ค่าลำดับความสำคัญ คุณค่าชีวิตของคุณคืออะไร? คุณค่าชีวิตส่วนตัวในชีวิตของบุคคลคืออะไร: รายการตัวอย่าง

คุณรู้หรือไม่ว่าชาวรัสเซียที่ร่ำรวยที่สุด 99 คนจาก 100 คนตามนิตยสาร Forbes มีลูก?? ฉันจะบอกคุณเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้านล่าง

คุณพอใจกับงาน ความสัมพันธ์ในครอบครัว สุขภาพ สภาวะภายในของคุณหรือไม่? มีปัญหาต่าง ๆ ในชีวิตของทุกคน แต่สามารถหลีกเลี่ยงความยากลำบากมากมายได้หากคุณปฏิบัติตามค่านิยมที่ถูกต้องของชีวิต

ตอนนี้ฉันจะพูดถึง 8 คุณค่าชีวิตและความพึงพอใจของพวกเขาส่งผลต่อระดับความสุขอย่างไร

8 คุณค่าชีวิต

1. การพัฒนาจิตวิญญาณนี่คือสถานะทางศีลธรรมและการกระทำของคุณ ความเข้าใจในคุณค่าของชีวิต

2. ครอบครัว คนรักความสัมพันธ์ของคุณกับเนื้อคู่ ญาติพี่น้อง เพื่อน

3. สุขภาพกีฬาความเป็นอยู่ที่ดีของคุณ ความสม่ำเสมอในการตรวจทั่วไปสามารถนำมาประกอบกับส่วนนี้ได้เช่นกัน เนื่องจากหลายโรคอาจไม่แสดงอาการจนถึงระยะสุดท้าย

4. สถานการณ์ทางการเงินความพอใจต่อฐานะการเงิน.

5. อาชีพอาชีพและการเงินแยกออกจากกัน เพราะสำหรับหลาย ๆ คน การตระหนักรู้ในตนเองในอาชีพนั้นสำคัญกว่ารายได้ สำหรับบางคนมันตรงกันข้าม

6. พักผ่อนอารมณ์

7. การพัฒนาตนเอง

8. สิ่งแวดล้อม.คนที่คุณติดต่อด้วยบ่อยๆ ในที่ทำงานและในที่สาธารณะอื่นๆ

หากต้องการ คุณสามารถเสริมคุณค่าชีวิตอื่นๆ ของคุณได้

การจัดลำดับความสำคัญของคุณค่าชีวิต

ประสิทธิภาพสูงสุดและระดับความสุขที่สัมผัสได้นั้นเกิดขึ้นได้ภายใต้ 2 เงื่อนไข:

ของคุณ คุณค่าชีวิตถูกต้อง;

คุณเข้าใกล้ความพึงพอใจในคุณค่าของชีวิตทั้งหมดเท่าที่จะเป็นไปได้

ทีนี้มาวิเคราะห์เงื่อนไข 2 ข้อนี้กันสักเล็กน้อยแล้วเริ่มด้วยเงื่อนไขแรก: แก้ไขค่าชีวิต คุณค่าของชีวิตแต่ละอย่างมีลำดับความสำคัญของมันเอง

คุณค่าหลักในชีวิตคือการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เช่น สถานะทางศีลธรรมของคุณ. สิ่งสำคัญคือการกระทำเชิงลบส่งผลร้ายต่อทุกคน ทรงกลมของชีวิต: สุขภาพ การพักผ่อน การเงิน ฯลฯ เหตุผลก็คือว่า การกระทำที่ไม่ดีสร้างความขัดแย้งกับตัวเองหรือมากกว่านั้นกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของคุณ. ลองนึกถึงความรู้สึกของคุณหลังจากการต่อสู้ ความหงุดหงิด ปวดหัวความเครียด ฯลฯ - เป็นผลมาจากอารมณ์ด้านลบ

การกระทำที่ไม่ดีทั้งหมดขัดแย้งกับมโนธรรมของคุณ ส่งผลให้ฮอร์โมนความเครียดถูกผลิตออกมาซึ่งภูมิคุ้มกันต่ำลง ทำให้อารมณ์ของคุณแย่ลง ฯลฯ หากคุณทำความดีจากมุมมองทางศีลธรรม ฮอร์โมนแห่งความสุขจะถูกผลิตออกมาเพื่อเสริมสร้างความแข็งแรงของร่างกายและทำให้อารมณ์ดีขึ้น ซึ่งจะส่งผลกระทบต่อด้านอื่น ๆ ของชีวิต .

กำหนดค่าหลักที่สำคัญจากด้านบน

คุณค่าที่สำคัญรองลงมาคือครอบครัว ปัญหาในครอบครัวเช่นเดียวกับคุณค่าของ "การพัฒนาทางจิตวิญญาณ" ส่งผลกระทบอย่างมากต่อทุกด้านของชีวิตหลักการก็เหมือนกัน

คุณค่าที่สำคัญที่สุดอันดับ 3: สุขภาพซึ่งส่งผลต่อสิ่งอื่นด้วย ลำดับความสำคัญของค่าอื่น ๆ อาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเภทบุคลิกภาพของคุณ

ข้อมูลสนับสนุนจาก Forbes เกี่ยวกับความสำเร็จ

หลายคนอาจมีข้อสงสัยเกี่ยวกับลำดับความสำคัญข้างต้น ทุกคนรู้จักนิตยสาร Forbes ซึ่งเผยแพร่รายชื่อบุคคลที่ร่ำรวยที่สุดในโลกเป็นประจำทุกปี ฉันพบสิ่งต่อไปนี้ในบันทึกหนึ่ง ความจริงที่น่าสนใจ: ในรายชื่อชาวรัสเซียที่ร่ำรวยที่สุด 100 คนตาม Forbes ฉันนับผู้ชายที่หย่าร้างเพียง 9 คน โสด 1 คน ที่เหลือแต่งงานหมดแล้ว แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ 99 ใน 100 คนมีลูก แม้แต่คนที่หย่าร้าง เป็นลูกบุญธรรม หรือลูกของตัวเอง ในขณะเดียวกัน ข้อมูลโดยเฉลี่ยสำหรับผู้ชายที่แต่งงานแล้วทุกคนในรัสเซียนั้นต่ำกว่ามาก คุณเองก็เข้าใจสิ่งนี้

ปรากฎว่าผู้ชายที่ประสบความสำเร็จส่วนใหญ่แต่งงานและมีลูก นี่คือข้อเท็จจริงของสถิติ

คุณชอบข้อตกลงนี้อย่างไร?ดูเหมือนจะตรงกันข้าม ตามตรรกะของคนสมัยใหม่ ยิ่งคุณทำงานเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จมากเท่าไหร่ คุณก็ยิ่งมีเวลาน้อยลงสำหรับสิ่งอื่น ทำไมผู้ชายและผู้หญิงโสดถึงประสบความสำเร็จได้ยากนัก? ทำไมพวกเขาต้องทำงานหนักขึ้นและประสบความสำเร็จน้อยลง?

ดังนั้น ตามสถิติการแต่งงาน คุณมีแนวโน้มที่จะตระหนักถึงความปรารถนาของคุณ แต่ลองมาทำความเข้าใจว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น เพราะครอบครัวและลูกๆ ต้องใช้เวลา การดูแลเอาใจใส่ และความพยายาม!

เราก็เลยจัดซะเลย เมื่อความดีหลั่งฮอร์โมนแห่งความสุข (โดพามีน เซโรโทนิน ฯลฯ) เข้าสู่กระแสเลือด. จำไว้ว่าคุณรู้สึกอย่างไรเมื่อคุณให้ความช่วยเหลืออันล้ำค่าแก่บุคคลอื่น คุณสามารถดูใบหน้าของคนที่ทำงานในมูลนิธิการกุศลได้ แม้จากรูปถ่ายก็เห็นได้ชัดว่าพวกเขารู้สึกมีความสุขมากกว่าคนอื่นๆ

การดูแลผู้อื่นโดยเฉพาะครอบครัว เด็กๆ ช่วยลดความเครียดได้อย่างมาก เนื่องจากสมองของเราไม่สามารถคิดถึงหลายๆ สถานการณ์พร้อมกันได้ สมองจะทำงานตามลำดับ สิ่งนี้หมายความว่า? จากนั้นเมื่อเราต้องการช่วยใครสักคน ความคิดเชิงบวกเกี่ยวกับความช่วยเหลือจะไม่ปล่อยให้อารมณ์ด้านลบพัฒนา หากไม่มีความคิดเกี่ยวกับวิธีช่วยเหลือเพื่อนบ้านของคุณ ประสบการณ์และอารมณ์เชิงลบจะเข้ามาเติมเต็มความว่างเปล่า

นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมหลังจากการหย่าร้าง ผู้คนมักจะเริ่มดื่มเหล้าและตกอยู่ในอาการเจ็บป่วยที่เป็นอันตรายอื่นๆ พวกเขาจึงรู้สึกไวต่อการถูกมองในแง่ลบมากขึ้น ในทางกลับกันคนในครอบครัวมีความภาคภูมิใจน้อยลง, ขุ่นเคือง, ป่วย, สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะเมื่อคน ๆ หนึ่งดูแลใครสักคน, ขวัญกำลังใจของเขาดีขึ้น

นั่นเป็นเหตุผลที่ครอบครัวไม่เพียงช่วยปลดปล่อยฮอร์โมนแห่งความสุข: เอ็นโดรฟิน แต่ยังช่วยลดการผลิตฮอร์โมนความเครียด แทนที่ความคิดเชิงลบด้วยความคิดเชิงบวก

ประสบความสำเร็จและเป็นขวัญกำลังใจ

รากฐานของความสำเร็จคือกำลังใจของคุณ ทุกคนเข้าใจว่าผู้คนหลีกเลี่ยงการร่วมมือกับคนหยิ่งจองหอง คนชั่วและในทางกลับกัน พวกเขาจะดึงดูดให้มีปฏิสัมพันธ์กับคนที่สงบ สุภาพ และใจดี ดังนั้นคุณค่าที่สำคัญที่สุดคือการพัฒนาทางจิตวิญญาณซึ่งช่วยเพิ่มกำลังใจและลดการกระทำเชิงลบ เป็นผลให้มีความขัดแย้งกับความรู้สึกผิดชอบชั่วดีน้อยลงและมีความคิดเชิงลบน้อยลงที่ส่งผลเสียผ่านการปลดปล่อยฮอร์โมนความเครียด

ฉันจะแบ่งปันประสบการณ์ของฉัน ฉันไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ไปสารภาพบาปและรับศีลมหาสนิทเป็นประจำ ช่วยให้ขวัญกำลังใจดีขึ้น ขจัดความคิดด้านลบ และรู้สึกมีความสุขมากขึ้น

ครอบครัวเปิดโอกาสให้บุคคลพัฒนาจิตวิญญาณได้เร็วขึ้นเพราะการดูแลเพื่อนบ้านทำให้บุคคลดีขึ้นสภาพทางศีลธรรมของเขาดีขึ้นและการกระทำของเขาถูกต้อง ดังนั้นครอบครัวและความสัมพันธ์กับคนที่รักจึงเป็นคุณค่าชีวิตที่สำคัญอันดับสอง

การจัดลำดับความสำคัญช่วยให้คุณทำการวิเคราะห์ได้แม่นยำยิ่งขึ้น และช่วยให้คุณเข้าใจสิ่งที่ต้องทำเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณให้ดีขึ้น ตัวอย่างเช่น ความพึงพอใจต่อฐานะทางการเงินไม่ควรสูงกว่าความพึงพอใจต่อการพัฒนาจิตวิญญาณ หรือความพึงพอใจในอาชีพก็ไม่ควรสูงกว่าความพึงพอใจ ความสัมพันธ์ในครอบครัว. นั่นคือบนวงล้อแห่งชีวิต คุณไม่เพียงต้องกระชับความต้องการที่หย่อนคล้อยของคุณให้แน่นขึ้นเท่านั้น แต่ยังต้องแน่ใจว่าค่าชีวิตที่มีลำดับความสำคัญต่ำกว่าจะไม่สูงกว่าค่าที่มีลำดับความสำคัญสูงกว่า

