Как се казва приказката Гъски и лебеди? Свещеното значение на руските народни приказки. Лебедови гъски. Вижте какво са "гъски-лебеди" в други речници

Аз съм любезен и реших да помогна (това е два месеца и половина по-късно) и колоната се роди точно навреме;)
Но когато попаднах в тези гъски-лебеди, просто бях съборен от краката си от количеството информация и причинно-следствените връзки :))
Затова ви моля да се подготвите за четене...
Първо се завийте с меко одеяло...
Второ, направете си чай с лимон...
Трето, хвани усмивката ми ;)

Синопсис.

В началото имаше една дума, която трябва да се каже, че не съществува само приказката „Гъски-лебеди” - има и други приказки, в които един от героите е гъски-лебеди.

Има два основни сюжета:

1. Приказка "Гъски-лебеди"
Съпругът и съпругата отишли ​​на панаира и оставили малкия си син у дома. По-голямата сестра, на която беше възложено да се грижи за брат си, „повъртя и играе твърде много“ и го остави сам. Бебето беше отнесено от гъски и лебеди. Момичето тръгна да ги преследва и накрая намери брат си в колибата на Баба Яга.

По същество сюжетът на приказката е отражение на ритуала посвещение(ритуал, който отбелязва прехода към нов етап на развитие, например прехвърлянето на юноши в класа на възрастните), чийто субект в първоизточника е отвлеченият брат, но по-късно тази роля преминава към сестрата. Съответно, самите изображения на гъски-лебеди най-вероятно се връщат към древните митологични идеи за психофорични птици (тоест носещи души в отвъдния живот).

Но тази приказка има и свои „версии”...
Сестрата на Афанасиев не би си намерила брат, ако мъдрият таралеж не й беше помогнал.
В лечението на А. Н. Толстой тя сама го открива.
При Афанасиев тя просто се промъква до хижата и отнася брат си.
В адаптацията на А. Н. Толстой тя влиза в колибата, разговаря с Баба Яга и т.н. и само като използва момента, в който не гледа, бяга с брат си.

2. Приказка "Ивашко и вещицата" ("Лутоня" или "Терешечка")
Тази приказка е записвана многократно и в голям брой варианти, главният й герой носи различни имена (Ивашко, Лутоня, Терещечка).

Ето една обобщена версия:
Старецът и старицата нямаха деца. Една зима един старец отишъл в гората да вземе дърва. След като нацепи дърва за огрев, старецът взе със себе си и дънер, липов дънер. Вкъщи слагал дървата под печката (понякога на печката) и след време дървата се превръщала в момче. (В някои версии старецът специално отива за този дънер, след това рисува лице върху парчето дърво с въглен, а старицата го повива и го слага в люлката.) До лятото момчето порасна и отиде при езерото за риболов. Старецът му направил совалка - бяла (сребърна), с червени (златни) весла, а старицата му подарила бяла риза с червен пояс. През деня момчето плува в езерото, а вечер доплува до брега, за да даде на старицата уловената риба и да смени ризата и пояса си. Баба Яга го примамва на брега и го отвежда в колибата си. Там тя инструктира дъщеря си да изпържи момчето, но той успява да измами Ягишна, да я постави във фурната, да излезе от колибата и да се покатери на дърво. Яга започва да гризе или нарязва ствола. В последния момент героят на приказката е спасен от гъски-лебеди. Летящо ято пуска перо върху момчето и то прави крила от тях (т.е. превръща се в птица) или последната птица го вдига. Както и да е, героят се завръща благополучно в дома си.

В литовската версия на тази приказка вещица, летяща с лебедите, го отвлича, бъркайки го с лебед.
Омагьосаните братя от приказката на Андерсен "Дивите лебеди" също си отиват от този свят в образа на птици.

И най-интересното е, че в митовете на южноамериканските индианци, живеещи в джунглата на Амазонка, южноамериканска вещица се занимава със сексуален тормоз и се опитва да прегризе дървото, където героят се спасява с помощта на зъбните си гениталии. Според изследователите южноамериканският мит кодира някои характерни черти, присъщи на матриархалните отношения

От всичко това става ясно, че има гъски-лебеди "лош" И "добри" .
„Лошите“ гъски-лебеди открадват детето и го отвеждат при Баба Яга (приказката „Гъски-лебеди“), а „добрите“ помагат на момчето да избяга от Яга и да се върне у дома (приказката „Ивашко и вещица”).

