பாடல் வரிகள் முன்னுரை. பாடல் வரிகள். பிற அகராதிகளில் "பாடல் பாடல்கள்" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்

இரண்டு கவிஞர்களின் நட்பின் விளைவாக "லிரிகல் பேலட்ஸ்" ("லிரிகல் பேலட்ஸ்", இதன் முதல் பதிப்பு 1798 இல் பிரிஸ்டலில் வெளிவந்தது, இரண்டாவது, கணிசமாக கூடுதலாக, 1800 இல்) தோன்றியது.

அசல் திட்டத்தின் படி, இரண்டு கவிஞர்களும் தோராயமாக ஒரே எண்ணிக்கையிலான கவிதைகளை தொகுப்பிற்காக எழுத வேண்டும், ஆனால் அது முக்கியமாக வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் படைப்புகளிலிருந்து தொகுக்கப்பட்டது.

"லிரிகல் பேலட்ஸ்" ஆங்கில இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாக மாறியது, பெரும்பாலும் இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த படைப்பிலிருந்து ஆங்கில கலாச்சாரத்தில் காதல் காலத்தின் கவுண்டவுனைத் தொடங்குகிறார்கள். வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் கோல்ரிட்ஜ் இருவரும் இந்தப் புத்தகத்தின் புதுமையைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருந்தனர், மேலும் லிரிக் பாலாட்ஸ் அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்டதே இதற்குக் காரணம். புதிய தொகுப்பிலிருந்து வரும் கவிதைகள் எப்படியாவது வாசகரின் மனதில் தங்களுடைய முந்தைய மற்றும் பாரம்பரியமான படைப்புகளுடன் இணைக்கப்படுவதை ஆசிரியர்கள் விரும்பவில்லை. ஒரு ஆக்கப்பூர்வமான பரிசோதனையின் சாராம்சத்தைக் காட்டவும், அதன் சட்டபூர்வமான தன்மையை நியாயப்படுத்தவும் மற்றும் லிரிகல் பேலட்களுக்கான முன்னுரையில் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தை முயற்சித்தார்.

கவிதைத் தொகுப்பின் புதுமை, வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கூற்றுப்படி, புதிய தலைப்புகள் மற்றும் புதிய மொழியின் பயன்பாடு ஆகும். கிளாசிக்ஸின் கவிதைகளை நோக்கிய சமகால எழுத்தாளர்களைப் போலன்றி, வேர்ட்ஸ்வொர்த் உயர்ந்த மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க பாடங்களில் ஈர்க்கப்படவில்லை: "... இந்தக் கவிதைகளின் முக்கிய பணி அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து வழக்குகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை மறுபரிசீலனை செய்வது அல்லது விவரிப்பது. இயன்றவரை , அன்றாட மொழி ... இந்த சூழ்நிலைகளில் ஆன்மாவின் இயற்கையான தூண்டுதல்கள் முதிர்ச்சியடைவதற்கு சாதகமான அடிப்படையைக் கண்டறிவதால், குறைவான வரம்புக்குட்பட்டவை மற்றும் எளிமையான மற்றும் எளிமையாக விவரிக்கப்படுவதால், முதலில், எளிய கிராமப்புற வாழ்க்கையிலிருந்து காட்சிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தோம். மேலும் வெளிப்படையான மொழி; இந்த நிலைமைகளின் கீழ், நமது எளிய உணர்வுகள் அதிக தெளிவுடன் வெளிப்படுவதால், அதற்கேற்ப, மிகவும் துல்லியமாக ஆய்வு செய்து, மேலும் தெளிவாக இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியும் ... ”வி. கவிதைகள் ”எனவே கவிதைக்கு எதுவும் தேவையில்லை - முந்தைய சகாப்தத்தின் படைப்பாளிகள் நம்பியபடி ஒரு "சிறப்பு" மொழி. "சிறப்பு" கவிதை கருப்பொருள்கள் இருக்க முடியாது. கவிதை அதன் கருப்பொருள்களை வாழ்க்கையிலிருந்து கடன் வாங்குகிறது, இது ஒரு நபரை உற்சாகப்படுத்தும் மற்றும் அவரது இதயத்தில் எதிரொலிக்கும் பாடங்களைக் குறிக்கிறது. மேலும் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தைப் பொறுத்தவரை, கவிஞர் ஒரு தந்தக் கோபுரத்தில் ஓய்வு பெறும் துறவி அல்ல, ஆனால் "மக்களுடன் பேசும் ஒரு மனிதர்."

இருப்பினும், கவிதை அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியது என்று வேர்ட்ஸ்வொர்த் நம்பவில்லை. பாடல் வரிகளுக்கான முன்னுரையில் வேர்ட்ஸ்வொர்த் வெளிப்படுத்திய பல கருத்துக்கள் உள்ளன - ஒரு கவிஞன் அன்றாடத்தையும் சாதாரணத்தையும் ஆச்சரியமான மற்றும் உன்னதமான ஒன்றாக உணர வேண்டியதன் அவசியம், கற்பனை பற்றி, கவிதையில் உணர்வுக்கும் மனதுக்கும் இடையிலான உறவு போன்றவை. "முன்னுரை..." ஆங்கில இலக்கியத்தில் ரொமாண்டிசிசத்தின் முதல் அறிக்கையை கருத்தில் கொள்ள காரணம் கூறுங்கள்.

"லிரிகல் பேலட்ஸ்" தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்ட அவரது கவிதைகளில், வேர்ட்ஸ்வொர்த் தனிப்பட்ட முறையில் புத்தகத்திற்கு "முன்னுரை ..." இல் வெளிப்படுத்திய கொள்கைகளை கடைபிடிக்க முயன்றார். அவர்களில் பெரும்பாலோர் விவசாயிகள் அல்லது கீழ் அடுக்குகளின் பிற பிரதிநிதிகளின் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள். கவிதை மொழி புரிந்துகொள்ளக்கூடியது, பெரும்பாலான சொற்கள் அன்றாட சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை, கவிஞர் அசாதாரண ஒப்பீடுகள் அல்லது மிகவும் சிக்கலான உருவகங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கிறார்.

லிரிக் பேலட்ஸின் இரண்டாவது பதிப்பு (1800) புதிய வசனங்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது, முக்கியமாக வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் வசனங்கள். முதல் பதிப்பில் பாலாட் வகைகளில் உருவாக்கப்பட்ட வசனங்கள் நிலவியிருந்தால், இரண்டாவது பதிப்பில் அதிக உச்சரிக்கப்படும் பாடல் வரிகளுடன் கூடிய கவிதைப் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை குறிப்பிடத்தக்க அளவில் அதிகரிக்கிறது. உண்மைதான், கோல்ரிட்ஜ் மற்றும் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் தொகுப்பில் பாலாட்கள் மற்றும் பாடல் வரிகளை சரியான முறையில் வேறுபடுத்துவது மிகவும் கடினம். இரண்டு ஆசிரியர்களின் கவிதை பரிசோதனையின் சாராம்சம், ஒவ்வொரு வகையின் அம்சங்களையும் முழுவதுமாக உள்ளடக்கியது. ஒரு பாலாட்டின் எளிய நான்கு-வரிசை சரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபரின் நுட்பமான மற்றும் மாறுபட்ட அனுபவங்களை மீண்டும் உருவாக்க, சதித்திட்டத்தின் இயக்கத்துடன் பகுப்பாய்வுகளை இணைக்க அவர்கள் முயன்றனர். இன்னும், ஒப்பிடும்போது, ​​​​இரண்டாம் பதிப்பில் கவிதைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளது என்பது தெளிவாகிறது, இதில் ஆசிரியர்-கதைஞர் சுயபரிசோதனைக்கு அதிக வாய்ப்புள்ள, தனது சொந்த ஆன்மாவின் தூண்டுதல்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தும் ஆசிரியருக்கு வழிவகுக்கிறார்.

கோல்ரிட்ஜின் கவிதை

சாமுவேல் டெய்லர் கோல்ரிட்ஜ் (1772-1834) ஓட்டேரியில் (டெவன்ஷயர்) ஒரு மாகாண பாதிரியாரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார்.அவரது பள்ளிப் பருவத்தில் (1782-1791), கோல்ரிட்ஜ் தத்துவத்தைப் படிப்பதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார்.

இயற்கையால் அசாதாரணமாக ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் பதட்டமான, அவர் பணக்கார உள் ஆன்மீக வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் நிகழ்வுகளுக்கு அவர் "தி டிஸ்ட்ரக்ஷன் ஆஃப் தி பாஸ்டில்" (1789) என்ற கவிதையுடன் பதிலளித்தார், இது முழுமையாக பாதுகாக்கப்படவில்லை. பதினேழு வயதான கவிஞர் "மகிழ்ச்சியான சுதந்திரம்" மற்றும் அதன் பதாகையின் கீழ் அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் கனவுகள் பற்றி ஆர்வத்துடன் எழுதுகிறார்.

1793 ஆம் ஆண்டில், கோல்ரிட்ஜ் ஆர். சவுதியைச் சந்தித்து அவரது துணிச்சலான திட்டங்களால் அவரைக் கவர்ந்தார். அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து அமெரிக்காவிற்குப் புறப்பட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார்கள், அங்கு சுதந்திரமான மக்கள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் எந்த அதிகாரத்திற்கும் உட்பட்ட மனிதநேய அறிவுஜீவிகளின் சமூகத்தை உருவாக்கினர். சமூக-கற்பனாவாத கருத்துக்களில் கவிஞரின் ஈர்ப்பு "பாண்டிசோக்ரசி" (1794) மற்றும் "அமெரிக்காவில் பான்டிசோக்ரசியை நிறுவுவதற்கான வாய்ப்பு" (1794) ஆகிய கவிதைகளில் பிரதிபலித்தது. நண்பர்களிடம் அமெரிக்காவிற்குச் செல்ல போதுமான பணம் இல்லாததால், ஒரு பான்டிசோக்ரசியை உருவாக்கும் திட்டம் தோல்வியடைந்தது, கோல்ரிட்ஜ் தனது யோசனையில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்ததால் மிகவும் வருந்தினார். சவுதி கோல்ரிட்ஜுடன் இணைந்து தி ஃபால் ஆஃப் ரோபஸ்பியர் (1794) என்ற நாடகத்தை எழுதினார். கோல்ரிட்ஜின் அடுத்த நாடகப் படைப்பு, சோரியோ ஓசோரியோ (1797), ஷில்லரின் தி ராபர்ஸ் மூலம் ஈர்க்கப்பட்டது. இந்த சோகத்தில், ஆரம்பகால காதல்வாத காலத்தில் நாகரீகமான டி. பெய்லியின் "பேஷன் டிராமா" நாடக பாணியை ஆசிரியர் பெருமளவில் கடன் வாங்கினார்.

1796 ஆம் ஆண்டில், கோல்ரிட்ஜ் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தை சந்தித்தார், அவருடைய கவிதை ஒத்துழைப்பின் விளைவாக 1798 இல் லிரிகல் பேலட்களின் கூட்டுத் தொகுப்பை உருவாக்கினார். லிரிகல் பேலட்ஸின் வெற்றிக்குப் பிறகு, கோல்ரிட்ஜ் ஜெர்மனிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தத்துவம் மற்றும் இலக்கியத்தைப் படிப்பதில் ஒரு வருடம் செலவிட்டார். தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பிய அவர், வேர்ட்ஸ்வொர்த்ஸுக்கு அடுத்துள்ள கெஸ்விக் நகரில் குடியேறினார், அங்கு அவர் தனது எதிர்கால விதியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்த சாரா ஹட்சிசனை சந்தித்தார். மகிழ்ச்சியின் சோகமான சாத்தியமற்ற தன்மையை உணர்ந்த அவர், சாராவை காதலித்து, ஆழம், அழகு மற்றும் வடிவத்தின் கூர்மை ஆகியவற்றில் அற்புதமான கவிதைகளில் அவளைப் பாடுகிறார். அஸ்ரா - சாரா ஹட்சிசனின் கவிதைப் பெயர் - கோல்ரிட்ஜுடன் தொடர்ந்து அலைந்து திரிவதிலும் உண்மை மற்றும் அழகுக்கான வலிமிகுந்த தேடலிலும் அவர் தொடர்ந்து வருவார்.

1816 ஆம் ஆண்டில், கோல்ரிட்ஜ் லண்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவர் முக்கியமாக இலக்கிய விமர்சனம் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டார். இங்கே அவர் இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாறு (1817), மதச்சார்பற்ற சொற்பொழிவு: அவசரத் தொல்லைகள் மற்றும் அதிருப்திகள் பற்றிய மேல் மற்றும் நடுத்தர வகுப்பினருக்கு ஒரு வேண்டுகோள், சிபில் இலைகள் மற்றும் தத்துவம் மற்றும் ஆங்கிலக் கவிதையின் வரலாறு பற்றிய விரிவுரைகளை வெளியிடுகிறார்.

கோல்ரிட்ஜின் ஆரம்பகால கவிதைகளில், "மோனோடி ஆன் தி டெத் ஆஃப் சாட்டர்ட்டன்" (1790) கவனிக்கப்பட வேண்டும்.

Sonnet to the Otter River (1793) இல், குழந்தைப் பருவத்தைப் பிரிந்ததில் மகிழ்ச்சியும் அதே சமயம் சோகமான மனநிலையும் நிலவுகிறது, ஜெனீவிவ் (1790) இல் ஷேக்ஸ்பியரின் கருமை நிறப் பெண்ணின் உருவப்படம் மற்றும் பைரனின் எதிர்காலத்தின் சிற்றின்பப் பேரின்பத் தட்டு. யூத மெலடிகள் தெளிவாகத் தெரியும். இளம் கோல்ரிட்ஜின் காதல் வரிகள் அவரது வருங்கால மனைவியான சாரா ஃப்ரிக்கருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கவிதைகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன (தி கிஸ், 1793; சிக், 1794). இங்கே மகிழ்ச்சியின் மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்பு, பரோக் விசித்திரமான வடிவத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அது சாத்தியமற்றது என்ற தெளிவற்ற உணர்வால் மறைக்கப்படுகிறது.

கோல்ரிட்ஜை இளமையில் மிகவும் கவர்ந்த வசன வடிவம் சொனட். 1794-1795 இல். அவர் "முக்கிய நபர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சோனெட்டுகளின் முழு சுழற்சியை உருவாக்குகிறார்.

1797-1802 ஆம் ஆண்டில், கோல்ரிட்ஜின் படைப்பில் மிகவும் பயனுள்ள நேரம், கவிஞரின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன: "பல்லாட் ஆஃப் தி ஓல்ட் மாலுமி" (1797), "கிறிஸ்டபெல்" (1797), "குப்லா கான்" (1798 ), "பிரான்ஸ்" (1798), "விரக்தி" (1802), "காதல் மற்றும் முதுமை" (1802) போன்றவை.

இந்த ஆண்டுகளின் கவிஞரின் பாடல் வரிகள் மற்றும் உரைநடை படைப்புகள் கோல்ரிட்ஜின் அசாதாரண படைப்பு செயல்பாட்டை பிரதிபலிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் அவை அவரது தத்துவார்த்த தேடல்களின் ஒரு வகையான விளைவாகும், இது ரொமாண்டிசிசத்திற்கு முந்தைய மாறுபட்ட மற்றும் பல வண்ண மரபுகளை இணைத்தது. காதல் கலையின் வளர்ந்து வரும் சாத்தியக்கூறுகளுடன் கூடிய பரோக் பாடல் வரிகளின் போக்குகள்.

இந்த ஆண்டுகளில், கோல்ரிட்ஜ் தனது முன்னாள் அரசியல் கொள்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்து மறு மதிப்பீடு செய்கிறார். பிரெஞ்சு புரட்சியின் நிகழ்வுகளுக்குத் திரும்புவது, புதிய வரலாற்று நிலைமைகளில், சுதந்திரத்தின் இலட்சியங்களில் ஏமாற்றம், நெப்போலியனால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது, அவரை கவிஞர் "ஒரு பைத்தியக்காரத்தனமான கனவு காண்பவர்" என்று அழைத்தார். இத்தகைய நிலைப்பாடு கோல்ரிட்ஜின் சமகாலத்தவர்களில் பலரின் சிறப்பியல்பு ஆகும், அவர்கள் நெப்போலியன் பேரரசரில் வெற்றிப் போர்களை கட்டவிழ்த்துவிட்ட ஒரு ஆட்சியாளரைக் கண்டனர். கோல்ரிட்ஜிற்கான சுதந்திரத்தின் கருத்து இப்போது இயற்கையின் கூறுகளுடன் மட்டுமே தொடர்புடையது, அதே நேரத்தில் மனித செயல்கள் இந்த கருத்தின் உள்ளடக்கத்தை அழித்தன.

அல்பட்ராஸைக் கொன்று இயற்கைக்கு எதிரான குற்றத்தைச் செய்த ஒரு பழைய மாலுமியின் கதை, மனிதனை ஆளும் அந்த உயிருள்ள சக்திகளான இயற்கையின் கூறுகளுக்கான பாடலின் கவிதை அமைப்பில் முன்வைக்கப்படுகிறது. இந்த வேலை கவிஞர் பல ஆதாரங்களை கவனமாக ஆய்வு செய்ததன் விளைவாகும், இது வடக்கு மற்றும் தெற்கு இயற்கையின் தெளிவான படங்களை மீண்டும் உருவாக்க அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது.

1799 ஆம் ஆண்டில், கோல்ரிட்ஜ் தன்னைத் தாக்கிய "இயற்கையில் உள்ள இயக்கங்களின் இணக்க அமைப்பு" பற்றி எழுதினார், கற்பனையின் மாறும் வண்ணங்கள் மூலம் கலையில் செயற்கை மற்றும் இயற்கையை இணைக்கும் இணக்கம் பற்றி. இயற்கையானது கவிஞரால் மிகவும் நகரும், எப்போதும் மாறக்கூடிய, மர்மமான மற்றும் அழகான முழுமையாக உணரப்படுகிறது. படைப்பின் ஹீரோ - ஒரு அனுபவமிக்க நேவிகேட்டர் தனது பயணத்தின் போது நிறைய பார்த்திருக்கிறார் - இயற்கையின் அழகைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்துவதில்லை, ஒவ்வொரு முறையும் அதை புதிதாகக் கண்டுபிடிப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

"தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் மாலுமியின்" ஒரு தனித்துவமான அம்சம், கோதிக் நாவல்களின் அற்புதமான படங்களுடன், கிட்டத்தட்ட உடல் ரீதியாக உணரப்பட்ட மற்றும் உறுதியான உண்மையான உருவங்களின் கரிம கலவையாகும். அதனால்தான் வேலை மிகவும் வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. "வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு" என்பது கோல்ரிட்ஜால் சரியாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பிளாஸ்டிக் படம், இது இயற்கைக்கு எதிரான குற்றத்திற்கான தண்டனை, பழிவாங்கலைக் குறிக்கிறது. "மரணம்" மற்றும் "வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு" ஒன்றாகத் தோன்றும், ஆனால் இரண்டாவது பேய் பயங்கரமானது. கதையின் தெளிவான காதல் பொதுமைப்படுத்தல்களில் ஒன்று, பொதுவான சரிவு, மரணம் மற்றும் சிதைவை வலியுறுத்துகிறது, இறந்த கப்பலுடன் அழுகும் கடல், அங்கு பேய்கள் மற்றும் சடலங்கள் இரண்டும் அமைந்துள்ளன, சில சமயங்களில் பழைய மாலுமிக்கு உயிரூட்டுவது போல் தெரிகிறது.

பழைய மாலுமி என்பது மன்னிப்பு இல்லாத ஒரு மனிதனின் தனிப்பட்ட நோய்வாய்ப்பட்ட மனசாட்சி. பாலாட் வடிவத்தின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, கோலிரிட்ஜ் அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பப் பயன்படுத்துகிறார் (அதே வினைச்சொற்கள், உரிச்சொற்கள்) கதைக்கு நாடகத்தை சேர்க்க. மாலுமியின் வேதனைகளும் துன்பங்களும் பாலாட்டில் ஒரு உலகளாவிய தன்மையைப் பெறுகின்றன, மேலும் அவரே ஒரு காதல் டைட்டனாக மாறுகிறார், அனைவருக்கும் கஷ்டப்படவும், இந்த தனிமையின் சுமையை பெருமையுடன் தாங்கவும் அழைக்கப்படுகிறார். பொருளாதார ரீதியாக பயன்படுத்தப்படும் சொற்களஞ்சியம் வாசகனின் கற்பனையை வளர்த்து, கவிஞருக்காக சிந்திக்க வைக்கிறது, மேலும் அவர் தொடங்கிய படத்தை வரைந்து முடிக்கிறது. வசனத்தின் மெல்லிசை மற்றும் தாளத்தில் அற்புதமான மற்றும் திட்டமிடப்பட்டவை கலகலப்பான, பேச்சுவழக்கு உள்ளுணர்வுகளுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, இது கவிதை ரீதியாக விசித்திரமான மற்றும் மாறுபட்ட காதல் சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது.

தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் மாலுமியின் முடிவில், "ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் ஒவ்வொரு மக்களையும் நேசிப்பவர்கள்" இயற்கையின் முன் தங்கள் குற்றத்தை உணரக்கூடியவர்களின் மன்னிப்பின் கருப்பொருள், அதன் மூலம் உலகில் சீர்குலைந்த சமநிலையை தொடர்ந்து மீட்டெடுக்கிறது. நிச்சயமாக ஒலிக்கிறது.

தனிமையின் பிரச்சினையைப் பற்றி கவிஞர் எப்போதும் கவலைப்பட்டார். இந்த தீம் "தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் மாலுமி", "பெய்ன்ஸ் ஆஃப் ஸ்லீப்", "கிறிஸ்டபெலியில்" வித்தியாசமாக ஒலிக்கிறது

கவிஞர், ஒரு கனவில் இருப்பதைப் போல, உள்ளுணர்வாக தனக்கென ஒரு சிறப்பு உலகத்தை உருவாக்குகிறார், அதில் "பழைய மாலுமி" மற்றும் "கிறிஸ்டபெலி" க்கு மாறாக, ஒரு நபரின் தனிமை தெளிவாக வீரமயமாக்கப்படுகிறது. சிறுவயதிலிருந்தே அவரைத் துன்புறுத்திய நரம்பியல் வலிகளைக் குறைக்க அவர் எடுத்துக் கொண்ட மருந்துகளின் செல்வாக்கின் கீழ் கோல்ரிட்ஜின் மனதில் தோன்றிய அற்புதமான காட்சிகள் தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் மரைனரின் காட்சிகளிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டவை, அவற்றின் இயல்பான தன்மையில் பயங்கரமானது. கவிதைக் குவியல்களின் நன்கு அறியப்பட்ட செயற்கைத் தன்மை மற்றும் தொலைநோக்குப் பார்வை ஆகியவை உலகின் கவிதைப் பார்வையின் சிக்கலான தன்மையையும் விசித்திரத்தன்மையையும் வலியுறுத்துகின்றன.