บ่อยครั้งที่ผู้คนทำงานในที่ที่พวกเขาไม่ชอบ และทุกวันงานที่ไม่มีใครรักนำมาซึ่งความผิดหวังและอารมณ์บูดบึ้งมากขึ้นเรื่อยๆ บ่อยครั้งที่เหตุผลไม่ใช่งานไม่ดีหรือพนักงานไม่ดี แต่ไม่เหมาะสมกัน หากคุณเลือกงานและใช้ชีวิตตามค่านิยมชีวิตของคุณ คุณจะประสบความสำเร็จมากขึ้นในด้านใดด้านหนึ่ง

วิธีประเมินคุณค่าชีวิต

เกณฑ์ของความสำเร็จในชีวิตคือระดับของความสุขที่ได้รับ. บางทีทุกคนก็อยากมีความสุข ยิ่งคุณตอบสนองคุณค่าชีวิตของคุณมากเท่าไหร่ คุณก็จะยิ่งรู้สึกมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น. แต่เพื่อที่จะเข้าใจว่าจะเริ่มต้นจากที่ใด คุณจำเป็นต้องรู้ว่าระดับความพึงพอใจในชีวิตปัจจุบันของคุณอยู่ในระดับใด

ถึงเวลาประเมินคุณค่าชีวิตของคุณแล้ว ขั้นแรก นำกระดาษมาหนึ่งแผ่นแล้ววาดวงกลม จากนั้นแบ่งเป็น 8 ส่วนโดยวาดเส้น 4 เส้นผ่านจุดศูนย์กลาง วางศูนย์ไว้ตรงกลางวงกลม - นี่คือจุดเริ่มต้นของคุณ แบ่งแต่ละแกนจาก 8 แกนออกเป็น 10 ส่วน ให้คะแนนตามความเสี่ยง จะมีศูนย์อยู่ตรงกลางวงกลมและ 10 อยู่ที่ขอบที่จุดตัดของเส้นกับวงกลม

ระบุจุดตัดของเส้นแต่ละเส้นด้วยวงกลมที่อธิบายไว้ด้านบนด้วยค่าชีวิต 8 ค่า

ถามตัวเอง: คุณพอใจกับวิธีการทำงานเพื่อพัฒนาสุขภาพ ความสัมพันธ์กับครอบครัว ฯลฯ สำหรับแต่ละข้อ ให้คะแนนระดับความพึงพอใจของคุณในระดับคะแนน 10 และทำเครื่องหมายในแต่ละแกน

สิ่งสำคัญคือต้องเพิ่มว่าไม่ควรถามคำถามที่เกี่ยวข้องกับความพึงพอใจโดยทั่วไป แต่ควรถามถึงวิธีที่คุณทำงานในแต่ละด้าน สิ่งที่สำคัญไม่ใช่เป้าหมายสุดท้าย แต่เป็นความปรารถนาและการเคลื่อนไหวไปสู่เป้าหมายนั้น

ฉันจะอธิบายว่าทำไม: ชีวิตจำกัดเราไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตลอดเวลาและมีบางสถานการณ์ที่ไม่สามารถบรรลุความต้องการได้ แต่คุณสามารถบรรลุความพึงพอใจจากงานที่ลงทุนไป ตัวอย่างเช่น คนไม่มีขา แน่นอนว่าทุกคนอยากมีแขนขาที่เต็มเปี่ยม แต่จนถึงขณะนี้ยังเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นหากบุคคลดังกล่าวระบุผลลัพธ์ที่ต่ำในแกนสุขภาพเสมอ สิ่งนี้จะลดระดับ เขาเพราะเขาต้องการ แต่ไม่สามารถ

และถ้าคุณเคลื่อนไหวไปสู่เป้าหมายบนวงล้อแห่งชีวิต ตัวอย่างเช่น คนที่ไม่มีขาฝึกทุกวันเพื่อให้รู้สึกเป็นธรรมชาติมากที่สุดบนขาเทียมและบ่งชี้ตัวเลขที่สูงในแกนสุขภาพ สิ่งนี้จะกระตุ้นให้เขา เพื่อฝึกฝนต่อไป ดังนั้น 10 คะแนนในแต่ละแกนคือค่าของผลลัพธ์สูงสุดที่คุณสามารถทำได้ ไม่ใช่คนอื่นในสถานการณ์ชีวิตนี้

ดังนั้นคุณควรได้รูปที่คล้ายกับวงกลม หากสิ่งนี้ไม่ได้ผล ให้ดูส่วนที่หย่อนคล้อยของชีวิต ประการแรกจำเป็นต้องตอบสนองคุณค่าที่สำคัญที่สุดที่ปกคลุมด้วยวัตถุฉนวนเพราะ ปรนเปรอ ระดับพื้นฐานของง่ายกว่าด้านบนเสมอ เช่น เพื่อให้ได้วงกลมที่สม่ำเสมอ. นอกจากนี้ความสมดุลในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับบุคคล ชีวิตที่สมดุลเท่านั้นที่จะนำมาซึ่งความสุข

ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าค่าชีวิตของคุณสอดคล้องกับสถานการณ์จริงและอะไรที่ต้องเปลี่ยนแปลงตั้งแต่แรก

คุณต้องกำหนดค่าชีวิตเป็นประจำวาดวงกลมแห่งชีวิตอย่างน้อยเดือนละครั้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งสัปดาห์ละครั้ง

ตัวเลขที่ต้องพยายามคือวงกลมเมื่อคุณกำหนดคุณค่าชีวิตของคุณและระดับที่จะรับรู้ได้ การจัดลำดับความสำคัญของสิ่งต่าง ๆ จะง่ายขึ้นมาก ชีวิตของคุณจะมีความสมดุลมากขึ้น คุณจะรู้สึกมีความสุขมากขึ้น

ป.ล.หากคุณมีปัญหาหรือคำถามเกี่ยวกับบทความที่คุณอ่าน รวมถึงหัวข้อ: จิตวิทยา (นิสัยที่ไม่ดี ประสบการณ์ ฯลฯ) การขาย ธุรกิจ การบริหารเวลา ฯลฯ ถามฉัน ฉันจะพยายามช่วย นอกจากนี้ยังสามารถให้คำปรึกษาผ่าน Skype ได้

ป.ป.ส.คุณยังสามารถเข้าร่วมการฝึกอบรมออนไลน์ "วิธีเพิ่มเวลาพิเศษ 1 ชั่วโมง" เขียนความคิดเห็นเพิ่มเติมของคุณ;)

สมัครสมาชิกทางอีเมล เพิ่มตัวเอง

คุณค่าในชีวิตมนุษย์: ความหมาย คุณลักษณะ และการจำแนกประเภท

Snezhana Ivanova

บทบาทที่สำคัญที่สุดในชีวิต บุคคลและของสังคมโดยรวม ค่านิยมและแนวค่านิยมมีบทบาท ...

บทบาทที่สำคัญที่สุดไม่เพียง แต่ในชีวิตของแต่ละคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมโดยรวมด้วยค่านิยมและการวางแนวค่านิยมซึ่งทำหน้าที่เชิงบูรณาการเป็นหลัก มันอยู่บนพื้นฐานของค่านิยม (ในขณะที่มุ่งเน้นไปที่การอนุมัติในสังคม) ที่แต่ละคนเลือกชีวิตของตนเอง ค่านิยมซึ่งมีตำแหน่งสำคัญในโครงสร้างของบุคลิกภาพมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อทิศทางของบุคคลและเนื้อหาของกิจกรรมทางสังคม พฤติกรรมและการกระทำ ตำแหน่งทางสังคมและทัศนคติทั่วไปต่อโลก ต่อตนเองและผู้อื่น . ดังนั้นการสูญเสียความหมายของชีวิตโดยบุคคลจึงเป็นผลมาจากการทำลายล้างและการคิดใหม่เกี่ยวกับระบบค่านิยมเก่า และเพื่อที่จะได้ความหมายนี้กลับคืนมาอีกครั้ง เขาจำเป็นต้องสร้าง ระบบใหม่จากประสบการณ์ของมนุษย์ทั่วไปและใช้รูปแบบพฤติกรรมและกิจกรรมที่สังคมยอมรับ

ค่านิยมเป็นตัวรวมภายในของบุคคลโดยมุ่งความสนใจไปที่ความต้องการความสนใจอุดมคติทัศนคติและความเชื่อของเขา ดังนั้นระบบค่านิยมในชีวิตของบุคคลจึงมีรูปแบบเป็นแก่นแท้ของบุคลิกภาพทั้งหมดของเขาและระบบเดียวกันในสังคมเป็นแกนหลักของวัฒนธรรม ระบบคุณค่าซึ่งทำงานทั้งในระดับปัจเจกบุคคลและระดับสังคม ก่อให้เกิดความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าระบบคุณค่าส่วนบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นตามค่านิยมที่โดดเด่นในสังคมใดสังคมหนึ่งและในทางกลับกันก็มีอิทธิพลต่อการเลือกเป้าหมายส่วนบุคคลของแต่ละคนและกำหนดวิธีการบรรลุ มัน.

คุณค่าในชีวิตของบุคคลเป็นพื้นฐานในการเลือกเป้าหมาย วิธีการ และเงื่อนไขของกิจกรรม และยังช่วยเขาตอบคำถาม ทำไมเขาถึงทำกิจกรรมนี้หรือกิจกรรมนั้น นอกจากนี้ ค่านิยมยังเป็นแกนหลักที่ก่อให้เกิดระบบของความคิด (หรือโปรแกรม) กิจกรรมของมนุษย์และชีวิตจิตวิญญาณภายในของเขา เนื่องจากหลักการทางจิตวิญญาณ ความตั้งใจ และความเป็นมนุษย์ไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมอีกต่อไป แต่เป็นค่านิยมและการวางแนวทางของค่านิยม

บทบาทของค่านิยมในชีวิตมนุษย์: แนวทางเชิงทฤษฎีในการแก้ปัญหา

คุณค่าของมนุษย์ยุคใหม่- ปัญหาเร่งด่วนที่สุดของจิตวิทยาทั้งเชิงทฤษฎีและเชิงประยุกต์เนื่องจากพวกมันมีอิทธิพลต่อการก่อตัวและเป็นพื้นฐานเชิงบูรณาการของกิจกรรมของบุคคลเพียงคนเดียว แต่ยังรวมถึงกลุ่มสังคม (ใหญ่หรือเล็ก) ทีมกลุ่มชาติพันธุ์ ประเทศชาติและมวลมนุษยชาติ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงเกินไปในบทบาทของค่านิยมในชีวิตของบุคคลเพราะสิ่งเหล่านี้ทำให้ชีวิตของเขาสว่างไสวเติมความกลมกลืนและความเรียบง่ายซึ่งเป็นตัวกำหนดความปรารถนาของบุคคลสำหรับเจตจำนงเสรีสำหรับความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์

ปัญหาคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตศึกษาโดยศาสตร์แห่งความจริง ( ในเลน จากภาษากรีก axia / axio - ค่า, โลโก้ / โลโก้ - คำที่เหมาะสม, การสอน, การศึกษา) อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นสาขาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกันของปรัชญาสังคมวิทยาจิตวิทยาและการสอน ในทางจิตวิทยา ค่านิยมมักจะถูกเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับตัวบุคคลเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ให้คำตอบสำหรับความหมายที่แท้จริงและเป็นส่วนตัวของเขา คุณค่ายังถูกมองว่าเป็นแนวคิดที่แสดงถึงวัตถุ ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ และแนวคิดเชิงนามธรรมที่สะท้อนถึงอุดมคติทางสังคม ดังนั้นจึงเป็นมาตรฐานของสาเหตุ

ควรสังเกตว่าความสำคัญพิเศษและความสำคัญของคุณค่าในชีวิตของบุคคลนั้นเกิดขึ้นเมื่อเทียบกับสิ่งที่ตรงกันข้ามเท่านั้น (นี่คือวิธีที่ผู้คนต่อสู้เพื่อความดีเพราะความชั่วร้ายมีอยู่บนโลก) ค่านิยมครอบคลุมทั้งชีวิตของบุคคลและมนุษยชาติทั้งหมด ในขณะที่สิ่งเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อทุกด้านอย่างแน่นอน (ความรู้ความเข้าใจ พฤติกรรม และความรู้สึกทางอารมณ์)