Произход на сюжета.

За да разберете произхода на сюжета на тези приказки, трябва да се обърнете към митологията =)

Аполон пътува всеки сезон в колесница, теглена от Снежанка лебеди. През късната есен той отлетя за блажената страна Хиперборея (супер-север), за да се върне обратно в Делфи през пролетта. Почти всички народи от северното полукълбо свързват „севера“ със смъртта, така че Хиперборея не е географско, а митологично понятие.
*Оказва се, че „лошите“ гъски-лебеди отвеждат Брат при Баба Яга – тоест, осъждат го на смърт.

Освен това може да се припомни мита за Зевс, който се появи пред Леда под формата на лебед.

А сега нека се обърнем към приказката за „добрите“ гъски-лебеди. Ягишна се опитва да изпрати момчето във фурната, той бяга и се качва на дърво, а след това, превръщайки се в птица или яздейки върху нея, се връща в нашия свят.

Лебедите са неизменна част от шаманските ритуали и се е смятало, че носят душата на шамана в правилната посока.
Алтайските шамани пеят за гъската: "Когато си уморен, нека той бъде твоят кон. Когато ти е скучно, нека бъде твой спътник, произвеждайки вихрушки на планината Шумер, измивайки се в езерото Мляко."
Турците и угро-фините наричат ​​Гъшият или Лебедовият път Млечен път.
*Виждаме, че „добрите“ гъски-лебеди, напротив, връщат Ивашко в правилната посока, тоест у дома.

Лебедови гъски.

В митологичната символика образът на гъските-лебеди е идеален за ролята на медиатор, свързващ привидно взаимно изключващите се основни символи на всяка митология: горе и долу, лято и зима и, като следствие, между мъжкия и женския, живота и смърт.

Птици (отгоре), но свързани с вода (отдолу); носещи пролетта, но със снежнобяло оперение.
Сред айните (хората, живеещи в момента на остров Хокайдо), лебедът е бил наричан „духът на снега“.
Според киргизите лебедът носи сняг и студ.
В Англия, когато валеше сняг, казваха, че гъските се скубят в небето.

Руски народен знак:
Лебедът лети към снега, гъската към дъжда.

Ако през зимата гъските-лебеди се превръщат в сняг, то през пролетта, напротив, снегът се превръща в гъски и лебеди.
Сред кетите (малък коренен народ на Сибир) Майка Томем излиза на брега на Енисей през пролетта и поклаща ръкави над реката; пухът се изсипва от ръкавите й и се превръща в гъски, лебеди и патици, които летят на север.

Трябва да се отбележи, че гъските и лебедите не във всички случаи действат като синоними - те често се противопоставят един на друг като долното - към горното, чуждото - към своето.

Селкупите (народ, живеещ в северната част на Западен Сибир) вярвали, че докато гъските и другите прелетни птици се изпращат от Небесната старица за храна, лебедите не трябва да се убиват. Според кетите и селкупите лебедите разбирали човешката реч.

За много народи от Трансурал гъските и лебедите са тотемни животни.
Айните имали легенди за произхода на човека от лебеда.
Монголците вярвали, че първите хора са направени от лебедови крака.

Баба Яга.

Към вече изброените женски герои, свързани с гъски-лебеди, остава да добавим руския Бабу Яга. Тези птици пазели колибата й точно както гъските пазели храма на Юнона Капитолийска (същите гъски, които спасиха Рим).

В съвременния ежедневен език думата "Яга" звучи като проклятие. В древността изобщо не е било така. Баба Яга принадлежеше към категорията на Великите майки, господарки на подземния свят, свързани не само със смъртта, но и с продуктивните сили на природата.

В някои приказки като „Гъски и лебеди“ сестрата вижда отвлечения си брат да си играе със златни ябълки, които в европейската митология се свързват с вечната младост, сексуалната сила и размножаването.

Руската Яга е господарка на ябълкова градина; тя примамва момчето при себе си с ябълки или друга храна, а в някои версии на приказката той самият се изкачва в нейната градина.

