มโนธรรมคืออะไร? มโนธรรมคืออะไร? ความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับมโนธรรม

เพิ่มในรายการโปรด

มโนธรรมคือคุณลักษณะเชิงบวกของบุคคล ความสามารถในการได้ยิน ประพฤติตนมีศีลธรรม จากจุดยืนแห่งความดี ประเมินความรู้สึกและการกระทำของตนได้อย่างถูกต้อง

มโนธรรมคือการไม่สามารถทำความชั่วในเรื่องเล็กหรือเรื่องใหญ่ได้ ประเมินความคิด การกระทำ และการกระทำของคุณซ้ำแล้วซ้ำอีก การประเมินภายในด้วยความเชื่อของตนเอง กฎเกณฑ์ของสังคม การตรวจสอบด้วยความรู้สึก อารมณ์ และความรับผิดชอบต่อผู้มีอำนาจที่สูงขึ้น นี่คือการแสวงหาความเป็นเลิศของ Strong Man

แนวคิดเรื่องมโนธรรมตามกฎลึกลับ

คำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดเกี่ยวกับมโนธรรมสามารถพบได้ในความลึกลับเท่านั้น มโนธรรมคือพลังงานแสงสว่างของพระเจ้าในบุคคลซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกมีความสุข จิตสำนึกที่แท้จริง บริสุทธิ์ ไม่เสื่อมสลาย- การอุทิศตนต่อความเชื่อมั่นและมโนธรรมของตนเองสามารถประเมินได้โดยใช้เกณฑ์สองประการเท่านั้น - นี่คือ อุทิศอย่างไม่มีเงื่อนไขหรือมโนธรรมหายไปตลอดกาล
คนไร้ศีลธรรมจะสูญเสียวิถีแห่งชีวิตที่ถูกต้องและเข้าสู่ห้วงแห่งความโง่เขลาและความเสื่อมทราม
เป็นเรื่องยากด้วยมโนธรรม แต่คุณไม่สามารถหลบหนีได้หากปราศจากมัน ไม่เช่นนั้นจะเกิดทางตัน ขาดความสุข และความเสื่อมโทรม
การติดตามเสียงแห่งมโนธรรมก็เหมือนกับการติดตามเสียงของพระเจ้า มโนธรรมเป็นตัวแทนของพระเจ้าในมนุษย์ เป็นสัญญาณของการมีอยู่ภายในพลังงานศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกมีความสุข

ที่ซึ่งมโนธรรมปรากฏให้เห็น

มโนธรรมคือสิ่งที่เรียกร้องให้เราทำหน้าที่อย่างเต็มที่ให้สำเร็จ
ซึ่งเป็นหน้าที่ต่อเพื่อน ญาติ ลูก พ่อแม่ และต่อรัฐ นี่คือสังคมและผู้คนสังคม

เสียงแห่งมโนธรรม

เมื่อการกระทำขัดแย้งกับเสียงแห่งมโนธรรมและเสียงนี้พูดตรงกันข้าม และคุณได้ยินมันชัดเจน ก็จงละทิ้งทุกสิ่งและติดตามเสียงแห่งมโนธรรม!

บุคคลจะได้ยินเสียงแห่งมโนธรรมอย่างชัดเจนก็ต่อเมื่อเขาพร้อมที่จะปฏิบัติตามเท่านั้น ใครก็ตามที่แสวงหาผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว แสวงหาผลกำไร เสี่ยงที่จะทำให้เสียงแห่งมโนธรรมสับสนด้วยเสียงของตัณหาหรือตัณหา
บุคคลจะมีเกียรติและเหมาะสมหากคุณปฏิบัติตามเสียงแห่งมโนธรรมเสมอทุกที่และในทุกสิ่ง มโนธรรมในฐานะกฎศีลธรรมภายในตัวบุคคลคือผู้ตัดสินการกระทำทั้งหมดของเขา

การฆ่ามโนธรรมของคุณหมายถึงการเข้าสู่เส้นทางแห่งความเสื่อมโทรม

หากคุณเพิกเฉยต่อเสียงแห่งมโนธรรม คนที่มีมโนธรรมจะต้องเผชิญกับความวิตกกังวล ความสำนึกผิด ความปวดร้าวทางจิตใจ และความทุกข์ทรมาน สิ่งเหล่านี้เป็นการลงโทษร้ายแรงสำหรับบุคคลที่มีมโนธรรม เสียงแห่งมโนธรรมมักจะสร้างความเจ็บปวดภายในอย่างรุนแรง เสียงแห่งมโนธรรมคือเสียงแห่งความจริงความจริงและความยุติธรรม

ใครคือคนมีสติ?

คนมีมโนธรรมคือคนที่ประพฤติทุจริต รู้และตระหนักถึงการกระทำชั่วของตน ไม่สามารถสงบสติอารมณ์ได้ ไม่เฉยเมย และจดจำความผิดของตนอยู่เสมอ เขาไม่สามารถให้อภัยตัวเองสำหรับความขี้ขลาดนี้ได้และพยายามแก้ไขสถานการณ์และทำทุกอย่างให้ถูกต้อง คำแถลงของ A.S. Pushkin -
“มโนธรรมเป็นสัตว์มีเล็บที่แทะหัวใจ”
เมื่อผู้มีสติประพฤติดี พูดได้คำเดียวว่าไม่เห็นแก่ตัวเขารู้สึกถึงความสุขที่หลั่งไหลจากภายใน สอดคล้องกับตัวตนภายในของเขา

หากพฤติกรรมของผู้มีสติไม่สอดคล้องกับโลกภายนอกและส่งผลต่อความสุขของคนรอบข้าง ก็เป็นมโนธรรมที่จะแสดงให้เขาเห็น มโนธรรมสำหรับคนมีมโนธรรมเป็นดาวนำทางในชีวิต

ความเข้าใจอันลึกลับของคนมีมโนธรรมคือ การไม่มีบาปและผู้ที่ดำเนินชีวิตตามมโนธรรมเป็นผู้ไม่มีบาป จิตวิญญาณและมโนธรรมของมนุษย์เป็นของขวัญอันสูงสุดจากพระเจ้า คุณไม่สามารถหนีจากมันได้ คุณไม่สามารถซ่อนมันได้ คุณไม่สามารถหลอกลวงหรือพูดคุยกับมันได้

คนส่วนใหญ่มีเซ็นเซอร์ภายในที่ช่วยแยกแยะระหว่างด้านบวกและด้านลบในชีวิต สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะฟังเสียงภายในตัวคุณและทำตามคำแนะนำของมัน จากนั้นเสียงนั้นจะทำหน้าที่เป็นแนวทางสู่อนาคตที่มีความสุข

มโนธรรมหมายถึงอะไร?

มีคำจำกัดความหลายประการของแนวคิดนี้: ตัวอย่างเช่น มโนธรรมถือเป็นความสามารถในการระบุความรับผิดชอบของตนเองในการควบคุมตนเองและประเมินการกระทำที่มุ่งมั่นได้อย่างอิสระ นักจิตวิทยาอธิบายว่ามโนธรรมคืออะไรในคำพูดของตนเองให้คำจำกัดความต่อไปนี้: เป็นคุณภาพภายในที่ให้โอกาสในการเข้าใจว่าบุคคลเข้าใจความรับผิดชอบของตนเองต่อการกระทำที่กระทำได้ดีเพียงใด

เพื่อกำหนดว่ามโนธรรมคืออะไร จำเป็นต้องสังเกตว่ามโนธรรมแบ่งออกเป็นสองประเภท ประการแรกรวมถึงการกระทำที่บุคคลกระทำโดยมีพื้นฐานทางศีลธรรม ประเภทที่สองเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่แต่ละคนได้รับจากการกระทำบางอย่าง เป็นต้น มีคนที่แม้จะทำสิ่งเลวร้ายแล้วก็ไม่กังวลเลยและในสถานการณ์เช่นนี้พวกเขาบอกว่าเสียงภายในหลับอยู่

มโนธรรมตามฟรอยด์คืออะไร?

นักจิตวิทยาชื่อดังเชื่อว่าทุกคนมีสุพีเรียร์ซึ่งประกอบด้วยมโนธรรมและอัตตาในอุดมคติ ประการแรกพัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการศึกษาของผู้ปกครองและการใช้การลงโทษต่างๆ ตามความเห็นของฟรอยด์ มโนธรรมรวมถึงความสามารถในการวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง การมีสิ่งต้องห้ามทางศีลธรรมบางประการ และการเกิดขึ้นของความรู้สึกผิด สำหรับองค์ประกอบที่สอง อัตตาในอุดมคตินั้นเกิดขึ้นจากการอนุมัติและการประเมินการกระทำในเชิงบวก ฟรอยด์เชื่อว่าหิริโอตตัปปะนั้นถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์เมื่อการควบคุมโดยผู้ปกครองทำให้สามารถควบคุมตนเองได้

ประเภทของมโนธรรม

อาจทำให้หลายคนประหลาดใจที่คุณภาพภายในนี้มีหลายประเภท ประเภทแรกคือมโนธรรมส่วนบุคคลซึ่งมุ่งเน้นอย่างแคบ ด้วยความช่วยเหลือบุคคลจะกำหนดว่าอะไรดีและสิ่งไหนไม่ดี แนวคิดถัดไปของจิตสำนึกโดยรวมครอบคลุมถึงความสนใจและการกระทำของผู้ที่ไม่ได้รับผลกระทบจากประเภทส่วนบุคคล มีข้อจำกัดเนื่องจากใช้ได้เฉพาะกับคนในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเท่านั้น ประเภทที่สาม - มโนธรรมฝ่ายวิญญาณไม่ได้คำนึงถึงข้อจำกัดของประเภทที่กล่าวถึงข้างต้น

มโนธรรมจำเป็นเพื่ออะไร?

มีคนมากมายถามคำถามนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต ดังนั้น หากไม่มีเสียงภายใน คนๆ หนึ่งก็จะแยกแยะไม่ออกว่าการกระทำใดดีและสิ่งใดไม่ดี หากไม่มีการควบคุมภายใน การมีชีวิตที่ดี จะต้องมีผู้ช่วยคอยชี้แนะ ให้คำแนะนำ และช่วยคุณหาข้อสรุปที่ถูกต้อง จุดสำคัญอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับสาเหตุที่จำเป็นต้องมีมโนธรรม - ช่วยให้บุคคลเข้าใจชีวิตรับคำแนะนำที่ถูกต้องและตระหนักรู้ในตนเอง เป็นเรื่องที่สมควรกล่าวว่าไม่สามารถแยกออกจากศีลธรรมและจริยธรรมได้

การดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของคุณหมายความว่าอย่างไร?

