمینان یکسانی که در عالی ترین پرسش های هستی و جزئیات زندگی تاریخی کنونی آگاه است، مستقل حتی در جایی که از مرزهای دیدگاه های تثبیت شده فراتر نمی رود. او با یک حسن نیت قلبی خاص - که نیکیتنکو به آن اشاره کرد - تأثیر جذابی گذاشت که شامل رعایت اصول دنیوی (که هرگز آن را نقض نکرد) بلکه در توجه ظریف انسانی به حیثیت شخصی همه بود. تصور تسلط تفکیک ناپذیر اندیشه - چنین تصور غالبی بود که این پیرمرد ضعیف و بیمار، که همیشه با کار خلاقانه خستگی ناپذیر فکر سرزنده بود، ایجاد کرد. شاعر متفکر در او پیش از هر چیز توسط ادبیات روسی تجلیل می شود. میراث ادبی او زیاد نیست: چندین مقاله ژورنالیستی و حدود پنجاه شعر ترجمه شده و دویست و پنجاه شعر اصلی که در میان آنها تعداد کمی از آنها ناموفق وجود دارد. در میان بقیه، از سوی دیگر، تعدادی مروارید از غزلیات فلسفی، جاودانه و دست نیافتنی از نظر عمق اندیشه، قوت و اختصار بیان، دامنه الهام وجود دارد.

استعداد تیوتچف، که با کمال میل به پایه‌های عنصری هستی روی آورد، خود چیزی اساسی داشت. بسیار مشخص است که شاعری که به اعتراف خود افکار خود را محکمتر از زبان روسی به زبان فرانسوی بیان می کرد، تمام نامه ها و مقالات خود را فقط به زبان فرانسه می نوشت و در طول زندگی خود تقریباً منحصراً به زبان فرانسوی صحبت می کرد که مخفی ترین انگیزه ها بود. اندیشه خلاق او را فقط می توان در شعر روسی بیان کرد. چندین شعر فرانسوی او کاملاً بی اهمیت است. نویسنده "سکوت"، او تقریباً به طور انحصاری "برای خودش" خلق کرد، تحت فشار نیاز به صحبت کردن با خود و در نتیجه روشن کردن وضعیت ذهنی خود. از این نظر، او منحصراً یک غزلسراست و با هر عنصر حماسی بیگانه است.

آکساکوف با این بی‌درنگ خلاقیت سعی کرد بی‌دقتی را که تیوتچف با آثارش برخورد می‌کرد پیوند دهد: او تکه‌های کاغذی را که روی آن طرح‌ریزی شده بودند از دست داد، مفهوم اصلی - گاه بی‌دقت - دست نخورده باقی ماند، هرگز شعرهایش را تمام نکرد، و غیره. شواهد توسط تحقیقات جدید رد شده است. در واقع در تیوتچف سهل انگاری شاعرانه و سبکی دیده می شود، اما تعدادی اشعار وجود دارد که او حتی پس از چاپ آنها دوباره کار کرده است. با این حال، نشانه‌ای از «تطابق استعداد تیوتچف با زندگی نویسنده» که توسط تورگنیف ساخته شده است، غیرقابل انکار باقی می‌ماند: «... شعرهای او بویی از ترکیب نمی‌دهند؛ به نظر می‌رسد همه آنها برای موقعیت خاصی سروده شده‌اند. همانطور که گوته می خواست، یعنی آنها اختراع نشده اند، بلکه خود به خود رشد می کنند، مانند میوه ای روی درخت. محتوای ایدئولوژیک اشعار فلسفی تیوتچف نه از نظر تنوع، بلکه در عمق آن قابل توجه است. کوچکترین مکان در اینجا توسط اشعار شفقت اشغال شده است، با این حال، آثار هیجان انگیزی مانند "اشک مردم" و "بفرست، پروردگارا، شادی تو" نشان داده شده است.