1920 களில், கோல்ரிட்ஜ் கலை படைப்பாற்றலில் இருந்து விலகி, மதம், மத நெறிமுறைகளின் மதிப்பு பற்றிய பிரதிபலிப்பில் ஈடுபட்டார். 1818-1819 ஆம் ஆண்டின் தத்துவ விரிவுரைகளில், லண்டனில் ஸ்ட்ராண்டில் ஒரு பெரிய மற்றும் மாறுபட்ட பார்வையாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, கவிஞர், தனது சொந்த தத்துவத்தை உருவாக்கும் முயற்சியில், ஆங்கில தத்துவ பாரம்பரியத்தை நியோபிளாடோனிசத்துடன் விசித்திரமாக இணைக்கிறார்.

அவரது இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாற்றில் (1815-1817), கோல்ரிட்ஜ் தனது இலக்கிய ரசனைகளை வாதத்திறமை மற்றும் வசீகரிக்கும் விதத்தில் வெளிப்படுத்தினார், ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் ஆங்கில மறுமலர்ச்சியின் கவிஞர்கள் மீதான ரொமாண்டிக்ஸின் ஆர்வத்தை விளக்கினார், மேலும் ஆங்கில ரொமாண்டிசிசத்தின் அழகியல் பார்வைகளை அதன் பல்வேறு கட்டங்களில் முறைப்படுத்தினார். "இலக்கிய வாழ்க்கை வரலாறு" ஆங்கில காதல் கட்டுரைகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு என்று கருதலாம், அங்கு கற்பனையின் தத்துவார்த்த சிக்கல்கள், கவிதை படைப்பாற்றல், கவிஞரின் நோக்கம் மற்றும் நவீன கவிதையின் தன்மை, அறிவியல் மற்றும் கலை அறிவுக்கு இடையிலான வேறுபாடு ஆகியவை முன்வைக்கப்படுகின்றன.

அவரது சுயாதீனமான, மாறாக முதிர்ந்த தத்துவ பிரதிபலிப்புகளின் முதல் ஓவியங்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தத்திற்கு முந்தையவை, ஜெர்மனிக்கு ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஜெர்மன் தத்துவத்தின் தீவிர அபிமானி ஆனார்.

கோல்ரிட்ஜின் கவிதைகளின் அளவீடுகள் வேறுபட்டவை: குவாட்ரெயின்கள், ஐந்து மற்றும் ஆறு வரி சரணங்கள், வெள்ளை வசனம், ஹெக்ஸாமீட்டர் மற்றும் ஒரு வரியில் அடிக்கடி எழுத்துக்களின் மாற்றங்கள், மீட்டர் மற்றும் தாளத்தில் குறுக்கீடுகள், கிளாசிக்கல் பழங்கால அளவுகள், ஒரு பாடல் பாலாட்டின் அளவீடுகள், doggerel (raeshnik).

வண்ணங்களின் செழுமையும் பிரகாசமும், வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் அற்புதமான நம்பகத்தன்மை, தேவையான இசை சொற்றொடர்கள், பழைய கிளாசிக் மாதிரிகளை பாடல் மற்றும் பாலாட் வடிவங்களுடன் கலக்கும் துணிச்சலான சோதனை, கோல்ரிட்ஜின் திறமையின் அசல் தன்மை மற்றும் துணிச்சலுக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன, ஒரு கவிஞராக அவரது திறமை, கவிதை மொழி மற்றும் வசனம் சீர்திருத்தம் செய்தவர். கோல்ரிட்ஜின் கவிதைத் திறமை அவரது சமகாலத்தவர்களால் பெரிதும் பாராட்டப்பட்டது. அடிக்கடி கோல்ரிட்ஜை மேற்கோள் காட்டிய டபிள்யூ. ஸ்காட், குறிப்பாக அவரது "கிறிஸ்டபெல்", அவரை "ஒரு சிறந்த கவிஞர்" என்று அழைத்தார். "காதல் பற்றிய அவரது கவிதைகள் ஆங்கிலத்தில் எழுதப்பட்ட மிக அழகானவை" என்று வி. ஸ்காட் குறிப்பிட்டார்.

எஸ்.டி. கோல்ரிஜ்,
W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்

"லிரிக் பாலாட்ஸ்" (1798) இலிருந்து

பதிப்பின் படி மொழிபெயர்ப்புகள் வெளியிடப்படுகின்றன:
W. Wordsworth, S. T. Coleridge, Lyric Ballads and Other Poems, RSUH Publishing Centre, 2011 (புத்தகம் முழுமையாக இகோர் மெலமேடால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், "லேக் ஸ்கூல்" என்று அழைக்கப்படும் எஸ்.டி. கோல்ரிட்ஜ் மற்றும் டபிள்யூ. வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோரின் பிரதிநிதிகளின் "பாடல் பாலாட்கள்", ஐரோப்பிய ரொமாண்டிசிசத்தின் ஆரம்பகால நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றாகும். பாலாட்களின் முதல் பதிப்பு 1798 இல் வெளிவந்தது, அடுத்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் புத்தகம் பல பதிப்புகளைக் கடந்து சென்றது. "Lyrical Ballads" இன் முழுமையான மொழிபெயர்ப்பு இல்லாதது, உலக கிளாசிக்ஸின் பல உள்நாட்டு வெளியீடுகளில் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான இடைவெளியாகும். சோவியத் காலங்களில், வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் கோல்ரிட்ஜ் ஆகியோர் "புரட்சியாளர்" பைரன் மற்றும் ஷெல்லிக்கு மாறாக "பிற்போக்கு" ரொமாண்டிக்ஸாகக் கருதப்பட்டனர். ஏரிப் பள்ளிக் கவிஞர்களின் படைப்புகள் ஆங்கிலக் கவிதைத் தொகுப்புகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் கோல்ரிட்ஜின் முதல் தனிப்பட்ட பதிப்பு 1974 இல் இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் தொடரில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாடல் வரிகளின் முதல் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட புத்தகம் 2001 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது. பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "ரெயின்போ".

"Lyrical Ballads" இன் முழுமையான மொழிபெயர்ப்பை நான் மேற்கொண்டுள்ளேன் - 1798 இல் அவர்களின் முதல் பதிப்பின் மூலத்திலிருந்து. மேலும் இது முக்கியமானது, ஏனெனில் பிற்கால வெளியீடுகளில், சில படைப்புகள் தீவிரமாக திருத்தப்பட்டன. புத்தகத்தின் புகழ்பெற்ற அசல் பதிப்பை வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துவது சுவாரஸ்யமானதாகவும் அவசியமாகவும் எனக்குத் தோன்றியது, இது அதன் ஆசிரியர்களை மகிமைப்படுத்தியது.

ஏழு மொழிபெயர்ப்புகள் இங்கே வெளியிடப்பட்டுள்ளன:

1. பழைய மாலுமியின் பாலாட் (கோலரிட்ஜ்)
2 நைட்டிங்கேல் (கோல்ரிட்ஜ்)
3. குடி பிளேக் மற்றும் ஹாரி கில் (வேர்ட்ஸ்வொர்த்)
4. நாங்கள் ஏழு பேர் (வேர்ட்ஸ்வொர்த்)
5. கரும்புள்ளி (வேர்ட்ஸ்வொர்த்)
6. பைத்தியக்கார அம்மா (வேர்ட்ஸ்வொர்த்)
7 இடியட் பாய் (வேர்ட்ஸ்வொர்த்)

ஒரு பழைய மாலுமியின் பாலாட்

ஏழு பகுதிகளாக

சுருக்கம்

பூமத்திய ரேகையைத் தாண்டிய ஒரு கப்பல் எப்படி தென் துருவத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு குளிர் நாட்டிற்கு புயல்களால் கைவிடப்பட்டது, அது எப்படி பெரிய பசிபிக் பெருங்கடலின் வெப்பமண்டல அட்சரேகைகளுக்குச் சென்றது, அங்கு நடந்த விசித்திரமான நிகழ்வுகள் மற்றும் பழைய மாலுமி எப்படி திரும்பினார் அவரது தாய்நாட்டிற்கு.

நான்
நரைத்த மாலுமி, நிறுத்தினார்
வாசலில் இருக்கும் இளைஞன் அவன்.
"முதியவரே, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? உங்கள் பார்வை
அது எரிகிறது, பயத்தைத் தூண்டுகிறது!

விருந்தினர்கள் அனைவரும் கூடி, எனக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள்
மணமகன்: நான் அவருடைய சகோதரர்.
இது சில நேரங்களில் ஒரு மலையுடன் ஒரு விருந்து உள்ளது,
சத்தம் கேட்கிறதா!”

"மற்றும் ஒரு கப்பல் இருந்தது ..." என்று முதியவர் கூறினார்.
அவர் விருந்தினர்கள் அனைவரையும் வைத்திருந்தார்.
"சரி, மாலுமி, என்னுடன் வா.
உங்கள் கதை வேடிக்கையாக இருந்தால்.

"மற்றும் ஒரு கப்பல் இருந்தது ..." - அவர் மீண்டும் கூறினார்,
ஆனால் விருந்தினர் விரைந்தார்:
“போய் நரைத்த முரட்டுக்காரி, அப்படியல்ல
என் கைத்தடியை நீ அடையாளம் கண்டுகொள்வாய்!”

ஆனால் முதியவரின் எரியும் பார்வை
மாறாக உறுதியான கைகள்.
மற்றும் ஒரு மூன்று வயது போல்
விருந்தினர் திடீரென்று கீழ்ப்படிந்தார்.

விருப்பமில்லாமல் ஒரு கல்லில் அமர்ந்தார்
வாசலில், மற்றும் மாலுமி,
அவனைப் பார்த்து,
கதை இப்படி தொடங்கியது:

"கூட்டம் அலறுகிறது, கப்பல் ஓடுகிறது,
மேலும் எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக இல்லை.
மற்றும் மலை, மற்றும் தேவாலயம், மற்றும் கலங்கரை விளக்கம்
கண்களில் இருந்து மறைகிறது.

இடது பக்கம் சூரியன் உதித்துவிட்டது
மேலும் கடல் தீப்பற்றி எரிகிறது.
மீண்டும் அது கீழே செல்கிறது
வலது பக்கத்தில்.

இது ஒவ்வொரு நாளும் அதிகமாகி வருகிறது
மாஸ்டுக்கு மேலே உயர்கிறது ... "
விருந்தினரின் இரத்தம் மீண்டும் கொதிக்கிறது:
பஸ்ஸூன் அருகில் பாடுகிறது.

மணமகள் சடங்குடன் மண்டபத்திற்குள் நுழைகிறார்,
ஒவ்வொரு பார்வையும் மயக்கும்.
அவள் ரோஜாவைப் போல அழகாக இருக்கிறாள்
பாடகர் குழு அவளை வணங்குகிறது.

மீண்டும் விருந்தினர் கோபத்தை அடக்குகிறார்:
தப்பிக்க வழியில்லை.
அவனைப் பார்த்து,
மாலுமி தொடர்ந்தார்:

"அன்னியனே! புயல் மற்றும் புயல்
அவர்கள் மலையில் எங்களிடம் வந்தனர்.
நீண்ட காலமாக ஒரு சூறாவளி எங்கள் கப்பலை ஓட்டியது,
ஒரு சிப் போல, அலைகளுடன்.

மூடுபனி மற்றும் பனி மற்றும் குளிர்
மலையில் அவர்கள் எங்களிடம் செல்கிறார்கள்.
நீரிலிருந்து பெரும் பனிக்கட்டி எழுகிறது,
மரகதம் போல் ஜொலிக்கும்.

இங்கு சூரியன் இல்லை. தீய ஒளி
பனி மற்றும் பனி மூலம் எரிகிறது.
இந்தத் தொகுதிகளுக்கு மத்தியில் வாழ முடியவில்லை
மிருகமோ மனிதனோ அல்ல.

எல்லா இடங்களிலும் பனி இருக்கிறது, எல்லா இடங்களிலும் பனி இருக்கிறது
இங்குள்ள அனைத்தும் பனியில் உள்ளது,
மேலும் அது வெடிக்கிறது மற்றும் சத்தமிடுகிறது
நரகம் போல அலறுகிறது.

நல்ல படைப்பாளி! கடைசியாக எங்களுக்கு
அல்பட்ராஸ் வந்தது.
மேலும், குடும்பத்தைப் போலவே, அவருடன் நட்பு
எங்கள் மாலுமிகள் ஒவ்வொருவரும் இருந்தனர்.

அவர் கைகளிலிருந்து உணவளிக்கும் போது,
தளத்திற்கு மேலே வட்டமிடுகிறது,
பனி இருளிலிருந்து நாங்கள் காப்பாற்றப்பட்டோம்,
அடடா பனி உடைகிறது.

ஒரு நல்ல காற்று எங்களைக் கண்டுபிடித்தது
தென்காற்று எங்களை ஏற்றிச் சென்றது.
மற்றும் உணவை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது விளையாடுங்கள்
அல்பட்ராஸ் எங்களிடம் பறந்தது.

ஈரத்தின் இருளில் இரவு ஒரு மணிக்கு இருக்கிறார்
அவர் எங்களுடன் மாஸ்டில் தூங்கினார்.
அரிதாகவே தெரியும், அவருக்கு மேலே சந்திரன்
ஒன்பது முறை மேலே சென்றது.

“ஏன் அப்படிப் பார்க்கிறாய் நரைத்த மாலுமியே?
கிறிஸ்துவை காப்பாற்றுங்கள்
தீய சக்தியிலிருந்து! - "என் அம்பு
அல்பட்ராஸ் கொல்லப்பட்டது."

"இதோ வலதுபுறத்தில் சூரியன் உதிக்கின்றது.
மேலும் கடல் தீப்பற்றி எரிகிறது.
இப்போது அது கீழே போகிறது
இடது பக்கத்தில்.

ஒரு நியாயமான காற்று கப்பலை விரைகிறது
மென்மையான அலைகளில்.
விளையாடவோ உணவு எடுக்கவோ யாரும் இல்லை
நம்மிடம் வருவதில்லை.

அனைவரின் கூற்றுப்படி, ஒரு மரண பாவம்,
ஒரு பாவம் செய்யப்பட்டது:
அந்த அல்பட்ராஸ் எங்களுக்கு ஒரு தென்றலை கொண்டு வந்தது,
மேலும் நான் அவரை சுட்டேன்.

ஆனால் சூரியனின் கதிர் மேகங்களிலிருந்து எழுந்தது,
மேலும் நான் நியாயப்படுத்தப்பட்டேன்
அந்த அல்பட்ராஸ் மூடுபனியைக் கொண்டு வந்தது,
நான் அவனைக் கொன்றேன்.
அவர் துன்பங்களின் தூதர், துக்கம் இல்லை,
நான் அவனைக் கொன்றேன் என்று.

மற்றும் காற்று பாடியது, மற்றும் தண்டு கொதித்தது,
மேலும் கப்பல் முன்னோக்கி நகர்ந்தது.
மேலும் அவர் முதலில் கனவை உடைத்தார்
இந்த நீர்களை அமைதிப்படுத்துங்கள்.

பின்னர் தென்றல் மறைந்து, பாய்மரம் விழுந்தது,
மற்றும் ஒவ்வொரு மாலுமி
திடீரென்று அவர் கத்த ஆரம்பித்தார், வெடிக்க
இந்த நீரின் அமைதி.

வெப்பம் உள்ளது, சூரியனுக்கு ஒரு பார்வை உள்ளது
இரத்தக் கறை.
அது மாஸ்ட் மீது உறைந்தது -
சந்திரனை விடவும் இல்லை.

அமைதியான கடல் மற்றும் கப்பல்
ஆவியில் அசைவற்று
யாரோ எழுதியது போல
கேன்வாஸில் அவர்களின் தூரிகை.

தண்ணீரைச் சுற்றி, ஒரு நீர்,
ஆனால் அது போர்டில் உலர்ந்தது.
தண்ணீரைச் சுற்றி, ஒரு நீர் -
என் வாயில் ஒரு துளியும் இல்லை.

என் கடவுளே, ஆழத்தில் எவ்வளவு காலியாக இருக்கிறது! -
அழுகல் மற்றும் சேறு மட்டுமே உள்ளது.
மேலும் உயிரினங்கள் வழுக்கும்
அவர்கள் அங்கிருந்து எழுந்தார்கள்.

இரவின் இருளில், ஒரு மோசமான நெருப்பு
அங்கும் இங்கும் எரிந்தது
மந்திரவாதிகளின் விளக்குகளைப் போல - மற்றும் கடல்
அது பச்சை, நீலம் மற்றும் வெள்ளை.

கனவில் ஒரு ஆவி நமக்குத் தோன்றியது,
எங்களை இங்கு விரட்டியது யார்
நம்மைப் பின்தொடர்ந்த ஆவி
இருள் மற்றும் பனியின் விளிம்பிலிருந்து.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மொழி இருக்கிறது
தரையில் எரிந்தது போல்
நாம் அனைவரும் வாய் போன்ற ஊமைகள்
எங்களுக்கு சாம்பல் கிடைத்தது.

வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும் என்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்
அவர்களின் ஒவ்வொரு தோற்றமும் சைகையும்.
என் கழுத்தில் அல்பட்ராஸ்
அவர் சிலுவை போல தொங்கவிடப்பட்டார்.

வானத்தில் எதையோ பார்த்தேன்
சில கறை.
மேலும் அது மூடுபனி போல் இருந்தது
அது நகர்ந்தது.
அது எனக்கு விலகியதாகத் தோன்றியது
கேன்வாஸ் வெள்ளை.

பார்வை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது
தண்ணீருக்கு மேல் சறுக்குதல்
டைவ், செய்யப்பட்ட வட்டங்கள்,
கடலின் ஆவி போல.

அழுகை நின்றுவிட்டது, சிரிப்பு நின்றுவிட்டது - நீண்ட காலமாக எல்லோரும்
குரல்கள் போய்விட்டன.
நான் கறுப்பு வாயுடன் கையைத் தோண்டினேன்
மற்றும் இரத்தத்தை குடித்தார், மற்றும் சிரமத்துடன்
அவர் அவர்களிடம் கத்தினார்: "கப்பலோட்டங்கள்!"

அழுகை அமைதியாக இருந்தாலும், அவர்களின் கண்களில்
அவர் வாழ்க்கையின் மீதான ஆர்வத்தைத் தூண்டினார்.
திடீரென்று அது அவர்களுக்கு எளிதாகிவிட்டது,
மேலும் அனைவரும் ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்தனர்
குடித்தது போல்.

ஆனால் நான் பயத்துடன் பார்த்தேன்,
அந்த அற்புதமான கப்பல்:
அவர் காற்று இல்லாமல் அலைகள் இல்லாமல் நடந்தார்
மேலும் தண்ணீரைத் தொடவில்லை.

நாள் முடிவடைந்தது, மற்றும் முழு மேற்கு
தீயில் மூழ்கியது
சூரியன் கடலில் விழுந்தான்
மற்றும் அதில் பிரதிபலித்தது
மேலும் அந்த பேய் சூரியனுக்கு இடையில் மிதந்தது
மற்றும் எங்கள் கப்பல்.

சூரியனின் முகம் ஒரு லட்டியால் எடுக்கப்பட்டது,
அது போல்
(கன்னியே, எங்களிடம் கருணை காட்டுங்கள்!) தெரிகிறது
சிறை ஜன்னல் வழியாக.

அவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்! (நான் திகிலடைந்தேன்
மேலும் தொடர்ந்தது)
பாய்மரங்கள் கதிர்களில் பிரகாசிக்காதே,
கோப்வெப்ஸ் எப்படி திரிக்கிறது?

இப்போது அவருடைய விலா எலும்புகள் இல்லையா
சூரியனைத் தடுப்போமா?
அங்கே நம் மீது யார் சாய்ந்திருக்கிறார்கள்? -
கிழவியும் எலும்புக்கூடு!

இந்த எலும்புக்கூடு கல்லறைகளை விட கருப்பாக இருந்தது
மற்றும் நரகம் தானே.
கம்பு போன்ற இடங்களில் மட்டுமே,
பழுப்பு நிற பட்டையால் மூடப்பட்டிருக்கும்
அதன் மூல எலும்பு.

அவருடன் இருப்பவர் வெட்கமற்ற தோற்றம் கொண்டவர்,
இரத்த சிவந்த வாய்
மற்றும் கவசத்தின் தோல் வெண்மையானது -
அந்த மரணம், அதற்கு அடுத்த காற்று
குளிர், பனி போன்றது.

அங்கே பகடை விளையாடுகிறார்கள்
பொறாமை உருகவில்லை.
மரணம் விசில் அடிக்கிறது, மரணம் அழுகிறது:
"நான் வென்றேன்! நான்!"

பின்னர் ஒரு சுழல்காற்று அவர்களின் பிரிவை ஒரு கணம் உலுக்கியது,
அவர் எலும்புக்கூட்டை அடித்தார்
கண்கள் மற்றும் வாய் துளைகளில் இவ்வளவு
ஒரு விசில் மற்றும் ஒரு முணுமுணுப்பு இருந்தது.

உடனடியாக ஒரு பேய் கப்பல்
மௌனமாகப் பயணம் செய்தது.
மேலும் சந்திரனின் கொம்புகளுக்கு இடையில் ஒளிர்ந்தது
ஒரு நட்சத்திரம், பிரகாசமான கண் போன்றது,
இரவும் வந்தது.

எல்லோர் முகத்திலும் பயமும் வேதனையும்
நிலவொளியில் படித்தேன்.
ஒவ்வொரு கண்ணும் என்னைப் பின்தொடர்ந்தது
மேலும் அவர் என்னை சபித்தார்.

அவர்கள் இருநூறு பேர் இருந்தனர்
எல்லோரும் இறந்து விழுந்தனர் -
எந்த வலியும் இல்லாமல், திடீரென்று போல
அப்பட்டமாக அடிபட்டது.

அவர்களின் ஆன்மா இருளில் விரைந்தது
அல்லது சொர்க்கத்திற்கு,
மற்றும் காற்று மூலம் வெட்டி அதனால்
என் அம்பு போல.

“நீ என்னை பயமுறுத்துகிறாய், மாலுமி!
உங்கள் கை மோசமாக உள்ளது
ஹேரியரைப் போல நீங்கள் சாம்பல் நிறமாக இருக்கிறீர்கள், உங்கள் சருமம் நிறம் கொண்டது
ஈரமான மணல்.

நீ துருவம் போல் மெல்லியவன், மரணம் போல் எலும்பு
மேலும் உங்கள் தோற்றம் பயங்கரமானது.
- பயப்படாதே, விருந்தாளி, நான் உயிர் பிழைத்தேன்
அந்த மோசமான இரவு.

தனியாக, நான் தனியாக இருந்தேன்
முழு கடலுக்கும்
மேலும் சொர்க்கத்தின் ராஜா இலக்கு வைக்கவில்லை
என் ஆன்மீக காயங்கள்.