น่าเสียดายที่ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถอวดอ้างได้ว่าพวกเขาดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ โดยลืมคุณสมบัตินี้และด้วยเหตุนี้จึงทรยศต่อตนเอง ด้วยคุณภาพภายในนี้ บุคคลจึงกระทำการบางอย่าง ทำความเข้าใจว่าอะไรดีอะไรชั่ว และยังรู้แนวคิดเช่นความยุติธรรมและศีลธรรมด้วย บุคคลที่ดำเนินชีวิตตามความเชื่อมั่นในมโนธรรมของตน ก็สามารถดำเนินชีวิตตามความจริงและความรักได้ สำหรับเขา คุณสมบัติต่างๆ เช่น การหลอกลวง การทรยศ ความไม่จริงใจ และอื่นๆ เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

หากคุณดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์คุณต้องฟังจิตวิญญาณของคุณเองซึ่งจะช่วยให้คุณสามารถเลือกทิศทางที่ถูกต้องในชีวิตได้ ในกรณีนี้บุคคลนั้นจะไม่กระทำการใด ๆ ที่เขาจะต้องรู้สึกละอายใจและรู้สึกผิดในภายหลัง เพื่อให้เข้าใจว่ามโนธรรมที่ชัดเจนคืออะไร เป็นที่น่าสังเกตว่าในโลกสมัยใหม่มันไม่ง่ายเลยที่จะหาคนที่มีลักษณะเช่นนี้ เนื่องจากในชีวิตมีสถานการณ์และการล่อลวงมากมายเมื่อเราข้ามเส้น การก่อตัวของคุณภาพนี้ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากการเลี้ยงดูของพ่อแม่และสภาพแวดล้อมที่เด็กสามารถเป็นตัวอย่างได้

เหตุใดผู้คนจึงประพฤติมิชอบ?

ชีวิตสมัยใหม่ไม่สามารถเรียกได้ว่าเรียบง่ายเพราะเกือบทุกวันคน ๆ หนึ่งต้องเผชิญกับการล่อลวงและปัญหาต่างๆ แม้ว่าหลายคนจะรู้วิธีปฏิบัติตนตามมโนธรรมของตน แต่บางครั้งผู้คนก็ล้ำเส้นไป สาเหตุที่มโนธรรมหายไปนั้นมีเหตุและผล ในกรณีส่วนใหญ่ บุคคลละเมิดความเชื่อของตนเองเพื่อสนองความทะเยอทะยานของตน สิ่งนี้สามารถขับเคลื่อนได้ด้วยเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว ความปรารถนาที่จะไม่โดดเด่นจากฝูงชน การปกป้องตัวเองจากการถูกโจมตีจากผู้อื่น และอื่นๆ

จิตสำนึกที่ชัดเจนคืออะไร?

เมื่อบุคคลดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์ตระหนักถึงความชอบธรรมในการปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จและไม่ทำร้ายใครด้วยการกระทำของเขา จากนั้นพวกเขาก็พูดถึงสิ่งที่เรียกว่าจิตสำนึกที่ "สงบ" หรือ "ชัดเจน" ในกรณีนี้บุคคลนั้นจะไม่รู้สึกหรือรู้ถึงการกระทำที่ไม่ดีใดๆ หากบุคคลเลือกที่จะดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของเขา เขาจะต้องคำนึงถึงไม่เพียงแต่สถานการณ์ของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดเห็นและเงื่อนไขของผู้อื่นด้วย นักจิตวิทยาเชื่อว่าความมั่นใจในความบริสุทธิ์ของจิตสำนึกถือเป็นความหน้าซื่อใจคดหรือบ่งบอกถึงการมองไม่เห็นความผิดพลาดของตนเอง

มโนธรรมที่ไม่ดีคืออะไร?

ตรงกันข้ามกับคำจำกัดความก่อนหน้านี้เนื่องจากมโนธรรมที่ไม่ดีเป็นความรู้สึกไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำที่ไม่ดีซึ่งทำให้เกิดอารมณ์และประสบการณ์ที่ไม่ดี มโนธรรมที่ไม่ดีนั้นใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่องความรู้สึกผิดเป็นอย่างมาก และบุคคลจะรู้สึกได้ในระดับอารมณ์ เช่น ในรูปแบบของความกลัว ความวิตกกังวล และความรู้สึกไม่สบายอื่นๆ เป็นผลให้บุคคลประสบและทนทุกข์จากปัญหาต่าง ๆ ภายในตัวเขาเอง และโดยการฟังเสียงภายใน การชดเชยผลกระทบด้านลบก็เกิดขึ้น

ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีคืออะไร?

เมื่อบุคคลกระทำการกระทำที่ไม่ดี เขาเริ่มกังวลว่าตนเองได้ทำร้ายผู้อื่น ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นความรู้สึกไม่สบายที่เกิดขึ้นเนื่องจากการที่ผู้คนมักตั้งข้อเรียกร้องที่สูงเกินจริงให้กับตนเองซึ่งไม่สอดคล้องกับสาระสำคัญของพวกเขา คุณสมบัติภายในที่ถูกต้องได้รับการปลูกฝังในวัยเด็ก เมื่อพ่อแม่ชมเชยสิ่งที่ดีและดุด่าสิ่งที่ไม่ดี เป็นผลให้ความกลัวที่จะถูกลงโทษเนื่องจากการกระทำที่ไม่สะอาดยังคงอยู่ในบุคคลไปตลอดชีวิตของเขาและในสถานการณ์เช่นนี้พวกเขากล่าวว่ามโนธรรมของเขากำลังทรมานเขา

มีอีกแบบหนึ่งซึ่งมโนธรรมเป็นเครื่องมือชนิดหนึ่งที่ใช้วัดขนาดที่แท้จริงของสิ่งต่าง ๆ สำหรับการตัดสินใจที่ถูกต้องบุคคลจะได้รับความพึงพอใจและสำหรับการตัดสินใจที่ไม่ดีเขาจะถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิด เชื่อกันว่าหากผู้คนไม่รู้สึกไม่สบายเช่นนี้เลยก็เป็นเช่นนั้น นักวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถระบุได้ว่าเหตุใดจึงไม่มีความรู้สึกละอายใจและรู้สึกผิด มีความเห็นว่าทั้งหมดนี้เกิดจากการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมหรือปัจจัยทางชีววิทยา

จะทำอย่างไรถ้ามโนธรรมของคุณทรมานคุณ?

เป็นการยากที่จะพบคนที่สามารถยืนยันได้ว่าเขาไม่เคยกระทำการเลวร้ายที่ขัดแย้งกับความเชื่อของเขา ความรู้สึกผิดอาจทำให้อารมณ์เสีย ขัดขวางไม่ให้คุณสนุกกับชีวิต พัฒนาตนเอง และอื่นๆ ได้ มีหลายกรณีที่ผู้ใหญ่มีหลักการมากขึ้นในกรณีของศีลธรรม และจากนั้นความผิดพลาดในอดีตก็เริ่มปรากฏในความทรงจำ และปัญหาเกี่ยวกับจิตวิญญาณของตนเองก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ มีเคล็ดลับหลายประการเกี่ยวกับสิ่งที่ควรทำหากมโนธรรมของคุณถูกทรมาน

จะพัฒนาจิตสำนึกในบุคคลได้อย่างไร?

พ่อแม่ควรคิดอย่างแน่นอนว่าจะเลี้ยงดูคนดีอย่างไรให้รู้ว่ามโนธรรมคืออะไรและใช้อย่างไรให้ถูกต้อง การเลี้ยงลูกมีรูปแบบต่างๆ มากมาย และหากเราพูดถึงความสุดโต่ง นี่คือความเข้มงวดและการยินยอมโดยสมบูรณ์ กระบวนการสร้างคุณสมบัติภายในที่สำคัญนั้นขึ้นอยู่กับความไว้วางใจจากผู้ปกครองอย่างสมบูรณ์ ขั้นตอนการอธิบายมีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อผู้ใหญ่ถ่ายทอดให้เด็กฟังว่าทำไมบางสิ่งถึงทำได้และบางสิ่งทำไม่ได้

หากผู้ใหญ่สนใจที่จะพัฒนาจิตสำนึก หลักการกระทำจะแตกต่างออกไปเล็กน้อย ก่อนอื่นคุณต้องคิดและวิเคราะห์ว่าการตัดสินใจใดดีและไม่ดี มันคุ้มค่าที่จะระบุสาเหตุและผลที่ตามมา เพื่อทำความเข้าใจว่ามโนธรรมคืออะไรและจะพัฒนาคุณภาพนี้ในตัวเองได้อย่างไร นักจิตวิทยาแนะนำให้ทำสิ่งเชิงบวกอย่างน้อยวันละครั้ง ซึ่งการสรรเสริญตัวเองเป็นสิ่งสำคัญ

ตั้งกฎเกณฑ์ให้กับตัวเอง ก่อนที่คุณจะให้สัญญา ให้คิดให้รอบคอบว่าคุณจะสามารถทำตามสัญญาได้หรือไม่ เพื่อหลีกเลี่ยงความผิด สิ่งสำคัญคือต้องรักษาคำพูด ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้เรียนรู้ที่จะปฏิเสธคนที่เสนอให้ทำสิ่งที่ขัดแย้งกับความเชื่อที่มีอยู่ การปฏิบัติตามมโนธรรมไม่ได้หมายความว่าทำทุกอย่างเพื่อคนรอบข้างเท่านั้น โดยลืมหลักการและลำดับความสำคัญของชีวิตของตัวเอง ด้วยการกระทำตามความจริง คุณสามารถคาดหวังได้ว่าจะได้รับผลลัพธ์ที่น่าพอใจแก่ทุกคนที่เกี่ยวข้อง

มโนธรรมเป็นสัญชาตญาณทางจิตวิญญาณชนิดหนึ่งที่แยกแยะความดีและความชั่วได้เร็วกว่าและชัดเจนกว่าจิตใจ ผู้ที่ปฏิบัติตามเสียงแห่งมโนธรรมจะไม่เสียใจกับการกระทำของเขา

ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มโนธรรมเรียกอีกอย่างว่าหัวใจ ในคำเทศนาบนภูเขา พระเยซูคริสต์ทรงเปรียบมโนธรรมกับ “ โอเค” (ตา) ซึ่งบุคคลมองเห็นสภาพทางศีลธรรมของเขา (มัทธิว 6:22) องค์พระผู้เป็นเจ้ายังทรงเปรียบมโนธรรมกับ” คู่ต่อสู้” ซึ่งบุคคลจะต้องคืนดีก่อนที่เขาจะปรากฏต่อหน้าผู้พิพากษา (มัทธิว 5:25) นามสกุลนี้บ่งบอกถึงคุณสมบัติที่โดดเด่นของมโนธรรม: ต้านทานการกระทำและเจตนาที่ไม่ดีของเรา

ประสบการณ์ส่วนตัวของเรายังทำให้เรามั่นใจว่าเสียงภายในที่เรียกว่ามโนธรรมนั้นตั้งอยู่ อยู่นอกเหนือการควบคุมของเราและแสดงออกโดยตรงนอกเหนือจากความปรารถนาของเรา เช่นเดียวกับที่เราไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองว่าเราอิ่มเมื่อหิว หรือพักผ่อนเมื่อเหนื่อย ฉันใด เราก็ไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้ว่าเราทำดีแล้วเมื่อมโนธรรมของเราบอกเราว่าเราประพฤติชั่วฉันใด

มโนธรรมในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

น้ำพระทัยของพระเจ้ากลายเป็นที่รู้จักของมนุษย์ในสองวิธี: ประการแรก ผ่านทางภายในของเขาเอง และ ประการที่สอง ผ่านการเปิดเผยหรือการเปิดเผยที่สื่อสารโดยพระเจ้าและองค์พระเยซูคริสต์เจ้าผู้ทรงจุติเป็นมนุษย์ และเขียนไว้โดยผู้เผยพระวจนะและอัครสาวก วิธีแรกในการสื่อสารพระประสงค์ของพระเจ้าเรียกว่าภายในหรือเป็นธรรมชาติและวิธีที่สอง - ภายนอกหรือเหนือธรรมชาติ อย่างแรกคือธรรมชาติทางจิตวิทยา และอย่างที่สองคือประวัติศาสตร์

