Λυρικές μπαλάντες πρόλογος. Λυρικές μπαλάντες. Δείτε τι είναι οι "Λυρικές μπαλάντες" σε άλλα λεξικά

Αποτέλεσμα της φιλίας των δύο ποιητών ήταν η εμφάνιση της συλλογής «Λυρικές Μπαλάντες» («Λυρικές Μπαλάντες», η πρώτη έκδοση της οποίας εμφανίστηκε το 1798 στο Μπρίστολ και η δεύτερη, σημαντικά συμπληρωμένη, το 1800)

Σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο, και οι δύο ποιητές έπρεπε να γράψουν περίπου τον ίδιο αριθμό ποιημάτων για τη συλλογή, αλλά συνέβη ότι συγκεντρώθηκε κυρίως από τα έργα του Wordsworth.

Οι "Λυρικές μπαλάντες" έγιναν ένα σημαντικό ορόσημο στην ανάπτυξη της αγγλικής λογοτεχνίας, συχνά οι ιστορικοί της λογοτεχνίας ξεκινούν την αντίστροφη μέτρηση της ρομαντικής περιόδου στον αγγλικό πολιτισμό από αυτό το έργο. Τόσο ο Wordsworth όσο και ο Coleridge γνώριζαν καλά την καινοτόμο φύση αυτού του βιβλίου, και αυτό οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι οι Lyric Ballads εκδόθηκαν ανώνυμα. Οι συγγραφείς δεν ήθελαν τα ποιήματα από τη νέα συλλογή να συνδέονται με κάποιο τρόπο στο μυαλό του αναγνώστη με τα προηγούμενα και πιο παραδοσιακά έργα τους. Για να δείξει την ουσία ενός δημιουργικού πειράματος και να δικαιολογήσει τη νομιμότητά του και δοκίμασε τον Wordsworth στον Πρόλογο των Λυρικών Μπαλάντων.

Η καινοτομία της ποιητικής συλλογής, σύμφωνα με τον Wordsworth, είναι η έφεση σε νέα θέματα και η χρήση νέας γλώσσας. Σε αντίθεση με τους σύγχρονους συγγραφείς που προσανατολίζονται στην ποίηση του κλασικισμού, ο Wordsworth δεν έλκεται από υψηλά και σημαντικά θέματα: «... το κύριο καθήκον αυτών των ποιημάτων ήταν να επιλέγουν περιπτώσεις και καταστάσεις από την καθημερινή ζωή και να τις επαναλαμβάνουν ή να τις περιγράφουν, χρησιμοποιώντας συνεχώς Κατά το δυνατόν, καθημερινή γλώσσα... Επιλέξαμε, πρώτα απ' όλα, σκηνές από την απλή αγροτική ζωή, αφού σε αυτές τις συνθήκες οι φυσικές παρορμήσεις της ψυχής βρίσκουν ευνοϊκή βάση ωρίμανσης, είναι λιγότερο περιορισμένες και αφηγούνται πιο απλά και πιο εκφραστική γλώσσα. αφού κάτω από αυτές τις συνθήκες τα πιο απλά συναισθήματά μας εκδηλώνονται με μεγαλύτερη σαφήνεια και, κατά συνέπεια, μπορούν να μελετηθούν με μεγαλύτερη ακρίβεια και να αναπαραχθούν πιο ζωντανά ... "Ο V. πιστεύει ότι" υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρχει σημαντική διαφορά μεταξύ της γλώσσας της πεζογραφίας και της γλώσσας της ποίησης »και επομένως η ποίηση δεν χρειάζεται καμία - μια «ειδική» γλώσσα, όπως πίστευαν οι δημιουργοί της προηγούμενης εποχής. Ούτε μπορεί να υπάρχουν «ιδιαίτερα» ποιητικά θέματα. Η ποίηση δανείζεται τα θέματά της από τη ζωή, αναφέρεται σε εκείνα τα θέματα που ενθουσιάζουν τον άνθρωπο και αντηχούν στην καρδιά του. Και για τον Wordsworth, ο ποιητής δεν είναι ένας ερημίτης που αποσύρεται σε έναν πύργο από ελεφαντόδοντο, αλλά «ένας άνθρωπος που μιλάει στους ανθρώπους».

Ωστόσο, ο Wordsworth δεν πιστεύει ότι η ποίηση είναι προσβάσιμη σε όλους. Υπάρχουν πολλές ιδέες που εκφράζονται από τον Wordsworth στον «Πρόλογο στις Λυρικές Μπαλάντες» - για την ανάγκη ενός ποιητή να αντιλαμβάνεται το καθημερινό και το συνηθισμένο ως κάτι εκπληκτικό και υπέροχο, για τη φαντασία, για τη σχέση μεταξύ συναισθήματος και νου στην ποίηση κ.λπ. δώστε αφορμή να θεωρήσουμε τον «Πρόλογο…» το πρώτο μανιφέστο του ρομαντισμού στην αγγλική λογοτεχνία.

Στα ποιήματά του, που συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή "Lyrical Ballads", ο Wordsworth προσπάθησε να τηρήσει τις αρχές που εξέφρασε προσωπικά στον "Πρόλογο ..." του βιβλίου. Τα περισσότερα από αυτά είναι αφιερωμένα στη ζωή των αγροτών ή άλλων εκπροσώπων των κατώτερων στρωμάτων. Η ποιητική γλώσσα είναι κατανοητή, οι περισσότερες λέξεις είναι δανεισμένες από το καθημερινό λεξιλόγιο, ο ποιητής αποφεύγει να χρησιμοποιεί ασυνήθιστες συγκρίσεις ή πολύ περίπλοκες μεταφορές.

Η δεύτερη έκδοση των Lyric Ballads (1800) συμπληρώθηκε με τη συμπερίληψη νέων στίχων, κυρίως αυτών του Wordsworth. Αν στην πρώτη έκδοση επικράτησαν στίχοι που δημιουργήθηκαν στο είδος της μπαλάντας, τότε στη δεύτερη έκδοση ο αριθμός των ποιητικών έργων με πιο έντονο λυρισμό αυξάνεται αισθητά. Είναι αλήθεια ότι στη συλλογή των Coleridge και Wordsworth είναι πολύ δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ μπαλάντων και λυρικών ποιημάτων. Η ουσία του ποιητικού πειράματος των δύο συγγραφέων ήταν να ενσωματώσουν τα χαρακτηριστικά καθενός από τα είδη σε ένα σύνολο. Προσπάθησαν, χρησιμοποιώντας μια απλή στροφή τεσσάρων γραμμών μιας μπαλάντας, να αναδημιουργήσουν τις λεπτές και ποικίλες εμπειρίες ενός ατόμου, να συνδυάσουν την ανάλυση με την κίνηση της πλοκής. Κι όμως, σε σύγκριση, είναι σαφές ότι στη δεύτερη έκδοση ο αριθμός των ποιημάτων έχει αυξηθεί, στα οποία ο συγγραφέας-αφηγητής δίνει τη θέση του σε έναν συγγραφέα που είναι πιο επιρρεπής στην ενδοσκόπηση, πιο προσεκτικός στις παρορμήσεις της ψυχής του.

Ποίηση του Κόλριτζ

Ο Samuel Taylor Coleridge (1772-1834) γεννήθηκε στο Ottery (Devonshire), στην οικογένεια ενός επαρχιακού ιερέα.

Ασυνήθιστα εντυπωσιακός και νευρικός από τη φύση του, έζησε μια πλούσια εσωτερική πνευματική ζωή. Στα γεγονότα της Γαλλικής Επανάστασης απάντησε με το ποίημα «Η καταστροφή της Βαστίλης» (1789), που δεν έχει διατηρηθεί πλήρως. Ο δεκαεπτάχρονος ποιητής γράφει με ενθουσιασμό για τη «χαρούμενη ελευθερία» και ονειρεύεται να ενώσει όλους τους ανθρώπους κάτω από τη σημαία της.

Το 1793, ο Coleridge συνάντησε τον R. Southey και τον συνεπήρε με τα τολμηρά του σχέδια. Μαζί ονειρεύτηκαν να φύγουν για την Αμερική, δημιουργώντας μια κοινότητα ελεύθερων ανθρώπων εκεί, εργατών και ανθρωπιστών διανοουμένων που δεν υπόκεινται σε καμία εξουσία. Η γοητεία του ποιητή με τις κοινωνικές ουτοπικές ιδέες αντικατοπτρίστηκε στα ποιήματα «Παντισοκρατία» (1794) και «Σχετικά με την προοπτική εγκαθίδρυσης της παντιοκρατίας στην Αμερική» (1794). Δεδομένου ότι οι φίλοι δεν είχαν αρκετά χρήματα για να ταξιδέψουν στην Αμερική, το σχέδιο για τη δημιουργία μιας παντιοκρατίας απέτυχε, για το οποίο ο Coleridge μετάνιωσε βαθιά, καθώς ήταν πολύ ένθερμος για την ιδέα του. Μαζί με τον Southey Coleridge έγραψε το δράμα The Fall of Robespierre (1794). Το επόμενο δραματικό έργο του Κόλριτζ, η τραγωδία Osorio (1797), ήταν εμπνευσμένο από τους ληστές του Σίλερ. Σε αυτή την τραγωδία, ο συγγραφέας δανείστηκε σε μεγάλο βαθμό το θεατρικό ύφος του «δράματος του πάθους» του D. Bailey που ήταν της μόδας στην περίοδο του πρώιμου ρομαντισμού.

Το 1796, ο Coleridge συνάντησε τον Wordsworth, του οποίου η ποιητική συνεργασία είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία το 1798 μιας κοινής συλλογής Λυρικών Μπαλάντων. Μετά την επιτυχία των Lyrical Ballads, ο Coleridge πήγε στη Γερμανία, όπου πέρασε ένα χρόνο σοβαρά μελετώντας φιλοσοφία και λογοτεχνία. Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, εγκαταστάθηκε στο Keswick, δίπλα στους Wordsworths, όπου γνώρισε τη Sarah Hutchison, η οποία έπαιξε σημαντικό ρόλο στο μελλοντικό του πεπρωμένο. Νιώθοντας την τραγική αδυναμία της ευτυχίας, έχοντας ερωτευτεί τη Σάρα, την τραγουδά σε ποιήματα εκπληκτικά σε βάθος, ομορφιά και οξύτητα φόρμας. Το Azra - το ποιητικό όνομα της Sarah Hutchison - θα συνοδεύει συνεχώς τον Coleridge στις περαιτέρω περιπλανήσεις και την οδυνηρή του αναζήτηση για την αλήθεια και την ομορφιά.

Το 1816, ο Κόλριτζ μετακόμισε στο Λονδίνο, όπου ασχολήθηκε κυρίως με τη λογοτεχνική κριτική και τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Εδώ δημοσιεύει μια Λογοτεχνική Βιογραφία (1817), Secular Sermon: An Appeal to the Upper and Middle classes about Urgent Troubles and discontents, The Sibyl Leaves, και διαλέξεις για τη φιλοσοφία και την ιστορία της αγγλικής ποίησης.

Από τα πρώιμα ποιήματα του Κόλριτζ, πρέπει να σημειωθεί το «Monody on the Death of Chatterton» (1790).

Στο Sonnet to the Otter River (1793), χαρούμενες και ταυτόχρονα λυπημένες διαθέσεις κυριαρχούν στον αποχωρισμό με την παιδική ηλικία, στη Genevieve (1790) σαιξπηρικά χαρακτηριστικά του πορτρέτου μιας μελαχρινής κυρίας και μια ζουμερή παλέτα αισθησιακής ευδαιμονίας για το μέλλον του Βύρωνα. Οι «εβραϊκές μελωδίες» είναι ξεκάθαρα ορατές. Οι ερωτικοί στίχοι του νεαρού Coleridge αντιπροσωπεύονται από ποιήματα* αφιερωμένα στην αρραβωνιαστικιά του Sarah Fricker (The Kiss, 1793; Sigh, 1794). Εδώ η χαρούμενη προσδοκία της ευτυχίας, που δίνεται σε μπαρόκ ιδιότροπη μορφή, επισκιάζεται από μια αόριστη αίσθηση της αδυναμίας της.

Η πιο ελκυστική μορφή στίχου για τον Coleridge στα νιάτα του ήταν το σονέτο. Το 1794-1795. δημιουργεί έναν ολόκληρο κύκλο «Σονέτα αφιερωμένων σε εξέχουσες προσωπικότητες.

Το 1797-1802, την πιο γόνιμη περίοδο στο έργο του Coleridge, δημιουργήθηκαν τα πιο διάσημα και σημαντικά έργα του ποιητή: "The Ballad of the Old Sailor" (1797), "Christabel" (1797), "Kubla Khan" (1798 ), «Γαλλία» (1798), «Απόγνωση» (1802), «Έρωτας και γηρατειά» (1802) κ.λπ.

Οι στίχοι και τα πεζά έργα του ποιητή αυτών των χρόνων αντικατοπτρίζουν την εξαιρετική δημιουργική δραστηριότητα του Coleridge, ταυτόχρονα είναι ένα είδος αποτέλεσμα των θεωρητικών του αναζητήσεων, συνδυάζοντας τις ποικίλες και πολύχρωμες παραδόσεις του προρομαντισμού, τις μεταφυσικές τάσεις του μπαρόκ στίχοι με τις αναδυόμενες δυνατότητες της ρομαντικής τέχνης.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο Coleridge επανεξετάζει και επανεξετάζει τα προηγούμενα πολιτικά ιδανικά του. Η στροφή στα γεγονότα της Γαλλικής Επανάστασης σήμαινε, στις νέες ιστορικές συνθήκες, απογοήτευση από τα ιδανικά της ελευθερίας, που απαξιώθηκαν από τον Ναπολέοντα, τον οποίο ο ποιητής αποκαλούσε «τον τρελό ονειροπόλο ενός τρελού κόσμου». Μια τέτοια θέση ήταν χαρακτηριστική για πολλούς από τους συγχρόνους του Κόλριτζ, οι οποίοι έβλεπαν στον Ναπολέοντα τον αυτοκράτορα έναν ηγεμόνα που εξαπέλυσε κατακτητικούς πολέμους. Η ίδια η έννοια της ελευθερίας για τον Coleridge συνδέθηκε πλέον μόνο με τα στοιχεία της φύσης, ενώ οι ανθρώπινες πράξεις κατέστρεψαν το ίδιο το περιεχόμενο αυτής της έννοιας.

Η ιστορία ενός γέρου ναύτη που διέπραξε ένα έγκλημα κατά της φύσης σκοτώνοντας ένα άλμπατρος προβάλλεται στην ποιητική δομή του ύμνου στα στοιχεία της φύσης, εκείνες τις ζωντανές δυνάμεις που κυριαρχούν στον άνθρωπο. Αυτό το έργο ήταν το αποτέλεσμα της προσεκτικής μελέτης πολλών πηγών από τον ποιητή, που του έδωσε την ευκαιρία να αναδημιουργήσει ζωντανές εικόνες της βόρειας και της νότιας φύσης.

Πίσω στο 1799, ο Coleridge έγραψε για το «αρμονικό σύστημα κινήσεων στη φύση» που τον εντυπωσίασε, για την αρμονία που συνδέει το τεχνητό και το φυσικό στην τέχνη μέσω των μεταβαλλόμενων χρωμάτων της φαντασίας. Η φύση εκλαμβάνεται από τον ποιητή ως ένα εξαιρετικά κινητό, διαρκώς μεταβαλλόμενο, μυστηριώδες και όμορφο σύνολο. Είναι σημαντικό ότι ο ήρωας του έργου - ένας έμπειρος πλοηγός που έχει δει πολλά στα ταξίδια του - δεν σταματά ποτέ να εκπλήσσεται με την ομορφιά της φύσης, ανακαλύπτοντάς την κάθε φορά εκ νέου.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του «The Tale of the Old Sailor» είναι ο οργανικός συνδυασμός πραγματικών εικόνων, σχεδόν σωματικά αισθητών και απτών, με φανταστικές εικόνες γοτθικών μυθιστορημάτων. Γι' αυτό το έργο προκαλεί εξαιρετικά έντονη εντύπωση. Το "Life-and-in-Death" είναι μια πλαστική εικόνα που βρήκε τέλεια ο Coleridge, συμβολίζοντας την τιμωρία, την τιμωρία για ένα έγκλημα που διαπράχθηκε κατά της φύσης. Το «Death» και το «Life-and-in-Death» εμφανίζονται μαζί, αλλά το δεύτερο φάντασμα είναι πιο τρομακτικό. Μία από τις ζωηρές ρομαντικές γενικεύσεις στο Παραμύθι, που τονίζει τη γενική παρακμή, τον θάνατο και τη φθορά, είναι μια σάπια θάλασσα με ένα νεκρό πλοίο, όπου υπάρχουν και φαντάσματα και πτώματα, που μερικές φορές φαίνονται στον γέρο ναύτη να ζωντανεύουν.

Ο γέρος ναύτης είναι η προσωποποιημένη άρρωστη συνείδηση ​​ενός ανθρώπου που δεν έχει συγχώρεση. Χρησιμοποιώντας τις τεχνικές της φόρμας της μπαλάντας, ο Coleridge χρησιμοποιεί συχνά επαναλήψεις (τα ίδια ρήματα, επίθετα) για να προσθέσει δράμα στην αφήγηση. Τα μαρτύρια και τα βάσανα του ναύτη αποκτούν παγκόσμιο χαρακτήρα στη μπαλάντα και ο ίδιος μετατρέπεται σε έναν ρομαντικό τιτάνα, που καλείται να υποφέρει για όλους και να σηκώσει περήφανα αυτό το βάρος της μοναξιάς. Το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείται οικονομικά αναπτύσσει τη φαντασία του αναγνώστη, τον κάνει να σκεφτεί για τον ποιητή και να ολοκληρώσει τη ζωγραφική της εικόνας που μόλις ξεκίνησε. Το φανταστικό και επινοημένο στη μελωδία και τον ρυθμό του στίχου είναι συνυφασμένο με ζωντανούς, καθομιλουμένους τόνους, δημιουργώντας μια ποιητικά ιδιότροπη και ποικίλη ρομαντική ατμόσφαιρα.

Στο τέλος του The Tale of the Old Sailor, το θέμα της συγχώρεσης όσων θα μπορέσουν να συνειδητοποιήσουν την ενοχή τους ενώπιον της φύσης, που «αγαπούν κάθε ζωντανό πλάσμα και κάθε λαό» και έτσι αποκαθιστούν τη διαταραγμένη ισορροπία στον κόσμο, επίμονα και σίγουρα ακούγεται.

Ο ποιητής πάντα ανησυχούσε για το πρόβλημα της μοναξιάς. Αυτό το θέμα ακούγεται διαφορετικά στο "The Tale of the Old Sailor", "Pains of Sleep", στο "Christabeli

Ο ποιητής, σαν σε όνειρο, δημιουργεί διαισθητικά έναν ιδιαίτερο κόσμο για τον εαυτό του, στον οποίο, σε αντίθεση με τον «Γέρο Ναύτη» και τη «Χρισταμπέλη», η μοναξιά ενός ανθρώπου ηρωίζεται ξεκάθαρα. Τα φανταστικά οράματα που προφανώς προέκυψαν στο μυαλό του Coleridge υπό την επήρεια ναρκωτικών που έπαιρνε για να μειώσει τους νευραλγικούς πόνους που τον βασάνιζαν από την παιδική του ηλικία διαφέρουν σημαντικά από τις σκηνές του The Tale of the Old Mariner, τρομερές στον νατουραλισμό τους. Η γνωστή τεχνητότητα και τραβηγμένη των ποιητικών σωρών τονίζουν την πολυπλοκότητα και την ιδιότροπη της ποιητικής οπτικής του κόσμου.

