Το ποίημα "χορδές προφητικών φλογερών ήχων" Odoevsky Alexander Ivanovich. "Χορδές προφητικών πύρινων ήχων ...". Ποίηση του Alexander Ivanovich Odoevsky
Χορδές προφητικών πύρινων ήχων
Φτάσαμε στα αυτιά μας,
Τα χέρια μας όρμησαν στα ξίφη,
Και - βρήκαν μόνο δεσμά.
Αλλά ηρεμία, βάρδο! - αλυσίδες,
Είμαστε περήφανοι για τη μοίρα μας
Και πίσω από τις πύλες της φυλακής
Στην καρδιά μας γελάμε με τους βασιλιάδες.
Το πένθιμο έργο μας δεν θα χαθεί,
Μια σπίθα θα ανάψει μια φλόγα,
Και ο φωτισμένος λαός μας
Συγκεντρωθείτε κάτω από το ιερό λάβαρο.
Σφυρηλατούμε ξίφη από αλυσίδες
Και ας αναζωπυρώσει τη φλόγα της ελευθερίας!
Θα επιτεθεί στους βασιλιάδες
Και οι άνθρωποι θα αναστενάζουν από χαρά!
Τέλη 1828 ή αρχές 1829
Τσίτα
«Χορδές προφητικών πύρινων ήχων...» Για πρώτη φορά - Σάββ. Φωνές από τη Ρωσία, εκδ. Ελεύθερο τυπογραφείο A. I. Herzen, βιβλίο. 4. Λονδίνο, 1857, σελ. 40, υπό τον τίτλο: «An answer to Pushkin's message» με σημείωση: «Ποιος έγραψε την απάντηση στο μήνυμα είναι άγνωστος». Το ίδιο κείμενο, με τον ίδιο τίτλο, ανατυπώθηκε στον τόμο 1 της Ρωσικής Βιβλιοθήκης (Συλλογή Ποιημάτων των Πούσκιν, Ράιλεφ, Λέρμοντοφ και Άλλοι Καλύτεροι Συγγραφείς, Λειψία, 1858U, ανώνυμο στην 1η έκδοση και ανώνυμα στη 2η έκδοση ). μ με την υπογραφή: Iskander. Για πρώτη φορά με το όνομα O. - "Τα ποιήματα του Πούσκιν που δεν συμπεριλήφθηκαν στην τελευταία συλλογή των έργων του. Βερολίνο, 1861, σε σημείωση στο μήνυμα του A. S. Pushkin "In τα βάθη των μεταλλευμάτων της Σιβηρίας ..." Επανειλημμένα δημοσιεύτηκε σε ξένες εκδόσεις Για πρώτη φορά στη Ρωσία με παραλείψεις - RA, 1881, βιβλίο 1· για πρώτη φορά πλήρως - και στις σημειώσεις του N. O. Lerner στον τόμο 4 της συλλογής Έργα του A. S. Pushkin, επιμέλεια S. A. Vengerov, Αγία Πετρούπολη, 1910 Διατηρούνται σε αρκετούς έγκυρους καταλόγους, τυπωμένα σύμφωνα με πανομοιότυπους καταλόγους του I. I. Pushchin (TsGIAM, φ. 279, ό.π. I, τ. 248, φ. 4 αναθ.-5). ) και του μυστικού αρχείου του ΙΙΙ Τμήματος (ΤσΓΙΑΜ, φ. 109, ό.π. Ι, τ. 2234, φύλλα 2 και 4), με τροποποίηση στο άρθρο 4 σύμφωνα με τις Σημειώσεις του Μ. Ν. Βολκόνσκαγια, όπου προφανώς για λόγους λογοκρισίας το άρθρο 8. αντικαταστάθηκε και η τελευταία στροφή παραλείφθηκε .Εξαιρείται Iem Art. 1, το κείμενο του I. I. Pushchin είναι πανομοιότυπο και το αντίγραφο του P. I. Bartenev (TsGALI, φ. 46, ό.π. 2, τ. 445). Σύμφωνα με το κείμενο του Pushchin - Volkonskaya, το ποίημα δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά - εκδ. 1936 Μέχρι τώρα, θεωρείται αναμφίβολο ότι το μήνυμα του A. S. Pushkin προς τους Decembrists γράφτηκε στα τέλη του 1826 - αρχές του 1827. και παραδόθηκε τον Ιανουάριο του 1827 στην A. G. Muravyova που έφευγε για τη Σιβηρία. Ως εκ τούτου, η απάντηση του Ο. χρονολογείται πάντα το 1827. Αλλά στο αδημοσίευτο έργο του M. K. Azadovsky, αφιερωμένο σε