การดำรงอยู่ของกฎศีลธรรมภายในหรือตามธรรมชาตินั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยนักบุญ เปาโลกล่าวว่า เมื่อคนต่างชาติซึ่งไม่มีธรรมบัญญัติโดยธรรมชาติแล้ว ได้ทำสิ่งที่ถูกต้องตามธรรมบัญญัติแล้ว เมื่อนั้นไม่มีธรรมบัญญัติ คนเหล่านั้นก็เป็นธรรมบัญญัติสำหรับตนเอง เพราะพวกเขาแสดงให้เห็นว่าการประพฤติตามธรรมบัญญัตินั้นเขียนไว้ในใจของเขาเอง (โรม 2:14-15) และบนพื้นฐานของกฎหมายนี้ที่เขียนไว้ในใจ กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรจึงถูกสร้างขึ้นในหมู่ประชาชนนอกรีต ซึ่งทำหน้าที่เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตในที่สาธารณะและส่งเสริมเสรีภาพทางศีลธรรมในแต่ละคน แม้ว่าศีลธรรมและกฎหมายเหล่านี้จะไม่สมบูรณ์ แต่ถ้าไม่มีมันคงเลวร้ายยิ่งกว่านั้น เนื่องมาจากความเด็ดขาดและความโลภโดยสมบูรณ์จะตั้งตนอยู่ในสังคมมนุษย์ หากขาดการดูแลคนก็ร่วงหล่นเหมือนใบไม้ผู้มีปัญญากล่าวว่า (สุภาษิต 11:14)

มโนธรรมของทุกคนบอกพวกเขาเกี่ยวกับการมีอยู่ของกฎธรรมชาติแห่งศีลธรรมในบุคคล เมื่อกล่าวถึงงานแห่งธรรมบัญญัติซึ่งเขียนไว้ในลักษณะของคนต่างศาสนาแล้วอัครสาวกกล่าวเพิ่มเติมว่า: มโนธรรมของพวกเขาเป็นพยาน(โรม 2:15) มโนธรรมมีพื้นฐานของพลังจิตทั้งสามที่รู้จัก ได้แก่ ความรู้ ความรู้สึก และความตั้งใจ คำพูดนั้นเอง มโนธรรม(รู้ รู้) ตลอดจนสำนวนปกติ คือ มโนธรรมพูด มโนธรรมรับรู้ หรือมโนธรรมปฏิเสธ แสดงว่า มีองค์ประกอบของความรู้ในมโนธรรม นอกจากนี้ ความรู้สึกในมโนธรรมที่เป็นสุขหรือทุกข์ ความสงบหรือความไม่พอใจและความวิตกกังวลยังทำให้มโนธรรมคล้ายกับความรู้สึก ในที่สุด เราก็แสดงออกว่า มโนธรรมขัดขวางไม่ให้ฉันทำเช่นนี้ หรือมโนธรรมบังคับให้ฉันทำเช่นนี้ ดังนั้นเราจึงถือว่ามโนธรรมเป็นไปตามความตั้งใจ ดังนั้น มโนธรรมจึงเป็น "เสียง" (ดังที่แสดงออกมาตามปกติ) ที่เกิดจากความสามารถทางจิตทั้งสามประการรวมกัน มันเกิดขึ้นจากความสัมพันธ์ของการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลกับการตัดสินใจตนเองและกิจกรรมของเขา

มโนธรรมมีความสำคัญเช่นเดียวกันกับกิจกรรมที่ตรรกะมีต่อการคิด หรือความรู้สึกสัมผัสไหวพริบไหวพริบ ฯลฯ ของมนุษย์ - สำหรับบทกวีดนตรี ฯลฯ ต่อไป มโนธรรมเป็นสิ่งที่ดั้งเดิม มีมาแต่กำเนิดของมนุษย์ และไม่ได้มาซึ่งอนุพันธ์ เป็นพยานถึงความเหมือนพระผู้เป็นเจ้าของมนุษย์และความจำเป็นในการทำให้พระบัญญัติของพระเจ้าเกิดสัมฤทธิผลเสมอ เมื่อผู้ล่อลวงล่อลวงเอวาในสวรรค์ สติรู้สึกผิดชอบของเธอก็ปรากฏตัวขึ้นทันทีโดยประกาศว่าเป็นการฝ่าฝืนพระบัญญัติของพระเจ้า เอวา กล่าวว่า: เราสามารถกินผลไม้ของต้นไม้ได้เฉพาะผลไม้ของต้นไม้ที่อยู่กลางสวนเท่านั้นพระเจ้าตรัสว่าอย่ากินหรือสัมผัสพวกมันเกรงว่าเจ้าจะตาย(ปฐมกาล 3:2-3) นั่นคือเหตุผลที่คนสมัยก่อนพูดถึงมโนธรรม: est Deus in nobis, i.e. ในมโนธรรม เราไม่เพียงรู้สึกถึงความเป็นมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรู้สึกถึงความเป็นมนุษย์ที่สูงกว่าหรือศักดิ์สิทธิ์ด้วย และตามคำพูดของสิรัคผู้ชาญฉลาด พระเจ้าได้ทรงทอดพระเนตรจิตใจของผู้คน (บสร. 17:7) นี่คือสาระสำคัญของพลังที่ทำลายไม่ได้และความยิ่งใหญ่ของมโนธรรมที่เกี่ยวข้องกับความตั้งใจและการกระทำของมนุษย์ คุณไม่สามารถต่อรอง เจรจา หรือทำข้อตกลงกับมโนธรรมของคุณได้ เพราะมโนธรรมเป็นสิ่งที่ไม่เสื่อมสลาย ไม่จำเป็นต้องมีเหตุผลหรือข้อสรุปเพื่อฟังการตัดสินใจของมโนธรรม: มันพูดโดยตรง ทันทีที่บุคคลคิดจะทำอะไรไม่ดี มโนธรรมจะปรากฏที่ตำแหน่งของเขาทันที เตือนเขา และข่มขู่เขา และหลังจากทำกรรมชั่ว มโนธรรมก็จะลงโทษและทรมานเขาทันที ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่พวกเขากล่าวว่าไม่ใช่มนุษย์ที่ควบคุมมโนธรรม แต่มโนธรรมที่ควบคุมมนุษย์ บุคคลขึ้นอยู่กับมโนธรรมของเขา

มโนธรรมทำงานอย่างไร? โดยการกระทำของพวกเขา มโนธรรมมีความโดดเด่น ฝ่ายนิติบัญญัติและ การตัดสิน(การลงโทษ) อย่างแรกคือมาตราส่วนสำหรับการวัดการกระทำของเรา และสุดท้ายคือผลลัพธ์ของการวัดนี้ แอพ เปาโลเรียกจิตสำนึกด้านกฎหมาย แสดงให้เห็นเกี่ยวกับการกระทำ (ของคนต่างชาติ; รม. 2:15) และที่อื่น: ฉันพูดความจริงในพระคริสต์ ฉันไม่ได้โกหก มโนธรรมของฉันเป็นพยานถึงฉันด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์(โรม 9:1) แต่ในเซนต์. พระคัมภีร์กล่าวเพิ่มเติมเกี่ยวกับมโนธรรมของการตัดสิน ดังนั้นอาดัมหลังจากการล่มสลาย คาอินหลังจากการฆาตกรรม พี่น้องของโจเซฟหลังจากการแก้แค้นผู้บริสุทธิ์ - พวกเขาล้วนประสบกับความทรมานในมโนธรรมของตน 2 ซามูเอลพูดถึง อกหัก, เช่น. เกี่ยวกับมโนธรรมที่ถูกประณาม (บทที่ 24:10) เพลงสดุดีของดาวิดพูดถึงสภาพของมนุษย์เช่นนี้หลายครั้ง พันธสัญญาใหม่กล่าวถึงพวกอาลักษณ์และพวกฟาริสีที่นำคนบาปมาหาพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดว่า: พวกเขาเริ่มจากไปทีละคน ถูกตัดสินด้วยมโนธรรม(ยอห์น 8:3) ในข้อความของนักบุญ ในเรื่องมโนธรรม เปโตรและพอลมีการกล่าวถึงมโนธรรมในการตัดสินมากกว่า เช่น ให้รางวัลหรือลงโทษ

มโนธรรมของมนุษย์มีสภาวะใดบ้าง? เนื่องจากมโนธรรมเป็นเสียงธรรมชาติที่ได้ยินโดยธรรมชาติของมนุษย์ ด้วยเหตุนี้มโนธรรมจึงเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสภาวะทั้งหมดของจิตวิญญาณมนุษย์ ขึ้นอยู่กับการพัฒนาทางศีลธรรม ทั้งด้านการศึกษา วิถีชีวิต และประวัติศาสตร์โดยทั่วไป แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันจาก St. พระคัมภีร์ ประวัติศาสตร์วิวรณ์มีหน้าที่เปิดเผยธรรมบัญญัติให้ชัดเจนที่สุด และยิ่งกว่านั้นตามความรู้ของมนุษย์เอง แอพ เปาโลตระหนักถึงการเติบโตอย่างค่อยเป็นค่อยไปของสติปัญญาทางศีลธรรมในมนุษย์ และเรียกร้องสิ่งนี้เมื่อเขากล่าวว่า: ทุกคนที่ได้รับนมก็เพิกเฉยต่อถ้อยคำแห่งความจริง เพราะว่าเขายังเป็นเด็ก อาหารแข็งเป็นลักษณะของความสมบูรณ์แบบซึ่งมีประสาทสัมผัสในการแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว(ฮีบรู 5:13-14); และต่อไป: และอย่าทำตัวตามแบบอย่างของโลกนี้ แต่จงรับการเปลี่ยนแปลงด้วยการเปลี่ยนความคิดใหม่ เพื่อท่านจะได้แยกแยะว่าอะไรคือน้ำพระทัยของพระเจ้าที่ดีและเป็นที่ยอมรับและสมบูรณ์แบบ(โรม 12:2) การพัฒนาและปรับปรุงมโนธรรมขึ้นอยู่กับทั้งการศึกษาจิตใจและการปรับปรุงเจตจำนง ความยุติธรรมที่เข้มงวด โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักต่อความจริงและการประสานการปฏิบัติในทางปฏิบัติกับความรู้ทางทฤษฎี เป็นรากฐานหลักของความชัดเจน ความเฉียบแหลม และความมีชีวิตชีวาของมโนธรรม (มโนธรรม) และมีวิธีการเสริมภายนอกสำหรับสิ่งนี้: คำแนะนำของผู้ปกครอง เสียงและตัวอย่างของส่วนที่ดีที่สุดของสังคม และที่สำคัญที่สุด - พระผู้บริสุทธิ์ พระคัมภีร์ซึ่งเปิดเผยความจริงทางศีลธรรมอย่างชัดเจนและในความบริสุทธิ์ทั้งหมดและประณามความชั่วร้ายของมนุษย์อย่างถูกต้อง