Тъй като в мита животинският атрибут на героя не е ясно контрастиран със самия герой, господарката на долния свят понякога се появява под формата на гигантска птица (* струва ми се, че самата Баба Яга се превърна в гъски-лебеди в едноименната приказка и отвлече брат си).

Колко тясно в Русия гъските-лебеди са били свързани с идеята за задгробния живот, свидетелстват народните песни, обикновено класифицирани като исторически жанрове - „Песни за татарския пълен“. Една стара жена е принудена от татарин, който я е заловил „Има три неща, които трябва да направите: първото нещо е да въртите кълчища, второто нещо е да пазите лебедите (понякога гъски лебеди) и третото нещо е да люлеете детето.“

Дълбоко в историята.

В началото на първото хилядолетие преди новата ера в Централна Европа се появява нова символика. По цялата територия от Черно до Балтийско море археолозите са открили изображения на колесници, теглени от гъскиили лебеди. Водолюбивите птици служеха като соларен символ, свързващ небесната и земната сфери и символ на плодородието.

Археологическият материал от по-късни времена е доста богат на „лебедовата” тема и дава възможност да се проследи нейното значение, включително в територии, обитавани от източните славяни или техните предшественици. Близо до село Пожарская балка, близо до Полтава, е разкопано ритуално огнище, датиращо от 6 век. пр.н.е д. , на който под слой пепел са открити около петнадесет двуметрови (!) изображения на лебеди.

Заключение.

Ето ги гъските и лебедите, ето руската народна приказка =)
Всяка приказка не е "забавление" за деца, а вид фолклорен мит на определен народ, чрез който се разкриват понятията за добро и зло, религия и общество ...

Струва ми се, че гъските-лебеди априори не могат да бъдат „лоши“ или „добри“, тъй като носят определено божествено участие в себе си. Гъски-лебеди и онази светкавица на Зевс, която удря за оскърбление (в случай на брат и сестра му това е наказание за нея, че не е слушала родителите си и не е бдяла над брат си), и онова спасение, което Боговете дават на смъртните (Ивашко, като че ли, се молеше, докато седеше на дърво, дъвчено от Ягишна, и боговете чуха молитвите и изпратиха своите ангели).

Гъските-лебеди са произведение на народното изкуство. В приказката историята започва с факта, че сестрата не е проследила брат си и той е бил отнесен от гъски-лебеди при Баба Яга. За да върне брат си, момичето не спира пред трудностите и опасностите. Пътят до гората и бягството от слугите на вещицата отнема много време, но братът и сестрата успяват да се върнат у дома навреме благодарение на своите помощници. Приказката възхвалява умението да признаваш грешките си, отговорността и смелостта.

Живеели старец и старица и имали дъщеря и малък син.

- Дъще, дъще! - каза майката. - Ще отидем на работа, ще ви донесем кок, ще ушием рокля, ще купим шал; бъди умен, грижи се за брат си, не напускай двора.

Старейшините си отидоха, а дъщерята забрави какво й беше наредено; Сложих брат ми на тревата под прозореца, а тя изтича навън, започна да си играе и се разходи. Влетяха гъски-лебеди, вдигнаха момчето и го отнесоха на крилете си.

Дойде момичето и ето, брат й го няма! Тя ахна, втурна се напред-назад – не! Звъняла, избухвала в сълзи, оплаквала се, че ще е лошо от баща й и майка й, но брат й не отговарял!

Тя изтича на открито поле; Гъски-лебеди се стрелнаха в далечината и изчезнаха зад тъмната гора.

Гъските-лебеди отдавна са спечелили лоша репутация за себе си, те са правили много пакости и са отвличали малки деца; момичето се досетило, че са отвели брат й и се втурнало да ги настигне. Тя тичаше и тичаше, а печката спря.

- Печка, печка, кажи ми, къде летяха гъските?

„Яжте моя ръжен пай“, ще кажа.

- О, баща ми не яде жито!

- Ябълкови дървета, ябълкови дървета, кажете ми, къде летяха гъските?

„Изяж моята горска ябълка“, ще кажа.

- О, баща ми дори не яде градински зеленчуци!

- Млечна река, желирани брегове, къде отлетяха гъските?

„Яжте моето просто желе с мляко“, ще кажа.