αυτό το ποίημα του A. S. Pushkin, αποδεικνύεται πειστικά ότι στην πραγματικότητα το μήνυμα του A. S. Pushkin γράφτηκε στα τέλη του 1828. Επομένως, και η απάντηση του Ο. δεν θα μπορούσε να είχε γραφτεί νωρίτερα από τα τέλη του 1828 - αρχές του 1829. Ημερομηνία: 1828 είναι επίσης στον κατάλογο του P. I. Bartenev. όλοι οι άλλοι κατάλογοι του ποιήματος του Ο. δεν έχουν ημερομηνίες. Στις περισσότερες λίστες (κυρίως όψιμες) και σε έντυπα κείμενα, υπάρχουν αποκλίσεις:
Τέχνη. 4 Αλλά βρήκαν μόνο δεσμά
Τέχνη. 11 Και ο Ορθόδοξος λαός μας
Τέχνη. 14-15 Ας ανάψουμε ξανά τη φωτιά της ελευθερίας,
Και με αυτό θα χτυπήσουμε τους βασιλιάδες
Επιπλέον, στον κατάλογο του P. I. Bartenev:
Τέχνη. 1 Χορδές προφητικών αξέχαστων ήχων
Η απάντηση στον A. S. Pushkin είναι το πιο διάσημο ποίημα του O., το οποίο έχει εξαπλωθεί σε πολυάριθμους καταλόγους και έχει μπει σταθερά στο οπλοστάσιο της underground επαναστατικής ποίησης. Η σειρά "Μια φλόγα θα ανάψει από μια σπίθα" χρησίμευσε ως επίγραφο για την Ίσκρα του Λένιν.
Έτος συγγραφής: 1828-1829
Χορδές προφητικών πύρινων ήχων
Φτάσαμε στα αυτιά μας,
Τα χέρια μας όρμησαν στα ξίφη,
Και - βρήκαν μόνο δεσμά.
Αλλά να είσαι ήρεμος, βάρδο! - αλυσίδες,
Είμαστε περήφανοι για τη μοίρα μας
Και πίσω από τις πύλες της φυλακής
Στην καρδιά μας γελάμε με τους βασιλιάδες.
Το πένθιμο έργο μας δεν θα χαθεί,
Μια σπίθα θα ανάψει μια φλόγα,
Και ο φωτισμένος λαός μας
Συγκεντρωθείτε κάτω από το ιερό λάβαρο.
Σφυρηλατούμε ξίφη από αλυσίδες
Και ας αναζωπυρώσει τη φλόγα της ελευθερίας!
Θα επιτεθεί στους βασιλιάδες
Και οι άνθρωποι θα αναστενάζουν από χαρά!
(Δεν υπάρχουν ακόμη αξιολογήσεις)
Περισσότερα ποιήματα:
- Αφαιρούν το πνεύμα - κυριαρχικούς ήχους! Μέσα τους είναι η μέθη των επώδυνων παθών, Μέσα τους είναι η φωνή του κλάματος του χωρισμού, Μέσα τους είναι η χαρά της νιότης μου! Μια ταραγμένη καρδιά σταματά, αλλά δεν μπορώ να σβήσω την αγωνία μου: ...
- Μην σιωπάς, μη σιωπάς! Αυτοί οι ήχοι είναι ευχάριστοι στην καρδιά, Τουλάχιστον για μια στιγμή, αφήστε το μαρτύριο να κοιμηθεί στο στήθος του ασθενούς. Ο ενθουσιασμός του παρελθόντος, των αρχαίων ημερών Το τραγούδι σου μου θυμίζει. Και τα δάκρυα κυλούν από...
- Οι ήχοι έτρεμαν και έλιωσαν Και έφυγαν στην απέραντη απόσταση. Οι καρδιές του ανησυχητικού βασανισμού καταλάγιασαν, Πνίγονται στην άσκοπη θλίψη! Αυτοί οι ήχοι παρέσυραν μακριά όλα τα γήινα οράματα Και έκλαιγαν, και σιγά…
- Πόσο καιρό τρέχουμε στην αίθουσα υπό τους μαγικούς ήχους; Ζεστά τα τρυφερά χέρια, Ζεστά τα αστέρια των ματιών. Χθες τραγούδησαν το τραγούδι της ταφής, Ο τάφος ήταν χωρίς στέγη. Κλείσε τα μάτια, όχι...
- Ξεχασμένος κυνηγός σε στάση Δεν σκόρπισε, αλλά πάτησε τη φωτιά. Πήγε στο δάσος, και τα κλαδιά κάηκαν και κάπνιζε απρόθυμα μέχρι το πρωί. Και το πρωί ο άνεμος σκόρπισε τις ομίχλες, Και η φωτιά που πέθαινε ζωντάνεψε...