Στη δεκαετία του 1920, ο Coleridge απομακρύνθηκε από την καλλιτεχνική δημιουργικότητα, ασχολήθηκε περισσότερο με τους προβληματισμούς σχετικά με τη θρησκεία, την αξία της θρησκευτικής ηθικής. Στις Φιλοσοφικές Διαλέξεις του 1818-1819, που παραδόθηκε στο Λονδίνο στο Strand σε ένα μεγάλο και ποικίλο κοινό, ο ποιητής, σε μια προσπάθεια να δημιουργήσει τη δική του φιλοσοφία, συνδυάζει ιδιότροπα την αγγλική φιλοσοφική παράδοση με τον νεοπλατωνισμό.

Στη Λογοτεχνική Βιογραφία του (1815-1817), ο Coleridge διατύπωσε τις λογοτεχνικές του προτιμήσεις με επιχειρηματολογικό και συναρπαστικό τρόπο, εξήγησε το ενδιαφέρον των ρομαντικών για τον Σαίξπηρ και τους ποιητές της αγγλικής Αναγέννησης και συστηματοποίησε τις αισθητικές απόψεις του αγγλικού ρομαντισμού στα διάφορα στάδια του. Η «Λογοτεχνική βιογραφία» μπορεί να θεωρηθεί λαμπρό παράδειγμα αγγλικών ρομαντικών δοκιμίων, όπου τίθενται τα θεωρητικά προβλήματα της φαντασίας, η ποιητική δημιουργικότητα, ο σκοπός του ποιητή και η φύση της σύγχρονης ποίησης, η διαφορά μεταξύ επιστημονικής και καλλιτεχνικής γνώσης.

Τα πρώτα σκίτσα των ανεξάρτητων, μάλλον ώριμων φιλοσοφικών στοχασμών του χρονολογούνται στην τελευταία δεκαετία του 18ου αιώνα, όταν, μετά από ένα ταξίδι στη Γερμανία, έγινε ένθερμος θαυμαστής της γερμανικής φιλοσοφίας.

Οι μετρικές των ποιημάτων του Coleridge ποικίλλουν: υπάρχουν τετράστιχα, στροφές πέντε και έξι στίχων, κενός στίχος, εξάμετρο και συχνές αλλαγές συλλαβών σε μια γραμμή, διακοπές σε μέτρο και ρυθμό, μέτρα κλασικής αρχαιότητας, μετρικές μπαλάντας τραγουδιών, σκυλάκι (raeshnik).

Ο πλούτος και η φωτεινότητα των χρωμάτων, η εκπληκτική πιστότητα στην επιλογή των χρωμάτων, η απαραίτητη μουσική φρασεολογία, το τολμηρό πείραμα στην ανάμειξη παλαιών κλασικιστικών δειγμάτων με φόρμες τραγουδιών και μπαλάντας μαρτυρούν την πρωτοτυπία και το θράσος του ταλέντου του Coleridge, τη χαρισματικότητα του ως ποιητή. πραγματοποίησε μια μεταρρύθμιση της ποιητικής γλώσσας και της στιχουργίας. Η ποιητική ικανότητα του Κόλριτζ εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους συγχρόνους του. Ο W. Scott, ο οποίος συχνά παρέθεσε τα λόγια του Coleridge, ιδιαίτερα του "Christabel" του, τον αποκαλούσε "μεγάλο ποιητή". «Τα ποιήματά του για την αγάπη», σημείωσε ο V. Scott, «είναι από τα πιο όμορφα γραμμένα στα αγγλικά».

S. T. COLRIGE,
W. ΛΟΓΙΣΤΙΚΟ

ΑΠΟ "ΛΥΡΙΚΕΣ ΜΠΑΛΑΝΤΕΣ" (1798)

Οι μεταφράσεις δημοσιεύονται σύμφωνα με την έκδοση:
W. Wordsworth, S. T. Coleridge, Lyric Ballads and Other Poems, RSUH Publishing Center, 2011 (το βιβλίο έχει μεταφραστεί πλήρως από τον Igor Melamed).

Οι «Λυρικές μπαλάντες» εξαιρετικών Άγγλων ποιητών του τέλους του 18ου - αρχών του 19ου αιώνα, εκπροσώπων της λεγόμενης «σχολής της λίμνης» S. T. Coleridge και W. Wordsworth, είναι ένα από τα πρώτα μνημεία του ευρωπαϊκού ρομαντισμού. Η πρώτη έκδοση των μπαλάντων εμφανίστηκε το 1798 και τους επόμενους δύο αιώνες το βιβλίο πέρασε από πολλές εκδόσεις. Η έλλειψη ολοκληρωμένης μετάφρασης των «Λυρικών Μπαλάντων» ήταν ένα πολύ ατυχές κενό σε μια σειρά εγχώριων εκδόσεων παγκόσμιων κλασικών. Στη σοβιετική εποχή, οι Wordsworth και Coleridge θεωρούνταν «αντιδραστικοί» ρομαντικοί, σε αντίθεση με τους «επαναστάτες» Byron και Shelley. Τα έργα των ποιητών του Lake School θα μπορούσαν να βρεθούν μόνο σε ανθολογίες αγγλικής ποίησης. Η πρώτη προσωπική έκδοση του Coleridge σε ρωσικές μεταφράσεις δημοσιεύτηκε μόλις το 1974 στη σειρά Literary Monuments και το πρώτο μεταφρασμένο βιβλίο με επιλεγμένους στίχους του Wordsworth δημοσιεύτηκε μόλις το 2001. Εκδοτικός οίκος "Ουράνιο Τόξο".

Έχω πραγματοποιήσει μια πλήρη μετάφραση των "Λυρικών Μπαλάντων" - από το πρωτότυπο της πρώτης τους έκδοσης το 1798. Και αυτό είναι σημαντικό, αφού σε μεταγενέστερες εκδόσεις, ορισμένα έργα αναθεωρήθηκαν σοβαρά. Μου φάνηκε ενδιαφέρον και απαραίτητο να γνωρίσω τον αναγνώστη με την περίφημη πρωτότυπη έκδοση του βιβλίου, που δόξασε τους συγγραφείς του.

Επτά μεταφράσεις δημοσιεύονται εδώ:

1. ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΠΑΛΙΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ (COLERIDGE)
2 Nightingale (Κόλριτζ)
3. ΓΚΟΥΝΤΥ ΜΠΛΕΪΚ ΚΑΙ ΧΑΡΥ ΓΚΙΛ (ΛΟΓΙΣΤΙΚΟ)
4. ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΠΤΑ (ΑΞΙΑ ΛΟΓΙΑΣ)
5. Blackthorn (WORDSWORTH)
6. ΤΡΕΛΑ ΜΗΤΕΡΑ (ΛΕΞΙΑΚΟ)
7 ΗΛΙΘΙΟ ΑΓΟΡΙ (ΑΞΙΟΣ ΛΟΓΙΑΣ)

ΜΠΑΛΑΝΤΑ ΠΑΛΙΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ

Σε επτά μέρη

Περίληψη

Σχετικά με το πώς ένα πλοίο που διέσχισε τον Ισημερινό εγκαταλείφθηκε από καταιγίδες σε μια κρύα χώρα κοντά στον Νότιο Πόλο, πώς έπλευσε από εκεί στα τροπικά γεωγραφικά πλάτη του Μεγάλου Ειρηνικού Ωκεανού, για περίεργα γεγονότα που συνέβησαν εκεί και πώς ο Old Sailor επέστρεψε στο την πατρίδα του.

Εγώ
Ο γκριζομάλλης ναύτης σταμάτησε
Είναι η νεολαία στην πόρτα.
«Γέροντα, τι θέλεις; Το βλέμμα σου
Καίγεται, ενσταλάσσοντας φόβο!

Όλοι οι καλεσμένοι είναι συγκεντρωμένοι και με περιμένουν
Γαμπρός: Είμαι ο αδερφός του.
Και αυτό μερικές φορές υπάρχει μια γιορτή με ένα βουνό,
Ακούς τον θόρυβο!»

«Και υπήρχε ένα πλοίο…» είπε ο γέρος,
Κράτησε όλο τον καλεσμένο.
«Λοιπόν, ναύτη, έλα μαζί μου,
Αν η ιστορία σας είναι αστεία.

"Και υπήρχε ένα πλοίο ..." - είπε ξανά,
Αλλά τότε ο καλεσμένος όρμησε:
«Φύγε, γκριζομάλλη απατεώνα, όχι αυτό
Θα αναγνωρίσεις το μπαστούνι μου!».

Μα το φλεγόμενο βλέμμα του γέρου
Μάλλον επίμονα χέρια.
Και σαν τρίχρονο παιδί,
Ο καλεσμένος έγινε ξαφνικά υπάκουος.

Άθελά του κάθισε σε μια πέτρα
Στην πόρτα και ο ναύτης,
Ρίχνοντας του μια ματιά,
Η ιστορία ξεκίνησε ως εξής:

«Το πλήθος βρυχάται, το πλοίο σαλπάρει,
Και δεν υπάρχει πιο ευτυχισμένος εμείς.
Και ο λόφος, και η εκκλησία, και ο φάρος
Κρύβεται από τα μάτια.

Ο ήλιος έχει ανατείλει στα αριστερά
Και ο ωκεανός φλέγεται.
Και πάλι πάει στον πάτο
Στη δεξιά πλευρά.

Κάθε μέρα ανεβαίνει ψηλότερα
Πάνω από τον ιστό υψώνεται…»
Το αίμα του καλεσμένου βράζει ξανά:
Το φαγκότο τραγουδάει εκεί κοντά.

Η νύφη μπαίνει πανηγυρικά στην αίθουσα,
Μαγευτικό κάθε βλέμμα.
Είναι όμορφη σαν τριαντάφυλλο
Η χορωδία της υποκλίνεται.

Και πάλι ο καλεσμένος καταπνίγει την οργή:
Δεν υπάρχει τρόπος διαφυγής.
Ρίχνοντας του μια ματιά,
Ο ναύτης συνέχισε:

«Ω ξένε! Ανεμοστρόβιλος και καταιγίδα
Μας ήρθαν στο βουνό.
Και για πολύ καιρό μια βροχή οδήγησε το πλοίο μας,
Σαν τσιπ, κατά μήκος των κυμάτων.

Ομίχλη και χιόνι και κρύο
Στο βουνό μας πάνε.
Τεράστιος πάγος αναδύεται από τα νερά,
Λάμψε σαν σμαράγδι.

Δεν υπάρχει ήλιος εδώ. απαίσιο φως
Καίγεται από πάγο και χιόνι.
Δεν μπορούσα να ζήσω ανάμεσα σε αυτά τα μπλοκ
Ούτε ζώο ούτε άνθρωπος.

Υπάρχει πάγος παντού, υπάρχει πάγος παντού
Τα πάντα εδώ γύρω είναι στον πάγο,
Και τρίζει και κροταλίζει
Γυρίζει σαν κόλαση.

Καλός Δημιουργός! Σε εμάς επιτέλους
Το Άλμπατρος προσγειώθηκε.
Και, όπως και με την οικογένεια, φιλική μαζί του
Κάθε ένας από τους ναυτικούς μας ήταν.

Ενώ τάιζε από τα χέρια,
κυκλώνοντας πάνω από το κατάστρωμα,
Σωθήκαμε από το χιονισμένο σκοτάδι,
Καταραμένο να σπάει ο πάγος.

Μας βρήκε ένας καλός άνεμος
Ο νότιος άνεμος μας παρέσυρε.
Και πάρε φαγητό ή παίξε
Το Άλμπατρος πέταξε κοντά μας.

Είναι στη μία το βράδυ στο σκοτάδι της υγρασίας
Κοιμήθηκε στο κατάρτι μαζί μας.
Μετά βίας ορατό, από πάνω του το φεγγάρι
Ανέβηκε εννέα φορές.

«Γιατί φαίνεσαι έτσι, γκριζομάλλη ναύτη;
Σώσε σε Χριστέ
Από τη δύναμη του κακού! - «Το βέλος μου
Ο Άλμπατρος σκοτώθηκε».

«Εδώ ο ήλιος έχει ανατείλει στα δεξιά,
Και ο ωκεανός φλέγεται.
Τώρα πηγαίνει προς τα κάτω
Στην αριστερή πλευρά.

Ένας καλός άνεμος ορμάει το πλοίο
Σε απαλά κύματα.
Κανείς να παίξει ή να πάρει φαγητό
Δεν έρχεται σε εμάς.

Σύμφωνα με όλους ήταν θανάσιμο αμάρτημα,
Διαπράχθηκε μια κολασμένη αμαρτία:
Αυτό το Άλμπατρος μας έφερε ένα αεράκι,
Και τον πυροβόλησα.

Αλλά η ακτίνα του ήλιου αναδύθηκε από τα σύννεφα,
Και δικαιώθηκα
Αυτό το Άλμπατρος έφερε ομίχλη,
Και τον σκότωσα.
Είναι ο αγγελιοφόρος των προβλημάτων, και δεν υπάρχει θλίψη,
Ότι τον σκότωσα.

Και ο άνεμος τραγούδησε, και ο άξονας έβρασε,
Και το πλοίο προχώρησε.
Και έσπασε πρώτος το όνειρο
Σώπα αυτά τα νερά.

Τότε το αεράκι χάθηκε και το πανί έπεσε,
Και κάθε ναύτη
Ξαφνικά άρχισε να ουρλιάζει, μόνο και μόνο για να ανατιναχτεί
Η ησυχία αυτών των νερών.

Η ζέστη είναι ανοιχτή, ο ήλιος έχει θέα
Κηλίδα αίματος.
Πάνω από τον ιστό πάγωσε -
Όχι περισσότερο από το φεγγάρι.

Σιωπηλή θάλασσα και καράβι
Ακίνητος στο πνεύμα
Όπως έγραψε κάποιος
Το πινέλο τους σε καμβά.

Γύρω από το νερό, ένα νερό,
Αλλά είναι στεγνό στο σκάφος.
Γύρω από το νερό, ένα νερό -
Ούτε σταγόνα στο στόμα μου.

Θεέ μου, τι άδεια στα βάθη! -
Υπάρχει μόνο σήψη και λάσπη.
Και τα πλάσματα γλιστράουν
Σηκώθηκαν από εκεί.

Στο σκοτάδι της νύχτας, μια κακή φωτιά
Που και που έκαιγε
Όπως στις λάμπες των μαγισσών - και στον ωκεανό
Ήταν πράσινο, μπλε και άσπρο.

Και ένα πνεύμα μας εμφανίστηκε στα όνειρα,
Ποιος μας οδήγησε εδώ
Το πνεύμα που μας ακολουθούσε
Από την άκρη του σκότους και του πάγου.

Ο καθένας μας έχει μια γλώσσα
Σαν κάηκε ολοσχερώς,
Και είμαστε όλοι χαζοί, σαν στόματα
Πήραμε στάχτη.

Και μεγάλοι και νέοι με κατηγορούν
Κάθε τους βλέμμα και χειρονομία.
Και στο λαιμό μου το Άλμπατρος
Τον κρεμούσαν σαν σταυρό.

Είδα κάτι στον ουρανό
Κάποιος λεκές.
Και έμοιαζε με ομίχλη
Και κινήθηκε.
Και μου φαινόταν ότι ήταν μακριά
Ο καμβάς είναι λευκός.

Το όραμα πλησίαζε
Γλιστρώντας πάνω από το νερό
Βούτηξε, έκανε κύκλους,
Σαν πνεύμα της θάλασσας.

Το κλάμα σταμάτησε, το γέλιο σταμάτησε - για πολύ καιρό όλοι
Οι φωνές χάθηκαν.
Έσκαψα στο χέρι με μαύρο στόμα
Και ήπιε το αίμα, και με κόπο
Τους φώναξε: «Παλιά!»

Αν και το κλάμα ήταν ήσυχο, στα μάτια τους
Φούντωσε το πάθος για ζωή.
Και ξαφνικά τους έγινε εύκολο,
Και όλοι πήραν μια βαθιά ανάσα
Σαν μεθυσμένος.

Αλλά κοίταξα γεμάτος φόβο,
Αυτό το υπέροχο πλοίο:
Περπάτησε χωρίς αέρα και χωρίς κύματα
Και δεν άγγιξε το νερό.

Η μέρα τελείωνε, και όλη η δύση
Τυλίχτηκε στη φωτιά
Ο ήλιος έπεσε στον ωκεανό
Και αντανακλάται σε αυτό
Και αυτό το φάντασμα επέπλεε ανάμεσα στον ήλιο
Και το πλοίο μας.

Το πρόσωπο του ήλιου αφαιρείται από ένα πλέγμα,
Σαν να είναι
(Ελέησον, Παρθένε, μας!) βλέμματα
Μέσα από το παράθυρο της φυλακής.

Είναι κοντά! (τρόμαξα
Και συνέχισε να ακολουθεί)
Μην λάμπουν τα πανιά στις ακτίνες,
Πώς κινούνται οι ιστοί αράχνης;

Δεν είναι τα πλευρά του τώρα
Θα μπλοκάρουμε τον ήλιο;
Και ποιος ακουμπάει πάνω μας εκεί; -
Η γριά και ο σκελετός!

Αυτός ο σκελετός ήταν πιο μαύρος από τους τάφους
Και η ίδια η κόλαση.
Και μόνο σε μέρη, όπως μια σίκαλη,
Καλυμμένο με καφέ φλοιό
Το ακατέργαστο κόκκαλό του.

Αυτός μαζί του έχει ένα ξεδιάντροπο βλέμμα,
Κόκκινο στόμα στο αίμα
Και το δέρμα του σάβανου είναι πιο λευκό -
Αυτός είναι ο Θάνατος και ο αέρας δίπλα του
Κρύο, σαν πάγος.

Εκεί παίζουν ζάρια
Η κακία δεν λιώνει.
Και ο θάνατος σφυρίζει, και ο θάνατος φωνάζει:
"Νίκησα! ΕΓΩ!"

Τότε ένας ανεμοστρόβιλος ταρακούνησε το μπρίκι τους για μια στιγμή,
Χτύπησε τον σκελετό
Τόσο που στις τρύπες των ματιών και του στόματος
Ακούστηκε ένα σφύριγμα και ένα βογγητό.

Και αμέσως ένα πλοίο-φάντασμα
Έπλευσε σιωπηλά μακριά.
Και ανάμεσα στα κέρατα του φεγγαριού φώτισε
Ένα αστέρι, σαν λαμπερό μάτι,
Και ήρθε η νύχτα.

Όλοι έχουν φόβο και πόνο στα πρόσωπά τους
Διάβασα στο φως του φεγγαριού.
Και κάθε μάτι με ακολουθούσε
Και με έβρισε.

Ήταν διακόσιοι από αυτούς
Και όλοι έπεσαν νεκροί -
Χωρίς πόνο, σαν ξαφνικά
Εντελώς χτυπημένος.