அழகான மாலுமிகள் பொய் சொல்கிறார்கள்:
ஓ, அவற்றில் எத்தனை, எத்தனை!
மற்றும் மோசமான நத்தைகள் வாழ்கின்றன
மேலும் நான் உயிருள்ளவர்களில் இருக்கிறேன்.

நான் கடலைப் பார்த்தேன், ஆனால் அழுகியது
நான் பார்க்க விரும்பவில்லை.
நான் டெக்கைப் பார்த்தேன், ஆனால் அங்கே
வெறும் சடலங்களின் குவியல்.

வானத்தைப் பார்த்தேன், ஆனால் பிரார்த்தனை செய்தேன்
குளிர்ச்சியாகவும் வறண்டதாகவும் இருந்தது
எனக்குள் நுழைந்தது போல்
ஏதோ தீய ஆவி.

கனத்த இமைகளை மூடினேன்
வலியிலிருந்து, ஆனால், ஐயோ,
மற்றும் கடல் மற்றும் வானம்
என் கண்களில் அழுத்தியது -
மேலும் எல்லோரும் இறந்துவிட்டார்கள்!

அவர்களின் முகங்கள் குளிர்ந்த வியர்வையால் மூடப்பட்டிருந்தன,
ஒவ்வொன்றும், உயிருடன் இருப்பது போல்,
என் மீது, என் மீது நிறுத்தப்பட்டது
அவரது இரக்கமற்ற பார்வை.

அனாதையால் சபிக்கப்பட்டவன் ஆனான்
எனக்கு பிசாசுகள் பிடிக்கின்றன.
ஆனால் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்: இறந்தவர்களின் சாபம்
பல மடங்கு பயங்கரமானது
நீங்கள் அவர்களின் கண்களைப் பார்க்கும்போது
ஏழு பகல் ஏழு இரவுகள்.

உடலற்ற பேய் ஏறியது போல
தண்ணீரின் அமைதிக்கு மேல்
சந்திரன் தலைமை தாங்கினார்
ஒன்று அல்லது இரண்டு நட்சத்திரங்கள்.

மேலும் சூடான கடல் வெண்மையாக மாறியது
நிலவொளியில் பனி போல
ஆனால் கப்பல் நிழல் படும் இடத்தில்,
தண்ணீரின் நிறம் அச்சுறுத்தும் வகையில் கருஞ்சிவப்பு நிறமாக இருந்தது
மிக ஆழம் வரை.

கப்பலின் நிழலில் இருந்து வெகு தொலைவில்
வெள்ளையின் பிரகாசத்தில் ஐ
நான் அற்புதமான கடல் பாம்புகளைப் பார்த்தேன்:
அவர்கள் வெளிப்பட்டனர், மற்றும் அவர்கள்
செதில்கள் ஒளிர்ந்தன.

சந்திரனின் பிரகாசத்தில் அவர்களின் அலங்காரம்
எங்கு பார்த்தாலும் தெரிந்தது.
பச்சை, கருப்பு, நீலம்,
மற்றும் பாதை பொன்னானது
தண்ணீரில் அவற்றைப் பின்தொடரவும்.

கடவுளே, என்ன சந்தோஷம்
உங்கள் படைப்பு!
நான் எதிர்பாராத விதமாக அனுப்பினேன்
அவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள்!
முழு மனதுடன் அனுப்பினேன்
அவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள்.

மற்றும் பிரார்த்தனை, மற்றும் பிறகு
ஒரு நிமிடம்
அல்பட்ராஸ் என்னிடமிருந்து இறங்கியது
மேலும் ஒரு கல் போல கீழே விழுந்தது.

ஓ இனிமையான ஒளி இறக்கைகள் கனவு,
அனைத்து இதயங்களின் மகிழ்ச்சி!
பரலோகத்திலிருந்து பரிசுத்த தாய்
விரும்பிய கனவு, கருணை போன்றது,
இறுதியாக அனுப்பப்பட்டது.

எங்கள் வெற்று தொட்டியை நான் கனவு கண்டேன்
ஒரு நீரோடை ஓடியது.
நான் ஒரு கனவிலும், சத்தத்திலும் குடித்தேன்
நான் மழையில் எழுந்தேன்.

என் கருப்பு நாக்கு ஈரமாக இருந்தது
மற்றும் குளிர் தொண்டை.
மற்றும் மழை சத்தம், மற்றும் என் சதை
துணி வழியாக பார்த்தேன்.

கைகள் இல்லை, கால்கள் இல்லை என்று உணர்கிறேன்,
நான் பஞ்சு போல இலகுவாக இருந்தேன்.
ஒருவேளை நான் தூக்கத்தில் இறந்திருக்கலாம்
இப்போது - ஒரு பரலோக ஆவி?

திடீரென்று தூரத்திலிருந்து எனக்கு
காற்றின் சத்தம் வந்தது.
மற்றும் காற்று ஏற்கனவே சிறிது
எங்கள் பாய்மரம் நகர்ந்தது.

மற்றும் எண்ணற்ற விளக்குகள்
வானம் வெடித்தது:
பறக்கும் மந்திர பட்டாசுகள்
முன்னோக்கி, பின்னோக்கி மற்றும் கீழ் மற்றும் மேல்
மேலும் அவர் நட்சத்திரங்களைத் தொட்டார்.

தொலைதூர காற்று மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது,
பாய்மரம் நொடியில் உயிர்பெற்றது,
கருப்பு மேகங்களிலிருந்து மழை பெய்தது,
அது சந்திரனின் முகத்தை மறைத்தது.

மேலும் முக்காடு கிழிந்தது
சந்திரனை மறைத்து,
மேலும், செங்குத்தான பாறைகளிலிருந்து ஒரு நீரோடை போல,
மேகங்களிலிருந்து மின்னல் விழுந்தது
கொதிக்கும் அலையில்

ஒரு அலறலுடன் சூறாவளி கப்பலை முந்தியது,
ஆனால் உடனே அவர் உறைந்து போனார்.
இடி தாக்கியது, இறந்தவர்கள்
கனத்த பெருமூச்சு வந்தது.

பெருமூச்சு விட்டு எழுகிறார்கள்
மௌனம் காப்பது.
எவ்வளவு விசித்திரமானது! அல்லது ஒரு கனவு
அவர் என்னைப் பின்தொடர்கிறாரா?

ஹெல்ம்மேன் மீண்டும் கப்பலை வழிநடத்தினார்,
சுற்றிலும் அமைதியாக இருந்தாலும்,
மேலும் அனைவரும் தங்கள் சொந்த வேலைகளில் பிஸியாக இருந்தனர்
அன்றாட வேலை,
உயிரற்ற, ஒரு ஆட்டோமேட்டனைப் போல,
மற்றும் பயங்கரமான, ஒரு பாண்டம் போல.

என் மருமகன் தோளோடு நின்றான்
என்னிடம் ஒட்டிக்கொண்டது.
நாங்கள் அவருடன் கயிற்றை இழுத்தோம்
பயங்கர மௌனத்தில்.
ஆனால் என் குரல் அங்கே ஒலிக்கும்
இரட்டிப்பு மோசமானது.

மேலும் அனைவரும் விடியற்காலையில் கூடினர்
ஒரு இறுக்கமான வட்டத்தில் மாஸ்டில்,
மற்றும் ஒரு இனிமையான பாடல்
அவர்கள் திடீரென்று பாடினார்கள்.

மேலும் ஒவ்வொரு சத்தமும் அங்குமிங்கும் பறந்தது
மற்றும் உச்சநிலைக்கு பறந்தது
மேலும் தனிமையில் விழுந்தார்
Ile மற்றவர்களுடன் இணைக்கப்பட்டார்.

இது ஒரு லார்க் டிரில் போன்றது
நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன் மற்றும் சில நேரங்களில்
அனைத்து பறவைகளும் குரல் பாடுகின்றன
என்ன வானத்தை நிரப்புகிறது
நிலத்திற்கும் நீருக்கும் இடையில்.

ஆர்கெஸ்ட்ராவின் இடியை நான் ரசித்துப் பார்த்தேன்
மற்றும் கோஷமிடும் குழாய்கள்
தேவதைகளின் பாடகர், என்ன ஒரு சொர்க்கம்
உணர்வற்று கேட்கிறது.

மற்றும் எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது. எஞ்சியிருப்பது அவ்வளவுதான்
படகோட்டம் சலசலப்பு:
எனவே ஒரு கோடை நாளில் நீரோடை சலசலக்கிறது
அடர்ந்த காடுகளின் அமைதியில்
மேலும் முணுமுணுத்து அவர்களை அமைதிப்படுத்துகிறது
இரவு நேரங்களுக்கு மத்தியில்.

ஓ, கேள், கேள், இளம் விருந்தாளி!
“கடலோடியே, நான் அடங்கிவிட்டேன்:
உங்கள் பார்வையின் கீழ் உறைந்தது
என் ஆன்மாவும் சதையும்."

இதுவரை யாருடைய கதையும் இல்லை
அதனால் அது சோகமாக இல்லை.
சோகமான நாளை மற்றும் புத்திசாலி
உறக்கத்தில் இருந்து விழிப்பீர்கள்.

எந்த மனிதனும் கேட்கவில்லை
சோகமான கதைகள்...
மீண்டும் மாலுமிகள் எடுத்தனர்
என் வேலையால்.

கயிறுகளை இழுப்பது தொடங்கியது
மௌனம் காப்பது
மேலும், நான் வெளிப்படையாக இருப்பது போல்,
அவர்கள் என்னைப் பார்த்தார்கள்.

மதியம் வரை கப்பல் பயணம் செய்தது,
அமைதி சுற்றி நின்றாலும்.
அவன் இருந்தபடியே சீராக மிதந்தான்
நீராலேயே வழிநடத்தப்படுகிறது.

குளிர்காலத்தின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து அவருக்குக் கீழ் பயணம் செய்தார்,
நித்திய இருளும் பனியும் எங்கே,
கடுமையான ஆவி மற்றும் கப்பலை ஓட்டினார்
இறந்த நீரின் மேற்பரப்பில்.
ஆனால் நண்பகலில் பாய்மரங்கள் இறந்தன.
மேலும் எங்கள் போக்கில் தடங்கல் ஏற்பட்டது.

எரியும் வெயிலுக்கு அடியில் நின்றோம்
கடலின் அமைதியில்
ஆனால் பின்னர் நாங்கள் முன்னோக்கி வீசப்பட்டோம்
அவநம்பிக்கையான அவசரம்
மேலும் மீண்டும் தள்ளப்பட்டது
டெஸ்பரேட் ஜெர்க்.

எங்கள் கப்பல் திடீரென்று குதித்தது
கோபம் கொண்ட குதிரையைப் போல,
நான் டெக்கில் விழுந்தேன்
மேலும் அவர் ஒரு நொடியில் சுயநினைவை இழந்தார்.

எவ்வளவு நேரம் கிடந்தேன் என்று தெரியவில்லை
உயிரற்றது போல்.
மறதி விடாமல்
இரண்டு குரல்கள் கேட்டேன்
என் மீது வட்டமிடுகிறது.

"இதுவும் அதே ஆள் இல்லையா?
ஒரு கேள்வி இருந்தது,
யாருடைய தீய விருப்பம் மற்றும் யாருடைய அம்பு
அல்பட்ராஸை தோற்கடித்தாரா?

அவர் ஒரு பெரிய பாவம் செய்தார்: அவருடைய
அந்த பறவை நேசித்தது
அவளுடைய ஆவி அன்பால் எரிந்தது,
இருள் மற்றும் பனியின் இறைவன்."

"அட வேற ஏதாவது சொல்லு..
எங்கள் மாலுமி தூங்கும் போது.
வேகமான கப்பலை எது இயக்குகிறது?
கடலின் பார்வை என்ன?

"அது அரசனுக்கு முன்பாக அடிமையைப் போன்றது.
ரியல் எஸ்டேட்டில் மௌனம்.
இப்போது அதன் பெரிய கண்
சந்திரனால் மயங்கினார்.

இது சந்திரனுக்கு உட்பட்டது
மற்றும் அமைதியாக, மற்றும் ஒரு சூறாவளியில்.
பாருங்கள், அண்ணா, எவ்வளவு மென்மையான தோற்றம்
கடலில் நிலவுகள்.

"ஆனால் எப்படி காற்று இல்லாமல் ஒரு கப்பல்
இப்படி போகலாமா?

"அவருக்கு முன்னால் காற்றை பரப்புங்கள்
மற்றும் பின்னால் நெருக்கமாக.

இரவு நெருங்கிவிட்டது, பறந்து செல்வோம்
அதனால் அந்த இருள் நம்மை ஆட்கொள்ளாது.
கப்பல் வேகத்தைக் குறைக்கப் போகிறது
மாலுமிக்கு சுயநினைவு வரும்.

நான் விழிக்கிறேன். நிலவின் அடியில் அமைதியாக நடப்பது
எங்கள் கப்பல் சோர்வாக உள்ளது.
மற்றும் என் முன் மீண்டும் தோன்றினார்
பயங்கரமான குழுவினர்.

மீண்டும் டெக்கில் அவர்கள்
கூட்டமாக, மற்றும் என் மீது
ஒவ்வொரு பார்வையும் நின்றது
நிலவொளியில் மின்னும்.

என்றைக்கும் ஒரே சாபம்
அவர்களின் கண்கள் உறைந்தன:
என்னால் திரும்ப முடியவில்லை
புனிதர்களை குறிப்பிட வேண்டாம்.

இந்த நேரத்தில், ஒரு தீய கனவு போல,
சூனியம் போய்விட்டது.
நான் முன்னோக்கி பார்க்க ஆரம்பித்தேன், கிட்டத்தட்ட
எதையும் பார்க்கவில்லை.

அதனால் இருண்ட பாதையில் நடப்பவன்
நடுங்கி, சாலையில் புறப்பட்டு,
நடந்து திரும்பிச் செல்கிறான்
திரும்பவும் முடியாது
மற்றும் பின்னால் செல்கிறது
மர்மமான திகில்.

அப்போது காற்று என் மீது வீசியது
கேட்க முடியாத ஓடை.
அவர் விசிறி, கிளர்ச்சி செய்யவில்லை
கடலின் மேற்பரப்புகள்.

வசந்தத்தின் மூச்சு போல
ஒரு புல்வெளி மார்ஷ்மெல்லோ போல
அவன் கன்னங்களையும் கண்களையும் தடவினான்,
ஆன்மாவில் அமைதியை உண்டாக்கும்.

மேலும் கப்பல் வேகமாகவும் வேகமாகவும் பயணித்தது,
ஆனால் கனவில் இருப்பது போல் அமைதி.
மற்றும் மென்மையான காற்று வீசியது,
மேலும் அவர் என்னிடம் மட்டும் ஒட்டிக்கொண்டார்.

இது உண்மையிலேயே கனவா? மற்றும் நான்
மீண்டும் உங்கள் சொந்த மண்ணில்?
மற்றும் மலை, மற்றும் தேவாலயம், மற்றும் கலங்கரை விளக்கம்
தெரிந்து கொள்ள ஆவலாக உள்ளேன்.

நாங்கள் துறைமுகத்திற்குள் நுழைந்து கண்ணீருடன் நுழைகிறோம்
நான் படைப்பாளரிடம் ஜெபிக்க ஆரம்பித்தேன்:
"நான் எழுந்திருக்கட்டும், அல்லது விடுங்கள்
கனவுக்கு முடிவே இருக்காது!

வளைகுடா மென்மையான நீர்
கண்ணாடியை விட வெளிப்படையானது
மேலும் சந்திரன் அதில் பிரதிபலிக்கிறது,
பெரிய மற்றும் பிரகாசமான.

அதன் மேலே இருக்கும் போது விரிகுடா பிரகாசித்தது
நிழல்களின் கூட்டம் வளரவில்லை,
புகை போல இருந்தது
டார்ச்லைட்களில் இருந்து.

மற்றும் ஊதா நிற நிழல்களின் திரள்
கப்பலின் மேல் வட்டமிட்டது.
நான் என் கைகளைப் பார்த்தேன்:
அவற்றின் நிறம் விசித்திரமான கருஞ்சிவப்பாக இருந்தது.

ஒரே திகில் நெஞ்சை அழுத்தியது,
திரும்பிப் பார்த்தேன்.
சரி கடவுளே! இறந்த மனிதர்கள்
மாஸ்ட் முன் நின்று!

மேலும் அனைவரின் கைகளும் உயர்ந்துள்ளன
வாள்கள் போல நேராக.
மேலும் அந்த கைகள் எரிகின்றன
இரவில் தீபங்கள் போல.
மேலும் அவர்களின் கண்களை பிரதிபலிக்கவும்
ஊதா கதிர்கள்.

பிரார்த்தனை செய்து, அவர்களை விட்டு விலகி,
நான் முன்னால் பார்க்க ஆரம்பித்தேன்.
வளைகுடாவில் காற்று இல்லை, அது அமைதியாக இருக்கிறது
கடலோர நீரின் பரப்பளவு.

இங்கே மலை பொன்னிறமாக பிரகாசிக்கிறது
கோயில் அதன் மீது பிரகாசிக்கிறது,
சந்திரனுக்குக் கீழே சலனமற்ற வானிலை வேன்,
அது அங்கு மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறது!

மற்றும், அமைதியாக, விரிகுடா பிரகாசித்தது,
இப்போதைக்கு, கோட்டின் பின்னால்,
அவனுக்கு மேலே காற்றில் வளரவில்லை
ஊதா நிற நிழல்களின் கூட்டம்.

அவை கப்பலுக்கு மேலே உள்ளன
அவர்கள் மேலே ஏறினார்கள்.
என் கண்கள் மேல்தளத்தில் விழுந்தன:
ஓ, எனக்கு என்ன வெளிப்படுத்தப்பட்டது! -

சடலங்கள் இருந்தன, ஆனால் நான் சத்தியம் செய்கிறேன்
புனித சிலுவை மரணம்:
இறந்த ஒவ்வொரு மனிதனின் மீதும் நின்றான்
கதிரியக்க செராஃபிம்.

அவர் கையால் சைகை செய்து என்னை அழைத்தார்.
அவருக்குப் பின்னால் பறக்கவும்
என்றும் மறையாத நாளின் நிலத்திற்கு,
வெளிச்சம் எங்கிருந்து வந்தது?

அவர் கையால் சைகை செய்து என்னை அழைத்தார்.
மேலும் இந்த அழைப்பு அமைதியாக உள்ளது
எனக்கு இனிமையானது என்று சத்தியம் செய்கிறேன்
அனைத்து பூமிக்குரிய இசை.

விரைவில் துடுப்புகளின் தெறிப்பு மற்றும் அழுகை
நான் படகோட்டி கேட்டேன்.
விருப்பமில்லாமல் பின்வாங்குகிறது
நான் பார்க்கிறேன்: ரூக் மிதக்கிறது.

ஆனால் அதிசயமான ஒளி அணைந்தது,
மற்றும் சந்திரனால் சடலங்கள்
மீண்டும் அவர்கள் கயிற்றின் பின்னால் நிற்கிறார்கள்
கனவில் இருப்பது போல் எடுக்கப்பட்டது.
தென்றல் அவர்களின் பாசுரங்களைத் தொட முடியவில்லை,
மேலும் அவர் என்னிடம் மட்டும் ஒட்டிக்கொண்டார்.

அந்தப் படகில் ஒரு படகோட்டியுடன், சிறுவன் பயணம் செய்தான் -
சர்வ வல்லமை படைத்த படைப்பாளியே! -
நான் அவர்களுடன் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன், நான் மறந்துவிட்டேன்
இறுதியாக இறந்தவர்களைப் பற்றி.

துறவி கேனோவில் மூன்றாவது இடத்தில் இருந்தார்.
மௌனத்தில் கேட்டேன்
தானே என்று உரக்கப் பாடல்களைப் பாடினார்
வனாந்தரத்தில் தொகுக்கப்பட்டது. -
அவர் அல்பட்ராஸின் இரத்தத்தை கழுவுவார்
சித்திரவதை செய்யப்பட்ட ஆன்மாவிலிருந்து.

அந்த துறவி
காட்டின் வனாந்தரத்தில் வாழ்கிறது.
அவருடைய பாடல் எல்லா இடங்களிலும் கேட்கிறது,
மற்றும் ஒரு வெளிநாட்டு மாலுமியுடன்
அவர் சில நேரங்களில் விளக்குகிறார்.

பிரார்த்தனைகளில் ஐங்கரைட்
நாள் முழுவதும் செலவிடுகிறது.
தலையணையை மாற்றினான்
பாசி படர்ந்த ஸ்டம்ப்.

படகு நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது. “எவ்வளவு விசித்திரமானது! -
படகோட்டியின் குரல் ஒலித்தது -
இந்த அற்புதமான பரலோக ஒளி எங்கே,
இப்போது நமக்கு பிரகாசமா?

புனிதர் கூறினார்: "எங்கள் மீது யாரும் இல்லை
அழைப்புக்கு பதில் இல்லை.
கப்பலின் மேலோடு அழுகிவிட்டது,
மற்றும் பாய்மரங்களின் துணி
எவ்வளவு மெல்லியதாக, பார்!
எனவே காடுகளின் நடுவில்

உலர்ந்த இலைகள் புகைபிடிக்கும் - அவற்றின்
ஓடையை எடுத்துச் செல்கிறது
சுற்றிலும் பனி விழும் போது
மேலும் ஓநாய் தன் சந்ததிகளை சாப்பிடுகிறது
ஆந்தைகளின் கோபமான அழுகையின் கீழ்.

"நான் பயந்துவிட்டேன்! - ரோவர் பதிலளித்தார் -
அது பேய் ஒளி!”
"பயப்படாதீர்கள் மற்றும் ரூக்கை வழிநடத்துங்கள்!" -
ஆங்கரைட் உத்தரவிட்டார்.

படகு நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது. நான் உறைந்து போனேன்
கையை அசைக்காதே
மற்றும் பயங்கரமான சத்தம் கேட்டது
கப்பலின் கீல் கீழ்.

மற்றும் இடி தாக்கியது, கீழே இருந்து தூக்கியது
மாபெரும் அலை,
சிறிது நேரம் கழித்து கப்பல் புறப்பட்டது
ஆழமாக வழிநடத்துங்கள்.

வானமும் விரிகுடாவும் நடுங்கியது,
மேலும் எனக்கு பயம் நிறைந்தது
அவர் ஒரு சடலத்தைப் போல தோன்றியபோது,
அலைகளின் விருப்பத்திற்கு சரணடைந்தார்
ஆனால் அதிசயமாக மீண்டும் உயிர் பிழைத்தார்:
அதே படகில் ஏறினார்.

அங்கு கப்பல் சுற்றினார்
நீருக்கடியில் இடி விழுந்தது.
அமைதி வந்துவிட்டது, எதிரொலி மட்டுமே
மலை மீது அணிந்துள்ளார்.

படகோட்டி மயங்கி விழுந்தார்
நான் கண்களைத் திறந்தேன்.
துறவி பிரார்த்தனை செய்து பார்த்தார்
சொர்க்கத்திற்கான கவலையுடன்.