- Τάφος του Άγνωστου Στρατιώτη! Ω, πόσοι από αυτούς από τον Βόλγα μέχρι τα Καρπάθια! Στον καπνό των μαχών που κάποτε έσκαβαν τα φτυάρια των στρατιωτών. Πράσινο πικρό ανάχωμα δίπλα στο δρόμο, στον οποίο θάβονται για πάντα όνειρα, ελπίδες, σκέψεις...
- Πού είναι το Χερουβείμ που μου έδωσε το όνομά του, Το σημάδι μου των ημερών που πέρασαν; Ποια βιολετί πεδία αγγίζετε με τα φτερά σας; Και στα μάτια ποιανού άναψες πάλι τη φλόγα, Και στα χέρια ποιανού τρέμει...
- Ισχυρή λέξη Στο σκοτάδι της βλάστησης Το φως της νέας αλήθειας Φέρνει στη συνείδηση του Βωβού σκλάβου. Με υπερήφανη δύναμη, Και ισχυρή θέληση, Και δύναμη - στον τάφο Μην πέσεις στην αιχμαλωσία - Δίνει ...
- V. Syakin Γιατί ο λαός της Ρωσίας, που διακρίνεται από τη δύναμη, επιδεικνύοντας επιδεξιότητα, Ξαφνικά σκέφτηκε ένα ρητό: «Η δουλειά αγαπά τους ανόητους»; Μετά από όλα, η παροιμία δεν θα σπάσει, περνά από γενιά σε γενιά. Κρύβει Και αποθηκεύει τη Σοφία...
- Πρέπει να είσαι περήφανος σαν πανό. Πρέπει να είσαι αιχμηρός σαν σπαθί. Όπως ο Δάντης, η υπόγεια φλόγα πρέπει να κάψει τα μάγουλά σας. Απλά γίνε ένας ψυχρός μάρτυρας, προσηλώνοντας τα μάτια σου σε όλα. Ναί...
- Κι αν έπρεπε να ζήσω άλλον έναν χρόνο Μέχρι ένα κυρτό γήρας, στεφανωμένος με γκρίζα μαλλιά, Με τη χαρά μιας νιότης θα θυμάμαι εκείνες τις μέρες που όλα εμφανίστηκαν μπροστά μου αμέσως, για τα οποία ...
- Αν μέσα στην ταπεινοφροσύνη της άγνοιας ο Δημιουργός μας καταδίκαζε να ζήσουμε, δεν θα έβαζε ανεκπλήρωτες επιθυμίες στην ψυχή μας, δεν θα μας επέτρεπε να αγωνιζόμαστε για αυτό που δεν έπρεπε να συμβεί, Εκείνος...
- Δεν είναι στα βιβλία ενός σοφού, Ούτε στις γλυκές εφευρέσεις ενός ποιητή, Ούτε στα ηχηρά κατορθώματα ενός μαχητή, ούτε στα ήσυχα κατορθώματα ενός ασκητή. Αλλά εν τω μεταξύ, καθώς η σκιά της θλίψης μεγαλώνει, ξαπλωμένη σε όλα ...
- Ούτε ένας αντικατοπτρισμός στο μπλε που σιγοκαίει, ούτε μυθοπλασία, ούτε ένα όνειρο, - Ένας γέρος μαύρος στην παρέλαση του Οκτωβρίου, στη Μόσχα, Φωτισμένος από τον βόρειο ήλιο. Στο τείχος του Κρεμλίνου εκπρόσωπος. Μπροστά του βρίσκονται όλες οι Δημοκρατίες των λαών...
- Μην πεθάνετε άνθρωποι! Ο Θεός σε κρατάει! Καρδιά έδωσε - ρόδι, στήθος έδωσε - γρανίτη. Ευημερία, άνθρωποι - Στερεό σαν ταμπλέτα, Ζεστό σαν ρόδι, Καθαρό σαν κρύσταλλο….