ถ้ามโนธรรมขึ้นอยู่กับสภาพโดยทั่วไปของบุคคล ทั้งทางจิตใจและศีลธรรม ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสิ่งแวดล้อม ทั้งส่วนบุคคลและทั้งชาติซึ่งมักถูกบิดเบือนอย่างมาก ด้วยเหตุนี้ เสียงแห่งมโนธรรมจึงได้ยินโดยคนต่าง ๆ ใน วิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงบางครั้งก็ขัดแย้งกัน เป็นที่รู้กันในประวัติศาสตร์ว่าบางครั้งผู้คนกระทำการที่โหดร้ายที่สุด แม้กระทั่งอาชญากรรมร้ายแรง โดยอ้างถึงเสียงแห่งมโนธรรมของพวกเขา ขอให้เรานึกถึงการสืบสวน ธรรมเนียมของคนนอกรีตที่จะฆ่าเด็กที่เกิดมาอ่อนแอและคนแก่ที่ทรุดโทรม เป็นต้น และในหมู่พวกเรา คนที่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนมักทำสิ่งที่ทำให้มโนธรรมของผู้อื่นไม่พอใจ สุดท้ายแล้ว ในคนคนเดียวกัน มโนธรรมสามารถพูดต่างกันในเวลาที่ต่างกันได้ จากนี้ไป มโนธรรมไม่ได้แสดงออกมาในลักษณะเดียวกันในทุกคน เสียงของมโนธรรมนั้นอาจเป็นจริงและไม่จริง และทั้งสองอย่างในระดับที่แตกต่างกัน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมแอพ เปาโลในจดหมายถึงชาวโครินธ์กล่าวถึงมโนธรรมที่อ่อนแอหรือผิดพลาด มโนธรรมของรูปเคารพ เช่น มโนธรรมที่ถือว่ารูปเคารพเป็นพลังที่แท้จริง (1 โครินธ์ 8:7,13) ด้วยเหตุนี้ ความเห็นของผู้ที่คิดว่ามโนธรรมของบุคคลประกอบด้วย “กฎศีลธรรมที่สมบูรณ์และเป็นระเบียบ มีเนื้อหาเสมอภาคเสมอกัน” ดังนั้น ในกรณีของความผิดพลาดและการทุจริตทางศีลธรรม เขาจึงควรพิจารณาให้ละเอียดยิ่งขึ้นเท่านั้น ด้วยมโนธรรมของเขาเพื่อจะเข้าใจความหลงของเขา สภาพที่บิดเบือนของคุณ และหันไปสู่แนวทางที่ดีกว่า

ประวัติศาสตร์ชีวิตของคนนอกรีตและการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ไม่ได้ยืนยันมุมมองนี้ ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าไม่ใช่ทุกประเทศที่มีหลักบัญญัติที่เหมือนกัน และเมื่อเปลี่ยนคนนอกรีตมาเป็นคริสต์ศาสนา เรื่องนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการเตือนพวกเขาถึงเนื้อหาในมโนธรรมของพวกเขา งานที่ยากและยาวนานเกิดขึ้นในคนนอกรีตซึ่งเป็นอิทธิพลอย่างต่อเนื่องและต่อเนื่องต่อจิตสำนึกทั้งหมดของเขา นั่นคือสาเหตุที่การต่อสู้ของมิชชันนารีกับความเชื่อทางไสยศาสตร์และศีลธรรมนอกรีตไม่ใช่เรื่องง่าย อย่างที่ควรจะเป็นหากทฤษฎีเกี่ยวกับมโนธรรมนี้ถูกต้อง แต่ถึงกระนั้น การต่อสู้นี้ก็เป็นไปได้ มันก่อให้เกิดผลลัพธ์ และคนต่างศาสนาก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และนี่เป็นสัญญาณว่าโอกาสเปิดกว้างสำหรับทุกคนที่จะแก้ไขมโนธรรมของตนและรับคำแนะนำที่ถูกต้องและบริสุทธิ์นำทาง ทุกคนเป็นพระฉายาและอุปมาของพระเจ้า

ความจริงหรือ การเข้าใจผิดความแน่นอนหรือความสงสัย (ความน่าจะเป็น) - สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติของจิตสำนึกทางกฎหมาย เราเรียกมโนธรรมของผู้ตัดสิน เงียบสงบหรือ กระสับกระส่ายสงบหรือน่ากังวล สบายใจหรือเจ็บปวด ในเซนต์ ในพระคัมภีร์เรียกว่ามโนธรรมที่ดี บริสุทธิ์ ไม่มีมลทิน หรือมโนธรรมที่ชั่วร้าย เลวทราม มีมลทิน เผาไหม้ ต่อหน้าสภาซันเฮดรินของชาวยิว เปาโลเป็นพยานว่าเขา ดำเนินชีวิตด้วยมโนธรรมอันดีต่อพระพักตร์พระเจ้าจนทุกวันนี้(กิจการ 23:1) แอพ เปโตรแนะนำให้คริสเตียนมี มีมโนธรรมที่ดี เพื่อว่าบรรดาผู้ที่ดูหมิ่นความประพฤติดีของท่านในพระคริสต์จะอับอายเพราะคนที่ดูหมิ่นความประพฤติดีของท่านในพระคริสต์(1 ปต. 3:16 และ 21) ในจดหมายถึงชาวฮีบรู นักบุญ พอลแสดงความมั่นใจว่า เรามีจิตสำนึกที่ดีเพราะเราต้องการประพฤติสุจริตในทุกสิ่ง(13:18) พระองค์ทรงบัญชาให้มี ศีลระลึกด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน(1 ทิโมธี 3:9) และตัวฉันเองพยายามที่จะมีจิตสำนึกอันบริสุทธิ์ต่อพระเจ้าและต่อหน้าผู้คน(กิจการ 24:16) เขาพูดถึงตัวเขาเอง ในจดหมายถึงชาวฮีบรู อัครสาวกเรียกมโนธรรมว่าชั่วหรือชั่วเมื่อเขาโทรมา เข้าเฝ้าด้วยใจจริง ด้วยศรัทธาเต็มเปี่ยม ประพรม [พระโลหิตของพระคริสต์] ชำระจิตใจให้พ้นจากมโนธรรมอันชั่วร้าย- (ฮีบรู 10:22) ในจดหมายถึงทิตัส อัครสาวกเรียกมโนธรรมว่า “เป็นมลทิน” เมื่อเขาพูดถึงผู้คน: จิตใจและมโนธรรมของเขาเป็นมลทิน พวกเขากล่าวว่าพวกเขารู้จักพระเจ้า แต่ในการกระทำพวกเขาปฏิเสธ เป็นคนเลวทราม ไม่เชื่อฟัง และไม่สามารถทำความดีใดๆ ได้(ทิตัส 1:15) เผาแต่ในมโนธรรมอัครสาวกเรียกสิ่งเหล่านั้นว่า ผู้พูดเท็จโดยที่ ช่วงนี้บางคนจะละทิ้งความเชื่อไปฟังวิญญาณล่อลวงและคำสอนของพวกมาร(1 ทิโมธี 4:1-2) ความรู้สึกแสบร้อนตรงนี้บ่งบอกถึงความรู้สึกเจ็บปวดแห่งความรู้สึกผิด

ด้วยกำลังหรือพลังงาน มโนธรรมเรียกว่าเด็ดขาดหรือ พิถีพิถัน- เธอคล้ายกับมโนธรรมที่น่าสงสัย เป็นลักษณะของบุคคลที่มีแนวโน้มจะสิ้นหวังและไม่ไว้วางใจวิธีการชำระล้างบาป ภายใต้อิทธิพลของตัณหาและเสียงอึกทึกของโลก มโนธรรมมักจะได้ยินยากและถูกปิดเสียง หากคุณมักจะกลบเสียงแห่งมโนธรรม มันจะเงียบลง มโนธรรมจะป่วย ตาย และกระบวนการดังกล่าวสิ้นสุดลงในความตายของมโนธรรม เช่น สถานะของความไม่ซื่อสัตย์

แต่เมื่อพูดถึงสถานะของการขาดมโนธรรมเราไม่เข้าใจการไม่มีอำนาจลงโทษของมโนธรรมในบุคคล แต่มีเพียงการขาดมโนธรรมเท่านั้นเช่น การเหยียบย่ำกฎและสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์และของมนุษย์ทั้งหมด การเหี่ยวเฉาของความรู้สึกทางศีลธรรมทั้งหมด แน่นอนว่า พายุแห่งความตัณหาและเสียงอึกทึกของโลกนี้สามารถกลบเสียงแห่งการลงโทษแห่งมโนธรรมได้ แต่ถึงแม้ในกรณีนี้ มโนธรรมของการตัดสินก็ยังสะท้อนอยู่ในตัวบุคคลนั้นด้วย แล้วจะแสดงออกมาในความสิ้นหวัง ความเศร้าโศก ความเศร้าโศก และสภาวะสิ้นหวังอย่างลับๆ และเมื่อความหลงใหลและเสียงของโลกลดลง (ซึ่งเกิดขึ้นตลอดชีวิต แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนความตาย) มโนธรรมที่ชั่วร้ายก็โจมตีบุคคลด้วยความโกรธทั้งหมด จากนั้นจะก่อให้เกิดความวิตกกังวลและความกลัวในตัวบุคคล และความคาดหวังอันเจ็บปวดถึงผลกรรมในอนาคต Cain, Saul, Judas, Orestes สามารถใช้เป็นแบบจำลองได้ ดังนั้น มโนธรรมจึงเป็นเครื่องปลอบโยนหรือเครื่องทรมาน

เราได้ให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับมโนธรรมของมนุษย์ ยังคงชี้ให้เห็นเพียงที่เดียวในข้อความของนักบุญ เปาโลถึงชาวโครินธ์; อ่านได้ดังนี้: ฉันหมายถึงมโนธรรมไม่ใช่ของตัวเอง แต่เป็นอย่างอื่น เพราะเหตุใดเสรีภาพของข้าพเจ้าจึงถูกตัดสินโดยมโนธรรมของผู้อื่น? (1 โครินธ์ 10:29) ในถ้อยคำเหล่านี้ มโนธรรมดูเหมือนจะมีสิทธิอำนาจส่วนบุคคล ซึ่งหมายความว่าแต่ละคนมีมโนธรรมเพื่อตนเองเท่านั้น ต่อจากนี้ไปฉันต้องระวังการยกระดับเสียงมโนธรรมของฉันไปสู่ระดับที่กฎหมายสำหรับผู้อื่นและทำให้มโนธรรมของฉันเสียหาย ฉันต้องปฏิบัติต่อทั้งมโนธรรมของตนเองและมโนธรรมของผู้อื่นด้วยความเอาใจใส่และผ่อนปรน

ธรรมชาติของมโนธรรม

มโนธรรมเป็นกฎศีลธรรมสากล

การมีอยู่ของมโนธรรมเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าในขณะที่เรื่องราวดำเนินไป พระเจ้าได้ทรงจารึกพระองค์ไว้ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของพระองค์ ณ ขณะทรงสร้างมนุษย์ ภาพและอุปมา(ปฐมกาล 1:26) ดังนั้นจึงเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเรียกมโนธรรม เสียงของพระเจ้าในมนุษย์- เนื่องจากกฎทางศีลธรรมที่เขียนขึ้นตรงถึงหัวใจของมนุษย์จึงมีผล ในทุกคนโดยไม่คำนึงถึงอายุ เชื้อชาติ การเลี้ยงดู และระดับพัฒนาการ