- О, баща ми дори не може да яде сметана!

И дълго време щеше да тича през полетата и да се скита през гората, но за щастие се натъкна на таралеж; Тя искаше да го бутне, страхуваше се да не се нарани и попита:

- Таралеж, таралеж, видя ли къде летяха гъските?

- Там! - посочи.

Тя избяга - имаше колиба на пилешки крака, стои и се върти. Баба Яга седи в колиба, с жилаво лице и глинен крак; Брат ми седи на пейка и си играе със златни ябълки.

Сестра му го видяла, пропълзяла, хванала го и го отнесла; и гъските летят след нея; злодеите ще ги настигнат, къде да отидат? Млечна река тече по бреговете на желе.

- Майко река, скрий ме!

- Изяж ми желето!

Няма какво да правя, ядох. Реката я засади под брега, гъските прелетяха.

Тя излезе и каза: "Благодаря!" - и пак бяга с брат си; и гъските се върнаха и летят към. Какво да правя? неприятности! Има ябълкови дървета.

- Ябълково дърво, мамо ябълково, скрий ме!

- Изяж ми горската ябълка!

Изядох го набързо. Ябълката го засенчи с клони и го покри с листа; гъските прелетяха. Тя излезе и отново избяга с брат си, а гъските ги видяха и я последваха; Те се спускат съвсем, вече удрят с крилата си и преди да се усетиш, ще те изтръгнат от ръцете ти! За щастие на пътя има печка.

- Госпожо печка, скрийте ме!

- Яжте моя ръжен пай!

Момичето бързо сложи пая в устата си, а самата тя във фурната, седна в устата.

Гъските летяха и летяха, крещяха и викаха и отлетяха без нищо.

И тя избяга вкъщи и добре, че успя да избяга, а след това баща й и майка й дойдоха.

В руската народна приказка Баба Яга, на която помагат гъските лебеди, бележи сакралното пространство между живота и смъртта и има двойна природа - може да помогне на героя или да го изяде. И това е естествено, защото на санскрит Яга означава жертва, яг означава жертвоприношител, дарител. Баба Яга държи нишката на човешкия живот на ръба на съществуването и жертвата може да отиде завинаги в „света на предците“ или да се върне в света на хората, след като е получила нов външен вид, нови знания, т.е. в ново качество. Но за такова връщане човек трябва да премине определени тестове и да извърши необходимите ритуални действия. Именно за този път дотам и обратно се разказва в приказката „Гъски и лебеди”.

Гъските пренасят момчето почти от прага на къщата на родителите му в света на Баба Яга. Сестра му тръгва след него, като първото нещо, което среща по пътя си е печка – символ на човешкото социално битие. В края на краищата наистина ние сме единствените живи същества, които поддържат и получават огъня изкуствено, единствените в живата природа, които термично обработват храната си.

Във фурната лежи ръжен пай, най-старата форма на изкуствено произведена храна. Пещта и хлябът са два символа на човешката общност, семейството. Но героинята на приказката трябва да излезе извън границите на човешкото общество и тя не яде обреден хляб.

По-нататък по пътя си тя среща ябълково дърво. И отново символ, този път на здраве, жизненост, красота, мъдрост (спомнете си животворните, подмладяващи ябълки от приказките, ябълките на Хесперидите и др.). И отново героинята отказва това, което може да я задържи в света на живите.

И в края на пътуването си тя среща млечна река с желеобразни брегове - ужасна граница между два свята. Нека си припомним, че именно овесено желе с мляко е ритуално ястие и последното на поменалната и погребална трапеза в руския Север. Именно с желе от овесени ядки и мляко родителите се помнят в така наречените „родителски“ дни.

Доскоро в източните райони на Вологодска област такова желе задължително се приготвяше вечерна зора, приготвяше се сутрин, като се използваха дървени съдове, в които се спускаха нагорещени камъни и желето се разбъркваше с гребло на лодка (като лодка знаем, се е смятало за средство за преминаване към другия свят. Не е случайно, че дори през ранното средновековие скандинавците и руснаците са погребвали своите знатни мъртви в лодки).

Без да извърши погребалните обреди и без да вкуси ритуалната храна, героинята на приказката „Гъски-лебеди“ навлезе в междуземното пространство, във владението на Баба Яга.