Τι είναι ο ρομαντισμός; Ο ρομαντισμός είναι ένας εκπληκτικός συνδυασμός ποίησης και μουσικής που έχει βρει πολλούς θαυμαστές. Μια υπέροχη λυρική παράσταση με συνοδεία ζωντανής μουσικής άγγιζε πάντα τις καρδιές των ακροατών και των γνώστων των κλασικών. Είναι εκπληκτικό πώς μια τόσο σύντομη μουσική δημιουργία μπορεί να αγγίξει τις πιο μακρινές χορδές της ψυχής μας. Ο ρομαντισμός είναι παλιό είδος. Η ιστορία του χρονολογείται από τον Μεσαίωνα. Ο ίδιος ο όρος «ειδύλλιο» προέρχεται από τη μεσαιωνική Ισπανία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου της ιστορίας, εμφανίστηκε ένα είδος κοσμικών τραγουδιών, συνήθως αυτά ήταν ποιήματα διάσημων ποιητών της ρομαντικής εποχής, μελοποιημένα και μεταφέροντας βαθιά συναισθήματα. Παρεμπιπτόντως, σήμερα οι λέξεις "ειδύλλιο" και "τραγούδι" είναι πανομοιότυπες σε πολλές γλώσσες. Με την πάροδο του χρόνου, αυτό το μουσικό είδος κέρδισε τέτοια δημοτικότητα που μεμονωμένα έργα άρχισαν να συνδυάζονται σε ολόκληρους φωνητικούς κύκλους. Είναι συμβολικό ότι ο πρώτος τέτοιος κύκλος δημιουργήθηκε από την ιδιοφυΐα της παγκόσμιας μουσικής και τον πατέρα των κλασικών - Μπετόβεν. Η ιδέα του συλλέχθηκε και συνεχίστηκε από όχι λιγότερο διάσημους μουσικούς όπως ο Μπραμς, ο Σούμαν και ο Σούμπερτ.
Τα κύρια χαρακτηριστικά του ρομαντισμού Ένα ειδύλλιο είναι ένα μουσικό ποίημα, παρόμοιο με ένα τραγούδι. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν σημαντικές διαφορές στην κατασκευή του έργου. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει απολύτως κανένα ρεφρέν ή, όπως λέγεται επίσης, ένα ρεφρέν. Αν και η πρακτική δείχνει ότι υπάρχουν εξαιρέσεις στους κανόνες. Είναι ενδιαφέρον ότι το ειδύλλιο εκτελείται συνήθως σόλο, λιγότερο συχνά από ντουέτο και σχεδόν ποτέ από χορωδία. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτού του είδους είναι το σημασιολογικό του φορτίο. Οι γραμμές του φέρουν πάντα μια συγκεκριμένη ιστορία που είναι κοντά τόσο στον συγγραφέα όσο και στους ακροατές του. Μπορεί να είναι μια αυτοβιογραφική ιστορία για μια δυστυχισμένη ιστορία αγάπης ή οι σκέψεις του συγγραφέα για ένα συγκεκριμένο θέμα ζωής. Ο ρομαντισμός δεν είναι αποκλειστικά μελαγχολικό είδος. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα σατιρικών και ξεκαρδιστικών αφηγήσεων στίχων που μελοποιούνται.
«Βουνοκορφές». A. Varlamov, στίχοι M. Lermontov.
Λίγα λόγια για το ρωσικό ειδύλλιο. Μετά από λίγο, με την εμφάνιση μουσικών οργάνων στα σπίτια των πλουσίων, ο ρομαντισμός εισχώρησε και στη ρωσική κουλτούρα. Ίσως αυτό εμπνεύστηκε από το πνεύμα του ρομαντισμού που διαπέρασε όλες τις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα. Ήταν πολύ στο γούστο του απαιτητικού κοινού και τον συνέλαβαν αμέσως συνθέτες όπως ο Varlamov, ο Gurilev, ο Alyabyev, ο Glinka.
«Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή». Μ. Γκλίνκα, στίχοι Α. Πούσκιν.
"Κορυδαλλός". Μ. Γκλίνκα, τα λόγια του Κουκλοποιού.
Μια ανεκτίμητη συμβολή στην ιστορία του ρωσικού ρομαντισμού έγινε από τον Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Γκλίνκα. Όπως γνωρίζετε, έγραψε περισσότερα από ογδόντα έργα διαφορετικών κατευθύνσεων. Τα ειδύλλια της Γκλίνκα είναι μοναδικά αριστουργήματα, η δημιουργία των οποίων είναι δυνατή μόνο για τέτοια ταλαντούχα και ταλαντούχα άτομα όπως ο Μιχαήλ Ιβάνοβιτς. Τα αγαπημένα του ειδύλλια βασίστηκαν στα ποιήματα του Alexander Sergeevich Pushkin. Πάντα εκτιμούσε την καλή ποίηση και συνειδητοποίησε ότι ένα πραγματικό ειδύλλιο δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αυτήν. Μερικοί από τους συνθέτες θεώρησαν απαραίτητο να εισαγάγουν το πνεύμα της ελευθερίας και της χαράς στο ρωσικό ρομαντισμό και ταυτόχρονα επέτρεψαν στον ερμηνευτή να επιδείξει τις φωνητικές του ικανότητες. Η συνοδεία εδώ είναι απλώς ένα υπόβαθρο, αλλά οργανικά συνδεδεμένο με την ποιητική βάση. Μέχρι σήμερα, υπάρχουν εκατομμύρια θαυμαστές του παγκοσμίου φήμης είδους.
«Τα ξημερώματα, μην την ξυπνάς» A. Varlamov, στίχοι A. Fet.