นักวิทยาศาสตร์ (นักมานุษยวิทยา) ศึกษาขนบธรรมเนียมและขนบธรรมเนียมของชนเผ่าและชนชาติที่ล้าหลังเป็นพยานว่าจนถึงขณะนี้ยังไม่มีชนเผ่าใดแม้แต่กลุ่มที่ดุร้ายที่สุดที่จะแปลกแยกจากแนวคิดบางประการเกี่ยวกับความดีและความชั่วทางศีลธรรม นอกจากนี้ชนเผ่าหลายเผ่าไม่เพียง แต่ให้คุณค่ากับความดีและความเกลียดชังสูงเท่านั้น แต่ส่วนใหญ่เห็นด้วยกับมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับแก่นแท้ของทั้งสอง ชนเผ่าป่าจำนวนมาก ยืนหยัดในแนวความคิดเรื่องความดีและความชั่วพอๆ กับชนเผ่าที่พัฒนาแล้วและมีวัฒนธรรมมากที่สุด แม้แต่ในหมู่ชนเผ่าเหล่านั้นที่การกระทำที่ไม่ได้รับการอนุมัติจากมุมมองที่โดดเด่นได้รับการยกระดับไปสู่ระดับคุณธรรม ความตกลงโดยสมบูรณ์กับมุมมองของทุกคนก็ยังถูกสังเกตในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางศีลธรรม

เซนต์เขียนรายละเอียดเกี่ยวกับการกระทำของกฎศีลธรรมภายในในผู้คน อัครสาวก พอลในบทแรกของจดหมายถึงชาวโรมัน อัครสาวกตำหนิชาวยิวเพราะพวกเขารู้กฎหมายอันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรมักจะละเมิดในขณะที่คนต่างศาสนา “ไม่มี(เขียนไว้) กฎหมาย โดยธรรมชาติแล้วพวกเขาทำสิ่งที่ถูกต้อง... พวกเขาแสดงให้เห็น(โดยสิ่งนี้) ว่างานแห่งธรรมบัญญัติเขียนไว้ในใจของพวกเขา โดยเห็นได้จากมโนธรรมและความคิดของพวกเขา ซึ่งไม่ว่าจะกล่าวหาหรือแก้ต่างกันก็ตาม”(โรม 2:15) แอพอยู่ตรงนั้น เปาโลอธิบายว่ากฎแห่งมโนธรรมนี้บางครั้งให้รางวัลและลงโทษบุคคลอย่างไร ดังนั้น ทุกคนไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ชาวยิวหรือคนนอกรีต จะรู้สึกสงบ ความยินดี และความพึงพอใจเมื่อทำความดี และในทางกลับกัน จะรู้สึกวิตกกังวล ความโศกเศร้า และการกดขี่เมื่อทำความชั่ว ยิ่งกว่านั้นแม้แต่คนต่างศาสนาเมื่อพวกเขาทำชั่วหรือเสพสุราก็รู้จากความรู้สึกภายในว่าการลงโทษของพระเจ้าจะตามมาสำหรับการกระทำเหล่านี้ (โรม 1:32) ในการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่กำลังจะเกิดขึ้น พระเจ้าจะทรงพิพากษาผู้คนไม่เพียงแต่จากศรัทธาของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังจากคำพยานถึงมโนธรรมของพวกเขาด้วย ดังนั้นตามที่อัครสาวกสอน เปาโลและคนต่างชาติสามารถรอดได้ถ้ามโนธรรมของพวกเขาเป็นพยานถึงพระเจ้าถึงชีวิตอันบริสุทธิ์ของพวกเขา

มโนธรรมมีความอ่อนไหวต่อความดีและความชั่วอย่างมาก ถ้ามนุษย์ไม่ได้รับความเสียหายจากบาป เขาก็ไม่จำเป็นต้องมีกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร มโนธรรมสามารถชี้นำการกระทำทั้งหมดของเขาได้อย่างแท้จริง ความจำเป็นที่ต้องมีกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกิดขึ้นหลังจากการตกสู่บาป เมื่อมนุษย์มืดมนไปด้วยตัณหา หยุดได้ยินเสียงแห่งมโนธรรมของเขาอย่างชัดเจน แต่โดยพื้นฐานแล้ว ทั้งกฎหมายลายลักษณ์อักษรและกฎภายในแห่งมโนธรรมพูดสิ่งหนึ่ง: “ตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขา”(มัทธิว 7:12)

ในความสัมพันธ์ในแต่ละวันกับผู้คน เราไว้วางใจจิตสำนึกของบุคคลโดยไม่รู้ตัวมากกว่ากฎหมายและกฎเกณฑ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ท้ายที่สุดแล้ว คุณไม่สามารถติดตามอาชญากรรมทุกอย่างได้ และบางครั้งกฎของผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรมก็คือ “ไม่ว่าอุปสรรคจะเป็นอย่างไร คุณหันไปทางไหน มันก็ไปทางนั้น” มโนธรรมประกอบด้วยกฎนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลงของพระเจ้าอยู่ในตัวมันเอง ดังนั้นความสัมพันธ์ปกติระหว่างผู้คนจึงเป็นไปได้ตราบใดที่ผู้คนไม่สูญเสียมโนธรรม

ในเรื่องการรักษาจิตสำนึกให้สะอาด

“จงรักษาใจของคุณให้อยู่เหนือสิ่งอื่นใด เพราะจากใจนั้นเป็นน้ำพุแห่งชีวิต”(สุภาษิต 4:23) ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เรียกร้องให้บุคคลดูแลความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของเขา

แต่คนบาปที่ทำให้จิตสำนึกผิดชอบชั่วดีของเขาเป็นอย่างไร เขาถึงวาระตลอดกาลหรือเปล่า? โชคดีที่ไม่! ข้อได้เปรียบที่ยิ่งใหญ่ของศาสนาคริสต์เหนือศาสนาอื่นๆ คือเปิดทางและให้หนทาง เต็มการล้างมโนธรรม.

เส้นทางนี้ประกอบด้วยการกลับใจยอมมอบบาปของคุณต่อความเมตตาของพระเจ้าด้วยความตั้งใจอย่างจริงใจที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณให้ดีขึ้น พระเจ้าทรงให้อภัยเราเพื่อเห็นแก่พระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ผู้ทรงชำระบาปบนไม้กางเขนเพื่อชำระบาปของเรา ในศีลระลึก และจากนั้นในศีลระลึกแห่งการสารภาพและการมีส่วนร่วม พระเจ้าทรงชำระมโนธรรมของบุคคลให้สะอาดหมดจด “จากการประพฤติที่ตายแล้ว” (ฮีบรู 9:14) นั่นคือเหตุผลที่เขาให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้

นอกจากนี้ ศาสนจักรของพระคริสต์ยังครอบครองพลังอันเปี่ยมด้วยพระคุณซึ่งทำให้มโนธรรมสามารถปรับปรุงความละเอียดอ่อนและความชัดเจนของการสำแดงออกได้ “ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า”- ด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน แสงสว่างของพระเจ้าเริ่มกระทำ โดยชี้นำความคิด คำพูด และการกระทำของบุคคล ในการส่องสว่างอันศักดิ์สิทธิ์นี้ มนุษย์กลายเป็นเครื่องมือแห่งแผนการของพระเจ้า เขาไม่เพียงช่วยตัวเองและปรับปรุงจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยให้ผู้คนที่สื่อสารกับเขาได้รับความรอดด้วย (ให้เราระลึกถึงนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ จอห์นแห่งครอนสตัดท์ ผู้อาวุโสแอมโบรสแห่ง Optina และผู้ชอบธรรมอื่น ๆ )

ในที่สุด มโนธรรมที่ชัดเจนคือบ่อเกิดของความสุขภายใน คนที่มีจิตใจบริสุทธิ์จะสงบ เป็นมิตร และเป็นมิตร ผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์อยู่แล้วในชีวิตนี้คาดหวังถึงความสุขแห่งอาณาจักร!

“มันไม่ใช่ความยิ่งใหญ่ของอำนาจ” เซนต์แย้ง จอห์น ไครซอสตอม, -“ ไม่ใช่เงินมากมายไม่ใช่พลังอันมหาศาลไม่ใช่ความแข็งแกร่งของร่างกายไม่ใช่โต๊ะหรูหราไม่ใช่เสื้อผ้าหรูหราไม่ใช่ข้อดีอื่น ๆ ของมนุษย์ที่นำมาซึ่งความพึงพอใจและความสุข แต่นี่เป็นเพียงผลของความเป็นอยู่ฝ่ายวิญญาณและมโนธรรมที่ดีเท่านั้น”

ความสำนึกผิดคืออะไร?

การทำบาปเป็นครั้งแรก บุคคลจะรู้สึกถึงความเชื่อมั่นและประสบการณ์ [ภายใน] ที่แน่นอน เมื่อทำบาปแบบเดียวกันอีกครั้ง เขาจะมีความเชื่อมั่นน้อยลง และถ้าเขา... เพิกเฉยและทำบาปต่อไป จิตสำนึกผิดชอบของเขาก็แข็งกระด้างขึ้น

มารมักจะหาข้อแก้ตัวสำหรับบาป และแทนที่จะยอมรับว่า: “ฉันทำไปเพื่อเหยียบย่ำมโนธรรมของฉัน” เธอแก้ตัวว่า “ฉันทำเพื่อที่ผู้เฒ่าจะไม่เสียใจ” เขาหมุนปุ่มปรับไปที่ความถี่อื่นเพื่อที่เราจะได้ไม่เห็นการกระทำผิดของเรา ผู้หญิงคนหนึ่งมาหาผู้สารภาพเพื่อสารภาพ สะอื้นอย่างไม่สบายใจและพูดซ้ำประโยคเดิม: “ฉันไม่อยากฆ่าเธอ!” “ฟังนะ” ผู้สารภาพเริ่มให้ความมั่นใจกับเธอ “ถ้าคุณกลับใจแล้ว พระเจ้าก็จะทรงอภัยบาปด้วย” ท้ายที่สุดพระองค์ทรงอภัยโทษดาวิดผู้กลับใจ”

ความสุขปกปิดบาป เจาะลึกลงไป แต่ยังคงทำงานจากภายใน ดังนั้นบุคคลจึงเหยียบย่ำมโนธรรมของเขาและเริ่มแข็งกระด้างและหัวใจของเขาก็ค่อยๆเค็ม แล้วมารก็พบข้อแก้ตัวสำหรับเขาในทุกสิ่ง: “นี่เป็นเรื่องเล็กน้อย แต่นี่เป็นเรื่องธรรมชาติ…” อย่างไรก็ตาม บุคคลเช่นนี้ไม่มีความสงบสุข เพราะความวุ่นวายที่ฝังลึกไม่หยุด เขารู้สึกกระสับกระส่ายและขาดความสงบและความเงียบภายใน เขาใช้ชีวิตด้วยความทรมานอย่างต่อเนื่อง ทนทุกข์และไม่สามารถเข้าใจเหตุผลทั้งหมดนี้ได้ เพราะบาปของเขาถูกปกคลุมจากเบื้องบน ขับลึกลงไป บุคคลเช่นนั้นย่อมไม่เข้าใจว่าตนได้รับความเดือดร้อนจากการทำบาป

มโนธรรมในด้านจิตวิทยา

จิตวิทยาศึกษาคุณสมบัติของมโนธรรมและความสัมพันธ์กับความสามารถทางจิตอื่นๆ ของบุคคล จิตวิทยาพยายามสร้างประเด็นสองประการ: ก) มโนธรรมเป็นทรัพย์สินตามธรรมชาติของบุคคลที่เขาเกิดหรือเป็นผลของการเลี้ยงดูและถูกกำหนดโดยสภาพชีวิตที่บุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นหรือไม่? และ ข) มโนธรรมเป็นการสำแดงความคิด ความรู้สึก หรือความตั้งใจของบุคคล หรือเป็นพลังอิสระหรือไม่?

