러시아 혁명 포스터. 10월 혁명 100주년을 기념하는 남북전쟁 시기의 선전 포스터.

1918년 2월 23일(NS), 2월 21일 인민위원회의 호소문인 "사회주의 조국이 위험에 처해 있다"와 "군사령관의 호소"N. Krylenko는 다음 단어로 끝났습니다.<…>모두 무기에. 모든 것이 혁명을 옹호합니다. 참호를 파고 참호 분리대를 파견하기 위한 전체적인 동원은 각 분리대에 대해 무제한의 권한을 가진 책임 있는 위원회를 임명하여 의회에 위임됩니다. 이 명령은 모든 도시의 모든 의회에 지침으로 전달됩니다.” 그 후 이날 프 스코프와 나르바 근처에서 독일군을 상대로 승리를 거둔 신화가 만들어졌습니다. 그리하여 남북전쟁이 시작되었습니다.

백인 운동은 전장에서만 패배한 것이 아닙니다. 백인들은 선전 전선에서도 엄청난 패배를 겪었습니다. 선전의 경우 포스터나 전단지의 정보가 현실과 일치하는지 여부는 전혀 중요하지 않습니다(단, 신뢰할 수 없는 정보도 너무 과장해서는 안 됩니다). 한 가지 중요한 것은 "대상 청중"이 전단지, 포스터 또는 신문을 믿어야한다는 것입니다. 실제로 어떤지는 중요하지 않습니다. 백인 선전가들은 청중 선거를 제안할 수 있습니다. 제헌 의회그리고 United Russia (아직 같은 이름의 정당은 없었지만 슬로건은 이미 존재했습니다). 적군은 농민에게 토지를, 노동자에게 공장을, 인민에게 평화를 제안했습니다. 그리고 결국 누가 이겼나요? 그리고 악명 높은 테러는 빨간색, 흰색, 녹색이었고 정치적 슬로건이 없는 단순한 테러였습니다. 내전은 '과잉' 없이는 완성되지 않습니다.

그리고 우리는 그 해의 빨간색과 흰색의 선전 포스터를 제공합니다.

빨간 포스터.

트로츠키의 "경계하라" 포스터

매우 특이한 포스터 - 기독교인 성 조지 승리의 역할을 맡은 유대인, 볼셰비키, 반교회 투사 트로츠키.

경찰 대열에 합류하세요.1920

우리는 페트로그라드를 포기하지 않을 것입니다! (D. 무어, 1919)

10월 혁명은 노동자들에게 무엇을 주었나요? (1919)

당신도 자원봉사자 중에 있나요? (D. 무어, 1920)

랭겔이 온다! (N. Kochergin, 1920)

흰색 포스터

왜 군대에 안 가나요? (1918?)

뒤에 연합 러시아 (1919)

소련 공화국의 행복한 노동자(1919)

당신의 가족과 친구들은 볼셰비키 공산당의 멍에 아래서 신음하고 있으며 폭력과 굶주림으로 죽어가고 있으며 당신을 부르고 있습니다. 가서 구해주세요! (1919)

볼셰비즘은 인민에게 무엇을 가져오는가(1918)

나의 러시아 친구들! 나는 영국인으로서 우리의 공동 노조라는 대의명분으로 여러분에게 부탁합니다. 언제나 그랬듯이 조금만 더 버텨주십시오. 나는 당신에게 필요한 모든 것을 무한히 제공했고, 가장 중요한 것은 이 역겹고 피에 굶주린 붉은 괴물들을 박멸할 새로운 무기를 당신에게 제공할 것입니다.

조국이 부르고 있습니다.

미국 역사가 Matt Hayes가 이 책에 대해 쓴 내용은 다음과 같습니다.

서양의 관점에서 역사를 가르친 사람으로서 - 소련기껏해야 이해할 수 없는 경우가 많았고, 최악의 경우에는 불신했습니다. 이 책은 나에게 이념적 선을 넘어 볼 수 있는 기회를 주었다.

“그들”과 “우리” 사이의 차이가 아무리 커 보일지라도, 사람들이 행동하는 방식에는 큰 차이가 없다는 증거가 항상 있습니다. 다른 나라생각하고 느껴보세요. 이 포스터는 이에 대한 분명한 증거인 것 같습니다.