بیان ناپذیری اندیشه در کلمه ("Silentium") و محدودیت های تعیین شده برای دانش بشر ("چشمه")، معرفت محدود از "خود انسان" ("نگاه کن، مانند فضاهای باز رودخانه")، حال و هوای پانتئیستی آمیختگی با زندگی غیرشخصی طبیعت ("گرگ و میش"، "پس؛ لحظاتی در زندگی وجود دارد"، "بهار"، "روز بهاری هنوز پر سر و صدا بود"، "برگ ها"، "ظهر"، "کی، چه زمانی" در زندگی ما خودمان را نامیدیم، "آرامش بهاری" - از اوهلند)، توصیفات معنوی طبیعت، اندک و مختصر، اما از نظر پوشش روحی تقریباً بی نظیر در ادبیات ما ("طوفان فروکش کرد"، "طوفان بهاری" "عصر تابستان"، "بهار"، "شن شل"، "از گرما خنک نشده است"، "عصر پاییزی"، "شب خاموش"، "در پاییز اصلی وجود دارد" و غیره)، مرتبط با اعلان باشکوه زندگی معنوی اولیه طبیعت ("نه آن چیزی که تو فکر می کنی، طبیعت")، شناختی ملایم و تاریک از محدودیت های عشق انسانی ("آخرین عشق"، "اوه، ما چقدر مرگبار دوست داریم"، "او روی آن نشست" طبقه»، «پیش تقدیر» و غیره) - اینها سلطه ها هستند شکل دادن به موتیف های شعر فلسفی تیوتچف. اما انگیزه دیگری وجود دارد که شاید قوی ترین و تعیین کننده ترین انگیزه های دیگر باشد. این با وضوح و قدرت زیاد توسط مرحوم V.S. سولوویف، انگیزه اصل اساسی آشفته و عرفانی زندگی. «و خود گوته، شاید به ژرفای شاعر ما، ریشه تاریک هستی جهان را به این شدت احساس نکرد و به این روشنی آن بنیان اسرارآمیز همه زندگی، طبیعی و انسانی را درک نکرد - پایه‌ای که بر آن معنی مبتنی بر فرآیند کیهانی و سرنوشت روح انسان و کل تاریخ بشر است.

در اینجا تیوتچف واقعاً اصیل است و اگر نه تنها، احتمالاً قوی‌ترین در تمام ادبیات شعری است. "شب مقدس"، چه زوزه می کشی، باد شب"، "بر دنیای ارواح اسرارآمیز"، "ای جان نبوی من"، "اقیانوس چگونه کره زمین را در آغوش می گیرد"، "صدای شب"، "آسمان شب" "، "روز و شب"، "جنون"، "مال" آریا و غیره بیانگر فلسفه غنایی بی نظیری از هرج و مرج، زشتی و جنون عنصری است، به عنوان "عمیق ترین جوهر روح جهانی و پایه و اساس کل جهان." هم توصیف طبیعت و هم پژواک عشق با این آگاهی همه جانبه در تیوتچف آغشته است: در پشت پوسته قابل مشاهده پدیده ها با وضوح ظاهری آن جوهر مهلک آنها نهفته است، مرموز، منفی و وحشتناک از دیدگاه زندگی زمینی ما.

شب با نیرویی خاص این بی اهمیتی و ماهیت توهم آمیز زندگی آگاهانه ما را در مقایسه با "پرتگاه شعله ور" عناصر آشفتگی ناشناخته اما احساس شده برای شاعر آشکار کرد. شاید حال و هوای خاصی که تیوتچف را متمایز می کند باید با این جهان بینی تیره و تار مرتبط باشد: بازتاب فلسفی او همیشه در غم و اندوه پوشیده شده است، آگاهی وحشتناکی از محدودیت های او و تحسین سرنوشت غیرقابل تغییر. فقط شعر سیاسی تیوتچف - آن طور که از یک ملی گرا و سیاست واقعی انتظار می رود - با نشاط، نیرومندی و امیدها حک شده است که گاه شاعر را فریب می دهد. در مورد اعتقادات سیاسی تیوتچف، که در مقالات اندک و کوچک او بیان می شود، به اسلاووفیلیسم (XXX, 310) مراجعه کنید.