การสังเกตอย่างรอบคอบถึงการมีอยู่ของมโนธรรมในตัวบุคคลทำให้เรามั่นใจว่ามโนธรรมไม่ใช่ผลของการเลี้ยงดูหรือสัญชาตญาณทางกายภาพของบุคคล แต่มีต้นกำเนิดที่สูงกว่าและอธิบายไม่ได้

ตัวอย่างเช่น เด็กค้นพบมโนธรรมก่อนที่จะได้รับการศึกษาจากผู้ใหญ่ ถ้าสัญชาตญาณทางกายภาพกำหนดมโนธรรม มโนธรรมก็จะสนับสนุนให้ผู้คนทำสิ่งที่เป็นประโยชน์และน่าพอใจสำหรับพวกเขา อย่างไรก็ตามมโนธรรมมักบังคับให้บุคคลทำสิ่งที่ไม่เกิดประโยชน์และไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขา ไม่ว่าคนชั่วจะเพลิดเพลินไปกับการไม่ต้องรับโทษแค่ไหน และไม่ว่าคนดีและน่ายกย่องจะต้องทนทุกข์ในชีวิตชั่วคราวนี้เพียงใดก็ตาม มโนธรรมจะบอกทุกคนว่ามีความยุติธรรมที่สูงกว่า ไม่ช้าก็เร็วทุกคนจะได้รับผลกรรมจากการกระทำของตน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมสำหรับหลาย ๆ คน ข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อมากที่สุดในเรื่องการดำรงอยู่ของพระเจ้าและความเป็นอมตะของจิตวิญญาณคือการมีเสียงแห่งมโนธรรมในบุคคล

เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมโนธรรมกับพลังอื่นๆ ของมนุษย์ ด้วยจิตใจ ความรู้สึก และความตั้งใจ เราเห็นว่ามโนธรรมไม่เพียงแต่บอกบุคคลเกี่ยวกับสิ่งที่ดีหรือไม่ดีในทางศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึง มีหน้าที่ต้องทำความดีและไม่ทำความชั่ว ร่วมกับการกระทำดีด้วยความยินดีและพอใจ การกระทำชั่วร่วมกับความรู้สึกละอายใจ กลัว ปวดร้าวในจิตใจ การแสดงมโนธรรมเหล่านี้เผยให้เห็นด้านความรู้ความเข้าใจ ประสาทสัมผัส และเจตนา

แน่นอน การ​ใช้​เหตุ​ผล​เพียง​อย่าง​เดียว​ไม่​อาจ​ถือ​ว่า​การ​กระทำ​บาง​อย่าง​เป็น​เรื่อง​ดี​ทาง​ศีลธรรม และ​บาง​อย่าง​ก็​ไม่​ดี​ทาง​ศีลธรรม​ด้วย. เขามักจะพบว่าการกระทำของเราและคนอื่น ๆ ไม่ว่าฉลาดหรือโง่ มีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ มีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ และไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น ในขณะเดียวกัน มีบางสิ่งกระตุ้นให้จิตใจเปรียบเทียบโอกาสที่ทำกำไรได้มากที่สุดกับการกระทำที่ดี เพื่อประณามโอกาสแรกและเห็นชอบกับโอกาสหลัง เขามองเห็นการกระทำบางอย่างของมนุษย์ไม่เพียงแต่ให้ประโยชน์หรือการคำนวณผิดเท่านั้น เช่น การคำนวณทางคณิตศาสตร์ แต่ยังให้การประเมินการกระทำทางศีลธรรมด้วย จากนี้ไป จิตสำนึกมีอิทธิพลต่อเหตุผลด้วยความช่วยเหลือของข้อโต้แย้งทางศีลธรรม การกระทำ ในสาระสำคัญ โดยเป็นอิสระจากมันมิใช่หรือ?

เมื่อหันไปทางด้านเจตนารมณ์ของการแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดี เราสังเกตว่าความตั้งใจนั้นเป็นความสามารถของบุคคลในการปรารถนาบางสิ่งบางอย่าง แต่ความสามารถนี้ไม่ได้สั่งบุคคลว่าต้องทำอะไร เจตจำนงของมนุษย์ ตราบเท่าที่เรารู้ในตัวเราและในผู้อื่น มักจะต่อสู้กับข้อเรียกร้องของกฎศีลธรรมและพยายามหลุดออกจากพันธนาการที่จำกัดมันไว้ หากการแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีตามเจตนารมณ์เป็นเพียงการดำเนินการตามเจตจำนงของมนุษย์เท่านั้น ในกรณีนี้ การต่อสู้เช่นนั้นก็จะไม่มีอยู่จริง ในขณะเดียวกัน ข้อกำหนดด้านศีลธรรมก็ควบคุมเจตจำนงของเราอย่างแน่นอน เธออาจไม่สนองข้อเรียกร้องเหล่านี้โดยเป็นอิสระ แต่เธอไม่สามารถละทิ้งสิ่งเหล่านั้นได้ อย่างไรก็ตาม แม้แต่ความล้มเหลวในการตอบสนองข้อเรียกร้องของมโนธรรมโดยเจตจำนงก็ไม่ได้ไม่ได้รับการลงโทษสำหรับเธอ

ท้ายที่สุด ด้านความรู้สึกของความรู้สึกผิดชอบชั่วดีไม่สามารถถือได้ว่าเป็นเพียงความสามารถทางการสัมผัสของหัวใจมนุษย์เท่านั้น หัวใจปรารถนาความรู้สึกที่น่ารื่นรมย์ และหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ในขณะเดียวกัน การละเมิดข้อกำหนดทางศีลธรรมมักเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดทางจิตใจอย่างรุนแรงที่ทำให้หัวใจมนุษย์แตกเป็นเสี่ยง ซึ่งเราไม่สามารถกำจัดออกไปได้ ไม่ว่าเราจะปรารถนาและพยายามมากแค่ไหนก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความสามารถทางประสาทสัมผัสของมโนธรรมไม่สามารถถือเป็นการแสดงความรู้สึกไวตามปกติได้

การปลงอาบัติ: ยารักษาความรู้สึกผิดชอบชั่วดี

ภาพยนตร์เกี่ยวกับมโนธรรม:

บิลไม่ใช่ช่วงเย็น ตั้งแต่วันที่ 17 กันยายน ศรัทธาและมโนธรรม

เกี่ยวกับมโนธรรม

จะปลุกจิตสำนึกของคุณได้อย่างไร?

“คุณไม่มีมโนธรรม!”, “ฉันหวังว่าฉันจะมีมโนธรรม!”, “มโนธรรมเป็นผู้ควบคุมที่ดีที่สุด” "สำนึกผิด" เราเคยได้ยินสิ่งเหล่านี้และเรื่องอื่นๆ อีกมากมายมากกว่าหนึ่งครั้งหรือสองครั้งในชีวิต แล้วมโนธรรมคืออะไร? ทำไมเราถึงต้องการมัน? เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเรามีหรือไม่ และจะไม่สูญเสียได้อย่างไร?

มโนธรรมเป็นตัวควบคุมความสัมพันธ์ของเรากับผู้คนรอบตัวเรา ในขณะเดียวกัน ทุกคนก็มีหน่วยงานกำกับดูแลเป็นของตัวเอง มโนธรรมของบุคคลเป็นแนวคิดส่วนบุคคลล้วนๆ ไม่มีมาตรฐาน ไม่สามารถวัดได้และกล่าวว่า: "มโนธรรมของฉันยิ่งใหญ่กว่าของคุณ" ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความสามารถในการควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรมและจริยธรรมของบุคคล ซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่แตกต่างกันสำหรับทุกคน และขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม คุณสมบัติส่วนบุคคล และประสบการณ์ชีวิตของพวกเขา ในระดับความรู้สึก มโนธรรมช่วยให้เราประเมินความผิดหรือความถูกต้องของการกระทำหรือการกระทำ

มโนธรรม: มโนธรรมในชีวิตตัวอย่าง

มโนธรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของเราและอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมอย่างร้ายแรง (โดยเฉพาะสำหรับบุคคลที่มีอารมณ์และอ่อนไหว) อันเป็นผลมาจากการกระทำที่ไม่ดีหรือผิดต่อใครบางคน ตัวอย่างเช่น เราอาจหยาบคายกับผู้โดยสารในการขนส่งเนื่องจากการระคายเคืองหรือขาดการอบรมเลี้ยงดู คนที่เรียกว่า "มโนธรรม" จะขอโทษสำหรับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของเขาทันทีหรือจะประสบกับ "ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" เป็นเวลานาน แต่สำหรับคน "ไร้ยางอาย" ความหยาบคายถือเป็นบรรทัดฐาน ไม่มีอะไรสามารถทำได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ เราอาจหยาบคายกับพ่อแม่ของเราที่ไม่เคยเบื่อหน่ายที่จะสอนเราเกี่ยวกับชีวิต แต่แล้วเราก็รู้ว่าเราคิดผิด เพราะตั้งแต่วัยเด็กเราถูกสอนว่าการหยาบคายต่อผู้ใหญ่เป็นสิ่งไม่ดี ในหลาย ๆ สถานการณ์ที่เราเข้าร่วมทุกวัน มโนธรรมจะปกป้องและเตือนเราไม่ให้กระทำการกระทำที่เราจะเสียใจในภายหลัง ราวกับส่งสัญญาณที่น่าตกใจเกี่ยวกับความเข้าใจผิด ไม่ถูกต้อง หรือไม่เหมาะสมของการกระทำนั้นหรือการกระทำนั้น

มโนธรรมคืออะไร: แหล่งที่มาของมโนธรรม

พ่อแม่ของเราวางรากฐานของมโนธรรมตั้งแต่อายุยังน้อย (อายุ 3-5 ปี) และกระบวนการของการก่อตัวของมันเรียกว่าการเลี้ยงดู ในเวลาเดียวกัน บทบาทที่สำคัญที่สุดในที่นี้ไม่ได้แสดงโดยเรื่องราวด้วยวาจาเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ดีและสิ่งที่ดี แต่โดยพฤติกรรมทางสายตาของผู้ปกครองและปฏิกิริยาต่อการกระทำและการกระทำของทารก คุณต้องทำงานหนักเพื่อปลูกฝังจิตสำนึกให้กับลูก ดังนั้น ถ้าคุณบอกว่าการโกหกเป็นสิ่งไม่ดี แล้วคุณเองก็โกหก คุณจะคาดหวังอะไรจากเด็กที่เชื่อว่าทุกสิ่งที่พ่อแม่ทำคือบรรทัดฐานสำหรับเขา? ถ้าสอนให้เด็กเคารพรุ่นผู้ใหญ่แล้วพูดต่อกันหรือต่อคนอื่น จุดเริ่มต้นของมโนธรรมจะเกิดผลดีหรือไม่? หากลูกของคุณทำอะไรผิด คุณไม่จำเป็นต้องตะโกนทันทีว่า “คุณทำแบบนั้นไม่ได้!” และลงโทษเขาตามความผิดของเขา อธิบายให้ชัดเจนว่าเหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้ผลเสียที่อาจเกิดขึ้น (“ หากคุณสัมผัสพื้นผิวที่ร้อนของเหล็กนิ้วจะไหม้จะเจ็บปวดมากคุณจะไม่สามารถเล่นของเล่นวาดรูปได้ ”, “ถ้าคุณไม่หยิบของเล่นจากพื้นและถ้าคุณไม่วางมันไว้ จะมีคนเหยียบพวกมันและพวกมันจะพัง” เป็นต้น)