Και οι ψυχές τους όρμησαν στο σκοτάδι
Ή στον παράδεισο,
Και κόψτε τον αέρα έτσι
Σαν το βέλος μου.

«Με τρομάζεις, Ναύτη!
Το χέρι σου είναι κακό
Σαν σβουράκι είσαι γκρίζος, το δέρμα σου έχει χρώμα
Βρεγμένη άμμος.

Είσαι λεπτός σαν κοντάρι, κοκαλωτός σαν θάνατος,
Και τα μάτια σου είναι τρομερά.
- Μη φοβάσαι, φιλοξενούμενος, επέζησα
Εκείνη την καταραμένη νύχτα.

Μόνος, μόνος ήμουν
Για ολόκληρο τον ωκεανό
Και ο Βασιλιάς των Ουρανών δεν στόχευσε
τις πνευματικές μου πληγές.

Οι όμορφοι ναυτικοί λένε ψέματα:
Α, πόσοι, πόσοι από αυτούς!
Και οι μοχθηροί γυμνοσάλιαγκες ζουν
Και είμαι ανάμεσα στους ζωντανούς.

Κοίταξα τη θάλασσα, αλλά σαπίζω
Δεν ήθελα να δω.
Κοίταξα το κατάστρωμα, αλλά εκεί
Μόνο ένα σωρό πτώματα.

Κοίταξε τον ουρανό, αλλά προσευχόταν
Ήταν κρύο και ξηρό
Σαν να μπήκε μέσα μου
Κάποιο κακό πνεύμα.

Έκλεισα τα βαριά βλέφαρά μου
Από τον πόνο, αλλά, δυστυχώς,
Και ο ωκεανός και ο ουρανός
Πιεσμένο στα μάτια μου -
Και όλοι είναι νεκροί!

Τα πρόσωπά τους ήταν καλυμμένα με κρύο ιδρώτα,
Και όλοι, σαν ζωντανοί,
Πάνω μου, σταμάτησε πάνω μου
Το βλέμμα είναι ανελέητο.

Που τον καταριέται ορφανό, έγινε
παθαίνω διαβόλους.
Αλλά να ξέρεις: η κατάρα των νεκρών
Πολλές φορές πιο τρομερό
Όταν τους κοιτάς στα μάτια
Επτά μέρες και εφτά νύχτες.

Καθώς ανέβηκε ένα ασώματο φάντασμα
Πάνω από τη σιωπή του νερού
Το φεγγάρι οδήγησε
Ένα ή δύο αστέρια.

Και ο καυτός ωκεανός έγινε λευκός
Σαν χιόνι στο φως του φεγγαριού
Αλλά εκεί που το πλοίο έριξε μια σκιά,
Το χρώμα του νερού ήταν δυσοίωνα κόκκινο
Μέχρι τα βάθη.

Μακριά από τη σκιά του πλοίου
Στη λάμψη του λευκού Ι
Είδα υπέροχα θαλάσσια φίδια:
Βγήκαν στην επιφάνεια, και αυτοί
Η ζυγαριά έλαμψε.

Στη λάμψη του φεγγαριού το ντύσιμό τους
Φαινόταν παντού.
Πράσινο, μαύρο, μπλε,
Και το μονοπάτι ήταν χρυσό
Ακολουθήστε τους στο νερό.

Θεέ μου, τι ευτυχία να είσαι
Η δημιουργία σου!
Έστειλα απροσδόκητα
Ευλογήστε τους!
Έστειλα με όλη μου την καρδιά
Ευλογήστε τους.

Και προσευχήθηκε, και αργότερα
Μια στιγμή
Ο Άλμπατρος κατέβηκε από πάνω μου
Και έπεσε στον πάτο σαν πέτρα.

Ω γλυκό όνειρο με φως,
Η χαρά όλων των καρδιών!
Παναγία εξ ουρανού
Το επιθυμητό όνειρο, όπως η χάρη,
Τελικά εστάλη.

Ονειρεύτηκα την άδεια δεξαμενή μας
Ένα ρεύμα νερού κύλησε.
Και έπινα σε ένα όνειρο, και κάτω από το θόρυβο
Ξύπνησα στη βροχή.

Η μαύρη μου γλώσσα ήταν βρεγμένη
Και κρύος λαιμός.
Και η βροχή ήταν θορυβώδης, και η σάρκα μου
Το είδα μέσα από το ύφασμα.

Δεν αισθάνομαι χέρια, χωρίς πόδια,
Ήμουν ανάλαφρος σαν χνούδι.
Ίσως πέθανα στον ύπνο μου
Και τώρα - ένα ουράνιο πνεύμα;

Ξαφνικά σε μένα από μακριά
Ήρθε ο βρυχηθμός του ανέμου.
Και ο άνεμος είναι ήδη ελαφρύς
Το πανί μας κινήθηκε.

Και μύρια φώτα
Ο Sky εξερράγη:
Πετώντας μαγικά πυροτεχνήματα
Εμπρός, πίσω και κάτω και πάνω
Και άγγιξε τα αστέρια.

Ο μακρινός άνεμος έγινε τόσο δυνατός,
Ότι το πανί ζωντάνεψε σε μια στιγμή,
Και η βροχή χτυπήθηκε από τα μαύρα σύννεφα,
Αυτό επισκίασε το πρόσωπο του φεγγαριού.

Και το πέπλο σκίστηκε
κρύβοντας το φεγγάρι,
Και σαν ρυάκι από απότομους βράχους,
Αστραπές έπεσαν από τα σύννεφα
Σε ένα κύμα που βράζει

Και με ένα ουρλιαχτό ο ανεμοστρόβιλος έπιασε το πλοίο,
Αμέσως όμως, πάγωσε.
Βροντή χτύπησε, και οι νεκροί
Ακούστηκε ένας βαρύς αναστεναγμός.

Αναστενάζουν και σηκώνονται
Τηρώντας τη σιωπή.
Πόσο περίεργο! Ή ένας εφιάλτης
Με ακολουθεί;

Και ο τιμονιέρης οδήγησε πάλι το πλοίο,
Αν και ηρεμία τριγύρω,
Και ο καθένας ήταν απασχολημένος με τα δικά του
καθημερινή δουλειά,
Άψυχο, σαν αυτόματο,
Και τρομακτικό, σαν φάντασμα.

Ο ανιψιός μου στάθηκε με τον ώμο του
Κολλώντας πάνω μου.
Και τραβήξαμε το σχοινί μαζί του
Σε τρομερή σιωπή.
Αλλά η φωνή μου θα ακουγόταν εκεί
Διπλά χειρότερα.

Και μαζεύτηκαν όλοι τα ξημερώματα
Στον ιστό σε στενό κύκλο,
Και ένα απολαυστικό τραγούδι
Τραγούδησαν ξαφνικά.

Και κάθε ήχος φτερούγιζε τριγύρω
Και πέταξε στο ζενίθ
Και ο μοναχικός έπεσε κάτω
Ο Ile συγχωνεύτηκε με άλλους.

Μοιάζει με κορυδαλιά
Έχω ακούσει και μερικές φορές
Όλα τα πουλιά τραγουδούν φωνές
Αυτό που γεμίζει τον ουρανό
Μεταξύ γης και νερού.

Φαντάστηκα τις βροντές της ορχήστρας
Και ψαλμωδία σωλήνες
Χορωδία αγγέλων, τι παράδεισος
Ακούει μουδιασμένος.

Και όλα ήταν ήσυχα. Το μόνο που μένει είναι
Sail buzz:
Έτσι μια καλοκαιρινή μέρα το ρέμα θροΐζει
Στη σιωπή των πυκνών δασών
Και τους νανουρίζει, μουρμουρίζοντας
Μέσα στις νυχτερινές ώρες.

Ω, άκου, άκου, νεαρός επισκέπτης!
«Ναύτη, είμαι υποτονικός:
Παγωμένο κάτω από το βλέμμα σου
Η ψυχή και η σάρκα μου».

Δεν υπάρχει ιστορία κανενός ακόμα
Οπότε δεν ήταν λυπηρό.
Πιο θλιβερό αύριο και πιο σοφό
Θα ξυπνήσεις από τον ύπνο σου.

Κανένας θνητός δεν έχει ακούσει
πιο θλιβερές ιστορίες...
Και πάλι οι ναύτες ανέλαβαν
Με τη δουλειά μου.

Το τράβηγμα των σχοινιών άρχισε
Τηρώντας τη σιωπή
Και, σαν να ήμουν διαφανής,
Με κοίταξαν.

Και μέχρι το μεσημέρι το πλοίο απέπλευσε,
Αν και η ηρεμία επικρατούσε γύρω.
Έπλεε ομαλά, σαν να ήταν
Με οδηγό το ίδιο το νερό.

Και απέπλευσε κάτω από αυτόν από το βασίλειο των χειμώνων,
Πού είναι το αιώνιο σκοτάδι και ο πάγος,
Ένα σκληρό πνεύμα οδήγησε το πλοίο
Στην επιφάνεια των νεκρών νερών.
Αλλά το μεσημέρι τα πανιά έπεσαν,
Και η πορεία μας διακόπηκε.

Σταθήκαμε κάτω από τον ήλιο που έκαιγε
Στη σιωπή της θάλασσας
Αλλά μετά πεταχθήκαμε μπροστά
Απελπισμένη βιασύνη
Και έσπρωξε πάλι πίσω
Απελπισμένο τράνταγμα.

Και το πλοίο μας πήδηξε ξαφνικά
Σαν ένα άλογο που η ιδιοσυγκρασία του είναι άγρια,
Και έπεσα στο κατάστρωμα
Και έχασε τις αισθήσεις του σε μια στιγμή.

Δεν ξέρω πόση ώρα ξάπλωσα
Σαν άψυχο.
Χωρίς να αφήνουμε τη λήθη
Άκουσα δύο φωνές
αιωρείται από πάνω μου.

«Δεν είναι το ίδιο πρόσωπο;
Υπήρχε μια ερώτηση,
Ποιου το κακό θέλημα και ποιου το βέλος
Νίκησε το Άλμπατρος;

Έκανε ένα βαρύ αμάρτημα: δικό του
Αυτό το πουλί αγάπησε
Και το πνεύμα της έκαιγε από αγάπη,
Άρχοντας του σκότους και του πάγου».

«Α, πες κάτι άλλο,
Ενώ ο ναύτης μας κοιμάται.
Τι οδηγεί ένα γρήγορο πλοίο;
Ποια είναι η θέα στη θάλασσα;

«Είναι σαν σκλάβος μπροστά στον βασιλιά,
Σιωπηλός στην ακινησία.
Τεράστιο μάτι τώρα
Μαγεμένος από το φεγγάρι.

Υπόκειται στο φεγγάρι
Και σε ηρεμία, και σε τυφώνα.
Κοίτα, αδερφέ, πόσο απαλό είναι το βλέμμα
Φεγγάρια στον ωκεανό.

«Μα πώς χωρίς αέρα ένα πλοίο
Είναι δυνατόν να πάμε έτσι;

«Άπλωσε τον αέρα μπροστά του
Και κλείσε πίσω.

Η νύχτα είναι κοντά, ας πετάξουμε μακριά
Για να μη μας κυριεύσει το σκοτάδι.
Το πλοίο πρόκειται να επιβραδύνει
Ο ναύτης θα συνέλθει.

Ξυπνάω. Περπατώντας ήσυχα κάτω από το φεγγάρι
Το πλοίο μας είναι κουρασμένο.
Και εμφανίστηκε ξανά μπροστά μου
Τρομερό πλήρωμα.

Και πάλι στο κατάστρωμα αυτοί
Γεμάτη κόσμο και πάνω μου
Κάθε βλέμμα σταμάτησε
Λάμπει στο φως του φεγγαριού.

Όλα ίδια κατάρα για πάντα
Τα μάτια τους πάγωσαν:
Δεν μπορούσα να απομακρυνθώ
Μην αναφέρετε τους αγίους.

Και αυτή τη στιγμή, σαν κακός εφιάλτης,
Η μαγεία έχει φύγει.
Άρχισα να κοιτάζω μπροστά, σχεδόν
Μη βλέποντας τίποτα.

Αυτός λοιπόν που βαδίζει στο σκοτεινό μονοπάτι
Τρέμοντας, ξεκίνησα στο δρόμο,
Περπατά και το κεφάλι πίσω
Δεν μπορώ να γυρίσω
Και αφήνει πίσω του
Μυστηριώδης τρόμος.

Τότε ο άνεμος φύσηξε πάνω μου
Ροή που δεν ακούγεται.
Ανέμιζε και δεν επαναστάτησε
Επιφάνεια θάλασσας.

Σαν μια ανάσα άνοιξης
Σαν λιβάδι marshmallow
Του χάιδεψε τα μάγουλα και τα μάτια,
Ενστάλαξη γαλήνης στην ψυχή.

Και το πλοίο έπλεε όλο και πιο γρήγορα,
Αλλά ήσυχο σαν σε όνειρο.
Και φύσηξε ο πιο απαλός άνεμος,
Και κόλλησε μόνο σε μένα.

Είναι όντως αυτό ένα όνειρο; Και εγώ
Πάλι στην πατρίδα σου;
Και ο λόφος, και η εκκλησία, και ο φάρος
Είμαι ενθουσιασμένος που γνωρίζω.

Μπαίνουμε στο λιμάνι και δακρυσμένοι
Άρχισα να προσεύχομαι στον Δημιουργό:
«Αφήστε με να ξυπνήσω ή αφήστε με
Δεν θα έχει τέλος ο ύπνος!

Ομαλό νερό του Κόλπου
Πιο διαφανές από το γυαλί
Και το φεγγάρι αντανακλάται σε αυτό,
Τεράστιο και φωτεινό.

Ο κόλπος έλαμπε ενώ από πάνω του
Το σμήνος των σκιών δεν μεγάλωσε,
Σαν να ήταν καπνός
Από το φως των πυρσών.

Και ένα σμήνος από μοβ σκιές
αιωρούνταν πάνω από το πλοίο.
Κοίταξα τα χέρια μου
Το χρώμα τους ήταν παράξενο κόκκινο.

Όλη η ίδια φρίκη έσφιξε το στήθος,
Κοίταξα πίσω.
Ω σωστά ο Θεός! Νεκροί άνθρωποι
Στέκεται μπροστά στον ιστό!

Και τα χέρια όλων είναι ψηλά
Ευθεία σαν σπαθιά.
Και αυτά τα χέρια φλέγονται
Σαν πυρσούς μέσα στη νύχτα.
Και αντανακλούν τα μάτια τους
μωβ ακτίνες.

Προσευχόμενος, απομακρυνόμενος από αυτούς,
Άρχισα να κοιτάζω μπροστά.
Δεν φυσάει άνεμος στον κόλπο και είναι ήσυχο
Η έκταση των παράκτιων υδάτων.

Εδώ ο λόφος αστράφτει χρυσός,
Ο ναός λάμπει πάνω του,
Ο ανεμοδείκτης είναι ακίνητος κάτω από το φεγγάρι,
Και είναι τόσο ήρεμα εκεί!

Και, σιωπηλά, έλαμψε ο κόλπος,
Προς το παρόν, πίσω από τη γραμμή,
Δεν μεγάλωσε στον αέρα από πάνω του
Σμήνος από μοβ σκιές.

Βρίσκονται πάνω από το πλοίο
Πετάχτηκαν ψηλά.
Τα μάτια μου έπεσαν στο κατάστρωμα:
Ω, τι μου αποκαλύφθηκε! -

Υπήρχαν πτώματα, αλλά το ορκίζομαι
Ιερά Σταύρωση:
Στεκόταν πάνω από κάθε νεκρό
Ακτινοβόλος Σεραφείμ.

Και με φώναξε, γνέφοντας με το χέρι του,
Πετάξτε πίσω του
Στη χώρα της ημέρας που δεν σβήνει ποτέ,
Από πού προήλθε το φως;

Και με φώναξε, γνέφοντας με το χέρι του,
Και αυτή η κλήση είναι σιωπηλή
Το ορκίζομαι ήταν πιο γλυκό για μένα
Όλη η γήινη μουσική.

Και σε λίγο ο παφλασμός των κουπιών και το κλάμα
Άκουσα τον κωπηλάτη.
Γυρίζοντας ακούσια πίσω
Κοιτάζω: ο πύργος επιπλέει.

Αλλά το θαυματουργό φως έσβησε,
Και πτώματα δίπλα στο φεγγάρι
Και πάλι στέκονται πίσω από το σχοινί
Λαμβάνεται σαν σε όνειρο.
Το αεράκι δεν μπορούσε να αγγίξει τις ρίμες τους,
Και κόλλησε μόνο σε μένα.

Με έναν κωπηλάτη σε εκείνη τη βάρκα, το αγόρι απέπλευσε -
Ω πανάγαθος Δημιουργός! -
Χάρηκα τόσο πολύ μαζί τους που το ξέχασα
Για τους νεκρούς επιτέλους.

Ο ερημίτης ήταν τρίτος στο κανό.
άκουσα μέσα στη σιωπή
Τραγουδούσε δυνατά ύμνους που ο ίδιος
Συντάχθηκε στην έρημο. -
Θα ξεπλύνει το αίμα του Άλμπατρος
Από μια βασανισμένη ψυχή.

Αυτός ο ερημίτης δίπλα στα νερά
Ζει στην ερημιά του δάσους.
Και το τραγούδι του ακούγεται παντού,
Και με ξένο ναύτη
Ερμηνεύει μερικές φορές.

Αγκυρωτή στις προσευχές
Ξοδεύει όλη την ημέρα.
Αντικατέστησε το μαξιλάρι του
κούτσουρο καλυμμένο με βρύα.

Η βάρκα πλησίαζε. "Πόσο περίεργο! -
Η φωνή του κωπηλάτη ακούστηκε -
Πού είναι αυτό το υπέροχο ουράνιο φως,
Λάμπει για εμάς τώρα;

Ο άγιος είπε: «Κανένας πάνω μας
Η κλήση δεν απαντάται.
Το κύτος του πλοίου είναι σάπιο,
Και το ύφασμα των πανιών
Τι λεπτός, κοίτα!
Στη μέση του δάσους λοιπόν

Τα ξερά φύλλα σιγοκαίουν - τους
Διώχνει το ρεύμα
Όταν το χιόνι πέφτει τριγύρω
Και η λύκος τρώει τους απογόνους της
Κάτω από τη θυμωμένη κραυγή των κουκουβαγιών.

"Φοβάμαι! - απάντησε ο κωπηλάτης -
Αυτό ήταν δαιμονικό φως!»
«Μη φοβάσαι και οδήγησε τον πύργο!» -
Παρήγγειλε ο Ανκορίτης.

Η βάρκα πλησίαζε. παγωσα
Μην κουνάς το χέρι σου
Και άκουσε το τρομερό βουητό
Κάτω από την καρίνα του πλοίου.

Και χτύπησε βροντή, σηκώνοντας από το κάτω μέρος
γιγάντιο κύμα,
Και μια στιγμή αργότερα το πλοίο έφυγε
Οδηγήστε βαθιά.

Ο ουρανός και ο κόλπος έτρεμαν,
Και ήμουν γεμάτος φόβο
Όταν, σαν πτώμα, βγήκε στην επιφάνεια,
Παραδομένος στη θέληση των κυμάτων
Αλλά από θαύμα επέζησε και πάλι:
Μπήκε στην ίδια βάρκα.