நான் வரிசையில் அமர்ந்தேன், ஆனால் இங்கே ஒரு குழந்தை,
நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது பைத்தியம்:
என்னைப் பார்த்து சத்தமாகச் சிரிக்கிறார்
தீமையைப் பார்க்கிறது
"ஹா! ஹா! - கத்துகிறது - ஒரு மகிழ்ச்சியான தோற்றம்!
பெஸ் துடுப்பை எடுத்தார்!

ஆனால் இப்போது என் சொந்த கரை,
நான் வானத்தின் மீது காலடி வைத்தேன்!
துறவி படகை விட்டு வெளியேறவில்லை
மேலும் அவர் முற்றிலும் சக்தியற்றவராக இருந்தார்.

"அப்பா வாக்குமூலத்தைக் கேள்!" -
ஞானஸ்நானம், ஆங்கரைட்
அவர் என்னிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் யார்?
இப்போதே பதில் சொல்லு!"

மற்றும் என் கசப்பான கதை
உடனே கேட்டான்
மற்றும் வலிமிகுந்த ஏக்கத்திலிருந்து
நான் விடுதலை செய்யப்பட்டேன்.

ஆனால் அப்போதிருந்து அடிக்கடி நான்
ஏக்கம் மீண்டும் ஒடுக்குகிறது
மற்றும் இந்த கதையை உருவாக்குகிறது
எல்லா நேரத்திலும் மீண்டும் செய்யவும்.

நான், இரவைப் போல, விளிம்பிலிருந்து விளிம்பிற்கு
நான் ஒவ்வொரு முறையும் செல்கிறேன்
மக்கள் கூட்டத்தில் நான் அடையாளம் காண்கிறேன்
என் பேச்சைக் கேட்க வேண்டியவன்
சோகக் கதை.

அந்தக் கதவுக்குப் பின்னால் எல்லா விருந்துகளும் ஒரு மலை,
மற்றும் விருந்தினர்கள் இல்லை.
ஒரு பெண்ணின் பாடகர்கள் தோட்டத்தில் பாடுகிறார்கள்,
மணமகள் மிகவும் அழகாக இருக்கிறாள்!
ஆனால் சத்தம் கேட்கிறதா? நான் கோவிலுக்கு
அவர்கள் மணிகளை அழைக்கிறார்கள்.

விருந்தாளியே! நான் மிகவும் தனியாக இருந்தேன்
உயிரற்ற கடல்களில்
இறைவன் தன்னை போல் இல்லை
ஆழ்நிலை உலகங்களில்.

இளம் விருந்தினரே! அஞ்சலி செலுத்தினேன்
நான் வேடிக்கை மற்றும் விருந்து சாப்பிடுவேன்.
ஆனால் அன்பானவர்களுடன் இனிமையாக இருக்கும்
கோவிலுக்கு சென்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

கட்டளைப்படி கோயிலுக்குச் செல்லுங்கள்
பரலோக தந்தை,
எங்கே, அருளைப் பெற்று,
குழந்தை ஒன்றாக பிரார்த்தனை
வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும்.

இப்போது விடைபெறுங்கள், ஆனால் நம்புங்கள், ஆனால் நம்புங்கள்
அவர் மட்டுமே என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்
யாருக்கு அன்பான மற்றும் ஒவ்வொரு மிருகமும்,
மற்றும் ஒவ்வொரு நபரும்.

அனைவருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்பவன் பாக்கியவான்
அனைத்து உயிருள்ள சதைகளுக்கும்
நீ என்ன செய்து காதலித்தாய்
நம்முடைய கர்த்தர் பெரியவர்."

கண்களில் வெறித்தனமான பிரகாசத்துடன் ஒரு மாலுமி
மற்றும் ஒரு வெள்ளை தாடி
மறைந்தார், விருந்தினர் தனக்குத்தானே அலைந்தார்,
மேலும் அவர் தானே இல்லை.

திருமண கதவை விட்டு வெளியேறினார்
குழப்பம், திகைப்பு
ஆனால் சோகமான மற்றும் புத்திசாலி
காலையில் எழுந்தான்.

எஸ்-டி. கோல்ரிட்ஜ்

நைட்டிங்கேல்

உரையாடல் கவிதை,
ஏப்ரல் 1798 இல் எழுதப்பட்டது

மேற்கில் நீங்கள் வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது
சூரிய அஸ்தமன நெருப்பின் கோடு அல்ல,
நிறங்கள் இல்லை, வெளிப்படையான மேகங்கள் இல்லை.
பாசி படர்ந்த பாலத்தில் ஏறுவோம்
பளபளக்கும் ஓடையை கீழே பாருங்கள்
நாங்கள் இங்கே கேட்கவில்லை, ஏனென்றால் அது பாய்கிறது
மென்மையான மூலிகைகள். என்ன ஒரு இரவு!
என்ன அமைதி! நட்சத்திரங்கள் ஒளி மங்கட்டும்
வசந்த மழையை கற்பனை செய்து பாருங்கள்
பூமியைத் தழுவுதல் - பிறகு நாம்
மங்கலான வானம் இனிமையாக இருக்கும்.
ஆனால் அமைதியாக இரு! நைட்டிங்கேல் பாடலைத் தொடங்குகிறது.
அவர் எல்லாப் பறவைகளையும் விட “மிகவும் இசையமைத்தவர், சோகமானவர்”!*
எல்லாப் பறவைகளும் சோகமா? யோசனை காலியாக உள்ளது! -
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இயற்கையில் சோகம் இல்லை.
நள்ளிரவில் அலைந்தவன் அவனுடையதை நினைத்துக் கொண்டான்
கடந்த அவமானங்கள், அல்லது நோய்,
அல்லது கோரப்படாத காதல்
(அவன் எல்லாவற்றிலும் தன் சோகத்தைக் கண்டான்.
மேலும் அவருக்கு மென்மையான தில்லுமுல்லுகள் கூட
அவர்கள் அவளைப் பற்றி சொன்னார்கள்), முதலாவது,
இந்த பாடலை சோகமாக அழைத்தது யார்.
கவிஞர் இந்த முட்டாள்தனத்தை மீண்டும் செய்யத் தொடங்கினார்,
ரைம்களைப் பற்றி மட்டுமே அதிகம் அறிந்தவர், -
காட்டில் அது அவருக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்
ஸ்ட்ரீம் வழியாக கிளேட்ஸ் நீண்டுள்ளது
சூரியனின் கீழ் அல்லது நிலவின் ஒளியில்,
இயற்கைக்காட்சிகள், ஒலிகள் மற்றும் கூறுகளால் கவரப்பட்டது
மறப்பதற்கும் மறப்பதற்கும் ஆன்மா உங்கள்
மற்றும் பாடல், மற்றும் பெருமை! அவருக்கு மகிமை
அழியாத இயல்புடன் இணைந்தது
மேலும் பாடல் அவரை வலிமையாக்கும்
இயற்கையை நேசி, நானாக இரு
இயற்கை போல் அன்பு! ஆனால், ஐயோ,
கவிஞர்கள் எப்போதும் போல இளமையாக இருக்கிறார்கள்.
வசந்தம் மாலைகளைக் கழிக்கிறது
பந்தில் அல்லது தியேட்டரில், பின்னர்
மீண்டும் பிலோமெலாவின் புகார்கள் மீது
கனிவான இரக்கத்துடன் பெருமூச்சு விடுங்கள்.
என் நண்பனும் நீயும் அவனுடைய சகோதரியே! கொடுக்கப்பட்டது
எங்களுக்கு வித்தியாசமான அறிவு உள்ளது: குரல்களில்
இயற்கை என்பது பேரின்பமும் அன்பும் மட்டுமே
கேட்கிறோம். இங்கே ஒரு மகிழ்ச்சியான நைட்டிங்கேல் உள்ளது
சிதறி, கொட்டும் அவசரத்தில்
அழகான ஒலிகளில் உங்கள் காதல் கீதம்,
பாட்டு இரவா என்று கவலைப் பட்டது போல
ஏப்ரல் மிகவும் குறுகியது
உங்கள் ஆன்மாவை விரைவில் விடுவிக்கவும்
இசையிலிருந்து ஆசைப்படுகிறார். நான் கண்டுபிடித்தேன்
அருகாமையில் அழகிய ஓக் காடு
கைவிடப்பட்ட கோட்டை: அனைத்தும்
ஏற்கனவே காட்டு அடிக்காடுகளால் அதிகமாக வளர்ந்துள்ளது,
பாதைகள் பழுதடைந்துள்ளன -
அவர்கள் மீது புல் மற்றும் களைகள் உள்ளன.
ஆனால் என்னிடம் இவ்வளவு நைட்டிங்கேல்கள் எங்கும் இல்லை
குறுக்கே வரவில்லை: அருகில் மற்றும் தொலைவில்
அடர்ந்த முட்களில் ஒன்று
அவர் அழைத்தார், பின்னர் அவருக்குப் பதில் பாடினார்,
மேலும் முணுமுணுப்பு முணுமுணுத்தது
அவசரமான ஆரவாரம் மற்றும் தன்னை இணைத்துக் கொண்டது
குறைந்த ரவுலேடுடன், காதுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது, -
காற்று அத்தகைய இணக்கத்தால் நிறைந்தது,
நீங்கள், கண் சிமிட்டினால், இரவில் முடியும்
அன்றைக்கு எடுத்துக்கொள்! ஒளிரும் போது
சந்திர புதர்கள், பனி இலைகள்,
கிளைகள் மத்தியில் பிரகாசம் பார்க்க எளிது
அவர்களின் பிரகாசமான கண்கள், அடிமட்ட பிரகாசமான கண்கள்,
ஒரு நேரடி மின்மினிப் பூச்சி விளக்கு போது
இருட்டில் எரிகிறது

கன்னிகளில் மிகவும் மென்மையானவள்,
அவரது விருந்தோம்பல் வீட்டில்
அரண்மனைக்கு அருகில், ஒரு தாமதமான நேரத்தில் வசிப்பது
(அவள் ஒரு பூசாரி போல, யாருடைய தெய்வங்கள்
தோப்பில் உள்ள இயற்கையானது கீழ்நிலையானது)
பாதைகளில் ஸ்லைடுகள், இதயத்தால் தெரிந்துகொள்கின்றன
எல்லா தில்லுமுல்லுகள், அந்த நேரத்திற்காக காத்திருக்கிறது,
மேகங்கள் சந்திரனை மூடும் போது
மேலும் உலகம் அமைதியாக உறையும், மீண்டும்
நிலவின் பிரகாசத்தில் வானமும் பூமியும்
எழுந்திருங்கள், தூக்கமில்லாத பறவைகளின் கோரஸ்
அவரது பாடல் மூலம் அமைதியை ஊதி,
நூறு காற்று வீணைகளின் காற்று போல
திடீரென்று தொட்டது! மற்றும் அந்த கன்னிக்கு முன்
சுறுசுறுப்பான நைட்டிங்கேல் சுழலும்
ஒரு கிளையில், காற்றில் லேசாக நடுங்குகிறது,
மற்றும் அவரது அசைவுகளின் துடிப்புக்கு பாடுங்கள்,
போதையில் டிலைட் போல ஆடும்.

விடைபெறுகிறேன், பாடகர்! மாலையில் விடைபெறுங்கள்!
விரைவில் சந்திப்போம் நண்பர்களே!
நாங்கள் உங்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம்.
வீட்டிற்கு செல்லும் நேரம், மீண்டும் பாடல் ஒலிக்கிறது.
நான் தங்க விரும்புகிறேன்! என் குழந்தை,
அவரது பாப்பிள் மூலம் முயற்சி செய்கிறார்
பல்வேறு ஒலிகளைப் பின்பற்றுங்கள்
இப்போது நான் என் காதுக்கு கையை உயர்த்துவேன்,
ஒரு விரலை உயர்த்தி அதனால் நாம்
கேட்டேன்! குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவரை விடுங்கள்
இயற்கையோடு நட்பு! அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும்
இரவு ஒளியுடன்: எப்படியோ என்னில் இல்லை
குழந்தை எழுந்தது (அது விசித்திரமானது
நான் ஒரு சோகமான கனவு கண்டேன்)
அவரை என் கைகளில் வைத்துக் கொண்டு, நான் எங்கள் தோட்டத்திற்குச் சென்றேன்.
சந்திரனைக் கண்டு துண்டித்தான்
அழுதுகொண்டே, திடீரென்று சிரித்தான்,
மேலும் அவன் கண்களில் மஞ்சள் நிலா வெளிச்சம்
அழுகை தெறித்தது! இங்கே குறுக்கிடலாம்
தந்தையின் கதை. ஆனால் சொர்க்கம் என்றால்
என் வயதை நீட்டு, குழந்தை வளரட்டும்
இந்த பாடல்களின் கீழ் இரவு காதல்
எவ்வளவு மகிழ்ச்சி! எனவே விடைபெறுகிறேன், நைட்டிங்கேல்!
மற்றும் குட்பை, அன்பே நண்பர்களே!

_____________________________
* "அதிக இசை மற்றும் சோகமானது" என்பது மில்டனில் ஒரு எளிய விளக்கத்தை விட அதிகம்: இது ஒரு சோகமான நபரின் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, எனவே, வியத்தகு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. மில்டனின் வரியில் அற்பமான நாடகம் என்ற குற்றச்சாட்டிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக ஆசிரியர் இந்தக் கருத்தைக் கூறுகிறார்: பைபிளைக் கேலி செய்த குற்றச்சாட்டு அவருக்கு மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கும். (கோல்ரிட்ஜ் குறிப்பு)

எஸ்.-டி. கோல்ரிட்ஜ்

குடி பிளேக் மற்றும் ஹாரி கில்
உண்மைக்கதை

என்ன நோய், என்ன வலிமை
மற்றும் ஒரு வரிசையில் நாட்கள் மற்றும் மாதங்கள்
எனவே ஹாரி கில் குலுக்கல்,
அவன் பற்கள் ஏன் கதறுகின்றன?
ஹாரிக்கு ஒரு குறையும் இல்லை
உள்ளாடைகளில், ஃபர் கோட்டுகள்.
மற்றும் நோயாளி அணிந்திருக்கும் அனைத்தும்
அது ஒன்பது சூடாக இருக்கும்.

ஏப்ரல், டிசம்பர், ஜூன்,
வெப்பத்தில், மழையில், பனியில்,
சூரியன் அல்லது முழு நிலவின் கீழ்
ஹாரியின் பற்கள் சத்தமிடுகின்றன!
ஆண்டு முழுவதும் ஹாரியுடன் ஒரே மாதிரியாக -
அவர் அவரைப் பற்றி முதியவர் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும் பேசுகிறார்:
பகல், காலை, இரவு முழுவதும்
ஹரியின் பற்கள் சத்தமிடுகின்றன!

அவர் இளமையாகவும் வலிமையாகவும் இருந்தார்
கைவினை ஓட்டுநருக்கு:
அவனது தோள்களில் ஒரு சாய்ந்த ஆழம்,
பாலுடன் கூடிய இரத்தம் அவன் கன்னமாகும்.
மேலும் கூடி பிளேக் வயதானவராக இருந்தார்
மற்றும் எல்லோரும் உங்களுக்கு சொல்ல முடியும்
அவள் என்ன தேவையில் வாழ்ந்தாள்?
அவளுடைய இருண்ட வீடு எவ்வளவு பரிதாபகரமானது.

நூல் மெல்லிய தோள்களுக்குப் பின்னால்
இரவும் பகலும் நேராக்கவில்லை.
ஐயோ, இது மெழுகுவர்த்திகளுக்கு நடந்தது
அவளால் குவிக்க முடியவில்லை.
குளிர்ந்த பக்கத்தில் நின்றார்
மலையே அவள் உறைந்த வீடு.
மேலும் நிலக்கரி ஒரு பெரிய விலையில் இருந்தது
தொலைதூர கிராமத்தில்

அவளுக்கு நெருங்கிய தோழி இல்லை.
அவளுக்கு தங்குமிடம் மற்றும் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்ள யாரும் இல்லை,
அவள் ஒரு சூடாக்கப்படாத குடிசையில்
ஒருவர் இறக்க வேண்டும்.
தெளிவான வெயில் நேரங்கள் மட்டுமே,
கோடை வெப்பத்தின் வருகையுடன்,
வயலில் பறவை போல
அவள் உற்சாகமாக இருக்கிறாள்.

நீரோடைகள் எப்போது பனியால் மூடப்படும் -
அவளால் வாழ்க்கையைத் தாங்கவே முடியாது.
மிகவும் கொடூரமான உறைபனி அவளை எரிக்கிறது,
எலும்புகள் நடுங்குகின்றன என்று!
அது மிகவும் காலியாக மற்றும் இறந்த போது
ஒரு தாமதமான நேரத்தில் அவள் குடியிருப்பு, -
அது எப்படி இருக்கும் என்று யூகிக்கவும்
குளிரில் இருந்து, அவள் கண்களை மூடாதே!

அவள் அரிதாகவே அதிர்ஷ்டசாலி
எப்பொழுது, திருட்டை சரிசெய்யும் போது,
அவள் குடிசைக்கு காய்ந்த கிளைகள்
மற்றும் காற்று இரவில் சில்லுகளை ஓட்டியது.
வதந்தியைக் கூட குறிப்பிடவில்லை
அதனால் கூடி எதிர்காலத்திற்காக சேமித்து வைக்கிறது.
மேலும் அவளிடம் போதுமான விறகு இல்லை
ஓரிரு நாட்களுக்குத்தான்.

உறைபனி நரம்புகளைத் துளைக்கும் போது
மற்றும் பழைய எலும்புகள் காயம் -
கார்டன் வாட்டில் ஹாரி கில்
அவள் கண்ணால் ஈர்க்கப்படுகிறாள்.
இப்போது, ​​​​அவரது அடுப்பை விட்டுவிட்டு,
குளிர்கால நாள் மறைந்தவுடன்,
உறைந்த கையுடன் அவள்
அந்த வாட்டல் வேலியை உணர்கிறேன்.

ஆனால் பழைய கூடியின் நடைகளைப் பற்றி
ஹாரி கில் யூகித்தார்.
தண்டனை தருவதாக மனரீதியாக மிரட்டினார்.
அவர் கூடிக்காக காத்திருக்க முடிவு செய்தார்.
அவன் அவளைக் கண்காணிக்கச் சென்றான்
இரவில் வயல்களில், பனியில், பனிப்புயலில்,
ஒரு சூடான வீட்டை விட்டு வெளியேறுதல்
சூடான படுக்கையை விட்டு வெளியேறுதல்.

பின்னர் ஒரு நாள் ஒரு அடுக்கின் பின்னால்
அவர் உறைபனியை சபித்து மறைந்தார்.
பிரகாசமான முழு நிலவின் கீழ்
உறைந்த சுள்ளிகள் நொறுங்கின.
திடீரென்று ஒரு சத்தம் கேட்கிறது மற்றும் உடனடியாக
மலையிலிருந்து நிழல் போல இறங்குகிறது:
ஆம், அது கூடி பிளேக் தான்.
வாட்டல் வேலியை அழிக்க வந்தது!

அவளுடைய விடாமுயற்சியால் ஹாரி மகிழ்ச்சியடைந்தான்.
பொல்லாத புன்னகையுடன் மலர்ந்தது,
மற்றும் வரை காத்திருந்தார் - கம்பம் மூலம் -
அவள் விளிம்பை நிரப்புவாள்.
அவளுக்கு எப்போது பலம் இல்லாமல் போனது
மீண்டும் உன் சுமையுடன் -
ஹாரி ஜில்லிடம் கடுமையாக கத்தினான்
மேலும் அவள் பாதையைத் தடுத்தார்.

மேலும் அவர் அவளை கையால் பிடித்தார்
ஈயம் போன்ற கனமான கையுடன்
வலுவான மற்றும் தீய கையால்,
கத்தி: "பிடிபட்டேன், இறுதியாக!"
முழு நிலவு பிரகாசித்தது.
நான் அதை தரையில் வைக்கிறேன்,
இறைவனிடம் வேண்டினாள்
பனியில் முழங்கால்கள்.

பனியில் விழுந்து, கூடி கெஞ்சினாள்
அவள் கைகளை வானத்திற்கு உயர்த்தினாள்:
“அவர் என்றென்றும் உறைந்து போகட்டும்!
ஆண்டவரே, அவருக்கு அரவணைப்பை விலக்குங்கள்!
அதுவே அவளுடைய பிரார்த்தனை.
ஹாரி கில் அதைக் கேட்டார் -
அதே நேரத்தில் கால்விரல் முதல் நெற்றி வரை
குளிர் அவனைத் துளைத்தது.

அவர் இரவு முழுவதும், காலையிலும் நடுங்கினார்
ஒரு நடுக்கம் அவனுக்குள் ஓடியது.
சோகமான முகம், மந்தமான கண்கள்
அவர் தன்னைப் போல் இல்லை.
குளிரில் இருந்து காப்பாற்றியது உதவவில்லை
வண்டி ஓட்டுநர் கோட் வைத்திருக்கிறார்.
இரண்டில் அவரால் சூடாக இருக்க முடியவில்லை,
மேலும் மூன்று மணிக்கு அவர் பிணமாக குளிர்ந்தார்.

கஃப்டான்கள், போர்வைகள், ஃபர் கோட்டுகள் -
இனிமேல் எல்லாம் பயனில்லை.
ஹாரியின் பற்களில் தட்டுதல், தட்டுதல்,
காற்றில் ஒரு ஜன்னல் போல.
குளிர்காலம் மற்றும் கோடையில், வெப்பம் மற்றும் பனியில்
தட்டுகிறார்கள், தட்டுகிறார்கள், தட்டுகிறார்கள்!
அவர் ஒருபோதும் சூடாக மாட்டார்! -
அவரைப் பற்றி முதியவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும் பேசுகிறார்.

அவர் யாரிடமும் பேச விரும்பவில்லை.
பகலின் பிரகாசத்தில், இரவின் இருளில்
அவர் வெளிப்படையாக மட்டுமே முணுமுணுக்கிறார்,
இது அவருக்கு மிகவும் குளிராக இருக்கிறது.
இந்த அசாதாரண கதை
நான் உண்மையைச் சொன்னேன்.
அவர்கள் உங்கள் நினைவில் இருக்கட்டும்
மற்றும் கூடி பிளேக் மற்றும் ஹாரி கில்!

W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்

நாங்கள் ஏழு பேர்

எளிமையான மனம் கொண்ட குழந்தை யாருடையது
ஒவ்வொரு சுவாசமும் மிகவும் எளிதானது
யாரில் வாழ்க்கை ஒரு ஓடை போல் ஓடுகிறது,
மரணத்தைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும்?

நடந்து செல்லும் போது ஒரு பெண்ணை சந்தித்தேன்
அன்புள்ள புலம்.
“எனக்கு எட்டு வயது” என்றது குழந்தை
சுருள் தலை.