Χάρη στην αγάπη και τη στήριξη του κοινού, δεν μένει στάσιμος, αλλά εξελίσσεται και προχωρά καθημερινά. Φυσικά, όσος καιρός κι αν περάσει, το ειδύλλιο θα παραμείνει μια από τις κορυφαίες και πιο σημαντικές τάσεις στη μουσική δωματίου. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι βρίσκουν σε αυτό κάτι κοντά στον εαυτό τους, κάποιου είδους διέξοδο στις εμπειρίες και τα προβλήματά τους. Είναι παρήγορο να γνωρίζεις ότι ο ρομαντισμός δεν έχει ξεθωριάσει στο βάθος με την πάροδο του χρόνου, παραμένει ένα αγαπημένο είδος φωνητικών.
«Το μοναχικό πανί ασπρίζει». A. Varlamov, στίχοι Lermontov.
"Ζητιάνος". A. Alyabiev, λόγια του P. Beranger.
«Το κουδούνι χτυπάει ομόφωνα». A. Gurilev, στίχοι I. Makarov.
"Ομιχλώδες πρωί" E. Abaza, λόγια Turgenev.
«Δεν καταλαβαίνεις τη θλίψη μου». A. Gurilev, στίχοι Μπεσέντσοφ.
«Αγάπη μου» A.Dubuc, λόγια του Pisarev.
Ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Οντογιέφσκι είναι ένας ρομαντικός ποιητής, ο συγγραφέας του διάσημου ποιήματος "Φλογεροί ήχοι προφητικών χορδών ...", με το οποίο, εκ μέρους όλων των εξόριστων Δεκεμβριστών, απάντησε στο μήνυμα του A.S. Πούσκιν "To Siberia" ("Στα βάθη των μεταλλευμάτων της Σιβηρίας...").
Η ποίηση του Οντογιέφσκι διακρίνεται για τη διεισδυτική συναισθηματική τονικότητα και τη γραφικότητά της. Οι ποιητικές του σκέψεις, που δεν στερούνται ελεγειακής γεύσης, ταυτόχρονα εκπλήσσουν με την «περήφανη πίστη στους ανθρώπους και την άλλη ζωή» (Lermontov), τον βαθύ πατριωτισμό.
Ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Οντογιέφσκι γεννήθηκε στις 26 Νοεμβρίου 1802 σε μια πριγκιπική οικογένεια, έλαβε πλήρη εκπαίδευση στο σπίτι. Έδειξε από νωρίς ενδιαφέρον για τη λογοτεχνία, το οποίο υποστηρίχθηκε από τη φιλική επικοινωνία με τον Α.Σ. Griboyedov, συγγραφέας και κριτικός λογοτεχνίας V.F. Odoevsky, θεατρικός συγγραφέας και μεταφραστής A.A. Gendre, Decembrist συγγραφείς A.A. Bestuzhev-Marlinsky, K.F. Ράιλεφ. Μόνο μερικά ποιήματα που έγραψε ο Οντογιέφσκι πριν από την εξέγερση των Δεκεμβριστών του 1825 έχουν διασωθεί ("Ile, ρίχνοντας κοσμικούς δεσμούς ...", "Ball" και μερικά άλλα), αφού, κατά τη δική του ομολογία, κατέστρεψε όλα τα ποιήματα που έκαναν δεν τον ικανοποιεί.
Από το 1821, ο Odoevsky υπηρετεί στο σύνταγμα φρουρών αλόγων. Ένα χρόνο πριν από την εξέγερση των Δεκεμβριστών, έγινε δεκτός στη Βόρεια Κοινωνία. Ήταν ένας από τους νεότερους συμμετέχοντες στο κίνημα των Δεκεμβριστών, οι πολιτικές του απόψεις δεν είχαν ακόμη εδραιωθεί, δεν ήταν σαφείς και σαφείς, αλλά, κυριευμένος από τον γενικό ενθουσιασμό των μαχητών κατά της δουλοπαροικίας, ήταν έτοιμος να πεθάνει για τον κοινό σκοπό. . «Ω! πόσο ένδοξα θα πεθάνουμε!» - αναφώνησε σε μια από τις συναντήσεις των μελών της μυστικής εταιρείας, έχοντας μάθει ότι είχε έρθει η ώρα να δράσουμε. Στην πλατεία της Γερουσίας, ο Οντογιέφσκι διέταξε μια αμυντική αλυσίδα.