빅터 데니스(Victor Denis)는 제1차 세계 대전이 끝난 지 2년 후, 파리 평화 회의에서 베르사유 조약이 체결되는 것을 지켜보면서 이 포스터를 만들었습니다.

이 회의에는 독일이나 러시아의 새로운 공산주의 정부가 초대되지 않았습니다. 파리 평화 회의는 국제 연맹을 탄생시켰는데, 빅터 데니스는 이 포스터에서 이를 가혹하게 조롱했습니다.

역시 빅터 데니스가 쓴 이 반자본주의 포스터 하단의 빨간색 글씨에 따르면, “누구든지 이 포스터를 찢어버리거나 포스터로 덮는 사람은 반혁명 행위를 저지르고 있는 것입니다.”

이 포스터는 자녀를 양육하는 두 가지 방법을 대조합니다. 왼쪽 열은 세계 어린이들의 생활 방식을 보여줍니다. 불리한 조건, 그리고 올바른 열의 오른쪽 열에 있습니다.

1861년 알렉산더 2세가 폐위되었지만 농노제, 1925년에도 러시아에는 주로 시골 지역에 교육받지 못한 사람들이 여전히 많았습니다.

그렇기 때문에 대부분의소련의 선전은 특히 의료와 같은 중요한 분야의 교육에 전념했습니다. 오른쪽 하단 열에 있는 혁명가의 아기는 현대 의학의 이점에 대한 증거입니다.

4 타타르 여자! 대열에 합류하세요... 예술가 미상, 1920

"... 러시아 프롤레타리아 여성들과 손을 잡고 마지막 족쇄를 깨뜨릴 것입니다."

유명한 코사크(Cossacks)와 같이 러시아 외곽에 사는 민족 집단은 항상 연주를 해왔습니다. 큰 역할그녀를 변호합니다. 실제로 타타르스탄은 러시아 문화 중심지에서 멀지 않은 곳에 위치해 있지만 수세기 동안 이슬람 문화와 투르크어를 보존해 왔습니다.

이 포스터는 두 명의 여성을 묘사하고 있는데, 러시아인은 타타르 여성에게 공장과 공장에서 일하는 것을 선호하여 전통의 "족쇄"를 버리라고 요구합니다.

이러한 선전을 통해 정부는 타타르족을 동화시키고 전통적으로 부차적인 여성의 역할을 바꾸려고 노력했습니다. 성평등은 여러 측면에서 발전해 왔습니다. 소비에트 생활(비록 정부 고위직에 여성은 없었지만).

"기계와 트랙터 스테이션은 집단화의 지렛대입니다." 트랙터 의무를 구매하세요! MTS 수를 두 배, 세 배로 늘리자.”

기계 및 트랙터 스테이션(MTS)은 러시아 전역의 농장을 집단화하려는 스탈린의 노력의 일부였습니다.

부유한 농민 - 누구와 함께 큰 어려움을 겪고필요 이상으로 축적된 토지는 자본가의 친구이자 진정한 농민의 적으로서 공산주의 정책과 선전의 공격을 받았습니다.

휴식 시간 동안 함께 신문을 읽는 노동자들을 주목하십시오. 특히 노동계급 사이에서 읽고 쓰는 능력과 학습에 대한 열망이 장려되었습니다. 물론 읽고 쓰는 능력이 있어서 근로자들이 좋아하는 모든 것을 읽을 수는 없었습니다.

“우리의 사랑하는 위대한 스탈린 만세!”

5년 후, 전쟁 중에 스탈린의 얼굴은 포스터에 덜 등장하기 시작했습니다.

러시아 국민은 1935년부터 1940년 사이에 그들이 도입한 가혹한 정책, 급진적인 인사 숙청, 가혹한 강압을 잊을 수 없었습니다.

포스터에는 이와 같이 간신히 유토피아의 이미지가 담겨 있었습니다.

“파시즘의 트로츠키주의-부하린 첩보원인 스파이와 방해 공작원을 근절하자!”