اصالت کمی در آنها وجود دارد: با اصلاحات جزئی، این جهان بینی سیاسی با آموزه ها و آرمان های اسلاووفیل های اول منطبق است. و به پدیده های مختلف زندگی تاریخی که در دیدگاه های سیاسی تیوتچف طنین انداز شده بود با آثاری غنایی پاسخ داد که قدرت و درخشندگی آن می تواند حتی کسانی را که بی نهایت از آرمان های سیاسی شاعر دور هستند مجذوب خود کند. در واقع، اشعار سیاسی تیوتچف از اشعار فلسفی او پایین تر است. حتی قاضی خیرخواه مانند آکساکوف، در نامه هایی که برای عموم در نظر گرفته نشده است، این امکان را یافت که بگوید این آثار تیوتچف "فقط به نام نویسنده گران هستند و نه به خودی خود؛ اینها اشعار واقعی تیوتچف با اصالت نیستند. اندیشه و چرخش، با نقاشی های شگفت انگیز» و غیره. در آنها - مانند روزنامه نگاری تیوتچف - چیزی عقلانی وجود دارد، - صادقانه، اما نه از قلب، بلکه از سر. برای اینکه یک شاعر واقعی از جهتی باشد که تیوتچف در آن نوشته است، باید روسیه را مستقیماً دوست داشت، او را شناخت و به ایمان او ایمان داشت.

این - طبق اعترافات خود تیوتچف - او نداشت. شاعر که از هجده تا چهل سالگی در خارج از کشور مانده بود، در تعدادی از اشعار ("در راه بازگشت"، "چشمانت را دوباره می بینم"، "پس، دوباره دیدم"، "نگاه کردم" وطن خود را نمی شناخت. ، ایستاده بر فراز نوا") او اعتراف کرد که وطنش برای او عزیز نبود و "برای روح او سرزمین مادری او" نبود. سرانجام، نگرش او به ایمان عامیانه به خوبی با گزیده ای از نامه ای به همسرش (1843) که توسط آکساکوف نقل شده است مشخص می شود (ما در مورد این صحبت می کنیم که چگونه قبل از عزیمت تیوتچف، خانواده او دعا می کردند و سپس نزد مادر ایبریایی می رفتند. خدا): "در یک کلام، همه بر اساس قوانین دقیق ترین ارتدکس اتفاق افتاده اند... خوب، پس چه؟ عظمت شعر خارق‌العاده است، آنقدر بزرگ که بر سخت‌ترین دشمنی... آینده غلبه می‌کند». این شناخت اعتقادات مذهبی تیوتچف را روشن می کند، که بدیهی است که بر اساس یک ایمان ساده نبود، بلکه عمدتاً دیدگاه های سیاسی نظری در ارتباط با برخی از عناصر زیبایی شناختی بود. با این حال، شعر سیاسی تیوتچف در منشأ عقلانی، ترحم خاص خود را دارد - ترحم اندیشه متقاعد شده. از این رو، قوت برخی از نکوهش های شاعرانه او ("دور، دور از یهودای اتریشی از تخته تابوتش" یا در مورد پاپ: "او با این کلمه مهلک نابود خواهد شد:" آزادی وجدان مزخرف است.") او همچنین می‌دانست چگونه ایمان خود را بیان کند که از نظر قدرت و مختصر عالی بود. به روسیه (رباعی معروف "روسیه را با ذهن نمی‌توان فهمید"، "این دهکده‌های فقیرانه")، به حرفه سیاسی آن ("سپیده دم") ، "پیشگویی" ، "طلوع خورشید" ، "جغرافیای روسیه" و غیره).