ความละอาย ความอับอาย และมโนธรรม

เมื่อเราประณามใครบางคน เราสามารถพูดได้ว่าเรากำลังทำให้บุคคลนั้นอับอาย และพยายามปลุกจิตสำนึกของเขา ความรู้สึกละอายใจเป็นตัวบ่งชี้ถึงพฤติกรรมทางศีลธรรม เชื่อกันว่ามีคำพ้องความหมายเช่นความอัปยศ สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ความละอายจริงๆ แล้วเป็นสภาวะหนึ่งของจิตวิญญาณของเรา นั่นคือการกล่าวโทษตนเอง ความละอายคือสภาวะจิตใจที่บังคับเรา ซึ่งใครๆ ก็บอกว่าเป็นการยั่วยุ มีคนดูถูกเรา เล่าเรื่องอันไม่พึงประสงค์เกี่ยวกับเรา แล้วเราก็รับมันไว้เอง เรารู้สึกอับอาย (และไม่สำคัญว่าพวกเขาจะพูดความจริงหรือแต่งขึ้น) และที่นี่บุคคลนั้นเริ่มแทะเราอย่างลึกซึ้งมากกว่ามโนธรรม

มโนธรรมคืออะไร: มโนธรรมที่หลากหลายและรูปแบบของมโนธรรม

ศาสตร์แห่งศีลธรรม โดยเฉพาะมโนธรรม เรียกว่า จริยธรรม จริยธรรมแบ่งมโนธรรมตาม:

2. รูปแบบการสำแดง (รายบุคคล, กลุ่ม)

3.ความรุนแรงของการสำแดง (ทุกข์,เงียบ,ตื่นตัว)

รูปแบบของมโนธรรมยังแสดงด้วยการแสดงออกที่หลากหลาย: ความสงสัย ความลังเลอันเจ็บปวด การตำหนิ การสารภาพ ความอับอาย การประชดตัวเอง ฯลฯ

มโนธรรม

และมโนธรรม - มันคืออะไร? ก่อนอื่นเรามาดูกันว่าวิกกี้คิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้:
มโนธรรมคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการกำหนดหน้าที่ทางศีลธรรมอย่างอิสระ และใช้การควบคุมตนเองทางศีลธรรม เรียกร้องการเติมเต็มจากตนเอง และประเมินการกระทำที่เขากระทำ หนึ่งในการแสดงออกถึงความตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมของบุคคล มันแสดงออกทั้งในรูปแบบของการรับรู้อย่างมีเหตุผลถึงความสำคัญทางศีลธรรมของการกระทำที่กระทำและในรูปแบบของประสบการณ์ทางอารมณ์ - ความรู้สึกผิดหรือ "สำนึกผิด" [แหล่งที่มาไม่ระบุ 1,736 วัน] นั่นคือเชื่อมโยงเหตุผลและอารมณ์ .

ในระดับหนึ่งนี่เป็นเรื่องจริง
แต่ลองมาดูให้ลึกกว่านี้ โดยลบการพัฒนาและการจู่โจมทั้งหมดออก

เราทุกคนรู้ว่ามีแก่นแท้ในตัวบุคคล ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่พวกเขากล่าวว่าบุคคลนั้นไม่เปลี่ยนแปลง แท้จริงแล้วแก่นแท้นั้นมอบให้เพียงลำพังตลอดชีวิต และมันไม่เปลี่ยนแปลง แต่บางครั้งเราได้ยินเพื่อนคนหนึ่งบอกเราว่าการที่เรารู้จักกันดี เขาเป็นเพื่อนที่ดีจริงๆ เขาเปลี่ยนไปแล้ว (และอาจจะใน...

มีพวกดาร์วินที่แย้งว่ามโนธรรมเป็นความรู้สึกที่ไม่จำเป็นซึ่งควรกำจัดทิ้งไป เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะอ้างอิงคำพูดของฮิตเลอร์ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าเป็นหนึ่งในนักคิดลัทธิดาร์วินทางสังคม (หลักคำสอนตามกฎของการคัดเลือกโดยธรรมชาติและการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ซึ่งตามชาร์ลส์ดาร์วินดำเนินการใน ธรรมชาติ ขยายไปสู่สังคมมนุษย์): “เราปลดปล่อยมนุษย์จากความเพ้อฝันอันน่าอัปยศที่เรียกว่ามโนธรรม” และต่อไป…

ในภาษากรีกโบราณ เทพนิยาย S. ยอดเยี่ยมมาก การแสดงในรูปแบบของภาพของ Erinyes เทพีแห่งคำสาป การแก้แค้นและการลงโทษ การไล่ตามและลงโทษอาชญากร แต่ทำหน้าที่เป็นผู้มีพระคุณ (ยูเมไนเดส) ที่เกี่ยวข้องกับผู้กลับใจ ในด้านจริยธรรม ปัญหาสังคมนิยมส่วนบุคคลถูกตั้งขึ้นครั้งแรกโดยโสกราตีส ซึ่งเขาถือว่าเป็นต้นตอของศีลธรรม การตัดสินของบุคคลคือความรู้ในตนเอง (กรีกโบราณ….

มีภูมิปัญญาโบราณข้อหนึ่งในหมู่ผู้คน: “แม้มโนธรรมไม่มีฟัน แต่ก็แทะจิตวิญญาณได้”

และมันก็เกิดขึ้นจนผู้คนเริ่มลืมคำเหล่านี้ เช่นเดียวกับสิ่งสำคัญอื่นๆ อีกมากมาย แต่ก็ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่บรรพบุรุษของเราแต่งสุภาษิตเกี่ยวกับมโนธรรม พวกเขารู้ดีว่าหากไม่มีเธอ ชาวรัสเซียคงจะสูญหายไป และพวกเขาจะไม่มีความสุข

แล้วสุภาษิตเกี่ยวกับมโนธรรมและหน้าที่ที่ทุกคนควรรู้มีอะไรบ้าง? ทำไมเขาถึงต้องการพวกเขา? แล้วมโนธรรมคืออะไรล่ะ?

มโนธรรมคืออะไร?

มันบังเอิญว่าแต่ละคนมีมโนธรรมของตัวเอง "ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น?" - คุณถาม. ใช่ เพราะทุกคนถูกสร้างขึ้นมาไม่เหมือนกัน บางคนถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวที่ดีและสอนเรื่องความดีและความเป็นระเบียบ ส่วนบางคนเติบโตมาในครอบครัวที่ชั่วร้าย ดังนั้นเมื่อโตขึ้น ผู้คนจึงมีความคิดเรื่องศีลธรรมที่แตกต่างกัน ดังนั้น มโนธรรมจึงแตกต่างกัน

ตามที่นักจิตวิทยา มโนธรรมคือกฎทางศีลธรรมและจริยธรรมที่กำหนดโลกภายในของแต่ละบุคคล การละเมิดกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้เหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลเริ่มประสบ...

มโนธรรมคืออะไร และการดำเนินชีวิตตามมโนธรรมหมายความว่าอย่างไร?

คนส่วนใหญ่มีเซ็นเซอร์ภายในที่ช่วยแยกแยะระหว่างด้านบวกและด้านลบในชีวิต สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะฟังเสียงภายในตัวคุณและทำตามคำแนะนำของมัน จากนั้นเสียงนั้นจะทำหน้าที่เป็นแนวทางสู่อนาคตที่มีความสุข

มโนธรรมหมายถึงอะไร?

มีคำจำกัดความหลายประการของแนวคิดนี้: ตัวอย่างเช่น มโนธรรมถือเป็นความสามารถในการระบุความรับผิดชอบของตนเองในการควบคุมตนเองและประเมินการกระทำที่มุ่งมั่นได้อย่างอิสระ นักจิตวิทยาอธิบายว่ามโนธรรมคืออะไรในคำพูดของตนเองให้คำจำกัดความต่อไปนี้: เป็นคุณภาพภายในที่ให้โอกาสในการเข้าใจว่าบุคคลเข้าใจความรับผิดชอบของตนเองต่อการกระทำที่กระทำได้ดีเพียงใด

เพื่อกำหนดว่ามโนธรรมคืออะไร จำเป็นต้องสังเกตว่ามโนธรรมแบ่งออกเป็นสองประเภท ประการแรกรวมถึงการกระทำที่บุคคลกระทำโดยมีพื้นฐานทางศีลธรรม ประเภทที่สองเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่ได้รับ...

ผู้คนมักพูดถึงมโนธรรม บางครั้งไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าแนวคิดนี้หมายถึงอะไร เรามาดูกันว่ามโนธรรมคืออะไร มโนธรรมมักถูกเปรียบเทียบกับเข็มทิศ ซึ่งจำเป็นมากสำหรับนักเดินทางเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหา ในลักษณะที่ปรากฏ มันเป็นอุปกรณ์ธรรมดาที่มีลูกศรแม่เหล็กซึ่งชี้ไปทางทิศเหนือเสมอ แต่หากทำงานได้อย่างถูกต้องและใช้ร่วมกับแผนที่แบบละเอียด ภัยพิบัติก็สามารถหลีกเลี่ยงได้ สิ่งนี้คล้ายกับมโนธรรมมาก ถ้าเธอได้รับการฝึกฝนอย่างถูกต้อง เธอจะปกป้องเรา แต่ถ้าเราตอบสนองต่อคำเตือนของเธออย่างรวดเร็วเท่านั้น

ความคิดเห็นที่แตกต่างเกี่ยวกับมโนธรรม

หากไม่มีจิตสำนึกเราก็จะสูญหาย มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับคำจำกัดความของมโนธรรม ตัวอย่างเช่น พระคัมภีร์อธิบายว่ามโนธรรมคืออะไร โดยแท้จริงแล้วคำนี้หมายถึง "การรู้จักตนเอง" ความสามารถในการรู้จักตนเองนี้พระเจ้าประทานแก่เรา ปรากฎว่าเราสามารถมองตัวเองจากภายนอกและประเมินการกระทำ การตัดสินใจ และความรู้สึกของเราได้ มโนธรรมไม่เพียงแต่ช่วยให้เรามีความสุขเท่านั้น แต่ยังช่วย...

“คุณไม่มีมโนธรรม!”, “ฉันหวังว่าฉันจะมีมโนธรรม!”, “มโนธรรมเป็นผู้ควบคุมที่ดีที่สุด” "สำนึกผิด". เราเคยได้ยินข้อความเหล่านี้และข้อความอื่นๆ เกี่ยวกับมโนธรรมมากกว่าหนึ่งครั้งหรือสองครั้งในชีวิต แล้วมโนธรรมคืออะไร? ทำไมเราถึงต้องการมัน? เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเรามีหรือไม่ และจะไม่สูญเสียได้อย่างไร?

มโนธรรมเป็นตัวควบคุมความสัมพันธ์ของเรากับผู้คนรอบตัวเรา ในขณะเดียวกัน ทุกคนก็มีหน่วยงานกำกับดูแลเป็นของตัวเอง มโนธรรมของบุคคลเป็นแนวคิดส่วนบุคคลล้วนๆ ไม่มีมาตรฐาน ไม่สามารถวัดได้และกล่าวว่า: "มโนธรรมของฉันยิ่งใหญ่กว่าของคุณ" ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความสามารถในการควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรมและจริยธรรมของบุคคลซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่แตกต่างกันสำหรับทุกคนและขึ้นอยู่กับการเลี้ยงดูสภาพแวดล้อมทางสังคมคุณสมบัติส่วนบุคคลและประสบการณ์ชีวิต ในระดับความรู้สึก มโนธรรมช่วยให้เราประเมินความผิดหรือความถูกต้องของการกระทำหรือการกระทำ

มโนธรรมคืออะไร: มโนธรรมในตัวอย่างชีวิต

มโนธรรมมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของเราและสามารถ...