Έκανε κύκλους εκεί, όπου το πλοίο
Υποβρύχια χτύπησε.
Ήρθε η σιωπή και μόνο μια ηχώ
Φοριέται πάνω από το λόφο.

Ο κωπηλάτης έπεσε αναίσθητος, μετά βίας
Άνοιξα τα μάτια μου.
Ο άγιος προσευχήθηκε και κοίταξε
Με αγωνία στον ουρανό.

Κάθισα να κωπηλατήσω, αλλά εδώ είναι ένα παιδί,
Βλέπεις, είναι τρελό.
Γελώντας δυνατά μαζί μου
Κοιτάζοντας το κακό
«Χα! Χα! - φωνάζει - ένα εύθυμο βλέμμα!
Ο Μπες πήρε το κουπί!

Αλλά τώρα η πατρίδα μου,
Και πάτησα στο στερέωμα!
Ο άγιος μόλις βγήκε από τη βάρκα
Και ήταν εντελώς ανίσχυρος.

«Άκου την εξομολόγηση, πατέρα! -
βαπτιζόμενος, αγκυρωτή
Με ρώτησε: «Ποιος είσαι;
Δώσε μου μια απάντηση τώρα!».

Και η πικρή μου ιστορία
Αμέσως άκουσε
Και από οδυνηρή λαχτάρα
αφέθηκα ελεύθερος.

Αλλά συχνά από τότε εγώ
Η λαχτάρα ξαναπιέζει
Και φτιάχνει αυτή την ιστορία
Επαναλάβετε όλη την ώρα.

Κι εγώ, σαν τη νύχτα, από άκρη σε άκρη
Πάω κάθε φορά
Αναγνωρίζω μέσα στο πλήθος των ανθρώπων
Αυτός που πρέπει να με ακούσει
Τραγική ιστορία.

Πίσω από αυτή την πόρτα όλη η γιορτή είναι ένα βουνό,
Και δεν υπάρχουν καλεσμένοι.
Μια χορωδία κοριτσιών τραγουδάει στον κήπο,
Η νύφη είναι τόσο χαριτωμένη!
Αλλά ακούς τον ήχο; με στο ναό
Καλούν τις καμπάνες.

Ω επισκέπτης! Έχω μείνει τόσο μόνος
Σε άψυχες θάλασσες
Όπως δεν ήταν ο ίδιος ο Κύριος
Σε υπερβατικούς κόσμους.

Ω νεαρός επισκέπτης! απέδωσα φόρο τιμής
Θα διασκεδάσω και θα γλεντήσω.
Αλλά πιο γλυκιά με ευγενικούς ανθρώπους
Πηγαίνετε στο ναό να προσευχηθείτε.

Πηγαίνετε στο ναό όπως διατάχθηκε
Ουράνιος πατέρας,
Όπου, έχοντας αποκτήσει χάρη,
Παιδί προσεύχονται μαζί
Και μεγάλοι και νέοι.

Αντίο τώρα, αλλά πίστεψε, αλλά πίστεψε
Μόνο αυτός είναι ευλογημένος για πάντα
Σε ποιον είναι αυτόχθονα και κάθε θηρίο,
Και κάθε άτομο.

Ευλογημένος είναι αυτός που προσεύχεται για όλους
Για όλη τη ζωντανή σάρκα
Τι έκανες και αγάπησες
Μεγάλος ο Κύριός μας».

Ένας ναύτης με μια τρελή λάμψη στα μάτια
Και μια λευκή γενειάδα
Εξαφανίστηκε και ο επισκέπτης περιπλανήθηκε στον εαυτό του,
Και δεν ήταν ο εαυτός του.

Έφυγε από την πόρτα του γάμου
Ταραγμένος, άναυδος
Αλλά πιο θλιβερό και σοφότερο
Ξύπνησε το πρωί.

S-T. Coleridge

ΑΗΔΟΝΙ

συνομιλητικό ποίημα,
γράφτηκε τον Απρίλιο του 1798

Στη δύση δεν μπορείς πια να ξεχωρίσεις
Ούτε μια σειρά από φωτιά στο ηλιοβασίλεμα,
Χωρίς χρώματα, χωρίς διάφανα σύννεφα.
Ας ανεβούμε στη γέφυρα κατάφυτη από βρύα,
Κοιτάξτε κάτω το αστραφτερό ρυάκι
Δεν ακούμε εδώ, γιατί ρέει
Μαλακά βότανα. Τι νύχτα τριγύρω!
Τι ειρήνη! Αφήστε τα αστέρια να χαμηλώσουν το φως
Φανταστείτε τις ανοιξιάτικες βροχές
Χαϊδεύοντας τη γη - τότε εμείς
Ο θαμπός ουρανός θα είναι ευχάριστος.
Αλλά να είσαι ήσυχος! Το αηδόνι ξεκινά ένα τραγούδι.
Είναι «πιο μουσικός και πιο θλιμμένος» από όλα τα πουλιά!*
Είναι όλα τα πουλιά πιο λυπημένα; Η ιδέα είναι άδεια! -
Άλλωστε, δεν υπάρχει καθόλου θλίψη στη φύση.
Ο περιπλανώμενος του μεσονυκτίου που θυμήθηκε το δικό του
Προηγούμενες ταπεινώσεις ή αρρώστιες,
Ή αγάπη χωρίς ανταπόκριση
(Έβλεπε τη δική του λύπη σε όλα,
Και ακόμη και απαλές τρίλιες σε αυτόν
Είπαν για αυτήν), το πρώτο ήταν,
Ποιος ονόμασε αυτό το τραγούδι λυπηρό.
Και ο ποιητής άρχισε να επαναλαμβάνει αυτή την ανοησία,
Ποιος ξέρει μόνο πολλά για τις ρίμες, -
Θα του ήταν πιο χρήσιμο στο δάσος
Τα ξέφωτα απλώνονται δίπλα στο ρέμα
Κάτω από τον ήλιο ή στο φως του φεγγαριού,
Γοητεύεται από τοπία, ήχους και στοιχεία
Ψυχή να ξεχάσεις και να ξεχάσεις τη δική σου
Και τραγούδι, και δόξα! Δόξα του
Συγχωνευμένο με την αθάνατη φύση
Και το τραγούδι θα τον έκανε πιο δυνατό
Αγαπώ τη φύση και να είμαι ο εαυτός μου
Αγάπη σαν τη φύση! Αλλά, δυστυχώς,
Οι ποιητές είναι νέοι, όπως πάντα,
Ανοιξιάτικα περάστε τα βράδια
Στη μπάλα ή στο θέατρο, έτσι ώστε αργότερα
Πάλι για τα παράπονα της Φιλομέλας
Αναστενάστε με τρυφερή συμπόνια.
Ο φίλος μου και εσύ, η αδερφή του! Δεδομένος
Έχουμε διαφορετική γνώση: στις φωνές
Η φύση είναι μόνο ευτυχία και αγάπη
Ακούμε. Εδώ είναι ένα χαρούμενο αηδόνι
Διασκορπίζεται, βιάζεται να ξεχυθεί
Με όμορφους ήχους τον έρωτά σου,
Σαν να ανησυχεί ότι το τραγούδι είναι νύχτα
Ο Απρίλιος είναι πολύ σύντομος
Και ελευθερώστε την ψυχή σας το συντομότερο δυνατό
Φιλοδοξεί από τη μουσική. βρήκα
Γραφικό από κοντά δάσος βελανιδιάς
Εγκαταλελειμμένο κάστρο: όλο αυτό
Ήδη κατάφυτη από άγρια ​​βλάστηση,
Τα μονοπάτια έχουν καταρρεύσει -
Έχουν γρασίδι και αγριόχορτα πάνω τους.
Αλλά δεν έχω πουθενά τόσα αηδόνια
Δεν συνάντησα: κοντά και μακριά
Το ένα το άλλο σε πυκνά αλσύλλια
Τηλεφώνησε και μετά του τραγούδησε ως απάντηση,
Και η τριγλυφή της μουρμούρας διέκοψε
Βιαστικά κροτάλισε και συγχωνεύτηκε
Με χαμηλή ρολά, ευχάριστη στο αυτί, -
Ο αέρας ήταν γεμάτος τέτοια αρμονία,
Ότι εσύ, στραβοκοιτάζοντας, μπορούσες τη νύχτα
Πάρτε για την ημέρα! Όταν φωτίζεται
Σεληνιακοί θάμνοι με δροσερό φύλλωμα,
Ανάμεσα στα κλαδιά είναι εύκολο να δεις τη λάμψη
Τα λαμπερά τους μάτια, τα απύθμενα λαμπερά μάτια τους,
Ενώ ένα ζωντανό φανάρι πυγολαμπίδας
Καίγεται στο σκοτάδι

Τα πιο τρυφερά κορίτσια,
Στο φιλόξενο σπίτι του
Ζώντας δίπλα στο κάστρο, αργά
(Είναι σαν μια ιέρεια της οποίας οι θεοί
Η φύση στο άλσος είναι υποδεέστερη)
Γλιστράει κατά μήκος των μονοπατιών, γνωρίζοντας από καρδιάς
Όλες οι τρίλιες, περιμένοντας εκείνη την ώρα,
Όταν τα σύννεφα σκεπάζουν το φεγγάρι
Και ο κόσμος θα παγώσει στη σιωπή, και πάλι
Στη λάμψη του φεγγαριού ουρανού και γης
Ξύπνα, και η χορωδία των άγρυπνων πουλιών
Ανατινάξτε τη σιωπή με το τραγούδι του,
Σαν ο αέρας εκατό άρπες αέρα
Άγγιξε ξαφνικά! Και πριν από αυτό το κορίτσι
Το εύστροφο αηδόνι θα στριφογυρίσει
Σε ένα κλαδί, που τρέμει ελαφρά στον άνεμο,
Και τραγουδήστε στους ρυθμούς των κινήσεών του,
Κουνιέται σαν μεθυσμένη απόλαυση.

Αντίο, τραγουδίστρια! Αντίο στο βράδυ!
Τα λέμε σύντομα, φίλοι!
Περάσαμε υπέροχα μαζί σας.
Ήρθε η ώρα να πάμε σπίτι και το τραγούδι ακούγεται ξανά.
Θα ήθελα να μείνω! Το μωρό μου,
Προσπαθεί με τη φλυαρία του
μιμούνται διάφορους ήχους
Τώρα θα σήκωνα το χέρι μου στο αυτί μου,
Σηκώνοντας ένα δάχτυλο έτσι ώστε να
Ακούστηκε! Αφήστε τον από την παιδική ηλικία
Γίνε φίλος με τη φύση! Είναι ήδη γνωστός
Με νυχτερινό φως: κατά κάποιο τρόπο όχι στον εαυτό μου
Το παιδί ξύπνησε (είναι περίεργο που
Είχα ένα στενάχωρο όνειρο)
Με αυτόν στην αγκαλιά, βγήκα στον κήπο μας,
Είδε το φεγγάρι και κόπηκε
Λίγη και ξαφνικά γέλασε,
Και κίτρινο φως του φεγγαριού στα μάτια του
Το κλάμα πιτσιλίστηκε! Ας διακόψουμε εδώ
Η ιστορία του πατέρα. Αν όμως ο παράδεισος
Επεκτείνετε την ηλικία μου, αφήστε το παιδί να μεγαλώσει
Κάτω από αυτά τα τραγούδια και ερωτεύσου τη νύχτα
Τι χαρά! Αντίο λοιπόν, αηδόνι!
Και αντίο, αγαπητοί φίλοι!

_____________________________
* Το «More musical and sadder» είναι ένα μέρος στο Milton που είναι κάτι πολύ περισσότερο από μια απλή περιγραφή: εκφράζει τον χαρακτήρα ενός θλιμμένου ανθρώπου και, επομένως, περιέχει δραματικά χαρακτηριστικά. Ο συγγραφέας κάνει αυτή την παρατήρηση για να προστατευτεί από την κατηγορία του επιπόλαιου παιχνιδιού στη γραμμή του Μίλτον: η κατηγορία της γελοιοποίησης της Βίβλου θα ήταν πιο σοβαρή γι 'αυτόν. (Σημείωση του Κόλριτζ)

S.-T. Coleridge

ΓΚΟΥΝΤΥ ΜΠΛΕΙΚ ΚΑΙ ΧΑΡΥ ΓΚΙΛ
Αληθινή ιστορία

Τι αρρώστια, τι δύναμη
Και μέρες και μήνες στη σειρά
Ταρακουνάει λοιπόν τον Χάρι Γκιλ,
Γιατί τρίζουν τα δόντια του;
Ο Χάρι δεν έχει έλλειψη
Σε γιλέκα, γούνινα παλτό.
Και όλα όσα φοράει ο ασθενής
Θα ζέστανε εννιά.

Απρίλιος, Δεκέμβριος, Ιούνιος,
Στη ζέστη, στη βροχή, στο χιόνι,
Κάτω από τον ήλιο ή την πανσέληνο
Τα δόντια του Χάρι τρίζουν!
Όλα τα ίδια με τον Χάρι όλο το χρόνο -
Λέει για αυτόν και για μεγάλους και νέους:
Μέρα, πρωί, όλη νύχτα
Τα δόντια του Χάρι τρίζουν!

Ήταν νέος και δυνατός
Για τον οδηγό χειροτεχνίας:
Στους ώμους του ένα λοξό σαζέν,
Αίμα με γάλα είναι το μάγουλό του.
Και ο Goody Blake ήταν γέρος
Και όλοι μπορούσαν να σου πουν
Σε ποια ανάγκη ζούσε;
Πόσο άθλιο είναι το σκοτεινό της σπίτι.

Πίσω από το νήμα λεπτοί ώμοι
Δεν ίσιωσε μέρα νύχτα.
Αλίμονο, συνέβη στα κεριά
Δεν μπόρεσε να συσσωρευτεί.
Στάθηκε στην κρύα πλευρά
Ο λόφος είναι το παγωμένο σπίτι της.
Και το κάρβουνο ήταν σε μεγάλη τιμή
Σε ένα απομακρυσμένο χωριό

Δεν έχει στενή φίλη.
Δεν έχει κανέναν να μοιραστεί στέγη και φαγητό,
Και αυτή σε μια μη θερμαινόμενη παράγκα
Κάποιος πρέπει να πεθάνει.
Μόνο καθαρές ηλιόλουστες ώρες,
Με τον ερχομό της καλοκαιρινής ζέστης,
Σαν πουλί στο χωράφι
Είναι ευδιάθετη.

Πότε θα καλυφθούν τα ρέματα με πάγο -
Η ζωή της είναι εντελώς ανυπόφορη.
Τόσο σκληρός παγετός την καίει,
Ότι τα κόκαλα τρέμουν!
Όταν είναι τόσο άδειο και νεκρό
Η κατοικία της αργά, -
Ω, μάντεψε πώς είναι
Μην της κλείνεις τα μάτια από το κρύο!

Σπάνια ήταν τυχερή
Όταν, γύρω από τη διόρθωση της ληστείας,
Ξερά κλαδιά στην καλύβα της
Και ο αέρας έδιωξε τις μάρκες τη νύχτα.
Δεν θυμάται και φήμη
Έτσι ώστε το Goody να διαθέτει αποθέματα για το μέλλον.
Και μετά βίας της έφταναν τα καυσόξυλα
Μόνο για μία ή δύο μέρες.

Όταν ο παγετός τρυπάει τις φλέβες
Και τα παλιά κόκαλα πονάνε -
Κήπος Χάρι Γκιλ
Την ελκύει το μάτι.
Και τώρα, έχοντας φύγει από την εστία του,
Μόλις σβήσει η μέρα του χειμώνα,
Αυτή με ένα παγωμένο χέρι
Αισθάνεται για αυτή την ύφανση.

Αλλά για τις παλιές βόλτες των Goody's
Ο Χάρι Γκιλ μάντεψε.
Την απείλησε ψυχικά με τιμωρία,
Αποφάσισε να περιμένει τον Γκούντι.
Πήγε να την εντοπίσει
Στα χωράφια τη νύχτα, στο χιόνι, σε μια χιονοθύελλα,
Φεύγοντας από ένα ζεστό σπίτι
Φεύγοντας από το ζεστό κρεβάτι.

Και μετά μια μέρα πίσω από μια στοίβα
Κρύφτηκε, βρίζοντας τον παγετό.
Κάτω από τη φωτεινή πανσέληνο
Τα παγωμένα καλαμάκια τσάκισαν.
Ξαφνικά ακούει έναν θόρυβο και αμέσως
Κατεβαίνει από το λόφο σαν σκιά:
Ναι, αυτός είναι ο Goody Blake.
Ήρθε να χαλάσει τον φράχτη!

Ο Χάρι χάρηκε για την επιμέλειά της,
Ανθισμένος από ένα κακό χαμόγελο,
Και περίμενε έως ότου - πόλο προς στύλο -
Θα γεμίσει το στρίφωμα της.
Πότε πήγε χωρίς δύναμη
Πίσω με το βάρος σου -
Ο Χάρι φώναξε άγρια ​​στην Τζιλ
Και της έκλεισε το δρόμο.

Και την έπιασε από το χέρι
Με ένα χέρι βαρύ σαν μόλυβδο
Με ένα δυνατό και κακό χέρι,
Ουρλιάζοντας: «Πιάστηκε, επιτέλους!»
Η πανσέληνος έλαμψε.
Θα το ξαπλώσω στο έδαφος,
Προσευχήθηκε στον Κύριο
Γονατισμένος στο χιόνι.

Πέφτοντας στο χιόνι, παρακάλεσε ο Γκούντι
Και σήκωσε τα χέρια της στον ουρανό:
«Αφήστε τον να παγώσει για πάντα!
Κύριε, στέρησε του τη ζεστασιά!
Αυτή ήταν η προσευχή της.
Ο Χάρι Γκιλ το άκουσε -
Και την ίδια στιγμή από τα νύχια ως το μέτωπο
Τα ρίγη τον τρύπησαν παντού.

Έτρεμε όλο το βράδυ, και το πρωί
Ένα ρίγος τον διαπέρασε.
Θλιμμένο πρόσωπο, θολά μάτια
Δεν έμοιαζε με τον εαυτό του.
Σώθηκε από το κρύο δεν βοήθησε
Έχει ένα παλτό οδηγού ταξί.
Και στα δύο δεν μπορούσε να ζεσταθεί,
Και στα τρία ήταν κρύος σαν πτώμα.

Καφτάνια, κουβέρτες, γούνινα παλτά -
Όλα είναι άχρηστα από εδώ και πέρα.
Χτυπώντας, χτυπώντας τα δόντια του Χάρι,
Σαν παράθυρο στον άνεμο.
Χειμώνα και καλοκαίρι, στη ζέστη και στο χιόνι
Χτυπάνε, χτυπάνε, χτυπάνε!
Δεν θα ζεσταθεί ποτέ! -
Μιλάει για αυτόν και μεγάλος και νέος.

Δεν θέλει να μιλήσει σε κανέναν.
Στη λάμψη της ημέρας, στο σκοτάδι της νύχτας
Μόνο μουρμουρίζει παραπονεμένα,
Που είναι πολύ κρύο για αυτόν.
Αυτή η εκπληκτική ιστορία
Σου είπα την αλήθεια.
Ας είναι στη μνήμη σας
Και ο Γκούντι Μπλέικ και ο Χάρι Γκιλ!