اهمیت تیوتچف در توسعه غزلیات روسی با موقعیت تاریخی او مشخص می شود: همسالان و شاگرد پوشکین جوان تر، او دوست ارشد و معلم شاعران غزلیات دوره پس از پوشکین بود. بی‌اهمیت نیست که بیشتر آن‌ها به تعداد همکاران سیاسی او تعلق دارند. اما زودتر از سایر نکراسوف و تورگنیف قدردانی شد - و مطالعات بعدی فقط عمیق تر شد، اما اهمیت آن را افزایش نداد. همانطور که تورگنیف پیش بینی کرد، او تا به امروز شاعری با خبره های کمی باقی مانده است. موجی از واکنش عمومی تنها به طور موقت شهرت او را گسترش داد و او را به عنوان خواننده خلق و خوی خود معرفی کرد. در اصل، او همان «بی شرف»، قدرتمند در بهترین نمونه های جاودانه اشعار فلسفی خود، معلم زندگی برای خواننده، معلم شعر برای شاعران باقی ماند. جزئيات در شكل آن مذموم نيست. به طور کلی جاودانه است - و تصور لحظه ای که مثلاً "گرگ و میش" یا "چشمه" طراوت و جذابیت شاعرانه خود را از دست بدهند دشوار است.

کاملترین مجموعه آثار تیوتچف (سن پترزبورگ، 1900) شامل اصل (246) و ترجمه (37) شعر و چهار مقاله سیاسی اوست. منبع اصلی زندگی نامه، کتاب داماد شاعر، آی.س. آکساکوف "بیوگرافی فئودور ایوانوویچ تیوتچف" (M.، 1886). چهارشنبه همچنین درگذشت مشچرسکی ("شهروند"، 1873، شماره 31)، پوگودین ("Moskovskie Vedomosti"، 1873، شماره 195)، M. S. ("بولتن اروپا"، 1873، شماره 8)، نیکیتنکو ("قدیمی روسیه" "، 1873، شماره 8)، ناشناس - "پیام رسان روسی" (1873، شماره 8)، برآوردها و ویژگی ها - تورگنیف (در "Sovremennik" 1854، شماره 4)، نکراسوف ("معاصر"، 1850)، Fet ("کلمه روسی" ، 1859، شماره 2)، پلتنف ("گزارش آکادمی علوم"، 1852 - 1865 - یادداشتی در مورد F.I. Tyutchev، که در سال 1857 برای عضویت در آکادمی شرکت کرد، اما ناموفق بود)، استراخوف ("یادداشت هایی درباره پوشکین"، سن پترزبورگ، 1888 و کیف، 1897)، چویکو ("شعر مدرن روسیه"، سن پترزبورگ، 1885)، Vl. سولوویوف (تجدید چاپ شده در مجموعه «جریان های فلسفی شعر روسی»، سن پترزبورگ، 1896، از Vestnik Evropy، 1895، شماره 4). جزئیات بیوگرافی و انتقادی جالب در "خاطرات" شاهزاده مشچرسکی (سن پترزبورگ، 1897)، "دفترچه خاطرات" نیکیتنکو (سن پترزبورگ، 1893)، "خاطرات" فت (M.، 1890، قسمت دوم)، مقالات U-va ("T. and Heine"، در "آرشیو روسیه": 1875، شماره 1)، A. ("بولتن روسیه"، 1874، شماره 11)، "چند کلمه در مورد F.I. Tyutchev" ("بررسی ارتدکس" ، 1875، شماره 9)، پوتبنیا ("زبان و ملیت"، در Vestnik Evropy، 1895، شماره 9)، "زندگی و آثار پوگودین"، بارسوکوف، "تیوتچف و نکراسوف" و "در نسخه جدید آثار تیوتچف»، V. Bryusov («آرشیو روسیه»، 1900، شماره 3). نامه های تیوتچف، بسیار جالب، هنوز جمع آوری نشده است. چیزی در "آرشیو روسیه" چاپ شده است (به Chaadaev - 1900، شماره 11)، جایی که اطلاعات در مورد Tyutchev به طور کلی پراکنده است - شوخ طبعی های معروف او و غیره A. Gornfeld.