ปัญหาของค่านิยมเป็นที่สนใจของคนจำนวนมาก นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงนักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา และนักการศึกษาแต่จุดเริ่มต้นของการศึกษา ปัญหานี้มีขึ้นในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น โสกราตีสเป็นคนแรกๆ ที่พยายามเข้าใจว่าความดี คุณธรรม และความงามคืออะไร และแนวคิดเหล่านี้แยกออกจากสิ่งของหรือการกระทำ เขาเชื่อว่าความรู้ที่ได้รับจากความเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้เป็นพื้นฐานของพฤติกรรมทางศีลธรรมของบุคคล นอกจากนี้ยังควรอ้างอิงถึงแนวคิดของ Protagoras ซึ่งเชื่อว่าแต่ละคนมีค่าเป็นตัวชี้วัดสิ่งที่มีอยู่และสิ่งที่ไม่มีอยู่

การวิเคราะห์หมวดหมู่ของ "คุณค่า" เราไม่สามารถผ่านอริสโตเติลได้เพราะสำหรับเขาแล้วคำว่า "thymia" (หรือมูลค่า) มีต้นกำเนิดมา เขาเชื่อว่าคุณค่าในชีวิตมนุษย์เป็นทั้งที่มาของสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์และสาเหตุของความหลากหลาย อริสโตเติลระบุถึงประโยชน์ดังต่อไปนี้:

• มีค่า (หรือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนักปรัชญาระบุว่าวิญญาณและจิตใจ);
• ยกย่อง (สรรเสริญอย่างโอหัง);
• โอกาส (ในที่นี้ ปราชญ์กล่าวถึงความแข็งแกร่ง ความมั่งคั่ง ความงาม อำนาจ ฯลฯ)

นักปรัชญาในยุคปัจจุบันมีส่วนสำคัญในการพัฒนาคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของค่านิยม ในบรรดาบุคคลที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การเน้นย้ำ I. Kant ผู้ซึ่งเรียกเจตจำนงว่าเป็นหมวดหมู่กลางที่สามารถช่วยในการแก้ปัญหาของขอบเขตคุณค่าของมนุษย์ และคำอธิบายโดยละเอียดที่สุดของกระบวนการสร้างคุณค่าเป็นของ G. Hegel ซึ่งอธิบายการเปลี่ยนแปลงของค่านิยม ความเชื่อมโยงและโครงสร้างในสามขั้นตอนของการมีอยู่ของกิจกรรม (รายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่างใน ตาราง).

คุณสมบัติของการเปลี่ยนแปลงค่าในกระบวนการของกิจกรรม (ตาม G. Hegel)

ปัญหาของคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งโดยนักจิตวิทยาต่างประเทศซึ่งงานของ V. Frankl นั้นมีค่าควรแก่การสังเกต เขากล่าวว่าความหมายของชีวิตมนุษย์ในฐานะการศึกษาขั้นพื้นฐานพบการสำแดงของมันในระบบค่านิยม ภายใต้ค่านิยมของตัวเองเขาเข้าใจความหมาย (เขาเรียกพวกเขาว่า "ความหมายสากล") ซึ่งเป็นลักษณะของตัวแทนจำนวนมากไม่เพียง แต่ในสังคมใดสังคมหนึ่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติโดยรวมตลอดเส้นทางการพัฒนาทั้งหมด (ประวัติศาสตร์). Viktor Frankl มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญเชิงอัตวิสัยของค่านิยม ซึ่งประการแรกคือบุคคลที่รับผิดชอบในการนำไปปฏิบัติ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์มักพิจารณาค่านิยมผ่านปริซึมของแนวคิดเรื่อง "การวางแนวคุณค่า" และ "ค่านิยมส่วนบุคคล" ความสนใจมากที่สุดคือการศึกษาการวางแนวค่านิยมของแต่ละบุคคล ซึ่งเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ การเมือง ศีลธรรม และจริยธรรมสำหรับการประเมินบุคคลเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ และเป็นวิธีการแยกแยะวัตถุตามนัยสำคัญ สำหรับแต่ละบุคคล สิ่งสำคัญที่นักวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดให้ความสนใจคือข้อเท็จจริงที่ว่าการวางแนวคุณค่านั้นเกิดขึ้นเนื่องจากการดูดกลืนโดยบุคคล ประสบการณ์ทางสังคมและพวกเขาพบว่าการแสดงออกของพวกเขาในเป้าหมาย อุดมคติ และการแสดงออกอื่นๆ ของบุคลิกภาพ ในทางกลับกันระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์เป็นพื้นฐานของเนื้อหาด้านการวางแนวของแต่ละบุคคลและสะท้อนถึงทัศนคติภายในในความเป็นจริงโดยรอบ

ดังนั้นการวางแนวคุณค่าในด้านจิตวิทยาจึงถือเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดลักษณะการวางแนวของบุคลิกภาพและด้านเนื้อหาของกิจกรรมซึ่งกำหนดแนวทางทั่วไปของบุคคลต่อตัวเขาเอง คนอื่น ๆ และโลกโดยรวม และยังให้ความหมายและแนวทางแก่บุคลิกภาพ พฤติกรรม และกิจกรรมต่างๆ

รูปแบบของการมีอยู่ของค่านิยม เครื่องหมาย และคุณลักษณะของมัน

ตลอดประวัติศาสตร์ของการพัฒนา มนุษยชาติได้พัฒนาคุณค่าที่เป็นสากลหรือเป็นสากลซึ่งไม่ได้เปลี่ยนความหมายหรือลดความสำคัญลงไปหลายชั่วอายุคน เหล่านี้คือค่านิยม เช่น ความจริง ความงาม ความดี เสรีภาพ ความยุติธรรม และอื่นๆ อีกมากมาย ค่าเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายในชีวิตของบุคคลนั้นเกี่ยวข้องกับทรงกลมที่ต้องการแรงจูงใจและเป็นปัจจัยควบคุมที่สำคัญในชีวิตของเขา

คุณค่าในความเข้าใจทางจิตวิทยาสามารถแสดงได้สองความหมาย:

• ในรูปแบบของความคิดวัตถุปรากฏการณ์การกระทำคุณสมบัติของผลิตภัณฑ์ (ทั้งวัตถุและจิตวิญญาณ);
• เป็นความสำคัญสำหรับบุคคล (ระบบคุณค่า)

ในรูปแบบของการดำรงอยู่ของค่านิยม ได้แก่ สังคม หัวเรื่อง และส่วนบุคคล (แสดงรายละเอียดเพิ่มเติมในตาราง)

รูปแบบของการมีอยู่ของค่าตาม O.V. สุคมลินสกี้

การศึกษาของ M. Rokeach มีความสำคัญเป็นพิเศษในการศึกษาค่านิยมและการวางแนวคุณค่า เขาเข้าใจค่านิยมว่าเป็นความคิดเชิงบวกหรือเชิงลบ (และเป็นนามธรรม) ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุหรือสถานการณ์เฉพาะใด ๆ แต่เป็นเพียงการแสดงออกของความเชื่อของมนุษย์เกี่ยวกับประเภทของพฤติกรรมและเป้าหมายที่ประสบความสำเร็จ ตามที่นักวิจัยระบุว่าค่าทั้งหมดมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• จำนวนค่าทั้งหมด (สำคัญและมีแรงจูงใจ) มีขนาดเล็ก
• ค่าทั้งหมดในคนมีความคล้ายคลึงกัน (เฉพาะขั้นตอนของความสำคัญเท่านั้นที่แตกต่างกัน)
• ค่าทั้งหมดถูกจัดเป็นระบบ
• แหล่งที่มาของค่านิยม ได้แก่ วัฒนธรรม สังคม และสถาบันทางสังคม
• ค่านิยมมีผลกระทบต่อปรากฏการณ์จำนวนมากที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ที่หลากหลาย

นอกจากนี้ M. Rokeach ยังได้กำหนดทิศทางค่านิยมของบุคคลขึ้นกับปัจจัยหลายอย่าง เช่น ระดับรายได้ เพศ อายุ เชื้อชาติ สัญชาติ ระดับการศึกษาและการเลี้ยงดู แนวศาสนา ความเชื่อทางการเมือง ฯลฯ

S. Schwartz และ W. Bilisky เสนอสัญญาณของค่านิยมบางอย่าง ได้แก่ :

• ค่านิยมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นแนวคิดหรือความเชื่อ
• พวกเขาอ้างถึงสถานะสุดท้ายที่ต้องการของบุคคลหรือพฤติกรรมของเขา
• พวกเขามีลักษณะเหนือสถานการณ์;
• ได้รับคำแนะนำจากตัวเลือกตลอดจนการประเมินพฤติกรรมและการกระทำของมนุษย์
• เรียงตามลำดับความสำคัญ

การจำแนกประเภทของค่า

วันนี้ในด้านจิตวิทยามีการจำแนกประเภทค่านิยมและทิศทางของค่านิยมที่แตกต่างกันจำนวนมาก ความหลากหลายดังกล่าวปรากฏขึ้นเนื่องจากค่าถูกจำแนกตามเกณฑ์ต่างๆ ดังนั้นจึงสามารถรวมกันเป็นกลุ่มและชั้นเรียนได้ขึ้นอยู่กับประเภทของความต้องการที่ตอบสนองค่านิยมเหล่านี้มีบทบาทอย่างไรในชีวิตของบุคคลและนำไปใช้ในด้านใด ตารางด้านล่างแสดงการจำแนกค่าโดยทั่วไปมากที่สุด

การจำแนกประเภทของค่า

จากมุมมอง ลักษณะทางจิตวิทยาคุณค่าของมนุษย์ การจำแนกประเภทที่เสนอโดย K. Khabibulin นั้นน่าสนใจ ค่าของพวกเขาแบ่งออกเป็นดังนี้:

• ขึ้นอยู่กับหัวข้อของกิจกรรม ค่านิยมสามารถเป็นรายบุคคลหรือทำหน้าที่เป็นค่านิยมของกลุ่ม ชนชั้น สังคม
• ตามวัตถุประสงค์ของกิจกรรมนักวิทยาศาสตร์ได้แยกคุณค่าทางวัตถุในชีวิตมนุษย์ (หรือสำคัญ) และสังคม (หรือจิตวิญญาณ);
• ขึ้นอยู่กับประเภท กิจกรรมของมนุษย์ค่านิยมสามารถเป็นความรู้ความเข้าใจ แรงงาน การศึกษา และสังคม-การเมือง
• กลุ่มสุดท้ายประกอบด้วยค่านิยมตามแนวทางการดำเนินกิจกรรม

นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทตามการจัดสรรสิ่งสำคัญ (ความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับความดี ความชั่ว ความสุขและความเศร้าโศก) และคุณค่าสากล การจัดหมวดหมู่นี้เสนอเมื่อปลายศตวรรษที่แล้วโดย T.V. บัตคอฟสกายา. คุณค่าสากลตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวคือ:

• สำคัญ (ชีวิต ครอบครัว สุขภาพ);
• การยอมรับทางสังคม (ค่านิยม เช่น สถานะทางสังคมและความสามารถในการทำงาน)
• การรับรู้ระหว่างบุคคล (นิทรรศการและความซื่อสัตย์);
• ประชาธิปไตย (เสรีภาพในการแสดงออกหรือเสรีภาพในการพูด);
• โดยเฉพาะ (เป็นของครอบครัว);
• ยอดเยี่ยม (การแสดงออกถึงศรัทธาในพระเจ้า)

นอกจากนี้ยังควรแยกประเภทของค่านิยมตาม M. Rokeach ผู้เขียนวิธีการที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกซึ่งมีจุดประสงค์หลักในการกำหนดลำดับชั้นของการวางแนวค่านิยมของบุคคล M. Rokeach แบ่งคุณค่าของมนุษย์ทั้งหมดออกเป็นสองประเภทกว้างๆ:

• เทอร์มินัล (หรือเป้าหมายเชิงคุณค่า) - ความเชื่อมั่นของบุคคลนั้นว่าเป้าหมายสูงสุดนั้นคุ้มค่ากับความพยายามทั้งหมดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนั้น
• เครื่องมือ (หรือวิธีค่า) - ความเชื่อมั่นของบุคคลว่าพฤติกรรมและการกระทำบางอย่างประสบความสำเร็จมากที่สุดในการบรรลุเป้าหมาย

