Quyon haqida qisqacha hikoya o'ylab toping. Professional hikoyachidan quyon haqidagi ertak. Rus xalq ertaklarida quyon

Aks holda, hozir bu jihat ko'rib chiqilmoqda. Talabalar guruh bo'lib hikoyada ishladilar yoki antilopa va uning qarindoshlari o'rtasida dialog tuzdilar, unda antilopaning muvaffaqiyatsizligi sabablari haqida gapirdilar. Guruhlar deyarli har doim o'zaro yordam va birdamlik muhimligi haqida fikr yuritdilar. Keyin bu sahnalar sinfda namoyish etildi. Ba'zi hikoyachilar, ayniqsa iste'dodlilar, butun ertakning "Afrikalik hikoyasini tasvirlashga" harakat qilishdi. Imo-ishoralar, mimikalar va turli xil ovoz ohanglari orqali u tinglovchilari uchun hikoyadagi barcha kayfiyat va tarangliklarni aks ettiruvchi rasm chiza oladi.

Ertak uchun qo'shimchalar

Til nafaqat voqealarni xronologik tartibda sahnalashtirish va takrorlash, balki sharhlash uchun ham zarurdir. Qush qichqirganda, hikoyachi uni hikoyada to'g'ri qichqiradi. Biror kishi vafot etganda va odamlar yig'lasa, dafn qo'shiqlari progressiv bosqichlarda ovozli ravishda ijro etiladi.

Xudbinlik janjalga olib kelishi mumkin. "Janob Kröterich qaynota-qaynotalarni ziyorat qildi" degan umumiy obro'ga ega bo'lishidan oldin, talabalar sarlavhaning nomi filmning mazmuniga asoslangan deb taxmin qilishdi. Qisqa chiqishdan so'ng, milliy musiqa jo'rligida mamlakatning ovoz berish bosqichi boshlanadi. Qaynonalarining qishlog'iga ketayotib, janob Kröterich ilon Lomena bilan uchrashadi va u undan sayohat joyi haqida so'raydi. Janob Kraterich tomonidan unga hamrohlik qilish uchun taklif qilingan, u unga qo'shiladi. Xuddi shu jarayon tayoq, termit, tovuq, sivet, tuzoq, olov, yomg'ir va quyosh bilan takrorlanadi.

"O'rmondagi quyonning sarguzashtlari" ertaki

Ammo faqat bir qoshiq qolgan va hech kim taslim bo'lishni istamasa, mehmonlarni bir-birlarini o'ldirishga majbur qiladigan shiddatli janjal kelib chiqadi - ular guruhga qo'shilgan tartibda. Oxir-oqibat, quyosh, qurbaqaning xotini va to'la ovqat qozoni qoladi. Rivoyatchining xulosasiga ko'ra, bu tashrif buyuruvchilar jangi hayvonlar turlari va tabiat hodisalarining bugungi kungacha bo'lgan dushmanligini tushuntiradi. Shundan so‘ng, bolalar filmning “xabari” – xudbinlik janjalga sabab bo‘lishi, bunda hamma yutqazishi mumkinligi – ertaklarda tez-tez uchrab turadigan epizodlarning simmetrik ketma-ketligini tahlil qilishdi.

Film rasmli hikoya shaklida o'zlarining "ertak filmlarini" yaratish taklifi bo'lib xizmat qildi. Ayrim o‘quvchilar musiqa va qo‘shiq matnlarini ham lentaga yozib olib, slaydlar o‘rniga o‘z suratlarini ko‘rsatib, “ertak multfilmlari”ni slayd-shou uslubida taqdim etdilar. Bu mening bolalik tasavvurimni ilhomlantirgan hikoyalar edi va aksariyati vaqt ularda qandaydir axloq bor edi. U undan yordam so'radi, lekin sayohatchi ko'zlarini olib qochdi. Shunda yana bir erkak kelib, unga bir kampir keldi. U undan ko'zlarini tozalashni so'radi va u buni yoqimsiz deb bilgan bo'lsa-da, u so'raganini qildi.

Keyin, mo''jizaviy ravishda, barcha kasallar kampirning ko'zlaridan uzoqlashdi va u yosh va chiroyli bo'lib qoldi. Erkak unga turmushga chiqdi va boy va baxtli bo'ldi. “Nega bizning davrimizda og‘zaki hikoya qilish an’anasi yo‘qolib bormoqda?” misolidan foydalanib, Afrika va Germaniyada hikoya madaniyatining qulashi sabablarini ham solishtirish mumkin. "Og'zaki hikoya qilish an'anasi yo'qolib bormoqda, chunki bugungi kunda odamlarda tulporni tinglashga vaqtlari yo'q (hikoyachi kabi)." Masalan, bobomning aytadigan gaplari ko‘p, lekin uni tinglashga vaqtim yo‘q.