W. Wordsworth

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΠΤΑ

Το απλόμυαλο παιδί του οποίου
Τόσο εύκολη κάθε ανάσα
στον οποίο η ζωή κυλά σαν ρυάκι,
Τι θα μπορούσατε να ξέρετε για τον θάνατο;

Συνάντησα ένα κορίτσι περπατώντας
Αγαπητέ χωράφι.
«Είμαι οκτώ», είπε το παιδί
Σγουρό κεφάλι.

Τα ρούχα είναι ελεεινά πάνω της,
Και ένα άγριο βλέμμα.
Αλλά το γλυκό βλέμμα των ματιών της
Ήταν πράος και ανοιχτός.

Και πόσα αδέρφια και αδερφές
Στην οικογένειά σου, φως μου;
Ρίχνοντας ένα έκπληκτο βλέμμα,
«Είμαστε επτά», απάντησε εκείνη.

«Και πού είναι; - "Οι δυό μας
Στάλθηκε σε ξένη χώρα
Και δύο είναι στη θάλασσα τώρα.
Και είμαστε επτά μαζί μου.

Η αδερφή και ο αδερφός βρίσκονται στη σκιά -
Τους σκέπασε η γη.
Και με τη μαμά μένουμε μόνοι
Στους τάφους των συγγενών τους.

«Παιδί μου πώς μπορείς
Να είμαι επτά μαζί σου
Αν δύο είναι στη θάλασσα τώρα
Και δύο άγνωστοι στο βάθος;

«Είμαστε επτά», η απάντησή της ήταν απλή, «
Η αδερφή και ο αδερφός μου
Μόλις μπείτε στο νεκροταφείο -
Ξαπλώνουν κάτω από το δέντρο.

«Εδώ χαζεύεις, άγγελέ μου,
Και δεν σηκώνονται ποτέ.
Αν δύο κοιμούνται στην υγρή γη,
Έχετε μείνει πέντε».

«Οι τάφοι τους είναι στα λουλούδια των ζωντανών.
Δώδεκα βήματα προς αυτούς
Από την πόρτα μέχρι το σπίτι που μένουμε
Και τους κρατάμε ασφαλείς.

Συχνά πλέκω κάλτσες εκεί,
Ράβω ρούχα για τον εαυτό μου.
Και κάθομαι στο έδαφος κοντά τους,
Και τους τραγουδάω τραγούδια.

Και σε μια καθαρή καλοκαιρινή ώρα,
Τα φωτεινά βράδια
Παίρνω μαζί μου ένα μπολ
Και γευματίζω εκεί.

Πρώτα, η Τζέιν μας άφησε.
Γκρίνιασε μέρα νύχτα.
Ο Κύριος την έσωσε από τον πόνο,
Πόσο αφόρητη έγινε.

Παίξαμε εκεί - εγώ και ο Γιάννης,
Πού είναι η ταφόπλακα
Μεγάλωσε από πάνω της, περικυκλωμένος
Μαραμένο γρασίδι.

Όταν το χιόνι κάλυψε το δρόμο
Και η πίστα έλαμπε
Έπρεπε να φύγει και ο Γιάννης:
Ξάπλωσε δίπλα στην αδερφή του.

«Αλλά αν ένας αδελφός και μια αδερφή είναι στον παράδεισο,
Φώναξα, «πόσοι από εσάς είστε εκεί;»
Απαντάει στην ομιλία μου:
«Είμαστε επτά τώρα!»

«Δεν υπάρχουν, αλίμονο! Είναι νεκροί!
Ο παράδεισος είναι το σπίτι τους!
Είναι ακόμα: «Είμαστε επτά!» -
Δεν με ακούει καθόλου
Στάθηκε στο ύψος της.

W. Wordsworth

BLACKTHORN

Εγώ
Αυτό το μαύρο αγκάθι είναι παλιό, ναι,
Που είναι σοφό να φανταστεί κανείς
Πώς άνθισε τα παλιά χρόνια, -
Έχει γκριζάρει εδώ και καιρό.
Έχει το μέγεθος ενός μικρού παιδιού
Αλλά όλα δεν λυγίζουν, ένας εξαθλιωμένος θάμνος.
Χωρίς φύλλα, χωρίς αγκάθια,
Με την επιμονή των επίμονων κλαδιών αυτός
Ζωές, ζοφερές και άδειες.
Και σαν πέτρα ή γκρεμό,
Είναι όλα κατάφυτα από λειχήνες.

II
Σαν πέτρα ή γκρεμό,
Οι λειχήνες κάλυψαν την κορυφή,
Βαρύ βρύα κρεμόταν πάνω του,
Τι πένθιμη συγκομιδή.
Το μαύρο αγκάθι αιχμαλωτίστηκε από βρύα,
Και αυτός, δυστυχής, στριμώχνεται από αυτά
Τόσο σφιχτά που μπορείς να δεις
Στόχος τους, και έχουν έναν στόχο:
Τον θέλουν
Ισιώνετε στο έδαφος το συντομότερο δυνατό
Θάψτε για πάντα σε αυτό.

III
Στην κορυφογραμμή του βουνού, στον ουρανό,
Πού είναι ο τυφώνας, δυνατός και θυμωμένος,
Με ένα σφύριγμα κόβει τα σύννεφα
Και καταρρέει στην κοιλάδα -
Κοντά στο μονοπάτι που θα βρείτε
Blackthorn παλιό χωρίς δυσκολία,
Και μια λασπώδης λιμνούλα νάνος
Θα βρείτε αμέσως εδώ -
Υπάρχει πάντα νερό σε αυτό.
Θα μπορούσα εύκολα να μετρήσω τη λίμνη:
Τρία πόδια κατά μήκος, δύο πόδια κατά μήκος.

IV
Και πίσω από το γκρίζο αγκάθι
Περίπου τέσσερα βήματα
Ένας λόφος θα εμφανιστεί μπροστά σας
Ντυμένος με λαμπερά βρύα.
Όλα τα χρώματα του κόσμου, όλα τα χρώματα
Αυτό που αγαπά μόνο το μάτι,
Θα δείτε σε ένα κομμάτι γης
Σαν να έπλεκαν τα χέρια των νεράιδων
Θεϊκό σχέδιο.
Αυτός ο λόφος μισό πόδι ψηλός
Λάμπει με υπέροχη ομορφιά.

V
Ω, πόσο ευχάριστο στο μάτι εδώ
Ελιά και κόκκινη! -
Τέτοια κλαδιά, αυτιά, αστέρια
Όχι πια στη φύση.
Ο Μπλάκθορν στα γεράματά του
Μη ελκυστικό και γκρι
Και ο λόφος που είναι τόσο καλός
Παρόμοιο με τον τάφο ενός παιδιού
Το μέγεθός του είναι τόσο μικρό.
Αλλά είμαι πιο όμορφη από τους τάφους
Δεν το έχω βρει πουθενά ακόμα.

VI
Αλλά αν ήσασταν σε έναν ερειπωμένο θάμνο,
Ήθελα να κοιτάξω τον υπέροχο λόφο,
Προσοχή: όχι πάντα
Μπορείτε να βγείτε στο δρόμο.
Συχνά υπάρχει μόνο μία γυναίκα
Τυλιγμένο σε ένα κόκκινο μανδύα,
Καθισμένος ανάμεσα σε ένα μικρό λόφο
Με έναν παρόμοιο τάφο και μια λιμνούλα,
Και υπάρχει κλάμα
Και ακούγεται το δυνατό της βογγητό:
«Ω, πικρή μου στεναχώρια!

VII

Ο παθών σπεύδει εκεί.
Εκεί την ξέρουν όλοι οι άνεμοι
Και κάθε αστέρι
Εκεί, κοντά στο μαυρόαγκο, ένα
Κάθεται από πάνω
Όταν ο ουρανός είναι καταγάλανος
Με το βρυχηθμό των σφοδρών καταιγίδων,
Σε παγωμένη σιωπή.
Και άκουσε, άκουσέ την να κλαίει:
«Ω, πικρή μου στεναχώρια!

VIII
«Αλλά πες μου γιατί
Και σε μια καθαρή μέρα, και στη μία η ώρα τη νύχτα
Αναρρίχηση στη ζοφερή κορυφή, -
Και στη βροχή, και στο χιόνι, και στη ζέστη;
Γιατί να έχεις έναν ξεφτιλισμένο θάμνο
Κάθεται από πάνω
Όταν ο ουρανός είναι καταγάλανος
Με το βρυχηθμό των σφοδρών καταιγίδων,
Σε παγωμένη σιωπή;
Τι προκάλεσε αυτό το πένθιμο βογγητό;
Γιατί δεν ηρεμεί;

IX
Δεν ξέρω: η αλήθεια είναι σκοτεινή
Και δεν είναι γνωστό σε κανέναν.
Αλλά αν θέλεις να πας
Στον υπέροχο λόφο
Τι μοιάζει με τον τάφο ενός παιδιού,
Και κοίτα τον θάμνο, τη λίμνη -
Βεβαιωθείτε εκ των προτέρων
Ότι η γυναίκα επέστρεψε στο σπίτι,
Και μην λαχταράτε εδώ
Όπου ούτε ένα άτομο
Δεν θα έρθει ποτέ κοντά.

Χ
«Μα γιατί είναι εδώ
Και σε μια καθαρή μέρα, και τη νύχτα,
Με κάθε άνεμο κρατά το δρόμο,
Κάτω από κάθε αστέρι;
Θα σου πω όλα όσα ξέρω
Αλλά θα είναι μάταιη δουλειά,
Αν εσύ ο ίδιος δεν πας στα βουνά
Και δεν θα βρεις αυτό το αγκάθι
Και μια λιμνούλα νάνος.
Εκεί θα βρείτε μονοπάτι
Τραγωδίες του παρελθόντος.

XI
Μέχρι να ήσουν
Σε αυτό το ζοφερό ύψος
Είμαι έτοιμος να σου πω
Όλα αυτά είναι γνωστά σε μένα.
Πέρασαν είκοσι χρόνια από τότε
Πόσο αγάπησε η Μάρθα Ρέι
Πώς μαγνήτισε η καρδιά ενός κοριτσιού
Ο φίλος της Στίβεν Χιλ
Και της έγινε αγαπητή,
Πόσο χαρούμενη ήταν η Μάρθα
Και διασκέδασε, και άνθισε.

XII
Και ορίστηκε η ημέρα του γάμου,
Αλλά δεν της ήρθε:
ορκίστηκε πίστη σε άλλον
Ο ανόητος Στίβεν Χιλ.
Ο προδότης κατέβηκε στο διάδρομο
Με άλλον εκλεκτό.
Και το λένε σήμερα
Ξέσπασε άγρια ​​φωτιά
Η συνείδηση ​​της Μάρθα Ρέι.
Και, σαν αποτεφρωμένο,
Στέρεψε από τη θλίψη.

XIII
Έχουν περάσει έξι μήνες, το δάσος είναι ακόμα
Θορυβώδες πράσινο φύλλωμα,
Και η Μάρθα τραβήχτηκε πάνω
Στην κορυφή του μοιραίου.
Όλοι είδαν ότι υπήρχε ένα παιδί μέσα της,
Αλλά το σκοτάδι τύλιξε τον εγκέφαλό της,
Αν και από αφόρητο μαρτύριο
ξαφνικά έγινε λογικός
Το λυπημένο της βλέμμα.
Και αυτός που θα μπορούσε να γίνει πατέρας,
Θα ήταν καλύτερα να ήταν νεκρός!

XIV
Υπάρχει ακόμη μια συζήτηση εδώ.
Πώς θα μπορούσα να αντιληφθώ
Από μόνη της οι κινήσεις του μωρού
Τρελή μάνα.
Άλλα καλά Χριστούγεννα
Μας διαβεβαίωσε ένας ηλικιωμένος
Εκείνη η Μάρθα, νιώθοντας το παιδί,
Πώς θα ξυπνούσα, βρίσκοντας
Λόγος την ίδια στιγμή
Και ο Θεός να τη σώσει την ειρήνη,
Καθώς πλησίαζε η ώρα.

XV
Και αυτό είναι το μόνο που ξέρω
Και δεν έκρυψε τίποτα, πιστέψτε με.
Τι έπαθε το καημένο το παιδί
Το μυστήριο είναι τώρα.
Ναι, και γεννήθηκε ή όχι -
Κανείς δεν το ξέρει αυτό
Και δεν ξέρω αν είναι ζωντανός
Ή γεννήθηκε νεκρός στον κόσμο,
Είναι μόνο γνωστό
Εκείνη η Μάρθα πιο συχνά από τότε
Σκαρφαλώνει στην πλαγιά του βουνού.

XVI
Και εκείνο το χειμώνα το βράδυ
Ο άνεμος φυσούσε από τα βουνά
Και ενημερώθηκε στο προαύλιο της εκκλησίας μας
Κάποια άγρια ​​χορωδία.
Ένας ακούστηκε στη χορωδία
ζωντανά πλάσματα φωνής,
Ένας άλλος εγγυήθηκε για το κεφάλι του,
Ότι ακούστηκε το ουρλιαχτό των νεκρών,
Αλλά αυτά τα θαύματα
Και μια παράξενη κραυγή στη σιωπή της νύχτας
Δεν συνδέεται με τη Μάρθα Ρέι.

XVII
Βιαστικά μέχρι το αγκάθι
Και κάθεται εκεί για πολλή ώρα,
Τυλιγμένο σε ένα κόκκινο μανδύα,
Γεμάτο βάσανα.
Δεν ήξερα για αυτήν πότε
Πρώτη φορά έφτασα σε αυτά τα βουνά.
Κοιτάξτε το σερφ από την κορυφή
Περπάτησα με ένα κατασκοπευτικό γυαλί
Και ανέβηκε στην κορυφή.
Όμως ήρθε η καταιγίδα και το σκοτάδι
Τα μάτια μου ήταν καλυμμένα.

XVIII
Πυκνή ομίχλη και δυνατή βροχή
Αμέσως μου έκλεισαν το δρόμο.
Και ο άνεμος είναι δέκα φορές πιο δυνατός
Ξαφνικά άρχισε να φυσάει.
Η θέα μου μέσα από τη βροχή
Βρήκα μια βραχώδη προεξοχή,
Ποιος θα μπορούσε να με κρύψει
Και ξεκίνησα ολοταχώς,
Αντί όμως για φανταστικούς βράχους
Είδα μια γυναίκα στο σκοτάδι
Καθόταν στο έδαφος.

XIX
Όλα μου έγιναν ξεκάθαρα
Είδα το πρόσωπό της.
Γυρίζοντας, άκουσα:
«Ω, πικρή μου στεναχώρια!
Και έμαθα ότι ήταν εκεί
Καθίστε για ώρες, και πότε
Το φεγγάρι θα πλημμυρίσει τον ουρανό
Και ένας ελαφρύς άνεμος θα ανακατεύεται
Το σκοτάδι της ζοφερής λίμνης, -
Η κραυγή της ακούγεται στο χωριό:
«Ω, πικρή μου στεναχώρια!

XX
«Μα τι είναι γι' αυτήν το αγκάθι και η λιμνούλα,
Και αυτό το ελαφρύ αεράκι;
Γιατί στον ανθισμένο λόφο
Την φέρνει η μοίρα;
Μιλάνε σαν σκύλα
Το μωρό κρεμάστηκε από αυτήν
Ή πνίγηκε σε εκείνη τη λίμνη
Όταν παραληρούσε
Όλοι όμως συμφωνούν
Με το γεγονός ότι βρίσκεται κάτω από το λόφο,
Διάστικτη με υπέροχα βρύα.

XXI
Και υπάρχει μια φήμη ότι τα κόκκινα βρύα
Μόνο από το αίμα των παιδιών αλ,
Αλλά να φταίει για μια τέτοια αμαρτία
Δεν θα ήμουν η Μάρθα.
Και αν κοιτάξετε προσεκτικά
Μέχρι τον πάτο της λιμνούλας, λένε
Θα σου δείξει η λίμνη
Το φτωχό πρόσωπο του παιδιού,
Το ακίνητο βλέμμα του.
Και αυτό το παιδί από σένα
Τα λυπημένα μάτια δεν θα αφαιρέσουν.

XXII
Και υπήρξαν και αυτοί που ορκίστηκαν
Εκθέστε την κακία της μητέρας,
Και μόλις μαζεύτηκαν.
Σκάψτε τον τάφο
Προς έκπληξή τους, βρύα
Συγκινημένος σαν ζωντανός
Και ξαφνικά το γρασίδι έτρεμε
Γύρω από το λόφο - επαναλαμβάνει η φήμη,
Όλοι όμως σε εκείνο το χωριό
Στέκονται, όπως πριν, μόνοι τους:
Το παιδί βρίσκεται κάτω από υπέροχα βρύα.

XXIII
Και βλέπω πώς πνίγονται τα βρύα
Blackthorn παλιό και γκρίζο,
Και σκύβουν, και θέλουν
Ισιώστε το στο έδαφος.
Και όποτε η Μάρθα Ρέι
Καθισμένος σε μια βουνοκορφή
Και σε ένα καθαρό μεσημέρι, και στη νύχτα,
Όταν οι ακτίνες των όμορφων αστεριών
Λάμψε στη σιωπή
Ακούω, την ακούω να κλαίει:
«Ω, πικρή μου στεναχώρια!

W. Wordsworth

ΤΡΕΛΛΗ ΜΗΤΕΡΑ

Εκτός δρόμου τυχαία -
Απλά μαλλιά, άγρια ​​εμφάνιση, -
Καμένο από τον άγριο ήλιο
Περιπλανιέται στην ερημιά.
Και στην αγκαλιά της είναι το παιδί της.
(Αυτή είναι η αυταπάτη μιας άρρωστης ψυχής;)
Κάτω από τα άχυρα, παίρνοντας μια ανάσα,
Σε έναν βράχο στη μέση του δάσους
Τραγουδάει γεμάτη αγάπη,
Και η ομιλία της είναι ξεκάθαρη:

«Όλοι λένε ότι είμαι τρελός.
Αλλά, μικρή μου, ζωή μου,
Χαίρομαι όταν τραγουδάω
Ξεχνώ τον πόνο μου
Και σε παρακαλώ μωρό μου
Μη φοβάσαι, μη με φοβάσαι!
Κοιμάσαι σαν σε κούνια
Και να σε προστατεύει από προβλήματα,
Αγαπητέ μου, θυμάμαι το δικό μου
Ένα τεράστιο χρέος προς εσάς.

Ο εγκέφαλός μου είχε πάρει φωτιά
Και ο πόνος θόλωσε την όρασή μου
Και το στήθος είναι σκληρό εκείνη τη φορά
Ταλαιπωρημένα από μοχθηρά πνεύματα σμήνος.
Αλλά ξυπνώντας, έρχομαι στον εαυτό μου,
Πόσο χαίρομαι που σε ξαναβλέπω
Και νιώστε το παιδί σας
Η ζωντανή σάρκα και το αίμα του!
Νίκησα έναν εφιάλτη
Το αγόρι μου είναι μαζί μου, μόνο αυτός.