มีการจำแนกค่านิยมอื่นๆ อีกมากมาย สรุปซึ่งแสดงไว้ในตารางด้านล่าง

การจำแนกประเภทมูลค่า

การวิเคราะห์การจำแนกประเภทที่นำเสนอ คำถามเกิดขึ้น อะไรคือคุณค่าหลักในชีวิตมนุษย์? ในความเป็นจริงมีค่านิยมดังกล่าวมากมาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือค่านิยมทั่วไป (หรือสากล) ซึ่งอ้างอิงจาก V. Frankl นั้นมีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐานการดำรงอยู่ของมนุษย์สามประการ ได้แก่ จิตวิญญาณ เสรีภาพ และความรับผิดชอบ นักจิตวิทยาระบุกลุ่มค่านิยมต่อไปนี้ ("คุณค่านิรันดร์"):

• ความคิดสร้างสรรค์ที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจว่าพวกเขาสามารถให้อะไรแก่สังคมที่กำหนดได้
• ประสบการณ์ขอบคุณที่บุคคลตระหนักถึงสิ่งที่เขาได้รับจากสังคมและสังคม
• ความสัมพันธ์ที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงตำแหน่ง (ตำแหน่ง) ของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยเหล่านั้นที่จำกัดชีวิตของพวกเขา

ควรสังเกตว่าสถานที่ที่สำคัญที่สุดนั้นถูกครอบครองโดยค่านิยมทางศีลธรรมในชีวิตมนุษย์เพราะพวกเขามีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและมาตรฐานทางศีลธรรมซึ่งจะบ่งบอกถึงระดับการพัฒนาบุคลิกภาพและ แนวเห็นอกเห็นใจ

ระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์

ปัญหาของคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตครองตำแหน่งผู้นำในการวิจัยทางจิตวิทยาเนื่องจากเป็นแกนหลักของบุคลิกภาพและกำหนดทิศทางของมัน ในการแก้ปัญหานี้มีบทบาทสำคัญในการศึกษาระบบคุณค่าและนี่คือการศึกษาของ S. Bubnova ผู้ซึ่งสร้างแบบจำลองระบบการวางแนวคุณค่าของเธอเองตามผลงานของ M. Rokeach (มันคือ ลำดับชั้นและประกอบด้วย 3 ระดับ) มีผลกระทบอย่างรุนแรง ระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์ในความคิดของเธอประกอบด้วย:

• ค่านิยมในอุดมคติซึ่งเป็นเรื่องทั่วไปและเป็นนามธรรม (ซึ่งรวมถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและสังคม)
• คุณค่า-คุณสมบัติที่คงที่ในกระบวนการชีวิตของมนุษย์
• โหมดค่านิยมของกิจกรรมและพฤติกรรม

ระบบค่าใด ๆ จะรวมค่าสองประเภทเสมอ: เป้าหมายค่า (หรือเทอร์มินัล) และค่า - วิธีการ (หรือเครื่องมือ) Terminal รวมถึงอุดมคติและเป้าหมายของบุคคล กลุ่ม และสังคม และเครื่องมือ - วิธีในการบรรลุเป้าหมายที่ได้รับการยอมรับและอนุมัติในสังคมที่กำหนด เป้าหมายของค่านิยมมีความเสถียรมากกว่าวิธีการของค่านิยม ดังนั้นเป้าหมายเหล่านี้จึงทำหน้าที่เป็นปัจจัยสร้างระบบในระบบสังคมและวัฒนธรรมต่างๆ

สำหรับระบบค่านิยมเฉพาะที่มีอยู่ในสังคมแต่ละคนแสดงทัศนคติของตนเอง ในด้านจิตวิทยา ความสัมพันธ์ของมนุษย์มีห้าประเภทในระบบคุณค่า (อ้างอิงจาก J. Gudechek):

• ใช้งานซึ่งแสดงเป็น ระดับสูงภายในของระบบนี้
• สะดวกสบายนั่นคือได้รับการยอมรับจากภายนอก แต่ในขณะเดียวกันบุคคลก็ไม่ได้ระบุตัวเองด้วยระบบค่านิยมนี้
• ไม่แยแสซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเฉยเมยและการขาดความสนใจอย่างสมบูรณ์ในระบบนี้
• ความไม่ลงรอยกันหรือการปฏิเสธ แสดงออกในทัศนคติเชิงวิพากษ์และประณามระบบคุณค่า ด้วยความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงมัน
• ฝ่ายค้านซึ่งแสดงออกทั้งความขัดแย้งภายในและภายนอกกับระบบนี้

ควรสังเกตว่าระบบค่านิยมในชีวิตของบุคคลเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในโครงสร้างของบุคลิกภาพในขณะที่อยู่ในตำแหน่งเส้นเขตแดน - ในแง่หนึ่งมันเป็นระบบของความหมายส่วนบุคคลของบุคคล อีกอันคือทรงกลมที่ต้องการแรงจูงใจ ค่านิยมและการวางแนวคุณค่าของบุคคลทำหน้าที่เป็นคุณภาพชั้นนำของบุคคลโดยเน้นความเป็นเอกลักษณ์และความเป็นปัจเจกบุคคล

ค่าเป็นตัวควบคุมที่ทรงพลังที่สุดของชีวิตมนุษย์ พวกเขาแนะนำบุคคลบนเส้นทางของการพัฒนาและกำหนดพฤติกรรมและกิจกรรมของเขา นอกจากนี้การมุ่งเน้นของบุคคลในค่านิยมและการวางแนวค่านิยมบางอย่างจะส่งผลกระทบต่อกระบวนการสร้างสังคมโดยรวมอย่างแน่นอน

มีกี่คน? รายการคุณค่าชีวิตทั้งหมดนั้นยิ่งใหญ่ แต่ทุกสิ่งที่ใหญ่เกินไปสามารถแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ได้ ในแนวทางซินตัน คุณค่าชีวิตพื้นฐานของคนที่มีสุขภาพสามารถแบ่งออกเป็นสามแวดวงหลัก:

• ชีวิตส่วนตัวและความสัมพันธ์
• ธุรกิจ, ธุรกิจ, งาน,
• พัฒนาตัวเอง

หากแบ่งส่วนเหล่านี้ออกเป็นส่วนย่อยๆ เราจะได้รายการต่อไปนี้

ความรัก ความตื่นเต้น ความบันเทิง และการผ่อนคลาย

สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าของความสุข สนุก เพลิดเพลิน ใช้ชีวิตให้เต็มที่ เดินทางไกล ประเทศที่อบอุ่นที่ซึ่งน้ำทะเลสีฟ้าและหาดทรายสีขาว การเล่นในคาสิโนเมื่อการเดิมพันทำให้คุณลืมหายใจ ความโรแมนติกของการประชุมในร้านกาแฟที่มีแสงพลบค่ำแสนสบายและคนที่ยอดเยี่ยมอยู่ตรงข้ามกัน

ครอบครัว ความเข้าใจ ลูกๆ

นี่คือความสัมพันธ์ระยะยาวในคู่รัก พ่อแม่ลูก เพื่อนและญาติ เป็นคุณค่าของความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น ที่นี่ก็มีความรักเช่นกัน - เช่นการดูแลที่สนุกสนาน, ความสนใจด้วยความรักใคร่, ความเคารพอย่างอบอุ่น นี่คือชายคนหนึ่งหลังจากวันทำงานกลับบ้านอย่างมีความสุข - มีครอบครัว ภรรยาและลูกของเขา ที่นี่ชายหนุ่มทิ้งทุกอย่างและไปช่วยพ่อแม่ทำสวน - เพราะพ่อแม่ลำบาก แต่เขารักพวกเขา นี่คือผู้หญิงคนหนึ่งกำลังสางผมของเด็กและนั่งข้างๆ เธอเพื่ออ่านนิทาน

บ้าน ความสะดวกสบาย เงิน

นี่คือคุณค่าของชีวิตที่เป็นระเบียบ มันอยู่ที่ทางแยกของสองทรงกลม - ท้ายที่สุดแล้ว "บ้าน ความสะดวกสบาย เงิน" เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับครอบครัวมากและจะไม่รบกวนการพักผ่อน ในทางกลับกัน เงินเป็นหนทางไปสู่ขอบเขตของ "ธุรกิจ งาน ธุรกิจ" อยู่แล้ว หนุ่มสาวคู่หนึ่งเดินทางไปอิเกียเพื่อซื้อเฟอร์นิเจอร์สำหรับอพาร์ตเมนต์ใหม่ พวกเขาเลือกเก้าอี้ทุกตัวและทุกชั้นวางอย่างระมัดระวัง - คุณต้องการซื้อมาก แต่มีเงินน้อยกว่าที่คุณต้องการ

ธุรกิจของฉัน โครงการของฉัน

คุณทำงานอะไร คุณทำอะไรกับเวลาที่คุณไปทำงาน? คุณวางแผนอะไรเมื่อคุณหลับตอนกลางคืน? ทั้งหมดนี้คือมูลค่าของธุรกิจ ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับงานของคุณ แนวคิดและแผนการสร้างสรรค์และพัฒนาของคุณถูกรวบรวมไว้ที่นี่ ผู้ชายที่เป็นวัยรุ่นชอบถ่ายรูปและถ่ายวิดีโอ ทุกที่ที่ฉันพยายามคว้าสิ่งที่ผิดปกติ สิบปีผ่านไป เขาถ่ายคลิปคุณภาพสูงราคาแพงและต้องการมุ่งเป้าไปที่โรงภาพยนตร์

อาชีพ อำนาจ สถานะ

นี่คือคุณค่าของการพัฒนาสังคม - การได้รับสถานะทางสังคมที่สูงขึ้น โอกาสใหม่ ๆ ในการชักจูงและทำ ชายคนหนึ่งเปลี่ยนรถซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซื้อแบรนด์ที่มีชื่อเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้หญิงไปที่ร้านบูติกราคาแพงเท่านั้น แต่ละคนแสดงสถานะของพวกเขาและแต่ละคนทำงานอย่างหนักเพื่อไปให้ถึงจุดสูงสุด

การศึกษา การส่งเสริม คุณวุฒิวิชาชีพ.

เป็นเรื่องยากที่จะทำงานได้ดีหากไม่มีการศึกษาและประสบการณ์ ดังนั้น คุณค่าของการพัฒนาความเชี่ยวชาญจึงอยู่ในขอบเขตของ "ธุรกิจ งาน ธุรกิจ" ในทางกลับกัน การศึกษาและการพัฒนาวิชาชีพจำเป็นต้องนำไปสู่การพัฒนาตนเอง ดังนั้น คุณค่าของการพัฒนาความเชี่ยวชาญไปพร้อมๆ กันจึงเป็นของขอบเขตของ "ฉันและการพัฒนาของตัวเอง" นี่คือผู้หญิงคนหนึ่งที่มองดูดาราฮอลลีวูดในงานออสการ์อย่างระมัดระวัง หญิงสาวเป็นสไตลิสต์ เธอเฝ้าดูพิธีเพื่อรับเทรนด์ที่ทันสมัยที่สุด ผู้หญิงคนนั้นอยู่ที่ทำงาน

การเติบโตส่วนบุคคลทักษะทางสังคมและจิตใจ

นี่คือคุณค่าของการพัฒนาตนเอง การเติบโตส่วนบุคคลสามารถเรียกสั้น ๆ ว่าคำว่า "ปัญญา" นี่คือวุฒิภาวะ ข้อสรุปที่สมดุล ความสนใจต่อผู้อื่น ทักษะทางสังคมคือพฤติกรรมในสังคม เช่น ความสามารถในการพูดภาษาหนึ่งกับคนงาน และอีกภาษาหนึ่งกับปัญญาชน ทักษะทางจิตวิทยากำลังเอาชนะความกลัว การควบคุมอารมณ์ ความบริสุทธิ์ และความชัดเจนในการคิด ผู้หญิงคนนั้นกัดกร่อนและอารมณ์รุนแรง ถัดจากเธอมันยาก เธอดูแลตัวเองและสื่อสารได้นุ่มนวลขึ้นแสดงความรู้สึกได้แม่นยำขึ้น ผู้คนปรากฏตัวในบริเวณใกล้เคียงทันที