Ta'limda ertaklardan qanday foydalanish kerak

Biroq, bu jihat bilan shug'ullanganda, talabalarning ozgina qismi og'zaki hikoya madaniyati yo'qolganidan afsusda ekanligi ma'lum bo'ldi. Ularning aksariyati ertaklarni taqdim etishning audiovizual shakllarini afzal ko'radi. U talabalar rasmlari bilan to'ldirildi va fon ma'lumotlari tilga olingan mamlakatlar va hayvonlar haqida. Hujjatlar sinfda birinchi marta taqdim etildi. Keyinchalik u parallel sinflar va maktab foyesida "sayohat ko'rgazmasi" sifatida ko'rsatildi va u erda, ayniqsa, o'sha bolalar tomonidan yaxshi qabul qilindi.

Mariya Shkurinadan quyon haqidagi ertak

Hozirgacha men bilan doimiy ijobiy tajribaga ega bo'ldim ta'lim loyihasi. Albatta, Afrikaga nisbatan salbiy munosabatni yakuniy yo'q qilishga erishilmaydi, lekin hech bo'lmaganda, masalan, ba'zi talabalarga fikrlash uchun oziq-ovqat beradi. Og'zaki tarix qaysi o'rinni egallaydi? Gustav Kiepenhaier, Leyptsig va Veymar tuyaqush va toshbaqa poygasi. Nama va dama xalq hikoyalari.

Bolalar ertaklari va ertaklari nima haqida gapiradi? Bolani tarbiyalashdagi eng muhim va eng qiyin vazifa - uning hayotida ma'no topishga yordam berishdir. Bolalarni o'z yo'llarini topishga undashning usullaridan biri ularni yangi tajribalar bilan tanishtirish va baham ko'rishni rag'batlantirishdir.

An'anaviy ertaklar va bolalar ertaklari haqidagi hikoyalarni tinglayotganda, ba'zida bola qahramonlar yoki qahramonlarning his-tuyg'ulari, qo'rquvlari va iztiroblarini aniqlay oladi. muayyan vaziyatlar. Voqealar rivoji va axloqning o'zi bolalarga o'z his-tuyg'ularini aniqlashga, muammolarini hal qilish yo'llarini izlashga, boshqalarni nimaga undayotganini tushunishga yordam beradi va shu bilan ular bilan va ular bilan yanada qoniqarli munosabatlar o'rnatishga yordam beradi.

Jasur quyon haqida ertak - uzun quloqlar, qiya ko'zlar, qisqa dumi o'qiladi

Biznikidan farqli mavjudotlar haqida xayol qilish, fantastik qahramonlar bilan to'ldirilgan yangi dunyolar qurish qobiliyati nafaqat ijodkorlik va hissiy intellektni rivojlantirishga, balki kunduzi yashaydiganlardan ko'proq narsani kashf qilish va turli rollarni o'ynash istagini rivojlantirishga yordam beradi. , kunda.

Hayotdagi baxtsiz hodisalar va baxtsizliklarga duch kelmaslik uchun orzu qilish, ijobiy fikrlash va kelajakka umid qilish qobiliyatini rivojlantirishimiz kerak. To'siqlarni engib o'tishning har doim yo'li borligiga va maqsad va vazifalar bilan ishlash orqali biz taklif qilgan narsaga erishishimiz mumkinligiga ishoning.

An’anaviy ertaklarning bugungi kundagi ahamiyati

Bu o'tmish mualliflaridan bizga kelgan ko'plab ertak va meroslardan osongina o'rganishimiz mumkin bo'lgan saboqdir. Aynan shu kichik hikoyalar bolalarimizga dunyoni tushunishga va hayot qiyinchiliklaridan o'tishga yordam beradi. An'anaviy hikoyalar bizga qisqa va mazmunli registrda xavfsiz tarzda o'sishni o'rgatadi. Asrlar davomida uning vazifasi tinglovchilar yoki o'quvchilarni haqiqiy hayotga o'xshab ko'rinadigan epizodlarga olib borish edi.

Rus xalq ertaklarida quyon

Bizning ongsiz ongimiz hozirgi vaqtda tushunishimiz kerak bo'lgan narsalarni ertaklardan olib tashlaydi. Bu esa bizni yana bir ulkan ustunlikka olib keladi: ertaklarni hamma ham bir xil talqin etavermaydi, bu esa qimmatli qo‘shimcha qiymatdir. Shuningdek, biz har bir hikoyada, har bir fikrda hikoya qilishni o'rganamiz.

Ammo bu kitobda Kerol Dvek ertakdan bolalarimizdagi ruhiy holatni hatto buni sezmasdan qanday qilib kuchaytirishimiz mumkinligi haqidagi odatiy misol sifatida foydalanadi. Ba'zi ertaklar yoki bolalar hikoyalari e'tiroz bildiradi yon ta'siri? Bu ertak etkazmoqchi bo'lgan xabar shundan iboratki, har bir maqsadga erishish uchun harakat va sa'y-harakatlarning izchilligi zarur. Biz aqliy rivojlanish nazariyasida bo'lar edik: muvaffaqiyat tug'ma qobiliyatlarga bog'liq emas, balki bizga o'rganish va taraqqiyot uchun vositalarni berish qobiliyatimizga bog'liq.