Поведението както на момчетата, така и на момичетата при връщане в света на хората е различно. Те пият мляко и ядат желе от овесени ядки, като правят жертви на своите предци. Те ядат ябълки, възвръщайки жизнеността си. Те ядат ръжен пай, символ на човешката общност, и освен това се качват във фурната. След това гъските лебеди спират да преследват своите брат и сестра. Защо? Факт е, че, катерейки се във фурната, момче и момиче извършват древен ритуал на повторно печене, който е запазен в руския север до наши дни. Смята се, че ако бебето обърка деня с нощта, постоянно плаче или боледува, то все едно е сменено и това дете трябва да бъде препечено.

Церемонията по изпичането трябва да се извърши от двама души - най-възрастната жена в къщата и най-малкото дете, което може да се изправи. Всъщност детето не прави нищо, то просто присъства по време на ритуала. Бабата, след като завърза бебето за лопата за хляб, го пъхва в топла руска печка три пъти, казвайки: „Печем замяната, печем заека“. След това детето се счита за доведено до необходимото състояние и, така да се каже, преродено.

Интересно е, че на санскрит думата “парипаква” означава: готов, изпечен, узрял, узрял (с ума), а “парипачя”: да бъде сготвен, пържен, узрял. Между другото, точно това се стреми Баба Яга да прави с жертвите си - да ги вари, да ги пържи, тоест да ги пече за „другия свят“, да ги доведе до зрялост за съществуване в друг свят.

В приказката „Гъски и лебеди” брат и сестра се пекат за този свят – света на живите хора, те добиват зрялост и излизат от пещта като качествено нови хора: не момче и момиче, а момче и момиче. Така в приказката всъщност виждаме описание на обреда на преминаване към нова възрастова категория, промяна в социалния статус на подрастващите, така нареченият обред на посвещение.

От книгата „Златна нишка” на С. В. Жарникова.

Живееха мъж и жена. Те имаха дъщеря и малък син.

„Дъще“, каза майката, „ще отидем на работа, погрижи се за брат си!“ Не излизай от двора, бъди умен - ще ти купим кърпичка.

Бащата и майката излязоха, а дъщерята забрави какво й беше наредено: седна братчето си на тревата под прозореца, изтича навън, поигра и се разходи.

Влетяха гъски-лебеди, вдигнаха момчето и го отнесоха на крилете си.

Момичето се върна и ето, брат й го нямаше! Тя ахна, втурна се напред-назад – не!

Викала го, избухвала в сълзи, оплаквала се, че ще се случат лоши неща от баща й и майка й, но брат й не отговарял.

Тя изтича на открито поле и само видя: лебедови гъски се стрелнаха в далечината и изчезнаха зад тъмната гора. Тогава тя разбра, че са отвели брат й: гъските-лебеди отдавна имаха лоша слава - че играеха шеги, отвличаха малки деца.

Момичето се втурна да ги настигне. Тичаше, тичаше и видя, че има печка.

- Печка, печка, кажи ми, къде летяха гъските-лебеди?

Печката й отговаря:

"Яжте моя ръжен пай, ще ви кажа."

- Ще ям ръжен пай! Баща ми дори не яде жито...

- Ябълково дърво, ябълково дърво, кажи ми къде летяха гъските-лебеди?

"Изяж моята горска ябълка, ще ти кажа."

- Баща ми дори не яде градински зеленчуци...

- Млечна река, желирани брегове, къде отлетяха гъските лебеди?

- Яжте простото ми желе с мляко - ще ви кажа.

- Баща ми дори сметана не яде...

Дълго тичаше през полета и гори. Денят наближава вечерта, няма какво да правим - трябва да се прибираме. Изведнъж той вижда колиба, стояща на пилешки крак, около един прозорец, обръщайки се.

В хижата старата Баба Яга преде кълчища. А брат ми седи на пейката и си играе със сребърни ябълки.

Момичето влезе в колибата:

- Здравей бабо!

- Здравей момиче! Защо се е появила?

„Минах през мъхове и блата, намокрих си роклята и дойдох да се стопля.“

- Седни, докато предеш кълчищата.