شاعر روسی، عضو متناظر آکادمی علوم سن پترزبورگ (1857). شعر فلسفی پرشور روحی تیوتچف حس تراژیکی از تضادهای کیهانی هستی را منتقل می کند. توازی نمادین در اشعار زندگی طبیعت، نقوش کیهانی. اشعار عاشقانه (از جمله اشعار "چرخه Denisiev"). در مقالات روزنامه نگاری به پان اسلاویسم گرایش پیدا کرد.

زندگینامه

او در 23 نوامبر (5 دسامبر، NS) در املاک اوستوگ استان اوریول در یک خانواده اصیل قدیمی متولد شد. سالهای کودکی در اوستوگ سپری شد ، سالهای جوانی با مسکو مرتبط است.

آموزش در خانه توسط یک شاعر و مترجم جوان S. Raich رهبری می شد که دانش آموز را با آثار شاعران آشنا کرد و اولین آزمایش های او را در شعر تشویق کرد. در سن 12 سالگی ، تیوتچف قبلاً هوراس را با موفقیت ترجمه می کرد.

در سال 1819 وارد بخش کلامی دانشگاه مسکو شد و بلافاصله در زندگی ادبی آن شرکت فعال کرد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1821 با مدرک دکترا در علوم کلامی، در آغاز سال 1822 تیوتچف وارد خدمت دانشکده دولتی امور خارجه شد. چند ماه بعد او به عنوان یکی از مقامات نمایندگی دیپلماتیک روسیه در مونیخ منصوب شد. از آن زمان به بعد ارتباط او با زندگی ادبی روسیه برای مدت طولانی قطع شد.

تیوتچف بیست و دو سال را در سرزمینی بیگانه گذراند که بیست سال آن را در مونیخ گذراند. او در اینجا ازدواج کرد، در اینجا با شلینگ فیلسوف آشنا شد و با جی. هاینه دوست شد و اولین مترجم اشعار او به روسی شد.

در سال 1829 1830، اشعار تیوتچف در مجله رایچ "Galatea" منتشر شد که گواهی بر بلوغ استعداد شعری او بود ("عصر تابستان"، "دور"، "بی خوابی"، "رویاها")، اما برای نویسنده شهرت نیاورد. .

شعر تیوتچف برای اولین بار در سال 1836 به رسمیت شناخته شد، زمانی که 16 شعر او در Sovremennik پوشکین ظاهر شد.

در سال 1837، تیوتچف به عنوان منشی اول مأموریت روسیه در تورین منصوب شد، جایی که اولین سوگواری خود را تجربه کرد: همسرش درگذشت. در سال 1839 او وارد یک ازدواج جدید شد. سوء رفتار رسمی تیوتچف (خروج غیرمجاز به سوئیس برای عروسی با ای. درنبرگ) به خدمات دیپلماتیک او پایان داد. او استعفا داد و در مونیخ ساکن شد و پنج سال دیگر را بدون هیچ سمت رسمی در آنجا گذراند. به طور مداوم به دنبال راه هایی برای بازگشت به خدمت بود.

در سال 1844 با خانواده اش به روسیه نقل مکان کرد و شش ماه بعد دوباره در خدمت وزارت امور خارجه پذیرفته شد.

او در سال 1843 1850 مقالات سیاسی "روسیه و آلمان"، "روسیه و انقلاب"، "پاپی و مسئله روم" را منتشر کرد و به این نتیجه رسید که درگیری بین روسیه و غرب و پیروزی نهایی "روسیه آینده". ، که به نظر او امپراتوری "تمام اسلاو" بود.