Ammo, agar biz halol bo'lsak, kamchiligimiz toshbaqa bilan tanishamiz. Biz quyon bo'lishni afzal ko'ramiz, shamoldek tez va xarizmatik! Albatta, agar biz uning o‘rnida bo‘lsak, biroz ko‘proq strategiya ko‘rsatgan bo‘lardik, lekin uni ayblagan narsamiz uning dangasaligidan ko‘ra ko‘r qilib qo‘ygan mag‘rurligidir. Biz quyonning tug'ma iste'dodi toshbaqaning doimiyligiga qaraganda ajoyib va ​​havas qilsa arzigulik ekanligiga ishonchimiz komil. Va biz doimiy ruhiy holatning to'liq inqirozidamiz.

Ushbu misolni o'qiyotganda, yana bir ertak yodimga tushdi: "Uxlayotgan go'zal". Yangi tug'ilgan chaqaloqning beshigiga suyanib, unga go'zallik, nafosat va "har bir mukammal tasavvur" keltiradigan bu perilar. 16 yoshida Auror shunday maftunkor ovozga egaki, u o'rmonga qushlarni jalb qiladi va chiroyli shahzoda Filippni o'ziga jalb qiladi. U hech qachon qo'shiq aytish darsini olmagan va bu sovg'ani o'z kuchlari bilan rivojlantirishi shart emas edi. Mana, bizning eski do'stimiz - doimiy ruhiy holat, u to'liq yugurishda!

Farzandlarimizga endi ertak yoki ertak aytmasligimiz kerak degan xulosaga kelish kerakmi? Bruno Bettelxaym va uning mashhur "Ertaklar psixoanalizi" uning qabriga aylanishi kerak! Ular bolalarni qurish va uyg'otishda muhim rol o'ynaydi va buni bajarmaslik bolani hammom suvi bilan tashqariga chiqarib yuboradi. Boshqa tomondan, Kerol Dvekning nuqtai nazari menga doimiy ruhiy holat kirib kelishi mumkin bo'lgan joylarni yodda tutish imkoniyatini ochadi. Qanday qilib u hamma joyda paydo bo'lishi mumkin, menimcha, uning mavjudligini bolalarimizdan yashirishni istash behuda va hatto samarasiz bo'lib tuyuladi.

Ularning u bilan ertak yoki uchinchi tomonning so'zlarida uchrashish ehtimoli juda yuqori. Undan yaxshiroq xalos bo'lish uchun ularni sezdirish va ruhiy holatni tan olishga yordam berish yaxshiroqdir. Sizda doimiy ruhiy holat taklif qilingan ertak yoki hikoyalarning namunalari bormi?

Orqa fonda ayolning pichoqlanishi, Zazi yana metro tarmog'i oldida muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, shunday bo'ladi: Zazi erkakning jinsiy olatni borligini va ayolning "orqasidan pichoqlanganini" tushunadi, boshqacha aytganda, Zazi o'zi xohlagan jinsiy olatni yo'qligidan hafsalasi pir bo'ladi. Zazi metroga kira olmaydi va xafa bo'lib yig'laydi. Satir, albatta, uni ro'molcha bilan tasalli qiladi, lekin u quyon shaklida buklangan. Boshqacha aytganda, u quyon, qush kabi ko'rinib, g'oyib bo'lib, uni kulishga taklif qiladi. Ya'ni fallus, chunki u hech qachon biz o'ylagan joy emas.

Xayoldan ramziy ma'noga ega bo'ladi: "u bu erda o'tdi", "u o'tadi". Komik fallus yaratiladi: Zazi kuladi, lekin qo'yib yubormaydi. Truscion keksa badbashara sifatida ko'riladi va unga ega bo'lmaganda, u shunday bo'lishi mumkinligini darhol anglaganga o'xshaydi. Bu yugurishni boshlaydigan va "o'rmon xonimlarining paroni" bu erdan o'tib, u erga qaytib keladi. Keyin biz to'g'ridan-to'g'ri burleskka o'tamiz: sahnalar bir-birini kuzatib boradi va Satir Zaziening orqasidan yuguradi va uni qo'lga olishga harakat qiladi. Kimda bo'lishi kerak edi, u hozir ko'rinayotganning orqasidan yuguradi.

Bu burleskning butun dialektikasi. Bu erda shuni ta'kidlaymizki, agar Zazi yaxshi bo'lsa, ongida, kichik Izabel, Zaza yoki boshqa nom bo'lishidan qat'i nazar, ongsizda, bu haqiqatan ham kichik ustunlikdir: ya'ni "kichik oxiri" ning ekvivalenti. mashhur "zizi". Xafa bo'lish, unga ega bo'lmaslik, u so'zning to'liq ma'nosida uni aniqlaydi. Zazie shim kiyishni xohlayotgan niqobi ostida yubkasini burish uchun sobiq qiz do'stining barcha ekspozitsionligini ko'rsatayotganga o'xshaydi.