ความงาม สุขภาพ การพัฒนาที่กลมกลืนกัน

รูปร่างหน้าตา, หุ่นเพรียว, กล้ามเนื้อที่พัฒนาอย่างดี, ความสามารถในการเต้นและการเคลื่อนไหวที่สวยงาม - นี่คือคุณค่าทั้งหมดของร่างกาย ค่านี้อยู่ที่จุดเชื่อมต่อของสองทรงกลม - เมื่อบุคคลดูแลสุขภาพของเขาเขาจำเป็นต้องพัฒนาดังนั้นค่าจึงเข้าสู่ขอบเขตของ "ฉันและการพัฒนาของตัวเอง" อย่างถูกต้อง ในทางกลับกัน ความงามและสุขภาพมีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ ดังนั้นจึงเป็นส่วนหนึ่งของ "ชีวิตส่วนตัวและความสัมพันธ์" มันง่ายกว่าสำหรับผู้ชายที่สปอร์ตและฟิตที่จะสนใจผู้หญิง ผู้หญิงที่ยืดหยุ่นและสง่างามนั้นง่ายกว่าที่จะดึงดูดความสนใจของผู้ชาย

การเติบโตทางจิตวิญญาณ ความรู้เรื่องชีวิต การตระหนักถึงโชคชะตา

หากคุณไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อตัวคุณเองเท่านั้น หากเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคุณที่จะทิ้งร่องรอยที่ดีไว้ในชีวิต - คุณมีแรงจูงใจสูงสุด คุณสามารถเรียกได้ว่าเป็นบุคคลที่มีแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณ หากคุณเป็นคนรักวรรณกรรมเกี่ยวกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ซึ่งขายชุดมาตรฐานของโหราศาสตร์ โยคะ ความลึกลับและการรักษาพร้อมกับจิตบำบัดและคำสอนตะวันออก คุณก็เป็นเพียงผู้ซื้อวรรณกรรมประเภทนี้

มีสิ่งต่าง ๆ ที่มีบทบาทอย่างมากในชีวิตของบุคคล กำหนดโลกทัศน์ของเขา ช่วยในการตัดสินใจ มันคืออะไร - คุณค่าชีวิตของผู้คน อย่างไรและทำไมคุณต้องสร้างลำดับชั้นของค่าที่ถูกต้อง เรียนรู้จากบทความนี้

มันคืออะไร

เราแต่ละคนมีแนวทางที่แตกต่างกัน ซึ่งทำให้เราเข้าใจว่าอะไรสำคัญกว่าและอะไรสำคัญน้อยกว่า อะไรยอมรับได้และอะไรไม่ใช่ เป็นชุดของความเชื่อ อุดมคติ และหลักการที่เราปฏิบัติตามเมื่อเราทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ด้วย "มาตรฐานคุณภาพ" ภายในเหล่านี้ คุณสามารถระบุได้ว่าสิ่งใดสำคัญที่สุดในจักรวาลส่วนตัวของคุณ

บางครั้งคน ๆ หนึ่งก็กำหนดพิกัดเหล่านี้ด้วยตัวเองโดยอาศัยประสบการณ์ของเขาและบางครั้งก็ได้มาจากภายนอกด้วยคำแนะนำเล็กน้อยจากสังคมและเติบโตอย่างมั่นคงสู่โลกทัศน์ของเขา หากบุคคลใดทรยศต่อทัศนคติพื้นฐานของเขา เขาจะต้องเผชิญ ความขัดแย้งภายในบุคคลซึ่งจะนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า

ความหมายของแนวคิดและสัญญาณ

คุณค่าชีวิตเป็นสิ่งที่แน่นอนซึ่งครองตำแหน่งหลักในโลกทัศน์ เราได้รับคำแนะนำจากพวกเขา ตั้งเป้าหมายบางอย่างให้กับตัวเอง เราประเมินการกระทำ ความปรารถนา ตลอดจนพฤติกรรมของผู้อื่นผ่านปริซึมของพวกเขา พวกเขาช่วยเราจัดลำดับความสำคัญ

เพื่อเป็นไกด์ไลน์ค่า ปรากฏการณ์ที่มีอยู่ความเป็นจริงควรได้รับการตอบสนองทางอารมณ์และคำอธิบายที่มีเหตุผลเกี่ยวกับความสำคัญของมันสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ดังนั้น คุณไม่สามารถกำหนดระบบพิกัดของคุณกับระบบอื่นได้

ในกระบวนการสร้างและพัฒนาบุคลิกภาพ ค่านิยมสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างแน่นอน ในวัยเด็ก บางสิ่งเกิดขึ้นก่อน ในวัยหนุ่มสาว บางสิ่งและในวัยผู้ใหญ่ เป็นสิ่งที่ตรงข้ามกันอย่างสิ้นเชิง ลำดับความสำคัญของบุคคลขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ที่เขาประสบโดยตรง อิทธิพลของความคิดบางอย่างที่มีต่อเขา บางสถานการณ์สามารถพลิกความคิดของคุณ มองชีวิตของคุณจากมุมที่ต่างออกไป และทบทวนลำดับชั้นของจุดสังเกตใหม่ทั้งหมด

รายการคุณสมบัติหลักของทัศนคติเชิงคุณค่า

• ความสำคัญ มันมีน้ำหนักและความสำคัญในสายตาของผู้ที่เป็นเจ้าของมัน เจ้าของพยายามที่จะสังเกตและปกป้องพวกเขา
• การรับรู้. ตามกฎแล้ว ผู้คนตระหนักดีถึงสิ่งที่สำคัญสำหรับพวกเขา จากความเข้าใจนี้ พวกเขาสร้างรูปแบบพฤติกรรมบางอย่างขึ้น ซึ่งพวกเขาปรับให้เข้ากับบรรทัดฐานและกฎภายในที่มีอยู่ด้วยความช่วยเหลือของการควบคุมตนเองและวินัยในตนเอง
• ความพอเพียง. คำแนะนำส่วนบุคคลไม่จำเป็นต้องได้รับการอนุมัติหรือคำแนะนำจากผู้อื่น
• ตัวละครที่เป็นบวก ความเชื่อเหล่านี้ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นหน้าที่ พวกเขาไม่เป็นภาระ แต่ทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวกเท่านั้น

บทบาทของคุณค่าชีวิต

แต่ละคนควรเข้าใจระบบพิกัดภายในของตนอย่างชัดเจน ความเข้าใจนี้จะช่วยในการแก้ปัญหาที่ยากในขณะที่คุณจำเป็นต้องเลือก การตระหนักรู้ถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับคุณในช่วงเวลาที่กำหนดจะช่วยให้คุณหลีกเลี่ยงความผิดพลาดและความเสียใจทั่วโลก

ลำดับขั้นของทัศนคติที่สำคัญคือปัจเจกชน ขึ้นอยู่กับมันแต่ละคนสร้างชีวิตของเขา บ่อยครั้งที่คุณต้องเลือกระหว่างสองสิ่งสำคัญ การวิเคราะห์แนวทางและลำดับความสำคัญของตัวคุณเองอย่างแม่นยำจะช่วยหยุดความทรมานและความสงสัยภายในใจได้ ไม่มีคำตอบเดียวที่ถูกหรือผิดสำหรับคำถามที่ควรเป็นค่าพื้นฐานขั้นพื้นฐานสำหรับบุคคล ทุกอย่างขึ้นอยู่กับทัศนคติของแต่ละบุคคล

องค์ประกอบของบุคลิกภาพ

การก่อตัวของทัศนคติเชิงคุณค่าเป็นส่วนสำคัญของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการพัฒนาตนเอง ภายใต้สภาวะที่เหมาะสม พวกมันควรได้รับคำสั่ง มีโครงสร้างในใจ และเจ้าของควรเข้าใจอย่างชัดเจนว่าอะไรคือสิ่งสำคัญยิ่งสำหรับเขาในช่วงชีวิตนี้ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีทำงานกับความเชื่อและจัดลำดับความสำคัญของพวกเขา

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความบังเอิญหรือไม่ตรงกันของหลักเกณฑ์ภายในและลำดับความสำคัญ ความเข้ากันได้และความคล้ายคลึงกันของค่าของพวกเขาช่วยเสริมความสัมพันธ์และความผูกพันและความแตกต่างกลายเป็นเหตุผล สถานการณ์ความขัดแย้ง. ทัศนคติเชิงคุณค่าใหม่เกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขของการมีส่วนร่วมตามธรรมชาติของบุคคลในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งความต้องการของเขาสำหรับสิ่งที่เขาไม่เคยคิดมาก่อนจะถูกเปิดเผย

ข้อกำหนดเบื้องต้นของพฤติกรรม

การจัดลำดับความสำคัญของความเชื่อภายในเป็นแรงจูงใจหลักที่กำหนดการกระทำ วิถีชีวิต และทิศทางของกิจกรรมของผู้คน ขึ้นอยู่กับสิ่งที่สำคัญสำหรับแต่ละบุคคล เขาจะมุ่งมั่นทำตามกระบวนทัศน์นี้โดยตั้งใจหรือโดยไม่รู้ตัว สร้างความปรารถนาและวางแผนรอบด้าน

ทุกการกระทำของบุคคลเป็นภาพสะท้อนของค่านิยมของเขา เมื่อรู้ว่าบุคคลนั้นพึ่งพาอะไรเป็นหลัก เราสามารถทำนายปฏิกิริยาของเขาต่อปรากฏการณ์ใด ๆ เข้าใจแรงจูงใจของเขาได้ดีขึ้น เราทุกคนรับรู้โลกผ่านปริซึมของกระบวนทัศน์ที่มีอยู่แล้วซึ่งสร้างขึ้นจากประสบการณ์ในอดีต ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงยากที่จะได้ยินและยอมรับตำแหน่งของผู้อื่น

เป็นอย่างไร

รากฐานสำหรับการวางแนวค่านิยมนั้นถูกวางไว้ในวัยเด็ก เด็กเหมือนฟองน้ำดูดซับผลลัพธ์ของการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกวางสิ่งที่เกิดขึ้นบนชั้นวาง "ดี" "ไม่ดี" ด้วยความช่วยเหลือของสภาพแวดล้อมในทันที (พ่อแม่และคนรอบข้าง) ในวัยผู้ใหญ่ การเปลี่ยนความเชื่อของคุณให้เปลี่ยนความคิดไปในทิศทางใหม่นั้นยากกว่ามาก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องใส่ใจกับการสร้างบุคลิกภาพในวัยรุ่น

สิ่งที่มีอิทธิพลต่อการเกิดขึ้นของค่าบางอย่าง:

• ขั้นตอนการศึกษา. ในช่วงแรกของชีวิต พ่อแม่คือต้นแบบของเด็ก ซึ่งต้องขอบคุณที่เขาเข้าใจวิธีการปฏิบัติตนใน สถานการณ์เฉพาะสิ่งที่น่าพอใจและสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา แม้แต่ความสนใจก็เกิดขึ้นจากพื้นฐานที่บุคคลอันเป็นที่รักวางไว้ ผู้ใหญ่แสดงให้เด็กเห็นถึงรูปแบบพฤติกรรมที่แปลกประหลาดซึ่งพวกเขาจะพึ่งพาในอนาคตโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัว
• สถาบันการศึกษา. โรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนก็มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตของเด็กไม่น้อยไปกว่าครอบครัว เมื่อได้รับความรู้และทักษะใหม่จากครู เด็กนักเรียนเริ่มเข้าใจสิ่งที่สำคัญสำหรับพวกเขามากขึ้นและสิ่งที่สำคัญน้อยกว่า
• บรรทัดฐานของสังคม. ทันทีที่เรารู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของสังคม เราจะเผชิญกับข้อจำกัดและข้อกำหนดของพฤติกรรมบางอย่าง ซึ่งเราตกลงที่จะปฏิบัติตามเพื่อไม่ให้เกิดการประณาม
• ความรู้ด้วยตนเอง เมื่อเข้าใจเครื่องมือนี้เพื่อการพัฒนาตนเองแล้วบุคคลจะค้นพบความเป็นไปได้ที่ไม่ จำกัด ในการวิปัสสนา ช่วยให้คุณแยกมุมมองของคุณออกจากมุมมองของผู้อื่น เพื่อแยกจากอิทธิพลครอบงำของพิกัดคุณค่าของผู้อื่น