உடைகள் அவள் மீது பரிதாபமாக உள்ளன,
மற்றும் ஒரு காட்டு தோற்றம்.
ஆனால் அவள் கண்களின் இனிமையான தோற்றம்
அவர் சாந்தமாகவும் திறந்தவராகவும் இருந்தார்.

மற்றும் எத்தனை சகோதர சகோதரிகள்
உங்கள் குடும்பத்தில், என் ஒளி?
ஆச்சரியமான பார்வையை வீசி,
"நாங்கள் ஏழு பேர் இருக்கிறோம்," என்று அவள் பதிலளித்தாள்.

"மற்றும் அவர்கள் எங்கே?" - "நாங்கள் இருவர்
வெளிநாட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டது
மேலும் இருவர் இப்போது கடலில் உள்ளனர்.
என்னுடன் நாங்கள் ஏழு பேர் இருக்கிறோம்.

சகோதரியும் சகோதரனும் நிழலில் கிடக்கிறார்கள் -
பூமி அவர்களை மூடியது.
அம்மாவுடன் நாங்கள் தனியாக வாழ்கிறோம்
அவர்களது உறவினர்களின் கல்லறையில்.

"என் குழந்தை, உன்னால் எப்படி முடியும்
உன்னுடன் ஏழு இருக்க வேண்டும்
இரண்டு பேர் இப்போது கடலில் இருந்தால்
மற்றும் தூரத்தில் இரண்டு அந்நியர்கள்?

"நாங்கள் ஏழு பேர்," அவள் பதில் எளிமையானது, "
என் சகோதரி மற்றும் சகோதரர்
நீங்கள் தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் -
மரத்தடியில் கிடக்கிறார்கள்.

"நீங்கள் இங்கே உல்லாசமாக இருக்கிறீர்கள், என் தேவதை,
மேலும் அவர்கள் எழுந்திருக்கவே மாட்டார்கள்.
ஈரமான பூமியில் இருவர் தூங்கினால்,
இன்னும் ஐந்து பேர் மீதம் உள்ளீர்கள்."

“அவர்களின் கல்லறைகள் உயிருள்ளவர்களின் பூக்களில் உள்ளன.
அவர்களுக்குப் பன்னிரண்டு படிகள்
வாசலில் இருந்து நாங்கள் வசிக்கும் வீடு வரை
மேலும் அவற்றை நாங்கள் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கிறோம்.

நான் அடிக்கடி அங்கு காலுறைகளை பின்னினேன்,
நானே துணிகளை தைக்கிறேன்.
நான் அவர்களுக்கு அருகில் தரையில் அமர்ந்தேன்,
மேலும் நான் அவர்களுக்கு பாடல்களைப் பாடுகிறேன்.

மற்றும் ஒரு தெளிவான கோடை காலத்தில்,
பிரகாசமான மாலைகளில்
நான் என்னுடன் ஒரு கிண்ணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறேன்
நான் அங்கே உணவருந்துகிறேன்.

முதலில், ஜேன் எங்களை விட்டு வெளியேறினார்.
இரவும் பகலும் புலம்பினார்கள்.
கர்த்தர் அவளை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றினார்,
அவள் எவ்வளவு தாங்க முடியாதவளாக ஆனாள்.

நாங்கள் அங்கு விளையாடினோம் - நானும் ஜானும்,
கல்லறை எங்கே
அவளுக்கு மேலே வளர்ந்தது, சூழப்பட்டது
வாடிய புல்.

வழியை பனி மூடியபோது
மற்றும் ஸ்கேட்டிங் வளையம் பிரகாசித்தது
ஜானும் வெளியேற வேண்டியிருந்தது:
தங்கையின் அருகில் படுத்துக் கொண்டான்.

"ஆனால் ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும் சொர்க்கத்தில் இருந்தால், -
நான், "நீங்கள் எத்தனை பேர்?" என்று கத்தினேன்.
என் பேச்சுக்கு அவள் பதிலளிக்கிறாள்:
"இப்போது நாங்கள் ஏழு பேர் இருக்கிறோம்!"

“எதுவும் இல்லை, ஐயோ! அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள்!
சொர்க்கம் அவர்களின் வீடு!
அவள் இன்னும்: "நாங்கள் ஏழு பேர்!" -
நான் சொல்வதைக் கேட்கவே இல்லை
அவள் தரையில் நின்றாள்.

W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்

கருப்பட்டி

நான்
இந்த கரும்புள்ளி பழையது, ஆம்,
கற்பனை செய்வது புத்திசாலித்தனம்
பழைய நாட்களில் அது எப்படி பூத்தது, -
அவர் நீண்ட காலமாக சாம்பல் நிறமாகிவிட்டார்.
அவர் ஒரு சிறிய குழந்தையின் அளவு
ஆனால் எல்லாம் வளைவதில்லை, ஒரு பாழடைந்த புதர்.
இலைகள் இல்லாத, முட்கள் இல்லாத,
உறுதியான கொம்புகளின் உறுதியால் அவர்
வாழ்க்கை, இருண்ட மற்றும் காலியாக உள்ளது.
மேலும், ஒரு கல் அல்லது குன்றின் போன்ற,
இது அனைத்தும் லிச்சென்களால் நிரம்பியுள்ளது.

II
ஒரு கல் அல்லது குன்றைப் போல,
லிச்சென் மிகவும் மேலே மூடப்பட்டிருந்தது,
கனமான பாசி அதில் தொங்கியது,
என்ன ஒரு சோகமான அறுவடை.
கரும்புள்ளி பாசிகளால் பிடிக்கப்பட்டது,
அவர், துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களால் பிழியப்படுகிறார்
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என்று இறுக்கமாக
அவர்களின் குறிக்கோள், அவர்களுக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது:
அவர்கள் அவரை விரும்புகிறார்கள்
கூடிய விரைவில் தரையில் தட்டவும்
அதில் நிரந்தரமாக புதையுண்டு.

III
மலை முகட்டில், வானத்தில்,
சூறாவளி எங்கே, வலிமைமிக்க மற்றும் கோபம்,
ஒரு விசில் மேகங்களை வெட்டுகிறது
மற்றும் பள்ளத்தாக்கில் சரிகிறது -
நீங்கள் காணும் பாதைக்கு அருகில்
சிரமமின்றி பழைய கரும்புள்ளி,
மற்றும் ஒரு சேற்று குள்ள குளம்
நீங்கள் உடனடியாக இங்கே காணலாம் -
அதில் எப்போதும் தண்ணீர் இருக்கும்.
நான் குளத்தை எளிதாக அளவிட முடியும்:
மூன்று அடி நீளம், இரண்டு அடி குறுக்கே.

IV
மற்றும் சாம்பல் முள் பின்னால்
சுமார் நான்கு படிகள்
உங்கள் முன் ஒரு மலை தோன்றும்
பிரகாசமான பாசி உடையில்.
உலகின் அனைத்து வண்ணங்களும், அனைத்து வண்ணங்களும்
கண்ணை மட்டுமே விரும்புவது,
நீங்கள் ஒரு நிலத்தில் பார்ப்பீர்கள்
தேவதைகளின் கைகள் நெய்வது போல
தெய்வீக முறை.
அந்த மலை அரை அடி உயரம்
அற்புதமான அழகுடன் ஜொலிக்கிறது.

வி
ஓ, இங்கே கண்ணுக்கு எவ்வளவு மகிழ்ச்சி
ஆலிவ் மற்றும் கருஞ்சிவப்பு! -
அத்தகைய கிளைகள், காதுகள், நட்சத்திரங்கள்
இயற்கையில் இனி இல்லை.
முதுமையில் கரும்புள்ளி
அழகற்ற மற்றும் சாம்பல்
மற்றும் மிகவும் நல்லது என்று மலை
குழந்தையின் கல்லறையைப் போன்றது
அதன் அளவு மிகவும் சிறியது.
ஆனால் நான் கல்லறைகளை விட அழகாக இருக்கிறேன்
இதுவரை எங்கும் கிடைக்கவில்லை.

VI
ஆனால் நீங்கள் ஒரு பாழடைந்த புதரில் இருந்தால்,
நான் அற்புதமான மலையைப் பார்க்க விரும்பினேன்,
கவனமாக இருங்கள்: எப்போதும் இல்லை
நீங்கள் சாலையில் செல்லலாம்.
பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு பெண் மட்டுமே இருப்பார்
கருஞ்சிவப்பு நிற ஆடையில் போர்த்தப்பட்டு,
ஒரு சிறிய குன்றின் இடையே அமர்ந்து
இதேபோன்ற கல்லறை மற்றும் ஒரு குளத்துடன்,
மற்றும் அழுகை உள்ளது
அவளுடைய உரத்த கூக்குரல் கேட்கப்பட்டது:
"ஓ, என் கசப்பான வருத்தம்!"

VII

பாதிக்கப்பட்டவர் அங்கு விரைகிறார்.
எல்லா காற்றுகளும் அவளை அங்கே அறிந்திருக்கின்றன
மற்றும் ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும்
அங்கு, கரும்புள்ளி அருகே, ஒன்று
அவள் மேல் அமர்ந்திருக்கிறாள்
வானம் தெளிவான நீலமாக இருக்கும்போது
கடுமையான புயல்களின் கர்ஜனையுடன்,
உறைபனி மௌனத்தில்.
அவள் அழுகையைக் கேளுங்கள், கேளுங்கள்:
"ஓ, என் கசப்பான வருத்தம்!"

VIII
"ஆனால் ஏன் என்று சொல்லுங்கள்
மற்றும் ஒரு தெளிவான நாள், மற்றும் இரவு ஒரு மணிக்கு
இருண்ட சிகரத்தில் ஏறுதல், -
மழையிலும், பனியிலும், வெப்பத்திலும்?
ஏன் பாழடைந்த புதர்
அவள் மேல் அமர்ந்திருக்கிறாள்
வானம் தெளிவான நீலமாக இருக்கும்போது
கடுமையான புயல்களின் கர்ஜனையுடன்,
உறைபனி மௌனத்தில்?
இந்த சோகமான முனகலுக்கு என்ன காரணம்?
அவர் ஏன் அமைதியடையவில்லை?

IX
எனக்குத் தெரியாது: உண்மை இருண்டது
மற்றும் யாருக்கும் தெரியாது.
ஆனால் நீங்கள் செல்ல விரும்பினால்
அற்புதமான மலைக்கு
ஒரு குழந்தையின் கல்லறைக்கு என்ன ஒத்திருக்கிறது,
புதரை, குளத்தில் பாருங்கள் -
முன்பே உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள்
அந்தப் பெண் வீட்டிற்குத் திரும்பினாள்,
மேலும் இங்கு ஏங்க வேண்டாம்
எங்கே ஒரு நபர் கூட இல்லை
அவள் நெருங்கவே மாட்டாள்.

எக்ஸ்
"ஆனால் அவள் ஏன் இங்கே இருக்கிறாள்
மற்றும் ஒரு தெளிவான நாள் மற்றும் இரவில்,
ஒவ்வொரு காற்றும் வழியை வைத்திருக்கிறது,
ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தின் கீழும்?
எனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் சொல்கிறேன்
ஆனால் அது வீண் வேலையாக இருக்கும்,
நீங்களே மலைகளுக்குச் செல்லவில்லை என்றால்
நீங்கள் அந்த முள்ளைக் காண மாட்டீர்கள்
மற்றும் ஒரு குள்ள குளம்.
நீங்கள் அங்கு ஒரு பாதையைக் காண்பீர்கள்
கடந்த கால சோகங்கள்.

XI
நீங்கள் இருக்கும் வரை
இந்த இருண்ட உயரத்தில்
நான் சொல்ல தயார்
எனக்கு தெரிந்த அனைத்தும்.
இருபது வருடங்கள் கடந்துவிட்டன
மார்த்தா ரே எப்படி நேசித்தார்
ஒரு பெண்ணின் மனதை எவ்வளவு கவர்ந்தது
அவளுடைய நண்பன் ஸ்டீவன் ஹில்
மேலும் அவளுக்கு பிரியமானாள்,
மார்த்தா எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள்
மற்றும் வேடிக்கையாக இருந்தது, மற்றும் மலர்ந்தது.

XII
மற்றும் திருமண நாள் நியமிக்கப்பட்டது,
ஆனால் அது அவளுக்கு வரவில்லை:
மற்றொருவருக்கு விசுவாசப் பிரமாணம் செய்தார்
மைண்ட்லெஸ் ஸ்டீவன் ஹில்.
துரோகி பாதையில் இறங்கினான்
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றொருவருடன்.
இந்த நாள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்
கொடூரமான தீ விபத்து ஏற்பட்டது
மார்த்தா ரேயின் உணர்வு.
மேலும், எரிக்கப்பட்டதைப் போல,
அவள் துக்கத்தால் காய்ந்து போனாள்.

XIII
ஆறு மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, காடு இன்னும் உள்ளது
சத்தமில்லாத பச்சை இலைகள்,
மேலும் மார்த்தா இழுக்கப்பட்டாள்
கொடியவரின் முகட்டில்.
அவளுக்குள் ஒரு குழந்தை இருப்பதை எல்லோரும் பார்த்தார்கள்.
ஆனால் அவள் மூளையில் இருள் சூழ்ந்தது.
தாங்க முடியாத வேதனை இருந்தும்
திடீரென்று நல்லறிவு ஏற்பட்டது
அவளுடைய சோகமான தோற்றம்.
மேலும் தந்தை ஆகக்கூடியவர்,
அவர் இறந்திருந்தால் நல்லது!

XIV
இன்னும் இங்கு விவாதம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.
நான் எப்படி உணர முடியும்
தானே குழந்தையின் அசைவுகள்
பைத்தியக்கார அம்மா.
மற்றொரு இனிய கிறிஸ்துமஸ்
ஒரு முதியவர் எங்களுக்கு உறுதியளித்தார்
அந்த மார்த்தா, குழந்தையை உணர்ந்தாள்,
நான் எப்படி எழுந்திருப்பேன், கண்டுபிடிப்பேன்
அதே நேரத்தில் காரணம்
கடவுள் அவளை அமைதிப்படுத்தட்டும்,
நேரம் நெருங்கியது.

XV
மேலும் எனக்குத் தெரிந்தது அவ்வளவுதான்
அவர் எதையும் மறைக்கவில்லை, என்னை நம்புங்கள்.
ஏழைக் குழந்தைக்கு என்ன ஆனது
மர்மம் இப்போது.
ஆம், அவர் பிறந்தாரா இல்லையா -
இது யாருக்கும் தெரியாது
மேலும் அவர் உயிருடன் இருக்கிறாரா என்று தெரியவில்லை
அல்லது உலகில் இறந்து பிறந்தார்,
அது மட்டுமே தெரியும்
அந்தக் காலத்திலிருந்து மார்த்தா அடிக்கடி
மலைப்பகுதியில் ஏறுகிறது.

XVI
மற்றும் இரவில் குளிர்காலம்
மலைகளில் இருந்து காற்று வீசியது
மற்றும் எங்கள் தேவாலயத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டது
சில காட்டு பாடகர்கள்.
பாடகர் குழுவில் ஒன்று கேட்டது
வாழும் குரல் உயிரினங்கள்,
மற்றொருவர் தலைக்கு உறுதி அளித்தார்.
இறந்தவர்களின் அலறல் கேட்டது,
ஆனால் இந்த அற்புதங்கள்
மற்றும் இரவின் அமைதியில் ஒரு விசித்திரமான அழுகை
மார்த்தா ரேயுடன் இணைக்கப்படவில்லை.

XVII
முட்புதர் வரை விரைகிறது
அவள் அங்கே நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருக்கிறாள்,
கருஞ்சிவப்பு நிற ஆடையில் போர்த்தப்பட்டு,
துன்பம் நிறைந்தது.
அவளைப் பற்றி எனக்கு எப்போதுமே தெரியாது
முதல் முறையாக நான் இந்த மலைகளை அடைந்தேன்.
மேலிருந்து உலாவலைப் பாருங்கள்
நான் ஸ்பைக்ளாஸுடன் நடந்தேன்
மேலும் மேலே ஏறினார்.
ஆனால் புயல் வந்து மூடுபனி
என் கண்கள் மூடியிருந்தன.

XVIII
அடர்ந்த மூடுபனி மற்றும் பலத்த மழை
உடனே என் பாதையைத் தடுத்தனர்.
மேலும் காற்று பத்து மடங்கு வலிமையானது
திடீரென்று அது வீசத் தொடங்கியது.
மழை வழியாக என் பார்வை
நான் ஒரு பாறை விளிம்பைக் கண்டேன்,
யார் என்னை மறைக்க முடியும்
நான் முழு வேகத்தில் புறப்பட்டேன்,
ஆனால் கற்பனை பாறைகளுக்கு பதிலாக
இருட்டில் ஒரு பெண்ணைப் பார்த்தேன்
அவள் தரையில் அமர்ந்திருந்தாள்.

XIX
எல்லாம் எனக்கு தெளிவாகியது
அவள் முகத்தைப் பார்த்தேன்.
திரும்பி, நான் கேட்டேன்:
"ஓ, என் கசப்பான வருத்தம்!"
அவள் அங்கே இருப்பதை நான் கண்டுபிடித்தேன்
மணிக்கணக்கில் உட்கார்ந்து, எப்போது
சந்திரன் வானில் வெள்ளம் வரும்
மேலும் லேசான காற்று வீசும்
இருண்ட குளத்தின் இருண்ட தன்மை, -
அவள் அழுகை கிராமத்தில் கேட்கிறது:
"ஓ, என் கசப்பான வருத்தம்!"

XX
"ஆனால் அவளுக்கு ஒரு முட்புதர் என்ன, ஒரு குளம்,
மற்றும் அந்த லேசான காற்று?
ஏன் பூக்கும் மலைக்கு
விதி அவளை அழைத்து வருகிறதா?
பிச்சை போல் பேசுகிறார்கள்
குழந்தை அவளால் தூக்கிலிடப்பட்டது
அல்லது அந்தக் குளத்தில் மூழ்கிவிட்டார்
அவள் மயக்கத்தில் இருந்தபோது
ஆனால் எல்லோரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்
அவர் மலையின் அடியில் கிடக்கிறார் என்ற உண்மையுடன்,
அற்புதமான பாசியால் புள்ளியிடப்பட்டது.

XXI
மற்றும் சிவப்பு பாசி என்று ஒரு வதந்தி உள்ளது
குழந்தைகளின் இரத்தத்தில் இருந்து,
ஆனால் அத்தகைய பாவத்திற்கு குற்றம் சாட்டுவது
நான் மார்த்தா ஆகியிருக்க மாட்டேன்.
மற்றும் நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்த்தால்
குளத்தின் அடிப்பகுதிக்கு, அவர்கள் கூறுகிறார்கள்
ஏரி உங்களுக்குக் காண்பிக்கும்
குழந்தையின் மோசமான முகம்,
அவனது சலனமற்ற பார்வை.
உங்களிடமிருந்து அந்தக் குழந்தை
சோகமான கண்கள் எடுக்காது.

XXII
மேலும் சத்தியம் செய்தவர்களும் இருந்தனர்
அம்மாவின் வில்லத்தனத்தை அம்பலப்படுத்துங்கள்
மற்றும் அவர்கள் ஒன்றாக சேர்ந்தனர்.
கல்லறையை தோண்டி எடுக்கவும்
அவர்கள் ஆச்சரியத்தில், பாசி பாசி
உயிரோடு இருப்பது போல் நகர்ந்தார்
திடீரென்று புல் நடுங்கியது
மலையைச் சுற்றி - வதந்தியை மீண்டும் கூறுகிறது,
ஆனால் அந்த கிராமத்தில் உள்ள அனைவரும்
அவர்கள் முன்பு போலவே தாங்களாகவே நிற்கிறார்கள்:
குழந்தை அற்புதமான பாசியின் கீழ் உள்ளது.

XXIII
பாசிகள் எப்படி மூச்சுத் திணறுகின்றன என்பதை நான் காண்கிறேன்
பிளாக்ஹார்ன் பழைய மற்றும் சாம்பல்,
அவர்கள் கீழே குனிந்து, அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்
அதை தரையில் தட்டவும்.
மற்றும் எப்போது மார்த்தா ரே
ஒரு மலை உச்சியில் அமர்ந்து
மற்றும் ஒரு தெளிவான நண்பகலில், மற்றும் இரவில்,
அழகான நட்சத்திரங்களின் கதிர்கள் போது
மௌனத்தில் பிரகாசிக்கவும்
நான் கேட்கிறேன், அவள் அழுவதை நான் கேட்கிறேன்:
"ஓ, என் கசப்பான வருத்தம்!"

W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்

கிரேஸி அம்மா

தற்செயலாக ஆஃப்-ரோடு -
எளிமையான கூந்தல், காட்டு தோற்றம், -
கடுமையான வெயிலால் எரிந்தது
அவள் வனாந்தரத்தில் அலைகிறாள்.
மேலும் அவள் கைகளில் அவளது குழந்தை உள்ளது.
(இது நோயுற்ற ஆத்மாவின் மாயையா?)
வைக்கோல் அடுக்கின் கீழ், ஒரு மூச்சு எடுத்து,
காட்டின் நடுவில் ஒரு பாறையில்
அவள் பாடுகிறாள், அன்புடன்,
அவளுடைய பேச்சு மிகவும் தெளிவாக உள்ளது:

“எல்லோரும் எனக்கு பைத்தியம் என்கிறார்கள்.
ஆனால், என் குட்டி, என் உயிர்,
நான் பாடும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது
என் வலியை மறந்து விடுகிறேன்
மேலும் நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன் குழந்தை
பயப்படாதே, எனக்கு பயப்படாதே!
நீங்கள் தொட்டிலில் தூங்குவது போல் தூங்குகிறீர்கள்
மேலும் உங்களை சிக்கலில் இருந்து காத்து,
என் அன்பே, என்னுடையது எனக்கு நினைவிருக்கிறது
உங்களுக்கு ஒரு பெரிய கடன்.

என் மூளை எரிந்தது
மேலும் வலி என் பார்வையை மழுங்கடித்தது
மேலும் அந்த நேரத்தில் நெஞ்சு கொடூரமானது
தீய ஆவிகளின் கூட்டம் துன்புறுத்தப்பட்டது.
ஆனால் எழுந்ததும், நானே வந்து,
உங்களை மீண்டும் பார்த்ததில் எனக்கு எவ்வளவு மகிழ்ச்சி
உங்கள் குழந்தையை உணருங்கள்
அவரது உயிருள்ள சதையும் இரத்தமும்!
நான் ஒரு கனவை வென்றேன்
என் பையன் என்னுடன் இருக்கிறான், அவன் மட்டுமே.

என் மார்பில், மகனே, பதுங்கிக்கொள்
மென்மையான உதடுகள் - அவை
என் இதயத்திலிருந்து வந்ததைப் போல
அவரது துயரத்தை வரையவும்.
என் மார்பில் ஓய்வெடுங்கள்
நீ அவளை உன் விரல்களால் தொடுகிறாய்;
அவளுக்கு நிவாரணம் கொடு
உங்கள் குளிர் கை
உங்கள் கை புதியது, ஒளியானது,
காற்றின் மூச்சு போல.