Στο στήθος μου, γιε, κολλήστε
Μαλακά χείλη - αυτά
Σαν από την καρδιά μου
Τραβήξτε τη θλίψη του.
Ξεκουραστείτε στο στήθος μου
Την αγγίζεις με τα δάχτυλά σου.
Της δίνει ανακούφιση
Το δροσερό σου χέρι
Το χέρι σου είναι φρέσκο, ελαφρύ,
Σαν μια ανάσα ανέμου.

Αγάπη, αγάπησέ με μωρό μου!
Φέρνεις ευτυχία στη μητέρα σου!
Μην φοβάστε τα κακά κύματα από κάτω
Όταν κουβαλάω στην αγκαλιά μου
Εσείς κατά μήκος των κοφτερών κορυφογραμμών των βράχων.
Οι βράχοι δεν μου υπόσχονται προβλήματα,
Δεν φοβάμαι το βρυχηθμό -
Γιατί μου σώζεις τη ζωή.
Ευλογημένος είμαι, κρατώντας το παιδί:
Δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς εμένα.

Μη φοβάσαι μικρέ! Πίστεψέ με
Εσύ, γενναίος σαν θηρίο,
Θα μεταφράσω μέσα από τα ποτάμια
Και μέσα από τις σκοτεινές χώρες.
Θα σου φτιάξω ένα σπίτι
Από τα φύλλα - ένα μαλακό κρεβάτι.
Κι αν εσύ, παιδί μου,
Πριν από τη λήξη της προθεσμίας δεν θα αφήσετε τη μητέρα σας, -
Αγαπημένη μου, στην ερημιά του δάσους
Θα τραγουδήσεις σαν τσίχλα την άνοιξη.

Κοιμήσου στο στήθος μου, γκόμενα!
Ο πατέρας σου δεν την αγαπάει.
Έσβησε, ξεθώριασε.
Για σένα, φως μου, είναι γλυκιά.
Είναι δική σου. Και δεν πειράζει
Ότι η ομορφιά μου έφυγε
Θα μου είσαι πάντα πιστός
Και στο γεγονός ότι έγινα τρελή,
Υπάρχει μια συγκεκριμένη χρήση: τελικά, τα χλωμά μάγουλα
Δεν βλέπεις το δικό μου, γιε μου.

Μην ακούς ψέματα αγάπη μου!
Παντρεύτηκα τον πατέρα σου.
Θα γεμίσουμε τη σκιά του δάσους
Ευτυχισμένη ζωή σήμερα.
Δεν θα ζήσει ποτέ μαζί μου
Αν σε παραμέλησε!
Αλλά μην φοβάστε: δεν είναι κακός,
Ο ίδιος είναι δυστυχισμένος, ένας Θεός ξέρει!
Και κάθε μέρα μαζί σας
Θα προσευχηθούμε για αυτόν.

Εσύ, αγαπητέ, το τραγούδι των κουκουβάγιων
Θα διδάξω στο σκοτάδι των δασών.
Τα χείλη του μωρού είναι ακίνητα.
Είσαι σίγουρος ότι χόρτασες ψυχή μου;
Τι περίεργο που μπερδεύτηκαν σε μια στιγμή
Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου!
Αγόρι μου, το βλέμμα σου είναι άγριο!
Δεν είσαι κι εσύ τρελός;
Τρομερό σημάδι! Ο Κολ είναι τόσο...
Μέσα μου για πάντα θλίψη και σκοτάδι.

Αχ χαμογέλα αρνάκι μου!
Και ηρέμησε τη μάνα σου!
Κατάφερα να ξεπεράσω τα πάντα:
Έψαχνα τον πατέρα μου μέρα νύχτα
Έμαθε τη μανία των πνευμάτων του σκότους
Και η γεύση των αλεσμένων ξηρών καρπών.
Αλλά μην φοβάστε - θα βρούμε
Πατέρας ανάμεσα στα αλσύλλια του δάσους.
Όλη μου τη ζωή στη δασική περιοχή,
Γιε μου, θα είμαστε σαν στον παράδεισο.

W. Wordsworth

ΗΛΙΘΙΟ ΑΓΟΡΙ

Χτυπάει οκτώ. Νύχτα Μαρτίου
Σβέτλα. Το φεγγάρι επιπλέει από πάνω
Στη μέση του γαλάζιου ουρανού.
Το θλιβερό, μακρύ κλάμα μιας κουκουβάγιας
Ήχοι σε άγνωστη απόσταση:
Ουου, ουου, ουου, ουου!

Τι συμβαίνει, Μπέτυ Φόι; Εσείς
Σαν να χτυπάει ο πυρετός!
Γιατί είσαι σε τέτοια αγωνία;
Όπου έτοιμος για οδήγηση
Το καημένο το ηλίθιο αγόρι σου;

Κάτω από το γαλήνιο φεγγάρι
Σε κυριεύει η ταλαιπωρία.
Σε τι χρησιμεύει αυτό, Μπέτυ Φόι;
Γιατί το δικό σου κάθεται στη σέλα
Αγαπημένο ηλίθιο αγόρι;

Κατέβασέ τον από το άλογο
Διαφορετικά, θα του συμβεί πρόβλημα!
Γουργουρίζει - διασκεδάζει,
Αλλά, Μπέτυ, το αγόρι είναι άχρηστο
Περίμετρος, αναβολέας και χαλινάρι.

Όλος ο κόσμος θα έλεγε: τι ανοησίες!
Ξανασκέψου, γιατί η νύχτα είναι κοντά!
Αλλά η Betty Foy δεν είναι μητέρα;
Πότε θα τα προέβλεψε όλα...
Ο φόβος θα την τρέλανε.

Τι την οδηγεί τώρα στην πόρτα; -
Ο γείτονας της Σούζαν Γκέιλ είναι άρρωστος.
Εκείνη, ηλικιωμένη, δεν μπορεί να ζήσει μόνη της,
Είναι πολύ άρρωστη απόψε
Και γκρινιάζει παραπονεμένα.

Οι κατοικίες τους είναι ένα μίλι μακριά.
Και η Σούζαν Γκέιλ αρρώστησε εντελώς.
Και δεν υπάρχει κανείς κοντά τους
Ποιος θα τους έδινε καλές συμβουλές,
Πώς να τη βοηθήσω, πώς να την παρηγορήσω.

Και ο σύζυγος της Betty δεν είναι στο σπίτι, -
Για μια εβδομάδα, λίγες μέρες
Κόβει ξύλα σε ένα μακρινό άλσος.
Ποιος ενδιαφέρεται για τη γριά Σούζαν
Θα δείξει, θα τη λυπηθεί;

Και η Μπέτυ έφερε ένα πόνυ -
Ήταν πάντα πράος και γλυκός:
Ήταν άρρωστο, έβγαζε χαρούμενα,
Ή έτρεξε στο λιβάδι,
Ο Ile κουβαλούσε θαμνόξυλο από το δάσος.

Το πόνυ είναι εξοπλισμένο για το δρόμο.
Και είναι κάτι που έχει ακουστεί; - ότι,
Αυτόν που η Μπέτυ αγαπά με όλη μου την καρδιά,
Σήμερα πρέπει να το κυβερνήσω -
Καημένο ηλίθιο αγόρι.

Αφήστε τον να πάει στην πόλη πέρα ​​από τη γέφυρα,
Όπου κάτω από το φεγγάρι το νερό είναι λαμπερό.
Υπάρχει ένα σπίτι κοντά στην εκκλησία, ένας γιατρός μένει σε αυτό, -
Πρέπει να τρέξεις πίσω του,
Για να μην πεθάνει η Σούζαν Γκέιλ.

Ο τύπος δεν χρειάζεται μπότες
Χωρίς σπιρούνια, χωρίς μάστιγα δαγκώματος.
Μόνο ένα κλαδί του αγίου Ιωάννη,
Σαν σπαθί, οπλισμένος
Και το κυματίζει βιαστικά.

Θαυμάζοντας τον γιο, για εκατοστή φορά
είπε η Μπέτυ Φόι στον Τζον
Πού να στρίψετε και πώς να στρίψετε
Εκεί που διέταξε τον δρόμο,
Ποιον δρόμο να ακολουθήσω.

Αλλά η κύρια θλίψη της
Ήταν: «Αγαπητέ Τζόνι, εσύ
Μετά σπεύσατε σπίτι
Μη σταματάς αγόρι μου
Και μετά όχι πολύ πριν από τον κόπο!

Σε απάντηση, κούνησε το χέρι του
Και έγνεψε όσο πιο δυνατά μπορούσε
Τόσο τράβηξε την ευκαιρία που η μητέρα
Ήταν εύκολα κατανοητός
Κι ας μην είπε λέξη.

Για πολύ καιρό ο Τζόνι σε ένα άλογο -
Πονάει η ψυχή της Μπέττυ
Και η Μπέτυ είναι γεμάτη ανησυχίες
Και χαϊδεύει απαλά την πλευρά του αλόγου,
Μην βιαστείτε να τους αποχωριστείτε.

Εδώ το πόνι έκανε το πρώτο βήμα -
Αχ, καημένο ηλίθιο αγόρι! -
Από την ευτυχία από την κορυφή ως τα νύχια
αγκαλιασμένος από μούδιασμα,
Δεν κινεί τα ηνία.

Με ένα ακίνητο κλαδί στο χέρι
Ο Ζαλισμένος Τζον πάγωσε.
Φεγγάρι στον ουρανό
Από πάνω του στην ίδια σιωπή,
Σιωπηλός, όπως κι αυτός.

Χάρηκε με όλη του την καρδιά
Τι ξέχασα για το σπαθί
Στο χέρι μου, εντελώς ξεχασμένο
Ότι ιππεύει για να ζηλέψουν όλοι, -
Ήταν χαρούμενος! Ήταν χαρούμενος!

Και η Μπέτυ είναι ευτυχισμένη η ίδια, -
Μέχρι που χάθηκε στο σκοτάδι
Περήφανος για τον εαυτό μου, περήφανος για αυτόν:
Πόσο ατάραχος φαίνεται!
Πόσο επιδέξιος είναι στη σέλα!

Στη γενναία σιωπή του
Φεύγει τώρα
Παρακάμπτοντας την κολόνα, γύρω από τη γωνία.
Και η Μπέτυ στέκεται και περιμένει,
Όταν δεν φαίνεται.

Εδώ γουργούρισε, έκανε θόρυβο,
Σαν μύλος, στη σιωπή.
Ένα πόνυ είναι πράο σαν πρόβατο.
Και η Μπέτυ ακούει τον αγγελιοφόρο
Και χαίρεται από καρδιάς.

Τώρα ήρθε η ώρα να δει τη Σούζαν Γκέιλ.
Και ο Τζόνι οδηγεί κάτω από το φεγγάρι
γκρινιάζει, μουρμουρίζει και τραγουδά,
Χαρούμενο ηλίθιο αγόρι
Κάτω από τις κραυγές των κουκουβαγιών στο σκοτάδι της νύχτας.

Και το πόνυ και το αγόρι είναι σε αρμονία:
Θα είναι επίσης ήσυχος και γλυκός
Και δεν θα χάσει ένα χαρούμενο πνεύμα,
Παρόλο που έγινε τυφλός και κουφός,
Έζησε για τουλάχιστον εκατοντάδες χρόνια.

Αυτό το άλογο σκέφτεται! Είναι πιο έξυπνος
Αυτός που καβαλάει άλογο.
Αλλά, γνωρίζοντας τον Johnny όσο κανένας άλλος,
Τώρα δεν θα το κρίνει αυτό
Συμβαίνει στην πλάτη του.

Και έτσι είναι μέσα από το φως του φεγγαριού
Η κοιλάδα του φεγγαριού πηδάει μέσα στη νύχτα.
Κοντά στο σπίτι της εκκλησίας, και χτυπώντας την πόρτα,
Ο Γιάννης πρέπει να ξυπνήσει τον γιατρό
Για να βοηθήσω τη γριά Σούζαν Γκέιλ.

Και η Μπέτυ Φόι, που έρχεται στον ασθενή,
Λέει την ιστορία του για τον Τζόνι:
Πόσο γενναίος είναι, πόσο έξυπνος είναι,
Τι ανακούφιση αυτός
Θα παραδώσει τη Σούζαν Γκέιλ τώρα.

Και η Μπέτυ, λέει την ιστορία της,
Επιδιώκει να ρίξει μια πένθιμη ματιά,
Με ένα πιάτο κάθεται πάνω από τον ασθενή, -
Όπως η Σούζαν Γκέιλ είναι μόνη
Ανήκει στην ψυχή.

Αλλά η Μπέτυ προδίδει το πρόσωπό της:
Μπορεί να διαβαστεί ξεκάθαρα
Τι ευτυχία αυτή τη στιγμή
Θα μπορούσα να δώσω πλήρως
Οποιαδήποτε χρόνια για πέντε ή έξι.

Αλλά η Μπέτυ φαίνεται ελαφρώς
Ανήσυχο από καιρό
Και η ακοή της είναι σε εγρήγορση:
Πάει κανείς ήδη;
Αλλά η νυχτερινή έκταση είναι ήσυχη και σιωπηλή.

Η Σούζαν Γκέιλ αναστενάζει, στενάζει.
Και η Μπέτυ της: «Είναι καθ' οδόν
Και για αυτό είμαι πεπεισμένος

Θα είναι εδώ μετά τις δέκα».

Αλλά η Σούζαν Γκέιλ στενάζει έντονα.
Το ρολόι χτυπάει ήδη έντεκα.
Και η Μπέτυ της είπε: «Είμαι πεπεισμένη
Όπως και στο γεγονός ότι το φεγγάρι είναι στον ουρανό, -
Ο Τζόνι μας θα είναι εδώ σύντομα».

Εδώ είναι μεσάνυχτα. Και ο Τζόνι δεν είναι
Αν και το φεγγάρι είναι στον ουρανό.
Στερεωμένη Μπέτυ, ότι υπάρχουν δυνάμεις,
Μα γι' αυτήν, καημένη, το φως δεν είναι γλυκό,
Και η Σούζαν είναι γεμάτη τρόμο.

Μόλις πριν από μισή ώρα
Η Μπέτυ Φόι επέπληξε τον αγγελιοφόρο:
«Τεμπέλης μικρός,
Πού χάθηκε, κακομοίρη; -
Τώρα δεν έχει πρόσωπο.

Πέρασαν ευλογημένες ώρες
Και δεν υπάρχει πρόσωπο σε αυτό τώρα.
«Ω, Σούζαν, σωστά, αυτός ο γιατρός
Με έκανε να περιμένω, αλλά εδώ
Ήδη ορμούν προς το μέρος μας, πιστέψτε με!

Χειρότερο από την παλιά Σούζαν Γκέιλ.
Και η Μπέτυ - τι πρέπει να κάνει;
Τι να κάνει, Μπέτυ Φόι, -
Να φύγεις, να μείνεις με τον ασθενή;
Ποιος να πει τι να κάνει για αυτήν;

Και τώρα έφτασε η πρώτη ώρα,
Θάψτε τις ελπίδες της Μπέτυ.
Το φεγγάρι λάμπει παντού,
Και στο δρόμο έξω από το παράθυρο -
Ούτε άντρας, ούτε άλογο.

Και η Σούζαν φοβάται
Και φαίνεται άρρωστος
Ότι ο Τζόνι μπορεί να πνιγεί
Άβυσσος για πάντα κάπου -
Για όλα θα φταίνε!

Αλλά μόνο εκείνη είπε:
«Σώσε, Κύριε, είναι καθ’ οδόν!» -
Όπως η Μπέτυ, που σηκώνεται από το κρεβάτι της,
Εκείνη ούρλιαξε, «Σούζαν, πρέπει να φύγω!
Με συγχωρείς καημένη!

Πρέπει να βρω τον Johnny:
Είναι αδύναμος στο μυαλό, είναι κακός στη σέλα.
Δεν θα τον αποχωριστώ ξανά
Να είσαι ασφαλής και υγιής!» -
Και η Σούζαν της: «Ο Θεός ελέησον!»

Και η Μπέτυ της είπε: «Και εσύ;
Και πώς μπορώ να απαλύνω τον πόνο σου;
Ίσως θα έπρεπε να μείνω ίδια;
Αν και δεν θα αντέξεις πολύ
Θα είμαι ξανά εδώ σύντομα».

«Πήγαινε, αγάπη μου, πήγαινε!
Και πώς μπορείτε να με βοηθήσετε;
Και προσευχηθείτε στον Θεό Betty Foy
Σχετικά με το έλεος στους αρρώστους,
Και αμέσως τρέχει μακριά.

Τρέχει μέσα από το φως του φεγγαριού
Κοιλάδα του φεγγαριού σε αργή ώρα.
Περίπου με τον ίδιο τρόπο που βιάζεται
Και τι λέει,
Θα είναι βαρετή η ιστορία;

Στο σκοτεινό κάτω μέρος και πάνω,
Σε ένα στύλο του δρόμου και σε έναν θάμνο,
Στη ριπή των μακρινών αστεριών
Στο θρόισμα των φωλιών των κοράκων,
Βλέπει τον Τζόνι παντού.

Η Μπέτυ τρέχει πάνω από τη γέφυρα
Βασανίζοντας τον εαυτό του με τη σκέψη: αυτός
Κατέβηκε από το πόνυ στο φεγγάρι
Πιάστε στο ρέμα - και στο κάτω μέρος
Γάμα της τον καημένο Γιάννη!

Εδώ είναι στο λόφο - από αυτόν
Της ανοίγεται μια ευρεία θέα.
Αλλά στα ανοιχτά και στην ερημιά,
Στο όρος Betty - όχι ψυχή,
Και μην ακούς τις οπλές των αλόγων.

"Ω Θεέ μου! Τι συνέβη σε αυτόν?
Σκαρφάλωσε σε μια βελανιδιά και δεν κατάφερες να κατέβεις;
Ή κάποια τσιγγάνα
Ξεγελάστηκε ξεδιάντροπα,
Και μετά τον έσυραν στο στρατόπεδο;

Ή αυτό το επιβλαβές άλογο έφερε
Αυτός στη σπηλιά των κακών καλικάντζαρων;
Ή στο κάστρο, μη φείδοντας προσπάθεια,
Έπιασε φαντάσματα
Και ο ίδιος πέθανε στην αιχμαλωσία τους;

Και η Μπέτυ βιάζεται για την πόλη,
Τώρα κατηγορήστε τη Σούζαν Γκέιλ:
"Μην είσαι τόσο άρρωστος...
Ο Γιάννης μου θα έμενε μαζί μου
Θα με έκανε πάντα χαρούμενη».

Σε μια σοβαρή αταξία δεν γλυτώνει
Αυτή και ο ίδιος ο γιατρός
Επιπλήττοντας τον απελπισμένα.
Και μάλιστα ένα πράο άλογο
Επιπλήττει την Μπέττυ με ψυχραιμία.

Αλλά εδώ είναι η πόλη, εδώ είναι το σπίτι -
Είναι στην πόρτα του γιατρού.
Και η πόλη που σηκώθηκε μπροστά της -
Είναι τόσο φαρδύ, είναι τόσο μεγάλο
Και ήσυχο σαν το φεγγάρι στον ουρανό.

Και μετά χτυπάει την πόρτα,
Αχ πόσο τρέμει το χέρι της! -
Και ανοίγοντας το παράθυρο,
Ο θεραπευτής ρίχνει ένα νυσταγμένο βλέμμα
Από κάτω από το νυχτερινό σκουφάκι.