สิ่งที่สามารถเป็น คุณค่าชีวิต

สากล. มิฉะนั้นพวกเขาจะเรียกว่าวัฒนธรรม บนพื้นฐานของความคิดเหล่านี้ สังคมสร้างแนวคิดว่าเราควรปฏิบัติอย่างไร และไม่ควรปฏิบัติอย่างไร ในทัศนคติของแต่ละบุคคลนั้นเกิดขึ้นในกระบวนการเลี้ยงดูในครอบครัว

เหล่านี้รวมถึง:

• สุขภาพ;
• การศึกษา;
• สถานะทางสังคม;
• รัก;
• พันธบัตรครอบครัว
• เด็ก;
• การพัฒนา;
• การตระหนักรู้ในตนเอง

รายบุคคล. เกิดขึ้นตลอดช่วงชีวิต สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่แค่ความเชื่อที่จิตสาธารณะถ่ายทอดออกมาเท่านั้น แต่เป็นทัศนคติส่วนบุคคลของแต่ละคนด้วย

ทิศทางค่าหลัก

ฉันจำแนกพวกเขาออกเป็นสองวิธี:

• วัสดุ. ซึ่งรวมถึงทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตที่สะดวกสบาย ที่อยู่อาศัย ความสามารถในการละลายทางการเงิน
• จิตวิญญาณ สิ่งที่ไม่สามารถรู้สึกได้ด้วยประสาทสัมผัส แต่มีน้ำหนักมากในระดับจิตใจ ครอบครัว เพื่อน อาชีพ งานอดิเรก การศึกษา สุขภาพ ความงาม และอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกหมวดหมู่หนึ่งออกจากอีกหมวดหมู่หนึ่งอย่างเคร่งครัด ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งพวกมันเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดและไม่สามารถอยู่อย่างโดดเดี่ยวได้

คุณค่าชีวิตส่วนตัวในชีวิตของบุคคลคืออะไร: รายการตัวอย่าง

• กิจกรรม.
• ความสงบ
• ความเป็นกลาง
• ความกตัญญู.
• แรงบันดาลใจ.
• ความร่าเริง
• ความยืดหยุ่น
• จิตวิญญาณ
• ความบันเทิง.
• ความเพ้อฝัน.
• ภูมิปัญญา.
• ความน่าเชื่อถือ
• ความเป็นอิสระ
• ความปลอดภัย.
• ความแน่นอน
• องค์กร.
• การรับรู้.
• ความตรงไปตรงมา
• ความเปิดกว้าง
• ความจงรักภักดี
• ความน่าดึงดูดใจ
• สังกัด
• ความกระตือรือร้น
• การกำหนด.
• เจียมเนื้อเจียมตัว
• ความเสถียร
• ความกล้าหาญ.
• ความแข็ง
• ความแม่นยำ.
• การดูแล
• ความเป็นเอกลักษณ์
• อิสรภาพทางการเงิน
• มัธยัสถ์
• ราคะ.
• ความเอื้ออาทร
• ความสว่าง
• ความเห็นแก่ผู้อื่น
• วีรกรรม.
• การมองโลกในแง่ดี
• ลัทธิปฏิบัตินิยม.
• การปฏิบัติจริง
• ความเป็นมืออาชีพ
• ความสมจริง
• สมดุล.
• ความมั่งคั่ง.
• การต้อนรับ
• ความเมตตากรุณา
• ความอยากรู้.
• ความมั่นคง
• ความสมบูรณ์แบบ
• การสร้าง
• ความเพียร.
• ศรัทธา.
• พลัง.
• จินตนาการ.
• ผลสัมฤทธิ์.
• ความรู้.
• ศึกษา.
• ความพึงพอใจ.
• การศึกษา.
• ความเข้าใจ
• การผจญภัย.
• ความไว้วางใจ
• ความอุดมสมบูรณ์.
• ปัญญา.
• เปิด.
• ความยุติธรรม.
• การยอมรับ
• การพัฒนา.
• ความหลากหลาย.
• ความเห็นอกเห็นใจ.
• ความขยันหมั่นเพียร
• ความพึงพอใจ.
• ความเย็น
• สุขอนามัย
• ความลึก.
• การลงโทษ.
• วินัยในตนเอง
• มิตรภาพ.
• สุขภาพ.
• ความสบายใจ.
• สวย.
• ตรรกะ
• รัก.
• หวัง.
• ประสบการณ์.
• ชัยชนะ.
• สนับสนุน.
• สันติภาพ.
• ผลประโยชน์.
• ความจริง.
• ความเรียบง่าย
• การเจริญเติบโต.
• การควบคุมตนเอง
• เสรีภาพ.
• ตระกูล.
• ความรุ่งโรจน์.
• ความหลงใหล.
• ความสุข.
• ธรรมเนียม.
• พลังงาน.
• ทำงานร่วมกัน.
• ความสำเร็จ.
• ความบริสุทธิ์
• อารมณ์ขัน.

นี่ไม่ใช่รายการทั้งหมดของการวางแนวคุณค่าที่มีอยู่ในโลก คุณสามารถสร้างลำดับชั้นของคุณเองได้โดยเพิ่มแนวคิดอื่นๆ

พีระมิดแห่งคุณค่า

โครงร่างที่มีชื่อเสียงของ A. Maslow ซึ่งอธิบายถึงความต้องการของมนุษย์ ยังสามารถระบุลักษณะของระบบตามลำดับความสำคัญของชีวิตที่ถูกสร้างขึ้น รากฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยรวมคือองค์ประกอบทางชีววิทยา มีแรงจูงใจที่สรีรวิทยากำหนดให้กับเรา กล่าวคือ เป็นการยากที่จะพูดถึงนิรันดร์เมื่อคุณหิว หนาว หรือเจ็บปวด

ขั้นตอนต่อไปในการสร้างลำดับความสำคัญคือความต้องการความปลอดภัย รวมถึงความปรารถนาที่จะจัดระเบียบพื้นที่ที่สะดวกสบายสำหรับชีวิต

หลังจากนั้นความต้องการทางสังคมก็เกิดขึ้น ความต้องการความเคารพและการยอมรับ ความกระหายในความรู้และความคิดสร้างสรรค์ คุณค่าทางสุนทรียภาพและจิตวิญญาณ

การจัดประเภทอื่นของการวางแนวค่าในตาราง

ถามคำถาม

ระบบคุณค่าของชายและหญิง

การถกเถียงเกี่ยวกับความแตกต่างทางเพศกำลังดำเนินไปอย่างมาก แต่เป็นการยากที่จะปฏิเสธอิทธิพลของปัจจัยทางประวัติศาสตร์และชีวภาพที่มีต่อการก่อตัวของความคิดเชิงคุณค่า ตามสถิติแล้ว ความปรารถนาอย่างแรกคือการสร้างอาชีพ การได้รับสถานะทางสังคมที่สูงและความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุเป็นลักษณะเฉพาะของมนุษยชาติ สรีรวิทยาและจิตวิทยาของผู้หญิงบ่งบอกถึงความปรารถนาที่จะตระหนักว่าตัวเองเป็นแม่ภรรยา

อย่างไรก็ตาม การพูดไม่ได้เป็นการทั่วไป แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อภายในเป็นปัญหาส่วนบุคคลล้วนๆ

ความสำคัญของมนุษยสัมพันธ์

เราเกิดมาเป็นชีวสังคม ซึ่งหมายความว่าการสร้างบุคลิกภาพโดยไม่มีความสัมพันธ์กับสังคมนั้นเป็นไปไม่ได้เลย ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ทุกคนต่างให้ความสำคัญกับการสร้างการสื่อสาร มิตรภาพ และความรักสัมพันธ์ มันสามารถแสดงออกได้หลายวิธีและในระดับที่แตกต่างกันไป แต่มันถูกกำหนดโดยธรรมชาติ

ลำดับชั้นของค่านิยม

การสร้างพีระมิดลำดับความสำคัญของคุณเองจะช่วยในสถานการณ์ที่คุณจำเป็นต้องเลือกระหว่างตัวเลือกที่ไม่ชัดเจนหลายตัว นอกจากนี้ยังช่วยให้คุณสามารถวิเคราะห์พฤติกรรม การกระทำของคุณ และป้องกันการเกิดความขัดแย้งภายใน

วิธีกำหนดชีวิตของคุณให้สูงสุด

วิธีการทั่วไปในการระบุระบบที่มุ่งเน้นคุณค่าส่วนบุคคลคือหลักการวิเคราะห์เปรียบเทียบ ขั้นแรก จดทุกอย่างที่สำคัญกับคุณ อย่าจำกัดตัวเอง: ใช้รายการด้านบนและเติมเต็มด้วยคะแนนของคุณเอง ขั้นตอนนี้อาจใช้เวลานาน - ใช้เวลาของคุณ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอธิบายภาพโลกทัศน์ของคุณให้ครบถ้วนที่สุด

หลังจากนั้นให้พักผ่อนและเปลี่ยนไปทำกิจกรรมอื่น กลับไปที่รายการหลังจากผ่านไปสองสามชั่วโมงหรือหลายวัน (เพื่อความบริสุทธิ์ของการทดสอบ) อ่านซ้ำแล้วเลือกช่วงเวลาที่สำคัญที่สุด 10 ช่วงเวลาสำหรับคุณ และเพียงแค่ข้ามส่วนที่เหลือออกไป ขั้นตอนต่อไปคือลดรายการผลลัพธ์ลงอีกสองครั้ง

เมื่อแนวคิดที่มีค่าที่สุด 5 ประการยังคงอยู่ต่อหน้าต่อตาคุณ ให้จัดลำดับความสำคัญก่อนหลัง ในการทำเช่นนี้ ลองจินตนาการถึงสิ่งที่คุณจะไม่มีวันยอมแพ้เพื่อคนอื่น ดังนั้น คุณจะได้รับลำดับชั้นของค่าของคุณเอง นี่คือเข็มทิศภายในของคุณ

วิธีปลูกฝังคุณค่าชีวิตในกระบวนการศึกษา

สิ่งแรกที่ต้องเข้าใจคืออย่าพยายามสร้างแรงบันดาลใจให้กับลูกของคุณด้วยแนวทางบางอย่างหากพฤติกรรมของคุณขัดแย้งกับคำพูดของคุณ หลักการพื้นฐานของการสร้างบุคลิกภาพของเด็กเป็นตัวอย่างส่วนตัว เป็นแบบอย่างของพฤติกรรมของผู้ใหญ่ที่ทารกและวัยรุ่นเผชิญอยู่ทุกวัน ในทางปฏิบัติจะได้รับการแก้ไขในจิตใต้สำนึกของเขา ดังนั้นเมื่อสบถใส่เด็กหรือเรียกร้องวิธีคิดบางอย่างจากพวกเขา ให้คิดว่าคุณทำตามสิ่งที่คุณกำลังพูดถึงหรือไม่

คิดใหม่

จำเป็นต้องปรับระบบพิกัดภายในของคุณเป็นระยะๆ ความต้องการดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อคุณต้องเผชิญกับความขัดแย้งภายในที่ไม่สามารถแก้ไขได้

หากคุณไม่พอใจกับชีวิต ตัวคุณเองไม่พอใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ (คู่สมรส งาน สภาพแวดล้อม) คุณต้องเข้าใจอย่างเร่งด่วนว่าอะไรนำไปสู่สิ่งนี้ และคุณลืมเข็มทิศภายในของคุณแล้วหรือยัง หรือบางทีลำดับความสำคัญของคุณเพิ่งเปลี่ยนไป และคุณไม่ได้ออกจากเส้นทางที่วางไว้ก่อนหน้านี้?

เมื่อรู้อย่างผิวเผินแล้วว่าคน ๆ หนึ่งมีค่าพื้นฐานชีวิตอย่างไรให้ลงชื่อสมัครใช้ของฉัน และก้าวไปอีกขั้นสู่การรู้สึกเหมือนเป็นคนที่พึ่งพาตนเองได้อย่างสมบูรณ์

ปรึกษาส่วนตัว

ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก มีความรู้สึกสิ้นหวังและสิ้นหวัง วิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดคือการให้คำปรึกษาส่วนตัว

การประชุมหนึ่งชั่วโมงตามคำขอเฉพาะของคุณในมอสโก

ลงทะเบียนเพื่อรับคำปรึกษา

คุณค่าในชีวิตมนุษย์: ความหมาย คุณลักษณะ และการจำแนกประเภท

Snezhana Ivanova

บทบาทที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคลและสังคมโดยรวมนั้นเล่นโดยค่านิยมและการวางแนวคุณค่า...