Μετά την ήττα των Δεκεμβριστών, συνελήφθη και φυλακίστηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Οι εμπειρίες αυτής της δύσκολης περιόδου αποτυπώθηκαν στα ποιήματά του «Πρωί», «Τι είμαστε, ω Θεέ; - Στο σπίτι του ουρανού ... », κλπ. Ο Οντογιέφσκι καταδικάστηκε σε δώδεκα χρόνια σκληρής δουλειάς και στάλθηκε με δεσμά στη Σιβηρία. Στη συνέχεια, ο όρος της σκληρής εργασίας μειώθηκε και από το 1833 έως το 1837 βρισκόταν σε έναν οικισμό στο Elani (κοντά στο Ιρκούτσκ), στη συνέχεια στο Ishim, στην επαρχία Tobolsk.
Στα χρόνια της σκληρής δουλειάς και της εξορίας, αποκαλύπτεται το ποιητικό ταλέντο του Οντογιέφσκι. Μέχρι το 1829, δημιούργησε μια σειρά έργων με εθνικο-ιστορικά θέματα, αναπτύσσοντας το παραδοσιακό ντεκεμβριστικό μοτίβο «οι ελευθερίες ενός αγίου». Σε αυτά τα ποιήματα, βασίζεται συχνά σε χρονικά και αγιογραφικές πηγές που σχετίζονται με την ιστορία του ελεύθερου Novgorod, Pskov, Smolensk ("Zosima", "Unknown Wanderer", "Kutya", "Gold Prophess", "Poolion of Smolensk").
Ο ποιητής αναπτύσσει αρκετά ευρέως το θέμα του ποιητή και την ποίηση, χαρακτηριστικό των στίχων των Δεκεμβριστών (“The Poet's Dream”, 1826-1827; “Trizna”, 1828; “The Dying Artist”, 1830), γράφει “An Elegy on the Θάνατος του Α.Σ. Griboyedov» (1829).
Ο Odoevsky ήταν από τους πρώτους που έγραψε ποιήματα αφιερωμένα στις συζύγους των εξόριστων Decembrists («Kn. M. N. Volkonskaya», 1829· «On the High Road», 1831). Στους πατριωτικούς του στίχους, δοξάζει τους ήρωες που στον αγώνα «για την αγία Ρωσία» δεν φοβούνται την «αιχμαλωσία και τις εκτελέσεις» («Τι είδους νομάδες μαυρίζουν…», 1830).
Το 1829-1830, ο Alexander Ivanovich Odoevsky δημιούργησε ένα σημαντικό ποιητικό έργο - το ιστορικό ποίημα "Vasilko" (δεν έφτασε εντελώς σε εμάς), όπου εκφράζει την ιδέα της ενότητας της Ρωσίας, μιλώντας με την καταδίκη του πριγκιπικού πολιτικού διαμάχη. Ο Odoevsky αφιερώνει το ποίημα "Slavic Maidens" (1830) στο θέμα της ενότητας των σλαβικών λαών και η ιδέα της ενότητας όλων των αγωνιστών για την ελευθερία ακούγεται στο ποίημα "Τόσο ακίνητοι όσο οι νεκροί στα φέρετρα ... » (1831).
Το 1837, ο Οντογιέφσκι τοποθετήθηκε στον ενεργό στρατό στον Καύκασο ως στρατιώτης του Συντάγματος Dragoon του Νίζνι Νόβγκοροντ. Εδώ συναντιέται με τον M.Yu. Lermontov, με τον ποιητή, δημοσιογράφο Ν.Π. Ογκάρεφ, ποιητής, μεταφραστής, απομνημονευματολόγος Σατέν.
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του, στο έργο του Οντογιέφσκι ακούγονται συχνά νότες μοναξιάς και προαίσθημα επικείμενου θανάτου («Πού ορμάτε, φτερωτά χωριά;», 1837).
Ο Odoevsky πέθανε στις 15 Αυγούστου 1839 από ελονοσία στην οχύρωση Psezuape (τώρα το χωριό Lazarevskoye) κοντά στο Σότσι. Ο Mikhail Yuryevich Lermontov αφιέρωσε έναν ποιητικό επιτάφιο στον φίλο του που πέθανε νωρίς - το ποίημα "In Memory of A. I. Odoevsky" (1839), όπου απαθανάτισε τη γοητευτική εικόνα ενός ανθρώπου και ενός ποιητή που κατάφερε να σώσει μια ζωντανή ψυχή σε δύσκολες δοκιμασίες .
Έτσι φανταζόταν ο Λομονόσοφ την πολιτική της νέας βασίλισσας, η οποία διατάζει τους «πύρινους ήχους», δηλαδή τον πόλεμο, να σιωπήσουν (στο τέλος της βασιλείας της Άννας Ιωάννοβνα, έγινε πόλεμος με την Τουρκία· η Άννα Λεοπόλντοβνα είναι σε πόλεμο με τη Σουηδία).
Σιωπή, φλογεροί ήχοι,
Και σταμάτα να κουνάς το φως:
Εδώ στον κόσμο για την επέκταση της επιστήμης
έκανε η Ελισάβετ.