«Αχ, γιατρέ, γιατρέ, πού είναι ο γιος μου;»
«Κοιμάμαι πολύ καιρό. Τι χρειάζεσαι?"
«Αλλά, κύριε, είμαι η Μπέτυ Φόι,
Έχασα τον Johnny μου αγαπητέ
Τον έχετε δει συχνά.

Είναι λίγο έξω από τα μυαλά του...»
Όμως ο γιατρός θύμωσε πολύ
Και της είπε απειλητικά απαντώντας:
«Είναι λογικός, δεν με νοιάζει!» -
Κλείσε το παράθυρο και κοιμήσου.

«Ω, αλίμονο σε μένα! Ω αλίμονο σε μένα!
Αλίμονο, έρχεται ο θάνατός μου!
Έψαχνα τον Τζόνι παντού
Αλλά δεν το βρήκα πουθενά,
Είμαι πιο δυστυχισμένη από όλες τις μητέρες!

Στέκεται και κοιτάζει τριγύρω.
Παντού σιωπή, παντού ύπνος.
Πού είναι η βιασύνη αυτή τη φορά; -
Και εδώ είναι η τρίτη ώρα στον πύργο
Γυρίζει σαν θάνατος.

Είναι από την πόλη με αγωνία
Τρέχει, τρελό να ταιριάζει.
Γεμάτο θλίψη,
Ξέχασε τον γιατρό
Στείλε στην άρρωστη Σούζαν Γκέιλ.

Και η Betty είναι πίσω στο λόφο:
Από εδώ μπορείτε να δείτε κάθε θάμνο.
«Πώς μπορώ να επιβιώσω - αυτό είναι το πρόβλημα! -
Τέτοια βραδιά στην ηλικία μου;
Θεέ μου, το μονοπάτι είναι ακόμα άδειο!»

Η ανθρώπινη ομιλία και το κουδούνισμα των πετάλων
Στη σιωπηλή γη δεν μπορείς να ακούσεις.
Της είναι πιο εύκολο στη σιωπή των δρυοδασών
Ακούστε το γρασίδι να φυτρώνει
Ρεύμα υπόγειου πίδακα.

Και στο γαλάζιο λυκόφως τριγύρω
Οι κλίκες των κουκουβάγιων δεν σταματούν:
Μερικές φορές λοιπόν εραστές
Χωρίζοντας στο σκοτάδι των μεσάνυχτων,
Στέλνουν ένα θλιβερό κάλεσμα ο ένας στον άλλο.

Πράσινο νερό λιμνούλας
Η σκέψη της αμαρτίας την εμπνέει.
Και για να μη βιαστείς εκεί,
Από την άκρη της τρομερής λιμνούλας
Φεύγει γρήγορα.

Και κλαίει, καθισμένος στο έδαφος,
Και όλο και περισσότερα δάκρυα χύνονται:
«Πόνυ μου, αγαπητό πόνι,
Φέρε τον Τζόνι στο σπίτι
Και θα ζήσουμε χωρίς έγνοιες.

Και κλαίγοντας σκέφτεται:
«Το πόνυ έχει μια ευγενική, ήπια διάθεση,
Ο Τζόνι αγαπάει το δικό μου
Και άθελά του στο δάσος του
Παραδόθηκε, χάνομαι στο δρόμο.

Από τη γη είναι φτερωτή
Η ελπίδα αναπηδά σε μια στιγμή.
Από αμαρτωλές σκέψεις δίπλα στη λίμνη
Δεν έχει μείνει ίχνος,
Ναι, και ο πειρασμός ήταν μικρός.

Αναγνώστη, τα ξέρω όλα
Σχετικά με τον Τζόνι και το άλογό του
Χαίρομαι που τα φέρνω στο φως
Αλλά μια τόσο λαμπρή ιστορία
Πώς να μου πεις ποίηση;

Ίσως με το άλογό σου
Επικίνδυνο ορεινό μονοπάτι
Ανέβηκε σε έναν απότομο βράχο,
Να πάρει ένα αστέρι από τον ουρανό
Και φέρε την στο σπίτι.

Ο Ile, γυρίζοντας σε ένα άλογο,
Γύρισε πίσω στο ακρώμιο,
Σε έναν υπέροχο ύπνο, βουβό και κουφό,
Σαν ένα ασώματο πνεύμα ιππέα,
Περιπλανιέται στην κοιλάδα.

Όχι, είναι κυνηγός, εχθρός των προβάτων!
Είναι μοχθηρός, εμπνέει φόβο!
Δώστε του μόνο έξι μήνες
Και αυτή η εύφορη περιοχή
Θα γίνει στάχτη και σκόνη.

Ile από το κεφάλι μέχρι τα νύχια στη φωτιά,
Είναι δαίμονας, όχι άνθρωπος
Ορμάει, απειλητικός και φτερωτός,
Και σπέρνει τον τρόμο, σπέρνει την κόλαση
Και θα τρέχει έτσι για πάντα.

Ω Μούσες, βοήθεια και πάλι
Παίρνω έμπνευση
Επιτρέψτε - αν όχι πλήρως -
Μπορώ να περιγράψω τα γεγονότα
Τι του συνέβη στην πορεία.

Ω, Μούσες, τι είσαι εσύ
Παραμελείτε την προσευχή;
Γιατί χωρίς να φταίω εγώ
Χωρίς διάθεση απέναντί ​​μου
Είσαι τόσο αγαπημένος μου;

Αλλά ποιος είναι από μακριά
Κοιτάζει τον θορυβώδη καταρράκτη
Και με το φεγγάρι που λάμπει
Καθισμένος αμέριμνος σε ένα άλογο
Μπλέχτηκε στο μούδιασμα;

Το άλογό του βόσκει ελεύθερα
Σαν να του στερήθηκε το χαλινάρι.
Στο σεληνιακό δίσκο, στο αστρικό σμήνος
Ο ήρωάς μας δεν φαίνεται καθόλου, -
Αλλά είναι ο Τζόνι! Αυτός είναι!

Πού είναι η Μπέτυ; Τι γίνετε μαυτή?
Χύνει δάκρυα όπως πριν.
Ακούει ένα έντονο ρεύμα,
Αλλά ακόμα δεν ξέρει
Πού είναι το καημένο το ηλίθιο αγόρι.

Βιάζεται στον ήχο του νερού,
Μέσα από το σκοτεινό αλσύλλιο περνά.
Ανάσα, Μπέτυ Φόι
Εκεί είναι το πόνι σου και ο Τζόνι σου,
Αγαπημένο ηλίθιο αγόρι.

Γιατί στέκεσαι εκεί, άναυδος; -
Το τέλος της δυστυχίας έρχεται!
Δεν είναι φάντασμα, ούτε κακός καλικάντζαρος,
Και βρέθηκε με δυσκολία
Ο γιος σου, το ηλίθιο αγόρι σου.

Σφίγγοντας τα χέρια, Μπέτυ Φόι
Εκφωνεί μια κραυγή αγαλλίασης
Ορμώντας σαν εκείνο το ρεύμα
Σχεδόν χτυπά το πόνι από τα πόδια της, -
Μαζί της πάλι το αγόρι-ηλίθιο!

Και βροντοφωνάζει, γελάει,
Είτε από χαρά - ο Θεός θα καταλάβει!
Η Μπέτυ είναι χαρούμενη
Από τη φωνή του μεθυσμένος:
Μαζί της πάλι το αγόρι-ηλίθιο!

Και μετά είναι στην ουρά του αλόγου,
Τότε θα ορμήσει ξανά στο ακρώμιο, -
Σε τέτοια ευδαιμονία η Μπέτυ Φόι
Αυτό που μερικές φορές ασφυκτιά
Και τα δάκρυα είναι δύσκολο για εκείνη να κατευνάσει.

Είναι σε αρπαγή
Φιλώντας τον γιο της ξανά και ξανά
Ο Τζόνι δεν ξεκουράζεται:
Μαζί της πάλι ένα ηλίθιο αγόρι,
Η ψυχή της, η αγάπη της.

Και ανεπαίσθητα
Χαϊδεύει το άλογο,
Και το πόνυ μάλλον είναι χαρούμενο
Αν και με την πρώτη ματιά φαίνεται
Πάγωσε, διατηρώντας την απάθεια.

«Ξέχνα τον γιατρό, γιε μου!
Όλα καλά, είσαι υπέροχος!». -
Και ο χαρούμενος Γιάννης βουίζει ξανά,
Και το πόνυ το αφαιρεί
Από τον καταρράκτη επιτέλους.

Δεν υπάρχουν σχεδόν αστέρια στον ουρανό,
Το φεγγάρι έσβησε πάνω από το λόφο.
Και κάθε στιγμή ακούς τα πάντα
Το θρόισμα των φτερών ανάμεσα στα κλαδιά
Στο δάσος, ακόμα σιωπηλός.

Και οι ταξιδιώτες πάνε σπίτι τους
Κουρασμένος όσο ποτέ.
Μα ποιος τους βιάζεται τέτοια ώρα,
κουτσαίνοντας, κουνώντας το χέρι του, -
Είναι η Σούζαν Γκέιλ; Ω! ναι!

Υπέφερε στο κρεβάτι
Σκέφτηκα με φόβο όλη τη νύχτα:
Τι γίνεται με την Μπέτυ, πού είναι ο καημένος ο Γιάννης;
Και το μυαλό της θόλωσε
Και η αδυναμία υποχώρησε.

Γεμάτο αμφιβολίες και ανησυχίες
Πετούσε και γύριζε όλη τη νύχτα.
Υποθέσεις βαρύ σκοτάδι
Τρελάνετε την καημένη
Όμως η αδυναμία υποχώρησε.

Είπε λυπημένη:
«Πώς μπορώ να ζήσω σε τέτοια φρίκη;
Ίσως πάω στο δάσος!
Και ξαφνικά - ένα θαύμα θαυμάτων! -
Σηκώθηκε από το κρεβάτι με τράνταγμα.

Δασικό μονοπάτι προς αυτήν
Μπαίνουν η Μπέτυ, το άλογο και ο Τζον.
Φωνάζει τους φίλους της...
Πώς να περιγράψετε την ημερομηνία τους; -
Ω, ήταν ένα μαγικό όνειρο!

Και οι κουκουβάγιες έχουν εξαντληθεί
Και τελείωσαν το τραγούδι τους,
Ενώ οι φίλοι πήγαιναν στο σπίτι.
Από αυτές τις κουκουβάγιες άρχισα την μπαλάντα -
Και θα το ολοκληρώσω μαζί τους.

Ενώ οι φίλοι πήγαιναν στο σπίτι
Η μητέρα του Τζόνι ρώτησε:
«Πού περιπλανήθηκες στο σκοτάδι,
Τι είδες, τι άκουσες; -
Προσπάθησε να πεις την αλήθεια».

Και ο Τζόνι συχνά εκείνο το βράδυ
Ακούγοντας τις κουκουβάγιες να τραγουδούν
Και σήκωσε τα μάτια του στο φεγγάρι,
Στη λάμψη του φεγγαριού πάνω σε ένα άλογο
Περιπλανήθηκε για εννιά ώρες.

Και έτσι, κοιτάζοντας τη μητέρα,
Έδωσε αποφασιστική απάντηση
Και αυτό είπε δυνατά:
«Στο χνούδι, στο χνούδι! - λάλησε ο πετεινός
Και το φως του ήλιου ήταν κρύο
Έτσι είπε ο τολμηρός Τζόνι.
Και εδώ τελειώνει η ιστορία μου.

Ο πρόλογος στις «Λυρικές μπαλάντες» έγινε το μανιφέστο της λυρικής κατεύθυνσης του ρομαντισμού στην Αγγλία. Μία από τις θεμελιώδεις διατάξεις της θεωρίας του Wordsworth είναι η λογική για την ανάγκη να φέρουμε την ποίηση πιο κοντά στη φύση. Για τον Wordsworth, το κύριο πράγμα είναι η προσέγγιση του ήρωα και της ποιητικής γλώσσας στις πιο φυσικές μορφές. Εξαιτίας αυτού, οι απλοί χωρικοί που έχουν διατηρήσει τις φυσικές πνευματικές τους ορμές και τα πιο απλά συναισθήματα, και μερικές φορές άνθρωποι που είναι ψυχικά υπανάπτυκτοι, γίνονται ήρωες. Η γλώσσα τους -η γλώσσα της καθημερινότητας- είναι πιο αιώνια, φιλοσοφική, φυσική από την τεχνητή ιδιότροπη γλώσσα της ποίησης. Ο ποιητής ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ της γλώσσας της πεζογραφίας και της γλώσσας της ποίησης. Φέρνοντας τη γλώσσα των έργων του πιο κοντά στη γλώσσα του καθημερινού λόγου, ο ποιητής επιδιώκει να δώσει τη δυνατότητα στον αναγνώστη να έρθει σε επαφή με την πραγματική ζωή.

Ο ποιητής είναι πεπεισμένος για την υπεροχή της δημιουργικής φαντασίας έναντι του ορθολογισμού του διαφωτισμού. Από αυτή την άποψη, η θέση για τον ρόλο του ποιητή στην κοινωνία γίνεται καίρια. Ο ποιητής εμφανίζεται αφενός ως το ίδιο πρόσωπο με όλους τους άλλους, αφετέρου μπορεί να αναπαράγει ό,τι γεννιέται στην ψυχή του και έτσι ο ποιητής παρομοιάζεται με προφήτη, ενδιάμεσο ανάμεσα στον κόσμο του πνεύμα και πραγματικότητα. Ο ποιητής διαφέρει από τους άλλους σε μεγαλύτερη δύναμη εμπειρίας και ικανότητα έκφρασης των σκέψεων και των συναισθημάτων του.Το έργο του ποιητή θεωρείται ως μεσολαβητής μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων και του κόσμου της φύσης. Η αληθινή ποίηση είναι μια αυθόρμητη έκχυση δυνατών συναισθημάτων. Όμως η δημιουργική πράξη δεν περιορίζεται στη διαισθητική δημιουργικότητα, η ποίηση είναι και ο καρπός των βαθιών προβληματισμών του ποιητή.

Μια σκέψη, πιστεύει ο ρομαντικός ποιητής, γίνεται το αποτέλεσμα ενός προηγουμένως βιωμένου συναισθήματος, κατευθύνει και διαθλά συναισθήματα και εμπειρίες. Όλα αυτά καθιστούν δυνατό να μην γίνει διαχωρισμός μεταξύ ποίησης και φιλοσοφίας: ακολουθώντας τον Αριστοτέλη επιβεβαιώνεται η αρχή της φιλοσοφικής φύσης της ποίησης.

Ο Wordsworth έδωσε σχεδόν την κύρια σημασία στην ποίηση στη διαδικασία κατανόησης της πραγματικότητας. Η ποίηση είναι η αρχή και η κορωνίδα κάθε γνώσης· είναι τόσο αθάνατη όσο η ανθρώπινη καρδιά.

21. Η έννοια της φύσης στην ποίηση του Wordsworth.

Το «Guilt and Sorrow» 1793-1794 είναι το πρώτο έργο του Wordsworth, στο οποίο αντανακλούσε την τραγική πορεία της βιομηχανικής και αγροτικής επανάστασης για τους αγρότες και ολόκληρο τον λαό. Η πιο τρομερή συνέπεια αυτών των γεγονότων για τον ποιητή είναι η πνευματική εξαθλίωση ενός ανθρώπου που έχει πικραθεί από τη φτώχεια και την ανομία.

Στην ποίηση του Wordsworth εμφανίζεται συχνά η εικόνα ενός ζητιάνου που περπατά σε ατέλειωτους δρόμους. Αναμφίβολα, αυτή η εικόνα προτάθηκε στον ποιητή από τη σκληρή πραγματικότητα, όταν ολόκληρη η κοινωνική δομή άλλαζε ριζικά: η τάξη των ανδρών, η ελεύθερη αγροτιά εξαφανίστηκε, πολλοί εργάτες της υπαίθρου αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις πατρίδες τους αναζητώντας δουλειά. Εξ ου και η εικόνα του «εγκαταλελειμμένου χωριού».

Ιδιαίτερης σημασίας είναι οι στίχοι τοπίου του Wordsworth. Ήξερε πώς να μεταφέρει χρώματα, κινήσεις, μυρωδιές, ήχους της φύσης, ήξερε πώς να της δώσει ζωή, να την κάνει να βιώσει, να σκεφτεί, να μιλήσει με έναν άνθρωπο, να μοιραστεί τη θλίψη και την ταλαιπωρία του. «Γραμμές γραμμένες κοντά στο Αβαείο Τίντερν», «Κούκος», «Σαν σύννεφα μοναχικής σκιάς». "My Heart Rejoices", "Yew Tree" - αυτά είναι ποιήματα στα οποία οι πιο όμορφες απόψεις της Lake District είναι σταθερές και δοξασμένες για πάντα. Το δέντρο πουρνάρι, που στέκεται μόνο του ανάμεσα σε καταπράσινα λιβάδια, είναι σύμβολο της ιστορίας των αυτόχθονων τόπων. Από τα κλαδιά του στα μέσα του αιώνα, πολεμιστές έφτιαχναν τόξα για να πολεμήσουν τους Γότθους και τους Γαλάτες. Ο ποιητής μεταφέρει τέλεια τον ρυθμό και τις κινήσεις του ανέμου, τα ταλαντευόμενα κεφάλια των χρυσών ασφόδελων, αυτή τη συναισθηματική διάθεση που προκαλεί στην ψυχή του συγγραφέα ένα αμοιβαίο αίσθημα χαράς και ανήκει στα μυστικά και τη δύναμη της φύσης: εκείνη την ευτυχισμένη μέρα / Ένα πλήθος χρυσοί νάρκισσοι, / Στη σκιά των κλαδιών κοντά στα γαλανά νερά / Χόρευαν.

Η εικόνα του παιδιού στην ποίηση του Wordsworth.

Στην μπαλάντα «Είμαστε επτά», ο ποιητής συναντά μια κοπέλα που του λέει για τον θάνατο του αδελφού και της αδερφής της, αλλά όταν τη ρωτούν πόσα παιδιά έχουν μείνει στην οικογένεια, απαντά ότι είναι επτά, σαν να τα θεωρεί ζωντανά. . Η κατανόηση του θανάτου είναι απρόσιτη στη συνείδηση ​​των παιδιών, και δεδομένου ότι το κορίτσι παίζει συχνά στον τάφο των νεκρών, πιστεύει ότι βρίσκονται κάπου εκεί κοντά. Μεταξύ των ποιημάτων με αγροτικό θέμα, πρέπει να σημειωθεί ιδιαίτερα το «The Ruined Hut» (1797-1798). Ανάμεσα στα αναμμένα. Οι πηγές αυτού του έργου είναι οι Περιπλανώμενοι του Γκαίτε και το Εγκαταλελειμμένο χωριό του Γκόλντσμιθ. Στο κέντρο της ιστορίας βρίσκεται η ιστορία της χήρας του στρατιώτη Μαργαρίτα, στην αγκαλιά της οποίας τα παιδιά πεθαίνουν ένα ένα. Η εξομολόγηση της Μαργαρίτας αντηχεί στην ψυχή ενός μοναχικού περιπλανώμενου, που αναζητά καταφύγιο, που θέλει να μοιραστεί τη μοναξιά και τη θλίψη με κάποιον. Η φυσική κατάσταση ενός ανθρώπου κοντά στη φύση προσεγγίζει συχνά την άνοια στο Wordsworth, όπως στο ποίημα «The Demented Boy». Ο ποιητής καταφέρνει να μεταφέρει με ασυνήθιστη ακρίβεια την πνευματική αρχοντιά των απλών καρδιών, να διεισδύσει ακόμα και στα ασαφή όνειρα ενός ανάπηρου παιδιού. Ο ποιητής προσπαθεί να αντικατοπτρίζει όσο το δυνατόν ακριβέστερα τις φυσικές εμπειρίες που γεννιούνται στο μυαλό, που δεν έχουν χαλάσει από την επίδραση του πολιτισμού.