스탈린은 대숙청(Great Purge)과 이후 대테러(Great Terror)라고 불리는 과정을 개인적으로 주도했습니다.

당시의 선전에 따르면, 그의 정부에서는 부패한 요소들이 숙청되었다고 합니다. 그러나 실제로 그는 자신의 권력을 위협하는 사람들의 목소리를 체계적으로 억압했다.

이러한 선전 포스터는 매우 효과적으로 사용되었으며 유혈 사태에도 불구하고 주민들의 충성심을 유지했습니다.

제2차 세계대전 직전, 스페인 내전이 발발했고, 나치는 집권한 파시스트 정부를 지지했습니다.

영국과 프랑스는 스페인 공화당을 지지하지 않았다.

조지 오웰(George Orwell), 어니스트 헤밍웨이(Ernest Hemingway) 등 많은 서구 좌파 예술가와 작가들이 공화당을 위해 싸우겠다고 자원했습니다.

사회주의 스페인 공화국의 붕괴와 전쟁 중 시민들의 고통은 많은 러시아인들을 걱정하게 했습니다.

1941년에는 스페인뿐만 아니라 프랑스, ​​벨기에, 네덜란드도 파시스트 정권에 들어갔습니다.

이 포스터는 대조적이다. 비극적 운명 서방 국가들강하고 안정적이며 번영하는 사회를 소련 러시아스탈린 밑에서.

을 위한 소련 사람들두번째 세계 대전대단한 애국자였습니다.

이 포스터가 인쇄된 지 6개월 후, 독일은 소련을 침공했습니다. 대부분의 동부 전선다음 3년 동안 독일은 소련 땅에서 일어났습니다.

10 내 아들아! 내 몫을 보세요... 표도르 안토노프, 1942

붉은 군대는 독일과의 전쟁에서 패하면 모든 것을 잃을 것임을 알고 있었습니다. 이 노파 뒤에는 연기가 자욱한 집의 잔해가 보입니다. 그녀는 아들에게 나라를 구해달라고 간청합니다.

대부분의 국가가 독일군에 의해 점령되고 파괴되었을 때 이 포스터가 소련 군인들에게 얼마나 강력했는지 상상할 수 있습니다.

이 이미지는 평화로운 남성조차도 앞으로 나아갈 것을 강요했습니다.

위에 제시된 포스터를 보면 왜 많은 사람들이 전면에 나섰는지 이해할 수 있습니다.

일반 군인은 이념적 충성을 위해 싸우는 것이 아니라 사랑하는 사람들을 옹호했습니다.

무서운 이미지는 전쟁에서 패하면 어떤 일이 일어날지 보여주기 위한 것이 아니라 이미 일어난 일을 보여주기 위한 것이었습니다.

2차 세계대전 포스터의 이미지는 20~30년대 선전 캠페인보다 단순하다.

선전 포스터는 사람들이 믿지 않는 것을 확신시키기 위해 세뇌하기 위한 것이었습니다.

그러나 원하는 효과를 얻기 위해 이러한 종류의 이미지가 복잡할 필요는 없습니다.

Koretsky는 전선에서 군인들로부터 편지를 받았으며, 거기에는 아버지가 한때 아이콘을 보관했던 것처럼이 포스터를 제복의 왼쪽 주머니, 심장 옆에 접혀 두었다고 썼습니다.

많은 사람들이 선전 목적으로 창문을 이러한 포스터로 덮었습니다.

전쟁 중 추축국과 처음에는 우호 관계를 맺었음에도 불구하고, 히틀러의 기습 소련 침공으로 인해 미국 및 영국과 동맹을 맺게 되었습니다.

15 CPSU - 영광을! 보리스 베레조프스키, 1962

이 포스터는 우주 경쟁의 과정을 시작하고 변화시킨 공격을 기념합니다. 냉전. 왼쪽은 최초의 우주비행사인 유리 가가린이다.

그의 오른쪽에는 우주에서 하루 종일 보낸 최초의 사람인 German Titov가 있습니다. 그들은 다른 우주비행사 옆에 묘사되어 있습니다.