Η χαρά του Lomonosov, φυσικά, και η χαρά του Krasheninnikov: στο ίδιο περίφημο Lomonosov "Ωδή την ημέρα της Ανάληψης ... της Ελισάβετ Πετρόβνα", ο επιστήμονας-ποιητής θυμίζει στη νέα βασίλισσα τι καταπληκτικά εδάφη και πλούτη κατέχει. Τα ίδια τα εδάφη, τα ποτάμια και οι θάλασσες που διέσχισε ο Στέπαν Πέτροβιτς το παρελθόν 1741 εμπίπτουν επίσης στον στίχο.
Αν και τα παντοτινά χιόνια
Η βόρεια χώρα είναι καλυμμένη,
Εκεί που οι παγωμένοι άνεμοι των φτερών
Τα πανό σας πετούν,
Αλλά ο Θεός είναι ανάμεσα στα παγωμένα βουνά
Εξαιρετικό για τα θαύματά του:
Εκεί η Λένα είναι ένα καθαρό rapid,
Όπως ο Νείλος, τα έθνη θα μεθύσουν
Και τελικά η Μπρέγκι χάνει
Τόσο πλατιά όσο η θάλασσα.
Ο ποιητής φαντάζεται την αφάνταστη Σιβηρία,
Εκεί που ο κυνηγός δεν σημάδεψε με τόξο,
Με τον γδούπο του αγρότη του τσεκούρι
Δεν τρόμαξε τα πουλιά που τραγουδούσαν.
Όπως θα έπρεπε στην ποίηση, ο Λομονόσοφ υπερβάλλει, υπερβάλλει (ωστόσο, στην Αγία Πετρούπολη και εκατό χρόνια αργότερα πίστευαν ότι σάμπλοι έτρεχαν στους δρόμους του Τομπόλσκ, του Γιακούτσκ, του Ιρκούτσκ!). Ωστόσο, δεν πρόκειται για βαρετή ακρίβεια, αλλά για την ιδέα! Η νέα βασίλισσα, αν και δεν γνωρίζει καμία γεωγραφία, αλλά με την εντολή της η "σοφία" θα πρέπει σύντομα να διεισδύσει ακόμη και σε εκείνες τις περιοχές όπου ο Krasheninnikov πέρασε τέσσερα ένδοξα χρόνια.
Η άγνοια ωχριά μπροστά της.
Εκεί το μονοπάτι του υγρού στόλου γίνεται λευκό
Και η θάλασσα προσπαθεί να υποχωρήσει:
Ο Ρώσος Κολόμβος μέσα από τα νερά
Βιαστικά σε άγνωστους λαούς {2}
Να διακηρύξεις τα χαρίσματα σου.
Εκεί σπέρνεται το σκοτάδι των νησιών,
Το ποτάμι είναι σαν τον ωκεανό {3} ,
Το παγώνι ντροπιάζεται από το Κοράκι.
Υπάρχουν σύννεφα από διαφορετικά πουλιά που πετούν,
Ό,τι είναι ποικιλόμορφο υπερβαίνει
Τρυφερά ανοιξιάτικα ρούχα.
Τρώγοντας σε ευωδιαστά άλση
Και κολυμπώντας σε ευχάριστα τζετ,
Δεν γνωρίζουν βαρείς χειμώνες.
Και πάλι υπερβολή, «απαλύνει» της αλήθειας, αλλά μας αποκαλύπτει πόσο ευχαριστημένος είναι ο Λομονόσοφ με τα γεγονότα της 25ης Νοεμβρίου 1741! Και ο Krasheninnikov, έχοντας μάθει τα νέα στο Ιρκούτσκ, μάλλον λυπάται που δεν βρίσκεται στην Αγία Πετρούπολη: Οι δρόμοι της Σιβηρίας είναι μεγαλύτεροι από ό,τι βασιλεύει ...
Ικανοποιημένοι επιστήμονες. Ελπίζουν και οι επιζώντες «γκόμενοι της φωλιάς του Πετρόφ».
"Θυμήσου με..."
ΠΟΥΣΚΙΝ: «Όταν η αυτοκράτειρα Ελισάβετ ανέβηκε στο θρόνο, τότε ο Αννίβας της έγραψε τα ευαγγελικά λόγια: «Θυμήσου με όταν έρθεις στο βασίλειό σου». Η Ελισάβετ τον κάλεσε αμέσως στο δικαστήριο, τον προήγαγε στο βαθμό του ταξίαρχου και αμέσως μετά σε υποστράτηγο και στρατηγό, του παραχώρησε πολλά χωριά στις επαρχίες του Pskov και της Πετρούπολης, στο πρώτο Zuyevo, Bor, Petrovskoe και άλλα. στο δεύτερο Kobrino, Taitsy, επίσης το χωριό Ragolu, κοντά στο Revel, στο οποίο ήταν επικεφαλής διοικητής για κάποιο χρονικό διάστημα.