அன்பே, என்னைக் காதலி!
நீங்கள் உங்கள் தாய்க்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறீர்கள்!
கீழே உள்ள தீய அலைகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம்
நான் என் கைகளில் சுமக்கும்போது
பாறைகளின் கூர்மையான முகடுகளில் நீ.
பாறைகள் எனக்கு பிரச்சனையை வாக்களிக்கவில்லை,
கர்ஜிக்கும் தண்டுக்கு நான் பயப்படவில்லை -
ஏனென்றால் நீங்கள் என் உயிரைக் காப்பாற்றுகிறீர்கள்.
நான் பாக்கியவான், குழந்தையைக் காப்பாற்றுகிறேன்:
நான் இல்லாமல் அவனால் வாழ முடியாது.

பயப்படாதே குட்டி! என்னை நம்பு
நீங்கள், ஒரு மிருகத்தைப் போல தைரியமாக,
நதிகள் வழியாக மொழிபெயர்ப்பேன்
மற்றும் இருண்ட நிலங்கள் வழியாக.
நான் உனக்கு வீடு கட்டி தருகிறேன்
இலைகளிலிருந்து - ஒரு மென்மையான படுக்கை.
நீங்கள், என் குழந்தை என்றால்,
காலக்கெடுவிற்கு முன், நீங்கள் உங்கள் தாயை விட்டு வெளியேற மாட்டீர்கள், -
என் அன்பே, காட்டின் வனாந்தரத்தில்
நீங்கள் வசந்த காலத்தில் ஒரு முட்கரண்டி போல பாடுவீர்கள்.

என் மார்பில் தூங்கு, குஞ்சு!
உன் அப்பா அவளை காதலிக்கவில்லை.
அவள் மங்கினாள், மங்கிவிட்டாள்.
சரி, என் ஒளி, அவள் உனக்கு இனிமையானவள்.
அவள் உன்னுடையவள். மேலும் அது முக்கியமில்லை
என் அழகு போய்விட்டது என்று
நீங்கள் எப்போதும் எனக்கு விசுவாசமாக இருப்பீர்கள்
நான் ஸ்வர்த்தி ஆனேன் என்பதில்,
ஒரு குறிப்பிட்ட பயன்பாடு உள்ளது: அனைத்து பிறகு, வெளிர் கன்னங்கள்
என்னுடையதை நீ பார்க்கவில்லை மகனே.

பொய்களைக் கேட்காதே, என் அன்பே!
நான் உன் அப்பாவை மணந்தேன்.
காடு நிழலில் நிரப்புவோம்
மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை எங்கள் நாட்கள்.
அவர் என்னுடன் வாழவே மாட்டார்
அவர் உங்களைப் புறக்கணித்தால்!
ஆனால் பயப்பட வேண்டாம்: அவர் தீயவர் அல்ல,
அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர், கடவுளுக்குத் தெரியும்!
ஒவ்வொரு நாளும் உங்களுடன் ஒன்றாக
அவருக்காக ஜெபிப்போம்.

நீ, அன்பே, ஆந்தைகளின் பாடல்
காடுகளின் இருளில் கற்பிப்பேன்.
குழந்தையின் உதடுகள் சலனமற்றவை.
என் ஆன்மா, நீங்கள் நிரம்பிவிட்டீர்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா?
அவர்கள் ஒரு நொடியில் எவ்வளவு விசித்திரமானவர்கள்
உங்கள் பரலோக அம்சங்கள்!
என் அன்பே, உன் பார்வை காட்டு!
உனக்கும் பைத்தியம் இல்லையா?
பயங்கரமான அடையாளம்! கோல் அப்படி -
என்னுள் எப்போதும் சோகமும் இருளும்.

ஓ, புன்னகை, என் ஆட்டுக்குட்டி!
மற்றும் உங்கள் தாயை அமைதிப்படுத்துங்கள்!
நான் எல்லாவற்றையும் சமாளிக்க முடிந்தது:
இரவும் பகலும் அப்பாவைத் தேடினேன்
இருளின் ஆவிகளின் சீற்றத்தைக் கற்றுக்கொண்டார்
மற்றும் நிலக்கடலையின் சுவை.
ஆனால் பயப்பட வேண்டாம் - நாங்கள் கண்டுபிடிப்போம்
காட்டின் முட்களுக்கிடையில் தந்தை.
என் வாழ்நாள் முழுவதும் வனப்பகுதியில்,
மகனே, நாம் சொர்க்கத்தில் இருப்பது போல் இருப்போம்.

W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்

முட்டாள் பையன்

எட்டு வெற்றி. மார்ச் இரவு
ஸ்வெட்லா. சந்திரன் மேலே மிதக்கிறது
நீல வானத்தின் நடுவில்.
ஆந்தையின் சோகமான நீண்ட அழுகை
தெரியாத தூரத்தில் ஒலிகள்:
வூ, வூ, வூ, வூ!

என்ன தவறு, பெட்டி ஃபோய்? நீங்கள்
காய்ச்சல் அடிக்கிறது போல!
நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு வேதனையில் இருக்கிறீர்கள்?
சவாரி செய்ய எங்கே தயார்
உங்கள் ஏழை முட்டாள் பையன்?

அமைதியான நிலவின் கீழ்
நீங்கள் தொந்தரவால் மூழ்கிவிட்டீர்கள்.
பெட்டி ஃபோய், அதனால் என்ன பயன்?
உன்னுடையது ஏன் சேணத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது
பிடித்த முட்டாள் பையன்?

அவனை குதிரையிலிருந்து இறக்கி விடு
இல்லாவிட்டால் அவருக்குக் கஷ்டம் வரும்!
அவர் முணுமுணுக்கிறார் - அவர் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்,
ஆனால், பெட்டி, பையன் பயனற்றவன்
சுற்றளவு, அசை மற்றும் கடிவாளம்.

முழு உலகமும் சொல்லும்: என்ன முட்டாள்தனம்!
மீண்டும் யோசியுங்கள், ஏனென்றால் இரவு நெருங்கிவிட்டது!
ஆனால் பெட்டி ஃபோய் ஒரு தாய் இல்லையா?
அவள் எப்போது எல்லாவற்றையும் கணிப்பாள் -
பயம் அவளை பைத்தியமாக்கும்.

இப்போது கதவு வழியாக அவளை ஓட்டுவது எது? -
சூசன் கேலின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்.
அவள், வயதானவள், தனியாக வாழ முடியாது,
இன்றிரவு அவளுக்கு உடம்பு சரியில்லை
மேலும் அவள் வெளிப்படையாக புலம்புகிறாள்.

அவர்களின் குடியிருப்பு ஒரு மைல் தொலைவில் உள்ளது.
மேலும் சூசன் கேல் முற்றிலும் நோய்வாய்ப்பட்டார்.
மேலும் அவர்கள் அருகில் யாரும் இல்லை
அவர்களுக்கு யார் நல்ல அறிவுரை கூறுவார்கள்,
அவளுக்கு எப்படி உதவுவது, அவளை எப்படி ஆறுதல்படுத்துவது.

பெட்டியின் கணவர் வீட்டில் இல்லை, -
ஒரு வாரம், சில நாட்கள்
தொலைவில் உள்ள தோப்பில் மரம் வெட்டுகிறான்.
பழைய சூசன் மீது ஆர்வம் கொண்டவர்
அவன் அவளிடம் கருணை காட்டுவானா?

பெட்டி ஒரு குதிரைவண்டியைக் கொண்டு வந்தாள் -
அவர் எப்போதும் சாந்தமாகவும் இனிமையாகவும் இருந்தார்:
அது நோய்வாய்ப்பட்டதா, அது மகிழ்ச்சியுடன் துடித்ததா,
அல்லது மேய்ச்சலுக்கு ஓடி,
Ile காட்டில் இருந்து பிரஷ்வுட் கொண்டு சென்றார்.

குதிரைவண்டி சாலைக்கு பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இது கேள்விப்பட்ட விஷயமா? - அந்த,
பெட்டி யாரை முழு மனதுடன் நேசிக்கிறார்,
இன்று நான் அதை ஆள வேண்டும் -
ஏழை முட்டாள் பையன்.

அவர் பாலத்தின் வழியாக நகரத்திற்கு செல்லட்டும்,
நிலவின் கீழ் தண்ணீர் பிரகாசமாக இருக்கும்.
தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு வீடு உள்ளது, அதில் ஒரு மருத்துவர் வசிக்கிறார், -
நீங்கள் அவருக்குப் பின்னால் ஓட வேண்டும்,
அதனால் சூசன் கேல் இறக்கவில்லை.

பையனுக்கு பூட்ஸ் எதுவும் தேவையில்லை
ஸ்பர்ஸ் இல்லை, கடித்தல் சாட்டை இல்லை.
ஹோலி ஜானின் ஒரு கிளை மட்டுமே,
ஒரு வாள் போல, ஆயுதம்
மேலும் அதை அவசரமாக அசைக்கிறார்.

மகனைப் போற்றுவது, நூறாவது முறையாக
பெட்டி ஃபோய் ஜானிடம் கூறினார்
எங்கு திரும்புவது எப்படி திரும்புவது
அவர் வழி கட்டளையிட்ட இடத்தில்,
எந்த பாதையை பின்பற்ற வேண்டும்.

ஆனால் அவளுடைய முக்கிய சோகம்
இருந்தது: "அன்புள்ள ஜானி, நீங்கள்
பின்னர் வீட்டிற்கு விரைந்து செல்லுங்கள்
நிறுத்தாதே என் பையன்
பின்னர் சிக்கலுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே!

பதிலுக்கு அவர் கையை அசைத்தார்
மற்றும் முடிந்தவரை கடினமாக தலையசைத்தார்
அதனால் அம்மா என்று சந்தர்ப்பத்தை இழுத்தார்
அவர் புரிந்து கொள்ள எளிதாக இருந்தார்
அவர் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை என்றாலும்.

குதிரையில் நீண்ட நேரம் ஜானி -
பெட்டியின் ஆன்மா வலிக்கிறது
மற்றும் பெட்டி கவலைகள் நிறைந்தது
மற்றும் மெதுவாக குதிரையின் பக்கத்தை அடிக்கிறது,
அவர்களுடன் பிரிந்து செல்ல அவசரப்பட வேண்டாம்.

இங்கே குதிரைவண்டி முதல் படி எடுத்தது -
அட, ஏழை முட்டாள் பையன்! -
தலை முதல் கால் வரை மகிழ்ச்சி
உணர்வின்மையால் தழுவியது,
கடிவாளத்தை அசைக்காது.

கையில் அசைவற்ற கிளையுடன்
திகைத்து நின்ற ஜான் உறைந்து போனான்.
வானத்தில் சந்திரன்
அவனுக்கு மேலே அதே அமைதியில்,
அவரைப் போலவே அமைதியானவர்.

அவர் முழு மனதுடன் மகிழ்ந்தார்
வாளைப் பற்றி நான் மறந்துவிட்டேன்
என் கையில், முற்றிலும் மறந்துவிட்டது
எல்லோருடைய பொறாமைக்கும் அவர் சவாரி செய்கிறார், -
அவர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்! அவர் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்!

மற்றும் பெட்டி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், -
அவர் இருளில் மறையும் வரை
என்னைப் பற்றி பெருமை, அவரைப் பற்றி பெருமை:
அவர் எவ்வளவு அசைக்க முடியாதவராக இருக்கிறார்!
சேணத்தில் எவ்வளவு சாமர்த்தியசாலி!

அவனது வீர மௌனத்தில்
அவர் இப்போது கிளம்புகிறார்
தூணைக் கடந்து, மூலையைச் சுற்றி.
பெட்டி நின்று காத்திருக்கிறாள்,
அவர் பார்வையில் இல்லாத போது.

இங்கே அவர் முணுமுணுத்தார், சத்தம் போட்டார்,
காற்றாலை போல, மௌனத்தில்.
மற்றும் குதிரைவண்டி ஒரு ஆடு போல சாந்தமானது.
மற்றும் பெட்டி தூதரின் பேச்சைக் கேட்கிறாள்
மற்றும் இதயத்திலிருந்து மகிழ்ச்சி அடைகிறது.

இப்போது அவள் சூசன் கேலைப் பார்க்க வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.
மேலும் ஜானி நிலவின் கீழ் சவாரி செய்கிறார்
முணுமுணுத்து, முணுமுணுத்து பாடுகிறார்,
மகிழ்ச்சியான முட்டாள் பையன்
இரவின் இருளில் ஆந்தைகளின் அழுகையின் கீழ்.

மற்றும் குதிரைவண்டியும் பையனும் இணக்கமாக உள்ளனர்:
அவரும் அமைதியாகவும் இனிமையாகவும் இருப்பார்
மேலும் மகிழ்ச்சியான ஆவியை இழக்க மாட்டேன்,
அவர் பார்வையற்றவராகவும் காது கேளாதவராகவும் மாறினாலும்,
குறைந்தது நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார்.

இந்தக் குதிரை நினைக்கிறது! அவர் புத்திசாலி
குதிரை சவாரி செய்பவன்.
ஆனால், ஜானியை வேறு யாரையும் போல அறிந்திருக்கவில்லை.
இப்போது அவர் அதை நியாயப்படுத்த மாட்டார்
அவரது முதுகில் நடக்கிறது.

அதனால் அவர்கள் நிலவொளி மூலம்
சந்திரனின் பள்ளத்தாக்கு இரவில் குதிக்கிறது.
தேவாலய வீட்டிற்கு அருகில், கதவைத் தட்டுகிறது,
ஜான் டாக்டரை எழுப்ப வேண்டும்
பழைய சூசன் கேலுக்கு உதவ.

மற்றும் பெட்டி ஃபோய், நோயாளியிடம் வருகிறார்,
ஜானி பற்றிய அவரது கதையை வழிநடத்துகிறது:
அவர் எவ்வளவு தைரியமானவர், எவ்வளவு புத்திசாலி,
என்ன நிம்மதி அவருக்கு
சூசன் கேலை இப்போது வழங்குவார்.

மற்றும் பெட்டி, தன் கதையைச் சொல்லி,
துக்கத்துடன் பார்க்க முயல்கிறது,
நோயாளியின் மேல் ஒரு தட்டு உட்கார்ந்து, -
சூசன் கேல் தனியாக இருப்பது போல
அவள் ஆன்மாவிற்கு சொந்தமானவள்.

ஆனால் பெட்டி தன் முகத்தைக் காட்டிக் கொடுக்கிறாள்:
அதை தெளிவாக படிக்க முடியும்
இந்த நேரத்தில் அவளுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி
என்னால் முழுமையாக கொடுக்க முடியும்
ஐந்து அல்லது ஆறு வருடங்கள்.

ஆனால் பெட்டி சற்று தெரிகிறது
கொஞ்ச நாளாக கவலை
அவளுடைய செவிப்புலன் எச்சரிக்கையாக உள்ளது:
யாராவது ஏற்கனவே செல்கிறார்களா?
ஆனால் இரவு விரிவு அமைதியாகவும் ஊமையாகவும் இருக்கிறது.

சூசன் கேல் பெருமூச்சு விடுகிறார்.
பெட்டி அவளிடம்: "அவர்கள் தங்கள் வழியில் இருக்கிறார்கள்
மேலும், இதில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்

பத்துக்குப் பிறகுதான் வருவார்கள்."

ஆனால் சூசன் கேல் கடுமையாக முணுமுணுக்கிறார்.
கடிகாரம் ஏற்கனவே பதினொன்றை அடிக்கிறது.
பெட்டி அவளிடம் கூறினார்: "நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்
சந்திரன் வானத்தில் இருப்பதைப் போல, -
நம்ம ஜானி சீக்கிரம் வருவார்."

இதோ நள்ளிரவு. மற்றும் ஜானி இல்லை
சந்திரன் வானில் இருந்தாலும்.
கட்டப்பட்ட பெட்டி, படைகள் உள்ளன என்று,
ஆனால் அவளுக்கு, ஏழை, ஒளி இனிமையாக இல்லை,
மேலும் சூசன் நடுக்கம் நிறைந்தவர்.

அரை மணி நேரத்திற்கு முன்புதான்
பெட்டி ஃபோய் தூதரை திட்டினார்:
"சோம்பேறி குட்டி டன்ஸ்,
துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் எங்கே காணாமல் போனார்? -
இப்போது அவளுக்கு முகம் இல்லை.

ஆனந்தமான மணிநேரங்கள் கடந்துவிட்டன
மேலும் அதில் இப்போது முகம் இல்லை.
“ஓ, சூசன், அது சரி, அந்த மருத்துவர்
என்னை காத்திருக்க வைத்தது, ஆனால் இங்கே
அவர்கள் ஏற்கனவே எங்களை நோக்கி விரைகிறார்கள், என்னை நம்புங்கள்!

பழைய சூசன் கேலை விட மோசமானது.
மற்றும் பெட்டி - அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்?
அவள் என்ன செய்ய வேண்டும், பெட்டி ஃபோய், -
விடுங்கள், நோயாளியுடன் இருக்கவா?
அவளுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யார் சொல்வது?

இப்போது முதல் மணிநேரம் தாக்கியது,
பெட்டியின் நம்பிக்கையை புதைக்கவும்.
சந்திரன் சுற்றிலும் பிரகாசிக்கிறது,
மற்றும் ஜன்னலுக்கு வெளியே சாலையில் -
மனிதனும் இல்லை, குதிரையும் இல்லை.

மேலும் சூசன் பயப்படுகிறார்
மேலும் அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார்
ஜானி நீரில் மூழ்கலாம் என்று
எங்கோ எப்போதும் படுகுழி -
இது எல்லாம் அவர்களின் தவறு!

ஆனால் அவள் மட்டும் சொன்னாள்:
"காப்பாற்று, ஆண்டவரே, அவர் தனது வழியில் இருக்கிறார்!" -
பெட்டியைப் போல, படுக்கையில் இருந்து எழுந்து,
அவள் கத்தினாள், "சூசன், நான் போக வேண்டும்!
நீ, ஏழை, என்னை மன்னியுங்கள்!

நான் ஜானியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்:
அவர் மனதில் பலவீனமானவர், சேணத்தில் கெட்டவர்.
இனி அவனைப் பிரிய மாட்டேன்
பாதுகாப்பாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருங்கள்!" -
சூசன் அவளிடம்: "கடவுளே கருணை காட்டுங்கள்!"

பெட்டி அவளிடம், “உனக்கு என்ன?
உங்கள் வலியை நான் எப்படிக் குறைக்க முடியும்?
ஒருவேளை நான் அப்படியே இருக்க வேண்டுமா?
நீங்கள் நீண்ட காலம் நீடிக்க மாட்டீர்கள் என்றாலும்
நான் விரைவில் இங்கு வருவேன்."

"போ, செல்லம், போ!
மேலும் நீங்கள் எனக்கு எப்படி உதவுவீர்கள்...?
மற்றும் பெட்டி ஃபோய் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்
நோயுற்றவர்களுக்கு கருணை பற்றி,
மற்றும் உடனடியாக ஓடிவிடும்.

அவள் நிலவொளியில் ஓடுகிறாள்
ஒரு தாமதமான நேரத்தில் சந்திரனின் பள்ளத்தாக்கு.
அதே வழியில் அவள் விரைகிறாள்
மேலும் அது என்ன சொல்கிறது,
கதை சலிப்பாக இருக்குமா?

இருண்ட அடிப்பகுதியிலும் மேலேயும்,
சாலைக் கம்பத்திலும், புதரிலும்,
தொலைதூர நட்சத்திரங்களின் மின்னலில்
காக்கைகளின் கூடுகளின் சலசலப்பில்,
அவள் ஜானியை எல்லா இடங்களிலும் பார்க்கிறாள்.

பெட்டி பாலத்தின் குறுக்கே ஓடுகிறது
சிந்தனையால் தன்னைத் தானே துன்புறுத்துவது: அவன்
குதிரைவண்டியிலிருந்து நிலவுக்குச் சென்றான்
ஸ்ட்ரீமில் பிடிக்கவும் - மற்றும் கீழே
அவளது ஏழை ஜானை ஃபக்!

இங்கே அவள் மலையில் இருக்கிறாள் - அவனிடமிருந்து
ஒரு பரந்த பார்வை அவளுக்கு திறந்திருக்கும்.
ஆனால் திறந்த வெளியிலும் வனாந்தரத்திலும்
பெட்டி மலையில் - ஒரு ஆன்மா அல்ல,
மேலும் குதிரையின் குளம்புகளை கேட்காதே.

"கடவுளே! என்ன ஆச்சு அவருக்கு?
கருவேல மரத்தில் ஏறி இறங்க முடியவில்லையா?
அல்லது சில ஜிப்சிகள்
அவர் வெட்கமின்றி ஏமாற்றப்பட்டார்,
பின்னர் முகாமுக்குள் இழுத்துச் செல்லப்பட்டதா?

அல்லது இந்த தீங்கு விளைவிக்கும் குதிரை கொண்டு வரப்பட்டது
தீய குட்டி மனிதர்களின் குகைக்கு அவரை?
அல்லது கோட்டையில், எந்த முயற்சியும் செய்யாமல்,
அவர் பேய்களைப் பிடித்தார்
மேலும் அவரே அவர்களின் சிறையிருப்பில் இறந்தாரா?

பெட்டி நகரத்திற்கு அவசரமாக இருக்கிறாள்,
இப்போது சூசன் கேலைக் குற்றம் சொல்லுங்கள்:
"அவ்வளவு உடம்பு சரியில்லாம -
என் ஜான் என்னுடன் இருப்பான்
நீங்கள் எப்போதும் என்னை மகிழ்விப்பீர்கள்."

ஒரு கடுமையான கோளாறில் விடவில்லை
அவளும் மருத்துவரும் தானே
அவரை கடுமையாக திட்டினார்.
மற்றும் ஒரு சாந்தமான குதிரை கூட
பெட்டியை கோபத்தில் திட்டுகிறார்.

ஆனால் இங்கே நகரம், இங்கே வீடு -
அவள் மருத்துவரின் வாசலில் இருக்கிறாள்.
அவளுக்கு முன் எழுந்த நகரம் -
இது மிகவும் அகலமானது, மிகவும் பெரியது
மற்றும் வானத்தில் சந்திரனைப் போல அமைதியாக.

பின்னர் அவள் கதவைத் தட்டுகிறாள்,
ஓ, அவள் கை எப்படி நடுங்குகிறது! -
மற்றும் ஜன்னலைத் திறந்து,
குணப்படுத்துபவர் ஒரு தூக்க தோற்றத்தைக் காட்டுகிறார்
நைட்கேப்பின் கீழ் இருந்து.

"ஆ, டாக்டர், டாக்டர், என் மகன் எங்கே?"
“நான் நீண்ட நேரம் தூங்கிக்கொண்டிருக்கிறேன். உனக்கு என்ன வேண்டும்?"
"ஆனால், ஐயா, நான் பெட்டி ஃபோய்,
என் ஜானியை இழந்தேன் அன்பே
நீங்கள் அவரை அடிக்கடி பார்த்திருப்பீர்கள்.