이 두 우주비행사의 업적은 미국 사람들에게 충격을 주었고, 달에 사람을 보내기로 한 케네디의 결정에 중요한 역할을 했습니다.

볼셰비키가 사용한 또 다른 중요한 선전 유형 초기- 포스터 선전입니다. 포스터의 역할은 특히 몇 년 동안 훌륭합니다. 내전. 그러한 상황에서는 포스터가 신문의 부족을 대체했다고 말할 수 있습니다. 포스터는 문맹자에게도 명확하고 이해하기 쉽습니다.

볼셰비키가 포스터 선전에 부여한 중요성은 정치 선전 포스터의 운송이 긴급 군용 화물 운송과 동일하다는 사실에서 입증됩니다. 정치적 내용이 담긴 포스터를 철거하거나 훼손하는 행위는 금지됐다.

Chaus N.V. "소련 포스터 1917-1920" 기사에서 발췌. 사회주의 이념을 선전하는 주요 수단":

많은 포스터에는 “포스터를 찢거나 가리는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 책임자는 처벌을 받을 것입니다.”라는 문구가 인쇄되어 있습니다. “이 포스터를 뜯어내거나 포스터로 덮는 사람은 누구나 반혁명 행위를 저지르는 것입니다.” 이것은 남북전쟁 당시 집의 벽, 울타리, 그리고 앞으로 향하는 기차 객차에 붙인 정치 포스터에 인쇄된 엄중한 경고였습니다.

교반열차 객차

1920년대. 선전 포스터는 보편적 문해력을 위한 싸움, 건강(결핵, 음주, 부적절한 보육과의 싸움)을 위한 투쟁, 여성 평등,노숙자 등에 맞서 싸우다.

어린이집, 1920

E. E. Lezhen은 "1917-1930년대 정치적 선동 수단으로서의 포스터"라는 기사에서 다음과 같이 썼습니다.

대부분의 혁명 이전 예술가들은 소련 정부와 협력하기 시작했습니다. 그중에는 순회자, 그리고 러시아 인상파(A.A. Rylov, K.F. Yuon) 및 예술의 세계(E.E. Lansere, M.V. Dobuzhinsky) 및 협회 회원 "파란 장미"(P.V. Kuznetsov, M.S. Saryan) 및 지지자 "다이아몬드 잭"(P.P. Konchalovsky, I.I. Mashkov, A.V. Lentulov). 특별한 장소처음에는 교육인민위원회 미술부에서 추상화주의자 V.V. 칸딘스키와 K.S. 말레비치.

혁명은 새로운 방향을 낳았습니다. 러시아의 혁명적 아방가르드 '우노비스'(“새로운 예술의 지지자”, 1919 - 1920: K.S. Malevich, M.Z. Chagall, L.M. Lisitsky)는 “순수한” 예술을 위한 투쟁을 선언하고 선전 형식을 개발하기 시작했습니다. "KNIFE"( "새로운 화가 협회")잭 오브 다이아몬드(Jack of Diamonds)와 가까웠습니다. 프롤레트쿨트고전 유산을 버리고 '과거의 폐허 위에' 새로운 프롤레타리아 문화 조직을 만들려고 시도했지만 오래 가지 못했습니다.

무어, 레드 기프트, 1920. 그림은 다음을 보여줍니다: 엄마와 아이의 집,노동자농민대표협의회,유치원, 어른들을 위한 학교,도서관, 일하는 여성클럽

혁명 이후 V. Mayakovsky는 M.M.이 특별한 역할을 한 소위 "성장의 창"(Russian Telegraph Agency) 조직에 기여했습니다. Cheremnykh 및 D.S. 무어. 당시 예술가들은 문맹자들이 이해할 수 있는 선전 자료 제작에 참여했습니다. 전신국이 1층 창문에 포스터를 전시했기 때문에 조직 이름이 "Windows of GROWTH"가 되었습니다.

V. V. Mayakovsky. "모든 부재는 적에게 기쁨입니다..." 1921

미술 평론가 Tatyana Sergeevna Igorshina는 다음과 같이 썼습니다.