Εδώ, οι ιστορικοί δεν έχουν σχεδόν τίποτα να παραπονεθούν (εκτός από το να διευκρινίσουν κάποιες λεπτομέρειες). Πράγματι, η νέα τσαρίνα έκανε γρήγορα τον ταγματάρχη στρατηγό: σύμμαχο του Μεγάλου Πέτρου, τον πατέρα της - αυτό ήταν ένα «πέρασμα» για τις τάξεις και το εισόδημα υπό την Τσαρίνα Ελισάβετ. Στον Αννίβα παραχωρήθηκαν (και απέκτησε και ο ίδιος) εκείνα τα χωριά που σε ογδόντα ενενήντα χρόνια θα γίνουν του Πούσκιν: το Zuyevo, που άστραψε στη λίστα, είναι τελικά Mikhailovskoye…Και κοντά - Πετρόφσκι ... Η οικογένεια του Πούσκιν, η γεωγραφία του Πούσκιν, η ιστορία του Πούσκιν περιμένοντας μια ιδιοφυΐα…
Στα τέλη Μαΐου 1975, συνάντησα τον Γκέοργκ Αλεξάντροβιτς Λιτς στο Ταλίν. Ήταν πάνω από ογδόντα, στους τοίχους του διαμερίσματός του ήταν κρεμασμένα κυνηγετικά τουφέκια, στιλέτα, επωμίδες ενός συνταγματάρχη πυροβολικού. βιβλία στα εσθονικά, ρωσικά, γερμανικά, γαλλικά. «Τα τελευταία χρόνια», λέει ο ιδιοκτήτης, «δουλεύω πολύ στο αρχείο. Κάποτε έπεσα πάνω σε ένα έγγραφο με την υπογραφή «Hannibal», θυμήθηκα τα παιδικά μου χρόνια και το γυμνάσιο Pernovsky, όπου κέρδισα την υψηλότερη βαθμολογία για τον χαρακτηρισμό του Ibrahim στο «Peter the Great’s Moor»…
Το Pärnu (Pernov) είναι η ίδια πόλη όπου ο Abram Petrovich Hannibal έχτισε οχυρώσεις και δίδαξε νέους μηχανικούς στις αρχές της δεκαετίας του 1730.
Ο προπάππος του Πούσκιν, προφανώς, προσέλκυσε τον G. Leetz με τη γνωστή συγγένεια της ψυχής, τον συνδυασμό πολλών πολιτιστικών στρωμάτων σε μια προσωπικότητα: Αφρική, Τουρκία, Ρωσία, Γαλλία, Εσθονία (δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Άραπ μιλούσε και εσθονικά ).
Ο Leets δείχνει στους καλεσμένους ένα σημαντικό χειρόγραφο για τον Abram Petrovich Hannibal, εγκεκριμένο από τις καλύτερες αρχές και πιστεύουμε ότι σίγουρα θα μετατραπεί σε βιβλίο.
Ενάμιση μήνα αργότερα, ο Γκέοργκ Αλεξάντροβιτς πέθανε ... Τότε ο εκδοτικός οίκος Eesti Raamat έφερε το χειρόγραφο για εκτύπωση με τη βοήθεια του συγγραφέα του Ιρκούτσκ Mark Sergeev, επίσης συμπατριώτη του Abram Gannibal (στο βιβλίο του G. Leetz, κεφάλαιο V είναι που ονομάζεται "Εξορία και υπηρεσία στη Σιβηρία", κεφάλαιο VI, το πιο μεγάλο, - "A.P. Hannibal στην Εσθονία").
Ο Leets βρήκε άγνωστα έγγραφα για το μικρό χωριό Karyakule κοντά στο Revel, και για το σημαντικό έργο που ανέλαβε ο στρατηγός και Ober-Commandant του Reval Hannibal για να ενισχύσει την πόλη που του εμπιστεύτηκε και για το νέο του οικόσημο - έναν ελέφαντα με στέμμα, υπενθυμίζοντας στους αναιδείς συναδέλφους ότι τα δικαιώματά του - όχι λιγότερα από τα δικά τους...
Ας μην προσπεράσουμε τη δική μας ιστορία: μέχρι στιγμής είναι στα τέλη του 1741: και οι δύο ήρωές μας, όπως πολλοί άλλοι, είναι γεμάτοι ελπίδες, ψευδαισθήσεις... ικανοποιημένος.
Δυστυχισμένοι σαν μόνο αυτοί που ανατράπηκαν.