அவர் கொஞ்சம் மனம் விட்டுப் போய்விட்டார்..."
ஆனால் மருத்துவர் மிகவும் கோபமடைந்தார்
மேலும் பயமுறுத்தும் விதமாக அவளிடம் பதிலளித்தார்:
"அவர் புத்திசாலியா, எனக்கு கவலையில்லை!" -
ஜன்னலை மூடிவிட்டு தூங்கச் செல்லுங்கள்.

“ஐயோ, எனக்கு ஐயோ! எனக்கு ஐயோ!
ஐயோ, என் மரணம் வரப்போகிறது!
ஜானியை எல்லா இடங்களிலும் தேடிக்கொண்டிருந்தேன்
ஆனால் எங்கும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
எல்லா தாய்மார்களையும் விட நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவன்!

அவள் நின்று சுற்றிப் பார்க்கிறாள்.
எங்கும் அமைதி, எங்கும் உறக்கம்.
இந்த நேரத்தில் எங்கே அவசரம்? -
இங்கே கோபுரத்தின் மூன்றாவது மணி நேரம்
அது ஒரு மரண ஓலமாக ஒலிக்கிறது.

அவள் வேதனையில் நகரத்தைச் சேர்ந்தவள்
ஓட்டங்கள், பொருத்த பைத்தியம்.
சோகம் நிறைந்து,
டாக்டரை மறந்து விட்டாள்
நோய்வாய்ப்பட்ட சூசன் கேலுக்கு அனுப்புங்கள்.

பெட்டி மீண்டும் மலையில் உள்ளது:
இங்கிருந்து ஒவ்வொரு புதரையும் பார்க்கலாம்.
"நான் எப்படி வாழ முடியும் - அதுதான் பிரச்சனை! -
என் வயதில் இப்படியொரு இரவு?
கடவுளே, பாதை இன்னும் காலியாக உள்ளது!

மனித பேச்சு மற்றும் குதிரைக் காலணிகளின் ஒலி
அமைதியான நிலத்தில் கேட்க முடியாது.
ஓக் காடுகளின் அமைதியில் அவளுக்கு இது எளிதானது
புல் முளைப்பதைக் கேளுங்கள்
நிலத்தடி ஜெட் ஸ்ட்ரீம்.

மற்றும் சுற்றி நீல அந்தி
ஆந்தைகளின் குழுக்கள் நிற்காது:
அதனால் சில நேரங்களில் காதலர்கள்
நள்ளிரவின் இருளில் பிரிந்து,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சோகமான அழைப்பை அனுப்புகிறார்கள்.

குளம் பச்சை நீர்
பாவம் என்ற எண்ணம் அவளைத் தூண்டுகிறது.
மேலும் அங்கு விரைந்து செல்லக்கூடாது என்பதற்காக,
பயங்கரமான குளத்தின் விளிம்பிலிருந்து
அவள் சீக்கிரம் கிளம்புகிறாள்.

மற்றும் அழுது, தரையில் உட்கார்ந்து,
மேலும் மேலும் கண்ணீர் கொட்டுகிறது:
"என் குதிரைவண்டி, அன்புள்ள குதிரைவண்டி,
ஜானியை வீட்டுக்கு அழைத்து வா
மேலும் கவலையின்றி வாழ்வோம்.

மற்றும், அழுது, அவள் நினைக்கிறாள்:
"போனிக்கு ஒரு வகையான, சாந்தமான குணம் உள்ளது,
அவர் ஜானி என்னை நேசிக்கிறார்
மற்றும் கவனக்குறைவாக அவரது காட்டில்
வழங்கப்பட்டது, சாலையில் தொலைந்து போகிறது.

பூமியிலிருந்து அவள் சிறகுகள்
ஒரு நொடியில் நம்பிக்கை எழுகிறது.
குளத்தின் மூலம் பாவ எண்ணங்களிலிருந்து
எந்த தடயமும் இல்லை,
ஆம், மற்றும் சோதனை சிறியதாக இருந்தது.

வாசகரே, எனக்கு எல்லாம் தெரியும்
ஜானி மற்றும் அவரது குதிரை பற்றி
அவற்றை வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டுவருவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்
ஆனால் அத்தகைய அற்புதமான கதை
வசனத்தில் எப்படி சொல்வது?

ஒருவேளை உங்கள் குதிரையுடன் இருக்கலாம்
ஆபத்தான மலைப்பாதை
செங்குத்தான பாறையில் ஏறி,
வானத்திலிருந்து ஒரு நட்சத்திரத்தைப் பெற
மற்றும் அவளை வீட்டிற்கு அழைத்து வாருங்கள்.

இலே, ஒரு குதிரையில் திரும்பி,
மீண்டும் வாடி,
ஒரு அற்புதமான தூக்கத்தில், ஊமை மற்றும் காது கேளாத,
உடல் கலைந்த குதிரைவீரன்-ஆவி போல,
அவர் பள்ளத்தாக்கு வழியாக அலைகிறார்.

இல்லை, அவன் ஒரு வேட்டைக்காரன், ஆடுகளின் எதிரி!
அவர் தீயவர், அவர் பயத்தைத் தூண்டுகிறார்!
அவருக்கு ஆறு மாதங்கள் மட்டும் கொடுங்கள்
மற்றும் இந்த வளமான பகுதி
அவர் சாம்பலாகவும் மண்ணாகவும் மாறுவார்.

தீயில் தலை முதல் கால் வரை,
அவன் ஒரு பேய், மனிதன் அல்ல
அவர் விரைகிறார், பயமுறுத்துகிறார் மற்றும் சிறகடித்தார்,
மற்றும் பயங்கரத்தை விதைக்கிறது, நரகத்தை விதைக்கிறது
மேலும் இது எப்போதும் இப்படியே இயங்கும்.

ஓ மியூஸ், மீண்டும் உதவுங்கள்
எனக்கு உத்வேகம் கிடைக்கிறது
அனுமதி - முழுமையாக இல்லாவிட்டால் -
நான் நிகழ்வுகளை விவரிக்க முடியும்
வழியில் அவருக்கு என்ன நடந்தது.

ஓ, மியூசஸ், நீ என்ன என்
நீங்கள் பிரார்த்தனையை புறக்கணிக்கிறீர்களா?
ஏன் என் தவறு இல்லாமல்
என்னை நோக்கிச் செல்லவில்லை
நீங்கள் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவரா?

ஆனால் தூரத்தில் அது யார்
சத்தமில்லாத நீர்வீழ்ச்சியைப் பார்க்கிறது
மற்றும் பிரகாசிக்கும் சந்திரனுடன்
ஒரு குதிரையில் கவனக்குறைவாக உட்கார்ந்து
உணர்வின்மையில் சிக்கிக்கொண்டதா?

அவரது குதிரை சுதந்திரமாக மேய்கிறது
அவன் கடிவாளம் பறிக்கப்பட்டது போல.
சந்திர வட்டுக்கு, நட்சத்திரக் கூட்டத்திற்கு
எங்கள் ஹீரோ எல்லாவற்றையும் பார்க்கவில்லை, -
ஆனால் ஜானி தான்! அது அவன் தான்!

பெட்டி எங்கே? அவளைப் பற்றி என்ன?
முன்பு போல் கண்ணீர் வடிக்கிறாள்.
அவள் ஒரு செழிப்பான நீரோடை கேட்கிறாள்,
ஆனால் அவளுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை
ஏழை முட்டாள் பையன் எங்கே.

அவள் தண்ணீரின் சத்தத்திற்கு விரைகிறாள்,
இருண்ட புதர் வழியாக செல்கிறது.
பெட்டி ஃபோய், ஆழ்ந்த மூச்சு விடுங்கள்
உங்கள் குதிரைவண்டியும் ஜானியும் இருக்கிறார்கள்.
பிடித்த முட்டாள் பையன்.

திகைத்து ஏன் அங்கே நிற்கிறாய்? -
துன்பத்தின் முடிவு வருகிறது!
அவர் ஒரு பேய் அல்ல, ஒரு தீய குட்டி அல்ல,
மற்றும் சிரமத்துடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது
உங்கள் மகன், உங்கள் முட்டாள் பையன்.

கைகளை கட்டிக்கொண்டு, பெட்டி ஃபோய்
மகிழ்ச்சியின் அழுகை ஒலிக்கிறது
அந்த நீரோடை போல் விரைகிறது
ஏறக்குறைய குதிரைவண்டியை அவள் காலில் இருந்து தட்டுகிறது, -
அவளுடன் மீண்டும் பையன்-முட்டாள்!

அவர் உறுமுகிறார், சிரிக்கிறார்,
மகிழ்ச்சியில் இருந்தா - கடவுள் புரிந்துகொள்வார்!
பெட்டி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள்
குடிபோதையில் அவன் குரலில் இருந்து:
அவளுடன் மீண்டும் பையன்-முட்டாள்!

பின்னர் அவள் குதிரையின் வால் வரை,
பின்னர் அது மீண்டும் வாடிவிடும், -
அத்தகைய ஆனந்தத்தில் பெட்டி ஃபோய்
என்ன சில நேரங்களில் மூச்சுத் திணறுகிறது
மற்றும் கண்ணீர் அவளை சமாதானப்படுத்த கடினமாக உள்ளது.

அவள் பேரானந்தத்தில் இருக்கிறாள்
தன் மகனை மீண்டும் மீண்டும் முத்தமிட்டாள்
ஜானி ஓய்வெடுக்கவில்லை:
அவளுடன் மீண்டும் ஒரு முட்டாள் பையன்,
அவளுடைய ஆன்மா, அவளுடைய காதல்.

மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத வகையில்
அவள் குதிரையை அணைக்கிறாள்,
மற்றும் குதிரைவண்டி மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம்
முதல் பார்வையில் தோன்றினாலும்
விரக்தியை வைத்துக்கொண்டு உறைந்து போனார்.

“டாக்டரை மறந்துவிடு மகனே!
எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது, நீங்கள் நன்றாக இருக்கிறீர்கள்!" -
மேலும் ஜான் மீண்டும் முழங்குகிறார்,
மேலும் குதிரைவண்டி அவளால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது
கடைசியாக நீர்வீழ்ச்சியிலிருந்து.

வானத்தில் கிட்டத்தட்ட நட்சத்திரங்கள் இல்லை,
நிலவு மலையின் மேல் மறைந்தது.
ஒவ்வொரு கணமும் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கேட்கிறீர்கள்
கிளைகளுக்கு இடையில் இறக்கைகளின் சலசலப்பு
காட்டில், இன்னும் அமைதியாக இருக்கிறது.

மற்றும் பயணிகள் வீட்டிற்கு செல்கிறார்கள்
எப்போதும் போல் சோர்வாக இருக்கிறது.
ஆனால் அத்தகைய ஒரு நேரத்தில் யார் அவர்களுக்கு அவசரம்,
நொண்டி, கையை அசைத்து, -
சூசன் கேலா? ஓ ஆமாம்!

அவள் படுக்கையில் தவித்தாள்
நான் இரவு முழுவதும் பயத்துடன் நினைத்தேன்:
பெட்டி பற்றி என்ன, ஏழை ஜான் எங்கே?
மேலும் அவள் மனம் கலங்கியது
மேலும் பலவீனம் விலகியது.

சந்தேகங்களும் கவலைகளும் நிறைந்தது
அவள் இரவு முழுவதும் தூக்கி எறிந்தாள்.
அனுமானங்கள் கடும் இருள்
ஏழைப் பெண்ணை பைத்தியமாக்குங்கள்
ஆனால் பலவீனம் விலகியது.

அவள் வருத்தத்துடன் சொன்னாள்:
"நான் எப்படி இவ்வளவு திகிலுடன் வாழ முடியும்?
ஒருவேளை நான் காட்டுக்குச் செல்வேன்!
திடீரென்று - அற்புதங்களின் அதிசயம்! -
அவள் பதற்றத்துடன் படுக்கையில் இருந்து எழுந்தாள்.

அவளை நோக்கிய காட்டுப் பாதை
பெட்டி, குதிரை மற்றும் ஜானை உள்ளிடவும்.
அவள் தன் நண்பர்களை அழைக்கிறாள்...
அவர்களின் தேதியை எவ்வாறு விவரிப்பது? -
ஓ, அது ஒரு மாயாஜால கனவு!

மற்றும் ஆந்தைகள் தீர்ந்துவிட்டன
அவர்கள் பாடி முடித்தனர்,
நண்பர்கள் வீட்டிற்கு நடந்து சென்று கொண்டிருந்த போது.
அந்த ஆந்தைகளிலிருந்து நான் பாலாட்டைத் தொடங்கினேன் -
நான் அதை அவர்களுடன் நிறைவு செய்கிறேன்.

நண்பர்கள் வீட்டிற்கு நடந்து சென்று கொண்டிருந்த போது
ஜானியின் அம்மா கேட்டார்:
"எங்கே இருட்டில் அலைந்தாய்.
நீங்கள் என்ன பார்த்தீர்கள், என்ன கேட்டீர்கள்? -
உண்மையைச் சொல்ல முயற்சி செய்யுங்கள்."

மற்றும் ஜானி அடிக்கடி அன்று இரவு
ஆந்தைகளைக் கேட்பது
மற்றும் சந்திரனை நோக்கி கண்களை உயர்த்தினார்,
ஒரு குதிரையில் சந்திரனின் பிரகாசத்தில்
ஒன்பது மணி நேரம் அலைந்தார்.

அதனால், அம்மாவைப் பார்த்து,
தீர்க்கமான பதிலைச் சொன்னார்
மேலும் அவர் உரக்கச் சொன்னது இதுதான்:
"புழுதியில், புழுதியில்! - சேவல் கூவியது
மேலும் சூரியனின் ஒளி குளிர்ச்சியாக இருந்தது
இவ்வாறு தைரியமாக ஜானி கூறினார்.
இதோ என் கதை முடிகிறது.

"Lyrical Ballads" இன் முன்னுரை இங்கிலாந்தில் ரொமாண்டிசிசத்தின் பாடல் வரிகளின் மேனிஃபெஸ்டோவாக மாறியது. வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கோட்பாட்டின் அடிப்படை விதிகளில் ஒன்று கவிதையை இயற்கைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருவதற்கான காரணமாகும். வேர்ட்ஸ்வொர்த்தைப் பொறுத்தவரை, முக்கிய விஷயம் ஹீரோ மற்றும் கவிதை மொழியை மிகவும் இயல்பான வடிவங்களுக்கு தோராயமாக மதிப்பிடுவது. இதன் காரணமாக, இயல்பான ஆன்மீகத் தூண்டுதல்களையும், எளிமையான உணர்வுகளையும் தக்க வைத்துக் கொண்ட சாதாரண கிராமவாசிகள், சில சமயங்களில் மன வளர்ச்சியடையாதவர்களும் ஹீரோக்களாக மாறுகிறார்கள். அவர்களின் மொழி - அன்றாட வாழ்க்கையின் மொழி - கவிதையின் செயற்கையான விசித்திரமான மொழியை விட நித்தியமானது, தத்துவமானது, இயற்கையானது. உரைநடை மொழிக்கும் கவிதையின் மொழிக்கும் அடிப்படை வேறுபாடு இல்லை என்று கவிஞர் கூறுகிறார். அவரது படைப்புகளின் மொழியை அன்றாட பேச்சு மொழிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு, வாசகரை நிஜ வாழ்க்கையுடன் தொடர்பு கொள்ள கவிஞர் முயல்கிறார்.

அறிவொளியின் பகுத்தறிவுவாதத்தை விட படைப்பாற்றல் கற்பனையின் மேன்மையை கவிஞர் நம்புகிறார். இது சம்பந்தமாக, சமூகத்தில் கவிஞரின் பங்கு பற்றிய நிலைப்பாடு முக்கியமானது. கவிஞர் ஒருபுறம், எல்லோரையும் போலவே அதே நபராகத் தோன்றுகிறார், மறுபுறம், அவர் தனது ஆன்மாவில் பிறந்ததை மீண்டும் உருவாக்க முடியும், இதனால் கவிஞர் ஒரு தீர்க்கதரிசி, உலகிற்கு இடையில் ஒரு இடைத்தரகர் என ஒப்பிடப்படுகிறார். ஆவி மற்றும் உண்மை. கவிஞர் மற்ற மக்களிடமிருந்து அதிக அனுபவ வலிமை மற்றும் அவரது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்தும் திறன் ஆகியவற்றில் வேறுபடுகிறார். உண்மையான கவிதை என்பது வலுவான உணர்வுகளின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாடாகும். ஆனால் படைப்பு செயல் என்பது உள்ளுணர்வு படைப்பாற்றலுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, கவிதை என்பது கவிஞரின் ஆழமான பிரதிபலிப்புகளின் பழமாகும்.

ஒரு சிந்தனை, காதல் கவிஞர் நம்புகிறார், முன்பு அனுபவித்த உணர்ச்சியின் விளைவாக மாறும், அது உணர்வுகளையும் அனுபவங்களையும் இயக்குகிறது மற்றும் பிரதிபலிக்கிறது. இவை அனைத்தும் கவிதைக்கும் தத்துவத்திற்கும் இடையில் ஒரு கோட்டை வரையாமல் இருப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது: அரிஸ்டாட்டிலைப் பின்பற்றி, கவிதையின் தத்துவ இயல்பின் கொள்கை உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

வேர்ட்ஸ்வொர்த் யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் செயல்பாட்டில் கவிதைக்கு கிட்டத்தட்ட முக்கிய முக்கியத்துவத்தை இணைத்தார். எல்லா அறிவுக்கும் ஆரம்பம் மற்றும் கிரீடம் கவிதை, அது மனித இதயம் போல அழியாதது.

21. வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கவிதையில் இயற்கையின் கருத்து.

"குற்றமும் சோகமும்" 1793-1794 என்பது வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் முதல் படைப்பாகும், அதில் அவர் விவசாயிகள் மற்றும் முழு மக்களுக்கும் தொழில்துறை மற்றும் விவசாயப் புரட்சியின் சோகமான போக்கை பிரதிபலித்தார். கவிஞருக்கு இந்த நிகழ்வுகளின் மிக பயங்கரமான விளைவு வறுமை மற்றும் சட்டமின்மையால் மனச்சோர்வடைந்த ஒரு நபரின் ஆன்மீக வறுமை.

வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கவிதைகளில், முடிவில்லாத சாலைகளில் நடந்து செல்லும் பிச்சைக்காரனின் உருவம் அடிக்கடி தோன்றும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த படம் கவிஞருக்கு கடுமையான யதார்த்தத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது, முழு சமூக அமைப்பும் தீவிரமாக மாறிக்கொண்டிருந்தபோது: யோமன்ரி வர்க்கம், இலவச விவசாயிகள் காணாமல் போனார்கள், பல கிராமப்புற தொழிலாளர்கள் வேலை தேடி தங்கள் சொந்த இடங்களை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. எனவே "கைவிடப்பட்ட கிராமம்" என்ற படம்.

வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் நிலப்பரப்பு வரிகள் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது. வண்ணங்கள், அசைவுகள், வாசனைகள், இயற்கையின் ஒலிகள் ஆகியவற்றை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார், அவளுக்குள் உயிரை சுவாசிப்பது, அவளை அனுபவமாக்குவது, சிந்திக்க வைப்பது, ஒருவருடன் பேசுவது, அவனது துக்கத்தையும் துன்பத்தையும் பகிர்ந்து கொள்வது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியும். “டின்டர்ன் அபேக்கு அருகில் எழுதப்பட்ட வரிகள்”, “குக்கூ”, “தனிமையான நிழலின் மேகங்களைப் போல”. "என் இதயம் மகிழ்ச்சியடைகிறது", "யூ மரம்" - இவை ஏரி மாவட்டத்தின் மிக அழகான காட்சிகள் என்றென்றும் நிலையான மற்றும் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட கவிதைகள். பச்சை புல்வெளிகளுக்கு இடையில் தனியாக நிற்கும் யூ மரம், சொந்த இடங்களின் வரலாற்றின் அடையாளமாகும். நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அதன் கிளைகளில் இருந்து, கோத்ஸ் மற்றும் கவுல்களை எதிர்த்துப் போரிட வீரர்கள் வில்களை உருவாக்கினர். காற்றின் தாளம் மற்றும் அசைவுகள், தங்க டஃபோடில்ஸின் தலைகள், ஆசிரியரின் உள்ளத்தில் பரஸ்பர மகிழ்ச்சியின் உணர்வைத் தூண்டும் மற்றும் இயற்கையின் ரகசியங்களுக்கும் சக்திக்கும் சொந்தமான உணர்ச்சிகரமான மனநிலையை கவிஞர் கச்சிதமாக வெளிப்படுத்துகிறார்: தனிமையான நிழலின் மேகங்களைப் போல, / நான் அலைந்து திரிந்தேன், இருண்ட மற்றும் அமைதியாக, / அந்த மகிழ்ச்சியான நாளை நான் நினைவில் வைத்தேன் / தங்க டஃபோடில்ஸ் கூட்டம், / நீல நீருக்கு அருகிலுள்ள கிளைகளின் நிழலில் / அவர்கள் நடனமாடினர்.

வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கவிதையில் குழந்தையின் உருவம்.

"நாங்கள் ஏழு பேர்" என்ற பாலாட்டில், கவிஞர் ஒரு பெண்ணைச் சந்திக்கிறார், அவர் தனது சகோதரன் மற்றும் சகோதரியின் மரணத்தைப் பற்றி அவரிடம் கூறுகிறார், ஆனால் குடும்பத்தில் எத்தனை குழந்தைகள் உள்ளனர் என்று கேட்டபோது, ​​​​ஏழு பேர் இருக்கிறார்கள் என்று பதிலளித்தார், அவர்களை உயிருடன் கருதுவது போல. . மரணத்தைப் பற்றிய புரிதல் குழந்தைகளின் நனவுக்கு அணுக முடியாதது, மேலும் இறந்தவர்களின் கல்லறையில் பெண் அடிக்கடி விளையாடுவதால், அவர்கள் எங்காவது அருகில் இருப்பதாக அவள் நம்புகிறாள். கிராமப்புற கருப்பொருளில் உள்ள கவிதைகளில், "பாழடைந்த குடிசை" (1797-1798) குறிப்பாக கவனிக்கப்பட வேண்டும். ஏத்த மத்தியில். இந்த படைப்பின் ஆதாரங்கள் கோதேஸ் வாண்டரர்ஸ் மற்றும் கோல்ட்ஸ்மித்தின் தி அபாண்டன்ட் வில்லேஜ் ஆகும். கதையின் மையத்தில் சிப்பாயின் விதவை மார்கரிட்டாவின் கதை உள்ளது, அவரது கைகளில் குழந்தைகள் ஒவ்வொருவராக இறக்கின்றனர். மார்கரிட்டாவின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் தனிமையில் அலைந்து திரிபவரின் உள்ளத்தில் எதிரொலிக்கிறது, தங்குமிடம் தேடுகிறது, தனிமையையும் சோகத்தையும் ஒருவருடன் பகிர்ந்து கொள்ள ஆர்வமாக உள்ளது. இயற்கைக்கு நெருக்கமான ஒரு மனிதனின் இயல்பான நிலை, "தி டிமென்ட் பாய்" என்ற கவிதையைப் போலவே, வேர்ட்ஸ்வொர்த்தில் டிமென்ஷியாவை அணுகுகிறது. ஒரு ஊனமுற்ற குழந்தையின் தெளிவற்ற கனவுகளில் கூட ஊடுருவி, எளிய இதயங்களின் ஆன்மீக உன்னதத்தை அசாதாரண துல்லியத்துடன் வெளிப்படுத்த கவிஞர் நிர்வகிக்கிறார். நாகரீகத்தின் தாக்கத்தால் கெட்டுப்போகாமல், மனதில் பிறந்த இயற்கை அனுபவங்களை முடிந்தவரை துல்லியமாகப் பிரதிபலிக்க கவிஞர் முயல்கிறார்.