บทบาทที่สำคัญที่สุดไม่เพียง แต่ในชีวิตของแต่ละคนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมโดยรวมด้วยค่านิยมและการวางแนวค่านิยมซึ่งทำหน้าที่เชิงบูรณาการเป็นหลัก มันอยู่บนพื้นฐานของค่านิยม (ในขณะที่มุ่งเน้นไปที่การอนุมัติในสังคม) ที่แต่ละคนเลือกชีวิตของตนเอง ค่านิยมซึ่งมีตำแหน่งสำคัญในโครงสร้างของบุคลิกภาพมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อทิศทางของบุคคลและเนื้อหาของกิจกรรมทางสังคม พฤติกรรมและการกระทำ ตำแหน่งทางสังคมและทัศนคติทั่วไปต่อโลก ต่อตนเองและผู้อื่น . ดังนั้นการสูญเสียความหมายของชีวิตโดยบุคคลมักเป็นผลมาจากการทำลายล้างและการคิดใหม่เกี่ยวกับระบบค่านิยมแบบเก่า และเพื่อที่จะได้ความหมายนี้กลับคืนมาอีกครั้ง เขาจำเป็นต้องสร้างระบบใหม่ขึ้นจากประสบการณ์ของมนุษย์ที่เป็นสากลและ โดยใช้รูปแบบพฤติกรรมและกิจกรรมที่เป็นที่ยอมรับในสังคม

ค่านิยมเป็นตัวรวมภายในของบุคคลโดยมุ่งความสนใจไปที่ความต้องการความสนใจอุดมคติทัศนคติและความเชื่อของเขา ดังนั้นระบบค่านิยมในชีวิตของบุคคลจึงมีรูปแบบเป็นแก่นแท้ของบุคลิกภาพทั้งหมดของเขาและระบบเดียวกันในสังคมเป็นแกนหลักของวัฒนธรรม ระบบคุณค่าซึ่งทำงานทั้งในระดับปัจเจกบุคคลและระดับสังคม ก่อให้เกิดความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าระบบคุณค่าส่วนบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นตามค่านิยมที่โดดเด่นในสังคมใดสังคมหนึ่งและในทางกลับกันก็มีอิทธิพลต่อการเลือกเป้าหมายส่วนบุคคลของแต่ละคนและกำหนดวิธีการบรรลุ มัน.

คุณค่าในชีวิตของบุคคลเป็นพื้นฐานในการเลือกเป้าหมาย วิธีการ และเงื่อนไขของกิจกรรม และยังช่วยเขาตอบคำถาม ทำไมเขาถึงทำกิจกรรมนี้หรือกิจกรรมนั้น นอกจากนี้ ค่านิยมยังเป็นแกนหลักที่ก่อให้เกิดระบบของความคิด (หรือโปรแกรม) กิจกรรมของมนุษย์และชีวิตจิตวิญญาณภายในของเขา เนื่องจากหลักการทางจิตวิญญาณ ความตั้งใจ และความเป็นมนุษย์ไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมอีกต่อไป แต่เป็นค่านิยมและการวางแนวทางของค่านิยม

บทบาทของค่านิยมในชีวิตมนุษย์: แนวทางเชิงทฤษฎีในการแก้ปัญหา

คุณค่าของมนุษย์ยุคใหม่- ปัญหาเร่งด่วนที่สุดของจิตวิทยาทั้งเชิงทฤษฎีและเชิงประยุกต์เนื่องจากพวกมันมีอิทธิพลต่อการก่อตัวและเป็นพื้นฐานเชิงบูรณาการของกิจกรรมของบุคคลเพียงคนเดียว แต่ยังรวมถึงกลุ่มสังคม (ใหญ่หรือเล็ก) ทีมกลุ่มชาติพันธุ์ ประเทศชาติและมวลมนุษยชาติ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงเกินไปในบทบาทของค่านิยมในชีวิตของบุคคลเพราะสิ่งเหล่านี้ทำให้ชีวิตของเขาสว่างไสวเติมความกลมกลืนและความเรียบง่ายซึ่งเป็นตัวกำหนดความปรารถนาของบุคคลสำหรับเจตจำนงเสรีสำหรับความเป็นไปได้ที่สร้างสรรค์

ปัญหาคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตศึกษาโดยศาสตร์แห่งความจริง ( ในเลน จากภาษากรีก axia / axio - ค่า, โลโก้ / โลโก้ - คำที่เหมาะสม, การสอน, การศึกษา) อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นสาขาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แยกจากกันของปรัชญาสังคมวิทยาจิตวิทยาและการสอน ในทางจิตวิทยา ค่านิยมมักจะถูกเข้าใจว่าเป็นสิ่งที่สำคัญสำหรับตัวบุคคลเอง ซึ่งเป็นสิ่งที่ให้คำตอบสำหรับความหมายที่แท้จริงและเป็นส่วนตัวของเขา คุณค่ายังถูกมองว่าเป็นแนวคิดที่แสดงถึงวัตถุ ปรากฏการณ์ คุณสมบัติ และแนวคิดเชิงนามธรรมที่สะท้อนถึงอุดมคติทางสังคม ดังนั้นจึงเป็นมาตรฐานของสาเหตุ

ควรสังเกตว่าความสำคัญพิเศษและความสำคัญของคุณค่าในชีวิตของบุคคลนั้นเกิดขึ้นเมื่อเทียบกับสิ่งที่ตรงกันข้ามเท่านั้น (นี่คือวิธีที่ผู้คนต่อสู้เพื่อความดีเพราะความชั่วร้ายมีอยู่บนโลก) ค่านิยมครอบคลุมทั้งชีวิตของบุคคลและมนุษยชาติทั้งหมด ในขณะที่สิ่งเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อทุกด้านอย่างแน่นอน (ความรู้ความเข้าใจ พฤติกรรม และความรู้สึกทางอารมณ์)

ปัญหาของค่านิยมเป็นที่สนใจของนักปรัชญา นักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา และนักการศึกษาที่มีชื่อเสียงหลายคน แต่จุดเริ่มต้นของการศึกษาประเด็นนี้ถูกวางลงในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น โสกราตีสเป็นคนแรกๆ ที่พยายามเข้าใจว่าความดี คุณธรรม และความงามคืออะไร และแนวคิดเหล่านี้แยกออกจากสิ่งของหรือการกระทำ เขาเชื่อว่าความรู้ที่ได้รับจากความเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้เป็นพื้นฐานของพฤติกรรมทางศีลธรรมของบุคคล นอกจากนี้ยังควรอ้างอิงถึงแนวคิดของ Protagoras ซึ่งเชื่อว่าแต่ละคนมีค่าเป็นตัวชี้วัดสิ่งที่มีอยู่และสิ่งที่ไม่มีอยู่

การวิเคราะห์หมวดหมู่ของ "คุณค่า" เราไม่สามารถผ่านอริสโตเติลได้เพราะสำหรับเขาแล้วคำว่า "thymia" (หรือมูลค่า) มีต้นกำเนิดมา เขาเชื่อว่าคุณค่าในชีวิตมนุษย์เป็นทั้งที่มาของสิ่งต่าง ๆ ปรากฏการณ์และสาเหตุของความหลากหลาย อริสโตเติลระบุถึงประโยชน์ดังต่อไปนี้:

• มีค่า (หรือศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนักปรัชญาระบุว่าวิญญาณและจิตใจ);
• ยกย่อง (สรรเสริญอย่างโอหัง);
• โอกาส (ในที่นี้ ปราชญ์กล่าวถึงความแข็งแกร่ง ความมั่งคั่ง ความงาม อำนาจ ฯลฯ)

นักปรัชญาในยุคปัจจุบันมีส่วนสำคัญในการพัฒนาคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของค่านิยม ในบรรดาบุคคลที่สำคัญที่สุดในยุคนั้น เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การเน้นย้ำ I. Kant ผู้ซึ่งเรียกเจตจำนงว่าเป็นหมวดหมู่กลางที่สามารถช่วยในการแก้ปัญหาของขอบเขตคุณค่าของมนุษย์ และคำอธิบายโดยละเอียดที่สุดของกระบวนการสร้างคุณค่าเป็นของ G. Hegel ซึ่งอธิบายการเปลี่ยนแปลงของค่านิยม ความเชื่อมโยงและโครงสร้างในสามขั้นตอนของการมีอยู่ของกิจกรรม (รายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่างใน ตาราง).

คุณสมบัติของการเปลี่ยนแปลงค่าในกระบวนการของกิจกรรม (ตาม G. Hegel)

ปัญหาของคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งโดยนักจิตวิทยาต่างประเทศซึ่งงานของ V. Frankl นั้นมีค่าควรแก่การสังเกต เขากล่าวว่าความหมายของชีวิตมนุษย์ในฐานะการศึกษาขั้นพื้นฐานพบการสำแดงของมันในระบบค่านิยม ภายใต้ค่านิยมของตัวเองเขาเข้าใจความหมาย (เขาเรียกพวกเขาว่า "ความหมายสากล") ซึ่งเป็นลักษณะของตัวแทนจำนวนมากไม่เพียง แต่ในสังคมใดสังคมหนึ่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมนุษยชาติโดยรวมตลอดเส้นทางการพัฒนาทั้งหมด (ประวัติศาสตร์). Viktor Frankl มุ่งเน้นไปที่ความสำคัญเชิงอัตวิสัยของค่านิยม ซึ่งประการแรกคือบุคคลที่รับผิดชอบในการนำไปปฏิบัติ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์มักพิจารณาค่านิยมผ่านปริซึมของแนวคิดเรื่อง "การวางแนวคุณค่า" และ "ค่านิยมส่วนบุคคล" ความสนใจมากที่สุดคือการศึกษาการวางแนวค่านิยมของแต่ละบุคคล ซึ่งเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ การเมือง ศีลธรรม และจริยธรรมสำหรับการประเมินบุคคลเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบ และเป็นวิธีการแยกแยะวัตถุตามนัยสำคัญ สำหรับแต่ละบุคคล สิ่งสำคัญที่นักวิทยาศาสตร์เกือบทุกคนให้ความสนใจคือการวางแนวคุณค่านั้นเกิดจากการหลอมรวมของประสบการณ์ทางสังคมโดยบุคคลเท่านั้น และพวกเขาพบว่าการแสดงออกของพวกเขาในเป้าหมาย อุดมคติ และการแสดงบุคลิกภาพอื่น ๆ ในทางกลับกันระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์เป็นพื้นฐานของเนื้อหาด้านการวางแนวของแต่ละบุคคลและสะท้อนถึงทัศนคติภายในในความเป็นจริงโดยรอบ

ดังนั้นการวางแนวคุณค่าในด้านจิตวิทยาจึงถือเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยาที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดลักษณะการวางแนวของบุคลิกภาพและด้านเนื้อหาของกิจกรรมซึ่งกำหนดแนวทางทั่วไปของบุคคลต่อตัวเขาเอง คนอื่น ๆ และโลกโดยรวม และยังให้ความหมายและแนวทางแก่บุคลิกภาพ พฤติกรรม และกิจกรรมต่างๆ

รูปแบบของการมีอยู่ของค่านิยม เครื่องหมาย และคุณลักษณะของมัน

ตลอดประวัติศาสตร์ของการพัฒนา มนุษยชาติได้พัฒนาคุณค่าที่เป็นสากลหรือเป็นสากลซึ่งไม่ได้เปลี่ยนความหมายหรือลดความสำคัญลงไปหลายชั่วอายุคน เหล่านี้คือค่านิยม เช่น ความจริง ความงาม ความดี เสรีภาพ ความยุติธรรม และอื่นๆ อีกมากมาย ค่าเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายในชีวิตของบุคคลนั้นเกี่ยวข้องกับทรงกลมที่ต้องการแรงจูงใจและเป็นปัจจัยควบคุมที่สำคัญในชีวิตของเขา