در سال 1848 1849، اسیر حوادث زندگی سیاسی، او شعرهای شگفت انگیزی مانند "بی میل و ترسو ..."، "وقتی در دایره نگرانی های قاتل ..."، "زن روسی" و غیره خلق کرد، اما به دنبال چاپ آنها نباشید.

آغاز شهرت شاعرانه تیوتچف و انگیزه فعالیت فعال او مقاله نکراسوف "شاعران کوچک روسی" در مجله Sovremennik بود که در مورد استعداد این شاعر که مورد توجه منتقدان قرار نگرفت و انتشار 24 شعر تیوتچف صحبت کرد. شناخت واقعی به شاعر رسید.

در سال 1854 اولین مجموعه اشعار منتشر شد، در همان سال چرخه ای از اشعار عاشقانه اختصاص داده شده به النا دنیسوا منتشر شد. «بی قانون» در نزد جهانیان، رابطه شاعر میانسال با هم سن دخترش، چهارده سال طول کشید و بسیار دراماتیک بود (توچف متاهل بود).

در سال 1858 او به عنوان رئیس کمیته سانسور خارجی منصوب شد و بیش از یک بار به عنوان مدافع نشریات تحت تعقیب عمل کرد.

از سال 1864، تیوتچف یکی پس از دیگری متحمل ضرر شده است: دنیسف در اثر مصرف می میرد، یک سال بعد، دو فرزندشان، مادرش.

آثار تیوتچف 1860-1870 تحت سلطه اشعار سیاسی و کوچک است. "به مناسبت" ("وقتی نیروهای ضعیف ..."، 1866، "اسلاوها"، 1867، و غیره).

سالهای آخر زندگی او نیز تحت الشعاع تلفات سنگین قرار می گیرد: پسر ارشد، برادر، دخترش ماریا در حال مرگ هستند. زندگی شاعر رو به زوال است. در 15 ژوئیه (27 n.s.) 1873، Tyutchev در Tsarskoye Selo درگذشت.

تیوتچف، فئودور ایوانوویچ(1803–1873)، شاعر روسی. در 23 نوامبر (5 دسامبر) 1803 در املاک اوستوگ در ناحیه بریانسک در استان اوریول متولد شد. در یک خانواده اصیل قدیمی دوران کودکی تیوتچف در املاک اوستوگ، در مسکو و املاک ترویتسکویه در نزدیکی مسکو سپری شد. زندگی صاحبخانه پدرسالارانه در خانواده حاکم بود. تیوتچف، که توانایی اولیه خود را در یادگیری نشان داد، آموزش خوبی در خانه دریافت کرد. استاد او شاعر و مترجم S.E. Raich (1792-1855) بود که تیوتچف را با آثار دوران باستان و ادبیات کلاسیک ایتالیا آشنا کرد. شاعر آینده در 12 سالگی با راهنمایی مرشد خود هوراس را ترجمه کرد و به تقلید از او قصیده سرود. برای یک قصیده برای سال جدید 1816در سال 1818 عنوان کارمند انجمن عاشقان ادبیات روسیه به او اعطا شد. در "مجموعه مقالات" انجمن در سال 1819، اولین انتشار او انجام شد - رونویسی رایگان پیام هاهوراس به مایسناس.

در سال 1819 تیوتچف وارد بخش کلامی دانشگاه مسکو شد. در دوران تحصیل با ام.پوگودین، اس.شویرف، و.اودویفسکی نزدیک شد. در این زمان، دیدگاه های اسلاووفیلی او شروع به شکل گیری کرد. تیوتچف در دوران دانشجویی شعر نیز می سرود. در سال 1821 از دانشگاه فارغ التحصیل شد و در کالج امور خارجه در سن پترزبورگ کرسی گرفت و در سال 1822 به عنوان افسر فوق العاده مأموریت دیپلماتیک روسیه در مونیخ منصوب شد.