"Λυρικές μπαλάντες" (Λυρικές Μπαλάντες) είναι μια ανώνυμη ποιητική συλλογή του 1798, η οποία αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα ορόσημα στην ιστορία της αγγλικής ποίησης. Η συντριπτική πλειονότητα των ποιημάτων γράφτηκε από τον W. Wordsworth, ωστόσο, η συλλογή ανοίγει με ένα μεγάλο ποίημα του S. T. Coleridge " About the old sailor".

Για να χρηματοδοτήσουν ένα κοινό ταξίδι στη Γερμανία, οι νεαροί ποιητές Coleridge και Wordsworth, που ζούσαν εκεί κοντά στο Somerset και περνούσαν πολύ χρόνο ο ένας στην παρέα του άλλου, συμφώνησαν να ετοιμάσουν και να εκδώσουν ανώνυμα μια συλλογή ποιημάτων που θα αντανακλούσε τις απόψεις τους για τη λογοτεχνία. Το όνομα εξηγήθηκε από το γεγονός ότι, σύμφωνα με μια προκαταρκτική συμφωνία, ο Wordsworth έπρεπε να γράψει "στίχους" για θέματα από την καθημερινή ζωή και ο Coleridge - "μπαλάντες" σε εξωτικά θέματα. Για διάφορους λόγους, ο τελευταίος δεν ολοκλήρωσε τα προγραμματισμένα ποιήματα "Kubla Khan" και "Kristabel". Δεδομένου ότι μόνο τέσσερα από τα ποιήματά του συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή, το «λυρικό» (δηλαδή Wordsworthian) στοιχείο στο βιβλίο υπερισχύει αισθητά έναντι της «μπαλάντας», αφήγησης.

Η συλλογή τελειώνει με την ελεγεία του Wordsworth «Tintern Abbey», γραμμένη αυθόρμητα λίγο πριν από τη δημοσίευση, η οποία τελικά έγινε σχολικό βιβλίο. Μπήκε στην ιστορία της αγγλικής λογοτεχνίας ως «παράδειγμα μιας ευαίσθητης και στοχαστικής αντίληψης της φύσης, στην οποία το τοπίο και τα λυρικά συναισθήματα συνυφασμένα σε ένα αχώριστο σύνολο».

Η δεύτερη, πολύ διευρυμένη έκδοση το 1800 περιελάμβανε, μεταξύ άλλων, ποίηση που γράφτηκε από τον Wordsworth στη Γερμανία για την αινιγματική Lucy. Μεταφράστηκαν στα ρωσικά από τους Georgy Ivanov και Samuil Marshak. Ενώ η πρώτη έκδοση δεν περιείχε καμία αναφορά, η δεύτερη έκδοση κυκλοφόρησε ως έργο του Wordsworth.

Εννοια

Σελίδα τίτλου της πρώτης έκδοσης

Παρά την υψηλή καλλιτεχνική αξία, το βιβλίο αρχικά δεν προκάλεσε μεγάλη απήχηση. Η πρώτη εκτύπωση ήταν πολύ σφιχτή, έως ότου η προσοχή του ευρύτερου κοινού στην πρωτοτυπία των "Lyrical Ballads" προσελκύθηκε από δημοφιλείς δημοσιογράφους όπως ο Hazlitt, ο οποίος γνώρισε και τους δύο συγγραφείς κατά τη διάρκεια της εργασίας τους στη συλλογή.

Η δημοτικότητα των «Λυρικών Μπαλάντων» στα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα έθαψε στην πραγματικότητα τον αγγλικό κλασικισμό και τις ποιητικές του τεχνικές. Ο Coleridge και ο Wordsworth αντιπαραβάλλουν την αμεσότητα του αισθήματος με τις έτοιμες ποιητικές συνταγές, την παραδοσιακή «υψηλή ηρεμία» - τη γλώσσα της καθημερινής επικοινωνίας. Όπως και άλλοι εκπρόσωποι του αγγλικού προ-ρομαντισμού, οι συγγραφείς ομολογούν μια ρουσσαϊκή λατρεία της φύσης, αλλά προχωρούν πιο μακριά από τους προκατόχους τους. Οι ήρωες των ποιημάτων του Wordsworth δεν τραγουδιούνται ποτέ στο παρελθόν σε στίχους, απαράμιλλους χαρακτήρες, όπως, για παράδειγμα, ο ανόητος του χωριού.

Λογοτεχνική διαμάχη

Η απήχηση σε τέτοια κοσμικά θέματα σε ποιητική μορφή μπέρδεψε τους πρώτους κριτικούς της συλλογής. Η εύρεση κοινού παρονομαστή για τις αγροτικές ελεγείες του Wordsworth και του αρχαϊκού μετρ του The Old Sailor ήταν δύσκολο. Ιδιαίτερα με ζήλο άρπαξαν τα όπλα εναντίον της αυθάδης νεολαίας, οι συγγραφείς της λογοτεχνικής επιθεώρησης Εδιμβούργο κριτικήπου με ειρωνικό τρόπο ονόμασε τον κύκλο του Wordsworth «ποιητές της λίμνης».

Για να διευκρινίσει τις προθέσεις του, ο Wordsworth προλόγισε τη δεύτερη έκδοση της συλλογής με έναν πρόλογο, ο οποίος συνήθως θεωρείται ως ένα μανιφέστο για το σχολείο της λίμνης. Στην έκδοση του 1802, αυτός ο πρόλογος συμπληρώθηκε από ένα δοκίμιο για τη γλώσσα της ποίησης ( Ποιητικό Λεξικό). Σε αυτά τα γραπτά, ο Wordsworth ορίζει το καθήκον του ως εξής:

... Για να πάρετε υλικό για δημιουργικότητα από τη συνηθισμένη ζωή, τακτοποιήστε το με έναν συνηθισμένο τρόπο, σε μια συνηθισμένη γλώσσα. Η συνηθισμένη ζωή επιλέχθηκε από εμένα γιατί μόνο σε αυτήν είναι όλα τα φυσικά και αληθινά. στις συνθήκες της, μια απλή, άστολη ζωή δεν έρχεται σε αντίθεση με τις όμορφες και σταθερές μορφές της φύσης.

Ο Coleridge εξέφρασε την άποψή του για το ποιητικό πρόγραμμα των Λυρικών Μπαλάνδων χρόνια αργότερα στο 14ο κεφάλαιο της αισθητικής πραγματείας Βιογραφία Literaria(1817). Ο ποιητής ισχυρίζεται ότι ο σκοπός της τέχνης είναι ένα είδος αφηγηματικής μαγείας, το οποίο ορίζει με τη φράση «η εκούσια αποποίηση της δυσπιστίας από τον αναγνώστη» ( αναστολή της δυσπιστίας), που έχει γίνει φτερωτό στον αγγλόφωνο κόσμο.

Σημειώσεις

Συνδέσεις

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

• Γιακούπι, Λιρίμ
• Αλεπού, Μπέντζαμιν

Δείτε τι είναι οι "Λυρικές μπαλάντες" σε άλλα λεξικά:

ΑΓΓΛΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ- Η ιστορία της αγγλικής λογοτεχνίας περιλαμβάνει στην πραγματικότητα αρκετές ιστορίες διαφόρων ειδών. Πρόκειται για λογοτεχνία που ανήκει σε συγκεκριμένες κοινωνικοπολιτικές εποχές της ιστορίας της Αγγλίας. λογοτεχνία που αντικατοπτρίζει ορισμένα συστήματα ηθικών ιδανικών και ... ... Εγκυκλοπαίδεια Collier

Coleridge, Samuel Taylor- Το αίτημα "Coleridge" ανακατευθύνεται εδώ. δείτε επίσης άλλες έννοιες. Samuel Taylor Coleridge Samuel Taylor Coleridge ... Βικιπαίδεια

Μουσική λαογραφία των Ουραλίων- πολυεθνική εκ φύσεως, η οποία οφείλεται στην ποικιλομορφία του nat. σύνθεση μας. περιοχή. Οι περιοχές εγκατάστασης των λαών στην επικράτεια. U. διαπλέκονται, αυτό συμβάλλει στην εμφάνιση του decomp. εθνοτικές επαφές, που εκδηλώνονται και στη μουσική. λαογραφία. Ναΐμπ…… Ιστορική Εγκυκλοπαίδεια Ural

Wordsworth, William- William Wordsworth William Wordsworth ... Βικιπαίδεια

Wordsworth William- Wordsworth (1770-1850), Άγγλος ποιητής. Στη συλλογή Λυρικές μπαλάντες (1798· με τον S. T. Coleridge) τραγούδησε τον περαστικό κόσμο της αγροτικής ζωής και των ανθρώπων που δεν έχουν παραβιαστεί από τον βιομηχανικό πολιτισμό. Εθνικοαπελευθερωτικό πάθος στο ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Coleridge Samuel Taylor- (Coleridge) (1772-1834), Άγγλος ποιητής και κριτικός λογοτεχνίας. Εκπρόσωπος του «σχολείου της λίμνης». Στα ποιήματα "The Tale of the Old Sailor" (στη συλλογή "Lyrical Ballads", 1798, μαζί με τον W. Wordsworth), "Christabel" και "Kubla Khan" (και τα δύο 1816) το θέμα ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Ο Nick Cave and the Bad Seeds- Ο Nick Cave and the Bad Seeds ... Wikipedia

Coleridge Samuel Taylor- Coleridge, Coleridge (Coleridge) Samuel Taylor (21/10/1772, Otteri Saint Mary, Devonshire, ‒ 25/7/1834, Λονδίνο), Άγγλος ποιητής, κριτικός και φιλόσοφος. Γιος φτωχού επαρχιακού ιερέα. για κάποιο διάστημα σπούδασε στη θεολογική σχολή του Cambridge ... ...

Coleridge- Coleridge (Coleridge) Samuel Taylor (21.10.1772, Ottery St. Mary, Devonshire, 25.7.1834, Λονδίνο), Άγγλος ποιητής, κριτικός και φιλόσοφος. Γιος φτωχού επαρχιακού ιερέα. για κάποιο διάστημα σπούδασε στη θεολογική σχολή του Cambridge ... ... Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια

"Σχολείο Λίμνης"Η ομάδα των ρομαντικών που αποτελούσαν το Lake School περιελάμβανε τους Wordsworth, Coleridge και Southey. Τους ενώνει όχι μόνο το γεγονός ότι ζούσαν στη βόρεια Αγγλία, στο Κάμπερλαντ, στη χώρα των λιμνών (εξ ου και ονομάζονται «λευκιστές», από λίμνη - λίμνη), αλλά μερικά κοινά χαρακτηριστικά της ιδεολογικής και δημιουργικής τους διαδρομής. . Στην αρχή της δημιουργικής τους δραστηριότητας, χαρακτηρίζονται από επαναστατικές διαθέσεις, καλωσορίζουν τη γαλλική αστική επανάσταση, αλλά αργότερα, απογοητευμένοι από τα αποτελέσματά της, χάνουν την πίστη τους στον ενεργό αγώνα και μετακινούνται σε συντηρητικές θέσεις. Όντας καινοτόμοι στην ποίηση (αυτό ισχύει για τους Wordsworth και Coleridge), ανοίγουν το δρόμο για τη ρομαντική τέχνη στην Αγγλία στην πρώιμη περίοδο της δημιουργικότητας. Αυτό είναι το προοδευτικό νόημα της δουλειάς τους στις δεκαετίες του '80 και του '90, αλλά αργότερα στρέφονται όλο και περισσότερο στις ιδέες της παθητικότητας και της ταπεινότητας.

Μια ορισμένη κοινότητα των ιδεολογικών και δημιουργικών θέσεων των ποιητών της «σχολής της λίμνης» δεν σημαίνει ταυτότητα απόψεων και ταλέντου. Αν οι Wordsworth και Coleridge είχαν πράγματι μεγάλο ταλέντο και μεγάλη διορατικότητα στην εκτίμηση των καταστροφικών συνεπειών της απομάκρυνσής τους από τις φιλελευθεροφιλικές διαθέσεις της πρώιμης περιόδου της δημιουργικότητας, τότε το μέτριο ταλέντο του Southey συνδυάστηκε με την αντιδραστικότητα. Στη δεκαετία του 1990 δημιούργησε μια σειρά από καταγγελτικά έργα, έγραψε ένα δράμα για την εξέγερση των αγροτών Wat Tyler (Wat Tylor, a Dramatic Poem, 1794). Όμως ήδη στο δράμα «Η πτώση του Ροβεσπιέρου» (Η πτώση του Ροβεσπιέρου, 1795), που γράφτηκε από κοινού με τον Κόλριτζ, αποκαλύπτεται η απομάκρυνσή του από τα ριζοσπαστικά συναισθήματα. Στα τέλη της δεκαετίας του '90, ο Southey έγραψε μπαλάντες με μεσαιωνικά θέματα, στις οποίες εκφράζονται θρησκευτικές ιδέες και δίνονται υπερφυσικές εικόνες και καταστάσεις. Η εξέλιξη του Southey από τις επαναστατικές διαθέσεις στον μυστικισμό και τη θρησκευτική ταπεινότητα αντικατοπτρίστηκε στα ποιήματα: "Talaba the Destroyer" (Thalaba the Destroyer, 1801), "Madoc" (Madoc, 1805), "The Curse of Kehama" (The Curse of Kehama, 1810). Αντιδραστικό χαρακτήρα έχει το περιεχόμενο του ποιήματος «Όραμα του Δικαστηρίου» (A Vision of Judgment, 1821).

Το 1798, μια ανώνυμη έκδοση " Λυρικές μπαλάντες » (Lyrical Ballads) των Wordsworth και Coleridge. Οι ποιητές αντιτάχθηκαν σε κάθε λογοτεχνικό κανόνα και προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα ποιητικό «πείραμα» βασισμένο στην αρχή της φυσικής απεικόνισης των ανθρώπινων συναισθημάτων και παθών, της καθημερινότητας.

Ο πρόλογος που έγραψε ο Wordsworth στη δεύτερη έκδοση των Λυρικών Μπαλάντων (1800) ήταν το μανιφέστο του αγγλικού ρομαντισμού. Ο ποιητής μιλά για την ανάγκη επιλογής των περιστατικών της καθημερινής ζωής και απεικόνισης τους υπό το πρίσμα της ποιητικής φαντασίας, που έλκει το συνηθισμένο σε μια ασυνήθιστη όψη.

Η αγροτική ζωή πρέπει να γίνει θέμα ποίησης, γιατί σε μια απλή και σεμνή ζωή εκδηλώνονται με μεγαλύτερη αμεσότητα τα ανθρώπινα πάθη, η ζωή της καρδιάς. Στη ζωή των απλών ανθρώπων, η ζωή των παθών συγχωνεύεται με την ομορφιά και τη σταθερότητα της φύσης. Στην ποίηση είναι απαραίτητο να αναπαραχθεί η γλώσσα των απλών ανθρώπων. Μακριά από τις συμβάσεις μιας πολιτισμένης κοινωνίας, οι απλοί άνθρωποι εκφράζουν τα συναισθήματά τους άτεχνα. Υπάρχει ομορφιά και φιλοσοφική σημασία στη γλώσσα τους. Ο Wordsworth θέλει να μιλήσει απλά και φυσικά για τα ανθρώπινα συναισθήματα, γι' αυτό απορρίπτει την κλασικιστική μέθοδο της προσωποποίησης των αφηρημένων ιδεών. Επιδιώκει να φέρει τη γλώσσα της ποίησης πιο κοντά στη γλώσσα της πεζογραφίας, πιστεύοντας ότι η γλώσσα της καλής πεζογραφίας είναι αρκετά κατάλληλη για ποίηση.

Οι «Λυρικές Μπαλάντες» αφηγούνται τα δεινά των εργατών της υπαίθρου στην Αγγλία. Το κύριο δραματικό θέμα των ποιημάτων είναι η αποσύνθεση των πρώην θεμελίων της ζωής των μικροκαλλιεργητών, η αποσύνθεση των πατριαρχικών οικογενειακών σχέσεων, η άθλια ύπαρξη των άπορων ανθρώπων. Τα συναισθήματα και οι εμπειρίες των αγροτών αποκαλύπτονται αληθινά. Οι «ποιμαντικές» μπαλάντες απεικονίζουν το δράμα της μοίρας της αγγλικής αγροτιάς υπό την επίδραση των νέων αστικών σχέσεων που συνδέονται με τη βιομηχανική επανάσταση. Ο ποιητής αντιπαραβάλλει την αγροτική ζωή με την αστική ζωή. βλέπει την ανθρωπότητα μόνο στους κατοίκους της υπαίθρου και πεισματικά απομακρύνεται από κάθε τι νέο που φέρνει μαζί της η κοινωνική ανάπτυξη. ο ποιητής περιορίζεται όλο και περισσότερο στην προσοχή στο «ποιμαντικό» παρελθόν και στις υποκειμενικές του εμπειρίες.

Δεδομένου ότι μόνο τέσσερα από τα ποιήματά του συμπεριλήφθηκαν στη συλλογή, το «λυρικό» (δηλαδή Wordsworthian) στοιχείο στο βιβλίο υπερισχύει αισθητά έναντι της «μπαλάντας», αφήγησης.

Παρά την υψηλή καλλιτεχνική αξία, το βιβλίο αρχικά δεν προκάλεσε μεγάλη απήχηση. Η πρώτη εκτύπωση ήταν πολύ σφιχτή, έως ότου η προσοχή του ευρύτερου κοινού στην πρωτοτυπία των "Lyrical Ballads" δεν προσελκύθηκε από τόσο δημοφιλείς δημοσιογράφους όπως ο Hazlitt, ο οποίος γνώρισε και τους δύο συγγραφείς κατά τη διάρκεια της εργασίας τους στη συλλογή. Η δημοτικότητα των «Λυρικών Μπαλάντων» στα πρώτα χρόνια του 19ου αιώνα έθαψε στην πραγματικότητα τον αγγλικό κλασικισμό και τις ποιητικές του τεχνικές. Ο Coleridge και ο Wordsworth αντιπαραβάλλουν την αμεσότητα του αισθήματος με τις έτοιμες ποιητικές συνταγές, την παραδοσιακή «υψηλή ηρεμία» - τη γλώσσα της καθημερινής επικοινωνίας. Οι ήρωες των ποιημάτων του Wordsworth δεν τραγουδιούνται ποτέ στο παρελθόν σε στίχους, απαράμιλλους χαρακτήρες, όπως, για παράδειγμα, ο ανόητος του χωριού.