Баба Яга й даде вретено и си тръгна. Момичето преде - изведнъж изпод печката изтича мишка и й казва:

- Момиче, момиче, дай ми малко каша, ще ти кажа нещо хубаво.

Момичето й даде каша, мишката й каза:

- Баба Яга отиде да затопли банята. Тя ще те измие, ще те приготви на пара, ще те сложи в пещ, ще те изпържи и изяде и сама ще те язди на костите ти.

Момичето седи ни жива ни умряла и плаче, а мишката пак й казва:

„Не чакай, вземи брат си, бягай и аз ще ти завъртя теглича.“

Момичето взе брат си и избяга. И Баба Яга идва до прозореца и пита:

„Дево, въртиш ли се?“

Мишката й отговаря:

- Въртя се, бабо...

Баба Яга нагряла банята и тръгнала след момичето. А в хижата няма никой. Баба Яга извика:

- Лебедови гъски! Летете в преследване! Сестра ми отведе брат ми!..

Сестрата и братът изтичаха до млечната река. Вижда гъски-лебеди да летят.

- Река, мамо, скрий ме!

- Яж моето обикновено желе.

Момичето яде и благодари. Реката я приюти под желирания бряг.

Момичето и братчето му отново избягаха. И гъските лебеди се върнаха, летят към нас, ще те видят. Какво да правя? неприятности! Ябълката стои...

- Ябълково дърво, мамо, скрий ме!

- Изяж моята горска ябълка.

Момичето бързо го изяде и благодари. Ябълката го засенчи с клони и го покри с листа.

Гъските-лебеди не го видяха, те прелетяха.

Момичето пак избяга. Той бяга, бяга, не е далеч. Видяха я гъските-лебеди, закикаха се - нахвърлиха се, удряха я с крилете си и виж, щяха да изтръгнат брат й от ръцете.

Момичето изтича до печката:

- Печка, мамо, скрий ме!

- Изяж моя ръжен пай.

Момичето бързо сложи баницата в устата си, а тя и брат й влязоха във фурната и седнаха в устицата.

Гъските-лебеди летяха и летяха, крещяха и викаха и отлетяха с празни ръце към Баба Яга.

Момичето благодари на печката и изтича вкъщи с брат си.

И тогава дойдоха бащата и майката.

Приказката „Гъски и лебеди“ е позната на малки читатели, възрастни и дори на много малки. Защо тази руска народна приказка е толкова известна? Прочетете отново тази приказка на децата си, разгледайте прекрасните илюстрации на художника Анатолий Савченко и всичко ще ви стане ясно. Злото под формата на Баба Яга и нейните подопечни гъски-лебеди никога няма да победят, а смелата, макар и непослушна сестра ще помогне на брат си да излезе от беда. Чуйте аудио приказката за малки гъски и лебеди

Приказка за гъски и лебеди

Там живееха съпруг и съпруга с дъщеря им Манечка и сина Ванечка. Дъщеря ми беше вече на десет години, а синът ми беше на две години. Баща и майка се събраха в града и наказват Манечка:

Не напускайте дома си. Седни с брат си. Очаквайте гостите!

Маня ги изслуша, кимна с глава и когато те си тръгнаха, тя настани брат си на тревата близо до къщата и изтича да играе. Веднага щом Ванечка остана сама, гъските лебеди долетяха, вдигнаха го на крилете си и отлетяха в гората. Манечка си поигра с приятелите си, спомни си Ванечка и избяга вкъщи. Тя дотича, но Ванечка я нямаше!

Момичето се изплаши и избухна в сълзи. Започнах да му звъня, да го търся, но където и да бягах, Ванечка нямаше! Тогава видях гъски да летят към гората и се досетих, че гъските са отнесли Ваня.

Момичето се втурна да настигне гъските. Тичаше и бягаше... Но скоро те изчезнаха от погледа. Къде да бягам сега? Тя спря и не знаеше какво да прави.

Манечка вижда, че има печка, отива до нея:

Печка, печка, кажи ми, къде отлетяха гъските лебеди?

Яжте моя ръжен пай, госте, ще ви кажа.
А момичето й отговорило:

Ще ям ръжена баница! Вкъщи ям само жито с масло! - каза тя и хукна нататък.