در مونیخ، تیوتچف، به عنوان یک دیپلمات، اشراف و نویسنده، خود را در مرکز زندگی فرهنگی یکی از بزرگترین شهرهای اروپا یافت. او شعر رمانتیک و فلسفه آلمانی خواند، با اف. شلینگ نزدیک شد، با جی. هاینه دوست شد. او اشعار G. Heine (نخستین شاعر روسی)، F. Schiller، J. Goethe و دیگر شاعران آلمانی را به روسی ترجمه کرد. تیوتچف اشعار خود را در مجله روسی Galatea و سالنامه شمالی Lyre منتشر کرد.

در دهه 1820-1830، شاهکارهای غزل فلسفی تیوتچف نوشته شد. سکوت! (1830), نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت... (1836), برای چی زوزه میکشی باد شب?.. (1836) و دیگران در اشعار در مورد طبیعت، ویژگی اصلی خلاقیت تیوتچف در این موضوع آشکار بود: وحدت تصویر طبیعت و افکار در مورد آن، معنای فلسفی و نمادین منظره، انسان سازی، معنویت طبیعت.

در سال 1836، در مجله پوشکین Sovremennik، به توصیه P. Vyazemsky و V. Zhukovsky، با امضای F.T. منتخبی از 24 شعر از تیوتچف به نام اشعار ارسالی از آلمان. این نشریه نقطه عطفی در زندگی ادبی او شد و او را به شهرت رساند. تیوتچف با جملاتی نبوی به مرگ پوشکین پاسخ داد: "خب ، به عنوان اولین عشق شما ، / قلب روسیه را فراموش نخواهد کرد" ( 29 ژانویه 1837).

در سال 1826، تیوتچف با ای. معلوم شد که درنبرگ به حدی رسوا بود که تیوتچف از مونیخ به تورین منتقل شد. تیوتچف با مرگ همسرش (1838) سختی سپری کرد، اما به زودی دوباره ازدواج کرد - با درنبرگ که خودسرانه برای عروسی در سوئیس ترک کرد. ، از خدمات دیپلماتیک برکنار و از عنوان اتاق نشین محروم شد.

تیوتچف چندین سال در آلمان ماند و در سال 1844 به روسیه بازگشت. از سال 1843 او مقالاتی در جهت پان اسلاوی منتشر کرد. روسیه و آلمان, روسیه و انقلاب, پاپی و مسئله روم، روی یک کتاب کار کرد روسیه و غرب. او در مورد نیاز به اتحادیه اروپای شرقی به رهبری روسیه نوشت و این تقابل بین روسیه و انقلاب است که سرنوشت بشر را تعیین می کند. او معتقد بود که پادشاهی روسیه باید "از نیل تا نوا، از البه تا چین" کشیده شود.

دیدگاه های سیاسی تیوتچف توسط امپراتور نیکلاس اول تأیید شد. عنوان اتاقک به نویسنده بازگردانده شد، در سال 1848 او در وزارت امور خارجه در سن پترزبورگ منصوب شد، در سال 1858 به عنوان رئیس کمیته سانسور خارجی منصوب شد. در سن پترزبورگ، تیوتچف بلافاصله به یک چهره برجسته در زندگی عمومی تبدیل شد. معاصران به ذهن درخشان، شوخ طبعی، استعداد او به عنوان یک همکار اشاره کردند. اشعار، شوخ طبعی ها و قصارهای او بر لبان همه بود. ظهور خلاقیت شعری تیوتچف نیز متعلق به این زمان است. در سال 1850، مجله Sovremennik گزیده ای از اشعار تیوتچف را که زمانی توسط پوشکین منتشر شده بود، بازتولید کرد و مقاله ای از N. Nekrasov را منتشر کرد که در آن او این اشعار را در زمره پدیده های درخشان شعر روسی قرار داد و تیوتچف را همتراز پوشکین و لرمانتوف قرار داد. . در سال 1854، 92 شعر تیوتچف در ضمیمه Sovremennik منتشر شد و سپس، به ابتکار I. Turgenev، اولین مجموعه شعر او منتشر شد. شهرت تیوتچف توسط بسیاری از معاصرانش - تورگنیف، آ. فت، آ. دروژینین، اس. آکساکوف، آ. گریگوریف و دیگران تأیید شد. ال. تولستوی، تیوتچف را "یکی از آن افراد بدبختی خواند که بی اندازه بالاتر از جمعیتی است که در میان آنها وجود دارد. آنها زندگی می کنند و بنابراین همیشه تنها هستند."