คุณค่าในความเข้าใจทางจิตวิทยาสามารถแสดงได้สองความหมาย:

• ในรูปแบบของความคิดวัตถุปรากฏการณ์การกระทำคุณสมบัติของผลิตภัณฑ์ (ทั้งวัตถุและจิตวิญญาณ);
• เป็นความสำคัญสำหรับบุคคล (ระบบคุณค่า)

ในรูปแบบของการดำรงอยู่ของค่านิยม ได้แก่ สังคม หัวเรื่อง และส่วนบุคคล (แสดงรายละเอียดเพิ่มเติมในตาราง)

รูปแบบของการมีอยู่ของค่าตาม O.V. สุคมลินสกี้

การศึกษาของ M. Rokeach มีความสำคัญเป็นพิเศษในการศึกษาค่านิยมและการวางแนวคุณค่า เขาเข้าใจค่านิยมว่าเป็นความคิดเชิงบวกหรือเชิงลบ (และเป็นนามธรรม) ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุหรือสถานการณ์เฉพาะใด ๆ แต่เป็นเพียงการแสดงออกของความเชื่อของมนุษย์เกี่ยวกับประเภทของพฤติกรรมและเป้าหมายที่ประสบความสำเร็จ ตามที่นักวิจัยระบุว่าค่าทั้งหมดมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

• จำนวนค่าทั้งหมด (สำคัญและมีแรงจูงใจ) มีขนาดเล็ก
• ค่าทั้งหมดในคนมีความคล้ายคลึงกัน (เฉพาะขั้นตอนของความสำคัญเท่านั้นที่แตกต่างกัน)
• ค่าทั้งหมดถูกจัดเป็นระบบ
• แหล่งที่มาของค่านิยม ได้แก่ วัฒนธรรม สังคม และสถาบันทางสังคม
• ค่านิยมมีผลกระทบต่อปรากฏการณ์จำนวนมากที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ที่หลากหลาย

นอกจากนี้ M. Rokeach ยังได้กำหนดทิศทางค่านิยมของบุคคลขึ้นกับปัจจัยหลายอย่าง เช่น ระดับรายได้ เพศ อายุ เชื้อชาติ สัญชาติ ระดับการศึกษาและการเลี้ยงดู แนวศาสนา ความเชื่อทางการเมือง ฯลฯ

S. Schwartz และ W. Bilisky เสนอสัญญาณของค่านิยมบางอย่าง ได้แก่ :

• ค่านิยมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นแนวคิดหรือความเชื่อ
• พวกเขาอ้างถึงสถานะสุดท้ายที่ต้องการของบุคคลหรือพฤติกรรมของเขา
• พวกเขามีลักษณะเหนือสถานการณ์;
• ได้รับคำแนะนำจากตัวเลือกตลอดจนการประเมินพฤติกรรมและการกระทำของมนุษย์
• เรียงตามลำดับความสำคัญ

การจำแนกประเภทของค่า

วันนี้ในด้านจิตวิทยามีการจำแนกประเภทค่านิยมและทิศทางของค่านิยมที่แตกต่างกันจำนวนมาก ความหลากหลายดังกล่าวปรากฏขึ้นเนื่องจากค่าถูกจำแนกตามเกณฑ์ต่างๆ ดังนั้นจึงสามารถรวมกันเป็นกลุ่มและชั้นเรียนได้ขึ้นอยู่กับประเภทของความต้องการที่ตอบสนองค่านิยมเหล่านี้มีบทบาทอย่างไรในชีวิตของบุคคลและนำไปใช้ในด้านใด ตารางด้านล่างแสดงการจำแนกค่าโดยทั่วไปมากที่สุด

การจำแนกประเภทของค่า

จากมุมมองของลักษณะทางจิตวิทยาของคุณค่าของมนุษย์ การจำแนกประเภทที่เสนอโดย K. Khabibulin นั้นน่าสนใจ ค่าของพวกเขาแบ่งออกเป็นดังนี้:

• ขึ้นอยู่กับหัวข้อของกิจกรรม ค่านิยมสามารถเป็นรายบุคคลหรือทำหน้าที่เป็นค่านิยมของกลุ่ม ชนชั้น สังคม
• ตามวัตถุประสงค์ของกิจกรรมนักวิทยาศาสตร์ได้แยกคุณค่าทางวัตถุในชีวิตมนุษย์ (หรือสำคัญ) และสังคม (หรือจิตวิญญาณ);
• ขึ้นอยู่กับประเภทของกิจกรรมของมนุษย์ คุณค่าอาจเป็นความรู้ความเข้าใจ แรงงาน การศึกษา และสังคมการเมือง
• กลุ่มสุดท้ายประกอบด้วยค่านิยมตามแนวทางการดำเนินกิจกรรม

นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทตามการจัดสรรสิ่งสำคัญ (ความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับความดี ความชั่ว ความสุขและความเศร้าโศก) และคุณค่าสากล การจัดหมวดหมู่นี้เสนอเมื่อปลายศตวรรษที่แล้วโดย T.V. บัตคอฟสกายา. คุณค่าสากลตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวคือ:

• สำคัญ (ชีวิต ครอบครัว สุขภาพ);
• การยอมรับทางสังคม (ค่านิยม เช่น สถานะทางสังคมและความสามารถในการทำงาน)
• การรับรู้ระหว่างบุคคล (นิทรรศการและความซื่อสัตย์);
• ประชาธิปไตย (เสรีภาพในการแสดงออกหรือเสรีภาพในการพูด);
• โดยเฉพาะ (เป็นของครอบครัว);
• ยอดเยี่ยม (การแสดงออกถึงศรัทธาในพระเจ้า)

นอกจากนี้ยังควรแยกประเภทของค่านิยมตาม M. Rokeach ผู้เขียนวิธีการที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกซึ่งมีจุดประสงค์หลักในการกำหนดลำดับชั้นของการวางแนวค่านิยมของบุคคล M. Rokeach แบ่งคุณค่าของมนุษย์ทั้งหมดออกเป็นสองประเภทกว้างๆ:

• เทอร์มินัล (หรือเป้าหมายเชิงคุณค่า) - ความเชื่อมั่นของบุคคลนั้นว่าเป้าหมายสูงสุดนั้นคุ้มค่ากับความพยายามทั้งหมดเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนั้น
• เครื่องมือ (หรือวิธีค่า) - ความเชื่อมั่นของบุคคลว่าพฤติกรรมและการกระทำบางอย่างประสบความสำเร็จมากที่สุดในการบรรลุเป้าหมาย

ยังมีการจำแนกประเภทค่าต่างๆ จำนวนมาก ซึ่งสรุปได้จากตารางด้านล่าง

การจำแนกประเภทมูลค่า

การวิเคราะห์การจำแนกประเภทที่นำเสนอ คำถามเกิดขึ้น อะไรคือคุณค่าหลักในชีวิตมนุษย์? ในความเป็นจริงมีค่านิยมดังกล่าวมากมาย แต่ที่สำคัญที่สุดคือค่านิยมทั่วไป (หรือสากล) ซึ่งอ้างอิงจาก V. Frankl นั้นมีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐานการดำรงอยู่ของมนุษย์สามประการ ได้แก่ จิตวิญญาณ เสรีภาพ และความรับผิดชอบ นักจิตวิทยาระบุกลุ่มค่านิยมต่อไปนี้ ("คุณค่านิรันดร์"):

• ความคิดสร้างสรรค์ที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจว่าพวกเขาสามารถให้อะไรแก่สังคมที่กำหนดได้
• ประสบการณ์ขอบคุณที่บุคคลตระหนักถึงสิ่งที่เขาได้รับจากสังคมและสังคม
• ความสัมพันธ์ที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงตำแหน่ง (ตำแหน่ง) ของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับปัจจัยเหล่านั้นที่จำกัดชีวิตของพวกเขา

ควรสังเกตว่าสถานที่ที่สำคัญที่สุดนั้นถูกครอบครองโดยค่านิยมทางศีลธรรมในชีวิตมนุษย์เพราะพวกเขามีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจของผู้คนที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและมาตรฐานทางศีลธรรมซึ่งจะบ่งบอกถึงระดับการพัฒนาบุคลิกภาพและ แนวเห็นอกเห็นใจ

ระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์

ปัญหาของคุณค่าของมนุษย์ในชีวิตครองตำแหน่งผู้นำในการวิจัยทางจิตวิทยาเนื่องจากเป็นแกนหลักของบุคลิกภาพและกำหนดทิศทางของมัน ในการแก้ปัญหานี้มีบทบาทสำคัญในการศึกษาระบบคุณค่าและนี่คือการศึกษาของ S. Bubnova ผู้ซึ่งสร้างแบบจำลองระบบการวางแนวคุณค่าของเธอเองตามผลงานของ M. Rokeach (มันคือ ลำดับชั้นและประกอบด้วย 3 ระดับ) มีผลกระทบอย่างรุนแรง ระบบค่านิยมในชีวิตมนุษย์ในความคิดของเธอประกอบด้วย:

• ค่านิยมในอุดมคติซึ่งเป็นเรื่องทั่วไปและเป็นนามธรรม (ซึ่งรวมถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและสังคม)
• คุณค่า-คุณสมบัติที่คงที่ในกระบวนการชีวิตของมนุษย์
• โหมดค่านิยมของกิจกรรมและพฤติกรรม

ระบบค่าใด ๆ จะรวมค่าสองประเภทเสมอ: เป้าหมายค่า (หรือเทอร์มินัล) และค่า - วิธีการ (หรือเครื่องมือ) Terminal รวมถึงอุดมคติและเป้าหมายของบุคคล กลุ่ม และสังคม และเครื่องมือ - วิธีในการบรรลุเป้าหมายที่ได้รับการยอมรับและอนุมัติในสังคมที่กำหนด เป้าหมายของค่านิยมมีความเสถียรมากกว่าวิธีการของค่านิยม ดังนั้นเป้าหมายเหล่านี้จึงทำหน้าที่เป็นปัจจัยสร้างระบบในระบบสังคมและวัฒนธรรมต่างๆ

สำหรับระบบค่านิยมเฉพาะที่มีอยู่ในสังคมแต่ละคนแสดงทัศนคติของตนเอง ในด้านจิตวิทยา ความสัมพันธ์ของมนุษย์มีห้าประเภทในระบบคุณค่า (อ้างอิงจาก J. Gudechek):

• ใช้งานซึ่งแสดงออกในระดับสูงของการทำให้เป็นภายในของระบบนี้
• สะดวกสบายนั่นคือได้รับการยอมรับจากภายนอก แต่ในขณะเดียวกันบุคคลก็ไม่ได้ระบุตัวเองด้วยระบบค่านิยมนี้
• ไม่แยแสซึ่งประกอบด้วยการแสดงความเฉยเมยและการขาดความสนใจอย่างสมบูรณ์ในระบบนี้
• ความไม่ลงรอยกันหรือการปฏิเสธ แสดงออกในทัศนคติเชิงวิพากษ์และประณามระบบคุณค่า ด้วยความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงมัน
• ฝ่ายค้านซึ่งแสดงออกทั้งความขัดแย้งภายในและภายนอกกับระบบนี้

ควรสังเกตว่าระบบค่านิยมในชีวิตของบุคคลเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในโครงสร้างของบุคลิกภาพในขณะที่อยู่ในตำแหน่งเส้นเขตแดน - ในแง่หนึ่งมันเป็นระบบของความหมายส่วนบุคคลของบุคคล อีกอันคือทรงกลมที่ต้องการแรงจูงใจ ค่านิยมและการวางแนวคุณค่าของบุคคลทำหน้าที่เป็นคุณภาพชั้นนำของบุคคลโดยเน้นความเป็นเอกลักษณ์และความเป็นปัจเจกบุคคล

ค่าเป็นตัวควบคุมที่ทรงพลังที่สุดของชีวิตมนุษย์ พวกเขาแนะนำบุคคลบนเส้นทางของการพัฒนาและกำหนดพฤติกรรมและกิจกรรมของเขา นอกจากนี้การมุ่งเน้นของบุคคลในค่านิยมและการวางแนวค่านิยมบางอย่างจะส่งผลกระทบต่อกระบวนการสร้างสังคมโดยรวมอย่างแน่นอน