ภายหลังการอภิปราย

มโนธรรม: บทสรุปโดยย่อของการอภิปรายชื่อเดียวกัน

ใครในพวกเราไม่คุ้นเคยกับเสียงภายในของเรา เรียกว่า มโนธรรม ที่คอยกล่าวหาเราจากภายใน บีบบังคับเรา หรือทำให้เรารู้สึกเบิกบาน พอใจ กับสิ่งที่เราทำลงไป!?! นี่คือผู้ควบคุมและผู้ตัดสินภายในของเรา ไม่เสื่อมสลายและเป็นกลาง คนหิวไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้ว่าอิ่มแล้ว และคนที่เหนื่อยล้าก็ไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้ว่าเป็นคนร่าเริง เต็มไปด้วยกำลังและพลังงาน ฉันนั้นเราก็ไม่สามารถโน้มน้าวใจตัวเองได้ว่าเราได้ประพฤติดีและถูกต้องแล้ว เมื่อมโนธรรมของเราเตือนเราถึงสิ่งที่ เราทำผิด.

I. มโนธรรมคืออะไร?

1. คำจำกัดความของพจนานุกรม:
พจนานุกรมของ Ushakov: มโนธรรมคือการประเมินภายใน จิตสำนึกภายในเกี่ยวกับคุณธรรมของการกระทำของตนเอง ความรู้สึกรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อพฤติกรรมของตน
พจนานุกรม Brockhaus และ Efron: มโนธรรมคือจิตสำนึกทางศีลธรรมของบุคคล ซึ่งแสดงออกในการประเมินการกระทำของตนเองและของผู้อื่น โดยยึดตามเกณฑ์หนึ่งของความดีและ...

1) มโนธรรมเป็นหมวดหมู่ของจริยธรรมที่แสดงออกถึงความสามารถของบุคคลในการควบคุมตนเองทางศีลธรรม เพื่อกำหนดทัศนคติที่ดีและความชั่วต่อการกระทำและแนวพฤติกรรมของตนเองและของผู้อื่น S. ทำการประเมินของเขาราวกับเป็นอิสระจากการปฏิบัติจริง ความสนใจ แต่ในความเป็นจริงในการแสดงออกต่าง ๆ ส. ของบุคคลสะท้อนถึงผลกระทบที่มีต่อเขาโดยเฉพาะ ประวัติศาสตร์ชนชั้นทางสังคม สภาพความเป็นอยู่และการศึกษา S. ไม่ได้สร้าง แต่เพียงรวบรวมและทำซ้ำค่านิยมและการประเมินที่พัฒนาขึ้นในสังคมเท่านั้น ฝึกฝนและท้ายที่สุดก็ขึ้นอยู่กับชั้นเรียน และสังคมข้าวของของมนุษย์ ทางวิทยาศาสตร์ ต่ำช้าต่อต้านลัทธิทำลายล้าง ทัศนคติต่อเอสโดยพิจารณาว่าสิ่งมีชีวิตของเธอเป็นคุณลักษณะของรูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคลและต่อต้านทัศนคติที่มีต่อเธอในฐานะผู้พิพากษาที่ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่มีข้อผิดพลาดที่พระเจ้ามอบให้เรา ด้วยความก้าวหน้าของสังคม และความฉลาดด้านความก้าวหน้าทางวัฒนธรรม ความซื่อสัตย์เป็นหนึ่งในข้อกำหนดของ S. จำเป็นต้องมีการปฏิเสธความศรัทธาและความศรัทธาอย่างเร่งด่วนมากขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากไม่มีเหตุผล และเป็นข้อเท็จจริง การให้เหตุผล ตลอดจน...

มโนธรรมคือความสามารถของจิตวิญญาณมนุษย์ในการแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว จิตสำนึกแห่งความดีและความชั่ว (นักบุญอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ) ซึ่งเป็นกฎธรรมชาติที่เรียกร้องจากจิตใจมนุษย์ ชีวิตที่พระเจ้าพอพระทัย (นักบุญอับบา โดโรธีออส)

มโนธรรมเป็นพลัง (ความสามารถ) ที่น่าพึงใจหรือกระตือรือร้นของจิตวิญญาณมนุษย์ ชี้ให้บุคคลไปสู่ความดีและเรียกร้องการเติมเต็ม ด้วยความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเหตุผลและความรู้สึก มโนธรรมจึงมีลักษณะที่เป็นประโยชน์และสามารถเรียกได้ว่าเป็นจิตสำนึกเชิงปฏิบัติ (นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ) หากจิตใจรู้และประสาทสัมผัสรู้สึก ดังนั้น มโนธรรมซึ่งเป็นพลังปฏิบัติการจะกำหนดประเภทของกิจกรรมของวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่จิตใจรับรู้ได้และรับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัส

ในคำว่า “มโนธรรม” รากศัพท์ของ “ข่าว” ร่วมกับคำช่วย “co” หมายถึง “การสื่อสาร” และ “การร่วมมือ” มโนธรรมของมนุษย์ในตอนแรกไม่ได้กระทำการตามลำพัง ในมนุษย์ก่อนการตกสู่บาป เธอได้กระทำร่วมกับพระเจ้าเอง โดยสถิตอยู่ในจิตวิญญาณมนุษย์ของพระองค์...

จิตวิทยาสังคม. พจนานุกรมภายใต้ เอ็ด ม.ยู. คอนดราติเอวา

มโนธรรมคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการควบคุมตนเองทางศีลธรรม กำหนดหน้าที่ทางศีลธรรมของตนเองอย่างอิสระ เรียกร้องให้ปฏิบัติตามและประเมินการกระทำที่กระทำ หนึ่งในการแสดงออกถึงความตระหนักรู้ในตนเองทางศีลธรรมของบุคคล กับ….

พจนานุกรมศัพท์ลึกลับขนาดใหญ่ - เรียบเรียงโดยแพทยศาสตร์บัณฑิต Stepanov A.M.

(รัสเซีย ข้อความร่วม ความรู้ทั่วไป) 1. ความรู้สึกและความสำนึกในความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อพฤติกรรมและการกระทำของตนต่อตนเอง ต่อผู้คนรอบข้าง ต่อหลักศีลธรรม มุมมอง ความเชื่อ 2. ไสยเวท – การแสดงเกณฑ์ในบุคคล...

พจนานุกรมปรัชญา

(ความรู้ที่แบ่งปัน รู้ รู้): ความสามารถของบุคคลในการตระหนักถึงหน้าที่และความรับผิดชอบของตนต่อผู้อื่น ประเมินและควบคุมพฤติกรรมของตนอย่างอิสระ เป็นผู้ตัดสินความคิดของตนเอง และ ...

มโนธรรมคืออะไร?

มโนธรรมคืออะไร และมโนธรรมของคุณนำทางได้อย่างมั่นใจหรือไม่? ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ได้รับการฝึกจากคัมภีร์ไบเบิลช่วยคุณตัดสินใจในชีวิตได้ดีอย่างไร?

มโนธรรม

เมื่อเดินไปตามถนนที่พลุกพล่าน คุณเดินผ่านผู้หญิงที่แต่งตัวหรูหราคนหนึ่งซึ่งทำเงินหล่นหล่นโดยไม่รู้ตัว ก้มลงไปหยิบอันนี้ขึ้นมา
แพ็ค เห็นผู้หญิงรีบขึ้นรถแพงๆ

คุณจะทำอะไร? คุณจะโทรหาเธอหรือซ่อนเงินในกระเป๋าของคุณอย่างรวดเร็ว?

มันขึ้นอยู่กับมโนธรรมของคุณ เธอจะบอกอะไรคุณ? ที่สำคัญกว่านั้น: คุณสามารถเชื่อใจเธอได้ไหม? คุณสามารถนำทางมโนธรรมของคุณได้อย่างมั่นใจหรือไม่?

มโนธรรมเป็นความรู้สึกตามธรรมชาติของความเชื่อมั่นเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ยุติธรรมและไม่ยุติธรรม มีศีลธรรมและผิดศีลธรรม ในพระคัมภีร์ หลักการของมโนธรรมอธิบายไว้ในโรม 2:14, 15 ด้วยถ้อยคำเหล่านี้:

“เพราะว่าเมื่อคนต่างชาติซึ่งไม่มีธรรมบัญญัติ ได้กระทำสิ่งซึ่งชอบด้วยกฎหมายโดยธรรมชาติ แล้วไม่มีธรรมบัญญัติ...

การแนะนำ

แม้แต่ในสมัยโบราณ นักปรัชญาและนักปราชญ์ก็ยังไตร่ตรองถึงเสียงนี้ มันมาจากไหน และธรรมชาติของมันคืออะไร? มีการเสนอสมมติฐานและทฤษฎีต่างๆ มากมาย การมีอยู่ของเสียงนี้สร้างปัญหาพิเศษสำหรับนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ของ "ยุคใหม่" ซึ่งมองมนุษย์เป็นเพียงวัตถุและปฏิเสธการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณ

มีพวกดาร์วินที่แย้งว่ามโนธรรมเป็นความรู้สึกที่ไม่จำเป็นซึ่งควรกำจัดทิ้งไป เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะอ้างอิงคำพูดของฮิตเลอร์ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าเป็นหนึ่งในนักคิดลัทธิดาร์วินทางสังคม (หลักคำสอนตามกฎของการคัดเลือกโดยธรรมชาติและการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ซึ่งตามชาร์ลส์ดาร์วินดำเนินการใน ธรรมชาติขยายไปสู่สังคมมนุษย์): “เราปลดปล่อยมนุษย์จากความเพ้อฝันอันน่าอัปยศอดสูที่...

มโนธรรมหมายถึงแนวคิดทางศีลธรรมภายในเท่านั้น มันบ่งบอกถึงความสามารถของบุคคลในการประเมินพฤติกรรม แรงจูงใจ และความปรารถนาภายในของเขาจากมุมมองของการตระหนักถึงความไม่สมบูรณ์ของเขาเอง มโนธรรมของบุคคลมักจะเป็นการสนทนากับตัวเองตามลำพัง ดังนั้นจึงไม่รวมการปรากฏตัวของหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ความอับอายและความกลัว ซึ่งเป็นการตอบสนองภายนอกต่อการไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ความรู้สึกไม่สมบูรณ์แบบและไม่พอใจกับตนเองนำพาบุคคลไปสู่ประสบการณ์ทางศีลธรรมที่เรียกว่า "การตำหนิมโนธรรม" หรือ "ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี"

ในศาสนาคริสต์ มโนธรรมเป็นหนึ่งในของประทานที่พระเจ้ามอบให้มนุษย์ นี่เป็นสิ่งที่ดีสำหรับบุคคล เพราะมันป้องกันไม่ให้บุคคลหันไปสู่เส้นทางแห่งบาปโดยสิ้นเชิง คริสเตียนได้รับคำสั่งให้ฝึกจิตสำนึกของตน ซึ่งหมายถึงการไตร่ตรองถึงความสอดคล้องของการกระทำของตนกับศีลธรรมของคริสเตียนอยู่เสมอ

หากพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้องทำให้บุคคลมี "มโนธรรมที่มีปัญหา" ในทางกลับกันจะประสบความสำเร็จ...