اشعار تیوتچف توسط محققان به عنوان غزلیات فلسفی تعریف شده است که در آن، به گفته تورگنیف، این اندیشه «هرگز برای خواننده برهنه و انتزاعی ظاهر نمی شود، بلکه همیشه با تصویری که از دنیای روح یا طبیعت گرفته شده است، در می آمیزد، در آن نفوذ می کند و خودش. به طور ناگسستنی و جدایی ناپذیر در آن نفوذ می کند». این ویژگی غزلیات او به طور کامل در ابیات منعکس شد چشم انداز (1829), همانطور که اقیانوس کره زمین را احاطه کرده است ... (1830), روز و شب(1839) و دیگران.

نظرات اسلاووفیل F. Tyutchev همچنان تقویت می شود ، اگرچه پس از شکست روسیه در جنگ کریمه ، او شروع به دیدن وظیفه اسلاوها نه در اتحاد سیاسی ، بلکه در وحدت معنوی کرد. این شاعر جوهر درک خود از روسیه را در شعری بیان کرد شما نمی توانید روسیه را با ذهن خود درک کنید ...(1866). با وجود این دیدگاه ها، سبک زندگی تیوتچف منحصراً اروپایی بود: او در جامعه حرکت می کرد، به وقایع سیاسی واکنش واضحی نشان می داد، زندگی روستایی را دوست نداشت و اهمیت زیادی به آیین های ارتدکس نمی داد.

تیوتچف مانند تمام زندگی خود در سال های بلوغ پر از اشتیاق بود. در سال 1850، به عنوان یک مرد متاهل و پدر یک خانواده، عاشق E. Denisyeva 24 ساله شد که تقریباً هم سن دخترانش بود. رابطه باز بین آنها که در طی آن تیوتچف خانواده خود را ترک نکرد ، 14 سال به طول انجامید ، آنها سه فرزند داشتند. جامعه این را به عنوان یک رسوایی در نظر گرفت ، دنیسوا توسط پدرش انکار شد ، او دیگر در جهان پذیرفته نشد. همه اینها باعث شد دنیسف دچار حمله عصبی شدید شود و در سال 1864 بر اثر سل درگذشت. شوک مرگ یک زن محبوب، تیوتچف را به ایجاد "چرخه دنیسیف" - اوج اشعار عاشقانه او - سوق داد. شامل اشعار است آخ که چقدر مرگبار دوست داریم... (1851), من چشم ها را می شناختم - اوه، این چشم ها!.. (1852), آخرین عشق (1851–1854), در رنج من رکود نیز هست... (1865), در آستانه سالگرد، 4 اوت 1865(1865)؛ قابل دسترس برای انسان - سعادت زمینی. در "چرخه Denisiev" عشق به عنوان "ادغام مرگبار و دوئل مرگبار" دو قلب ظاهر می شود.

پس از مرگ دنیسیوا، که در آن خود را مقصر می دانست، تیوتچف نزد خانواده خود در خارج از کشور رفت. او یک سال را در ژنو و نیس گذراند و پس از بازگشت (1865) به روسیه، مجبور شد مرگ دو فرزند دنیسف و سپس مادرش را تحمل کند. این فجایع با مرگ یک پسر دیگر، تنها برادر، دختر به دنبال داشت. وحشت نزدیک شدن به مرگ در شعری بیان شد برادری که این همه سال همراهم بود...(1870). شاعر در سطرهای این شعر «نوبت مرگبار» خود را پیش بینی کرده است.