"பாடல் பாடல்கள்" (பாடல் வரிகள்) என்பது 1798 ஆம் ஆண்டின் அநாமதேய கவிதைத் தொகுப்பாகும், இது ஆங்கிலக் கவிதை வரலாற்றில் முக்கிய நீர்நிலைகளில் ஒன்றாகும். பெரும்பாலான கவிதைகள் W. வேர்ட்ஸ்வொர்த்தால் எழுதப்பட்டன, இருப்பினும், S. T. கோல்ரிட்ஜின் ஒரு நீண்ட கவிதையுடன் தொகுப்பு தொடங்குகிறது "பழைய மாலுமியைப் பற்றி".

ஜேர்மனிக்கு ஒரு கூட்டுப் பயணத்திற்கு நிதியளிக்க, இளம் கவிஞர்களான கோல்ரிட்ஜ் மற்றும் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோர், சோமர்செட் அருகே வாழ்ந்து, ஒருவருக்கொருவர் நிறுவனத்தில் அதிக நேரம் செலவிட்டனர், இலக்கியம் குறித்த தங்கள் கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கும் கவிதைகளின் தொகுப்பை அநாமதேயமாக தயாரித்து வெளியிட ஒப்புக்கொண்டனர். பூர்வாங்க ஒப்பந்தத்தின்படி, வேர்ட்ஸ்வொர்த் அன்றாட வாழ்க்கையின் தலைப்புகளில் "பாடல் வரிகள்" எழுத வேண்டும், மற்றும் கோல்ரிட்ஜ் - கவர்ச்சியான பாடங்களில் "பாலாட்கள்" எழுத வேண்டும் என்பதன் மூலம் பெயர் விளக்கப்பட்டது. பல்வேறு காரணங்களுக்காக, பிந்தையது திட்டமிட்ட கவிதைகளான "குப்லா கான்" மற்றும் "கிறிஸ்டபெல்" ஆகியவற்றை முடிக்கவில்லை. தொகுப்பில் அவரது நான்கு கவிதைகள் மட்டுமே இருப்பதால், புத்தகத்தில் உள்ள "பாடல்" (அதாவது, வேர்ட்ஸ்வொர்தியன்) கூறு "பாலாட்", கதையை விட குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மேலோங்கி நிற்கிறது.

இந்த தொகுப்பு வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் எலிஜி "டின்டர்ன் அபே" உடன் முடிவடைகிறது, இது வெளியிடப்படுவதற்கு சற்று முன்பு தன்னிச்சையாக எழுதப்பட்டது, இது இறுதியில் பாடநூலாக மாறியது. அவர் ஆங்கில இலக்கிய வரலாற்றில் "இயற்கையின் உணர்திறன் மற்றும் சிந்தனைமிக்க கருத்துக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இதில் நிலப்பரப்பு மற்றும் பாடல் உணர்ச்சிகள் பிரிக்க முடியாத முழுமையுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன."

இரண்டாவது, 1800 இல் பெரிதும் விரிவாக்கப்பட்ட பதிப்பில், புதிரான லூசியைப் பற்றி ஜெர்மனியில் வேர்ட்ஸ்வொர்த் எழுதிய கவிதைகள் அடங்கும். அவை ஜார்ஜி இவானோவ் மற்றும் சாமுயில் மார்ஷக் ஆகியோரால் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டன. முதல் பதிப்பில் எந்த ஒரு பண்பும் இல்லை என்றாலும், இரண்டாம் பதிப்பு வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் படைப்பாக அச்சிடப்பட்டது.

பொருள்

முதல் பதிப்பின் தலைப்புப் பக்கம்

உயர் கலைத் தகுதி இருந்தபோதிலும், புத்தகம் ஆரம்பத்தில் அதிக அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தவில்லை. முதல் அச்சிடுதல் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தது, "லிரிகல் பேலட்ஸ்" இன் அசல் தன்மைக்கு பொது மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் வரை, ஹாஸ்லிட் போன்ற பிரபலமான பத்திரிகையாளர்களால் ஈர்க்கப்பட்டது, அவர்கள் சேகரிப்பின் போது இரு ஆசிரியர்களையும் சந்தித்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் "Lyrical Ballads" புகழ் உண்மையில் ஆங்கில கிளாசிசம் மற்றும் அதன் கவிதை நுட்பங்களை புதைத்தது. கோலிரிட்ஜ் மற்றும் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோர் உணர்ச்சியின் உடனடித்தன்மையை ஆயத்த கவிதை சமையல் குறிப்புகளுடன் ஒப்பிடுகின்றனர், பாரம்பரிய "உயர் அமைதி" - அன்றாட தொடர்பு மொழி. ஆங்கில ப்ரீ-ரொமாண்டிசிசத்தின் மற்ற பிரதிநிதிகளைப் போலவே, ஆசிரியர்களும் இயற்கையின் ரூசோயிஸ்ட் வழிபாட்டு முறையைக் கூறுகின்றனர், ஆனால் அவர்கள் தங்கள் முன்னோடிகளை விட அதிகமாக செல்கிறார்கள். வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கவிதைகளின் நாயகர்கள் இதற்கு முன் வசனம், கிராமத்து முட்டாள் போன்ற குறிப்பிட முடியாத கதாபாத்திரங்களில் பாடியதில்லை.

இலக்கிய சர்ச்சை

இவ்வாறான இவ்வுலகப் பாடங்களுக்குக் கவிதை வடிவில் வந்த வேண்டுகோள் தொகுப்பின் முதல் மதிப்பாய்வாளர்களைத் திகைக்க வைத்தது. வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கிராமப்புற எலிஜிகளுக்கும் தி ஓல்ட் சைலரின் தொன்மையான மீட்டருக்கும் பொதுவான வகுப்பினைக் கண்டறிவது கடினமாக இருந்தது. இலக்கிய விமர்சனத்தின் ஆசிரியர்களான துடுக்குத்தனமான இளைஞர்களுக்கு எதிராக குறிப்பாக ஆர்வத்துடன் ஆயுதம் ஏந்தினார். எடின்பர்க் விமர்சனம்வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் வட்டத்தை "ஏரி கவிஞர்கள்" என்று முரண்பாடாக அழைத்தார்.

அவரது நோக்கங்களைத் தெளிவுபடுத்துவதற்காக, வேர்ட்ஸ்வொர்த் தொகுப்பின் இரண்டாம் பதிப்பை முன்னுரையுடன் முன்வைத்தார், இது பொதுவாக ஏரிப் பள்ளிக்கான அறிக்கையாகக் கருதப்படுகிறது. 1802 பதிப்பில், இந்த முன்னுரை கவிதையின் மொழி பற்றிய கட்டுரையால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது ( கவிதை அகராதி) இந்த எழுத்துக்களில், வேர்ட்ஸ்வொர்த் தனது பணியை பின்வருமாறு வரையறுக்கிறார்:

... சாதாரண வாழ்க்கையிலிருந்து படைப்பாற்றலுக்கான பொருளை எடுக்க, அதை ஒரு சாதாரண வழியில், ஒரு சாதாரண மொழியில் ஏற்பாடு செய்யுங்கள். சாதாரண வாழ்க்கை என்னால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அதில் மட்டுமே அனைத்தும் இயற்கை மற்றும் உண்மை; அதன் நிலைமைகளில், எளிமையான, அலங்காரமற்ற வாழ்க்கை இயற்கையின் அழகான மற்றும் நிலையான வடிவங்களுக்கு முரணாக இல்லை.

கோலிரிட்ஜ் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அழகியல் கட்டுரையின் 14 வது அத்தியாயத்தில் பாடல் வரிகளின் கவிதை நிகழ்ச்சி பற்றிய தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தினார். வாழ்க்கை வரலாறு இலக்கியம்(1817) கலையின் நோக்கம் ஒரு வகையான கதை மந்திரம் என்று கவிஞர் கூறுகிறார், அதை அவர் "வாசகரால் அவநம்பிக்கையை தன்னார்வமாக கைவிடுதல்" என்ற சொற்றொடருடன் வரையறுக்கிறார் ( அவநம்பிக்கையின் இடைநிறுத்தம்), இது ஆங்கிலம் பேசும் உலகில் இறக்கையாக மாறியுள்ளது.

குறிப்புகள்

இணைப்புகள்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை. 2010 .

• யாகுபி, லிரிம்
• ஃபாக்ஸ், பெஞ்சமின்

பிற அகராதிகளில் "பாடல் பாடல்கள்" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

ஆங்கில இலக்கியம்- ஆங்கில இலக்கியத்தின் வரலாறு உண்மையில் பல்வேறு வகையான பல கதைகளை உள்ளடக்கியது. இது இங்கிலாந்து வரலாற்றில் குறிப்பிட்ட சமூக-அரசியல் காலங்களைச் சேர்ந்த இலக்கியம்; இலக்கியம் சில தார்மீக கொள்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ... ... கோலியர் என்சைக்ளோபீடியா

கோல்ரிட்ஜ், சாமுவேல் டெய்லர்- கோரிக்கை "கோல்ரிட்ஜ்" இங்கே திருப்பி விடப்பட்டது; மற்ற அர்த்தங்களையும் பார்க்கவும். சாமுவேல் டெய்லர் கோல்ரிட்ஜ் சாமுவேல் டெய்லர் கோல்ரிட்ஜ் ... விக்கிபீடியா

யூரல்களின் இசை நாட்டுப்புறக் கதைகள்- பன்னாட்டு இயற்கையால், இது நாட்டின் பன்முகத்தன்மை காரணமாகும். எங்கள் கலவை. பிராந்தியம். பிரதேசத்தில் மக்கள் குடியேறும் பகுதிகள். U. பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, இது சிதைவின் தோற்றத்திற்கு பங்களிக்கிறது. இன தொடர்புகள், அவை இசையிலும் வெளிப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறவியல். நைப்….. உரல் வரலாற்று கலைக்களஞ்சியம்

வேர்ட்ஸ்வொர்த், வில்லியம்- வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ... விக்கிபீடியா

வேர்ட்ஸ்வொர்த் வில்லியம்- வேர்ட்ஸ்வொர்த் (1770-1850), ஆங்கிலக் கவிஞர். லிரிகல் பேலட்ஸ் (1798; எஸ். டி. கோல்ரிட்ஜ் உடன்) தொகுப்பில் அவர் கிராமப்புற வாழ்க்கை மற்றும் தொழில்துறை நாகரிகத்தால் கெட்டுப்போகாத மக்களின் கடந்து செல்லும் உலகத்தைப் பாடினார். தேச விடுதலைப் பாதையில் ...... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

கோல்ரிட்ஜ் சாமுவேல் டெய்லர்- (கோல்ரிட்ஜ்) (1772-1834), ஆங்கில கவிஞர் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர். "ஏரி பள்ளி" பிரதிநிதி. "தி டேல் ஆஃப் தி ஓல்ட் மாலுமி" கவிதைகளில் ("லிரிக் பேலட்ஸ்" தொகுப்பில், 1798, டபிள்யூ. வேர்ட்ஸ்வொர்த்துடன் சேர்ந்து), "கிறிஸ்டபெல்" மற்றும் "குப்லா கான்" (இரண்டும் 1816) தீம் ... ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

நிக் குகை மற்றும் மோசமான விதைகள்- நிக் குகை மற்றும் மோசமான விதைகள் ... விக்கிபீடியா

கோல்ரிட்ஜ் சாமுவேல் டெய்லர்- கோல்ரிட்ஜ், கோல்ரிட்ஜ் (கோல்ரிட்ஜ்) சாமுவேல் டெய்லர் (10/21/1772, ஓட்டேரி செயிண்ட் மேரி, டெவன்ஷயர், ‒ 7/25/1834, லண்டன்), ஆங்கிலக் கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் தத்துவவாதி. ஒரு ஏழை மாகாண பாதிரியாரின் மகன்; சில காலம் கேம்பிரிட்ஜின் இறையியல் பீடத்தில் படித்தார் ... ...

கோல்ரிட்ஜ்- கோல்ரிட்ஜ் (கோல்ரிட்ஜ்) சாமுவேல் டெய்லர் (21.10.1772, ஓட்டேரி செயின்ட் மேரி, டெவன்ஷயர், 25.7.1834, லண்டன்), ஆங்கிலக் கவிஞர், விமர்சகர் மற்றும் தத்துவவாதி. ஒரு ஏழை மாகாண பாதிரியாரின் மகன்; சில காலம் கேம்பிரிட்ஜின் இறையியல் பீடத்தில் படித்தார் ... ... கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

"லேக் ஸ்கூல்"லேக் பள்ளியை உருவாக்கிய ரொமாண்டிக்ஸ் குழுவில் வேர்ட்ஸ்வொர்த், கோல்ரிட்ஜ் மற்றும் சவுதி ஆகியோர் அடங்குவர். அவர்கள் இங்கிலாந்தின் வடக்கே, கம்பர்லேண்டில், ஏரிகளின் நிலத்தில் வாழ்ந்தார்கள் என்பதன் மூலம் மட்டுமல்ல (எனவே அவை "லுகிஸ்டுகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏரி - ஏரியிலிருந்து), ஆனால் அவர்களின் கருத்தியல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பாதையின் சில பொதுவான அம்சங்கள் . அவர்களின் படைப்பு நடவடிக்கைகளின் தொடக்கத்தில், அவர்கள் கிளர்ச்சி மனநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் பிரெஞ்சு முதலாளித்துவ புரட்சியை வரவேற்கிறார்கள், ஆனால் பின்னர், அதன் முடிவுகளில் ஏமாற்றமடைந்து, அவர்கள் தீவிரமான போராட்டத்தில் நம்பிக்கையை இழந்து பழமைவாத நிலைகளுக்கு நகர்கின்றனர். கவிதையில் புதுமை படைத்தவர்கள் (இது வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் கோல்ரிட்ஜுக்கு பொருந்தும்), படைப்பாற்றலின் ஆரம்ப காலத்தில் இங்கிலாந்தில் காதல் கலைக்கு வழி வகுக்கிறார்கள். 80 மற்றும் 90 களில் அவர்களின் பணியின் முற்போக்கான பொருள் இதுதான், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் செயலற்ற தன்மை மற்றும் பணிவு பற்றிய கருத்துகளுக்கு மேலும் மேலும் திரும்புகிறார்கள்.

"ஏரி பள்ளி" கவிஞர்களின் கருத்தியல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான நிலைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட பொதுவான தன்மை பார்வைகள் மற்றும் திறமையின் அடையாளத்தை குறிக்காது. வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் கோல்ரிட்ஜ் படைப்பாற்றலின் ஆரம்ப காலகட்டத்தின் சுதந்திரத்தை விரும்பும் மனநிலையிலிருந்து விலகியதன் தீங்கான விளைவுகளை மதிப்பிடுவதில் உண்மையில் சிறந்த திறமை மற்றும் சிறந்த நுண்ணறிவு இருந்தால், சவுதியின் அடக்கமான திறமை பிற்போக்குத்தனத்துடன் இணைந்தது. 1990 களில் அவர் பல குற்றச்சாட்டுகளை உருவாக்கினார், விவசாயிகளின் எழுச்சியைப் பற்றி ஒரு நாடகத்தை எழுதினார் வாட் டைலர் (வாட் டைலர், ஒரு நாடகக் கவிதை, 1794). ஆனால் ஏற்கனவே கோல்ரிட்ஜுடன் இணைந்து எழுதப்பட்ட "தி ஃபால் ஆஃப் ரோபஸ்பியர்" (தி ஃபால் ஆஃப் ரோப்ஸ்பியர், 1795) நாடகத்தில், தீவிர உணர்வுகளிலிருந்து அவர் விலகியிருப்பது வெளிப்படுகிறது. 90 களின் பிற்பகுதியில், சவுதி இடைக்கால கருப்பொருள்களில் பாலாட்களை எழுதினார், அதில் மத கருத்துக்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட படங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கிளர்ச்சி மனப்பான்மையிலிருந்து மாயவாதம் மற்றும் மதப் பணிவுக்கான சவுதியின் பரிணாமம் கவிதைகளில் பிரதிபலித்தது: "தலாபா தி டிஸ்ட்ராயர்" (தலபா தி டிஸ்ட்ராயர், 1801), "மடோக்" (மடோக், 1805), "கெஹாமாவின் சாபம்" (கெஹாமாவின் சாபம், 1810) இயற்கையில் பிற்போக்குத்தனமானது "நீதிமன்றத்தின் பார்வை" கவிதையின் உள்ளடக்கம் (தீர்ப்பின் பார்வை, 1821).

1798 இல், ஒரு அநாமதேய பதிப்பு " பாடல் வரிகள் » (பாடல் பாடல்கள்) வேர்ட்ஸ்வொர்த் மற்றும் கோல்ரிட்ஜ். கவிஞர்கள் எந்தவொரு இலக்கிய விதிகளையும் எதிர்த்தனர் மற்றும் மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள், அன்றாட வாழ்க்கையின் இயல்பான சித்தரிப்பு கொள்கையின் அடிப்படையில் ஒரு கவிதை "சோதனை" உருவாக்க முயன்றனர்.

லிரிகல் பேலட்ஸின் (1800) இரண்டாம் பதிப்பிற்கு வேர்ட்ஸ்வொர்த் எழுதிய முன்னுரை ஆங்கில ரொமாண்டிசிசத்தின் அறிக்கையாகும். அன்றாட வாழ்வின் சம்பவங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றைக் கவிதைக் கற்பனையின் வெளிச்சத்தில் சித்தரிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறார் கவிஞர்.

கிராமப்புற வாழ்க்கை கவிதையின் பொருளாக மாற வேண்டும், ஏனென்றால் எளிமையான மற்றும் அடக்கமான வாழ்க்கையில் மனித உணர்வுகள், இதயத்தின் வாழ்க்கை, அதிக உடனடித்தன்மையுடன் வெளிப்படுகிறது. சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையில், உணர்வுகளின் வாழ்க்கை இயற்கையின் அழகு மற்றும் நிலைத்தன்மையுடன் இணைகிறது. கவிதையில் சாமானியர்களின் மொழியை மீண்டும் உருவாக்குவது அவசியம். ஒரு நாகரீக சமூகத்தின் மரபுகளிலிருந்து வெகு தொலைவில், சாதாரண மக்கள் தங்கள் உணர்வுகளை கலையின்றி வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்களின் மொழியில் அழகும், தத்துவச் சிறப்பும் உண்டு. வேர்ட்ஸ்வொர்த் மனித உணர்வுகளைப் பற்றி எளிமையாகவும் இயல்பாகவும் பேச விரும்புகிறார், எனவே அவர் சுருக்கமான கருத்துக்களை ஆளுமைப்படுத்தும் கிளாசிக் முறையை நிராகரிக்கிறார். நல்ல உரைநடை மொழி கவிதைக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று நம்பி, கவிதை மொழியை உரைநடை மொழிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவர முயல்கிறார்.

இங்கிலாந்தில் உள்ள கிராமப்புற தொழிலாளர்களின் அவல நிலையை "லிரிகல் பேலட்ஸ்" கூறுகிறது. சிறு விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் முன்னாள் அஸ்திவாரங்களின் சிதைவு, ஆணாதிக்க குடும்ப உறவுகளின் சிதைவு, ஆதரவற்ற மக்களின் பரிதாபகரமான இருப்பு ஆகியவை கவிதைகளின் முக்கிய நாடகக் கருப்பொருளாகும். விவசாயிகளின் உணர்வுகளும் அனுபவங்களும் உண்மையாக வெளிப்படுகின்றன. தொழில்துறை புரட்சியுடன் தொடர்புடைய புதிய முதலாளித்துவ உறவுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஆங்கில விவசாயிகளின் தலைவிதியின் நாடகத்தை "ஆயர்" பாலாட்கள் சித்தரிக்கின்றன. கவிஞர் கிராமப்புற வாழ்க்கையை நகர்ப்புற வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடுகிறார்; அவர் மனிதநேயத்தை கிராமப்புறங்களில் மட்டுமே பார்க்கிறார், மேலும் சமூக மேம்பாடு அதனுடன் கொண்டு வரும் புதிய அனைத்திலிருந்தும் பிடிவாதமாக தன்னைத் தூர விலக்கிக் கொள்கிறார்; கவிஞர் பெருகிய முறையில் "ஆயர்" கடந்த காலம் மற்றும் அவரது அகநிலை அனுபவங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதை கட்டுப்படுத்துகிறார்.

தொகுப்பில் அவரது நான்கு கவிதைகள் மட்டுமே இருப்பதால், புத்தகத்தில் உள்ள "பாடல்" (அதாவது, வேர்ட்ஸ்வொர்தியன்) கூறு "பாலாட்", கதையை விட குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மேலோங்கி நிற்கிறது.

உயர் கலைத் தகுதி இருந்தபோதிலும், புத்தகம் ஆரம்பத்தில் அதிக அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தவில்லை. முதல் அச்சிடுதல் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தது, "லிரிகல் பேலட்ஸ்" இன் அசல் தன்மைக்கு பொது மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் வரை, ஹாஸ்லிட் போன்ற பிரபலமான பத்திரிகையாளர்களால் ஈர்க்கப்படவில்லை, அவர்கள் சேகரிப்பின் போது இரு ஆசிரியர்களையும் சந்தித்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் "லிரிக் பேலட்ஸ்" புகழ் உண்மையில் ஆங்கில கிளாசிக் மற்றும் அதன் கவிதை நுட்பங்களை புதைத்தது. கோலிரிட்ஜ் மற்றும் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோர் உணர்ச்சியின் உடனடித்தன்மையை ஆயத்த கவிதை சமையல் குறிப்புகளுடன் ஒப்பிடுகின்றனர், பாரம்பரிய "உயர் அமைதி" - அன்றாட தொடர்பு மொழி. வேர்ட்ஸ்வொர்த்தின் கவிதைகளின் நாயகர்கள் இதற்கு முன் வசனம், கிராமத்து முட்டாள் போன்ற குறிப்பிட முடியாத கதாபாத்திரங்களில் பாடியதில்லை.