И не знае къде да бяга. Видях ябълково дърво да стои. Тя бързо изтича до ябълковото дърво и я попита:

Ябълково дърво, кажи ми къде летяха гъските и лебедите?
- Яж моята горска ябълка, не презирай, ще ти кажа.
- Няма да ям кисело месо! Ям градински ябълки с мед в къщи! - отговори й Манечка и бързо хукна нататък.

Той бяга, бяга, бърза, но не знае къде отлетяха гъските-лебеди. Тя видя тук: течаща млечна река, бреговете от желе. Тя изтича до млечната река и попита:

Млечна река, кажи ми, къде летяха гъските-лебеди?
- Яжте нашето желе с мляко, тогава ще ви кажа.
- Не искам! Баща и майка дори сметана не пият!

Манечка пак хукна. Тя бяга и бяга, но все още не знае къде да търси брат си. И няма кого да питаш!

Изведнъж тя видя: колиба на пилешки крака се обръща около себе си. Манечка каза тук:

хижа! Станете толкова стари, колкото е майка ви!

Хижата се обърна. Маня влезе и видя: Ваня седи на една пейка и си играе с ябълки.
Ето къде го докараха гъските! На Баба Яга!

Ванечка също я видя. Маня бързо сложи пръст на устните си, като му нареди да мълчи и да не я издава. Баба Яга седи до него и дреме с чекрък в ръце. И бухал седи на рамото й - не спи, гледа.

- Здравей, бабо - каза Манечка.

Баба Яга отвори очи и погледна ядосано момичето.

Здравей, неканен гост! защо дойде
- Загубих се. Вървях и вървях, краката ми не ме държаха и исках да ям. Нека седна при теб.
„Е, така да бъде, допий ми кашата от гърнето, а в замяна ми преди прежда“, казала Баба Яга и си тръгнала с бухала.

Една мишка изпълзя изпод печката и попита:

Момиче, момиче, дай ми поне малко каша.

На печката Манечка намери тенджера с остатъците от каша и лъжица. Тя даде на мишката малко каша, а мишката каза:

Бягайте оттук и вземете момчето, Баба Яга наводни банята. Ще те измие и ще те изяде! И той ще го изяде! Бягайте бързо!

Манечка избяга с брат си. И Баба Яга се приближи до прозореца и попита:

Въртиш ли се, момиче?
- Въртя се! Въртя се! - отговорила мишката, дояждайки кашата.
Баба Яга нагря банята и дойде за момичето, но колибата беше празна. Баба Яга извика:

Летете, гъски-лебеди, в преследване! Момичето открадна момчето! Настигам! Доведете момчето! Иначе няма да ти кажа!

Манечка тича с брат си и чува: след тях летят гъски! Бях уплашена. С брат си на ръце тя се втурна към млечната река и я попита:

Река, мила моя, скрий се, покрий ни!
- Яжте нашето желе с мляко - ще го скрия!

Тя яде желе и пие мляко. Млечната река приюти Манечка и брат й като бряг. Гъските не ги видяха. Летяхме, търсихме, летяхме.

Манечка и Ванечка тичаха. Той отново чува гъските да летят! Манечка се втурна към ябълката и я попита:

Ябълково дърво, покрий го! Спаси ни!
- Изяж ми горската ябълка - ще я скрия!

Манечка яде ябълка. Ябълката покри с клоните си сестра и брат си. Гъските прелетяха над ябълковото дърво, но не ги видяха. Едно момиче и брат й изтичаха изпод ябълката, забързани.

Чува: гъските се връщат. Тя изтича до печката.

„Печка, майко“, пита момичето, „скрий ни!“
- Изяж моя ръжен пай и влизай във фурната.

Манечка изяде баницата, качи се във фурната с брат си и се затвори зад преграда. Той чува гъски да прелитат покрай него. Момичето изпълзяло от пещта, вдигнало братчето си и хукнало към къщи.
И гъските се върнаха и започнаха да ги настигат. Момичето изтича в къщата и затвори вратата. Гъските кръжаха над къщата и отлетяха...

Тогава бащата и майката се върнаха. Донесоха меденки за децата, а също и шал за главата на Манечка.

Ако сте харесали приказката „Гъски и лебеди“, можете също да я слушате. [Яндекс-аудио]x5axgz9fwh.2236