첫 번째 혁명 시대의 포스터 작품은 아방가르드적인 구성, 그래픽 및 문체 기술이 특징입니다. 이것은 글꼴 구성과 손으로 그린 ​​배경 요소로 보완되는 이미지의 포토 몽타주를 적극적으로 사용하는 것입니다. 그래픽 일러스트레이션, 문자, 화살표, 래스터 모티프, 느낌표로 구성된 기이한 대각선 구성입니다. 소셜 포스터는 지배적인 인물을 특이한 각도와 포즈로 활용해 포스터의 매력과 감성을 높였다. 포스터 장르에서 구성주의 예술가(A. M. Rodchenko, V. V. Mayakovsky, L. Lisitsky, 형제 V. A. 및 G. A. Stenberg, D. A. Bulanov, G. G. Klutsis, S. Ya. Senkin 등)의 아방가르드 실험은 독창적인 수단으로 세계 포스터 그래픽을 풍부하게 했습니다. 예술적 표현.

말류틴, 1920년

소련의 사회 포스터는 매우 모호하고 다면적인 현상입니다. 그 내용은 사회주의 과거의 주요 이정표에 따라 변경되었습니다. 따라서 이 주제를 고려할 때 긴 소비에트 시대를 시기별로 나눌 필요가 있다. 다음은 1917년 잘츠만과 쿠스토디예프의 작품이다.

혁명 후 첫 해, 국가가 파멸하고 쇠퇴했을 때 볼셰비키의 주요 임무는 새로 탄생한 소련 시민들에게 새로운 가치 체계를 심어주고 그들과 서방 국가 시민들 사이에 강경한 경계선을 긋는 것이었습니다. , 혐오스럽게도 "부르주아지"라고 불렸던 사람들. 따라서 대비는 많은 포스터 작가들의 작품에서 특징적인 기법이 된다. 물론 부르주아지는 기괴하게 묘사되었습니다. 가능한 모든 단점이 과장되었습니다. 예를 들어 아티스트 Denis "Capital"과 "Comrade"의 포스터가 있습니다. 레닌은 이 땅의 악령을 정화합니다.” 금더미 위에 앉아 있는 비만 신사의 만화적 이미지가 아직 의문을 제기하지 않는다면, 두 번째 작품에서 악령을 주제로 한 호소력은 당혹스럽다. 레닌의 불균형한 이미지는 그가 빗자루를 타고 날아다니는 듯한 인상을 준다. 포스터 아티스트가 이 재미있는 효과에 대해 어떤 생각을 갖고 있었는지 궁금합니다.

근로자 격려는 이 시기의 또 다른 공통 주제입니다. 동시에, 나쁜 습관과 업무에 대한 무책임한 태도를 비난하는 데 전념하는 다양한 사회 포스터가 게재되었습니다. 보편적 교육도 장려되었으며 특히 여성 교육에 중점을 두었습니다. 예술가 이즈나르(Iznar)의 “여성이여, 읽고 쓰는 능력은 해방의 열쇠입니다”(1920)의 작품이 대표적입니다.

Kudryashov 1920의 작품

마야콥스키의 작품 1920

남북전쟁 동안 소련의 포스터 예술가들은 관련 작업을 통해 적군을 지원하려고 노력했습니다. 주목할 만한 것은 데니스의 1920년 포스터 "반혁명의 무덤에 대하여"입니다.

볼가 지역의 기근을 다룬 무어의 1921년 작품 "Help"를 언급할 가치가 있습니다. 심플한 검정색 배경에 팔을 치켜든 야윈 모습이 강렬한 인상을 준다. 그림 뒤의 얇은 작은 이삭을 제외하고 감정적 이미지에는 추가 세부 사항조차 필요하지 않았습니다.

이 주제에 대한 또 다른 포스터는 1921년 Simaov의 작품 "Remember the Starving"입니다.

새로운 유형의 소련 시민도 포스터에 널리 반영되었습니다. 노동자(남성과 여성 모두)는 특징적인 옷과 해당 도구(망치, 낫, 빨간색 스카프, 작업복 등)를 입고 묘사되었습니다. 예술가들은 포스터를 통해 보는 사람을 멈추게 하고, 낙담하게 하며, 그에게 특정한 사고 방식을 심어 주려고 노력했습니다.